撰寫(xiě)演講稿時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的演講范文或者聽(tīng)取一些經(jīng)驗(yàn)豐富的演講者的建議。寫(xiě)演講稿時(shí)要注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和精煉，避免啰嗦和冗長(zhǎng)，保持信息的密度。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。首先是一篇有關(guān)環(huán)保的演講稿，其中介紹了環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀和影響，提出了環(huán)保的重要性和方法。接著是一篇關(guān)于青春勵(lì)志的演講稿，講述了青年人應(yīng)該如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，追逐夢(mèng)想、努力奮斗。最后是一篇關(guān)于友情的演講稿，強(qiáng)調(diào)了友誼的重要性，講述了一個(gè)真實(shí)的故事，鼓勵(lì)人們真誠(chéng)對(duì)待友情，珍惜身邊的朋友。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇一
人的生死自無(wú)始劫以來(lái)皆輪迴不已，福報(bào)的聚集和修行的功德力的累積是他人無(wú)法替代的。所以讀經(jīng)能使我們明白關(guān)于業(yè)障問(wèn)題如何處理，以及如何修福修慧，廣利有情眾生。
《本愿經(jīng)》融合了地藏王菩薩的大悲愿和諸佛菩薩的見(jiàn)證，最可貴的是整部經(jīng)皆以白話文來(lái)敘述佛陀深入淺出的慈悲開(kāi)示。
對(duì)于深究佛法的修行者，可以印證因緣果報(bào)的不可思議;而初發(fā)心者，也可以相應(yīng)契入地藏王菩薩的教化慈悲。在所有經(jīng)典之中，教理淺顯易懂，又不需他人來(lái)傳授的，唯有此部《地藏菩薩本愿功德經(jīng)》。
持誦經(jīng)文的注意事項(xiàng)。
1、持誦時(shí)必須發(fā)出聲音，但無(wú)須大聲朗讀，重以誠(chéng)心誠(chéng)意的恭敬心和懺悔心護(hù)念。
2、持誦時(shí)，或跪、或立、或坐皆可。
3、24小時(shí)皆可讀誦。每部持誦過(guò)程以90分鐘為最合適，速度宜不急不徐。切莫過(guò)快，否則誦經(jīng)之功德將會(huì)減少，若以速度取功德則是以貪心修法，非正法;誦經(jīng)重點(diǎn)貴于以虔誠(chéng)恭敬之心相應(yīng)。
4、關(guān)于誦經(jīng)立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口念：「恭請(qǐng)南無(wú)大慈大悲地藏菩薩慈悲護(hù)持」(三遍)，持誦經(jīng)文之中若間隔一個(gè)小時(shí)以上需要重新恭請(qǐng)。
5、持誦的過(guò)程可能會(huì)有一些現(xiàn)象，例如：頭暈?zāi)垦?、流眼淚、字體模煳、身體痠軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以剛開(kāi)始持誦的第一個(gè)月內(nèi)最為嚴(yán)重。
遇此情況者，乃累生累世的怨親債主作祟所致，應(yīng)以最懺悔的心，乞求怨親債主塬諒，更要以最勇敢負(fù)責(zé)的心來(lái)圓滿現(xiàn)前的因緣果報(bào)。
地藏菩薩的功德。
人的修行以消除業(yè)障、償還因果債、懺悔惡業(yè)為始，之后方能無(wú)礙地修行。怨親債主的糾纏是陰陽(yáng)皆苦的果報(bào);運(yùn)勢(shì)不好、事業(yè)不順、夫妻不和、子女不孝、睡覺(jué)做噩夢(mèng)、疑難怪病、甚至常見(jiàn)病、以至于修行的諸多障礙，百分之九十九皆因?yàn)樵褂H債主得不到超拔而欲索債所引起。
萬(wàn)法結(jié)因緣所生，如是因，如是果，若無(wú)法超度怨親債主，菩提道上必是坎坷不斷，如果你有出離六道之心，怨親債主看你要出離六道，就會(huì)更加著急向你要債，很多人開(kāi)始修行稍有進(jìn)步，就麻煩不斷就是這個(gè)塬因。
所以每個(gè)人以至少持誦200部以上《本愿經(jīng)》的功德力，迴向因果，超拔個(gè)人累生累世的的怨親債主，得令往生凈土，究竟解脫。
重在迴向。
誦經(jīng)有不可思議的功德，而功德迴向是很重要的。
通常經(jīng)書(shū)上迴向十方一切眾生的迴向偈并非不好，但欲先消除自己的業(yè)障，懺悔宿業(yè)，還是應(yīng)先迴向給自己關(guān)係密切的累生累世的怨親債主，這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你，故應(yīng)首先超拔他們，解決他們的問(wèn)題之后，自己的業(yè)障消除了。修行道上暢通了，你再發(fā)心將功德普皆迴向十方眾生，求生凈土。
迴向文(每次做完功課后迴向)(未皈依者：「弟子」改稱「眾生」)。
(合掌)弟子_____愿以此所誦《本愿經(jīng)》一部(或幾部或唸佛菩薩圣號(hào)××小時(shí))之功德，迴向給弟子_____累生累世的怨親債主，祈請(qǐng)南無(wú)大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們令業(yè)障消除，離苦得樂(lè)，往生凈土，弟子_____真心求懺悔。(念三遍)。
拓展閱讀：本愿經(jīng)的主要精神和基本內(nèi)容。
第一點(diǎn)、《本愿經(jīng)》是佛門的一部孝經(jīng)。佛門有三部孝經(jīng)：《佛說(shuō)父母恩重難報(bào)經(jīng)》、《盂蘭盆經(jīng)》、《本愿經(jīng)》。孝道是佛法的基礎(chǔ)，孝親是做人的基礎(chǔ)，度眾生就是孝親的擴(kuò)大。我們學(xué)習(xí)《華嚴(yán)經(jīng)》告訴我們“天下男子是我父，天下女子是我母”。這個(gè)就是孝親的擴(kuò)充，發(fā)展。反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)連父母都不孝順的人，怎么能夠相信他會(huì)愛(ài)護(hù)眾生，會(huì)救度眾生呢?所以，離開(kāi)孝道就沒(méi)得佛法，佛法就是孝道的擴(kuò)展和深入?！惰缶W(wǎng)經(jīng)》告訴我們：孝順父母、師長(zhǎng)、三寶。孝順是至道之法，孝名為戒。這個(gè)對(duì)于孝道的解釋，就非常之透徹了。這部《本愿經(jīng)》說(shuō)，地藏菩薩示現(xiàn)婆羅門女、光目女，孝親度親的事跡，地藏菩薩正是以一念孝親之心，而發(fā)展為“眾生度盡，方證菩提;地獄未空，誓不成佛”的宏偉誓愿。這個(gè)就是給我們修行的人作出了典范。父母就是堂上的佛，在家不孝父母，而到廟子里頭去求佛菩薩保佑自己的獨(dú)生子女。這真是非常荒唐!決不可能如愿。曾經(jīng)有一些青年的知識(shí)分子，博士生，他們?cè)?jīng)向我提一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)我們這些都是現(xiàn)在的獨(dú)生子女，當(dāng)然全部精力都關(guān)注到子女的成長(zhǎng)上。別人說(shuō)要保險(xiǎn)，最好初一，十五到廟子里頭去燒炷香，捐點(diǎn)功德，就最保險(xiǎn)。難道佛菩薩還會(huì)希奇你那個(gè)錢?我說(shuō)佛教講的是自種因，自受果。佛教教我們孝順父母，你不孝順父母;你反而虐待父母，你種的這個(gè)因，就該得什么果報(bào)?印光大師對(duì)這個(gè)問(wèn)題也有很明白的'開(kāi)示。他說(shuō)你現(xiàn)在當(dāng)別人的子女，再過(guò)幾年，你就是父母了，你現(xiàn)在如何對(duì)你的父母，就是種因，等于瓦屋檐前水，點(diǎn)點(diǎn)滴滴向后來(lái)，就跟到來(lái)了。如是因，如是果，這絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)了的。今天來(lái)說(shuō)對(duì)年青一代提倡孝道非常重要，我們學(xué)習(xí)《本愿經(jīng)》就很好的體會(huì)孝道在學(xué)佛上的重要。這部經(jīng)正是佛門一部孝經(jīng)，值得我們很好的學(xué)習(xí)。
