讀后感是一種對(duì)自己、對(duì)書(shū)中內(nèi)容和對(duì)世界的思考和傾訴。讀后感的寫(xiě)作過(guò)程中，可以引用作品中的語(yǔ)句或段落來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。接下來(lái)是一些讀者對(duì)于這本書(shū)的感受和思考，或許可以為你的閱讀提供新的思路。
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇一
屈原“天問(wèn)”時(shí)，等待“天”的回答。而詩(shī)人設(shè)問(wèn)時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書(shū)生，將喚起民眾來(lái)主宰沉浮。由于當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)不甚明朗，所以詩(shī)人“悵寥廓”。
也許有人會(huì)覺(jué)得奇怪，毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作怎么沒(méi)提國(guó)家和人民？其實(shí)，那“問(wèn)蒼茫大地”，不就是問(wèn)我積貧積弱的中華大地嗎？詩(shī)人因不能“競(jìng)自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國(guó)家和人民嗎？詩(shī)人愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)、報(bào)國(guó)的情結(jié)，與古往今來(lái)的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩(shī)人是一脈相承的，并隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的`時(shí)代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書(shū)生吧，他們是詩(shī)人的好友，是時(shí)代的弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競(jìng)自由”，為蒼茫大地“主沉浮”！
“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩(shī)人，大多以“萬(wàn)戶(hù)侯”為目標(biāo)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”；南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉！”詩(shī)人反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩(shī)詞中，該詞是各方一致贊譽(yù)的，其藝術(shù)成就多有論述，下面講一點(diǎn)獨(dú)特感受。
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇二
毛澤東在1925年秋寫(xiě)的《沁園春長(zhǎng)沙》，意思是正值青年朋友意氣風(fēng)發(fā)。當(dāng)時(shí)在毛澤東同志離開(kāi)湖南前往當(dāng)時(shí)革命活動(dòng)的中心廣州時(shí)所寫(xiě)的，毛澤東同志從19到1925年，曾數(shù)度在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作和從事革命活動(dòng)。在這崢嶸歲月里，作者和他的同學(xué)蔡和森、何叔衡等立志救國(guó)的知識(shí)青年，正值青春年少，神采飛揚(yáng)，才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放，面對(duì)萬(wàn)山紅遍的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。于是，發(fā)表激濁揚(yáng)清的文章，抨擊黑暗，宣揚(yáng)真理，鄙視當(dāng)時(shí)的“萬(wàn)戶(hù)侯”——軍閥如糞土，這一段描寫(xiě)形象地概括了青年時(shí)期的毛澤東和其戰(zhàn)友雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和豪邁氣概。
整篇詞上片寫(xiě)了作者重回橘子洲頭，在橘子洲看到的的湘江之景，下片回憶了往昔崢嶸歲月，表現(xiàn)了詩(shī)人和戰(zhàn)友們?yōu)榱烁脑炫f中國(guó)英勇無(wú)畏的革命精神和壯志豪情，形象含蓄地給出了“誰(shuí)主沉浮”的答案：主宰國(guó)家命運(yùn)的，是以天下為己任、蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者、敢于改造舊世界的革命青年。
“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。”這一句表明作者獨(dú)自來(lái)到橘子洲觀看到這漫妙之景。“萬(wàn)山紅遍，層林盡染?！币痪溆昧吮扔?、夸張的修辭手法，寫(xiě)出了秋天的山上，楓葉紅透漫山。
“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。”八個(gè)字，動(dòng)靜結(jié)合，既寫(xiě)出了在紅山映襯下的湘江美景，有表現(xiàn)湘江邊的生機(jī)勃勃，欣欣向榮之態(tài)。而在柳永的《雨霖鈴》中，同樣是寫(xiě)江面景色，柳永卻用“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！泵~寫(xiě)得氣勢(shì)如此之恢弘、強(qiáng)硬，而柳詞卻顯得婉轉(zhuǎn)、傷感。毛詞與柳詞風(fēng)格之軟硬、深淺立現(xiàn)。
“魚(yú)翔淺底”雖在寫(xiě)魚(yú)。卻又更襯托出了湘江水之清澈。與柳宗元的《小石潭記》中的“皆若空游無(wú)所依”有異曲同工之妙。
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇三
中國(guó)古典詩(shī)詞大都悲秋。翻閱毛主席詩(shī)詞，覺(jué)得對(duì)秋天似乎情有獨(dú)鐘，大約是因?yàn)榍锾炝壤?、蒼涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。
屈原“天問(wèn)”時(shí)，等待“天”的回答。而詩(shī)人設(shè)問(wèn)時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書(shū)生，將喚起民眾來(lái)主宰沉浮。由于當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)不甚明朗，所以詩(shī)人“悵寥廓”。
也許有人會(huì)覺(jué)得奇怪，毛澤東詩(shī)詞的開(kāi)卷之作怎么沒(méi)提國(guó)家和人民?其實(shí)，那“問(wèn)蒼茫大地”，不就是問(wèn)我積貧積弱的中華大地嗎?詩(shī)人因不能“競(jìng)自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國(guó)家和人民嗎?詩(shī)人愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)、報(bào)國(guó)的情結(jié)，與古往今來(lái)的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩(shī)人是一脈相承的，并隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書(shū)生吧，他們是詩(shī)人的好友，是時(shí)代的弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競(jìng)自由”，為蒼茫大地“主沉浮”!
