讀后感是一種對所讀內(nèi)容進(jìn)行回顧和總結(jié)，進(jìn)一步理清思路的過程。在寫一篇較為完美的讀后感時(shí)，首先要對所讀內(nèi)容進(jìn)行全面的梳理和整理?？梢韵然仡欁约旱拈喿x過程，再逐個分析書中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題思想等方面，并加以概括和總結(jié)。請大家欣賞以下的讀后感范文，并從中汲取一些優(yōu)秀的表達(dá)和寫作技巧。
貓城記讀后感篇一
老舍先生在1932年完成的一部當(dāng)時(shí)稱得上異類的一部作品《貓城記》，當(dāng)年代表世界文壇榮譽(yù)的諾貝爾文學(xué)獎曾經(jīng)鐘情于它。從某種意義上來說，這部作品在當(dāng)時(shí)可算得上是一部超越時(shí)代的作品。當(dāng)這部作品被介紹到西方時(shí)，這種題材及風(fēng)格便深受西方讀者的喜愛。有消息說，在1968年，諾貝爾獎已經(jīng)決定將獎頒給老舍，只是由于他已辭世而作罷。
《貓城記》在開篇部分介紹，主人公乘坐飛機(jī)(船)來到火星，遇到當(dāng)?shù)刂腔凵埲?結(jié)尾部分解釋，主人公目睹貓人國滅亡后半年，乘法國探險(xiǎn)飛機(jī)(船)回到地球。從主人公自救脫險(xiǎn)，結(jié)識貓人朋友，到學(xué)習(xí)貓人語言，進(jìn)入貓國都城歷險(xiǎn)，等等諸多細(xì)節(jié)，無不符合社會科學(xué)邏輯。但在作者寫作之時(shí)，人類所掌握的科技能力對火星了解還十分有限，對火星上是否存在高級生命也沒有定論?？梢哉f整篇小說是構(gòu)筑在一個科學(xué)幻想式的背景上。
寫的真好啊!悲涼啊!雖然寫的是外太空的貓人，但是可以叫一本丑陋的中國人。影射的還是我們中國人人性的悲哀。在這本書里，這個溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國的影子，有_的影子。有日本人打中國的影子。那_就像南京_一樣。老師和校長沒有薪水。被批斗，學(xué)生和老師是敵對的，互殺。學(xué)生沒有知識，抵御不了外敵，就會窩里斗。聽主人公講人類穿高跟鞋的美妙，貓女也扶著墻學(xué)習(xí)踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開迷葉。和以前_的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺好。貓兵遇到攻城的人，一概后退，給錢就投降?；蕦m的墻上是堆爛泥，墻下溝填滿臭水。因?yàn)楣コ堑陌伺屡K。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國的滅亡是整個的，連他們的蒼蠅都不剩幾個。)老舍的原話。主人公最后搭法國到火星的探險(xiǎn)飛機(jī)，才回到偉大光明的中國。最后一句結(jié)尾是整篇文字有一點(diǎn)光的地方。其余就是灰暗。
貓城記讀后感篇二
《貓城記》這本書，大概是在2天之內(nèi)看完的.這本書寫得不是很多，言辭也是正如老舍先生自己說的那樣“不是特別的幽默”，但對于一種寓言對當(dāng)時(shí)社會的諷刺，我覺得還是寫得很具體的。
先是一個自己對整體故事的復(fù)述把，這整個故事說的是一個人坐火箭到了火星，這個火星的上得人都是貓人，當(dāng)然這一切都是假設(shè)的。這個人由于飛機(jī)出事故，就只有自己活了下來，后來被貓人捉住，學(xué)會了貓語。才知道貓城市個什么樣的現(xiàn)狀，這個人給貓人當(dāng)守衛(wèi)，這個這個人是以一個外國人的身份在貓國中生存的，就這樣，寫了他在農(nóng)場幫貓人守迷樹(一種類鴉片的毒品)，后來進(jìn)入貓城，眼看到貓城的生活狀態(tài)，從貓城的大街上得人潮狀態(tài)，到貓城的人民生活，到貓人的教育，到貓人的政治，最后寫到了貓人的滅亡。這大概就整個故事的結(jié)構(gòu)。
這本書我還沒想好分為什么主題來一一詳細(xì)解答，因?yàn)榻诘娜蝿?wù)比較多，事情也比較焦急，再說，我也很難對這整本書詳細(xì)的再次翻看，我只是能提出些段落章句來分析一下。雖然不成什么結(jié)構(gòu)，不能完整表達(dá)一個什么邏輯意義，但我還是想借一些段落和章節(jié)來寫一下對國民風(fēng)氣下降，導(dǎo)致整個民風(fēng)不好，從而整個社會，每個個體，在這個狀態(tài)當(dāng)中悲慘的生活進(jìn)行一些認(rèn)識，和批判。這本書，本是對中國當(dāng)時(shí)社會的狀況進(jìn)行批判的，可是看到今天，當(dāng)今社會仍然還有十之五六像書上所說的那樣，我們這些人也必須感到有一絲警醒和對改造的期望。
我先作一個抄寫感想，再做一個自己的總結(jié)，具體結(jié)構(gòu)是這樣。
書中有一段時(shí)對當(dāng)時(shí)權(quán)勢人和普通人的對比，就是有權(quán)勢的人對鄉(xiāng)下人作惡，甚至于打死鄉(xiāng)下人，有權(quán)勢的人都是毫不在乎的。這種情況的發(fā)生更加恐怖的是，就是鄉(xiāng)下人自己也覺得發(fā)生這種事情也是沒什么大不了的，好像已經(jīng)把這種不合理認(rèn)同，這種思想我們現(xiàn)代的人還依然固有。不對自己已經(jīng)被侵害的權(quán)利作出自己的爭取，而是自己默認(rèn)自己的權(quán)利受到侵犯，而對于這種形式的認(rèn)識總是認(rèn)為自己沒有辦法，甘受剝奪，這是一個很恐怖的情況。但是在今天，很多有權(quán)勢的人傷害到了普通的百姓，而且態(tài)度惡劣，可是百姓很少有人起來反抗，只是自己再背地里抱怨。
其中有一句話是說“死了便是死了，活著的總得吃迷葉?！焙孟駝e人死了就死了，被侵害了就侵害了，活著得就還是得活著，還是得忍受，還是要去接受這個事實(shí)，但是卻無動于衷，保持現(xiàn)狀，這是一個很恐怖的思想。就是我們怕麻煩，而所動于衷，這樣就造成了所謂的奴性，所謂的權(quán)利被別人占用，主動性的喪失。
“外國人咳嗽一聲，嚇倒五百個貓兵?！边@是對當(dāng)時(shí)的時(shí)候中國害怕外國人做的一個批判，可能有些夸張。但我們拿到今天來看，依然是外來的和尚號念經(jīng)，不知道為什么我們對外國的人都有一種崇敬感，好似別人天生就要高出我們一個等級一樣的。在我們平時(shí)的對話，和生活當(dāng)中，我們都是更尊重外國人，而對于我們自己的民族，對于我們自己的國家的人，臉色中都有顯現(xiàn)出一絲不屑和鄙夷的目光。這是我們最大的劣根性嗎?還是我們的民族還沒有所謂的民族自信心?劣根性的討論是一個非常值得每個中國人自己反思的東西。
貓城記讀后感篇三
本來我想跳出類型（科幻？文學(xué)？諷刺？）和創(chuàng)作背景（風(fēng)雨飄搖的國家？不安定的社會？）以及作者的生活體驗(yàn)（壓抑？疑神疑鬼？總之是自殺了）來寫這個書評，現(xiàn)在看起來卻做不到了。
十幾分鐘之前，我剛剛看到消息說，今后涉及民國的書籍將很難出版，而民國時(shí)期的作家也在被禁的名單上。這消息不禁讓我透不過氣來，我真心希望它是假的。如果是真的，這本《貓城記》還真算幸運(yùn)，因?yàn)槔仙嵋彩恰懊駠鴷r(shí)期”的作家，即使再試著將他的作品從其背景中獨(dú)立出來，從已故的作者來追討，也仍然沒法完全逃脫干系。我只能想象，過了千年之后——要是那時(shí)人類文明尚且存在的話——這本書的讀者會怎樣解讀它。不過，這個想象留待今后，畢竟我已經(jīng)感到自己被擠壓到了現(xiàn)實(shí)的墻上。
貓國所以滅亡，說到底是因?yàn)樗鼈冏约鹤魉?。懶散、媚外、自以為是、弄虛作假、得過且過、為小利爭得你死我活、貓與貓之間相互利用……社會得以存在的基本信任、運(yùn)行規(guī)則和文化傳承，在貓國都變得不復(fù)存在。這樣的文明在面對外來侵略時(shí)，自然變得毫無抵抗能力。兩個貓人在籠子里相互咬死，完成種族滅絕的結(jié)尾，簡直讓人瞠目。不得不說，最后兩個貓人至死貫徹著貓國的精神。在這種驚訝之中，旁觀者習(xí)慣性的同情變得無處附著。其它的情緒，也是如此。幽默感則更是與此無關(guān)——后環(huán)襯上那句引文，倒是喚回了一絲傷感和不甘。
帶著這點(diǎn)揮之不去的情緒，開始思索。
本來我不想把這本書的內(nèi)容跟現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，“讓藝術(shù)的歸于藝術(shù)，故事的歸于故事”好了。它是不是像封底所說的“以荒誕的形式訴說了彼時(shí)中國的真相”我根本不愿關(guān)心，這可能是因?yàn)槲乙詾樽约赫钤谛碌臅r(shí)代和新的社會?？筛惺艿浆F(xiàn)實(shí)之手掐住咽喉的時(shí)候，再這樣去想，就覺得自己同貓國人一樣“得過且過”了。我不得不環(huán)顧四周，看看導(dǎo)致貓國輕易滅亡的因素是否存在。觸目驚心?；孟胛膶W(xué)中起到控制和隔離作用的疏離感，在這個瞬間也灰飛煙滅了。
但我覺得我還是不要說出自己看到了什么為好，畢竟有史以來，處理掉講出問題的人，一直比解決問題更加簡便易行。我只期待，讀這本書的人，以及所有讀書的人，能夠就書中的內(nèi)容反躬自省，做些改變。如此，貓國或許還有救。
貓城記讀后感篇四
如果讓我說對我影響最大的作家，我只能讓王小波在前排就座，雖然我是如此的不情愿。追捧王小波是一件多么庸俗的事兒啊!可是我沒留神，就讓小波先生給影響了。往后排，免不了還要庸俗：鄭淵潔。第三排并排坐著老少二位：老舍和王朔，魯迅先生落后半個身位。幾位先生只有最末一位幫我提升了一點(diǎn)品味!我也想說列夫·托爾斯泰，我也想說馬爾克斯，我也想說卡爾維諾，我也想說米蘭·昆德拉，但是拿望遠(yuǎn)鏡看看這幾塊料，都排到門外面去了，真是不好意思找他們來裝點(diǎn)門面。
我一點(diǎn)都不為我的趣味而自豪!
