讀后感是當我們讀完一本書或看完一部電影后對作品的思考和感受的一種表達方式。通過寫讀后感，可以幫助我們更好地理解作品的主題和思想，同時也可以讓我們更深入地思考和反思自己的生活和成長。讀后感是對作品的一種評價和總結，它可以幫助我們梳理思路，提升我們的文學素養(yǎng)和表達能力。讀后感是一個人與作品對話的過程，它可以讓我們和作者進行心靈的互動，開闊我們的思維和視野。讀后感是一種學習和成長的過程，通過閱讀和思考，我們可以開拓我們的思維，拓展我們的視野，提升我們的審美和品位。讀后感記錄了我們對作品的理解和感受，也記錄了我們在閱讀過程中的思考和感悟。讀后感可以是對作品情節(jié)和人物的分析，可以是對作品主題和含義的思考，也可以是對作品文學形式和藝術技巧的賞析。寫讀后感時可以參考其他讀者的觀點和評價，但要保持自己的獨立思考和表達風格。以下是一些優(yōu)秀讀者的讀后感，讓我們一起分享他們的閱讀心得和感受。
高效能人士的個習慣讀后感六篇一
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個習慣》這本書，作者是史蒂芬?柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠見卓識。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識框架。
本書框架：
一個普遍規(guī)律，個人成長的規(guī)律：依靠―獨立―互賴。這個普遍規(guī)律引出了本書的兩個重要章節(jié)，個人成功領域的成功，從依靠走向獨立，與之對應的前三個習慣：積極主動、以終為始、要事第一。公眾領域的成功，從獨立走向互賴，對應著中間三個習慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習慣的定義：
將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法?！边@是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不僅僅要在術的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質。
這七個習慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現(xiàn)實應用。它把最重要的事放在第一位，由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
總結一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅動，自我管理，自我領導，相當于儒家講的修身；七個習慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當于儒家的齊家、治國、平天下；當然第七個習慣―不斷更新，相當于道家的應物變化思想，強調我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應，唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人士的個習慣讀后感六篇二
閱讀史蒂芬·柯維《高效能人士的七個習慣》一書，對書中所介紹的7個習慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習慣（即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓主題了，但卻是為數不多的經典之一，當我系統(tǒng)地重溫這七個習慣的時候，還是能夠有一些新的領悟的。
這本書第一章就提醒我們，要由內而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，僅有當我們學會并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內而外地全面造就自己，首先要轉變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對問題的看法，需要你自內打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會取得一時的成功，但無法獲得長遠的成功。人的品質比他的言行更具說服力，品質好的人即使不能說也不會道、不擅長交際，也會贏得信任。比如此刻人才市場的招聘，招聘單位越來越看注應聘者的人品，因為他們相信，本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的，而一個人的品格卻是需要時間和復雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀，一個好品格的員工更加容易認同這些正確的價值觀。個人要在任何領域真正實現(xiàn)高效能，必須同時具備高尚品格與本事。能均衡發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么？它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識，是自己選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自己的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導自己的行為!而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認知以外（比如：正直、忠誠、自制、質樸、勇氣、同情心、貢獻、公正），是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產生的結果。僅有我們將行為的、價值觀的結合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。
思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣，要我們積極主動、以始為終地開始行動，習慣是知識、技能與意愿的融合，關鍵是你想要做，自己有意愿。七個好習慣是實現(xiàn)個人與人際關系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習慣，更蘊藏于各習慣之間的相互依靠關系及先后順序上。
習慣一：積極主動——人性的本質是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達成結果的一個過程，是自己主動進取的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動進取的本質是內心擁有選擇的.力量。主動進取的人是一個擁有內在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候，積極主動是源于價值觀和原則做出的自己的選擇，采取主動，并承擔自己選擇的職責。實踐積極主動的人會從我做起，一切操之在我。積極主動的另外一個層面是要堅持積極主動的心態(tài)，即專注和擴大我們的影響圈。
習慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自己人生的導演，撰寫著自己的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。所有事物都經過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質的創(chuàng)造。其實自己領導的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自己重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自己的使命宣言。
習慣四：雙贏思維——人際領導的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自己之失。李光耀說過：擁有陽光已經足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團隊，我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先，每個人在要表達自己的意見之前，先應當真心實意地去傾聽對方的表達，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達自己的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達則以品德與感情為基礎。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關鍵。