“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩(shī)人，大多以“萬(wàn)戶(hù)侯”為目標(biāo)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”;南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉!”詩(shī)人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩(shī)詞中，該詞是各方一致贊譽(yù)的，其藝術(shù)成就多有論述，下面講一點(diǎn)獨(dú)特感受。
當(dāng)我們品味該詞時(shí)，最初會(huì)覺(jué)得，從“獨(dú)立寒秋”至“魚(yú)翔淺底”是一幅湘江秋色圖，一位青年在湘江邊欣賞秋光，一切仿佛是靜止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。他是誰(shuí)?在想些什么?他是被貶長(zhǎng)沙的賈誼?在這“沅湘流不盡，屈子怨何深”的湘江憑吊屈原?想象的時(shí)空是無(wú)限的。而“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”一句如奇峰突起，使上述一切都動(dòng)了起來(lái)，活了起來(lái)，那看似千年凝固的“萬(wàn)類(lèi)”和“霜天”，原來(lái)并沒(méi)有凝固，“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”，天上地下，它們都在“競(jìng)自由”!動(dòng)靜切換是這樣的自如，動(dòng)靜反差是如此強(qiáng)烈，而這一切都由那看似信手拈來(lái)的“競(jìng)自由”三個(gè)字完成了，說(shuō)是“神來(lái)之筆”當(dāng)不為過(guò)吧?作為對(duì)比，我們來(lái)看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢(qián)塘自古繁華”，下闋描繪了一幅西湖秋色圖：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮?fù)??！彪S后是“千騎擁高牙”的達(dá)官出游圖。最后歸結(jié)為“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！彪m有人物動(dòng)作，但只是靜態(tài)寫(xiě)生，詞句華麗卻缺少靈魂。
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇四
古往今來(lái)，凡志趣超群、報(bào)負(fù)高遠(yuǎn)之士，常常覽物抒情，慷慨言志。特別是在簦高放眼天地之間時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間積蘊(yùn)的關(guān)于生活的艱辛、社會(huì)的憂(yōu)患、天地之巨變等方面的感觸，就找到了最佳的突破口，或誦于口頭，或?yàn)a于筆端。如曹操之『短歌行』，抒發(fā)自己的雄心壯志;陳子昂簦上幽州臺(tái)，萬(wàn)端感慨化成了“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的名句;杜甫簦高吟唱“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，嘆時(shí)運(yùn)之不濟(jì)、人生之短促。這類(lèi)名篇佳作舉不勝舉。毛澤東創(chuàng)作的這首詞，與古人的佳作相比，境界梗為開(kāi)闊，氣勢(shì)梗為恢宏，哲理梗為厚重，達(dá)到了美與力的最佳融合。詞的上段，勾勒出無(wú)比壯美、充滿(mǎn)生氣的秋天圖畫(huà)。首三句“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，好似猛地推出的電影特寫(xiě)鏡頭：我站在橘子洲頭，身軀被清寒凝重的氛圍所籠罩，腳下是向北流去的湘江。既點(diǎn)明了時(shí)節(jié)、地點(diǎn)和環(huán)境，又為下文的描寫(xiě)作了非常自然的墊鋪。
后面的詞句由“看”字領(lǐng)起，連貫直下，一氣呵成。遠(yuǎn)望：萬(wàn)山紅遍;近看：漫江碧透;仰視：鷹擊長(zhǎng)空;俯察：魚(yú)翔淺底。遠(yuǎn)近高低，全收眼底。
這是一幅充滿(mǎn)了強(qiáng)烈動(dòng)感、強(qiáng)勁力度、濃烈色彩的立體的秋色圖。這是主客觀的統(tǒng)一，更是獨(dú)抒性靈的個(gè)性色彩的濃重鋪染!一“爭(zhēng)”一“擊”一“翔”，充盈著劇變之動(dòng)、拼搏之力。眩目的秋色也化靜為動(dòng)，透視著頑強(qiáng)的生命動(dòng)力。首先是程度之深，：山紅是“紅遍”，江碧是“碧透”;其次是數(shù)量之多：山以萬(wàn)計(jì)，林以層數(shù)，舸以百論;第三是情緒之烈：紅綠兩種顏色爭(zhēng)輝，船只競(jìng)相前進(jìn)，鷹與鷹較量，甚至連水里的魚(yú)也要與雄鷹比試。當(dāng)然，這是詞人將自己的激情注入萬(wàn)物，使筆下的景物染上了作者的個(gè)性色彩。特別是“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”一句，化實(shí)為虛，兼類(lèi)而及，將意境升華為深邃莫測(cè)卻又生生不息的宇宙意識(shí)，閃射出哲理的光輝。文人對(duì)四季的變演極為敏感，但各人對(duì)同一自然現(xiàn)象觀察的角度、觀察的方式等等都千差萬(wàn)別，因此所發(fā)出的感慨也不一樣。歷代文人對(duì)秋的描寫(xiě)大多是悲秋、傷秋的意蘊(yùn)，唯獨(dú)劉禹錫的《秋詞二首》唱出了新意：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！比欢嘈沃?，毛澤東這首詞更其壯美，更其闊大。他不僅狀寫(xiě)了秋色秋韻，更揭示了秋力求魂-到底是偉人?？v觀全詞就足以看出毛澤東學(xué)古不泥古，繼承更超越的稟賦和情懷。走筆至此，詞人的筆陡一轉(zhuǎn)彎，化景物為情思;“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”這個(gè)問(wèn)題你想過(guò)嗎?他想過(guò)嗎?其他的偉人想過(guò)嗎?沒(méi)有。但毛澤東想了，也問(wèn)了，這是“天問(wèn)”，是主宰歷史命運(yùn)的世紀(jì)之問(wèn)，要知道，毛澤東當(dāng)時(shí)僅32歲!