魯郭茅，巴老曹，六大腕里面魯、老我看得最多，老舍我最喜歡。單論現(xiàn)代作家這一塊，我可以毫不臉紅地說我最喜歡的是老舍。如果你不是特別喜歡老舍，別跟我談老舍，我看過很多老舍!忘了誰說的，說錢鍾書是學(xué)者的幽默，老舍是市民的幽默，趙樹理是農(nóng)民的幽默。學(xué)者的幽默領(lǐng)教了一點(diǎn)，也不過是耍嘴皮子掉書袋，我喜歡;市民的幽默更貧，幽默地徹底，就是為了幽默而幽默，不招笑還叫什么幽默!農(nóng)民的幽默我體會的比較差，還是短練呵。
老舍茲一打算幽默，就不帶點(diǎn)別的，也不專為弘揚(yáng)什么鞭撻什么，先幽一默再說。這里面做的最足的是《牛天賜傳》，從頭貧到尾，一點(diǎn)正經(jīng)沒有。如果老舍只會幽默，那他不能在六大腕里面有一席之地，老舍也沉重，沉重也是幽默著沉重?！端氖劳谩?、《駱駝祥子》夠沉重，也不是從頭到尾的沉重。魯迅先生是有幽默感的，但是他性子太烈，自己幽默可以，別人拿他開玩笑他不干。一門心思幽默的人，先得把自尊放下，先踩自己，才能踩別人。老舍看到了人民的疾苦，沒想救他們于水火，而是想讓他們在水火里面含著眼淚笑一笑，這就是老舍跟魯迅策略的不同。老舍知道自己有多大屁股穿多大褲衩——這話沒有影射魯迅的意思，我同樣贊賞知其不可為而為之。倘換作我，我做老舍，在旁邊給魯迅鼓掌叫好，唉，就是這么沒責(zé)任感這么麻木不仁啊我，沒治;魯迅先生，您批評我吧。
《貓城記》是老舍眾多作品中不太知名的一部。一方面是由于小說自身藝術(shù)上的高度有限——流于直白、膚淺;另一方面是對革命對共產(chǎn)主義的認(rèn)識比較“落后”，對國民性只有批判沒有建議——讓老舍這樣的人提出建設(shè)性意見太勉為其難——和極其悲觀主義的論調(diào)，因此這部小說一直不被推薦。除非對老舍有特殊興趣的人，一般不會注意這本書。
《貓城記》是一個直露的寓言，講的是“我”登陸火星在貓國的所見所聞。不知道這是不是中國第一部長篇科幻小說。在《我怎樣寫〈貓城記〉》里面老舍提到了威爾斯，不知道是不是寫《世界大戰(zhàn)》那個威爾斯;倘是，老舍是看過科幻小說的?！敦埑怯洝房苹檬翘?，暗喻是實(shí)，反映的還是當(dāng)時(shí)舊中國的生態(tài)。可惜暗喻得不太暗，讓人一看就明白了。小說把國民性放大了，像一幅漫畫，夸張地表現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國人的缺陷。但老舍的筆是市民的筆，眼是市民的眼;他寫的是那些被踐踏的人的看法和感受，因此沒有什么“思想上的”“深度”。
這部小說老舍不是奔著幽默去的，因此也不是特別幽默，饒是如此，也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默，又無深度，小說的可讀性就低了。這本書我推薦不太了解現(xiàn)代文學(xué)的人看，因?yàn)檫@本書讓我們知道，在上個世紀(jì)中葉，就有人這樣寫文章。1930年代的人中國人，也不都是悶子。
老舍先生在1932年完成的一部當(dāng)時(shí)稱得上異類的一部作品《貓城記》，當(dāng)年代表世界文壇最高榮譽(yù)的諾貝爾文學(xué)獎曾經(jīng)鐘情于它。從某種意義上來說，這部作品在當(dāng)時(shí)可算得上是一部超越時(shí)代的作品。當(dāng)這部作品被介紹到西方時(shí)，這種題材及風(fēng)格便深受西方讀者的喜愛。有消息說，在1968年，諾貝爾獎已經(jīng)決定將獎頒給老舍，只是由于他已辭世而作罷。
《貓城記》在開篇部分介紹，主人公乘坐飛機(jī)(船)來到火星，遇到當(dāng)?shù)刂腔凵埲?結(jié)尾部分解釋，主人公目睹貓人國滅亡后半年，乘法國探險(xiǎn)飛機(jī)(船)回到地球。從主人公自救脫險(xiǎn)，結(jié)識貓人朋友，到學(xué)習(xí)貓人語言，進(jìn)入貓國都城歷險(xiǎn)，等等諸多細(xì)節(jié)，無不符合社會科學(xué)邏輯。但在作者寫作之時(shí)，人類所掌握的科技能力對火星了解還十分有限，對火星上是否存在高級生命也沒有定論?？梢哉f整篇小說是構(gòu)筑在一個科學(xué)幻想式的背景上。
在這部作品中，老舍先生的黑色幽默的語言風(fēng)格展露無疑。老舍先生是京味小說的先驅(qū)與代表，但在《貓城記》這部作品中卻沒有像以往那樣用過多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小說特殊背景有關(guān)，另一方面卻是因?yàn)樽髡咝钜鈬L試著一種特殊的語言風(fēng)格。作為貓人看待的另一種外國人，他們在與主人公善意地交流時(shí)有這樣一段話，“我們?yōu)槭裁唇M織這個團(tuán)體呢?因?yàn)楸镜厝说奈蹪崃?xí)慣是無法矯正的，他們的飯食和毒藥差不多，他們的醫(yī)生就是噢，他們就沒有醫(yī)生!”類似口語上的突然轉(zhuǎn)折，常常被設(shè)計(jì)成相聲中的包袱，這里令人莞爾一笑的同時(shí)，也會適宜地引起我們對那一年代的國民在衛(wèi)生、醫(yī)療方面的狀況和習(xí)慣的反思。這篇小說盡管主觀上背離了當(dāng)時(shí)常用的幽默手法，但客觀上偶然地具備了二十世紀(jì)六十年代才被世界廣泛認(rèn)可的黑色幽默藝術(shù)特色。
寫的真好啊!悲涼啊!雖然寫的是外太空的貓人，但是可以叫一本丑陋的中國人。影射的還是我們中國人人性的悲哀。在這本書里，這個溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國的影子，有的影子。有日本人打中國的影子。那屠殺就像南京大屠殺一樣。老師和校長沒有薪水。被，學(xué)生和老師是敵對的，互殺。學(xué)生沒有知識，抵御不了外敵，就會窩里斗。聽主人公講人類穿高跟鞋的美妙，貓女也扶著墻學(xué)習(xí)踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開迷葉。和以前民國的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺好。貓兵遇到攻城的人，一概后退，給錢就投降?；蕦m的墻上是堆爛泥，墻下溝填滿臭水。因?yàn)楣コ堑陌伺屡K。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國的滅亡是整個的，連他們的蒼蠅都不剩幾個。)老舍的原話。主人公最后搭法國到火星的探險(xiǎn)飛機(jī)，才回到偉大光明的中國。最后一句結(jié)尾是整篇文字唯一有一點(diǎn)光的地方。其余就是灰暗。
貓城記讀后感篇五
第二次看老舍的《貓城記》，第一次閱讀時(shí)，在被貓城滅國的慘況深深震撼的同時(shí)，也只約莫感覺老舍的政治感悟水平不如他的文學(xué)水平，而這次的幽默缺乏，又讓我不免遺憾。再讀一次，卻又讓我悟出些許東西來。
1、作者地位。
