總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步?？偨Y(jié)可以通過(guò)提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式展開(kāi)。感興趣的話題，如總結(jié)的重要性和技巧，可以在這里找到答案。
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇一
生活中需要各種各樣的東西：需要愛(ài)；需要友情；需要膽識(shí)……但我覺(jué)得，生活中也需要一樣必不可少的東西——誠(chéng)實(shí)。
記得有一次，我坐在床上，欣賞著媽媽新買的玉鐲子。媽媽早已提醒過(guò)我，不要亂摸她的這個(gè)寶貝，這東西很脆，容易碎?？晌覍?shí)在忍不住好奇心，偷偷拿出看看。這拿出一看，卻出了大事。我剛想放回去，可沒(méi)想到的，地上太滑，一腳下去滑了一跤。結(jié)果可想而知，我自己摔疼了不說(shuō)，媽媽那鐲子也跟我遭罪了?？蓱z的它摔得四分五裂，慘不忍睹。
“怎么辦？怎么辦？”我心里十分緊張。這時(shí)一個(gè)念頭閃過(guò)我的腦海：三十六計(jì)走為上計(jì)！我趕緊把碎鐲子塞進(jìn)盒子，開(kāi)溜！
經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng)，我還是選擇了勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。我鼓起勇氣，邁開(kāi)了走向誠(chéng)實(shí)的第一步。我慢慢地走到媽媽面前，用蚊子一般低微的聲音說(shuō)：“媽媽，對(duì)不起，我把你的玉鐲打碎了，對(duì)不起！”
我不敢抬頭看媽媽的眼睛，但我覺(jué)得“暴風(fēng)雨”即將來(lái)臨。
我等來(lái)的不是一陣“狂風(fēng)暴雨”，而是一縷“陽(yáng)光”。媽媽輕輕地?fù)崦业念^說(shuō)：“好孩子，誠(chéng)實(shí)待人很重要，比媽媽的鐲子更重要！”
是啊，坦誠(chéng)待人多么重要，只有誠(chéng)實(shí)對(duì)待每一個(gè)人，你才能擁有更多的朋友，讓我們一起誠(chéng)實(shí)待人吧！
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇二
誠(chéng)信是一朵馨香的花，誠(chéng)信是一首古老的歌，誠(chéng)信是一棵挺拔的樹(shù)，它讓人品味，使人高尚。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)?。 币粋€(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心?！叭吮承艅t名不達(dá)?！边@是我們耳熟能詳?shù)囊痪湓挕Ｕ\(chéng)信，作為一種道德要求，是人之為人的最重要品德，也是社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石，然而誠(chéng)信的魅力卻不止如此。
誠(chéng)信的道理言之不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)信的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿。
誠(chéng)以待人，信以立世。就讓我們沐浴在芬芳的花香中，在挺拔的大樹(shù)下乘涼，哼著古老的'歌，品味著誠(chéng)信的魅力，快樂(lè)成長(zhǎng)！
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇三
“誠(chéng)信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無(wú)厭的人會(huì)對(duì)它置之不理，正是這樣的原因，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它十分重視的人，才會(huì)喜歡他。你可別不信，我但是親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。
記得有一個(gè)炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車，我坐在后面，正吹著風(fēng)，聞著從遠(yuǎn)處飄來(lái)的香味，正當(dāng)我最高興的時(shí)候，突然自行車的后輪胎隨著一聲——“哧”的聲音，我感覺(jué)到了車出毛病了，媽媽只好停下來(lái)，把車?yán)揭粋€(gè)修車的店里。
修車師傅是一個(gè)身穿樸素衣服的老人，他修車的動(dòng)作是那么的靈活，而又那么的仔細(xì)，我想他肯定是一個(gè)心靈很美而且又是一個(gè)很善良的人。一會(huì)兒，車修好了，我和媽媽推著自行車就走了，到了一家店里，媽媽說(shuō)買一點(diǎn)汽水解解渴，正在掏錢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢包沒(méi)了，那可有好幾百元錢那?這可怎樣辦?我們就像熱窩上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
正在這時(shí)，從遠(yuǎn)處看見(jiàn)一個(gè)人跑過(guò)來(lái)，我仔細(xì)一看原先是剛才那個(gè)修車的。他手里拿著一個(gè)錢包，那不是媽媽的錢包嗎?走近了，修車師傅氣喘吁吁地說(shuō)：“朋友---你的錢包-----掉在我那兒了------?！闭f(shuō)著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說(shuō)“謝謝?！毙捃噹煾嫡f(shuō)：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影。心想：他是多么的高尚。
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇四
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)，就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾、講信用。誠(chéng)信，就是要說(shuō)到做到，不欺騙他人。“言必信，行必果”、“人以誠(chéng)為本，以信為天”，從古至今，人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早已融入了我們民族文化的血液。
古時(shí)候有個(gè)叫孟信的人，家窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后十分生氣，責(zé)備侄子不該將病牛賣給人家。他親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了病牛。透過(guò)歷史的塵煙，我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的品格、修養(yǎng)引入了純潔的圣地，這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信是道德規(guī)范最基本的準(zhǔn)則，但遺憾的是，我們周圍見(jiàn)利忘義、置誠(chéng)信于不顧的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮：給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的劣質(zhì)產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的嚴(yán)重沖擊。
華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)，他小時(shí)候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前，毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹(shù)都要珍貴得多。
沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)；沒(méi)有誠(chéng)信的人生，是一個(gè)虛假而失敗的人生。同學(xué)們，把“信”寫(xiě)在臉上，把“誠(chéng)”裝在心里，讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，行動(dòng)起來(lái)，熱烈地“擁抱”誠(chéng)信吧！
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇五
晚風(fēng)吹來(lái)，精品店門前的那排大大小小的風(fēng)鈴唱出悅耳的歌聲，尤其是最里邊的那串金屬管風(fēng)鈴清脆得讓人心醉，仿佛它正在向風(fēng)承諾什么似的。
有客人忍不住問(wèn)：“這風(fēng)鈴怎么賣呀？”女店主抱歉地說(shuō)：“對(duì)不起，這串有人訂了，再挑一串吧?！闭f(shuō)完女店主望望門外，又看看這串風(fēng)鈴，仿佛若有所失。
半個(gè)月前，一個(gè)大概只有十一二歲的小女孩，黃昏時(shí)候在門口出現(xiàn)，定定地看著風(fēng)鈴在迎風(fēng)搖曳，眼里盛滿笑意，一會(huì)兒又不聲不響地走了。一連兩天都這樣，女店主不禁走出來(lái)問(wèn)她：“小妹妹，想要什么嗎？”小女孩望著店主的笑臉，遲疑地指著中間那串銀色金屬管風(fēng)鈴問(wèn)：“這串漂亮的風(fēng)鈴很貴吧？”店主點(diǎn)點(diǎn)頭：“要30塊?！毙∨⒊泽@地伸出三個(gè)手指頭：“30？”臉一紅就飛快地跑走了。
令店主驚訝的是，第二天黃昏那小女孩又出現(xiàn)了，還主動(dòng)問(wèn)她：“可不可以幫我留著這串風(fēng)鈴？”清澈的大眼睛盡是懇求。突然她聲音哽咽道：“我很想很想要這串風(fēng)鈴，因?yàn)槟棠滩×颂稍卺t(yī)院，我每天只能放學(xué)后去陪她一會(huì)兒?！钡曛餍南牍植坏盟龝?huì)在這兒出現(xiàn)?！澳棠趟钕矚g聽(tīng)我唱歌了，說(shuō)我的歌聲又甜又脆，可是我要上學(xué)呀。聽(tīng)說(shuō)風(fēng)鈴有風(fēng)就有歌，果真是這樣哦，特別是那串銀管兒。如果有風(fēng)鈴陪著，奶奶就不會(huì)寂寞了?！毙∨⒃秸f(shuō)越興奮，突然嘆聲道，“可是太貴了……”店主被小女孩的真誠(chéng)打動(dòng)了，拍拍她的肩膀：“真乖。送給你吧。祝你奶奶早日康復(fù)！”小女孩連忙擺手：“不不，我要用自己的零錢買。我答應(yīng)過(guò)奶奶的。送給最愛(ài)的人的禮物是不能免費(fèi)，不能打折的?！钡曛骱芷婀炙@理論，也只能點(diǎn)頭答應(yīng)，并將那串“銀管兒”放在最里邊了。
第二天，小女孩高興地告訴店主，媽媽答應(yīng)她提前給她零用錢，快夠買風(fēng)鈴了。店主也被她的開(kāi)心勁感染了。可是自從那天以后，那女孩再也沒(méi)有出現(xiàn)了。店主時(shí)常望望門外，看看風(fēng)鈴，因?yàn)樗肫鹆怂托∨⑾嗷ラg的承諾。
正當(dāng)?shù)曛魅∠履谴L(fēng)鈴準(zhǔn)備收好時(shí)，身后突然響起那久違的清脆的聲音：“阿姨，為什么不賣了呢？”店主連忙轉(zhuǎn)身，卻看見(jiàn)更清瘦的她。小女孩難過(guò)地說(shuō)：“奶奶走了，‘銀管兒’唱歌再好聽(tīng)也聽(tīng)不到了。但是‘銀管兒’你還是賣給我吧，我說(shuō)過(guò)要買的?？吹剿?，我會(huì)想起奶奶的。”
店主明白了，她心中也有一串“銀管兒”，那是承諾，是誠(chéng)信。店主將那串耀眼的銀色金屬管風(fēng)鈴拿出來(lái)，鈴聲在風(fēng)中依然那么清脆。
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇六
近日,網(wǎng)上瘋傳這樣一件事,一家幼兒園因火災(zāi)原因,一男子從二樓窗口將孩子一個(gè)個(gè)扔下，隨即引起了網(wǎng)友諸多議論和不解。
但不知憤怒的人們有沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)：為什么男子要將孩子扔下二樓。即使火勢(shì)再猛烈，營(yíng)救再困難，一個(gè)正常人也不會(huì)慌亂到做出扔孩子的舉動(dòng)。后來(lái)才有人辟謠稱底樓花店起火濃煙殃及二樓，附近一家長(zhǎng)及時(shí)趕至樓上營(yíng)救，但因濃煙滾滾，迷失方向，所以才被迫扔孩子。而此時(shí)樓下已有數(shù)百人舉起地毯接住孩子，并非最初所說(shuō)的無(wú)任何安全措施。由此事來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)存在著不實(shí)新聞，某些人出于一己私利，或?yàn)椴┭矍蛟黾狱c(diǎn)擊率而肆意省略、添改事實(shí)，導(dǎo)致新聞與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。誠(chéng)信在網(wǎng)絡(luò)新聞上早已被利益沖突擠在了身后：為了爭(zhēng)取獨(dú)家新聞，搶在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手前發(fā)稿，制造更多的社會(huì)輿論，贏得更多的社會(huì)關(guān)注而隨意歪曲事實(shí)，故意隱瞞真相。真實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男侣勗诰W(wǎng)絡(luò)傳播下已被演變?yōu)榭旖?，爆炸式的信息?/p>