上段寫(xiě)的是“今日之游”;描述的是人與自然的關(guān)系。下段則是回憶“昔日之游”，表述的是小“我”同一個(gè)激進(jìn)的群體發(fā)生的關(guān)系。一個(gè)人獨(dú)游多少有點(diǎn)孤寂感，當(dāng)年同朋友結(jié)伴來(lái)游，生活是多么充實(shí)多么豐富。長(zhǎng)沙，在詞人的人生旅程中，是社會(huì)生活的初始舞臺(tái)，又是革命斗爭(zhēng)的壯麗舞臺(tái)。“崢嶸歲月稠”正是對(duì)昔日學(xué)習(xí)、戰(zhàn)斗審核的高度藝術(shù)概括。詞人的注意力不在游戲山水，而在對(duì)歷史使命的指點(diǎn)，在對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的判斷，對(duì)中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的等問(wèn)題的思考。在憶起往昔歲月時(shí)，感情之水頓時(shí)形成了拍天的江潮，因而接下來(lái)是以“恰”字引起的六個(gè)短句：“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，隨著詞句的展開(kāi)，情感越來(lái)越激越，迸出了一句驚天動(dòng)地、振聾發(fā)聵的強(qiáng)音：“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”!!讀到這里，我們不難看出詞人的氣慨多么的豪邁，氣勢(shì)多么的磅礴。而詞的結(jié)尾則意味深長(zhǎng)。“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?”這一問(wèn)句，呼應(yīng)了上片的一問(wèn)，也回答了上片的問(wèn)題：正是這些“到中流擊水”的英豪，代表著“主沉浮”的新生力量。全詞至此，令人思索不已，回味無(wú)窮。
中國(guó)古典詩(shī)詞大都悲秋。翻閱毛主席詩(shī)詞，覺(jué)得對(duì)秋天似乎情有獨(dú)鐘，大約是因?yàn)榍锾炝壤⑸n涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。
屈原“天問(wèn)”時(shí)，等待“天”的回答。而詩(shī)人設(shè)問(wèn)時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書(shū)生，將喚起民眾來(lái)主宰沉浮。由于當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)不甚明朗，所以詩(shī)人“悵寥廓”。
也許有人會(huì)覺(jué)得奇怪，毛澤東詩(shī)詞的開(kāi)卷之作怎么沒(méi)提國(guó)家和人民?其實(shí)，那“問(wèn)蒼茫大地”，不就是問(wèn)我積貧積弱的中華大地嗎?詩(shī)人因不能“競(jìng)自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國(guó)家和人民嗎?詩(shī)人愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)、報(bào)國(guó)的情結(jié)，與古往今來(lái)的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩(shī)人是一脈相承的，并隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書(shū)生吧，他們是詩(shī)人的好友，是時(shí)代的`弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競(jìng)自由”，為蒼茫大地“主沉浮”!
“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩(shī)人，大多以“萬(wàn)戶(hù)侯”為目標(biāo)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”;南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉!”詩(shī)人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩(shī)詞中，該詞是各方一致贊譽(yù)的，其藝術(shù)成就多有論述，下面講一點(diǎn)獨(dú)特感受。
當(dāng)我們品味該詞時(shí)，最初會(huì)覺(jué)得，從“獨(dú)立寒秋”至“魚(yú)翔淺底”是一幅湘江秋色圖，一位青年在湘江邊欣賞秋光，一切仿佛是靜止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。他是誰(shuí)?在想些什么?他是被貶長(zhǎng)沙的賈誼?在這“沅湘流不盡，屈子怨何深”的湘江憑吊屈原?想象的時(shí)空是無(wú)限的。而“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”一句如奇峰突起，使上述一切都動(dòng)了起來(lái)，活了起來(lái)，那看似千年凝固的“萬(wàn)類(lèi)”和“霜天”，原來(lái)并沒(méi)有凝固，“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”，天上地下，它們都在“競(jìng)自由”!動(dòng)靜切換是這樣的自如，動(dòng)靜反差是如此強(qiáng)烈，而這一切都由那看似信手拈來(lái)的“競(jìng)自由”三個(gè)字完成了，說(shuō)是“神來(lái)之筆”當(dāng)不為過(guò)吧?作為對(duì)比，我們來(lái)看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢(qián)塘自古繁華”，下闋描繪了一幅西湖秋色圖：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮?fù)?。”隨后是“千騎擁高牙”的達(dá)官出游圖。最后歸結(jié)為“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！彪m有人物動(dòng)作，但只是靜態(tài)寫(xiě)生，詞句華麗卻缺少靈魂。
從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國(guó)哲學(xué)家康德把崇高分為兩類(lèi)：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積;力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國(guó)著名文藝批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“,之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高?！笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯(lián)系起來(lái)，贊嘆：“大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之?！边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩(shī)詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明。《沁園春長(zhǎng)沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。
風(fēng)華正茂一段崢嶸歲月。
崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過(guò)回憶引出的。
“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠?！弊髡呦肫鹪彤?dāng)年的同學(xué)和朋友，在橘子洲一帶散步，游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。
