讀后感是一種對閱讀過程的反思和思考，對我們的學習和成長有著積極的影響。如何寫一篇完美的讀后感是一個需要認真思考的問題。以下是小編為大家整理的一些精美讀后感范文，歡迎大家閱讀和借鑒。
鳥奴的讀后感個人收獲篇一
紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史，展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。
中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主達到鼎盛時期的大悲劇。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起來，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當代有些人仇恨社會，認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護著她。愛之深，責之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安得是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時，我總是感嘆幸好他們命運算不錯，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨，一個細聲“嫁與東風春不管”，一個韻出“好風憑借力，送我上青云”。
鳥奴的讀后感個人收獲篇二
最近，我讀了一本科幻小說——《隱身人》，我沉溺于故事引人入勝的情節(jié)中，癡迷于作者各種精彩的文字里，更是感慨作家獨具匠心的寫作方法和和語言表達。一連幾天我都手不釋書，一口氣翻看了五六遍呢!
這本書刻畫出一位為了科學不顧一切的科學家形象，讓人記憶猶新。
我滿懷憤憤不平之心，繼續(xù)往下讀，“科學家給貓咪喝下一種藥水……”天啦!他竟然用貓當?shù)谰邅頊y試藥水!小動物是我們?nèi)祟惖呐笥?，怎能把它們當做試驗道?“貓咪立即隱身了，從頭再慢慢到尾巴……”咦?真神奇!貓咪居然隱身了，真是太不可思議了!
我就這樣看完了全書，讀完后，我心中萌發(fā)出了一些想法。
一、“百善孝為先”，不管是為了什么目的，都要善待自已的父母，書中的科學家為了籌集更多的錢去做實驗而殺死了自已的父母，這一點值得我們痛心和憤怒。
二、做事情要持之以恒，如果人們都能像科學家那樣，堅持不懈，那肯定什么事情都能做成。正如書中所寫“經(jīng)過不懈努力，科學家終于成功隱身了。”做為學生的我們更應該學習科學家的這個優(yōu)點，把這個優(yōu)點用在學習上，再難的題目也將戰(zhàn)無不勝了。
三、應該遵紀守法，無論為了什么目的都不能犯法，隱身人自從隱了身以后，多次犯法，不僅打傷警察，還妄想統(tǒng)治世界……最終被憤怒的人們打死，獲得了應有的報應。
總之，《隱身人》是一本充滿哲理的書，一部洋洋灑灑的佳作，建議大家也去讀一讀，也許你會從中悟出比我更多的道理!
鳥奴的讀后感個人收獲篇三
林沖本來是個性格平和謙虛隨和的人，本應生活舒適恬淡，但是一次意外改變了他的一生，最終成為一個最令人同情的悲劇人物。作為東京八十萬禁軍教頭，本應活得很好，天有不測風云，人有旦夕禍福，厄運來到他的頭上。高衙內(nèi)看上他的女人，緊接著便是攔路調(diào)戲，哄騙誘奸，栽贓，發(fā)配充軍、暗殺。一連串的打擊，都傾瀉到他頭上。一開始林沖沒有反抗，他不愿跟上司鬧翻，更不想背叛朝廷，一味地退讓、委曲求全，總想尋找一個避難所，繼續(xù)過他教頭平靜的生活。林沖的退讓是自然的，是由他自身的地位所決定的。他繼承祖職，有一套祖?zhèn)鞯奶幨勒軐W，屈人之下，忍辱負重。但是，林沖還有性格的另一面，他結(jié)交天下英雄豪杰，比如像柴進、魯智深等，都是有正義感的人物，加上他對統(tǒng)治者有一定的認識，吐露出“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受這般腌攢氣”的不滿情緒。
林沖是一個自身充滿矛盾的人，正義感和忍讓在他身上同時表現(xiàn)得很強烈。高俅不殺人害命，置他死地，他是不會上梁山的。他的性格是在殘酷的斗爭中一步步發(fā)展起來的?；馃萘蠄觯譀_的性格得到全面升華，發(fā)生質(zhì)的飛躍。他看透了，絕望了，擺在他面前的只有一條生路，就是上梁山。這就是逼上梁山。
在梁山這支隊伍中，林沖有強烈的反抗精神，他不相信宋朝天子會真心招安，對招安提出反對意見。他認為招安不過是蔡京、高俅等奸臣設(shè)下的陷阱，招安兇多吉少。但，林沖的意見沒為宋江所采納。他惱恨、痛苦、無奈，最后默默地死去。
林沖性格特征有深遠的現(xiàn)實意義和歷史意義，他使我們認識到了宋代“亂自上作，亂自下生”的歷史事實。林沖這個人物形象是典型環(huán)境中形成的典型性格。封建統(tǒng)治階級殘酷剝削和壓迫，遭到人民的反抗。從鄭屠戶一類的地痞流氓到陸謙一類的惡吏，以及梁中書一類的貪官，還有蔡京、高俅這些朝中奸臣和昏庸無能的宋徽宗，形成一個龐大的壓迫階級。官逼民反，各個階層的受壓迫者都揭竿而起，走向造反的道路。林沖是受壓迫者中的一員，像他這樣有一定身份和地位的人都如此下場，何況一般平民?所以出現(xiàn)方臘、宋江、王慶等農(nóng)民起義軍也是自然的，亂自下生的根源是亂自上作。
