無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
華山的導(dǎo)游詞篇一
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的，它的.歷史衍化可追溯到1.2億年前，據(jù)《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里?！比A山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤(pán)，氣象森森，因山上氣候多變，構(gòu)成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山留下了無(wú)數(shù)名人的足跡，也留下了無(wú)數(shù)故事和古跡。自隋唐以來(lái)，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者，曾隱居華山諸峪，開(kāi)館授徒，一時(shí)蔚為大觀。華山是道教勝地，為道教“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。
1982年被國(guó)務(wù)院頒布為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);1991年被國(guó)家旅游局評(píng)為四十佳旅游勝地之一;1999年被國(guó)家禮貌委、建設(shè)部、旅游局命名為“全國(guó)禮貌風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”;2004年被評(píng)為“中華十大名山”;2010年被國(guó)家旅游局評(píng)為“aaaaa級(jí)旅游景區(qū)”。
華山的導(dǎo)游詞篇二
華山由完整巨大的花崗巖體組成，其歷史演變可追溯到1.2億年前?！渡胶＝?jīng)》云:“太華之山，切為正方形，高五千里，寬十里?！比A山有東、西、南、北、中五座山峰。主峰南有“大雁”，東有“朝陽(yáng)”，西有“蓮花”，三座山峰疊立?！八小焱馊濉?。還有云臺(tái)和玉女，側(cè)面互補(bǔ)，前面列了36個(gè)小山峰，天氣密集。由于山上氣候多變，“云華山”、“雨花山”、“霧靈山”、“薛華山”形成仙境之美。就是所謂的西京齊王部。
華山留下了無(wú)數(shù)名人的足跡，也留下了無(wú)數(shù)的故事和古跡。隋唐以來(lái)，李白、杜甫等文人寫(xiě)了1000多首關(guān)于華山的詩(shī)詞、碑銘、游記，刻拓本數(shù)千篇。從漢代的、楊震到明清時(shí)期的馮從武、顧，很多文人墨客都曾隱居在花山逐瘀，開(kāi)館授徒，一時(shí)大開(kāi)眼界。華山是道教勝地，是道教的“第四窟”。陳堓、郝大通、何原熙是最著名的道教大師。山上有72個(gè)半懸洞和20多座道觀，其中玉泉苑、主持學(xué)院和岳震宮被列為中國(guó)重點(diǎn)道觀。
1982年，被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；1991年被國(guó)家旅游局評(píng)為40大旅游景點(diǎn)之一；被國(guó)家文明委、建設(shè)部、旅游局命名為“全國(guó)文明景區(qū)示范點(diǎn)”；被評(píng)為“中國(guó)十大名山”；，被國(guó)家旅游局評(píng)為“aaaaa級(jí)旅游景區(qū)”
華山的導(dǎo)游詞篇三
各位游客朋友們：
大家好！我是導(dǎo)游員小李，真誠(chéng)歡迎各位來(lái)華山旅游，作為各位旅途中的導(dǎo)游，我深感榮幸，各位在華山游覽期間，我將竭誠(chéng)為大家服務(wù)，使大家在華山玩得開(kāi)心，愿華山奇、險(xiǎn)、雄、秀的獨(dú)特景色給大家留下完美而難忘的回憶。俗話說(shuō)走路不看景，看景不走路，請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中注意安全。
在參觀之前，我先給大家介紹一下華山的概況，華山古稱西岳，是中國(guó)著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內(nèi)，距古城西安100公里，北瞰黃河，南依秦嶺，西望長(zhǎng)安，素以奇險(xiǎn)俊秀而馳名海內(nèi)外。華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一，據(jù)歷代專家學(xué)者考證，中華之華源于華山，所以華山有華夏之根之稱，歷代帝王均到華山舉行過(guò)封禪、祭祀大典。
蒼龍嶺，過(guò)了五云峰，就來(lái)到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的華岳仙掌。相傳，山西首陽(yáng)山和華山相連，黃河水流到此，被山陽(yáng)阻擋，于是華山腳下，便成了一個(gè)湖。老百姓怨聲載道，玉皇大帝明白后就派河神巨靈腳蹬山陽(yáng)，手推華山，才將兩山推開(kāi)一條峽谷，黃河水瞬時(shí)便向東奔騰而去，巨靈神的手掌便留在峭壁上，人稱仙掌.
再往前走就到了金鎖關(guān)，都說(shuō)，過(guò)了金鎖關(guān)，又是一重體天。金鎖關(guān)，又名通天門(mén)，是通往中、東、南、西四峰的咽喉要道，繼續(xù)往前走就到了中峰，相傳那里曾是玉女隱居之地，故又稱玉女峰。玉女是秦穆公的女兒，生得姿容絕世，華山隱士蕭史，善吹洞簫，博得小女兒弄玉的愛(ài)慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨蕭史在此隱居。多年后，二人修煉成仙，乘風(fēng)而去，山上許多名勝也所以得名。由于這則美麗的感情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉后又被賦予了一些浪漫與溫柔。
游完中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽(yáng)峰，是登山游客觀看日出最好的地方，海拔2090米，東峰主要景點(diǎn)有博臺(tái)、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險(xiǎn)，崖高十余丈，手攀鐵索，腳踩石窩，附壁而下，兩邊都是萬(wàn)丈懸崖，到了盡處又須側(cè)足轉(zhuǎn)身，故稱鷂子翻身，廳內(nèi)石桌上有棋局。那里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注輸以陳摶的故事發(fā)生地，趙匡胤就是在那里輸給了陳摶老祖，留下了自古華山不納糧的傳說(shuō)故事。經(jīng)過(guò)一番辛苦，我們便來(lái)到了華山南天門(mén)，南天門(mén)座落著華山第一天險(xiǎn)長(zhǎng)空棧道，這不是登山的必經(jīng)之道，只是古人為勇敢者搭鋪的超越自然、戰(zhàn)勝自我的挑戰(zhàn)地。它靠絕壁搭建，下臨深淵，深不見(jiàn)底，站在上頭，叫人心驚膽戰(zhàn)，走在上頭令人魂飛魄散。
此刻我們來(lái)到了華山的最高峰---南峰，海拔2160米，因傳說(shuō)北歸大雁飛過(guò)華山的時(shí)候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有一池水，名曰仰天池，池中的水久旱不干，久澇不溢，構(gòu)成一大奇觀。
