教案要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，明確教學(xué)重點和難點。教案的質(zhì)量不僅僅體現(xiàn)在紙面上，更要在實際的教學(xué)過程中得到驗證和應(yīng)用。
生物學(xué)八年級教案篇一
1.經(jīng)歷分式方程的概念，能將實際問題中的等量關(guān)系用分式方程 表示，體會分式方程的模型作用.
2.經(jīng)歷實際問題-分式方程方程模型的過程，發(fā)展學(xué)生分析問題、解決問題的能力，滲透數(shù)學(xué)的轉(zhuǎn)化思想人體，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。
3.在活動中培養(yǎng)學(xué)生樂于探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué) 生努力尋找 解決問題的進(jìn)取心，體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值.
將實際問題中的等量 關(guān)系用分式方程表示
找實際問題中的等量關(guān)系
有兩塊面積相同的小麥試驗田，第一塊使用原品種，第二 塊使用新品種，分別收獲小麥9000 kg和15000 kg。已知第一塊試驗田每公頃的產(chǎn)量比第二塊少3000 kg，分別求這兩塊試驗田每 公頃 的產(chǎn)量。你能找出這一問題中的所有等量關(guān)系嗎?(分組交流)
如果設(shè)第一塊試驗田 每公頃的產(chǎn)量為 kg，那么第二塊試驗田每公頃的產(chǎn)量是________kg。
根據(jù)題意，可得方程___________________
從甲地到乙地有兩條公路：一條是全長600 km的普通 公路，另一條是全長480 km的高速公路。某客 車在 高速公路上行駛的平均速度比在普通公路上快45 km/h，由高速 公路從甲地到乙地所需的時間 是由普通公路從甲地到乙地所需時間的一半。求該客車由高速公路從 甲地到乙地所需的時間。
這 一問題中有哪些等量關(guān)系?
如果設(shè)客車由高速公路從甲地到乙地 所需的時間為 h，那么它由普通公路從甲地到乙地所需的時間為_________h。
根據(jù)題意，可得方程_ _____________________。
學(xué)生分組探討、交流，列出方程.
上面所得到的方程有什么共同特點?
分母中含有未知數(shù)的方程叫做分式方程
分式方程與整式方程有什么區(qū)別?
(3)根據(jù)分式方程 編一道應(yīng)用題，然后同組交流，看誰編得好
本節(jié)課你學(xué)到了哪些知識?有什么感想?
生物學(xué)八年級教案篇二
1.了解算術(shù)平方根的概念，會用根號表示正數(shù)的算術(shù)平方根，并了解算術(shù)平方根的非負(fù)性。
2.了解開方與乘方互為逆運(yùn)算，會用平方運(yùn)算求某些非負(fù)數(shù)的算術(shù)平方根。
算術(shù)平方根的概念。
根據(jù)算術(shù)平方根的概念正確求出非負(fù)數(shù)的算術(shù)平方根。
這就要用到平方根的概念，也就是本章的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容.這節(jié)課我們先學(xué)習(xí)有關(guān)算術(shù)平方根的概念.
1、提出問題：(書p68頁的問題)
你是怎樣算出畫框的邊長等于5dm的呢?(學(xué)生思考并交流解法)
這個問題相當(dāng)于在等式擴(kuò)=25中求出正數(shù)x的值.
一般地，如果一個正數(shù)x的平方等于a，即=a，那么這個正數(shù)x叫做a的算術(shù)平方根.a的算術(shù)平方根記為，讀作根號a，a叫做被開方數(shù).規(guī)定：0的算術(shù)平方根是0.
也就是，在等式=a (x0)中，規(guī)定x = .
2、試一試：你能根據(jù)等式：=144說出144的算術(shù)平方根是多少嗎?并用等式表示出來.
3、想一想：下列式子表示什么意思?你能求出它們的值嗎?
建議：求值時，要按照算術(shù)平方根的意義，寫出應(yīng)該滿足的關(guān)系式，然后按照算術(shù)平方根的記法寫出對應(yīng)的值.例如表示25的算術(shù)平方根。
4、例1求下列各數(shù)的算術(shù)平方根：
(1)100;(2)1;(3) ;(4)0.0001
p69練習(xí)1、2
怎樣用兩個面積為1的小正方形拼成一個面積為2的大正方形?
方法1：課本中的方法，略;
方法2：
可還有其他方法，鼓勵學(xué)生探究。
問題：這個大正方形的邊長應(yīng)該是多少呢?
大正方形的邊長是，表示2的算術(shù)平方根，它到底是個多大的數(shù)?你能求出它的值嗎?
建議學(xué)生觀察圖形感受的大小.小正方形的對角線的長是多少呢?(用刻度尺測量它與大正方形的邊長的大小)它的近似值我們將在下節(jié)課探究.
1、這節(jié)課學(xué)習(xí)了什么呢?
2、算術(shù)平方根的具體意義是怎么樣的?
3、怎樣求一個正數(shù)的算術(shù)平方根
p75習(xí)題13.1活動第1、2、3題
生物學(xué)八年級教案篇三
1.舉例說明生物多樣性面臨的威脅及其原因。
2.關(guān)注我國特有的珍稀動植物。
3.說出保護(hù)生物多樣性的主要措施。
4.參與一種珍稀動物或植物保護(hù)的辯論和協(xié)商活動，提高保護(hù)生物多樣性的公民意識。
1.讓學(xué)生體會到保護(hù)生物多樣性的緊迫性和艱巨性。
2.協(xié)商和辯論這樣保護(hù)白頭葉猴。
1課時
6-3-保護(hù)生物的多樣性
一、生物多樣性面臨的威脅及其原因
1、瀕臨滅絕
2、生存環(huán)境的破壞與改變
二、保護(hù)生物多樣性最為有效的措施--建立自然保護(hù)區(qū)
三、法律保護(hù)
《中華人民共和國森林法》
《中華人民共和國野生動物保護(hù)法》
《保護(hù)生物多樣性公約》
1、如果一個物種的所有個體都在地球上消失了，那么這個物種已經(jīng)()
a、滅絕b、瀕危c、受到威脅d、再生
2、保護(hù)生物多樣性最為有效的措施是()
a、遷地保護(hù)b、建立自然保護(hù)區(qū)
c、克隆d、法制管理
3、數(shù)千年前我國黃土高原有茂密的森林，后來卻成為荒山禿嶺，植被減少的原因是()
a、地殼運(yùn)動頻繁b、北方寒流長期侵襲
c、長年干旱，赤地千里d、過度開發(fā)破壞生態(tài)平衡
生物學(xué)八年級教案篇四
1、知識目標(biāo)：