重要，也就是善于體察、學習和利用團隊成員的智慧，而不是覺得自己是團隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明，善于掩飾自己的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊，他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標是堅定和一致的，并且最終他們達成了目標。
才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進展中，不但拓展了自己成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經濟上的安全感，僅有具備了良好的思考、學習、創(chuàng)造和適應本事，才能立于不敗之地。
七個習慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會，成為高效能的個人和組織已經不再是一種選擇，而是一種必要，這是進入賽場的入場券。
高效能人士的個習慣讀后感六篇三
《少有人走的路》作者是這么回答的：
每個人心中都有一匹惡狼和一匹好狼，最后誰會存活下來呢？是你喂養(yǎng)的那只。
我們如何選擇，會反過來決定自己的人生。
人在任何時候都有選擇的自由，而如何做出更優(yōu)的選擇，需要我們對自己“不斷更新”，主要有以下4個方面：
01身體。
身體是革命的本錢。任何事情，都需要有充沛的經歷和強健的精力，它直接會影響到我們的工作狀態(tài)和熱情。
除了鍛煉身體、調整作息外，我補充一點，我覺得還需要去用心聆聽身體，去感受身體。
為什么呢？
因為身體知道答案。
緊張的時候做什么最有效？答案是深呼吸。
你深深地吸氣，把注意力放在你的呼吸上，感受氣流，感受你自己，也許你的腿是麻的，也許你的手有點抖，但是一旦你把注意力拉回到你自己上，也就不再那么緊張了。這也是冥想的精髓。
這一生和我們相伴最長的朋友，除了時間之外，就是我們自己的身體了。請愛惜身體，愛惜我們自己。
02精神。
幾乎所有的崗位應聘條件里，都寫這么一條：“抗壓力強”。
在現(xiàn)在這個社會，每一個人都背負著壓力和焦慮，這似乎是這個時代背景下的主旋律。
這需要有一顆“強大的心”。
那么如何變得更強呢？答案就是去經歷，去挑戰(zhàn)，去面對。
whatdoesn'tkillyoumakesyouper。
魯迅先生說，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
對我來說，層層剖析自己，鼓足勇氣直面真相，看到自己的恐懼并面對它；在經歷漫長的探索與痛苦后，努力向上生長蛻變重生；在看清生活的真相后，依舊想辦法去找到動力，然后繼續(xù)熱愛生活。
如果連這都殺不死我，以后還有什么能難倒我？
這是一場自己和自己的較量。
03智力。
蘇格拉底說，我唯一知道的，就是我的無知！
對于知識，對于技能，我們需要永遠保持一顆謙卑的心。多讀書，保持獨立思考；多傾聽，但最后自己做決策；多輸出，搭建自己的思維體系。
如何提升自己的思維能力（深度、寬度、長度）？
學以致用最重要。
這需要我們在實際中有針對性地或階段性地學習，這樣才能實踐產生共鳴，效果最大。也就是奔著用的目的去讀書和學習。在此過程中建議閱讀經典，或者說閱讀該領域內的top1：比如在經濟商業(yè)領域的查理芒格，比如管理大師德魯克和稻盛和夫。學會挑書，也是一個很重要的能力。
04社會/情感。
沒有人可以孤獨地存在于這個世界。
社會關系可以從經濟學原理出發(fā)進行解讀：人與人的鏈接是基于價值的交換。正如同我們在習慣四中提到的雙贏思維，有效人脈一定是基于價值的產生與鏈接。不斷提升自己的價值，做更多有用的事，給與他人和社會更多。
情感關系可以從心理學角度出發(fā)，所謂關系就是一切。在家庭關系和朋友關系中，相互滋養(yǎng)和相互成長的關系是最好的方式。反過來，在家庭朋友關系中得到滋養(yǎng)的人，也會更有力量和能力去在這個商業(yè)社會里乘風破浪。
高效能人士的身上都必定有不斷挑戰(zhàn)和超越自己的特質。稻盛和夫說過，提升心性，磨練靈魂。優(yōu)秀是一種習慣，甚至說是一種必然。
與君共勉。
高效能人士的個習慣讀后感六篇四
如何成為一名高效能人士?首先你需具備七個習慣。那七個習慣?看完今天小編給大家分享的兩篇《高效能人士的七個習慣》讀后感，你會找到答案。
這是我第三遍讀這本書了，但每一次讀都會有收獲，都會有新的感悟。
朋友家上初三的小孩看過之后對他媽媽說：“媽媽，我覺得這是一本值得一輩子去讀的書!”這本書，就是由史蒂芬·柯維寫的《高效能人士的七個習慣》。
想起是如何有幸讀到這本書，感覺既是幸運又是緣分。
這本書是由一位偶然認識的大姐借給我的，雖已四十多歲，但有一顆非常積極上進的心，每次的交流都是在談如何去提升自己，如何讓自己變得更好這樣的話題，每次都能帶給我滿滿的正能量。
一天晚上突然接到大姐的電話：“夢芽，最近怎么樣?在看什么書啊?”，當時才猛然發(fā)現(xiàn)已經很久沒有看書了，感覺好慚愧啊!就回答道：“最近有點忙，沒有怎么看書?！保拔易罱玫揭槐緯?，覺得寫得非常好，但里面的有些東西我還弄不懂，但我覺得很適合你，你有空過來找我一趟，拿回去看看，到時候給我講講看的心得?！贝蠼愀吲d地給我說道。
盛情難卻，約定好時間就將書拿回來了，現(xiàn)在想想幸虧當時沒有拒絕啊!同時覺得這位大姐很聰明，會借用他人的智慧和力量來達到雙贏，她經常會給我推薦和借書給我，并且下次見面的時候，她會問你看書的心得和感悟，同時也會分享自己在看書時候的感想和收獲，這就是一加一大于二，思想交換的魅力。
我覺得我們每個人身邊都需要這樣正能量的人，他們會督促你的成長，會給你更多前進的力量。
這本書如同書名所說，是由七個習慣組成：
習慣二：以終為始，這里作者提出了一個很有意思的“二次創(chuàng)造”概念，即所有事物都先是在腦海里醞釀，其次才是實質創(chuàng)造。
實際上就說明目標的重要性，只有在腦子里想好了，才有可能成為現(xiàn)實;
習慣四：雙贏思維，這是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非敵對式競爭。
在這一章里作者提出了“富足的心態(tài)”這一概念，即相信資源充足，人人有份，所以不怕與人共名聲、共財勢。
這樣我想起前些天報道的一個高考生的志愿被同學兩次篡改，從而沒有被大學錄取的事情，他們報的是同一所大學，但是篡改他人志愿的同學就是抱著資源就是一塊大餅，別人分去一塊，我就少一塊的心態(tài)將同學的志愿篡改，最后肯定是要得到應有的懲罰。
所以在工作過程中不能惡意競爭，達到雙贏是最好的結果;
習慣六：綜合統(tǒng)效，講的是一加一大于或者等于三，它的精髓就是判斷和尊重差異，取長補短。
習慣七：不斷更新，世界唯一不變的就是在不斷地變化，想要變得更好就要不斷學習，我們要把學習當做一生的事情去做。
在這本書中對我影響最深的是習慣一，積極主動原則，這一章節(jié)里提到了一個“社會之鏡”的概念，即我們周圍所有的一切包括所處的環(huán)境條件、他人的評價等等都可稱之為“社會之境”，這些東西都有可能對我們產生影響，所有的這些影響稱之為“刺激”，在生活中我們經常會被這些外在的“刺激”所影響，從而被動地做出“回應”，在這里作者一個非常有趣的概念：選擇的自由，即在“刺激”和“回應”之間我們是可以做出選擇，這就要求我們積極主動，積極主動不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責。
個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感。
具有選擇回應的能力的人，不會把自己的行為歸咎于環(huán)境、外界條件或他人的影響，他們根據價值觀，有意識地選擇帶人接物的方式，不會因為外界因素或一時情緒而沖動行事。
作為一名銀行工作人員，經常會遇到脾氣不好的客戶，如何不被對方所影響?選擇回應的自由讓我明白了也許我不能控制對方，但我可以自由選擇我的反應，在慢慢運用這個習慣過程中，我學會了控制自己的情緒，能夠更好地安撫客戶的情緒，給予客戶更好的服務。
這是一本非常好的書，需要你經常去翻看的一本書，每個人遇到的事情和迷茫不一樣，所得到的感悟也不一樣，希望大家都能越來越好!