游完南峰穿過(guò)煉丹爐就來(lái)到了西峰。西峰，又稱蓮花峰，此峰最高處有摘星臺(tái)，登臺(tái)俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無(wú)際。渭、洛二水如銀帶，北望黃河如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)的美麗詩(shī)句。此刻，我們看到的巨石叫斧劈石。石身有一條0.66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫，也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與被玉帝打下凡世的劉彥昌相愛(ài)之后，結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰的巨石下頭。之后三圣母生下一個(gè)兒子，取名沉香，沉香長(zhǎng)大成人得知真相后，來(lái)到華山，戰(zhàn)勝楊戩，劈開(kāi)壓在母親身上的巨石，全家的以全聚，那里就是劈山救母神話發(fā)生的地方。下到山下之后，還有一處景點(diǎn)值得您繼續(xù)參觀，這就是被譽(yù)為五岳第一廟的西岳廟。西岳廟距華山6公里，是歷代帝王祭祀華山神少昊的場(chǎng)所，始建于公元前134年，距今已有2000多年的歷史。歷代都有擴(kuò)建和修葺，因仿照北京故宮的建筑格局，所以又被稱為陜西小故宮，登上萬(wàn)壽閣遙望華山，只見(jiàn)華山主峰于西岳廟整個(gè)建筑群都在一條直線上，并且在天氣晴好時(shí)，遠(yuǎn)處的華山就想一朵凌空怒放的石蓮花高出云表，直上云霄。
各位游客，我們的華山之旅到那里就結(jié)束了，期望我的講解能給您留下完美的回憶。祝您下站旅途愉快，多謝！
華山的導(dǎo)游詞篇四
各位團(tuán)友：
大家好！
天華山風(fēng)景區(qū)位于遼寧省東部山區(qū)丹東市寬甸滿族自治縣灌水鎮(zhèn)北部，為長(zhǎng)白山脈西南麓，海拔最高處1100多米，景區(qū)總面積83平方公里。
歷史的硝煙看似消逝，但總能給人留下一些追尋和憑吊的痕跡。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)極為艱苦的歲月里，天華山是抗日聯(lián)軍與日寇巧妙周旋的戰(zhàn)場(chǎng)。
當(dāng)年，楊靖宇將軍帶領(lǐng)抗日隊(duì)伍轉(zhuǎn)戰(zhàn)遼東，就住在天華山的大石棚里。如今仍可見(jiàn)當(dāng)年石壁下的土炕和洞中的煙痕。他們那可歌可泣的英雄事跡至今仍在天華山一帶流傳。
據(jù)說(shuō)天華山曾經(jīng)有個(gè)比較好聽(tīng)的名字——天花山，為什么呢？
還得從一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)起，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)天上的一位仙女在凡間游玩時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這塊寶地。被這里的美景吸引住了，但是回天庭的時(shí)間越來(lái)越緊迫，仙女該回天庭了，可是她對(duì)這里的俊山秀水依依不舍，于是他站在天華峰上輕揮衣袖，一朵朵蘭花，當(dāng)即灑滿山谷，把山川裝點(diǎn)的更加美麗。隨后仙女點(diǎn)點(diǎn)頭，拂袖而去。因此這座山峰從此叫做天花峰，后來(lái)取物華天寶之意，改稱天華峰，天華山之名由此得來(lái)。
好了，下面來(lái)到導(dǎo)游圖前，跟大家介紹一下，我們今天的游覽路線，我們今天游覽的景區(qū)主要是白龍澗景區(qū)和天華峰景區(qū)。我們現(xiàn)在所處的位置是就是白龍澗景區(qū)的入口。我們上山觀景走小路，下山大家可以選擇走便道，比較寬敞，沿途我們會(huì)看到羞潭，七曲楓橋，雙龍瀑，子龍?zhí)?，石門(mén)，抗聯(lián)遺址等，到達(dá)通天峽的位置，真正的登山活動(dòng)就正式開(kāi)始了，我們走過(guò)通天峽，到達(dá)天華峰，隨后我們依體力而行，可以選擇繼續(xù)到天臺(tái)，也可以選擇一條路下山。
整個(gè)行程下來(lái)大約需要4個(gè)半到5個(gè)小時(shí)，所以大家在游玩的過(guò)程中，一定要把握好時(shí)間。
下面強(qiáng)調(diào)一下注意事項(xiàng)：
1、山上的路都是石板路，比較窄，比較陡，走路時(shí)一定注意安全。
2、拍照時(shí)一定不要著急，不然很容易掉進(jìn)水里。
3、到登山時(shí)，通天峽比較處，比較窄?？梢哉f(shuō)是單行線，不要返回。
好了下面就開(kāi)始我們的游覽。
我們眼前即將看到的一處景點(diǎn)是羞潭，大家順我手指的方向看，那塊石頭據(jù)說(shuō)是仙女的秀臀。據(jù)說(shuō)在一次蟠桃會(huì)上，王母娘娘的一個(gè)侍女偷偷來(lái)到了凡間，覓得此處，見(jiàn)河水清澈，風(fēng)景秀美，于是脫下衣裙，在此沐浴。不久被王母娘娘發(fā)現(xiàn)后，派天兵天將到此捉拿她，侍女來(lái)不及躲藏，就鉆到了旁邊的石縫里，怎料石縫狹小，怎容得下她，后來(lái)就把這秀臀留在了外邊。還真就逃過(guò)了此劫。后來(lái)侍女遇到了龍王大太子，兩人一見(jiàn)鐘情，成婚后，產(chǎn)下一雙龍，就是我們一會(huì)能看見(jiàn)的雙龍瀑，這位太子就是現(xiàn)在的子龍?zhí)丁?/p>
眼前我們來(lái)到了七曲楓橋，周?chē)鷿M是楓葉。你知道楓葉為什么是紅的嗎？？聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)故事吧。
從前，一個(gè)母親和她的兒子住在深山里，與世隔絕。每天太陽(yáng)升起，小鳥(niǎo)開(kāi)始歌唱，母親就帶著兒子去地里勞作?；▋汉退麄円黄鹛瑁缴系臈鳂?shù)搖曳著碧綠的葉子和著他們的歌。
隨著時(shí)間的推移，兒子開(kāi)始對(duì)現(xiàn)在的生活覺(jué)得不滿意了，他開(kāi)始對(duì)沒(méi)有太多刺激變化的生活感到厭煩。而她把這些都?xì)w結(jié)于他的母親。母親還是像往常一樣帶回食物，水果和水，但是小屋里的氣氛已經(jīng)不像從前那樣溫馨了。
這年夏天，山里遇到了干旱，連山上的楓樹(shù)都枯萎了。夏末。母親從地里回來(lái)，經(jīng)過(guò)一棵枯樹(shù)，枯樹(shù)開(kāi)口了：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì)給你一個(gè)蘋(píng)果。”母親說(shuō)：“我沒(méi)有水，我給你點(diǎn)血吧?！庇谑悄赣H拿小石片割開(kāi)了手，把血灑在樹(shù)根上?？輼?shù)長(zhǎng)出了嫩葉，上面掛著一個(gè)蘋(píng)果。母親就摘下蘋(píng)果往前走。她遇到了第二棵枯樹(shù)，枯樹(shù)開(kāi)口了：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì)給你一只兔子?！蹦赣H說(shuō)：“我沒(méi)有水，我給你點(diǎn)血吧?！庇谑悄赣H拿小石片割開(kāi)了手，把血灑在樹(shù)根上。枯樹(shù)長(zhǎng)出了嫩葉，上面掛著一只兔子。母親把兔子放在懷里繼續(xù)往前走。她遇到了第三棵枯樹(shù)，枯樹(shù)開(kāi)口了：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì)給你一塊虎皮?！蹦赣H想：“秋天快來(lái)了，要是有一塊虎皮，我就可以給兒子做一件暖和的衣服了?！庇谑钦f(shuō)：“我沒(méi)有水，我給你點(diǎn)血吧?！庇谑悄赣H拿小石片割開(kāi)了手，把血灑在樹(shù)根上?？輼?shù)長(zhǎng)出了嫩葉，上面掛著一張虎皮。母親收好虎皮繼續(xù)向前走。這回一眼枯泉像她求救：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì)給你一碗水?！蹦赣H說(shuō)：“我沒(méi)有水，我給你點(diǎn)血吧。”于是母親拿小石片割開(kāi)了手，把血灑向枯泉?？萑俺隽怂赣H拿著這些東西回到家，她已經(jīng)快走不動(dòng)了。
