人生就像一本書(shū)，我們應(yīng)該珍惜每一頁(yè)的經(jīng)歷和收獲。寫總結(jié)時(shí)，我們可以從不同角度和維度進(jìn)行思考，深入分析問(wèn)題的本質(zhì)。資深自媒體人總結(jié)了自己的寫作經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)大家的創(chuàng)作有所幫助。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇一
在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。為了在工作中更好地踐行“三嚴(yán)三實(shí)”精神，我就謀事要實(shí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，即嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。
務(wù)實(shí)，就是要求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干切實(shí)做好學(xué)校各項(xiàng)工作，這樣凸顯出我校廣大黨員干部求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“弘揚(yáng)中國(guó)精神”，弘揚(yáng)中國(guó)精神，主要是兩方面精神，即時(shí)代精神和民族精神，這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實(shí)”。務(wù)實(shí)也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮，是中華民族的傳統(tǒng)美德。它要求我們?cè)趯?shí)際工作中要形式主義、官僚主義，弘揚(yáng)中國(guó)精神，從根本意識(shí)上講就是要堅(jiān)決踐行黨的群眾路線，真正做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。
我校今年是國(guó)家級(jí)示范校建設(shè)的關(guān)鍵之年，今年暑假將迎接省級(jí)及國(guó)家級(jí)的中期評(píng)估驗(yàn)收，這次驗(yàn)收工作能否順利通過(guò)，將直接影響我校的發(fā)展未來(lái)，我校每一位師生都責(zé)任重大，任重而道遠(yuǎn)，為了示范校建設(shè)的成功，我認(rèn)為我校的工作需進(jìn)一步務(wù)實(shí)，特別是以下幾方面：
一、創(chuàng)建迎檢資料的準(zhǔn)備，通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段示范校材料的驗(yàn)收檢查發(fā)現(xiàn)我們的絕大多數(shù)老師的教學(xué)教研任務(wù)都非常繁重，他們每天除了上課寫材料之外，屬于自己家庭和子女的時(shí)間幾乎都很少，但他們卻都能無(wú)怨無(wú)悔地完成學(xué)校交給的各項(xiàng)工作，這是我校發(fā)展的希望之所在。但是有個(gè)別項(xiàng)目組的支撐材料所缺還較多，主要是全民參與度不夠，具體工作分工還不到位，還沒(méi)有責(zé)任到人，完成到計(jì)時(shí)，對(duì)此機(jī)電技術(shù)就用專業(yè)做得較好，較到位。
二、創(chuàng)建工作就是我校教育教學(xué)的常規(guī)工作，是我校教育教學(xué)常規(guī)的提煉和總結(jié)升華。建示范校與加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)是相輔相成的?；蛘哒f(shuō)深化教育教學(xué)改革，加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)就是創(chuàng)建示范校的建設(shè)。在教育教學(xué)管理和內(nèi)涵建設(shè)方面，我校的幾代職中人進(jìn)行了深刻的探討和研究，初步形成了一整套行之有效的教育教學(xué)制度和管理方法，取得了一定的成功。為我校示范校的建設(shè)奠定了基石。但也仍有不盡人意之處，有待在今后的工作中改進(jìn)和加強(qiáng)。例如在學(xué)生管理方面，我認(rèn)為應(yīng)從細(xì)微處著手，由堵變疏，不要等問(wèn)題出現(xiàn)之后才去處理，去解決。而是要在問(wèn)題可能出現(xiàn)之前做好預(yù)案，設(shè)計(jì)好防護(hù)措施，爭(zhēng)取把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。我校學(xué)生的寢室管理問(wèn)題一直是一個(gè)老大難問(wèn)題。但學(xué)生真的就那么難管，困難有那么突出么，我看未必。在我以前工作的學(xué)校，這一問(wèn)題就得到了根治，關(guān)鍵是管理人員能否沉下心來(lái)定點(diǎn)、定位、定時(shí)地開(kāi)展工作，單靠某一個(gè)人或某幾個(gè)人是難以完成的。它是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校各方面的充分配合和通力合作。再如教改問(wèn)題，我校是我縣最早提出課改的學(xué)校之一，但最近兩年來(lái)，其他兄弟學(xué)校卻大有后來(lái)者居上之勢(shì)，究其原因不外乎，我們?cè)谟行┓矫婀ぷ魑绰涞綄?shí)處，教學(xué)改革，必須因地制宜，因材施教，筆者認(rèn)為不能千篇一律，因?yàn)槲覀兠课唤處熕鎸?duì)的學(xué)生、班級(jí)、學(xué)生學(xué)習(xí)水平、能力存在差異。所以針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)采取相應(yīng)的教法，不應(yīng)千篇一律的采用所謂共同的導(dǎo)學(xué)案。這就是我們?yōu)槭裁从薪滩?、有大綱卻還要備課的原因。備課既要備教材、備大綱，更重要的是備學(xué)生。它山之石可以改玉，別人導(dǎo)學(xué)案我們可以借用、參考，但絕對(duì)不應(yīng)該照搬照用。每一位教師應(yīng)當(dāng)有自己的、獨(dú)具特點(diǎn)的教案。只有這樣的課改才是真正的課改，才有可能獲得成功。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇二
強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。我認(rèn)為，要切實(shí)做到嚴(yán)以律己，要從以下幾個(gè)方面狠下功夫：
(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上要有提高。
只有思想認(rèn)識(shí)提高了，才能有意識(shí)律己，才能自覺(jué)律己，才能真正律己，只有正確的思想認(rèn)識(shí)才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識(shí)是律己的根本。一方面要認(rèn)識(shí)到嚴(yán)以律己，是立世之本，執(zhí)政之本。要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價(jià)值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識(shí)到放縱自己，就會(huì)迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會(huì)胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)與律是兩把重要戒尺，只有嚴(yán)在當(dāng)頭，律才能執(zhí)行好，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有時(shí)刻謹(jǐn)記舉頭三尺有綱紀(jì)，才能對(duì)規(guī)矩常懷敬畏之心，才能在任何時(shí)候、任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，才能做人不妄為、有權(quán)不任性，贏得群眾信任與支持。
(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動(dòng)上要謹(jǐn)言慎行。
一是學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)和思考作為一種成長(zhǎng)方式，一種生活習(xí)慣，一種生存需要，一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)，認(rèn)真對(duì)待，孜孜不倦，持之以恒。面對(duì)當(dāng)前知識(shí)折舊率越來(lái)越快、保鮮期越來(lái)越短的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，特別是公司發(fā)展急需新的管理模式、新的發(fā)展思路、新的拓展方式，更是進(jìn)一步要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)，要善于抓住時(shí)間學(xué)習(xí)，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，切實(shí)把學(xué)習(xí)作為履職的第一要?jiǎng)?wù)，盡責(zé)的第一要求。同時(shí)，要在工作上處理好埋頭苦干、苦學(xué)與勤于思考的關(guān)系，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。之所以各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力會(huì)存在一定的差異，一個(gè)重要的原因就是不善于思考，有的干部做工作，從經(jīng)濟(jì)學(xué)上來(lái)說(shuō)就是低水平重復(fù)建設(shè)，工作每年都是一個(gè)樣，沒(méi)有突破，沒(méi)有提高。領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，多思、勤思、善思，悉其內(nèi)涵、悟其要義、覓起規(guī)律、吸其精髓，切實(shí)做到透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)、透過(guò)變化認(rèn)清規(guī)律、透過(guò)苗頭把握趨勢(shì)。才能進(jìn)一步把握事物的本質(zhì)，真真正正做到明辨是非、事理，才能用最新的和經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析事物的發(fā)展變化，才能做到遇事不糊涂、保持戰(zhàn)略定力。
二是工作上要三思而后行。有句俗話說(shuō)的好，走路朝前看，做事往后想，遇事一定要謀定而后動(dòng)，臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做可不做、思如何做才是好事。古時(shí)行軍打仗，講究兵馬未動(dòng)糧草先行，我們的企業(yè)現(xiàn)在正在轉(zhuǎn)型發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期，面臨諸多必須去做的事情，這就要求我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要深思熟慮，要盡最大的努力趨利避害。敢于畫地為牢，自覺(jué)做到在法紀(jì)規(guī)范前不逾越，要切實(shí)貫徹落實(shí)嚴(yán)以律己，以吾日三省吾身的精神，深擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處世的過(guò)失不足。論語(yǔ)中有言政者，正也。子帥以正，孰敢不正，作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果自己不能時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)謹(jǐn)做實(shí)，踏實(shí)做人，怎么能起到良好的率先垂范作用?怎么能帶出富有戰(zhàn)力的隊(duì)伍?只有居安思危、深思熟慮，才能把弊病抓在平時(shí)、把問(wèn)題解決在平時(shí)，為官才有底氣、干事才有銳氣，才能更好地盡職盡責(zé)。
三是生活上要耐得住寂寞?，F(xiàn)今是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，各種誘惑無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗(yàn)。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，始終堅(jiān)持慎獨(dú)、慎初、慎微，切實(shí)做到不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。特別我們二公司屬于一個(gè)外圍保運(yùn)的公司，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部多處于外地，或外出機(jī)會(huì)相對(duì)多一些，一定要明白千里之堤潰于蟻穴，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權(quán)的淪陷。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以忘身，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能有效警惕小缺口，在小事小節(jié)上失守，就很難在大事大節(jié)上堅(jiān)守，要認(rèn)真對(duì)待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己、放縱自己，控制不必要的人情往來(lái)，嚴(yán)防溫水煮青蛙式的腐敗。尤其是涉外的、外圍的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更要嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，不耍小聰明，不在金錢面前打算盤，不能在項(xiàng)目中打歪主意，更不能利用職務(wù)之便為自己撈一把。要時(shí)刻保持一顆平常心，做到為人處世，長(zhǎng)留一份寧?kù)o;履職從政，多存一點(diǎn)淡泊。
(三)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在常態(tài)上要經(jīng)常照鏡子。
以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。各級(jí)黨員干部要經(jīng)常以黨章照一照自己，以先優(yōu)照一照自己，以群眾照一照自己，看看自己頭腦是否清醒、認(rèn)識(shí)是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言行是否得當(dāng)、看行為是否理智，及時(shí)總結(jié)自己的思想與言行，拾遺補(bǔ)缺，正正衣冠，洗洗污穢，治治小病。照鏡子不是看自己長(zhǎng)得美不美，身上的衣服是不是名牌，容顏有沒(méi)有變老，而是要求我們每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真正在思想作風(fēng)上認(rèn)清自己、糾正自己、清潔自己、強(qiáng)健自己，不該伸的手不伸、不該做的事不做，真正做到行的正、坐得直、走得端，切實(shí)將嚴(yán)以律己作為新常態(tài)。時(shí)刻運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)這一有效有力武器，深查嚴(yán)擺，找差距、明方向，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色。尤其八小時(shí)以外，更要嚴(yán)以律己，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律和群眾的期盼，切實(shí)做到五個(gè)必須，真真正正讓八小時(shí)以內(nèi)與八小時(shí)以外同頻共振，走在同一個(gè)基調(diào)上。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇三
各位同志們：
大家好!
嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，是遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩的本質(zhì)要求。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。全市廣大黨員干部要準(zhǔn)確把握理論內(nèi)涵，切實(shí)增強(qiáng)嚴(yán)以律己的思想自覺(jué)。
嚴(yán)以律己就要心存敬畏，學(xué)會(huì)敬畏群眾、敬畏權(quán)力、敬畏責(zé)任;嚴(yán)以律己就要手握戒尺，有法律之律、有紀(jì)律之律、有心律之律，學(xué)會(huì)用“三律”約束自己，真正做到任何情況下不越界、不越軌，拒腐蝕、永不沾;嚴(yán)以律己就要慎獨(dú)慎微，謹(jǐn)防欲望膨脹，謹(jǐn)防愛(ài)好過(guò)分，謹(jǐn)防感情碰線;嚴(yán)以律己就要勤于自省，做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨員政治本色。全市廣大黨員干部要充分把握實(shí)踐要求，切實(shí)增強(qiáng)嚴(yán)以律己的行動(dòng)自覺(jué)。
反復(fù)強(qiáng)調(diào)，紀(jì)律不嚴(yán)，從嚴(yán)治黨就無(wú)從談起。我們一定要把嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為頭等大事，執(zhí)行到位，確保黨員干部在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致。要加強(qiáng)以黨章為重點(diǎn)的黨性教育、加強(qiáng)政治紀(jì)律教育、加強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育、加強(qiáng)以黨紀(jì)國(guó)法為重點(diǎn)的反腐倡廉教育、加強(qiáng)黨史國(guó)史特別是黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開(kāi)放史教育，提高思想認(rèn)識(shí)。要落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，馳而不息推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)，深入開(kāi)展“守紀(jì)律講規(guī)矩”主題教育，確保黨的紀(jì)律和規(guī)矩成為剛性約束，使自覺(jué)嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī)蔚然成風(fēng)。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇四
以來(lái)，黨中央在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面重拳出擊，從嚴(yán)治黨不斷落實(shí)，反腐倡廉不斷深入，整頓和加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)持續(xù)進(jìn)行，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育大討論也正在如火如荼地開(kāi)展中。沒(méi)有“嚴(yán)以律己”，“嚴(yán)以修身”就很可能半途而廢抑或走火入魔，所以要將“嚴(yán)以修身”的成效常態(tài)化、長(zhǎng)效化，須“嚴(yán)以律己”保駕護(hù)航。
一、嚴(yán)以律己，筑牢為政底線，做政治上的“明白人”
(一)嚴(yán)以律己，是立身之本，更是為政之基。
律己，是“緊身衣”更是“救生服”，是自我約束更是自我保護(hù)，作為黨員干部，紀(jì)律是高壓線不可輕易觸碰，律己不嚴(yán)，于私輕則導(dǎo)致聲譽(yù)受損重責(zé)導(dǎo)致身敗名裂，于公將會(huì)抹黑黨和政府的形象，導(dǎo)致群眾對(duì)黨和政府的信任崩塌。
(二)嚴(yán)以律己，就是要心懷“為政之標(biāo)”
