讀后感可以記錄和分享自己的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也能夠激發(fā)對(duì)其他作品的興趣。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意統(tǒng)籌全文結(jié)構(gòu)，使其條理清晰、層次分明。通過(guò)閱讀這些讀后感范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和方法，提高自己的讀書(shū)和寫(xiě)作能力。
他的國(guó)讀后感篇一
買(mǎi)這本書(shū)純屬偶然。我不是韓寒的粉絲，也對(duì)這種厚厚的小說(shuō)沒(méi)什么興趣。二十多天前在網(wǎng)易的首頁(yè)里看到一篇文章，大意是說(shuō)青年作家韓寒有個(gè)網(wǎng)店，賣(mài)他本人的書(shū)，重點(diǎn)是他親自簽名的書(shū)。按文章的線索，我找到了韓寒在淘寶上的店。本來(lái)對(duì)他的書(shū)沒(méi)什么興趣，只但是經(jīng)?？此牟┛?，明白他的文章很犀利，有遠(yuǎn)超同齡人的'思維，其觀點(diǎn)大多與社會(huì)的主流觀點(diǎn)相反。反正也不貴，沖著韓寒的親筆簽名就買(mǎi)了一本。
郵來(lái)后，只看了看韓寒的簽名，書(shū)就撂一邊了，沒(méi)時(shí)間看，典型的書(shū)非借不能讀也。
這天出差，想想路上的無(wú)聊，正好有這本書(shū)能夠打發(fā)時(shí)間，遂帶之。在路上大約用了3個(gè)小時(shí)讀完了這本200多頁(yè)的書(shū)。在剛開(kāi)始看的時(shí)候，我的眼睛和思維竟不能很好的配合，讀起來(lái)有些吃力，可能是許久沒(méi)有讀這種紙質(zhì)圖書(shū)的原因。
這本書(shū)記敘了主人公左小龍的青年生活。廢棄的雕塑園是左小龍的世界，在那里他經(jīng)營(yíng)著自己的生活。這個(gè)有些幼稚的男人經(jīng)常做些偏執(zhí)的事，有兩個(gè)女人左右著他的生命，一個(gè)愛(ài)他的，一個(gè)他愛(ài)的。他在泥巴那里找到自信，又在黃瑩那里失去自信。
他有個(gè)很喜歡自己的女孩，泥巴。他們的初吻發(fā)生在一個(gè)垃圾堆旁邊，是左小龍故意安排的，他就是要告訴泥巴，此刻不像她想象的那樣好，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。
在行文的過(guò)程中，不時(shí)能夠感受到韓寒的冷幽默。在左小龍和泥巴開(kāi)房的時(shí)候，泥巴假惺惺的在被窩里看電視，左小龍看著她，她說(shuō)她來(lái)例假了。頓了一下又之后說(shuō)，但是沒(méi)有關(guān)系。
從文中又能感覺(jué)到一些沉重。在描述鎮(zhèn)上的人要求印刷廠繼續(xù)排放污水以使動(dòng)物繼續(xù)變大的過(guò)程中，對(duì)社會(huì)冷酷的描述簡(jiǎn)直入木三分。從描述的手法來(lái)看，和魯迅筆下的華老栓血饅頭故事有異曲同工之妙。因?yàn)檫@個(gè)描述，我對(duì)韓寒的崇拜猶如滔滔江水。在韓寒的文章中經(jīng)常能夠看到對(duì)社會(huì)的批判，這種批判是詼諧的，是最有力量的。
他的國(guó)讀后感篇二
故事的主人公，左小龍生活在一個(gè)靠近海邊的南方小鎮(zhèn)，在一個(gè)破敗的雕塑園做所謂的“園書(shū)記”，而“園長(zhǎng)”大帥是他唯一的同事，左小龍喜歡騎著自己的西風(fēng)摩托車(chē)在大霧中狂飆，有一個(gè)對(duì)他死心塌地的泥巴和一個(gè)自己想得到卻得不到的黃瑩，有一個(gè)唯一可以說(shuō)的上話的劉必芒，左小龍討厭大城市，因?yàn)榇蟪鞘腥莶幌伦约旱哪ν熊?chē)，這故事算是完整的。應(yīng)該說(shuō)，在看到左小龍想沿318國(guó)道去西-藏前的段落時(shí)，我期待韓寒真把左小龍寫(xiě)成一個(gè)中國(guó)的切·格瓦拉，可在整個(gè)故事的背景下，這似乎又有些牽強(qiáng)，于是后面的結(jié)局是注定的，在得不到黃瑩、劉必芒的餐館倒閉、泥巴跟著媽媽回了家鄉(xiāng)的情況下，亭林鎮(zhèn)已經(jīng)沒(méi)有了任何左小龍牽掛的人和事，離開(kāi)就成了一種必然。成為英雄是每個(gè)人的夢(mèng)想，左小龍的自殺都是因?yàn)閯e人以為他自殺、在電信大樓底下齊聲高喊“跳下來(lái)”而自殺，他不想讓樓下聚集的人群以為他慫，于是跳了下來(lái)。最喜歡的一段是左小龍出院以后騎車(chē)去找泥巴：前方的`能見(jiàn)度已經(jīng)接近了零，左小龍索性閉上眼睛，油門(mén)到底，心里默數(shù)了十秒，這十秒里，他無(wú)比平靜。他覺(jué)得世界上沒(méi)有任何人可以再追上他。結(jié)尾的一句“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面?！庇|碰心靈最柔軟的部分，與整個(gè)故事呼應(yīng)。
諷刺中國(guó)的官場(chǎng)，我在韓寒的博客里經(jīng)常看到。但在《他的國(guó)》里，我覺(jué)得這是最大的主線。有很多黑色幽默的語(yǔ)言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龍路過(guò)波波印刷廠門(mén)口，人群堵住廠門(mén)口喊口號(hào)，看門(mén)的老頭在路金波的示意下正用相機(jī)拍搗亂的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龍?jiān)谀抢锊恢裕?dāng)派出所所長(zhǎng)問(wèn)他：“你在這里干什么”的時(shí)候，左小龍回答：“我是路過(guò)的，我是去打醬油的”，讀到這里時(shí)把我笑翻了。還有就是左小龍?jiān)跍囟扔?jì)廠做兼職，檢驗(yàn)溫度計(jì)是否合格時(shí)，他會(huì)嘴里放幾只，腋窩里幾只，肛-門(mén)里幾只，后來(lái)波波杯文藝晚會(huì)結(jié)束后散場(chǎng)時(shí)，主辦方發(fā)給每個(gè)人的禮物就是溫度計(jì)，看到這時(shí)我正喝水，結(jié)果水都噴了一桌子。還有走進(jìn)科學(xué)欄目組那段，走進(jìn)科學(xué)欄目組來(lái)亭林鎮(zhèn)采訪動(dòng)物變大的新聞，鎮(zhèn)長(zhǎng)在宴請(qǐng)欄目組時(shí)，欄目組負(fù)責(zé)人說(shuō)到一個(gè)他們采訪某縣老農(nóng)張某明明種的胡蘿卜為什么變成了白的事，又是請(qǐng)中科院專家、農(nóng)科院專家、又是研究太陽(yáng)黑子、水源、環(huán)境、空氣，最后為了研究白蘿卜與肥料的關(guān)系，連張某在外打工的妻子都找了回來(lái)現(xiàn)場(chǎng)排便，結(jié)果還是沒(méi)有結(jié)果，還要請(qǐng)美國(guó)的專家，鬧了半天最后看到了種子袋子上的三個(gè)字：白蘿卜。說(shuō)實(shí)話對(duì)這個(gè)結(jié)果我是有準(zhǔn)備的，從韓寒開(kāi)始渲染請(qǐng)專家研究這研究那的時(shí)候，我就料到最后肯定是個(gè)大笑話，果不其然。
還有一個(gè)被我猜到的情節(jié)就是：泥巴在左小龍的住處過(guò)夜，第二天左小龍去買(mǎi)早點(diǎn)，看到好多警車(chē)，問(wèn)警-察什么事，警-察說(shuō)是丟了個(gè)小女孩，當(dāng)時(shí)我就猜：泥巴肯定是鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒。這個(gè)也對(duì)了。整個(gè)看完以后是在當(dāng)天中午，然后我整個(gè)下午都是腦海中構(gòu)建這個(gè)故事，我努力把它變成一部帶有影像的電影存在自己的大腦，到最后我的眼眶真的有點(diǎn)濕潤(rùn)，我承認(rèn)我哭了。這故事在哀嘆終要遠(yuǎn)走的青春，在歌頌悲哀的英雄情懷。我把內(nèi)心真正融入了左小龍的所想所做，騎著西風(fēng)摩托車(chē)在大霧中追尋的左小龍于腦海定格。
他的國(guó)讀后感篇三
最近抽了些時(shí)間看了看韓寒的《他的國(guó)》，下面來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
韓寒的語(yǔ)言總是很輕松，隨便的一句話卻給人帶來(lái)一種強(qiáng)烈的震撼。文章主人公是一位愛(ài)開(kāi)摩托車(chē)，帶痞子氣的有志青年，胸懷宏圖大志，一心想干一番大事業(yè)，夢(mèng)想就是當(dāng)一名合唱團(tuán)的指揮家。
故事發(fā)生在個(gè)名為亭林的小鎮(zhèn)，主人公左小龍因?yàn)殒?zhèn)中舉辦的大會(huì)，而決心要自己組辦一個(gè)合唱團(tuán)，但是很諷刺的是他的第一位成員不懂音樂(lè)，第二位成員是個(gè)啞巴的十幾歲小朋友。鎮(zhèn)上為了籌錢(qián)舉辦大會(huì)，于是開(kāi)始走向以“先污染，才發(fā)展”的明智道路。此后鎮(zhèn)上開(kāi)滿了印刷廠，河水的污染使得動(dòng)物都變大了，青蟲(chóng)有蛇那么長(zhǎng)，對(duì)蝦跟澳洲大龍蝦一般。這仿佛給鎮(zhèn)民看到了商機(jī)，爭(zhēng)先恐后地去捕殺販賣(mài)。左小龍和他的朋友都不敢吃這些來(lái)歷不明的變異物種，但是其余人并不這么想。政府大力支持，使得鎮(zhèn)發(fā)展勢(shì)如破竹，直到動(dòng)物都被吃光。一個(gè)月后吃過(guò)變異動(dòng)物的人都瞎了眼。
左小龍的感情史很簡(jiǎn)單，一個(gè)深?lèi)?ài)他的女人泥巴，和一個(gè)他深?lèi)?ài)的女人黃吟。泥巴的父親是一位政府高官，在一次游泳時(shí)被捕捉變異動(dòng)物的鎮(zhèn)民的電網(wǎng)給電死了。就此一再家道中落。
左小龍覺(jué)得這里已經(jīng)變了所以決定出去闖蕩一番，他爬上高樓對(duì)這個(gè)既熟悉又陌生的亭林作了告別。最可笑的是他被人誤解成要跳樓。于是下面圍了一圈人撕心裂肺地喊著“跳下來(lái)”，倫理道德好像在那一瞬間失控了。左小龍看著這一切升起的竟然是一種自豪感，終于有人關(guān)注他了，他像一個(gè)王者，從樓上跳下。水端了胳膊，咬斷了舌頭。之后他決定尋找那個(gè)深?lèi)?ài)他的女人。
他的國(guó)讀后感篇四
《他的國(guó)》是韓寒的讓我記憶和觸動(dòng)最深的小說(shuō)之一。
先從泥巴說(shuō)起。
泥巴是這樣一個(gè)難得的好姑娘：喜歡你，只需要一個(gè)理由;就想坐在你的摩托車(chē)后座，給你37度的體溫;發(fā)動(dòng)機(jī)壞了，沒(méi)錢(qián)，她給你出錢(qián)修;想你了，給你寫(xiě)信;在二樓陽(yáng)臺(tái)癡癡地等著你騎著“皇后號(hào)”過(guò)來(lái)，帥氣的發(fā)動(dòng)氣缸，一聲轟鳴，她就蹦蹦跳跳的出來(lái)了;你高興時(shí)她陪在身邊，你不高興時(shí)她離去;她還盼著你帶她走，隨便去哪兒，只要在你身邊。
而這一切，只需要你把頭盔先給她，她就是你的女人，一輩子的女人。
左小龍到底珍惜了嗎?他對(duì)泥巴的感覺(jué)就好像是需要時(shí)拿出來(lái)使使，不需要時(shí)扔一邊的工具一樣。左小龍喜歡兩個(gè)人，一個(gè)泥巴，一個(gè)黃瑩。黃瑩日夜思念，泥巴自動(dòng)出現(xiàn)。黃瑩最終泡湯了，跟了廠長(zhǎng)路金波;泥巴搬了家，但還是希望左小龍去找她。
難道又是一個(gè)愛(ài)情悲劇?