她把食物和水放在兒子身邊，把虎皮披在兒子的身上，說(shuō)：“兒子，你穿上虎皮衣服，秋天就來(lái)了，秋天來(lái)了，我也就回來(lái)了?！眱鹤由斐鲂∈窒肜∧赣H，但是，母親還是走了。
當(dāng)天夜里，山里下起了大雨。山，又活了過(guò)來(lái)。
秋天來(lái)了，兒子發(fā)現(xiàn)，滿山搖曳著火紅的楓葉！
那，都是母親的血??！
眼前我們又來(lái)到了電視劇《森林里的笛聲》外景拍攝地?！渡掷锏牡崖暋肥侨诵悦篮妥匀幻赖娜诤稀?3年中央電視臺(tái)影視部和遼寧電視劇制作中心以及大連開(kāi)發(fā)區(qū)電視臺(tái)聯(lián)合攝制完成了一部上下集電視劇《森林里的笛聲》。該劇通過(guò)一系列動(dòng)人的故事和人情美、人性美、大自然之美，歌頌了現(xiàn)代軍人的優(yōu)秀品質(zhì)、高尚的情操、鐵的紀(jì)律和軍民魚(yú)水深情。
該劇講述大興安嶺深處，云峰山頂有一個(gè)空軍雷達(dá)站，雷達(dá)站的官兵們?cè)谏钌嚼狭种羞^(guò)著與世隔絕的生活，多年都見(jiàn)不到一個(gè)女人。雷達(dá)站惟一的鄰居是護(hù)林站的林爺爺。這年林爺爺?shù)膬蓚€(gè)外孫女肖云、肖紅到山上來(lái)看望姥爺，給戰(zhàn)士們帶來(lái)了驚喜。肖云是個(gè)年輕的女畫(huà)家，肖紅是藝術(shù)學(xué)院的長(zhǎng)笛學(xué)員。肖云曾患精神疾病，她在山上見(jiàn)到了一位與死去男友相貌十分相像的戰(zhàn)士周志，從而引發(fā)病癥。為了治好肖云的疾病，指導(dǎo)員交給周志一個(gè)政治任務(wù)，以保護(hù)進(jìn)山寫(xiě)生大學(xué)生安全為由，讓周志想辦法開(kāi)導(dǎo)肖云。幾經(jīng)周折，終于解開(kāi)肖云心里的疙瘩，肖云恢復(fù)了健康。
天華峰景區(qū)給人印象最深的莫過(guò)于通天峽。由于峽內(nèi)坡度不斷上升，最后好像要和藍(lán)天接在一起一樣而得名。通天峽長(zhǎng)318米，游人乍一入內(nèi)，仰望時(shí)，只見(jiàn)一塊巨石被兩側(cè)巖壁所夾，輕銜欲墜，令人膽寒。再上兩道爬梯之后，但見(jiàn)兩道巨巖輕輕分開(kāi)，中間石縫平行前伸，寬僅80公分，這時(shí)從103來(lái)高的石縫里抬頭望去，藍(lán)天就成了一線，所以通天峽又被稱作是“中國(guó)最高、最長(zhǎng)、最險(xiǎn)的一線天”。據(jù)說(shuō)古時(shí)候天下大旱，到處是一片荒野，忽然有一天陰云密布，地動(dòng)山搖，但見(jiàn)天華山蒼松嶺處巨烈震顫，接著石破天驚，一條巨龍破石而出，騰空而起，直奔云天，所過(guò)之處，雷聲滾滾，大雨傾盆，久旱逢甘霖，雨過(guò)天晴，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃，人們爭(zhēng)相傳誦此事，認(rèn)為這巨龍是救命的神龍。因此，通天峽不僅自然景觀讓人驚嘆，更因有了這個(gè)傳說(shuō)，而使人欲加想往了?，F(xiàn)在人們依然可以從通天峽石壁兩側(cè)看到龍鱗痕跡呢。通天峽被商務(wù)部長(zhǎng)__稱作是“天華山的鎮(zhèn)山之寶”。
走過(guò)了天華峰，我們前面不遠(yuǎn)處可看到一塊巨石，那就是天臺(tái)。從山腳望去，但見(jiàn)其一峰獨(dú)峙，刺破青天，猜不出峰頂有多陡峭險(xiǎn)峻?！盁o(wú)能巖前敗退，強(qiáng)者談笑峰頭”。及至登臨，看到的卻有是六百多平方米平整光潔的天然大石面，故而得名天臺(tái)。
天臺(tái)由200多米高的整塊巨石形成，天臺(tái)是整個(gè)游覽區(qū)里的最高峰，海拔1006米。天臺(tái)上有馬鞍石，形似馬鞍，據(jù)說(shuō)騎上馬鞍石可以官運(yùn)享通，還有形似巨大元寶的元寶石，這個(gè)元寶石形象之逼真讓人難辯真?zhèn)?，百姓都說(shuō)摸摸元寶石可以財(cái)運(yùn)滾滾，天臺(tái)上更為奇絕的是有一潭清水，在天臺(tái)頂端，有一小潭不足一米見(jiàn)方，奇怪的是此潭內(nèi)終年有水，四季不涸，被稱為世界上最小的“天池”。
有詩(shī)贊曰：萬(wàn)頃天華傲長(zhǎng)空，百谷蔥籠松濤鳴，縱覽云崖風(fēng)流動(dòng)，毛公高聳群峰中。現(xiàn)在毛公峰以他獨(dú)有的偉人神采被稱為“華夏最為神似的毛公峰”。
好了，我們從東側(cè)這邊的路下山，我們途中會(huì)經(jīng)過(guò)玉龍?zhí)丁?/p>
天華山動(dòng)植物資源豐富，植被覆蓋率達(dá)99%，有野山參、遼五味、樟子松、赤柏松等植物1500多種；有黑熊、野豬、狐貍、狍子等獸類、鳥(niǎo)類、魚(yú)類動(dòng)物200多種，堪稱動(dòng)植物的王國(guó)。
有人說(shuō)：天華山是萬(wàn)幅畫(huà)，有人言：天華山是一部不解的天書(shū)。神奇的天華山到處流淌的是優(yōu)質(zhì)礦泉水，這里散發(fā)的是高負(fù)離子新鮮空氣，這里盛產(chǎn)著幾十種山珍野味，這里是純天然綠色食品的寶庫(kù)，這里的人生壽百年。
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華山的導(dǎo)游詞篇五
華山由完整巨大的花崗巖體組成，其歷史演變可追溯到1.2億年前?！渡胶＝?jīng)》云:“太華之山，切為正方形，高五千里，寬十里。”華山有東、西、南、北、中五座山峰。主峰南有“大雁”，東有“朝陽(yáng)”，西有“蓮花”，三座山峰疊立?！八小焱馊濉?。還有云臺(tái)和玉女，側(cè)面互補(bǔ)，前面列了36個(gè)小山峰，天氣密集。由于山上氣候多變，“云華山”、“雨花山”、“霧靈山”、“薛華山”形成仙境之美。就是所謂的西京齊王部。
華山留下了無(wú)數(shù)名人的足跡，也留下了無(wú)數(shù)的故事和古跡。隋唐以來(lái)，李白、杜甫等文人寫(xiě)了1000多首關(guān)于華山的詩(shī)詞、碑銘、游記，刻拓本數(shù)千篇。從漢代的、楊震到明清時(shí)期的`馮從武、顧，很多文人墨客都曾隱居在花山逐瘀，開(kāi)館授徒，一時(shí)大開(kāi)眼界。華山是道教勝地，是道教的“第四窟”。陳堓、郝大通、何原熙是最著名的道教大師。山上有72個(gè)半懸洞和20多座道觀，其中玉泉苑、主持學(xué)院和岳震宮被列為中國(guó)重點(diǎn)道觀。
1982年，被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；1991年被國(guó)家旅游局評(píng)為40大旅游景點(diǎn)之一；1999年被國(guó)家文明委、建設(shè)部、旅游局命名為“全國(guó)文明景區(qū)示范點(diǎn)”；2004年被評(píng)為“中國(guó)十大名山”；2010年，被國(guó)家旅游局評(píng)為“aaaaa級(jí)旅游景區(qū)”
華山的導(dǎo)游詞篇六