在豆瓣老舍小組里，經(jīng)常有人埋怨道跟許多大家相比，老舍全集遲遲未完整發(fā)行過的現(xiàn)狀。作為文字地方性極強(qiáng)的少數(shù)民族作家，我覺得他應(yīng)該跟如今的香港歌手何韻詩，talkshow高手林海峰相仿，也許不能得到全國讀者的喜歡，但應(yīng)該在相應(yīng)語言區(qū)域，會得到不少群眾的認(rèn)同啊。可是奧運(yùn)會閉幕的當(dāng)天，也竟是老舍先生的忌日，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)各處，也沒見有多少相關(guān)的報(bào)道。其實(shí)光是看《駱駝祥子》的市民底層奮斗，《四世同堂》的淪陷抗?fàn)帲疾蛔阋宰屪髡弑蝗绱死浯??；蛘哒f作者的死是一種忌諱，但巴金也是受過牛棚生涯，改革開放后依舊風(fēng)光。終于我在這本《貓城記》里找回了答案：“大家夫斯基”“馬祖大仙”“哄”……看來只要這些名詞還在，老舍全集就很難出得全了。
2、歷史意義。
這是一本1932年的作品，那時(shí)候“大家夫斯基”“馬祖大仙”正在江西反圍剿中，努力生存。老舍以諷刺的筆墨對待這些遠(yuǎn)離北方的陌生蘇俄事物，也算合理，就像祖輩們?nèi)缃褚琅f會唱“三民主義，吾黨所宗”一樣。傳說中諾獎因?yàn)闀械倪@些而給予作者嘉獎，也算符合該獎的特色。諷刺的事物還有很多，如代表鴉片的“迷葉”，代表金錢的“國魂”，只會“抗議”的外交傳統(tǒng)。書中還有一處貓人被埋，被譽(yù)為神來預(yù)言之筆，五年后的大屠殺正好與書中的矮貓埋人對應(yīng)。這何嘗不是跟魯迅一樣的國民性批判呢?至于短淺的教育文化制度，到今天也如此：炒股書，公務(wù)員考試書已經(jīng)占據(jù)了書城的最顯眼位置了，還有各種快餐文化也充斥貨架，各種教育制度越來越不知所以……從呂思勉的分析來看，這都是宋朝以來的民風(fēng)積累，歷史只會在循環(huán)中深陷，那么上面的預(yù)言更像是循環(huán)過程中的歷史報(bào)道吧。
《貓城記》無意中說中了朝代的敏感之處，因而至今不得彰顯，但正是如此地鞭撻入里，因此才可能被時(shí)代列為不朽之作。中學(xué)時(shí)候看老舍，更多地是喜歡他的幽默文筆，如今看來，作者體現(xiàn)出來的區(qū)域性和時(shí)代性，更值得人們注意留神。由此看來善寫湘西文化的沈從文，善寫北京文化的老舍，自是比五四時(shí)期的許多革命作家更是雋永一些咯。
貓城記讀后感篇六
本書十萬字，卻看得內(nèi)心百感交集。一本如此簡短的小說卻能使人讀完后自覺或不自覺地反思現(xiàn)狀，讓我難受、傷心、激動、震撼。這是現(xiàn)在那些幾百萬字的網(wǎng)文小說難以實(shí)現(xiàn)的。
讀完本書，我感覺書中所舉，許多例子都有現(xiàn)在正在發(fā)生的影子，貓人尚“迷葉”和“國魂”而現(xiàn)在的人也有“毒品”和“金錢至上”、不提什么女、妻妾、新舊派的激蕩和變革……回過頭來想想，人類的歷史似乎就是不斷重蹈覆轍，循環(huán)往復(fù)的在前進(jìn)，“換湯不換藥”，只是問題顯著和問題隱晦一些。
生活在當(dāng)今的我們無法想象那個年代人民的愚昧，卻深刻地意識到哪怕是“最古的國”、有“最多的寶貝”和“最富饒的土地”只要我們不努力、自由人代替我們成為國的、寶貝的、土地的主人。
最后我想說本書最令我感觸頗多的：“良心是大于生命的，再見，地球先生”。
貓城記讀后感篇七
用幾天時(shí)間讀了老舍老師比較獨(dú)特的作品，《貓城記》一開始就覺得這是一本帶有黑色幽默的諷刺小說。或許是不喜歡那段歷史，我一直很抵觸看這本書，這或許就是為什么10萬左右的書，看了將近一星期。
不厚的書，包含了太多東西。剖析著那個時(shí)代的中國人。
主人公一開始被捉，那情形讓人不由想起“”時(shí)期，受壓迫的知識分子;學(xué)習(xí)貓語言，知道貓國的國食——迷葉;了解到國情，全國上下無論老少都不做工，不種糧食;欺騙是交往的手段，迷葉是交流的前題;教育是無用的東西，小貓人打教員，罵校長，人人上大學(xué)，人人以第一的成績畢業(yè)，卻什么也不用學(xué)習(xí);圖書館里的書被賣到國外，博物館的文物被買到國外，除了女貓人和迷葉，其他無用的東西，都被賣到國外創(chuàng)外匯，如果有這個東西的話。沒有醫(yī)療，迷葉可以治一切的病，像不像萬能的鴉片呢?革命叫做“哄”，皇上卻是“萬哄之主”;因?yàn)橥鈬蟹蛩够垏鸵昂濉币淮巍按蠹曳蛩够?，夫斯基是什么，又沒人可以回答。
小歇，一個悲觀的浪漫主義者，看清了一切，是唯一一個用頭腦思考的有實(shí)力的貓人，有沒有一點(diǎn)魯迅先生的影子呢?令一個沒有實(shí)力的是大鷹——大家給的外號——一個只出現(xiàn)在兩個章節(jié)，一章節(jié)在說實(shí)話，一章節(jié)頭被掛在城門口。清末期有多少無名之士像大鷹一樣，用生命的代價(jià)妄想喚醒麻木的中國人呢?迷，小歇的愛人，即使整天聽小歇的理論，還是擺脫不了“看戲”“拜大仙”的老思想，可見貓人思想之頑固。外國人在貓國有專門的城，貓國貴族靠外國人看守迷樹林，貓國最后被外國人趕跑，被比貓人還要矮的外國人，呵呵，比貓人還矮?；噬显谕鈬肭值臅r(shí)候“遷都”，貓人學(xué)者在逃亡的時(shí)候還在為皇上的垂憐爭吵。貓國最后兩個貓人互相咬死，其中的含義呼之欲出了。最后主人公回到了那個平安美麗寧靜的中國。
小歇也說過貓國滅亡的原因——糊涂。貓人已經(jīng)失去了一個民族應(yīng)有的品格。
“一個人沒有了人格，他就不會被當(dāng)做人看待?！笔チ巳烁瘢瑹o法自稱為人。
貓城記讀后感篇八
《貓城記》是老舍比較冷門的一本書，很多人聽都沒聽過這本書，我也是機(jī)緣巧合在張偉杰家看到這本書。反正閑來無事，以為是本奇遇小說的我就借來一閱。
一開始我有些失望，這不是我喜歡的題材，但想到都看了幾章，也沒什么別的書可以讀了，我也就勉強(qiáng)繼續(xù)，但沒想到，越讀越迷茫，但又更想讀。讀完之后，我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞也離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。
讀過《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默風(fēng)格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在不能也不肯寫出，因?yàn)橐苫筇啵粑也荒苷页鏊伎嫉那腥朦c(diǎn)，是沒有評論的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。
《貓城記》采用游記式的結(jié)構(gòu)展開故事。通過“我”來到火星，寫下“我”的一系列貓國奇遇。以“我”飛離地球開始，以“我”返回地球結(jié)束。寫“我”坐著飛機(jī)，往返于地球與火星之間，這在20世紀(jì)30年代還只是科學(xué)幻想。如今，隨著航天飛機(jī)的發(fā)明，人類坐著“飛機(jī)”飛向太空以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。至于何日踏上火星，那只是個時(shí)間問題了?！敦埑怯洝分Ξ?dāng)時(shí)中國的黑暗進(jìn)行深刻的揭露、批判，通篇過于悲觀。誠如作者所言：“到處是黑暗，黑暗，一百分的黑暗?！?/p>
