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感受歷史心得篇一
摘要：馬王堆生態(tài)古漢城的開發(fā)是在對馬王堆古墓予以充分保護(hù)的基礎(chǔ)上形成對周邊地塊的開發(fā)設(shè)想。文章對用地現(xiàn)狀進(jìn)行了詳盡地分析，并進(jìn)行了詳細(xì)的項(xiàng)目策劃、規(guī)劃方案的設(shè)計(jì)及成本估算，為政府部門制定相關(guān)規(guī)劃及后續(xù)開發(fā)提供了切實(shí)可靠的依據(jù)。
關(guān)鍵詞：馬王堆；保護(hù)；開發(fā)。
1引言。
馬王堆漢墓于1972年發(fā)掘，出土了大量精美珍貴的文物，尤其以千年不腐的“辛追”遺體而震驚世界。馬王堆出土的文物集中體現(xiàn)了中國漢文化的博大精深，其價(jià)值可說無法估量。對于馬王堆漢墓的保護(hù)是整個(gè)馬王堆規(guī)劃的核心，而對于漢文化的傳承、旅游價(jià)值挖掘，提升城市形象，帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是整個(gè)馬王堆規(guī)劃的外延。兩者相輔相成，不但使千年古墓原址得到有效的保護(hù)，又為在城市近郊調(diào)和保護(hù)古墓與發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)兩者之間的矛盾，做出了一次有益的嘗試。
2規(guī)劃的背景。
馬王堆漢墓是漢文化的杰出代表，在長沙歷史文化名城保護(hù)及旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)中有著舉足輕重的地位，但一直沒有很好地進(jìn)行開發(fā)，使長沙長期以來只是作為一個(gè)旅游中轉(zhuǎn)站。以馬王堆為核心開發(fā)旅游線路，形成漢文化感受之旅，發(fā)揮其巨大的品牌效應(yīng)，必將改變這樣一個(gè)尷尬的局面，使長沙成為一個(gè)旅游熱點(diǎn)，由旅游中轉(zhuǎn)站升級為旅游目的地城市。
3馬王堆中華生態(tài)古漢城周邊用地現(xiàn)狀。
馬王堆中華生態(tài)古漢城（發(fā)展區(qū)）位于馬王堆漢墓遺址以北，東臨萬家麗路、南接展覽館路，西抵康樂路、北靠瀏陽河，總用地面積38.34hm2（合575畝）。馬王堆中華生態(tài)古漢城將以馬王堆漢墓博物館為依托進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，規(guī)劃擬突出西漢文化特色，薈萃考古發(fā)掘、遺址展示、文物遺存、學(xué)術(shù)研究，發(fā)展集旅游、購物、休閑、娛樂于一體的產(chǎn)業(yè)群。
3.1用地條件。
馬王堆古漢城用地位于瀏陽河畔，地勢平坦，基地內(nèi)部最高高程為33.8m，最低高程為30.3m，最大相對高差為3.5m。
古漢城內(nèi)生態(tài)環(huán)境較差，建筑密集，新建的萬家麗路兩側(cè)植被情況較好。
古漢城規(guī)劃用地的南、北、東、西四面均為城市道路，分別為展覽館路（城市主干道）、長善路（城市次干道）、康樂路（城市次干道）、萬家麗路（城市主干道），道路紅線寬度分別為46m、26m、26m、66m。
基地內(nèi)部交通條件極差，僅一條東西向的火炬路（規(guī)劃建設(shè)中，紅線寬度26m），其余均為6~7m寬的小路，交通條件差。
3.2現(xiàn)狀用地構(gòu)成。
發(fā)展區(qū)內(nèi)，火炬路以北為火炬村用地，各種用地較為混亂，內(nèi)部建筑密度高，建筑高度12~18m不等，環(huán)境差，火炬路南側(cè)建筑質(zhì)量較好，為辦公區(qū)、宿舍以及居民安置用房。
規(guī)劃區(qū)內(nèi)涉及被征地單位19家，各類建筑729棟，建筑面積18.44萬m2，預(yù)計(jì)拆遷經(jīng)費(fèi)6.22億元。
3.3馬王堆漢墓發(fā)展區(qū)用地現(xiàn)狀存在的主要問題。
基地位于馬王堆遺址北部，為更好地保護(hù)馬王堆漢墓遺址，實(shí)現(xiàn)“物址合一”，充分突出西漢文化主題，要求擴(kuò)大其保護(hù)范圍，以提升馬王堆的旅游價(jià)值，現(xiàn)有的旅游環(huán)境滿足不了市場的需求。
基地位于市中心區(qū)周邊，隨著城市建設(shè)力度的加大，基地的地價(jià)不斷上升，現(xiàn)有的建設(shè)不能體現(xiàn)該地段的地價(jià)要求，從提高土地利用的效率、節(jié)約使用土地的要求來看，必要進(jìn)行開發(fā)建設(shè)。
從漢文化的保護(hù)展示來看，長沙的漢文化資源相當(dāng)豐富，可作為長沙乃至整個(gè)湖南一張重量級的旅游品牌，充分打造漢文化主題旅游景區(qū)的需求日益強(qiáng)烈，現(xiàn)有的漢墓遺址與這種需求之間的巨大差異，是長沙漢文化展示的瓶頸。
4馬王堆中華生態(tài)古漢城開發(fā)的意義。
對漢墓的保護(hù)以及利用是規(guī)劃的重點(diǎn)，在保護(hù)的基礎(chǔ)上很好的利用是實(shí)現(xiàn)規(guī)劃價(jià)值的體現(xiàn)。建設(shè)大漢文化博覽基地――中華生態(tài)古漢城，首要的是突出其文化品位，同時(shí)也要注重相應(yīng)商業(yè)開發(fā)帶來的經(jīng)濟(jì)效益。
一個(gè)載體，一件事情都可以帶動(dòng)一個(gè)地區(qū)的發(fā)展。比如兵馬俑帶動(dòng)了西安整個(gè)城市的`發(fā)展，拉動(dòng)了就業(yè)，增加了老百姓的收入，提高了城市的知名度。以馬王堆漢墓為品牌的文化旅游項(xiàng)目是一種既有經(jīng)濟(jì)效益、又有就業(yè)效益的就業(yè)型經(jīng)濟(jì)，勢必帶動(dòng)長沙經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的全面發(fā)展。
長沙是有名的楚漢歷史文化名城，從楚漢歷史文化資源的分布來看，以漢文化資源為主，有名的西漢王陵、馬王堆漢墓、風(fēng)棚嶺漢墓等等，這些豐富的資源，奠定了長沙漢文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，要打造長沙的漢文化品牌，加強(qiáng)漢文化的挖掘，就有必要充分展示漢文化，而馬王堆正是漢文化中最重要的代表。建設(shè)馬王堆中華生態(tài)古漢城，成為漢文化的展示基地，使長沙的漢文化得到充分體現(xiàn)，真正讓“楚漢名城”落到實(shí)處。
從全國范圍來看，真正能反映漢文化的地方不多，西漢時(shí)期都城長安，屬于今西安，但西安有著更出眾的秦文化，相比其秦文化而言，我國的漢文化有待挖掘，所以，從錯(cuò)位發(fā)展的觀點(diǎn)來看，長沙正好可以充分挖掘漢文化的精髓，馬王堆，從其文化地位和知名度來看，都是漢文化的杰出代表，又加上長沙地區(qū)有其他漢文化資源，對資源進(jìn)行整合以后，規(guī)劃擬打造天下第一古漢城――馬王堆中華生態(tài)古漢城，突出漢文化特色，形成“秦文化看西安、明文化看南京、清文化看北京、漢文化看長沙”的格局。同時(shí)，為突出長沙歷史文化名城的文化內(nèi)涵，宜加強(qiáng)對長沙楚漢文化特別是漢文化的展示和利用。
感受歷史心得篇二
我的家鄉(xiāng)在新疆，這里有許多美麗的地方其中最美麗最神秘的地方就是喀納斯了。去年暑假我和媽媽一起來到了我日思夜想的人間凈土——喀納斯。
我們隨著人群排著隊(duì)踏入喀納斯的大門，坐上了旅游觀光車。汽車沿著蜿蜒起伏的公路往喀納斯景區(qū)的深處開去。途中和藹可親的導(dǎo)游阿姨為我們講解著這美麗的風(fēng)景的名稱，首先來到了臥龍灣。神奇秀麗的臥龍灣真是風(fēng)景如畫，四周的樹木非常茂密，綠草如茵。向湖面放眼望去，平靜的湖水碧綠清澈泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光。湖中央有座美麗的小島像一條戲水的蛟龍。聽導(dǎo)游阿姨說這里還有個(gè)傳說故事。龍王最小的兒子比較淘氣喜歡四處游玩。有一年秋天，他飛到了喀納斯，覺得這個(gè)地方風(fēng)景非常美麗，就在湖中盡情的玩耍。不料天氣忽然驟變，天空下起了大雪，湖面頃刻間就凍住了，小龍就被困在這里，他的身體化作了一個(gè)龍形的淺灘。后來就被人們稱作為“臥龍灣”。
接著我們又乘車來到景區(qū)的另一個(gè)經(jīng)典風(fēng)景——月亮灣，它是臥龍灣的延伸部分，美麗的月亮灣會(huì)隨著喀納斯的湖水的變化而變化，是鑲嵌在喀納斯河上的一顆明珠。月亮灣夾在東西兩山之間，河道隨著山勢迂回，恰如恰如一道初升的彎月，所以故稱月亮灣。更為奇妙的是在這月亮灣上還有兩個(gè)像大腳印的小島，并且連五個(gè)腳趾都有相傳，說這是當(dāng)年一代天驕成吉思汗在追擊敵人時(shí)健步如風(fēng)留下的腳印。
欣賞完美麗的月亮灣之后，我們又來到了被人們賦予美麗名字的珍珠灘的神仙灣。為什么叫珍珠灘呢?是因?yàn)楹姹彻饪慈ピ陉柟獾恼丈湎麻W著細(xì)碎的光，仿佛無數(shù)顆珍珠任意灑落。由此也稱它為“珍珠灘”。加上常有云霧繚繞，山景，湖水，樹木相映，如仙境一般，綠色的白樺林，湛藍(lán)的喀納斯，紅色的小木屋，超凡脫俗，如夢如幻，也被稱作神仙灣。領(lǐng)略了三灣的美景過后，我們終于抵達(dá)了喀納斯湖畔。無數(shù)的山環(huán)繞著喀納斯湖，我們乘坐快艇在湖面上行駛，碧綠的湖水，蔚藍(lán)的天空使得神奇美麗的喀納斯湖又錦上添花。
我喜歡這神仙的“自留地”它不僅美麗而且神秘!期盼下一次的到來!