理解力的概念，知道力是物體之間的相互作用，在具體問題中能找出施力物體和受力物體；知道力可以改變物體運(yùn)動狀態(tài)，可以引起物體的形變。
2、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察能力，初步的分析、概括能力和應(yīng)用物理知識解決簡單問題的能力。
3、情感目標(biāo)：
通過力的知識學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索、質(zhì)疑精神，提高科學(xué)素質(zhì)。
力的概念；物體間力的作用是相互的；力的作用效果。
物體間力的作用是相互的。
列舉大量事例，精心設(shè)計實驗，使學(xué)生對難點問題有深刻的感性認(rèn)識。
一課時
教學(xué)過程：
一、引入課題：
“力”字的含義是非常廣泛的，在物理學(xué)中，力是一個重要的物理量，主要研究自然、生活、生產(chǎn)中的力的現(xiàn)象。本節(jié)課我們將學(xué)習(xí)有關(guān)力的知識。
二、力是什么？
1、請學(xué)生列舉自然、生活、生產(chǎn)中有關(guān)力的事例。
我們?nèi)粘Ｉ钪凶鍪裁词碌臅r候需要用力？
其它物體之間是否也產(chǎn)生力的作用呢？
不接觸的物體之間是否也存在力的作用呢？
（教師有選擇地板書）
2、分析上述事例，得出力的概念：力是物體對物體的作用。
二、在上述事例的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析力的作用效果。
1、教師演示力的作用效果
2、學(xué)生上臺演示力的作用效果
3、學(xué)生談生活中力的作用效果
歸納：力可以使物體的形狀發(fā)生改變（簡稱形變），也可以使物體的運(yùn)動狀態(tài)發(fā)生改變。
三、力的作用是相互的
1、演示實驗：磁鐵吸引鐵塊，鐵塊吸引磁鐵。
2、請兩名學(xué)生上臺演示實驗：拉彈簧
3、請同學(xué)們用手拍桌子。
4、請同學(xué)們談日常生活中力的相互作用的.例子。船離岸時竹篙點岸；手拉橡皮筋；
歸納：甲物體對乙物體施力時，乙物體對甲物體也施力，因此，力的作用是相互的。
四、課堂小結(jié)
本節(jié)課初步學(xué)習(xí)了有關(guān)力的知識，知道了力是物體對物體的作用，力的作用效果可以改變物體的運(yùn)動狀態(tài)，還可以改變物體的形狀，知道了物體間力的作用是相互的。
生物學(xué)八年級教案篇五
1、掌握細(xì)胞的分化的概念、特點和意義。
2、理解細(xì)胞的全能性。
3、掌握細(xì)胞全能性實例。
（1）細(xì)胞分化的概念和意義。
（2）細(xì)胞全能性的概念。
導(dǎo)入新課
思考：
1、一般多細(xì)胞生物體發(fā)育起點是什么？
2、受精卵進(jìn)行分裂的方式是什么？
3、有絲分裂后，親代和子代細(xì)胞中的染色體數(shù)目是否相同？
大家都是從一個受精卵生長發(fā)育而來，為何一個細(xì)胞能發(fā)育為這么多種不同的細(xì)胞呢？學(xué)生活動：學(xué)生思考討論“問題探討”的“討論”，教師提示。
提示
1、健康人會不斷產(chǎn)生新的血細(xì)胞，補(bǔ)充到血液中去。
2、骨髓中造血干細(xì)胞能夠通過增殖和分化，不斷產(chǎn)生不同種類的血細(xì)胞。
學(xué)生活動：學(xué)生閱讀課p117，總結(jié)出分化的概念。
1、細(xì)胞分化：在個體發(fā)育中，有一個或一種細(xì)胞增殖產(chǎn)生的后代，在形態(tài)、結(jié)構(gòu)和生理功能上發(fā)生穩(wěn)定性差異的過程，叫做細(xì)胞分化。詳見課件圖片展示未成年人全身細(xì)胞總數(shù)約1014個，細(xì)胞種類有200多種，這么多種類細(xì)胞均來自一個受精卵。
2、細(xì)胞分化的特點：
1、細(xì)胞分化的持久性：發(fā)生于整個生命進(jìn)程中。
2、細(xì)胞分化的差異性：高等生物比低等生物分化顯著；動物比植物分化顯著。
3、細(xì)胞分化具有相對的穩(wěn)定性：一般情況下細(xì)胞分化是不可逆轉(zhuǎn)的過程。
學(xué)生活動：p118第三段得到答案。
3、結(jié)果：增加細(xì)胞的類型，產(chǎn)生出不同形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能的細(xì)胞，不同類型的細(xì)胞構(gòu)成不同的組織和器官。
4、分化的實質(zhì)：基因選擇性表達(dá)的結(jié)果。同一生物個體不同部位細(xì)胞、dna、基因、trna相同，但mrna、蛋白質(zhì)的種類不同。
5、分化的意義：是個體發(fā)育的基礎(chǔ)；使多細(xì)胞生物體中的細(xì)胞趨向?qū)ｉT化，有利于提高各種生理功能的效率。
學(xué)生活動：通過總結(jié)比較細(xì)胞分化與細(xì)胞分裂的異同，完成課件中的表格
1958年，美國科學(xué)家斯圖爾德用胡蘿卜韌皮部細(xì)胞成功地培育出了一棵完整的植株。實驗證明：高度分化的植物細(xì)胞仍然具有發(fā)育成完整植株的潛能，即植物細(xì)胞具有全能性。
1、概念：是指已經(jīng)分化的細(xì)胞，仍然具有發(fā)育成完整個體的潛能。
2、植物組織培養(yǎng)的過程：詳見課件
3、動物細(xì)胞的全能性：
課堂練習(xí)
1、下列關(guān)于細(xì)胞分化的說法錯誤的是（）
a、細(xì)胞分化與生物發(fā)育密切相關(guān)。
b、細(xì)胞分化是細(xì)胞形態(tài)、結(jié)構(gòu)和功能上發(fā)生穩(wěn)定性差異的過程。
c、細(xì)胞分化僅發(fā)生在胚胎期d、細(xì)胞分化是生物界的一種普遍現(xiàn)象。
2、下列有關(guān)細(xì)胞分化的敘述，正確的是（）
a。同一生物個體不同的細(xì)胞中dna、mrna、蛋白質(zhì)的
種類和數(shù)量互不相同
b。紅細(xì)胞的形成與基因表達(dá)有關(guān)而與細(xì)胞分化無關(guān)
c。胡蘿卜葉肉細(xì)胞脫分化形成愈傷組織后不具全能性
d。分化是基因在特定的時間和空間條件下選擇性表達(dá)的結(jié)果
3、下列發(fā)生了細(xì)胞分化且能體現(xiàn)體細(xì)胞全能性的生物學(xué)過程是（）
a、玉米種子萌發(fā)長成新植株b、小鼠骨髓造干細(xì)胞形成各種血細(xì)胞
c、小麥花粉經(jīng)離體培養(yǎng)發(fā)育志單倍體植株
d、胡蘿卜根韌皮部細(xì)胞經(jīng)組織培養(yǎng)發(fā)育成新植株