網(wǎng)絡(luò)急需人們的誠(chéng)信。拿網(wǎng)絡(luò)新聞來(lái)說(shuō)，方便快捷固然重要，但最重要的還是應(yīng)堅(jiān)守誠(chéng)信真實(shí)的原則，為民眾報(bào)道準(zhǔn)確的消息。但現(xiàn)實(shí)卻似乎不如人意，在天津港特大爆炸發(fā)生后不久，有人曾爆料有上千人死于本次事故。其后，官方公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)則顯示共有一百多人在此次爆炸案中喪生。網(wǎng)絡(luò)傳聞將數(shù)據(jù)夸大了十倍，利用人們的憤怒心情，制造了新聞的轟動(dòng)效應(yīng)，誤導(dǎo)了不少不明就里的民眾。新聞如此，網(wǎng)絡(luò)的其他地方也如此。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬空間，人人都可發(fā)表自己的意見(jiàn)，爆料即時(shí)新聞，但別忘了應(yīng)堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則，不發(fā)虛假消息，不亂傳播謠言，做文明守法的好公民。
“人無(wú)信不立。”誠(chéng)信是做人的基本品德，如果喪失了誠(chéng)信，他將一事無(wú)成。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，特別是在網(wǎng)絡(luò)上，誠(chéng)信顯得尤為可貴。無(wú)論是論壇發(fā)貼，還是淘寶購(gòu)物，都應(yīng)自覺(jué)遵守誠(chéng)信這個(gè)最起碼的準(zhǔn)則，不欺詐，不哄騙，真誠(chéng)友好地與人交往。這種信任在網(wǎng)上購(gòu)物上體現(xiàn)得更加明顯。只有賣家明碼標(biāo)價(jià)，誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，買家貨到付款，不隨意刁難，雙方才能合作愉快。倘若買賣雙方彼此猜忌，不遵守誠(chéng)信的原則，網(wǎng)上交易就很難達(dá)成。
然而，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)安全體系建設(shè)尚不完善，仍有很多漏洞亟待解決。像幾年前的碘鹽搶購(gòu)風(fēng)波和現(xiàn)在的不實(shí)報(bào)道、灌水帖及淘寶時(shí)購(gòu)到假貨等現(xiàn)象，都暴露了人們誠(chéng)信缺失這個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。個(gè)人需要誠(chéng)信，國(guó)家也需要誠(chéng)信。一個(gè)民族，倘若缺失了誠(chéng)信，就無(wú)法形成強(qiáng)大的民族凝聚力。中國(guó)正處在21世紀(jì)改革創(chuàng)新的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育不可或缺。首先，國(guó)家應(yīng)完善相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上不誠(chéng)信的行為進(jìn)行整治。其次還應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制，隨時(shí)監(jiān)督網(wǎng)民言行。當(dāng)然，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育更需要人們的自覺(jué)配合。只有網(wǎng)民真正自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信的原則，網(wǎng)絡(luò)才會(huì)有一個(gè)光明的未來(lái)。
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇七
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。
想當(dāng)年，起義軍的統(tǒng)領(lǐng)陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買掉了人頭。是他自己沒(méi)把握住誠(chéng)信，因此誠(chéng)信就反過(guò)來(lái)要了他自己的命。
在民間還有“兵不厭詐”的成語(yǔ)，這應(yīng)該歇一歇了，那是打仗時(shí)的用計(jì)，現(xiàn)在我們應(yīng)該處處講誠(chéng)信。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠(chéng)信。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的國(guó)家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。
俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒(méi)有誠(chéng)信的人是人的悲哀；沒(méi)有誠(chéng)信的國(guó)家是國(guó)家的悲哀。在漢朝有個(gè)叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來(lái)，他遇到危險(xiǎn)，就有很多人來(lái)幫助他渡過(guò)難關(guān)。“一諾千金”這個(gè)成語(yǔ)就是從這件事來(lái)的。
我們應(yīng)該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應(yīng)該要恪守誠(chéng)信，與人為善。誠(chéng)信，對(duì)我們有非常大的影響。比如，我們長(zhǎng)大找工作時(shí)，資料里如果有撒謊的內(nèi)容，那老板肯定不會(huì)要你，這樣找工作就成了一個(gè)困難。相反，如果你擁有誠(chéng)信，老板會(huì)賞識(shí)你的，還可能會(huì)給你加薪，給你升職。
善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對(duì)了，萬(wàn)一被人看破，會(huì)讓你一輩子都抬不起頭。因此，我在這里呼吁一句：“誠(chéng)信乃做人之本”。
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇八
摘要：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，但在大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象；這些現(xiàn)象既有社會(huì)的、學(xué)校的和家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身的原因；營(yíng)造誠(chéng)信氛圍、創(chuàng)新誠(chéng)信模式、完善誠(chéng)信機(jī)制和強(qiáng)化誠(chéng)信踐履是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信道德建設(shè)的根本途徑。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，被看作是“立身之本”、“舉政之舉”、“進(jìn)德修業(yè)之本”，孔子甚至認(rèn)為可以“去兵”、“去食”，而不可無(wú)信。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來(lái)。如何把誠(chéng)實(shí)守信作為大學(xué)生高尚的人生追求，優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的基本理念與準(zhǔn)則，一直是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問(wèn)題。
一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)。
大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。但縱觀現(xiàn)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況，種種不如人意的表現(xiàn)著實(shí)令人擔(dān)憂。
1、作業(yè)抄襲、考試舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重。
學(xué)生獨(dú)立做作業(yè)、做實(shí)驗(yàn)、寫(xiě)報(bào)告的人越來(lái)越少。筆者就此在學(xué)生中調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，70%的學(xué)生作業(yè)或?qū)嶒?yàn)報(bào)告是采用抄襲方式?？荚囎鞅赚F(xiàn)象屢禁不止，成績(jī)差的為了六十分而作弊，成績(jī)好的則為了評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)等而鋌而走險(xiǎn)，且作弊手段、方法層出不窮，花樣不斷翻新。更有一些人膽大妄為，不惜重金雇用“槍手”替英語(yǔ)四、六級(jí)等重要的國(guó)家考試，在補(bǔ)考中請(qǐng)人頂替。這些都嚴(yán)重的破壞了考試的公正性。
2、弄虛作假蔚然成風(fēng)。
在學(xué)習(xí)期間，有的學(xué)生為了逃課或躲避集體活動(dòng)，編出生病、家中有急事等理由，甚至找人冒充家長(zhǎng)通過(guò)電話請(qǐng)假；有的借東西不還、損壞東西不賠；有的用種種不正當(dāng)?shù)氖侄螕Q來(lái)各種榮譽(yù)和入黨、評(píng)優(yōu)、評(píng)先的機(jī)會(huì)，在就業(yè)期間，有的學(xué)生以欺騙的手段制作虛假就業(yè)自薦書(shū)等等以致大量的假學(xué)歷、假檔案、假證書(shū)、假履歷充斥著大學(xué)生的求職市場(chǎng)，誠(chéng)信求職面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。另外，畢業(yè)生毀約的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重，毀約不僅使用人單位承擔(dān)著重新選人用人而增加的工作成本，而且也損害所在高校的社會(huì)聲譽(yù)及社會(huì)形象，并嚴(yán)重波及其他學(xué)生的就業(yè)。這些丑惡現(xiàn)象居然被部分學(xué)生奉為圣明，認(rèn)為必須練就這樣的“本事”才能適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，成為未來(lái)的成功人士。
3、助學(xué)貸款的欺騙和違約行為。
助學(xué)貸款是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的幫扶舉措，體現(xiàn)了黨和政府對(duì)貧困學(xué)生的殷切關(guān)懷。一些學(xué)生卻把這一政策理解為“福利待遇”，將學(xué)費(fèi)用于揮霍而編造虛假情況稱家庭條件困難獲取助學(xué)貸款；嚴(yán)重的是有些在畢業(yè)離校后，即黃鶴一去不復(fù)返，杳無(wú)音信，更有甚者不擇手段采取改名換姓的方式逃避還貸，從而使助學(xué)貸款遭遇誠(chéng)信危機(jī)。還有個(gè)別學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)期間借實(shí)習(xí)單位的錢，承諾工作后在其工資中扣還，但畢業(yè)后在該單位服務(wù)不久就不辭而別另謀高就，跳槽到其他單位，逃避還錢。
二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因。
1、家庭教育的失誤。
在中國(guó)的家庭教育中，很多家長(zhǎng)只重視子女學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，忽略了思想品德尤其是誠(chéng)信教育的培養(yǎng)，對(duì)他們的一些不誠(chéng)實(shí)行為不進(jìn)行及時(shí)糾正；有些家長(zhǎng)缺乏自身的模范行為對(duì)子女的引領(lǐng)作用，反而在他們學(xué)習(xí)、工作和日常生活中注入許多消極因素。中學(xué)教育受高考制度的制約，更多地重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)灌輸和應(yīng)試能力的培養(yǎng)，誠(chéng)信教育無(wú)形中受到冷落。
2、學(xué)校教育的負(fù)面影響。
