在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該站在一個客觀的角度去評價和總結(jié)自己的表現(xiàn)，不要過于主觀或帶有個人情感色彩。寫總結(jié)時要注重審題，明確總結(jié)的目的和對象，遵循寫作規(guī)范和要求，做到準(zhǔn)確、簡潔、明了。以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文，供大家在寫總結(jié)時參考和借鑒。
高中思想政治論文篇一
摘要：近幾年來，隨著教育的深入改革以及新課改的要求的不斷提升，各個學(xué)校紛紛開始尋求能夠有效改善課堂教學(xué)效率，提升課堂教學(xué)質(zhì)量的方法以及對策。接下來，本文將結(jié)合傳統(tǒng)的高中思想政治課堂教學(xué)存在的問題，探討新課改背景下高中思想政治課堂教學(xué)模式。
1前言。
自新課改提出，我國的教育制度發(fā)生了本質(zhì)性的改革。傳統(tǒng)的教育環(huán)境下，教師注重于基礎(chǔ)知識的教育，而忽略學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)以及心理健康的關(guān)注。在課堂教學(xué)的過程中，常常忽略學(xué)生的主題地位、教學(xué)方法單一、教學(xué)質(zhì)量偏低，常常使學(xué)生感覺枯燥、乏味，進而導(dǎo)致學(xué)生對于思想政治的學(xué)習(xí)喪失興趣。新課改背景下，要求教師在課堂教學(xué)的過程中要以學(xué)生作為課堂教學(xué)的中心，增強師生之間的互動性，調(diào)節(jié)課堂的教學(xué)氛圍，實現(xiàn)民主性教學(xué)，進而提升課堂的教學(xué)效果以及教學(xué)質(zhì)量。由此可見，尋找傳統(tǒng)高中思想政治課堂教學(xué)存在的問題，并探索既能解決該類問題，有很很好地滿足新課改的要求的教學(xué)方法，迫在眉睫。
高中思想政治論文篇二
（江蘇省泰興市第三高級中學(xué)）。
摘要：中學(xué)思想政治課教學(xué)與學(xué)生的實際生活相脫離，使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的動力，影響了學(xué)科價值功能的發(fā)揮。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高？根據(jù)多年的教學(xué)實踐，認(rèn)為應(yīng)該讓課堂回歸生活，讓教學(xué)“生活化”.從課前、課堂和課后三方面探討了如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化”.
鮮活的現(xiàn)實生活是思想政治課的生命之源、生存之本和發(fā)展之基?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》的理念是：“回歸生活、感知生活、享用生活、發(fā)展生活?！毙陆滩膬?nèi)容的編寫把基本理論知識和生活緊密聯(lián)系起來，積極體現(xiàn)和反映時代特征，提高課堂的生活質(zhì)量，滿足學(xué)生對“各種生活的關(guān)切”,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，提高中學(xué)政治課教學(xué)的實效性。
高中思想政治教學(xué)生活化是指在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化，架起書本世界與生活世界之間的橋梁，使他們有更多的機會從周圍的生活中學(xué)習(xí)和理解政治，感受到政治的趣味和作用，體驗到政治的魅力。如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化？筆者根據(jù)多年的教學(xué)實踐，認(rèn)為應(yīng)該從課前、課堂和課后三方面來實施。
一、課前教學(xué)生活化。
教師：建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生已有的生活經(jīng)驗對他們理解政治書本知識十分重要。因此，教師在進行教學(xué)設(shè)計時要立足校園課程資源、社會教學(xué)資源、家庭生活資源三大生活資源，有意識地尋找與課本中的知識有聯(lián)系的.、學(xué)生熟悉的場景或事例，瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點，()改造教材，以此來誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗，感受其境，理解知識。比如，在講《經(jīng)濟生活》模塊的”按勞分配為主體，多種分配方式并存“這一框內(nèi)容前，我大量搜集有關(guān)居民收入分配狀況的相關(guān)材料，讓學(xué)生真切地感受到分配制度與我們息息相關(guān)。
學(xué)生：有計劃地聯(lián)系學(xué)生普遍知道的場景、事例，進行課程內(nèi)容講解是教師實現(xiàn)”生活化教學(xué)“的重要一步。這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗生活，積累經(jīng)驗，為新知識的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如，在講《經(jīng)濟生活》模塊的”信用工具和外匯“這一框內(nèi)容時，提前兩天給學(xué)生布置采訪任務(wù)：信用卡專訪。好多學(xué)生錢包里有”ic電話卡“,學(xué)校具有就餐、看病、上網(wǎng)功能的”校園卡“和銀行的”儲蓄卡“.還有”游戲卡“”健身卡“,商場代幣”購物卡“,我爸爸那里還有”加油卡“,這些是不是信用卡？什么是信用卡？思考：（1）是不是人人都可以獲得銀行發(fā)放的信用卡。（2）持有信用卡是不是可以到任何場所消費。上課時，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗積極參與課堂活動，才能使課堂生活味濃、氣氛熱烈。
二、課堂教學(xué)生活化。
”生活化“教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年教學(xué)實踐，總結(jié)了政治課堂”生活化“教學(xué)的”三環(huán)節(jié)“.
1.激活生活經(jīng)驗，設(shè)疑導(dǎo)入。
2.創(chuàng)設(shè)生活情境，探究新知。
在教學(xué)過程中設(shè)置一定的情境，使學(xué)生受到多種情境的暗示，讓這種暗示在不知不覺中刺激感覺器官，這能使學(xué)生認(rèn)知的動力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識活動和意向活動全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師可設(shè)置一定的情境，組織探究活動，幫助學(xué)生合理分組，每組設(shè)主持人，各組討論，推薦發(fā)言人代表代表全組發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生全身心參與投入，激發(fā)探究新知的興趣。
3.聯(lián)系實踐，服務(wù)生活，提升學(xué)生的生活意義和生命價值。
思想政治課教學(xué)內(nèi)容源于生活，但又應(yīng)高于生活，最終又要服務(wù)于生活。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于為未來更美好的生活做準(zhǔn)備。創(chuàng)造性地組織學(xué)生走進社會生活，把課堂知識學(xué)習(xí)和社會體驗學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生在社會生活中體驗生活、體驗社會，使情感體驗逐步升華為價值觀、人生觀，達(dá)到思想的提升和品德的形成，促進知行統(tǒng)一，造就學(xué)生的生活本領(lǐng)。如，在教學(xué)《政治生活》中”民主管理“內(nèi)容時，由于我校大部分學(xué)生來自農(nóng)村，對于城市社區(qū)民主管理不熟悉。如果圖方便，教師只是一帶而過，這樣對于學(xué)生未來生活并不利，畢竟城鎮(zhèn)化是我國社會發(fā)展的必然趨勢。為解決此問題，可以用多媒體播放城市社區(qū)民主管理的片段，幫助學(xué)生形成直觀認(rèn)識，組織學(xué)生模擬社區(qū)居委會選舉與問題討論，取得了較好的教學(xué)效果。
三、課后作業(yè)生活化。
中學(xué)階段的思想政治課堂，往往都能在生活中尋找到合適的課程資源。教師在布置課后作業(yè)時注重與家庭生活中的課程資源的結(jié)合，學(xué)以致用。如，在學(xué)習(xí)《債券和商業(yè)保險》《商品服務(wù)市場》等內(nèi)容后，可以布置學(xué)生詢問父母自家的投資理財、家庭的消費、收入等情況，學(xué)生通過學(xué)用結(jié)合可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學(xué)以致用的快樂。
教學(xué)生活化使課堂知識和學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治更有興趣，讓學(xué)生更能在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高！
參考文獻(xiàn)：
徐貴權(quán)。走進高中新課改：政治教師必讀。南京師范大學(xué)出版社，.