4、花藥離體培養(yǎng)是指把分裂旺盛的花藥細(xì)胞用人工的方法培育成植株。這成果利用了細(xì)胞的（）
a、應(yīng)激性b、全能性c、變異性d、適應(yīng)性
生物學(xué)八年級教案篇六
了解眼睛的構(gòu)造，知道眼睛是怎樣看見物體的。
了解眼鏡是怎樣矯正視力的。
2、情感、態(tài)度、價值觀
使學(xué)生具有眼保健意識。
有將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于日常生活的意識。
重、難點：眼鏡怎樣矯正視力。
教學(xué)器材：近視眼鏡、遠(yuǎn)視眼鏡
教學(xué)課時：1課時
教學(xué)過程：
一、前提測評：
1、完成光路圖：
空氣
f f
水
二、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)：
引入課題： 眼睛是如何看見物體的？為什么有的人會近視？
進(jìn)行新課：
1、眼睛：
（1）、眼睛的結(jié)構(gòu)：圖3.4-1示
各部分的作用…… 晶狀體：
睫狀體：
視網(wǎng)膜：
（2）、眼睛如何看到物體：課本p63示
總結(jié)：眼睛實際上是一個可以改變透鏡焦距（厚度）的高檔照相機(jī)
2、近視眼與遠(yuǎn)視眼的產(chǎn)生原因：
（1）、近視眼： 晶狀體太厚，折光能力太強(qiáng)
眼球前后方向太長 光線會聚在視網(wǎng)膜的前面
（2）、遠(yuǎn)視眼： 晶狀體太薄，折光能力差
眼球前后方向太短 光線會聚在視網(wǎng)膜的后面
探究：如何調(diào)整？
3、眼鏡： （1）、近視眼鏡：讓光線發(fā)散……凹透鏡
（2）、遠(yuǎn)視眼鏡：讓光線會聚……凸透鏡
4、眼鏡的度數(shù)： 度數(shù)越大，折光能力越強(qiáng)。
遠(yuǎn)視眼鏡（凸透鏡）……正數(shù)
近視眼鏡（凹透鏡）……負(fù)數(shù)
達(dá)標(biāo)練習(xí)：完成物理套餐中的本節(jié)內(nèi)容。
小 結(jié)：根據(jù)板書，總結(jié)本節(jié)內(nèi)容，明確重、難點。
課后活動：完成課本練習(xí)。
教學(xué)后記：實物眼睛……凸透鏡 比較
總結(jié)規(guī)律：眼睛是可調(diào)的凸透鏡
可以播放動畫說明近視眼、遠(yuǎn)視眼及調(diào)整方法
生物學(xué)八年級教案篇七
1．知道什么是光的反射現(xiàn)象。
2．理解光的反射定律，能應(yīng)用反射定律解決一些簡單的問題。
3．知道鏡面反射和漫反射，并能用來解釋一些簡單現(xiàn)象。
1．通過觀察分析實驗，總結(jié)得出光的反射定律，培養(yǎng)觀察、分析、概括的能力。
2．通過對光的反射定律的分析培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
3．通過光的反射現(xiàn)象的解釋，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用物理知識解決實際問題的能力。
4．通過對光路圖的應(yīng)用，逐漸培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力和抽象思維能力。
通過生動有趣的光學(xué)現(xiàn)象調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感。
教材分析
本節(jié)課由我們能看到本身不發(fā)光的物體引入光的反射現(xiàn)象，然后轉(zhuǎn)入研究光的反射規(guī)律，通過實驗總結(jié)出光的反射定律，并指出光發(fā)生反射時光路是可逆的隨后介紹了光的兩種反射現(xiàn)象：鏡面反射和漫反射，同時說明我們能從不同方向看到物體正是由于漫反射的原因。本節(jié)學(xué)習(xí)的重點是理解光的反射定律，難點是正確確定入射角、反射角及通過實驗總結(jié)出反射規(guī)律。
1）研究反射規(guī)律的實驗盡可能準(zhǔn)確，這是上好這一節(jié)課的關(guān)鍵。
讓學(xué)生清楚的看到反射光線與入射光線的關(guān)系，對學(xué)生總結(jié)光的反射定律很重要。雖然誤差不可避免，但由于要得到定量的角度關(guān)系，這個實驗的準(zhǔn)確度非常重要，做好這個實驗?zāi)転閷W(xué)生總結(jié)反射定律奠定有利的基礎(chǔ)。
2)要給學(xué)生樹立空間的概念
由于我們把光的反射定律最終落實在紙面上的光路圖，很容易造成學(xué)生的錯覺，認(rèn)為光現(xiàn)象都是平面的，要有意識的借助立體模型或微機(jī)模擬使學(xué)生形象的認(rèn)識光現(xiàn)象的空間感。
3）通過實驗幫助學(xué)生對光路可逆的理解。
4)光的反射定律的表述一定要清楚，語言要準(zhǔn)確，要注意入射光與反射光，入射角與反射角的因果關(guān)系。
教學(xué)設(shè)計示例
:
正確確定入射角、反射角；理解光的反射定律
引導(dǎo)學(xué)生通過實驗探索反射現(xiàn)象的規(guī)律
一、引入新課
問題引入
為什么我們既能看到發(fā)光的物體又能看到不發(fā)光的物體？如在遮蔽門窗的教室內(nèi)，打開電燈，我們不僅能看到發(fā)光的電燈，同時還能看到桌椅、墻壁、同學(xué)及周圍一切本身不發(fā)光的物體，這是什么原因？從而引出“反射”的概念，還可舉例我們看到月亮是因為它反射光，但它不是光源，有人說站在地球上看地球就像一個大月亮。引入反射后，可進(jìn)一步引入“反射光”和“入射光”的概念，并提出問題：光線的反射遵從什么規(guī)律？引入新課教學(xué)。
二、新課教學(xué)
1．光的反射定律
方法1：演示實驗總結(jié)規(guī)律，按照書67頁實驗進(jìn)行教學(xué)。
演示前，將演示器材一一展示給學(xué)生。其中，硬紙板的可折疊性及硬紙板上的刻度一定要讓學(xué)生看清楚。
實驗中，邊演示，邊介紹名詞概念：入射點、法線、入射角、反射角。隨后板書光路圖，如圖5-2-1，并標(biāo)出入射角、反射角的度數(shù)。
教師引導(dǎo)總結(jié)得出光的反射定律：反射光線與入射光線、法線在同一平面內(nèi)；反射光線和入射光線分居法線的兩側(cè)；反射角等于入射角。
方法2：探究光的反射規(guī)律（對于基礎(chǔ)較好的學(xué)生可使用）
向?qū)W生介紹書67頁的實驗器材，并介紹基本概念：入射點、法線、入射角、反射角。
學(xué)生猜想并設(shè)計實驗（可超出書上所給的器材）
實驗探索并得出結(jié)論。
教師引導(dǎo)歸納出光的反射定律。
2．光發(fā)生反射時光路可逆。