當(dāng)然不是寫(xiě)愛(ài)情的，要不然就不是《他的國(guó)》了，大可以叫《他的女人》、《他的愛(ài)情》、《他的泥巴》等等。本書(shū)要表達(dá)的其實(shí)是對(duì)環(huán)境污染的擔(dān)憂以及韓寒一貫的主題：官場(chǎng)諷刺。
小說(shuō)對(duì)印刷廠的揭幕典禮和合唱比賽進(jìn)行了大幅渲染，書(shū)記和鎮(zhèn)長(zhǎng)極盡形式主義，一套套廢話、謊話、胡話、夢(mèng)話脫口而出，無(wú)需思考。領(lǐng)導(dǎo)和廠長(zhǎng)路金波互送了同一件禮物，最后書(shū)記給了個(gè)自圓其說(shuō)“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，同一份禮物，同一種期盼”多么悅耳!后來(lái)的合唱比賽就更精彩了，黃花戲“劉大虎抗拆記”，婦聯(lián)選送合唱《我們要結(jié)扎》，“唱出了廣大婦女在改革開(kāi)放的春風(fēng)沐浴下的思想解放和力求上進(jìn)的迫切愿望”，最后的亭林鎮(zhèn)大合唱《亭林頌》將比賽的氣氛推到最高潮。當(dāng)之無(wú)愧地，壓軸戲《亭林頌》奪得第一，黃花戲和《我們要結(jié)扎》分獲二三等，黃瑩的演唱曲目不屬于一二三名，所以主持人另設(shè)了一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，叫“路金波最喜歡獎(jiǎng)”，頒給了黃瑩。后來(lái)小鎮(zhèn)靠變異生物出了名，請(qǐng)來(lái)了《走進(jìn)科學(xué)》欄目組，經(jīng)過(guò)一頓胡思亂想，最后瞎掰出了是村民老王和他媳婦兒的糞便混合后的農(nóng)家肥作怪，接著鎮(zhèn)長(zhǎng)書(shū)記好酒好肉招待一番，節(jié)目送至上級(jí)，此事便不了了之。因?yàn)樽儺惿铮ち宙?zhèn)發(fā)了跡，家家都開(kāi)餐館，專門(mén)供應(yīng)體型龐大的青蛙和龍蝦，吸引了大批游客慕名而來(lái)。書(shū)記好不歡喜，和下屬們?cè)诤锉M情戲水，結(jié)果青光一閃，一屆領(lǐng)導(dǎo)階層被電魚(yú)的黑商給電死了。村民也沒(méi)落個(gè)好下場(chǎng)，凡是吃了變異生物的都瞎了眼睛。
任何看似安定的環(huán)境下都潛伏著一頭猛獸。
中國(guó)力求的和諧局面，同樣隱藏著危險(xiǎn)。
可終究只是“他的國(guó)”，我們的國(guó)相比復(fù)雜多了。韓寒在《他的國(guó)》中說(shuō)了真話，還有多少個(gè)韓寒在我們的國(guó)說(shuō)真話?真性情是什么?良知是什么?在我看來(lái)，真性情就是用“草泥馬”精神說(shuō)出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
他的國(guó)讀后感篇五
《他的國(guó)》是韓寒的讓我記憶和觸動(dòng)最深的小說(shuō)之一。
先從泥巴說(shuō)起。
泥巴是這樣一個(gè)難得的好姑娘：喜歡你，只需要一個(gè)理由;就想坐在你的摩托車(chē)后座，給你37度的體溫;發(fā)動(dòng)機(jī)壞了，沒(méi)錢(qián)，她給你出錢(qián)修;想你了，給你寫(xiě)信;在二樓陽(yáng)臺(tái)癡癡地等著你騎著“皇后號(hào)”過(guò)來(lái)，帥氣的發(fā)動(dòng)氣缸，一聲轟鳴，她就蹦蹦跳跳的出來(lái)了;你高興時(shí)她陪在身邊，你不高興時(shí)她離去;她還盼著你帶她走，隨便去哪兒，只要在你身邊。
而這一切，只需要你把頭盔先給她，她就是你的女人，一輩子的女人。
左小龍到底珍惜了嗎?他對(duì)泥巴的感覺(jué)就好像是需要時(shí)拿出來(lái)使使，不需要時(shí)扔一邊的工具一樣。
左小龍喜歡兩個(gè)人，一個(gè)泥巴，一個(gè)黃瑩。
黃瑩日夜思念，泥巴自動(dòng)出現(xiàn)。
黃瑩最終泡湯了，跟了廠長(zhǎng)路金波;泥巴搬了家，但還是希望左小龍去找她。
難道又是一個(gè)愛(ài)情悲劇?
當(dāng)然不是寫(xiě)愛(ài)情的，要不然就不是《他的國(guó)》了，大可以叫《他的女人》、《他的愛(ài)情》、《他的泥巴》等等。
本書(shū)要表達(dá)的其實(shí)是對(duì)環(huán)境污染的擔(dān)憂以及韓寒一貫的主題：官場(chǎng)諷刺。
小說(shuō)對(duì)印刷廠的揭幕典禮和合唱比賽進(jìn)行了大幅渲染，書(shū)記和鎮(zhèn)長(zhǎng)極盡形式主義，一套套廢話、謊話、胡話、夢(mèng)話脫口而出，無(wú)需思考。
領(lǐng)導(dǎo)和廠長(zhǎng)路金波互送了同一件禮物，最后書(shū)記給了個(gè)自圓其說(shuō)“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，同一份禮物，同一種期盼”多么悅耳!后來(lái)的合唱比賽就更精彩了，黃花戲“劉大虎抗拆記”，婦聯(lián)選送合唱《我們要結(jié)扎》，“唱出了廣大婦女在改革開(kāi)放的春風(fēng)沐浴下的思想解放和力求上進(jìn)的迫切愿望”，最后的亭林鎮(zhèn)大合唱《亭林頌》將比賽的氣氛推到最高潮。
當(dāng)之無(wú)愧地，壓軸戲《亭林頌》奪得第一，黃花戲和《我們要結(jié)扎》分獲二三等，黃瑩的演唱曲目不屬于一二三名，所以主持人另設(shè)了一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，叫“路金波最喜歡獎(jiǎng)”，頒給了黃瑩。
后來(lái)小鎮(zhèn)靠變異生物出了名，請(qǐng)來(lái)了《走進(jìn)科學(xué)》欄目組，經(jīng)過(guò)一頓胡思亂想，最后瞎掰出了是村民老王和他媳婦兒的糞便混合后的農(nóng)家肥作怪，接著鎮(zhèn)長(zhǎng)書(shū)記好酒好肉招待一番，節(jié)目送至上級(jí)，此事便不了了之。
因?yàn)樽儺惿铮ち宙?zhèn)發(fā)了跡，家家都開(kāi)餐館，專門(mén)供應(yīng)體型龐大的青蛙和龍蝦，吸引了大批游客慕名而來(lái)。
書(shū)記好不歡喜，和下屬們?cè)诤锉M情戲水，結(jié)果青光一閃，一屆領(lǐng)導(dǎo)階層被電魚(yú)的黑商給電死了。
村民也沒(méi)落個(gè)好下場(chǎng)，凡是吃了變異生物的都瞎了眼睛。
任何看似安定的.環(huán)境下都潛伏著一頭猛獸。
中國(guó)力求的和諧局面，同樣隱藏著危險(xiǎn)。
可終究只是“他的國(guó)”，我們的國(guó)相比復(fù)雜多了。
韓寒在《他的國(guó)》中說(shuō)了真話，還有多少個(gè)韓寒在我們的國(guó)說(shuō)真話?真性情是什么?良知是什么?在我看來(lái)，真性情就是用“草泥馬”精神說(shuō)出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
僵化的教育體制下，我們的說(shuō)真話能力是呈負(fù)增長(zhǎng)的。
從小學(xué)學(xué)寫(xiě)作文說(shuō)的第一句謊話開(kāi)始，到后來(lái)寫(xiě)情書(shū)，寫(xiě)論文，我們已經(jīng)沒(méi)有幾句真話可言了。
年輕人的魅力所在，是其說(shuō)真話的本領(lǐng)。
還得有人站出來(lái)，說(shuō)點(diǎn)真話。
引用書(shū)中的一副對(duì)聯(lián)作為結(jié)尾：生是中國(guó)的小屁民，死是中國(guó)的小精靈。
我在書(shū)的扉頁(yè)上看到韓寒的篇首引，他說(shuō)：“我?guī)子阎魅斯兊煤鼙瘧K，有無(wú)數(shù)個(gè)地方都可以結(jié)尾，可以讓他一無(wú)所有，失去生命，但是到最后，我沒(méi)有這樣做。
如同書(shū)的情節(jié)一樣，就算你在大霧里開(kāi)著摩托車(chē)找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。
字里行間，我似乎讀懂他要告訴我們縱然人生之中不幸再多，卻仍會(huì)有余后的生機(jī)。
主人公左小龍?jiān)跁?shū)中如此忐忑，除了狂奔的皇后號(hào)摩托車(chē)與心中一腔的夢(mèng)想，左小龍似乎患得患失地失去所有他本該有的。
隨著情節(jié)發(fā)展，后來(lái)，一開(kāi)始對(duì)自己死心塌地的泥巴因?yàn)樯?jì)無(wú)奈地離開(kāi)自己，自己心中的向往黃瑩也遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。
而左小龍?jiān)诮?jīng)歷了生死徘徊的一幕后，終于放棄了一開(kāi)始想要帶著演唱團(tuán)進(jìn)軍音樂(lè)界的夢(mèng)想，也不再懷戀?zèng)_出318國(guó)道的夢(mèng)想。
正在主人公左小龍萬(wàn)念俱灰的時(shí)候，韓寒妙筆回春般地用兩封信件與皇后號(hào)摩托車(chē)的失而復(fù)得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個(gè)希望旅程。
在書(shū)的最后，左小龍與變異的螢火蟲(chóng)一起飛馳，在大霧連天的318國(guó)道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲(chóng)找回龍貓時(shí)，韓寒用一句話結(jié)束并令全書(shū)本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書(shū)任何一章節(jié)都要閃光之處。
韓寒安排給左小龍的最后一句臺(tái)詞是：“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛到我的前面?！碑?huà)龍點(diǎn)睛地為全書(shū)畫(huà)上句點(diǎn)。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵(lì)，只是，我們誰(shuí)看到了?就像我的偶像雪小禪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一樣：“我曾想過(guò)放棄，想過(guò)遺忘，卻從未想過(guò)離去。
因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?遺忘是為了減緩所有的無(wú)奈;而離去卻意味著放棄一整片天空!”