黨員干部要時(shí)時(shí)刻刻將“為政之標(biāo)”立于心中，懂規(guī)矩、守規(guī)矩，明底線、知敬畏。一是要堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨心存敬畏。自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和同志系列重要講話精神，貫徹“五個(gè)必須”的要求，強(qiáng)化“兩個(gè)責(zé)任”，自覺(jué)提升自身政治覺(jué)悟。二是強(qiáng)化宗旨意識(shí)，對(duì)百姓心存敬畏。堅(jiān)定立黨為公、執(zhí)政為民的理念，正確認(rèn)識(shí)黨員干部的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，以“全心全意為人民服務(wù)”為出發(fā)點(diǎn)，自覺(jué)規(guī)范言行作風(fēng)、依法開(kāi)展工作，做人民擁護(hù)的好黨員、媽干部。三是堅(jiān)守紀(jì)律紅線，對(duì)黨紀(jì)國(guó)法心存敬畏。主動(dòng)維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持嚴(yán)明紀(jì)律、依法依規(guī)辦事，堅(jiān)決不逾法逾紀(jì)，拒腐防腐“警鐘長(zhǎng)鳴”。
(三)嚴(yán)以律己，就是要手握“律己之劍”
嚴(yán)以律己，就是對(duì)自己要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，將黨紀(jì)國(guó)法、工作制度內(nèi)化于心、外化于行，視為“達(dá)摩克利斯之劍”，常握于手中。一要“劍指外”，以先進(jìn)典型為標(biāo)、以反面典型為戒，不讓誘惑近身，斬?cái)嗤饨缬幸唤z絲可能引誘自身的危險(xiǎn)因子。二要“劍指內(nèi)”，勤于自省、善于自我剖析、敢于面對(duì)瑕疵，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“病灶”、剜掉“毒瘤”，防止“小病”惡化，演變成“不治之癥”的悲劇。
二、自我掃描，查找“律己”盲點(diǎn)。
(一)對(duì)國(guó)家法律、黨章黨紀(jì)學(xué)習(xí)不夠深入，工作制度不夠重視，疏于完善、不夠逗硬。
(二)面對(duì)既定的工作制度和辦事流程，在快遞下鄉(xiāng)建設(shè)中怕?lián)?dāng)責(zé)任，考慮自身的多，考慮行業(yè)發(fā)展的少。
(三)疏于自省和對(duì)親屬及身邊工作人員的教育和約束，對(duì)一些過(guò)激的言論和認(rèn)識(shí)，有時(shí)因看重情義、礙于情面，不愿作更多的正面宣傳和引導(dǎo)，采取睜一只眼閉一只眼回避。
三、原因剖析，直面問(wèn)題根源。
(一)謹(jǐn)小慎微的紀(jì)律意識(shí)有待加強(qiáng)。工作30余年，紀(jì)律意識(shí)有所放松，比如在行業(yè)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)檢查中，認(rèn)為有些制度或規(guī)章太理論化、不便于實(shí)際操作，或是規(guī)定程序太繁瑣、框框條條太刻板，于是為了圖方便能省則省，又沒(méi)有違規(guī)違法，不是什么大問(wèn)題。
(二)對(duì)“嚴(yán)以律己”認(rèn)識(shí)不到位?？偘鸭o(jì)律看作是一種約束，把“嚴(yán)以律己”看作是對(duì)自己的命令和要求，被動(dòng)地去遵守，感到不自在不舒服。如在車輛使用、公務(wù)接待方面。
(三)面對(duì)“瑕疵”，批評(píng)和自我批評(píng)的勇氣不足。對(duì)于自身存在的“瑕疵”，面子抹不過(guò)去，面對(duì)他人存在的“瑕疵”，人情放不下來(lái)。主要是在聽(tīng)到群眾對(duì)黨和國(guó)家、各級(jí)黨政組織的政策、人事、待遇等不同看法、議論時(shí)，作為黨員干部自身不敢和不愿正面回答。
這些問(wèn)題的主要原因是從思想上沒(méi)有意識(shí)到其重要性，認(rèn)為與己無(wú)關(guān)，這些問(wèn)題不是本人能解決的，只要自己不做違反組織原則事，班子隊(duì)伍沒(méi)有給社會(huì)造成壞的影響，各項(xiàng)工作能按要求得以推進(jìn)，就算盡職盡責(zé)，安于現(xiàn)狀就好;沒(méi)有認(rèn)識(shí)到紀(jì)律更是對(duì)自己和隊(duì)伍建設(shè)的一種保護(hù)、是一味防腐劑、是一種正能量傳導(dǎo)，是自己對(duì)自己的一種激勵(lì)，其核心就是自己缺乏政治責(zé)任和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻?/p>
四、嚴(yán)以律己，依法治郵，為郵政行業(yè)建設(shè)保駕護(hù)航。
(一)加強(qiáng)對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的學(xué)習(xí)，熟知牢記行業(yè)法規(guī)，依法辦事。對(duì)國(guó)家法律法規(guī)、黨章黨紀(jì)、《郵政法》等，要勤于學(xué)習(xí)、仔細(xì)鉆研，以法律法規(guī)為武器，才能筑牢自律防御底線，才具備對(duì)違法違紀(jì)行為的敏感度和辨別力，才能做到依法行政、依法治郵，肅清郵政行業(yè)風(fēng)氣，營(yíng)造健康向上的行業(yè)環(huán)境。
(二)完善建章立制，自覺(jué)遵紀(jì)守規(guī)。雖然市郵政管理局已制定了相應(yīng)的行業(yè)工作規(guī)章制度和財(cái)務(wù)管理實(shí)施細(xì)則等，但仍需不斷補(bǔ)充、細(xì)化和完善。著重以下兩點(diǎn)：一是權(quán)力行使方面，規(guī)范行政審批、行政執(zhí)法和行政處罰，分支機(jī)構(gòu)備案，形成審查小組，防止個(gè)人說(shuō)了算，對(duì)符合審批條件的企業(yè)及時(shí)幫助辦理，不符合規(guī)定的指出其不足，并好解釋工作并幫助其完善;在行政執(zhí)法時(shí)，對(duì)于不符合規(guī)定的，依法給予處罰，堅(jiān)決不能“開(kāi)后門”、“給綠卡”。和企業(yè)打交道，要堅(jiān)決杜絕“吃拿卡要”之風(fēng)，做到不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。二是財(cái)經(jīng)紀(jì)律方面，對(duì)每一筆款項(xiàng)的來(lái)源和出處都要有記錄，財(cái)務(wù)開(kāi)支需要提前打報(bào)告，大額的需要以書(shū)面形式呈報(bào)，集體討論決定，給自身加一道無(wú)形的安全屏障。
(三)加強(qiáng)隊(duì)伍“嚴(yán)以律己”意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。作為單位負(fù)責(zé)人，將切實(shí)履行“一崗雙責(zé)”，抓實(shí)抓牢黨風(fēng)廉政建設(shè)，積極開(kāi)展先進(jìn)人物事跡學(xué)習(xí)活動(dòng)和反面典型警示教育活動(dòng)，帶領(lǐng)全局黨員干部堅(jiān)決把黨紀(jì)國(guó)法作為從政準(zhǔn)則，時(shí)刻保持清醒頭腦，激勵(lì)自省、防微杜漸，為郵政業(yè)建設(shè)保駕護(hù)航。以積極向上的健康形象和廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)將正能量傳播至郵政、快遞企業(yè)，大家擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使，以“五個(gè)郵政”建設(shè)為指引，在推進(jìn)青川縣為試點(diǎn)的“電商+快遞”合作模式中，敢于探索、勇于擔(dān)當(dāng)，為郵政行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展和建設(shè)“美麗、幸福家園”獻(xiàn)策獻(xiàn)力，讓發(fā)展成果更快更好地惠及企業(yè)和老百姓。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇五
各位同志們：
大家好!
按照安排，結(jié)合前段專題學(xué)習(xí)以及自身實(shí)際，圍繞“嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的明白人”這一主題，談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)，與大家共同研討交流。
“嚴(yán)于律己”作為“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要內(nèi)容，是“嚴(yán)以修身”的升華和提升、是落實(shí)從嚴(yán)治黨的重要舉措。從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵在從嚴(yán)治吏。一方面要重視制度建設(shè)，建立嚴(yán)格的制度約束，另一方面要解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，自覺(jué)遵守黨章，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，這是對(duì)一名共產(chǎn)黨員的基本要求，也就是我們所說(shuō)的“嚴(yán)于律己”。嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是一項(xiàng)涉及黨的建設(shè)各方面的系統(tǒng)工程。在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上，就嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，提出了“五個(gè)必須”和“五個(gè)決不允許”的具體要求，這是我們嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩的基本遵循。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員干部，如何守紀(jì)律、講規(guī)矩，成為政治上的明白人?我認(rèn)為，關(guān)鍵要努力做到以下四點(diǎn)。
一要勤于學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)要義。思想覺(jué)悟不會(huì)隨著黨齡增長(zhǎng)而自然提高，黨性修養(yǎng)也不會(huì)隨著職務(wù)升遷而自然增強(qiáng)，只有堅(jiān)持不懈的深入學(xué)習(xí)黨、研究黨、認(rèn)識(shí)黨，才能理解黨、緊跟黨，才能自覺(jué)提高黨紀(jì)黨規(guī)意識(shí)，嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨章。以來(lái)，先后發(fā)表了系列重要講話，先后帶領(lǐng)黨中央集體研究出臺(tái)了系列重大決策，這些講話和決策，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的政治宣言、政治綱領(lǐng)、政治主張，都代表中央集體意見(jiàn)和國(guó)家意志。嚴(yán)明政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，必須要深入學(xué)習(xí)、全面理解和準(zhǔn)確把握好這些精神要義，清楚黨的紀(jì)律和黨內(nèi)規(guī)矩是黨的生命線，嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，是從嚴(yán)治黨的中心環(huán)節(jié)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴(yán)于律己首先就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格按照習(xí)總書(shū)記提出的“5個(gè)必須、5個(gè)決不允許”要求，即：一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套;二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力;三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不能先斬后奏;四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得跟組織討價(jià)還價(jià)，不得違背組織決定;五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。作為公司領(lǐng)導(dǎo)班子成員，更應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，把“5個(gè)必須、5個(gè)決不允許”要求貫徹好、落實(shí)好。
二要堅(jiān)定信仰，對(duì)黨忠誠(chéng)。只有堅(jiān)定理想信念，嚴(yán)明政治紀(jì)律政治規(guī)矩，才會(huì)成為一種發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行動(dòng)，從“要我做”變成“我要做”。一要堅(jiān)定理想信念。增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須持之以恒地加強(qiáng)理想信念教育，時(shí)刻堅(jiān)定理想信念，不斷提升思想境界，始終堅(jiān)定跟黨走的信心和決心，時(shí)刻繃緊嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦不放松，要按照“言行一致”的要求，提高黨性修養(yǎng)，不斷堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。二要對(duì)黨忠誠(chéng)。始終對(duì)黨忠誠(chéng)，是最大的政治、最根本的政治規(guī)矩。對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要始終與黨同心同德，在原則立場(chǎng)和重大觀點(diǎn)上，與黨同頻共振，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，做到政治上堅(jiān)定、思想上同心、行動(dòng)上同向;對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要堅(jiān)決維護(hù)黨組織權(quán)威，服從組織決定，不跟組織討價(jià)還價(jià);對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要自覺(jué)做到組織提倡的就堅(jiān)決響應(yīng)，組織決定的就堅(jiān)決照辦，組織禁止的就堅(jiān)決杜絕，不打折扣、不打埋伏、不打個(gè)人小算盤;對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要遇到問(wèn)題主動(dòng)找組織反映，依靠組織幫助解決，不搞私下交易、利益交換，特別是個(gè)人重大事項(xiàng)要如實(shí)向組織報(bào)告，不隱瞞、不欺騙，即使有錯(cuò)誤、有問(wèn)題，也要如實(shí)報(bào)告，并自覺(jué)接受組織監(jiān)督。三要錘煉黨性。不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真正使守紀(jì)律講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，成為一種行為自覺(jué)。身為黨員，就必須嚴(yán)格遵守和堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律和規(guī)矩，這是一個(gè)合格黨員、合格干部最基本的條件，也是帶根本性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)守紀(jì)律、講規(guī)矩，對(duì)于提高黨員干部的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)黨和職工需要的好干部，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
三要謹(jǐn)言慎行，防微杜漸。對(duì)黨員干部在紀(jì)律要求上，要比普通干部群眾多一道“緊箍咒”，其一言一行關(guān)系到公司的形象。具體來(lái)講，什么能說(shuō)、什么能做，什么不能說(shuō)、什么不能做，都是有紀(jì)律要求的，決不能口無(wú)遮攔、亂發(fā)議論，牢記自己第一身份是共產(chǎn)黨員。一要謹(jǐn)言慎行。尤其是在公眾場(chǎng)合，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，要嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律，嚴(yán)守黨組織的秘密，對(duì)于黨組織的決定、決策，不擅自發(fā)表言論，更不能將內(nèi)部討論和組織決定當(dāng)作談資四處兜售炫耀、泄露機(jī)密。作為一名黨員干部，一定時(shí)刻警醒自己，時(shí)刻注意自己的道德作風(fēng)，不和那些可能引發(fā)不良爭(zhēng)議的事情沾邊，也不給外界留下猜疑和想象的空間。二要防微杜漸。在日常生活和工作中把握好自身的道德作風(fēng)關(guān)口，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和義務(wù)，自覺(jué)抵制不正之氣、不良之風(fēng)，堅(jiān)持防微杜漸，保持自身的良好形象，這既是黨員干部身份所需、責(zé)任所系，又體現(xiàn)出個(gè)人品質(zhì)，更能體現(xiàn)出一種政治素養(yǎng)。
四要有令必行，敢于擔(dān)當(dāng)。令行禁止、政令暢通，是維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、完成黨肩負(fù)重責(zé)大任的根本保證。一要以強(qiáng)烈的大局意識(shí)確保政令暢通。必須牢固樹(shù)立大局觀念和全局意識(shí)，正確處理好保持公司政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開(kāi)展工作的關(guān)系，遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在思想上政治上行動(dòng)上同公司保持高度一致，服從命令，維護(hù)權(quán)威，絕對(duì)保證公司政令暢通。要始終站在公司的全局考慮問(wèn)題，從公司的整體利益出發(fā)說(shuō)話辦事。二要以務(wù)實(shí)的作風(fēng)提高執(zhí)行能力。堅(jiān)持有令必行，必須抓好公司的決策部署落實(shí)落地，必須不折不扣地貫徹執(zhí)行，不允許選擇變通，不允許討價(jià)還價(jià)。三是從細(xì)微處入手敢于擔(dān)當(dāng)。對(duì)本職工作要分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。對(duì)黨組部署安排的各項(xiàng)工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮點(diǎn)，交出一份有內(nèi)容、有質(zhì)量的成績(jī)單。
遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨員干部最起碼、最基本、最重要的要求。在開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，長(zhǎng)山子煤礦中心組成員要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上的重要講話精神，牢固樹(shù)立守紀(jì)律守規(guī)矩的意識(shí)，以高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的明白人，為公司完成全年的安全生產(chǎn)目標(biāo)任務(wù)努力奮斗。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇六
嚴(yán)以律己，嚴(yán)格要求自己，不搞特殊化，不以自己的某種身份而放松要求，這是一個(gè)人能不斷進(jìn)取的先決條件。下面是關(guān)于嚴(yán)以律己研討會(huì)領(lǐng)導(dǎo)干部。
發(fā)言稿。
歡迎大家閱讀借鑒。
各位同志們：
大家好!