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感受歷史心得篇三
“新疆”這個(gè)地方在同學(xué)們的印象里可能都是一望無際的沙漠。但是，今天，我的賽里木湖之旅可能會(huì)改變你對新疆的印象。賽里木湖位于中國新疆維吾爾自治區(qū)西部伊寧市西面，絲綢之路的北道，博樂市西南90余公里天山西段的高山盆地中，烏魯木齊伊犁公路沿湖南岸穿過。以神奇秀麗的自然風(fēng)光享譽(yù)古今中外。賽里木湖湖面海拔2073米，東西長約30公里，南北寬約25公里，周長90公里，水域面積455——460平方公里，呈橢圓形，最大水深92米，蓄水總量210億立方米，是新疆海拔最高、面積最大的高山冷水湖。
今天中午一點(diǎn)鐘我和媽媽就從烏魯木齊市出發(fā)了，到了晚上九點(diǎn)鐘才到了賽里木湖。我們到那里時(shí)剛好趕上看日落。那里的日落非常的漂亮，那個(gè)紅彤彤的大火球盡管快下山了，但是，它還是盡情的展示著它那耀眼的光芒，把它身邊的一切都染得通紅，并且在湖里還有一個(gè)和它一模一樣的火球呢，兩個(gè)火球就像孿生姐妹一樣。這是我第一次看水上的落日，這樣的壯觀讓我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。我們一下車，寒冷的風(fēng)呼呼的刮著，還穿著短袖、短褲的我們不禁打了一個(gè)寒顫然后又躲回了車?yán)?。天快黑了，沒辦法繞湖玩去，于是，我們就租了一個(gè)蒙古包，在里面住了一個(gè)晚上。
第二天一早，我就醒了。收拾完以后，我們就開車沿著環(huán)湖路繞著湖走。早晨湖面上起了霧，這霧給遠(yuǎn)處的山添加幾份神秘感。離我們最近的那座山一塊褐色一塊綠色的，好似奶牛身上的圖案。那座山的下面還有一座童話般的房子，這座房子的圖案跟那座山上的圖案差不多，一塊綠的一塊白的。再看看賽里木湖，湖里的水清澈見底，連水下面的石頭都能看得一清二楚。把手伸到湖水里去，那水好冰啊!就跟冰塊的溫度差不多。湖里面石頭的顏色更是五顏六色了，有灰色的，有墨綠色的，好像各色的玉石……我撿了一塊和玉差不多的小石頭，我把它命名為我的“幸運(yùn)石”!湖邊是一大片的草原，有草肯定也有羊、牛、馬等食草的動(dòng)物啦，成群的牛羊點(diǎn)綴在墨綠色的草原上，又是一副絕美的山水畫。
我們在把環(huán)湖路要走完的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇觀——湖面的水一半是蔚藍(lán)色的，一半是白色的。
感受歷史心得篇四
歷史課是我們學(xué)習(xí)中必不可少的一門學(xué)科，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解和認(rèn)識(shí)過去的人文環(huán)境、社會(huì)發(fā)展演變以及歷史事件的發(fā)生與原因。在歷史課的學(xué)習(xí)過程中，我收獲頗多，也有一些獨(dú)特的感受和體會(huì)。
首先，歷史課讓我對歷史的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在老師的講解中，我了解到歷史是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要組成部分，它關(guān)系到一個(gè)國家乃至整個(gè)人類社會(huì)的命運(yùn)。歷史提供了我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)過去、認(rèn)識(shí)未來的重要視角。只有了解歷史，我們才能夠更好地把握當(dāng)下，給未來做出更合理的規(guī)劃。因此，歷史課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對考試，更是為了我們個(gè)人的修養(yǎng)和人類社會(huì)的發(fā)展。
其次，歷史課讓我對歷史事件和歷史人物的理解更加深入。歷史課上，老師生動(dòng)形象地講述了一系列歷史事件，令我對這些事件的背景、原因和后果有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)歷史事件，我清楚地感受到歷史的連續(xù)性和未來的不確定性，也更加明白一個(gè)事件不是簡單的因果關(guān)系，而是一個(gè)復(fù)雜的多維度問題。同樣，歷史人物的學(xué)習(xí)也讓我對這些人物的人格特質(zhì)和追求有了更加深入的了解。歷史人物的偉大和可敬之處，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿的。
再次，歷史課構(gòu)建了我對歷史的整體認(rèn)識(shí)和思維方式的培養(yǎng)。歷史是一個(gè)龐大而復(fù)雜的學(xué)科體系，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多個(gè)方面。通過歷史課，我學(xué)會(huì)了系統(tǒng)性地分析問題、辯證思維的能力。我們可以通過歷史解答很多的問題，比如為什么一些國家強(qiáng)大而一些國家衰落、為什么一些民族文明獨(dú)特而一些民族文明衰退等。歷史課培養(yǎng)了我從全局的高度去思考問題的習(xí)慣。這種思維方式對于我今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的幫助。
最后，歷史課的學(xué)習(xí)過程中我更加體會(huì)到了歷史的生動(dòng)性和趣味性。歷史課并不只是理論的背誦和堆積，而是通過多種形式的講解和互動(dòng)，引發(fā)我對歷史的興趣和思考。歷史包含了趣味、情感和智慧，通過歷史的故事，我能夠更好地理解歷史的真實(shí)含義。歷史課帶給我的不僅是知識(shí)的增加，更是對于歷史的熱愛和追求。
總之，歷史課的學(xué)習(xí)過程讓我對歷史的認(rèn)識(shí)更加深刻，對歷史事件和歷史人物的理解更加全面，對歷史的整體認(rèn)識(shí)和思維方式的培養(yǎng)有了更深入的體會(huì)。同時(shí)，歷史課也給予了我更多的趣味和智慧的啟發(fā)，讓我看到了歷史的生動(dòng)性和趣味性。通過歷史課的學(xué)習(xí)，我相信我能夠更好地理解和把握歷史的變化，為未來的發(fā)展做出更合理的規(guī)劃。歷史課帶給我的不僅僅是知識(shí)，更是開啟了我對于歷史的熱愛和理解。
感受歷史心得篇五
寒假里的一天，我走出屋子，將那彎曲了幾個(gè)小時(shí)的腰雙手使勁向上伸。向前看，發(fā)現(xiàn)小朋友在水桶前玩著水，我就想起小時(shí)候那段黑歷史。
那天我跑在院子里玩著新買的球。哥哥看到后就跑到我的面前，我也因此差點(diǎn)撞到他。我停下來，將一只腳踩在球上，嘴里喘著氣說：“你要干啥，擋著路了，沒看見我在玩球嗎?！薄安患?，我給你踢足球，看誰能進(jìn)門，記??！不能踢飛球?！彼壑樽诱f道。我心想：“這不故意整我嗎？因?yàn)槲易钌瞄L踢飛球，如果沒有飛球我進(jìn)門基本不可能踢進(jìn)去的。”
唉，我也只能硬著頭皮上了！我們規(guī)劃好球門后，先由我發(fā)球。我先固定好球，然后向后退了兩小步，就起腳射門。右腳踢中了足球，足球就像在光滑的地面上摩擦一樣滾動(dòng)。
球到了哥哥那邊，他就先把球停住。然后就起腳射門，可是一不小心精火力過猛，把球踢飛了，正好打在樹枝上，然后右向下，又正好落到了水桶里。
看到了這幅場景，我幸災(zāi)樂禍地對著哥哥豎起了大拇指說：“哥你的球技可以去打比賽了！”
哥哥的臉上露出了尷尬的表情，有些惱羞成怒不再和我踢球，而是跑去工具房里拿出了一把錘子，用力的敲擊球，濺起的水直面沖到他的臉上。就在快要濺到他的臉上時(shí)，他立馬后退。但最終還是讓衣服也變得深一塊淺一塊。而我在旁邊心里想：“就差那一秒，哥哥就要喝水了?！?/p>
最后，我把這件事情告訴了媽媽，媽媽立刻就頭上冒了火，生氣地命令哥哥去換衣服。
事后，我去問老哥，他卻說：“那是我閑的沒事，心里發(fā)慌，故意的，怎么了？”
瞧，他還有理了！
感受歷史心得篇六
歷史是一門重要的學(xué)科，它記錄了人類的過去，反映了人類的智慧和成就。作為學(xué)生，我們每個(gè)人都在學(xué)校里接受歷史課的教育。近期，我對歷史課的聽課感受深感體會(huì)和觸動(dòng)。下面我將分享一些在歷史課上所收獲的心得體會(huì)。
第二段：歷史課的魅力。
在歷史課上，我發(fā)現(xiàn)歷史所散發(fā)出的無窮魅力。歷史課讓我站在時(shí)空的長河中，看到了那些偉人、英雄的生活和事跡。他們的智慧、毅力、勇氣和奉獻(xiàn)精神都給我留下了深刻的印象。同時(shí)，歷史也給我展示了各個(gè)時(shí)代和文化的發(fā)展和變化。從古至今，人類社會(huì)的進(jìn)步和演變，讓我更加明了歷史的價(jià)值和意義。
第三段：歷史課的啟示。
歷史課教會(huì)了我很多道理和啟示。首先，歷史是我們最好的老師。歷史上的成功和失敗，告訴我們在前進(jìn)的道路上要牢記教訓(xùn)，汲取經(jīng)驗(yàn)。其次，歷史教會(huì)我們尊重自己的國家和文化傳統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)歷史，我更加深刻地意識(shí)到我們的民族是偉大的，我們的文化傳統(tǒng)是寶貴而豐富的。此外，歷史也教導(dǎo)我們要珍惜和平。通過學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭和沖突的歷史，我明白了戰(zhàn)爭所帶來的痛苦和災(zāi)難。只有和平才能帶給我們更好的未來。
第四段：歷史課的挑戰(zhàn)。
歷史課也有它的挑戰(zhàn)和難點(diǎn)。首先，歷史知識(shí)的記憶和理解需要大量的時(shí)間和精力。一些重要的歷史事件和人物需要我們多次的復(fù)習(xí)和思考才能真正理解和記住。其次，歷史學(xué)科具有的抽象性也讓我們感到一定的困惑。歷史中的一些概念和理論需要我們有一定的思考和推理能力才能理解和應(yīng)用。然而，面對挑戰(zhàn)，我們不能退縮，要堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)。
第五段：歷史課的價(jià)值。
歷史課是我們培養(yǎng)自己綜合素質(zhì)的重要途徑。首先，歷史課可以教會(huì)我們更好地思考和分析問題。通過歷史的學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)自己的邏輯思維和批判性思維，拓寬我們的思維方式。其次，歷史課能夠培養(yǎng)我們的責(zé)任感和使命感。通過了解歷史上英雄人物的奮斗和付出，我們能夠更好地明白自己的責(zé)任和使命。最后，歷史課能夠培養(yǎng)我們的文化自信。歷史是我們民族的記憶，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能更好地認(rèn)識(shí)自己的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)我們的自豪感和自信心。
總結(jié)：
通過歷史課的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到歷史的魅力和價(jià)值。歷史課教會(huì)了我如何尊重他人、珍惜和平，并且激勵(lì)我去做一個(gè)更好的人。同時(shí)，歷史課也帶給了我不少難題和挑戰(zhàn)。但是，我堅(jiān)信只要努力學(xué)習(xí)，我們一定可以克服這些困難。歷史是我們智慧的結(jié)晶，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己，為未來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
感受歷史心得篇七
要不是一位遠(yuǎn)道而來的北方小朋友茉茉到廈門做客，我還真沒有意識(shí)到我的家鄉(xiāng)?——廈門有如此濃濃的“臺(tái)味”呢!