演示：如圖5-2-2圖，a點發(fā)出的光經(jīng)o點反射后到達(dá)b點，在b點再放一光源，使其發(fā)出的光射向鏡面某點如c點，調(diào)整光線bc的方向，使其與bo重合，發(fā)現(xiàn)其反射光線與oa重合，從而說明反射時光路可逆。
在講完反射定律以后，可在課堂上增加以下基本練習(xí)。
1）光線垂直射到鏡面上，入射角和反射角各等于多少？
2）入射光與界面夾角60 °，入射角和反射角各多大？入射光線與反射光線夾角多大？
3）反射光線跟入射光線垂直，入射角和反射角各多大？
4）完成光路圖。（圖略，可選不同類型的題目，參考習(xí)題精選5、6、7題形式）
方法1：教室內(nèi)有陽光射入的情況下可用這種方法。
演示：讓一束太陽光斜射到平面鏡上，調(diào)整鏡面的方向，會在墻上產(chǎn)生一個明亮的光斑，迎著反射光的方向看，很刺眼；用一張白紙代替鏡面，從各個方向都看不到耀眼的亮光，同時墻上也沒有明亮的光斑。提出問題：這是為什么？然后再用光路圖說明原因。講解鏡面反射和漫反射。
方法2：從反射面入手分析
在紙板上垂直插入幾根牙簽如圖5-2-3，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)入射光平行射到各入射點時，反射光線的方向有什么特點？隨后將紙板隨意彎折，如圖5-2-4，這時學(xué)生會看到法線不再平行，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)入射光平行射到各入射點時，反射光線的方向有什么特點？由此引入鏡面反射和漫反射。
用光具盤演示：鏡面反射和漫反射現(xiàn)象。
生物學(xué)八年級教案篇八
1．重點：
（1）色散現(xiàn)象
（2）物體的顏色
（3）光的三基色和顏料的三原色
2．難點：
（1）決定物體顏色的因素
（2）會區(qū)分光的三基色和顏料的三原色
1．學(xué)生課前準(zhǔn)備：一塊圓紙板、一根火柴棍、水彩顏料
2．教學(xué)器材：三棱鏡、七色光板、紅、綠、藍(lán)三色板、多媒體課件
提出
問題由生活中的自然現(xiàn)象提問：
這些美麗的色彩是從哪里來的呢？
難道陽光是由這些美麗的色彩構(gòu)成的嗎？利用學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗，引發(fā)他們的思考
光的色散演示實驗：
七色光
復(fù)合成
白光使用七色光板，通過快速旋轉(zhuǎn)來演示七色光復(fù)合成白光的現(xiàn)象。
請學(xué)生把七色光按一定的顏色比例，畫在圓盤上，現(xiàn)場制作七色光板。
讓學(xué)生用自己做好的七色光板，完成七色光復(fù)合成白光的實驗。學(xué)生觀察
學(xué)生動手制作七色光板：
在預(yù)先準(zhǔn)備好的圓紙板上，劃分成六個面積不等的扇形，扇形區(qū)的顏色和圓心角按逆時針順序分別為：紅色、橙色、黃色、綠色、藍(lán)色、紫色．顏色可以用水彩或彩色粉筆涂上，也可以貼上不同顏色的色紙．然后用筆在圓盤中心扎一個孔，再插入一根火柴棍即完成。
學(xué)生做七色光復(fù)合成白光的實驗．轉(zhuǎn)動這個圓盤，觀察盤上顏色的變化。
生物學(xué)八年級教案篇九
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)教材(湘版.修訂版)。
一課時。
1、初步了解生活用品設(shè)計的基本要求。
2、以手機(jī)為范例，分析手機(jī)的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費(fèi)者的喜好及其關(guān)系，嘗試對手機(jī)進(jìn)行造型上的個性化創(chuàng)新設(shè)計,學(xué)習(xí)對生活用品進(jìn)行巧妙設(shè)計的方式和方法。
3、會關(guān)注日常生活，善于發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決辦法，表現(xiàn)出初步的設(shè)計意識，對奇思妙想的創(chuàng)新活動感興趣。
分析手機(jī)的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費(fèi)者的喜好及其關(guān)系，嘗試對手機(jī)進(jìn)行造型上的個性化創(chuàng)新設(shè)計,學(xué)習(xí)對生活用品進(jìn)行巧妙設(shè)計的方式和方法。
對生活用品進(jìn)行巧妙的創(chuàng)新設(shè)計。
本課屬于“設(shè)計應(yīng)用”類型課。以日常生活用品的造型設(shè)計作為本課的主體內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活中的設(shè)計產(chǎn)品，形成面對生活實際需要的設(shè)計意識。課前，要求學(xué)生收集與查找各種與手機(jī)有關(guān)的資料，能幫助學(xué)生順利進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)活動。參與資料收集，培養(yǎng)學(xué)生有目的地收集處理信息的能力。教學(xué)導(dǎo)入中，試圖以展示造型各異的生活用品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感受設(shè)計與生活的.聯(lián)系，初步了解設(shè)計的基本要求，并對奇思妙想的創(chuàng)新活動感興趣。課中，著重以手機(jī)為范例，分析手機(jī)的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費(fèi)者的喜好及其關(guān)系等，嘗試對手機(jī)進(jìn)行造型上的個性化創(chuàng)新設(shè)計,學(xué)習(xí)對生活用品進(jìn)行巧妙設(shè)計的方式和方法。
教學(xué)策略：
本節(jié)課，我本著以學(xué)生發(fā)展為本的理念引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。設(shè)計的主要教學(xué)策略有討論法、比較分析法和演示法。
通過以上方法的運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生主動參與，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神。
1、教具：多媒體課件、小蜜蜂、實物投影儀。
2、學(xué)具：鉛筆、黑色油性筆、彩筆等作圖工具、白紙、課前查找的與手機(jī)有關(guān)的各種資料。