各位團(tuán)友，大家好，我此刻給大家介紹的是華山，古稱“西岳”，是我國(guó)著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內(nèi)，距西安120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進(jìn)出中原的門(mén)戶，素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的，它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，據(jù)《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里?！?/p>
此刻的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤(pán)，氣象森森，因山上氣候多變，構(gòu)成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山還是道教勝地，為“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。留下了無(wú)數(shù)名人的足跡，也留下了無(wú)數(shù)故事和古跡。自隋唐以來(lái)，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者，曾隱居華山諸峪，開(kāi)館授徒，一時(shí)蔚為大觀。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名?！渡袝?shū)》里就有有關(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽(yáng)峰)，朝陽(yáng)臺(tái)為最佳地點(diǎn)。華山的'著名景區(qū)多達(dá)210余處，有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
華山的導(dǎo)游詞篇七
游客朋友；大家好，首先，我代表青年旅行社歡迎大家來(lái)到美麗的古城—西安，我是青年旅行社的導(dǎo)游員，我姓徐，大家可以叫我徐導(dǎo)或者小徐都行。今天為大家提供旅游服務(wù)的還有司機(jī)張師傅，張師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)大家對(duì)行車(chē)安全完全放心。
中國(guó)有句俗語(yǔ)：百年修得同船度。今天我們是：百年修得同車(chē)行。我們大家由不同的地方走到同一個(gè)目的地，乘坐在同一輛車(chē)?yán)?，大家由不相識(shí)到相見(jiàn)相知，這也是一種緣分，讓我們將這個(gè)美好的緣分進(jìn)行到底。在此我預(yù)祝大家這次陜西之行愉快，希望我們陜西的好山、好水、歷史人文能給大家?guī)?lái)一份好心情，使大家懷著對(duì)陜西的期待和憧憬而來(lái)，帶著對(duì)陜西的滿意和流連而歸。最后祝大家在陜西吃的舒心、住的爽心、玩的開(kāi)心。
今天我將帶領(lǐng)大家游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山，愿華山“奇、險(xiǎn)、雄、秀”的獨(dú)特景色給大家留下美好而難忘的記憶。
在上山之前有幾個(gè)需要了解和注意的問(wèn)題先給大家交代一下：
第一、是安全，華山以險(xiǎn)聞名，不論是走路還是看景，首先要注意安全。請(qǐng)大家記住這么一句話“走路不看景，看景不走路”
第二、就是要遵守景區(qū)管理規(guī)定，服從工作人員的勸導(dǎo)
第三、就是要注意時(shí)間，按時(shí)到達(dá)預(yù)定集合地點(diǎn)以免誤了你的行程好了，我把電話號(hào)碼留給大家，請(qǐng)大家記住，隨時(shí)保持聯(lián)系。在參觀之前，我先向大家簡(jiǎn)要介紹一下華山的概況。
華山是我國(guó)著名的五岳之一，位于陜西關(guān)中平原東部的華陰市南，西距西安市120公里，東臨潼關(guān)，南依秦嶺，北環(huán)渭水，以山勢(shì)險(xiǎn)峻稱雄于世，被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。因山峰自然排列若花狀，故得名華山。
我們從“玉泉院”開(kāi)始上山，據(jù)說(shuō)這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?，故名玉泉院?，F(xiàn)在我們所到的地方叫“回心石”，登山的道路由平坦的石板路變?yōu)榍捅谏溪M窄的石梯，山路盤(pán)旋而上，許多體力不濟(jì)、意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意、知難而退，故名回心石。
過(guò)回心石便來(lái)到了“千尺幢”。千尺幢是華山第一道險(xiǎn)關(guān)，峭壁之中一條狹窄的石縫，鑿有370余臺(tái)階，又陡又淺，臺(tái)階只容半只腳，道寬只容一人上下，兩側(cè)懸崖峭壁，頭頂只見(jiàn)一線天光，出口處是一米見(jiàn)方的孔洞，人上下如同在井中，有“太華咽喉”之稱。所以導(dǎo)游再次提醒各位朋友，一定要格外小心！
經(jīng)千尺幢，過(guò)“百尺峽”、“二仙橋”和“群仙觀”就到了“老君犁溝”。這是一條夾在絕壁之間的溝狀山路，有570級(jí)臺(tái)階。相傳老上老君在華山修煉時(shí)，見(jiàn)人們開(kāi)山鑿路十分辛苦，就牽來(lái)自己的坐騎老青牛犁成了這條溝，因此取名老君犁溝。由于山路險(xiǎn)峻，游人上下都得手腳并用，因此當(dāng)?shù)赜小扒С叽?，百尺峽，老君犁溝往上爬”的說(shuō)法。
各位朋友，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù)，也許許多人都認(rèn)識(shí)它，對(duì)，就是青柯樹(shù)。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。
過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤(pán)旋而上，許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無(wú)功而返。再往上就是千尺幢、百尺峽，過(guò)了老君犁溝我們就直達(dá)北峰了。
朋友們，現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰又名云臺(tái)峰，海拔1550米，這里山勢(shì)崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹(shù)等。由于這則美麗的愛(ài)情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。經(jīng)中峰，我陪同大家一起去東峰參觀。
東峰，又稱朝陽(yáng)峰，峰頂有朝陽(yáng)臺(tái)，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰上下棋。陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的仙人，二人經(jīng)過(guò)商議，趙匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場(chǎng)且永不納糧。