《高效能人士的七個習慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。
讓我們告別舊習慣：人的行為總是一再重復，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習慣。
要提升自我，贏得實際效果，必須從觀念入手，樹立長遠目標，克服“慣性”的信念，并且“由內而外全面造就自己”。
觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習慣，而習慣左右著我們的成敗，成功其實是習慣使然。
該書主要介紹了成為高效能人士的七個好習慣，即積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習慣一：積極主動——個人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。
每個人做每項工作或做每件事都應積極主動向前走，如果你不向前走，誰又會推著你走呢?因此，積極主動的態(tài)度，是實現(xiàn)個人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實做各種反應。
積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負責的態(tài)度。
個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學會自我領導、清晰個人使命。
列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實現(xiàn)自我領導的第一步：把握自己的人生方向。
習慣二：以終為始——自我領導的原則。
忠誠于自己的人生計劃。
確立目標后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細，“以終為始”。
只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內心最大的滿足。
“以終為始”的習慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經過兩次創(chuàng)造的原則為基礎的。
所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實際的即第二次創(chuàng)造。
我們做任何事都是先在心中構想，然后付諸實現(xiàn)。
習慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。
每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的.生命價值、最高目標具有貢獻的事情;要少做緊急的事，也就是你或別人認為需要立刻解決的事。
消防隊的最大貢獻應是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。
因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習慣四：雙贏思維——人際領導的原則。
遠離角斗場的時代 。
懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。
一般人遇事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。
其實，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。
因此，“雙贏思維”成為人們運用于人際關系的原則。
具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。
他們忠于自己的感受，價值觀和承諾;有勇氣表達自己的想法及感覺，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達的品格為基礎的。
豁達的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。
書中提到了互賴，我是這樣認為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認為互補比較好，可能更加實用。
習慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通。
“了解他人”與“表達自我”是人際溝通不可缺少的要素。
首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進行有效人際交流的關鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設身處地的“換位”溝通習慣。
欲求別人的理解，首先要理解對方。
人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。
眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。
當我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
學會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。
在一個可以充分表達自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2 。
統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。
它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。
個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
集思廣益的合作威力無比。
許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。
不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質會因此改善，植物比單獨生長更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。
這些原理也同樣適用于人，但也有例外。
只有當人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內而外造就自己。
過著身心平衡的生活。
人生最值得投資的就是磨練自己。
生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。
工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地;擁有財富，并不代表有永遠的經濟保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。
我們要懂得磨練自己。
生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。
工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
以上這七個習慣是相輔相成的。
前三個習慣在于我們本身，確立目標就要全力以赴，著重于如何進行個人修煉，由依賴轉向獨立，實現(xiàn)“個人成功”;第四、五、六個習慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進團隊溝通與合作;而第七個習慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。
讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經驗,是為了把握更多有用的知識和技能.只有把從書中學來的東西用到實踐中,才能真正達到讀書的目的.在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習慣，可以循序漸進地獲得實質性的變革，成為真正的高效能人士。
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林清玄散文精選讀后感400
林清玄散文精選讀后感600字
高效能人士的個習慣讀后感六篇五
本周，我們共讀的是《高效能人士的七個習慣》習慣四——雙贏思維。steven已經在文中解釋得非常明白，自己/對方+贏/輸組合的4種模式中，只有雙贏的情況擁有巨大的長期價值。
“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失?！边@是柯維博士在書中對雙贏者的描述。
不把世界看成一個零合游戲場，而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏，是一起把蛋糕做大，而不是去搶別人的蛋糕?；诖?，我有兩個不同的觀點，和大家探討！
其實，最開始看到“雙贏”這個概念的時候，我就想到了科幻作品《三體》里的“黑暗森林法則”的觀點，它基于作者筆下的宇宙文明兩條基本公理：
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不斷擴長和擴張，但宇宙中物質總量保持不變。
于是，文明與文明之間，相互不可見，不主動尋找（增加暴露自己的風險），只要發(fā)現(xiàn)，不接觸，遠距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林，有多個獵人，都有槍，相互之間有好有壞，為了保全自己，只能是隱藏在黑暗中，只要有光或者聲音，就直接開槍。
和這個觀點相似的，在社會心理學中，另一個概念叫零和博弈（zero-sumgame），又稱零和游戲，是博弈論的一個概念，屬非合作博弈。指參與博弈的各方，在嚴格競爭下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠為“零”，雙方不存在合作的可能。