第二點(diǎn)、《本愿經(jīng)》是佛陀的遺囑。佛陀在圓寂前，有兩部遺囑。一部是《佛遺教經(jīng)》，《遺教經(jīng)》重點(diǎn)是對(duì)出家弟子講的。它告訴我們佛滅度以后，以戒為師，戒律住世就是佛住世。這個(gè)對(duì)于我們出家人來(lái)說(shuō)必須遵守，佛教有沒(méi)有前途，會(huì)不會(huì)滅亡，就看我們對(duì)于佛陀最后的遺囑如何看待。另外一部遺囑就是《本愿經(jīng)》。朱鏡宙居士專門寫(xiě)了一本書(shū)，名稱叫“《本愿經(jīng)》是佛陀對(duì)在家弟子的遺囑”。他這個(gè)提法有道理，因?yàn)椤侗驹附?jīng)》里說(shuō)，佛對(duì)地藏菩薩托孤，在忉利天宮托孤，托的什么呢?這個(gè)范圍就廣了，時(shí)間就長(zhǎng)了。就是從佛滅度后到了彌勒菩薩成佛之前，這一長(zhǎng)段時(shí)間內(nèi)所有的眾生都包括在內(nèi)，著重在人道，天道。為什么在人道，天道?因?yàn)槿恕⑻斓赖谋娚欠ㄆ?，人天道的眾生容易修行。容易成佛，把人、天道的眾生度了，就有更多的人?lái)作度眾生的工作。包括了這么大的范圍，這么長(zhǎng)的時(shí)間的眾生在內(nèi)，當(dāng)然也包括了我們今天在坐的大家在內(nèi)。所以這遺囑啊，涉及的時(shí)間長(zhǎng)，范圍廣，也體現(xiàn)了佛的悲心之深重，怕我們墮入三惡道，叫地藏菩薩要多方的保護(hù)，救度，這個(gè)就恰恰像家庭父母臨終的時(shí)候，諄諄地告誡，反復(fù)的叮嚀，所以佛陀講《本愿經(jīng)》，十方諸佛都來(lái)出席，都來(lái)贊嘆，就顯示了這部遺囑的重要，也說(shuō)明了十方諸佛對(duì)于眾生都是如母憶子。因此這部遺囑也可以說(shuō)是十方三世一切諸佛共同的遺囑。當(dāng)年弘一大師在聽(tīng)講《本愿經(jīng)》的時(shí)候，情不自禁在講堂里忍不住放聲大哭。今天我們學(xué)這部經(jīng)，應(yīng)該生起佛恩深重難報(bào)的思想，不忍圣道衰，不忍眾生苦，才發(fā)得起菩提大愿。我們大家都應(yīng)當(dāng)發(fā)心上求佛道，下化眾生，不負(fù)佛陀的遺囑，荷擔(dān)如來(lái)的家業(yè)。我們看《本愿經(jīng)》上最后一品“囑累人天品”佛是這樣說(shuō)的，概括起來(lái)有四句話“現(xiàn)在、未來(lái)天人眾”。當(dāng)然包括我們都在內(nèi)?！拔峤褚笄诟绹谌?，以大神通方便度，勿令墮在諸惡趣”。怕我們墮三惡道。我們學(xué)習(xí)了這個(gè)，使我們體會(huì)到，我們作為佛教徒，必須知恩報(bào)恩，體會(huì)到佛恩深重啦，很難報(bào)答。
第三點(diǎn)、《本愿經(jīng)》是為人處事的教科書(shū)。凈業(yè)三福第一福就是講做人，這就是大乘佛法的基礎(chǔ)，也是凈土法門的基礎(chǔ)。《本愿經(jīng)》首先提出來(lái)的就是凈業(yè)三福，特別是第一“孝養(yǎng)父母，奉事師長(zhǎng)，慈心不殺，修十善業(yè)”。非常具體，讓我們懂得，教導(dǎo)我們不離日常生活來(lái)修學(xué)佛法，實(shí)際上就是如何做人，如何處世，如何居家，乃至于出生、死亡、疾病等等日常生活當(dāng)中應(yīng)當(dāng)怎樣做，就是《本愿經(jīng)》告訴我們的。
能夠依《本愿經(jīng)》修行，你就能止惡行善，消災(zāi)免難。這個(gè)非常具體的指導(dǎo)，只要我們能夠這樣做，必然得到很大的利益，所以說(shuō)這部經(jīng)對(duì)我們做人處世非常有用，這是一部做人處世的教科書(shū)。
第四點(diǎn)、《本愿經(jīng)》是具體講因果規(guī)律的經(jīng)典。因果是佛法的核心，不懂因果就不懂得佛法，不信因果就得不到佛法的真實(shí)受用。虛云大師說(shuō)得很明白“因果二字把佛所說(shuō)的法概括無(wú)余了?！边@個(gè)結(jié)論不是隨便下的，離開(kāi)了因果就沒(méi)得佛法。他又說(shuō)“因果二字是一切圣凡、世間、出世間都逃不了的!”不僅是我們凡夫逃不了，有神通的人也逃不了。他用這個(gè)“逃”字，這個(gè)字份量很重啊!印光大師說(shuō)：“諸佛成正覺(jué)，眾生墮三途，皆不出因果之外”。凡夫一天到黑種的是殺盜淫妄的因，當(dāng)然得的果報(bào)就在六道輪回里面受苦果。這個(gè)決沒(méi)有錯(cuò)嘛。種污染的因，當(dāng)然得污染的果報(bào)。種清凈的因，才得清凈的果報(bào)。印光大師告訴我們：“信因果者，其心常畏，畏則不敢作惡;不信因果者，其心常肆，肆則無(wú)所忌憚。經(jīng)所謂：菩薩畏因，眾生畏果，正是如此?！庇终f(shuō)：“人人信因果天下大治，人人不信因果天下大亂”。所以我們今天作為佛弟子，必須明因識(shí)果，這是非常重要的一個(gè)問(wèn)題。虛云大師提出學(xué)道的先決條件，第一個(gè)就是深信因果，第二個(gè)就是嚴(yán)持戒律，因?yàn)槟悴恍乓蚬褪夭蛔〗渎?。所以這一點(diǎn)對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)關(guān)系都非常密切?！侗驹附?jīng)》對(duì)因果談得很具體，這個(gè)是絕對(duì)真實(shí)不虛，沒(méi)有信心的人把這部經(jīng)看成神話，那就錯(cuò)了，那就得不到真實(shí)受用。從以上四點(diǎn)說(shuō)明了《本愿經(jīng)》是佛門的一部孝經(jīng)，是佛說(shuō)的遺囑，是做人處世的教科書(shū)，是學(xué)習(xí)因果的重要經(jīng)典，所以我們從這四個(gè)方面就可以說(shuō)明這部經(jīng)典應(yīng)是佛弟子必修的經(jīng)典。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你們好！今天我國(guó)旗下。
講話。
的主題是：讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。
體會(huì)，并把學(xué)習(xí)所得運(yùn)用到實(shí)踐中去，指導(dǎo)。
中國(guó)。
革命。魯迅少年時(shí)，冬天晚上讀書(shū)冷，就把辣椒放在口中嚼，用辣椒驅(qū)寒，堅(jiān)持讀書(shū)。世紀(jì)老人冰心曾教導(dǎo)我們要“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，明辨是非，行為舉止文明得體。世界著名文學(xué)家高爾基就曾借著月光讀書(shū)，在樓頂讀書(shū)，在老板的皮鞭下讀書(shū)。對(duì)讀書(shū)的癡迷，終于把他造就為世界文學(xué)巨匠。正如高爾基自己所說(shuō)：“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人”。
這些人之所以能成為偉大的人物，是他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，又善于思考的結(jié)果。希望同學(xué)們向這些偉人學(xué)習(xí)，趁著少年時(shí)光多讀書(shū)，讀好書(shū)，勤思考，為自己的人生打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ)。在此我向大家提出如下倡議：
2、選擇健康有益的書(shū)籍閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣；
3、平時(shí)寫(xiě)好讀書(shū)筆記或。
心得。
通過(guò)閱讀提高自己的。
思想。
和品位；
的慰藉。經(jīng)典詩(shī)句，讓我們充滿智慧；童話故事，讓我們浮想聯(lián)翩；歷史巨著，讓我們博古知今；科普書(shū)籍，讓我們思維縝密……
知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)。希。
望大家。
與好書(shū)為友，以讀書(shū)為樂(lè)。行動(dòng)起來(lái)吧，讓書(shū)籍成為我們成長(zhǎng)的基石，讓濃濃的書(shū)香溢滿我們的校園！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
早上好！我講話的題目是《誦讀經(jīng)典，同沐書(shū)香》。
同學(xué)們，書(shū)卷氣是一個(gè)人最好的氣質(zhì)，書(shū)香氣是一個(gè)校園最好的氛圍。有人說(shuō)：“世界上最自得的一幕，是在讀書(shū)時(shí)那會(huì)心的微笑?！币?yàn)闀?shū)籍是人類智慧的結(jié)晶，書(shū)中有著永世不朽的精神。
背誦經(jīng)典，可以幫我們積累知識(shí)；感悟經(jīng)典，可以幫我們涵養(yǎng)品性；吟誦經(jīng)典，可以幫我們滋潤(rùn)心靈；演繹經(jīng)典，可以幫我們?cè)黾又腔邸＝?jīng)典詩(shī)文一旦在我們的靈魂深處沉淀下來(lái)，就會(huì)成為我們今后人生旅途上的精神養(yǎng)料，成為我們生命歷程中最靚麗的`風(fēng)景。
同學(xué)們，請(qǐng)你堅(jiān)持每天大聲誦經(jīng)典讀吧，讓誦讀感悟從心靈流向筆尖，課間多和同學(xué)交流誦讀感受，回家多與父母暢談?wù)b讀心得，你一定更能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，明白什么是忘我，什么是充實(shí)；你也一定能感悟到更多做人的道理；你的生活中會(huì)多一些儒雅的談吐，少一些粗淺的行動(dòng)；多一些含蓄幽默，少一些詞窮木訥；你更會(huì)養(yǎng)一些“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，”的浩然正氣；得一些“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷；守一些“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們正處于記憶的黃金階段，讓我們抓緊當(dāng)前，沉下心來(lái)，誦讀經(jīng)典！讓我們的心靈沐浴書(shū)香，讓我們的校園充滿朝氣，把經(jīng)典誦讀融入每一天！謝謝！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇四
大家好!