高中思想政治論文篇三
（一）宏觀層面:國內(nèi)外大環(huán)境的深刻變化所導(dǎo)致或引發(fā)的新挑戰(zhàn)。
1.現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,帶來了全球經(jīng)濟的變化，加快了人與人之間的文化交流，因此，高中生的思想和政治意識的要求也越來越強烈了。在國際方面，高中生很容易受到一些政治觀點的影響，從而影響自己對事物的正確的價值觀，這種力量是不可小覷的。
2.互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,對高中生平時的日常生活中起到了很大的影響?？梢哉f互聯(lián)網(wǎng)起到了一個雙重的作用，它不僅能夠給學(xué)生帶來很多知識，但是同時也有一些不健康的內(nèi)容、虛假的內(nèi)容信息參雜其中，使學(xué)生的身心嚴(yán)重受到干擾。
3.現(xiàn)代高中生的個性特征更加的鮮明。學(xué)生往往有著自己對事物的看法，較強的個性，使得他們當(dāng)中有不少學(xué)生桀驁不馴，對教師的一些觀點表現(xiàn)出了反對，造成了教學(xué)與個人之見的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。同時還有一部分學(xué)生沒有較強地面對挫折的能力，遇到事情就哭鼻子，不去想解決的辦法，一味地依靠父母，總是處于一個長不大的階段。
（二）微觀層面:思想政治教育績效欠佳和對象本身的變化所形成的挑戰(zhàn)。
1.學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的這一段時間,總是會出現(xiàn)壓力大的問題，有的學(xué)生面對就業(yè)、升學(xué)的壓力，導(dǎo)致自己心理方面也出現(xiàn)了不少的問題。比如說有些學(xué)生是獨生子女，被家人寵慣了，遇到一點事情，就表現(xiàn)出了嬌氣，沒有較強的生活閱歷，在情緒上很容易就出現(xiàn)了波動的現(xiàn)象。與此同時，面對較為復(fù)雜的社會化大環(huán)境，很難融入到社會中，使得自己感覺到自己很多余，逐漸產(chǎn)生一種消極應(yīng)對的心理。
2.在學(xué)校中,都會設(shè)置輔導(dǎo)員,主要負(fù)責(zé)的就是高中生思想政治教育。但是由于目前并沒有相關(guān)的激勵機制，輔導(dǎo)員的功能還沒有得到有效地施展。所以在高等院校，需要進一步加強輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)，只有這樣，才能使得輔導(dǎo)員的工作做到位，學(xué)生的思想政治教育情況也能朝著好的方向發(fā)展。
（一）重視情感的投入。
在我們思想教育過程中，注重以情感作為主導(dǎo)，會取得意想不到的良好的效應(yīng)。所以，在進行教學(xué)時，所有的教育者應(yīng)學(xué)會用自己的肢體語言來描繪；用自己的語言去引導(dǎo)學(xué)生；用自己的真情實感去感染學(xué)生。在進行思想工作時，尤其在創(chuàng)新的過程時，注意在學(xué)生之間，師生之間在情感方面的交流與表達(dá)，從而，使得教育工作變得很寬松、很有趣。
（二）構(gòu)建思想工作網(wǎng)絡(luò)體系。
信息技術(shù)在逐漸的向前發(fā)展，在高校，應(yīng)該把網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用作為一個重要的部分來抓，不論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，都應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)工具來進行工作和學(xué)習(xí)。讓思想工作變得優(yōu)化、創(chuàng)新，這不愧是一個很好的條件。在思想工作、教育的實施中，通過馬克思主義理念來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而使其思想、覺悟得到很好的提高。
第一，教育的信息、思想的信息達(dá)到共享和交流。還要隨時更新在思想工作、教育的各種情況，給予學(xué)生更加多的學(xué)習(xí)資料而進行學(xué)習(xí)。
第二，通過開展在網(wǎng)上進行問題的詢問，以及在學(xué)術(shù)方面的討論、研究等，讓學(xué)生能夠在這樣的氛圍中去解決自己不會的解難問題，以致達(dá)到交流和共享。
另外，在網(wǎng)上，也可以進行問題的調(diào)研，為了把學(xué)生的思想、信息弄清楚而進行的，能夠隨時把大學(xué)生的思想問題找出來，并在此基礎(chǔ)上而設(shè)置一些教育的課程。所以，在進行思想工作過程中，對于教師需要做的是創(chuàng)新，即對計算機、多媒體使用的創(chuàng)新，從而讓課堂變得形象化、生動化。
（三）創(chuàng)新思想工作的優(yōu)化性。
教學(xué)的思維也需得到更新而活潑，最終為了教學(xué)模式的創(chuàng)新，我們結(jié)合自己的'教學(xué)、經(jīng)驗，以及學(xué)生的日常生活，來制定出更加科學(xué)、更有時效的安排。對于學(xué)校而言，要把思想工作作為主要工作來抓，所以，在思想教育過程中，需要加大資金的投入，尤其是對計算機、多媒體等的投入，從而，讓課堂變得創(chuàng)新化、多元化。
（四）構(gòu)建新型的師生關(guān)系。
在大學(xué)，尤其進行思想工作時，把學(xué)生作為主導(dǎo)的角色，而把教師作為引導(dǎo)的角色，在思想教育工作的過程中，對學(xué)生的感受、體驗、需求結(jié)合起來分析，因為學(xué)生是不同的群體。所以，制定出的教育方案也是不同的，主要是為了教師能夠與學(xué)生距離縮短而設(shè)計。
對于家庭狀況不好的學(xué)生，我們要關(guān)注其生活的情況，再給予其思想方面的指導(dǎo)。在工作的具體過程中，教師要逐步去創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，從而解放自己的想法，而不要對學(xué)生的思維加以限制、約束，而要尊重學(xué)生的思維方法，而讓學(xué)生去更好地學(xué)習(xí)。
總而言之，大學(xué)生屬于社會主義的接班人，也屬于社會主義的人才后備力量，他們的思想對現(xiàn)代化、社會主義的建設(shè)有著直接的影響，所以，對于高校的教育，應(yīng)該從教學(xué)的措施、工作的方法、教師的授課方式等方面入手而創(chuàng)新。
綜上所述，我們要不斷總結(jié)對于學(xué)生的思想教育工作中已經(jīng)獲得的成效，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體的思想工作，了解現(xiàn)存的挑戰(zhàn)，特別是針對遇到的一些實際的問題進行相關(guān)的解決，采用新的教學(xué)理念和方法，將工作重點放在思想教育的理論上，真正使得這項工作能有效的發(fā)展、創(chuàng)新下去，取得較好的效果；對于學(xué)生的思想教育的發(fā)展，這是一個長期的過程，需要教師不斷努力。
參考文獻(xiàn):。
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高中思想政治論文篇四
思想政治課程是高中的必修課之一，作為提升德育水平的核心課程，思想政治教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的公民政治素質(zhì)為主要教學(xué)方向。在高中思想政治課中滲透公民政治素質(zhì)教育是提升高中生道德水平的重要舉措，其方法主要有激發(fā)學(xué)生興趣、實現(xiàn)互動教學(xué)以及注重實踐教學(xué)等。
優(yōu)秀的公民政治素質(zhì)是和諧社會的政治基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。自新課改以來，對公民政治素質(zhì)教育的研究一直處在探索當(dāng)中，而教學(xué)中凸顯出來的不足依然在提醒教師應(yīng)當(dāng)付出更多的努力。為了提升思想政治課程在應(yīng)試教育環(huán)境下的實踐效果，如何在思想政治課中滲透公民政治素質(zhì)教育就成了當(dāng)前研究的課題之一。
政治素質(zhì)通常指的是公民對政治生活的.認(rèn)知以及對政治思想的認(rèn)同。高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，政治生活是社會生活的重要組成部分，有序地參加各種政治活動是提升公民政治覺悟、提高公民政治素養(yǎng)的基本要求。在政治教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確公民權(quán)利和義務(wù)不可分割的基本原則，以此增強公民政治責(zé)任感，滲透公民意識，提高公民政治素質(zhì)。
１．政治認(rèn)識膚淺
一定數(shù)量的高中生對政治教育持漠視態(tài)度。由于高中生的人生觀和價值觀還沒有完全清晰和明確，思想還不夠成熟，對政治的認(rèn)知也還停留在表面上，即使大多數(shù)學(xué)生基本認(rèn)同我國的政治制度和政治形勢，但在理解上還是存在盲區(qū)。
２．政治實踐不足
高中生和高中教師都面臨著高考升學(xué)的極大壓力，因此在高中思想政治教學(xué)過程中，很多教師更重視理論教學(xué)，而忽視了實踐教學(xué)的作用。目前高中思想政治教學(xué)基本局限在教室，沒有開展實踐項目，這使得高中生沒有機會參與社會實踐，導(dǎo)致政治教學(xué)水平低下。
３．政治熱情低
目前我國高中生的政治參與熱情很低，對很多政治活動都表現(xiàn)出消極、冷漠甚至抵制的態(tài)度，而這也是導(dǎo)致高中生整體素質(zhì)低下的重要原因。政治冷漠會造成政治道德滑坡的現(xiàn)象，同時也反映出高中生普遍不具備社會責(zé)任感的現(xiàn)狀。此外，當(dāng)代高中生更重視個人利益，功利化傾向越來越嚴(yán)重，這些問題也是因?qū)W生較低的政治熱情造成的。
１．激發(fā)學(xué)生興趣
應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)中填鴨式的教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位。教師應(yīng)樹立以人為本的教育觀，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過引導(dǎo)和糾正的方式完成課堂教學(xué)，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。如教學(xué)人教版思想政治教材生活與哲學(xué)中“我國政府受人民的監(jiān)督”時，教師首先簡單地向?qū)W生講解我國近代史的演進，簡單介紹從清末封建社會開始，然后到北洋政府時期、民國時期和新中國成立后各個階段我國人民的生活狀態(tài)。從歷史的角度引入我國的政治狀態(tài)，不僅進一步提升了學(xué)生對我國人民民主專制的政治制度的了解程度，同時也提升了學(xué)生的政治素質(zhì)。
２．實現(xiàn)互動教學(xué)
教師應(yīng)樹立現(xiàn)代教育的理念，由過去教師單向灌輸知識技能的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熑谌雽W(xué)生群體當(dāng)中的互動教學(xué)模式。如教學(xué)人教版教材生活與哲學(xué)中“傳統(tǒng)文化的繼承”時，教師可以結(jié)合各地較為著名的傳統(tǒng)文化（如湖北的賽龍舟、安徽的戲曲、京津地區(qū)的相聲等）與學(xué)生討論，討論的重點主要有：傳統(tǒng)文化的特點；傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)代文化的方法；政府應(yīng)出臺怎樣的政策保護我國的傳統(tǒng)文化等等。為保證討論的效率，教師可以將學(xué)生分成多個小組，每組６－１０人。當(dāng)學(xué)生在組內(nèi)討論時，教師應(yīng)四處巡視，隨時加入到某一組內(nèi)和學(xué)生一同討論問題。通過討論，學(xué)生增強了對傳統(tǒng)文化的了解，提高了政治素質(zhì)。
３．注重實踐教學(xué)