這個概念背后隱藏的邏輯是，“世界”是一個封閉的系統(tǒng)，財富、資源、機遇都是有限的，個別人、個別地區(qū)和個別國家財富的增加必然意味著對其他人、其他地區(qū)和國家的掠奪，這是一個“邪惡進化論”式的弱肉強食的世界。
這個角度，貌似和steven的觀點相悖了??？其實不然。
我仔細想了想，任何事情都不應該二元對立地來看待。同樣，任何一個概念，也應該因地制宜，因時制宜，甚至因人而異。
1、除了零合游戲，還有負和游戲、或是正和游戲，語境很重要。
2、“互惠共贏”的語境，是基于“雙方合作”的基礎。
3、與合作相對的是競爭；“在有限的資源里，如何競爭”則完全是另一個話題。
4、對21世紀的地球人類來說，“資源”相對“無限”。（三體里說的資源有限，講的是宏觀宇宙物質總量，不可同日而語）。
5、在目前“資源相對無限”的情況下，基于雙方合作的基礎上，尤其是商業(yè)領域，“互惠共贏”是最有長期價值的事情。
經過以上一番發(fā)散思考，優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則，僅存在于“資源有限”的競爭語境之下。而本章steven講述的是“互惠共贏”，是資源相對無限的合作語境。
從歷史的角度來看，人類的發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團變革的歷程。從原始社會的群居，到后來的采集文明、狩獵文明、農耕文明，人類是通過打破一個個小團體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個文明史，推動人類社會的車輪滾滾向前。這是合作。
合作建立在一個前提下，就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個重要的前提下，就是你相信“資源是無限的”，你相信與他人合作，“贏”的東西會更多。
《人類簡史》里，提到一個觀點：人類祖先開展合作，建立在“集體想象”的基礎上。這個“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號、政治原型，其中發(fā)展出的最重要的三個普世共同體是：宗教、貨幣、帝國（可無限擴張和自我復制的政治模型）。也就是說，人類祖先正是因為集體相信，才凝聚到了一起。
雖然我的頭腦和意識告訴我，ok，steven說得確實很有道理，而且我在頭腦層面也確實認可在這個語境下的道理和邏輯。我當然知道，合作共贏是多么重要，沒有它，就不可能有企業(yè)，不可能有國家甚至是整個人類文明。但好歹也算學了兩年心理學，我總還是有種隱約模糊的覺察：在頭腦意識不到的地方，在潛意識深處，我對“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說，我的頭腦告訴我要這么相信，但潛意識卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書，一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。
這個限制性信念是什么呢？它來源于哪里？我應該怎么破除它？
自由聯(lián)想的時候，我就想到了以前上學的時候。所有的老師和家長都會告訴我們：錄取名額是有限的，高考就像獨木橋，一定要競爭。想必大家或多或少都有過這樣的時刻：無意識地把自己的同班同學當做是競爭對手，然后導致的結果就是：遇到疑惑了，自己悶著，總之是不會和同學討論的。高中的學習就像是一段孤獨的朝圣。直到現(xiàn)在，我再去仔細覺察的時候，也還是會發(fā)現(xiàn)，偶爾自己和同事、朋友相處的時候，潛意識里總有個要“一較高下”的封閉概念浮出來。
1、高考具有局限性，只是在那個特殊環(huán)境下的特殊場域而已。不代表整個世界。
2、作為一個成人，“世界”的定義可以無限大。
3、競爭時需要展現(xiàn)力量。合作時需要互惠共贏。steven也談到了建立共贏的品德、關系、協(xié)議、制度的重要性。
4、判斷何時、何地、如何競爭與合作，這需要智慧。也是我要不斷學習和思考的。
任何的限制性信念，覺察到它，并及時修訂更新，其影響不攻自破。
高效能人士的個習慣讀后感六篇六
《高效能人士的七個習慣》是一本值得一讀的好書。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。“積極主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，″要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會使每一個人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標，進行個人修煉，并由依賴轉向獨立，從而實現(xiàn)“個人成功”，也講到了要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習慣。
“要事第一”是一種自己管理的原則，有效管理是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。作為一名商業(yè)客戶經理，每天必然會被許多如針對性營銷政策的落實、客戶的走訪、對區(qū)局營銷支撐、領導交辦的臨時事宜等瑣事纏身。自己以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法，經常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來去做最該做的事。
有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最應該做的事，結果白白浪費了大好時光，致使工作效率不高。學習了“要事第一”這一章后，我認識到工作是要有章法的，不能眉毛胡一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，達到良好效果。
為提高工作效率，我每天上班第一件事情就是對一天的需要處理的事情進行羅列和分類，按照如下四個方面畫一張圖表：重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情，對照圖表規(guī)劃自己一天的工作。
這樣堅持一個月后，我覺得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先，圖表讓我的工作目標變得可以觸摸和實際，從而避免浪費時間和漫無目的地瞎干；其次，圖表為我節(jié)省了大量的時間，我每天可以排定事情的優(yōu)先次序，可以明確一些事情究竟是應該做還是不應該做。
排定優(yōu)先次序可以幫助我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上，以免被感覺、情緒或沖動所左右；第三，圖表大大地調動了我的工作積極性。每天制一張圖表，使我對自己的工作目標更加清晰，當一天的工作結束時，檢視當天的圖表，可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成，哪些工作還可以做得更好，從而使自己的積極性能夠充分地發(fā)揮出來。
通過一個月的實踐，我覺得我的時間分配比以前更加合理，工作效率大大提高，更重要的是每天工作的心情也更加愉快了。
“實踐是檢驗真理的惟一標準”，讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經驗，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學來的東西用到實踐中，才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個習慣，我相信我可以循序漸進地獲得不斷的進步，逐漸成長為一位真正高效能的商業(yè)客戶經理。
高效能人士的個習慣讀后感六篇七
本書作者史蒂芬·柯維曾對近200年來美國所有討論成功因素的文獻進行的潛心研究，他發(fā)現(xiàn)前150年的作品強調“品德”為成功之本，內容主要描述一個人如何進行品德的修養(yǎng)。而一戰(zhàn)后不久，人們對成功的觀念，由注重“品德”轉移到了強調“個人魅力”，即認為成功與否更多取決于一個人的個性、社會形象、人際關系以及圓熟的處世技巧。這類作品有些固然承認品德是成功的要素之一，但多半重視不足，沒把它看作基本要素，它們看重的是怎樣對人們施加影響以及人際交往的捷徑。然而，即使你可以玩弄手段，可以投其所好，賣力地結識他人，努力地維持自己積極向上的形象，只要你有人格上的缺陷一一比如言不由衷、虛情假意，時間久了人們難免會猜疑，你的任何努力都會被別人的戒心當作別有用心。也許憑借個人魅力，你可以取得一時的成果，但這種方法得來的成果是脆弱的，好比玻璃杯一樣經不起生活的撞擊，而隨著人際關系經不住考驗而破裂，成功也就離你遠去了。
成功是由內而外的創(chuàng)造，而不是復雜的技術活，是時間和感情的積淀，而不是憑借技巧得來的獎勵。歸根到底，我們的本質要比我們的言行更具有說服力，而人格魅力論恰恰忽略了這一點。這種由內而外的成功，才是真正的成功，品德的修養(yǎng)應該是第一位的，最根本的修養(yǎng)。
好的品德并不是與生俱來的，需要我們去學習和掌握，但從小學就開始接受思想品德教育的我們，并沒有真正地擁有書本所教給我們的品德，或者是在日后長期的實踐空白里淡忘了。我認為優(yōu)秀品德的缺失最大的原因就是我們沒有好的學習方法。品德修養(yǎng)的好壞，表現(xiàn)在人的行動上：你擁有樂觀的品質，那么任何事都不會使你悲傷；你懂得時間的寶貴，你就會想盡辦法利用每一分鐘；你知道和氣是美德，就自然地學會控制你的情緒；你了解堅韌是最偉大的品質，就會堅持到底，直至成功；你明白愛是最美的語言，就會用全身心的愛去迎接每天。卓越的人生，離不開各種各樣的好品質，好的品質決定行動，而行動的貫徹，往往是難度最大的一環(huán)。書中引用了古希臘哲學家亞里士多德的話：“人的行為總是一再重復。因卓越不是單一的舉動，而是習慣。”因此，習慣是你貫徹好品德的利器。