而這本書的幽默，著實(shí)別具一格，是真正的黑幽默，無處不充實(shí)著諷刺，嘲笑，影射。
不過，《貓城記》并不是老舍很滿意的作品。在網(wǎng)上關(guān)于這本書的資料上我看到老舍先生這么說：“在《貓城記》中，不僅諷刺了當(dāng)時(shí)的軍閥政客與統(tǒng)治者，也諷刺了前進(jìn)中的人物，說他們只講空話而不辦真事。這是因?yàn)槲椅茨軈⒓痈锩?，所以只覺得那些革命者未免偏激空洞，而不明白他們的熱誠與理想。我很后悔，我曾寫過那樣的諷刺……”
無論主題立意是否有失偏駁，但這本書的語言也配得上諾比爾文學(xué)獎。
語言的學(xué)習(xí)就是機(jī)械的重復(fù)，那重復(fù)的東西就該是某種類似語言的東西，而人的思考多數(shù)情況下并不能影響語言，所以，在重復(fù)機(jī)械的思考中，或許，我學(xué)會了某種空中樓閣般的語言。
貓城記讀后感篇九
老舍先生所著，湖南文藝出版社出版的書籍。這本書從內(nèi)容上包括《貓城記》、《小坡的生日》兩篇長篇小說。
第一篇貓城記讓人覺得壓抑，看完這篇內(nèi)容我忽然明白為什么十年浩蕩里先生會被批評。先生筆下的“我”和在火星上遇到的貓星人小蝎一樣，是以悲觀的基調(diào)在進(jìn)行幽默諷刺，其描述下光怪陸離貓星人的事情時(shí)，似乎很明顯地在映射中國當(dāng)時(shí)那個時(shí)代的處境。
具體而言，《貓城記》講述了墜機(jī)在火星的“我”，被貓星人大蝎救，但是這個星球的貓星人已經(jīng)被一種“迷”的植物，吃得每個人都懶散，士兵不能真正起衛(wèi)士作用，甚至可能會搶劫迷林。貓星人都怕外國人，所以大蝎請我保護(hù)他的迷林。“我”的房東公使太太帶著8個小妾，絮絮叨叨，房子被壓倒，其他貓人不是救他們，反而搶磚土；大蝎的兒子小蝎似乎是這個國家少有的清醒的人，在小蝎的帶領(lǐng)下，“我”見識了為了一片迷葉打架的老學(xué)者，說著不知道什么鬼的新學(xué)者，學(xué)生打死老師等等一系列故事，也親眼見證貓星人的滅國，凄慘！
用小蝎的話形容，貓星人最大的問題是“糊涂”。我私以為作者，雖然投射當(dāng)時(shí)的中國，但內(nèi)心是愛之深，責(zé)之切，迫切地希望中國能夠獨(dú)立，能夠不受外國人欺負(fù)，國民能夠真正向外來侵略反抗。而這種文風(fēng)和文體的協(xié)作，讓作者自己感慨，寫到一半已經(jīng)寫不下去。
時(shí)至今日，如果老舍先生還活著，看到祖國的繁榮昌盛。我想，他一定會熱淚盈眶。文中有幾句話，想來，時(shí)刻鞭策著我們。一是第54頁，“國民失了人格，國便慢慢失了國格。”二是第59頁，“環(huán)境不好是有惡影響的，可是從另一方面說，環(huán)境不好也正是使人們能醒悟的；青年總應(yīng)當(dāng)有些血性；可是我們的青年生下來便是半死的?！?/p>
第二個故事《小坡的生日》，相較下則暖心爛漫的多。
故事講述了，在新加坡生活的國人小坡一家和他的朋友們的故事，小坡是個小學(xué)生，他的妹妹叫仙坡，哥哥叫大坡，他和開國貨店的爸爸和媽媽，以及在家里幫傭的陳媽一起生活。他很愛他的妹妹仙坡，有許多暖心的故事細(xì)節(jié)里面體現(xiàn)著這份愛。他也上學(xué)，也逃課，也認(rèn)真學(xué)習(xí)，愛為同學(xué)們打抱不平，讀后感和同學(xué)們的打架通常約在后門樹林，打完后不論輸贏打架都說“完了，對不起呀！”，然后事情就過去了。他還有許多小伙伴，比如南星，比如印度雙胞胎兄弟，比如馬來姐妹，他經(jīng)常和他的小伙伴們一起玩游戲；比如學(xué)校的同學(xué)張禿子、英子。有一天，他生日，家里很多菜慶祝，早上爸爸領(lǐng)著他們孩三去看猴，下午又帶著他們?nèi)タ措娪?。于是那天晚上，小坡做了一個長長的神奇的夢。
我很喜歡這一段：蟲兒鳥兒一清早便唱起歡迎新歲的歌兒，唱得比什么音樂都好聽?；▋翰輧簬е逑愕穆吨闅g迎這元旦的朝陽。天上沒有一塊愁眉不展的黑云，也沒有一片無依無靠，孤苦零丁的早霞，只有藍(lán)汪汪的捧著一顆滿臉帶笑的太陽。陽光下閃動著各色的旗子，各樣的彩燈，真成了一個錦繡的世界。
在解釋為什么寫這篇小說時(shí)，老舍先生說想寫與康拉德不一樣的南洋，南洋的開發(fā)設(shè)若沒有中國人行么？在第293頁先生說，中國人能忍受最大的苦處，中國人能抵抗一切疾?。憾掘突⑺P踞的荒林被中國人鏟平，不毛之地被中國人種滿了菜蔬。中國人不怕死，因?yàn)樗麜缘迷鯓討?yīng)對環(huán)境，怎樣活著。中國人不悲觀，因?yàn)樗萌棠投幌Я狻Ｋ嗝雌频拇哺覜_風(fēng)破浪往海處去，赤著腳，空著拳，只憑那口氣與那點(diǎn)天賦的聰明，若能在有點(diǎn)好有，他便能在幾年之間成為個財(cái)主。自然，他也有好多毛病與缺欠，可是南洋之所以為南洋，顯然的大部分是中國人的成績。先生說他也很滿意這篇，不是因?yàn)閯e的，是因?yàn)槲疑钕沧约哼€未全失赤子之心――那時(shí)我已經(jīng)三十多歲了。先生還說，“最使我得意的地方是文字的淺明簡確。”
貓城記讀后感篇十
《貓城記》這本書，大概是在2天之內(nèi)看完的.這本書寫得不是很多，言辭也是正如老舍先生自己說的那樣“不是特別的幽默”，但對于一種寓言對當(dāng)時(shí)社會的諷刺，我覺得還是寫得很具體的。
先是一個自己對整體故事的復(fù)述把，這整個故事說的是一個人坐火箭到了火星，這個火星的上得人都是貓人，當(dāng)然這一切都是假設(shè)的。這個人由于飛機(jī)出事故，就只有自己活了下來，后來被貓人捉住，學(xué)會了貓語。才知道貓城市個什么樣的現(xiàn)狀，這個人給貓人當(dāng)守衛(wèi)，這個這個人是以一個外國人的身份在貓國中生存的，就這樣，寫了他在農(nóng)場幫貓人守迷樹(一種類鴉片的毒品)，后來進(jìn)入貓城，眼看到貓城的生活狀態(tài)，從貓城的大街上得人潮狀態(tài)，到貓城的人民生活，到貓人的教育，到貓人的政治，最后寫到了貓人的滅亡。這大概就整個故事的結(jié)構(gòu)。
這本書我還沒想好分為什么主題來一一詳細(xì)解答，因?yàn)榻诘娜蝿?wù)比較多，事情也比較焦急，再說，我也很難對這整本書詳細(xì)的再次翻看，我只是能提出些段落章句來分析一下。雖然不成什么結(jié)構(gòu)，不能完整表達(dá)一個什么邏輯意義，但我還是想借一些段落和章節(jié)來寫一下對國民風(fēng)氣下降，導(dǎo)致整個民風(fēng)不好，從而整個社會，每個個體，在這個狀態(tài)當(dāng)中悲慘的生活進(jìn)行一些認(rèn)識，和批判。這本書，本是對中國當(dāng)時(shí)社會的狀況進(jìn)行批判的，可是看到今天，當(dāng)今社會仍然還有十之五六像書上所說的那樣，我們這些人也必須感到有一絲警醒和對改造的期望。