學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)的根本目的，即使是對于偏重理論教學(xué)的思想政治課程來說亦是如此。高中思想政治教育既要求學(xué)生掌握好教材中的理論知識，又要求學(xué)生通過實踐的方式深化理解并應(yīng)用所學(xué)知識。如教學(xué)人教版思想政治教材生活與哲學(xué)中的“我們的民族精神”時，教師可以組織學(xué)生前往敬老院、孤兒院等福利機構(gòu)，帶上禮物和祝福，讓學(xué)生和老人、小孩進行深入的交流，用愛心溫暖那些需要幫助的人，從而提升學(xué)生對我國傳統(tǒng)美德的感知力并加深對民族精神的理解?？傊咧兴枷胝谓處煈?yīng)具有現(xiàn)代教育觀念，結(jié)合先進的教學(xué)方法，在高中思想政治教學(xué)中滲透公民政治素質(zhì)教育，提升學(xué)生的公民政治素質(zhì)。
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高中思想政治論文篇五
當(dāng)今世界，以科技為先導(dǎo)的經(jīng)濟迅速發(fā)展，知識經(jīng)濟初現(xiàn)端倪，國際競爭日益加劇，要想在國際競爭中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競爭歸根到底是人才的競爭，而人才就必須依靠教育，因此，國家對教育日益重視，提出實行素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實行課程改革，可以說，教育改革的呼喚正式來自于經(jīng)濟發(fā)展的要求，因此教育改革勢在必行，而體驗教學(xué)模式正式在國家實行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。
一、什么是體驗式教學(xué)。
對“體驗”這詞《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：通過實踐來認(rèn)識周圍的事物；親身經(jīng)歷。因此我們認(rèn)為“體驗”就是借助過去的經(jīng)歷，運用直覺，通過感悟來理解事物。體驗教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點，以學(xué)生自我體驗為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合；激情與明、導(dǎo)行的相互促進。讓學(xué)生在體驗教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實現(xiàn)“自我教育”。同時在學(xué)習(xí)的過程中，體驗認(rèn)識提高的快樂，道德向上的快樂，獨立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂……從而使教學(xué)過程在學(xué)生主動、積極的體驗中，生動、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。體驗式教學(xué)是在對心理品質(zhì)教育教學(xué)實踐的基礎(chǔ)之上，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，歸納總結(jié)出來的。初一心理品質(zhì)課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價值觀問題，顯然地，態(tài)度和價值觀是不能光靠說教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的，而需要在教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進行體驗，然后通過小組協(xié)作的方式，進行討論學(xué)習(xí)，才能對教材的理論內(nèi)容有了真切的理解和體會，這里，情境是基礎(chǔ)，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過程的三要素中學(xué)生才能對教學(xué)內(nèi)容有一個由感悟到體驗進而到知識的升華過程。
1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強調(diào)從學(xué)生的'經(jīng)驗和體驗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真實社會。體驗教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的思考與體驗，肯定學(xué)生以自己獨特的方式認(rèn)識和感悟世界的能力。體驗式教學(xué)強調(diào)課堂教學(xué)的動態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上進行學(xué)習(xí)。
2、體驗到的知識比被灌輸?shù)闹R深刻得多。平時，教師上課時用得較多的是講授法，這就容易使知識停留于口頭，使學(xué)生嘴里會說，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨特的征服人的力量，能使學(xué)生聽得進，聽得身心舒暢、豁然開朗。也就是說，在“聽”之時，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振，無論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗中，就能真正接受教育，真正把知識弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。
3、體驗教學(xué)易引起學(xué)生的興趣，激活課堂教學(xué)。以往的說教為主的教學(xué)方式，學(xué)生普遍感到厭煩，因為整節(jié)課上下來，學(xué)生感到整節(jié)課當(dāng)中都沒有能夠激起他們興趣的興奮點，因此感到困乏。因此，在課堂中，教師應(yīng)該都創(chuàng)造一些興奮點，那就是多創(chuàng)造一些學(xué)生體驗的過程，讓學(xué)生能夠真正參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠在體驗中學(xué)，能夠在興奮點中學(xué)到知識，這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識。
1、創(chuàng)設(shè)情境——發(fā)現(xiàn)問題（提出問題）。
在體驗教學(xué)中，教師可以根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，恰當(dāng)?shù)剡\用實物演示、直觀的音像或者相關(guān)的音樂作品、故事詩歌小品等形式和手段來創(chuàng)設(shè)情境，借助這些情境的直觀性、形象性，對學(xué)生的感官產(chǎn)生強烈的刺激，使之進入所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中，激起相應(yīng)的直覺情感，并能夠從情境當(dāng)中找出情境中存在的一些問題來，發(fā)現(xiàn)情境中存在的問題，對情境提出看法談出自己的感覺。這時候，教師應(yīng)變?yōu)槠降鹊膮⑴c者和協(xié)作者，但教師的主導(dǎo)地位沒有消失，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受情境，從情境中發(fā)現(xiàn)問題。比如講到挫折的有關(guān)知識時，如果舉例說明殘疾人受到的挫折是如何的大，學(xué)生可能也只能停留于理論的理解與體會，這時如果能夠適時創(chuàng)設(shè)一定的情境，開展一定的活動，則能夠達(dá)到較好的效果，比如讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常中必須用手才能完成的工作，這時學(xué)生就能在情境中體驗到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)他們內(nèi)心應(yīng)對挫折的能力。
2、融入情境，啟發(fā)聯(lián)想——尋求解決問題的途徑。
引導(dǎo)學(xué)生融入到所創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中，讓他們的情感在情境中得到體驗，能給學(xué)生帶來豐富的知識體驗，從而深刻地掌握知識。當(dāng)學(xué)生喚起學(xué)習(xí)的需要和情感的需要后，教師可以運用圖文、小品、游戲等手段，讓學(xué)生在情感中通過想象來體察形象的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生把教材中的知識點和腦海中已有的品德表象聯(lián)系起來，把教材中蘊含的情感在自己身上做想象性投射，通過想象感受自己生活在某種氛圍中，設(shè)身處地設(shè)想自己成為體驗的對象，產(chǎn)生與體驗對象相一致的移情體驗，并從中領(lǐng)悟和把握知識，感悟其中的道理，使“理”通過“情”進入學(xué)生的心靈。在講到性格的時候，可以創(chuàng)設(shè)一定的情景讓學(xué)生來參與，使學(xué)生能夠融入到情境中來，并能夠從中體會到情境反映的“理”。比如，先在學(xué)生的面前擺一把椅子，然后蒙上學(xué)生的眼睛，讓他跳過椅子，這時候把椅子悄悄從他面前移走，并要求學(xué)生跳過椅子，這時候有的學(xué)生能夠奮力一跳，有的學(xué)生卻不敢輕舉妄動，從中讓學(xué)生觀察并分辨不同表現(xiàn)的學(xué)生的性格特點。
3、超越情境——解決問題，獲取創(chuàng)造性情感體驗。
當(dāng)學(xué)生在情境中能夠把自己的情與景結(jié)合，能夠融入情境中學(xué)到教材的知識點后，還要能夠?qū)⒆约涸谇榫持畜w驗到的情感、學(xué)習(xí)到知識點應(yīng)用于情境，解決情境中存在的一些問題，甚至能根據(jù)教材的要求創(chuàng)設(shè)有利于知識點學(xué)習(xí)的情境來，才能達(dá)到在情境中學(xué)，在情境中提高能力的目的。比如在講到交友要講原則時，其中有一條原則是“不交損友”，這時可以通過表演情景劇讓學(xué)生來分辨什么樣的朋友能交？什么樣的朋友不能交？如通過表演某同學(xué)存在抽煙行為這時候他請你也跟著抽，你接受了，學(xué)生很容易就能分辨出此種朋友是損友，是交不得的，這時候就要求學(xué)生能夠超越情境，讓學(xué)生表演出正確的做法來。學(xué)生表演的結(jié)果有很多種，有當(dāng)面拒絕的，有勸導(dǎo)朋友的，有告訴老師的，有說要告訴家長的等等，從這些結(jié)果當(dāng)中，學(xué)生能夠在情境中真正找到解決實際問題的途徑，教師的教學(xué)目的也就達(dá)到了。
我對體驗式教學(xué)的研究才剛剛起步，還有許多問題等著以后在教學(xué)中慢慢琢磨，比如體驗式教學(xué)應(yīng)采取何種更為有效的評價方法；如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實際的情境來及如何顧及到學(xué)生體驗水平的個別差異，最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達(dá)到深刻的體驗等等，這些問題都有待于以后的教學(xué)中能夠摸索清楚。
高中思想政治論文篇六
摘要：高中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，高中政治的學(xué)習(xí)是學(xué)生培養(yǎng)正確價值導(dǎo)向的基礎(chǔ)。新時期里，對高中政治的教學(xué)模式進行優(yōu)化與創(chuàng)新是素質(zhì)教育的要求，更是提升教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。
1.優(yōu)化思想政治教學(xué)模式是提高教學(xué)質(zhì)量的需要。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能適應(yīng)教學(xué)工作的需求，教師一味說教，將知識灌輸給學(xué)生，這樣單一的方式會使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)政治的興趣，不利于學(xué)生課堂主體作用的發(fā)揮。因而優(yōu)化高中政治教學(xué)模式勢在必行。
