傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，使我們更加了解和珍視自己的民族文化和精神文明?？偨Y(jié)需要具備一定的邏輯性和條理性，確保內(nèi)容的連貫性和易讀性。如果對(duì)總結(jié)寫(xiě)作有困惑的話，不妨參考以下范文，或許會(huì)有所幫助。
感受歷史心得篇一
摘要：馬王堆生態(tài)古漢城的開(kāi)發(fā)是在對(duì)馬王堆古墓予以充分保護(hù)的基礎(chǔ)上形成對(duì)周邊地塊的開(kāi)發(fā)設(shè)想。文章對(duì)用地現(xiàn)狀進(jìn)行了詳盡地分析，并進(jìn)行了詳細(xì)的項(xiàng)目策劃、規(guī)劃方案的設(shè)計(jì)及成本估算，為政府部門制定相關(guān)規(guī)劃及后續(xù)開(kāi)發(fā)提供了切實(shí)可靠的依據(jù)。
關(guān)鍵詞：馬王堆；保護(hù)；開(kāi)發(fā)。
1引言。
馬王堆漢墓于1972年發(fā)掘，出土了大量精美珍貴的文物，尤其以千年不腐的“辛追”遺體而震驚世界。馬王堆出土的文物集中體現(xiàn)了中國(guó)漢文化的博大精深，其價(jià)值可說(shuō)無(wú)法估量。對(duì)于馬王堆漢墓的保護(hù)是整個(gè)馬王堆規(guī)劃的核心，而對(duì)于漢文化的傳承、旅游價(jià)值挖掘，提升城市形象，帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是整個(gè)馬王堆規(guī)劃的外延。兩者相輔相成，不但使千年古墓原址得到有效的保護(hù)，又為在城市近郊調(diào)和保護(hù)古墓與發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)兩者之間的矛盾，做出了一次有益的嘗試。
2規(guī)劃的背景。
馬王堆漢墓是漢文化的杰出代表，在長(zhǎng)沙歷史文化名城保護(hù)及旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)中有著舉足輕重的地位，但一直沒(méi)有很好地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使長(zhǎng)沙長(zhǎng)期以來(lái)只是作為一個(gè)旅游中轉(zhuǎn)站。以馬王堆為核心開(kāi)發(fā)旅游線路，形成漢文化感受之旅，發(fā)揮其巨大的品牌效應(yīng)，必將改變這樣一個(gè)尷尬的局面，使長(zhǎng)沙成為一個(gè)旅游熱點(diǎn)，由旅游中轉(zhuǎn)站升級(jí)為旅游目的地城市。
3馬王堆中華生態(tài)古漢城周邊用地現(xiàn)狀。
馬王堆中華生態(tài)古漢城（發(fā)展區(qū)）位于馬王堆漢墓遺址以北，東臨萬(wàn)家麗路、南接展覽館路，西抵康樂(lè)路、北靠瀏陽(yáng)河，總用地面積38.34hm2（合575畝）。馬王堆中華生態(tài)古漢城將以馬王堆漢墓博物館為依托進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設(shè)，規(guī)劃擬突出西漢文化特色，薈萃考古發(fā)掘、遺址展示、文物遺存、學(xué)術(shù)研究，發(fā)展集旅游、購(gòu)物、休閑、娛樂(lè)于一體的產(chǎn)業(yè)群。
3.1用地條件。
馬王堆古漢城用地位于瀏陽(yáng)河畔，地勢(shì)平坦，基地內(nèi)部最高高程為33.8m，最低高程為30.3m，最大相對(duì)高差為3.5m。
古漢城內(nèi)生態(tài)環(huán)境較差，建筑密集，新建的萬(wàn)家麗路兩側(cè)植被情況較好。
古漢城規(guī)劃用地的南、北、東、西四面均為城市道路，分別為展覽館路（城市主干道）、長(zhǎng)善路（城市次干道）、康樂(lè)路（城市次干道）、萬(wàn)家麗路（城市主干道），道路紅線寬度分別為46m、26m、26m、66m。
基地內(nèi)部交通條件極差，僅一條東西向的火炬路（規(guī)劃建設(shè)中，紅線寬度26m），其余均為6~7m寬的小路，交通條件差。
3.2現(xiàn)狀用地構(gòu)成。
發(fā)展區(qū)內(nèi)，火炬路以北為火炬村用地，各種用地較為混亂，內(nèi)部建筑密度高，建筑高度12~18m不等，環(huán)境差，火炬路南側(cè)建筑質(zhì)量較好，為辦公區(qū)、宿舍以及居民安置用房。
規(guī)劃區(qū)內(nèi)涉及被征地單位19家，各類建筑729棟，建筑面積18.44萬(wàn)m2，預(yù)計(jì)拆遷經(jīng)費(fèi)6.22億元。
3.3馬王堆漢墓發(fā)展區(qū)用地現(xiàn)狀存在的主要問(wèn)題。
基地位于馬王堆遺址北部，為更好地保護(hù)馬王堆漢墓遺址，實(shí)現(xiàn)“物址合一”，充分突出西漢文化主題，要求擴(kuò)大其保護(hù)范圍，以提升馬王堆的旅游價(jià)值，現(xiàn)有的旅游環(huán)境滿足不了市場(chǎng)的需求。