20xx年3月9日，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。
這“三嚴(yán)三實(shí)”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹(shù)立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則?！叭龂?yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)，“嚴(yán)以修身”是其中的根基。思想決定行動(dòng)，覺(jué)悟決定成敗?！叭龂?yán)三實(shí)”以“嚴(yán)以修身”打頭，抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，扣住了時(shí)代脈搏，為黨員干部堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界開(kāi)出了良方。
那么，為什么要“嚴(yán)以修身”，換一句話說(shuō)，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身方面都出了哪些問(wèn)題?這點(diǎn)很重要，是我們必須首先要搞清楚的問(wèn)題。
大家都知道，個(gè)人修養(yǎng)出了問(wèn)題，意味著一個(gè)人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當(dāng)前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況，可以說(shuō)，有相當(dāng)一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是，黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，他是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開(kāi)拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問(wèn)題，就是我們的立場(chǎng)出了問(wèn)題。我們是代表人民說(shuō)話的機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，那么，我們就要時(shí)刻用黨性來(lái)衡量，我們的思想到底是站在誰(shuí)的立場(chǎng)上，是不是站對(duì)了。中央人民廣播電臺(tái)報(bào)道過(guò)這樣一件事情，鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)記者采訪時(shí)，竟脫口而出：“你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話?”公然把黨和人民劃在對(duì)立的位置上。這件事情看似可笑其實(shí)發(fā)人深省，證明我們到底代表了誰(shuí)已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動(dòng)搖，甚至已經(jīng)模糊。所以說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。
我的發(fā)言完畢，不足之處希望大家指導(dǎo)。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇七
大家圍繞“嚴(yán)以修身”專題進(jìn)行了發(fā)言交流，看得出是做了認(rèn)真思考的，既有共性也有自己的特點(diǎn)。開(kāi)展這樣的專題學(xué)習(xí)研討，是我們共同修身的一個(gè)好機(jī)會(huì)、一個(gè)好過(guò)程。大家都來(lái)講一講，聽(tīng)到人家有很多深刻的思考，對(duì)自己本身就是一種教育;別人講的一些遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，是自己以前沒(méi)有想到或想的不到位的，對(duì)自己也是一種有益的啟發(fā)。我們以后要多做這樣的思想交流，讓這一修身的好形式發(fā)揮更大作用。銀川同志的建議很好，會(huì)后，宣教處和機(jī)關(guān)黨委要把大家的發(fā)言整理匯編成冊(cè)，作為第一專題學(xué)習(xí)的一個(gè)思想小結(jié)，也作為我們今后繼續(xù)互學(xué)互鑒的一個(gè)寶貴資料。
談到嚴(yán)以修身，首先要對(duì)“嚴(yán)以修身”的意義、含義有全面、深刻的認(rèn)識(shí)。其一，“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實(shí)”中的第一句，它起著一個(gè)首要的、基礎(chǔ)的、保障的作用。如果沒(méi)有“嚴(yán)以修身”，其他的“嚴(yán)與實(shí)”就很難做到，或者不可能做到。其二，要認(rèn)識(shí)到修身的“修”字不簡(jiǎn)單、不容易。我想這個(gè)“修”字，第一是修養(yǎng)修煉，是要我們養(yǎng)成、煉就好的東西。諸如正確的理念信念、向上的道德情操、廣博的文化知識(shí)、健康的生活作風(fēng)等等。第二是修改修正，是要發(fā)現(xiàn)和正視自己在工作、學(xué)習(xí)、生活中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，認(rèn)真加以糾正。比如說(shuō)，貪欲念頭閃現(xiàn)了，要立即消滅;驕傲自滿了，要馬上克服;工作作風(fēng)漂浮了，要趕緊改進(jìn);心態(tài)不平衡了，要盡快擺正。第三是修理修剪，對(duì)于有些錯(cuò)誤是要“動(dòng)手術(shù)”的，是要給自己下刀子的。也就是說(shuō)，既要做深刻的自我批評(píng)，更要自覺(jué)接受組織和同志們的嚴(yán)肅批評(píng)，不能諱疾忌醫(yī)。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的，不要總是批評(píng)別人，而要勇于修理自己?？偠灾?，修養(yǎng)修煉、修改修正、修理修剪，都是“修”字當(dāng)中不可缺少的基本含義和要求。
當(dāng)然，這個(gè)“修”是真修，而不是偽修。貪官污吏們的外表，修的也挺美，但卻是地地道道的偽修，臺(tái)上一套，臺(tái)下一套，“兩面人”。還有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)別人批評(píng)挺狠，甚至臟話都出來(lái)了，卻不用“手電筒”照照自己臉上有多少“麻子”，這也叫偽修。
還有，要認(rèn)真理解和把握這個(gè)“嚴(yán)”字。其一，這個(gè)“嚴(yán)”，是高標(biāo)準(zhǔn)而不是低標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)。我們共產(chǎn)黨人在修身標(biāo)準(zhǔn)上，應(yīng)當(dāng)比古代賢士高，應(yīng)當(dāng)比資產(chǎn)階級(jí)政治人物高，應(yīng)當(dāng)比宗教信徒高。其二，這個(gè)“嚴(yán)”，是全面的而不是部分或殘缺的嚴(yán)。就像毛澤東同志講的，要做一個(gè)有道德的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。我們作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，方方面面都要嚴(yán)格要求自己，對(duì)于錯(cuò)誤缺點(diǎn)，更要堅(jiān)決加以修理、革除。其三，這個(gè)“嚴(yán)”，是要立行立改的嚴(yán)，而不是拖拉滯延的嚴(yán)。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?但貴在知錯(cuò)就改。不能有錯(cuò)誤缺點(diǎn)了，別人指出來(lái)了，還不趕快去改。其四，這個(gè)“嚴(yán)”，是律己之嚴(yán)，而不是律人之嚴(yán)。對(duì)別人嚴(yán)，對(duì)自己松，那就錯(cuò)了。要苛求自己，對(duì)自己要較真。其五，這個(gè)“嚴(yán)”，是持之以恒的嚴(yán)，而不是一時(shí)之嚴(yán)、一事之嚴(yán)。嚴(yán)于修身，要時(shí)時(shí)、事事、處處，直到生命的最后一息。
“嚴(yán)以修身”的本質(zhì)在“修心”，并且要從“修心”開(kāi)始。人是由兩個(gè)方面組成的，一個(gè)是靈魂，就是心;一個(gè)是載體，就是身體。修身，一要修心，二要修體。修體就是強(qiáng)身健體。身體是革命的本錢。如果疾病纏身，空有一顆紅心，既不能盡忠，無(wú)力為黨和人民干事業(yè);也不能盡孝，無(wú)力贍養(yǎng)父母，家庭也跟著受拖累。但是相較來(lái)說(shuō)，修心更重要，因?yàn)樾氖庆`魂、是思想，是言與行的指導(dǎo)。一個(gè)人身體再?gòu)?qiáng)壯，但心黑了、心壞了、心污染了，官越大做壞事越大，身體越壯做壞事越多，還是早死得好。我們需要有一個(gè)好的靈魂，去指導(dǎo)強(qiáng)身健體，去指導(dǎo)自己的言行。由此我想，同志所講的“修身”，本質(zhì)是修心，而不是外在的軀體。
“心”作為靈魂，包含的內(nèi)容、方面很多。作為我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，以下幾方面需要特別地、好好地加以修養(yǎng)修煉：
第一，要修信仰之心。也就是大家常說(shuō)的理想信念。信仰的力量是極其強(qiáng)大的，或者說(shuō)是不可戰(zhàn)勝的。我們共產(chǎn)黨人說(shuō)過(guò)“殺頭不要緊、只要主義真”。那些仁人志士之所以甘于拋頭顱灑熱血，為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家振興而奮斗，靠的就是信仰。毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家，若以他們出類拔萃的才干，哪個(gè)不能高官厚祿?毛澤東剛過(guò)而立之年就是國(guó)民黨的代理宣傳部長(zhǎng)，每月120塊大洋的薪水，比當(dāng)時(shí)北京大學(xué)許多教授的薪水還高出許多。朱德、賀龍、劉伯承、葉挺在入黨之前，都已經(jīng)是赫赫有名的滇中名將、川中名將、北伐名將了。他們拋棄榮華富貴，寧可啃樹(shù)皮吃草根、爬雪山過(guò)草地，甚至不惜犧牲自己的生命去革命，支撐他們的是什么?就是信仰，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義的理想信念、為了拯救中華民族的危亡，而赴湯蹈火、視死如歸。還有，宗教信仰的力量同樣是強(qiáng)大的。唐三藏歷經(jīng)九九八十一難到西天取經(jīng)，鑒真東渡大海去日本傳播佛法，西方基督徒不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)傳教，近些年韓國(guó)傳教士還冒著槍林彈雨到阿富汗去“傳福音”。美國(guó)有一個(gè)人，叫吉恩?夏普，這個(gè)人以所謂結(jié)束共產(chǎn)黨政權(quán)為理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理論及一系列戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并總結(jié)出198種與共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)的方式方法。他在風(fēng)燭殘年還跑到香港、中國(guó)臺(tái)灣指導(dǎo)“占中”運(yùn)動(dòng)、“太陽(yáng)花”運(yùn)動(dòng)。吉恩?夏普是我們的敵人，但他發(fā)自信仰的這種精神力量，也是令人佩服的。與之相比，我們共產(chǎn)黨人不應(yīng)該更有信仰嗎?答案是肯定的，我們就是要修對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰之心。
第二，要修忠誠(chéng)之心。不管遇到什么樣的大風(fēng)大浪、什么樣的政治軍事斗爭(zhēng)，我們都要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，決不當(dāng)“變色龍”、不當(dāng)“兩面人”、不當(dāng)“墻頭草”、不當(dāng)叛徒。在前蘇聯(lián)時(shí)期，很多高官只知道謀取個(gè)人私利，把錢財(cái)、老婆、孩子都弄到國(guó)外去，一看共產(chǎn)黨不行了，自己也溜之大吉。當(dāng)共產(chǎn)黨的叛徒----葉利欽跳出來(lái)時(shí)，那么多的共產(chǎn)黨員都毫無(wú)抗?fàn)幹?。由這樣一群黨員組成的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，不倒臺(tái)、不滅亡才怪呢!忠誠(chéng)，才有擔(dān)當(dāng)，才有戰(zhàn)斗力，才能成為黨和人民事業(yè)的捍衛(wèi)者。
第三，要修公仆之心。全心全意為人民服務(wù)是我們的根本宗旨，因?yàn)槲覀兪掷锏臋?quán)力是人民賦予的，是人民養(yǎng)育并委托我們來(lái)辦理公事的。我們對(duì)于每一項(xiàng)工作，包括接待群眾來(lái)信來(lái)訪，都要踏踏實(shí)實(shí)去完成，都要以謙恭、誠(chéng)懇、熱情的態(tài)度為群眾做好服務(wù)。我們當(dāng)官不是為了做老爺，更不能騎在人民頭上作威作福。在西方國(guó)家，也是這樣的要求，他們也講權(quán)力來(lái)自于人民，政府是受人民委托來(lái)為大家辦事的，如果政府不為人民辦事，人民可以推翻它。所以，我們共產(chǎn)黨人，更要修好公仆之心，甘當(dāng)人民的勤務(wù)員、辦事員、警衛(wèi)員。
第四，要修公正之心。公正是社會(huì)的基本價(jià)值觀，公正對(duì)于社會(huì)就像陽(yáng)光和空氣一樣不可或缺。我們強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，就是為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。像同志說(shuō)的，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。我們要明白，維穩(wěn)維權(quán)不是維護(hù)誰(shuí)的特權(quán)，而是維護(hù)人民群眾的正當(dāng)權(quán)益。只有公平公正地對(duì)待老百姓，我們才能得到老百姓的擁護(hù)和支持。
第五，要修責(zé)任之心。責(zé)任心就是擔(dān)當(dāng)之心。黨和人民把工作任務(wù)交給我們，并把權(quán)力賦予我們，我們就要本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度去工作，矛盾再?gòu)?fù)雜，我們也不回避;困難再大，我們也迎難而上;挑戰(zhàn)再險(xiǎn)，我們也勇往直前，把該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)，做到無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民。
第六，要修清廉之心。我們手中的權(quán)力，不是用來(lái)謀私的，國(guó)家的銅板一個(gè)都不能貪占，人民的利益一點(diǎn)都不能攫取。許多干部之所以墮落，之所以走進(jìn)監(jiān)獄，就是貪腐惹的禍。清廉是一個(gè)干部的人格和立身基點(diǎn)。我們要修好清廉之心，慎獨(dú)、慎微，抵住誘惑，干凈干事。有的人講，我手中無(wú)權(quán)，談不上以權(quán)謀私。但這并不意味著你不需要修好清廉之心。當(dāng)你擁有權(quán)力而無(wú)清廉之心的時(shí)候，你很快就會(huì)成為一個(gè)貪官。所以，修好清廉之心，務(wù)在擁有權(quán)力之前。
第七，要修規(guī)矩之心。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，就要守紀(jì)律、講規(guī)矩。大家知道，過(guò)去有個(gè)“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人，就靠這條軍規(guī)鍛造出一支以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多、戰(zhàn)無(wú)不勝的新型軍隊(duì)。近年來(lái)，中央出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”，就一掃奢靡貪腐之風(fēng)。這就是紀(jì)律和規(guī)矩的力量。紀(jì)律既是我們的“保護(hù)神”又是“雙刃劍”，誰(shuí)違反了紀(jì)律，誰(shuí)就要被繩之于紀(jì)。實(shí)際上，守紀(jì)律、講規(guī)矩，并不是什么高標(biāo)準(zhǔn)，而是我們的底線，是對(duì)我們的起碼要求。
第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面對(duì)利益糾葛、進(jìn)退留轉(zhuǎn)的時(shí)候，就會(huì)心態(tài)失衡甚至行為失范。我們比的不是官位高低、錢多錢少，比的是工作和貢獻(xiàn)。我們內(nèi)心平靜，才能把心思用在工作上。我們雖然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把黨和人民的事業(yè)放在心里，潛心鉆研業(yè)務(wù)，做到又紅又專，就可以干出不平凡的業(yè)績(jī)來(lái)。人，本來(lái)是很簡(jiǎn)單的，就是一撇一捺，只要不是人為的變復(fù)雜了，只要有了平常心，就會(huì)寵辱不驚，就會(huì)坦然面對(duì)成敗，就會(huì)淡泊名利、知足常樂(lè)。
第九，要修上進(jìn)之心。做人做事都要有上進(jìn)之心，否則不進(jìn)即退。向大德高士學(xué)習(xí)，做高尚的人，這叫上進(jìn);工作中精益求精、業(yè)爭(zhēng)一流，這叫上進(jìn);多讀書(shū)、多實(shí)踐、多掌握知識(shí)本領(lǐng)，這叫上進(jìn)。年輕同志要修上進(jìn)之心，老同志也要修上進(jìn)之心。毛澤東同志講“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，有的人講“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”。這對(duì)年輕同志來(lái)說(shuō)是應(yīng)該的，對(duì)老同志來(lái)說(shuō)也是應(yīng)該的。如果年輕同志不修上進(jìn)之心，就會(huì)浪費(fèi)寶貴的青春年華。韶逝，時(shí)不再來(lái)。如果老同志不修上進(jìn)之心，就會(huì)“晚節(jié)不?！?，悔之亦晚。上進(jìn)之心，是力量源泉。我們要在有限的生命當(dāng)中不斷進(jìn)步，讓人生畫上值得驕傲的圓滿句號(hào)。
第十，要修高標(biāo)之心。我們修身修心、謀事干事，不能低標(biāo)準(zhǔn)，也不能停留在一般標(biāo)準(zhǔn)上，而要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，無(wú)論在工作學(xué)習(xí)上，還是在生活作風(fēng)上，都要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。作為一名共產(chǎn)黨人，都應(yīng)努力做修身做人的標(biāo)桿、依法用權(quán)的標(biāo)桿、謀事創(chuàng)業(yè)的標(biāo)桿、嚴(yán)以律己的標(biāo)桿、清正廉潔的標(biāo)桿。
第十一，要修求實(shí)之心。有一顆求實(shí)之心，就會(huì)在謀事的時(shí)候?qū)崒?shí)在在，就會(huì)在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候?qū)崒?shí)在在。如果沒(méi)有求實(shí)之心，總想通過(guò)花架子博取名聲，總想通過(guò)趨炎附勢(shì)升官發(fā)財(cái)，這樣做人做事能實(shí)嗎?有人譏諷：說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事、做老實(shí)人，是無(wú)能的表現(xiàn)。實(shí)際上，能做到“三個(gè)老實(shí)”的同志，恰恰是很可貴、很可敬的!古人云，清談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們講，好日子是實(shí)實(shí)在在干出來(lái)的。不實(shí)干，半點(diǎn)黨性也沒(méi)有;不實(shí)在，人格德行就不會(huì)高。毛澤東同志為什么強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，同志為什么在突出“三嚴(yán)”的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“三實(shí)”，就在于“實(shí)”對(duì)于做人為官干事的特殊重要性。所以，我們共產(chǎn)黨人要修好求實(shí)之心，實(shí)實(shí)在在做人、實(shí)實(shí)在在干事。
第十二，要修自省之心。就是要養(yǎng)成經(jīng)常照照鏡子、不斷反省自己的心態(tài)。圣人都講“吾日三省吾身”，何況我們常人呢!人，只有自省之心，才有自知之明。不反省，看不到自己臉上的疤瘌和身上的污漬，總認(rèn)為自己是一朵花，一聽(tīng)到別人的一點(diǎn)贊揚(yáng)，就飄飄然，甚至不知道自己是誰(shuí)了。所以，我們要像毛澤東同志說(shuō)的那樣，多做自我批評(píng)，并歡迎別人批評(píng)。我們要與先進(jìn)模范人物相對(duì)照，與黨章黨紀(jì)相對(duì)照，與黨和人民的期望和要求相對(duì)照，看看有哪些不足、有哪些需要改進(jìn)的地方，洗心革面，立行立改，完善提高。
第十三，要修創(chuàng)新之心。我們不能小進(jìn)即滿，而要不斷創(chuàng)新。尤其是在全面深化改革的時(shí)代，更要有創(chuàng)新意識(shí)，而不能固步自封。我們要放眼看世界、放眼看周圍，既善于學(xué)習(xí)別人的東西，善于引進(jìn)、吸收、消化再創(chuàng)新;又要善于原始創(chuàng)新、集約創(chuàng)新?？偠灾鎸?duì)人民群眾的新期待、新要求，面對(duì)社會(huì)發(fā)展的新變化、新形勢(shì)，面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的新動(dòng)向、新挑戰(zhàn)，我們各個(gè)方面的工作都要不斷創(chuàng)新思路、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新載體、創(chuàng)新制度，也就是說(shuō)要與時(shí)俱進(jìn)，用創(chuàng)新贏得未來(lái)。
第十四，要修憂患之心?？v向相比，我們國(guó)家現(xiàn)在是強(qiáng)大了，但橫向相比，尤其與西方資本主義的發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上、科技上、軍事上、外交上都還有許多弱點(diǎn)，就意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，我們也處于弱勢(shì)。以美國(guó)為首的西方國(guó)家一直在處心積慮地通過(guò)各種渠道，向我國(guó)輸出它們的價(jià)值觀和政治制度。比如，在我們家門口就有他們所謂的“戰(zhàn)略再平衡”?！霸倨胶狻钡淖罱K目的，無(wú)非是想遏制我們中國(guó)的發(fā)展，進(jìn)而把我們共產(chǎn)黨的政權(quán)搞垮。要清醒地看到，我們?nèi)匀惶幱凇皣恕迸c“反圍剿”的激烈斗爭(zhēng)中。毛澤東同志為什么一再提醒“誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)”的問(wèn)題并未解決呢?同志為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)繼續(xù)趕考呢?因?yàn)樵谝粋€(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，或是說(shuō)三十年、五十年、上百年，仍然存在著兩種制度的生死較量。毛澤東同志說(shuō)，新中國(guó)成立只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，只是拉開(kāi)了一個(gè)偉大振興的序幕。如果我們沒(méi)有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、沒(méi)有危機(jī)意識(shí)、沒(méi)有趕考意識(shí)，那么我們共產(chǎn)黨的政權(quán)就不可能長(zhǎng)久，復(fù)興中華民族的偉大夢(mèng)想就不可能實(shí)現(xiàn)。所以，我們共產(chǎn)黨人要修憂患之心，讓憂患意識(shí)時(shí)刻保留在頭腦中，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，趕考不止、奮斗不止。尤其是我們做政法綜治維穩(wěn)工作的，為了維護(hù)國(guó)家的政治安全、政權(quán)安全，為了中華民族的偉大復(fù)興，更要居安思危，牢記使命，扎實(shí)工作，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者。