茉茉是媽媽大學(xué)同學(xué)的女兒，她第一次到廈門，從沒有見過大海。她剛一下飛機(jī)，我們就帶她到環(huán)島路看大海。第一次見到大海，茉茉興奮得不得了。我們在海灘一起挖沙子，做沙雕，茉茉都不愿意起來了。當(dāng)我告訴茉茉對面就是金門，她大吃一驚：“你們竟然離臺(tái)灣這么近?!”爸爸說：“是啊，就是這么近。你們正在用沙子做城堡，你們有沒有注意到沙灘上還有碉堡?！薄斑€有碉堡?”茉茉興奮地睜大眼睛四處張望?！澳銈兛催@里!”爸爸用手指點(diǎn)著，“它原來是一座碉堡，現(xiàn)在變成了一個(gè)景點(diǎn)。過去廈門是海防前線，“英雄小八路”的故事就發(fā)生在這里，你們現(xiàn)在唱的《中國少先隊(duì)隊(duì)歌》，它的發(fā)源地就是在你們腳下呢!”不僅茉茉聽了覺得很神奇，我也覺得特別驕傲。以前這里戰(zhàn)火紛飛，如今一片和平景象。同樣是這一片沙灘，過去是大人們躲在碉堡里互相開火，今天是孩子們用沙子做著城堡的游戲。真的是“從一粒沙子可以看到一個(gè)世界”啊!而且從沙子的變化，可以看到世界的變化。
在沙灘玩累了，餓了，我們就帶茉茉到我最愛吃的“林家鴨莊”用餐，這里的鹵肉飯是我的最愛。老板在一旁笑瞇瞇地服務(wù)，聲音特別和善。我告訴茉茉這位就是老板而且是臺(tái)灣人，茉茉再次大吃一驚：“我以為臺(tái)灣人都長得像陳一樣呢，沒想到這個(gè)老板卻這么和藹可親!”爸爸笑了：“我們小時(shí)候也以為臺(tái)灣人都長得像蔣匪軍一樣。其實(shí)，臺(tái)灣人很善良也很勤勞。僅僅是臺(tái)灣的一小撮?！?/p>
晚上，我和茉茉回到家中，打開電視機(jī)看電視。電視上出現(xiàn)了廈門衛(wèi)視的《娛樂斗陣行》節(jié)目。我告訴茉茉這個(gè)節(jié)目的主持人陳亞蘭也是臺(tái)灣人，茉茉臉上再次寫滿了吃驚的表情。我介紹說：“陳亞蘭原來是唱歌仔戲，而歌仔戲就是從我們閩南傳到臺(tái)灣去的?！?/p>
“怎么廈門到處都跟臺(tái)灣有關(guān)?”爸爸對茉茉的解釋就是：“廈門與臺(tái)灣地理最近，淵源最深。廈門不僅有大陸最多的臺(tái)商投資區(qū)，大陸第一個(gè)臺(tái)灣水果批發(fā)市場，廈門的一條街的街名就叫臺(tái)灣街呢”。
見多不怪，果然接下來的行程茉茉沒有再一驚一乍了。我們喝臺(tái)灣奶茶，吃臺(tái)灣小吃，到大嶝島上的臺(tái)灣小額貿(mào)易市場購物。茉茉印象最深的就是臺(tái)灣水果，特別愛吃蓮霧。她邊吃邊問：“為什么臺(tái)灣的水果那么甜?”“臺(tái)灣的果農(nóng)特別聰明也特別用心，他們不斷培育和改良各種臺(tái)灣水果，據(jù)說他們還用牛奶來澆灌這些蓮霧呢?！卑职诌M(jìn)一步說，“臺(tái)灣人到廈門、到大陸做生意，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和科技，他們賺了錢，也會(huì)對大陸更有好感，這對推動(dòng)祖國統(tǒng)一也很有好處呢?！卑职衷捓锏拇蟮览恚覀冞€聽不太懂，也搞不清楚這其中復(fù)雜的關(guān)系，但說到對祖國統(tǒng)一有好處，我們還是非常高興。
我們還坐船“海上看金門”，并參觀了“小三通”碼頭。爸爸說：“現(xiàn)在已經(jīng)有300多萬名臺(tái)灣游客通過小三通來到大陸，很快就會(huì)突破400萬了。下次茉茉你再來，說不定我們就可以通過小三通從廈門到臺(tái)灣去玩了?！?/p>
時(shí)間過得真快，茉茉要回家了，美麗的廈門讓茉茉依依不舍。臨走時(shí)，我們送給茉茉一家人的禮物也很有臺(tái)灣特色：金門貢糖，金門菜刀和臺(tái)中的太陽餅。送茉茉到機(jī)場時(shí)，我們再次經(jīng)過環(huán)島路，剛好看到廈門和金門正在互放焰火?？吹矫利惖臒熁ò褍砂豆餐奶炜昭b飾得五彩繽紛，我和茉茉都高興得手舞足蹈。兩岸從炮火到焰火，證明無論什么都割不斷兩岸血濃于水的親情。我的家鄉(xiāng)——廈門這濃濃的“臺(tái)味”，不正是在處處印證著“兩岸本是一家人，相親相愛的一家人”嘛!
感受歷史心得篇八
歷史課作為人文社科中的一門重要學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生歷史意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷和民族自豪感的重要途徑。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解過去的人物、事件和社會(huì)背景，感受歷史的波瀾壯闊，體味著各個(gè)時(shí)期的人民智慧和奮斗歷程。同時(shí)，學(xué)習(xí)歷史還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界，理解不同民族和文化的共通之處與差異。因此，歷史課在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要的地位。
第二段：講述歷史課中的教學(xué)內(nèi)容與方式。
歷史課堂上，老師通常會(huì)以歷史事件和人物為主線，結(jié)合歷史故事和圖片，講解相關(guān)的歷史知識(shí)。老師會(huì)將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來，以便學(xué)生更好地理解歷史的發(fā)展脈絡(luò)。在課堂上，老師還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和分析，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判思維。此外，老師還會(huì)通過觀看歷史紀(jì)錄片、參觀博物館等方式，豐富學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
第三段：談?wù)摎v史課中給我?guī)淼母惺堋?/p>
在歷史課的學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到了歷史的豐富性和多元性。歷史不僅僅是一部部史書上的記載，更是展示著人類智慧、勇氣和血淚的故事。通過學(xué)習(xí)歷史，我了解到許多優(yōu)秀的歷史人物，他們的聰明才智和堅(jiān)定意志深深地打動(dòng)了我。我也看到了人們在歷史的長河中不斷追求真理、尊嚴(yán)和自由的奮斗，這讓我對現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了更加積極的態(tài)度。
第四段：談?wù)摎v史課給我?guī)淼膯l(fā)和收獲。
通過歷史課的學(xué)習(xí)，我不僅僅獲得了豐富的歷史知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度。歷史課中的偉人和英雄們用他們的行動(dòng)告訴我，人生的價(jià)值不僅僅在于追求功利和成功，更在于用自己的智慧和力量為社會(huì)和人民做出貢獻(xiàn)。歷史課也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)合作的重要性，只有團(tuán)結(jié)才能實(shí)現(xiàn)人類的崇高目標(biāo)。這些歷史教訓(xùn)讓我在日常生活中更加珍惜人與人之間的關(guān)系，并且努力將自己的一份力量貢獻(xiàn)給社會(huì)。
第五段：總結(jié)歷史課的重要性與意義。
歷史課是我們了解和認(rèn)識(shí)自己的過去的重要途徑，也是我們認(rèn)識(shí)和了解世界的重要窗口。通過歷史課，我們可以汲取先人們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，避免重復(fù)歷史的錯(cuò)誤，同時(shí)也可以提高自己的人文素養(yǎng)和審美能力。歷史課不僅僅是讓我們了解過去，更是為我們塑造未來的重要教材。因此，我們應(yīng)該珍惜歷史課的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，用心感受歷史的故事，培養(yǎng)自己的歷史意識(shí)，為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
感受歷史心得篇九
我的家鄉(xiāng)位于廈門沿海的一個(gè)小魚村。廈門是一座名譽(yù)全球的國際花園城市。幾年來廈門的發(fā)展令人目不暇接，然而以后的廈門將會(huì)更令世人矚目。
望著廈門的變化我不禁思潮澎湃，進(jìn)入思緒之中。那天我乘坐翔安區(qū)到廈門的地鐵通過海底隧道直達(dá)廈門。僅幾分鐘我便到了廈門，放眼一看，廈門高樓林立、樹木翠綠，蟲叫鳥鳴，人與自然的結(jié)合是那樣的和諧。由于廈門建立了四通八達(dá)的城市地鐵交通網(wǎng)。城里少了汽車的.鳴叫，多了鳥兒的歡叫聲，處處是花團(tuán)錦簇，白花盛開的，真不愧是國際花園城市?；疖囌纠镆采倭似綍r(shí)汽車、吵雜聲的喧鬧，人們各司其職，井然有序忙碌于工作，亂哄哄的小商小販們早已不存在了。公交汽車早已被無污染、零噪音的環(huán)保汽車所代替。往日的尾氣問題早已不見蹤影了。車站顯得十分的干凈，環(huán)保型垃圾桶干凈整潔的排在火車站的出口處。突然街上傳來一陣陣灑水聲，我以為下雨了，抬頭一看艷陽高照哪來的雨??！于是我迫不及待的循著水聲走去。原來是自動(dòng)清潔車在掃馬路。只見無人駕駛的清潔車一邊灑水一邊清掃，它走過的地方便一塵不染。人工清掃的時(shí)代早已過去了，取而代之的便是更為便捷的機(jī)器時(shí)代了。
我乘火車站的地鐵來到了白鷺洲，這里早已是人山人海了。音樂噴泉跳起婀娜多姿的舞步迎接四方來客。一個(gè)個(gè)洋溢著幸福面容的廈門人盡情享受著自己雙手創(chuàng)造的新廈門。交通的便捷，使我又來到了琴島，登上琴島便聽到一陣陣美妙的鋼琴曲。我乘著電梯登上了日光巖的頂峰。放眼望去整個(gè)廈門盡收眼底。一幢幢摩天大廈接地而起，空中橋梁懸掛空中，處處是歡歌笑語，處處是秀麗繁華。莘莘學(xué)子匯集在美麗的廈門大學(xué)、集美大學(xué)如饑似渴的汲取知識(shí)。
“喂xx，快快醒醒”爸爸的喊聲把我從思緒中喚醒，但腦中的一幕幕卻總讓我感覺它就在不遠(yuǎn)處。
感受歷史心得篇十
“我走過許多地方，最美的還是我們新疆……”在新疆這塊美麗富饒的熱土上，有著豐富的旅游資源，新疆的自然風(fēng)光，文物古跡，民族風(fēng)俗等備受中外游客的青睞，新疆吸引著天下人的目光，同時(shí)也促進(jìn)了新疆旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。
就拿新疆的水果來說吧：哈密瓜、葡萄、石榴……。最好吃的就要數(shù)葡萄了。新疆吐魯番的葡萄有許多不同的品種，有無核白、馬奶子，玫瑰香……顏色也有許多種，有紫色、黑色、綠色……一串串葡萄在陽光的映照下顯得晶瑩剔透，仿佛一串串嫩綠的水晶掛在枝藤上。每年的8月20日吐魯番葡萄節(jié)，會(huì)引來許多中外游客前來觀光。
再說一說新疆的風(fēng)味小吃吧!在國際大巴扎的小吃街里有馕，烤肉、烤包子、烤全羊……這些都是新疆的風(fēng)味小吃，香飄滿街，每當(dāng)有中外游客前來觀光時(shí)，都會(huì)忍不住停下腳步，到小吃攤上買來一些品嘗。
再說一說新疆的民族吧，新疆是一個(gè)少數(shù)民族眾多的地區(qū)，有維吾爾族，回族，漢族，東鄉(xiāng)族，柯爾克孜族，達(dá)斡爾族，塔吉克族，蒙古族，哈薩克族……各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族都是熱情好客的。古人云：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”他們就是這樣的。假如當(dāng)你來到哈薩克族朋友氈房中，品嘗到醇香的奶茶時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到這句話的真正含義。
我們新疆還有許多美麗的風(fēng)景區(qū)，如火焰山，托木爾峰，天池，喀納斯，那拉提大草原……個(gè)個(gè)都是風(fēng)景如畫的地方。你若親臨于此，定會(huì)感到自己仿佛在仙境中行走?？芍^是美景勝收眼底。
這就是美麗的新疆，它像一顆璀璨的明珠吸引著世界人的目光，相信在不久的將來會(huì)發(fā)展成祖國一道美麗的風(fēng)景線。
感受歷史心得篇十一