基地位于市中心區(qū)周邊，隨著城市建設(shè)力度的加大，基地的地價(jià)不斷上升，現(xiàn)有的建設(shè)不能體現(xiàn)該地段的地價(jià)要求，從提高土地利用的效率、節(jié)約使用土地的要求來(lái)看，必要進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設(shè)。
從漢文化的保護(hù)展示來(lái)看，長(zhǎng)沙的漢文化資源相當(dāng)豐富，可作為長(zhǎng)沙乃至整個(gè)湖南一張重量級(jí)的旅游品牌，充分打造漢文化主題旅游景區(qū)的需求日益強(qiáng)烈，現(xiàn)有的漢墓遺址與這種需求之間的巨大差異，是長(zhǎng)沙漢文化展示的瓶頸。
4馬王堆中華生態(tài)古漢城開(kāi)發(fā)的意義。
對(duì)漢墓的保護(hù)以及利用是規(guī)劃的重點(diǎn)，在保護(hù)的基礎(chǔ)上很好的利用是實(shí)現(xiàn)規(guī)劃價(jià)值的體現(xiàn)。建設(shè)大漢文化博覽基地――中華生態(tài)古漢城，首要的是突出其文化品位，同時(shí)也要注重相應(yīng)商業(yè)開(kāi)發(fā)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。
一個(gè)載體，一件事情都可以帶動(dòng)一個(gè)地區(qū)的發(fā)展。比如兵馬俑帶動(dòng)了西安整個(gè)城市的`發(fā)展，拉動(dòng)了就業(yè)，增加了老百姓的收入，提高了城市的知名度。以馬王堆漢墓為品牌的文化旅游項(xiàng)目是一種既有經(jīng)濟(jì)效益、又有就業(yè)效益的就業(yè)型經(jīng)濟(jì)，勢(shì)必帶動(dòng)長(zhǎng)沙經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的全面發(fā)展。
長(zhǎng)沙是有名的楚漢歷史文化名城，從楚漢歷史文化資源的分布來(lái)看，以漢文化資源為主，有名的西漢王陵、馬王堆漢墓、風(fēng)棚嶺漢墓等等，這些豐富的資源，奠定了長(zhǎng)沙漢文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，要打造長(zhǎng)沙的漢文化品牌，加強(qiáng)漢文化的挖掘，就有必要充分展示漢文化，而馬王堆正是漢文化中最重要的代表。建設(shè)馬王堆中華生態(tài)古漢城，成為漢文化的展示基地，使長(zhǎng)沙的漢文化得到充分體現(xiàn)，真正讓“楚漢名城”落到實(shí)處。
從全國(guó)范圍來(lái)看，真正能反映漢文化的地方不多，西漢時(shí)期都城長(zhǎng)安，屬于今西安，但西安有著更出眾的秦文化，相比其秦文化而言，我國(guó)的漢文化有待挖掘，所以，從錯(cuò)位發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看，長(zhǎng)沙正好可以充分挖掘漢文化的精髓，馬王堆，從其文化地位和知名度來(lái)看，都是漢文化的杰出代表，又加上長(zhǎng)沙地區(qū)有其他漢文化資源，對(duì)資源進(jìn)行整合以后，規(guī)劃擬打造天下第一古漢城――馬王堆中華生態(tài)古漢城，突出漢文化特色，形成“秦文化看西安、明文化看南京、清文化看北京、漢文化看長(zhǎng)沙”的格局。同時(shí)，為突出長(zhǎng)沙歷史文化名城的文化內(nèi)涵，宜加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)沙楚漢文化特別是漢文化的展示和利用。
感受歷史心得篇二
“新疆”這個(gè)地方在同學(xué)們的印象里可能都是一望無(wú)際的沙漠。但是，今天，我的賽里木湖之旅可能會(huì)改變你對(duì)新疆的印象。賽里木湖位于中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)西部伊寧市西面，絲綢之路的北道，博樂(lè)市西南90余公里天山西段的高山盆地中，烏魯木齊伊犁公路沿湖南岸穿過(guò)。以神奇秀麗的自然風(fēng)光享譽(yù)古今中外。賽里木湖湖面海拔2073米，東西長(zhǎng)約30公里，南北寬約25公里，周長(zhǎng)90公里，水域面積455——460平方公里，呈橢圓形，最大水深92米，蓄水總量210億立方米，是新疆海拔最高、面積最大的高山冷水湖。
今天中午一點(diǎn)鐘我和媽媽就從烏魯木齊市出發(fā)了，到了晚上九點(diǎn)鐘才到了賽里木湖。我們到那里時(shí)剛好趕上看日落。那里的日落非常的漂亮，那個(gè)紅彤彤的大火球盡管快下山了，但是，它還是盡情的展示著它那耀眼的光芒，把它身邊的一切都染得通紅，并且在湖里還有一個(gè)和它一模一樣的火球呢，兩個(gè)火球就像孿生姐妹一樣。這是我第一次看水上的落日，這樣的壯觀讓我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。我們一下車，寒冷的風(fēng)呼呼的刮著，還穿著短袖、短褲的我們不禁打了一個(gè)寒顫然后又躲回了車?yán)?。天快黑了，沒(méi)辦法繞湖玩去，于是，我們就租了一個(gè)蒙古包，在里面住了一個(gè)晚上。