武松：武松從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養(yǎng)長大。武松自小習武，武藝高強，性格急俠好義。一次醉酒后，在陽谷縣景陽崗赤手空拳打死一只猛虎，因此被陽谷縣令任命為都頭。武松兄長武大郎是一個侏儒，其美貌妻子潘金蓮試圖勾引武松，被拒絕，后被當?shù)馗粦粑鏖T慶勾引，奸情敗露后，兩人毒死了武大郎。為報仇，武松先殺潘金蓮再殺西門慶，因此獲罪被流放孟州。在孟州，武松受到施恩的照顧，為報恩，武松醉打蔣門神，幫助施恩奪回了快活林。不過武松也因此遭到蔣門神勾結(jié)官府進行的暗算，被-迫大開殺戒。在逃亡過程中，得張青、孫二娘夫婦幫助，假扮成帶發(fā)修行的“行者”。武松投奔二龍山后成為該支“義軍”的三位主要頭領(lǐng)之一，后三山打青州時歸依梁山。
(以下不在七十回本中)在征討方臘的戰(zhàn)斗中，武松為包道乙暗算失去一臂，后班師時武松拒絕回汴京，在六合寺出家，善終(一說金兵入侵時戰(zhàn)死)。
文化影響。
在后代傳說中，武松一直被認為體現(xiàn)了中國人心目中英雄“快意恩仇”的形象。但是，近代也有人，特別是女權(quán)主義者認為，武松不分青紅皂白的殺戮行為，以及其對婦女生命的藐視，并不值得提倡。
李逵：
李逵是中國古代小說《水滸傳》中的一位重要人物，他也是在水滸傳中最魯莽的人物。
沂州沂水縣百丈樹人，因打死人而流-亡江州，做了個小牢頭。為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財。
水滸傳人物，天殺星李逵，長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領(lǐng)。宋江被發(fā)配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節(jié)級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。李逵請盧俊義喝酒，盧俊義想推辭，他卻要“眉尾相結(jié)，性命相撲”。李逵對宋江情分最重，對他的話言聽計從，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事卻決不輕饒，要和他大動干戈，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一場誤會。在眾好漢中，李逵一直反對招安。招安時，李逵不愿受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反-攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封為鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。
鳥奴的讀后感個人收獲篇四
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復出現(xiàn)，相同怪事的重復發(fā)生，這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā)，這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么，但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺，難以忘懷。
鳥奴的讀后感個人收獲篇五
讀罷《邊城》，心中久久無法平靜，那些平淡樸實而優(yōu)美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛情。
熱鬧的小鎮(zhèn)中，每個人都是快樂的，他們淳樸善良地相處，樂于助人卻不求回報，甚至面對愛情，也要謙讓起來。三個端午節(jié)的故事，美麗單純的翠翠用行動和話語堅定了對愛的決心?？蓱z祖父始終擔心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。世事無常，偶然的因素太多，我們既無法預測美好，也不能改變事實。每一次機緣巧合往往會改變我們的生活，在不知不覺中讓我們陷入變化莫測的事端。
在感嘆邊城人們的人性美的同時，我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過渡不收錢，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的豪爽大方，在現(xiàn)代的社會是何等少見。但是，人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜，讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船!
