演講稿是一種在特定場合向聽眾發(fā)表的文稿，它通常用于演示、表達(dá)觀點(diǎn)或者傳遞信息。演講稿是通過語言文字來呈現(xiàn)，最常見的形式包括開頭、正文和結(jié)尾三個部分。演講稿在不同的場合和目的下有著不同的特點(diǎn)和要求，因此，在撰寫演講稿之前，需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和思考。演講稿需要注意語氣和情感的把握，以使演講更具感染力和引發(fā)共鳴。以下是小編為大家整理的演講稿范文，供大家參考?？梢詮倪@些范文中學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用語言技巧、結(jié)構(gòu)布局、感染力等方面的表達(dá)方式，以提升自己的演講水平。讓我們一起來看看吧。
李世默ted演講稿篇一
昨晚聽了一期ted的演講，演講題目就是《長大后你想成為什么樣的人》。剛開始看到這個演講題目的時(shí)候，我內(nèi)心跳出來的答案是“我想成為一個很富有的人”。哈哈，當(dāng)然我現(xiàn)在已經(jīng)是成人后了，要說自己在5歲的時(shí)候想要變成什么樣的人，我現(xiàn)在已經(jīng)很難記起，不過很肯定的是一定不是現(xiàn)在這副模樣的自己。
正如演講者所說的那樣，在孩童時(shí)期，大人們總喜歡這樣逗弄自己，去追問你長大以后要做什么?為什么想成為那樣的人?有的.人也許會說想成為醫(yī)生，因?yàn)榭梢詭腿酥尾?有的人也許會說想成為漫畫家，因?yàn)榭梢援嫵鲎约合矚g的漫畫;有的人也許會想成為律師，因?yàn)楸籺vb里面律師帥帥的樣子吸引。理由千奇百怪，理想也多種多樣。但是現(xiàn)在的你在做什么呢?是否成為了當(dāng)初所希望成為的人。也許你變成了醫(yī)界里最會畫畫的醫(yī)生;也許你成為了最會唱歌的律師;也許你成為了畫漫畫的哲學(xué)家。這時(shí)候你會發(fā)現(xiàn)原來你擁有的潛能不止一種。
演講者將之稱為多相潛能者。按照字面意思我們也不難理解，擁有超過至少一種潛在能量的人。你身邊一定有著這樣的人，她可以在多個領(lǐng)域都做的很好，她有著廣泛的興趣，她可能上個星期還在刻著橡皮章，下個星期又開始抱著吉他彈唱。和她在一起的時(shí)候你會發(fā)現(xiàn)驚喜總是無處不在。因?yàn)槟悴恢老乱幻胨謺贸鍪裁磥碜屇隳康煽诖簟?/p>
我很贊成在一個領(lǐng)域把專業(yè)做到精的人，但是我也相信一個團(tuán)隊(duì)里面是需要有多相潛能者來調(diào)和的。他們可以充分調(diào)動自己的積極性，讓工作變得有趣、生動。最重要的是如果你和她是朋友，那么你的生活可能就會從此與無趣無緣，她們總能帶來新奇的事物，教你有趣的東西，因?yàn)閷τ谒齻冏约憾裕挥胁粩嗟厝プ非笮迈r感，才會讓自己感到滿足。
聯(lián)想到我朋友近期發(fā)生的一件事。她喜歡上了一個男孩子，但是這個男孩子對她忽冷忽熱，她現(xiàn)在也患得患失。我這位朋友就是在工作這一領(lǐng)域有著絕對的可靠性然而在生活上可能并沒有那么有趣的人。所以我只是跟她說首先把你自己變成一個有趣的人，這樣還會擔(dān)心沒有人聯(lián)系你嗎?而且一旦你開始去嘗試學(xué)習(xí)新事物，可能你都無暇去顧及自身的情感問題，因?yàn)槟阋呀?jīng)被征服一個又一個陌生領(lǐng)域的快感所淹沒。
李世默ted演講稿篇二
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
很多年以前，我曾經(jīng)說過，時(shí)間可以改變一切。
歲月如流水，轉(zhuǎn)瞬之間，又是一年過去了。以前習(xí)慣了嘻嘻哈哈、笑容滿面的我，現(xiàn)在時(shí)常稍作停頓，時(shí)而顧盼，時(shí)而思考，一路走來，不斷的思考，不少的煩惱，也不愿錯過每一處風(fēng)景。時(shí)間的力量，不僅在于它可以讓你重新審視這個世界，而且是一種解藥可以沖淡回憶。不愿記起的、快樂的、難以釋懷的、所有的記憶。也可以把人的思維方式也全盤更新一遍。突然有一天，回頭再找尋原來的我，才發(fā)現(xiàn)我已非我。
每個人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。
改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹，方可以永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。
李世默ted演講稿篇三
幸福是平等的，幸福是無價(jià)的，幸福是珍貴的，幸福是每個人都擁有的。
有人會認(rèn)為幸福就是有錢、有勢、有地位，無錢無勢無地位就是不幸福。但誰知道幸福就在我們身邊。如果你和以上人的觀點(diǎn)一樣，那你就太低俗了。
每天回到家，家不是冷冷清清而是有人做好熱騰騰的飯菜等你，這就是幸福。每天的說平平淡淡的，不出任何意外，這就是幸福。每月都有一定的工資，這就是幸福。親朋好友連同自己身體健康、平安，這就是幸福。每天早上醒來，發(fā)現(xiàn)自己還活著，這就是幸福。
幸福不是你有錢有勢有地位就可以得到的，也不是你費(fèi)盡心思就可以得到的，它就在你身邊一直沒走遠(yuǎn)。
幸福很簡單，只是吃飽喝足穿暖有地方住。不要對幸福奢望太多，屬于你的幸福就在你身邊。“鞋合不合腳，只有腳知道。”這和幸不幸福是同一個道理，也許別人看你不幸福，你卻十分幸福。不要盲目追求別人的幸福，到頭來只會“竹籃子打水—一場空。”就連原本屬于自己的幸福也會失去。
所以珍惜你的幸福吧，每個人的幸福都很簡單。
李世默ted演講稿篇四
李世默是加州大學(xué)伯克利分校學(xué)士，斯坦福大學(xué)工商管理學(xué)碩士，復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系及公共事務(wù)學(xué)院博士，是一名風(fēng)險(xiǎn)投資家和政治學(xué)學(xué)者，春秋綜合研究院研究員、中歐國際工商學(xué)院校董及中歐出版集團(tuán)副董事長，中歐創(chuàng)業(yè)營講師、成為資本創(chuàng)始人及執(zhí)行董事，美國阿斯本研究所研究員，美國卡內(nèi)基和平基金會顧問，伯克利加州大學(xué)藝術(shù)博物館董事，是紐約時(shí)報(bào)、南華早報(bào)、環(huán)球時(shí)報(bào)，外交事務(wù)雜志，基督教科學(xué)箴言報(bào)以及郝芬頓郵報(bào)撰稿人。今天本站小編給大家分享一篇李世默的經(jīng)典演講，希望對大家有所幫助。
我出生在“文化大革命”高潮時(shí)的上海。
外婆后來告訴我，她當(dāng)時(shí)抱著襁褓之中啼哭不止的我，心驚膽戰(zhàn)地聽著“武斗”的槍聲。
在我少年時(shí)，我被灌輸了一個關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的大故事，這個“元敘事”是這樣說的：
所有的人類社會都遵循一個線性的目標(biāo)明確的發(fā)展規(guī)律，即從原始社會開始，經(jīng)由奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會，最終過渡到(猜猜這個終點(diǎn)?)共產(chǎn)主義社會。共產(chǎn)主義社會是人類政治、社會發(fā)展的最高階段，所有的人類社會，不管民族、文化、語言有何異同，或早或晚都將演進(jìn)到這一階段。人類社會自此大同，彼此相親相愛，永遠(yuǎn)過著幸福的生活——人間天堂。但在實(shí)現(xiàn)這樣目標(biāo)之前，我們必須投身于正義與邪惡的斗爭，即正義的社會主義與邪惡的資本主義之間的斗爭，正義終將勝利!
當(dāng)然，這就是從馬克思主義發(fā)展而來的社會發(fā)展階段論，這一“元敘事”在中國影響甚廣。
我們從小就被反復(fù)灌輸了這個宏大故事，幾乎融化到了血液之中，篤信不疑。
這個“元敘事”不僅征服了中國，也影響了全世界。世界上曾經(jīng)有整整三分之一人在它籠罩之下。
然而，忽然一夜之間，蘇聯(lián)崩潰，世界滄桑巨變。
我赴美留學(xué)，改宗成為伯克利的嬉皮士，哈哈!
就這樣，開啟了我另一段成年經(jīng)歷，我又被灌輸了一個全新的宏大敘事，仿佛我這輩子只經(jīng)歷那一個還不夠似的。這個宏大敘事的完美程度與早前的那一個不分伯仲。它同樣宣稱，人類社會遵循著一個線性的發(fā)展規(guī)律，指向一個終極目標(biāo)。敘事故事是這樣展開的：
所有的人類社會，不論其文化有何異同，其民眾是基督徒、穆斯林還是儒家信徒，都將從傳統(tǒng)社會過渡到現(xiàn)代社會。在傳統(tǒng)社會中，最基本的社會單位是家庭、氏族、部落等群體;而在現(xiàn)代社會中，最基本的、神圣不可侵犯的社會單位是原子化的個人。所有的個人都被認(rèn)定為是理性的，都有同一個訴求：選舉權(quán)!