高校隨著辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)大、辦學(xué)層次增加、辦學(xué)水平競(jìng)爭(zhēng)的加劇，常把更多精力投入到學(xué)生的專業(yè)教育上，在人才培養(yǎng)體系中沒(méi)有把誠(chéng)信教育放在應(yīng)有的重要位置，同時(shí)，因?yàn)楦咝U(kuò)招，生源素質(zhì)有所下降，一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，為了能考試及格，不免有人試圖通過(guò)作弊蒙騙過(guò)關(guān)。一些教師誠(chéng)信素養(yǎng)、職業(yè)道德、教育方式和方法存在問(wèn)題，德育教育沒(méi)有得到充分的`體現(xiàn)；高校誠(chéng)信機(jī)制不健全、內(nèi)部管理不嚴(yán)也給大學(xué)生不守誠(chéng)信提供了可乘之機(jī)。
3、社會(huì)環(huán)境中不良風(fēng)氣的影響。
在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，仍嚴(yán)重存在著拜金主義、自由主義、極端個(gè)人主義的社會(huì)思潮，也充斥著貪污、****、虛偽、欺詐的不良風(fēng)氣。如今的大學(xué)生們不少人受社會(huì)中不守誠(chéng)信行為的影響，認(rèn)為做老實(shí)人“吃虧”，尤其是吃眼前虧，老實(shí)是“無(wú)能”的表現(xiàn)?！袄?jǐn)[中間，誠(chéng)信撇兩邊”成了他們的人生哲學(xué)?，F(xiàn)實(shí)生活中有不少人對(duì)道德問(wèn)題搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”：一方面，他們對(duì)各種不守誠(chéng)信的行為深惡痛絕，口誅筆伐；而與此同時(shí)，他們自己卻在考試作弊、抄襲作業(yè)、撒謊騙人。他們的這些失信行為不但沒(méi)有受到應(yīng)有的懲罰，反而經(jīng)常獲益，久而久之，大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的誠(chéng)信道德教育喪失了信心，不守誠(chéng)信，對(duì)一些大學(xué)生來(lái)說(shuō)“不是一件可恥的事情”。
4、學(xué)生自身的誠(chéng)信意識(shí)淡薄。
一是學(xué)生的責(zé)任意識(shí)淡薄，存在著以自我為中心，只顧自己不顧他人的自私心態(tài)，追求個(gè)人名利而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。二是道德判斷能力不強(qiáng)，缺乏理性思辨和分析選擇能力、反思能力，容易將看到的一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)作社會(huì)本質(zhì)，從而放棄誠(chéng)信信仰，產(chǎn)生失信心理和行為；三是從眾心理和虛榮心使然，從眾心理比較嚴(yán)重，看到別人弄虛作假討便宜，自己也心動(dòng)，跟著別人學(xué)，認(rèn)為自己講誠(chéng)信會(huì)吃虧。
三、大學(xué)生誠(chéng)信道德的建設(shè)途徑。
高校是大學(xué)生誠(chéng)信道德建設(shè)的主渠道，以育人為本，培育誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是高校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要體現(xiàn)。
誠(chéng)信品德是一種習(xí)慣，而習(xí)慣的養(yǎng)成往往離不開(kāi)環(huán)境的熏陶。要充分認(rèn)識(shí)環(huán)境育人的重要性，采取措施、創(chuàng)造條件使全體學(xué)生置身于健康向上、積極進(jìn)取、求真至善的校園環(huán)境中。如嘗試“無(wú)人監(jiān)考”等方法，激發(fā)學(xué)生的自我約束意識(shí)；開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的各種活動(dòng)，如辯論賽、演講賽等，使大學(xué)生在相互辯論、相互討論、相互交流的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自我教育和相互促進(jìn)提高；構(gòu)建和拓展教育載體，利用校內(nèi)廣播、報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳工具，建立誠(chéng)信網(wǎng)站和誠(chéng)信論壇；在公共場(chǎng)所開(kāi)設(shè)誠(chéng)信教育專欄，通過(guò)這些舉措讓學(xué)生在誠(chéng)實(shí)守信的氛圍中耳濡目染、潛移默化提高誠(chéng)信認(rèn)知，養(yǎng)成良好的誠(chéng)信品德。
傳統(tǒng)的德育模式已不再適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育的需要，為了提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)效，必須創(chuàng)新誠(chéng)信教育模式。一是更新誠(chéng)信育人內(nèi)容，重新審視誠(chéng)信教育的內(nèi)容，摒棄那些空洞和過(guò)時(shí)的內(nèi)容，增加具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性的教育資源，構(gòu)建具有民族特色、富有時(shí)代特征和貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的誠(chéng)信教育內(nèi)容體系。二是改進(jìn)育人方法，為了提高誠(chéng)信教育的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)誠(chéng)信教育的時(shí)代感，教育方式可以是多種多樣的，或者是理論講述，或者是案例分析，或者是研討辯論，或者是開(kāi)展活動(dòng)，不拘一格。三是構(gòu)建全程全員誠(chéng)信育人體系。要徹底改變目前一些高校對(duì)于誠(chéng)信教育采取形式主義的態(tài)度，無(wú)論是在一般的思想道德教育中，還是在各門學(xué)科的教學(xué)中都要強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信教育，將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生以誠(chéng)信來(lái)規(guī)范日常行為。
大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的培養(yǎng)僅依靠教育是不夠的，必須借助于體制、機(jī)制等硬性手段，通過(guò)外在制度約束，才能強(qiáng)化內(nèi)心認(rèn)同。一是健全誠(chéng)信育人制度，使學(xué)生有章可循，充分發(fā)揮制度的約束作用，用制度規(guī)范、引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活；二是建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案，對(duì)其誠(chéng)信品性做出定量記載和定性評(píng)價(jià)，記載的內(nèi)容既有誠(chéng)信的優(yōu)秀表現(xiàn)，也有誠(chéng)信的缺失記錄，并將誠(chéng)信情況與學(xué)生評(píng)優(yōu)、獎(jiǎng)貸學(xué)金、綜合測(cè)評(píng)、就業(yè)推薦相結(jié)合，有助于他們自覺(jué)地確立誠(chéng)信目標(biāo)、體驗(yàn)自尊、增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。三是完善監(jiān)督機(jī)制，真正做到有章可循、違章必究。一方面紀(jì)檢部門要負(fù)責(zé)定期檢查、核實(shí)相關(guān)職能部門對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信品德的評(píng)價(jià)情況；另一方面，嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì)，嚴(yán)肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等不守誠(chéng)信的行為，讓失信者受罰，使接踵者斂跡；同時(shí)，還應(yīng)建立誠(chéng)信獎(jiǎng)懲制度，對(duì)誠(chéng)實(shí)守信者給予物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)不誠(chéng)實(shí)守信者給予必要的懲戒。
誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在養(yǎng)成。只有在具體的誠(chéng)信實(shí)踐中，大學(xué)生才能檢查自己的思想和行為是否符合誠(chéng)信品質(zhì)要求。因此，要以實(shí)踐性體驗(yàn)為誠(chéng)信教育的載體，積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣、貼近生活、貼近學(xué)生的誠(chéng)信教育活動(dòng)，要充分利用典型事例、典型人物和社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的感召力和滲透力，創(chuàng)造條件使學(xué)生更多地參與社會(huì)活動(dòng)，拓展大學(xué)生誠(chéng)信教育的空間和領(lǐng)域，使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)在實(shí)踐中陶冶道德情操、提升思想境界、培育健康人格、完善道德修養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信品德的知行統(tǒng)一，從而不斷提高自己的誠(chéng)信修養(yǎng)。
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國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇九
根據(jù)我的了解，我總結(jié)大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.缺乏誠(chéng)信，背信違約。
據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在校學(xué)生中未說(shuō)過(guò)假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)生占51.3%，中學(xué)生占20.1%，大學(xué)生占0.48%。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無(wú)邪，凈潔無(wú)瑕。隨著接觸社會(huì)，童心受到社會(huì)的玷污，誠(chéng)信隨著年齡的增長(zhǎng)而變得匱乏，到大學(xué)階段達(dá)到了不誠(chéng)實(shí)最低點(diǎn)。
2.抄襲成風(fēng)，蒙混過(guò)關(guān)。
在大學(xué)制定的教學(xué)計(jì)劃中，給學(xué)生留有很多自習(xí)時(shí)間用來(lái)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課程或涉獵課外知識(shí)。但現(xiàn)在有很多學(xué)生把這些自習(xí)時(shí)間用來(lái)打牌下棋、上網(wǎng)聊天等，要到交作業(yè)時(shí)，借其他人的作業(yè)花一、二十分鐘完全抄襲過(guò)來(lái)就算完事。
3.考試作弊，屢禁不止。
盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度，不僅對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定，而且對(duì)監(jiān)考老師的職責(zé)也有嚴(yán)格的考核，但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮，無(wú)奇不有，作弊的手段也是防不勝防。
4.求職履歷，“摻水”成風(fēng)。
隨著高校擴(kuò)大招生，大學(xué)畢業(yè)面臨就業(yè)壓力越來(lái)越大。有些學(xué)生在求職履歷上作文章，涂改成績(jī)、夸大事實(shí)、制造假證件、虛構(gòu)經(jīng)歷，絞盡腦汁玩手段。
5.助學(xué)貸款，處境尷尬。
為了保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)，黨中央、國(guó)務(wù)院采取了一系列政策措施，其中，大力開(kāi)展國(guó)家助學(xué)貸款是一項(xiàng)涉及面廣、支持力度強(qiáng)、深受廣大學(xué)生歡迎的重要舉措。國(guó)家推行政府貼息助學(xué)貸款政策，無(wú)需抵押。如期還貸，靠的正是學(xué)生的誠(chéng)信。但結(jié)果往往讓學(xué)校和銀行處于尷尬境地，這是大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)低劣的重要表現(xiàn)。比如前不久，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查就顯示，有20%的受助大學(xué)生竟然表示未曾考慮過(guò)還款問(wèn)題!