邊城的白塔邊，美麗的陽光守護著孤單地女孩。生活也許充滿了未知，而我們所能做的，就是等待下去......
鳥奴的讀后感個人收獲篇六
今年寒假閑來無事，翻翻書柜，看看有什么書好看，突然看到了《鳥奴》這本書我立刻被這書的題目給吸引住了，于是便看了起來。
為了生存，它們只能在這個弱肉強食的世界中忍氣吞聲，并開始“奴隸”生活。小鷯哥死了他們的希望也破碎了，但它們還是得裝的無所謂，同樣是生命，蛇雕一家的格外珍貴，而鷯哥一家卻像爛泥一般。雖然鷯哥給別人當奴隸，但有一點值得我們學習，就是勇氣，如果沒有勇氣，怎么敢跟蛇雕住一起呢?這樣有勇氣的人有幾個呢?恐怕不多吧!我們不是沒勇氣，而是不敢，怕被人嘲笑。
在這個弱肉強食的世界中，我們要學好本領(lǐng)，有勇氣，這樣才能離成功更進一步!
鳥奴的讀后感個人收獲篇七
《朗讀者》是央視出品的一檔閱讀類節(jié)目，在滿屏充滿了當紅小鮮肉、小花旦的電視熒幕中，它就是綜藝節(jié)目中的一股清流。
節(jié)目的序幕就透著濃厚的文藝氣息，舞臺上的布景、燈光色調(diào)都透著文學獨有的清冷和優(yōu)雅。這檔節(jié)目正如主持人董卿所說：“朗讀是傳播文字，而人則是展現(xiàn)生命，將值得關(guān)注的生命，和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合，就是我們的《朗讀者》”。
定一個主題，打開一本書，節(jié)選一段文字，把它朗讀出來?？此坪唵蔚男问剑瑓s包含無窮的故事。
朗讀者，均是有過經(jīng)歷的，具有正真底蘊的，正真“有故事”的人。一個人，一段文，緩緩地、動情地朗讀著屬于自己的文字，講述著自己的人生故事。
世間的一切都是遇見。就像冷遇見暖，有了雨;春遇見冬，有了歲月;天遇見地，有了永恒;人遇見人，有了生命。而我們遇見《朗讀者》，便遇見了最美好的遇見。請我們用清醒的所有時間去充實自己，尋覓那段會影響我們生命的獨有的文字，遇見更好的自己。
鳥奴的讀后感個人收獲篇八
看完牛虻，淚眼婆娑，心緒久久不定。現(xiàn)實和小說已經(jīng)混為一談，仿佛自己已經(jīng)化身為小說中的路人甲親眼目睹了牛虻這一生的種種遭遇，心痛卻無能為力，崇敬卻內(nèi)心沉重。
只是一個旁觀者，內(nèi)心都備受煎熬，何況是當局者的牛虻。心中的信仰在得知教士是自己父親的時候轟然崩塌，對瓊熾熱的愛再被心愛的女人冤枉一巴掌打碎，自小養(yǎng)尊處優(yōu)覺得世界是粉紅色的卻在離家出走后經(jīng)歷了非人的磨難，侮辱，艱辛，不管是人格精神肉體還是靈魂，全部被拷打折磨。那個眉毛濃郁，有這純凈藍眼睛的亞瑟再一次出現(xiàn)在我們面前卻變成了一個渾身傷痛，腿部殘疾，皮膚黝黑，枯瘦體弱的中年人?？墒蔷退氵@樣，就算他經(jīng)歷了非人的折磨，經(jīng)歷了驚心動魄苦不堪言的歲月，盡管他傷痕累累，疲憊不堪，他也沒有忘記他所肩負的革命使命，義無反顧，不畏艱險去追求去奮斗;沒有被仇恨淹沒他對瓊，對教父的愛，矢志不渝，感人肺腑。在看到他與教父在監(jiān)獄的那部分，看到他的頭埋在教父的臂彎，看到他熾烈的渴望得到父親的愛而嘶吼，看到他靈魂不堪重負的咆哮以及小說最后瓊看牛虻寫給他的信的那部分，愛恨糾結(jié)的纏繞，這些所帶給我的沖擊讓我淚水漣漣，情不能已。小說最后，不管我活著還是我死去，我都是一只牛虻，快樂的飛來飛去。至此，我想說這部小說對心靈的沖擊太大。
當然作者寫這部小說肯定不會簡簡單單只是為了故事情節(jié)而寫，小說所宣揚的宗教態(tài)度，當時社會所處的背景，人們的麻木與無知，少部分人的覺悟與成長，以及革命人的信念與決心等等，都是值得人玩味探索的。所以我覺得我有必要了解一下小說所寫時期的歷史背景然后再重讀一遍。