我先作一個抄寫感想，再做一個自己的總結(jié)，具體結(jié)構(gòu)是這樣。
書中有一段時(shí)對當(dāng)時(shí)權(quán)勢人和普通人的對比，就是有權(quán)勢的人對鄉(xiāng)下人作惡，甚至于打死鄉(xiāng)下人，有權(quán)勢的人都是毫不在乎的。這種情況的發(fā)生更加恐怖的是，就是鄉(xiāng)下人自己也覺得發(fā)生這種事情也是沒什么大不了的，好像已經(jīng)把這種不合理認(rèn)同，這種思想我們現(xiàn)代的人還依然固有。不對自己已經(jīng)被侵害的權(quán)利作出自己的爭取，而是自己默認(rèn)自己的權(quán)利受到侵犯，而對于這種形式的認(rèn)識總是認(rèn)為自己沒有辦法，甘受剝奪，這是一個很恐怖的情況。但是在今天，很多有權(quán)勢的人傷害到了普通的百姓，而且態(tài)度惡劣，可是百姓很少有人起來反抗，只是自己再背地里抱怨。
其中有一句話是說“死了便是死了，活著的總得吃迷葉?！焙孟駝e人死了就死了，被侵害了就侵害了，活著得就還是得活著，還是得忍受，還是要去接受這個事實(shí)，但是卻無動于衷，保持現(xiàn)狀，這是一個很恐怖的思想。就是我們怕麻煩，而所動于衷，這樣就造成了所謂的奴性，所謂的權(quán)利被別人占用，主動性的喪失。
“外國人咳嗽一聲，嚇倒五百個貓兵?！边@是對當(dāng)時(shí)的時(shí)候中國害怕外國人做的一個批判，可能有些夸張。但我們拿到今天來看，依然是外來的和尚號念經(jīng)，不知道為什么我們對外國的人都有一種崇敬感，好似別人天生就要高出我們一個等級一樣的。在我們平時(shí)的對話，和生活當(dāng)中，我們都是更尊重外國人，而對于我們自己的民族，對于我們自己的國家的人，臉色中都有顯現(xiàn)出一絲不屑和鄙夷的目光。這是我們最大的劣根性嗎?還是我們的民族還沒有所謂的民族自信心?劣根性的討論是一個非常值得每個中國人自己反思的東西。
“對別人有益的事，哪怕是說以句話呢，貓人沒有幫忙的習(xí)慣?！边@也是在說貓人的劣根性，也就是絕對不做利人不利己的事，只要這件事情不會利到自己，絕對不去碰，這就是我們很多中國人的所謂少管閑事，就是從這個地方來的。一定是要對自己有利的才行，別的都是徒勞無功，太過功利化，反而是短視的功利，而不是長久的功利。都說貓人很聰明，其實(shí)也是我們中國人很聰明，我們中國人現(xiàn)在就是小聰明太多，大智慧太少了，想的都是小的利益，而大的長遠(yuǎn)的都很少有人去想。這可以說是一種缺陷。
“這是古代的遺風(fēng)，身份的表示，不能，也不許，破壞的?！边@是在諷刺中國的封建等級分得十分嚴(yán)格，什么級別的人就有什么樣的待遇?，F(xiàn)在的中國也依然是這樣的一個狀態(tài)，還在遵從這種等級觀念，但是這種等級觀念又是非?；闹嚨摹＞褪侨藗冎蛔⒅剡@個職位有些什么樣的享受，而很少注意這個職位要擔(dān)當(dāng)什么樣的責(zé)任。很顯然，我們的觀念都是這個等級的享受在先，而這個等級的責(zé)任在后。最后這樣做的效果也可想而知，很多無知愚蠢的官員也就這樣誕生了。
“國民失去了人格，國便慢慢失去了國格?！薄皣鮿萦卸喾N原因的，天災(zāi)，地勢，都足以使國家貧弱;但是，沒有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人同情的?！边@其實(shí)也像個人一樣，可憐的人必定有可恨之處。在人的這個層次別人還會有同情，可是到了國家的這個級別之后，又有誰會同情呢?都是踩你，越是衰弱，別人越要欺辱你，但是你自己是完全可以自己站起來的，自己的失敗不能完全怪別人，多追究自己國家的根本原因是什么。
“自己的腦袋到底比別人的更值得關(guān)切一些!”我覺得作為人，人是一個已經(jīng)進(jìn)化起來的動物，我們一定要想法發(fā)不讓自己退化。只關(guān)心自己，而不關(guān)心別人的做法，我覺得是一種很低等的動物行為，因?yàn)殛P(guān)心別人這都是群體動物居住很久后才形成的，而且越是高級的動物，對別人的關(guān)心就越多。但是讓人退化的原因是什么?是人要符合他的生存環(huán)境，人為了生存而改變，人們會因?yàn)榄h(huán)境來改變自己。環(huán)境，早就了人的退化。什么樣的環(huán)境才會早就這樣的人呢，我想這一定是一個混亂的環(huán)境。是誰來影響這個環(huán)境呢，這就很難說了。如果找到，可以說是解決當(dāng)前情況的一種方法了。
“環(huán)境不好是有惡影響的，可是從另一方面說，環(huán)境不好也正是使人們能醒悟的;青年總應(yīng)當(dāng)有些血性;可是我們的青年生下來便是半死的。他們不見著一點(diǎn)小便宜，還好;只要看見一個小錢的好處，他們的心便不跳了。平日他們看一切不合適;一看到便宜，個人的利益，他們對什么也覺得順眼了?！边@還是對青年人的批判，青年人應(yīng)該怎么樣，這的確是個很值得探討的問題，為什么?因?yàn)榍嗄耆嗽谒钅贻p無知的時(shí)候，卻要肩負(fù)著他整個人生最多的責(zé)任，和最大的義務(wù)，就是奮斗，而不枉此生。必定在這個時(shí)候的青年是不應(yīng)該被小利所引誘的，為了不被小利誘惑，就要給自己立下大志才行。
“他自己知道他比別的貓人優(yōu)越，因而他不肯伸一伸收取拉扯他們一把-----恐怕弄臟了他的手?！斑@是在批判有很多人自顧清高，卻不去讓別人領(lǐng)悟到自己的境界。我想這也不能完全怪這種人，但是身為一個已經(jīng)走出黑洞的人，我們是有一定義務(wù)去解救那些還在黑洞里面的人的。雖然說這樣的要求很高，但是還是需要有這種要求，貢獻(xiàn)出一點(diǎn)自己的力量，別太自私吧。有時(shí)候可能事與愿違，因?yàn)槲覀兊牧α刻∵€不足以改變他們的任何想法，反而被他們所攻擊，這也是有可能的。但社會一直需要勇者。
“我祖父敷衍，我的父親敷衍，我敷衍，那些青年們敷衍;“負(fù)責(zé)”是最討厭的一個名詞?！柏?fù)責(zé)對于貓人來說已經(jīng)成為了一個名詞，并且還是討厭的，可想而知負(fù)責(zé)這么一個多么重要的事情，卻被人們所摒棄，可想而知這個社會將會多么的混亂。這也是我們需要值得反思的，因?yàn)樵谖覀儺?dāng)今的中國，還是有很多人都是在敷衍，不用把這個范圍擴(kuò)大，就是在我們現(xiàn)在的學(xué)校當(dāng)中，我們都還是在做很多敷衍的事情。我們討厭負(fù)責(zé)，因?yàn)樨?fù)責(zé)很費(fèi)力氣，所以我們就敷衍，隨便了事，這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該銘記自己的責(zé)任，權(quán)利，義務(wù)?，F(xiàn)在很多當(dāng)官，而不做事的人，明顯就是深受這種敷衍的環(huán)境影響，自己更加敷衍，使得社會的風(fēng)氣更差，這無異于自掘墳?zāi)?。雖然也不會鬧出什么大的事，也還是能坐著位置，我說是，可是浪費(fèi)了太多人的時(shí)間，歷史不會記住這一時(shí)刻，但拖延歷史的人，絕對是可恥的。