我對綱要課的認(rèn)知和期望提起歷史，很多人會(huì)感到頭疼，對于理科生，尤其如此；更難以理解的是；理學(xué)的數(shù)學(xué)也要學(xué)，尤其是近代，那段屈辱的歷史很難讓人快快樂樂的接受。我們喜歡輝煌燦爛的唐宋，喜歡強(qiáng)國的自豪感?？墒?，終究是要學(xué)的，既學(xué)之，則安之，也只能這樣了。
而且，在聽了幾次課之后，開始有點(diǎn)喜歡這門課了，歷史，真的是讓人不得不愛。
首先，我們有必要學(xué)習(xí)歷史，我們五千年的歷史，是我們中華民族的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該從中獲益。近代史，是侵略與反抗的歷史，是民族發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的歷史，學(xué)習(xí)它，我們從中獲得一種激勵(lì)，一種挑戰(zhàn)。身為一名大學(xué)生，我們不能忘本，居安思危，方為明智之舉。我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識(shí)，更重要的，在對歷史知識(shí)的總結(jié)之后，得出對現(xiàn)在有用的東西，在未來的生活中，使其發(fā)揮重要的作用。歷史不只是過去，更是未來，甚至，未來比過去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而預(yù)測未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，是無數(shù)人的智慧結(jié)晶。
從小就喜歡聽爺爺奶奶講以前的故事，也常和爸爸一起看一些解放戰(zhàn)爭時(shí)的史事資料。漸漸地通過學(xué)習(xí)、了解，才知道，這叫歷史;才知道自己打小喜歡聽、喜歡看的統(tǒng)統(tǒng)都叫歷史。
在大學(xué)自開課以來，最喜歡的莫過于上歷史課聽歷史老師講以前的事。或許自己心里還是兒時(shí)的想法吧，總也放不下聽故事。但現(xiàn)在的我，心里還是有偏差的。正如唐太宗所言：以古為鏡，可以知興替。我想自己喜歡學(xué)習(xí)、了解歷史想必也一定是這個(gè)原因：我想明白一些東西，深點(diǎn)來說，我想通過以前的那些事明白一些道理.首先，我認(rèn)為學(xué)史可以明愛國。中國古代史上輝煌燦爛的文明、文化，激發(fā)了我內(nèi)心深處潛藏的民族自豪感。蜚譽(yù)世界的陶瓷、絲綢、四大發(fā)明、萬里長城、秦陵兵馬俑等等等等，這些遺產(chǎn)直到今天還被世界各地人民交口稱贊。大量歷史人物的愛國名言，如：霍去病的“匈奴未滅，何以家為”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；孫中山彌留之際留下遺囑“革命尚未成功，同志仍須努力”；毛澤東“身無分文，心憂天下”；周恩來的“為中華崛起而讀書”等等言論更加讓我激情萬丈。而關(guān)天培、鄧世昌以身殉國，戚繼光忠心報(bào)國，文天祥一身浩然正氣，史可法寧死不屈，譚嗣同舍身變法，董存瑞舍身炸碉堡，這些英雄行為及堅(jiān)定的信念，更加激勵(lì)了我的愛國之心，報(bào)國之志?？粗袊那枋罚纾毫袕?qiáng)對華的五大侵略戰(zhàn)爭，《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂，讓我明白“落后就要挨打”，它增強(qiáng)了我自立、自強(qiáng)的信念，讓我懂得了強(qiáng)國的重要意義。聽著中國革命先烈為了國家、民族的危亡前赴后繼，頑強(qiáng)斗爭的革命史，讓我的心里永遠(yuǎn)留下了他們的烙印，立志珍惜今天，為祖國的明天貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，我認(rèn)為學(xué)史可以明做人。漫游在歷史的海洋中，它所蘊(yùn)涵的豐富的人格教育素材不斷地對我進(jìn)行著人格的熏陶和激勵(lì)，以“潤物細(xì)無聲”的方式潛移默化地影響著我?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”“犧牲我一個(gè)，幸福后來人”等詠志詩句與秦檜、汪精為、貝當(dāng)、李完用等出賣國家民族利益的內(nèi)容對比起來，讓我更加準(zhǔn)確地樹立了自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。劉胡蘭、李大釗等人的事跡，告訴了我要在追求科學(xué)和真理的同時(shí)勇于獻(xiàn)身。鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績，告訴我要笑對挫折，胸懷坦蕩。
最后，我覺得學(xué)史可以明事理?，F(xiàn)在的我身上還有一大弱點(diǎn)：判斷能力低，思維能力差。而學(xué)習(xí)歷史讓我了解到許多古今中外的大事，擴(kuò)大了我的知識(shí)面，增長了見識(shí)，豐富了頭腦，還明白了許多哲理。如：通過對陳獨(dú)秀、洪秀全等歷史人物的評價(jià)，讓我掌握了一分為二這把鑰匙，培養(yǎng)了我實(shí)事求是的態(tài)度，提高了我的判別是非能力；通過聽老師從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等多個(gè)角度分析歷史事件，培養(yǎng)了我多方位的思維能力。
女劉老師講的七年級上《鴉片戰(zhàn)爭》一課，課堂形式多樣，氛圍十分活躍，給我留下了深刻的印象。當(dāng)然這少不了老師的精心準(zhǔn)備和講課的熱情以及學(xué)生們聽課的激情，初中課也許就應(yīng)該是這樣的。下面我從給我留下深刻印象的幾個(gè)地方來簡單說說自己聽課的感受和心得。
1、課堂有效的引入老師首先以兩張非常美麗的花朵圖片來引起學(xué)生們的注意，提問道：“哪位同學(xué)可以用一個(gè)詞來形容下這些花朵？”同學(xué)們非常積極，有很多人舉手，有的說美麗，有的說好看，有的說華美。老師歸納，“總之是很漂亮是吧。但是就是這么美的花朵，有人卻用‘罪惡’來形容它?！睂W(xué)生們很驚詫。老師緊接著說，“是的，那大家知道它是什么花嗎？”知道的學(xué)生說：“罌粟！”“對了，它就是令人聞之色變的罌粟花！為什么它是罪惡的呢？”老師接著又放出了另一張圖片，鴉片?！笆堑?，罌粟花雖然美麗，但是它可以制成鴉片，鴉片是什么呢？是毒品，吃了會(huì)讓人上癮中毒。而這種東西卻引發(fā)的一場戰(zhàn)爭，到底是怎么回事呢？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——《鴉片戰(zhàn)爭》。”
老師通過使用美圖來吸引學(xué)生的興趣，再通過設(shè)置最簡單的問題，而簡單的問題就很容易回答，學(xué)生們就很想表現(xiàn)自己，所以爭相舉手回答問題，這就使得一開始的課堂氛圍活躍起來了。老師的歸納與學(xué)生們達(dá)成共識(shí)，花朵很漂亮。但是緊接著老師話題一轉(zhuǎn)，有人說它很罪惡，學(xué)生們嘖嘖稱奇。這就一下子抓住了學(xué)生們的心，花朵本來很漂亮的怎么會(huì)說它罪惡呢？好奇心一下子涌動(dòng)上來。老師通過提問花的種類，給出了學(xué)生們答案。原來這種極為艷麗的花就是令人聞之色變的罌粟花，罌粟花的果實(shí)可以制作鴉片，人一旦吸食很容易上癮中毒，它當(dāng)然是罪惡的了。接著，老師說就是這種東西（鴉片）引發(fā)了一場戰(zhàn)爭，就是今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——《鴉片戰(zhàn)爭》，很自然的過渡到了今天所學(xué)的課程。這樣通過圖片與問題的有機(jī)結(jié)合和層層引導(dǎo)設(shè)問的方式，師生之間實(shí)現(xiàn)了良好的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了罌粟花——鴉片——鴉片戰(zhàn)爭這樣一個(gè)三者息息相關(guān)，一環(huán)扣一環(huán)，參差清晰分明、生動(dòng)活潑的課堂引入。這正是以后我要學(xué)習(xí)的地方。
2、方言與普通話的有機(jī)結(jié)合劉老師全課基本上是用非常標(biāo)準(zhǔn)的普通話來教學(xué)的，學(xué)生們也基本都是用普通話回答問題的。但是值得一提的是，劉老師并不僅僅局限于普通話的教學(xué)，她很靈活的運(yùn)用了鄉(xiāng)土資源的一種——方言——四川話，這就使得課堂什么的生動(dòng)有趣。比如，在談到鴉片戰(zhàn)爭之前中英貿(mào)易中國常處于出超的原因這一問題時(shí)，老師就設(shè)置了一個(gè)情景，一位農(nóng)民家的孩子在街上看到了賣洋布的洋布行，就出現(xiàn)了下面一段對話：兒子：媽媽，街上賣洋布了，可好看了。
媽媽：好看管什么用，結(jié)實(shí)才行。兒子：那洋布又細(xì)又結(jié)實(shí)。
媽媽：光結(jié)實(shí)管什么用，便宜才行。
兒子：那洋布可便宜了。??在這里，老師就用四川話讀了對話，課堂上不時(shí)傳來陣陣笑聲，看得出同學(xué)們都被逗樂了，達(dá)到了吸引興趣的目的。接著老師口音一轉(zhuǎn)，便回歸到普通話，提了兩個(gè)問題：假如你是孩子的媽媽，你會(huì)買洋布嗎？為什么？見老師用方言提問，學(xué)生們索性也用方言回答。這樣一下子拉近了師生之間的距離。部分學(xué)生認(rèn)為媽媽會(huì)買，因?yàn)檠蟛嘉锩纼r(jià)廉。但也有學(xué)生回答說不會(huì)買，因?yàn)榭梢宰约嚎?。老師便解釋道，?dāng)時(shí)的農(nóng)民家庭一般非常貧窮，即使洋布再便宜也買不起的，一般都是自己在家里紡織布。中國古代就是一個(gè)男耕女織的小農(nóng)社會(huì)，這種小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)對西方的工業(yè)品具有很強(qiáng)的抵抗力，農(nóng)民吃的用的都可以自己生產(chǎn)出來，所以那些西方的商品對他們沒有多少吸引力。而中國的土特產(chǎn)茶啊，絲綢啊，陶瓷啊則在西方很受歡迎，所以英國在與中國的貿(mào)易中經(jīng)常賠本。這樣通過方言和普通話的有機(jī)結(jié)合達(dá)到了很好的教學(xué)效果。先用方言互動(dòng)，調(diào)用學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛，再通過普通話比較抽象的解釋原因，遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律——由淺入深。不至于一直講理論，過于乏味。但是，值得注意的是，方言教學(xué)雖然使得課堂生動(dòng)有趣，易于拉近師生間的距離，但也不能使用過多，一是影響學(xué)生普通話的學(xué)習(xí)，另一個(gè)是會(huì)給班上外地的同學(xué)帶來理解上的難度。
3、課堂提問的有效互動(dòng)。
所謂“問題互動(dòng)”就是先根據(jù)學(xué)生背景、知識(shí)背景和教學(xué)內(nèi)容，在歷史課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，提出一些富有啟發(fā)性的問題激活學(xué)生的思維活動(dòng)，從而使師生互動(dòng)圍繞著教學(xué)內(nèi)容有效地進(jìn)行；教師更要善于了解學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際、心理實(shí)際，在他們的困惑點(diǎn)上設(shè)置情真意切的師生互動(dòng)，使歷史課的教育更有實(shí)效。而要做到課堂提問的有效互動(dòng)，教師就要做到因勢利導(dǎo)。應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：第一，應(yīng)充分肯定學(xué)生的成績；第二，對學(xué)生在回答問題時(shí)出現(xiàn)的不足進(jìn)行補(bǔ)充，最好以“建議”的方式出現(xiàn)，尊重同學(xué)的自尊心，因?yàn)樗麄冎览蠋煛敖ㄗh”的分量，這樣能夠拉進(jìn)師生間的距離，促進(jìn)師生間的和諧。