因?yàn)槊恳粋€個人都是理性的，一旦有了權(quán)選舉，必然會選出好政府，隨后就可以在好政府的領(lǐng)導(dǎo)下，過上幸福的生活，相當(dāng)于實(shí)現(xiàn)大同社會——又是一個人間天堂。選舉民主制將成為所有國家和民族唯一的政治制度，再加上一個自由放任的市場讓他們發(fā)財(cái)。當(dāng)然，在實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)之前，我們必須投身于正義與邪惡的斗爭，即正義的民主與邪惡的不民主之間的斗爭。前者肩負(fù)著在全世界推動民主的使命，必要時(shí)甚至可以動用武力，來打擊那些不投票不選舉的邪惡勢力。
上述宏大敘事同樣傳播甚廣。根據(jù)“自由之家”的統(tǒng)計(jì)，全世界采用選舉民主制的國家，從1970年的45個已增至20xx年的115個。近20多年來，西方的精英人士孜孜不倦地在全世界奔走，推薦選舉民主這一救世良方。他們聲稱，實(shí)行多黨選舉是拯救發(fā)展中國家于水火的唯一良藥，只要吃下它，就一定會實(shí)現(xiàn)繁榮，否則，永無翻身之日。
但這一次，中國敬謝不敏。
歷史是最好的裁判。僅僅30多年間，中國就從世界上最貧困的農(nóng)業(yè)國，一躍而為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，實(shí)現(xiàn)6.5億人脫貧。實(shí)際上，這期間全世界80%的減貧任務(wù)是由中國完成的。也就是說，如果沒有中國的成績，全世界的減貧成就不值一提。所有老的、新的民主國家的脫貧人口加起來，都不及中國一個零頭。而取得這些成績的中國，沒有實(shí)行他們所謂的選舉，也沒有實(shí)行多黨制。
所以，我禁不住問自己，我眼前畫面到底哪里不對勁兒?我的故鄉(xiāng)上海，一切都已今非昔比，新生企業(yè)如雨后春筍般發(fā)展起來，中產(chǎn)階級以史無前例的速度和規(guī)模在增長。但根據(jù)西方的那個宏大敘事，這一切繁榮景象本不應(yīng)該出現(xiàn)。
面對這一切，我開始做我唯一可以做的事，即思考它!
中國的確是個一黨制的國家，由中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政，不實(shí)行西方意義上的選舉。按照當(dāng)代主流的政治理論，人們據(jù)此可以生成三個判斷，即這個體制一定是僵化的、封閉的、不具合法性的。
但這些論斷被證明是完全錯誤的。事實(shí)恰恰相反，中國的一黨制具有與時(shí)俱進(jìn)的能力、選賢任能的體制、深植于民心的政權(quán)合法性，這些是確保其成功的核心要素。
大多數(shù)政治學(xué)家斷言，一黨制天生缺乏自我糾錯能力，因此很難持久。
但歷史實(shí)踐卻證明這一斷言過于自信。中共已經(jīng)在中國這個世界上最大的國家之一連續(xù)執(zhí)政64年，其政策調(diào)整的幅度超過近代任何國家。從激進(jìn)的土改到“大躍進(jìn)”運(yùn)動，再到土地“準(zhǔn)私有化”;從“文化大革命”到鄧小平的市場化改革。鄧小平的繼任者更進(jìn)一步，主動吸納包括民營企業(yè)家在內(nèi)的新社會階層人士入黨，而這在毛的時(shí)代是不可想象的。事實(shí)證明，中共具有超凡的與時(shí)俱進(jìn)和自我糾錯能力。
過去實(shí)行的一些不再有效的制度也不斷得到糾正和更新。比如，政治領(lǐng)導(dǎo)人的任期制，毛時(shí)期，政治領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)際上是終身任職的。這容易導(dǎo)致大權(quán)獨(dú)攬、不受制約等問題。毛澤東作為現(xiàn)代中國的締造者，在位晚年也未能避免犯下類似的嚴(yán)重錯誤。隨后，中共逐步實(shí)施了領(lǐng)導(dǎo)人的任期制，并將任職的年齡上限確定為68到70歲。
最近很多人聲稱，相比于經(jīng)濟(jì)改革，中國的政治改革嚴(yán)重滯后，因此當(dāng)前亟需在政改中取得突破。這一論斷實(shí)際上是隱藏著政治偏見的話語陷阱，這個話語陷阱預(yù)設(shè)了哪些變革才算所謂的政治改革，只有實(shí)行這些特定的變革才行。事實(shí)上，中國的政治改革從未停滯。與三十年、二十年，甚至十年前相比，中國從基層到高層，從社會各領(lǐng)域到國家治理方式上，都發(fā)生了翻天覆地的變化。如果沒有根本性的政治改革，這一切變化都是不可能的。
我甚至想大膽地判斷說，中共是世界第一流的政治改革專家。
西方主流的觀點(diǎn)認(rèn)為，一黨制意味著政治上封閉，一小撮人把持了權(quán)力，必然導(dǎo)致劣政和腐敗。
的確，腐敗是一個大問題。不過，讓我們先打開視野看一下全景。說起來可能令人難以置信，中共內(nèi)部選賢任能競爭之激烈程度，可能超過世界上所有的政治組織。
前，中共的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央政治局共有25名委員，其中只有5人出身背景優(yōu)越，也就是所謂的“太子黨”。其余20人，包括國家和政府溫家寶，都是平民出身。再看300多人組成的xx屆中央委員會，出身顯赫者的比例更低。可以說，絕大多數(shù)中共高層領(lǐng)導(dǎo)人都是靠自身努力和激烈競爭獲得晉升的。與其他發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家統(tǒng)治精英的出身相比，我們必須承認(rèn)中共內(nèi)部平民出身的干部享有廣闊的晉升空間。
中共如何在一黨制的基礎(chǔ)上保證選賢任能呢?關(guān)鍵之一是有一個強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)，即組織部。對此西方鮮有人知。這套機(jī)制選賢任能的效力，恐怕最成功的商業(yè)公司都會自嘆弗如。
它像一個旋轉(zhuǎn)的金字塔，有三個部位組合而成。
中國的公務(wù)人員分為三類：即政府職能部門、國有企業(yè)，以及政府管轄的事業(yè)單位，如大學(xué)、社區(qū)組織等。公務(wù)人員既可以在某一類部門中長期工作，也可以在三類中交替任職。政府以及相關(guān)機(jī)構(gòu)一年一度地從大學(xué)畢業(yè)生中招錄人員，大部分新人會從最低一級的科員干起。組織部門會根據(jù)其表現(xiàn)，決定是否將其提升到更高的管理職位上，比如副科、科、副處、處。這可不是電影《龍威小子》中的動作名稱，而是嚴(yán)肅的人事工作。
這一區(qū)間的職位包羅萬象，既可以負(fù)責(zé)貧困農(nóng)村的衛(wèi)生工作，也可能負(fù)責(zé)城區(qū)里的招商引資，也可能是一家公司的基層經(jīng)理。各級干部每年都要接受組織部門的考察，其中包括征求上級、下級和同事的反饋意見，以及個人操守審查，此外還有民意調(diào)查，最終擇優(yōu)提職。
在整個職業(yè)生涯中，中共的干部可以在政府職能部門、企業(yè)，以及社會事業(yè)單位等三大領(lǐng)域內(nèi)輪轉(zhuǎn)任職。在基層表現(xiàn)優(yōu)秀的佼佼者可以晉升為副局和正局級干部，進(jìn)入高級干部行列。這一級別的干部，有可能領(lǐng)導(dǎo)數(shù)百萬人口的城區(qū)，也有可能管理年?duì)I業(yè)收入數(shù)億美元的企業(yè)。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)就可以看出選拔局級干部的競爭有多激烈，20xx年，中國科級與副科級干部約為90萬人，處級與副處級干部約為60萬人，而局級與副局級干部僅為4萬人。
在局級干部中，只有最為出眾的極少數(shù)人才有機(jī)會繼續(xù)晉升，最終進(jìn)入中共中央委員會。就職業(yè)生涯來看，一位干部要晉升到高層，期間一般要經(jīng)過二三十年的工作歷練。這過程中有任人唯親的問題嗎，當(dāng)然有。但從根本上，干部是否德才兼?zhèn)洳攀翘岚蔚臎Q定性因素。事實(shí)上，中華帝國的官僚體系有著千年歷史，今天中共的組織部門創(chuàng)造性地繼承了這一獨(dú)特的歷史遺產(chǎn)，并發(fā)展成現(xiàn)代化的制度以培養(yǎng)當(dāng)代中國的政治精英。
的履歷就是非常鮮明的例證。習(xí)的父親確實(shí)是中共的一位前領(lǐng)導(dǎo)人，但他的仕途也歷經(jīng)了30年之久。從村干部做起，一步一個腳印的走到今天這個崗位。在他進(jìn)入中央政治局之前，他領(lǐng)導(dǎo)過的地區(qū)總?cè)丝诶塾?jì)已超過1.5億，創(chuàng)造的gdp合計(jì)超過1.5萬億美元。
千萬不要誤解，這不是針對具體的人，僅僅是事實(shí)的陳述。如果要論政府管理經(jīng)驗(yàn)，小布什在任德州州長前和奧巴馬第一次問鼎美國總統(tǒng)時(shí)，他們資歷還比不上中國一個小縣長。
溫斯頓·丘吉爾曾說：“民主是個壞制度，但其他制度更壞”?？上?，他沒有見識過組織部。
西方人總認(rèn)為多黨競選和普選是合法性的唯一來源。曾有人問我：“中共不經(jīng)選舉執(zhí)政，其合法性從何而來?”我的回答是：“舍我其誰的執(zhí)政能力。”
我們都知道歷史，1949年中共執(zhí)政時(shí)，由于戰(zhàn)火肆虐，外敵橫行，中國的國土四分五裂，滿目瘡痍;中國人的人均壽命僅為41歲。但在今天，中國已躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為在全球有重要影響的大國，人民生活迅速改善，人均壽命排名奇跡般地列中等發(fā)達(dá)國家前茅。
根據(jù)皮尤研究中心在中國的民意。
調(diào)查報(bào)告。
其中一些數(shù)據(jù)反映了中國的主流民意其中大部分?jǐn)?shù)據(jù)在近幾十年來十分穩(wěn)定。
高達(dá)85%的中國民眾，對國家未來方向表示滿意;70%的民眾認(rèn)為在過去的五年生活得到改善;82%的民眾對未來五年頗感樂觀。
英國《金融時(shí)報(bào)》剛剛公布的全球青年人民調(diào)結(jié)果顯示：93%的中國90后年輕人對國家的未來感到樂觀。
如果這不是合法性，那我就不知道到底什么才是合法性了。
相比之下，全世界大部分選舉民主制國家都處于慘淡經(jīng)營的境況。關(guān)于美國和歐洲的政治困境，在座的聽眾都了然于胸，無需我再詳述。除了極少數(shù)例外，大部分采用選舉的發(fā)展中國家，迄今為止還在遭受貧困和戰(zhàn)火的折磨。政府通過選舉上臺后，其支持率在幾個月內(nèi)就會跌到50%以下，從此一蹶不振甚至持續(xù)走低，直到下一次選舉?？梢哉f，民主已經(jīng)陷入“一次選舉，長期后悔”的周期性怪圈。這樣下去，失去合法性的恐怕不是中國的一黨制，而是選舉民主制。
當(dāng)然，我不想造成一種誤會，認(rèn)為中國成為超級大國已經(jīng)指日可待了。中國當(dāng)前面臨重大挑戰(zhàn)，巨大變遷帶來的經(jīng)濟(jì)、社會問題數(shù)不勝數(shù)，譬如環(huán)境污染，食品安全、人口問題。在政治領(lǐng)域，最大的挑戰(zhàn)是腐敗。
目前，腐敗猖獗，危及中國的政治制度及其道德合法性。但是，很多分析人士誤判了腐敗的原因，他們聲稱腐敗是一黨制導(dǎo)致的，只有終結(jié)一黨制才能根絕腐敗。更嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)兒的分析將證明這種觀點(diǎn)毫無根據(jù)。
我是做風(fēng)險(xiǎn)投資的，長于預(yù)測。因此，不做幾個預(yù)測就結(jié)束今天的討論似乎不妥。以下是我的三個預(yù)測：
未來十年：
1.中國將超過美國成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，按人均收入計(jì)算也將在發(fā)展中國家里名列前茅。2.腐敗雖然無法根絕，但將得到有效控制。在透明國際的全球清廉指數(shù)排行榜上，中國有望繼續(xù)提升10到20名，跨入全球最清廉的前60國之列。3.經(jīng)濟(jì)改革會加速實(shí)施，政治改革也將繼續(xù)推進(jìn)，中共仍穩(wěn)固執(zhí)政。
我們正在見證一個時(shí)代的落幕。共產(chǎn)主義和選舉民主制，都是基于普世價(jià)值的“元敘事”。在20世紀(jì)，我們見證了前者因極端教條而失敗;到21世紀(jì)，后者正重蹈同樣的覆轍。“元敘事”就像癌癥一樣，正在從內(nèi)部吞噬民主。我想澄清一下，我并不是要譴責(zé)民主。相反，我認(rèn)為民主政治對西方的崛起和現(xiàn)代世界的誕生居功至偉。然而，很多西方精英把某一種民主形式模式化、普世化，這是西方當(dāng)前各種病癥的病灶所在。如果西方的精英不是將大把的時(shí)間花在向外國推銷民主上，而是更多關(guān)心一下自身的政治改革，恐怕民主還不至于像今天這樣無望。
中國的政治模式不可能取代選舉民主，因?yàn)橹袊鴱牟粚⒆约旱恼沃贫劝b成普世通用的模式，也不熱衷于對外輸出。進(jìn)一步說，中國模式的重要意義，不在于為世界各國提供了一個可以替代選舉民主的新模式，而在于從實(shí)踐上證明了良政的模式不是單一而是多元的，各國都有可能找到適合本國的政治制度。
李世默ted演講稿篇五
布琳.布朗致力于研究人與人的關(guān)系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時(shí)建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報(bào)、即使很困難，也要勇敢面對，因?yàn)楦械酱嗳醮砦疫€活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南?，怎么會苦惱呢?她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔(dān)心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因?yàn)榇蠹移毡檎J(rèn)為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實(shí)?！?笑聲)好。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當(dāng)?！倍莻€做學(xué)術(shù)的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人。“我心想：”為什么不干脆叫魔法小精靈?“(笑聲)我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀。“(笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談?wù)摰?-我們要談?wù)摰脑掝}是關(guān)于拓展認(rèn)知--我想給你們講幾個故事是關(guān)于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認(rèn)知，也確確實(shí)實(shí)改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當(dāng)我還是個年輕的博士研究生的時(shí)候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實(shí)是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當(dāng)然。”你得知道我有一個社會工作的學(xué)士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學(xué)術(shù)生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團(tuán)亂麻，接受它。而我的觀點(diǎn)則傾向于，生活是一團(tuán)亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當(dāng)盒里。(笑聲)我覺得我領(lǐng)悟到了關(guān)鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當(dāng)時(shí)的信條。我當(dāng)時(shí)真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因?yàn)槲覍y成一團(tuán)，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻(xiàn)給每一個人。