第十五，要修好學(xué)之心。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的源泉、動(dòng)力和階梯。對(duì)每個(gè)人是如此，對(duì)每個(gè)政黨、每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族也是如此。周恩來(lái)同志深有體會(huì)地講，一個(gè)人要活到老，學(xué)到老。毛澤東同志就是手不釋卷、學(xué)到老的典范。當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)的更新速度超過(guò)我們的想象，越來(lái)越快、越來(lái)越驚人。一個(gè)人不努力學(xué)習(xí)，很快就會(huì)落伍。所以，許多人感嘆自己是“科盲”，大有“本領(lǐng)恐慌”之感?？傊瑢W(xué)習(xí)是修身修心之要、進(jìn)步提高之需，應(yīng)當(dāng)成為我們的一種生活方式、工作方式。我們要向書(shū)本學(xué)習(xí)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”;要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實(shí)踐出真知，多讀無(wú)字之書(shū);要向別人學(xué)習(xí)，尤其要向先進(jìn)模范看齊，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短;要向國(guó)外學(xué)習(xí)，兼收并蓄，努力汲取人類文明成果。我們作為共產(chǎn)黨人，更要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)習(xí)系列重要論述，真正用科學(xué)理論鑄就理想信念，不斷補(bǔ)鈣補(bǔ)氣，不斷提神提能。同時(shí)，要注重學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、歷史等知識(shí)，用知識(shí)的力量托起我們的光榮夢(mèng)想。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇八
首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己這簡(jiǎn)單的四個(gè)字不是平常意義上所說(shuō)的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。這就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。慎獨(dú)慎微是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到三省吾身的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問(wèn)一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺(jué)得有這樣幾個(gè)方面。
嚴(yán)以律己是三嚴(yán)三實(shí)的重要內(nèi)容，在三嚴(yán)三實(shí)中占有非常重要的地位。
三嚴(yán)是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過(guò)自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒(méi)有律已修身就無(wú)從談起。
嚴(yán)以用權(quán)是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來(lái)的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非?？膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來(lái)為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。
通過(guò)上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的木桶原理一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來(lái)。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在三嚴(yán)中是一個(gè)不可缺少的要素。
在黨的建設(shè)問(wèn)題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是五位一體的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過(guò)思想建黨、思想教育提高覺(jué)悟，調(diào)動(dòng)黨員干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過(guò)來(lái)說(shuō)制度也不是萬(wàn)能的。有句俗話叫做針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來(lái)制定，人來(lái)執(zhí)行，人來(lái)保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來(lái)。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，達(dá)到高度自覺(jué)地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。
第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐是一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)過(guò)程中需要我們克服一系列困難。反復(fù)強(qiáng)調(diào)打鐵需要自身硬，這句話非常形象生動(dòng)地說(shuō)明了一個(gè)道理，四個(gè)字關(guān)鍵在黨。而關(guān)鍵在黨又可以說(shuō)關(guān)鍵在干部，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句名言叫做政治路線確定之后，干部就是決定的因素，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對(duì)中國(guó)革命的重要。毛主席說(shuō)要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠(chéng)、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們，中國(guó)革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利地解決。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話，說(shuō)明了中國(guó)革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對(duì)革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國(guó)古代有一句話說(shuō)得也很深，如果進(jìn)行斗爭(zhēng)打仗的話，小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德。所以中國(guó)古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)洌野训路旁诘谝晃?。宋朝政治家司馬光說(shuō)過(guò)才者德之資也，德者才之帥也。什么意思?就是一個(gè)人的德要靠才去發(fā)揮，一個(gè)人的才要靠德來(lái)統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是德。清朝的康熙皇帝也說(shuō)過(guò)，聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會(huì)搞歪門邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢(shì)下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動(dòng)干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國(guó)人民樹(shù)立榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)上行下效。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。儒家思想中提到，君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。什么意思呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說(shuō)過(guò)勾踐棲山中,國(guó)人能致死。上能同甘苦，下能共安危。越王勾踐臥薪嘗膽住在山里，把越國(guó)的老百姓調(diào)動(dòng)起來(lái)跟吳國(guó)打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國(guó)人民，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，要完善市場(chǎng)秩序，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說(shuō)的時(shí)時(shí)解剖別人，但更多的是無(wú)情面地解剖自己。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對(duì)別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對(duì)自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來(lái)說(shuō)，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶，蒼蠅不盯無(wú)縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過(guò)來(lái)，如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動(dòng)搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬(wàn)能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當(dāng)然，放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過(guò)程。有人概括了這么幾句話，有些人開(kāi)始還是能夠有些警惕的，叫做常在河邊站，就是不濕鞋;但時(shí)間一長(zhǎng)，守不住了，看見(jiàn)別人都撈，那自己撈點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，就說(shuō)常在河邊站，哪能不濕鞋，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話，既然濕了鞋，何不洗洗腳，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點(diǎn)，沒(méi)關(guān)系;最后一句話不可收拾，既然洗了腳，何不洗洗澡，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。
第二個(gè)問(wèn)題，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡(jiǎn)單說(shuō)，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵(lì)。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對(duì)我們的一種解放，一種激勵(lì)，要自覺(jué)主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說(shuō)朝聞道，夕死可矣，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，要做到活到老，學(xué)到老，改造到老，無(wú)論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺(jué)良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇九
強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是一種自律，自己要管好自己。
謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識(shí)，基礎(chǔ)在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時(shí)的言行。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在律，重點(diǎn)在嚴(yán)。遵守黨紀(jì)國(guó)法這個(gè)“律”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán)，就是要，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。
律己，修身，用權(quán)的關(guān)系。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效;嚴(yán)以律己，是嚴(yán)以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。
嚴(yán)以律己從大的方面來(lái)說(shuō)要突出做到以下五點(diǎn)：
五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對(duì)黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。嚴(yán)以律己具體到個(gè)人應(yīng)該做到：
(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上要有提高。只有思想認(rèn)識(shí)提高了，才能有意識(shí)律己，才能自覺(jué)律己，只有正確的思想認(rèn)識(shí)才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識(shí)是律己的根本。一方面要認(rèn)識(shí)到嚴(yán)以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價(jià)值要求，要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價(jià)值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識(shí)到放縱自己，就會(huì)迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會(huì)胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)以律己要用敬畏之心，對(duì)信仰的敬畏、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏、對(duì)人民群眾的敬畏、對(duì)組織的敬畏、對(duì)人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動(dòng)才能不忘法紀(jì)。嚴(yán)以律己，就是要將“三嚴(yán)三實(shí)”作為做人為官的內(nèi)在自覺(jué)和行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，作為懸在頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨(dú)慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動(dòng)上要謹(jǐn)言慎行。
1、學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，掌握科學(xué)的方法論，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、政治、科技、法律、文化、歷史、社會(huì)建設(shè)與管理等科學(xué)文化知識(shí)，用最新的和經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來(lái)走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學(xué)善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無(wú)遮攔，到處亂說(shuō)，不信科學(xué)信鬼神，傳播低級(jí)趣味的東西。危害國(guó)家、危害社會(huì),這與嚴(yán)以律己，格格不入。
擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處事的過(guò)失不足。特別要強(qiáng)化黨性這個(gè)根本，查找自身“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題、理想信念問(wèn)題、廉政為民的問(wèn)題、公道正派的問(wèn)題。
3、生活上要耐得住寂寞?，F(xiàn)今社會(huì)上，各種誘惑無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗(yàn)。生活上要做到耐得住寂寞，需要能夠做到慎獨(dú)、慎初、慎微。自覺(jué)做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣。在沒(méi)有監(jiān)督的情況下，也能堅(jiān)持原則，做到不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。要明白“千里之堤，潰于蟻穴”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權(quán);警惕“小缺口”。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以亡身。一個(gè)人如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真對(duì)待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己，放縱自己，控制不必要的“人情往來(lái)”“溫水煮青蛙”。勿?！靶÷斆鳌?。要遵守規(guī)章制度，不能在金錢面前動(dòng)起“小九九”，不能在項(xiàng)目中打起“歪主意”，更不能利用職務(wù)之便為自己“撈一把”。要始終保持一顆平常心，做到為人處世，長(zhǎng)留一份寧?kù)o;履職從政，多存一點(diǎn)淡泊。
(一)加強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。要嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”。黨的紀(jì)律包括：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、生活紀(jì)律、廉潔自律等各項(xiàng)紀(jì)律,無(wú)數(shù)事例充分說(shuō)明，一旦從思想上放松了紀(jì)律和規(guī)矩這根弦，言行上就會(huì)弊端叢生。一些黨員干部腐敗變質(zhì)，都是從突破紀(jì)律、破壞規(guī)矩開(kāi)始的。要把黨章黨紀(jì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課，凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做。黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員，現(xiàn)在對(duì)干部的處理方式大概歸為：組織處理、行政處理、黨紀(jì)處理、司法處理等幾類，各項(xiàng)處理又有具體的條款。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定，實(shí)施黨紀(jì)處分有五種：警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看和開(kāi)除黨籍。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員就必須嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，無(wú)論權(quán)力大小、職務(wù)高低，沒(méi)人能當(dāng)“鐵帽子王”，只要破壞黨紀(jì)、踐踏黨紀(jì)，就必然會(huì)受到黨紀(jì)的嚴(yán)懲，每個(gè)共產(chǎn)黨員必須敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。
(二)提高法治意識(shí)，敬畏法律法規(guī)。要帶頭遵守法律法規(guī)，讓法治思維融入血液之中，體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)之中。作為公務(wù)員，有權(quán)不能任性。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十
各位同志們：
大家好!
一是必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。有句話叫做己所不欲，勿失于人，要強(qiáng)化學(xué)習(xí)，用毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想武裝自己的頭腦，從而筑牢信念大廈的根基;另一方面，還要學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡，用他們的感人事跡不斷鞭策自己，查找差距，提高覺(jué)悟。
二是必須處理好幾種關(guān)系。各種形形色色的誘惑都使每一名黨員部面臨著考驗(yàn)，這就要在提高道德修養(yǎng)的同時(shí)，堅(jiān)持自重、自警、自省、自立。為此，在新的形勢(shì)下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要處理好四種關(guān)系，即：處理好自律與他律的關(guān)系，模范的遵守紀(jì)律規(guī)定;處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系，使個(gè)人利益必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下來(lái)實(shí)現(xiàn);處理好與親朋好友的關(guān)系，身邊的人，無(wú)論是配偶、子女、親戚、朋友還是下屬，都不能給他們留有優(yōu)越的感覺(jué)和幻想的空間，;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出平時(shí)看出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)站出來(lái)，利益前讓出來(lái)，危難時(shí)豁出來(lái)的氣魄。
三是必須加強(qiáng)自我約束意識(shí)。勤生明、廉生威;個(gè)人的廉潔主要來(lái)自自律，而作為一個(gè)單位就要以四嚴(yán)即從嚴(yán)要求，從嚴(yán)規(guī)范，從嚴(yán)監(jiān)督，從嚴(yán)查處來(lái)規(guī)范和強(qiáng)化自律行為。通過(guò)不斷的廉政學(xué)習(xí)教育，未雨綢繆，形成不去為的教育機(jī)制;建立嚴(yán)格的規(guī)章制度，形成不能為的防范機(jī)制;培養(yǎng)廉潔為榮、腐敗為恥的風(fēng)氣和氛圍，形成不愿為的自律機(jī)制。嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為，形成不敢為的懲戒機(jī)制。
四是必須加強(qiáng)監(jiān)督，做到警鐘長(zhǎng)鳴。一是加強(qiáng)上級(jí)對(duì)下級(jí)的監(jiān)督，處理每一件事情，都要按照法規(guī)政策、按照規(guī)定的流程，思想和行為出于公心，不存在私心雜念，將權(quán)力行使及效果納入考核。二是加強(qiáng)下級(jí)對(duì)上級(jí)的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部廣開(kāi)言路，聽(tīng)得進(jìn)八面來(lái)風(fēng)，辨得清是非真假。嚴(yán)格政務(wù)公開(kāi)制度，牽涉到人、財(cái)、物要嚴(yán)格按程序辦事。三是加強(qiáng)群眾監(jiān)督。四是做到自我監(jiān)督。
其次，細(xì)節(jié)決定成敗，精益求精爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。細(xì)節(jié)差之毫厘，結(jié)果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙。對(duì)我們而言，一個(gè)小小的麻痹就可能影響工廠工友的收入，一次小小的失誤就有可能給工廠帶來(lái)巨大的損失。事實(shí)證明，細(xì)節(jié)是成功的關(guān)鍵，精細(xì)是致勝的法寶，事事精細(xì)成就百事，時(shí)時(shí)精細(xì)成就一生，而如果我們?nèi)巳硕季?xì)，就能成就燦爛輝煌的明天。
最后，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，永無(wú)止境追求自我完善。人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單：一心一意抓學(xué)習(xí)，搶字當(dāng)頭做工作，聚精會(huì)神練業(yè)務(wù)，只爭(zhēng)朝夕報(bào)社會(huì)，真正做到學(xué)習(xí)在崗位，成長(zhǎng)在崗位，成才在崗位，奉獻(xiàn)在崗位。如果我的努力，能得到領(lǐng)導(dǎo)肯定，獲得同事的認(rèn)可，那就足以使我欣喜萬(wàn)分，就足以使我樂(lè)此不疲，這就是我在平凡工作崗位上無(wú)怨無(wú)悔的動(dòng)力所在。也許有人會(huì)譏笑：胸?zé)o大志，鼠目寸光。我不會(huì)反駁，更不會(huì)改變初衷。一個(gè)人的價(jià)值，靠自己追求實(shí)現(xiàn)，靠別人評(píng)價(jià)衡量。如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，無(wú)數(shù)個(gè)平凡匯聚成就偉大，無(wú)數(shù)個(gè)普通集聚成就非常，無(wú)數(shù)個(gè)平淡凝聚成就輝煌!