夢(mèng)想，會(huì)有無(wú)數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒(méi)有人會(huì)刻骨銘心地記錄下我們?cè)惯^(guò)多少次。
但，只有這樣拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空，一路是藍(lán)，才會(huì)彼岸花開(kāi)。
以上就是我讀完《他的國(guó)》后，對(duì)韓寒想要在《他的國(guó)》表現(xiàn)出的東西的理解。
不論之前韓寒給我留下什么樣的印象，《他的國(guó)》卻讓我看到了一個(gè)對(duì)我們的時(shí)代有所反思的韓寒形象。
《他的國(guó)》男主人公左小龍近似加繆筆下的“局外人”。
他默默關(guān)注著他所居住的亭林鎮(zhèn)日益被現(xiàn)代文明侵蝕、糟蹋，人性淪喪，但與“局外人”略微不同的是，他曾試圖改變局面，盡管徒然，但他依然在努力著，在他看來(lái)，希望始終在前方。
小說(shuō)中，愛(ài)情只是一條副線，主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中帶來(lái)的環(huán)境污染、文化衰竭等問(wèn)題。
因?yàn)檎猩桃Y，外來(lái)廉價(jià)勞動(dòng)力愈來(lái)愈多，本地人生存受到壓力，但由于外來(lái)人口激增，又促動(dòng)本地消費(fèi)，本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。
由于目光短淺，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置若罔聞，變本加厲地扶助奸商，損害民眾利益。
韓寒運(yùn)用想像力，采取拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，營(yíng)造了一個(gè)變異的亭林鎮(zhèn)，充滿怪誕風(fēng)格。
比較機(jī)巧的是，除了左小龍，還有盲人劉必芒。
劉必芒眼盲心亮，是全鎮(zhèn)惟一與左小龍能夠暢談亭林鎮(zhèn)時(shí)事并做出冷靜分析的人。
劉必芒不愿意宰殺變異動(dòng)物，導(dǎo)致餐館倒閉，這也象征著理想主義者在現(xiàn)世的落敗。
遺憾的是，劉必芒這一人物形象目前不夠豐滿，很多語(yǔ)言非常概念化、說(shuō)教化，顯然，這需要韓寒進(jìn)一步再塑造。
在書(shū)中，韓寒以幽默、犀利的語(yǔ)言，自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、文化唱戲”、計(jì)劃生育、拆遷、教育 、現(xiàn)代派詩(shī)歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問(wèn)題，毫不留情地進(jìn)行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄，包括他的同行、青春文學(xué) 寫(xiě)手郭敬明以及他自身都無(wú)一例外地成為筆端諷刺的對(duì)象。
《他的國(guó)》里，文化全盤(pán)崩潰，大家成了無(wú)根的人，成了隨波逐流、趨炎附勢(shì)的人。
他的國(guó)讀后感篇六
我總喜歡在看完一本書(shū)后，再看看作者在扉頁(yè)寫(xiě)的一段話。而韓寒在這本書(shū)前寫(xiě)下的這段話也讓我印象深刻“我?guī)子阎魅斯兊煤鼙瘧K，有無(wú)數(shù)個(gè)地方可以結(jié)尾，可以讓他一無(wú)所有，失去生命，但是到最后，我沒(méi)有那樣做。如同這書(shū)的情節(jié)，就算你在大霧里開(kāi)著摩托車(chē)找死，總會(huì)有光芒將你引導(dǎo)清澈的地方?！?/p>
這本書(shū)講的是主人翁左小龍，住在自己長(zhǎng)大的這個(gè)小鎮(zhèn)子里，很平凡很普通，甚至有點(diǎn)一無(wú)是處，但是他有自己簡(jiǎn)單的生活簡(jiǎn)單的理想，在霧里飆車(chē)，喜歡繞著亭林鎮(zhèn)轉(zhuǎn)上好幾圈，泥巴是個(gè)單純的小女生，喜歡左小龍，似乎這個(gè)故事里的一切都是單純的，突然有一天鎮(zhèn)子里的動(dòng)物都變大了，大家開(kāi)心地吃著變大的食物，人們安于現(xiàn)狀，卻沒(méi)有想過(guò)這變大的動(dòng)物植物到底對(duì)人有沒(méi)有害，終于在三個(gè)月后凡是吃了這些食物的人都失明了。左小龍之所以能成為這篇故事的主人翁，就是因?yàn)樗m然沒(méi)有什么偉大的事業(yè)，不多金也不帥，但他有著自己想法，他知道是非黑白，知道變大的動(dòng)物或許有潛在的危險(xiǎn)，但社會(huì)如此，沒(méi)有人聽(tīng)他說(shuō)一句話。他生活在自己的國(guó)度里，又開(kāi)心，又悲涼。
終連他自己也不知道怎么回事，就跳了下去，咬斷了舌頭，但搶救過(guò)后生命是保住了，于是他又騎上摩托車(chē)，踏上了尋找泥巴的路程。
或許我們生在世上，就沒(méi)有辦法真正活在自己的國(guó)，總有羈絆，有無(wú)知的群眾等著看著你的笑話，所以我們能做的，就是抬起頭，哪怕在霧里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前沖，朝自己的理想沖去，總會(huì)有光芒指引你到清澈的地方。
他的國(guó)讀后感篇七
不論之前韓寒給我留下什么樣的印象，《他的國(guó)》卻讓我看到了一個(gè)對(duì)我們的時(shí)代有所反思的韓寒形象?！端?國(guó)》男主人公左小龍近似加繆筆下的“局外人”。他默默關(guān)注著他所居住的亭林鎮(zhèn)日益被現(xiàn)代文明侵蝕、糟蹋，人性淪喪，但與“局外人”略微不同的是，他曾試圖改變局面，盡管徒然，但他依然在努力著，在他看來(lái)，希望始終在前方。小說(shuō)中，愛(ài)情只是一條副線，主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中帶來(lái)的環(huán)境污染、文化衰竭等問(wèn)題。因?yàn)檎猩桃Y，外來(lái)廉價(jià)勞動(dòng)力愈來(lái)愈多，本地人生存受到壓力，但由于外來(lái)人口激增，又促動(dòng)本地消費(fèi)，本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。由于目光短淺，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置若罔聞，變本加厲地扶助奸商，損害民眾利益。
韓寒運(yùn)用想像力，采取拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，營(yíng)造了一個(gè)變異的亭林鎮(zhèn)，充滿怪誕風(fēng)格。比較機(jī)巧的是，韓寒在書(shū)中設(shè)置的兩個(gè)一直保持清醒的人，除了左小龍，還有盲人劉必芒。劉必芒眼盲心亮，是全鎮(zhèn)惟一與左小龍能夠暢談亭林鎮(zhèn)時(shí)事并做出冷靜分析的人。劉必芒不愿意宰殺變異動(dòng)物，導(dǎo)致餐館倒閉，這也象征著理想主義者在現(xiàn)世的落敗。遺憾的是，劉必芒這一人物形象目前不夠豐滿，很多語(yǔ)言非常概念化、說(shuō)教化，顯然，這需要韓寒進(jìn)一步再塑造。
在書(shū)中，韓寒以幽默、犀利的語(yǔ)言，自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、文化唱戲”、計(jì)劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩(shī)歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問(wèn)題，毫不留情地進(jìn)行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄，包括他的同行、青春文學(xué)寫(xiě)手郭敬明以及他自身都無(wú)一例外地成為筆端諷刺的對(duì)象。《他的國(guó)》里，文化全盤(pán)崩潰，大家成了無(wú)根的人，成了隨波逐流、趨炎附勢(shì)的人。
他的國(guó)讀后感篇八
前幾天在一篇博客里寫(xiě)了這樣一段話：“??隨便翻了翻韓寒的小說(shuō)《他的國(guó)》，看到他在前言里說(shuō)：‘就算你在大霧里開(kāi)著摩托車(chē)找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。’接著我直接翻到小說(shuō)的最后一頁(yè)，看到螢火蟲(chóng)和小說(shuō)主人公左小龍?jiān)陟F中‘亡命飆車(chē)’的情節(jié)，小說(shuō)的最后一段是左小龍對(duì)那只螢火蟲(chóng)說(shuō)的一句話：‘你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面?！戳诉@句話，我哭得稀里嘩啦的?！?/p>
寫(xiě)這段話的時(shí)候，我只看了這部小說(shuō)的前言以及最后兩頁(yè)，但它們準(zhǔn)確擊中了我神出鬼沒(méi)的淚點(diǎn)。
現(xiàn)在再看“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面”這句話，肯定是不會(huì)哭了，但還是覺(jué)得很感動(dòng)，因?yàn)檫@種情懷在現(xiàn)在的中國(guó)真的太可貴了。二十多年前，顧城曾將“黑夜給了我黑色*的眼睛，我卻用它尋找光明”這兩句詩(shī)命名為《一代人》，現(xiàn)在想想，假如顧城還活著，而這兩句詩(shī)是他最近寫(xiě)出來(lái)的，估計(jì)他十有八九會(huì)將其命名為《一個(gè)人》。因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)，尋找光明絕對(duì)是一種個(gè)人行為了，一代人尋找光明的時(shí)代在中國(guó)已經(jīng)一去不復(fù)返了。
這幾天斷斷續(xù)續(xù)地把《他的國(guó)》看完了，看完之后感到很遺憾，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)從人物塑造、敘事以及結(jié)構(gòu)的角度來(lái)看，這部小說(shuō)依舊保持了韓寒小說(shuō)一貫“不入流”的水準(zhǔn)。
當(dāng)然，和其他所謂的“80后作家”相比，韓寒雖然一直都在用玩票的態(tài)度寫(xiě)小說(shuō)，但難能可貴的是，他是在用他的真性*情和良知在玩票，這應(yīng)該也是他能一直維持其極高人氣的最主要原因。
說(shuō)回到《他的國(guó)》，相信韓寒剛開(kāi)始寫(xiě)這部小說(shuō)時(shí)應(yīng)該也是很有野心的，但能看得出來(lái)他越寫(xiě)越有力不從心的感覺(jué)——如果韓寒是那種視寫(xiě)作如生命的作家，遇見(jiàn)這種情況，他肯定會(huì)嘔心瀝血地不停修改，寫(xiě)完了估計(jì)還會(huì)批閱n載，增刪n次。但韓寒顯然并不是這樣的作家，他的選擇是硬著頭皮寫(xiě)下去，然后草草收尾，所以《他的國(guó)》就成了我們現(xiàn)在所看到的這個(gè)樣子，它就像是一部小說(shuō)的草稿——也就是說(shuō)，這只是一部“半成品”小說(shuō)。