而本節(jié)課中，劉老師與學(xué)生們之間的互動(dòng)從總體上來看是比較成功的，但是不乏一些失敗之處。比如劉老師在講完林則徐虎門銷煙時(shí)，提了一個(gè)問題：假如當(dāng)時(shí)你在銷煙的現(xiàn)場，你會(huì)有什么感受？老師提這個(gè)問題的目的是，讓同學(xué)們明白林則徐那種不為外來侵略，敢于斗爭的愛國精神。但是她在這里犯了一個(gè)思維定勢的錯(cuò)誤，就是她理所當(dāng)然的認(rèn)為學(xué)生們都會(huì)回答諸如“非常激動(dòng)”“非常開心”此類的話語。但這可能只是站在一般百姓的角度，她忽略了如果站在煙民的角度，他們會(huì)怎么想呢？很巧的是，這時(shí)一個(gè)男同學(xué)就說出了，站在當(dāng)時(shí)煙民的角度的感受：悲哀。我會(huì)很難受，因?yàn)槲以僖膊荒芪厨f片了。老師一聽到，她并沒有表揚(yáng)這位學(xué)生很新的一個(gè)思考角度，而是為了完成自己的教學(xué)，為了跟課本一致，想也不想的就批評這位同學(xué)，“只要是正常人肯定不會(huì)像你這樣想的?！笔獠恢?，這句話很傷人的，更何況是初一年級的學(xué)生！這點(diǎn)，劉老師處理的不是太好，沒有很好的做到因勢利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生的積極思考，盡管這種思考是非主流的，但對發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生思考能力則大有裨益。
4、不要在假設(shè)歷史上浪費(fèi)時(shí)間歷史，簡而言之，便是發(fā)生在過去的事情，一去不復(fù)返。我們對待歷史的態(tài)度更多的應(yīng)該是客觀、公正，在掌握更多資料的基礎(chǔ)上，加深對歷史的認(rèn)識(shí)與理解。而不是一廂情愿的去假設(shè)歷史，這樣做無非是個(gè)人情感、價(jià)值觀的泛濫，不利于我們認(rèn)識(shí)“真實(shí)、客觀”的歷史。說這些是為什么呢？是因?yàn)橄胫赋鰟⒗蠋熢谡n堂的最后花了不少時(shí)間讓學(xué)生們自由想象，假如中國學(xué)習(xí)外國之后還會(huì)挨打嗎？我可以明白老師的良苦用心是為了讓學(xué)生們明白一個(gè)道理：落后就要挨打，要以開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)別人的長處，彌補(bǔ)自己的不足。但是，這樣花費(fèi)課堂不少的寶貴時(shí)間去讓學(xué)生們假設(shè)歷史，著實(shí)有點(diǎn)事倍功半。其實(shí)，通過講完本課內(nèi)容，完全可以根據(jù)史實(shí)得出一個(gè)結(jié)論，當(dāng)時(shí)中國挨打，就是因?yàn)楦?、落后，所以中國要不想挨打，屹立于世界民族之林，肯定要學(xué)習(xí)西方。完全沒有必要浪費(fèi)時(shí)間去假設(shè)，只有假設(shè)才能得出這個(gè)結(jié)論。所以，不建議在假設(shè)歷史上花費(fèi)過多時(shí)間，語文課上倒是可以一試。
大連市第四十九中學(xué)霍曉麗。
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程的實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。新課程對傳統(tǒng)教學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們必須用新的教育理念，新的課程意識(shí)去改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，才能適應(yīng)新課改的要求。
一、改變陳舊的教學(xué)觀念，樹立新的教育理念。
根據(jù)歷史學(xué)科新課標(biāo)的要求，歷史教學(xué)必須從歷史學(xué)科的歷史教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，全面發(fā)揮歷史教育的功能，重視學(xué)生的潛能開發(fā)，重視創(chuàng)新意思的培養(yǎng)，重視科學(xué)與人文素養(yǎng)的塑造，重視人生觀、價(jià)值觀的提升以及實(shí)踐能力的提高等。教師作為新教材的實(shí)踐者、引路人，只有具備與之適應(yīng)的新觀念，才能準(zhǔn)確地理解和把握新教材的宗旨。領(lǐng)會(huì)新教材的編寫意圖，才能使自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中做到有的放矢。
新理論從何而來？首先來自于加強(qiáng)學(xué)習(xí)。惟有通過學(xué)習(xí)，才能達(dá)到提高認(rèn)識(shí)，辨別方向，洗刷陳舊的目的。在這幾年中，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》等相關(guān)文件精神。其次，來自于勇于對自己的否定和揚(yáng)棄。再次，來自于我們保持對所處時(shí)代的敏感。教師必須自覺置身于時(shí)代的前沿，時(shí)刻關(guān)注國家的改革與發(fā)展，關(guān)注一切未知領(lǐng)域中的新知，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，要有一種身在校園，心懷天下的胸襟。惟有如此，才能保證我們的心態(tài)年輕、思維活躍、觀念不斷更新，也才能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的肩負(fù)的使命和責(zé)任。
二、建立平等、和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系的平等，是指教師和學(xué)生在人格上的平等，在教學(xué)過程中地位的平等。新課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力，態(tài)度及情緒和諧發(fā)展，教師在其中起著催化劑的作用。記得在上完《辛丑條約》這一課時(shí)，要對李鴻章在近代史上簽定的賣國條約進(jìn)行小結(jié)，說“由此可見，李鴻章是中國歷史上的千古罪人”。誰知話剛落聲，就從角落里傳來出了這么一句話“老師，李鴻章在歷史上也有一些貢獻(xiàn)，比如??”。這時(shí)候，心里在想為何不讓同學(xué)們就此問題進(jìn)行討論了。接著，我表揚(yáng)了那位同學(xué)，同時(shí)也在黑板上寫出了兩個(gè)論點(diǎn)“李鴻章是歷史上的大罪人”，“李鴻章也有貢獻(xiàn)，不能太苛求”讓大家進(jìn)行發(fā)言。經(jīng)過了十幾分鐘的激烈的辯論，最后再由我進(jìn)行了小結(jié)。這一堂課就在這樣的輕松、活躍的氣氛當(dāng)中結(jié)束了。這樣的課堂，極大地融洽了氣氛，和諧了師生的感情，就能使學(xué)生放松地學(xué)習(xí)，放心地思考，就能充分激發(fā)學(xué)生的思維，就能達(dá)到意想不到的課堂教學(xué)效果。相反的，如果當(dāng)是教師打斷了學(xué)生的疑問，不僅傷害了學(xué)生求知的愿望，而且使得這節(jié)課變得很沉寂，學(xué)生的自主性也就沒有辦法體現(xiàn)了。
建立良好的師生關(guān)系，不乏有一些小小的竅門。比如經(jīng)常使用一些激勵(lì)的話語，小兵也可以立大功的，會(huì)帶來一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境?！跋雽W(xué)什么，想怎么學(xué)”“你有不同的意見嗎？”“想說的站起來說吧”“你的想法比老師好”“你對老師這樣上課滿意嗎，給些建議吧”等等。這些話看似很平常，但它確實(shí)是孩子們的陽光，是課堂的生命，它拉近了師生關(guān)系，融洽了課堂氣氛，和諧了師生情感，極大的激發(fā)了孩子們的興趣和主動(dòng)參與與積極性。
另外，教師本身可以憑著自己的豐富知識(shí)，開展相應(yīng)的興趣小組，吸引學(xué)生參與到里面，而進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。在活動(dòng)中，更能增加師生情感的交流，從而在課堂中發(fā)酵。當(dāng)然，唯一可以肯定的是教師必須要有足夠的時(shí)間去參與。在這方面，我成立了一個(gè)集郵興趣小組，通過學(xué)習(xí)歷史來補(bǔ)充了解郵票上的知識(shí)，通過欣賞郵票就能更好的把學(xué)生的興趣引入到歷史學(xué)習(xí)中來。我們現(xiàn)在有成員近30人，通過了每周固定的一次集體學(xué)習(xí)交流，讓我們的情感更加的融洽了。使我們不僅僅是課堂上的師生，而且還是生活上好朋友。
三、多種嘗試性的探究學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的課程改革注重的是學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，而教師單一的教學(xué)方式很難完成這能力的培養(yǎng)，所以必須要具備全方位，多形式的教學(xué)手段。探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式，其特點(diǎn)是“探究”和“思考”，即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過選擇并確定他們所感興趣的研究主題，在研究中主動(dòng)提出問題，以問題為中心的收集信息，處理信息和應(yīng)用信息去解決問題的學(xué)習(xí)方式。近三年的教學(xué)實(shí)踐中，更注重于這一方面的探究。而要讓學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，就必須要有一片天空讓他們?nèi)ラ_發(fā)。為此，主要是通過了活動(dòng)來鍛煉學(xué)生的能力。
比如，在初一年《姓氏的來源》的活動(dòng)課中，這可看似簡單而又無從下手的題目（對初一的學(xué)生來說，材料缺乏）。我們在班上通過按姓氏分若干小組（避免重復(fù)，浪費(fèi)資源），進(jìn)行分組研究。通過指導(dǎo)他們怎么樣去查找資料（查族譜，問長輩，網(wǎng)上點(diǎn)擊，圖書館查閱等等方式），根據(jù)他們所要研究的對象進(jìn)行提問題，然后去找答案，最后在班上進(jìn)行交流。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生樂在其中，而且發(fā)揮了合作的團(tuán)隊(duì)精神，體現(xiàn)了他們的探究能力。
其次，讓學(xué)生能夠掌握不同的學(xué)習(xí)歷史的方法。我采取的做法是，逢雙周，讓學(xué)生對要講的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，然后要通過不同的途徑查找與之相關(guān)的歷史知識(shí)，以便在課堂中進(jìn)行交流。這樣做，既禰補(bǔ)了教師知識(shí)的“單一性”，又讓學(xué)生通過自己的查閱獲得了更多的知識(shí)，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生在課堂上發(fā)言的能力，還符合了學(xué)習(xí)歷史的規(guī)律。
關(guān)于歷史課堂教學(xué)的心得體會(huì)2014年9月,我有幸參加了河南大學(xué)歷史與文化學(xué)院承辦的“國培計(jì)劃”河南省置換研修項(xiàng)目初中歷史學(xué)科集中培訓(xùn)班。這期間，幾十位專家學(xué)者的諄諄教誨，如涓涓溪流滋潤著余干涸的心田,使余受益匪淺。恩師的啟迪,自不免使余思想上風(fēng)云激蕩，對平素的課堂歷史教學(xué)進(jìn)行了深刻的反思，也收獲了點(diǎn)滴心得，現(xiàn)略呈于下：
余竊以為，一個(gè)老師上講臺(tái)之前，有幾個(gè)問題必須首先要搞清楚。
第一個(gè)問題：教什么？