我們只有做到嚴(yán)于律己，才能實(shí)現(xiàn)愛(ài)崗敬業(yè)，只有把嚴(yán)于律己和愛(ài)崗敬業(yè)聯(lián)系在一起，我們才能創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十一
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！坝魅苏呦茸悦鳎苏呦日??！薄皣?yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。”本文是領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)以律己研討交流。
發(fā)言稿。
歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
各位同志們：
大家好!
強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是一種自律，自己要管好自己。
謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識(shí)，基礎(chǔ)在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時(shí)的言行。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在律，重點(diǎn)在嚴(yán)。遵守黨紀(jì)國(guó)法這個(gè)“律”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán)，就是要，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。
律己，修身，用權(quán)的關(guān)系。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效;嚴(yán)以律己，是嚴(yán)以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。
嚴(yán)以律己從大的方面來(lái)說(shuō)要突出做到以下五點(diǎn)：
5、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對(duì)黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。
五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對(duì)黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。嚴(yán)以律己具體到個(gè)人應(yīng)該做到：
(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上要有提高。只有思想認(rèn)識(shí)提高了，才能有意識(shí)律己，才能自覺(jué)律己，只有正確的思想認(rèn)識(shí)才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識(shí)是律己的根本。一方面要認(rèn)識(shí)到嚴(yán)以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價(jià)值要求，要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價(jià)值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識(shí)到放縱自己，就會(huì)迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會(huì)胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)以律己要用敬畏之心，對(duì)信仰的敬畏、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏、對(duì)人民群眾的敬畏、對(duì)組織的敬畏、對(duì)人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動(dòng)才能不忘法紀(jì)。嚴(yán)以律己，就是要將“三嚴(yán)三實(shí)”作為做人為官的內(nèi)在自覺(jué)和行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，作為懸在頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨(dú)慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動(dòng)上要謹(jǐn)言慎行。
1、學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，掌握科學(xué)的方法論，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、政治、科技、法律、文化、歷史、社會(huì)建設(shè)與管理等科學(xué)文化知識(shí)，用最新的和經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來(lái)走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學(xué)善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無(wú)遮攔，到處亂說(shuō)，不信科學(xué)信鬼神，傳播低級(jí)趣味的東西。危害國(guó)家、危害社會(huì),這與嚴(yán)以律己，格格不入。
2、工作上要三思而后行。世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是壞事;有些事情本身就是壞事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。遇事一定要臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做不可做、思如何做才是好事。必須做的事情，要盡最大努力趨利避害。敢于“畫地為牢”，自覺(jué)做到在法紀(jì)規(guī)范前不逾矩。要勇敢地面對(duì)錯(cuò)誤。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。公職人員也一樣，每個(gè)人身上都會(huì)有這樣那樣的“瑕疵”。嚴(yán)以律己就要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，把弊病抓在平時(shí)、把問(wèn)題解決在平時(shí)，為官才有底氣、干事才有稅氣。勇于自我反省、自我磨礪。要敢于面對(duì)批評(píng)的人，把批評(píng)當(dāng)鏡子、當(dāng)法寶，珍惜批評(píng)、心懷感恩，以“吾日三省吾身”的精神，深擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處事的過(guò)失不足。特別要強(qiáng)化黨性這個(gè)根本，查找自身“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題、理想信念問(wèn)題、廉政為民的問(wèn)題、公道正派的問(wèn)題。
份寧?kù)o;履職從政，多存一點(diǎn)淡泊。
(一)加強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。要嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”。黨的紀(jì)律包括：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、生活紀(jì)律、廉潔自律等各項(xiàng)紀(jì)律,無(wú)數(shù)事例充分說(shuō)明，一旦從思想上放松了紀(jì)律和規(guī)矩這根弦，言行上就會(huì)弊端叢生。一些黨員干部腐敗變質(zhì)，都是從突破紀(jì)律、破壞規(guī)矩開(kāi)始的。要把黨章黨紀(jì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課，凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做。黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員，現(xiàn)在對(duì)干部的處理方式大概歸為：組織處理、行政處理、黨紀(jì)處理、司法處理等幾類，各項(xiàng)處理又有具體的條款。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定，實(shí)施黨紀(jì)處分有五種：警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看和開(kāi)除黨籍。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員就必須嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，無(wú)論權(quán)力大小、職務(wù)高低，沒(méi)人能當(dāng)“鐵帽子王”，只要破壞黨紀(jì)、踐踏黨紀(jì)，就必然會(huì)受到黨紀(jì)的嚴(yán)懲，每個(gè)共產(chǎn)黨員必須敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。
(二)提高法治意識(shí)，敬畏法律法規(guī)。要帶頭遵守法律法規(guī)，讓法治思維融入血液之中，體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)之中。作為公務(wù)員，有權(quán)不能任性。
要以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，心有所畏，做工作上的“規(guī)矩人”。要養(yǎng)成學(xué)法尊法守法用法的法治信仰和習(xí)慣，堅(jiān)決避免權(quán)大于法、有法不依行為的出現(xiàn)，國(guó)法面前沒(méi)有特殊公民。
特別是領(lǐng)導(dǎo)干部尤其注意，堅(jiān)持依法管理、依法行政、依法經(jīng)營(yíng)，努力提升依法工作能力和水平。
要提高法律制度的執(zhí)行力，讓法律制度成為帶電的“高壓線”，確保黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。
只有對(duì)國(guó)法心存敬畏、手握戒尺，對(duì)一切誘惑腐蝕保持高度警惕，才能做到不越界、不越軌。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治理念，帶頭信仰法治、堅(jiān)守法治，自覺(jué)做尊法學(xué)法守法用法的模范。必須懂得有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究的道理，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，決不允許超越法定權(quán)限、違反法定程序行使權(quán)力。必須牢記法紀(jì)紅線不可逾越、法紀(jì)底線不可觸碰，決不允許以任何借口任何形式凌駕于國(guó)法之上，決不允許干擾憲法法律實(shí)施、干涉依法辦案。
(三)守住律己底線，敬畏規(guī)章制度?！爱?dāng)官之法，惟有三事：曰清，曰慎，曰勤?！比虑鍨槭?，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要保持清廉作風(fēng)，做經(jīng)濟(jì)上的“清白人”。清未權(quán)臣李鴻江說(shuō)：“天下最容易的事情就是做官，倘若連官都不會(huì)做，那就太愚蠢了?！痹K聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫說(shuō)：“當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山，而當(dāng)權(quán)力變成一種樂(lè)趣時(shí)，那么離結(jié)束也就不遠(yuǎn)了?！弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部，不是“紅頂商人”，更不能把自己置于“老板”之列。要尊重制度、遵守規(guī)章，強(qiáng)化制度規(guī)章剛性執(zhí)行，防止打折扣、搞變通，防止“破窗效應(yīng)”。
要營(yíng)造良好環(huán)境和機(jī)制，自覺(jué)接受監(jiān)督，確保不出任何問(wèn)題。放下架子，做一個(gè)“親民”的官;撲下身子做一個(gè)“實(shí)干”的官;挑起擔(dān)子。做一個(gè)“盡責(zé)”的官?？涩F(xiàn)實(shí)生活中，見(jiàn)錢眼開(kāi)，雁過(guò)拔毛，爾虞我詐，唯利是圖者何其多也。有令不行，有禁不止的也很多，中央三番五次地強(qiáng)調(diào)禁止公款吃喝，可仍然有人醉生夢(mèng)死。真所謂“名場(chǎng)利場(chǎng)，無(wú)非戲場(chǎng)，做得出潑天富貴;冷藥熱藥，總是妙藥，醫(yī)不盡遍地炎涼?！绷硗?，從小的方面來(lái)說(shuō),各個(gè)單位有各個(gè)單位的具體制度，如何遵守制度應(yīng)該來(lái)說(shuō)是每一個(gè)公務(wù)員起碼的職業(yè)要求，上班遲到、早退、玩游戲、炒股等，就突破了律己的底線，是應(yīng)該受到懲罰的。
(四)堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，敬畏道德體系?！澳?jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币ψ龅焦ぷ魃钪幸粋€(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，有無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣，做生活上的“正派人”。嚴(yán)以律己，不僅要正己，也要齊家。公職人員的家風(fēng)絕不是個(gè)人小事、家庭私事，而是干部作風(fēng)的重要體現(xiàn)，是關(guān)乎黨的作風(fēng)和形象的重大問(wèn)題。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)家屬子女和身邊工作人員的教育約束。要自覺(jué)凈化工作圈、生活圈、交際圈。
凈化工作圈，就是要慎權(quán)、慎責(zé)、慎位，堅(jiān)持腳踏實(shí)地。
在工作的時(shí)間、場(chǎng)合干屬于工作以內(nèi)的事情，在職責(zé)范圍內(nèi)，履行好應(yīng)盡的義務(wù)。慎用手中的權(quán)利，明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。有的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作圈內(nèi)干私事，利用手中的權(quán)利為自己或他人謀取不正當(dāng)利益;有的則拉幫結(jié)派、一心為己地經(jīng)營(yíng)自己的“工作圈”，使之成為自己謀利、上位的資源。
凈化交際圈，就是要慎友、慎行、慎交，堅(jiān)持潔身自好。有的領(lǐng)導(dǎo)干部以自身或家人的“朋友圈”龐大而自喜，誤以為各行各業(yè)、各條“道上”都有朋友是自己有權(quán)有勢(shì)的表現(xiàn)，須不知，正是一些陽(yáng)奉陰違精心算計(jì)的朋友到頭來(lái)將你拉下水來(lái)。因而要將自己包括家人的對(duì)外交往進(jìn)行有效地“過(guò)濾”，分清莠、不濫交友，自覺(jué)抵御“燈紅酒綠”的誘惑?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡良小而為之”，將那些思想不正、行為不端的人踢出交際圈。
(五)勇于擔(dān)當(dāng)精神，敬畏先賢歷史。敬畏歷史，就要把歷史作為最好的教科書(shū)，從中增智明志。歷史是鏡子是燈塔，熟讀歷史，掌握其中蘊(yùn)藏的規(guī)律才能“究天人之際，通古今之變”。從“赫赫始祖、吾華肇造”的炎黃以降，中華民族“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，從來(lái)沒(méi)有停滯過(guò)對(duì)未來(lái)的探索。特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，更是一部波瀾壯闊、可歌可泣的革命史、英雄史、斗爭(zhēng)史，充滿了信念的力量、歷史的擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)黨史，從中領(lǐng)悟“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，領(lǐng)悟“不到長(zhǎng)城非好漢”的進(jìn)取精神，領(lǐng)悟“人間正道”的滄桑巨變，領(lǐng)悟“誰(shuí)主沉浮”的宏闊厚重，領(lǐng)悟“她在叢中笑”的無(wú)私樂(lè)觀，領(lǐng)悟“閑庭信步”的灑脫自信，令人從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)。歷史在大浪淘沙中，淘洗出時(shí)代進(jìn)步的畫卷。
中國(guó)人從來(lái)都有一種以史為鑒的歷史情懷，無(wú)數(shù)功與過(guò)，都是前人飽蘸艱辛?xí)鴮懙呢?cái)富。敬畏歷史，書(shū)寫歷史，讓中國(guó)夢(mèng)夢(mèng)想成真，是我們實(shí)實(shí)在在的責(zé)任。要么留名千古，要么遺秋萬(wàn)年未必就是歷史的真實(shí)。我們的事業(yè)是千千萬(wàn)萬(wàn)犧牲的先烈換來(lái)的，你做的每一件事都要對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)。能留下什么，都要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。但愿當(dāng)你回憶往事的時(shí)候，不要因碌碌無(wú)為而羞恥。
(六)落實(shí)服務(wù)觀念，敬畏普通百姓。水能載舟，亦能覆舟。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，唯有對(duì)群眾心懷敬畏，才能獲得群眾支持，站得牢，立得住。要做到敬畏群眾其實(shí)不需要太多紛繁復(fù)雜的東西，只需要公職人員牢記權(quán)為民所賦，堅(jiān)持權(quán)為民所用，而不是將自己當(dāng)作高高在上的“父母官”。然而，近年來(lái)，極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部卻將群眾拋到了一邊，他們只敬畏官職比自己高的人，敬畏風(fēng)水，敬畏鬼神，卻唯獨(dú)不敬畏群眾。他們不去傾聽(tīng)群眾的聲音，對(duì)群眾的監(jiān)督置若罔聞，面對(duì)群眾的告狀更是疾言厲色，毫無(wú)懼色。他們視群眾為烏合之眾，認(rèn)為其目光短淺，自私市儈，人微言輕，掀不起什么大浪。他們認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，群眾就應(yīng)該服從安排，聽(tīng)從指揮，有權(quán)在手，群眾其奈我何?這類少數(shù)人執(zhí)政方式、執(zhí)政行為，深深傷害了干群關(guān)系，導(dǎo)致民怨沸騰，積重難返，將黨和政府置于了“火山口”、“炸藥桶”之上。近幾年，我國(guó)發(fā)生的群體性事件迅速增多，仔細(xì)去剖析這些群體性事件，無(wú)不發(fā)現(xiàn)根源問(wèn)題在于公職人員丟失了密切聯(lián)系群眾這個(gè)“傳家寶”，導(dǎo)致干群關(guān)系緊張，民生欠賬較多，信訪案件增多，群眾利益受損，以致積怨過(guò)深、矛盾一觸即發(fā)?！俺园傩罩?，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓?！币粋€(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)又何不如此，善待干部職工，對(duì)工作盡職責(zé)，為同仁謀福利，才能贏得干部職工的贊同，也才能有效地開(kāi)展工作。
南岳衡山大廟的魁星樓戲臺(tái)兩側(cè)，有這樣一副。
對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)是：“凡事莫當(dāng)前，看戲何如聽(tīng)?wèi)蚝谩?下聯(lián)是：“為人須顧后，上臺(tái)終有下臺(tái)時(shí)”橫批為：“古往今來(lái)”很多離退的官員，都在這里沉思良久對(duì)聯(lián)是說(shuō)戲的，也是說(shuō)人的，人生如戲，戲如人生一個(gè)人春風(fēng)得意的時(shí)候，往往想不到在某一天，自己也會(huì)下臺(tái)更不知道下臺(tái)以后的生活，會(huì)是什么滋味敬畏群眾當(dāng)與群眾保持密切的血肉聯(lián)系敬畏群眾不是對(duì)群眾避而不見(jiàn)，敬而遠(yuǎn)之，反而更需要到群眾中去，離群眾更近些只有深入基層，深入群眾，領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正了解到群眾需要什么，有什么要求，有什么希望，不需要什么，排斥什么，痛恨什么，在作決策時(shí)才不會(huì)想當(dāng)然，“拍腦袋”想群眾所想，急群眾所急，多關(guān)懷群眾的冷暖，少一些“個(gè)人政績(jī)”錦上添花不及雪中送炭，把群眾利益看得重一些，把個(gè)人利益看得輕一些，敬畏群眾，為群眾辦實(shí)事，辦好事，多辦事，方能贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴，方能永固執(zhí)政之基(七)修養(yǎng)價(jià)值觀念，敬畏正道人生人一輩子很短暫，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很重要人生是一條漫長(zhǎng)的路，路雖然漫長(zhǎng),緊要處卻只有那么幾步怎樣才能走好這一生?兩個(gè)字——“正道”無(wú)論你何時(shí)何地,無(wú)論你做什么，無(wú)論何種環(huán)境，你始終需要堅(jiān)持的是行正道作為公職人員想要人這一生有所作為，就應(yīng)該做到“本職工作有一手，群眾有難不袖手，同行之間緊握手，名利面前不伸手”并要算好人生“七筆賬”，人生成敗系于“七筆賬”，人生毀譽(yù)系于“七筆賬”現(xiàn)實(shí)生活中許多違紀(jì)人員給我們算了七筆帳，發(fā)人深?。?、“政治賬”自毀前程每一個(gè)黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，各項(xiàng)工作業(yè)績(jī)和榮譽(yù)的取得，都是組織精心培養(yǎng)的結(jié)果，更離不開(kāi)個(gè)人的不懈努力自己工作幾十年，能走上公職崗位，可以說(shuō)每一步都經(jīng)歷了若干辛苦，每一個(gè)進(jìn)步都離不開(kāi)組織的關(guān)心愛(ài)護(hù)，離不開(kāi)周圍同事的幫助支持但是，如果把握不住自己，經(jīng)受不住誘惑，發(fā)生嚴(yán)重違法違紀(jì)行為，就會(huì)“一失足成千古恨”，斷送自己的政治生涯，多年的辛勤努力毀于一旦，也給部門的社會(huì)聲譽(yù)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p害!