今天我演講的題目是我讀外國(guó)名著，我讀的外國(guó)名著是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福。
丹尼爾·笛福出生于英國(guó)的中下層資產(chǎn)階級(jí)。是英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基人，被譽(yù)為“英國(guó)與歐洲小說(shuō)之父”。
《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過(guò)個(gè)人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開(kāi)拓，三番五次的拋開(kāi)小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運(yùn)用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險(xiǎn)多年，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于得到了可觀的財(cái)富，回到了英國(guó)，完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的`新興資產(chǎn)者形象。因?yàn)樵谒砩媳憩F(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。
最后，我在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的時(shí)的最大感受是：每一個(gè)不一樣的時(shí)代都會(huì)造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺(tái)也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評(píng)價(jià)，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們?nèi)松难堇[。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
書(shū)既能積累知識(shí)，又能豐富情感，更能給我的課外生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。周日的午后，終于從作業(yè)的重重包圍中殺出一條血路，此時(shí)，伸個(gè)懶腰，信手從書(shū)架上取下一本書(shū)來(lái)，然后全身放松在寬大柔軟的沙發(fā)上，酌句品讀，是多么愜意舒心的事呀。這當(dāng)中，更能令我深醉、癡迷的莫過(guò)于《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》這本書(shū)了，是它將我從平實(shí)的生活中一步步領(lǐng)入科幻的世界，是它使我更加熱愛(ài)科學(xué)和生活。
其實(shí)，愛(ài)上這本書(shū)也屬偶然，一次在我百無(wú)聊賴、心煩意亂時(shí)，隨手在書(shū)架上抽到了它，開(kāi)始只是胡亂的翻了幾頁(yè)，然而就是那么草草的讀了幾行，便由然而然地被其深深吸引住了。也正是這本書(shū)，讓我真切體會(huì)到了什么是“愛(ài)不釋手”，什么是“廢寢忘食”了。
《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》為我敞開(kāi)了科幻的大門，為我打開(kāi)了文學(xué)之窗，在濃濃書(shū)香和郁郁書(shū)情的陪伴下，我享受閱讀，閱讀享受。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
讓經(jīng)典的種子開(kāi)出文明和諧之花國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶,在歷史傳承上具有永久的生命力.只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。
子曰：“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?！闭f(shuō)的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會(huì),重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團(tuán)體.中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒(méi)有得到很好的傳承和利用。經(jīng)典文化教育的`缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開(kāi)始了精神支柱的探尋之旅。在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著悠然自得的神情對(duì)我說(shuō)：“阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)?！保瓉?lái)和諧可以是生活悠閑，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場(chǎng)與孟軻邂逅，他說(shuō)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！焙椭C是一種關(guān)懷與友愛(ài)；竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮揮著羽扇，撫著瑤琴，說(shuō)“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”我明白了，和諧其實(shí)還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。；一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對(duì)天長(zhǎng)嘆?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谶@飽含無(wú)奈與堅(jiān)定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長(zhǎng)空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí)，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會(huì)找到屬于自己的星座。
朋友們，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書(shū)，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開(kāi)出文明和諧之花！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
在人類的發(fā)展過(guò)程中，文學(xué)名著從古至今一直是最重要的精神瑰寶。仿佛一瞬間，高樓大夏取代古老草房，華麗衣服代替了儒雅青衫，那爽口正規(guī)的普通話取代了深?yuàn)W拗口的文言文。
我對(duì)中國(guó)古代名著保有一種鮮明的立場(chǎng)，耗時(shí)，難懂，與當(dāng)今學(xué)生生活無(wú)關(guān)?？纯茨菃碌墓盼模揖鸵呀?jīng)眼冒金星。每當(dāng)我有興趣翻開(kāi)第一頁(yè)強(qiáng)迫自己投入進(jìn)書(shū)中，卻在看了幾頁(yè)再看到一共三百多頁(yè)時(shí)的煩惱。順手拿起身旁的輔導(dǎo)書(shū)。輔導(dǎo)書(shū)清晰列出主旨，感情，人物故事，性格。作業(yè)等名著考點(diǎn)。與其耗費(fèi)大量時(shí)間，精力來(lái)讀完整本書(shū)，不如花一小會(huì)時(shí)間來(lái)背背考點(diǎn)總結(jié)。效率與成果更是雙倍的。
聽(tīng)老師講了無(wú)數(shù)遍“什么，什么重要，一定要看?！蔽闹技?xì)節(jié)。但轉(zhuǎn)念一想，文著無(wú)非考感受，重要情節(jié)，人物欣賞。沒(méi)考上也就一點(diǎn)二分。我如不在閱讀，積累上多下功夫。因?yàn)樽x名著與寫(xiě)對(duì)答案是不成正比的。但我也清楚的知道這些書(shū)之所以稱之為“名著”，定是傳承數(shù)十年百年的精髓，其中蘊(yùn)含豐富哲理與現(xiàn)實(shí)意義，反映當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)象。更有助提高作文水平，用詞造句的積累。收獲到許多中學(xué)生缺少的技巧，表達(dá)情感。
名著凝聚中外數(shù)是代的智慧結(jié)晶，即使它篇幅極長(zhǎng)，語(yǔ)言難懂，但我們可以通過(guò)閱讀，輕松學(xué)會(huì)的道理卻是難得的。我建議如果可以在名著開(kāi)頭用卡通搞笑的漫畫(huà)形象，突出人物重點(diǎn),性格。使記憶加深。也可以在形象下寫(xiě)人物故事總結(jié)。再見(jiàn)每篇每張書(shū)中的題目旁畫(huà)出一幅小漫畫(huà)。例如：三國(guó)演義可以張飛，關(guān)羽，劉備跪在神靈前的卡通情景加深記憶。讓同學(xué)們?cè)倏吹綀D畫(huà)后概括故事情節(jié)。連成一個(gè)故事鏈。在書(shū)后再所有情節(jié)畫(huà)成小插圖連起來(lái)。讓同學(xué)們?cè)谙旅鎸?xiě)故事情節(jié)。
如果這樣，我覺(jué)得文著會(huì)更深入人心，而不只是中學(xué)生為了應(yīng)付考試的工具。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇八
尊敬的各位評(píng)委，老師：
翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》，攀登這座我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的巔峰，是那樣的令人心馳神往。看吧，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！边@是對(duì)心上人執(zhí)著的思慕；翻開(kāi)《離騷》，徜徉在這片我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的瀚海中，是那樣的令人驚心動(dòng)魄?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這是屈原不畏艱難，勇于探索的精神；翻開(kāi)唐詩(shī)宋詞，展現(xiàn)的是中華民族文學(xué)藝術(shù)的勃勃生命力。李白“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，高昂明朗；杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，雄渾壯闊。蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”豪邁豁達(dá)，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”慷慨激昂。深蘊(yùn)的內(nèi)涵，優(yōu)雅的格調(diào)，細(xì)膩的筆觸，無(wú)不讓人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中華文化的瑰麗神奇。春去秋來(lái)，寒來(lái)暑往，時(shí)間如白駒過(guò)隙，不變的是中華幾千年沉積的文化底蘊(yùn)；更加不變的是我對(duì)經(jīng)典美文的熱忱與享受，國(guó)學(xué)經(jīng)典，能賦予我們精神的力量，汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，更能讓我們從書(shū)中學(xué)會(huì)做人的道理和準(zhǔn)則，《弟子規(guī)》，《論語(yǔ)》《老子》，無(wú)一不教人為人處事，感悟做人的道理，養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)。如今的我，早已從一個(gè)徜徉在文學(xué)殿堂中的青澀少年成長(zhǎng)為一名教育工作者，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華經(jīng)典，在學(xué)生和經(jīng)典之間架起一座橋梁已成為我的一份責(zé)任?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”可見(jiàn)，誦讀是多么的重要。在誦讀中，中華民族的精神必將激勵(lì)學(xué)生們成長(zhǎng)，學(xué)生們也必將從千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)中受益——范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而”的胸懷；孔子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則；老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；于謙“要留清白在人間”的高潔??這一切，都將成為孩子們道德的根基。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇九
大家下午好!