2.思想政治教學(xué)模式的創(chuàng)新會提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
教師通過多種形式的教學(xué)方法吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生對課堂知識的興趣，使學(xué)生成為課堂的主體，主動學(xué)習(xí)知識。
3.優(yōu)化高中思想政治教學(xué)模式為樹立“三觀”奠定基礎(chǔ)。
優(yōu)化教學(xué)模式可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。高中思想政治包含了許多做人的道理，處事的方法，學(xué)好高中思想政治利于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的三觀。
1.為學(xué)生創(chuàng)造多種講課方式使教學(xué)模式多樣化。
在教學(xué)過程中，教師可以通過互動式的教學(xué)情境吸引學(xué)生的注意力。例如，教師在課堂上通過提問的方式把學(xué)生的注意吸引到知識點上，發(fā)揮學(xué)生的能動作用，表達(dá)自己的見解，使學(xué)生成為課堂的主體，同時增進學(xué)生和教師之間的感情。通過教師的積極引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生發(fā)揮主動性，在課堂上積極發(fā)言，主動學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。教師在實踐過程中，不斷摸索新的教學(xué)模式，使課堂變得生動有趣，不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2.將時事與政治知識聯(lián)系到一起，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
理論聯(lián)系實際，在高中思想政治課堂中，教師可以將課本知識與時事政治緊密聯(lián)系到一起，一來吸引學(xué)生的注意以更好地掌握知識點，提高教學(xué)效率；()二來能促進學(xué)生了解國家大事，激發(fā)學(xué)生愛國情緒。
處于青春期的高中生有一定的好勝心和表現(xiàn)欲，想突出自己。教師可以利用學(xué)生的這些特點來舉辦一些關(guān)于時事的知識競賽，激發(fā)學(xué)生的積極性和表現(xiàn)欲。通過教師的積極引導(dǎo)，學(xué)生分組進行討論，以友誼第一，比賽第二的方式增加對知識的理解，對時事的了解，并積極給予學(xué)生相應(yīng)的鼓勵。這種競賽的`方式不僅加深了學(xué)生對知識點的印象，而且充分鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力與溝通能力，同時也培養(yǎng)了學(xué)生團隊合作的意識。
3.教師精心地準(zhǔn)備教案，充足的備課是提升教學(xué)質(zhì)量的前提。
傳統(tǒng)的教學(xué)為了提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，達(dá)到高考的目的，教師通常滿堂灌，把知識全部生硬地灌輸給學(xué)生，再把知識點布置成作業(yè)留給學(xué)生回家復(fù)習(xí)，造成學(xué)生被動接受知識。課堂枯燥無味，學(xué)生每天機械地學(xué)習(xí)及記憶，沒有主動性，大大降低了教學(xué)效率。
“成功留給有準(zhǔn)備的人”，教師通過課前充足的備課，課堂上注重知識點與生活相結(jié)合，引古論今，引用其他知識來豐富課堂，逐漸形成自己的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的不同需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，通過積極引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，促進學(xué)生的個性發(fā)展，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實踐能力等綜合素質(zhì)，為人才的培養(yǎng)提供基礎(chǔ)。
4.通過不斷改進激勵制度優(yōu)化教學(xué)模式。
學(xué)生在課堂上的優(yōu)秀表現(xiàn)，在學(xué)業(yè)上的進步，教師都應(yīng)該給予相應(yīng)的鼓勵。通過改進激勵制度激發(fā)學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，思考問題，最后解決問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力。
通過對高中思想政治教學(xué)模式的優(yōu)化與創(chuàng)新，不斷提升教學(xué)的質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，最終使學(xué)生成為課堂的主體。教師通過不斷學(xué)習(xí)，在實踐中摸索新的教學(xué)方法，并充分考慮到學(xué)生的需求，因材施教，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
張正碧。加強時事政治教學(xué)提高學(xué)生應(yīng)用能力［j］。讀與寫，2010（05）。
（作者單位陜西洋縣第二高級中學(xué)）。
高中思想政治論文篇七
性別。
男
1985.4.18。
身高。
172cm。
民族。
漢
政治面貌。
共青團員。
畢業(yè)院校。
四川省康定民族師范。
高等?？茖W(xué)校。
專業(yè)。
職稱。
教師資格證。
畢業(yè)時間。
2007.9。
婚姻狀況。
未婚。
學(xué)歷。
大學(xué)?？?。
健康狀況。
良好。
戶口所在地。
四川省威遠(yuǎn)縣界牌鎮(zhèn)花園村八社。
聯(lián)系電話。
13438******。
e-mail。
xinyubai****@***.***。
身份證號。
51102*************。
學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
工作經(jīng)歷。
從事過網(wǎng)絡(luò)管理、由于是政法專業(yè)的學(xué)生也從事過行政管理工作,精通法律知識,在校期間積累了一定經(jīng)驗,熟悉辦公自動化軟件和公文寫作。親和力強、善于溝通、注重團隊協(xié)作。具有刻苦鉆研、吃苦耐勞能夠很快的接受新的`知識。敬職敬業(yè)，有較強的集體榮譽感，責(zé)任心強。學(xué)會了以“微笑服務(wù)”的態(tài)度,原則性強做人要塌實，做事要認(rèn)真、負(fù)責(zé)，對待工作要一絲不茍而無私心。
社會經(jīng)歷。
2004年從事餐飲業(yè),學(xué)會了服務(wù)微笑、微笑服務(wù)的服務(wù)態(tài)度。
2005年在校期間管理、安全工作,對人員管理,文件處理,公文寫作。
2008．3在化工廠當(dāng)試驗員，受到領(lǐng)導(dǎo)的好評。
過級情況。
四川省普通話水平測試等級。
二級乙等。
分?jǐn)?shù)。
80。
四川省普通高校計算機知識和能力考試。
一級。
獲獎情況。
在校期間多次獲得專業(yè)獎學(xué)金。
2005年書法比賽中獲二等獎。
第一屆中國100教育職業(yè)技能講解大賽風(fēng)采獎。
任職證書。
初中歷史教師資格證書。
個人基本信息姓名性別男出生年月0年0月0日。
工作年限五年婚姻狀況：未婚現(xiàn)居住地：四川省成都市。
身高：172。
高中思想政治論文篇八
1.思想政治工作定位錯誤現(xiàn)在，在開展思想政治工作的時候，存在兩種錯誤的觀點，一是，隨著社會價值取向的變化，人們更加重視物質(zhì)利益，而沒有真正的意識到思想政治工作的重要性；第二則是，認(rèn)為開展思想政治工作應(yīng)該從以往的“主導(dǎo)”轉(zhuǎn)化成為“服從”和“服務(wù)”，并且隨著部門的精簡，人員也在不斷的減少，甚至很多林業(yè)部門的干部和職工認(rèn)為思想政治工作是可有可無的，這對思想政治工作順利的開展是非常不利的。
2.思想政治工作的方式存在一定的問題現(xiàn)在，很多地方的林業(yè)部門，干部的年齡都比較年輕，這些干部本身的思想比較活躍、工作量也比較大、工作節(jié)奏也比較的快，但是思想政治工作的開展比較重視思想引導(dǎo)以及非權(quán)力性的影響，僅僅是依靠一些道理是無法真正做好林業(yè)部門思想政治工作的。而，行政領(lǐng)導(dǎo)能夠幫助干部和職工進行實際問題的解決，所以，當(dāng)干部職工將自己的一些意見和需求反映給政工部門，卻得不到問題解決的時候，很多職工便會認(rèn)為思政工作不能幫助自己進行實際問題的解決。
3.開展思想政治工作的時候方法運用不夠正確現(xiàn)在很多林業(yè)部門，政工干部在開展工作的時候，比較的被動，一味的根據(jù)上級的布置來開展工作，并且也沒有根據(jù)實際的需要進行方法的創(chuàng)新。經(jīng)常會出現(xiàn)構(gòu)思比較的多，在實施的時候，方法卻比較的少，很多政工干部都覺得自己花費了大的力氣去開展工作，但是效果卻不夠明顯，而干部和職工則認(rèn)為思想政治工作比較的枯燥乏味，浪費了自己的時間。
4.思想政治工作隊伍建設(shè)存在問題現(xiàn)在很多政工干部的培訓(xùn)工作做的不夠到位，很多干部長時間的得不到培訓(xùn)，這就導(dǎo)致了干部本身的知識老化比較的嚴(yán)重，自身的專業(yè)素質(zhì)也比較的差，開展工作的時候比較的滯后，工作方法也比較的單一，這就導(dǎo)致了思想政治工作開展缺乏動力和創(chuàng)新精神，林業(yè)部門中也缺乏不但懂政治工作還懂林業(yè)部門具體工作的人才，這對思想政治工作更好的開展是非常不利的。
二、轉(zhuǎn)變林業(yè)干部職工思想政治工作的辦法。
1.轉(zhuǎn)變林業(yè)干部的觀念，將科學(xué)發(fā)展觀落實到思想政治工作中去思想政治工作本身便是一種教育人的工作，以往在開展工作的時候，經(jīng)常是通過理性分析的方式，通過言語對受教育者進行道德思想的灌輸，采取的方法也往往是我說你聽，希望能夠通過言傳身教來提高被教育者本身的思想認(rèn)識、思想觀念轉(zhuǎn)變其立場。而在當(dāng)前形勢下，僅僅依靠這種辦法是無法滿足林業(yè)干部職工思想政治工作需要的，所以應(yīng)該在以往工作的基礎(chǔ)上，進行科學(xué)發(fā)展觀的觀察，進行教育方法的創(chuàng)新，找到真正符合當(dāng)前形勢的思政工作開展方法，對林業(yè)干部職工進行觀念上的創(chuàng)新。將以往的思想道德教育轉(zhuǎn)變成符合時代需要的方式，將思想道德教育和科學(xué)文化教育更好的結(jié)合在一起；將以往的事后工作轉(zhuǎn)變成為主動的去認(rèn)識，這樣才能夠更好的掌握思政工作的一些規(guī)律；真正的了解職工干部的思想狀況和行為狀況，這樣能夠更好的進行不良因素的把握，能夠盡早的發(fā)現(xiàn)并處理問題。
2.進行內(nèi)容創(chuàng)新，真正的做到以人為本隨著社會發(fā)展人們的生活水平有了顯著的提高，同時，思想觀念也有了比較大的變化，在人們的思想方面出現(xiàn)了很多以往沒有出現(xiàn)過的新想法和新觀念。林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候也應(yīng)該從工作實際出發(fā)，真正的做到以人為本，來對林業(yè)干部職工的思政工作在內(nèi)容方面進行創(chuàng)新。真正的把握每個人的想法和需求，保證理論的正確性，并用理論來進行人心的凝聚，重視民族精神的弘揚，并根據(jù)時代精神來進行改革，從而提高干部和職工本身的思想覺悟。此外，還應(yīng)該重視宣傳工作，進行英雄典型的宣傳和反面教材的宣傳能夠不斷的提高人們思想上的覺悟，反響強烈，效果也比較的明顯。
3.進行工作方式的創(chuàng)新，將自熱社會科學(xué)知識運用進去。
（1）關(guān)注理論，把握興趣在林業(yè)部門開展思想政治工作的時候。應(yīng)該真正的掌握好信息論、系統(tǒng)論、控制論、教育學(xué)、心理學(xué)以及倫理學(xué)等一些比較專業(yè)的基本知識，對人本身的自然屬性以及社會屬性進行研究。真正的了解每個人的情感和性格，以及人的性格情感給人造成的影響，并進行理論知識的借鑒，將其和思想動態(tài)更好的結(jié)合在一起，對思想政治工作本身的創(chuàng)造性和藝術(shù)性進行一定的研究，從而更好的對工作方式進行改革和創(chuàng)新，保證方式的正確性。