雖然只是少數(shù)大學(xué)生走在不誠(chéng)信的行列上，但他們影響的卻是整個(gè)大學(xué)生隊(duì)伍的榮譽(yù)。大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。但是針對(duì)以上大學(xué)生出現(xiàn)的誠(chéng)信危機(jī)，我們又不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為大學(xué)生道德品質(zhì)下降，而是有著深刻的社會(huì)背景和諸多的現(xiàn)實(shí)原因。
1.歷史積淀的負(fù)面影響。
長(zhǎng)期以來(lái)，在中華民族的文明發(fā)展史上，雖然形成了“童叟無(wú)欺，相互禮讓”等誠(chéng)信的經(jīng)典之句，但在封建社會(huì)長(zhǎng)期的專制下，人們的誠(chéng)信意識(shí)也存在著扭曲的一面。歷史上“逢人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心”、“老實(shí)人易吃虧”等格言古訓(xùn)，導(dǎo)致人們?cè)跐撘庾R(shí)中誠(chéng)信意識(shí)的匱乏。誠(chéng)信的基本要求是誠(chéng)實(shí)、信任、不欺騙，也就是以信用取信于人，對(duì)他人給予信任。這些格言古訓(xùn)恰恰違背了誠(chéng)信的最基本要求。這也說(shuō)明，歷史積淀中的帶有“世襲”觀念的殘余還在影響著當(dāng)代大學(xué)生。
2.社會(huì)大環(huán)境的影響。
當(dāng)代大學(xué)生是在我國(guó)改革開(kāi)放的大潮中成長(zhǎng)起來(lái)的，他們?cè)诮邮軅鹘y(tǒng)文化教育的同時(shí)，也深受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制所帶來(lái)的新觀念、新文化的影響。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化、社會(huì)生活方式的多樣化、社會(huì)組織形式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化趨勢(shì)日趨明顯;隨著入世，西方的文化、價(jià)值觀念也就越來(lái)越多地滲透到大學(xué)生的思想意識(shí)當(dāng)中，使他們的思想觀念、思維方式和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。這些新變化使得大學(xué)生在認(rèn)知中產(chǎn)生了一種錯(cuò)位，那就是不誠(chéng)信已在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益回報(bào)的一個(gè)途徑。這種負(fù)面效應(yīng)的影響，對(duì)大學(xué)生心靈的腐蝕是不可低估的。
3.家庭教育對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品德形成的影響。
中國(guó)的家庭教育長(zhǎng)期以來(lái)所強(qiáng)調(diào)的是智育，只要得高分、進(jìn)名校，其他方面都是次要的，甚至是可以忽略的。因此導(dǎo)致在對(duì)子女的教育過(guò)程中，有的家長(zhǎng)只重視學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，而忽略日常對(duì)他們的思想品德教育，對(duì)子女平時(shí)的不誠(chéng)實(shí)行為也沒(méi)有引起足夠的重視;另一方面，有的學(xué)生家長(zhǎng)不能以自身的行為影響子女，在工作和日常生活中存在的不誠(chéng)信缺陷也是導(dǎo)致部分學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的原因之一。
4.教育內(nèi)部原因的影響。
教育內(nèi)部的原因主要包括:(1)教師個(gè)人的誠(chéng)信素養(yǎng)、教育價(jià)值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會(huì)影響教師教授誠(chéng)信教育。(2)教育方式、方法問(wèn)題。目前我們的教育方法以灌輸、說(shuō)教為主，將德育教育視為政治說(shuō)教，或把德育教育當(dāng)作知識(shí)“傳輸”，忽視情感教育。試想如果淡化情感教育，怎么會(huì)培養(yǎng)出真的情感!沒(méi)有真的情感，又怎么會(huì)有誠(chéng)信呢!顯然，不誠(chéng)信的教育方法也不可能結(jié)出誠(chéng)信的果實(shí)。(3)高校內(nèi)部管理體制的原因。由于高校內(nèi)部管理不嚴(yán)給大學(xué)生不守誠(chéng)信提供了可乘之機(jī)。學(xué)校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過(guò)程中出現(xiàn)的不公正和不誠(chéng)信，也潛移默化地對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育產(chǎn)生了負(fù)面影響。同時(shí)，誠(chéng)信機(jī)制未能引入學(xué)校及學(xué)生群體，也使得學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)。
5.教育外部原因的影響。
教育外部原因的影響主要是指學(xué)校教育以外的.家庭和社會(huì)環(huán)境的影響。學(xué)校作為社會(huì)構(gòu)成的重要組成部分，教育的生存和發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展和家庭環(huán)境有著極大的關(guān)聯(lián)。時(shí)下，社會(huì)大環(huán)境和家庭的負(fù)面影響對(duì)學(xué)校的沖擊很大。從社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面的腐敗現(xiàn)象的滋生、蔓延，到社會(huì)關(guān)系中人際交往感情的淡漠、誠(chéng)信的缺失、安全感的缺乏等，使人們對(duì)傳統(tǒng)的道德觀念和誠(chéng)信原則發(fā)生了動(dòng)搖和懷疑，也使我們當(dāng)前進(jìn)行的誠(chéng)信教育受到了潛移默化的影響。
那么如何增強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育呢?
首先，要在教育中加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育的重視程度。教書(shū)育人，是教師工作之本。一般地說(shuō)，“教書(shū)”是指在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智能;“育人”是指教師通過(guò)課上課下的教學(xué)和教育活動(dòng)，通過(guò)教師的行為對(duì)學(xué)生進(jìn)行的一些顯性的或潛在的政治、思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。目的就是要為社會(huì)培養(yǎng)和造就具有良好思想道德素質(zhì)及個(gè)性心理品質(zhì)，具有較高科學(xué)文化素質(zhì)及技能的勞動(dòng)者和接班人，即所謂“德才兼?zhèn)洹薄Ｕ\(chéng)信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎(chǔ)和前提。因此，教書(shū)育人一定要抓住誠(chéng)信教育這個(gè)根本，時(shí)時(shí)事事處處突出誠(chéng)信教育。我個(gè)人認(rèn)為，狠抓誠(chéng)信教育主要應(yīng)從三方面入手：首先，教師要以身作則，時(shí)時(shí)事事講誠(chéng)信，給學(xué)生作誠(chéng)實(shí)守信的榜樣;其次，課堂教學(xué)要隨時(shí)注重誠(chéng)信教育。課堂是教師教書(shū)育人的主陣地，一定要充分發(fā)揮其育人的強(qiáng)大功能，把誠(chéng)信教育落到實(shí)處;其三，充分利用學(xué)生課外活動(dòng)，充分依靠全體教師，特別是班主任老師，依靠學(xué)生的各種組織，通過(guò)開(kāi)展各種有益的活動(dòng)深入細(xì)致的有針對(duì)性的進(jìn)行誠(chéng)信教育，一方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信道德修養(yǎng)，另一方面也使教育者自己受到誠(chéng)信教育。
其次，要在管理體制中強(qiáng)化對(duì)于誠(chéng)信的教育。我們知道，誠(chéng)信是一種優(yōu)良品質(zhì)，是社會(huì)要求人們遵守的一種行為規(guī)范，它帶有某種程度的強(qiáng)制性。如果人們違背了誠(chéng)信原則，不僅要受到遣責(zé)，而且要受到懲罰，特別是在利益關(guān)系中體現(xiàn)得更為明顯。根據(jù)誠(chéng)信的這一特點(diǎn)，在管理育人中，管理干部、后勤職工和教師一樣，首先要誠(chéng)實(shí)守信、率先垂范，還要做好兩方面的工作:一方面，要建立健全各種誠(chéng)信制度和誠(chéng)信教育制度，以強(qiáng)化誠(chéng)信教育。要把誠(chéng)信的具體規(guī)定列入有關(guān)的制度中去，讓全校師生都知道該怎樣做不該怎樣做。所謂誠(chéng)信教育制度，是指學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的有關(guān)規(guī)定。認(rèn)真執(zhí)行誠(chéng)信教育制度，決不能讓投機(jī)鉆營(yíng)者得逞，也決不應(yīng)該讓老實(shí)人吃虧。另一方面，還要建立誠(chéng)信的考評(píng)體系和相應(yīng)的信譽(yù)檔案，并和全社會(huì)的信用制度協(xié)調(diào)一致，同時(shí)加大對(duì)不誠(chéng)信行為的處罰力度。這是誠(chéng)信制度執(zhí)行的關(guān)鍵和強(qiáng)有力的手段，它會(huì)起到很好的導(dǎo)向作用。
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇十
(一)開(kāi)展中外交流活動(dòng)，提升雙語(yǔ)教師的國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)水平。
伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，更多人愿意參與到以教育為載體的文化交流之中。在這樣的背景下，學(xué)校可以加大對(duì)國(guó)外優(yōu)秀教師的吸引力度，學(xué)習(xí)國(guó)外高校先進(jìn)的教學(xué)模式，逐步融入國(guó)際環(huán)境中。高校要因地制宜地選擇人才引進(jìn)渠道，可以邀請(qǐng)外國(guó)專家、學(xué)者到國(guó)內(nèi)高校來(lái)講學(xué)、參加學(xué)術(shù)討論，進(jìn)行合作研究、合作舉行國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議或?qū)ｎ}研討會(huì)，將國(guó)外最新的研究動(dòng)態(tài)和成果等引入高校。這將有助于雙語(yǔ)教師獲得學(xué)科發(fā)展的最新信息，吸收到前沿性專業(yè)知識(shí)，并將最新的科學(xué)知識(shí)引入到雙語(yǔ)課程教學(xué)中來(lái)，更新和完善自身的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)雙語(yǔ)教育不斷發(fā)展的需要。
(二)為更多雙語(yǔ)教師提供出國(guó)學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。
隨著雙語(yǔ)教育的興起，雙語(yǔ)教師隊(duì)伍不斷壯大。但是，有相當(dāng)一部分雙語(yǔ)教師并沒(méi)有赴境外學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。赴境外學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單意義上的英語(yǔ)培訓(xùn)，赴境外學(xué)習(xí)能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)水平與科研能力的全方位提高，并且能夠與國(guó)際前沿理念交流。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，雙語(yǔ)教師的教學(xué)觀念和視野都能夠得到提升。經(jīng)過(guò)境外學(xué)習(xí)的雙語(yǔ)教師可以把國(guó)外最先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法及會(huì)計(jì)專業(yè)前沿動(dòng)態(tài)帶回高校的課堂，使國(guó)際會(huì)計(jì)教學(xué)擺脫“兩層皮”的窘境，真正實(shí)現(xiàn)課堂與現(xiàn)實(shí)相融合，理論與實(shí)際相結(jié)合。
(三)通過(guò)建立有國(guó)外師資參加的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，提高雙語(yǔ)教師的教學(xué)水平。