在東峰的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一只巨掌？這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當(dāng)日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說(shuō)在很久以前，華山和中條山相連，巨靈神右足登開(kāi)中條山，給黃河開(kāi)出一條通道，現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。
南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上，更無(wú)山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉?，F(xiàn)在我們眼前看到的險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧道”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險(xiǎn)要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅(jiān)定的意志，是不敢一游的。
我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”，登臺(tái)俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句?，F(xiàn)在我們看到的巨石叫“斧劈石”。
石身有一條0.66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。玉皇大帝的外甥女三圣母與凡人劉彥昌相愛(ài)之后，結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅妫髞?lái)三圣母生下一個(gè)兒子，取名沉香，沉香長(zhǎng)大成人得知真相后，來(lái)到華山，戰(zhàn)勝楊戩，劈開(kāi)了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。
西峰往下經(jīng)過(guò)一片林蔭道便到了鎮(zhèn)岳宮，相傳是明代太監(jiān)范有明在此修建這座廟宇以鎮(zhèn)天火，鎮(zhèn)守西岳，叫“鎮(zhèn)岳宮”。院內(nèi)有口玉井，據(jù)說(shuō)井口水與山下玉泉院中的玉泉是潛通的。
下山之后，便到了“五岳第一廟”的西岳廟。西岳廟始建于漢武帝初年（前134年），是歷代帝王祭祀華山的神廟，距今已有兩千多年的歷史了，大殿面闊九間，進(jìn)深五間，臺(tái)基高大，殿宇宏偉，氣象巍峨，是陜西境內(nèi)最大的單體古建筑，殿內(nèi)有清慈禧太后太后題寫(xiě)的“仙掌凌云”、同治御書(shū)“瑞凝仙掌”、光緒帝御書(shū)的“金天昭瑞”三塊匾額“。
華山的導(dǎo)游詞篇八
各位游客朋友們你們好、歡迎大家來(lái)到華山游覽。
華山古稱西岳，是中國(guó)著名的五岳之一，他位于陜西省華陰市進(jìn)境內(nèi)，距古城西安100公里，北韓黃河、難以秦嶺、西望長(zhǎng)安、素以“奇險(xiǎn)峻秀’而馳名海內(nèi)外，有”期限天下第一山’之稱，華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一，據(jù)多位專家學(xué)者考證;“中華”之華源于華山，所以華山又有華夏之根之稱，那么今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古花上一條路的起點(diǎn)玉泉院開(kāi)始說(shuō)起，位于華山山谷口的玉泉院是我國(guó)北..方一座著名的全真道觀，也是中國(guó)道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一，始建于宋神宗皇后年間，幾經(jīng)修繕、到了明清時(shí)期才有了現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模，玉泉院內(nèi)的主要景點(diǎn)有大殿、石舫、無(wú)憂，亭、全真七子殿、希夷睡洞、通天亭等。
穿過(guò)玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途，這條登山路全長(zhǎng)12.5公里，沿途經(jīng)過(guò)五里關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達(dá)登頂華山的咽喉要道“千尺幢”。千尺幢又被稱為“太華咽喉”，過(guò)了千尺幢我們眼前的險(xiǎn)道就是“百尺峽”隨云百尺峽一尺一千仞，這里有塊石頭懸在上空，好像搖搖欲墜，所以石上刻有“驚心石”三字，過(guò)了驚心石回頭看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)石上刻有“平心石”三字，從驚心道平心、生動(dòng)的概括了有人過(guò)百尺峽的獨(dú)特感受。
過(guò)了百尺峽爬上老君犁溝就到了華山北峰，首先您映入眼簾的是智取華山紀(jì)念亭，亭內(nèi)有碑、正面刻有“軍魂’二字，碑面則記述的是1949年握國(guó)英勇的人民解放軍勇士智取華山的英雄壯舉，1996年華商景區(qū)開(kāi)通華山東門(mén)，建成了黃甫峪進(jìn)山公路和華山索道，結(jié)束了自古華山一條路的歷史，從華山東西山門(mén)登山兩條路最終的匯合點(diǎn)都在北峰，所以華山北峰也是游客朋友們最多光顧的景點(diǎn)。北峰遠(yuǎn)望若蓮花，是因?yàn)榉屙敯自茋@、就像是白云托蓮花而起的平臺(tái)，所以又稱為“云臺(tái)峰”，李白詩(shī)中有;“白帝金精運(yùn)元?dú)?、石作蓮花云作臺(tái)”的詩(shī)句，詩(shī)句描寫(xiě)了北峰北白云托起的景致。20xx年10月8日金庸先生登上華山、在華山頂峰上說(shuō)俠論劍演繹了一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)中的“華山論劍”。
的，黃河水流到此，被山阻擋于是華山腳下便只成了湖泊，老百姓是怨聲載道，玉皇大帝知道后、就派河神巨靈腳登首陽(yáng)山、手推華山才將兩山推開(kāi)一條峽谷，黃河水便向東奔騰而去、巨靈神的手掌印便留在了這塊峭壁上、人稱“仙掌”，李白有詩(shī)說(shuō)道;“巨靈咆哮劈兩山、洪波噴流射東?！?。再往前走就到了“金鎖關(guān)”金鎖關(guān)又名“通天門(mén)”它是通往中東南西四峰的咽喉要道。繼續(xù)往前走就到了東峰，相傳這里曾是玉女隱居之地、故又名“玉女峰”于女士春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期五霸之一秦穆公的女兒，生的姿容絕世擅長(zhǎng)吹簫?，F(xiàn)在華山西峰又一孔石洞，名曰;“天下第一洞房”就是當(dāng)年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結(jié)連理、鑿洞成婚的居住之所。