還好，在這部“半成品”小說(shuō)中，能看到一些令人拍案叫絕的黑色*幽默片斷，這是這部小說(shuō)中最有價(jià)值的內(nèi)容。這其中有些黑色*幽默片斷看上去很解氣，有些則讓人心生悲涼，那是一種典型的“生是中國(guó)的小屁民，死是中國(guó)的小精靈”式的悲涼(“生是中國(guó)的小屁民，死是中國(guó)的小精靈”這兩句話是我根據(jù)《他的國(guó)》中的對(duì)聯(lián)“生是亭林鎮(zhèn)的老百姓，死是亭林鎮(zhèn)的小精靈”改編而成的)。
正是因?yàn)檫@些黑色*幽默片斷，才讓我覺(jué)得韓寒是一位用他的真性*情和良知在寫(xiě)作的小說(shuō)作者，雖然他的小說(shuō)寫(xiě)得很蹩腳(韓寒的真性*情和良知也是我給這部蹩腳的小說(shuō)打四顆星的最主要原因)。
在今天的中國(guó)，真性*情是什么?良知是什么?在我看來(lái)，真性*情就是用“草泥馬”的精神說(shuō)出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
最后說(shuō)幾句題外話，韓寒曾說(shuō)人生的說(shuō)謊是從上小學(xué)時(shí)寫(xiě)作文開(kāi)始的，而說(shuō)真心話是從上中學(xué)時(shí)寫(xiě)情書(shū)開(kāi)始的。我回憶了一下我的學(xué)生時(shí)代，好像還真就是這樣。另外我還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人畢業(yè)后走進(jìn)社會(huì)，他說(shuō)真心話的能力是會(huì)不斷退化的，到了最后，他會(huì)發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)完全不知道該如何說(shuō)出一句真心話了。在現(xiàn)在的中國(guó)，這樣的人太多了。這是挺可悲的一件事，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他說(shuō)真心話的能力。也就是說(shuō)，如果一個(gè)年輕人喪失了說(shuō)真心話的能力，他的性*魅力以及性*吸引力也會(huì)通通喪失殆盡。
最后的最后，希望現(xiàn)在還很年輕的你，能一直保有你說(shuō)真心話的能力。
他的國(guó)讀后感篇九
這應(yīng)該算是韓寒講的最完整的一個(gè)故事了。
初中時(shí)候同時(shí)把這本書(shū)和會(huì)有天使替我愛(ài)你（當(dāng)時(shí)的爆款吧也算是）送給一個(gè)同學(xué)。同學(xué)說(shuō)后一本書(shū)看的哭慘了，他的國(guó)把她看的睡著了，那個(gè)時(shí)候便認(rèn)定，可能除了作業(yè)也就沒(méi)什么別的聊得來(lái)的了。我從來(lái)不聊作業(yè)所以慢慢就再不聯(lián)系了。
這是本關(guān)于小鎮(zhèn)和小鎮(zhèn)青年的書(shū)。韓寒用著慣用的魔幻現(xiàn)實(shí)和諷刺給大家講了一個(gè)故事，講了幾段感情，講了一部爆缸的摩托車(chē)和他的主人，講了一個(gè)荒廢的雕塑園，講了一個(gè)沒(méi)有成型的合唱團(tuán)和一次沒(méi)有成行的遠(yuǎn)行。
家鄉(xiāng)的北方小縣城沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)書(shū)里夸張的污染和動(dòng)物變大的瘋狂。可是關(guān)于為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)所展現(xiàn)出丑陋的功利卻能以不同的樣子與形式有所展現(xiàn)。看起來(lái)中二、執(zhí)拗、膚淺的左小龍，很多地方看到他可笑的幼稚卻是心頭一涼的刺痛。因?yàn)樵谒砩嫌信c官員們?yōu)榱苏?jī)?nèi)ゴ罂绮匠吨暗拇蛟焱ち宙?zhèn)不同的熱愛(ài)，他喜歡亭林鎮(zhèn)因?yàn)檫@里就是他的世界，他期望他的世界是不會(huì)變的，而他的國(guó)就建立在這片土地上。他的自豪他的熱愛(ài)他熟悉的安全感，都是這片土地滋養(yǎng)著。這樣的小鎮(zhèn)青年可能不夠能力讓他的家鄉(xiāng)變得更好，但是沒(méi)有他們存在的小鎮(zhèn)即便變得再好也只是一個(gè)就像3d打印出來(lái)的全國(guó)各地一個(gè)模樣的空殼罷了。
相比前作，這本書(shū)里少有那么尖利、對(duì)抗性的批判和煽動(dòng)。就連主人公，一個(gè)對(duì)家鄉(xiāng)很多亂象處處看不過(guò)眼的左小龍也不過(guò)是在大會(huì)上喊了次口號(hào)，砸工廠玻璃掰違停車(chē)輛后視鏡來(lái)發(fā)泄。可能就像劉必芒說(shuō)的你只是這個(gè)時(shí)代的看客。就算再怎么叛逆不羈，也無(wú)法撼動(dòng)這個(gè)時(shí)代的動(dòng)向。
在大霧里開(kāi)車(chē)。無(wú)法預(yù)知下一秒的命運(yùn)。在變革的時(shí)代里前行，不也是一個(gè)樣子么。
他的國(guó)讀后感篇十
這本書(shū)是大學(xué)時(shí)候讀的，之所以突然想寫(xiě)這本書(shū)的讀后感，有兩個(gè)原因，一是因?yàn)閷W(xué)校要求寫(xiě)讀后感，但是最近沒(méi)有讀到想讓我寫(xiě)讀后感的書(shū)，二是最近想起了一個(gè)老朋友，當(dāng)初是他給我推薦的這本書(shū)，不知遠(yuǎn)在日本求學(xué)的他過(guò)得怎么樣。
韓寒的書(shū)總讓人回味無(wú)窮，主要是韓寒可以為所欲為的變換主人公的命運(yùn)，他在書(shū)中可以將主人公的命運(yùn)變得悲慘，變得一無(wú)所有，更甚的是可以隨意地結(jié)束本書(shū)，但是他沒(méi)有那么做，就像這本書(shū)一樣，即使你在迷霧中開(kāi)著摩托車(chē)去尋找死亡，依舊仍有光芒將你引導(dǎo)到清澈美麗的天堂。
主人公左小龍?jiān)谶@個(gè)這個(gè)鎮(zhèn)子里很平凡，有的時(shí)候平凡都談不上，可以說(shuō)是一無(wú)是處，但是他有自己的夢(mèng)想，那就是在霧里騎著自己的摩托車(chē)，圍著鎮(zhèn)子轉(zhuǎn)。左小龍不孤單，因?yàn)橛幸粋€(gè)喜歡他的單純小女孩，她就是泥巴，記得他們的初吻發(fā)生在垃圾堆旁邊，這是左小龍故意安排的，他要告訴泥巴現(xiàn)實(shí)不是那么美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷。隨著鎮(zhèn)子里生物的變大，人們開(kāi)心極了，都在享受這食物的豐盛，三個(gè)月后人們失明了，才意識(shí)到生物的危害，無(wú)金也不帥的左小龍之所以成為小說(shuō)的主人公，是因?yàn)樗凶约旱南敕ǎ軌蚍置魇欠?，知道變大生物有害，即使他不能夠用科學(xué)進(jìn)行解釋，但悲哀的是，沒(méi)有人聽(tīng)他說(shuō)一句話。他生活在自己的國(guó)度里，快樂(lè)又悲哀著。
當(dāng)他站在大廈上思考人生的時(shí)候，底下傳來(lái)了跳下來(lái)的聲音，本無(wú)意跳樓的他此刻覺(jué)得人生毫無(wú)意義，一躍而下，但是他沒(méi)有達(dá)到地獄，那里拒收了他，他活過(guò)來(lái)了，騎著自己的摩托車(chē)踏上了尋找泥巴的旅程。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們無(wú)法像左小龍那樣幸福的活在自己的國(guó)度里，在世上，總有一些坎坷與羈絆，有很多包括平常在一起的朋友也會(huì)在等著看你的笑話，這些都是無(wú)法改變的，我們唯一能改變的是抬起頭，快樂(lè)的，積極的活著，哪怕一切看起來(lái)那么糟糕，也不要低下頭，勇敢的向強(qiáng)沖，朝著理想快樂(lè)奔跑，總會(huì)有一天光芒將你引導(dǎo)到清澈美麗的天堂。最后祝老四在日本早日求學(xué)歸來(lái)。
他的國(guó)讀后感篇十一
我有一本我喜愛(ài)的書(shū)——《會(huì)跳舞的向日葵》。書(shū)中的主人公是香草，她活潑、可愛(ài)、善良、膽大，同學(xué)對(duì)對(duì)說(shuō)她是個(gè)假小子，可她也不在乎，這便讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在的我們，膽小、驕傲，愛(ài)撒嬌，更讓我覺(jué)得失去了孩子的本性，變成了“小大人”。
這書(shū)里還有許許多多的精彩故事，比如：用湯洗澡、烏龜?shù)?*、榮譽(yù)、作文的肚子和尾巴、紅衣阿麥……最有趣的還是名叫“報(bào)禮”的禮物。說(shuō)香草給小牛一份禮物，小牛說(shuō)，不能輕，也不能重。香草點(diǎn)頭答應(yīng)了，第二天，香草如約捧著紙箱上學(xué)，小牛高興極了，忙打開(kāi)箱子，一看，不由大叫：“螞蟻”。瞬間，螞蟻傾巢而出，一會(huì)兒工夫便浩浩蕩蕩地爬滿了小牛的課桌、書(shū)本和文具，連他手臂上、身上也爬著成串的螞蟻。老師看不下去了，就讓香草回了家，香草傷心極了。
這個(gè)故事，讓我感觸很深。香草聰明又頑皮，給同桌禮物也別出心裁，大人會(huì)給香草“差生”、”淘氣包“、”后進(jìn)生“等一些形容不上進(jìn)的詞語(yǔ)，當(dāng)我沒(méi)看這本書(shū)時(shí)，我對(duì)淘氣包的理解也是這樣，但我看了《會(huì)跳舞的向日葵》這本書(shū)后，對(duì)”淘氣包“這個(gè)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
我覺(jué)得書(shū)中的香草雖然是個(gè)淘氣包，但她機(jī)智。只不過(guò)時(shí)常受人冤枉，在老師眼里才逐漸變成了淘氣包。別看她淘氣，故事中，這”假小子“也不賴。上三年級(jí)時(shí)，老師換了，以前的老師對(duì)香草不搭理，可在顏色老師眼里，香草是個(gè)愛(ài)思考的好孩子。正因?yàn)榉彩露家蚱粕冲亞?wèn)到底，才被以前的陳老師討厭，而在顏色老師的呵護(hù)下，淘氣、學(xué)習(xí)差的小香草成了尖子生……總之，有香草的地方，每個(gè)人都會(huì)不尋常，每天都不一樣。我十分佩服秦文君阿姨的筆墨，她在講述每一個(gè)故事時(shí)，總能那樣詼諧、幽默，把孩子的天性毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。
其實(shí)，在我們身邊，像香草這樣古怪的孩子有很多，有時(shí)，我甚至覺(jué)得他們非?？蓯?ài)。其實(shí)他們(她們)更需要朋友，更需要同學(xué)、老師的幫助和鼓勵(lì)，讓家長(zhǎng)更多地去了解孩子的內(nèi)心世界。我想，本書(shū)的作者也是想表達(dá)這種想法吧!