近些年來(lái)，合作辦學(xué)作為一種新興的辦學(xué)方式，在各大高校興起。合作辦學(xué)加深了高校與國(guó)際間的交流合作，真正意義上實(shí)現(xiàn)了互助互利、相互滲透和資源共享。越來(lái)越多的外籍教師走入中國(guó)課堂，讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)接觸到外國(guó)的教育理念和教學(xué)方法，從而培養(yǎng)出具有國(guó)際視野的新型會(huì)計(jì)人才。因此，高校要吸引優(yōu)秀的外籍教師加入本校的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。通過(guò)開(kāi)展會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)交流與學(xué)術(shù)研討會(huì)等形式，改善本校的教學(xué)方法和教育理念，切實(shí)提高雙語(yǔ)教師的教學(xué)能力及綜合素質(zhì)。
(四)建立健全激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，促使雙語(yǔ)師資隊(duì)伍向高層次發(fā)展。
高校應(yīng)構(gòu)建出一個(gè)良性循環(huán)的工作環(huán)境，既考慮雙語(yǔ)教師的個(gè)人發(fā)展需求，又結(jié)合學(xué)校發(fā)展的需要，給雙語(yǔ)教師創(chuàng)造發(fā)展空間和創(chuàng)造必要的條件，激勵(lì)他們鉆研雙語(yǔ)教學(xué)相關(guān)理論和方法，潛心科研，愛(ài)崗敬業(yè)，使他們的能力得到充分發(fā)揮，人盡其才。同時(shí)，也要完善考核評(píng)價(jià)體系，獎(jiǎng)懲分明，通過(guò)考核評(píng)價(jià)達(dá)到激勵(lì)的目的。
二、推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)，提高學(xué)生的外語(yǔ)水平，尤其是專業(yè)外語(yǔ)的水平。
(一)加大英語(yǔ)基礎(chǔ)課程投入，提高學(xué)生英語(yǔ)水平。
雙語(yǔ)教學(xué)的最大特點(diǎn)就是：同時(shí)運(yùn)用兩種語(yǔ)言進(jìn)行授課。英語(yǔ)，尤其是專業(yè)外語(yǔ)水平的高低直接影響著雙語(yǔ)教學(xué)效果。高?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)英語(yǔ)課程，加大教學(xué)投入，進(jìn)一步提高國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)水平，如規(guī)定學(xué)生必須通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試等。通過(guò)提升英語(yǔ)水平確保雙語(yǔ)教學(xué)的順利開(kāi)展。
真正的雙語(yǔ)教學(xué)都應(yīng)該采用英文的原版教材。只有使用原版教材，雙語(yǔ)授課才具有獨(dú)特的教學(xué)氛圍。根據(jù)實(shí)際情況，在選取教材時(shí)可以考慮以：acca、cga等資格考試教材。acca(特許公認(rèn)會(huì)計(jì)師公會(huì))成立于1904年，是目前世界上最大及最有影響力的專業(yè)會(huì)計(jì)師組織之一，也是在運(yùn)作上通向國(guó)際化及發(fā)展最快的會(huì)計(jì)師專業(yè)團(tuán)體。acca課程全面、完善及先進(jìn)兼?zhèn)?，現(xiàn)已被聯(lián)合國(guó)采用作為全球會(huì)計(jì)課程的藍(lán)本。cga(加拿大注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì))是經(jīng)加拿大國(guó)會(huì)批準(zhǔn)成立的會(huì)計(jì)專業(yè)團(tuán)體，是國(guó)際會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)(iasc)、泛美會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)(iaa)、亞太會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)(capa)和國(guó)際會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)(ifac)四個(gè)國(guó)際性會(huì)計(jì)師組織的活躍成員。cga享有極高的國(guó)際公信力，協(xié)會(huì)會(huì)員可在加拿大執(zhí)業(yè)，獨(dú)立簽署審計(jì)報(bào)告或在世界各地從事高級(jí)財(cái)務(wù)及企業(yè)管理等工作。
選擇國(guó)際認(rèn)可的資格考試課程作為專業(yè)課，能夠極大開(kāi)拓國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的國(guó)際視角，更好地培養(yǎng)國(guó)際思維。瞬息萬(wàn)變的國(guó)際環(huán)境，要求國(guó)際會(huì)計(jì)的教學(xué)能夠與時(shí)俱進(jìn)，這也正是選取資格考試教材的原因所在，資格考試教材的變動(dòng)可以反映出國(guó)際會(huì)計(jì)最前沿的動(dòng)態(tài)，也是國(guó)際會(huì)計(jì)信息傳播的有效途徑。開(kāi)展以國(guó)際認(rèn)可的資格考試課程為中心的雙語(yǔ)教學(xué)，甚至是全英文教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)全新的感受，使之更好地接受雙語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容。資格考試教材的學(xué)習(xí)，也為今后通過(guò)資格考試打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
三、與外資企業(yè)進(jìn)行校企合作，提高學(xué)生的實(shí)務(wù)操作能力。
校企合作，作為一種新型的人才培養(yǎng)模式，得到了廣泛的應(yīng)用。其主要特點(diǎn)是：資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互滲透、相互支持。國(guó)際會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)采用“校企合作”，主要針對(duì)跨國(guó)企業(yè)和國(guó)際知名會(huì)計(jì)師事務(wù)所。
(一)與跨國(guó)企業(yè)開(kāi)展校企合作。
將學(xué)校與跨國(guó)企業(yè)相結(jié)合，也就是將學(xué)校經(jīng)過(guò)一段時(shí)間理論學(xué)習(xí)的國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生安排在跨國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)助理崗位，實(shí)行“理論學(xué)習(xí)”和“崗位實(shí)訓(xùn)”相結(jié)合的辦學(xué)模式。使理論和實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)高度融合，避免理論和實(shí)踐相互脫節(jié)的現(xiàn)象。在跨國(guó)企業(yè)實(shí)習(xí)，不僅有良好的語(yǔ)言環(huán)境，而且能夠提高實(shí)務(wù)操作能力，熟悉國(guó)際會(huì)計(jì)與國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)的不同，更好地將知識(shí)融會(huì)貫通。
校企合作的模式有以下3個(gè)方面：
1.學(xué)生進(jìn)入企業(yè)相關(guān)崗位實(shí)習(xí)。具體辦法是根據(jù)跨國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)部門的實(shí)際情況，把優(yōu)秀的學(xué)生以會(huì)計(jì)助理的身份安排到財(cái)務(wù)部門進(jìn)行專業(yè)實(shí)習(xí)。由于工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)于會(huì)計(jì)工作具有十分重要的意義，所以，提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)給高校學(xué)生是十分必要的。走進(jìn)跨國(guó)企業(yè)，讓學(xué)生在國(guó)際化的環(huán)境下進(jìn)一步提高自己的綜合素質(zhì)，包括英語(yǔ)水平以及會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)操作能力。通過(guò)校企合作，一方面可以緩解跨國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)部門工作人員的工作壓力，另一方面又為國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生搭建了一個(gè)很好的專業(yè)實(shí)習(xí)的平臺(tái)。
2.企業(yè)優(yōu)秀的財(cái)務(wù)管理者到學(xué)校授課。促進(jìn)校企雙方互聘，跨國(guó)企業(yè)高級(jí)財(cái)務(wù)管理者走入課堂為學(xué)生授課，同時(shí)，高校國(guó)際會(huì)計(jì)教師給企業(yè)財(cái)務(wù)人員培訓(xùn)，提高員工的素質(zhì)。通過(guò)校企雙方的相互支持，使學(xué)生在教學(xué)中獲得更多的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，既是提高學(xué)生會(huì)計(jì)專業(yè)能力的過(guò)程，也是幫助企業(yè)財(cái)務(wù)部門更好地發(fā)揮職能作用的過(guò)程。
3.采取“定向”式培養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)招生與招工同步、教學(xué)與生產(chǎn)同步、實(shí)習(xí)與就業(yè)聯(lián)體，教育的實(shí)施由企業(yè)與學(xué)校共同完成，培訓(xùn)和考試內(nèi)容來(lái)源于企業(yè)的需要，開(kāi)設(shè)為本企業(yè)所需的會(huì)計(jì)專業(yè)課程和實(shí)習(xí)課程，企業(yè)在具體的職業(yè)培訓(xùn)中發(fā)揮著更為重要的作用。根據(jù)企業(yè)需要進(jìn)行短期的技能培訓(xùn)，培訓(xùn)后經(jīng)公司組織考核合格，就可按合同上崗就業(yè)。
(二)與會(huì)計(jì)師事務(wù)所開(kāi)展校企合作。
1.在會(huì)計(jì)師事務(wù)所設(shè)立實(shí)習(xí)基地，高?？蛇x派優(yōu)秀的國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生到會(huì)計(jì)師事務(wù)所實(shí)習(xí)，由會(huì)計(jì)師事務(wù)所提供具體的實(shí)習(xí)指導(dǎo)。
2.校內(nèi)與校外實(shí)施雙向師資合作，從事務(wù)所選派優(yōu)秀的培訓(xùn)師、合伙人到學(xué)校擔(dān)任實(shí)踐課程的兼職授課教師及實(shí)習(xí)導(dǎo)師。有計(jì)劃的派遣國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)教師到事務(wù)所掛職鍛煉，增加國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)教師的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)。
3.在財(cái)務(wù)管理、審計(jì)與資產(chǎn)評(píng)估等多個(gè)領(lǐng)域合作開(kāi)展課題研究。由會(huì)計(jì)學(xué)院承擔(dān)科研課題，會(huì)計(jì)師事務(wù)所提供必要幫助，輔助課題研究的開(kāi)展。
4.提供培訓(xùn)服務(wù)，搭建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程。
四、總結(jié)。