所以我的起點(diǎn)是“關(guān)系”。因?yàn)楫?dāng)你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關(guān)系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領(lǐng)域的也好，負(fù)責(zé)精神健康、虐待和疏于看管領(lǐng)域的也好我們所知道的是，關(guān)系是種感應(yīng)的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設(shè)定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關(guān)系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點(diǎn)你做得相當(dāng)棒的地方，還有一點(diǎn)--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點(diǎn)成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因?yàn)楫?dāng)你跟人們談?wù)搻矍?，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當(dāng)你跟人們談?wù)摎w屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當(dāng)你跟人們談?wù)撽P(guān)系，他們跟我講的是如何被斷絕關(guān)系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關(guān)系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計(jì)劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關(guān)系。有沒有一些關(guān)于我的事如果別人知道了或看到了，會認(rèn)為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗(yàn)過恥辱的人不具有人類的同情或關(guān)系。沒人想談?wù)撟约旱聂苁?，你談?wù)摰脑缴?，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好.”的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關(guān)鍵在于要想產(chǎn)生關(guān)系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標(biāo)尺擊潰它的時(shí)候了。我要闖進(jìn)去，把它弄清楚，我要花一年的時(shí)間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運(yùn)作的，然后我要智取勝過它。所以我準(zhǔn)備好了，非常興奮。跟你預(yù)計(jì)的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關(guān)于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時(shí)間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學(xué)到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預(yù)計(jì)的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點(diǎn)集中。有時(shí)人們發(fā)給我期刊報(bào)道，發(fā)給我他們的故事--不計(jì)其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運(yùn)作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實(shí)是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價(jià)值感的人--說到底就是自我價(jià)值感--他們勇于去愛并且擁有強(qiáng)烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價(jià)值。而對于我，那個阻礙人與人之間關(guān)系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關(guān)系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價(jià)值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點(diǎn)癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項(xiàng)研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強(qiáng)烈的自我價(jià)值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實(shí)上，我開始是用四天時(shí)間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因?yàn)槲依鲜窍萑胂窠芸诉d.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當(dāng)它剛出現(xiàn)在英文里的時(shí)候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地?cái)⑹鲆粋€故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認(rèn)自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因?yàn)椋聦?shí)是，我們?nèi)绻荒苌拼约海覀円矡o法善待他人。最后一點(diǎn)，他們都能和他人建立關(guān)系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設(shè)定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關(guān)系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認(rèn)為脆弱是尋求舒適，也不認(rèn)為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關(guān)于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認(rèn)為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎?“我說：”我很好。還不賴。“她說：”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因?yàn)樗麄兊膹U話測量儀很準(zhǔn)(知道你什么時(shí)候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)?！彼f：“你糾結(jié)什么?”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r(jià)值而掙扎的根源，但它同時(shí)又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助。“我補(bǔ)充道：”但是，這跟家庭無關(guān)，跟童年無關(guān)?！?笑聲)“我只需要一些策略?！?笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應(yīng)是這樣的。(笑聲)我接著說：“這很糟糕，對么?”她說：“這不算好，也不算壞?！?笑聲)“它本身就是這樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了。”
(笑聲)。
(悲劇)果然發(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時(shí)間。你知道的，有些人當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時(shí)候，他們放下所有戒備，欣然接受。(我要聲明)一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說，那是長達(dá)一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時(shí)間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應(yīng)對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?我是獨(dú)自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學(xué)到的：我們麻痹脆弱--(例如)當(dāng)我們等待(醫(yī)生)電話的時(shí)候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時(shí)內(nèi)，我收到了150條回復(fù)。因?yàn)槲蚁胫来蠹叶际窃趺聪氲摹?回復(fù)中有)不得不請求丈夫幫忙，因?yàn)槲也×耍椅覀儎偨Y(jié)婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復(fù);被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應(yīng)對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認(rèn)為我們當(dāng)代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴(yán)重的一代。問題是--我從研究中認(rèn)識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅(jiān)果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當(dāng)我們麻痹那些(消極的情感)，我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅(jiān)果松餅。危險(xiǎn)的循環(huán)就這樣這形成了。
(笑聲)。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面;全心全意地去愛，盡管沒有任何擔(dān)保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時(shí)候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時(shí)候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因?yàn)槟芨惺艿竭@種脆弱，這意味著我還活著。“最后，還有最重要的一點(diǎn)，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因?yàn)槲蚁嘈女?dāng)我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時(shí)候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。
(掌聲)。
李世默ted演講稿篇六
ted是世界知名的演講節(jié)目，在ted的演講上我們常?？梢钥吹絹碜允澜绺鲊拿藗冊诠?jié)目上做的引人深思的精彩演講。下面讓我們一起從ted演講稿中學(xué)習(xí)如何寫精彩的演講稿。
幾年前，一個活動策劃人打電話給我， 因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)要做一個演講。 她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！?我心想怎么會苦惱呢? 她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔(dān)心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因?yàn)榇蠹移毡檎J(rèn)為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實(shí)?！比缓笏f：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當(dāng)?！倍莻€做學(xué)術(shù)的感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！蔽倚南耄骸盀槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?”(笑聲)我說：“讓我考慮一下?！蔽以囍钠鹩職?。
我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事——這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：“聽著， 要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！彼f：“哈哈，沒這么個說法呀?！彼晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談?wù)摰摹覀円務(wù)摰脑掝}是關(guān)于拓展認(rèn)知。我想給你們講幾個故事是關(guān)于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認(rèn)知，也確確實(shí)實(shí)改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
1、關(guān)系是我們活著的原因
我的故事從這里開始。當(dāng)我還是個年輕的博士研究生的時(shí)候，第一年，有位研究教授對我們說：“事實(shí)是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！蔽倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當(dāng)然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學(xué)士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學(xué)術(shù)生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團(tuán)亂麻，接受它。而我的觀點(diǎn)則傾向于，生活是一團(tuán)亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當(dāng)盒里。
我覺得我領(lǐng)悟到了關(guān)鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當(dāng)時(shí)的信條。我當(dāng)時(shí)真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因?yàn)槲覍y成一團(tuán)，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻(xiàn)給每一個人。
然后你滿腦子都想著那一點(diǎn)成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因?yàn)楫?dāng)你跟人們談?wù)搻矍椋麄兏嬖V你的是一件讓他們心碎的事。當(dāng)你跟人們談?wù)摎w屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當(dāng)你跟人們談?wù)撽P(guān)系，他們跟我講的是如何被斷絕關(guān)系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的'東西，它揭示了關(guān)系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計(jì)劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關(guān)系。有沒有一些關(guān)于我的事如果別人知道了或看到了，會認(rèn)為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。
沒有體驗(yàn)過恥辱的人不具有人類的同情或關(guān)系。沒人想談?wù)撟约旱聂苁?，你談?wù)摰脑缴伲阍礁械娇蓯u。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?！钡男膽B(tài)--我們都知道這是個什么滋味：“我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！倍芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關(guān)鍵在于要想產(chǎn)生關(guān)系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
2、我恨脆弱!