2、“經(jīng)濟(jì)賬”傾家蕩產(chǎn)。俗話說(shuō)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)里，每個(gè)黨員干部，特別是手握一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，面臨的誘惑和風(fēng)險(xiǎn)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，只要你稍不留神，就有可能亂陣腳、陷泥坑，以致步步跌向深淵?？陀^地說(shuō)，國(guó)家給予我們每個(gè)黨員干部的工資、獎(jiǎng)金以及其它福利、待遇已經(jīng)足以讓我們衣食無(wú)憂。但是，如因在誘惑面前而失足，不僅合法的收入，正常的待遇都會(huì)隨之而去，即便是非法所得也要全部退出，最后落個(gè)人財(cái)兩空。因此，對(duì)每一個(gè)黨員干部都是實(shí)實(shí)在在的考驗(yàn)，更是真真切切的風(fēng)險(xiǎn)。是真廉潔，還是假廉潔，就在這一刻見(jiàn)分曉;是走向光明大道，還是步入萬(wàn)丈深淵，全在貪廉一念之間。抗住了，拒絕了，風(fēng)險(xiǎn)就僅僅是一場(chǎng)考驗(yàn);抗不住，伸手了，風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)真正變成危險(xiǎn)。記住二副反腐對(duì)聯(lián)：“錢權(quán)交易，釀造人生苦酒;利欲熏心，演繹悲劇人生”、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話;利于己謀，即便有豪宅千傾，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人。”
3、“名譽(yù)賬”身敗名裂。古人說(shuō)：“一絲一粒，我之名節(jié)，人生在世，名節(jié)最重”。古往今來(lái)，舍生取義者比比皆是。我們每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要拼搏多年才能贏得他人的尊重和榮譽(yù)。但是，如果不懂得珍重，自毀其名走上歧途，不但給單位抹了黑，而且自己也毀了名聲，贊美聲就變成唾罵聲，美名就會(huì)成為罵名，名譽(yù)就永不再來(lái)，一生就抬不起頭來(lái)，實(shí)在是令人痛惜。
4、“家庭賬”愧對(duì)家人。家是一個(gè)人溫馨的港灣、幸福的源泉。關(guān)愛(ài)自己的家人，構(gòu)建幸福的家庭，這是人之常情。但是，在什么是家庭幸福，怎樣愛(ài)家，用什么方式愛(ài)家的問(wèn)題上，觀念、心態(tài)與方式卻各不相同。有的人為追求所謂的“家庭幸福”，權(quán)為家所用、情為家所系、利為家所謀，“封妻蔭子”，“遺澤子孫”，結(jié)果把家庭變成了腐敗的大后方，不但讓自己受罪，還使家人受牽連;有的人為“光宗耀祖”、“恩澤親屬”，大搞以權(quán)謀私，“一人得道，雞犬升天”，讓親屬也卷入了腐敗的漩渦，最后得到的是妻離子散甚至家破人亡的悲劇。這正是：“貪欲換來(lái)鐵窗寒，一家三代做人難”!
5、“親情賬”眾叛親離古人說(shuō)，君子先擇而后交，小人先交而后擇。因此，對(duì)公職人員來(lái)說(shuō)，交際絕非生活小節(jié)，一定要謹(jǐn)慎交友，冷靜交友，從善交友，擇廉交友。貪官都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是交友不慎、交友過(guò)濫。而有的領(lǐng)導(dǎo)干部在位時(shí)卻往往忽視了這一點(diǎn)，他們常以自己交友廣、朋友多而在人前炫耀，以顯示自己有本事、有人緣、有魅力。殊不知，真到東窗事發(fā)，“咬”的最致命、揭發(fā)最堅(jiān)決、提供證據(jù)最充分的恰恰就是他們的“鐵哥們兒”。因此，工作和生活中自覺(jué)做到不與三種人交友：即不與“阿諛?lè)畛小闭呓挥眩慌c來(lái)路不明的“大方”者交友，不與吃喝玩樂(lè)上無(wú)所用心的“懶散”者交友，交友必須慎之又慎。要做到：“君子之交淡如水,小人之交甘如醴”!
6、“自由賬”身陷牢籠。“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！边@是匈牙利詩(shī)人裴多菲的著名詩(shī)句，寫出了對(duì)自由的無(wú)比向往。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)什么是最重要的?很多人會(huì)給出一個(gè)共同的答案：自由!一個(gè)人如果因?yàn)榻?jīng)濟(jì)犯罪身陷囹圄，失去了自由，時(shí)時(shí)處處被監(jiān)控監(jiān)管，有家不能回，有事喊報(bào)告，親人看不到，失去人身自由的滋味是多么可怕，與世隔絕的煎熬是很難承受的。所以，在任何情況下都要做到廉潔自律，嚴(yán)格要求自己。管住自己的腦，不該想的不想;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的腿，不該去的地方不去。但愿這：“點(diǎn)點(diǎn)滴滴鐵窗淚，喚醒世間癡迷人”!
7、“健康賬”身心交瘁。人們常說(shuō)，這多那多不如快樂(lè)多，這好那好不如身體好。研究機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)，腐敗分子的心血管發(fā)病率是常人的2.4倍。主要是因?yàn)槭杖〔涣x之財(cái)，精神高度緊張，整天提心吊膽，心理壓力大，負(fù)荷重，吃不香飯，睡不好覺(jué)，造成體質(zhì)衰退，危及健康。如果為官清廉、一身正氣，兩袖清風(fēng)，問(wèn)心無(wú)愧，光明磊落，身心愉快，自然能夠達(dá)到內(nèi)心的安寧與全面的和諧。為人不做違法事，半夜不怕起驚雷。有個(gè)公式說(shuō)：“人的健康是一，其余諸如名利、地位、金錢都是零。有了健康這個(gè)一，后面的零才有價(jià)值。否則，零再多終歸還是零?！币杏洠骸案瘮∈菫?zāi)禍根苗，勤廉是幸福源泉”!世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐、世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故地愛(ài)、世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻、世界上沒(méi)有治后悔的藥。
律己，是一種美德，是一種素質(zhì)。“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！边@屬于“表率”作用，可以反映出一個(gè)人的素質(zhì)和美德。“善禁者”先禁身而后人，“不善禁者”先禁人而后身。一個(gè)管不住自己欲望的人，怎能做一個(gè)有益于人的人。
律己，是一種信仰。不論你的職位多高，責(zé)任多大，你的言行舉止都必須對(duì)下屬負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。在一定的規(guī)范約束下行動(dòng)，不允許隨心所欲，這是人的天職。
人的生命是有限的，人的精力也是有限的。自律不能光放在嘴上，它是沉默中一步步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的行動(dòng)。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
我的發(fā)言完畢，不足之處請(qǐng)多多指導(dǎo)。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十二
各位同志們：
大家好!
提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，內(nèi)涵豐富、簡(jiǎn)潔凝練、指向明確。其中，“嚴(yán)以律己”是“三嚴(yán)三實(shí)”的一個(gè)重要方面，既是立身之本，更是為政之基。我認(rèn)為，做到嚴(yán)以律己，須內(nèi)外兼修。
一方面是勤修內(nèi)功，解決怎樣做到嚴(yán)以律己的問(wèn)題。嚴(yán)以律己、善于自律，這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是做好勤政廉潔的基本功夫。一是領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。風(fēng)成于上，俗形于下。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，用心抓好專題教育，秉持“三嚴(yán)”的內(nèi)在要求，恪守“三實(shí)”的行為取向，才能擔(dān)當(dāng)起改革發(fā)展重任，創(chuàng)造過(guò)硬工作業(yè)績(jī)。二是構(gòu)筑牢固的思想道德防線。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性鍛煉，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。自覺(jué)接受監(jiān)督，守住為官底線，用黨紀(jì)法規(guī)規(guī)范自己的行為。要常懷報(bào)恩之心，既要為父母盡孝道，更不能忘記黨對(duì)自己的教育和培養(yǎng)，全心全意為黨和人民服務(wù)。三是嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定。認(rèn)真落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》。各級(jí)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部既要嚴(yán)以律己、作出表率，又要加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育約束，決不允許搞特權(quán)。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承要有所取舍，正確對(duì)待親情，嚴(yán)格要求子女，不能“身前身后總為子女計(jì)，家財(cái)均為子女謀”;正確對(duì)待友情，交朋友要有層次，擇善而交，交真正的朋友。
另一方面是增強(qiáng)外功，嚴(yán)格落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以律己，不僅要靠共同的理想信念、嚴(yán)密的組織體系，還要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩來(lái)保證。要按照中央和省、市委要求，從上而下落實(shí)主體責(zé)任，層層傳導(dǎo)壓力，嚴(yán)格履行“一崗雙責(zé)”。一是要落實(shí)好黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任。各級(jí)黨委(黨組)要加強(qiáng)作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)，定期向上級(jí)黨委和紀(jì)委報(bào)告責(zé)任落實(shí)情況;主要負(fù)責(zé)人要對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要工作親自部署、重大問(wèn)題親自過(guò)問(wèn)、重要環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào)、重要案件親自督辦，使主體責(zé)任落地生根。二是要從嚴(yán)抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)。各級(jí)黨委(黨組)、紀(jì)委要把守紀(jì)律講規(guī)矩作為一條剛性約束，納入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考核的重要內(nèi)容。要落實(shí)黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)制度、黨委書(shū)記講黨課制度，加大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子貫徹落實(shí)民主集中制相關(guān)規(guī)定的檢查力度，強(qiáng)化對(duì)“一把手”的管理。要嚴(yán)守條例用好干部，嚴(yán)肅干部紀(jì)律管好干部。三是要堅(jiān)決整治“為官不為”問(wèn)題，加強(qiáng)教育引導(dǎo)、樹(shù)立正確導(dǎo)向、強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)、加強(qiáng)監(jiān)管考評(píng)完善機(jī)制、建立長(zhǎng)效機(jī)制，對(duì)違反“八項(xiàng)規(guī)定”精神的人和事，堅(jiān)決進(jìn)行嚴(yán)厲查處，絕不姑息。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十三
自我教育的重要性的第三個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)槲覀円呀?jīng)知道要改過(guò)了，怎么改?“嚴(yán)以律己，寬以待人”。這句話其實(shí)，所有圣賢的教誨都離不開(kāi)這句話，它是相應(yīng)的?！皣?yán)以律己”才能成就自己，“寬以待人”才能跟人和睦相處。
那我們這個(gè)“嚴(yán)以律己”，從幾個(gè)方面來(lái)提升，要不貪、不瞋、不癡、不慢、不疑。我們改過(guò)掌握綱領(lǐng)，這句話是很好的修身綱領(lǐng)。我們雖然讀了很多經(jīng)書(shū)，真正遇到境界來(lái)的時(shí)候，一句都提不起來(lái)。所以這個(gè)綱領(lǐng)很重要，“嚴(yán)以律己，寬以待人”。
比方，我們就有遇過(guò)朋友在講，說(shuō)：“他學(xué)傳統(tǒng)文化學(xué)很久了，都學(xué)了五年了，怎么還學(xué)成這個(gè)樣子，氣死我了。”那他在境界當(dāng)中，他是隨順了自己的壞脾氣，他自己都動(dòng)氣了，能夠去批評(píng)人嗎?自己就不在道中了，怎么去批評(píng)人?再來(lái)，他學(xué)了五年了，反而愈學(xué)愈不好，那你應(yīng)該可憐他，怎么跟他生氣?是不是?人學(xué)了愈久，學(xué)得愈不好，他愈可憐，他掉到一個(gè)坑洞里面跑不出來(lái)了。所以實(shí)實(shí)在在講，天底下沒(méi)有值得我們生氣的人，只有可憐的人而已。你換一個(gè)角度講，他很可憐。比方說(shuō)今天這個(gè)人當(dāng)官貪污，要不要跟他生氣?“一世為官九世牛”，他是可憐的人，他繼續(xù)墮下去不得了。他祖上有德，讓他能當(dāng)官，居然把祖上的德這么糟蹋，他不很可憐嗎?那你憐憫他怎么辦?我做好，他有良知，我做好感動(dòng)他，說(shuō)不定他能回頭。
所以“夫子之道，忠恕而已矣”，人只要提起忠恕的態(tài)度，就不會(huì)發(fā)脾氣了。忠，盡心盡力幫他，哪還有時(shí)間發(fā)脾氣?恕，寬恕。為什么?沒(méi)有學(xué)，他不懂，“人不學(xué)，不知道”，“人不學(xué)，不知義”。你說(shuō)，他學(xué)很多年了，他學(xué)得更偏差，比沒(méi)學(xué)還可憐，那就沒(méi)得生氣了。很多太太，先生犯錯(cuò)了，很生氣，“他都這么大了，連這些做人的道理他都不懂?！彼巧眢w大，不是心理大。而且請(qǐng)問(wèn)大家，小孩子改過(guò)容易還是大人改過(guò)容易?對(duì)呀，所以大人更辛苦，因?yàn)樗麕资暌呀?jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了，他要改，扒皮，要他命。其實(shí)實(shí)在講，自己真的放下過(guò)自己習(xí)氣的人，他絕對(duì)會(huì)寬恕別人，因?yàn)樗啦蝗菀?。修身，“非帝王將相所能為”，他可以做皇帝，他可以做大將軍，十萬(wàn)人，他可以入無(wú)人之境，你叫他改脾氣，要他的命。所以真改過(guò)的人，不會(huì)苛責(zé)于人，因?yàn)樗啦蝗菀?。都有忠恕了，?huì)原諒他人，會(huì)想著我怎么幫他，不生氣了。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十四
在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)第二專題學(xué)習(xí)中，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了《黨章》和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，重點(diǎn)研讀習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩等系列重要講話精神，結(jié)合自身和工作實(shí)際，重點(diǎn)排查“律己嚴(yán)不嚴(yán)”問(wèn)題，如何整改作簡(jiǎn)要發(fā)言。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
結(jié)合自身和工作實(shí)際，本人認(rèn)真排查了“律己嚴(yán)不嚴(yán)”方面存在的問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)在：一是堅(jiān)持執(zhí)行上級(jí)各項(xiàng)決策部署與本身分工的工作結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性開(kāi)展工作不夠，有些工作措施針對(duì)性不夠強(qiáng)，成效不明顯;二是艱苦樸素、過(guò)緊日子的意識(shí)不強(qiáng)，抵制不良風(fēng)氣意志不夠堅(jiān)定;三是有時(shí)參加同學(xué)聚會(huì)活動(dòng)等。這些問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)需要在今后的工作中，按照“嚴(yán)以律己”的要求，認(rèn)真加以整改。主要做到三個(gè)帶頭：
一要在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題。要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
二要在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。我能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。在工作和生活中，要講原則、講規(guī)矩，低調(diào)為人，謹(jǐn)慎交友，分清圈子，堅(jiān)決抵制飯來(lái)就吃、酒來(lái)就喝、事來(lái)就辦的歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)決杜絕低俗的投桃報(bào)李的行為。要以“禍患常積于忽微”之心對(duì)待小事、小節(jié)、小利，時(shí)刻把自己的所作所為、一舉一動(dòng)同黨員干部的形象聯(lián)系起來(lái)，做到“吾日三省吾身”，管好自己的的“頭、手、足”，表里如一，內(nèi)外兼修，真正做到一塵不染、一身正氣。
三要在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f(shuō)，組織上對(duì)我還是比較信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。我要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
四要在嚴(yán)以律已上帶好頭，要忠誠(chéng)履職。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨的干部就是人民的公仆，就要多一份責(zé)任，多一份辛勞，多一份擔(dān)當(dāng)，要有“心里裝著老百姓，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷，心系群眾為民造福。“為官避事平生恥”，我們正處在一個(gè)大有作為的偉大時(shí)代，只有始終牢記使命，嚴(yán)以律己永不停步，忠誠(chéng)履職永不懈怠，在推進(jìn)“通江達(dá)?！蹦繕?biāo)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中奮發(fā)有為，以實(shí)際行動(dòng)向黨和人民交上一份滿意的答卷。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十五