（2）將網(wǎng)絡(luò)等手段利用進來，提高工作方式本身的科技含量林業(yè)部門在轉(zhuǎn)變干部職工思想政治工作方式的時候，可以將網(wǎng)絡(luò)等新的手段利用進來，網(wǎng)絡(luò)的信息是比較豐富的，能夠給思想政治工作的開展提供更多的素材，并且還能夠提高思想政治工作本身的科技含量，覆蓋面也會更加的大，并且通過網(wǎng)絡(luò)知識還能夠掌握最新的資料，思想政治工作本身的時效性也會有明顯的提高。此外，利用網(wǎng)絡(luò)概念，還可以進行系統(tǒng)思想政治工作框架的構(gòu)建，進行黨小組、工會小組、團支部的建立，這樣思想政治工作的網(wǎng)絡(luò)會更加的完善，并且還應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)每一部分的職責(zé)和權(quán)限進行一定的明確，這樣才能夠保證網(wǎng)絡(luò)本身的嚴(yán)密性，思想政治工作的開展也會更加的高效。
（3）進行平等和諧、團結(jié)奮進的群體樹立在進行思想政治工作的`時候，林業(yè)部門的干部和職工應(yīng)該根據(jù)自身的情況進行特色文化的建設(shè)，并將特色文化作為依托來進行服務(wù)理念的灌輸，根據(jù)行為準(zhǔn)則辦事，這樣能夠更好的進行思想的解放、觀念的轉(zhuǎn)變、進行思路的拓寬，并且還能夠?qū)逃齼?nèi)容進行一定的更新，進行新工作方法的創(chuàng)造，能夠給將來的思想政治工作開展積累一定的經(jīng)驗，這能夠保證思想政治工作能夠更加穩(wěn)定的開展。
（4）根據(jù)時代的需要，增加林業(yè)部門思想政治工作的生命力想要真正的做好林業(yè)干部職工的思想政治工作，對其進行轉(zhuǎn)變，最為重要的便是根據(jù)時代的需要，進行思想的更新和改革，讓林業(yè)管理的體制更加的靈活和流暢。將資源開發(fā)和節(jié)約更好的結(jié)合在一起，并將林業(yè)管理和環(huán)境保護以及可持續(xù)發(fā)展結(jié)合在一起。這便要求林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候能夠轉(zhuǎn)變教育的方式，將理論和實際更好的結(jié)合在一起，避免以往存在的思想和實際不相符的情況，真正的做到有的放矢。在開展工作的時候首先應(yīng)該做到根據(jù)實際的需要進行工作方法的創(chuàng)新；其次則是應(yīng)該消除干部職工對思想政治工作的一些偏見，幫助職工進行實際問題的解決；最后則應(yīng)該真正的做到寓教于樂，將思想政治工作和各種活動結(jié)合在一起，這樣，在潛移默化中，干部職工的思想道德素養(yǎng)會有明顯的提高。
4.對社會風(fēng)氣進行凈化，做好隊伍的建設(shè)林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候應(yīng)該根據(jù)實際的需要進行艱苦奮斗精神的弘揚，真正的做到顧全大局、無私奉獻(xiàn)以及開拓創(chuàng)新，給思政工作更好的進行創(chuàng)造良好的條件。想要更好的做好思政工作，進行隊伍建設(shè)是必不可少的，首先應(yīng)該進行政工人員的配備，并給政工人員更多提升的機會，這樣政工工作人員在開展工作的時候，工作熱情才會真正的提高；其次，應(yīng)該提高政工人員本身的待遇，讓其和一些重要崗位的干部享受一樣的待遇，這樣其工作熱情也會提高；最后應(yīng)該幫助政工人員解決其思想、工作以及生活方面存在的問題，將其工作積極性真正的調(diào)動起來，這樣思想政治工作才能夠真正的落到實處。
三、結(jié)語。
在新的社會情況下，想要更好的做好林業(yè)部門的思想政治工作，便必須根據(jù)實際的需要進行工作方法的創(chuàng)新和觀念的轉(zhuǎn)變，采取措施不斷的提高政工干部本身的素質(zhì)和工作熱情，這樣思想政治工作的效果才有保證。
高中思想政治論文篇九
本學(xué)期我承擔(dān)了高一（3）班的政治課和xx電子（1）（2）兩個班的政治課教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將本學(xué)期的工作得失做一個回顧和總結(jié)，以利于開展以后的工作。
由于我接的都是起始班級的課，同時也是第一次接觸經(jīng)濟學(xué)課程，學(xué)生一時對我的教學(xué)方法、課堂節(jié)奏不是很適應(yīng)，所以我堅持以知識與能力為基本教學(xué)原則，認(rèn)真了解學(xué)生特點、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維水平，搞好教材的研讀，優(yōu)化教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，落實素質(zhì)教育精神。通過扎實有效的教育教學(xué)活動，使學(xué)生準(zhǔn)確、牢固地掌握基礎(chǔ)知識，達(dá)到應(yīng)有的學(xué)科能力和應(yīng)試水平，爭取在各種類型的考試中取得好成績，在中專課程教學(xué)中注重學(xué)生學(xué)會做人的理念。平時力求做到以下五個方面：
注重研究教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研組活動和備課組活動，經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗，取長補短，提高自己的教學(xué)水平。每節(jié)課都以的精神狀態(tài)站在講臺，以輕松、認(rèn)真的形象去面對學(xué)生。按照高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)和中專課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校的辦學(xué)理念進行施教，讓學(xué)生掌握好學(xué)科知識。還注意培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。
在教學(xué)過程中，為了避免課堂知識的簡單羅列和堆砌，以及單純地以機械記憶為特征的教學(xué)模式，本人積極探索減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)提高教學(xué)效率的教學(xué)方法，以學(xué)生能接受的角度和立場設(shè)計教法，充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激活學(xué)生思維，調(diào)動眼、耳、口、手等器官，讓他們隨課堂流程做到眼看、耳聽、嘴說、手寫。對一些記憶煩瑣的內(nèi)容，先讓學(xué)生找到關(guān)鍵詞，然后找關(guān)聯(lián)詞，認(rèn)清段落層次后，在理解的基礎(chǔ)上記憶，還培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力。引導(dǎo)學(xué)生主動思考，積極思考，參與討論，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力，提高課堂學(xué)習(xí)的實效性。為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還不定期的采用多媒體教學(xué),利用投影儀、幻燈片、漫畫、課件、視頻、聲頻等形象直觀的各種手段，實現(xiàn)了資源共享，有效提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。
在教學(xué)中，本人嚴(yán)格要求學(xué)生在記住基礎(chǔ)知識的同時，必須要結(jié)合同步訓(xùn)練題，抓好基礎(chǔ)知識的深入掌握與落實查漏補缺。本人深知學(xué)科能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練是長期的，循序漸進的過程，所以經(jīng)常苦口婆心地勸導(dǎo)學(xué)生要認(rèn)真、獨立完成每節(jié)課的優(yōu)化訓(xùn)練，課前檢查預(yù)習(xí)情況，課中通過檢測反饋學(xué)情，定期抽查聽寫基礎(chǔ)和重點知識并及時批閱，督促學(xué)生&“溫故而知新&”。
近幾年來，教材本身進行了較大的改革，高考命題的模式與測量標(biāo)準(zhǔn)不斷發(fā)生著極大的變化。所以作為教師要配合對新教材的把握，跟上教材與測試發(fā)展的步伐，要自我激勵，自我加壓，勤于學(xué)習(xí)，勤于積累，不斷充實與更新知識結(jié)構(gòu)，吸取先進的教學(xué)思想和教學(xué)方法。注重在教學(xué)刊物中汲取別人教學(xué)中對教材的.分析與挖掘，教法的設(shè)計，知識的訓(xùn)練，以及對各種考試的研究，學(xué)習(xí)中作了大量的業(yè)務(wù)進修筆記，成為教學(xué)的輔助資料。
為了吸引學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)，本人每節(jié)課都力求以的精神狀態(tài)站在講臺，以和藹的面孔，舒緩的語氣，認(rèn)真的形象去面對學(xué)生，感染學(xué)生。同時注意以德為本，用先進人物的高尚人格和品德結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度培養(yǎng)學(xué)生的良好品格。在課下主動接近學(xué)生，關(guān)注他們的思想行為動向，使學(xué)生對老師產(chǎn)生親近感，拉近師生距離。培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助后進生，利用課間經(jīng)常與不同層次的學(xué)生交談，教育優(yōu)等生戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績；教育中等生端正學(xué)習(xí)態(tài)度尋找學(xué)習(xí)規(guī)律與科學(xué)方法；鼓勵后進生積極面對人生，學(xué)有所獲。通過現(xiàn)實生活中典型事例培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。
一學(xué)期馬上就結(jié)束了，本人在教學(xué)上取得了一些成效，但也留下了許多遺憾和不足。
1、高一是學(xué)生承前啟后的重要階段，教學(xué)要使學(xué)生在以往的基礎(chǔ)上進一步強化學(xué)科能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，但由于許多學(xué)生偏科，忽視政治課學(xué)習(xí)，又事關(guān)會考，心有余而力不足，自己的很多計劃和設(shè)計沒有如期實施。
2、針對我校高一學(xué)生的特點，如政治學(xué)科基礎(chǔ)差，底子薄，學(xué)生又缺乏科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，不會學(xué)，只注重死記硬背而不注重理解掌握，不能內(nèi)化知識，發(fā)現(xiàn)不了知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，知識點條理不清，線索不明，作為老師應(yīng)花大力氣對學(xué)生進行歸類分層指導(dǎo)，尤其是優(yōu)等生的培養(yǎng)，多方面原因，效果不很理想。
3、在對極個別個性極強而學(xué)習(xí)上又不塌實的學(xué)生，深入了解的力度、耐心不夠，需要在教育藝術(shù)方式方法上進一步強化和提高，力爭做一個人人都喜歡的老師。對本人來講這將是一向長期的、艱巨的任務(wù)。
總之，本學(xué)期本人自認(rèn)為還是比較努力工作的，盡管有一些遺憾，但在未來的日子里，只要自己不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，相信，有耕耘總會有收獲。
高中思想政治論文篇十