如果說好的品質是成功的必需品，那么習慣就是一種讓你得到這些必需品的最佳途徑。因為習慣的形成是從顯意識到潛意識的轉變的過程，好的品質的表現(xiàn)形式是相應的行為，而一旦這些行為成為你潛意識的一部分，你也就具有了這些好品質。而習慣可以分為兩種模式：思維習慣和行為習慣，前者是后者的前提，有了思維習慣也就有了行為習慣。因此，改變我們的思維習慣是首要的目標。這就需要我們去學習，先轉變思維，進而影響自已的行動。而把我們所學的好品質轉換為具體的行為，再以習慣做為工具加以掌握，我想我們的成功就已經是既定的事實了。
作者以自己多年的研究和成功教學經驗為基礎、總結了一個人實現(xiàn)自己人生價值所需要的七個習慣。內容循序漸進，前三個習慣先以個人領域的成功為基石，過菠到后四個社會領域成功的習慣。我覺得，無論是哪一部分，都值得我們去仔細研讀。由于它處處透者智慧，以至于我們需要精讀幾遍才能了解其問的深刻哲理，而把這些行為的規(guī)范同自身的狀況結合起來，也需要相當長的時問，所以我認為這本書應當作為一個伴身之物，時時研讀，一日三省其身，真正地把作者所描述的好習慣變成為自己的習慣。我想等我們做到這一點，我們都會找到自己人生的真諦。
君子性非異也，善假于物也。我想渴望成功的我們最先培養(yǎng)的，是尋求智慧的習慣，我想借著大師們的智慧，我們都會找到自己的成功之路，遲早我們也會總結出自己的成功之道。
高效能人士的個習慣讀后感六篇八
《高效能人士的七個習慣》是由史蒂芬柯維博士編著的引導人們培養(yǎng)自己的習慣的著作。它的銷量在各大網站的排行榜一直久居高位。此書主要編寫了7個可以提高自己各方面能力的習慣。
我最喜歡，感受最深的是知己解彼（移情溝通的原則）。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強自己人際交往方面的能力，在未來與他人的交往與相處中也會有很大的幫助。在平時的日常生活中，我認為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來說，我認為主要有四個需要注意的地方。
1、平等原則。是人與人之間建立感情的基礎。交往是平等的，尊重他人，才能贏得他人的尊重。在與他人進行交往時，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對自己有信心，對別人要有誠心，平等互利的交往，才可能持久。
2、誠信原則。誠信包含著誠實和守信兩方面。誠信是處理個人和他人關系的基本準則。誠信要求在交往中，彼此應當抱著心誠意善的動機和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。
3、寬容原則。寬容和誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣，是衡量一個人氣質涵養(yǎng)、道德水準的尺度。寬容表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較，能夠以德報怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時候寬容更是一種力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則?；ブ憩F(xiàn)在交往的雙方相互關心、相互幫助、相互支持，既滿足了雙方各自的需要，又促進了相互之間的聯(lián)系。
可以說，在交往過程中履行了以下的原則，為他人著想，站在他人的角度思考問題，一定會令雙方都能體會到良好的感受。七個習慣不僅是成年人應該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。
高效能人士的個習慣讀后感六篇九
這本書的架構非常清晰，每個標題深入進去，都讓人獲益匪淺。本書講述了7個習慣，現(xiàn)在，讓我們一起來了解下吧！
1、積極主動。
影響我們的并不是事件本身，而是我們對事件的回應。大多數人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實上，好工作都是靠自己爭取來的。采取主動是實現(xiàn)人生產能和產出平衡的必要條件。
2、以終為始。
做任何事之前，都要認清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯，那每一次行動無疑加快了失敗的步伐。成功，關鍵不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。
3、要事第一。
有效的管理指的就是要事第一，先做最重要的事。人各有志，各有各的優(yōu)先要務，必要時，應該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之時，知道取舍。
4、雙贏思維。
世界如此大，人人都有足夠的立足空間，他人之得，不必視為自己之失。雙贏品德有3個基本特征：誠信、成熟、知足。誠信不用說，大家都知道。成熟就是表達自己的感情和信念的同時又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足，人人能有份。
5、知己知彼。
首先要去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。如果你真正愛一個人，那么花時間了解對方將有益于今后的坦誠相待。
6、統(tǒng)合綜效。
如果一位具有相當聰明才智的人跟我的意見不同，那么對方的主張必定我有尚未體會的奧妙，值得加以了解。學會尊重差異、建立優(yōu)勢并彌補弱點。
7、不斷更新。
人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。擁有財富，并不代表經濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
8、自我管理：
自我管理有以下四個步驟：
第一：確認角色?？紤]自己下一周的角色和任務，記下這7天需要專注的領域即可。
第二：選擇目標。思考下周每個任務欄下你最想要做的一兩件要事。
第三：安排進度。為每一項目標安排具體的實施時間。如果你的目標之一是鍛煉身體，那么可以安排一周2―3天，每天一小時的鍛煉，以確保達到目標。
第四：每日調整。
9、合而為一。
七個習慣澆灌出來的最高級、最美好和最甘甜的果實就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛人、朋友和同時合而為一。
10、螺旋式上升。
自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉變直接的螺旋式上升的過程，一個不斷完善的自我過程。
相信優(yōu)秀如你，必定是一個高效能人士。
高效能人士的個習慣讀后感六篇十
現(xiàn)在的互聯(lián)網時代毒雞湯太多，道理聽不完……花了一周的時間讀完了《高效能人士的七個習慣》，相比較而言，我平常愛看的是人物自傳類的，因為他用故事的方式灌輸道理和他想闡釋的見解，通過具體的事例能讓我很快get到作者的思想。這本書我沒看過，但作者史蒂芬·柯維我卻不是很陌生，我在高中的語文課堂上看過作者的演講視頻。我當時只覺得他是個很陽光的演講家，也可以說是一位有自己見解的學者，但通過通讀這篇文章，我認為我對他的理解又高了一個檔次。
雖然這本書的教育意義推薦閱讀者是美國公司員工、政府機關公務員和軍隊官兵，但我認為，這本書的教育意義可以說小可小到生活細節(jié)中的品德，說大也能給成功人士、大企業(yè)乃至國家一些指導建議。無論是在學習、工作、人際等等方面，“高效能”永遠是我們追求的目標。學習上，老師和父母希望你“高效能”，希望你能將學的東西高效地轉化到考試上；工作上，你的上級希望你能“高效能”，他們需要更多的創(chuàng)造力和能力讓他的企業(yè)生機勃勃、不斷壯大。人際交往中，如果你能快速融入，理解他人并讓他人也能接受你，那你也必不可少“高效能”。
這本書重點強調了當今社會重塑品德的必要，它是對有關自我拯救論著的極具價值的補充。七個習慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。每一個習慣他都有具體的感同身受的例子和具體的分析的題目供讀者思考。
我印象最深的一個習慣是：要事第一。
我們總是覺得我們身邊亂七八糟的事情都一起砸過來，這個時候自我管理就顯得尤為重要。擁有獨立意志是多么重要的事，你一定要知道你自己的核心想法，什么事是最要做的，什么事是當務之急的，什么事價值是最大的，什么事是能影響你很多的，這些在你的意識中都要非常明確。另外，不要讓瑣事牽著鼻子走，高效能人士腦子里不會裝著問題，裝的是機會，合理分配好每一個時間的人才能做到，做事有效率，做事有價值。
對我來說，有的時候就是事情太多的時候，我總想兼顧，所以可能做出來的事并不那么完美，我有點完美主義，但又忽略了“魚和熊掌不可兼得”的道理，讀完柯維的這一章節(jié)，讓我對自己的定位和個人管理有了深刻的認識，原來掌握時間和分配時間也非常重要，我要明確我的目標是什么，我要完成這個目標首先要做什么？在這個過程中我又需要先做什么？這些都是我要整理和合理安排的。另外就是我的價值觀，我覺得什么對我重要？我是否明白自己的潛力在哪？我對什么事情熱情最高？這些原來我都要綜合考慮。
還有一點是我覺得柯維的建議中跟我聯(lián)系非常大的，也是我的經理要求我做的每天匯報一下動態(tài)和行程。
柯維建議大家都要有個每天和每周的計劃，如果一個人都不能對自己有科學和常規(guī)的計劃，那么你的處事只會是碌碌無為還會讓你在某些時刻感到迷茫。利用一切可利用的資源達到我想要達到的目標也是非常難卻有意義的事情，我們不斷獲取資源，不斷掌握資源，為的就是有一天我們可以利用這些資源幫助我們完成一些事，特別是要事，要事第一的思維定式一定要在我腦子中養(yǎng)成。
還有一個習慣我也是看完之后非常感慨，就是自我更新。