看到《我與名著》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了中國(guó)四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎?曾記得笛卡兒說(shuō)過(guò)一句話：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話。”我們從讀書(shū)中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈，從魯迅的x中學(xué)到批判精神，從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩(shī)有云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，我們的思想需要源頭活水，而這源頭活水正是xxxx于讀書(shū)，作為人民教師，我也對(duì)古今中外的名著時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，在朋友家的書(shū)桌上看到一本《論語(yǔ)》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書(shū)說(shuō)》中的一句話：“書(shū)非借不能讀也”，我愛(ài)不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書(shū)中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來(lái)，看完這本書(shū)真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼!但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是此書(shū)教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè)觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的'缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開(kāi)些，何必計(jì)較那么多呢?請(qǐng)記住印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)的話：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了?！?/p>
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說(shuō)，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)的好處很多，如果讀一本好書(shū)，對(duì)我們的好處就會(huì)更多，我們的進(jìn)步也會(huì)更快。我國(guó)的傳世經(jīng)典《論語(yǔ)》就是這樣一本好書(shū)，它教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對(duì)我有很大的啟示!
就拿曾子的一句話來(lái)說(shuō)吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話用第一人稱想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力;與朋友交往要誠(chéng)心相待;老師傳授的知識(shí)要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語(yǔ)》這本書(shū)，因?yàn)樗粌H把我?guī)У搅撕棋闹R(shí)海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語(yǔ)》中，子游說(shuō)的一句話對(duì)我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣;朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了;月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空。孔子曰：“吾十五而有志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄墩撜Z(yǔ)》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對(duì)各種問(wèn)題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對(duì)物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn)，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽(yáng)，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上?？偠灾?，人生短暫，不可荒廢，說(shuō)到此處，我不得不為小沈陽(yáng)的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過(guò)去了，眼睛閉住再不睜開(kāi)，一輩子過(guò)去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時(shí)刻吧!
孔子圣賢對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封?！皶?shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語(yǔ)》中，解讀當(dāng)下社會(huì)和生活，讓我們豁然開(kāi)朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧!
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！笔堑模瑫?shū)籍承載的是知識(shí)，是。
思想。
是文化。書(shū)是人類。
精神。
的家園。試想，如果這個(gè)世界上的書(shū)一下子全都不翼而飛，那么，人類的。
精神。
世界將會(huì)荒蕪成什么樣子!
許多同學(xué)都十分喜愛(ài)讀書(shū)，他們?cè)谧x書(shū)中體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣。他們把書(shū)當(dāng)作不可缺少的營(yíng)養(yǎng)品，看見(jiàn)書(shū)就愛(ài)不釋手。爸爸媽媽給的零用錢，他們舍不得花，攢起來(lái)買書(shū);每逢生日，爸爸媽媽問(wèn)要什么禮物時(shí)，他們總是脫口而出：“書(shū)!”在有些同學(xué)的房間里，擺放著好幾個(gè)大書(shū)櫥，里面全是書(shū)，他們經(jīng)常靜靜地在書(shū)海里遨游。讀到高興處，情不自禁地手舞足蹈;讀到悲傷處，為主人公的不幸遭遇傷心不已;讀到深?yuàn)W處，也皺眉冥思苦想……書(shū)既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我們，又像是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交談。
讀書(shū)應(yīng)該是同學(xué)們每天生活中的必修課。本學(xué)期，我們學(xué)校制定讀書(shū)計(jì)劃，各班在班主任和語(yǔ)文老師的指導(dǎo)下掀起了“讀一本好書(shū)”的活動(dòng)高潮。午間、課余，同學(xué)們有的捧著書(shū)自個(gè)兒專注地讀著，有的三五成群地圍在一起看著，有的相互交換著書(shū)爭(zhēng)相閱讀……。
同學(xué)們，我們不光要好讀書(shū)，還要讀好書(shū)。這好書(shū)，不一定要多讀。
作文。
書(shū)籍，也不能天天抱著《名偵探柯南》、《臘筆小新》等動(dòng)畫(huà)書(shū)不放。大家應(yīng)該讀各種各樣的書(shū)。我建議大家多讀文學(xué)名著，多讀科普讀物，多讀名人傳記。學(xué)校推薦的100種好書(shū)就適合小學(xué)生閱讀，都是營(yíng)養(yǎng)豐富的好書(shū)。
有的書(shū)需要精讀，比如一些文學(xué)名著，就應(yīng)該反復(fù)咀嚼，有的內(nèi)容甚至要熟讀成誦，這就是“煮書(shū)”的含義。讀書(shū)還要善于做讀書(shū)筆記。好的詞、句、段可以在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)或者摘抄下來(lái)。讀書(shū)有感想，要寫(xiě)一寫(xiě)，學(xué)思結(jié)合，才能更上一層樓。讀書(shū)也需要交流，把自己的讀后感給同學(xué)說(shuō)說(shuō)，也可以組織讀書(shū)報(bào)告活動(dòng)，對(duì)所讀的書(shū)進(jìn)行討論和交流，那收獲就更多。
司馬遷說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行千里路”，希望同學(xué)們都能在人生的道路上以書(shū)為伴，好讀書(shū)，讀好書(shū)!