第二天一早，我就醒了。收拾完以后，我們就開(kāi)車沿著環(huán)湖路繞著湖走。早晨湖面上起了霧，這霧給遠(yuǎn)處的山添加幾份神秘感。離我們最近的那座山一塊褐色一塊綠色的，好似奶牛身上的圖案。那座山的下面還有一座童話般的房子，這座房子的圖案跟那座山上的圖案差不多，一塊綠的一塊白的。再看看賽里木湖，湖里的水清澈見(jiàn)底，連水下面的石頭都能看得一清二楚。把手伸到湖水里去，那水好冰啊!就跟冰塊的溫度差不多。湖里面石頭的顏色更是五顏六色了，有灰色的，有墨綠色的，好像各色的玉石……我撿了一塊和玉差不多的小石頭，我把它命名為我的“幸運(yùn)石”!湖邊是一大片的草原，有草肯定也有羊、牛、馬等食草的動(dòng)物啦，成群的牛羊點(diǎn)綴在墨綠色的草原上，又是一副絕美的山水畫(huà)。
我們?cè)诎循h(huán)湖路要走完的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇觀——湖面的水一半是蔚藍(lán)色的，一半是白色的。
感受歷史心得篇三
歷史課作為人文社科中的一門重要學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生歷史意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解過(guò)去的人物、事件和社會(huì)背景，感受歷史的波瀾壯闊，體味著各個(gè)時(shí)期的人民智慧和奮斗歷程。同時(shí)，學(xué)習(xí)歷史還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界，理解不同民族和文化的共通之處與差異。因此，歷史課在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要的地位。
第二段：講述歷史課中的教學(xué)內(nèi)容與方式。
歷史課堂上，老師通常會(huì)以歷史事件和人物為主線，結(jié)合歷史故事和圖片，講解相關(guān)的歷史知識(shí)。老師會(huì)將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，以便學(xué)生更好地理解歷史的發(fā)展脈絡(luò)。在課堂上，老師還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和分析，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判思維。此外，老師還會(huì)通過(guò)觀看歷史紀(jì)錄片、參觀博物館等方式，豐富學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
第三段：談?wù)摎v史課中給我?guī)?lái)的感受。
在歷史課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到了歷史的豐富性和多元性。歷史不僅僅是一部部史書(shū)上的記載，更是展示著人類智慧、勇氣和血淚的故事。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我了解到許多優(yōu)秀的歷史人物，他們的聰明才智和堅(jiān)定意志深深地打動(dòng)了我。我也看到了人們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中不斷追求真理、尊嚴(yán)和自由的奮斗，這讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了更加積極的態(tài)度。
第四段：談?wù)摎v史課給我?guī)?lái)的啟發(fā)和收獲。
通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，我不僅僅獲得了豐富的歷史知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度。歷史課中的偉人和英雄們用他們的行動(dòng)告訴我，人生的價(jià)值不僅僅在于追求功利和成功，更在于用自己的智慧和力量為社會(huì)和人民做出貢獻(xiàn)。歷史課也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)合作的重要性，只有團(tuán)結(jié)才能實(shí)現(xiàn)人類的崇高目標(biāo)。這些歷史教訓(xùn)讓我在日常生活中更加珍惜人與人之間的關(guān)系，并且努力將自己的一份力量貢獻(xiàn)給社會(huì)。
第五段：總結(jié)歷史課的重要性與意義。