你知道我怎么看待脆弱，我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標(biāo)尺擊潰它的時(shí)候了。我要闖進(jìn)去，把它弄清楚，我要花一年的時(shí)間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運(yùn)作的，然后我要智取勝過它。所以我準(zhǔn)備好了，非常興奮。跟你預(yù)計(jì)的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關(guān)于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時(shí)間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底這也許是我學(xué)到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預(yù)計(jì)一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點(diǎn)集中。有時(shí)人們發(fā)給我期刊報(bào)道，發(fā)給我他們的故事--不計(jì)其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運(yùn)作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實(shí)是如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價(jià)值感的人——說到底就是自我價(jià)值感。他們勇于去愛并且擁有強(qiáng)烈的歸屬感。另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。
區(qū)分那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價(jià)值。而對于我，那個阻礙人與人之間關(guān)系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關(guān)系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價(jià)值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點(diǎn)癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想我該怎么給這項(xiàng)研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強(qiáng)烈的自我價(jià)值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實(shí)上，我開始是用四天時(shí)間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因?yàn)槲依鲜窍萑胂窠芸诉d.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)：這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。
勇氣，最初的定義，當(dāng)它剛出現(xiàn)在英文里的時(shí)候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地?cái)⑹鲆粋€故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認(rèn)自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，事實(shí)是，我們?nèi)绻荒苌拼约?，我們也無法善待他人。最后一點(diǎn)，他們都能和他人建立關(guān)系，這是很難做到的，前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設(shè)定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關(guān)系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認(rèn)為脆弱是尋求舒適，也不認(rèn)為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關(guān)于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認(rèn)為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
3、是靈魂覺醒，還是精神崩潰?
我當(dāng)時(shí)認(rèn)為那是背叛。我無法相信我盡然對科研宣誓效忠——研究的定義是控制(變量)預(yù)測去研究現(xiàn)象，為了一個明確的目標(biāo)，去控制并預(yù)測。而我現(xiàn)在的使命即控制并預(yù)測卻給出了這樣一個結(jié)果：要想與脆弱共存就得停止控制，停止預(yù)測于是我崩潰了。它確實(shí)是我稱它為崩潰，我的心理醫(yī)生稱它為靈魂的覺醒。
靈魂的覺醒當(dāng)然比精神崩潰要好聽很多，但我跟你說那的確是精神崩潰。然后我不得不暫且把數(shù)據(jù)放一邊，去求助心理醫(yī)生。你知道你是誰當(dāng)你打電話跟你朋友說：“我覺得我需要跟人談?wù)劇Ｄ阌惺裁春玫慕ㄗh嗎?”因?yàn)槲掖蠹s有五個朋友這么回答：“喔。我可不想當(dāng)你的心理醫(yī)生?！蔽艺f：“這是什么意思?”他們說：“我只是想說，別帶上你的標(biāo)尺來見我?！蔽艺f：“行?！?/p>
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：“你好嗎?”我說：“我很好。還不賴。”她說：“發(fā)生了什么事?”這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因?yàn)樗麄兊膹U話測量儀很準(zhǔn)(知道你什么時(shí)候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)?！彼f：”你糾結(jié)什么?”
我其實(shí)很羨慕現(xiàn)在的大學(xué)生們，不是因?yàn)槟贻p，也不是因?yàn)槠?，我羨慕是因?yàn)椋诟贻p的時(shí)候，他們多數(shù)人比我順利一些。
在十幾年前，我因?yàn)樵谛Ｍ饧媛毰膹V告，曠課超過了學(xué)校規(guī)定，被大學(xué)趕出來，那種感受就相當(dāng)于，你跳傘跳到一半，發(fā)現(xiàn)傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨，有一種死過一次的感覺。
我認(rèn)為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我?；钪囊饬x不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈，很多時(shí)候也是一個一個問題?？赡芤?yàn)橛羞^死過一次的經(jīng)歷吧，所以那時(shí)，我最喜歡問的一個問題就是，人活著的意義究竟是什么?當(dāng)時(shí)看了一本書叫《活著》，那本書里最后一段說，活著就是活著，活著本身沒有任何意義。不過我想，也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權(quán)說的，香港的核心價(jià)值就是不斷維護(hù)香港的核心價(jià)值。所以你看，其實(shí)大家都搞不明白什么是價(jià)值，什么是意義。
我有時(shí)候也會問，田樸珺又是誰呢?有時(shí)候呢，我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因?yàn)樗?jīng)常會問三個哲學(xué)問題，你是誰?你到哪里去?你要做什么? 我總是喜歡反復(fù)問自己，活著的意義是什么呢?從我的人生經(jīng)歷里體會到，活著的意義是讓自己變得更美好，從而增加這個世界的美好。
如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我。我認(rèn)為這是我對于生活意義追尋真正的開始，卻是被動的，極不情愿的。常常有人說，這是命運(yùn)跟你開的一個玩笑。而我不這么看，因?yàn)?，這個玩笑也太大了點(diǎn)兒，這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經(jīng)歷。