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
讓經(jīng)典的種子開(kāi)出文明和諧之花 國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力.只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。
子曰：“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”說(shuō)的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會(huì),重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團(tuán)體.中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒(méi)有得到很好的傳承和利用。 經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開(kāi)始了精神支柱的探尋之旅。在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著悠然自得的.神情對(duì)我說(shuō)：“阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)?！?，原來(lái)和諧可以是生活悠閑，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場(chǎng)與孟軻邂逅，他說(shuō)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！焙椭C是一種關(guān)懷與友愛(ài)； 竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮揮著羽扇，撫著瑤琴，說(shuō)“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”我明白了，和諧其實(shí)還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。；一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對(duì)天長(zhǎng)嘆。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谶@飽含無(wú)奈與堅(jiān)定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長(zhǎng)空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí)，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會(huì)找到屬于自己的星座。
朋友們，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書(shū)，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開(kāi)出文明和諧之花！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
從那時(shí)我便開(kāi)始接觸花花綠綠的書(shū)。從媽媽口中我認(rèn)識(shí)了讓人同情的賣火柴的小女孩善良美麗的白雪公主因驕傲自大而輸給烏龜?shù)耐米由屏伎蓯?ài)的小紅帽……那時(shí)侯的我就覺(jué)得書(shū)中是多么奇妙曲折的故事，情節(jié)美好的故事結(jié)局都令我心醉不已。
我上了一年級(jí)后就不再整天遨游在童話與神話故事之間了。我的腦子里總是會(huì)冒起許多奇怪的問(wèn)題“太陽(yáng)為什么東升西落”“天空中為什么在夜晚才能看到星星”……好多好多的問(wèn)題纏繞著我。爸爸給我買了一套《少兒百科全書(shū)》，厚厚的幾本，宇宙氣象，人類文明，世界地理，這些知識(shí)書(shū)上都有。每書(shū)中的每個(gè)問(wèn)題都說(shuō)得非常詳細(xì)，真使人愛(ài)不釋手。我便開(kāi)始看《十萬(wàn)個(gè)為什么》和《百科全書(shū)》。這些書(shū)解開(kāi)了我心中許許多多的疑問(wèn)讓我總是對(duì)書(shū)愛(ài)不釋手甚至喜歡整天在書(shū)海里津津有味地品書(shū)。在如饑似渴閱讀的同時(shí)，我不僅增長(zhǎng)了許多知識(shí)，也從書(shū)中積累了許多好詞好句，也領(lǐng)悟了許多做人的道理，這一切都是書(shū)的功勞。書(shū)讓我了解了什么是真善美書(shū)讓我了解了宇宙的奧秘書(shū)讓我知道了世界上許許多多的名人偉績(jī)……書(shū)既是一位充滿智慧的老師又是一位真誠(chéng)友善的朋友它們不斷地幫助、啟迪著我，因?yàn)闀?shū)香伴隨我成長(zhǎng)，我在蒼茫的文海中盡情遨游在它的陪伴下我一定會(huì)越來(lái)越棒!
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
書(shū)是一種神秘的東西。對(duì)于愛(ài)看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)像金子一樣閃閃發(fā)光。不，他們是比金子更耀眼的燦爛的太陽(yáng)。但對(duì)于不愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一堆廢紙。正如莎士比亞所說(shuō)：“書(shū)籍是整個(gè)世界的養(yǎng)料?！睂?duì)我來(lái)說(shuō)，閱讀是我生活中不可或缺的一部分。我從小就和書(shū)結(jié)下了不解之緣。
從我記事起，爸爸媽媽就教我讀書(shū)，給我買了很多有趣的書(shū)，擺滿了一個(gè)書(shū)架。當(dāng)然，我看的第一件事就是那些五顏六色的繪本。大白菜、洋蔥、小鴨子、小雞、汽車……一直吸引著我的.注意力。在我調(diào)皮的時(shí)候，這些繪本起到了磁鐵一樣的作用，讓我乖乖的觀察，讓我安靜的想象。這些好看的書(shū)讓我知道，書(shū)里也有一個(gè)美好的世界。
我三四歲的時(shí)候，媽媽每天晚上都給我講一個(gè)小故事，我聽(tīng)得津津有味。但是，當(dāng)我每天晚上只講一個(gè)故事的時(shí)候，我就覺(jué)得有點(diǎn)不滿足。于是，我不厭其煩的自己去找那些書(shū)，是我看到的最早的故事書(shū)《格林童話》和《安徒生童話》。那時(shí)候我已經(jīng)會(huì)一些拼音了。我打開(kāi)書(shū)，用上面的拼音一個(gè)字一個(gè)字拼出來(lái)。就是從這些帶拼音的書(shū)里認(rèn)識(shí)了美麗的白雪公主，神奇的青蛙王子和賣火柴的小女孩。
上學(xué)的時(shí)候，我突然學(xué)會(huì)了很多單詞。讀書(shū)沒(méi)有障礙，可以多讀書(shū)。我最喜歡做的事就是讓我媽帶我去書(shū)店看書(shū)買書(shū)。我開(kāi)始讀《西游記》，《鼴鼠的月亮河》，《吹小號(hào)的天鵝》，《海底兩萬(wàn)里》，《窗邊的小豆豆》.這些好書(shū)讓我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是游戲。
讀《愛(ài)的教育》的時(shí)候，深深體會(huì)到書(shū)中人物的善良和樂(lè)于助人當(dāng)我看《上下五千年》的時(shí)候，我了解了。
中國(guó)。
悠久的歷史和燦爛的文化。最讓我著迷的是沈?qū)懙摹独峭鯄?mèng)》。我經(jīng)常被書(shū)中的情節(jié)所吸引。除了吃飯睡覺(jué)上課，我已經(jīng)看了幾天了。三天之內(nèi)讀完了上萬(wàn)字的小說(shuō)。這些書(shū)讓我瘋狂，讓我知道什么是真善美？什么是假、惡、丑？
書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣，也教會(huì)我做人的道理，像陽(yáng)光雨露，滋潤(rùn)著我健康的成長(zhǎng)，我愛(ài)讀書(shū)！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十四
這本書(shū)的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中間，立著無(wú)數(shù)挺拔的大樹(shù)。這是否是本書(shū)在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么?梭羅說(shuō)：“來(lái)到這片樹(shù)林是因?yàn)橄脒^(guò)一種經(jīng)過(guò)省察的生活，去面對(duì)人生最本質(zhì)的問(wèn)題?！蔽以谙?，在現(xiàn)實(shí)的世界里，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時(shí)代的。
由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)，那就是心靈和現(xiàn)時(shí)代。
梭羅原是個(gè)要在人世有所作為而不是個(gè)出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過(guò)是一個(gè)人的貪婪，他要對(duì)之心平氣和，一無(wú)所求。當(dāng)然，一個(gè)人從對(duì)人世有所求到無(wú)所求，這是一場(chǎng)艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里，要一個(gè)人對(duì)生活無(wú)所求，那是苛刻，但對(duì)“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無(wú)法也無(wú)需戒絕自己對(duì)生活的“所求”，但同時(shí)是否也該有些出世的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)不復(fù)簡(jiǎn)單的世界?在越來(lái)越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡(jiǎn)單和質(zhì)樸。因此，斑斕的vcd節(jié)目和濃釅的.咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實(shí)不是時(shí)髦，而是必需。
現(xiàn)代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現(xiàn)臭氧空洞，酸雨腐蝕我們的視覺(jué)。我們?cè)谡鞣匀?，改造自然的同時(shí)，又給自己埋下了生態(tài)陷阱，因而只能用回歸自然來(lái)安慰自己的無(wú)奈。我們的祖先在被自然奴役時(shí)，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過(guò)來(lái)，蹂躪、奴役、稱霸自然。
然而笑容還沒(méi)來(lái)得及綻放，歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。