鳥奴的讀后感個人收獲篇九
寒假期間我看了很多書，我覺得和爸爸一起選的《鳥奴》這本書是很有意思而且很有深刻道理的書。
這本書的主人公是一對鷯哥夫婦，雄鷯哥叫老毛，雌鷯哥叫徐娘，這兩只鷯哥因為老是受到一些小型食肉動物的攻擊，從未孵出過小鷯哥。通過一次機會，結(jié)識了一對蛇雕，他們借機住在了蛇雕的窩旁邊，主動給蛇雕當起了奴隸。鷯哥兩夫妻每天起早貪黑、畢恭畢敬地照顧幼雕，清理雕巢，目的是為了借助蛇雕的威懾力，保護自己、保護自己的孩子?？烧l知蛇雕夫婦卻視鷯哥們的生命如糞土，先是小蛇雕們吃掉了一只小鷯哥；再是一次意外蛇雕夫婦遷怒于小鷯哥又咬死了兩只小鷯哥；最后一只小鷯哥-水晶球也因為挑戰(zhàn)小蛇雕被殺死了。最終沒有價值的鷯哥夫婦被這些殺死自己小孩的劊子手們趕出來了，但是他們并沒有獨立去野外生活，而是再一次的選擇跟隨幫助了他們的動物學家，做起了人類的“鳥奴”。
讀完這本書，我和爸爸對老毛和徐娘的遭遇進行了討論和分析，我對它們的感覺是“哀其不幸、怒其不爭”，把自己和孩子們的生存建立在惡鄰的憐憫和施舍之上，無疑是“與虎謀皮”。我真想對它們說：你們靠給別人做奴隸是換不來幸福的，你們應該靠自己的努力讓自己變得更加聰明、更加強大，讓自己活得更有尊嚴！
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鳥奴的讀后感個人收獲篇十
近幾天，我無意中在《讀者》這榪本書上發(fā)現(xiàn)一篇令我感興趣的文章，而我越讀越有勁，衡深深地被吸引住，才發(fā)現(xiàn)這〗篇文章的魅力如此大，使拿瘭起放不下，放下又拿起，十隔分喜歡讀。這篇文章主終要講的是一個賊和夫妻倆在莆停電時所發(fā)生的事，在皇后桀區(qū)位于美國紐約市東部，那蒗里環(huán)境惡劣，居民生活貧困錸，犯罪率高，堪稱城市中的辟地獄。
但是，那里的人們在二一場驚心動魄的停電事故中磁演繹了一曲催人淚下的愛的傭頌歌，因為丈夫的自私心不耙聽妻子勸告，導致商店來了慷一個賊，而那個賊中了丈夫迭的陷阱，在這過程中他們夫娠妻中的問題也在一夜間解決晷了，這都是家庭婚姻所引起二的原因，最后得知那個賊就紉是好人湯姆。17對于她的丈夫我感到人不應該自私自茂利，應該胸懷寬廣，在別人逑有困難時獻出自己的愛心誠矬心幫助別人，他的妻子我感夫到很佩服，她面對仇恨是另榱有方式，她用寬容和忍耐的鑠心對待一個背叛她的男人，梳用慈悲的心來對待這樣一個藻盜賊，就像這半根蠟燭，燃保燒了自己，卻照亮了別人黑注暗的世界。這個盜賊我也感叨到很佩服，他自己冒著危險筘，不怕自己的名譽背上盜賊的罪名去幫他們夫妻解決之間所存在的問題。
讀完鎪這篇催人淚下的文章我懂得云了許多道理和啟示，無論別占人存在于什么問題，我們都姣有一個寬容，忍耐和慈悲的坻心。這是一本好書，大家有鴯時間也看看吧。
鳥奴的讀后感個人收獲篇十一
《活法》這本書單從字面意思來理解，就是教你怎樣去生活，選擇什么樣的心態(tài)，面對什么樣的人生。人的一生可以是豐富多彩的，也可以是一成不變的。對于人生的思考是一個恒久的話題，我也經(jīng)常想這樣的問題。恒久的話題意味著高度的復雜性，沒有標準答案。我們也很難三言兩語來說明人生的意義到底是什么。人生的意義在于提升心性，磨練靈魂算是幾個簡單有力的表述。