總之，我希望從書中學(xué)到解決問題的辦法，以度過那段恥辱的時(shí)光，那幾個月不敢見人，走到地鐵里，都低著頭。那時(shí)，我日夜攻讀《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》，坐地鐵看，坐公交看，坐馬桶看，手不釋卷，用句話說：這人魔怔了，為什么要看這本書?因?yàn)槲乙此甲约?，是不是我的為人處世方式有問題?為什么那么多同學(xué)曠課，只處罰我，為什么我被處罰，沒有一個老師替我說話，為什么我被處罰，沒有一個同學(xué)出來挺我，不但沒人挺我，說不定還會點(diǎn)贊。
既然正途把我趕出，我就走一條野路子吧，后來，我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后，我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學(xué)校出來之后，我到香港拍戲，開始了演員生涯，現(xiàn)在有人說那時(shí)的田樸珺是個二流演員，有人說是個三流演員，有人說是個八流演員，總之，這個不入流的演員，一邊靠演戲生活，一邊在地產(chǎn)公司學(xué)著跟合同，學(xué)著怎么談成一個項(xiàng)目，怎么做個好的商人，學(xué)著怎么依靠自己，學(xué)著不依靠青春活下去，還要活得有尊嚴(yán)，還要活得有意義。
人生的意義是要自己更美好，那通過什么途徑到達(dá)這種美好呢?我認(rèn)為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問，如何實(shí)現(xiàn)這種“豐富性”和“可能性”呢?去盡可能地增加經(jīng)歷，擴(kuò)大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩兒。
2011年，我有了不錯的積蓄。當(dāng)我財(cái)務(wù)自由之后，我反而決定蹲下來，看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認(rèn)為我將繼續(xù)把地產(chǎn)生意做下去，我做了一個決定：放棄生意，去紐約。我想，既然，沒有讀完中國的大學(xué)，就在美國找個大學(xué)繼續(xù)讀吧。
李世默ted演講稿篇七
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
社會是一個變化萬千的群體，要想跟上社會的腳步，需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖?，以便更好的和社會融合在一起?/p>
改變環(huán)境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環(huán)境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應(yīng)該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事，只要說“山過來”，山就會自己過來，于是他當(dāng)著弟子們的面對前面的山說“山過來”，但是山卻絲毫未動，對此老者并沒有顯得很尷尬，他說道：“既然山不會過來，那么我們就向它靠近吧?！杯h(huán)境不會因一個人而改變，所以你要努力適應(yīng)。托爾斯泰說過：“世界上有兩種人，一種是行動者，一種是觀望著。很多人都想著要改變世界，卻從未想過改變自己?！笨梢?，改變自己，才能與環(huán)境更好融合。
改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，所以才會存在妒忌和看不慣，但是我們無法讓別人改變他的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，所以我們要改變自己，讓自己學(xué)會欣賞和包容。
一位老師總是抱怨班上有很多調(diào)皮的孩子上課不聽講，教導(dǎo)之后也屢教不改，很是苦惱，她經(jīng)常想盡辦法想要改變那些調(diào)皮的孩子，這時(shí)另一個老師說：“孩子們不聽課也許是老師口才不好，講課的魅力不夠大，所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧?！庇谑抢蠋熼_始努力改變自己，改變上課的形式，很快孩子們不再調(diào)皮了。改變別人不如改變自己，地球不會因一個人而轉(zhuǎn)，當(dāng)一根手指指向別人的時(shí)候，其他四根手指都指向自己，就算錯的不是自己，那也應(yīng)該檢討為什么別人會那么對我，從而改變自己，學(xué)會包容欣賞。
改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣，但我們能改變自己的心情;雖然我們不能改變自己的生命的長短，但是我們能改變自己生命的價(jià)值。有些事情無法改變事實(shí)，但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧，我們將擁有的是改變后的變化。
李世默ted演講稿篇八
李世恩，韓國著名女演員。通過mbc第28期公開招募而進(jìn)入演藝圈。其代表作品有《野人時(shí)代》、《大長今》、《淵蓋蘇文》。曾獲得sbs演技大賞連續(xù)劇部門女配角獎等榮譽(yù)。
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李世默ted演講稿篇九
拖延癥是指在能夠預(yù)料后果有害的情況下，仍然把計(jì)劃要做的事情往后推遲的一種行為。
這種行為深深毒害著我。
晚上8點(diǎn)鐘的時(shí)候，我感覺床正在低聲呼喚我，可我之前一直在看小說，還沒完成我的作業(yè)。算了吧，反正我寫得快，明早起來一樣能寫完。于是，我倒在床上就睡著了。
第2天早上，我突然睜開眼睛，想起作業(yè)還沒寫。我剛要伸手去拿作業(yè)，床就把我吸了回來，我不自覺地瞇上了眼睛，卻見作業(yè)卷攤在床上，我馬上拿起筆刷刷地寫了起來。2分鐘過去了，我寫完了所有的作業(yè)，我心里暗暗高興，簡直不敢相信我居然能寫的那么快。既然寫完了，那就再睡一會兒吧，我把作業(yè)放在了床頭，便又睡著了。
當(dāng)我睡得正香的時(shí)候，只聽媽媽大吼一聲：“小兔崽子快起床!”這一聲，嚇得我一機(jī)靈，我撇了撇嘴，不滿意地說道：“我作業(yè)都寫完了，就不能再睡一會兒嗎?”說著，我還用手往床頭劃了劃，可令我驚訝的是，床頭空蕩蕩的，什么東西都沒有!我睜開了眼睛，瞧了瞧床頭，真的什么都沒有，我看向書包，發(fā)現(xiàn)作業(yè)卷還在書包里靜靜地躺著，翻開一看，作業(yè)一頁都沒寫!這是什么情況?我傻眼了，我剛才明明把作業(yè)都寫完了呀。原來，我在想象中寫完了作業(yè)。看來，沒完成作業(yè)睡覺也不安心呀。
拖延時(shí)間是世界上最省力的事情，但后果不堪設(shè)想。我希望我能盡快地克服拖延癥，變成一個守時(shí)的人、一個有生活規(guī)律的人、一個身邊的朋友都信賴的人。
李世默ted演講稿篇十
（一）。
三月的洛陽，點(diǎn)亂紅山碎杏發(fā)，鋪平綠水新蘋生，十里湖光千世夢，花語雨初嬉笑回。而那年的三月，白雁翅低仍重飛，黃鸝舌澀未成語，縱使是曠世遷客騷人也難揄揚(yáng)曾經(jīng)這如仙境般的美景。他們的眼中只是，泥上飄零許多愁，落水邊花未隨流；只是，感時(shí)殘花濺血淚，恨別憔鳥驚恨心。那年，國家天下，內(nèi)外憂患，人心惶惶。那年，朝廷政權(quán)搖搖欲墜，動蕩不安，眼看著這曾經(jīng)盛世民族如今將逢滅頂之災(zāi)。
那年，朝中，權(quán)臣當(dāng)?shù)?，把持朝政。新帝幼小，是非不分。邊境，四面臨敵，千里報(bào)急。朝廷卻遲遲不肯發(fā)兵救援。守邊大將葉護(hù)一人難敵萬眾，被困敵軍，生死未卜。權(quán)臣說服幼帝讓將軍之子葉寒下洛陽，尋找傳說中的絕世寶劍，傳說，“寶劍一出，無與爭鋒，以一敵萬，救民水火?！?/p>
那年，葉寒來到洛陽。
陰沉沉的風(fēng)刮過洛陽邊界，天空中有無數(shù)只鳥雀盤旋哀鳴，濃烈的悲哀從葉寒狼眼般狹長深邃的眼睛中漸漸滲出。突逢家變，年少的他，挑起家主的負(fù)擔(dān)。背負(fù)國仇，無援的他，擔(dān)起救國的重任。誰來憐惜，這個昔日冷漠倔犟的少年。多日的跋涉，身心雙疲的他，兩眼一黑，重重的倒在地上，暈了過去。