如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語(yǔ)吧?！锻郀柕呛肥羌秩嗣癯霭嫔纭熬G色經(jīng)典文庫(kù)”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。
梭羅在書(shū)中這樣表述：“不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧。”我想，這真理該是：熱愛(ài)自然，創(chuàng)造生活。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我向大家推薦的是《魯濱遜漂流記》。這是一本名著，我相信所有同學(xué)都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也有很多同學(xué)讀過(guò)。在以前的小學(xué)課本中，他被稱為是男孩子必讀的書(shū)，但我覺(jué)得，每個(gè)人都應(yīng)該讀。
我們先來(lái)了解一下這本書(shū)的作者。丹尼爾笛福，英國(guó)作家，新聞?dòng)浾?。被譽(yù)為英國(guó)和歐洲的“小說(shuō)之父”。他的作品可讀性強(qiáng)，主要都為：主人公通過(guò)努力，靠智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn)，倡導(dǎo)個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣。
這本書(shū)的主人公是魯濱遜，他的父親一心指望他去學(xué)法律，但他卻想去航海，越過(guò)大西洋和太平洋，在驚心動(dòng)魄的航海中歷經(jīng)無(wú)數(shù)險(xiǎn)情，但他的這種喜好，最終還是讓他遭遇了不幸。他所乘坐的整條船在太平洋上不幸翻船，唯有他一個(gè)人奇跡般地活了下來(lái)，來(lái)到了一座荒無(wú)人煙的小島上。他在孤島上勞作生息，開(kāi)拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，制作陶瓷等。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。他一共住了27年兩個(gè)月零十九天才得救。
主人公魯濱遜克服了種種困難和波折，他也是一個(gè)很有智慧的人，面對(duì)荒無(wú)人煙的荒島，恐懼雖然避免不了，但他積極自救，為自己創(chuàng)造活著的機(jī)會(huì)。這樣大的災(zāi)難，他勇敢的面對(duì)了但如果是我們自己呢？別說(shuō)這么大的困難，平時(shí)的一些小挫折，也總需要?jiǎng)e人的幫助和攙扶，總會(huì)有人關(guān)愛(ài)。魯濱遜一個(gè)人在荒島上，可以想象他的艱辛，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的不屈不撓。
好好閱讀一下它吧，我相信你會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)，更勇敢。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十六
藍(lán)天下，飛揚(yáng)的是紙鳶，它的飛揚(yáng)飄逸，被一根極細(xì)切的線牽引，高遠(yuǎn)，或者低劣，飄忽不定，或是平平穩(wěn)穩(wěn)，正如那愛(ài)情的善變至純，如鋼鐵堅(jiān)定不變。
愛(ài)情令人向往，那遙不可及的天際也是追求的極致，臨近地面，雜亂的風(fēng)會(huì)吹散正確的節(jié)奏。愛(ài)情，便是在那一點(diǎn)一絲的努力之中，悄然萌發(fā)。保爾鼓勵(lì)達(dá)雅離開(kāi)家，追求自我，那反抗的一點(diǎn)一滴促進(jìn)了靈魂的融合。相同的目標(biāo)，便是飛上藍(lán)天追逐白云。相信細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，風(fēng)箏越高越穩(wěn)，這根風(fēng)箏線的長(zhǎng)度便是時(shí)間。相守相依，如保爾達(dá)雅般默默相守，時(shí)間會(huì)醞釀不可分離的`情愫。相濡以沫，不過(guò)是在同一片藍(lán)天中，對(duì)著同一個(gè)方向眺望。
抓住，放手，這根風(fēng)箏線是注定生死的音符。保爾離開(kāi)冬妮婭，害怕她由他受到傷害，保爾給了她自由，給了她廣闊的天地與平安。這一份愛(ài)，便是放手。當(dāng)一份愛(ài)濃厚到超出自己的生命，那么她的平安便是最大的幸福?？此骑L(fēng)箏線握在手中，你的引導(dǎo)是她唯一的信念，穿梭過(guò)白云蒼狗，狂風(fēng)驟雨，在它破敗之前，可以選擇放手，免得害怕感傷，害怕失去的痛楚。但，不放手也不一定是一種錯(cuò)誤。保爾對(duì)麗達(dá)的后悔，已無(wú)法追回當(dāng)初那份心。愛(ài)，是寬恕，是諒解，是找到自我。這根風(fēng)箏線牽引的那一端，看似離你而去，越好似在手中，這微妙的平衡，是愛(ài)情?；蛟S可以，引人入勝，像保爾幫達(dá)雅走出新的人生，或許可以開(kāi)辟新的天地，像達(dá)雅在保爾的引導(dǎo)下找到自己追尋的人生。愛(ài)情，是讓對(duì)方做他自己。
作為普通人的我們，希冀著無(wú)限幸福與滿足，可在晴的天也會(huì)狂風(fēng)暴雨，愛(ài)的星光不一定能點(diǎn)亮每一片天空，可她可以動(dòng)搖心海的每一個(gè)角落。信念，堅(jiān)強(qiáng)，可以凝聚成這一根風(fēng)箏線，讓人牽掛，讓你翱翔。當(dāng)一切停下來(lái)的時(shí)候，回頭會(huì)看到，另一端，是愛(ài)最初的味道。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我愛(ài)書(shū)，我珍藏了許多我認(rèn)為有意義的書(shū)。例如錢老的，《圍城》、《小王子》、《柑橘與檸檬啊》、《不能承受的生命之輕》、《在路上》……其中，我對(duì)一類書(shū)癡迷的難以自拔。這類書(shū)有一個(gè)特性，皆是張氏所出。就是說(shuō)這些書(shū)的作者是我的女神-----張愛(ài)玲。
還記得我第一次聽(tīng)的這個(gè)名字，是媽媽與小姨的談話中，“我多么想成為像她那樣的人啊!”媽媽嘆道，眼睛是那么的亮，充滿著渴望，如同少女對(duì)于春天的渴望，那樣的明媚。我則在一旁悄悄把這個(gè)名字埋入了心中。
有次在書(shū)店里無(wú)意的看到了她的書(shū)，便毫不猶豫地買了下來(lái)，書(shū)名是《傾城之戀》?；丶液罅⒓捶_(kāi)了第一頁(yè)，直到我合上最后一頁(yè)，不覺(jué)已到了夜半時(shí)分。我看著窗外的夜，抱著那本《傾城之戀》直到天明。
從此，一醉不起。
她的文字是一種毒，不敢觸及，否則只有上癮，別無(wú)出路。
我想我將畢生是她的信徒，無(wú)法脫離，并甘愿如此。
我的女神-----張愛(ài)玲。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
歡迎走進(jìn)啞舍之旅，請(qǐng)噤聲。
沒(méi)錯(cuò)，我向大家推薦的書(shū)正是《啞舍》。我相信，在座的許多同學(xué)都或多或少讀過(guò)這本書(shū)。正如它的名字一樣，講述的是從秦朝到現(xiàn)代的一個(gè)個(gè)歷史故事。
初讀《啞舍》時(shí)，我只是被它一個(gè)個(gè)精彩又奇妙故事吸引，后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)它不僅僅只是單純地講故事，而是融入了作者情感、思想的一本書(shū)。就比如第三部，十二個(gè)地王古董，它用文字描寫(xiě)了人心的貪婪、欲望、不知足，也寫(xiě)出了世間上的溫暖、勇氣。
讀《啞舍》還有一個(gè)好處，既然是描寫(xiě)歷史的書(shū)，就一定是與歷史有關(guān)。讀一讀它，說(shuō)不定還會(huì)增長(zhǎng)你許多的歷史知識(shí)。其實(shí)，上六年級(jí)時(shí)，讀了《啞舍》之后，我就對(duì)歷史充滿了期待。結(jié)果用一句流行語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是：理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。當(dāng)翻開(kāi)歷史書(shū)發(fā)現(xiàn)，哇！我最期待的秦朝，僅僅幾頁(yè)就沒(méi)了，當(dāng)時(shí)我那個(gè)心痛的，什么大公子扶蘇，主角老板甘羅，是一個(gè)字都沒(méi)提到。于是，我發(fā)現(xiàn)歷史書(shū)真的只是選取歷史上非常重大的事件。當(dāng)時(shí)我就在想，虧歷史書(shū)那么厚、那么大，感覺(jué)歷史知識(shí)也只是歷史常識(shí)?。?/p>
聽(tīng)了我的演講之后，有沒(méi)有對(duì)此書(shū)感興趣呢？那就快快去讀它吧！最后，提醒大家，千萬(wàn)不要用此書(shū)上的歷史去答卷，一切以教科書(shū)為準(zhǔn)。不然，你們的歷史老師會(huì)恨我的。
"啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無(wú)人傾聽(tīng)。因?yàn)椋鼈兌疾粫?huì)說(shuō)話！默然等待千年，只為再次相遇！它們的歲月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰(shuí)還能說(shuō)，古董都只是器物，都是沒(méi)有生命的死物？這是一本講述古董故事的書(shū)，既然它們都不會(huì)說(shuō)話，那就讓我用文字忠實(shí)地記載下來(lái)。"。
謝謝大家！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，我是來(lái)自六年三班的`xx，今天我與大家分享的這本書(shū)的名字叫做《小王子》。
《小王子》這是一本童話書(shū)，是給孩子看的，但是許多的孩子并沒(méi)有看懂她；許多的大人卻癡迷于她。所以，我們千萬(wàn)別小看了這本小小的薄薄的童話，讓我們坐下來(lái)，不只用耳朵，更是用心靈來(lái)細(xì)細(xì)地細(xì)細(xì)地品味她。
也許有些同學(xué)已經(jīng)讀過(guò)，也許很多的同學(xué)聞都未聞。讀過(guò)的請(qǐng)不要煩躁，不要以為這是在浪費(fèi)你們的時(shí)間；沒(méi)讀過(guò)的更不要著急，讓我們一起來(lái)走進(jìn)小王子的世界。
讀了《小王子》，總有一份感動(dòng)牽扯著我們的心。不只為小王子的純真，也不只為他對(duì)花的那份愛(ài)與責(zé)任，更為狐貍對(duì)小王子的那段話語(yǔ)。
狐貍說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，你還只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬(wàn)個(gè)小男孩一樣。我不需要你，你也同樣用不著我；對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是一只狐貍，和其他千萬(wàn)只狐貍一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相不可缺少了；對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是世界上惟一的了；我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上惟一的了。”于是，小王子明白了她的那朵花，把自己也馴養(yǎng)了，明白了什么是真正的愛(ài)，什么才是責(zé)任。