一、激趣導(dǎo)新。
1、新奇的日常生活用品欣賞（雙層自行車、汽車旱冰鞋、有趣的餐具等）。
2、小結(jié)：設(shè)計的基本要求。
3、觀察：這把椅子在造型上有何創(chuàng)新之處？點擊課件目錄中“引子”部分。
三、交流、討論與學(xué)習(xí)。
1、討論：從手機(jī)發(fā)展的歷程來看，你覺得近年來手機(jī)在哪方面的變化最大？
2、說一說：這款手機(jī)由哪些部分構(gòu)成？猜一猜：這兩款手機(jī)最適合哪些人使用？
3、依次欣賞各款造型上富有特色的手機(jī)，并分析每種手機(jī)所適合的不同消費(fèi)群體，使學(xué)生逐步了解不同手機(jī)的造型與功能之間的關(guān)系。
4、思考：如果為運(yùn)動員設(shè)計一款手機(jī)，你會怎樣去考慮？
5、手機(jī)色彩與消費(fèi)者之間的關(guān)系分析。
6、手機(jī)材質(zhì)與手感、質(zhì)感分析。
7、小結(jié)學(xué)習(xí)情況。
點擊課件目錄中“新授”部分”
四、學(xué)生活動。
1、交流：你覺得自己所收集的資料中的手機(jī)哪些地方還可以改進(jìn)？（老師小結(jié)學(xué)習(xí)情況并與學(xué)生交流自己設(shè)計的手機(jī)圖）。
生物學(xué)八年級教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、喜歡聆聽、演唱民歌及具有民族風(fēng)格的通俗歌曲，愿意探索有關(guān)民歌的音樂文化知識。
2、掌握有關(guān)民歌的基本知識。
3、欣賞，初步感知南北民歌的風(fēng)格特點，感受民族音樂與民俗風(fēng)情的豐富多彩。
教學(xué)重點：
欣賞四川民歌《槐花幾時開》、《太陽出來喜洋洋》。
教學(xué)難點：
讓學(xué)生了解四川民歌的風(fēng)格，感受民歌的絢麗風(fēng)采。
教學(xué)方法：
講授法、欣賞法。
教具：
多媒體、視頻、音頻。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)：師生問好！
二、導(dǎo)入：
1、民歌是什么？
民歌是人民的歌、民族的歌，是真實反映勞動人民情感、生活的歌曲作品。民歌以口頭傳播，一傳十，十傳百，一代傳一代的傳下去至今，每個民族都有自己的生活方式，并在代代積淀與傳承中形成了自己獨(dú)特的文化。不同的文化又賦予了音樂不同的形式和內(nèi)涵，形成了風(fēng)格迥異的民族音樂。它們是音樂文化的基礎(chǔ)和源泉。
2、民歌的分類。
山歌、號子、小調(diào)。
三、新課教學(xué)：
1、欣賞《槐花幾時開》。
在中國的民歌中，“花”是一個最普遍的主題，其用法有三種：一是以花喻人，借花表法情愛；二是歌頌大自然，傳授自然知識；三是借花起興，以花為歌唱媒介，而花本身沒有特定含義。
我們今天這堂課從“花”出發(fā)，感受民歌的絢麗風(fēng)采。
欣賞四川民歌《槐花幾時開》。
介紹“晨歌”，聆聽歌曲，體驗歌曲中富有地方特色的“啥子”的唱。
“高高山上（喲）一樹（喔）槐（喲喂），手把欄桿（舍）望郎來（喲），娘問女兒呀，你望啥子（喲喂）？（哎）我望槐花（舍）幾時開（喲喂）?！?/p>
xxxx年11月28日，時隔60年后，87歲的老人喻祖榮在宜賓市青年川劇團(tuán)又唱起了由他本人改編的民歌《槐花幾時開》。60年前，正是喻祖榮將一曲名叫《神歌》的宜賓民歌，改編為了如今大家耳熟能詳?shù)摹痘被◣讜r開》，并最終傳唱全國。
2、欣賞《太陽出來喜洋洋》。
《太陽出來喜洋洋》是一首四川兒童上山砍柴時唱的歌。歌曲形式簡單，樂觀爽朗表達(dá)了兒童們熱愛勞動、熱愛山村生活的情感。按照不同的歌唱方法分類，它屬于山歌中的矮腔山歌。其音樂清新質(zhì)樸，旋律較自由。全曲音樂只有六度，句間大多一字一音，節(jié)奏明快；句尾常用自由延長音抒發(fā)情感，使音樂悠揚(yáng)舒展。句間采用的襯詞“羅兒”、“郎郎扯光扯”等，來自趕牛的吆喝聲和鑼鼓聲，流露出歌者愉悅自得的心情，使這首山歌更加生動形象。襯詞雖無實在意義，卻起到更好表達(dá)山中樵夫豪邁、自由的性格特征。作曲家黎海英將它改編為獨(dú)唱曲，歌唱家蔡紹序富有熱情和濃郁四川鄉(xiāng)土氣息的演唱，使這首民歌成為音樂舞臺上常用的曲目之一。我們能夠在歌曲中感受到四川人民的熱情與豪邁之情，感受歌曲旋律的.熱情、豪邁、自由。山里的樵夫每天都要上山砍柴，非常的辛苦，樵夫們唱著豪邁、熱情的山歌，我們可以看出樵夫們身上樂觀、積極的人生態(tài)度。以此升華同學(xué)們對生活的情感、態(tài)度、價值觀。
四、課堂小結(jié)：
我們今天通過學(xué)習(xí)民歌《槐花幾時開》、《太陽出來喜洋洋》，感受了民歌的絢麗風(fēng)采，同時也使我們認(rèn)識到民歌是我們民族的重要組成部分，要了解中國的音樂，必須研究民歌，因為民歌是一切民族音樂的最豐富的源泉，讓中國的花朵，香飄四方。
生物學(xué)八年級教案篇十一
2、了解五言律詩這一體裁;。
3、積累名句;。
4、反復(fù)誦讀，品味語言，體會詩人的孤獨(dú)和苦悶;。
5、培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的能力;。
6、完成背誦。
【過程與方法目標(biāo)】。
情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結(jié)合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學(xué)法。
【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】。
體會作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語言的美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)重點】。
通過朗讀訓(xùn)練，了解詩的內(nèi)容;借助品讀、想象，感受詩人孤獨(dú)仰郁的心情，感受漢語言的美;積累名句。
【教學(xué)難點】。
賞析詩歌，領(lǐng)悟詩中情趣，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟讀并嘗試先背誦課文;。
2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入：
1、導(dǎo)入：
秋天傍晚時分，詩人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情。讓我們一起來學(xué)習(xí)這幅山中秋景畫——《野望》吧!