“正因?yàn)榧彝W(xué)校社會國家全是糊涂蛋，才會養(yǎng)成這樣糊涂的孩子們，才會養(yǎng)成這種臟，瘦，丑，短鼻缺眼的，可是還快活的孩子們。這群孩子是社會國家的索引，是成人們的懲罰者。他們長大成人的時(shí)候不會使國家不臟，不瘦，不臭，不丑;我又看見了那毀滅的巨指按在這群貓國的系網(wǎng)上，沒希望!”這說出了不重視孩子教育的結(jié)果，我可以發(fā)現(xiàn)雖然一代人不是很好，但是對下一代人重視教育，下一代的質(zhì)量肯定是要高于，或者不至于太過低劣的。但一旦放棄，或者忽視教育，這個問題將會是十分嚴(yán)重的。所以我很痛恨不重視教育的父母，或者不重視教育的國家。
“這是由于輪環(huán)教育改成普及教育，即等于無教育，可是學(xué)校還開著。”如今中國的普及教育，難道不是一個污染教育的過程嗎?簡直就是敗壞教育，我覺得教育應(yīng)該首先保證的是質(zhì)量，在質(zhì)量之后再來談數(shù)量，如果先增加數(shù)量，再來考慮質(zhì)量，那已經(jīng)晚了，已經(jīng)沒有辦法控制了。由此可以聯(lián)想到企業(yè)對自己的生產(chǎn)產(chǎn)品的質(zhì)量保證，如果量太大，而不能控制質(zhì)量，反而毀了品牌，這正是中國大學(xué)現(xiàn)在正在做的事情。
有一句話說得特別的漂亮：“及至新學(xué)校成立了，學(xué)校里有人，而無人格，教員為掙錢，校長為掙錢，學(xué)生為預(yù)備掙錢，大家看學(xué)校是一種新式的飯鋪;什么是教育，沒有人過問?！蔽也患尤魏卧u論，我覺得這正是我們來討論討論什么是教育的時(shí)候了。
還有一句話是對我們老師的：“人總是人，一個教員正和一個妓女一樣的怕挨餓。我似乎不應(yīng)專責(zé)備教員，我也確乎不肯專責(zé)備他們。但是，有的女人縱然挨餓也不肯當(dāng)妓女，那么，辦教育的難道就不能咬牙作一個有人格的人?”我也不加任何評論。
繼續(xù)：“辦教育的人之怨社會黑暗，而不記得他們的責(zé)任是使社會變白了的，不記得他們的人格是黑夜的星光，還有什么希望?!”
“教員沒人格，學(xué)生孜然也跟著沒人格。不但是沒有人格，而且使人們倒退幾萬年，返回古代人吃人的光影。人類的進(jìn)步是極慢的，可是退步極快，一時(shí)沒人格，人便立刻返歸野蠻，況且我們辦了兩百年的學(xué)校?”
老舍對學(xué)校的批判是十分嚴(yán)厲的，但也是一針見血的，看今天的教育，70多年過去了，依然還像老舍先生多的那樣，病態(tài)百出。今天居然還有人在贊美中國教育模式的成功，這群人的良知真是被狗吃了。教育必須擔(dān)負(fù)起他的責(zé)任，他才能站起來，一個不擔(dān)負(fù)責(zé)任的男人，永遠(yuǎn)是個被人瞧不起的軟蛋，道理就那么簡單。
“我看清了：貓國的新學(xué)者只是到過外國，看了些，或是聽了些，最新的排列方法。他們根本沒有絲毫判斷力，根本不懂哪是好，哪是壞，只憑聽來的一點(diǎn)心排列方法來混飯吃?！薄皼]有骨氣，沒有判斷力，沒有人格，他們只是在外國去了一遭，而后自號為學(xué)者，以便舒舒服服的呀呀夫斯基!”這也是現(xiàn)在面臨的狀況，只是可能相對來說要好一點(diǎn)。但是普通的民眾還是很瞧得起這群從外面回來的人的，總覺得外面的世界到底好了多少倍似的，可是對自己最基本的事又都不遵從。
“我們偶爾有個人聽說某國政治上游了改革，大家又急忙鬧起來。結(jié)果，人家的特色還是人家的，人家的改革是真改革了，我們還是我們;加入你一定要知道我們的特色，越鬧越糟便是我們的特色?！弊詮奈鞣酱笈诖蜷_了中國的大門，這樣的歷史就一直沒變過。從我小學(xué)開始我就聽到政府要的各種改革，到學(xué)校當(dāng)中所有人都要我們創(chuàng)新。但這些東西只能是作為一種命令，實(shí)質(zhì)從來沒達(dá)到，所謂的創(chuàng)新，反而以前的東西都做不好了。自壞家門。
“因此，哄了這么些年，結(jié)果只有兩個明顯的現(xiàn)象：第一，政治只有變動，沒有改革。這樣，民主思想越發(fā)達(dá)，民眾越受苦。第二，政哄越多，青年越浮淺。大家都看政治，不管學(xué)識，即使有救國的真心，而且拿到政權(quán)，也是事到臨頭白瞪眼!沒有應(yīng)付的能力與知識。……于是大家以為政治便是人與人間的敷衍，敷衍便得好便萬事如意，敷衍得不好便要倒臺。所以現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)生不要念書，只要多記幾個新字眼，多學(xué)矣點(diǎn)壞主意，便自許為政治的天才。”這個批判是比較精彩的，內(nèi)涵也已經(jīng)被說清楚了。但現(xiàn)在依然有大把的人，完全認(rèn)識不到這一點(diǎn)。
“有螞蟻的忙亂而沒有螞蟻的勤苦。”“沒有蜂蟻那樣的本領(lǐng)，又沒有人類的智慧。”諷刺人們現(xiàn)在上不大，下不至，現(xiàn)在人很多都處于這樣的狀態(tài)當(dāng)中。
“作政客的口口聲聲是經(jīng)濟(jì)這個，政治那個;作學(xué)生的是扣扣生生這個主意，那個夫斯基;及至你一考問他們，他們?nèi)椎裳?及至你自己真用心去研究，得假冒為善。平民呢，你要給他一個國魂，他笑一笑;你要說，少吃迷葉，他瞪你一眼，說你假冒為善。上至皇上，下至平民，都承認(rèn)作壞事是人生達(dá)到，作好事與受苦是假冒為善。在政治上，我以為無論哪個政治主張，必須由經(jīng)濟(jì)問題入手，無論哪種政治改革必須具有改革的真誠?？墒俏覀兊恼渭揖蜎]有一個懂得經(jīng)濟(jì)問題的，就沒有一個真誠的?！薄爸髁x在外國全是好的，到了我們的手里全變成壞的，無知與物人格使天糧變成迷葉!”這就是我們，我們不懂卻裝懂，覺得自己會說詞語就懂了內(nèi)容，搞著外表，內(nèi)在的一無所知，還在那熱烈起勁的干，簡直是扯淡。
“因?yàn)橹活櫢锩鴽]有建設(shè)的知識與熱誠，于是革命一次增多一些軍隊(duì)，增對一些害民的官吏。”
“我不知道恨誰好，我只得了一個教訓(xùn)：不以人自居的不能得人的待遇;一個人的私心便足以使多少多少同胞受活埋的暴行!“身為一個人要知道自己是人，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的是在領(lǐng)導(dǎo)的位置上要有其相應(yīng)的義務(wù)匹配其相應(yīng)的權(quán)利，因?yàn)槲覀兊臋?quán)利不是生來就被你們所剝奪的，而是我自愿拿出部分給你，來作為你義務(wù)的交還。
貓城記讀后感篇十一
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《貓城七日》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
貓城里的每一個人都是可憐人，他們有人愚昧封建，有人固執(zhí)懦弱，有人逃避埋怨，有人內(nèi)心清明卻仍留守在貓城，不愿踏出一步......