讀過(guò)《小王子》，或許有些傷感，不只是因?yàn)樾⊥踝幼詈鬄榱俗穼ぷ约旱膼?ài)付出的代價(jià)，更是小王子那無(wú)處不在的孤獨(dú)，彌漫在我們的心間。印象中的小王子總是在那個(gè)小小的沉寂的星球上，常常面對(duì)著夕陽(yáng)，想著那些成人們無(wú)法理解的事情。夕陽(yáng)的余輝灑在他的身上，昏黃中顯現(xiàn)出別樣的孤單。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇二十
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
看到《我與名著》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了。
中國(guó)。
四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說(shuō)過(guò)一句話：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話?！蔽覀儚淖x書(shū)中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史。
精神。
從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈從魯迅的文章中學(xué)到批判。
精神。
從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩(shī)有云：“問(wèn)渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)”我們的。
思想。
需要源頭活水，而這源頭活水正是來(lái)源于讀書(shū)，作為人民教師，我也對(duì)古今中外的名著時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，在朋友家的書(shū)桌上看到一本《論語(yǔ)》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書(shū)說(shuō)》中的一句話：“書(shū)非借不能讀也”，我愛(ài)不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書(shū)中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來(lái)，看完這本書(shū)真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是此書(shū)教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè)觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開(kāi)些，何必計(jì)較那么多呢？請(qǐng)記住印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)的話：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了?！?/p>
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說(shuō)，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)的好處很多，如果讀一本好書(shū)，對(duì)我們的好處就會(huì)更多，我們的進(jìn)步也會(huì)更快。我國(guó)的傳世經(jīng)典《論語(yǔ)》就是這樣一本好書(shū)，它教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對(duì)我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話來(lái)說(shuō)吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠(chéng)心相待；老師傳授的知識(shí)要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語(yǔ)》這本書(shū)，因?yàn)樗粌H把我?guī)У搅撕棋闹R(shí)海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語(yǔ)》中，子游說(shuō)的一句話對(duì)我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空?？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄墩撜Z(yǔ)》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對(duì)各種問(wèn)題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對(duì)物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn)，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽(yáng)，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上?？偠灾?，人生短暫，不可荒廢，說(shuō)到此處，我不得不為小沈陽(yáng)的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過(guò)去了，眼睛閉住再不睜開(kāi)，一輩子過(guò)去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時(shí)刻吧！
孔子圣賢對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封?！皶?shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語(yǔ)》中，解讀當(dāng)下社會(huì)和生活，讓我們豁然開(kāi)朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇二十一
親愛(ài)的同學(xué)和老師：
大家好!我今天演講的主題是“與經(jīng)典同行，終身閱讀”。
在開(kāi)始這個(gè)話題之前，我們應(yīng)該先搞清楚——什么是經(jīng)典?經(jīng)典是指經(jīng)典、權(quán)威的作品。這是字典解釋。就我個(gè)人的看法，我認(rèn)為經(jīng)典是能夠跨越時(shí)空的限制，以思想為支撐，以文字為載體，給世界帶來(lái)啟迪和感悟的作品。他們可以歷經(jīng)百年滄桑，天長(zhǎng)地久;可以縱橫連接，形成一個(gè)與物質(zhì)分離的世界。這才是真正的經(jīng)典。
然而經(jīng)典作品的價(jià)值是建立在閱讀的基礎(chǔ)上的。閱讀就像一條精神交流線。文字通過(guò)閱讀把能量傳遞給一代又一代人，然后這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是有智慧的，人類發(fā)明了文字來(lái)承載生命長(zhǎng)度承載不了的內(nèi)容。因?yàn)楫吘股怯邢薜?，仿佛我們現(xiàn)在擁有的世界只是一張書(shū)桌和一個(gè)窗戶大小的藍(lán)天。但是，我們還是在每一個(gè)雨雪天堅(jiān)持這個(gè)小空間。我們把學(xué)校當(dāng)成精力充沛的精神土壤，因?yàn)闀?shū)籍深化了空間的價(jià)值。其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣，經(jīng)典作品也為你我和大家儲(chǔ)存了巨大的財(cái)富。幾千年來(lái)，智慧就像它出生時(shí)一樣，用熱切的目光看著你。它等著你打開(kāi)它，它愿意毫無(wú)保留地把自己的一切都給你。也許你還沒(méi)有想過(guò)，完整保存下來(lái)的每一個(gè)字，在金軍鐵馬，顛沛流離中，都是一筆巨大的財(cái)富，只要你有心去拾起，就能擁有一些苦難和戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法抹去的東西。高爾基說(shuō)：“書(shū)讓我變成了一個(gè)快樂(lè)的人?！毕肓诉@么多，讀書(shū)是一種寶貴的幸福。
請(qǐng)不要?dú)埲痰睾鲆曢喿x。我們往往沒(méi)有自己想象的那么簡(jiǎn)單。一個(gè)人的身體里總有一個(gè)小荷馬，一個(gè)小柏拉圖，一個(gè)小巴爾扎克，一個(gè)小康拉德?；蚨嗷蛏?，但比例不同。閱讀是引導(dǎo)自己、調(diào)整精神構(gòu)成的重要途徑。我們?cè)敢庥脮r(shí)間和耐心去認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友。為什么不能多花點(diǎn)時(shí)間認(rèn)識(shí)自己?當(dāng)你在離你一個(gè)世紀(jì)遠(yuǎn)的地方突然找到共鳴，你開(kāi)始接近真實(shí)的自己，越來(lái)越享受這個(gè)過(guò)程。其實(shí)這時(shí)候你已經(jīng)不再在乎你花了一個(gè)下午走了一條古人500年都沒(méi)走過(guò)的路，因?yàn)榻Y(jié)果只是一個(gè)副產(chǎn)品。
我上面說(shuō)的很大程度上太理想化了。著名作家、北京大學(xué)教授曹文軒告訴一個(gè)現(xiàn)實(shí)：“中國(guó)孩子讀書(shū)少得驚人。一個(gè)普通的美國(guó)高中生，一學(xué)年要看15部劇，36部小說(shuō)，上課要學(xué)習(xí)討論各種文學(xué)流派。但是一學(xué)年看兩部小說(shuō)的中國(guó)孩子并不多，讀的書(shū)普遍質(zhì)量不高。青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象?！蔽覀儽仨毭靼祝瑫充N書(shū)和經(jīng)典不能劃等號(hào)。一部通俗小說(shuō)和一部經(jīng)典，前者是生命的燃燒，后者是文化的積淀。書(shū)也是需要選的。合上那些封面華麗，內(nèi)容貧乏的書(shū)，仔細(xì)想想，那些文字到底給你留下了什么，還是只是風(fēng)馳電掣般的過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，然后消失的無(wú)影無(wú)蹤?這個(gè)問(wèn)題的答案是給我自己的。反思過(guò)后，還是由你來(lái)選擇。
旅途中，風(fēng)雨會(huì)過(guò)去，浮華會(huì)過(guò)去，連記憶也會(huì)過(guò)去，生命也會(huì)過(guò)去，唯有智慧才能永存。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟人生。謝謝你。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇二十二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