不知多久，褥席上，葉寒躺著，嘴角微微上揚(yáng)，不知他在夢中遇到了誰。微瞬間，葉寒醒了。睜開眼，發(fā)現(xiàn)自己躺在一張干凈的床上，身邊是一個清秀的少年。
“我是言幽，是我救了你。你的身體很弱，需要休息。”少年對著葉寒說。
“嗯？恩！”話雖短，卻是溫暖。葉寒笑了，這種感覺好像父親。
“來，喝藥?！焙邝聍竦乃幩?，泛著波痕。葉寒斜覷著言幽，那雙眼睛似乎與夢中的人影重疊，一樣的光彩熠熠，似夜空中的星，折射出柔和的顏色，卻帶著點(diǎn)點(diǎn)憂愁。
“父親……”葉寒低頭不知在自語什么。
（二）。
數(shù)月過去，天地景物，宛若迷霧。山澗四季，水面漣漪，草際煙光，月下花容，杲杲云彩，風(fēng)中飄逸。那天晚上，赤橙色的星辰點(diǎn)綴著墨藍(lán)色的天空，夜彌漫著溫馨的顏色。那天山上，磷光瑩瑩，螢火蟲閃著模糊地綠光，連綴起一片綠色，好似夜空的倒影，迷茫而又清晰。言幽突然開口道：“你，想要什么？”
葉寒眉頭不見任何波瀾，默默注視夜空許久，方回聲：“我要找到寶劍，復(fù)興我朝?！币鈿獠l(fā)，“我要救父親，我的父親……”黯然泣下，聲音漸小，一抽一噎。
“男兒有淚不輕彈，不要哭?！毖杂牡穆曇羟f重有威嚴(yán)，“我們會救出來的?！?/p>
“嗯?！比~寒望著像似父親的眼神，頷首一點(diǎn)，漸漸凝神，雙眉緊蹙，脆弱的臉上浮現(xiàn)如山般堅(jiān)毅，如月般冷漠倔強(qiáng)。
又是長時(shí)間的沉默。
言幽突然又道“生在亂時(shí)，是我們的不幸。但，國破山在，城春草木，只待煙雨，雨潤如舒。逢在痛時(shí)，是我們的不甘，但，寶劍鋒從磨礪出。是英雄，終顯本色，仗劍縱路，才是漫游名山的錚錚傲骨。即使，一把銹跡斑駁的劍?！?/p>
“是！”葉寒鏗鏘有力的回答。
擱淺的記憶一點(diǎn)點(diǎn)塵封重啟，葉寒的腦海閃爍嘶嘶火光：
“喲，這不是言幽嗎？怎么，又出來行騙了。害人還沒害夠嗎？”每每這聲音如刺般在葉寒的腦中回旋。
“我不是?！毖杂牡穆曇艏贝夙懫?，卻惜在人們的嬉笑中，反駁聲消失在人海。他的眉角是落寞，是憂愁，是痛恨，是不甘。
葉寒懂了，他知道言幽如同自己有不堪回首的過去，有自己的痛，有自己的殤，一直，深深埋在內(nèi)心最深處。葉寒明了，他知道言幽在等待屬于自己的命輪，等待有一天自己俯看天下。
“那你呢？”葉寒道。
“我。呵呵，我枉費(fèi)一生醫(yī)術(shù)。哼，終有一天，我會站在顛峰，讓天下的人都知道我言幽是何等的醫(yī)術(shù)高超?！彪p拳緊握，眉角是堅(jiān)毅，是凝重。
“可為何他們不信，他們寧愿死也不信，我說他們喝的符湯有毒，不能喝。他們不聽，喝了，死了人，還怪罪于我，說我得罪神明，神明降罪，害他們慘死，為什么？”言幽大喊，“為什么，為什么？”
“呵?！比~寒苦笑。在村里住了幾月，漸漸的打聽到言幽的事，他不能說什么，也不能做什么，他知道是村民的無知，可這有什么辦法，村民信神明，不信言幽。每當(dāng)他問村民言幽的事，他們總是咬牙切齒，恨不得噬其肉，飲其血。
是??？為什么？我們只是少年，為何，為何？
黑夜總是會過去的，風(fēng)如海嘯席卷而過，劃開黎明的光彩。
（三）。
輕輕的用嘆息掩埋疲憊，輕輕的用嘆息遠(yuǎn)離血腥，輕輕的用嘆息牽手，道一聲“能行”，輕輕的用嘆息別離殤時(shí)，流轉(zhuǎn)命輪。已經(jīng)一個月了，那天晚上的對話后，他們投身軍營，開始了流離顛沛的生活。
葉寒沒有再去找寶劍，沒有再把希望全部寄托在寶劍上，他相信了言幽，要靠自己的雙手趕走敵人，靠自己的努力救出父親。他當(dāng)小兵起，一步一步的向上。
黑夜漫長，輕輕闔眼，葉寒睡了。的人金袍戰(zhàn)衣，意氣奮發(fā)。金戈鐵馬，馳騁沙場。臉上，沒有隨著歲月的流失日漸滄桑?！昂畠骸畠骸币槐楸榈膯局?。夢中的葉寒突然緊皺眉頭，不安的夢魘纏著他，“不要……血……父親……”。
白帳撩起，言幽站在了床前，“醒醒，醒醒?！毖杂膿u動著葉寒的身軀，輕輕拍打葉寒的臉。葉寒睜開眼，短短一瞬，“言幽，謝謝你?！毖杂闹皇菧\淺的一笑。他也從軍了，當(dāng)了軍醫(yī)。葉寒看著瞬即而逝的笑容，想起夢中的一幕，父親被困，齊唰唰的劍砍到他身上，他心悸了?！皼]事，只是噩夢。”言幽淡淡地說。葉寒看著類似父親眼睛，輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。
鼓角聲暮靄中響起，無數(shù)將士戰(zhàn)場中撕殺，滿地血流，殷紅一片。一個，兩個，不停的倒下。幾天幾夜的撕殺，將士們累到了極點(diǎn)。這幾天幾夜，將士們打退敵人的一輪又一輪的突襲，今天，成功了。躺在沙地上，將士們欣慰地露出了笑容，他們沒有死，活著，見到了黎明的期盼。軍旗飄揚(yáng)，旗下，一黑一白。黑色鎧甲，白色軍袍，如今，他們成就了未來。
不敗少年將軍葉寒，絕世軍營神醫(yī)言幽，他們，生死闊契。烹羊宰牛戰(zhàn)場為樂，風(fēng)蕭蕭兮暢行天涯。
霎時(shí)，他們名聲響徹大江南北，震撼一時(shí)多少豪杰。
霎時(shí)，敵人聞風(fēng)喪膽望風(fēng)而逃，卷起多少千堆風(fēng)雪。
千古江山踏歌恒飛，尋常巷陌風(fēng)雨共濟(jì)。秋牡丹滿盛中，他們帶著凌人的傲慢，紫陌紅塵中，日久彌香?；êＶ?，輕轉(zhuǎn)羅盤，旋開了通往盛世的大道。
（四）。
風(fēng)塵揚(yáng)，金夕消。
蹄聲，塞滿了天與地。
蹄聲驟聚，一黑一白，在蒼黃的日影下浮動。他們，騎著馬，奔騰。
勝利的那天，葉寒救出了父親。站在敵軍營前，葉寒的心，久久不能平息。一顫一顫的?！暗?。”喊出了多少天的期盼，多少天的痛楚?！疤昧?，真是太好了！”葉寒歡呼，露出少年的天真。言幽一旁站著，露出了淺淺的微笑，他由衷的高興：“是太好了，是太好了！”堇色的余輝下拉長了三人的身影。
金黃的沙翻滾，馬背上的兩個少年望著火紅的遠(yuǎn)方，望著曾經(jīng)敵寇猖狂的地方，一串淚，一串淚辛酸的淚，一串淚至死也不會凝竭的淚，粉碎在金黃的塵沙上，粉碎著重重疊疊的昨日，屈辱的昨日，殤痛的昨日。他們流出了一個笑容，流出了一個皇家的未來，流出了命輪的流轉(zhuǎn)。
“阿寒，你說那些村民會相信我嗎？”
“會，一定會的?！?/p>
……。
晨初。
李世默ted演講稿篇十一
艾米·穆林斯，aimeemullins，殘奧會短跑冠軍。天生沒有腓骨，在嬰兒時(shí)期就作了膝蓋以下的雙腿截肢。她學(xué)習(xí)靠義肢走路、跑步——在國家級和國際級的短跑比賽中奪冠，并在阿特蘭大殘奧會破紀(jì)錄。她在gerogetown讀歷史和外交兩個專業(yè)，成為美國大學(xué)生體育協(xié)會第一級田徑比賽的第一個雙腿截肢選手。畢業(yè)后，mullins做過一些模特工作——包括alexandermcqueen的一個傳奇的天橋時(shí)裝秀。然后她參加過一些演出，在matthewbarney的《懸絲》中以豹皇后的形象出現(xiàn)。
她是一名運(yùn)動員、模特和演員。她接受了膝蓋以下的雙腿截肢。她把義肢比作太陽眼鏡。她說：“只要態(tài)度堅(jiān)定，你就可以不管任何東西，就像她的出現(xiàn)把人們嚇得目瞪口呆那樣?！?/p>
當(dāng)時(shí)我正與一群約有三百名的小孩說話，年齡為六至八歲，在一間兒童博物館。而我?guī)Я艘粋€裝滿義肢的袋子，跟你們在這里看到的差不多，還將它們擺放在一張桌子上，給小孩看。就我的經(jīng)驗(yàn)而言，孩子天生充滿好奇心，尤其是對于他們不知道、不明白，或是對他們而言陌生的事物。
他們只學(xué)到對差異性感到害怕，當(dāng)大人影響他們做出那樣的表現(xiàn)，也或許是壓抑了他們本有的好奇心，又或是，不允許他們問問題，希望他們變成有禮貌的小孩。所以，我想像一年級的老師走出大堂，帶著一群不守規(guī)矩的孩子，老師會說：“好啦，不管怎樣，就是別盯著她的腿看。”
但是，問題就在這兒。我之所以會在那兒，就是想讓孩子們觀察和探索。所以我就和大人達(dá)成了協(xié)定，讓孩子們在沒有成人陪伴下進(jìn)來待兩分鐘。門打開后，孩子們俯身擺弄起義肢。他們這兒戳戳那兒碰碰，搖搖腳趾頭，還試著把整個身體壓在短跑義肢上，看看會有什么反應(yīng)。
我說道：“孩子們，動動腦。我今天早上醒來，決定要能夠跳過這幢房子，沒什么大不了的，不過兩三層的高度。但是，如果你能想到，任何動物、超級英雄、卡通人物，任何你夢想成為的人、物，你會給我造一副什麼樣的腿呢?”
立即有孩子答道：“袋鼠!”“不對，不對!應(yīng)該是青蛙!”“不對，應(yīng)該是神探加杰特(上世紀(jì)80年代動畫人物)!”“不對，不對，都不對!應(yīng)該是超人特攻隊(duì)(迪士尼出品動畫電影)?！边€有其他一些我不太熟悉的人物。然后，一個8歲的孩子說道：“海，為什么你不想飛呢?”所有在場的人，包括我，都驚嘆道“對啊”。(笑聲)就這樣，我從一個女人，從一個這些孩子被告知用「殘疾」來形容的人，變成了一個擁有他們所沒有之潛能的人，一個很有可能有超人能力的人。很有趣吧!