這首詞寫(xiě)于1925年深秋。大約是在毛澤東同志離開(kāi)湖南前往當(dāng)時(shí)革命活動(dòng)的中心廣州時(shí)所寫(xiě)的。毛澤東同志從1911至1925年，曾數(shù)度在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作和從事革命活動(dòng)。這期間，國(guó)內(nèi)外發(fā)生了許多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等，都是影響世界形勢(shì)的巨大變革。這樣的歲月，如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。”在這崢嶸歲月里，作者和他的同學(xué)如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國(guó)的知識(shí)青年，正值青春年少，神采飛揚(yáng)，才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放。詩(shī)人巧妙地化用了《莊子·田子方》中“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變”的意境，來(lái)形容新時(shí)代的青年從舊思想的束縛中解放出來(lái)，自由奔放的胸襟。(揮斥，自由奔放的意思。方遒，正當(dāng)旺盛有力的意思。過(guò)去有人解釋“揮斥”為批判駁斥，“方遒”為專(zhuān)家權(quán)威，是不準(zhǔn)確的。)。
“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯?！边@是對(duì)“崢嶸歲月”“揮斥方遒”的進(jìn)一步具體化。面對(duì)“萬(wàn)山紅遍”的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。于是，發(fā)表激濁揚(yáng)清的文章，抨擊黑暗，宣揚(yáng)真理，鄙視當(dāng)時(shí)的“萬(wàn)戶(hù)侯”——軍閥如糞土。在這一時(shí)期，毛澤東同志在長(zhǎng)沙組織了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)、新民學(xué)會(huì)，開(kāi)辦了平民夜校、文化書(shū)社和湖南自修大學(xué)，參加了反對(duì)袁世凱稱(chēng)帝、領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐張敬堯等軍閥的活動(dòng)。特別是創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，成立馬克思主義研究會(huì)，為19中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，在湖南地區(qū)做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。這些既是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”的具體內(nèi)容，又是寫(xiě)作這首詞的時(shí)代背景。了解這個(gè)背景，有助于我們進(jìn)一步體會(huì)詞中閃耀著的革命者崇高心靈的美的光芒。
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇五
從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國(guó)哲學(xué)家康德把崇高分為兩類(lèi)：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積;力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國(guó)著名文藝批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高?！笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯(lián)系起來(lái)，贊嘆：“大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之?！边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩(shī)詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明?！肚邎@春長(zhǎng)沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。
中國(guó)古典詩(shī)詞大都悲秋。翻閱毛主席詩(shī)詞，覺(jué)得對(duì)秋天似乎情有獨(dú)鐘，大約是因?yàn)榍锾炝壤?、蒼涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。
屈原“天問(wèn)”時(shí)，等待“天”的回答。而詩(shī)人設(shè)問(wèn)時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書(shū)生，將喚起民眾來(lái)主宰沉浮。由于當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)不甚明朗，所以詩(shī)人“悵寥廓”。
也許有人會(huì)覺(jué)得奇怪，毛澤東詩(shī)詞的開(kāi)卷之作怎么沒(méi)提國(guó)家和人民?其實(shí)，那“問(wèn)蒼茫大地”，不就是問(wèn)我積貧積弱的中華大地嗎?詩(shī)人因不能“競(jìng)自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國(guó)家和人民嗎?詩(shī)人愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)、報(bào)國(guó)的情結(jié)，與古往今來(lái)的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩(shī)人是一脈相承的，并隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書(shū)生吧，他們是詩(shī)人的好友，是時(shí)代的弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競(jìng)自由”，為蒼茫大地“主沉浮”!
“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩(shī)人，大多以“萬(wàn)戶(hù)侯”為目標(biāo)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”;南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉!”詩(shī)人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩(shī)詞中，該詞是各方一致贊譽(yù)的，其藝術(shù)成就多有論述，下面講一點(diǎn)獨(dú)特感受。
當(dāng)我們品味該詞時(shí)，最初會(huì)覺(jué)得，從“獨(dú)立寒秋”至“魚(yú)翔淺底”是一幅湘江秋色圖，一位青年在湘江邊欣賞秋光，一切仿佛是靜止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。他是誰(shuí)?在想些什么?他是被貶長(zhǎng)沙的賈誼?在這“沅湘流不盡，屈子怨何深”的湘江憑吊屈原?想象的時(shí)空是無(wú)限的。而“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”一句如奇峰突起，使上述一切都動(dòng)了起來(lái)，活了起來(lái)，那看似千年凝固的“萬(wàn)類(lèi)”和“霜天”，原來(lái)并沒(méi)有凝固，“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”，天上地下，它們都在“競(jìng)自由”!動(dòng)靜切換是這樣的自如，動(dòng)靜反差是如此強(qiáng)烈，而這一切都由那看似信手拈來(lái)的“競(jìng)自由”三個(gè)字完成了，說(shuō)是“神來(lái)之筆”當(dāng)不為過(guò)吧?作為對(duì)比，我們來(lái)看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢(qián)塘自古繁華”，下闋描繪了一幅西湖秋色圖：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮?fù)??！彪S后是“千騎擁高牙”的達(dá)官出游圖。最后歸結(jié)為“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！彪m有人物動(dòng)作，但只是靜態(tài)寫(xiě)生，詞句華麗卻缺少靈魂。