余曾作《關(guān)于歷史學(xué)科教學(xué)的心得體會(huì)》一文，文中談到余目前所教的北師大版初中歷史教材存在著巨大的缺陷：1）出于按照主題式模塊化編排教材的需要，編寫者人為地刪選歷史知識(shí)，將自認(rèn)為符合該模塊主題的組合在一起，因而不可避免地造成了歷史事件的順序錯(cuò)亂。同時(shí)，也使得有的歷史知識(shí)本應(yīng)被編進(jìn)教材，卻因其自認(rèn)為與模塊主題不符，而被剔除出教材。2）歷史知識(shí)扭結(jié)雜糅。3）同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的許多相關(guān)知識(shí)被肢解，如一顆顆晶瑩閃亮的珍珠一般零零星星地散見于諸多章節(jié)之中，從而造成了學(xué)生對該知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)性認(rèn)知的缺失。例如，八年級下冊中對古代希臘、古代羅馬的歷史知識(shí)的編寫便是如此，其相關(guān)知識(shí)被分別編排進(jìn)了第18、21、23、24等課之中，那怎可能讓學(xué)生對古希臘、古羅馬的歷史產(chǎn)生系統(tǒng)性的認(rèn)知呢？純屬天方夜譚，癡人說夢。
那么，面對如此教材，作為老師教學(xué)生就應(yīng)該教他們?nèi)绾螌⒔滩闹兴嵉沟闹匦略兕嵉够貋?，將教材中所剔除的為學(xué)生補(bǔ)充完整，將教材中扭結(jié)的雜糅的錯(cuò)亂的進(jìn)行重新整合，從而使學(xué)生能夠理清人類歷史的發(fā)展順序，準(zhǔn)確地把握人類歷史的發(fā)展脈絡(luò)，從而使其能夠了解人類歷史的全貌，還原人類歷史的真相，在其腦海中，能夠形成清晰地系統(tǒng)的完整的知識(shí)體系，能夠構(gòu)建起自己的大歷史觀。一句話，能夠使學(xué)生真正地了解真正的歷史。
君子；孩子們將來也不可能人人都去做學(xué)問，人人都去搞研究，人人都去鉆那故紙堆，人人都去皓首窮經(jīng)，人人都去做那百無一用的書生。學(xué)生需要實(shí)際的學(xué)問，學(xué)生需要的是在學(xué)習(xí)中掌握切實(shí)有用的知識(shí)與技能，那么，老師在課堂上就應(yīng)該多豐富歷史課的故事性和趣味性，首先吸引住學(xué)生，使學(xué)生對歷史、歷史課產(chǎn)生濃厚的興趣，有了興趣，興趣就是燈塔，它會(huì)指引著學(xué)生自己去追求自己本身所真正想要的知識(shí)與能力，去真正地在學(xué)習(xí)中獲得未來現(xiàn)實(shí)生活中對己身真正有用的有價(jià)值的東西。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者，樂之者不如求之者?！闭\所謂也。
第二個(gè)問題：怎么教？
如前所述，教這樣的教材是不能墨守成規(guī)按部就班地去照本宣科的。那么，作為老師，上課之前，首先就必須要充分地備課以進(jìn)行教材的重新整合，或時(shí)間順序，或邏輯順序，該調(diào)整順序的一定要調(diào)整順序。實(shí)際授課過程中，我就經(jīng)常這樣做。如在講中國古代史時(shí)，我是按照夏朝史、商朝史、西周史??.明朝史、清朝史的時(shí)間順序來講的。在講世界當(dāng)代史部分時(shí)，我也完全打亂了教材的編排順序，是將其分成了三個(gè)總章、七個(gè)小節(jié)來講的，三個(gè)總章是世界政治格局的演變、第三次科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化，七個(gè)小節(jié)分別是戰(zhàn)后美國、戰(zhàn)后西歐、戰(zhàn)后日本、戰(zhàn)后蘇聯(lián)、戰(zhàn)后東歐、戰(zhàn)后第三世界與中東問題。
第二，一定要將被刪除的使正常歷史不能銜接起來的部分補(bǔ)充完整，如一定要將“東漢史”與開元盛世之后至北宋建立期間這200多年的歷史知識(shí)教給學(xué)生，歷史是不能斷裂的，因?yàn)闅v史從未中斷過，人為地割斷歷史應(yīng)視為犯罪。
第三，一定要將星羅棋布散見于各章節(jié)中的珍珠重新連串起來，使其成為晶瑩閃亮的珍珠項(xiàng)鏈。即老師給學(xué)生的一定得是珍珠項(xiàng)鏈，而不是就珍珠還給珍珠，那老師的作用還體現(xiàn)在哪里呢？另外，重新整合時(shí)須補(bǔ)充完整的仍一定要補(bǔ)充完整。下面，我僅以自己重新整合過的“古代羅馬”為例予以說明：
“五.古代羅馬。
1.約公元前754年，羅馬開始建城。
※西方諺語：羅馬不是一天建成的?！緍omewasnotbuiltinaday】比喻成功需要年深日久的積累。2.“王政時(shí)代”：公元前8世紀(jì)---前6世紀(jì)3.公元前509年，羅馬共和國建立。最初，它的最高行政長官是兩名執(zhí)政官，都由貴族擔(dān)任，而統(tǒng)治實(shí)權(quán)則由貴族組成的元老院把持，因此羅馬共和國實(shí)質(zhì)上是奴隸制貴族專政的國家。
上的霸主。5.公元前73年---前71年，羅馬爆發(fā)了斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模奴隸起義，震撼了羅馬奴隸主的統(tǒng)治。6.公元前49年，凱撒奪取政權(quán)，在羅馬實(shí)行軍事獨(dú)裁，因觸動(dòng)了元老貴族的利益，公元前44年，凱撒遇刺身亡。7.公元前27年，屋大維建立元首制，獨(dú)攬了各項(xiàng)大權(quán)，他還被授予“奧古斯都”的稱號，實(shí)際上成了皇帝。羅馬從此進(jìn)入帝國時(shí)期。【中國古書上稱羅馬帝國為“大秦”】8.通過連續(xù)的軍事擴(kuò)張，到公元2世紀(jì)初，羅馬帝國的疆域達(dá)到最大規(guī)模，西起不列顛，東抵西亞的幼發(fā)拉底河，北越多瑙河，南至北非，地跨亞、歐、非三大洲，地中海也成了它的內(nèi)湖。9.由于內(nèi)戰(zhàn)的停止和統(tǒng)治的加強(qiáng)，社會(huì)環(huán)境比較安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，因而，歷史上將羅馬帝國初期的200年間，稱為“羅馬和平”時(shí)期。
羅馬圓形大劇場：建于羅馬弗拉維王朝。
條條大路通羅馬【allroadsleadtorome.】意思是：做成一件事的方法不只一種，或者指達(dá)到同一目的可以有多種不同的方法和途徑。
拉丁語。
面危機(jī)。395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分：東羅馬（也稱拜占庭）帝。
國，以君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦布爾）為都城，西羅馬帝國仍以羅馬為都城。476年，西羅馬帝國皇帝被日耳曼人廢黜，標(biāo)志著西羅馬帝國滅亡，也標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)和西歐上古歷史的終結(jié)。東羅馬帝國則繼續(xù)存續(xù)到1453年。”
第四，一定要充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)設(shè)施的作用，使自己的課堂既豐富多彩、生動(dòng)有趣，又充滿活力、快捷高效。我曾連續(xù)三年每節(jié)課都使用多媒體不間斷地進(jìn)行過課堂教學(xué)實(shí)踐，通過實(shí)踐，我覺得，要達(dá)到上述目的的最高境界是實(shí)現(xiàn)“人、機(jī)、生、板”四位一體的有機(jī)融合與完美統(tǒng)一?！叭恕奔唇處?，就是指要充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用以及傳授知識(shí)的能力。“機(jī)”即多媒體輔助教學(xué)設(shè)施，就是指要充分發(fā)揮多媒體聲電光能等各方面的作用以及其容量大知識(shí)儲(chǔ)備豐富等方面的優(yōu)勢，以最大限度地增大課堂容量，向45分鐘要效益，同時(shí)，又最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。“生”即學(xué)生，就是指要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)畢竟是在教學(xué)生學(xué)，畢竟是以學(xué)生能夠?qū)W會(huì)全部知識(shí)充分掌握知識(shí)以及能夠熟練運(yùn)用所學(xué)會(huì)的知識(shí)并將其最后自化為自己的素質(zhì)與能力為終極目的的，那么，自然就要讓學(xué)生充分地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中來，并以最終將課堂完全還給學(xué)生學(xué)生完全掌握捕魚之術(shù)為本旨。“板”即黑板。多媒體畢竟是輔助教學(xué)設(shè)施，既然如此，那它就是有弊端的，是有局限性的。比如，它不可能將老師要講的所有內(nèi)容都呈現(xiàn)在熒幕上，熒屏畢竟空間有限，自然容量便是受限制的，更重要的是，教學(xué)是一種雙向活動(dòng)，是師生之間思想與情感的交流與交融，那么，在此過程中，不可避免地就會(huì)有教學(xué)靈感的火光迸濺，而這是老師需要及時(shí)地將其板書給學(xué)生的，此外，課堂上學(xué)生也要做各種各樣的練習(xí)，自然也要用到黑板?？傊?，黑板的作用不可忽視，不能以白板完全取代黑板。最好的策略也就是現(xiàn)代課堂教學(xué)的最高境界——這四者做到四位一體，完美統(tǒng)一。
三年的實(shí)踐，余還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)問題，即運(yùn)用多媒體之后，課堂容量增大的同時(shí)，需要學(xué)生抄的東西也多了，而學(xué)生做筆記也比傳統(tǒng)教學(xué)模式之下勤快的多了，但是，如此一來，課堂上的許多時(shí)間都浪費(fèi)在了學(xué)生的抄寫與做筆記之上了，反而導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率的低下，常常有學(xué)生抱怨說：哎呀，這課上的怪有意思，就是講的太少了，學(xué)的東西不多，云云??這就是實(shí)證。余曾為之苦惱多日，培訓(xùn)以來，經(jīng)老師的指點(diǎn)與與同學(xué)們的探討，余有茅塞頓開之感。余決定今后嘗試著將自己整合過的所要講的內(nèi)容以教學(xué)預(yù)案的形式于上課之前提前發(fā)給學(xué)生，以此為藍(lán)本，由學(xué)生先預(yù)習(xí)，再上課，以最大程度地壓縮學(xué)生抄寫和做筆記的時(shí)間，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化，使自己的課堂真真正正地“高效”起來。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾還將上下而求索。上述心得，見識(shí)淺陋，不足之處，在所難免，懇請各位方家不吝賜教雅正。
感受歷史心得篇十二
我們宜興有很多名勝古跡，如古龍窯、西施洞等。其中，我最喜歡古龍窯。因?yàn)橐伺d是陶都，紫砂壺遠(yuǎn)近聞名，人們喜歡紫砂壺做工之美，收藏價(jià)值之厚，可以說紫砂壺是宜興的靈魂。我有一個(gè)小小的愿望，很想去看看龍窯。這次我終于有機(jī)會(huì)滿足我這個(gè)小小的愿望了。
古龍窯處于丁山前墅村。前墅龍窯是燒制紫砂器皿時(shí)間最長，歷史最為悠久的`一個(gè)龍窯，現(xiàn)在主要燒制壺、盆、罐、甕等一些粗陶日用品。龍窯的“龍脊”上堆著厚厚的竹枝，兩邊堆著碧綠的松枝。古龍窯是宜興保存最好的龍窯，利用自然山坡建成，頭北尾南，長約五十米，極目遠(yuǎn)眺，像一條蜿蜒的巨龍，因此取名為龍窯。聽說，龍窯起火于明代，薪火相傳，至今保留無遺，還可以繼續(xù)燒制陶器，使它“死而復(fù)生”。當(dāng)我問起那里的叔叔們是如何燒窯的，他們說：“說來有趣，紫砂本質(zhì)是土，在火中煅燒成長，最后卻用來盛水，這一土一火一水，倒也相得益彰?！?/p>
我發(fā)現(xiàn)龍窯邊上有石級，可以攀上窯背，近距離觀察“鱗眼洞”。掀開土坯，往里看黑漆漆的窯腔，有點(diǎn)像窺探，但我喜歡這種窺探，因?yàn)槟鞘菍v史的仰望。
我走進(jìn)窯腔，里面伸手不見五指，我撫摸著窯壁，感覺手指尖與古老石磚的摩擦，似乎在與時(shí)間對話，感受著故人的智慧。
參觀完古龍窯，我感覺我們的前人太偉大了，讓我感受了我們大宜興悠久的歷史和豐厚的文化底蘊(yùn)。作為一個(gè)宜興人，我們必須世世代代保護(hù)好它。
感受歷史心得篇十三
語文是一個(gè)大家庭，就像一個(gè)雞蛋，里面包含著蛋黃，蛋清。而這蛋黃，蛋清，就是語文家族里的一員——文學(xué)歷史。吃雞蛋會(huì)使我們健康，同樣，多讀語文也會(huì)使我們成長！