很多員工剛進入企業(yè)都會很努力，對自己抱有很大的期望值，但是自己堅持一段時間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實是錯誤的，只要你堅持努力工作，一定會得到企業(yè)認可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己能力。我們應該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導交辦的工作要做到最好，對上司保持最起碼的尊重，要有主動幫助別人的意識，主動找差距。我們只有具備了設(shè)定并達成目標的能力、快速執(zhí)行的能力、團隊協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實現(xiàn)的價值。
現(xiàn)在的社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，競爭慘烈、節(jié)奏加快，信仰缺失，利益的驅(qū)使，使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開迷霧，重塑自己，《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書都在詮釋自己的“活法”，稻盛和夫提出了“人活著到底是為了什么？”————“在于提升心性、鍛煉靈魂”；“是為了做一個比降臨人世之初更好的人”；先生提出了“人生要怎樣才能過得更好，怎樣才能嘗到幸福的果實”————稻盛和夫給出了方程式：人生。工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，并形象的給出了分數(shù)區(qū)間：思維方式分數(shù)區(qū)間：—100~100分，熱情分數(shù)區(qū)間：1~100分，能力分數(shù)區(qū)間：1~100分。稻盛和夫把人生如何能活好這樣一個多少年來困惑了不知多少世人的問題，通過一個方程式，幾個因素分數(shù)區(qū)間及因素間的乘法的關(guān)系，很直觀的告訴人們每個因素在結(jié)果上占得的權(quán)重。
1、從最簡單的原則出發(fā)。做事情，時時刻刻都要奉行做人正確的選基本原則，比如公平、正義、誠信、勤勞、坦誠、謙虛、勇敢、博愛……另外，人生的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
3、努力到老天爺出手相助，努力到感動天感動地感動了自己。盛稻和夫說的努力不是指簡單的加班、熬夜，而是全身心的投入，努力到絕望，再從絕望努力到下一次絕望。每次絕望，都僅僅是事情的開始！還有一句名言：工作現(xiàn)場有神明！不放過任何一個細節(jié)，每當絕望的時候都要回到現(xiàn)場，重新審視現(xiàn)場，再重新開始努力到絕望，再從絕望開始努力；書中說到他陶瓷燒制的例子和突破打印機尖端科技的例子，都是很好的案例。
很好的活法！值得人人學習、思考的活法！
鳥奴的讀后感個人收獲篇十二
自有了人，便有了傳說，一代一代的人都在思考同樣問題：我從哪里來？在中國傳說中，有了女媧造人的故事，在西方的圣經(jīng)記載中，說到人是由上帝造的。直到19世紀中葉，英國的科學家達爾文創(chuàng)立了科學的生物進化學說，最終得出科學結(jié)論：人類是由猴子變來的。今天我要跟大家談?wù)劽鞔骷覅浅卸鞯男≌f《西游記》當中的變化那些事。
一、天地變化過程。