在座有些人前在ted見過我，當(dāng)時(shí)人們熱烈討論這種演講是如何改變?nèi)松?，不管你是聽眾還是發(fā)言人，我也不例外。ted可以說是開啟了我之后10年的探索。當(dāng)時(shí)，我展示的義肢是修復(fù)術(shù)的創(chuàng)新技術(shù)，我當(dāng)時(shí)接上了碳纖維製成仿獵豹后肢的短跑義肢，可能你們昨天有看過。而這些噴漆硅膠義肢是這樣的栩栩如生。
當(dāng)時(shí)，我有機(jī)會號召傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)修復(fù)領(lǐng)域之外的革新者，讓他們把才智與科學(xué)、藝術(shù)相結(jié)合來製造義肢。這樣我們就不必把外觀、功能和美學(xué)劃分開來，并賦予不同的價(jià)值。幸運(yùn)的是，很多人作出了回應(yīng)，旅程就這樣開始了，很有趣。當(dāng)時(shí)和我一起的還有一個ted與會者cheepearlman，希望她今天也在場。她當(dāng)時(shí)是一本名為《id》的雜志編輯，她將我的照片放在封面。
接下來我開始了一場奇妙的旅程，當(dāng)時(shí)我碰到了很多奇妙的人和事，許多人邀請我去世界各地演講，關(guān)于仿獵豹義肢技術(shù)。人們在演講后找上我。不論男女，談話內(nèi)容不外乎「要知道，aimme，你很迷人，一點(diǎn)不像有殘疾」。(笑聲)我想，這太好了，因?yàn)槲乙稽c(diǎn)也不自覺是殘障，這真的大大地打開了我對這個主題的眼界。
美也可以被探索，一個美麗的女人應(yīng)該長什麼樣?什麼是性感的身體?很有趣的是，從一個人的角度看，殘疾意味著什麼?我是說，有人——像pamelaanderson(美國艷星，以胸大著稱)整形比我多，可沒人說她殘疾。(笑聲)。
三個月后，我初次為alexandermcqueen走秀，穿戴著一副實(shí)木手工義肢，沒有人知道——大家都以為那是木靴。事實(shí)上，它們現(xiàn)在就在臺上，葡萄藤、木蘭花，令人驚豔。詩意很重要，能把陳腐和受忽視的東西提升到高層次，進(jìn)入藝術(shù)的境界，能把令人生畏的東西轉(zhuǎn)化成引人入勝的東西，讓人駐足良久，甚至他們可能會理解。
這些是從我下一個冒險(xiǎn)中學(xué)到的。藝術(shù)家matthewbarney在他的影片《懸絲》，也就是這部影片讓我真正地察覺到，我的義肢竟可以成為雕塑品。這時(shí)，我開始不需要模仿人體，在美學(xué)上我是完美的。后來我們研制了人們稱為「玻璃腿」的義肢。雖然它們實(shí)際上是由剔透的聚胺甲酸酯製成，也就是製造保齡球的材料，很重!后來我們塑造了這種用泥土做的義肢，其中有馬鈴薯的根系，再把甜菜根種在頂端，還裝上了很可愛的銅質(zhì)腳趾，就這樣完成了一項(xiàng)杰作。
另一個造型是半女半豹，是對我運(yùn)動員生涯的小小致敬，14個小時(shí)的義肢彩繪，才看起來像有靈活爪子，尾巴搖來搖去的生物，有點(diǎn)像壁虎。(笑聲)另一副我們合作的是這一雙腳，看起來有那麼一點(diǎn)像水母，同樣也是聚胺甲酸酯製成的。這副義肢唯一的用途就是除了電影裡的展示，就是給人們感官刺激并激發(fā)人們的想像，所以奇思妙想很重要。
今天，我?guī)Я酥辽偈绷x肢，它們是由不同的人為我製作的。不同的義肢給了我對腳下大地的不同體驗(yàn)。我還可以改變身高，我有五種不同的身高。今天，我有6尺1(約186cm)。我身上這副義肢大概是一年前做的，在英國的多西特整形外科做的，我把它們帶回曼哈頓的家裡。
我回來后第一次外出是去參加一場高級宴會，舞會上有個我認(rèn)識多年的女士，不過那時(shí)我只有5尺8(約177cm)。她看到我驚訝不已，她說道：“你怎麼那麼高!”我說道：“是啊，挺好玩的，不是嗎?”有點(diǎn)像站在踩高蹺，我從此對門框的高度有了全新體驗(yàn)，這是始料未及的，我樂在其中。她看著我說道：“但是，aimme，這可不公平”，最奇妙的是她是認(rèn)真的，能隨意改變身高，可不公平。
那時(shí)我才知道，也就是這時(shí)我才知道社會上人們的話題在近10年來已有了重大變革。不再只是克服先天障礙，是關(guān)于提升，是關(guān)于潛能。義肢的作用不再僅局限于代替身體缺失的部分，它們可以作為一種象徵，象徵使用者可以在屬于他們的空間里隨心所欲地創(chuàng)造東西。所以那些社會一度認(rèn)為是殘障的人，可以成為塑造自己個性的建筑師，并且的確在繼續(xù)改變那些個性，僅憑設(shè)計(jì)自己的身體，從一個賦予你能力的地方獲取靈感。
現(xiàn)在令我激動不已的是通過尖端科技，機(jī)器人技術(shù)、仿生學(xué)及由來已久的詩意，我們向瞭解自身的集體人性邁進(jìn)了一步。我認(rèn)為要發(fā)掘自身人性的全部潛質(zhì)，就要贊美那些令人心碎的力量，那些光榮的殘缺，人人都有。
我想起了莎士比亞筆下的夏洛克：「你們要是用刀劍刺我們，我們不是也會出血的嗎?你們要是搔我們的癢，我們不是也會笑出來的嗎?」這就是我們的人性，及其所有的潛質(zhì)，也正是這些讓我們熠熠生輝。謝謝。
李世默ted演講稿篇十二
同志們：
為加快城市化進(jìn)程，市委、市政府決定把今年定為全市的“城市創(chuàng)建年”，并把一城兩路建設(shè)及綜合治理工作作為今年城市建設(shè)的重點(diǎn)，下大力氣對城區(qū)及鄭密路、密杞路進(jìn)行綜合治理和改造建設(shè)。上半年，首先進(jìn)行嵩山大道拆遷改造和街景整治，要通過大規(guī)模的集中建設(shè)和治理，把嵩山大道建設(shè)成為過往新密的迎賓大道，展示新密對外形象的窗口，反映新密時(shí)代特色的風(fēng)景線。下面，我就對此項(xiàng)工作講三點(diǎn)意見：
一、充分認(rèn)識加快城鎮(zhèn)建設(shè)和創(chuàng)建文明城市的重大意義。
加快城市化進(jìn)程是我市“十五”規(guī)劃乃至今后一段時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)，新密在完成了工業(yè)的原始積累及由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變之后，真正對新密社會經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用的是城市建設(shè)，是加快城市化進(jìn)程。其根本的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一是有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高城鄉(xiāng)人民生活水平。不論是現(xiàn)代工業(yè)，還是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，只有依托城鎮(zhèn)才能發(fā)展起來，只有加快城鎮(zhèn)建設(shè)、加快城市化進(jìn)程，才能把我們農(nóng)村大量的勞動力轉(zhuǎn)移到二、三產(chǎn)業(yè)來，才能加快整個經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的步伐，加快群眾脫貧致富的步伐。加快城市化進(jìn)程，有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，有利于組織農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移。要讓群眾富起來，就必須千方百計(jì)把我們新密近60萬的農(nóng)民盡可能多的從我們少量的土地上解放出來，向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移的越多，群眾致富的步伐就越快，走出土地的農(nóng)民越多，我們的農(nóng)民就越有希望。因此，我們要通過加快城鎮(zhèn)建設(shè)、創(chuàng)建文明城市，提高城市居民的生活質(zhì)量，改善城市基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境，進(jìn)一步提高城市對廣大農(nóng)民向城市聚集的吸引力。
二是有利于塑造城市形象，優(yōu)化投資環(huán)境。創(chuàng)造城市優(yōu)美環(huán)境，樹立文明城市良好形象，是城市現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。城市環(huán)境優(yōu)美，基礎(chǔ)設(shè)施齊全，功能完備，是招商引資的前提，是投資環(huán)境的硬件平臺。因此，為了增強(qiáng)城市聚集人口，吸納資金，配置資源的能力，我們必須把城市建設(shè)好、管理好。
三是有利于拉動投資，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展。對新密而言，拉動經(jīng)濟(jì)增長主要是投資和消費(fèi)。隨著城鎮(zhèn)建設(shè)的加快和規(guī)模的擴(kuò)張，它能最大限度地制造投資需求。同時(shí)，只有加快城鎮(zhèn)建設(shè)，促使更多的人口向城鎮(zhèn)聚集，才能最大限度地刺激消費(fèi)，從而拉動經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
二、正確理解加快城鎮(zhèn)建設(shè)是當(dāng)前形勢發(fā)展的迫切需要。
今年城市建設(shè)的項(xiàng)目多，投資額度大，工程任務(wù)重，為什么。
要在目前財(cái)政困難、經(jīng)濟(jì)緊張的情況下，搞這么大的動作?
一是實(shí)現(xiàn)《新密市城市總體規(guī)劃》內(nèi)容的需要。20__年新密市政府根據(jù)省、鄭州市人民政府關(guān)于加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程的要求，投資300多萬元，聘請上海同濟(jì)大學(xué)和清華大學(xué)對新密市城市規(guī)劃進(jìn)行了修編，去年7月10日通過評審，并付諸實(shí)施。它是新密城市未來10—20__年建設(shè)發(fā)展的藍(lán)圖和依據(jù)。要想把新密建設(shè)好，打扮得更漂亮，我們必須盡快實(shí)施規(guī)劃。
二是進(jìn)入全省26個加快城市化進(jìn)程重點(diǎn)縣(市)的需要。經(jīng)過市委、市政府和市直有關(guān)部門的努力，新密已被列入省政府加快城市化進(jìn)程的26個重點(diǎn)縣市之一。我們必須完成省委、省政府給我們確定的加快城市化進(jìn)程的目標(biāo)和任務(wù)，不斷提升城市建設(shè)和發(fā)展水平，才能盡快享受到省政府、鄭州市制定的包括撥付資金、融資方式、土地等方面的優(yōu)惠政策。
三是全市人民的迫切要求和共同心愿。從代表和委員提出的議案來看，20__年城建方面議案達(dá)64件，占全市議案總數(shù)的31.8%，20__年45件，占26.5%，呈居高不下的態(tài)勢，它一方面反映了廣大人民群眾對城市建設(shè)的關(guān)注，另一方面，也反映出城市建設(shè)方面存在的問題很多。為此，按照重要思想的要求，我們決定撲下身子，狠抓城市建設(shè)。
四是與周邊縣(市)城市發(fā)展相比較的需要。目前，鄭州市六個縣市，登封市、新鄭市已經(jīng)進(jìn)入國家文明城市和園林城市，滎陽、中牟去年都已開始爭創(chuàng)文明城市，我們也不能甘居人后，今年，一定要通過扎扎實(shí)實(shí)的工作和努力來爭創(chuàng)文明城市，把我市城鎮(zhèn)建設(shè)和管理提高到一個新的水平。
五是我們已具備了集中力量進(jìn)行城市建設(shè)和改造的條件與基礎(chǔ)。我市經(jīng)過二十多年的精心建設(shè)，已經(jīng)形成了以東西大街為主軸，農(nóng)業(yè)路為縱軸的大十字框架和三縱三橫的城市道路網(wǎng)絡(luò)。在城市管理方面，形成了條塊結(jié)合，以塊為主的管理體制。在小城鎮(zhèn)建設(shè)方面，劉寨、大隗、超化建設(shè)初具規(guī)模，勢頭良好，為我們城市建設(shè)積累了很多經(jīng)驗(yàn)。
三、領(lǐng)導(dǎo)重視，全民參戰(zhàn)，確保城市建設(shè)和環(huán)境整治工作取得圓滿成效。
城市建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，20__年的建設(shè)工程是一場大的戰(zhàn)役，要打好這場攻堅(jiān)戰(zhàn)，我認(rèn)為重要的有兩點(diǎn)：一是領(lǐng)導(dǎo)重視，親自上陣?？梢栽O(shè)想，今年的城建工作將會遇到不少的困難及問題，如拆遷問題、建設(shè)資金問題、工程進(jìn)度問題、工程質(zhì)量問題等等。但是，市委、市政府的決心已定，目標(biāo)任務(wù)已經(jīng)明確，不容商量沒有余地。各有關(guān)單位的黨政一把手必須親自抓。不得講價(jià)錢、談條件、打折扣，否則，市委、市政府將采取組織措施，加以保障。二是全民動員，全民參戰(zhàn)。城市建設(shè)基本的指導(dǎo)思想之一就是“人民城市人民建”。城市建設(shè)的成果人人共享，但是也必須有所付出。今年的城市建設(shè)這么大的動作，僅靠市財(cái)政投入是不現(xiàn)實(shí)的。為此，要通過今天的大會，以及新聞部門的廣泛宣傳，讓全市人民理解“人民城市人民建，建好城市為人民”的道理，動員全市人民關(guān)心城市建設(shè)、參加城市建設(shè)、支持城市建設(shè)，有力出力、有物出物、有錢出錢?？傊?，市委、市政府相信，只要全市人民上下一致，萬眾一心，我們城市的明天一定會更加燦爛，更加美好。
謝謝大家。
李世默ted演講稿篇十三
這篇簡短的ted演講稿范文是我們精心挑選的，但愿對你有參考作用。
布琳。布朗致力于研究人與人的關(guān)系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時(shí)建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報(bào)、即使很困難，也要勇敢面對，因?yàn)楦械酱嗳醮砦疫€活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南耄趺磿鄲滥?？她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔(dān)心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因?yàn)榇蠹移毡檎J(rèn)為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實(shí)?！保ㄐβ暎┖谩Ｈ缓笏f：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當(dāng)?！倍莻€做學(xué)術(shù)的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么？”她說：“我要稱你為講故事的人。"我心想：”為什么不干脆叫魔法小精靈？“（笑聲）我說：”讓我考慮一下。“我試著鼓起勇氣。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事；這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人。“她說：”哈哈，沒這么個說法呀?！埃ㄐβ暎┧晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談?wù)摰?-我們要談?wù)摰脑掝}是關(guān)于拓展認(rèn)知--我想給你們講幾個故事是關(guān)于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認(rèn)知，也確確實(shí)實(shí)改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當(dāng)我還是個年輕的博士研究生的時(shí)候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實(shí)是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么？”他說：“當(dāng)然。”你得知道我有一個社會工作的學(xué)士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學(xué)術(shù)生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團(tuán)亂麻，接受它。而我的觀點(diǎn)則傾向于，生活是一團(tuán)亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當(dāng)盒里。（笑聲）我覺得我領(lǐng)悟到了關(guān)鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當(dāng)時(shí)的信條。我當(dāng)時(shí)真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因?yàn)槲覍y成一團(tuán)，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻(xiàn)給每一個人。