我一直相信人無完人，我每次看綜藝和人物傳記的時候，看那些成功人士，他們沒有一個是對自己滿意的，他們一直覺得還能自我完善，自我超越，這是我覺得難能可貴的地方，當一個人站的起點越高，他就有種“高處不勝寒”的感覺，而這種感覺會讓他們覺得，“山外有山、人外有人”，他們會不斷找到自己做的還不夠好的地方，不斷完善，以致于更加優(yōu)秀，這無論是身體上、精神上、甚至于智力和社會情感上?？戮S能成功影響無數個政界人士也能影響無數個平凡百姓，因為他講這些理論闡釋的很透徹，我們將顯示的故事同道理連接在了一起，這時人們就會樂于并甘于接受，能夠做到自我更新的人除了非凡的毅力也需要勇氣，因為不是所有人都能正視自己的缺點，我們總愛在別人身上挑毛病，這就讓我們無形中把自己的地位自以為是的放的太高，殊不知，在別人眼中的你是個不求上進、原地踏步的平庸之人。而自我更新，實在太難了，說細了，更新與否，和其他六個習慣密不可分，你沒有具備這些品德，你內心再想更新也做不了什么實質性成果。
一周的時間，每天零散時間拼湊的一本書，我想我還需要再讀幾遍，這也是提升自我的一個好機會，希望自己借著這本書能夠悟到一些東西，在今后的工作中，能夠超越自己也能和身邊的同事和諧相處，一起進步。
高效能人士的個習慣讀后感六篇十一
博學不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽?！泵辖荚趧駥W中亦云：“人學始知道，不學非自然。”在現(xiàn)在浮躁的社會環(huán)境中，感謝融譽生讀書活動讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個習慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復琢磨，并運用于實際生活中的書。它所提到的七個習慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過許多生動的小故事來進行循序漸進的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽說成熟的三個階段：依賴期、獨立期和互賴期，而占本書主體的七個習慣，也并非相互割裂的七個主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”的習慣。方志敏說，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。積極主動的人關注自己的影響圈；以終為始的人學會高效的自我領導；要事第一的人掌握有重點的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無波瀾的水，我們的工作有寧靜的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項工作，我們在心中都要有一個合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調撥規(guī)劃，而每一項工作，無論大小，都不是能夠無腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動機，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。
在社會合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同?！彪p贏在曾經的商場人眼中難以理解，但法國有這樣一句諺語：聰明人與伙伴同行，步調總是一致的。在工作中，區(qū)域其實處于城市公司與集團中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團需要達到的高標準并提供有力的支撐，從而最后達到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況，也并不是說哪一方的觀點是絕對正確的，各方因為所處角度不一，對同一件事會有不同的理解，因此我們也要努力做到設身處地想問題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機轉化均，天工巧人日爭新”，在當今這個科學技術發(fā)展日新月異的年代，我們內在不變的是對事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說：“周失之弱，秦失之強，不變之患也?！钡搅爽F(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財務方面來說，經營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測試階段，銀企直連系統(tǒng)會在近期上線，sap系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運營維護期，到現(xiàn)在依然會出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會被社會、被市場所淘汰。
高效能人士的個習慣讀后感六篇十二
本書的作者是美國著名管理學大師史蒂芬·柯維（stephen），入選美《時代周刊》“影響美國歷史進程的25位人物之一”，是美國家喻戶曉的啟蒙家。
柯維在領導理論，家庭與人際關系，個人管理等領域久負盛名。在美國乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內基、巴菲特、德魯克中的任何一位。
我們就來學習讓大家津津樂道的七個好習慣到底是什么？這七個好習慣其實可以分成兩截，就是最底下有三個好習慣，這三個好習慣分別是積極主動、以終為始、要事第一。這三個好習慣能夠幫我們做一個事情，就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨立型的人格，就是我們每個人成長的過程當中，有三個階段。第一個階段是依賴，就像我們是一個孩子的時候，遇到任何問題我們都會說媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個依賴型的人格。
依賴型人格就代表著這個人還沒有長大，他還是一個孩子，慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨立型的人格，就知道這事是我的問題，這事我應該擔當，這事我能夠想辦法。
那么要完成這個轉換是非常困難的，就需要我們能夠學會積極主動、要事第一和以終為始。那么經過了這個轉換之后又有三個習慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個習慣讓我們完成另外一個改變，就是從獨立型變成互賴型。
因為學霸就只相信自己，學霸覺得我能夠成功就是靠我自己學習好，他缺少了從獨立到互賴的這個跳躍。所以完成了這六個習慣以后，你可以從一個依賴型人格變成獨立型人格，變成互賴型人格這個更難。最后一個習慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個習慣的基本的結構。這里邊有一個前提就是我們的思維定式和思維轉換的問題，就是每一個人為什么會在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當中的困境？是因為我們看到任何事情的時候，我們都會自己習慣的思維定式去解讀這個東西。人的習慣就像電腦的`自動執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來解決一個個似曾相似的事件，所以我們說習慣重要，是指它總是先于思考就開始行動了。
如果要我們舉例，好習慣是數不盡的，而可以為我們的人生指點光亮的習慣卻不多，就如金字塔型的人員結構。那些塔頂的人們，積極、高效、友善、自律，著實令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個他們共有的習慣學起來吧。
高效能人士的個習慣讀后感六篇十三
外來的和尚也會念經，《高效能人士的七個習慣》是一本典型的美國精神讀物。通俗易懂的同時，又在字里行間蘊含著深刻的道理，其中許多與中國傳統(tǒng)哲學亦有許多相同之處。
顧名思義，七個習慣是此書的核心，從確立目標、個人修煉到建立共贏、換位溝通，七者之間相輔相成。以下談一談對于七個習慣的具體感受。
如果你不自己走，誰又會推你走呢？用心的態(tài)度，是實現(xiàn)個人遠景的原則，積極主動永遠是一切的前提。客觀條件受制于人并不足懼，重要的是我們又選取的自由。每個人都要對自己的生命負責。
有效能的人士為自我的行為負責；他們致力于實現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們透過努力提升效能，從而擴展自身的關切范圍和影響范圍，同時用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
積極主動是改變的催生者，在這里自覺、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用，由內而外的做出改變。
你想要成為什么樣的人？想要做什么事？高效能人士懂得如何規(guī)劃未來，并以此為指導。因此“以始為終”是實現(xiàn)自我的領導原則。
生活中，許多人卻并未發(fā)現(xiàn)人生的真正目標，也不曾審視自己的人生信條，只為忙碌而忙碌。作者說沒有目標的人生是悲慘的，悲慘雖然過于嚴重，但這樣的人生總是少些什么。
既然有了目標，就要去實現(xiàn)。在實現(xiàn)人生目標的過程中，每個人的“要事”都不一樣。高效能人士會用較少的時間來處理“要事”，他們將工作重點放在重要而不緊急的事情上，來實現(xiàn)效益與效率的平衡。情緒沖動永遠是人生大忌。
零和與雙贏是現(xiàn)代博弈的兩種主流觀點，雙贏看似簡單，現(xiàn)實生活中卻很難做到。在我看來，雙贏不僅僅是簡單的做事方法，雙贏需要勇氣與體諒，雙贏更是一種大愛的人生境界。
具備雙贏思維的人，往往具備三種品質：正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價值觀，有勇氣表達自我的想法，能以豁達的心態(tài)看待他人。
當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。唯有在雙贏的基礎上，人們才會耐心傾聽，進而產生合作。要培養(yǎng)設身處地的“換位思考”的習慣，欲求讓對方了解，首先要了解對方。當我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