老子曰：有生于無。在《西游記》第一回開篇中，首先用一首詩和一大段天地之數(shù)的文字給我們介紹了天地人三才的由來。詩是這樣的：“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》”。這里的混沌未分時刻應當是宇宙最早的樣子，顯然那時也沒有天，也沒有地，也沒有人和萬物。而到了盤古開天地時，慢慢地這股分不清之氣才慢慢有了分別，清氣與濁氣逐漸分離，清氣上升變成了天，濁氣下降變成了地。正像歷書上說：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。在寅會的時候，有了人，有了獸，有了飛禽。自此天地人，三才定位。按照《西游記》第一段里說的，宇宙其實是在有規(guī)律的循環(huán)變化著。這其中變化的規(guī)律就是十二萬九千六百歲為一元，一元分為十二會，這十二會分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。每會一萬八百歲。可能十二會之間的變化我們常人看不出有什么規(guī)律，但每天十二支的變化大家應該都知道吧，作為十二會循環(huán)變化的規(guī)律就和一天里十二支的變化一樣。子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西磋；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。每一天自始至終的輪回，每一年春夏秋冬的輪回，而天地之大數(shù)，也是過了十二萬九千六百歲就又開始新的輪回。
二、石猴的變化過程。
在《西游記》第一回中寫道：在東勝神洲的傲來國附近的海中，有一座名山叫做花果山，在花果山上有一塊仙石，因為受了日月精華的原因，內(nèi)育仙胎。一天崩裂，產(chǎn)了一個石卵，像圓球那樣大。因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢健全。從這里對石猴的產(chǎn)生我們能看到什么信息呢？一、石猴沒有父母，是天生的；二、石猴是卵生的，不是胎生的。對于生命的起源，從天地人三才的出現(xiàn)和這個石猴的誕生，我們是不是應該放棄那個永遠討論也沒有結(jié)果的先有雞還是先有蛋的問題，而且一般人感覺猴子應該是胎生的，但人家石猴就偏偏是卵生的。在石猴第一個發(fā)現(xiàn)水簾洞后，眾猴拜石猴為王，自此，石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。這是石猴自出生以來第一次的變化，這個變化主要體現(xiàn)在兩個方面，第一是職位方面的變化；第二是名字的變化?；蛘哒f是因為職位的變化引起了名字的變化。就像我們今天有的人，當他升為局長、部長，大家都不再像以前那樣叫他的名字，而是以職位來稱呼了。當美猴王在訪道求仙的路上，經(jīng)過南贍部洲時，持篙試水，偶得淺水，棄了筏子，弄個把戲，剝了打漁人的衣服，也學人穿在身上，搖搖擺擺，穿州過府，學人禮，學人話，朝餐夜宿，一心里訪問佛仙神圣之道，覓個長生不老之方。猴王參訪仙道，無緣得遇，在南贍養(yǎng)部洲，串長城，游小縣，不覺八九年余。在這個過程當中，美猴王又發(fā)生了第二次的變化，那就是從動物向人的變化，像先前就是作為美猴王，說到底也不是人。直到拜見菩提祖師后，給他起個孫悟空這個名字后，自此從猴變?nèi)说倪M化過程就算完成，這次也算有了人名了。在菩提祖師處學本事，會駕筋斗云和七十二般變化，這是第三次變化：從人到道仙；后來被太白金星招安，先后官封弼馬溫和齊天大圣，這是第四次變化；我們從這兒前四次變化，可以看到，孫悟空一直在進步，這進步的背后就是因為他好學和聰明。老子曰：福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。這句話，放在孫悟空這里，也是再恰當不過了。他因大鬧天宮，攪鬧蟠桃盛會的罪名被如來佛祖收伏，成了一名罪犯，被壓在了五行山下5，饑餓時吃鐵丸子；渴時喝銅汁飲，這是孫悟空的第五次變化；也就是這一次開始，孫悟空的命運開始出現(xiàn)低谷。當他拜唐僧為師父時，就表明他棄道從佛，開始了苦難的西游修行之路，這是他第六次變化。等到保護唐僧取經(jīng)完成之后，他被封為斗戰(zhàn)勝佛，這是他第七次變化，也是最終的圓滿。石猴的經(jīng)歷，告訴我們，得意時應少一點張狂，多一點知足才能常樂；不如意時應潛心修行。最終也會成佛悟道。