所以我的起點(diǎn)是“關(guān)系”。因?yàn)楫?dāng)你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關(guān)系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領(lǐng)域的也好，負(fù)責(zé)精神健康、虐待和疏于看管領(lǐng)域的也好我們所知道的是，關(guān)系是種感應(yīng)的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設(shè)定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關(guān)系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點(diǎn)你做得相當(dāng)棒的地方，還有一點(diǎn)--成長的空間？（笑聲）然后你滿腦子都想著那一點(diǎn)成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因?yàn)楫?dāng)你跟人們談?wù)搻矍?，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當(dāng)你跟人們談?wù)摎w屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當(dāng)你跟人們談?wù)撽P(guān)系，他們跟我講的是如何被斷絕關(guān)系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關(guān)系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計(jì)劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關(guān)系。有沒有一些關(guān)于我的事如果別人知道了或看到了，會認(rèn)為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍；我們都會有（這種想法）。沒有體驗(yàn)過恥辱的人不具有人類的同情或關(guān)系。沒人想談?wù)撟约旱聂苁?，你談?wù)摰脑缴?，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。"的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高。“而支撐這種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關(guān)鍵在于要想產(chǎn)生關(guān)系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標(biāo)尺擊潰它的時(shí)候了。我要闖進(jìn)去，把它弄清楚，我要花一年的時(shí)間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運(yùn)作的，然后我要智取勝過它。所以我準(zhǔn)備好了，非常興奮。跟你預(yù)計(jì)的一樣，事與愿違。（笑聲）你知道這個（結(jié)果）。我能告訴你關(guān)于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時(shí)間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學(xué)到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預(yù)計(jì)的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點(diǎn)集中。有時(shí)人們發(fā)給我期刊報(bào)道，發(fā)給我他們的故事--不計(jì)其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運(yùn)作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實(shí)是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價(jià)值感的人--說到底就是自我價(jià)值感--他們勇于去愛并且擁有強(qiáng)烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價(jià)值。而對于我，那個阻礙人與人之間關(guān)系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關(guān)系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價(jià)值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處？我對辦公用品有點(diǎn)癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項(xiàng)研究命名呢？第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強(qiáng)烈的自我價(jià)值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實(shí)上，我開始是用四天時(shí)間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么？有什么規(guī)律？我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因?yàn)槲依鲜窍萑胂窠芸诉d。波洛克（美國近代抽象派畫家）似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當(dāng)它剛出現(xiàn)在英文里的時(shí)候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地?cái)⑹鲆粋€故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認(rèn)自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因?yàn)椋聦?shí)是，我們?nèi)绻荒苌拼约?，我們也無法善待他人。最后一點(diǎn)，他們都能和他人建立關(guān)系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設(shè)定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關(guān)系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認(rèn)為脆弱是尋求舒適，也不認(rèn)為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關(guān)于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認(rèn)為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎？“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事？“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因?yàn)樗麄兊膹U話測量儀很準(zhǔn)（知道你什么時(shí)候在說真心話）。（笑聲）所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)?！彼f：“你糾結(jié)什么？”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r(jià)值而掙扎的根源，但它同時(shí)又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助?！拔已a(bǔ)充道：”但是，這跟家庭無關(guān)，跟童年無關(guān)?！埃ㄐβ暎拔抑恍枰恍┎呗??！保ㄐβ暎ㄕ坡暎┲x謝。戴安娜的反應(yīng)是這樣的。（笑聲）我接著說：“這很糟糕，對么？”她說：“這不算好，也不算壞。”（笑聲）“它本身就是這樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了?！?/p>
（笑聲）。
（悲?。┕话l(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時(shí)間。你知道的，有些人當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時(shí)候，他們放下所有戒備，欣然接受。（我要聲明）一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。（笑聲）對我來說，那是長達(dá)一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時(shí)間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應(yīng)對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?？我是?dú)自在跟脆弱斗爭嗎？不是。這是我學(xué)到的：我們麻痹脆弱--（例如）當(dāng)我們等待（醫(yī)生）電話的時(shí)候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱？什么會讓你感到脆弱？“在1個半小時(shí)內(nèi)，我收到了150條回復(fù)。因?yàn)槲蚁胫来蠹叶际窃趺聪氲摹＃ɑ貜?fù)中有）不得不請求丈夫幫忙，因?yàn)槲也×耍椅覀儎偨Y(jié)婚；跟丈夫提出要愛；跟妻子提出要愛；被拒絕；約某人出來；等待醫(yī)生的答復(fù)；被裁員；裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應(yīng)對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認(rèn)為我們當(dāng)代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴(yán)重的一代。問題是--我從研究中認(rèn)識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅(jiān)果松餅。（笑聲）我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。（笑聲）你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當(dāng)我們麻痹那些（消極的情感），我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅(jiān)果松餅。危險(xiǎn)的循環(huán)就這樣這形成了。
（笑聲）。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面；全心全意地去愛，盡管沒有任何擔(dān)保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時(shí)候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深？我能不能如此熱情地相信這份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消極的時(shí)候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因?yàn)槟芨惺艿竭@種脆弱，這意味著我還活著?！白詈?，還有最重要的一點(diǎn)，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因?yàn)槲蚁嘈女?dāng)我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時(shí)候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。
（掌聲）。
李世默ted演講稿篇十四
時(shí)間，白駒過隙的一瞬，看著窗外‘新世紀(jì)’酒店放的煙花，才真正的明白了元旦已經(jīng)來臨，歲月敲響了新的一年的大門?；蛟S在給這文章落款時(shí)，我已踏進(jìn)了20__。
生命輪回的影子，錯過、不能錯過的瞬間不斷交織，最終消逝在冗長的遂道里，被風(fēng)化，隨時(shí)間曲折散去。人的一生又有多長，粗略一算，大概緊有的兩萬多天的時(shí)日，而我們一半的時(shí)間又在睡夢之中，剩下的，才能讓我們自由得支配，或揮霍，或好好珍惜每一天。有人感慨時(shí)間的傖促，有人抱怨生命的短暫，還有人醉生夢死，將時(shí)間看待凝滯，于是產(chǎn)生了矛盾，對立與統(tǒng)一的結(jié)合。兩點(diǎn)論告訴我們，在研究事物發(fā)展過程中，我們要看到主要矛盾和次要矛盾，要看到矛盾的主要方面和次要方面；重點(diǎn)論要我們在研究復(fù)雜事物發(fā)展過程中，要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。人這輩子就這么個理兒，調(diào)動你的主觀能動性來看待你的人生。
昨天是諸葛祥星的生日，同學(xué)唱了首歌《明天會更好》。輕輕敲醒沉睡的心靈、看看忙碌的世界依然孤獨(dú)的轉(zhuǎn)個不停。唱出我們的熱情，讓我們的笑容充滿著青春的驕傲，去期待著明天會更好。曾幾何時(shí)，我們放飛夢想，讓它插上翅膀，飛到很遠(yuǎn)的地方；曾幾何時(shí)，我們播種下希望，用執(zhí)著的滿腔熱忱去澆灌它成長…年輕的理想似蝸牛在晨曦中蜿蜒，心里明明藏著另一方凈土，卻不明白怎會風(fēng)化成只有宋詞的哀嘆。
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