2、作者簡介：
王績(約589—644)，字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮(zhèn)，通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩風(fēng)顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實為先聲。
3、背景介紹：
作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文，掃清障礙：
1、朗讀詩歌，整體感知詩歌內(nèi)容。
教師配樂范讀。學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學(xué)生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意，注解重要字詞，請學(xué)生翻譯，并注意提醒校正。
東皋：作者家鄉(xiāng)，歸隱之地。皋，水邊地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹三匝，何枝可依”。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。
三、細(xì)讀課文，整體感知：
1、帶領(lǐng)學(xué)生再次品讀詩歌，了解詩歌大意，請同學(xué)翻譯詩句。
傍晚時分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。
大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩句賞析。
(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑?。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
這四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。
(3)相顧無相識，長歌懷采薇。
然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文，深入感悟：
1、讓學(xué)生描述一下詩中的場景，想象一下詩人創(chuàng)作的意境。
2、品讀詩歌，說說詩歌表達(dá)的意境和情感。
此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨(dú)和苦悶，是王績的代表作，也是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯(lián)借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯(lián)寫樹寫山，一派安詳寧靜;頸聯(lián)中用幾個動詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”進(jìn)行動態(tài)式的描寫，以動襯靜;尾聯(lián)借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風(fēng)格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風(fēng)，在當(dāng)時的詩壇上別具一格。
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結(jié)：
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨(dú)抑郁的心情。
六、布置作業(yè)：
1、背誦并抄寫和翻譯全詩;。
2、課外收集學(xué)習(xí)王績另外的詩歌，自學(xué)背誦。
七、板書設(shè)計：
野望。
王績。
東皋薄暮望，徙倚欲何依。點名時間、地點。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。
相顧無相識，長歌懷采薇。孤獨(dú)抑郁的心情。
生物學(xué)八年級教案篇十二
1.簡單了解作者，熟讀課文，把握課文內(nèi)容，理解作者觀點。
2．把握哲理散文的特點，得到有益的人生啟迪。
過程與方法。
朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結(jié)合，辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。
情感、態(tài)度。
與價值觀。
思索人生，能夠積極樂觀地面對生活。
第1課時《永久的生命》。
1．整體感知，把握課文內(nèi)容，理解作者對生命的感悟。(重點)。
2．精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚(yáng)先抑寫法的妙處。(難點)。
3．思考延伸，思索生命的價值和意義，樹立樂觀、豁達(dá)的人生觀。
一、導(dǎo)入新課。
有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴(yán)文井的答案吧！
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：把握課文，整體感知。
提問1：通讀課文，思考課文講了哪幾層意思？
明確：課文可以分為三個層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌。三個層次，條理清晰，章法井然。
提問2：作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？
明確：作者先是感悟到生命的易逝，一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實是不矛盾的。就個體而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。
提問3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？
明確：生命自身的神奇；生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
明確：作者寫對生命的感悟，使用了欲揚(yáng)先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉(zhuǎn)入低谷；接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn)，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向更深層次，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。
提問5：作者為什么贊美生命？
明確：因為它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：深度解讀，思考人生。
明確：生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。
提問7：你對生命有哪些思考？請用比喻的修辭，寫幾句話和同桌交流。
明確：這個練習(xí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀，學(xué)生對生命思考的深度和廣度，而且要關(guān)注學(xué)生的語言表達(dá)能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達(dá)，并推薦給全班欣賞。
三、板書設(shè)計。
永久的生命生命的易逝。
生命的永久。
生命的贊歌珍惜時間。
建功立業(yè)。
奉獻(xiàn)社會。
獲得永恒。
第2課時《我為什么而活著》。
1．了解作者羅素，整體感知文章內(nèi)容。
2．理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。
3．思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。
一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課。
復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫意》的主要內(nèi)容，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，整體感知。
提問1：你了解羅素嗎？和同學(xué)分享你所知道的。
明確：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
提問2：自由朗讀課文，說說作者為什么活著。
明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標(biāo)是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解課文，把握內(nèi)涵。
提問3：作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。總之，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
提問4：作者為什么追求知識？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。
提問5：作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮籼?，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認(rèn)，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。
提問6：你是如何理解最后一個自然段的？
明確：這段話再次重申活著的理由，并表明對自己一生的肯定。確實，愛情、知識、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚(yáng)。他的追求愛情，追求知識，關(guān)愛人類，從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多?！彼非笾R，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數(shù)文章，他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類。他從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛人類，反對戰(zhàn)爭，反抗獨(dú)裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動，為此奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當(dāng)天，還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。
這篇文章，可看作羅素生活的宣言書，這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：思考人生，得到啟迪。
提問7：你想過自己為什么活著嗎？請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。
明確：讓學(xué)生敞開心扉自由訴說，但要注意往積極方面引導(dǎo)。
三、板書設(shè)計。
我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。
解除孤寂。
看到天堂。
對知識的追求了解心靈。
了解星辰。
理解力量。
對人類的同情孩子受饑荒煎熬。
無辜者飽受折磨。
老人們變成累贅博大胸懷。
可取之處。
這兩篇散文，屬于哲理散文，表現(xiàn)了作者對人生的敏銳思考，其與眾不同的個性特點，征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章，既要充分理解作者的觀點，產(chǎn)生深深的共鳴，又要有自己的思考，敢于與作者爭鳴，深化對人生價值的認(rèn)識。所以，在教學(xué)時設(shè)計了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié)，讓學(xué)生既能汲取人類思想的精華，又能辯證地對待前人觀點，真正做到“不唯上，不唯書”。