在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、教育大融合的時(shí)代背景下，國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)備受青睞，國(guó)際會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)也備受矚目。如何培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的會(huì)計(jì)人才，成為高校亟須解決的難題。面對(duì)眾說(shuō)紛紜的培養(yǎng)模式，學(xué)校要結(jié)合自身特點(diǎn)選擇恰當(dāng)合適的培養(yǎng)途徑。國(guó)際會(huì)計(jì)師資隊(duì)伍是國(guó)際會(huì)計(jì)教育取得成功的關(guān)鍵，只有強(qiáng)大的師資力量作保障，高校的會(huì)計(jì)專業(yè)才能夠真正地走入國(guó)際化。對(duì)于理論脫離實(shí)際的“兩層皮”問(wèn)題，高校可以通過(guò)校企合作來(lái)避免。與外資企業(yè)進(jìn)行校企合作的最大好處是為國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)最佳的實(shí)習(xí)環(huán)境，將理論與實(shí)際最大限度融合。對(duì)于國(guó)際會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)模式的探究還遠(yuǎn)不止這些，希望本文闡述的觀點(diǎn)能為高校國(guó)際會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)工作帶來(lái)新思路、新方法。
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇十一
（一）開(kāi)展中外交流活動(dòng)，提升雙語(yǔ)教師的國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)水平。
伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，更多人愿意參與到以教育為載體的文化交流之中。在這樣的背景下，學(xué)?？梢约哟髮?duì)國(guó)外優(yōu)秀教師的吸引力度，學(xué)習(xí)國(guó)外高校先進(jìn)的教學(xué)模式，逐步融入國(guó)際環(huán)境中。高校要因地制宜地選擇人才引進(jìn)渠道，可以邀請(qǐng)外國(guó)專家、學(xué)者到國(guó)內(nèi)高校來(lái)講學(xué)、參加學(xué)術(shù)討論，進(jìn)行合作研究、合作舉行國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議或?qū)ｎ}研討會(huì)，將國(guó)外最新的研究動(dòng)態(tài)和成果等引入高校。這將有助于雙語(yǔ)教師獲得學(xué)科發(fā)展的最新信息，吸收到前沿性專業(yè)知識(shí)，并將最新的科學(xué)知識(shí)引入到雙語(yǔ)課程教學(xué)中來(lái)，更新和完善自身的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)雙語(yǔ)教育不斷發(fā)展的需要。
（二）為更多雙語(yǔ)教師提供出國(guó)學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。
隨著雙語(yǔ)教育的興起，雙語(yǔ)教師隊(duì)伍不斷壯大。但是，有相當(dāng)一部分雙語(yǔ)教師并沒(méi)有赴境外學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。赴境外學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單意義上的英語(yǔ)培訓(xùn)，赴境外學(xué)習(xí)能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)水平與科研能力的全方位提高，并且能夠與國(guó)際前沿理念交流。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，雙語(yǔ)教師的教學(xué)觀念和視野都能夠得到提升。經(jīng)過(guò)境外學(xué)習(xí)的雙語(yǔ)教師可以把國(guó)外最先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法及會(huì)計(jì)專業(yè)前沿動(dòng)態(tài)帶回高校的課堂，使國(guó)際會(huì)計(jì)教學(xué)擺脫“兩層皮”的窘境，真正實(shí)現(xiàn)課堂與現(xiàn)實(shí)相融合，理論與實(shí)際相結(jié)合。
（三）通過(guò)建立有國(guó)外師資參加的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，提高雙語(yǔ)教師的教學(xué)水平。
近些年來(lái)，合作辦學(xué)作為一種新興的辦學(xué)方式，在各大高校興起。合作辦學(xué)加深了高校與國(guó)際間的交流合作，真正意義上實(shí)現(xiàn)了互助互利、相互滲透和資源共享。越來(lái)越多的外籍教師走入中國(guó)課堂，讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)接觸到外國(guó)的教育理念和教學(xué)方法，從而培養(yǎng)出具有國(guó)際視野的新型會(huì)計(jì)人才。因此，高校要吸引優(yōu)秀的外籍教師加入本校的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。通過(guò)開(kāi)展會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)交流與學(xué)術(shù)研討會(huì)等形式，改善本校的教學(xué)方法和教育理念，切實(shí)提高雙語(yǔ)教師的教學(xué)能力及綜合素質(zhì)。
（四）建立健全激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，促使雙語(yǔ)師資隊(duì)伍向高層次發(fā)展。
高校應(yīng)構(gòu)建出一個(gè)良性循環(huán)的工作環(huán)境，既考慮雙語(yǔ)教師的個(gè)人發(fā)展需求，又結(jié)合學(xué)校發(fā)展的需要，給雙語(yǔ)教師創(chuàng)造發(fā)展空間和創(chuàng)造必要的條件，激勵(lì)他們鉆研雙語(yǔ)教學(xué)相關(guān)理論和方法，潛心科研，愛(ài)崗敬業(yè)，使他們的能力得到充分發(fā)揮，人盡其才。同時(shí)，也要完善考核評(píng)價(jià)體系，獎(jiǎng)懲分明，通過(guò)考核評(píng)價(jià)達(dá)到激勵(lì)的目的。
二、推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)，提高學(xué)生的外語(yǔ)水平，尤其是專業(yè)外語(yǔ)的水平。
（一）加大英語(yǔ)基礎(chǔ)課程投入，提高學(xué)生英語(yǔ)水平。
雙語(yǔ)教學(xué)的最大特點(diǎn)就是：同時(shí)運(yùn)用兩種語(yǔ)言進(jìn)行授課。英語(yǔ)，尤其是專業(yè)外語(yǔ)水平的高低直接影響著雙語(yǔ)教學(xué)效果。高?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)英語(yǔ)課程，加大教學(xué)投入，進(jìn)一步提高國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)水平，如規(guī)定學(xué)生必須通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試等。通過(guò)提升英語(yǔ)水平確保雙語(yǔ)教學(xué)的順利開(kāi)展。
真正的雙語(yǔ)教學(xué)都應(yīng)該采用英文的原版教材。只有使用原版教材，雙語(yǔ)授課才具有獨(dú)特的教學(xué)氛圍。根據(jù)實(shí)際情況，在選取教材時(shí)可以考慮以：acca、cga等資格考試教材。acca（特許公認(rèn)會(huì)計(jì)師公會(huì)）成立于1904年，是目前世界上最大及最有影響力的專業(yè)會(huì)計(jì)師組織之一，也是在運(yùn)作上通向國(guó)際化及發(fā)展最快的會(huì)計(jì)師專業(yè)團(tuán)體。acca課程全面、完善及先進(jìn)兼?zhèn)洌F(xiàn)已被聯(lián)合國(guó)采用作為全球會(huì)計(jì)課程的藍(lán)本。cga（加拿大注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)）是經(jīng)加拿大國(guó)會(huì)批準(zhǔn)成立的會(huì)計(jì)專業(yè)團(tuán)體，是國(guó)際會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)(iasc)、泛美會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)(iaa)、亞太會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)(capa)和國(guó)際會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)(ifac)四個(gè)國(guó)際性會(huì)計(jì)師組織的活躍成員。cga享有極高的國(guó)際公信力，協(xié)會(huì)會(huì)員可在加拿大執(zhí)業(yè)，獨(dú)立簽署審計(jì)報(bào)告或在世界各地從事高級(jí)財(cái)務(wù)及企業(yè)管理等工作。
選擇國(guó)際認(rèn)可的資格考試課程作為專業(yè)課，能夠極大開(kāi)拓國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的國(guó)際視角，更好地培養(yǎng)國(guó)際思維。瞬息萬(wàn)變的國(guó)際環(huán)境，要求國(guó)際會(huì)計(jì)的教學(xué)能夠與時(shí)俱進(jìn)，這也正是選取資格考試教材的原因所在，資格考試教材的變動(dòng)可以反映出國(guó)際會(huì)計(jì)最前沿的動(dòng)態(tài)，也是國(guó)際會(huì)計(jì)信息傳播的有效途徑。開(kāi)展以國(guó)際認(rèn)可的資格考試課程為中心的雙語(yǔ)教學(xué)，甚至是全英文教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)全新的感受，使之更好地接受雙語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容。資格考試教材的學(xué)習(xí)，也為今后通過(guò)資格考試打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
三、與外資企業(yè)進(jìn)行校企合作，提高學(xué)生的實(shí)務(wù)操作能力。
校企合作，作為一種新型的人才培養(yǎng)模式，得到了廣泛的應(yīng)用。其主要特點(diǎn)是：資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互滲透、相互支持。國(guó)際會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)采用“校企合作”，主要針對(duì)跨國(guó)企業(yè)和國(guó)際知名會(huì)計(jì)師事務(wù)所。
（一）與跨國(guó)企業(yè)開(kāi)展校企合作。
將學(xué)校與跨國(guó)企業(yè)相結(jié)合，也就是將學(xué)校經(jīng)過(guò)一段時(shí)間理論學(xué)習(xí)的國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生安排在跨國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)助理崗位，實(shí)行“理論學(xué)習(xí)”和“崗位實(shí)訓(xùn)”相結(jié)合的辦學(xué)模式。使理論和實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)高度融合，避免理論和實(shí)踐相互脫節(jié)的現(xiàn)象。在跨國(guó)企業(yè)實(shí)習(xí)，不僅有良好的語(yǔ)言環(huán)境，而且能夠提高實(shí)務(wù)操作能力，熟悉國(guó)際會(huì)計(jì)與國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)的不同，更好地將知識(shí)融會(huì)貫通。
校企合作的模式有以下3個(gè)方面：
1、學(xué)生進(jìn)入企業(yè)相關(guān)崗位實(shí)習(xí)。具體辦法是根據(jù)跨國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)部門的實(shí)際情況，把優(yōu)秀的學(xué)生以會(huì)計(jì)助理的身份安排到財(cái)務(wù)部門進(jìn)行專業(yè)實(shí)習(xí)。由于工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)于會(huì)計(jì)工作具有十分重要的意義，所以，提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)給高校學(xué)生是十分必要的。走進(jìn)跨國(guó)企業(yè)，讓學(xué)生在國(guó)際化的環(huán)境下進(jìn)一步提高自己的綜合素質(zhì)，包括英語(yǔ)水平以及會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)操作能力。通過(guò)校企合作，一方面可以緩解跨國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)部門工作人員的工作壓力，另一方面又為國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生搭建了一個(gè)很好的專業(yè)實(shí)習(xí)的平臺(tái)。