三、法術(shù)的變化。
在看《西游記》這本書時，其實看得最多的就要算各種法術(shù)的變化了，會不會變化，也是區(qū)別普通人和神仙或者妖怪的地方。我們每每想到某一個神仙或妖怪時，通常先想的就是他有多少個變化本領(lǐng)，他有什么寶物。比如孫悟空就有七十二變，二郎神有七十三變。誰的變化多，也是體現(xiàn)本領(lǐng)大小的一個方面。
最后，想說的就是天地的變化中有不變的輪回；石猴的變化中有生活的起伏；法術(shù)的變化中有本領(lǐng)高低的較量。作為一個人或一個公司，要不斷學習，讓自己在變化中求更好的生存發(fā)展，同時也應堅守那些不應改變的原則，這樣我們就不會迷失自己前行的路。每一個人都是在走一個變形的路，走對了才能走好。
鳥奴的讀后感個人收獲篇十三
在領(lǐng)導的支持和同事的指導幫助下，比較圓滿地完成了自己所承擔的工作任務(wù)，在政治思想覺悟和業(yè)務(wù)工作能力等方面都取得了一定的進步，為今后的工作和學習打下了良好的基礎(chǔ)。現(xiàn)將個人一年來的工作情況鑒定如下。
在思想上，認真學習黨的“十九大”精神，認真學習和貫徹黨和國家制定的各項路線、方針、政策，保持政治上的清醒和堅定。用理論知識武裝自己的頭腦，指導實踐，科學地研究、思考和解決工作中遇到的問題，使自己能夠在腳踏實地追求理想的實踐中，不斷提高自己。
在工作上，我認真、細心且具有較強的責任心和進取心，勤勉不懈，具有工作熱情;努力學習，熟練掌握業(yè)務(wù)知識，始終以積極的工作態(tài)度、高度的責任感投入到工作中;性格開朗，樂于與他人溝通，有很強的團隊協(xié)作能力;責任感強，確實完成領(lǐng)導交付的工作，和同事之間能夠通力合作，關(guān)系相處融洽而和睦。
在今后的工作中，我要繼續(xù)努力，克服自己的缺點，彌補不足，加強政治理。
個人自我鑒定應明確自身具備那些優(yōu)勢，你有哪方面的專業(yè)知識和特長，才能，受過哪方面的培訓和鍛煉，對學科有何研究，有哪方面的成就等等。那么個人自我鑒定該怎么寫呢?下面小編給大家分享一些個人自我鑒定五篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
有關(guān)個人自我鑒定短文通用。
鳥奴的讀后感個人收獲篇十四
《老王》，楊絳所寫。講述了作者與一生孤苦、生活艱難的人力拉車夫老王交往的故事。
文中老王是一個悲慘的人，上天似乎嫉妒他的善良，而造成他的種種不幸。他為作者一家人送冰塊，車費減半而且冰塊比他前任送的大一倍，價格相等。但他人老落伍，身體不好，還瞎了一只眼;他送錢先生看病，堅決不要錢。但他自己只能靠一輛破車生活;他為了報恩，送給作者雞蛋和香油。但他自己卻失去了一個個親人。
從老王身上，我看到新中國成立期間，生活在社會低層的普通老百姓的影子。老王心地善亮，但面對殘忍的社會生活，讓他無法生存;作者以善良對善良，但面對殘忍的社會生活，讓作者也無能為力。
該作品，并不是刻意描寫老王的生活悲慘，而是借老王的生活狀況，批判當時的殘忍的恐懼的普通人都無法生活的社會!