生活中的語文隨處可見：我們每天用的課本，看的新聞，文言文也是一種語文，就像家里的老人，雖然老點(diǎn)，但讀起來意味深長，就像一杯濃茶，越品越香。語文也像一杯濃茶，需要人們細(xì)細(xì)品味。
語文也是一種文學(xué)，他豐富多彩，世事只要一被他描述，就仿佛有了生命。時(shí)而生動(dòng)，時(shí)而活潑，時(shí)而愉快，時(shí)而低沉。會(huì)用語文來做學(xué)問的人，也就是文學(xué)者，他就是一個(gè)編劇，編導(dǎo)著每個(gè)主人公的背景與歷史。古今中外，知名的作家如魯迅，冰心，林海音，都德等，他們都為世界的文學(xué)歷史添了一抹亮麗的風(fēng)景線。
語文的家族也是龐大的，如優(yōu)美的散文，古詩，寓言和童話?？矗∧巧⑽恼诤湍憬涣?，文言文，童話，要教你做人的道理。古詩是前人思想的精華，是后人的榜樣?？梢赃@麼說，每一篇文章，都是他們的內(nèi)心深處。寫作文既可以宣泄自己，又可以陶冶自己的情操。看一本有用的書，就像與一個(gè)智者交談，去傾聽他們的內(nèi)心。
語文對人的影響有多大？它使社會(huì)進(jìn)步，使科學(xué)發(fā)展。而現(xiàn)在有些人拋棄了語文，而語文卻沒拋棄任何人。即使你一貧如洗，他也是你翱翔的天地。
文學(xué)等于語文，學(xué)語文等于陶冶情操，這我并不否定。文學(xué)猶如黑暗中劃過天空的一道亮光，也如山重水復(fù)后的柳暗花明。他總能與你的思想碰出火花，是你心頭為之一震，與之共鳴。
人生不發(fā)返程的車票，一旦出發(fā)了，絕不能返回，這是語文教給我的，每一篇文章都叫我很多道理，才是我從物質(zhì)走向成熟。
語文既有俠義的一面，又有廣義的一面。情操，語文。我覺得他們是成正比例的，如果我們潛身于文學(xué)的海洋，那麼你會(huì)感到，世界原來是這樣豐富多彩。
感受歷史心得篇十四
感受文明，感悟歷史。從歷史的遺跡中，我們可以看到文明的腳步，聽到文明的聲音。
當(dāng)我們在感受歷史，欣賞古代文明的同時(shí)，是否總是僅停留于驚嘆與自豪之上，而忘記了還原歷史的本來面目。
作者的思考與嘗試顯然更有意義，他教會(huì)我們用更加客觀和理性的目光去注視一切。倘若活在科技文明的當(dāng)下，對于過去的事情還是一無所知，人云亦云，那豈不是愧對了我們的大腦，也愧對了有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的華夏文明。
當(dāng)陣勢浩大的秦兵馬俑和雄偉壯觀的萬里長城在電視屏幕上出現(xiàn)時(shí)，我的心中會(huì)油然升騰起一股自豪之情，我為締造中國燦爛藝術(shù)的華夏同胞而驕傲，我為創(chuàng)造世界文明的偉大民族而自豪。但興奮之余，涌入心頭的還有一份揮之不去的淡淡悲傷。
中國的秦兵馬俑和萬里長城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一市羊，早已成為世界人民的驕傲和自豪，更成為我們研究中國歷史最有力的標(biāo)本。當(dāng)我們?yōu)檫@歷史奇跡激動(dòng)欣喜之余，也許我們更應(yīng)該深思，在這輝煌與自豪籠罩的文明后，哪一個(gè)奇跡不是勞動(dòng)人民用血汗甚至是生命換來的?為了建造泰姬陵，印度國王窮盡了人力物力，最后竟死于自己嫡親的兒子之手：埃及國王為了建造自己的一座墳?zāi)勾笈d土木，在那一塊塊巨石之下，不知壓著多少冤魂亡靈;古老的中國為了建造四臺(tái)皖式的高大圍墻和一個(gè)個(gè)無血無肉的市偶，更是不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)人民。可以說，世界上八大奇跡的建成，不亞于八次血腥大屠殺。
因此，親愛的明友，如果有一天，當(dāng)你為國外的朋友講解長城是何等壯觀與雄偉時(shí)，請不要忘了告訴他們那也是中華民族歷史上的災(zāi)難，如果在你的講解中充滿了自豪之情而卻無一點(diǎn)痛心之意，我不能說你不是一位愛國之士，我也不能不為你浮淺的驕傲而悲哀。為了締造今天我們所驕傲的文明，多少年輕人在幾千年前，別妻離母，就在這長城腳下，用他們稚嫩的肩膀扛起一塊塊沉重的石頭，筑成血和淚的生命之城。沿著他們的足跡，我們看到的不光是輝煌，不光是現(xiàn)代文明，更應(yīng)該是一條血跡斑斑的歷史軌跡啊!
今天，當(dāng)我們驚嘆于兵馬俑的栩栩如生時(shí)，當(dāng)我們驚嘆于萬里長城的氣勢磅礴時(shí)，當(dāng)我們歌頌于偉大的文明奇跡時(shí)，我們不能不發(fā)現(xiàn)，世界上有許多國家沒有所謂的歷史“奇跡”，可他們的精神領(lǐng)域照樣充實(shí)，照樣富有。因此，面對著古老的的華夏民族創(chuàng)造的一項(xiàng)又一項(xiàng)歷史奇跡時(shí)，讓我們首先深深地沉思，并請牢記那些用生命締造奇跡的苦難勞動(dòng)者，只有這樣，我們才能真正理解歷史，銘記歷史，并在今后的生活中認(rèn)真走好每一步。
近年來，孝義人在物質(zhì)文明建設(shè)取得巨大成績的同時(shí)，以獨(dú)樹一幟的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，奏響了一曲更為優(yōu)美動(dòng)人的篇章。
綠在城里，城在綠中。
驅(qū)車駛?cè)胄⒘x市區(qū)、馬路兩旁，單位庭院、居民住宅樓，到處是綠的世界、夜晚的孝義城更是迷人。在府前街，兩側(cè)華燈齊放，各種彩燈熠熠生輝，相映成趣?！白鳛榫裎拿鹘ㄔO(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，只有市容市貌美化了，人的精神面貌才會(huì)振作起來，投資者的信心才會(huì)振作起來，投資者的信心才會(huì)樹立起來?！敝泄残⒘x市委書記章霍生如是說。
千秋基業(yè)，以人為本。
唯有高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才能創(chuàng)造出現(xiàn)代文明。孝義市一直把提高人的素質(zhì)貫穿于文明建設(shè)的全過程。
在孝義，城區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、機(jī)關(guān)、村莊隨處可見“創(chuàng)建文明城市，爭做文明市民”的宣傳牌。市委、市政府還制定了“市民公約”，培養(yǎng)群眾的社會(huì)公德意識(shí)。
孝義市精神文明建設(shè)的重要成果是塑造了孝義人美好心靈和高尚情操。市環(huán)衛(wèi)大隊(duì)職工李曉明之子李華強(qiáng)不幸患上骨肉瘤，高昂的治療費(fèi)使他愁眉不展。市建委系統(tǒng)工會(huì)為此發(fā)出倡儀，短短幾天，四面八方便捐資15958元，解決了他的燃眉之急。
抓好載體，倡導(dǎo)新風(fēng)。
幾年來孝義人以創(chuàng)建文明縣市、文明城鎮(zhèn)、文明行業(yè)和開展種種活動(dòng)為載體，使孝義市精神文明建設(shè)搞得有聲有色。
爭創(chuàng)文明小區(qū)，是孝義市文明建設(shè)的重要載體之一。在居民小區(qū)，不僅有優(yōu)美的環(huán)境，而且文化室、廣播站、歌舞廳、羽毛球場等設(shè)施一應(yīng)俱全。在小區(qū)委員會(huì)，有各種專長住房的姓名、住地和聯(lián)系電話等資料被制成表格掛在墻上，小區(qū)居民遇到困難，大家便互相幫助。
近年來，孝義市在機(jī)關(guān)開展了以學(xué)楷模、當(dāng)公仆、辦實(shí)事為主題的樹形象活動(dòng);在企業(yè)開展了以愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)為主題的爭創(chuàng)文明職工活動(dòng);在農(nóng)村開展了以愛村創(chuàng)業(yè)、奔小康為主題的創(chuàng)文明村鎮(zhèn)活動(dòng)。此外，爭當(dāng)優(yōu)秀市民、創(chuàng)建十星級文明戶、軍民共建、愛國主義教育、普及法律知識(shí)等各種活動(dòng)，使孝義市精神文明建設(shè)不斷向縱深發(fā)展。近年來獲得了了“創(chuàng)建省精神文明建設(shè)先進(jìn)單位”“、省‘創(chuàng)三優(yōu)’活動(dòng)第二名”、“全國城市環(huán)境綜合整治優(yōu)秀縣級市”等一系列殊榮。
感受歷史心得篇十五
了解逝去崢嶸歷史，傳承璀璨文化精神。7月5日，調(diào)研隊(duì)在洛陽石化專門人員韓會(huì)昌的帶領(lǐng)下，參觀了中國石化分公司――洛陽石化廠史館。
上午11點(diǎn)，調(diào)研隊(duì)抵達(dá)廠史館。進(jìn)入館內(nèi)，調(diào)研隊(duì)見到了早期用于廠地貌測繪、工程地質(zhì)測量數(shù)據(jù)處理的手控式計(jì)算器以及廠內(nèi)歷史第一部電話機(jī)等等。在參觀這些早期設(shè)備中，調(diào)研隊(duì)深深體會(huì)到早期員工工作條件的艱辛與惡劣。隨后，在韓會(huì)昌的介紹下，調(diào)研隊(duì)了解到洛陽石化的.發(fā)展歷史。
在早期，來自全國各地的援建人員和家屬在工程建設(shè)指揮部的組織下，克服工作、生活上的諸多困難。隨后，在大家的共同努力下，洛陽石化公司的雛形基本呈現(xiàn)。然而，伴隨著公司的發(fā)展，公司內(nèi)部出現(xiàn)了問題，職工中產(chǎn)生了悲觀情緒，隊(duì)伍一度呈現(xiàn)混亂局面，公司業(yè)績持續(xù)下降。為穩(wěn)定隊(duì)伍和社會(huì)治安，改變當(dāng)時(shí)的局面，公司建立了職工學(xué)校，開辦培訓(xùn)班，讓員工們學(xué)習(xí)科技文化知識(shí)；另外，建設(shè)娛樂場所，豐富職工生活。在謀求發(fā)展上，公司堅(jiān)持“以人為本強(qiáng)素質(zhì)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)謀發(fā)展”，指揮部發(fā)動(dòng)全廠職工積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，謀求生產(chǎn)自救之道。在大家的努力下，公司的業(yè)績呈現(xiàn)上升趨勢。隨后，公司分別在制度、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行改革，從而，洛陽石化公司順利成為河南省重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)。
在參觀廠史館的過程中，調(diào)研隊(duì)了解到過去工人工作的艱辛與惡劣；學(xué)習(xí)到在生活中遇到問題解決問題的能力。通過這次參觀廠史館，調(diào)研隊(duì)不僅了解到洛陽石化的歷史，更重要的是學(xué)習(xí)到洛陽石化永不懈怠、不斷超越的精神。也許，這才是調(diào)研隊(duì)本次暑期社會(huì)實(shí)踐的真諦。
感受歷史心得篇十六
穿梭于歷史的叢林中，感受昔日的輝煌。流逝的時(shí)光將它埋沒，但是人們卻不能忘記它!忘記它帶個(gè)中華兒女的驕傲和恥辱。
走進(jìn)秦始皇，看見他統(tǒng)一全國的愿望都一一實(shí)現(xiàn)，成為我國第一個(gè)皇帝。為此我們感到欽佩。與此同時(shí)“一將成萬古枯”，放眼望去，在那蜿蜒的長城腳下，掩埋了無數(shù)冤屈的靈魂!不僅如此，“焚書坑儒”的號令一下，又有多少能人志士被葬送。這，又不得不令我們對這位皇帝感到膽戰(zhàn)心驚。
一代英雄，西楚霸王雙手持劍，將寶劍漸漸逼近自己的胸膛。一縷殘陽伴著時(shí)間一起靜止。他屹立在我們眼前。他走了，但他并沒有離我們遠(yuǎn)去，我至今都能感受他的遺憾和自尊。
接著歷史隨著一首沁園春雪中的“秦皇漢武略輸文采，唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷，一代天驕成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”帶我們來到了清朝末年，我們一起目睹外國侵略者輕易推開中國的大門，他們早就盯著這塊垂涎已久的食物。只見一噸噸的鴉片運(yùn)進(jìn)了中國。就有如一個(gè)魔鬼吮吸著人民們的意志!終于林則徐站了起來，領(lǐng)引中國人民走向精神上的第一次勝利!一次又一次的禁煙，成就了一代民族英雄，林則徐。
歷史是無法改變的，但歷史也永遠(yuǎn)不會(huì)終止，我們更要為美好的明天奮斗，普寫輝煌的歷史!