游完了中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽(yáng)峰、海拔2090米，是登山游客欣賞華山日出的最佳場(chǎng)所，東峰主要景點(diǎn)有博臺(tái)、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險(xiǎn)、崖高十余丈游客到了這里需手攀鐵索、腳踩石窩、附壁而下、到了近處又須側(cè)足轉(zhuǎn)身故稱鷂子翻身。在東峰頂上有一座鐵瓦亭，亭內(nèi)石桌上有棋局、這里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注陳撰賭棋故事的發(fā)生地，趙匡胤就是在這里講華山輸給你陳撰老祖，留下了自古華山不納糧的傳奇故事，經(jīng)過(guò)一番辛苦我們便來(lái)到了華山南天門(mén)，南天門(mén)坐落著華山第一天險(xiǎn)天空棧道，這里不是登山的必經(jīng)之道，只是古人為勇敢者搭鋪的一處超越自然、戰(zhàn)勝自我的挑戰(zhàn)地，它靠絕地搭建下臨深淵、深不見(jiàn)底，站在上面叫人心驚膽顫，走在上面更是令人魂飛魄蕩。
現(xiàn)在我們來(lái)到了華山的最高峰南峰，海拔2154.9米，因傳說(shuō)北歸大雁飛過(guò)華山的時(shí)候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有一池水、名曰仰天池，池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀。
游完南峰穿過(guò)煉丹爐就來(lái)到了華山西峰，因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰，故和寶蓮燈故事的女主人翁三圣母，現(xiàn)在大家所看到的斧頭就是傳說(shuō)中沉香來(lái)救母親是劈山的工具，在大殿的西側(cè)就是寶蓮燈故事的發(fā)源地斧劈石景點(diǎn)，這里矗立著一把大鐵斧、上面有一行小字、仙家寶斧七尺有五，賜予沉香劈山救母，寶蓮燈故事是華山著名的神話傳說(shuō)，相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與凡夫劉彥昌一見(jiàn)鐘情，私結(jié)姻緣后來(lái)被各個(gè)二郎神知道了，為維護(hù)仙界名譽(yù)，將三圣母壓在華山下，后三圣母在山下產(chǎn)出一子取名沉香，沉香長(zhǎng)大后受霹靂大仙指點(diǎn)，扛著斧頭來(lái)到這里將華山一砍為三、救出母親全家團(tuán)圓的故事。西峰頂矗立的楊公塔和東峰的塔遙遙相望，兩座塔都是愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊虎城將軍1936年建造的。
下到山下之后還有一處景點(diǎn)值得您繼續(xù)參觀，那就是被譽(yù)為五月第一廟的“西岳華山神廟”，西岳廟距華山6公里，是歷代帝王祭祀華山神少昊的場(chǎng)所，始建于公元前134年、距今已有兩千多年的歷史了。西岳廟歷代都有擴(kuò)建和修葺，直到清乾隆四十二年才完全仿照北京故宮的建筑格局修葺，因此西岳廟又被稱為陜西的小故宮，登上萬(wàn)壽閣遙望華山，只見(jiàn)華山主峰與西岳廟整個(gè)建筑群都在一條直線上、而且在天氣晴好時(shí)、遠(yuǎn)處的華山就像是一朵凌空怒放的石蓮花，高出云表直上云霄。
好了，各位游客朋友，到這里我們的華山之旅就全部結(jié)束了，愿華山給您留下美好的回憶。
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華山的導(dǎo)游詞篇九
各位親愛(ài)的游客，大家好，自我介紹一下，我叫王兵。首先歡迎大家來(lái)到美麗的蓮花佛國(guó)九華山風(fēng)景區(qū)。有一句說(shuō)得好，前世五百次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩，今日大家能歡聚在一齊，估計(jì)大家的前世都在不停地回頭。小王也很珍惜這一次難得的相遇，你們能到九華山一游，這是與佛有緣，與山有緣，也是與我有緣。很高興成為你們的導(dǎo)游，愿我的真誠(chéng)，能換來(lái)您滿意的微笑。
首先給大家簡(jiǎn)單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)。南朝時(shí)，所以山峰巒異狀，酷似童子，其數(shù)有九，被成為九子山。唐代李白游山時(shí)，觀九峰狀如蓮花，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，從此人們便稱這座山叫九華山了。它是地藏王菩薩的道場(chǎng)，與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山！公元7世紀(jì)，也就是唐朝時(shí)，新羅國(guó)（也就是今日的朝鮮半島）王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，在九華山駐扎下來(lái)，辛苦修行數(shù)十載，99歲圓寂，據(jù)說(shuō)三年后開(kāi)缸時(shí)，他是“顏面如生，肉身不腐”。被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”，從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。
此刻我們進(jìn)入的是九華街景區(qū)，大家首先就看到一座石門(mén)坊，門(mén)坊是端莊典雅，它是由大理石雕刻而成的，高9米，大家能夠看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書(shū)，過(guò)了門(mén)坊呢，下頭大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，迎仙橋、迎仙橋。顧名思義，過(guò)了這座橋呢，咱們就從凡界到了仙境，在那里呢，大家就隨我一齊踏上這座古橋，我們一齊步入仙境吧。
大家看，過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿，祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院，規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座?！皡擦帧币馑际窃S多僧眾志同道合，仿佛許多大樹(shù)似的，大家同住一處，一齊修行。祇園寺由山門(mén)，天王殿，大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑。
它的山門(mén)偏離了大殿中軸線，大家明白這是為什么嗎因?yàn)檠酵嶂蒙介T(mén)，是頗有講究的，一來(lái)是為了辟邪，二來(lái)是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺，用意也是十分的巧妙，大家再看看，在寺廟的前院墻上，有一條時(shí)刻，“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜，這又是做什么用的，是的，這也是用來(lái)鎮(zhèn)妖避邪的。這也是祇園寺所獨(dú)有的。祇園寺文物珍貴，1933年于右任手書(shū)的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。寺內(nèi)廚房里面還有民國(guó)時(shí)期的7口大銅鍋，最大的一口直徑173厘米。人稱“千僧灶”。
下頭就讓我們走進(jìn)寺廟去，感受這神秘的佛教文化，那進(jìn)寺廟前，小王先跟大家講一下，這進(jìn)寺廟的規(guī)矩，這進(jìn)寺廟也是大有講究的，進(jìn)廟門(mén)是盡量走兩邊門(mén)，若走右邊則先邁右腳，走左邊則邁左腳，不要踩門(mén)檻，更不可站或坐門(mén)檻上，這是對(duì)佛的不敬。