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇六
屈原“天問(wèn)”時(shí)，等待“天”的回答。而詩(shī)人設(shè)問(wèn)時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書(shū)生，將喚起民眾來(lái)主宰沉浮。由于當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)不甚明朗，所以詩(shī)人“悵寥廓”。
也許有人會(huì)覺(jué)得奇怪，毛澤東詩(shī)詞的開(kāi)卷之作怎么沒(méi)提國(guó)家和人民？其實(shí)，那“問(wèn)蒼茫大地”，不就是問(wèn)我積貧積弱的中華大地嗎？詩(shī)人因不能“競(jìng)自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國(guó)家和人民嗎？詩(shī)人愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)、報(bào)國(guó)的情結(jié)，與古往今來(lái)的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩(shī)人是一脈相承的，并隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書(shū)生吧，他們是詩(shī)人的好友，是時(shí)代的弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競(jìng)自由”，為蒼茫大地“主沉浮”！
“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩(shī)人，大多以“萬(wàn)戶(hù)侯”為目標(biāo)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”；南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉！”詩(shī)人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩(shī)詞中，該詞是各方一致贊譽(yù)的，其藝術(shù)成就多有論述，下面講一點(diǎn)獨(dú)特感受。
當(dāng)我們品味該詞時(shí)，最初會(huì)覺(jué)得，從“獨(dú)立寒秋”至“魚(yú)翔淺底”是一幅湘江秋色圖，一位青年在湘江邊欣賞秋光，一切仿佛是靜止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。他是誰(shuí)？在想些什么？他是被貶長(zhǎng)沙的賈誼？在這“沅湘流不盡，屈子怨何深”的湘江憑吊屈原？想象的時(shí)空是無(wú)限的。而“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”一句如奇峰突起，使上述一切都動(dòng)了起來(lái)，活了起來(lái)，那看似千年凝固的“萬(wàn)類(lèi)”和“霜天”，原來(lái)并沒(méi)有凝固，“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”，天上地下，它們都在“競(jìng)自由”！動(dòng)靜切換是這樣的自如，動(dòng)靜反差是如此強(qiáng)烈，而這一切都由那看似信手拈來(lái)的“競(jìng)自由”三個(gè)字完成了，說(shuō)是“神來(lái)之筆”當(dāng)不為過(guò)吧？作為對(duì)比，我們來(lái)看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢(qián)塘自古繁華”，下闋描繪了一幅西湖秋色圖：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮?fù)蕖！彪S后是“千騎擁高牙”的達(dá)官出游圖。最后歸結(jié)為“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！彪m有人物動(dòng)作，但只是靜態(tài)寫(xiě)生，詞句華麗卻缺少靈魂。
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇七
這首詞上半闋著重寫(xiě)景。'獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。'一開(kāi)始，作者便把自己置于秋水長(zhǎng)天的廣闊背景之中。同時(shí)也把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境界里。遠(yuǎn)看：'萬(wàn)山紅遍，層林盡染。'作者不僅看到了眼前岳山的楓林，也可能聯(lián)想到了北京香山的黃櫨，和祖國(guó)無(wú)數(shù)山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹(shù)、槲樹(shù)、黃連木…那一重重山，一層層樹(shù)，讓自然之神彩筆一抹，暈染得一片嫣紅，比二月笑放的春花還要艷麗，比六月飄舞的彩霞更加瑰奇。近觀：'漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。'秋水澄澈，秋江碧波，腳下的湘江，在秋天更加清澈晶瑩，如碧綠的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)渡，靜中有動(dòng)，生氣勃勃。仰視，'鷹擊長(zhǎng)空'，萬(wàn)里無(wú)云的秋空，雄鷹奮振健羽，自由飛翔。俯瞰，'魚(yú)翔淺底'，因透明而清淺見(jiàn)底的'江里，魚(yú)群擺動(dòng)鰭尾，任意遨游。
下半闋雖著重抒情，但也不乏情中含景之處。'憶往昔崢嶸歲月稠'，以崢嶸形容歲月，新穎，形象，將無(wú)形的不平凡的歲月，化為一座座有形的崢嶸的山峰，給人以巍峨奇麗的崇高美。'中流擊水，浪遏飛舟'，也是一幅奮勇進(jìn)擊、劈波斬浪的宏偉畫(huà)面。可以說(shuō)，《沁園春·長(zhǎng)沙》的崇高美，是以情為經(jīng)線，景為緯線，交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受，也使我們從詩(shī)人昂揚(yáng)熾烈的革命情懷中，汲取奮發(fā)前進(jìn)的信心和力量。
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇八
中國(guó)古典詩(shī)詞大都悲秋。翻閱毛主席詩(shī)詞，覺(jué)得對(duì)秋天似乎情有獨(dú)鐘，大約是因?yàn)榍锾炝壤⑸n涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。
屈原“天問(wèn)”時(shí)，等待“天”的回答。而詩(shī)人設(shè)問(wèn)時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書(shū)生，將喚起民眾來(lái)主宰沉浮。由于當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)不甚明朗，所以詩(shī)人“悵寥廓”。
也許有人會(huì)覺(jué)得奇怪，毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作怎么沒(méi)提國(guó)家和人民？其實(shí)，那“問(wèn)蒼茫大地”，不就是問(wèn)我積貧積弱的中華大地嗎？詩(shī)人因不能“競(jìng)自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國(guó)家和人民嗎？詩(shī)人愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)、報(bào)國(guó)的情結(jié)，與古往今來(lái)的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩(shī)人是一脈相承的，并隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書(shū)生吧，他們是詩(shī)人的好友，是時(shí)代的弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競(jìng)自由”，為蒼茫大地“主沉浮”！