不足之處。
哲理散文側(cè)重對情感的抒發(fā)，所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo)，忽視了學(xué)生的主觀能動性。
生物學(xué)八年級教案篇十三
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€地方。
板書：望岳 唐 杜甫
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”
（三）名句賞析
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷
2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián)：綿延不絕、樹木蔥郁 遠(yuǎn)望
描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁
生物學(xué)八年級教案篇十四
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會課文深刻的批判意識。
教學(xué)課時：
一課時。
教學(xué)步驟：
一、改改課文題目。
教學(xué)設(shè)計：有人試著改了課文題目，你認(rèn)為哪一個好一點？根據(jù)課文內(nèi)容說說理由。
1、人們砍了一棵大樹。
2、一棵大樹被人砍了。
3、那棵大樹被人砍了。
教學(xué)設(shè)計目的是讓學(xué)生通過比較辨別，體會課文內(nèi)容的根本所在，同時領(lǐng)悟如何擬寫作文標(biāo)題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。
這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。
教學(xué)設(shè)計二：我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的？【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。
三、體會眾生平等的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計：首先學(xué)生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠?！卑?！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝?！?/p>
結(jié)束語：同學(xué)們，樹在“在星空下仰望上帝”，我們也要時時仰望星空，聽命于最高的道德律令。記?。喝嗽谧?，天在看！
生物學(xué)八年級教案篇十五
2、通過椅子的設(shè)計，使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛生活，認(rèn)識以人為本的設(shè)計思想，培養(yǎng)敢于想象，勇于實踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計能力。
設(shè)計與生活的關(guān)系。認(rèn)識到生活中充滿了設(shè)計，設(shè)計的前提是敢于創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計椅子，關(guān)注生活中的其他設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。
設(shè)計構(gòu)思，紙板的聯(lián)想。教學(xué)材料。
材料：較硬的紙，如卡片紙、廢紙盒、硬包裝紙等。
一課時。
（一）展示。結(jié)合教學(xué)重點，理解設(shè)計與生活的關(guān)系，可用圖片和實物，展示現(xiàn)代座椅的設(shè)計，如造型新穎的沙發(fā)、生活用椅、辦公用椅、學(xué)生座椅、公共用椅等，并分析其社會功能、造型特點，結(jié)合書上的范圖和教師的示范作品，引出紙板的聯(lián)想。
（二）設(shè)問。
2、座椅的結(jié)構(gòu)你了解么?你看到的椅子都是有幾條腿制成的？它們穩(wěn)定么？為什么？
3、你能用紙板設(shè)計制作椅子造型么？看到這些紙板，你能聯(lián)想到多少椅子造型？
學(xué)生回答問題時，可以先討論再回答，也可直接回答后由教師或其他學(xué)生補(bǔ)充，教師在學(xué)生回答問題的過程中要及時鼓勵和引導(dǎo)。
教師即興發(fā)揮用紙板以簡單快捷的方法制作一把椅子。因為這種形象的演示可以激發(fā)學(xué)生的興趣。
（一）講授椅子的功能和結(jié)構(gòu)。
以與學(xué)生共同討論的形式，共同總結(jié)得出：座椅具有實用、舒適、穩(wěn)定的特點。座椅的結(jié)構(gòu)一般為腿（支撐點）、面（承重點）、靠背。
（二）分析課本中的范例。
通過書上的范例，分析使用何種形狀的.紙制作的？如何剪切的？如何折曲的？
學(xué)生回答后，教師及時鼓勵。
通過對椅子造型的理解，使學(xué)生對立體構(gòu)成有個初步的認(rèn)識，并激發(fā)學(xué)生動手制作椅子的積極性和主動性。
1、根據(jù)情況，每人制作1~2個椅子，也可以以小組合作的形式制作一組椅子或沙發(fā)。教師應(yīng)隨時給予指導(dǎo)。
2、紙材應(yīng)稍硬，造型才能有力度。椅子上可畫或貼些圖案，增加椅子的色彩效果。
3、可把椅子或沙發(fā)設(shè)置于一塊硬紙上，形成一個展示臺。
學(xué)生在制作椅子的過程中，教師要隨時指導(dǎo)。
學(xué)生展示自己的作品，并談?wù)勛约旱膭?chuàng)意：椅子的造型特點、最合適的安放環(huán)境等等；
教師引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想：如果真的投產(chǎn)，用何種材料制作最能展示自己的創(chuàng)意。
本節(jié)課并不單單是單純的手工制作課，在課堂教學(xué)中，我在對學(xué)生進(jìn)行課題——紙板的聯(lián)想的引導(dǎo)的同時，以最大的可行性引導(dǎo)學(xué)生對生活進(jìn)行聯(lián)想，其主要的目的就是想培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活，熱愛生活，樂于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的積極性和主動性。由于教學(xué)經(jīng)驗的不足，這節(jié)課與我預(yù)期的課堂效果稍有偏差。
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生物學(xué)八年級教案篇十六
幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民是初中思想品德課程的根本價值追求?！俺袚?dān)責(zé)任”的話題不僅是思想品德學(xué)科重要的知識，也是對初中學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、世界觀和價值觀教育的重要組成部分。本部分教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生生活和成長的軌跡，學(xué)生在認(rèn)識自我、學(xué)會與他人交往、正確行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會對自己負(fù)責(zé)、對集體負(fù)責(zé)、對國家和社會負(fù)責(zé)。由于教學(xué)對象及其使用的教材版本不確定，因而在本節(jié)內(nèi)容的安排上，本人主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活和學(xué)習(xí)實際，明確作為不同身份和角色的人應(yīng)該承擔(dān)的不同責(zé)任，然后通過現(xiàn)實對比理解承擔(dān)責(zé)任的意義，并初步知道自己怎樣成為一個負(fù)責(zé)任的公民。
社會越發(fā)展，越需要負(fù)責(zé)任的公民。從學(xué)生的認(rèn)知特點來看，由于“責(zé)任”的概念相對比較抽象，學(xué)生雖然對“責(zé)任”有所耳聞，但對責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識等還沒有明確認(rèn)識，一些學(xué)生的“責(zé)任”的概念模糊。通過課堂教學(xué)準(zhǔn)確認(rèn)知責(zé)任，理解責(zé)任的概念，是學(xué)生全面、準(zhǔn)確掌握知識的客觀需要。另外，從學(xué)生的思想實際來看，一些學(xué)生缺乏責(zé)任意識，不能夠正確認(rèn)識責(zé)任與身份的關(guān)系，在思想和行為上推諉責(zé)任，不愿或不能夠主動承擔(dān)責(zé)任；還有一些學(xué)生不能全面認(rèn)識承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報與付出的代價之間的關(guān)系。因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生逐步具備負(fù)責(zé)任的情感和態(tài)度，自覺成為一個富有責(zé)任感的公民，也是學(xué)生心理、品德健康成長的需要。
（一）情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
對做一個負(fù)責(zé)任公民產(chǎn)生認(rèn)同感，能夠正確認(rèn)識自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任意識，提高負(fù)責(zé)任的能力，能夠自覺地承擔(dān)起對自己、對他人及對社會的責(zé)任，努力做一個負(fù)責(zé)任的公民；以勇于負(fù)責(zé)任為榮，以逃避責(zé)任為恥，提高自己的道德境界。
（二）能力目標(biāo)：
提高學(xué)生明辨是非的判斷能力；提高學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)的能力；培養(yǎng)采用多種方法收集和整理資料與信息的能力；培養(yǎng)學(xué)生的語言歸納、表達(dá)能力以及分析解決問題的能力。
（三）知識目標(biāo)：
本單元的內(nèi)容主要是圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)第一部分“成長中的我”之“自尊自強(qiáng)”以及第三部分“我與集體、國家和社會的關(guān)系”之“承擔(dān)社會責(zé)任”的內(nèi)容編寫而成，具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為：
1、知道責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價和不負(fù)責(zé)任的后果，努力做一個負(fù)責(zé)任的公民。
2、懂得人因不同的社會身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識。
3、體驗行為和后果的關(guān)系，知道每個行為都會產(chǎn)生一定后果，人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)。
負(fù)責(zé)任的意義和如何做一個負(fù)責(zé)任的公民。
情境分析法、角色體驗法、活動探究法、小組合作法、討論法、講授法等。
第一課時：成長帶來責(zé)任少年的責(zé)任。
【創(chuàng)設(shè)情境、激趣引題】。
故事啟迪：通過多媒體展示《烏鴉兄弟》因不能及時承擔(dān)修窩的責(zé)任最終凍死的故事。讓學(xué)生明白不負(fù)責(zé)任的危害，從而初步感悟到要做一個負(fù)責(zé)任的人。
（設(shè)計意圖：以創(chuàng)設(shè)情景引領(lǐng)課堂，想在情景中引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能讓學(xué)生很快地明白情景的意圖，從而迅速地進(jìn)入課堂的主題。從而導(dǎo)入新課：做一個負(fù)責(zé)任的公民）。