“人無(wú)信不立”、“輕諾必寡信“這些名言想必大家從小就會(huì)讀會(huì)背了,但我去百思不得其解。直到今天,我讀了《晏殊應(yīng)試不欺君》這篇引人思索、耐人尋味的文章后,我心中的結(jié)才漸漸打開(kāi)了。原來(lái),這些名言的含義就是:要我們做人誠(chéng)實(shí)守信。
《晏殊應(yīng)試不欺君》這篇文章主要寫(xiě)晏殊自小聰穎過(guò)人,作文章可以說(shuō)是給橫捭闔,斐然成章,也以他那誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)流芳百世,宋真宗皇帝也對(duì)他欽佩萬(wàn)分。讀了這篇文章,我的感觸很深。誠(chéng)實(shí)守信,這四個(gè)字意思是忠誠(chéng)老實(shí),表里如一,做事恪守信約,履行諾言。它是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)公德對(duì)人們待人處事的要求,也是我們應(yīng)該遵行的道德標(biāo)準(zhǔn)。晏殊也正是擁有了誠(chéng)實(shí)這種好品質(zhì)才受到了宋真宗皇帝的信任、欽佩、好評(píng)。信用,人的第二生命。一個(gè)國(guó)家言而有信,才能得到人民的擁護(hù);一個(gè)集體言而有信,才會(huì)增強(qiáng)它的凝聚力;一個(gè)人言而有信,才可以猁真正的朋友。相反,一個(gè)人如言而無(wú)信,不守信用,輕則會(huì)給人留下不好的印象等,重則被人們所唾棄,甚至?xí)z臭萬(wàn)年。當(dāng)我讀到晏殊對(duì)皇帝說(shuō)“自己在十天前作過(guò)文章,希望皇帝能重改試題”時(shí),我的心微微顫抖了一下,多么令人敬佩的品質(zhì)啊!想想自己,與晏殊可真是天壤之別,平時(shí)不管別人向我提出要求,總是滿口答應(yīng),到頭來(lái)卻沒(méi)有履行。想想晏殊,真?zhèn)ゴ?而我卻是那么渺小。其實(shí),我們應(yīng)該從小就養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì),長(zhǎng)大才能在社會(huì)立足,才能從事業(yè)上取得成功。守信,也是我們要具備的,凡答應(yīng)別人的事,一定要放在心上,別說(shuō)一套做一套。如果盡了努力還無(wú)法兌現(xiàn),就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f(shuō)明原因,這是尊重他人的表現(xiàn)。這樣做,同學(xué)歡迎,朋友信任,友誼的天空必然廣闊,相反,如果你輕諾寡信,到頭來(lái)只會(huì)自食其言。誠(chéng)實(shí)守信,它是做人之本,社會(huì)之基。
如果沒(méi)有它,世界將變得多么虛偽,多么丑惡!啊,誠(chéng)實(shí)守信,我贊美你!我更贊美誠(chéng)實(shí)守信的人!
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
《狂人日記》,“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩?毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō):“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞?使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本“阿q正傳”序》),即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
他的國(guó)讀后感篇十二
讀后感。
因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的.內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
他的國(guó)讀后感篇十三
從小到大，傳記類(lèi)的書(shū)我尤其愛(ài)看，什么《拿破侖傳》《林肯傳》，《居里夫人傳》，我家都有，但是看了這些后，《華盛頓傳》卻讓我頗有感觸。
《華盛頓傳》的作者不是華盛頓。歐文，美國(guó)第一位享有世界聲譽(yù)的作家，從十九歲開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，二十六歲便成為美國(guó)文壇的風(fēng)云人物，是深受大眾喜愛(ài)的作者，其代表作《華盛頓傳》被稱為“記錄國(guó)父的杰作”。
《華盛頓傳》全書(shū)分四章，從華盛頓年輕時(shí)代開(kāi)始寫(xiě)起，寫(xiě)他如何從一個(gè)真實(shí)而平凡的人，逐漸成為一個(gè)偉大領(lǐng)袖，他偉大不具有野心，年輕時(shí)性格暴躁，屢屢與上司意見(jiàn)相反，一旦申訴，不予實(shí)權(quán)和官職，就拒絕履職，他不拒絕利益，原本家族資產(chǎn)就可觀，婚后更是擁有大量資產(chǎn)與土地，喜歡打獵，酷愛(ài)名犬，生活富裕，結(jié)交權(quán)貴，但是一旦國(guó)家危難，卻義無(wú)反顧的奔向戰(zhàn)場(chǎng)。
在華盛頓從軍時(shí)，因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)可能利于他的軍事生涯，于是他發(fā)奮學(xué)數(shù)學(xué)，這也告訴我們，學(xué)習(xí)不可以被動(dòng)，一定要具有主動(dòng)的精神，盲無(wú)目的的學(xué)，總有人會(huì)學(xué)的很迷茫，我們一定要有目的性的學(xué)習(xí)，才能成功，不要學(xué)習(xí)之后，卻不知道為什么而學(xué)。
華盛頓當(dāng)過(guò)三年的探測(cè)員，這也為他的日后打下了基礎(chǔ)，這也告訴我們豐富的經(jīng)驗(yàn)非常重要，豐富的經(jīng)驗(yàn)猶如滿腹學(xué)識(shí)，總能為你提供出一條捷徑，讓你通向成功。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)豐富了，難免少走一些彎路，這也是非常好的，所以我們平時(shí)就應(yīng)該多積累一些經(jīng)驗(yàn)，為了日后的成功，我們必須奮斗。
現(xiàn)在，我看完了《華盛頓傳》，我看到了總統(tǒng)先生的精神，你呢?沒(méi)看快來(lái)學(xué)習(xí)吧!
作為美國(guó)開(kāi)國(guó)之父，華盛頓的重要性是毋容置疑的。任何國(guó)家的成功都離不開(kāi)第一步：獨(dú)立。沒(méi)有獨(dú)立任何事情都不可能完成，所以說(shuō)無(wú)論是杰斐遜、富蘭克林、麥迪遜、亞當(dāng)斯在他們自己方面的成功和華盛頓都是不可以比的。
華盛頓有著過(guò)人的領(lǐng)導(dǎo)力，他提拔的第一個(gè)人才，詹姆斯麥迪遜，后來(lái)成為他最信任的司法和行政方面的顧問(wèn)，并在他和國(guó)會(huì)之間擔(dān)任非正式的聯(lián)絡(luò)人。他是《聯(lián)邦黨人文集》的作者之一。他起草了歡迎華盛頓就任總統(tǒng)的祝詞，接著又替華盛頓草擬了答謝詞，麥迪遜具有一種獨(dú)特的能力，集淵博的政治學(xué)者和非凡的政治策略家于一身。
華盛頓提拔的第二個(gè)人才是亞歷山大漢密爾頓可以說(shuō)他是美國(guó)歷史上最重要的人之一，羅恩徹諾說(shuō)：他的影響力甚至比美國(guó)總統(tǒng)還重要。他和杰斐遜分別是如今的共和黨和民主黨的創(chuàng)始人。從美國(guó)的后來(lái)走向看，如果美國(guó)按照托馬斯杰斐遜的設(shè)想走那么美國(guó)肯定不是今天的美國(guó)，杰斐遜主張農(nóng)業(yè)立國(guó)，亞歷山大漢密爾頓主張金融立國(guó)。不得不說(shuō)美國(guó)到現(xiàn)在依然是金融強(qiáng)國(guó)。也許是因?yàn)闈h密爾頓出身貧寒，這養(yǎng)成了他闖勁十足、我行我素的作風(fēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間他是華盛頓的副官，他對(duì)華盛頓內(nèi)心的想法的洞察也是無(wú)人能比的。漢密爾頓幾乎憑借一己之力創(chuàng)造了一套明確的國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，確立了聯(lián)邦政府的最高權(quán)威，毫無(wú)疑問(wèn)，這就保證了國(guó)家對(duì)財(cái)政政策的控制，而沒(méi)有必要去迎合各州。當(dāng)杰斐遜和麥迪遜一邊反對(duì)漢密爾頓的財(cái)政計(jì)劃時(shí)，另外一邊又在新首都的選址上喋喋不休。而華盛頓則考慮得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，他將首都視為國(guó)家活力的聚焦點(diǎn)，能夠掃除地區(qū)間的猜疑，實(shí)際上這是一個(gè)在地理和象征意義上都能起到統(tǒng)一作用的地方。
在外交上，華盛頓也是一副事必躬親的態(tài)度，在第二次和英國(guó)將要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他召集了所有內(nèi)閣成員討論意見(jiàn)。當(dāng)危機(jī)消除時(shí)，決策期間，有2個(gè)清晰的事實(shí)確立了下來(lái)：首先，為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，華盛頓幾乎不惜一切代價(jià)，他相信這個(gè)脆弱的國(guó)家這時(shí)3既沒(méi)有軍事力量，也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)抗擊英國(guó)巨人;其次，更加符合華盛頓本人想法的是漢密爾頓而不是杰斐遜的戰(zhàn)略觀點(diǎn)。
對(duì)于杰斐遜來(lái)說(shuō)，華盛頓可以說(shuō)把他和亞歷山大漢密爾頓當(dāng)作養(yǎng)子來(lái)看，對(duì)他們有著很高的期待。但是華盛頓也同意一些人的看法，認(rèn)為杰斐遜是“美國(guó)政治家中最工于心計(jì)、最孜孜以求的兩面派人物之一”。無(wú)論是在發(fā)表關(guān)于有損華盛頓聲譽(yù)的聲明還是在暗中中傷華盛頓的聲譽(yù)。華盛頓之所以發(fā)現(xiàn)杰斐遜不道德是因?yàn)榻莒尺d從未像漢密爾頓那樣承認(rèn)自己的政治野心有多大。對(duì)于杰斐遜污蔑華盛頓貪戀權(quán)力，最好的說(shuō)明就是：“華盛頓那獨(dú)一無(wú)二的、放棄大陸司令和總統(tǒng)職位的決定。”這表明他已經(jīng)征服了自己的野心，而事實(shí)卻是，他完全認(rèn)識(shí)到，所有的野心從本質(zhì)上說(shuō)都是無(wú)法滿足、無(wú)法克服的。他非常了解自己，所以不會(huì)幻想自己超越了人類(lèi)本性。和在他之前的尤里烏斯凱撒、奧利弗克倫威爾，以及在他之后的拿破侖、列寧都不同，他明白更大的榮譽(yù)取決于子孫后代的判斷。既然希望永遠(yuǎn)存活在后代人的記憶中，就必須表現(xiàn)出巨大的自信，將一切留給后人去定論。華盛頓確實(shí)做到了這一點(diǎn)。華盛頓每次都放棄一些東西，然而我們更應(yīng)該注意到，每一次的放棄都使得他獲得了更大的回報(bào)，豐厚的財(cái)富，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，在世人心中永垂不朽的地位。所有的主動(dòng)放棄都導(dǎo)致了另一次獲得。華盛頓那富有戲劇性的自我控制力，我們就能注意到他內(nèi)心不斷進(jìn)行著的沖突，這是一個(gè)終身教育的過(guò)程，華盛頓在自己的野心的砧板上，錘煉出了關(guān)于政治的基本信條。