綜合綜效是互相尊總的成果，唯有在互相尊重的基礎上，才能達到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作。
前面六個習慣雖好，但也并非金科玉律。唯有不斷學習新的知識，懂得如何自我批評，才能全面審視自我，不斷提高自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應潛力，才能使自我立于不敗之地；擁有創(chuàng)造財富的潛力才是真正的財富。
高效能人士的個習慣讀后感六篇十四
這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個習慣分成四個部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個人的成功：從依賴到獨立”，第三部分“公眾的成功：從獨立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習慣分別是：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習慣從個人到他人，再回歸個人，對人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動就是采取主要行動，不把責任推給別人，為自己的過去、將來負責，依據自己的原則和價值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時，不是以悲觀的觀點看待問題，而是積極主動地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動品質是非常明顯的，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動的強大個人魅力，讓周圍的人不會垂頭喪氣，也不會早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預期成果更好的成績。
而以始為終是起著思想指導的作用。書中建議我們，設想自己在走完這段人生，最希望給社會留下什么，最希望還活著的人對我們的評價是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認識一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標，同時他無時不刻在實踐著。我認為他實現(xiàn)了自己的人生價值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進，在分享他的個人成長的同時，也影響著很多人，這就是有價值的人生?！坝械娜怂懒?，他還活著；有的人活著，他已經死了”這句被人們說爛的話，在這個“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個問題，那么會減少很多不必要的浪費，更容易達到目標。只要我們認定一個目標，并且不遺余力解決，只要堅持下去，排除萬難，相信有一天會有所收獲的。
這本書里還有一點是我這種容易臨場恐懼的人值得去實踐的，就是心靈演練，想象與確認。據說很多頂尖人物，包括運動員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當的反應，這樣我們的行為會在潛移默化中逐漸轉變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應變。我是一個很害怕在公眾場合中表演、演講的'人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經常在眾人面前講話，所以我在實踐心靈演練時，總是要把自己置于說話錯漏百出的場合，然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。
這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。
高效能人士的個習慣讀后感六篇十五
人生最值得的投資就是不斷磨練自己，最珍貴的工具是具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力。通過身體、智力、情感和精神四個層面的自我提升和完善，養(yǎng)成良好的習慣。
以原則為中心，以品德為基礎：
這段時間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個習慣》，對于探索自我，提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對于高效能人士中提到的七個習慣，我認為是一個相輔相成的整體，對于目標我們既要全力以赴，也應當注重自身的修煉和良好的學習習慣，并且科學管理自己的時間，同時保持求知若饑、虛心若愚的虔誠心態(tài)，從而走向獨立實現(xiàn)自己。在這個過程中要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式，促進團隊溝通與合作。重點還要有創(chuàng)新精神從而促進前六個習慣的完善，關鍵的是從身心開始修煉自己。
在這個科技不斷變化知識不斷更新的世界里，原則是不變的。在生命的長河中，要完成渴望的目標，戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn)，就需要我們改變自己，用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先，由內而外全面造就自己，在面對現(xiàn)實問題中，以原則為中心，以品德為基礎，摒棄個人魅力論等治標不治本的思想，由內而外實現(xiàn)個人效能和人際效能。然后對于習慣，品德實際上就是習慣的合成，從一件事意愿、知識和技巧出發(fā)，想要做到做什么，為何做到最終結果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。人的行為總是一再重復，卓越不是一時的行為，而是一種習慣，養(yǎng)成良好的習慣對一個人的重要性不言而喻。
對于良好的習慣，從最初的依賴別人去學習和被督促，到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨立期，再到最后我們可以群策群力的協(xié)調一個團隊，通過不斷的更新，達到自我的完善，對于需要具備的習慣首先有積極主動、以始為終，在過程中要以要事第一、雙贏的思維去對待，同時我們要做到知己知彼，綜合綜效的去完成一件事，最后還要做到不斷的更新自己。
對與習慣來說，我們不要去做環(huán)境的產物，消極的對待工作，而是應當做一個高效能的人—我是我自己選擇的結果，積極主動的去提升生命的價值。根據價值觀，有意識地選擇待人接物的方式，不受外界因素的干擾或沖動行事，智慧地運用刺激和回應之間的空間，開闊自己的選擇和心胸。同時自己也應當跳出自己的“關注圈”，專注于自己的“影響圈”，專心做自己力所能及的事，不斷擴大自己的“影響圈”。最后對待習慣，自己應當做到挑戰(zhàn)內心的惰性，積極迎接學習、工作與生活的挑戰(zhàn)，用積極的語言，采取主動的措施。
對于以始為終，所有的事物都應當現(xiàn)在腦海里醞釀，其次才是實際的創(chuàng)造，牢記自己的目標和使命，每天朝著自己的目標去不斷努力，擬出愿景和目標，據此塑造未來。自己設計自己的人生藍本，并用來引導自己的未來。
高效能人士的個習慣讀后感六篇十六
此次讀書是再讀《高效能人士的七個習慣》，第一次讀書覺得lp的精神是圍繞這個核心思想去構建的，在lp期間，我們積極主動、明確目標、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點在外、非權力性領導、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和lp的一切信念相契合。第二次讀這本書有更新的認識，站在經過實踐的角度更了解自己，更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的，是知行合一是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時候就像行駛中的列車，有的速度快，有的慢，總之慣性帶領我們去向一個方向，盡管那個方向不一定是我們想要的；思想很多時候帶領我們去向自己真正夢想的方向，那個夢想指引我們人生的愿景，只是我們常常會留下遺憾.
三階段是關于實現(xiàn)愿景，是關于行動、行動和有效的行動。學會不斷停下來看回自己，學會不斷更新自己的系統(tǒng)，不斷擴充我們的內存，學會不斷規(guī)范我們的計劃，學會離我們內心想要的目標即使有所距離，也能坦然面對并重新再來.
畢竟此時我們雖然看到同樣的問題出現(xiàn)在我們身上，我們已經學會了覺察，帶著一份覺察就有改變的可能，我們只是螺旋式的上升至我同一風景的更高處。
不經歷，不知道這樣真誠、坦然、從容的世界存在；不回看，不知道自己仍有無限的路程要走；不面對，不知道自己在路上的感覺本就很好！
給每一個在路上的lp人，和每一位lp8分享！
高效能人士的個習慣讀后感六篇十七
最近在多看閱讀上通過聽書的方式聽了《高效能人士的七個習慣》這本書，說實話不太適應“聽書”這種方式，作為一個四川人我還是更喜歡休閑的`捧著一本書，喝著茶慢慢的看，或是在公交車上用電子書一頁一頁的閱讀順便打發(fā)路上的時間。聽書這種方式總感覺會聽著聽著出神，但是我發(fā)現(xiàn)這種方式卻能很好的提高閱讀效率。
最開始選擇這本書是因為覺得自己工作效率有待提高，想要通過一些學習能更好的提高自己的工作效率。但聽完這本書發(fā)現(xiàn)其實內容并不是我想象中的那種，可以聽完就能有所提升或是有什么特別的方法可以幫助提高個人工作效率。書中主要介紹了我們可以從三個方面提升自我，從三個方面可以提升團隊，最后塑造一個全新的自我。