“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩(shī)人，大多以“萬(wàn)戶(hù)侯”為目標(biāo)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”；南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉！”詩(shī)人反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩(shī)詞中，該詞是各方一致贊譽(yù)的，其藝術(shù)成就多有論述，下面講一點(diǎn)獨(dú)特感受。
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇九
整篇詞上闋寫(xiě)了作者重回橘子洲頭，在橘子洲看到的的湘江之景，下闋作者回憶了青年與同學(xué)們游玩橘子洲，抒發(fā)了自己的抱負(fù)與感慨，表現(xiàn)了作者的豪邁之情。
“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?！边@一句表明作者獨(dú)自來(lái)到橘子洲觀看到這漫妙之景?！叭f(wàn)山紅遍，層林盡染?！币痪溆昧吮扔?、夸張的修辭手法，寫(xiě)出了秋天的山上，楓葉紅透漫山。
“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流?！卑藗€(gè)字，動(dòng)靜結(jié)合，既寫(xiě)出了在紅山映襯下的湘江美景，有表現(xiàn)湘江邊的生機(jī)勃勃，欣欣向榮之態(tài)。而在柳永的《雨霖鈴》中，同樣是寫(xiě)江面景色，柳永卻用“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！泵~寫(xiě)得氣勢(shì)如此之恢弘、強(qiáng)硬，而柳詞卻顯得婉轉(zhuǎn)、傷感。毛詞與柳詞風(fēng)格之軟硬、深淺立現(xiàn)。
“魚(yú)翔淺底”雖在寫(xiě)魚(yú)。卻又更襯托出了湘江水之清澈。與柳宗元的《小石潭記》中的“皆若空游無(wú)所依”有異曲同工之妙。
沁園春。
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沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇十
讀毛澤東的詩(shī)，總會(huì)感覺(jué)到很強(qiáng)的時(shí)代感，總會(huì)感覺(jué)到他要抒發(fā)的感情是那么的濃烈，是那么氣吞山河，《沁園春長(zhǎng)沙》讀后感300字。無(wú)論是《長(zhǎng)沙》還是《雪》，雖是寫(xiě)景，卻不失詩(shī)中要表達(dá)的抱負(fù)。
讀毛澤東的詩(shī)，是需要深究的，是需要深思的，是需要融進(jìn)他所處的環(huán)境的。我們沒(méi)有身臨其境，卻倍受君臨天下的氣勢(shì)。是的，中國(guó)從來(lái)就需要這樣的有志青年。
《雪》，磅礴的山巒連在一起，何等壯麗的冬色。寥寥幾筆，生動(dòng)形象的冬雪圖就展現(xiàn)在眼前。似沒(méi)有紋身也一樣銘心。寫(xiě)景同時(shí)抒發(fā)遠(yuǎn)大的理想，是一代風(fēng)流人物的表現(xiàn)。
《長(zhǎng)沙》，深遠(yuǎn)的秋景在毛澤東的筆下，不但沒(méi)有令人感到“悲”秋，反而有另一種感覺(jué)：秋原來(lái)是可以像春一樣充滿(mǎn)生機(jī)和生命。于是碩果累枝頭的季節(jié)，解放了人們的舊思想。對(duì)四周楓林如火的真實(shí)寫(xiě)照，寄寓著他火熱的革命抱負(fù)。
《雪》與《長(zhǎng)沙》是異曲同工，共奏中國(guó)美好江山的'悠揚(yáng)樂(lè)韻。
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇十一
曾幾何時(shí)，在初中的文章中讀到毛澤東的這首詩(shī)《沁園春·長(zhǎng)沙》。
今天，又在網(wǎng)上看到關(guān)于毛澤東臨死前的遺囑，漸漸我回憶起這首詩(shī)歌，回想中學(xué)時(shí)代并不理解這首詩(shī)的感情。只知道這首詩(shī)是老師必須讓背下來(lái)的。現(xiàn)在再讀到這首詩(shī)的時(shí)候，我突然心潮澎湃，整個(gè)詩(shī)的感情在我的全身沸騰。
那時(shí)候的毛澤東正是風(fēng)華正茂，是在毛澤東同志離開(kāi)湖南前往當(dāng)時(shí)革命活動(dòng)的中心廣州時(shí)所寫(xiě)的。毛澤東同志從1911至1925年，曾數(shù)度在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作和從事革命活動(dòng)。
這期間，國(guó)內(nèi)外發(fā)生了許多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等，都是影響世界形勢(shì)的巨大變革。這樣的歲月，如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。
從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國(guó)哲學(xué)家康德把崇高分為兩類(lèi)：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積;力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國(guó)著名文藝批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高?！笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯(lián)系起來(lái)，贊嘆：“大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之?！边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩(shī)詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明?！肚邎@春長(zhǎng)沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。
這首詞上半闋著重寫(xiě)景?！蔼?dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。”一開(kāi)始，作者便把自己置于秋水長(zhǎng)天的廣闊背景之中。同時(shí)也把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境界里。遠(yuǎn)看：“萬(wàn)山紅遍，層林盡染。”作者不僅看到了眼前岳麓山的楓林，也可能聯(lián)想到了北京香山的黃櫨，和祖國(guó)無(wú)數(shù)山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹(shù)、槲樹(shù)、黃連木……那一重重山，一層層樹(shù)，讓自然之神彩筆一抹，暈染得一片嫣紅，比二月笑放的春花還要艷麗，比六月飄舞的彩霞更加瑰奇。
近觀：“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。”秋水澄澈，秋江碧波，腳下的湘江，在秋天更加清澈晶瑩，如碧綠的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)渡，靜中有動(dòng)，生氣勃勃。仰視，“鷹擊長(zhǎng)空”，萬(wàn)里無(wú)云的秋空，雄鷹奮振健羽，自由飛翔。俯瞰，“魚(yú)翔淺底”，因透明而清淺見(jiàn)底的江里，魚(yú)群擺動(dòng)鰭尾，任意遨游。
作者以短短四句詩(shī)，描繪出一幅立體的寥廓萬(wàn)里、絢麗多彩的江南秋景，宛如當(dāng)代著名的嶺南畫(huà)派大家關(guān)山月濃墨重彩的彩墨山水圖。不愧為“驅(qū)山走海置眼前”(李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》)，“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”(杜甫《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》)的大手筆。
它與作者的另一首詞《沁園春雪》所描繪的“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的北國(guó)風(fēng)光，均是古典詩(shī)詞中前所未有的雄奇?zhèn)惖娜笆斤L(fēng)景畫(huà)。
崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過(guò)回憶引出的。
“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠?！弊髡呦肫鹪彤?dāng)年的同學(xué)和朋友，在橘子洲一帶散步，游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒?！痹谶@崢嶸歲月里，作者和他的同學(xué)如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國(guó)的知識(shí)青年，正值青春年少，神采飛揚(yáng)，才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放。詩(shī)人巧妙地化用了《莊子·田子方》中“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變”的意境，來(lái)形容新時(shí)代的青年從舊思想的束縛中解放出來(lái)，自由奔放的胸襟。(揮斥，自由奔放的意思。方遒，正當(dāng)旺盛有力的意思。過(guò)去有人解釋“揮斥”為批判駁斥，“方遒”為專(zhuān)家權(quán)威，是不準(zhǔn)確的。)。
“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯?！边@是對(duì)“崢嶸歲月”“揮斥方遒”的進(jìn)一步具體化。面對(duì)“萬(wàn)山紅遍”的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。于是，發(fā)表激濁揚(yáng)清的文章，抨擊黑暗，宣揚(yáng)真理，鄙視當(dāng)時(shí)的“萬(wàn)戶(hù)侯”——軍閥如糞土。
在這一時(shí)期，毛澤東同志在長(zhǎng)沙組織了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)、新民學(xué)會(huì)，開(kāi)辦了平民夜校、文化書(shū)社和湖南自修大學(xué)，參加了反對(duì)袁世凱稱(chēng)帝、領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐張敬堯等軍閥的活動(dòng)。
特別是創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，成立馬克思主義研究會(huì)，為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，在湖南地區(qū)做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。這些既是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”的具體內(nèi)容，又是寫(xiě)作這首詞的時(shí)代背景。了解這個(gè)背景，有助于我們進(jìn)一步體會(huì)詞中閃耀著的革命者崇高心靈的美的光芒。
“少年心事當(dāng)拿云?！?李賀《致酒行》)詩(shī)人和同伴們的拿云心事，從“攜來(lái)百侶曾游”到“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，可說(shuō)是直抒胸臆，盡情傾吐，如長(zhǎng)江大河，滔滔而下，氣勢(shì)磅礴，痛快淋漓。在結(jié)尾時(shí)“到中流擊水，浪遏飛舟”，則是采取象征手法，形象地表達(dá)了一代革命青年的凌云壯志。
“中流擊水，浪遏飛舟?！币环N解釋認(rèn)為“擊水”為游泳，在激流中奮臂劃水，掀起的浪花甚至阻擋了飛速前進(jìn)的船舶。我總感覺(jué)這一意境與作者贊揚(yáng)“百舸爭(zhēng)流”的精神不太符合。我傾向于“中流擊水”即“中流擊楫”的轉(zhuǎn)化?！稌x書(shū)·祖逖傳》：祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江!’”后來(lái)“中流擊楫”就成了立誓復(fù)興祖國(guó)的代詞。
在這里正表示詩(shī)人要在新時(shí)代的大潮里，乘風(fēng)破浪，鼓槳前進(jìn)，立誓振興中華的壯志豪情。使人讀后仿佛聽(tīng)到了一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民的赤心，在怦怦躍動(dòng)，從而感受到一種偉大胸懷所反映出的崇高美。
我國(guó)古典詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，很講究情與景的交融。劉勰說(shuō)：“繁采寡情，味之必淡。”(《文心雕龍》)謝榛說(shuō)：“景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚;合而為詩(shī)，以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅?，其浩無(wú)涯矣。”(《四溟詩(shī)話》)這首詞較好地達(dá)到了情景交融的境界。
前半闋雖著重寫(xiě)景，卻處處景中寓情?！叭f(wàn)山紅遍，層林盡染”，既是四周楓林如火的寫(xiě)照，又寄寓著詩(shī)人火熱的革命情懷。紅色象征革命，象征烈火，象征光明，“萬(wàn)山紅遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn)，是對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂(lè)觀主義的憧憬?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”，則是作者對(duì)自由解放的向往與追求。“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的感嘆，則由寫(xiě)景直接轉(zhuǎn)入抒懷，自然帶出下半闋的抒情樂(lè)章。
下半闋雖著重抒情，但也不乏情中含景之處?！皯浲魨槑V歲月稠”，以崢嶸形容歲月，新穎，形象，將無(wú)形的不平凡的歲月，化為一座座有形的崢嶸的山峰，給人以巍峨奇麗的崇高美。“中流擊水，浪遏飛舟”，也是一幅奮勇進(jìn)擊、劈波斬浪的宏偉畫(huà)面。可以說(shuō)，《沁園春長(zhǎng)沙》的崇高美，是以情為經(jīng)線，景為緯線，交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受，也使我們從詩(shī)人昂揚(yáng)熾烈的革命情懷中，汲取奮發(fā)前進(jìn)的信心和力量。
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沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇十二
從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國(guó)哲學(xué)家康德把崇高分為兩類(lèi)：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積；力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國(guó)著名文藝批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“一件事物較，之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高?！笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯(lián)系起來(lái)，贊嘆：“大哉！堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之?！边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩(shī)詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明。
風(fēng)華正茂一段崢嶸歲月。
崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過(guò)回憶引出的。
“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠?！弊髡呦肫鹪彤?dāng)年的同學(xué)和朋友，在橘子洲一帶散步，游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒?！痹谶@崢嶸歲月里，作者和他的同學(xué)如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國(guó)的知識(shí)青年。