2、企業(yè)優(yōu)秀的財(cái)務(wù)管理者到學(xué)校授課。促進(jìn)校企雙方互聘，跨國(guó)企業(yè)高級(jí)財(cái)務(wù)管理者走入課堂為學(xué)生授課，同時(shí)，高校國(guó)際會(huì)計(jì)教師給企業(yè)財(cái)務(wù)人員培訓(xùn)，提高員工的素質(zhì)。通過(guò)校企雙方的相互支持，使學(xué)生在教學(xué)中獲得更多的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，既是提高學(xué)生會(huì)計(jì)專業(yè)能力的過(guò)程，也是幫助企業(yè)財(cái)務(wù)部門更好地發(fā)揮職能作用的過(guò)程。
3、采取“定向”式培養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)招生與招工同步、教學(xué)與生產(chǎn)同步、實(shí)習(xí)與就業(yè)聯(lián)體，教育的實(shí)施由企業(yè)與學(xué)校共同完成，培訓(xùn)和考試內(nèi)容來(lái)源于企業(yè)的需要，開(kāi)設(shè)為本企業(yè)所需的會(huì)計(jì)專業(yè)課程和實(shí)習(xí)課程，企業(yè)在具體的職業(yè)培訓(xùn)中發(fā)揮著更為重要的作用。根據(jù)企業(yè)需要進(jìn)行短期的技能培訓(xùn)，培訓(xùn)后經(jīng)公司組織考核合格，就可按合同上崗就業(yè)。
（二）與會(huì)計(jì)師事務(wù)所開(kāi)展校企合作。
1、在會(huì)計(jì)師事務(wù)所設(shè)立實(shí)習(xí)基地，高校可選派優(yōu)秀的國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生到會(huì)計(jì)師事務(wù)所實(shí)習(xí)，由會(huì)計(jì)師事務(wù)所提供具體的實(shí)習(xí)指導(dǎo)。
2、校內(nèi)與校外實(shí)施雙向師資合作，從事務(wù)所選派優(yōu)秀的培訓(xùn)師、合伙人到學(xué)校擔(dān)任實(shí)踐課程的兼職授課教師及實(shí)習(xí)導(dǎo)師。有計(jì)劃的派遣國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)教師到事務(wù)所掛職鍛煉，增加國(guó)際會(huì)計(jì)專業(yè)教師的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)。
3、在財(cái)務(wù)管理、審計(jì)與資產(chǎn)評(píng)估等多個(gè)領(lǐng)域合作開(kāi)展課題研究。由會(huì)計(jì)學(xué)院承擔(dān)科研課題，會(huì)計(jì)師事務(wù)所提供必要幫助，輔助課題研究的開(kāi)展。
4、提供培訓(xùn)服務(wù)，搭建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程。
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇十二
從而引發(fā)人們高度關(guān)注如何幫助這些還未長(zhǎng)大成型而又即將成為社會(huì)主力軍的大學(xué)生們樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí).
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。在我國(guó)傳統(tǒng)美德中，學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無(wú)信不立”，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。《綱要》把誠(chéng)信列為公民做人、做事的基本標(biāo)準(zhǔn)、中華民族傳統(tǒng)的要求，容易被公民所接受和認(rèn)同。
誠(chéng)信包含誠(chéng)實(shí)與守信兩個(gè)方面。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，離開(kāi)誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信;守信是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)，也是評(píng)判誠(chéng)實(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校德育開(kāi)展誠(chéng)信道德教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，學(xué)校德育積累了許多豐富的、行之有效的成功經(jīng)驗(yàn)。但是，在改革開(kāi)放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的`新形勢(shì)下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。
對(duì)不同層次道德水平的學(xué)生來(lái)講，誠(chéng)信的表現(xiàn)是不一樣的，因而教育的要求和方法也應(yīng)有所不同。
誠(chéng)信的基本要求是真實(shí)，沒(méi)有真實(shí)也沒(méi)有了誠(chéng)信。對(duì)少數(shù)學(xué)生中出現(xiàn)的“說(shuō)謊獻(xiàn)媚”、“逢人只說(shuō)三分話，不可全拋一片心”、“見(jiàn)什么人說(shuō)什么話”等脫離誠(chéng)信道德的“兩種語(yǔ)言系統(tǒng)”，則應(yīng)引起高度的重視，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育與引導(dǎo)，對(duì)不誠(chéng)信道德開(kāi)展批評(píng)與幫助，制止不誠(chéng)信的“兩種語(yǔ)言系統(tǒng)”現(xiàn)象在學(xué)校生活的其它領(lǐng)域進(jìn)一步蔓延。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)倫理對(duì)學(xué)校誠(chéng)信道德建設(shè)產(chǎn)生越來(lái)越重要的影響。從正面影響看，網(wǎng)絡(luò)倫理以其內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)鮮明、誠(chéng)信觀念新穎等特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生積極作用。
但是，網(wǎng)絡(luò)倫理是一種虛擬倫理，具有“數(shù)字化”、“虛擬化”運(yùn)行的特點(diǎn)，學(xué)生網(wǎng)上的交流與溝通以字符為中介，可以“相逢對(duì)面不相識(shí)”，因而表現(xiàn)出非常自由、難以控制的虛擬人格，可以做出許多與現(xiàn)實(shí)人格不相適應(yīng)的事情，表現(xiàn)出與現(xiàn)實(shí)社會(huì)誠(chéng)信道德規(guī)范不相符合的狀況，這對(duì)缺乏分辨力、判斷力的學(xué)生的誠(chéng)信道德觀念也產(chǎn)生著不可小覷的負(fù)面影響。
年學(xué)生的誠(chéng)信道德教育是以德治國(guó)的基礎(chǔ)。
首先，德育工作者要樹(shù)立學(xué)生是學(xué)校誠(chéng)信道德建設(shè)主體的觀念。
其次，深化誠(chéng)信道德體驗(yàn)教育。
第三，形成誠(chéng)信道德的輿論宣傳。
第四，建立相應(yīng)的道德約束懲罰機(jī)制。
第五，以誠(chéng)信人格魅力影響學(xué)生。
誠(chéng)信的預(yù)置和后補(bǔ)都有積極意義，請(qǐng)大家以扶持新事物的態(tài)度，去呵護(hù)、支持這些工作創(chuàng)新，讓它結(jié)出我們期待的“誠(chéng)信果”。
如果我們稍加留意，在國(guó)內(nèi)媒體上，“誠(chéng)信”這個(gè)詞是近些年出現(xiàn)頻率相當(dāng)高的一個(gè)詞。從中央到地方，從社會(huì)到校園，從廣播電視、報(bào)刊雜志到街談巷議，人們都在關(guān)注誠(chéng)信。
讓人覺(jué)得它似乎是當(dāng)今信息時(shí)代的產(chǎn)物，一霎間成了熱門話題。
國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇十三
摘要：隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，會(huì)計(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，企業(yè)的會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)引起社會(huì)的關(guān)注，成為嚴(yán)重危害市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、阻礙企業(yè)健康發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。本論文從我國(guó)目前企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的現(xiàn)狀出發(fā)，分析其產(chǎn)生的原因，并提出對(duì)策解決問(wèn)題，使企業(yè)的會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題重新走上正軌。
關(guān)鍵詞：企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信；誠(chéng)信缺失；重建。
一、企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信概述。
會(huì)計(jì)誠(chéng)信是會(huì)計(jì)工作與生俱來(lái)的道德訴求，表達(dá)了會(huì)計(jì)對(duì)社會(huì)的一種承諾。會(huì)計(jì)人員必須按照財(cái)務(wù)制度來(lái)工作，是有據(jù)可依的，而不是主觀臆斷的。不僅提出了對(duì)會(huì)計(jì)人員的要求，也說(shuō)明了會(huì)計(jì)資料的真實(shí)性、客觀性。從整體來(lái)看，會(huì)計(jì)誠(chéng)信主要包括兩方面的內(nèi)容：一是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的誠(chéng)信道德要求，即會(huì)計(jì)人員要具備良好的職業(yè)素質(zhì)。因?yàn)闀?huì)計(jì)工作的敏感度和重要性是各方利益相關(guān)者都比較關(guān)注的，所以誠(chéng)實(shí)守信是各行業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員最基本的要求。只有具備了這最基本的道德品質(zhì)，會(huì)計(jì)從業(yè)人員才會(huì)在工作上盡職盡責(zé)。二是由會(huì)計(jì)信息而作出的經(jīng)濟(jì)決策的真實(shí)性與權(quán)威性，而這就需要會(huì)計(jì)人員應(yīng)該具備熟練的會(huì)計(jì)技術(shù)。會(huì)計(jì)信息的外部使用者主要是根據(jù)會(huì)計(jì)部門提供的各種報(bào)表數(shù)據(jù)來(lái)了解企業(yè)的相關(guān)狀況，即企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況、盈利能力與發(fā)展?jié)摿Α?/p>
二、企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的現(xiàn)狀。
當(dāng)前，我國(guó)還處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與完善的階段中，與之相適應(yīng)的信用體系還未建立，由于產(chǎn)權(quán)不明晰、權(quán)責(zé)不分明、利益主體多元化的問(wèn)題，導(dǎo)致了各行各業(yè)出現(xiàn)了不同程度上的職業(yè)道德危機(jī)，不講誠(chéng)信已經(jīng)滲透到了各個(gè)領(lǐng)域，這樣的大環(huán)境肯定會(huì)影響會(huì)計(jì)行業(yè)，必然造成了會(huì)計(jì)信用缺失的現(xiàn)狀。
（一）企業(yè)會(huì)計(jì)工作人員誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀。會(huì)計(jì)工作是宏觀經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性工作，而會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德觀念薄弱、弄虛作假、追求私利、違背原則、不能盡職盡責(zé)時(shí)，市場(chǎng)的危險(xiǎn)度就會(huì)增加。當(dāng)今社會(huì)會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信缺失，歸納起來(lái)有以下幾種情況：原始憑證失真、會(huì)計(jì)憑證造價(jià)、會(huì)計(jì)鑒證失信等。