“要事第一，有效地管理自己。在我們的一生中想完成的目標可能有千千萬萬，每一個都要長期努力才能實現(xiàn)，可人的一生時間有限，滿打滿算也不過幾十年時間，再加上生活中各種各樣的瑣事，讓實現(xiàn)目標困難重重，那該怎么辦？既然時間不夠用那我們需要培養(yǎng)的就是強大的時間管理能力?！备杏X這就是我們現(xiàn)在工作內容的寫照，每天工作強度大，責任重，要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢？作者提出了二維分類法，將事情按照重要性和緊迫性分為了四類：一、即重要又緊迫；二、重要但是不緊迫；三、不重要但是緊迫；四、即不重要也不緊迫。在處理這四類工作時作者又提出了兩點需要注意，一、抵制誘惑，對那些很想做又不重要的事情堅決說不；二、學會授權，不要凡事親力親為。第一點也許就是我們現(xiàn)在急需要做到的——“抵制誘惑”。工作中我們經常會為一些小事糾結，郁悶以至于浪費時間精力。我們應該更多的將精力放到更重要的客戶身上，學會取舍。
“統(tǒng)合綜效，進行創(chuàng)作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟別人出現(xiàn)意見不統(tǒng)一的地方，因為不同意見往往意味著矛盾和分歧，但實際上在合作的過程中差異才能真正帶來成果?！睍兄v到團隊合作中有的人會相互提防，覺得自己的方法是最好的。有的團體會心平氣和的討論，選出最好的方案。但是也有第三種方法，選取每個方案中合理的地方組成一個全新的方案。雖然這個講述的是團隊合作時的處理方法，但是對我們來說其實也是有值得學習的方法。我們現(xiàn)在處于學習的階段，有很多前者的經驗可以學習，但是并不是所有方法就一定適合我們。我們每個人在處理客戶時，都有自己的風格，都有自己的一些小習慣。但是我們的目的都是一樣的，處理方案都是大致一樣的。讀后感·所以我們可以學習別人長處，加以利用形成適合自己的話術或者方法流程?？吹阶约汉蛣e人的差異，學習別人的長處，保留自己的優(yōu)勢，形成自己的風格。
“不斷更新，保持高效能狀態(tài)。一把刀需要經常磨才能保持鋒利，一個人只有不斷的更新自己才能在高速發(fā)展的時代保持進步。有意識的進行自我更新就相當于對自己投資，我們自己才是我們擁有的最重要的資產。”作者提到可以從身體、精神、智力和社會情感四個層面出發(fā)提升自我，調整好自我后再出發(fā)。人應該不斷的塑造新的自我，打造符合時代的自己。
以上就是我在讀《高效能人士的七個習慣》中覺得印象最深刻的地方，這個世界沒有捷徑可以走，一個人的成功與否都需要拿成績、成果來說話。我們可以做的就是不斷提升自我，提高工作效率在有限的時間里面做更多是事情，完成更多的工作，做出更多的成績。
高效能人士的個習慣讀后感六篇十八
還記得我第一次看到這本書的時候，我真的是對它提不起興趣，認為它不過是本普普通通的雞湯書。直到現(xiàn)在我也無法提起對它的興趣，但是，即使我只是看了那么幾篇，而并沒有通讀全書，我卻真正的感覺到它的好處以及對我的影響。
在美國，這本書影響力僅次于《圣經》?？吹竭@句話我還在想，這本書為何如此具有影響。我第一次看這本書，隨便翻到了一章我較為感興趣的標題：再論由內而外造就自己。柯維以他和妻子為例，分享了他與妻子間關于談話交流的問題，發(fā)現(xiàn)：看似瑣碎的小事，往往也源自刻骨銘心的情感經歷，如果只看表面，而沒有挖掘深層的敏感問題，無異于在踐踏對方心中的圣土。當然，這只是這一章其中的一個標題，都是在闡釋一個簡單的理念：刺激與回應之間存在一段距離，成長和幸福的關鍵就在于我們如何利用這段距離。
老師總是在建議我們預備一本備忘本記錄安排好自己想要做的事情。可我總覺得這對于我來說絲毫不起作用，我無法確認自己現(xiàn)在做什么。即使我有想要做的且規(guī)劃好的就差完成打勾，但備忘本上永遠沒有那完成的痕跡。要么就是不想完成了或者改變心意了，認為計劃永遠趕不上變化。
作者提倡我們要遵守做作法令，所有事件以準則為核心，不要簡單地用腦筋中的教訓想當然，因為這樣看的世界不是客觀存在的，而是你帶著自己的有色眼鏡看到的。對事物原來面孔認識的偏頗都會影響到舉動，從而直接導致成果的謬以千里。這就是為什么很多人認為明明怎樣怎樣了，卻沒有怎么怎樣。
作者將習慣定義為知識、技巧、意愿的結合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做。思想決定行動，行動決定習慣，讀后感.習慣決定品德，品德決定命運。的確，習慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。本書闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習慣，讓這些習慣可以使我們從依賴到獨立，從獨立到互賴。在我翻到如何使用這本書之前，我真的只是把它當成書來看，看作者描述的事例就像是在看故事，看到名人名言只是略略掃過。看完如何使用這本書之后，我才知道，你要以老師的身份去閱讀效果才會更好，不僅僅只是吸收，你還要復述，在四十八小時以內做好分享閱讀心得的準備，把你最記憶深刻的內容講給身邊的人聽。
得之太易者必不受珍惜。在學習這些習慣的過程中不斷成長和進步，對自己的改變要有耐心，長時間堅持，必會有成效。
高效能人士的個習慣讀后感六篇十九
以前收集過這本書的讀書筆記的ppt，覺得這本書對于職業(yè)習慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒有花時間認真的讀一遍。這一回認真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。
習慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習的。雖然都知道一個習慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個習慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內而外的塑造自己。說實話，當我把這些原則和標準再梳理一遍的時候，我發(fā)現(xiàn)很多時候我們會覺得堅持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機會。
總結一下這七種習慣：主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內在品德出發(fā)，由內而外開啟改變之門，從個人的成功到人際關系的成功，進而達到全面觀照生命的境界。如果說人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書中提及的七大習慣，絕對值得我們每個人投資。
我們面對工作和生活，會有各種壓力和機會，我們要做出自己的反饋和選擇。這個時候，就需要知道自己是誰，自己能夠做什么，自己的價值觀是什么。講品德也好，說信念也罷，其實就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅持下去的最本原的東西。
主動積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應該是驅動行動的發(fā)動機。
以終為始，是指得目標管理。當我們知道自己的方向和目標在哪里的時候，我們就不會產生混亂，就不會盲目行動。而目標管理要細化成每年每月每周每一天，才會有實際的意義。如果目標只是一個數字或者是一幅圖畫，而不是細化成的一張每天應該做什么的執(zhí)行表，就沒有做到位。
要事第一，是指時間管理。每個人的時間都是公平的，都是一天24小時。但是為什么有人可以年紀輕輕積累了巨大的財富？因為他的效率非常高。當我們把工作安排的井井有條的時候，當我們每天不是都在做救火隊員的時候，我們的效率就很高。把握時間，其實就是非常嚴格的自我管理。做好要事第一，你就不會產生混亂。
雙贏思維，是為人處事的一種積極思維。有時候過分強調“利他”，會讓人覺得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時候為了達到目的，會委曲求全，這其實從本書的角度來看，是錯誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇，還是個人的成長，還是具體的工作，這句話都有非常重要的指導意義。
統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹木，看到一個點的好與壞，可能會有一些片面的想法。而當我們跳出自己的小圈子，站在全局看問題的時候，我們會更全面，就不會犯錯誤，或者少犯錯誤。
最后一條，就是我們不能停止學習和進步，要不斷的自我迭代和更新。時代的高速發(fā)展，知識的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學習不斷的自我更新，才能跟上時代的步伐。
人的成長歷程雖是漸進的，效果卻是革命性的。前三個有關個人成功的習慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認清自己的本質、內心深處的價值觀、個人獨特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產生自尊、尊重和自制力，并且內心平和。你會以內在的價值標準，而不是個人的好惡或與別人比較的結果，來衡量自己。這時候，事情對錯的尺度已經無關乎是否會與別人的看法一致。
你會意外地發(fā)現(xiàn)，當你不再介意別人怎樣看待你時，你反而會去關心別人、關心他們所處環(huán)境以及與他們的關系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因為你發(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內在本質，可以作為你的精神支柱。
第四至第六種習慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關系。原本不錯的交情則更為穩(wěn)固。
第七種習慣可加強前面的六個習慣，時時為你充電，一步步地達到真正的獨立與成功。
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