思想政治課作為中學(xué)教育的主要課程之一，作為德育的主要渠道，其作用是其他學(xué)科所無法比擬的。高中思想政治課，既要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等學(xué)科知識，又要堅持馬克思主義基本觀點的教育，注重在學(xué)科知識的學(xué)習(xí)中形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學(xué)生的健康成長和終身發(fā)展奠定堅實的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。
在知識、經(jīng)濟、文化發(fā)展日新月異的今天，對高素質(zhì)人才的需求也與日俱增。思想政治教育作為素質(zhì)教育之魂，在推進素質(zhì)教育發(fā)展的過程中也對高中政治課堂教學(xué)進行了全面的改革，但隨著課改的深入，由于受諸多因素的影響，在我國高中政治課堂教學(xué)中，仍存在許多的問題需要我們亟待解決。
（一）培養(yǎng)方法不科學(xué)，教學(xué)方式不適宜
多數(shù)教師只知道新課改倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，但卻沒有真正理解這些學(xué)習(xí)方式的實際含義。走進政治課堂，教師大都采用分組的方式讓學(xué)生討論合作，或者讓學(xué)生寫小論文、做調(diào)查報告。從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實際的教學(xué)效果看，許多的內(nèi)容選擇得并不恰當(dāng)，討論的時間分配不合理，老師的引導(dǎo)不夠到位，因此，許多問題討論的并不深刻。同時，探究式學(xué)習(xí)花費的時間相對較長，而且有些教學(xué)內(nèi)容也不適合于探究的方式。
（二）評價體制尚未完善
在現(xiàn)行政治課程評價體系中，評價的內(nèi)容仍然過多的偏向?qū)W科知識，而忽視了對學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新能力及情感、態(tài)度、價值觀等綜合素質(zhì)的考查[1]。評價過程中仍然過分強調(diào)甄別選拔的功能，評價重心仍過分關(guān)注評價者的活動結(jié)果，卻忽視了他在各個時期的進步狀況和努力程度。評價標(biāo)準(zhǔn)機械、單一，過分強調(diào)共性和一般的趨勢，忽略了學(xué)生、教師、學(xué)校的個性發(fā)展和個體間的差異性。評價方法過于注重量化評價和傳統(tǒng)的紙筆測驗，而很少采用對新課程所提倡的質(zhì)性的評價手段和方法。
（一）政治教師自身素質(zhì)偏低
“沒有不可教育的學(xué)生，只有不善教育的老師?！蔽覈逃耐怀霭Y結(jié)是教師素質(zhì)不高，而教師自身的素質(zhì)又直接會影響新課程的實施效果?，F(xiàn)如今，隨著國家對學(xué)歷的越來越重視，一些學(xué)歷不達(dá)標(biāo)的在職教師也通過自考等方式取得了合格的文平，從而迅速提高了學(xué)歷的達(dá)標(biāo)率，但是他們的思想水平和業(yè)務(wù)能力并沒有得到顯著提高。在新課改條件下，由于教師自身素質(zhì)偏低的緣故，許多政治教師對新課程理念的概念十分模糊，缺乏開發(fā)、整合和創(chuàng)造性地使用教材的能力，不能激發(fā)學(xué)生的求知創(chuàng)新興趣，滿足不了學(xué)生的實際需要。因此，政治教師的素質(zhì)低也是造成高中政治課堂教學(xué)存在諸多問題的原因之一。
（二）長期實行的“應(yīng)試教育”的影響
“應(yīng)試教育”是以應(yīng)試為教育目標(biāo)，片面追求考試成績，以考試為中心來進行教學(xué)體系的構(gòu)建和教學(xué)內(nèi)容的安排的教育。[2]在應(yīng)試教育的模式下，通常實行以教師為中心，以課堂為中心，以課本為中心的教學(xué)模式，在這種教學(xué)模式下，教師以考試為中心，思想保守，缺乏創(chuàng)新，考什么就教什么、練什么，教學(xué)方法傳統(tǒng)陳舊，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，長期的應(yīng)試教育也成為新課程改革過程中最大的一個障礙，它是造成高中政治課堂教學(xué)存在諸多問題的一個重要原因。
隨著高中政治新課改的不斷演進，那么高中思想政治課程到底怎樣才能持續(xù)深入的發(fā)展呢？下面我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐及對新課改存在問題的分析，提出自己對新課改下的高中政治課堂教學(xué)的對策與建議。
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體意識
新課改的理念之一就是“以生為本”。雖然新課程從開發(fā)、實施到評價的每一個環(huán)節(jié)，都建立在理解學(xué)生、尊重學(xué)生個性差異的基礎(chǔ)之上，打破了過去單一灌輸性的教學(xué)，將主動學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)納入高中教學(xué)當(dāng)中，突出個性化的教學(xué)特點，允許學(xué)生提出不同意見。但在教學(xué)實踐中卻又存在著這樣的誤解：將發(fā)揮學(xué)生的主體性等同于“滿堂問”，盲目追求課堂教學(xué)中提問題的量，沒有區(qū)分學(xué)生是主動參與還是被動參與，是實質(zhì)性參與還是形式性參與。因此，不能將“以學(xué)生為主體”的教育新理念只停留在宣言的表面，而應(yīng)將其落實到課堂教學(xué)中。
（二）全面提高政治教師自身的素質(zhì)
“要給學(xué)生一滴水，教師自己就得有一桶水[3]。”許多教師在從教十多年后都會有一種感覺，覺得自己已經(jīng)被“掏空”了，沒有東西再教給學(xué)生。這其中最主要的原因就是他們在自己原有的“那桶水”上止步不前，沒有再進行不斷地學(xué)習(xí)來提升自己。在知識、經(jīng)濟、文化發(fā)展日新月異的今天，教師作為人類知識的傳授者，必須有高度的責(zé)任感去將自己的“那桶水”時不時地更換一下，注入當(dāng)今世界新技術(shù)革命的清泉，使學(xué)生得以汲取到最新的知識。作為與時事熱點聯(lián)系極其緊密的政治學(xué)科，其教師必須有很強的求知欲，不斷地擴充自己的知識面，對社會科學(xué)、自然科學(xué)、各個國家的政治動態(tài)都要盡力去關(guān)注了解，努力提升自身的政治鑒別力和政治敏感性，切實提高自己的思想政治覺悟。
（三）尊重學(xué)生的個體差異實施分層教學(xué)，開展積極評價
評價改革的目的是為了促進學(xué)生的全面發(fā)展。過去，我們的評價標(biāo)準(zhǔn)過于強調(diào)甄別選拔的功能，重視量化評價，忽視質(zhì)性評價。無視個體差異的存在，統(tǒng)一編班，統(tǒng)一授課，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一答案。在這種統(tǒng)一的尺度下，學(xué)生的個人潛能得不到發(fā)揮，同時，也使學(xué)生失去對知識的好奇心和新奇感，不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更不利于素質(zhì)教育的深入推進。因此，在評價改革中，評價內(nèi)容除了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績外，應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生多方面潛能的發(fā)揮。評價標(biāo)準(zhǔn)既要體現(xiàn)對學(xué)生的基本要求，也要關(guān)注學(xué)生的個體差異。
高中思想政治論文篇十一
體驗式教學(xué)就是課程實施不僅是學(xué)生憑借書本，在教師的指導(dǎo)下，把知識對象化，以獲得客觀、精確的知識的過程，更是學(xué)生聯(lián)系自己的生活，憑借自己的情感、直覺、靈性等直接的直觀的感受、體味、領(lǐng)悟，去再認(rèn)識、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程。要想完成體驗式教學(xué)，必須采用多種不同的方法來完成教學(xué)。更多政治論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
1、體驗教學(xué)是課程改革的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)“操作”、“實踐”、“調(diào)查”、“探究”等活動，重視學(xué)生的直接經(jīng)驗，鼓勵學(xué)生對教課書的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解。新課程主張從學(xué)生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真實社會。體驗教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的思考與體驗，肯定學(xué)生以自己獨特的方式認(rèn)識和感悟世界的能力，強調(diào)課堂教學(xué)的動態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上進行學(xué)習(xí)，是一種符合新課程理念的教學(xué)方式。
2、體驗教學(xué)是學(xué)生理解知識的需要。學(xué)生的知識不是“灌”出來的，而是通過體驗“悟”出來的，正所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。心理品質(zhì)教育最忌諱說教，對于初中生來說，這種教育應(yīng)吸引而不是強迫他們進行，這樣才會有成效。實施體驗教學(xué)，學(xué)生通過體驗，人類經(jīng)驗和個體經(jīng)驗實現(xiàn)融合，情感和理性直接對話，知識經(jīng)生命化、個人化而真正變成個體的“精神食糧”。只有這樣，教育才真正走進學(xué)生的內(nèi)心精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實現(xiàn)其精神構(gòu)建和個性形成。
3、體驗教學(xué)是激活課堂的需要。以說教為主的教學(xué)方式，學(xué)生缺乏興趣，普遍感到厭煩，課堂氣氛沉悶。實施體驗教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說話，用手操作，用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，能夠真正參與課堂教學(xué)，極大地激發(fā)興趣。這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識。
1、小品體驗。初中生活潑好動，自制力較弱，很難使注意力保持長時間集中，其抽象思維和邏輯思維能力較弱。而在教學(xué)中讓學(xué)生扮演小品，就能使枯燥的知識趣味化、抽象的道理具體化，有利于學(xué)生將感性知識轉(zhuǎn)化為理性知識，且使學(xué)生身臨其境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及參與熱情。能讓學(xué)生在開懷大笑之后有所思考、有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
2、活動體驗。實踐性是政治課的靈魂，“要想知道梨子的味道，必須親口嘗一嘗”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)在教學(xué)中用于活動的時間不能少于總教學(xué)時間的20%。寓知識教學(xué)于活動中，學(xué)生在活動中受到教育，明白事理。如講到挫折的有關(guān)知識時，如果舉例說明殘疾人受到的挫折是如何大，學(xué)生可能只能停留于理論的理解和體會上，這時如果能夠創(chuàng)設(shè)一定的情境，開展一定的活動，則能夠達(dá)到較好的效果。我在教學(xué)中讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常生活中必須用手才能完成的工作，這時學(xué)生就能在情境中體驗到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)內(nèi)心應(yīng)對挫折的能力。