（二）企業(yè)注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀。注冊(cè)會(huì)計(jì)師在客觀上需要維持宏觀經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，保護(hù)社會(huì)公眾的經(jīng)濟(jì)利益。但是，近年來(lái)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一系列的審計(jì)失敗案件，令我們很失望。審計(jì)的本質(zhì)特征是獨(dú)立性，沒(méi)有獨(dú)立性就沒(méi)有審計(jì)。會(huì)計(jì)事務(wù)所假審計(jì)、假評(píng)估日益增多，這些弊端嚴(yán)重影響了我國(guó)會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題，阻礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。
三、企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的原因分析。
（一）企業(yè)制度不完善是導(dǎo)致企業(yè)會(huì)計(jì)失信內(nèi)因。（1）企業(yè)會(huì)計(jì)制度本身不完善；我國(guó)大部分的上市公司都是由國(guó)企改制而來(lái)的，由于改的不徹底，上市公司還沒(méi)有建設(shè)有效的制約機(jī)制，在公司的治理方面上，存在較突出的問(wèn)題。第一，國(guó)有企業(yè)國(guó)有控股現(xiàn)象嚴(yán)重，股權(quán)結(jié)構(gòu)不合理。我國(guó)大部分上市公司國(guó)有集團(tuán)處于絕對(duì)控股的地位，股東大會(huì)由大股東說(shuō)了算，成了大股東會(huì)議，這樣就確保不了中小股東的利益；第二，董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)存在缺陷。董事會(huì)與監(jiān)事會(huì)存在的缺陷主要表現(xiàn)在：缺乏有效的機(jī)制來(lái)保障董事是否嚴(yán)格履行義務(wù)，維護(hù)股東的利益；第三，上市公司的內(nèi)部控制存在問(wèn)題。上市公司與控股股東在資產(chǎn)、財(cái)務(wù)、人員、業(yè)務(wù)、機(jī)構(gòu)上沒(méi)有真正分離，以至于上市公司被大股東操縱，導(dǎo)致了上市公司及其他股東的利益受到損害。這種缺陷嚴(yán)重制約著我國(guó)上市公司信息質(zhì)量的提升，是導(dǎo)致會(huì)計(jì)信譽(yù)差的根本原因。（2）部分會(huì)計(jì)人員缺乏職業(yè)道德。在我國(guó)現(xiàn)階段，部分單位的會(huì)計(jì)從業(yè)人員素質(zhì)較低，，不實(shí)事求是，遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，不堅(jiān)持依法辦事，甚至利用職務(wù)之便，侵吞公款；有的會(huì)計(jì)人員為了貪圖享樂(lè)，追求金錢利益，經(jīng)不起誘惑，在思想觀念上出現(xiàn)偏差、蛻化甚至淪喪；還有的會(huì)計(jì)人員對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人篡改會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的行為，敢怒不敢言，認(rèn)為不是自己的事情，避之甚遠(yuǎn)，使會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真。另外，會(huì)計(jì)信息失真的原因還包括，基礎(chǔ)工作不扎實(shí)，財(cái)務(wù)監(jiān)督失控，內(nèi)部管理混亂。如有些企業(yè)對(duì)財(cái)產(chǎn)物資沒(méi)有嚴(yán)格控制，從而使很多財(cái)務(wù)賬實(shí)不符。由此可見(jiàn)，會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作薄弱，會(huì)計(jì)人員綜合素質(zhì)較低是會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的又一原因。
（二）利益驅(qū)動(dòng)是導(dǎo)致企業(yè)會(huì)計(jì)失信的外因。（1）信息不對(duì)稱是導(dǎo)致企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的前提；信息不對(duì)稱是指活動(dòng)主體參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)享有的不同信息。一般來(lái)講，會(huì)計(jì)信息的制造者都會(huì)參與并控制著企業(yè)的全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而多數(shù)會(huì)計(jì)信息使用者只能靠會(huì)計(jì)信息制造者提供的信息來(lái)了解企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這就造成了制造者與使用者的信息不對(duì)稱。這就使會(huì)計(jì)信息制造者可能違反誠(chéng)信原則，向使用者提供虛假信息，由此，經(jīng)營(yíng)者也會(huì)違反誠(chéng)信原則，提供虛假信息。（2）市場(chǎng)信息的不對(duì)稱性。1）信息不對(duì)稱與供應(yīng)者的選擇。近年來(lái)，我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)界認(rèn)為會(huì)計(jì)信息是一種公共產(chǎn)品，特別是對(duì)持股的上市公司，會(huì)計(jì)信息確實(shí)呈現(xiàn)“公共產(chǎn)品”的形態(tài)，上市公司的每一條會(huì)計(jì)信息對(duì)廣大持股者來(lái)說(shuō)，都是熱衷追逐的緊俏品。理論上講，上市公司有必要提供真實(shí)可靠的信息，因?yàn)檫@些信息是需求者了解并作出決策的依據(jù)。然而由于缺乏強(qiáng)大的監(jiān)督力，公司會(huì)選擇提供低于平均質(zhì)量的會(huì)計(jì)計(jì)信息，這樣即可以減少生成信息的成本，也可以盡少的披露信息，或者披露虛假信息。這樣公司就會(huì)取得巨大利益，就算信息給用戶造成損失，而我國(guó)法律又無(wú)法對(duì)信息提供者追究責(zé)任，這就使造假者肆無(wú)忌憚追求巨大收益。2）信息不對(duì)稱與需求者的選擇。一般說(shuō)來(lái)，對(duì)會(huì)計(jì)信息的需求者有債權(quán)人、投資人、工會(huì)、股東、政府部門和企業(yè)管理者等。對(duì)上市公司來(lái)說(shuō)，股東是主要的需求群體。但在公開(kāi)上市交易的股份有限公司中，股權(quán)交易使得股東們經(jīng)常處于變動(dòng)的狀態(tài)，導(dǎo)致很難分辨公司的'股東是哪些人，最終就會(huì)形成所謂的“委托者虛位”。大多數(shù)股東也愿意相信公司的信譽(yù)度，而且絕大多數(shù)的股東的信息來(lái)源只是依靠公司提供的這一個(gè)渠道，然后根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)對(duì)信息的質(zhì)量做一個(gè)平均的判斷，并以此推斷公司的可信度，來(lái)決定是否買賣股票。而股東如果為此付出代價(jià)后，他會(huì)這一家公司的信息低質(zhì)量來(lái)推斷整個(gè)市場(chǎng)的信息低質(zhì)量，由此整個(gè)市場(chǎng)都會(huì)受牽連。
四、企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的解決對(duì)策。
（一）繼續(xù)建立健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制體系。一是國(guó)家可以宏觀調(diào)控，但不能深入管理，如今我們國(guó)家就是介入太深使許多人認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。二是加強(qiáng)體制完善和制度建設(shè)，讓不法分子無(wú)機(jī)可乘，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須做好這一方面。
（二）不斷強(qiáng)化企業(yè)會(huì)計(jì)制度的建設(shè)。內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項(xiàng)重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部最基本的規(guī)范。會(huì)計(jì)人員對(duì)于日常會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)處理及會(huì)計(jì)檔案管理的每項(xiàng)要求都要努力達(dá)到，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行財(cái)政部印發(fā)的《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》，合理分工，職責(zé)分明。只有建立健全企業(yè)內(nèi)控系統(tǒng)，才能有效的防止會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的問(wèn)題。
（三）建立民事賠償機(jī)制；提高會(huì)計(jì)失信成本。建立民事賠償機(jī)制有利于抑制供給者獲取不正當(dāng)?shù)木薮罄?，如果供給者提供虛假信息造成信息使用者損失的，使用者可以起訴供給者，給與相應(yīng)的懲罰與賠償。同時(shí)，完善相關(guān)法律法規(guī)，加大處罰力度，使其造假的成本大于造假的效益，從根本上防止造假信息的行為。
五、結(jié)論。
總之，企業(yè)會(huì)計(jì)信息的真實(shí)與否，直接影響著國(guó)家的宏觀調(diào)控、廣大股東的決策，也影響著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。只有不斷完善會(huì)計(jì)法律體系、嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律，不斷提高會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，在全社會(huì)重新塑造誠(chéng)實(shí)守信的新形象，中國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才會(huì)持續(xù)健康的發(fā)展，我們相信，經(jīng)過(guò)不懈的努力，我國(guó)的會(huì)計(jì)誠(chéng)信制度一定會(huì)得到完善，我國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)體系也必將更加健全和完善。
參考文獻(xiàn)：
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國(guó)際會(huì)計(jì)誠(chéng)信論文篇十四
我鄭重承諾如下：
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【范例二】。
我謹(jǐn)在此承諾：本人所寫(xiě)的畢業(yè)論文《xxxxxxxx》均系本人獨(dú)立完成，沒(méi)有抄襲行為，凡涉及其他作者的`觀點(diǎn)和材料，均作了注釋，若有不實(shí)，后果由本人承擔(dān)。
承諾人(簽名)：許xxx。
20xx年xx月xx日。
【范例三】。
1.本人鄭重地承諾所呈交的畢業(yè)作業(yè)(設(shè)計(jì))，是在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下嚴(yán)格按照學(xué)校和學(xué)院有關(guān)規(guī)定完成的。
2.本人在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))中引用他人的觀點(diǎn)和參考資料均加以注釋和說(shuō)明。
3.本人承諾在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))選題和研究?jī)?nèi)容過(guò)程中沒(méi)有抄襲他人研究成果和偽造相關(guān)數(shù)據(jù)等行為。
4.在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))中對(duì)侵犯任何方面知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為，由本人承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
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