華盛頓使得得以美國(guó)獨(dú)立，即使在他可以做國(guó)王或者終身總統(tǒng)時(shí)，他依然懂得何時(shí)離開(kāi)，為后代樹(shù)立了榜樣。就從這方面來(lái)說(shuō)，華盛頓可以說(shuō)是無(wú)人可比。
喬治·華盛頓(georgewashington1732年2月22日-1712月14日)，1775年至1783年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)大陸軍(continentalarmy)的總司令，1789年成為美國(guó)第一任總統(tǒng)(其同時(shí)也成為全世界第一位以“總統(tǒng)”為稱號(hào)的國(guó)家元首)，在接連兩次選舉中都獲得了全體選舉團(tuán)無(wú)異議支持，一直擔(dān)任總統(tǒng)直到17。
華盛頓早年在法國(guó)印第安人戰(zhàn)爭(zhēng)(frenchandindianwar)中曾擔(dān)任支持大英帝國(guó)一方的殖民軍軍官。之后在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中率領(lǐng)大陸軍團(tuán)贏得美國(guó)獨(dú)立，他拒絕了一些同僚慫恿他領(lǐng)導(dǎo)軍事政權(quán)的提議，而回到了他在維農(nóng)山(mountvernon)的莊園恢復(fù)平民生活。在1787年他主持了制憲會(huì)議，制定了現(xiàn)在的美國(guó)憲法，華盛頓并在1789年，他經(jīng)過(guò)全體選舉團(tuán)無(wú)異議的支持而成為美國(guó)第一任總統(tǒng)。他在兩屆的任期中設(shè)立了許多持續(xù)到今天的政策和傳統(tǒng)。在兩屆任期結(jié)束后，他也自愿地放棄權(quán)力不再續(xù)任。之后他便再次恢復(fù)平民生活，隱退在弗農(nóng)山莊園?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，從華盛頓揭竿而起的那一天起，他的一生就是整個(gè)國(guó)家的縮影。華盛頓始終被學(xué)者排名為最偉大的美國(guó)總統(tǒng)之一。，華盛頓被美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為“影響美國(guó)的100位人物”第2位。在美國(guó)學(xué)者麥克·哈特所著的《影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的100名人排行榜》，華盛頓名列第27位(新版第26位)，是該榜排位最靠前的美國(guó)人。
1789年，當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。他組織機(jī)構(gòu)精干的聯(lián)邦政府，頒布司法條例，成立聯(lián)邦最高法院。他在許多問(wèn)題上傾向于聯(lián)邦黨人的主張，但力求在聯(lián)邦黨和民主共和黨(民主黨)之間保持平衡。他支持a.漢密爾頓關(guān)于成立國(guó)家銀行的計(jì)劃，確立國(guó)家信用。批準(zhǔn)t.杰斐遜所支持的公共土地法案，奠定了西部自由土地制度的基礎(chǔ)。1793年，再度當(dāng)選總統(tǒng)。179月17日，他發(fā)表告別詞，表示不再出任總統(tǒng)。從而開(kāi)創(chuàng)美國(guó)歷史上摒棄終身總統(tǒng)，和平轉(zhuǎn)移權(quán)力的范例。次年，回到維農(nóng)山莊園，于1799年逝世。因?qū)γ绹?guó)獨(dú)立作出重大貢獻(xiàn)，被尊為美國(guó)國(guó)父(美國(guó)之父)。在今天，華盛頓的臉龐和肖像通常被作為美國(guó)的國(guó)際象征標(biāo)志之一，并也成為了旗幟和國(guó)璽的圖像?；蛟S最普遍的就是1美元的鈔票和25美分硬幣上他的肖像了。美國(guó)的首都華盛頓哥倫比亞特區(qū)則以華盛頓為名。華盛頓對(duì)于聯(lián)邦政府哥倫比亞特區(qū)的建立有極大關(guān)聯(lián)，也是他挑選了白宮的位置。因此后來(lái)建立了華盛頓紀(jì)念碑以紀(jì)念他，紀(jì)念碑也成了華盛頓特區(qū)最著名而顯目的地標(biāo)之一。華盛頓也在遺囑中捐贈(zèng)了一部分資金，以在當(dāng)?shù)亟⒁凰髮W(xué)，而這所大學(xué)后來(lái)便命名為喬治華盛頓大學(xué)也紀(jì)念他。華盛頓和托馬斯·杰斐遜、亞伯拉罕·林肯、西奧多·羅斯福等四位總統(tǒng)一起被卡爾文·柯立芝所選上，他們的臉龐被刻在拉什莫爾山的巨大石壁上，成為美國(guó)最知名的雕像群之一。
其實(shí)與我們一樣，華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心，甚至脆弱的心。不同的是，他擁有平衡自己與外界的能力：控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。
華盛頓是美國(guó)之父，締造了美利堅(jiān)合眾國(guó)，并留下了許多“先例”，尤以總統(tǒng)不超過(guò)兩任的先例為最。然而，除了那些標(biāo)簽性的高大上光環(huán)外，華盛頓對(duì)于我們依然是一個(gè)抽象而神秘的存在。
在學(xué)院派正統(tǒng)觀念一度將華盛頓看作一個(gè)充滿禁忌的、不合適的研究課題時(shí)，約瑟夫·j·埃利斯將目光投向他，其目的“是研究一個(gè)人，而不是一座雕像，必須跨越一切榮耀和尊崇，直視一個(gè)人的靈魂深處……并避免將華盛頓逼入意識(shí)形態(tài)的深淵”。遵循這兩個(gè)總綱原則，其所著《華盛頓傳》讓我們不但可以觀到其外貌在歷史中的流轉(zhuǎn)，更是直指其心，給我們透視了處于歷史拐點(diǎn)處，一幅生動(dòng)的有血有肉的華盛頓心理畫(huà)像。
作者沒(méi)有因循守舊，沿用首位華盛頓的傳記作者約翰·馬歇爾及其他研究者的套路，把華盛頓神化。而是對(duì)以往傳記中的一些“故事”“史實(shí)”進(jìn)行了大膽質(zhì)疑，深入分析。比如，“華盛頓砍櫻桃樹(shù)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的故事”，流傳廣、影響大，而作者在考察后，得出結(jié)論，是編排的。
其實(shí)與我們一樣，華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心，甚至脆弱的心。不同的是，他擁有平衡自己與外界的能力：控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。為了捍衛(wèi)榮譽(yù)，他可以去死，盡管那“死”有時(shí)是不理智的。當(dāng)然這不是讓我們死死盯住偉人的軟肋以滿足我們的某種低劣心理，而正是要從這一層面上去矯正我們自己的心理。不強(qiáng)求、不刻意、不回避。
無(wú)論是本書(shū)的寫(xiě)作，還是其他傳記中的展現(xiàn)，毋庸置疑，華盛頓不是軍事天才，甚至，他的抗英的成功，絕大部分功勞要?dú)w功于對(duì)手的失誤與愚蠢?！八С直泵廓?dú)立的動(dòng)機(jī)是自發(fā)的，而不是自覺(jué)的……他將這場(chǎng)沖突看作一塊權(quán)力的爭(zhēng)奪……他有一種決斗式的想法，將每一次戰(zhàn)役都看作對(duì)自己榮譽(yù)和名聲的挑戰(zhàn)”。之所以被揀選，無(wú)疑是他堅(jiān)韌的性格，天賦人權(quán)，自然正義的原則。并以此為基石，在戰(zhàn)爭(zhēng)中升華。勇敢、沉著冷靜，困難中不斷學(xué)習(xí)。屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)并最終取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，奠定了他后來(lái)成為總統(tǒng)的基礎(chǔ)。這階段其性格是激進(jìn)的，甚至是魯莽的。
其中，一些傳記作家將攫取土地的歷史看作華盛頓個(gè)性反常插曲，他們認(rèn)為這與華盛頓后來(lái)克己為公的形象違背。除了書(shū)中所給出的不違背原因，我也想說(shuō)下我的想法。其實(shí)不反常，因?yàn)槿嗽谛》秶鷥?nèi)，尤其初始狀態(tài)時(shí)首先考慮的是個(gè)人利益，華盛頓在蓄勢(shì)階段，一樣要經(jīng)歷原始積累，這個(gè)階段攫取土地，“圈地運(yùn)動(dòng)”，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)勢(shì)的需要，同時(shí)作為首席貴族，抓住機(jī)會(huì)是他的唯一選擇與必須選擇。而后期，成為國(guó)家元首，地位、階層都發(fā)生了變化，他考慮的重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，也是正常與順勢(shì)的。
轉(zhuǎn)變過(guò)程中，很符合“若欲無(wú)私，必先有私”的歪理。對(duì)于權(quán)力及其誘惑的完全免疫，是他對(duì)世俗說(shuō)法的一個(gè)完勝挑戰(zhàn)，也是對(duì)人性本身的完勝挑戰(zhàn)，完成了哲學(xué)與宗教意義上“人格再造”的成功形象。本書(shū)把以往高大上的華盛頓形象，從心理層面，做了一個(gè)更符合邏輯與現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)充與剖析。無(wú)論其歷練、自我斗爭(zhēng)，反復(fù)掙扎，華盛頓心理，都折射出新舊兩個(gè)歷史時(shí)代交替時(shí)的整體民眾的心理全息相，與資本主義共和是同呼吸的。
縱觀華盛頓一生，追求的終極目標(biāo)——高于一切的榮譽(yù)!分為兩大層次：權(quán)力與“永生”。華盛頓本能地知道權(quán)力是如何運(yùn)作的，十分注意保護(hù)自己的權(quán)威。強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)威是大陸會(huì)議的代表們授予的。他知道權(quán)力會(huì)被野心所操縱與吞噬。而人很多時(shí)候是野心的奴隸。所以如何制約野心、平衡自己，是他一生走向成功的法寶和終身戒律。這種平衡的極致后來(lái)發(fā)展演變成為“三權(quán)分立”。完成了個(gè)人性格與國(guó)家政治性格的同體。終其一生，為榮譽(yù)而戰(zhàn);為“永生”而隱。