鳥奴的讀后感個人收獲篇十五
隨著時間的推移，暑假轉(zhuǎn)眼間過去了，這個暑假對于我來說，特別有意義，因為我讀了許多的書有《海底兩萬里》、《一千零一夜》、《西游記》、《夏洛的網(wǎng)》。其中，我最喜歡《西游記》。
這本書中有許多的故事：“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“赴蟠桃會”、“火眼金睛”。其中，我最喜歡“悟空竊寶”了。
唐僧師徒離開了黃花觀，走了一段平安路。突然，本來險山峻嶺就很多，眼前又有一條山擋住的路，唐僧馬上說：“徒弟們，前方有高山，恐怕有妖怪阻擋?！蔽蚩章牶笳f：“師父莫怕，有我老孫在，準保你平安無事，叫八戒去巡山，準是沒事”。八戒聽后，心里有些不舒服，但還是去了，話說唐僧經(jīng)過的山叫平頂山，山中有兩個魔頭，一個叫金角大王，一個叫銀角大王，金角大王說：“老弟，你去巡山，聽說唐僧要經(jīng)過這座山”。銀角大王聽后，轉(zhuǎn)身就走，路中和豬八戒斗了幾回合，由于不慎，八戒被捆，放入洞中，應找不到唐僧，心中急，突然見了唐很是喜悅，和師徒打了起來，沙和尚、唐僧被捆，悟空見不妙，駕起筋斗云就跑，悟空駕云來到妖怪的洞府，與兩個魔頭拼殺，結(jié)果被捆，孫悟空拔了棵猴毛，變成了假悟空，真身逃了出去，喊聲：“老魔頭，我行者孫來了”。銀角大王聽后，拿起玉瓶說：“我叫你，你敢答應嗎?”“敢”銀角大王說：“行者孫”，“在”。孫悟空說“嗖”的一聲吸在了瓶子里，老魔頭等了一會，打開瓶子一看說：“老弟，行者孫快沒命了”。孫悟空急忙飛出去。
把一件偷了過來，把銀角大王和金角大王吸了進去，把小妖全部打死，救出了師徒三人?？吹竭@里，我真佩服。
這本書真不愧是四大名著之一，孫悟空勇敢、豬無能、沙和尚和白龍馬的忠實、老實而且?guī)熗剿娜擞謿v經(jīng)了九九八一難，想想自己歷經(jīng)一難就不行了，所以我們應該好好學習，多讀書，把好詞好句打敗書中的“攔路虎”，你就是棒的。
鳥奴的讀后感個人收獲篇十六
我從一個懵懂的小女孩到一個為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員，思想覺悟有了很大的提高。我熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導和社會主義制度。我覺得一個人的價值是由他對社會對別人所做的貢獻來衡量的，我加入中國共產(chǎn)黨的原因也是要努力實現(xiàn)自我價值。我認真學習黨的各種理論，并努力把他們付之于實踐，對黨有了更加清晰的認識。
學習方面，我覺得大學生的首要任務(wù)還是學好文化知識，所以在學習上我踏踏實實，一點也不放松。我認為好的學習方法對學好知識很有幫助，所以在每次考試后，我都會總結(jié)一下學習經(jīng)驗。一份耕耘一分收獲，每每看到自己可喜的成績，我就會感嘆只要你有決心，沒有什么事是不可能的。對于我們計算機相關(guān)專業(yè)的學生來說，光光學好書本上的知識是遠遠不夠的。
我利用課余時間經(jīng)常閱覽計算機類的書籍，并參加了一些計算機水平的資格考試，取得了不錯的成績。我認為學習是學生的職業(yè)，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。
四年的大學生活給了我很多挑戰(zhàn)自我的機會，如系學生會的競選，院里組織的演講比賽，文化藝術(shù)節(jié)的文藝匯演、英語演講比賽等。在參與這些活動的過程中，我結(jié)交了一些很好的朋友，學到了為人處事的方法，鍛煉了自己的能力。
四年的大學生活是我人生中美好的回憶，我邁步向前的時候不會忘記回首凝望曾經(jīng)的歲月。
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