好，參觀完祇園寺。下頭我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說(shuō)。據(jù)史料記載，晉朝隆安五年（401年）天竺僧杯渡在此建寺，唐開(kāi)元末年有僧人檀號(hào)居于此地寺額題“化城”。之后，青陽(yáng)縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山，發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺(jué)，深為感動(dòng)，于是買(mǎi)下了檀公舊地，構(gòu)筑臺(tái)殿，建成廟宇，請(qǐng)金喬覺(jué)在此居住。之后化成額題被移至此，于是化城寺便成為了九華山地藏道場(chǎng)開(kāi)山祖寺。此刻，那里辟為九華山歷史文物館。館名是由前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫(xiě)的。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺(jué)的生平事跡和珍貴的歷史文物。
我們看化城寺寺前有放生池，據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的，池前廣場(chǎng)上有一用石條壘成的娘娘塔基。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后，萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸，長(zhǎng)時(shí)間思兒心切，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母親洗眼，治好了母親眼疾。此井后人稱明眼泉。金地藏用心侍候母親，并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣。母親終被感悟，留山助兒護(hù)佛，為了紀(jì)念金喬覺(jué)的母親，后人在此建了這座娘娘塔。
好了，大家此刻隨我乘坐纜車(chē)，去閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢?fù)?jù)傳唐代那里有一戶姓閔的，產(chǎn)業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地，“一袈裟地”的故事流傳至今。之后閔公父子皈依佛門(mén)，閔氏沒(méi)有后代，于是，今日的九華山就沒(méi)有一戶姓閔的人家了，可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來(lái)。
那里是閔園竹海。修竹叢生，遍布岡巒。走進(jìn)竹海，必須會(huì)洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱。來(lái)到閔園景區(qū)，那這棵鳳凰古松，你不得不看。它已經(jīng)有1400年歷史了，松高7。8米。主干扁平翹首，如鳳凰冠；兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石，人稱“鳳凰蛋”。國(guó)畫(huà)大師李可染稱譽(yù)此松為”天下第一松”。與黃山迎客松齊名。
參觀完閔園景區(qū)，那么我們今日的行程就結(jié)束了。今日大家要此刻九華山休息一天，明天繼續(xù)游覽天臺(tái)和花臺(tái)景區(qū)。天臺(tái)景區(qū)是九華山高山游覽區(qū)，峰巒疊嶂，怪石嶙峋。主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺(tái)、大鵬聽(tīng)經(jīng)石、地藏禪寺、天臺(tái)峰、十王峰等百余處，可謂移步換景，異彩紛呈。
花臺(tái)景區(qū)地處高山峻嶺之中，沒(méi)有塵煙污染，堅(jiān)持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。由于剛剛開(kāi)發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢(mèng)的景物還沒(méi)有恰當(dāng)?shù)拿烂瑹岢罋g迎大家給他們起名字。也感激大家今日對(duì)我工作的'支持。有什么提議意見(jiàn)也請(qǐng)向小王說(shuō)，我會(huì)及時(shí)改善。多謝。
華山的導(dǎo)游詞篇十
大家好，我是你們的導(dǎo)游小莫。我此刻給大家介紹的是華山，古稱“西岳”，是我國(guó)著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內(nèi)，距西安120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進(jìn)出中原的門(mén)戶，素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的，它的歷史衍化可追溯到1。2億年前，據(jù)《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里?！贝丝痰娜A山有東、西、南、北、中共五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤(pán)，氣象森森，因山上氣候多變，構(gòu)成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山還是道教勝地，稱為“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。留下了無(wú)數(shù)名人的足跡，也留下了無(wú)數(shù)故事和古跡。自隋唐以來(lái)，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者，曾隱居華山諸峪，開(kāi)館授徒，一時(shí)蔚為大觀。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書(shū)》里就有有關(guān)華山的記載；《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的`事跡；秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽(yáng)峰)，朝陽(yáng)臺(tái)為最佳地點(diǎn)。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處，有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
華山的導(dǎo)游詞篇十一
“自古華山一條道”。西岳華山，位于陜西省華陰市境內(nèi)，古稱“天下第一險(xiǎn)山”。華山景區(qū)面積遼闊，包括主峰景區(qū)、西岳廟景區(qū)、仙峪景區(qū)等，其中主峰景區(qū)是華山的核心景區(qū)，包括“華山一條路”和東南西北中五大主峰。大多數(shù)人心中的華山，指的就是主峰景區(qū)。
“奇險(xiǎn)”兩字，是華山風(fēng)光的精髓。長(zhǎng)空棧道，鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等處，親臨其境者，無(wú)不嘆為觀止。當(dāng)你爬過(guò)所有險(xiǎn)道山峰，躍上極頂，看到山谷中霧氣升騰、云海翻滾之時(shí)，必定會(huì)有豪氣沖天、大氣磅礴之感。