感受歷史心得篇十七
已經(jīng)是深夜，司馬遷透過監(jiān)獄的小窗看著漆黑的夜晚。幽藍(lán)的天空上，沒有星星和月亮，幾朵烏云低低的，風(fēng)平浪靜，壓得人窒息。裹著深秋的寒風(fēng)，滲透到每一個(gè)角落，包括司馬遷破舊的長衫。
司馬遷拖著腳鐐，走回幾塊磚砌的床前。在死寂的夜晚，金屬的聲音帶著幾分鬼魅。床上的黃色油燈被火焰打著，拖下長長的晃動(dòng)的影子，似乎加重了黑暗。但是，一個(gè)懸掛的公文依然清晰可見，金色的文字，猩紅的印章，一切都是那么清晰。
沒錯(cuò)，這就是司馬遷的命運(yùn)。日出之前，他必須做出選擇。難道是死亡，用一腔熱血指責(zé)昏君無知，用高貴的頭顱證明他的清臼？還活著當(dāng)然是有條件的活著，他從此就成了一個(gè)不完整的人。
司馬遷憋不住心中的怒火，昨天上朝的情景歷歷在目。當(dāng)漢武帝歇斯底里的怒吼，當(dāng)滿清打了一場文學(xué)與武術(shù)的雙重戰(zhàn)爭，當(dāng)李陵從英雄突然被認(rèn)定為漢奸，司馬遷感到胸口有什么東西壓著。
也許記錄歷史，讓他知道歷史一定是真實(shí)的，是他的責(zé)任。于是他站了起來，后來的事情證明，當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷和李陵相處不好，沒有人能理解司馬遷因外人而激怒閆隆。
他突然想到了死亡和屈原對河流的投資；我想起了在壽陽山的顧的兒子們的遺骨：他想拋棄這個(gè)黑暗骯臟的世界。永遠(yuǎn)不要活在屈辱中。做一個(gè)不完整的人就是死，他應(yīng)該是個(gè)男人。
但是突然，司馬遷在憤怒和興奮中平靜下來。他父親臨終時(shí)悲傷的眼神讓他立刻安靜下來。他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽了，然后瞥了他一眼。他明白那一瞥的分量和責(zé)任，是的，他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們沒有屬于達(dá)汗的自己的歷史書。
想了想，我選擇腐敗。兩滴清淚滑落臉頰，司馬遷默默哭泣。
幾千年后，一位詩人說：真正的勇氣不是為了什么而英勇犧牲，而是為了什么而卑微地活著。然后一陣秋風(fēng)嗚咽，吹著《史記》的黃頁。
以銅為鏡，可以裝扮，以史為鏡，可以知興亡，以人為鏡，可以見得失，以臉為鏡，可以看千古。
感受歷史心得篇十八
“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕……”這首《泌園春·雪》是我最喜歡的一首詞，朗朗上口的幾句詞，卻讓幾代大帝的風(fēng)貌躍然我們眼前。
記得第一次與歷史相遇，是在我七歲的那時(shí)候。那年我迷上了圖書館，那里有許多精彩的書籍，使人仿佛在書的海洋里遨游。我每天都要進(jìn)入一本書的內(nèi)心世界，開啟一個(gè)神秘旅行?！妒酚洝罚倚蕾p它，雖然并不能真正讀懂它，卻在孩堤時(shí)代就深深地被歷史吸引，不僅是因?yàn)槟且痪洹笆芳抑^唱，無韻之離騷”還因?yàn)闀袑v史的評價(jià)，對歷史人物的見解。到今，我還記得《史記》中的一個(gè)小故事：舜從小就孝順父母，愛護(hù)弟弟，不論他們對自己是什么態(tài)度。從此，我便下定決心，要做一個(gè)同舜一樣的人，做一個(gè)真正的好人。我欣賞歷史，是它教會(huì)了我如何為人處事，為人子女。
我長大了，對歷史的需求也日益增加。在這時(shí)，歷史課滿足了我的需求，每一節(jié)歷史課，都像是為我自己量身定做的。它是一片海洋，我就是一條小魚，我愛著它;它是一朵花，我就是一只蝴蝶，我戀著它;它是太陽，我就是一棵向日葵，我隨著它。無論它走到哪里，我都會(huì)跟在它的后面，欣賞著它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我欣賞歷史，是它伴隨著我成長，引導(dǎo)著我前進(jìn)，豐富著我的閱歷。
歷史猶如太陽照耀著我，我需要它;歷史猶如長輩愛護(hù)著我，我尊敬它;歷史猶如老師督促著我成長，我崇拜它。正是因?yàn)檫@樣，我欣賞它。歷史，我欣賞它獨(dú)有的魅力，欣賞它獨(dú)特的見解，欣賞它的深?yuàn)W悠長，欣賞它的內(nèi)涵。這就是歷史——我所欣賞的歷史。
感受歷史心得篇十九
大年初六，我和爸媽叔公叔婆隨車來到了沙頭角中英街。其實(shí)在這之前我在深圳博物館就看到過這“一街兩制”的歷史，今天我能親臨其境，感受這罕見的歷史資源。
中英街的由來，要追溯到19世紀(jì)中葉，英殖民主義者發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭，逼迫清政府把香港島和九龍島割讓英國，當(dāng)時(shí)就豎立了界碑，隨后有人在界碑兩則搭建房屋做生意，形成了中英街的雛形。改革開放后，小街幾經(jīng)變遷和發(fā)展逐步形成了店鋪林立，一片繁榮景象的免稅商業(yè)街。
走在一個(gè)個(gè)界碑前，我沉思著，心事重重，媽媽指著一棵長在街中間的榕樹對我說：“孩子，你看這棵古榕樹的根生在祖國，它那茂盛的枝葉卻伸長到了香港地界，它可是見證了這歷史的滄桑和變遷，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，但還是堅(jiān)定把根留住在祖國的懷抱，現(xiàn)在成了難得一見的景觀——‘古榕奇觀’”。
到了中英街，我們當(dāng)然會(huì)走進(jìn)愛國主義教育基地——中英街歷史博物館，參觀了一幅幅昔日的圖片和文物陳列，讓我更深層的了解了中英街的歷史。這歷史的昭示我們，國家落后就會(huì)受外強(qiáng)欺辱，我們一定要以史為鑒，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
感受歷史心得篇二十
歷史就像一枚磁鐵，深深吸引著我，讓我沉醉其中，不能自拔。它那種獨(dú)特的魅力，令我無法抗拒。我不知多少次翻閱史書，也不知多少次重溫古典，歷史那份悠遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，如汩汩清泉，永遠(yuǎn)滋潤著我的心田。那些歷史上經(jīng)典的故事，經(jīng)典的人物，時(shí)刻縈繞在我腦海中，他們的精神不朽。
歷史猶如一本厚重的書，它濃縮著中華上下五千年的文化，散發(fā)著無限的魅力。從遠(yuǎn)古到至今，從帝王將相到平民百姓，他們的故事無一不精彩。帝王的威嚴(yán)、至高，文臣的謀略、膽識(shí)，武將的英姿、驍勇，才子的文采、聰穎，我都敬慕不已，他們是我心中的偶像！
晚上無事時(shí)，坐在燈下，打開史書，一股清幽的墨香撲鼻而來，就這樣，伴著書香，伴著一盞孤燈，伴著一輪明月，我默默地讀著書，讀到精彩處不禁拍案叫絕，讀到高深處便細(xì)細(xì)品味，讀到心怡處便又忍俊不禁，這是多么愜意哪！
我愛歷史，更愛那流芳百世的人和事！
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感受歷史心得篇二十一
"黃河的水是如何從天堂流出，流向大海，再也沒有回來。"自唐古拉山以來，黃河九曲十八轉(zhuǎn)，傾泄中國沃土，孕育仰韶文明。
黃河一次又一次改道，滔滔江水一次又一次向人類開了口。黃河邊滿目瘡痍，到處都是饑民。但是，水給人帶來巨大的災(zāi)難，也賦予了人類靈性。大禹治水，驚嘆自然，敬畏天地。
"溺水的人越來越累，肥水也就被拋棄了。"睿智的渭河，為秦的早逝拉開序幕。畢竟，一統(tǒng)天下的優(yōu)勢在渭河的流水中喪失了。
“滾滾長江東流，浪淘英雄”的悲壯旋律，讓我們仿佛置身于濃煙滾滾、旗幟飄揚(yáng)、殺人聲四起的壯麗場景中。它是一部史詩般的歷史，賦予水無盡的壯麗；是水。這是一首英雄頌歌。
南北朝時(shí)期的古笛曲已經(jīng)消散消退，只有秦淮河還在流淌。
四朝盛世。然而，頻繁的死亡鐘聲卻永遠(yuǎn)打破了秦淮河的美景。只留下一絲惆悵留給后人憑吊和哀悼。
“隋死如河”。京杭運(yùn)河敲響了隋朝早期的最后一個(gè)音符。水店龍舟事件結(jié)束了這個(gè)短暫的王朝。
“那是一潭死水，微風(fēng)吹不下來?！卑殡S著炮聲，滾滾的珠江水不得不給洶涌的戰(zhàn)士讓路，中國的河流開始流下悲傷的眼淚。
有人說，三四十年代，中國的河流流淌著血淚。殷紅的血液把河水染紅了，但也渲染了一個(gè)紅色的新中國。
從前，河南流傳著一首以“環(huán)境污染”為主題的民歌?！拔迨甏悦祝甏此喔?，七十年代水質(zhì)惡化，八十年代魚蝦死亡，九十年代人身心俱苦。”工業(yè)的快速發(fā)展帶來了中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但也玷污了河流原本清澈的面容，掩蓋了它的美麗。
然而，在新世紀(jì)，中國又在流動(dòng)，秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中國的水，在經(jīng)歷了一些磨難和洗禮之后，已經(jīng)恢復(fù)了本來的源頭，那就是中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展洗面。
感受歷史心得篇二十二
按照高關(guān)中學(xué)黨支部的學(xué)習(xí)安排，最近我們開展了再次“學(xué)習(xí)《黨章》，重溫“入黨誓詞”的活動(dòng)。通過這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我對于如何來看待我們這個(gè)黨，如何來堅(jiān)定熱愛黨的信念，如何堅(jiān)定的做一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的決心和行動(dòng)等問題，聯(lián)系自己入黨來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加深了認(rèn)知，增進(jìn)了理解。
當(dāng)我再一次舉起自己的右手，面對黨旗，莊嚴(yán)的向黨組織宣誓的時(shí)候，心情特別激動(dòng)。這使我回想起自己去年第一次進(jìn)行入黨宣誓的場景，回想起了自己當(dāng)初的誓言，當(dāng)初的追求，一切仿佛就在眼前。黨的誓詞，雖然只有八十個(gè)字，但是卻集中了我們?nèi)h的智慧，從建黨那天起，對誓詞的反復(fù)修改，也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)，在新的形勢下，它有新的內(nèi)容。我不停的告訴自己，我是一名光榮的共產(chǎn)黨員，心中要時(shí)刻有一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與義務(wù);作為一名共產(chǎn)黨員，從入黨那天開始就把誓詞當(dāng)作自己一輩子的承諾和責(zé)任，時(shí)時(shí)刻刻牢記在心;認(rèn)真回顧自己作為預(yù)備黨員的近一年來的思想、工作、生活情況，“入黨是為了什么?入黨之后做了什么?今后應(yīng)該怎么做?”等一系列問題，讓我對“做一名名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員”有了更加深刻的理解。我深知，我們偉大祖國的民族獨(dú)立和繁榮富強(qiáng)，是靠中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)得來的，是靠無數(shù)革命同志的熱血換來的!自己作為新世紀(jì)的教師黨員，沒有絲毫的理由去逃避自己身負(fù)的責(zé)任。我一定要以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，真正對得起“共產(chǎn)黨員”的稱號，真正實(shí)現(xiàn)自己的入黨誓詞，真正全心全意為人民服務(wù)，真正能夠?yàn)樽鎳姆睒s富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
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