在華盛頓的意識(shí)里，“永生”的唯一方法就是活在后代的記憶里。從這點(diǎn)上看，華盛頓的思想一直游離于政治之外，或者說(shuō)沒(méi)有完全政治化。他的心中，名譽(yù)高于一切，“永生”是對(duì)其榮譽(yù)的授獎(jiǎng)和衍生物。所以，“早在戰(zhàn)爭(zhēng)臨近結(jié)束時(shí)，他就開(kāi)始執(zhí)行‘向后代解釋自己’的計(jì)劃”?！八麜?huì)小心翼翼地保存信件，并從子孫后代的立場(chǎng)來(lái)編寫(xiě)回憶錄”。也從側(cè)面給出“偉大退場(chǎng)”的一個(gè)隱因。
這雖然有些諷刺的意味，但我依然認(rèn)為華盛頓給我們?nèi)祟?lèi)的遺產(chǎn)中，莫過(guò)于他走向成功——權(quán)力之巔前后的態(tài)度與心理規(guī)避。
嚴(yán)格講這不是華盛頓留給我們的財(cái)產(chǎn)，而是我們?cè)揪蛽碛械?，只是我們沒(méi)有去挖掘與利用。華盛頓用一生去揭示它，提示給我們。所以屬于我們?nèi)w人類(lèi)。
對(duì)于《華盛頓傳》的閱讀，借用作者約瑟夫·j·埃利斯的話說(shuō)，真正要探究的“與其說(shuō)是華盛頓，不如說(shuō)是我們自己”。
“一切如昨，41度”，華盛頓日記中如是寫(xiě)道。可以理解為描述其退隱后與在任時(shí)關(guān)注的熱度一樣不減，這種氛圍與命運(yùn)中的人，很容易膨脹，難以保持冷靜。還能保持定力，從容退場(chǎng)，偉大歸隱，足見(jiàn)華盛頓與眾不同的深厚自省功力。與其說(shuō)這種自控是對(duì)自己的挑戰(zhàn)，不如說(shuō)是對(duì)人類(lèi)本性的表演與詮釋。因?yàn)橹挥羞@樣，他不僅可以活在我們的記憶里，還可以活在我們的生活中，我們的行為里，這也是他對(duì)自己榮譽(yù)最高級(jí)別的捍衛(wèi)。因?yàn)椴恢故撬腥?，都?huì)有自己“41度的人生”。
當(dāng)華盛頓和美法聯(lián)軍主力部隊(duì)于9月15日到達(dá)時(shí)，約克鎮(zhèn)的所有出路都被堵死了?！皩?lái)的命運(yùn)會(huì)如何，我們還很不確定，”幾個(gè)星期以后，華盛頓寫(xiě)道，“但我們預(yù)見(jiàn)到康沃利斯的軍隊(duì)將元?dú)獯髠?，這讓我們十分滿足?！比A盛頓盼望了整整6年的轉(zhuǎn)折性戰(zhàn)役終于要來(lái)臨了，盡管它比想象中來(lái)得晚，也沒(méi)有發(fā)生在紐約。事實(shí)上，戰(zhàn)場(chǎng)距離瑪莎作為嫁妝交給他的莊園不足50公里，近到他那年輕的繼子杰基都可以過(guò)來(lái)做他的助手了。
約克鎮(zhèn)之圍實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)軍事工程的較量，而這方面恰恰是大陸軍的弱項(xiàng)。幸好法國(guó)盟軍擁有世界上最優(yōu)秀的軍事工程師。結(jié)果，華盛頓雖然是名義上的總指揮，但實(shí)際上約克鎮(zhèn)之圍完全是一次法軍的行動(dòng)。華盛頓把注意力放在一些細(xì)枝末節(jié)上，比如發(fā)布了一份包含55項(xiàng)條款的備忘錄，明確每位軍官各自的責(zé)任和義務(wù)。他還獲得了向英軍防御工事發(fā)射第一枚加農(nóng)炮的禮節(jié)性榮譽(yù)，據(jù)說(shuō)炮彈正好擊中了一群圍坐在一起吃飯的英國(guó)軍官。然而大部分時(shí)候，華盛頓只是四處視察，努力讓自己忙一些，單等著康沃利斯的軍隊(duì)被慢慢困死。
今天晚上沒(méi)有月亮，大雨滂沱。大陸軍的一隊(duì)坑道工兵試圖將戰(zhàn)壕挖到離英軍防御工事邊界500米的地方。約瑟夫·普拉姆·馬丁(josephplumbmartin)中士負(fù)責(zé)挖掘工作，他年僅21歲，卻已經(jīng)是參戰(zhàn)6年的大陸軍老戰(zhàn)士，作為新英格蘭千千萬(wàn)萬(wàn)窮苦農(nóng)民中的一員，他簽下的應(yīng)征合同規(guī)定“服役至戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束”，因?yàn)橹灰桃恢贝蛳氯?，?dāng)兵就似乎是唯一適合的選擇。當(dāng)他在泥水里挖掘時(shí)，一個(gè)陌生人出現(xiàn)在馬丁的小分隊(duì)所在的戰(zhàn)壕中，并請(qǐng)求他們干活的時(shí)候保持安靜，因?yàn)橛④姷膷徤诰驮诓贿h(yuǎn)處，一旦被發(fā)現(xiàn)或抓獲，就可能將重大的情報(bào)泄露給敵人。馬丁覺(jué)得這個(gè)建議出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒(méi)有什么用，用他后來(lái)的話說(shuō)，“人人都明白，坑道工兵是不可能得到敵人的寬恕的”。這就是說(shuō)，一旦被發(fā)現(xiàn)，他們一定會(huì)被打死。接著，一群軍官匍匐進(jìn)入戰(zhàn)壕，馬丁聽(tīng)到他們稱呼這個(gè)陌生人為“閣下”。這使得馬丁疑惑不解，不明白為何總司令如此無(wú)所事事，又為什么故意讓自己暴露在危險(xiǎn)之中。華盛頓顯然從沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)上述想法。第二天晚上，他又一次加入到小分隊(duì)中，并且還扛了一把鎬，這樣歷史學(xué)家就可以記下—雖然并不準(zhǔn)確—華盛頓將軍親自挖掘了攻破約克鎮(zhèn)的第一道戰(zhàn)壕。
10月17日，康沃利斯終于意識(shí)到失敗不可避免，于是要求與華盛頓會(huì)面商討投降條款。在此之前，華盛頓只和一個(gè)投降者談判過(guò)，那是27年前他還在尼塞西蒂堡時(shí)。他堅(jiān)持要全體英軍投降，允許一艘英軍艦船載著保王黨的軍隊(duì)駛離紐約。他在日記中談到這48小時(shí)的談判時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是英軍投降在美軍后勤改善方面的具體作用，而不是美軍勝利的歷史意義。他寫(xiě)給格拉斯的信中催促對(duì)方繼續(xù)戰(zhàn)斗，也許是指進(jìn)攻查爾斯頓，這表明他并沒(méi)有意識(shí)到約克鎮(zhèn)大捷意味著獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。
10月19日，他騎上最心愛(ài)的戰(zhàn)馬尼爾遜，而敗績(jī)的英軍則在法軍和美軍組成的夾道中穿過(guò)，當(dāng)時(shí)的一位見(jiàn)證者說(shuō)，有幾位紅衫軍曾奚落美軍衣衫襤褸，并拿這些光著腳的勝利者開(kāi)玩笑?？滴掷挂陨橛删芙^參加投降儀式，而那位替他出席的人顯然錯(cuò)把羅尚博當(dāng)成了華盛頓，準(zhǔn)備將寶劍交給這位法國(guó)將軍。以前在康沃利斯保護(hù)下的數(shù)百名黑人奴隸(其中許多人已經(jīng)因?yàn)樘旎ǘ廊?試圖逃到叢林里去。華盛頓下令將他們圍捕起來(lái)，刊登布告以還給原來(lái)的主人。(其中可能還有華盛頓在芒特弗農(nóng)莊園時(shí)擁有的一些奴隸。)美國(guó)歷史上意義最重大的一場(chǎng)戰(zhàn)役，也是華盛頓夢(mèng)想了6年的決定性戰(zhàn)役，現(xiàn)在終于獲勝了。然而華盛頓并不知道戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，離奇的投降場(chǎng)面更使得局勢(shì)含糊不明。就個(gè)人而言，一場(chǎng)家庭悲劇使這一喧囂的時(shí)刻更加混亂：華盛頓聽(tīng)說(shuō)杰基因?yàn)樵跔I(yíng)地中感染了熱病(也許是腦膜炎)而病倒了。11月5日，他來(lái)到繼子的床邊，眼睜睜看著孩子離開(kāi)人世。
他的國(guó)讀后感篇十四
一個(gè)要一直跟著他的泥巴，家敗了，父親死了，跟著母親離開(kāi)了亭林鎮(zhèn)。一個(gè)自己想得到最終也沒(méi)得到的黃瑩，為了她愛(ài)的人離開(kāi)了亭林鎮(zhèn)。唯一一個(gè)能說(shuō)得上話卻看不到他的劉必芒，由于沒(méi)有“大動(dòng)物”，致使餐館倒閉。他左一龍只是去電信大樓看看亭林鎮(zhèn)，被誤認(rèn)為自殺，最后也應(yīng)了下面叫喊“跳下來(lái)”的人，跳了下去。從醫(yī)院康復(fù)后看到兩封信：一封是黃瑩的，語(yǔ)言簡(jiǎn)短，直敘了她對(duì)另一個(gè)男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里發(fā)生的事，以及他不曾問(wèn)，實(shí)際上是不感興趣的事，再近一步就是不感興趣的女人的事。讀罷似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。騎著自己心愛(ài)的摩托車(chē)，在霧里，同樣遇到了螢火蟲(chóng)，說(shuō)不出話只能“用氣聲對(duì)它說(shuō)：你跟我走，去找到泥巴，我?guī)湍惆妖堌堈一貋?lái)?！?/p>
小說(shuō)中，愛(ài)情只是一條副線，主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中帶來(lái)的環(huán)境污染、文化衰竭等問(wèn)題因?yàn)檎猩桃Y，外來(lái)廉價(jià)勞動(dòng)力愈來(lái)愈多，本地人生存受到壓力，但由于外來(lái)人口激增，又促動(dòng)本地消費(fèi)，本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。
在書(shū)中，韓寒以幽默、犀利的語(yǔ)言，自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、文化唱戲”、計(jì)劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩(shī)歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問(wèn)題，毫不留情地進(jìn)行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄，包括他的同行、青春文學(xué)寫(xiě)手郭敬明以及他自身都無(wú)一例外地成為筆端諷刺的對(duì)象?！端膰?guó)》里，文化全盤(pán)崩潰，大家成了無(wú)根的人，成了隨波逐流、趨炎附勢(shì)的人。
最近抽了些時(shí)間看了看韓寒的《他的國(guó)》，下面來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
韓寒的語(yǔ)言總是很輕松，隨便的一句話卻給人帶來(lái)一種強(qiáng)烈的震撼。文章主人公是一位愛(ài)開(kāi)摩托車(chē)，帶痞子氣的有志青年，胸懷宏圖大志，一心想干一番大事業(yè)，夢(mèng)想就是當(dāng)一名合唱團(tuán)的指揮家。