石千斤的固執(zhí)愚昧，對妻子阿水的不信任，以至于對石明亮產(chǎn)生厭惡，進(jìn)行肆意的毒打；阿毛內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的清明或逃避，每天固守著他的幾毛錢的粽子，一人吃飽全家不餓，看著貓城的風(fēng)風(fēng)雨雨；從小被遺棄的瞎子阿光，眼睛雖瞎，內(nèi)心卻明朗，每日在橋邊給人按摩度日，卻一輩子沒有離開貓城；桑老板對生意的知足，為人大方友善，對石明亮的'好心；外表溫和，內(nèi)心犟脾氣的辛老頭，含著對貓城的失望，在月夜里帶著石明亮離開了貓城，死在他鄉(xiāng)；清白有文化的蘇醫(yī)生，被貓城的男男女女羨慕嫉妒著，被流言蜚語著，最后可憐地在貓疫沖突中死在醫(yī)院，連尸體都受人欺辱。
貓城的男女老少，或是愚昧或是封建或是固執(zhí)，卻一直將貓城奉為世界上最好的地方，他們有的人抵制外來人，有的人贊成與外來人貿(mào)易，有的人保持漠不關(guān)心的態(tài)度，卻沒有人想要出去貓城，外面的世界去看看，而不是眼界窄小的只容下貓城這個世界。
石明亮在離開貓城的三十年后帶著辛老頭的骨灰再次踏入八三鎮(zhèn)，一切都沒有變，一直都是一座臨時(shí)建造的鎮(zhèn)子，沒有人愿意去發(fā)展一個臨時(shí)的地方?；氐截埑?，似乎有些了變化，多了些什么，少了些什么，不清楚。但是不變的依然是貓城人的愚昧無知，封建逃避。
沒有貓的貓城，老鼠肆意的貓城。三十年前的貓疫，三十年前的恐慌，三十年前的混亂，貓城人對此有著不可描述的抵制情緒。石明亮因?yàn)樾晾项^的遺言而尋找蘇醫(yī)生，卻在途中發(fā)現(xiàn)了三十年前的貓疫并非是貓疫，而是由于當(dāng)年米酒釀造的失誤造成的疫病。然而最初被冤枉的鄭院長卻不愿再起風(fēng)云，事實(shí)被繼續(xù)隱瞞著。
三十年前，辛老頭帶著石明亮離開貓城這座愚城，三十年后，石明亮也帶著遇到的女孩阿圓離開貓城，似乎是一輪新的輪回。在離去的隧道口，石明亮告別過去的自己，對阿圓說，有一天你長大后，也許會回來。隨后在黑暗的隧道里，他們漸行漸遠(yuǎn)一路向北，把貓城甩在后面，開始他們新的旅途......
貓城記讀后感篇十二
本書十萬字，卻看得內(nèi)心百感交集。一本如此簡短的小說卻能使人讀完后自覺或不自覺地反思現(xiàn)狀，讓我難受、傷心、激動、震撼。這是現(xiàn)在那些幾百萬字的網(wǎng)文小說難以實(shí)現(xiàn)的。
讀完本書，我感覺書中所舉，許多例子都有現(xiàn)在正在發(fā)生的影子，貓人尚“迷葉”和“國魂”而現(xiàn)在的人也有“”和“金錢至上”、不提什么妓女、妻妾、新舊派的激蕩和變革……回過頭來想想，人類的歷史似乎就是不斷重蹈覆轍，循環(huán)往復(fù)的在前進(jìn)，“換湯不換藥”，只是問題顯著和問題隱晦一些。
本書讓我看到了“一個最清醒的貓”大鷹如何為國慷慨赴死，一位“最敷衍的青年”小蝎如何盡力救國，最后無奈求死。時(shí)代的黑暗不可怕，可怕的是麻木不仁，最可怕的是：孤獨(dú)!
要活在清醒中是多么困難!更何況還要想方設(shè)法救國。一個國的人來打，只有兩個人想著救國剩下的都在搶著投降……這是多么可悲的一件事。
生活在當(dāng)今的我們無法想象那個年代人民的愚昧，卻深刻地意識到哪怕是“最古的國”、有“最多的寶貝”和“最富饒的土地”只要我們不努力、自由人代替我們成為國的、寶貝的、土地的主人。
最后我想說本書最令我感觸頗多的：“良心是大于生命的，再見，地球先生。”
讀到此句淚水涌出……良心是大于生命的，就這句話，能使多少青年受益啊!
貓城記讀后感篇十三
作者和朋友坐飛機(jī)到了火星，飛機(jī)碎了，朋友升天了，而作者卻意外地存活了下來。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧，幾乎等于一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。
作者認(rèn)識了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎請作者為它守護(hù)迷林，因?yàn)榇笮J(rèn)為作者這個“外國人”(其實(shí)是外星人)就是迷林的守護(hù)神;大蝎的兒子小蝎去過外國，是個“新派”人物，有一些知識，看不慣貓人國里這些貓人的自私行為，卻又無法改變事實(shí)，只好無比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個妾，最喜歡說的就是“不吃迷葉”，每天要說百十遍：“公使太太，到過外國，我不吃迷葉!”“喂，外國人，你該交房租了，五十國魂(貓國的貨幣)，我們不吃迷葉!”最后，外敵入侵時(shí)，由于貓人的軟弱無能和為自己著想，作者也見證了貓國的滅亡。
總體來說，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時(shí)時(shí)刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失，讓人變懶的植物)，收獲后分給自己的親戚，剩下的高價(jià)賣出;皇帝吃官員進(jìn)貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，饑一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當(dāng)兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對不接觸。
我難以想象——這樣的國家是如何成立的?沒有。
規(guī)章制度。
國內(nèi)到處亂成一團(tuán)糟竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來我想通了因?yàn)檫@個民族過于軟弱過于自私過于愚鈍。它們沒有文化而皇上又過于“聰明”人民講什么他就提倡什么可最后還是一事無成。
貓國的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個世界上生活，只有一條規(guī)則——弱肉強(qiáng)食，適者生存。
說起《貓城記》100個中國人里面可能有99個沒有聽過這本小說的，要提起老舍先生，我想恐怕100個中國人里面可能只有一個沒有聽過他老人家的名字吧!而在國外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥子》并駕齊驅(qū)的。并且，老舍先生也是因?yàn)椤敦埑怯洝穾缀跄昧酥Z貝爾文學(xué)獎。
《貓城記》是以一個科幻小說的形式出現(xiàn)，講我一個中國人坐航天飛機(jī)到了火星。于是，我認(rèn)識了這個星球上最糟糕的一個國家的人——貓城人。這個國家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語用在這個國家上都不為過。他們不勞動，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。
這個國家上的人以各種手段想方設(shè)法的得到“迷葉”和“國魂”(貓城的錢)，為此不惜隨意殺人。這個國家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個國家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點(diǎn)錢的人就是娶老婆和妾，然后就是“哪什么”。連年輕人也是非常的麻木，學(xué)者更是一塌糊涂，古董全部變賣給外國人來換取外國人的東西和“迷葉”。只要與外國人打起仗來就作鳥獸散。
聽到我上面的描述，您想想像不像那個時(shí)候的中國?而且，從某種意義上上來說這本小說揭露了中國人許多最根本的劣根性?！敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼懥巳穗H關(guān)系的復(fù)雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國界的世界性。
由于種種原因，《貓城記》后來沒有出過單行本，收在《老舍文集》中。
我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。這與我一向追求的理智頗有沖突之處。
堅(jiān)守的被動搖，吸收的不能補(bǔ)足，便感到無邊的空虛。我不敢安慰自己說小桶的水倒入大桶，達(dá)了一個新的境界，這種空虛自然會有，而且是暫時(shí)的。這些關(guān)于透支未來的計(jì)劃，我愈發(fā)感覺他的可怕和難以承受。
讀過《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默之風(fēng)格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在斷不能也不肯寫出，因?yàn)橐苫筇?，若我不能找出思考的切入點(diǎn)，是沒有言語的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。但是這一切的事情又都過于繁雜，無用的道理只能培養(yǎng)無用的人，這是我所不愿的，而所謂的直面生活，卻只能得到更多的迷惑。我已不敢把生活做簡單的歸類，說這是生機(jī)所迫，那是遭遇可憐?？傆X得一切的不人道，歷史總該負(fù)那么點(diǎn)責(zé)任。