20**年3月，習(xí)在參加全國(guó)“兩會(huì)”安徽代表團(tuán)審議時(shí)首次提出“三嚴(yán)三實(shí)”，之后，習(xí)多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“三嚴(yán)三實(shí)”，在全黨、全社會(huì)引起高度共鳴，形成了廣泛共識(shí)。
首先，什么叫嚴(yán)以律己?官方的解釋，黨課上已經(jīng)講述過(guò)，我再重復(fù)一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！眹?yán)以律己出自于《謝曾察院?jiǎn)ⅰ罚骸皣?yán)于律己，出而見(jiàn)之事功;心乎愛(ài)民，動(dòng)必關(guān)夫治道?！?/p>
嚴(yán)以律己其實(shí)就是要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，這就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)也能夠保持高尚的操守。“嚴(yán)以律己”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的一個(gè)概念。同時(shí)嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩。對(duì)于一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，這里的準(zhǔn)繩就是黨章、黨的理念。
現(xiàn)在，我們來(lái)談一談黨員為什么要嚴(yán)以律己。在談嚴(yán)以律己之前，我們先來(lái)了解一下我黨的重要原則——“從嚴(yán)治黨”，從嚴(yán)治黨是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的基本方針和要求。而嚴(yán)以律己就是從嚴(yán)治黨的落地，落實(shí)到每一個(gè)黨員身上的從嚴(yán)治黨。此外，嚴(yán)以律己更有助于提高黨員在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，起到模范帶頭作用。其實(shí)，這也是黨的先進(jìn)性對(duì)黨員的要求，是黨員標(biāo)準(zhǔn)中最核心也是最具根本意義的內(nèi)容。
因此，我們黨員要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，一種激勵(lì)，要求黨員自覺(jué)主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說(shuō)“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，抱著這樣的態(tài)度，我們可以克服一些消極心理。克服自我感覺(jué)良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
最后，黨員如何嚴(yán)以律己。作為一名普通黨員，在思想上，必須時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，始終堅(jiān)持要堅(jiān)持理想、堅(jiān)持宗旨、堅(jiān)持紀(jì)律，在這三個(gè)方面要有高度的自覺(jué)性，把誠(chéng)實(shí)務(wù)實(shí)作為個(gè)人立身處世的基本準(zhǔn)則，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在工作中，嚴(yán)以律己體現(xiàn)在要愛(ài)崗敬業(yè)上，要時(shí)刻保持樂(lè)觀向上的進(jìn)取心，積極履職的責(zé)任感。對(duì)待工作，不能拈輕怕重，喜歡干輕車熟路的事務(wù)性工作，不愿做艱苦細(xì)致的攻堅(jiān)性工作。遇到現(xiàn)實(shí)中急難險(xiǎn)重的任務(wù)、棘手復(fù)雜的矛盾，始終堅(jiān)定意志，不繞著走而往前沖;在穩(wěn)中求進(jìn)，不急不躁而穩(wěn)扎穩(wěn)打。在同事間，更要經(jīng)常用人家的優(yōu)點(diǎn)跟自己的缺點(diǎn)比，著會(huì)感到自己還差很遠(yuǎn)。與同事相處要彼此友善，不講私利，在融洽的氛圍里共同走向進(jìn)步。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十六
各位同志們：
大家好。
在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則。作為黨員干部，要把嚴(yán)以律己當(dāng)成終身課題，提升道德情操，樹(shù)立為民情懷，不斷推動(dòng)各項(xiàng)工作。
如何嚴(yán)以律己，要重點(diǎn)做好三個(gè)方面：
一是勤于學(xué)習(xí)，深入思考。把深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神作為重中之重，確保黨員干部在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;要加強(qiáng)以學(xué)習(xí)黨章為重點(diǎn)的黨性教育，深刻反省歷史教訓(xùn)，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣;要深入學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，剖析反面典型，認(rèn)真查找不嚴(yán)不實(shí)的突出問(wèn)題，把“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育不斷引向深入。
二是誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做人正派誠(chéng)實(shí)，做事勤勉扎實(shí)，始終保持對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民的一片赤誠(chéng)。學(xué)習(xí)財(cái)政部原部長(zhǎng)吳波同志的先進(jìn)事跡，始終做到廉潔奉公，嚴(yán)以律己，成為人民心目中的好干部。
三要愛(ài)崗敬業(yè)，服務(wù)發(fā)展。全市政協(xié)組織和廣大政協(xié)委員要緊緊圍繞市委、市政府的重大決策部署，嚴(yán)格落實(shí)年度協(xié)商工作計(jì)劃，籌備好科學(xué)謀劃市“十三五”發(fā)展規(guī)劃界別民情民智座談會(huì)、“做大做強(qiáng)市本級(jí)”民主評(píng)議活動(dòng)，適時(shí)組織主席集中視察，認(rèn)真履職盡責(zé)，積極建言獻(xiàn)策，助推我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十七
所謂“嚴(yán)于律己”，就是嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)做到自我批評(píng)和自我檢討。對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)，從大處來(lái)講就是不要忘記“_”，要求大家要履行社會(huì)公德，倡導(dǎo)精神文明;從小處來(lái)說(shuō)就是要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)，從點(diǎn)滴細(xì)微之處入手，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，全面提高個(gè)人的自身素質(zhì)。
生活中，我們要做到嚴(yán)于律己，講文明有禮貌，愛(ài)清潔講衛(wèi)生，不亂扔果品紙屑等，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣;學(xué)習(xí)中，我們更應(yīng)該做到“嚴(yán)于律己”，嚴(yán)格要求自己養(yǎng)成上課認(rèn)真聽(tīng)講的好習(xí)慣，認(rèn)真做好筆記，專心做作業(yè)，擠出時(shí)間做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，把每天所學(xué)到的知識(shí)吸收，并為自己定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)或計(jì)劃的好習(xí)慣。久而久之，我相信同學(xué)們的學(xué)習(xí)會(huì)更上一層樓。
再說(shuō)寬以待人。著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寬容是一種美德”，還有孔子的“和為貴”、墨子的“兼相愛(ài)”，告訴我們的都是這個(gè)道理。這就要求我們，面對(duì)各種誤解和委屈不要心懷怨恨，不要過(guò)高要求別人，更不要抓住別人的缺點(diǎn)不放，要用嚴(yán)格要求別人的態(tài)度要求自己，用寬容自己的態(tài)度寬容別人，用博大的胸懷去包容別人。我想，我們就會(huì)少一些煩惱，多一些快樂(lè)。
我相信，只要我們心懷一種豁達(dá)和摯愛(ài)，就能化矛盾為友誼;就能創(chuàng)造出一個(gè)和諧、融洽的校園氛圍。也祝愿老師們、同學(xué)們?cè)诤椭C融洽的校園氛圍里，健康、快樂(lè)每一天!
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十八
嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。本文為大家提供嚴(yán)以律己領(lǐng)導(dǎo)干部。
發(fā)言稿。
僅供參考。
各位同志們：
大家好!
領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以律己、遵紀(jì)守法、勤政為民，才能真正踐行好黨的群眾路線要求，擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的重任，不負(fù)黨和人民的重托。
要遵章守紀(jì)，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須無(wú)條件遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩，不折不扣地落實(shí)“五個(gè)必須”的要求。
必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央、自治區(qū)黨委保持高度一致，遵循組織程序，服從組織決定。
始終作遵章守紀(jì)的表率，發(fā)揮好政協(xié)平臺(tái)作用，履行好政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能，做到建言建在需要時(shí)，議政議在點(diǎn)子上，監(jiān)督監(jiān)在關(guān)鍵處。
要嚴(yán)格自律，強(qiáng)化黨性意識(shí)、宗旨意識(shí)、法律意識(shí)和廉潔意識(shí)，帶頭學(xué)習(xí)踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”。時(shí)刻牢記職責(zé)使命，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做到清白做人，干凈干事。要嚴(yán)格他律，結(jié)合這次專題教育活動(dòng)，進(jìn)一步健全政協(xié)的各項(xiàng)制度，強(qiáng)化監(jiān)督，發(fā)揮好制度機(jī)制的約束、保障和促進(jìn)作用，提高制度執(zhí)行力，樹(shù)立政協(xié)良好的社會(huì)形象。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十九
各位同志們：
大家好!
以來(lái)，從嚴(yán)治黨不斷落實(shí)，反腐倡廉不斷深入，整頓不正之風(fēng)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)持續(xù)進(jìn)行，所以黨內(nèi)的政治生態(tài)越來(lái)越好，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)抱有堅(jiān)定的信心，用正確的態(tài)度，嚴(yán)以律己的態(tài)度，為進(jìn)一步凈化黨風(fēng)，讓社會(huì)風(fēng)氣更好做出貢獻(xiàn)。
二是嚴(yán)以律己的目的。為什么要嚴(yán)以律己?其中一個(gè)重要的目的就是更好地工作，為改革發(fā)展事業(yè)做貢獻(xiàn)。嚴(yán)以律己不是要求人成為無(wú)所作為的平庸之輩，成為謙謙君子，不是說(shuō)為了不出事，寧肯不干事，這樣做不行。有些人為什么出事?出事主要是重大決策上的失誤和廉政問(wèn)題上出了問(wèn)題，有些干部出事不是因?yàn)楦闪耸?，而是因?yàn)楦闪瞬辉摳傻氖?。如果為了不出事就不干事，這樣的干部可能不會(huì)出事，但是遲早是要出局的。為什么?因?yàn)樵诟母锬甏?，黨和人民不允許這樣的平庸之輩在這個(gè)崗位上毫無(wú)作為。有一位歷史學(xué)家說(shuō)得好，他說(shuō)“如果一個(gè)船長(zhǎng)的使命是為了保留船只，船長(zhǎng)會(huì)讓這艘船永遠(yuǎn)停留在港灣。”如果把艦保留好是船長(zhǎng)的使命，那么船不出海就是最安全的，但是船長(zhǎng)的使命恰恰是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。改革年代，我們的干部要有所作為，一方面要嚴(yán)以律己，另一方面要真正把握底線，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)格按規(guī)矩用權(quán)，做到這一點(diǎn)就能夠做到“干成事，不出事”。
最后，我們來(lái)談?wù)勵(lì)I(lǐng)導(dǎo)干部要怎樣做到嚴(yán)以律己。第一，基本要把握三個(gè)要點(diǎn)。就是要堅(jiān)持理想、堅(jiān)持宗旨、堅(jiān)持紀(jì)律，在這三個(gè)方面要有高度的自覺(jué)性。首先是理想，共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。
葉挺將軍一生非?？部?。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，葉挺是鐵軍團(tuán)長(zhǎng)，后來(lái)到了武漢，大革命失敗后他流亡國(guó)外和黨失去了聯(lián)系?？箲?zhàn)爆發(fā)，葉挺回國(guó)參加抗日，當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨都在爭(zhēng)取他，但葉挺將軍毅然出任了新四軍軍長(zhǎng)，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下抗日，當(dāng)時(shí)葉挺還不是黨員。在皖南事變中，葉挺被俘，被關(guān)在中美合作所，蔣介石派顧祝同當(dāng)說(shuō)客，告訴葉挺只要發(fā)表一個(gè)脫離共產(chǎn)黨的聲明，就讓葉挺當(dāng)戰(zhàn)區(qū)長(zhǎng)官司令，照樣可以抗日，而且會(huì)給你過(guò)去沒(méi)有得到的榮華富貴。葉挺嚴(yán)詞拒絕，并寫下了膾炙人口的《囚歌》。抗戰(zhàn)勝利后，葉挺出獄，記者問(wèn)葉挺，你在監(jiān)獄里關(guān)了這么多年，現(xiàn)在最想干什么?葉挺說(shuō)第一件事就是給中共中央寫信，請(qǐng)中共中央審查我在監(jiān)獄中的表現(xiàn)，如果認(rèn)為我在監(jiān)獄中，沒(méi)有做損害黨和人民利益的事，就請(qǐng)中央接收我為中國(guó)共產(chǎn)黨員。這就是被囚鐵窗后多年的葉挺的選擇與回答。后來(lái)，國(guó)民黨特務(wù)頭子戴笠聽(tīng)聞這件事以后說(shuō)，“看來(lái)，共產(chǎn)黨人的可怕就在這個(gè)地方”。在他看來(lái)共產(chǎn)黨員太執(zhí)迷不悟，而在我們看來(lái)是可愛(ài)可親，這種理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著終其一生。所以，理想信念不能像交易所的股票一樣隨行情漲落，有了堅(jiān)定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是嚴(yán)以律己的動(dòng)力。
其次，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是解決權(quán)力觀問(wèn)題，檢驗(yàn)嚴(yán)以律己能否達(dá)標(biāo)的關(guān)鍵。關(guān)于權(quán)力觀，講過(guò)黨的權(quán)力觀是“權(quán)由民所賦，權(quán)為民所用，有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督”。權(quán)是人民群眾給的，權(quán)力的來(lái)源屬性決定了用權(quán)要為人民服務(wù)。有了職權(quán)就要承擔(dān)責(zé)任，受到監(jiān)督，這就是我們的權(quán)力觀。解決了權(quán)力觀的問(wèn)題，要正確行使權(quán)力是嚴(yán)以律己的關(guān)鍵，要抵制封建階級(jí)權(quán)力觀的腐蝕。封建階級(jí)把權(quán)力跟私利聯(lián)系在一起，認(rèn)為以權(quán)謀私是天經(jīng)地義。元朝有一位官員叫嚴(yán)忠濟(jì)，他曾露骨地說(shuō)過(guò)一句話，“寧可少活十年，休得一日無(wú)權(quán)”。權(quán)力完全成了他的維生素，他已經(jīng)被權(quán)力異化了，我們要抵制封建階級(jí)權(quán)力觀的腐蝕，按照規(guī)則制度辦事，用權(quán)力造福人民。
再次，堅(jiān)持紀(jì)律。紀(jì)律是規(guī)矩，是規(guī)則，要嚴(yán)守紀(jì)律才符合黨和人民的要求。在三個(gè)要點(diǎn)中，理想是動(dòng)力，宗旨是關(guān)鍵，紀(jì)律是依據(jù)。做到這三條，嚴(yán)以律己就能有一個(gè)正確的政治思想基礎(chǔ)。
第二，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己要做到理論聯(lián)系實(shí)際，達(dá)到知、信、行相統(tǒng)一，防止理論脫離實(shí)際。改造主觀世界，嚴(yán)格要求自己，不能說(shuō)一套做一套，理論脫離實(shí)際。劉少奇說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該把自己看作是需要和能夠改造的，不要看成不需要改造，不能夠改造。他曾經(jīng)在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講了這樣一個(gè)例子來(lái)教育黨員干部。有一位專門學(xué)孔孟之道的老先生對(duì)劉少奇說(shuō)，說(shuō)孔子的話，我學(xué)了很多，但是我只相信兩句話，只記住兩句話，哪兩句話?就是“食不厭精，膾不厭細(xì)?！币粋€(gè)人吃得越好越好。劉少奇說(shuō)，為什么自己不信孔孟之道，卻對(duì)群眾講呢?這就證明了剝削階級(jí)的虛偽，他用這個(gè)例子告誡黨員干部在改造主觀世界的過(guò)程中，一定要理論聯(lián)系實(shí)際，干部嚴(yán)格要求自己，理論聯(lián)系實(shí)際非常重要。
第三，要做到自律和他律相結(jié)合，不斷努力提升自己的境界。嚴(yán)以律己就是嚴(yán)格要求自己，是自律，但同時(shí)還要有他律，就是制度的約束，組織和群眾的監(jiān)督。自律是基礎(chǔ)，他律是保證，光有自律不夠，自律要體現(xiàn)在自覺(jué)接受他律的基礎(chǔ)上，逐步提升自己。自律的最高境界是無(wú)處不在，要達(dá)到這種境界需要經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)程。當(dāng)黨性修養(yǎng)提到一個(gè)比較高的境界時(shí)就會(huì)達(dá)到無(wú)須提醒的自覺(jué)，無(wú)處不在的自律，最后成為無(wú)法動(dòng)搖的習(xí)慣，這就是黨性修養(yǎng)。因此，如果想要不斷提升嚴(yán)以律己的境界，就要堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合。