1、人們在社會生活中扮演著多種社會身份（角色）。
【解疑導(dǎo)拔、合作探究】。
你來判斷：通過多媒體展示出一組圖片讓學(xué)生說出他們的身份以及相應(yīng)的責(zé)任。然后得出：
2、每一種社會身份都要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
（設(shè)計意圖：考察學(xué)生對社會生活的觀察能力，讓學(xué)生初步感知責(zé)任與身份有關(guān)。）。
角色體驗：讓學(xué)生將自己置身于自己置于家庭、學(xué)校、集體、社會環(huán)境之中，談?wù)勛约簩γ糠N角色所應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。學(xué)生說后教師總結(jié)并屏示結(jié)論：負(fù)起我們的責(zé)任。
（設(shè)計意圖：緊密聯(lián)系學(xué)生自身，貼近生活實際，讓學(xué)生初步感知自己身上相應(yīng)的責(zé)任。）。
學(xué)生討論，教師點撥，總結(jié)：
責(zé)任的來源：法律規(guī)定、道德規(guī)則、傳統(tǒng)習(xí)俗、分配、職業(yè)的要求等。
責(zé)任是一個逐漸增加的過程：隨著我們成長、成熟，我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任也將越來越重。
榜樣的力量：播放王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事。
師問：王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事對我們有什么啟發(fā)？
（設(shè)計意圖：通過觀看同齡人對自己、對他人、對社會負(fù)責(zé)任的視頻，感悟到負(fù)責(zé)任的重大意義，明白只有提高自身素質(zhì)，做一個對自己、對他人、對社會負(fù)責(zé)的人，才能適應(yīng)社會生活，才能得到尊重和肯定。，從而在同齡人榜樣的激勵下決定向他們學(xué)習(xí)，做一個負(fù)責(zé)任的公民，培養(yǎng)自己的責(zé)任意識和能力，引出下一個環(huán)節(jié)：做一個負(fù)責(zé)人的公民。）。
學(xué)生：……。
教師：點評、總結(jié)并板書：
1、我們應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)————努力學(xué)習(xí)，塑造自我。
2、我們應(yīng)該對他人負(fù)責(zé)————關(guān)心愛護(hù)幫助他人。
3、我們應(yīng)該對集體負(fù)責(zé)————為集體增添榮譽(yù)和力量。
4、我們應(yīng)該對社會負(fù)責(zé)————以良好的行為創(chuàng)造美好社會。
課堂總結(jié)：心靈寄語。
人的任何行為都會產(chǎn)生一定社會后果，有責(zé)任感的人，勇于承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯事。
第二課時：做有責(zé)任感的人。
導(dǎo)入新課：
品讀故事：我國加入wto以后，首席談判龍永圖在《實話實說》欄目中講述了一個令人感慨的故事：他到瑞士訪問的時候，在一個洗手間里，他聽到隔壁小間里一直有一種奇特的響動。由于這響動時間過長，而且也過于奇特，因此不覺吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驅(qū)使下，他通過小門的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來，小間里一個只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷機(jī)構(gòu)。一問才知道，是這個小男孩上完廁所以后，因為沖刷設(shè)備出了問題，他沒有把臟東西沖下去，因此他就一個人蹲在那里，千方百計地想修復(fù)那個沖刷設(shè)備。而他的父母、老師當(dāng)時并不在他的身邊。
這個故事給我們什么啟示？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：任何時候我們都要做一個有責(zé)任感的人。
【明確強(qiáng)化、實踐探究】。
聚焦社會：讓學(xué)生列舉社會上或身邊的負(fù)責(zé)和不負(fù)責(zé)的事例并分析其影響。
（設(shè)計意圖：緊密聯(lián)系社會實際，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析問題的能力和表達(dá)能力，初步感悟不負(fù)責(zé)任的的危害和負(fù)責(zé)任的意義。）。
學(xué)生：……。
教師：點評、總結(jié)，并屏示不負(fù)責(zé)任的危害和負(fù)責(zé)任的意義。
放眼世界：屏示外國人是怎樣做的？讓學(xué)生上臺來在屏幕上點擊并介紹相關(guān)國家的材料。
我想對你說：
（設(shè)計意圖：情感升華，以情導(dǎo)行，激起學(xué)生要做一個負(fù)責(zé)任公民的決心并思考如何去做一個負(fù)責(zé)任的公民。）。
教師板書：怎樣做一個有責(zé)任感的人？
學(xué)生：……。
教師：點評、總結(jié)并屏示：怎樣做一個有責(zé)任感的人？
1、樹立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度。
2、學(xué)會分析事物的因果關(guān)系。
3、養(yǎng)成先思考后行動的習(xí)慣。
4、對因為自己的錯誤或無意中的過失造成的不良后果，要敢于承擔(dān)責(zé)任，同時應(yīng)該吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
【情感升華、引申探究】。
收獲共享：讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本課的收獲或感想。
（設(shè)計意圖：通過這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生對所學(xué)知識脈絡(luò)的梳理、歸納總結(jié)能力）。
牢記我的責(zé)任：讓學(xué)生齊聲朗誦，牢記自己的責(zé)任，激勵每位同學(xué)去做一個負(fù)責(zé)任的公民。
（設(shè)計意圖：通過齊聲朗讀我們的責(zé)任，升華情感，讓學(xué)生銘記自己的責(zé)任，做個負(fù)責(zé)任的人，強(qiáng)化本課目標(biāo)）。
歌曲欣賞：播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》。
設(shè)計意圖：通過歌曲欣賞升華學(xué)生的思想情感，讓學(xué)生明只有負(fù)責(zé)任的人才會贏得自尊自信，才能創(chuàng)造美好和諧的生活，只要人人都獻(xiàn)出一點愛世界就會變成美好的明天。）。
課后實踐：自我反思。
（設(shè)計目的：通過這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生自我反思能力，找出差距和不足，采取相應(yīng)措施補(bǔ)缺補(bǔ)差，培養(yǎng)學(xué)生在生活中的責(zé)任意識和能力，不斷完善自我，做一個負(fù)責(zé)任的公民。從而達(dá)到知行統(tǒng)一。）。
生物學(xué)八年級教案篇十七
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫詩人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實，就像一個老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切?！澳仙健敝傅氖菑]山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”“興”是起床的意思?！昂伞笔强钢囊馑?。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來，勞作很辛苦，但詩人并不抱怨，這一點我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！钡缆藩M窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩用語十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。平淡中又富于情趣?！皫г潞射z歸”，勞動歸來的詩人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實，后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
這是一首邊塞詩，首聯(lián)“單車欲問邊，屬國過居延?！苯淮娮骶売杉皩懽鞯牡攸c。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。”此句詩人把自己比作飄飛不定的蓬草，表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤?！罢髋睢迸c“歸雁”為對，“出漢塞”與“入胡天”為對，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對比中滿含悲壯。
“大漠孤煙直，長河落日圓?！泵枥L出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！痹娙穗x家出國，獨(dú)行多日，終于見到了本土之人，按說他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無暢談鄉(xiāng)情之意，只簡單報告了一聲：“都護(hù)在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
詩人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩是李白第一次離開蜀地所作?！岸蛇h(yuǎn)荊門外，來從楚國游”，意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來，渡過荊門，準(zhǔn)備到楚國游覽，實現(xiàn)自己的抱負(fù)。
“山隨平野盡，江入大荒流。”?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野，長江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。
李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時候，面對那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，從對面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點出了岳陽樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長江的西面?！昂熿翰粍酉﹃栠t”，（因為無風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動，夕陽緩慢地下沉,舉目所見的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情。“登臨吳蜀橫分地”，登上當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處，在黃昏時，面對滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，只是獨(dú)自徘徊，是因為有滿懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！?，為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國破家亡的悲痛，盡在不言中。
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