讀書(shū)節(jié)活動(dòng)正式啟動(dòng)，這意味著美妙的書(shū)香又在我們的.校園內(nèi)開(kāi)始彌漫。
菁菁校園，書(shū)香致遠(yuǎn)。讀書(shū)就是在和最崇高的人“對(duì)話”，讀書(shū)是一種心靈的“旅行”。閱讀一本好書(shū)，能夠啟迪我們的智慧，拓寬我們的思維，豐富我們的閱歷，凈化我們的心靈，并能夠點(diǎn)燃我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的崇高理想而努力拼搏的人生信念。閱讀一本好書(shū)，就是一種享受。那神奇的漢字，筑成的是一道道迷人的風(fēng)景，讓人陶醉，讓人流連；徜徉其間，那感覺(jué)象是鳥(niǎo)兒展開(kāi)了雙翅，自由地翱翔于無(wú)際的藍(lán)天；象是魚(yú)兒漫游在大海，暢快無(wú)比地呼吸跳躍。
近兩年來(lái)，我們__中學(xué)的全體師生沐浴在書(shū)香中，徜徉在書(shū)海里，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)讓師生變的更聰慧，視野更開(kāi)闊，思維更敏捷，氣質(zhì)更高雅，讀書(shū)讓我們的校園煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。讀書(shū)更提升了我們的品味：學(xué)校的詩(shī)詞誦讀表演獲得市一等獎(jiǎng)，學(xué)校的閱讀活動(dòng)介紹被很多報(bào)刊雜志刊發(fā)。今天，學(xué)校又開(kāi)始了讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，旨在希望全體師生與好書(shū)為友，共同徜徉書(shū)海，博覽群書(shū)，真正讓讀書(shū)成為我們生活的一部分，成為我們生命的一部分。本屆讀書(shū)節(jié)，我們將陸續(xù)舉辦“淘書(shū)樂(lè)”、讀書(shū)故事會(huì)、親子誦讀會(huì)、作家見(jiàn)面會(huì)、書(shū)本劇表演等豐富多彩的讀書(shū)交流活動(dòng)。
老師們、同學(xué)們，一本好書(shū)就像一艘航船，載著我們駛向生活的海洋；一。
篇
美文，就像一盞明燈，照亮我們前進(jìn)的方向。讓我們捧起書(shū)本，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，在安徒生童話里陶醉，在唐詩(shī)宋詞中穿行，在美好的文字中，看人文與科技共舞，賞經(jīng)典與時(shí)尚齊飛。
讓我們多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓瑯瑯書(shū)聲成為我們生活的主旋律，讓濃郁的書(shū)香伴我們健康成長(zhǎng)。讓我們?cè)跁?shū)籍的海洋里自由翱翔，讓書(shū)籍的雨露陽(yáng)光滋養(yǎng)我們茁壯成長(zhǎng)！
我讀書(shū)，我快樂(lè)；我快樂(lè)，我讀書(shū)。
最后，預(yù)祝學(xué)校讀書(shū)節(jié)圓滿成功！
謝謝大家。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇二十三
老師們，同學(xué)們，大家好！
的食糧，還是我心靈的震撼。在名著陪伴下，我快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)名著！走進(jìn)名著傳奇！感受名著的沐浴吧！
活著。這本書(shū)是我懷著復(fù)雜的心情看完的，一個(gè)健全的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中成了殘疾人，但仍用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書(shū)給我?guī)?lái)深刻的啟迪，那就是：一個(gè)人在困難面前要用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，殘疾人并不是廢人，天無(wú)絕人之路，當(dāng)一扇門為你關(guān)閉的時(shí)候，還有一扇門為你打開(kāi)。
還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過(guò)的日子，沒(méi)人會(huì)相信有一個(gè)人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟愖顑?yōu)秀的品質(zhì)：樂(lè)觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細(xì)算、善良，這不可能集中于我們?nèi)祟愐簧?，即使有，全世界恐怕只有幾個(gè)人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個(gè)荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無(wú)憂，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑比登天還難。在書(shū)中，我領(lǐng)悟到一個(gè)人要想在逆境生存，就要樂(lè)觀面對(duì)。
《水滸傳》是我們。
中國(guó)。
四大名著之一，他的故事可謂家喻戶曉，梁山一百零八漢就是從書(shū)中走出來(lái)的，及時(shí)雨宋江，智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動(dòng)叛的迫害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學(xué)究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、黑旋風(fēng)斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現(xiàn)的把他們表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒道反抗的斗爭(zhēng)的道路。他給我們帶來(lái)了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當(dāng)中，追溯著北宋農(nóng)民無(wú)窮的力量。使我們看到北宋的腐敗和群眾力量的強(qiáng)大。
不可磨滅的恥辱！也暗含了一些引人深思的道理：我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不虛度一絲光陰。
超脫出來(lái)當(dāng)時(shí)女流之輩的。
思想。
這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。她給我們帶來(lái)的不僅是她的才華還有她的童心、愛(ài)、忠告、哲理正是她的影響我們才明白了人生該怎樣走。
正像我在開(kāi)頭所說(shuō)的，名著給我們帶來(lái)的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書(shū)中長(zhǎng)大，書(shū)給我們很多很多道理，教我們學(xué)會(huì)做人，教我們?nèi)松芾恚涛覀冊(cè)鯓幼吆眠@一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學(xué)生當(dāng)中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下成長(zhǎng)，我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的啟迪；我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的哲理；我愛(ài)名著，愛(ài)他們伴我成長(zhǎng)！閱讀名著對(duì)我來(lái)說(shuō)是極大的快樂(lè)，因此，我希望，名著能伴我成長(zhǎng)。感謝名著伴我走了13年的風(fēng)風(fēng)雨雨！
謝謝大家！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇二十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@話一點(diǎn)不假，不知怎么回事，從小我就與書(shū)結(jié)下了不解的情緣。
媽媽說(shuō)，從我6歲起就非常喜歡聽(tīng)她講故事，每次都聽(tīng)得津津有味，欲罷不能。后來(lái)，學(xué)了拼音，我便似找到了拐棍，找到了開(kāi)啟智慧之門的金鑰匙，快樂(lè)得不知道怎么形容。
有一天晚上，我正在專心致志地看書(shū)，一陣熟悉的嘮叨聲把我從書(shū)的世界里拉了回來(lái)。“圩圩，都9點(diǎn)了，你怎么還不睡覺(jué)??？再不睡明天可就起不來(lái)了?！薄安宦铮宦?！再看一會(huì)兒吧！我的好媽媽，俺求求你啦！”我可憐巴巴地哀求道。可媽媽卻如此狠心，就當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，使出她的殺手锏，直截了當(dāng)?shù)匕盐铱磿?shū)的臺(tái)燈給關(guān)了。我被逼無(wú)奈，只好乖乖地，順從地躺下了。可我的腦海里還在想著書(shū)中發(fā)生的一切，翻來(lái)覆去，怎么也睡不著。夜靜靜的，只有時(shí)鐘在滴答滴答地唱著歌。我悄悄探出頭來(lái)往外瞧，哈哈！只見(jiàn)爸爸媽媽房里的也早已滅了。這時(shí)，一個(gè)大膽的想法從我腦海里冒了出來(lái)。說(shuō)干就干，我連忙起身，躡手躡腳地把書(shū)和臺(tái)燈挪進(jìn)了我的被窩，然后愜意地讀了起來(lái)。神不知，鬼不覺(jué)，一看就是幾個(gè)鐘頭，直到睡意來(lái)襲，我才戀戀不舍地放好書(shū)睡覺(jué)了。
還有一次，我去圖書(shū)館看書(shū)。那里的書(shū)可真多??！就像是書(shū)的世界，書(shū)的海洋，每一本書(shū)都像一塊磁鐵一樣深深地吸引我。我迫不及待地拿了一本，如饑似渴地讀起來(lái)?！拔覀冞@兒要關(guān)門了，你們要借的快點(diǎn)?！眻D書(shū)管理員用他那響亮的嗓門提醒著大家。這時(shí)，我才如夢(mèng)初醒，可又感覺(jué)自己才剛來(lái)不久，怎么會(huì)這么快就要關(guān)門了呢！而且今天也不是什么特殊的節(jié)日呀！我不禁習(xí)慣性地看了看表，哇！不看不知道，一看嚇一跳。原來(lái)現(xiàn)在距離我來(lái)時(shí)已過(guò)了5個(gè)多小時(shí)了。沒(méi)辦法，我只好匆匆找了兩本我喜歡的書(shū)帶走了。
書(shū)就像是我形影不離的好朋友，它給我?guī)?lái)了快樂(lè)，同時(shí)也開(kāi)闊了我的眼界，陶冶了我情操，更使我樹(shù)立了美好的夢(mèng)想。書(shū)——我最摯愛(ài)的朋友，它將陪伴我一同成長(zhǎng)。
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