第四，善于調(diào)節(jié)需要，正確對(duì)待簡(jiǎn)和奢。孟子云，“人皆可以為堯舜”。我們把堯舜理解為一個(gè)偉人一個(gè)完人，一個(gè)道德操守特別高尚的人，孟子說(shuō)每個(gè)人都可以通過(guò)修養(yǎng)達(dá)到堯舜這樣的境界，但是為什么很多人成不了堯舜呢?關(guān)鍵就在于是否善于對(duì)待自己的需要。什么是需要?需要就是需求，人的需求是構(gòu)成思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)。根據(jù)需要層次理論，人的需要是多種多樣的，有低級(jí)的原始的需要，有比較高級(jí)的需要，需要本身是不能抹殺的，飲食男女，人皆有之，但是需要是可以調(diào)節(jié)的，層次是可以提高的。人之所以有偉大和平庸平凡，崇高和卑劣之分，不在于先天的需要如何，而在于能不能調(diào)節(jié)需要的層次，如果不斷調(diào)節(jié)需要的層次，用高層次的精神需要支配低層次的需要，人就會(huì)不斷進(jìn)步。反過(guò)來(lái)說(shuō)，一味地沉湎于物欲享受就可能成為低級(jí)需要的俘虜。
俗話說(shuō)“由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難”。人總是希望過(guò)好日子，由簡(jiǎn)入奢，越來(lái)越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場(chǎng)來(lái)到黃土高坡，告別了高樓深苑、湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油燈，生活有一個(gè)巨大的反差，但是他們經(jīng)受住了考驗(yàn)，成為堅(jiān)定的革命者。新中國(guó)成立后，鄧稼先等人從繁華的美國(guó)都市來(lái)到還不富裕的祖國(guó)，后來(lái)又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持?因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)支撐著他們。人對(duì)生活方式的選擇是跟理想、信念、價(jià)值觀有關(guān)的，有崇高的理想信念做支撐，人能夠過(guò)比較艱苦的生活。
第五，嚴(yán)以律己特別要把握關(guān)鍵時(shí)刻。任何時(shí)候都要嚴(yán)格要求自己，不能夠放松。比如面對(duì)利益誘惑，突然有一筆不義之財(cái)，來(lái)得很容易，這個(gè)時(shí)候能不能不動(dòng)心?嚴(yán)以律己、嚴(yán)防死守，絕不能有第一次，面對(duì)利益誘惑不能有絲毫猶豫，因?yàn)橐坏﹦?dòng)搖，很可能一發(fā)而不可收拾。腐敗分子一開(kāi)始也是害怕恐懼的，但是另一方面又抱有貪婪、僥幸的賭博心理，結(jié)果越走越走，越陷越深，飛蛾撲火般自取滅亡。西方有句諺語(yǔ)叫做“上帝讓誰(shuí)滅亡，先讓誰(shuí)瘋狂”。上帝讓誰(shuí)滅亡，先讓他發(fā)瘋，到了發(fā)瘋的時(shí)候，離滅亡就不遠(yuǎn)了。還有一句話叫做“通向地獄的道路是黃金鋪就的”。腐敗分子墮落的軌跡告訴我們，面對(duì)利益誘惑必須清醒淡定。
古代有一個(gè)白袍點(diǎn)墨的故事，講的是宋朝有一位叫洪邁的官員，小時(shí)候讀過(guò)一首詩(shī)，詩(shī)中寫到“一滴清油污白衣，斑斑駁駁使人疑?？v使洗遍千江水,爭(zhēng)似當(dāng)初不污時(shí)?！闭f(shuō)有一個(gè)油點(diǎn)把白衣服染了，恢復(fù)不到以前了，用一江清水整天洗也洗不干凈，終生遺憾。洪邁從中悟出一個(gè)道理，我的正身、我的人格、我的形象就像這個(gè)白袍，絕不能夠因?yàn)橐淮尾涣疂崳颜斫o玷污了，后悔終生。所以我們的干部面對(duì)利益誘惑時(shí)一定要有白袍意識(shí)，不能有絲毫放縱，要嚴(yán)以律己。
面對(duì)復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的糾纏時(shí)，絕不能進(jìn)行利益交換、利益輸送，一定要嚴(yán)格要求自己，甭管關(guān)系網(wǎng)多么復(fù)雜，誘惑多么強(qiáng)烈，都不能成為放縱自己的理由。
面臨換屆、晉升、調(diào)動(dòng)等職務(wù)變動(dòng)時(shí)，是不是嚴(yán)格要求自己，按照黨性原則辦事，確實(shí)是個(gè)考驗(yàn)。有一位很有前途的干部，在一次競(jìng)爭(zhēng)性選拔中落選了，他心里很糾結(jié)，我各方面都比別人強(qiáng)，為什么我下來(lái)別人上去了，群眾是不是對(duì)我有偏見(jiàn)?是不是領(lǐng)導(dǎo)搞暗箱操作?思想情緒很大。后來(lái)通過(guò)組織的幫助開(kāi)導(dǎo)，通過(guò)自己的學(xué)習(xí)，他明白了這個(gè)道理，選拔干部的工作是很復(fù)雜的，自己要正確對(duì)待，不是說(shuō)所有的黨員安排都能符合自己的愿望。你可能比別人優(yōu)秀，但是別人可能比你更合適，考慮組建一個(gè)班子不僅要考慮德才的條件，還要考慮結(jié)構(gòu)問(wèn)題;第二，不能用自己的優(yōu)點(diǎn)跟別人的缺點(diǎn)比，用人家的優(yōu)點(diǎn)跟你的缺點(diǎn)比，實(shí)際上會(huì)感到自己還差很多。第三，在待人接物方面還有很多缺點(diǎn)，群眾對(duì)自己也有意見(jiàn)，所以人家上去也是很正常的。通過(guò)思考，他總結(jié)了三點(diǎn)。第一，做官要知足。我們的職務(wù)系列是個(gè)金字塔，越到上面職務(wù)越少，對(duì)職務(wù)預(yù)期積極進(jìn)取是可以的，但是也要從容達(dá)觀，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的宗旨不是做官，是要為人民服務(wù)。
第二，做事要不知足。無(wú)論處在哪個(gè)崗位都能為人民服務(wù)，雷鋒講為人民服務(wù)是無(wú)限的，任何崗位都是開(kāi)展工作的一個(gè)平臺(tái)。
第三，做人要知不足。要經(jīng)常想到自己在黨性修養(yǎng)、待人接物這方面的缺點(diǎn)和不足。通過(guò)反思，他的黨性提升到一個(gè)比較高的境界，這是非常可貴的，值得我們學(xué)習(xí)。
在遭受誤解或者遇到困難挫折時(shí)，對(duì)自己的黨性確實(shí)是一個(gè)考驗(yàn)，越是在這樣的時(shí)刻，越要嚴(yán)格要求自己、約束自己，不能放縱，要按照黨的規(guī)矩、紀(jì)律辦事。
所以我覺(jué)得人的一生都要嚴(yán)以律己。正如我國(guó)一位著名作家所說(shuō)，人的一生雖然漫長(zhǎng)，但有幾步是特別關(guān)鍵的，尤其是在年輕的時(shí)候，嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做，但是一定要把握關(guān)鍵時(shí)刻。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇二十
各位同志們：
大家好!
參加牡丹江市紀(jì)委讀文思廉活動(dòng),感觸頗深。自己雖然離開(kāi)紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線近一年了，但是看到這些熟悉的工作內(nèi)容，還是倍感親切，紀(jì)檢監(jiān)察這個(gè)幾乎從事了一生的事業(yè)，黨風(fēng)廉政建設(shè)這個(gè)幾乎融化在血液里的詞匯，都讓自己憑空增加出幾分豪氣，生發(fā)出許多感慨。
其一。共產(chǎn)黨與資本主義政黨的根本區(qū)別，在于黨的先進(jìn)性。我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的可能。堅(jiān)定的理想信念，不斷提高的黨性修養(yǎng)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律最堅(jiān)固的基石。誠(chéng)然，近年來(lái)一些干部忘記了黨員的宗旨，丟掉了“吃苦在前、享受在后”的光榮傳統(tǒng)，極力追求金錢、權(quán)力和享樂(lè)主義，經(jīng)不起腐朽思想的侵蝕，經(jīng)不起燈紅酒綠的誘惑，自甘墮落，甚至于會(huì)出現(xiàn)陳錫同、陳良宇、__等進(jìn)入中央政治局的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，但是我黨以壯士斷臂的勇氣，堅(jiān)持不懈地、堅(jiān)決地同這種****現(xiàn)象展開(kāi)斗爭(zhēng)，對(duì)****分子予以清除。我常想，陳錫同、陳良宇、__這些人也曾是黨內(nèi)的佼佼者，實(shí)干家，也都有其光輝的業(yè)績(jī)，但是因?yàn)殚L(zhǎng)期放松了學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自身的要求，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，迷失了前進(jìn)的方向，最終走上了蛻化變質(zhì)的道路，這應(yīng)該是我們這些仍在崗位上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最好的殷鑒。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，做好廉潔自律工作,應(yīng)該把黨的先進(jìn)性和個(gè)人的能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。就個(gè)人能動(dòng)性而言，首先要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，保持政治上的清醒，思想上的警惕。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷改造世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部一輩子的事，什么時(shí)候所放松，就會(huì)犯錯(cuò)誤、摔跟頭。古人曾說(shuō)，“吾三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。在當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的歷史環(huán)境下，在來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑面前，如何拒腐蝕，永不沾，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，根本的一條，就是要切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)理論學(xué)習(xí)，用經(jīng)濟(jì)、科技、法律等各方面知識(shí)充實(shí)自己，堅(jiān)持學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃新形勢(shì)下政協(xié)工作的新思路、促進(jìn)政協(xié)工作的新措施和解決問(wèn)題的新本領(lǐng)。在任何時(shí)候、任何情況下，我們都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，自覺(jué)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的思想、道德行為，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)拒腐防變能力，做到慎始、慎微、慎獨(dú)，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去，純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈，抗得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
其二廉政的本質(zhì)在于有所作為。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則是一種作為。領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)反****斗爭(zhēng)的深入開(kāi)展至關(guān)重要。我們應(yīng)當(dāng)從已出現(xiàn)的****分子的腐化墮落中汲取教訓(xùn)。政協(xié)雖然不是權(quán)力運(yùn)行機(jī)關(guān)，但身處主要領(lǐng)導(dǎo)這一職位，我以為，更要在執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》過(guò)程中，當(dāng)好表率，做好模范，管好自己、管好身邊的人、帶好政協(xié)這支隊(duì)伍，與黨政同心，群策群力地為推動(dòng)市委、市政府各項(xiàng)重點(diǎn)工作的落實(shí)，發(fā)揮應(yīng)有的作用。
古人說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)于律己，公正嚴(yán)明，群眾才能相信組織，才能樹(shù)好黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部想事做事更是一種作為。我們要立志做大事，帶頭遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，帶頭規(guī)范個(gè)人行為，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上。要有“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的情懷。堅(jiān)持扎根群眾，做到執(zhí)政為民，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，把解決民生問(wèn)題放在最重要的位置，做親民為民的表率。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。政協(xié)是代表人民利益、反映人民心聲的，其根基在人民、血脈在人民、力量在人民，要下大氣力解決好群眾最急、最難、最盼的問(wèn)題，及時(shí)化解社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，做真抓實(shí)干的表率。要有“貧賤不移、富貴不**、威武不屈”的凜然正氣。自覺(jué)做到：條件變了，艱苦奮斗的作風(fēng)不變;環(huán)境變了，吃苦耐勞的精神不減;時(shí)代變了，甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不丟，做廉潔自律的表率。當(dāng)前，我市已步入經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康快速發(fā)展的軌道，清廉從政當(dāng)好公仆，歸根到底要靠每一項(xiàng)工作的加快落實(shí)。因此，作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，落實(shí)市委和市政協(xié)部署的各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)，在抓工作上作表率，在抓發(fā)展中樹(shù)形象，堅(jiān)決杜絕坐而論道、空泛議論，反對(duì)得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取，為我市建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其三保持本色，自覺(jué)接受各方監(jiān)督才能立于不敗之地?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！痹陂L(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，本人深深體會(huì)到，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論于公還是于私，都應(yīng)當(dāng)帶頭厲行節(jié)約，牢固樹(shù)立“過(guò)緊日子”的思想，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，做艱苦奮斗的榜樣。在履行職務(wù)、行使權(quán)力的過(guò)程中，要堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策，防止決策失誤。要精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，少花錢多辦事，花小錢辦大事，把有限的資金資源、財(cái)力物力用在刀刃上。作為一套班子的主要領(lǐng)導(dǎo)，在工作、生活上要不斷地嚴(yán)格要求自己，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，自重、自省、自警、自勵(lì)，以一身正氣抵制歪風(fēng)邪氣的腐蝕，樹(shù)立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的良好形象。要有自覺(jué)接受各方面監(jiān)督的意識(shí)，熱情歡迎和大力支持來(lái)自各方面的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確對(duì)待黨組織和群眾的監(jiān)督，不及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的問(wèn)題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫(yī)，最終會(huì)在紀(jì)律和法律面前追悔莫及?！奥勥^(guò)則喜”是一種境界，也是對(duì)自身黨性修養(yǎng)和公仆意識(shí)的檢驗(yàn)。作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力營(yíng)造一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍，正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，提高接受監(jiān)督的自覺(jué)性和主動(dòng)性，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之中。深入到敢于真心實(shí)意地監(jiān)督自己、直言不諱地批評(píng)自己的黨員群眾中去，主動(dòng)誠(chéng)懇地征集黨員群眾的意見(jiàn)建議，充分調(diào)動(dòng)和保護(hù)黨員群眾監(jiān)督的積極性;在班子內(nèi)部要鼓勵(lì)班子成員發(fā)表不同意見(jiàn)，提出不同看法，互相提醒、互相監(jiān)督，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短。政協(xié)干部首先要克服“船到碼頭車到站”的“歇?dú)狻毙膽B(tài)、“政協(xié)工作可有可無(wú)”的“無(wú)為”心態(tài)、“憑經(jīng)驗(yàn)辦事，吃老本”的“自滿”心態(tài)，全力打造“學(xué)習(xí)型、文化型、健康型”機(jī)關(guān)，在行動(dòng)上樹(shù)立廉政勤政的公仆形象，發(fā)揮協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局的作用，當(dāng)好科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者和推動(dòng)者，當(dāng)好和諧社會(huì)的促進(jìn)者和維護(hù)者，當(dāng)好參政議政的先行者，為政協(xié)工作和全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)騰飛建功立業(yè)。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
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