故事發(fā)生在個(gè)名為亭林的小鎮(zhèn)，主人公左小龍因?yàn)殒?zhèn)中舉辦的大會(huì)，而決心要自己組辦一個(gè)合唱團(tuán)，但是很諷刺的是他的第一位成員不懂音樂(lè)，第二位成員是個(gè)啞巴的十幾歲小朋友。鎮(zhèn)上為了籌錢(qián)舉辦大會(huì)，于是開(kāi)始走向以“先污染，才發(fā)展”的明智道路。此后鎮(zhèn)上開(kāi)滿了印刷廠，河水的污染使得動(dòng)物都變大了，青蟲(chóng)有蛇那么長(zhǎng)，對(duì)蝦跟澳洲大龍蝦一般。這仿佛給鎮(zhèn)民看到了商機(jī)，爭(zhēng)先恐后地去捕殺販賣(mài)。左小龍和他的朋友都不敢吃這些來(lái)歷不明的變異物種，但是其余人并不這么想。政府大力支持，使得鎮(zhèn)發(fā)展勢(shì)如破竹，直到動(dòng)物都被吃光。一個(gè)月后吃過(guò)變異動(dòng)物的人都瞎了眼。
左小龍的感情史很簡(jiǎn)單，一個(gè)深?lèi)?ài)他的女人泥巴，和一個(gè)他深?lèi)?ài)的女人黃吟。泥巴的父親是一位政府高官，在一次游泳時(shí)被捕捉變異動(dòng)物的鎮(zhèn)民的電網(wǎng)給電死了。就此一再家道中落。
左小龍覺(jué)得這里已經(jīng)變了所以決定出去闖蕩一番，他爬上高樓對(duì)這個(gè)既熟悉又陌生的亭林作了告別。最可笑的是他被人誤解成要跳樓。于是下面圍了一圈人撕心裂肺地喊著“跳下來(lái)”，倫理道德好像在那一瞬間失控了。左小龍看著這一切升起的竟然是一種自豪感，終于有人關(guān)注他了，他像一個(gè)王者，從樓上跳下。水端了胳膊，咬斷了舌頭。之后他決定尋找那個(gè)深?lèi)?ài)他的女人。
他的國(guó)讀后感篇十五
《他的國(guó)》是韓寒的讓我記憶和觸動(dòng)最深的小說(shuō)之一。
先從泥巴說(shuō)起。
泥巴是這樣一個(gè)難得的好姑娘：喜歡你，只需要一個(gè)理由；就想坐在你的摩托車(chē)后座，給你37度的體溫；發(fā)動(dòng)機(jī)壞了，沒(méi)錢(qián)，她給你出錢(qián)修；想你了，給你寫(xiě)信；在二樓陽(yáng)臺(tái)癡癡地等著你騎著“皇后號(hào)”過(guò)來(lái)，帥氣的發(fā)動(dòng)氣缸，一聲轟鳴，她就蹦蹦跳跳的出來(lái)了；你高興時(shí)她陪在身邊，你不高興時(shí)她離去；她還盼著你帶她走，隨便去哪兒，只要在你身邊。
而這一切，只需要你把頭盔先給她，她就是你的女人，一輩子的女人。
左小龍到底珍惜了嗎？他對(duì)泥巴的感覺(jué)就好像是需要時(shí)拿出來(lái)使使，不需要時(shí)扔一邊的工具一樣。左小龍喜歡兩個(gè)人，一個(gè)泥巴，一個(gè)黃瑩。黃瑩日夜思念，泥巴自動(dòng)出現(xiàn)。黃瑩最終泡湯了，跟了廠長(zhǎng)路金波；泥巴搬了家，但還是希望左小龍去找她。
難道又是一個(gè)愛(ài)情悲劇？
當(dāng)然不是寫(xiě)愛(ài)情的，要不然就不是《他的國(guó)》了，大可以叫《他的女人》、《他的愛(ài)情》、《他的泥巴》等等。本書(shū)要表達(dá)的其實(shí)是對(duì)環(huán)境污染的擔(dān)憂以及韓寒一貫的主題：官場(chǎng)諷刺。
小說(shuō)對(duì)印刷廠的揭幕典禮和合唱比賽進(jìn)行了大幅渲染，書(shū)記和鎮(zhèn)長(zhǎng)極盡形式主義，一套套廢話、謊話、胡話、夢(mèng)話脫口而出，無(wú)需思考。領(lǐng)導(dǎo)和廠長(zhǎng)路金波互送了同一件禮物，最后書(shū)記給了個(gè)自圓其說(shuō)“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，同一份禮物，同一種期盼”多么悅耳！后來(lái)的合唱比賽就更精彩了，黃花戲“劉大虎抗拆記”，婦聯(lián)選送合唱《我們要結(jié)扎》，“唱出了廣大婦女在改革開(kāi)放的春風(fēng)沐浴下的思想解放和力求上進(jìn)的迫切愿望”，最后的亭林鎮(zhèn)大合唱《亭林頌》將比賽的氣氛推到最高潮。當(dāng)之無(wú)愧地，壓軸戲《亭林頌》奪得第一，黃花戲和《我們要結(jié)扎》分獲二三等，黃瑩的演唱曲目不屬于一二三名，所以主持人另設(shè)了一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，叫“路金波最喜歡獎(jiǎng)”，頒給了黃瑩。后來(lái)小鎮(zhèn)靠變異生物出了名，請(qǐng)來(lái)了《走進(jìn)科學(xué)》欄目組，經(jīng)過(guò)一頓胡思亂想，最后瞎掰出了是村民老王和他媳婦兒的糞便混合后的農(nóng)家肥作怪，接著鎮(zhèn)長(zhǎng)書(shū)記好酒好肉招待一番，節(jié)目送至上級(jí)，此事便不了了之。因?yàn)樽儺惿铮ち宙?zhèn)發(fā)了跡，家家都開(kāi)餐館，專門(mén)供應(yīng)體型龐大的青蛙和龍蝦，吸引了大批游客慕名而來(lái)。書(shū)記好不歡喜，和下屬們?cè)诤锉M情戲水，結(jié)果青光一閃，一屆領(lǐng)導(dǎo)階層被電魚(yú)的黑商給電死了。村民也沒(méi)落個(gè)好下場(chǎng)，凡是吃了變異生物的都瞎了眼睛。
任何看似安定的環(huán)境下都潛伏著一頭猛獸。
中國(guó)力求的和諧局面，同樣隱藏著危險(xiǎn)。
可終究只是“他的國(guó)”，我們的國(guó)相比復(fù)雜多了。韓寒在《他的國(guó)》中說(shuō)了真話，還有多少個(gè)韓寒在我們的國(guó)說(shuō)真話？真性情是什么？良知是什么？在我看來(lái)，真性情就是用“草泥馬”精神說(shuō)出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
年輕人的魅力所在，是其說(shuō)真話的本領(lǐng)。
還得有人站出來(lái)，說(shuō)點(diǎn)真話。
他的國(guó)讀后感篇十六
前幾天在一篇博客里寫(xiě)了這樣一段話：“……隨便翻了翻韓寒的小說(shuō)《他的國(guó)》，看到他在前言里說(shuō)：‘就算你在大霧里開(kāi)著摩托車(chē)找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方?！又抑苯臃叫≌f(shuō)的最后一頁(yè)，看到螢火蟲(chóng)和小說(shuō)主人公左小龍?jiān)陟F中‘亡命飆車(chē)’的情節(jié)，小說(shuō)的最后一段是左小龍對(duì)那只螢火蟲(chóng)說(shuō)的一句話：‘你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面?！戳诉@句話，我哭得稀里嘩啦的?！?/p>
寫(xiě)這段話的時(shí)候，我只看了這部小說(shuō)的前言以及最后兩頁(yè)，但它們準(zhǔn)確擊中了我神出鬼沒(méi)的淚點(diǎn)。
現(xiàn)在再看“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面”這句話，肯定是不會(huì)哭了，但還是覺(jué)得很感動(dòng)，因?yàn)檫@種情懷在現(xiàn)在的中國(guó)真的太可貴了。二十多年前，顧城曾將“黑夜給了我黑色*的眼睛，我卻用它尋找光明”這兩句詩(shī)命名為《一代人》，現(xiàn)在想想，假如顧城還活著，而這兩句詩(shī)是他最近寫(xiě)出來(lái)的，估計(jì)他十有八九會(huì)將其命名為《一個(gè)人》。因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)，尋找光明絕對(duì)是一種個(gè)人行為了，一代人尋找光明的時(shí)代在中國(guó)已經(jīng)一去不復(fù)返了。
這幾天斷斷續(xù)續(xù)地把《他的國(guó)》看完了，看完之后感到很遺憾，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)從人物塑造、敘事以及結(jié)構(gòu)的角度來(lái)看，這部小說(shuō)依舊保持了韓寒小說(shuō)一貫“不入流”的水準(zhǔn)。
當(dāng)然，和其他所謂的“80后作家”相比，韓寒雖然一直都在用玩票的態(tài)度寫(xiě)小說(shuō)，但難能可貴的是，他是在用他的真性*情和良知在玩票，這應(yīng)該也是他能一直維持其極高人氣的最主要原因。
說(shuō)回到《他的國(guó)》，相信韓寒剛開(kāi)始寫(xiě)這部小說(shuō)時(shí)應(yīng)該也是很有野心的，但能看得出來(lái)他越寫(xiě)越有力不從心的感覺(jué)——如果韓寒是那種視寫(xiě)作如生命的作家，遇見(jiàn)這種情況，他肯定會(huì)嘔心瀝血地不停修改，寫(xiě)完了估計(jì)還會(huì)批閱n載，增刪n次。但韓寒顯然并不是這樣的作家，他的選擇是硬著頭皮寫(xiě)下去，然后草草收尾，所以《他的國(guó)》就成了我們現(xiàn)在所看到的這個(gè)樣子，它就像是一部小說(shuō)的草稿——也就是說(shuō)，這只是一部“半成品”小說(shuō)。
還好，在這部“半成品”小說(shuō)中，能看到一些令人拍案叫絕的黑色*幽默片斷，這是這部小說(shuō)中最有價(jià)值的內(nèi)容。這其中有些黑色*幽默片斷看上去很解氣，有些則讓人心生悲涼，那是一種典型的“生是中國(guó)的小屁民，死是中國(guó)的小精靈”式的悲涼(“生是中國(guó)的小屁民，死是中國(guó)的小精靈”這兩句話是我根據(jù)《他的國(guó)》中的。
對(duì)聯(lián)。
“生是亭林鎮(zhèn)的老百姓，死是亭林鎮(zhèn)的小精靈”改編而成的)。
正是因?yàn)檫@些黑色*幽默片斷，才讓我覺(jué)得韓寒是一位用他的真性*情和良知在寫(xiě)作的小說(shuō)作者，雖然他的小說(shuō)寫(xiě)得很蹩腳(韓寒的真性*情和良知也是我給這部蹩腳的小說(shuō)打四顆星的最主要原因)。
在今天的中國(guó)，真性*情是什么？良知是什么？在我看來(lái)，真性*情就是用“草泥馬”的精神說(shuō)出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
最后說(shuō)幾句題外話，韓寒曾說(shuō)人生的第一次說(shuō)謊是從上小學(xué)時(shí)寫(xiě)。
作文。
開(kāi)始的，而說(shuō)真心話是從上中學(xué)時(shí)寫(xiě)。
情書(shū)。
開(kāi)始的。我回憶了一下我的學(xué)生時(shí)代，好像還真就是這樣。另外我還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人畢業(yè)后走進(jìn)社會(huì)，他說(shuō)真心話的能力是會(huì)不斷退化的，到了最后，他會(huì)發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)完全不知道該如何說(shuō)出一句真心話了。在現(xiàn)在的中國(guó)，這樣的人太多了。這是挺可悲的一件事，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他說(shuō)真心話的能力。也就是說(shuō)，如果一個(gè)年輕人喪失了說(shuō)真心話的能力，他的性*魅力以及性*吸引力也會(huì)通通喪失殆盡。
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