我覺得，幽默有趣的確應(yīng)該追求，而上面所書正與此相反，原因有二，其一，人發(fā)牢騷打瞌睡并不能使旁人愉快而只能舒暢自己，所以我方才只對自己保存了那可憐的幽默。其二，人不知道自己所言為甚的時(shí)候，不敢隨便幽默，不然做出些挨棍子搖尾巴的朋友樣，雖然高尚，卻不該是人之所為。
語言的學(xué)習(xí)就是機(jī)械的重復(fù)，那重復(fù)的東西就該是某種類似語言的東西，而人的思考多數(shù)情況下并不能影響語言，所以，在重復(fù)機(jī)械的思考中，或許，我學(xué)會了某種空中樓閣般的語言。
老舍先生在1932年完成的一部當(dāng)時(shí)稱得上異類的一部作品《貓城記》，當(dāng)年代表世界文壇最高榮譽(yù)的諾貝爾文學(xué)獎曾經(jīng)鐘情于它。從某種意義上來說，這部作品在當(dāng)時(shí)可算得上是一部超越時(shí)代的作品。當(dāng)這部作品被介紹到西方時(shí)，這種題材及風(fēng)格便深受西方讀者的喜愛。有消息說，在1968年，諾貝爾獎已經(jīng)決定將獎頒給老舍，只是由于他已辭世而作罷。
《貓城記》在開篇部分介紹，主人公乘坐飛機(jī)(船)來到火星，遇到當(dāng)?shù)刂腔凵埲?結(jié)尾部分解釋，主人公目睹貓人國滅亡后半年，乘法國探險(xiǎn)飛機(jī)(船)回到地球。從主人公自救脫險(xiǎn)，結(jié)識貓人朋友，到學(xué)習(xí)貓人語言，進(jìn)入貓國都城歷險(xiǎn)，等等諸多細(xì)節(jié)，無不符合社會科學(xué)邏輯。但在作者寫作之時(shí)，人類所掌握的科技能力對火星了解還十分有限，對火星上是否存在高級生命也沒有定論?？梢哉f整篇小說使筑在一個科學(xué)幻想式的背景上。
在這部作品中，老舍先生的黑色幽默的語言風(fēng)格展露無疑。老舍先生是京味小說的先驅(qū)與代表，但在《貓城記》這部作品中卻沒有像以往那樣用過多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小說特殊背景有關(guān)，另一方面卻是因?yàn)樽髡咝钜鈬L試著一種特殊的語言風(fēng)格。作為貓人看待的另一種外國人，他們在與主人公善意地交流時(shí)有這樣一段話，“我們?yōu)槭裁唇M織這個團(tuán)體呢?因?yàn)楸镜厝说奈蹪崃?xí)慣是無法矯正的，他們的飯食和毒藥差不多，他們的醫(yī)生就是噢，他們就沒有醫(yī)生!”類似口語上的突然轉(zhuǎn)折，常常被設(shè)計(jì)成相聲中的包袱，這里令人莞爾一笑的同時(shí)，也會適宜地引起我們對那一年代的國民在衛(wèi)生、醫(yī)療方面的狀況和習(xí)慣的反思。這篇小說盡管主觀上背離了當(dāng)時(shí)常用的幽默手法，但客觀上偶然地具備了二十世紀(jì)六十年代才被世界廣泛認(rèn)可的黑色幽默藝術(shù)特色。
寫的真好啊!悲涼啊!雖然寫的是外太空的貓人，但是可以叫一本丑陋的中國人。影射的還是我們中國人人性的悲哀。在這本書里，這個溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國的影子，有的影子。有日本人打中國的影子。那屠殺就像南京大屠殺一樣。老師和校長沒有薪水。被批斗，學(xué)生和老師是敵對的，互殺。學(xué)生沒有知識，抵御不了外敵，就會窩里斗。聽主人公講人類穿高跟鞋的美妙，貓女也扶著墻學(xué)習(xí)踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開迷葉。和以前民國的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺好。貓兵遇到攻城的人，一概后退，給錢就投降。皇宮的墻上是堆爛泥，墻下溝填滿臭水。因?yàn)楣コ堑陌伺屡K。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國的滅亡是整個的，連他們的蒼蠅都不剩幾個。)老舍的原話。主人公最后搭法國到火星的探險(xiǎn)飛機(jī)，才回到偉大光明的中國。最后一句結(jié)尾是整篇文字唯一有一點(diǎn)光的地方。其余就是灰暗。
《貓城記》的作者老舍是當(dāng)代有名的大文豪，在小學(xué)我們學(xué)過他的文章《駱駝祥子》，在一次電視節(jié)目中無意看到了這位大文豪另一個作品——《貓城記》。
這篇文章講述的是一架開往火星的飛船，意外降落，只有“我”幸存下來，但卻到了一個奇怪的地方，被一群貓臉人身的人帶到了他們的城市貓城。貓城這個城市在歷史上駐足了兩萬多年，他們很久以前和外國打仗，并且取得了勝利，可是在最近的時(shí)間，他們互相殘殺，忘記了應(yīng)該保衛(wèi)自己的國家，而起了內(nèi)訌，導(dǎo)致自己封閉在自己的城市內(nèi)，而“我”親眼看見了貓人與一群矮子兵的戰(zhàn)爭，使貓城這座擁有兩萬多年文明的古城消失。
作者老舍以第一人稱的方式，向我們展現(xiàn)了一段奇妙而又驚險(xiǎn)，不可思議的國度的消失，其實(shí)這卻是老舍本人當(dāng)時(shí)生活的社會。作者通過這篇文章反映了舊社會人民自私自利，只想自我的本質(zhì)，但同時(shí)也說明了當(dāng)時(shí)社會政府的無能與腐敗，而這我想也是老舍因無法改變這一切，無法抒發(fā)自我的內(nèi)心抱負(fù)，而且并因?yàn)椤啊钡钠群Χ逗拥脑颉?/p>
其實(shí)貓人以及貓城最后的毀滅，同是也折射了老舍想告訴世人的道理——如果再這樣沉淪并只想著自己而且存留自私自利的本質(zhì)那么現(xiàn)在這個社會終將被敵人侵略!
但是現(xiàn)在我們生活的社會卻又是另一番景象，我覺得這與老舍魯迅等用文筆刺殺敵人庸官，喚醒世人的文豪是分不開關(guān)系的我相信在當(dāng)今這個社會我們一定可以再創(chuàng)輝煌!
貓城記讀后感篇十四
說起《貓城記》100個中國人里面可能有99個沒有聽過這本小說的，要提起老舍先生，我想恐怕100個中國人里面可能只有一個沒有聽過他老人家的名字吧！而在國外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥》并駕齊驅(qū)的。并且，老舍先生也是因?yàn)椤敦埑怯洝穾缀跄昧酥Z貝爾文學(xué)獎。
我認(rèn)為諾貝爾文學(xué)獎是一個很不國際化的獎，我之所以這么說，是因?yàn)樵u獎的大師們都是不懂中文的，而中文的小說被翻譯到外國而又翻譯的很好的少之又少，《貓城記》卻是一個例外。《貓城記》被廣泛的翻譯成各國文字（其中就有瑞典文版），并且在各國都很受歡迎，被認(rèn)為是諷刺小說中的精品。前蘇聯(lián)的一本頗有影響的雜志《新世紀(jì)》發(fā)行了老舍的《貓城記》，連載后又出版了單行本，發(fā)行了70萬冊。
《貓城記》是以一個科幻小說的形式出現(xiàn)，講我一個中國人坐航天飛機(jī)到了火星。于是，我認(rèn)識了這個星球上最糟糕的一個國家的人——貓城人。這個國家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語用在這個國家上都不為過。他們不勞動，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。
這個國家上的人以各種手段想方設(shè)法的得到“迷葉”和“國魂”，為此不惜隨意殺人。這個國家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個國家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點(diǎn)錢的人就是娶老婆和妾，然后就是“哪什么”。連年輕人也是非常的麻木，學(xué)者更是一塌糊涂，古董全部變賣給外國人來換取外國人的東西和“迷葉”。只要與外國人打起仗來就作鳥獸散。
聽到我上面的描述，您想想像不像那個時(shí)候的中國？而且，從某種意義上上來說這本小說揭露了中國人許多最根本的劣根性?！敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼懥巳穗H關(guān)系的復(fù)雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國界的世界性。
當(dāng)然，老舍先生寫這本書的'時(shí)候?qū)︸R列主義和紅軍是有誤解的，他把紅軍的長征描寫成是逃跑和向外國人投降，這是不對的。這也是直接導(dǎo)致老舍先生自殺的原因，因?yàn)榻嗫戳诉@本書很不滿意。江青看了這本書后，大怒：這簡直是在污蔑中國，批判！
于是，懦弱的老舍先生投河自殺了。這時(shí)，老舍先生并不知道諾貝爾文學(xué)獎拍板定了他，他選擇了與世訣別的道路。諾貝爾文學(xué)獎從不給死去的人，無論他多么好的著作，多么名聲顯著。于是老舍先生當(dāng)之無愧的第一名被取消，這樣，諾貝爾文學(xué)獎被授予了第二名，1968年得主是日本的川端康成。
由于種種原因，《貓城記》后來沒有出過單行本，收在《老舍文集》中。
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