3、實驗體驗。初一的學(xué)生抽象思維能力還不強，如果一味地進行理論傳授不僅徒勞無益，而且往往時間長了以后，學(xué)生會慢慢地對政治課失去興趣，導(dǎo)致上課時無精打采。為了使學(xué)生掌握一些抽象的理論，我覺得在教學(xué)中可以做一些生動活潑的實驗，讓學(xué)生通過實驗體驗，明白其中的道理。如：我做了這樣一個實驗，把一個歡蹦亂跳的青蛙突然扔進沸騰的油鍋，在這生死存亡的關(guān)鍵時刻，這只青蛙居然奮力一躍，竟跳出了油鍋，安然逃生。可把這只青蛙放到一個盛滿涼水的鍋中，青蛙游得逍遙自在，怡然自樂。這時，在鍋下給水加熱，青蛙沒有察覺，但等青蛙感到水溫升高足以危及生命，試圖逃出苦海時，卻再也沒有了那奮力一躍的力量，只能葬身于鍋底。我讓學(xué)生細(xì)心觀察，慢慢體會其中的道理，同學(xué)們在沉思中領(lǐng)會到了，人在順境下，不能像青蛙那樣，洋洋自得，忘乎所以，而應(yīng)居安思危，不斷進取，這樣才能百尺竿頭，更進一步。而在遭受挫折，身處逆境時，應(yīng)像油鍋中的青蛙那樣，不屈不撓，頑強拼搏，這樣才能戰(zhàn)勝困難取得成功。
4、辯論體驗。世界上的事物錯綜復(fù)雜，現(xiàn)象紛繁。人們往往被事物的現(xiàn)象所迷惑，魚目混珠，只有通過辯論，才能明辨真?zhèn)?，識別異同，明確應(yīng)該做什么樣的人和怎樣去做。在初一課本中有這樣一個問題，在美國徽軟公司的一次招聘會上，公司總裁面試一位求職者。這位求職者在技術(shù)、管理等方面相當(dāng)出色，學(xué)歷也很高。交談之余，他向總裁表示，如果微軟公司錄用了他，就可以把原來公司的一項發(fā)明帶過來。假如你是公司總裁，你是否錄用這位求職者？我讓學(xué)生展開辯論，學(xué)生積極性很高，踴躍參與，通過辯論，懂得人必須具有基本的職業(yè)道德，一個人格健全的人才會有所作為。
5、故事體驗。結(jié)合教育內(nèi)容，運用小故事的形式可以避免思想政治課的枯燥說理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與興趣。故事形象、生動、感人，可以加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，感染學(xué)生的情感，打動學(xué)生的心靈，使學(xué)生受到啟迪。如講到不良性格這一問題，做事馬虎是同學(xué)中普遍存在的一種性格弱點，經(jīng)常表現(xiàn)在寫作業(yè)亂七八糟，說話隨隨便便，辦事丟三落四等等。要克服馬虎的性格，首先要認(rèn)識馬虎的害處，我給同學(xué)講了這樣一個故事：古時候有一個做事馬虎的人，他擅長畫畫，因此許多人都來向他求畫。有一天，他正在給人畫一只老虎，剛畫好虎頭，一個人又來求他畫馬，他提起筆就在虎頭后面畫了個馬身子，轉(zhuǎn)身交給了來人。那人一看這馬不像馬、虎不像虎的畫，很不滿意，沒要畫就走了。從此，人們就叫他馬虎先生。馬虎先生把畫掛在自己家里。大兒子看見了問他是什么，他說是虎。小兒子看見了問他是什么，他說馬。有一天，大兒子外出打獵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一匹馬在溜達(dá)，就拉弓放箭，將那匹馬給射死了。結(jié)果馬的主人找上門來，最后賠了許多錢才了事。又有一次，畫師的小兒子外出游玩，看到一頭老虎，他以為是馬，想爬到馬背上騎著玩，結(jié)果被老虎吃掉了。馬虎先生悲痛極了，他一把扯下了掛在廳堂上的馬不馬、虎不虎的畫，放在火爐上燒了，從此做事再也不馬馬虎虎了。學(xué)生從這個故事中體會到，馬虎的性格，既害了別人，又害了自己，應(yīng)吸取馬虎的教訓(xùn)，改變馬虎的習(xí)慣。
高中思想政治論文篇十二
20xx年秋季新課程正式在甘肅實施，新課程改革強調(diào)課程要回歸學(xué)生的生活世界。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活經(jīng)驗出發(fā)，探討生活現(xiàn)象背后的一些道理，提高認(rèn)識能力，并能學(xué)以致用。所以新教材的內(nèi)容突出的特點之一就是貼近學(xué)生生活。思想政治學(xué)科四個必修模塊均緣自于生活，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，將理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，實現(xiàn)學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機結(jié)合。
在新課程的實施過程中，如何提高思想政治課課堂的生活質(zhì)量，如何讓學(xué)生從生活中理解知識，用知識來生活，許多教師提出了“高中思想政治生活化教學(xué)”，并進行“生活化”理念下的教學(xué)的嘗試，也總結(jié)了一些經(jīng)驗。下面談?wù)勎覍Ω咧邢胝握n“生活化”教學(xué)的一些認(rèn)識。
思想政治課教學(xué)生活化主要是指思想政治教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的生活背景出發(fā)，把課堂教學(xué)與生活實際聯(lián)系起來，是讓學(xué)生在生活中接受教育，在教學(xué)中學(xué)會生活的這樣一種教學(xué)過程。思想政治課教學(xué)生活化要體現(xiàn)出思想政治教學(xué)應(yīng)立足于生活、來源于生活、應(yīng)用于生活的教學(xué)理念。因此課堂教學(xué)應(yīng)設(shè)計一個從生活中來，到生活中去的過程，而且在這個過程中要讓學(xué)生，體驗到生活和存在的意義。要能促進每一位學(xué)生的發(fā)展。
教學(xué)的理念指導(dǎo)教學(xué)行為，教師學(xué)應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生作為生命個體，帶著自己的生活經(jīng)驗、知識、思考參與課堂生活，是課堂的主人，是教學(xué)的主體。我們的教學(xué)一切要以學(xué)生的發(fā)展為中心。有了這個理念，教師在備課過程中就要思考：這堂課最終會交給學(xué)生什么樣的生活知識；該怎樣結(jié)合學(xué)生的實際情況，來設(shè)計這堂課；對于這堂課學(xué)生的已有知識是什么，要用什么樣的生活情景導(dǎo)入這堂課；選用哪些素材設(shè)計既有生活性又有深刻性的探究活動，這個探究活動，學(xué)生的憑借已有的生活經(jīng)驗，會探究到什么樣的程度；教材中的這個概念我該用什么樣生活知識讓學(xué)生理解等等。對這些問題思考是教師進行生活化教學(xué)的基礎(chǔ)。
新教材編寫堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，教材是最重要的教學(xué)資源，但不是唯一的資源，教材中不乏社會事件的展示，不乏生活實例的列舉，但還是難以趕上社會時事的瞬息萬變。所以教師在教學(xué)設(shè)計中，可以依據(jù)課程目標(biāo)，學(xué)生的實際情況，對教學(xué)資源作取舍，可以選用當(dāng)前有針對性時政熱點作為素材，可以用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實際的生活素材來替換、改造教學(xué)資源，也可挖掘自身的資源，“現(xiàn)身說法”。盡可能使抽象內(nèi)容具體化，學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。尤其可以選用當(dāng)?shù)貙W(xué)生生活情景或現(xiàn)象作為教學(xué)資源，更能感同身受。比如在“價格變動的影響”教學(xué)中，不必機械照搬教材中的探究活動設(shè)計?？梢赃x用的生活的具體素材很多，因為學(xué)生自己也是消費者，也會遭遇某些商品價格上漲，以學(xué)生所熟悉的生活情景為素材更能激發(fā)學(xué)生的探究問題的興趣。
教師要利用形式新穎、靈活多變的教學(xué)方式、方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積
極參與課堂教學(xué)。教師還可以采用游戲、情景模擬、討論、等活動來組織課堂，由于這些活動都是學(xué)生學(xué)習(xí)生活、日常生活情境的再現(xiàn)，容易引起學(xué)生的興趣和共鳴。教師讓學(xué)生積極主動的參與活動，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生感悟到他們就是生活的主角，讓學(xué)生在生活化情境中理解、領(lǐng)悟相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)等道理，鍛煉能力，感悟人生的意義。如果課堂沒有生動的生活化活動和學(xué)生的主動參與，理論講解再詳細(xì)也是低效的。但，各種生活化的教學(xué)活動的開展一定要有序，要有活動的必要意義。要注意活潑與秩序相結(jié)合，效率與效果相結(jié)合。
學(xué)生是生活的主人，是未來生活的創(chuàng)造者，自然也應(yīng)是教學(xué)真正主體，教師是教學(xué)生活的組織者、策劃者、引導(dǎo)者，是學(xué)生的合作伙伴。所以教師必須打破傳統(tǒng)的教師權(quán)威，構(gòu)建民主、平等，合作的師生關(guān)系。在教學(xué)中，教學(xué)活動要尊重學(xué)生的獨立性與人格尊嚴(yán)。在教學(xué)過程中要鼓勵學(xué)生敢想、敢說、敢問。例如：在學(xué)生回答問題中，教師應(yīng)站在一個傾聽意見者的角度，不要隨意打斷學(xué)生，也不要武斷的否認(rèn)學(xué)生的看法。尊重學(xué)生的意見，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表意見。學(xué)生的觀點與建議可能偏離主題，教師應(yīng)做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)的過程中應(yīng)辯證的分析學(xué)生的觀點，等等。這樣才能貼近學(xué)生思想、情感和心理。才能真正融入學(xué)生，了解學(xué)生，了解學(xué)生的生活，了解學(xué)生的實際，才能走進學(xué)生的世界，這樣教學(xué)才能貼近學(xué)生生活，才能促進學(xué)生的發(fā)展。
教育家陳鶴琴提出“大自然、大社會是我們的活教材”生活本身就是實踐，教學(xué)為了實踐。教師要鼓勵學(xué)生走出課堂投身社會實踐，在實踐中獲取社會經(jīng)驗和生活體驗。教師可以在課前或課后布置實踐性的作業(yè)，如讓學(xué)生收集整理資料、撰寫調(diào)查報告等，要求學(xué)生結(jié)合知識，去考察現(xiàn)實生活現(xiàn)象、生活事件，通過自己的觀察、體驗與思考而作出一定的考察結(jié)論，從生活實踐中獲得知識。
當(dāng)然以上種種教學(xué)生活化的實施與落實，需要教師不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷地深入社會去獲取生動豐富的生活閱歷，要努力鉆研在新課改及生活化教學(xué)背景下的教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)，認(rèn)真鉆研新教材，對教材內(nèi)容進行必要的加工，對教學(xué)中的生活內(nèi)容進行精心選擇，切實提高生活化教學(xué)的課堂組織、協(xié)調(diào)與控制能力，提高生活化教學(xué)的課堂效率。
高中思想政治論文篇十三
1、有助于大學(xué)生良好學(xué)風(fēng)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成。
宿舍是學(xué)生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學(xué)習(xí)時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所。在同一宿舍內(nèi)，一個學(xué)習(xí)好的同學(xué)會帶動其它同學(xué)學(xué)習(xí)，也會成為其它同學(xué)學(xué)習(xí)的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學(xué)習(xí)成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學(xué)習(xí)問題，促進良好學(xué)風(fēng)的形成。