山五大主峰各有特色，東峰（朝陽(yáng)）是看日出的最佳處；西峰（蓮花）兩側(cè)狀如蓮花，是傳說(shuō)中“沉香救母”的地方；南峰（落雁）是華山最高峰，海拔2160米。三峰以下還有中峰（玉女）和北峰（云臺(tái)）兩峰。中峰是去其它四峰必經(jīng)的之地；北峰頂平坦如臺(tái)，著名的“智取華山”的故事就發(fā)生在這里。
華山還是道教圣地，山上古跡眾多，現(xiàn)存道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。華山以北7公里處的西岳廟，是古時(shí)祭祀西岳華山神的廟宇。如今每年的農(nóng)歷三月期間，華山都會(huì)舉辦盛大的祭山廟會(huì)，三月十五日是朝山盛會(huì)日，這一天西岳廟將舉行盛大的拜岳大典。
華山（主峰景區(qū)）有兩個(gè)山門(mén)（進(jìn)山口）：東山門(mén)和西山門(mén)（也稱華山門(mén)）。坐索道上山，前往東山門(mén)；如步行登山，從西山門(mén)進(jìn)入。華山目前有東、西線兩條索道，分別到達(dá)西峰和北峰。
華山的導(dǎo)游詞篇十二
朋友們：大家好！
歡迎大家來(lái)華山觀光旅游！今天由我給大家做導(dǎo)游服務(wù)，我叫xxx，是xxx旅行社的導(dǎo)游，大家叫我xx就可以了，希望我的導(dǎo)游和服務(wù)能讓您滿意，對(duì)您的積極配合我將不勝感謝。讓我們一同愉快的度過(guò)華山之旅。
我們都是年輕人，在登山途中難免會(huì)因?yàn)檎障?、看景或者在道路的選擇上有自己獨(dú)特的想法，所以呢，在上山之前，有幾個(gè)需要了解和注意的問(wèn)題先給大家交待一下。第一，就是安全。華山以險(xiǎn)聞名，但華山上的安全措施是非常有保障的，大家記住這么一句話：“走路不的看景，看景不走路”，不要脫離登山道，翻越護(hù)欄，不要到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去照像。這樣安全是絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題的。第二，就是要遵守景區(qū)的管理規(guī)定，服從工作人員的勸導(dǎo)。進(jìn)入景區(qū)不要吸煙、點(diǎn)火，不要亂刻亂畫(huà)、隨意攀折花木，要注意保護(hù)環(huán)境，不要隨地拋扔垃圾；第三，就是要注意時(shí)間，按時(shí)到預(yù)定地點(diǎn)集合，以免誤了您的行程。好了，請(qǐng)大家記住我的電話號(hào)碼是xxx。接下來(lái)我給大家介紹一下華山的基本情況。
華山地處陜西省華陰市境內(nèi)，北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南盛山西盛是一個(gè)雞鳴三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽(yáng)，物華天寶。自古以來(lái)就是出帝王，出文人的“人杰地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈，早在七億年前就已經(jīng)形成，自古稱“西岳”，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀。五座主峰高聳云表，好象一朵盛開(kāi)的蓮花，神采飛揚(yáng)，燦爛奇目。五座主峰分別稱為東峰（朝陽(yáng)峰）、西峰（蓮花峰）、南峰（落雁峰）、北峰（云臺(tái)峰）、中峰（玉女峰）其中，南峰最高，海拔2160。5米，北峰最低，海拔1614。7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō)華山“遠(yuǎn)而望之，又若花狀”。在古漢語(yǔ)中，“花”“華”通用，故而稱作華山。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫(xiě)照。可以這么說(shuō)，黃河是母親河，華山是父親山。
華山是如何形成的？先來(lái)一段神話傳說(shuō)：相傳大禹治水時(shí)，處處有人神相助，當(dāng)黃河之水引出龍門(mén)，來(lái)到潼關(guān)時(shí)，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來(lái)，巨靈大神在天庭聽(tīng)到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來(lái)到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。只見(jiàn)巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢(shì)用腳又蹬開(kāi)了北面那座山，黃河水趁勢(shì)從這裂口中流了過(guò)去。這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。李白有詩(shī)云“巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東海”?，F(xiàn)代科學(xué)家這樣認(rèn)為：華山是由于幾千萬(wàn)年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側(cè)層帶的錯(cuò)動(dòng)，內(nèi)部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢(shì)。
華山的奇和險(xiǎn)聞名于世。華山有“五大奇觀”，這就是“奇石”、“奇樹(shù)”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇，因?yàn)檫@座山就是有一塊完整的花崗巖石經(jīng)過(guò)地殼運(yùn)動(dòng)和風(fēng)雨剝蝕而形成了千姿百態(tài)的景致；華山樹(shù)奇，因?yàn)樵S多古老而粗壯的松樹(shù)或生長(zhǎng)在石縫里，或生長(zhǎng)在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強(qiáng)。而且許多樹(shù)或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表現(xiàn)出了極高內(nèi)涵的人文精神。還有“奇洞”、“奇水”、“奇路”，到山上我會(huì)給大家一一介紹。
華山的導(dǎo)游詞篇十三
天華山又名南華山，位于云南大理祥云縣，史稱“南華勝跡”，位于馬街鄉(xiāng)棕棚村。史料記載：天華山在城南五十里，雙峰對(duì)峙，懸崖峻峭，有石龍倒掛，懸崖滴玉，三庵古洞，東西石樓諸勝，明御吏李素隱居其上，著有《南崖奏議春秋心訣》。
天華山道觀始建于明代，山崖上依山就洞建有上、中、下三庵古建筑，藏屋露檐，石崖上有一石龍倒掛，宛如神龍從天而降，崖壁上鐫刻有“云洱無(wú)雙地，匡州第一山”十個(gè)大字。天華山風(fēng)景區(qū)由仙床云臥、石龍倒掛、石屋天窗、石珠夜明、諸葛營(yíng)寨、古洞三庵（觀音洞、灶君洞、玉皇閣、羅漢洞、四官洞、玉皇洞、太子閣、王母閣）、懸崖滴玉、東西石樓8大勝景和豆大天、仙人腳印、石虎登山、石鐘石鼓四大奇觀組成。
天華山最具特色景觀為“石龍倒掛”，在上庵后絕壁上有兩條鐘乳石，一大一小形似兩條石龍倒掛。每天正月初九廟會(huì)時(shí)舉行隆重的石龍掛彩儀式，掛彩之人徒手附巖攀壁，將紅彩掛于龍頭，驚險(xiǎn)叫絕，扣人心弦。是祥云主要風(fēng)景名勝之一。
祥云距離云南省會(huì)昆明300公里，距離大理市40公里。
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