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇十三
汪國(guó)真說(shuō)過(guò)：“凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。”那么如今，我們站在歷史的彼岸，站在一個(gè)新的起點(diǎn)，回眸過(guò)去的崢嶸歲月和盛世年華，以史為鑒，時(shí)刻準(zhǔn)備出發(fā)。
“中國(guó)”，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，“中?guó)”，一個(gè)堅(jiān)挺有力的名詞。每當(dāng)我寫(xiě)到這兩個(gè)字的時(shí)候，都覺(jué)得筆畫(huà)橫有橫的鏗鏘，豎有豎的莊嚴(yán)。不論是中國(guó)還是中國(guó)人都如漢字一樣，一筆一劃都是書(shū)寫(xiě)正氣，蒼勁而恢弘地續(xù)寫(xiě)傳奇。江山是先人打下來(lái)的，在無(wú)數(shù)偉人中，我格外敬佩毛澤東主席。他的文才武略、壯志雄心點(diǎn)燃了我內(nèi)心的火把?；蛟S是因?yàn)榭催^(guò)《恰同學(xué)少年》，我無(wú)比熱衷于《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詞。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，一群有志于報(bào)國(guó)的熱血青年萌動(dòng)著，他們的影響力勢(shì)不可擋，如雨后春筍拔地而起，向著天空伸展，朝著最亮的星星伸展，他們?cè)噲D摘下它，他們要改變中國(guó)！
“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由?！弊肿志渚涠紡垞P(yáng)著不凡的生命力，讓我心潮澎湃，這也許是一種根植于心的民族情感亦或是中國(guó)人對(duì)于漢字心靈上的一種共通性。也難怪海外游子日思夜想、魂?duì)繅?mèng)縈的都是我們的祖國(guó)，一個(gè)可以依靠的地方。他們?cè)诋惖?，哪怕只是看到大街上招牌里有些許漢字，也會(huì)感到十分暖心，十分親切。“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”到這兒便是吶喊，面對(duì)天地的吶喊，這種霸氣和膽魄注定：中國(guó)將被這樣一群人改變。
我曾經(jīng)很“沖動(dòng)”地想過(guò)要打破平靜的生活，創(chuàng)造一種屬于自己的年輕景致，可毛澤東主席說(shuō)：“書(shū)生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯?！边@群青年考慮的是抨擊黑暗，宣揚(yáng)真理，激濁揚(yáng)清。我似乎有了些醒悟，原來(lái)我以前所謂的“創(chuàng)造一番景致”只是追隨新潮，虛度青春。我要為中華之崛起而讀書(shū)、奮斗。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”站在這端回首，我隱約有了一股壓力，又有了一股動(dòng)力，我找到了生活的意義、讀書(shū)的價(jià)值，不禁自豪地會(huì)意一笑。我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇十四
汪國(guó)真說(shuō)過(guò)：“凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。”那么如今，我們站在歷史的彼岸，站在一個(gè)新的起點(diǎn)，回眸過(guò)去的崢嶸歲月和盛世年華，以史為鑒，時(shí)刻準(zhǔn)備出發(fā)。
“中國(guó)”，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，“中?guó)”，一個(gè)堅(jiān)挺有力的名詞。每當(dāng)我寫(xiě)到這兩個(gè)字的時(shí)候，都覺(jué)得筆畫(huà)橫有橫的鏗鏘，豎有豎的莊嚴(yán)。不論是中國(guó)還是中國(guó)人都如漢字一樣，一筆一劃都是書(shū)寫(xiě)正氣，蒼勁而恢弘地續(xù)寫(xiě)傳奇。江山是先人打下來(lái)的，在無(wú)數(shù)偉人中，我格外敬佩毛澤東主席。他的文才武略、壯志雄心點(diǎn)燃了我內(nèi)心的火把?；蛟S是因?yàn)榭催^(guò)《恰同學(xué)少年》，我無(wú)比熱衷于《沁園春。長(zhǎng)沙》這首詞。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，一群有志于報(bào)國(guó)的熱血青年萌動(dòng)著，他們的影響力勢(shì)不可擋，如雨后春筍拔地而起，向著天空伸展，朝著最亮的星星伸展，他們?cè)噲D摘下它，他們要改變中國(guó)！
“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由?！弊肿志渚涠紡垞P(yáng)著不凡的生命力，讓我心潮澎湃，這也許是一種根植于心的民族情感亦或是中國(guó)人對(duì)于漢字心靈上的一種共通性。也難怪海外游子日思夜想、魂?duì)繅?mèng)縈的都是我們的祖國(guó)，一個(gè)可以依靠的地方。他們?cè)诋惖兀呐轮皇强吹酱蠼稚险信评镉行┰S漢字，也會(huì)感到十分暖心，十分親切?！皢?wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”到這兒便是吶喊，面對(duì)天地的吶喊，這種霸氣和膽魄注定：中國(guó)將被這樣一群人改變。
我曾經(jīng)很“沖動(dòng)”地想過(guò)要打破平靜的生活，創(chuàng)造一種屬于自己的年輕景致，可毛澤東主席說(shuō)：“書(shū)生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯?！边@群青年考慮的是抨擊黑暗，宣揚(yáng)真理，激濁揚(yáng)清。我似乎有了些醒悟，原來(lái)我以前所謂的“創(chuàng)造一番景致”只是追隨新潮，虛度青春。我要為中華之崛起而讀書(shū)、奮斗。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！闭驹谶@端回首，我隱約有了一股壓力，又有了一股動(dòng)力，我找到了生活的意義、讀書(shū)的價(jià)值，不禁自豪地會(huì)意一笑。我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！
沁園春長(zhǎng)沙小學(xué)讀后感篇十五
中國(guó)古典詩(shī)詞大都悲秋。翻閱毛主席詩(shī)詞，覺(jué)得對(duì)秋天似乎情有獨(dú)鐘，大約是因?yàn)榍锾炝壤?、蒼涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。
這首詞上半闋著重寫(xiě)景。“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。”一開(kāi)始，作者便把自己置于秋水長(zhǎng)天的廣闊背景之中。同時(shí)也把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境界里。遠(yuǎn)看：“萬(wàn)山紅遍，層林盡染?！弊髡卟粌H看到了眼前岳山的楓林，也可能聯(lián)想到了北京香山的黃櫨，和祖國(guó)無(wú)數(shù)山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹(shù)、槲樹(shù)、黃連木…那一重重山，一層層樹(shù)，讓自然之神彩筆一抹，暈染得一片嫣紅，比二月笑放的春花還要艷麗，,飄舞的彩霞更加瑰奇。近觀：“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。”秋水澄澈，秋江碧波，腳下的湘江，在秋天更加清澈晶瑩，如碧綠的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)渡，靜中有動(dòng)，生氣勃勃。仰視，“鷹擊長(zhǎng)空”，萬(wàn)里無(wú)云的秋空，雄鷹奮振健羽，自由飛翔。俯瞰，“魚(yú)翔淺底”，因透明而清淺見(jiàn)底的江里，魚(yú)群擺動(dòng)鰭尾，任意遨游。
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