2、有助于大學(xué)生正確價值觀念培養(yǎng)。
大學(xué)生的品德與價值觀念是在學(xué)習(xí)、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學(xué)生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強的導(dǎo)向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進感情，學(xué)會忍耐和寬容，學(xué)會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強大學(xué)生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識。
3、有助于大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提高。
宿舍文化有很強的輿論導(dǎo)向作用，是大學(xué)生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設(shè)開展大學(xué)生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務(wù)是通過組織學(xué)習(xí)和宣傳，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導(dǎo)。一方面，宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認(rèn)同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過程。另一方面，宿舍文化是大學(xué)生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學(xué)可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學(xué)生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)?，區(qū)分善惡，認(rèn)識真理，有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。
4、有助于大學(xué)生心理健康發(fā)展。
心理健康是學(xué)生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活場所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學(xué)生心情舒暢，促進身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學(xué)生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學(xué)生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學(xué)生的審美情趣，增強自信。網(wǎng)絡(luò)文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會引導(dǎo)其成員的追求目標(biāo)，實踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。
現(xiàn)在高校大學(xué)生多為9后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強，熱衷網(wǎng)絡(luò)文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學(xué)生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來了新的問題。
1、大學(xué)生適應(yīng)能力有待提高。
高校學(xué)生相當(dāng)一部分是獨生子女，自我中心意識強，很少關(guān)心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學(xué)，生活上有很強的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習(xí)慣的影響下，思想認(rèn)知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，有近一半的大學(xué)生由于與室友生活習(xí)慣不合、學(xué)習(xí)和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學(xué)習(xí)效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2、因住宿安排不當(dāng)產(chǎn)生管理問題。
一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學(xué)生在上課時間和生活學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較專科生課程多，藝術(shù)類和高年級的學(xué)生習(xí)慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導(dǎo)員所帶學(xué)生安排在不同的`宿舍樓，這也給輔導(dǎo)員走訪宿舍、進行思想政治教育帶來了不便。
目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點負(fù)責(zé)宿舍樓來訪登記，樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護、保潔等工作，由學(xué)生工作人員對學(xué)生進行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學(xué)生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學(xué)生的教育起不到太大的幫助，從而導(dǎo)致“管教分離”。
4、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學(xué)生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學(xué)習(xí)功能，加上網(wǎng)絡(luò)安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導(dǎo)致被一些壞的思想所侵染。另外，對網(wǎng)絡(luò)的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學(xué)生心理的發(fā)展。
三、宿舍文化建設(shè)實踐探索。
德育功能，加強大學(xué)生思想政治教育工作的開展。
1、輔導(dǎo)員輪流入住宿舍，加強和完善宿舍管理。
在社會發(fā)展的新形勢下，高校學(xué)生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員入住學(xué)生宿舍，是為了更好地了解、掌握學(xué)生的思想動態(tài)，把學(xué)生宿舍管理和對學(xué)生的教育管理有機的結(jié)合起來，遵循學(xué)生工作的規(guī)律，適應(yīng)新形勢下對學(xué)生工作的新要求，配合學(xué)校的整體學(xué)生工作，把學(xué)生思想政治工作落到實處。我校學(xué)生宿舍樓都設(shè)有輔導(dǎo)員值班室，所有專兼職輔導(dǎo)員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學(xué)生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學(xué)生的思想動態(tài)，關(guān)注同學(xué)們的心理狀況，與同學(xué)們進行心與心的溝通，樹立“管理即服務(wù)”的工作理念，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導(dǎo)員會有針對性的對部分學(xué)生定期開展思想政治教育，保證同學(xué)們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時，輔導(dǎo)員還定期開展宿舍長、班委和學(xué)生黨員培訓(xùn)，引導(dǎo)教育學(xué)生干部做好模范帶頭作用，引領(lǐng)著整個宿舍共同進步。此外，在學(xué)校層面上，學(xué)生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級（衛(wèi)生星，紀(jì)律星，文明星，學(xué)習(xí)星）宿舍評比活動等，定期檢查輔導(dǎo)員進出宿舍的記錄情況，定期召開學(xué)生宿舍文化建設(shè)座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設(shè)，做到“對學(xué)生最負(fù)責(zé)任”。
2、學(xué)生積極參與民主自我管理，構(gòu)建宿舍育人新模式。
學(xué)生組織進宿舍，對于充分調(diào)動發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生加強“自我服務(wù)，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團委和宿管科的指導(dǎo)下，組織成立學(xué)生樓管會，其成員多由學(xué)生黨員、學(xué)生干部和先進分子（校衛(wèi)隊員）組成。以院系為單位成立學(xué)生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務(wù)為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導(dǎo)員進行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學(xué)生解決實際困難。
3、開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍。
宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學(xué)生宿舍在大學(xué)生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學(xué)生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣，使同學(xué)們樹立積極進取、健康向上的生活態(tài)度，促進同學(xué)之間的交流和互動，培養(yǎng)團結(jié)友愛的合作精神，引導(dǎo)學(xué)生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學(xué)習(xí)、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，a學(xué)院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設(shè)計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，為學(xué)生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學(xué)生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學(xué)們的普遍歡迎和良好的實效。
四、結(jié)語。
總之，宿舍文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，除了加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善管理體制，開展豐富多樣的宿舍文化活動外，更應(yīng)積極探索適合新時期學(xué)生宿舍建設(shè)的模式和方法，增強思想政治教育的有效性和滲透力，促進學(xué)生健康成長和發(fā)展。
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