歷史課是我們了解和認(rèn)識(shí)自己的過(guò)去的重要途徑，也是我們認(rèn)識(shí)和了解世界的重要窗口。通過(guò)歷史課，我們可以汲取先人們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，避免重復(fù)歷史的錯(cuò)誤，同時(shí)也可以提高自己的人文素養(yǎng)和審美能力。歷史課不僅僅是讓我們了解過(guò)去，更是為我們塑造未來(lái)的重要教材。因此，我們應(yīng)該珍惜歷史課的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，用心感受歷史的故事，培養(yǎng)自己的歷史意識(shí)，為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
感受歷史心得篇四
寒假里的一天，我走出屋子，將那彎曲了幾個(gè)小時(shí)的腰雙手使勁向上伸。向前看，發(fā)現(xiàn)小朋友在水桶前玩著水，我就想起小時(shí)候那段黑歷史。
那天我跑在院子里玩著新買的球。哥哥看到后就跑到我的面前，我也因此差點(diǎn)撞到他。我停下來(lái)，將一只腳踩在球上，嘴里喘著氣說(shuō)：“你要干啥，擋著路了，沒(méi)看見(jiàn)我在玩球嗎?！薄安患?，我給你踢足球，看誰(shuí)能進(jìn)門，記?。〔荒芴唢w球?！彼壑樽诱f(shuō)道。我心想：“這不故意整我嗎？因?yàn)槲易钌瞄L(zhǎng)踢飛球，如果沒(méi)有飛球我進(jìn)門基本不可能踢進(jìn)去的。”
唉，我也只能硬著頭皮上了！我們規(guī)劃好球門后，先由我發(fā)球。我先固定好球，然后向后退了兩小步，就起腳射門。右腳踢中了足球，足球就像在光滑的地面上摩擦一樣滾動(dòng)。
球到了哥哥那邊，他就先把球停住。然后就起腳射門，可是一不小心精火力過(guò)猛，把球踢飛了，正好打在樹(shù)枝上，然后右向下，又正好落到了水桶里。
看到了這幅場(chǎng)景，我幸災(zāi)樂(lè)禍地對(duì)著哥哥豎起了大拇指說(shuō)：“哥你的球技可以去打比賽了！”
哥哥的臉上露出了尷尬的表情，有些惱羞成怒不再和我踢球，而是跑去工具房里拿出了一把錘子，用力的敲擊球，濺起的水直面沖到他的臉上。就在快要濺到他的臉上時(shí)，他立馬后退。但最終還是讓衣服也變得深一塊淺一塊。而我在旁邊心里想：“就差那一秒，哥哥就要喝水了?！?/p>
最后，我把這件事情告訴了媽媽，媽媽立刻就頭上冒了火，生氣地命令哥哥去換衣服。
事后，我去問(wèn)老哥，他卻說(shuō)：“那是我閑的沒(méi)事，心里發(fā)慌，故意的，怎么了？”
瞧，他還有理了！
感受歷史心得篇五
我對(duì)綱要課的認(rèn)知和期望提起歷史，很多人會(huì)感到頭疼，對(duì)于理科生，尤其如此；更難以理解的是；理學(xué)的數(shù)學(xué)也要學(xué)，尤其是近代，那段屈辱的歷史很難讓人快快樂(lè)樂(lè)的接受。我們喜歡輝煌燦爛的唐宋，喜歡強(qiáng)國(guó)的自豪感。可是，終究是要學(xué)的，既學(xué)之，則安之，也只能這樣了。
而且，在聽(tīng)了幾次課之后，開(kāi)始有點(diǎn)喜歡這門課了，歷史，真的是讓人不得不愛(ài)。
首先，我們有必要學(xué)習(xí)歷史，我們五千年的歷史，是我們中華民族的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該從中獲益。近代史，是侵略與反抗的歷史，是民族發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的歷史，學(xué)習(xí)它，我們從中獲得一種激勵(lì)，一種挑戰(zhàn)。身為一名大學(xué)生，我們不能忘本，居安思危，方為明智之舉。我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識(shí)，更重要的，在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后，得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西，在未來(lái)的生活中，使其發(fā)揮重要的作用。歷史不只是過(guò)去，更是未來(lái)，甚至，未來(lái)比過(guò)去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而預(yù)測(cè)未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，是無(wú)數(shù)人的智慧結(jié)晶。
從小就喜歡聽(tīng)爺爺奶奶講以前的故事，也常和爸爸一起看一些解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的史事資料。漸漸地通過(guò)學(xué)習(xí)、了解，才知道，這叫歷史;才知道自己打小喜歡聽(tīng)、喜歡看的統(tǒng)統(tǒng)都叫歷史。
在大學(xué)自開(kāi)課以來(lái)，最喜歡的莫過(guò)于上歷史課聽(tīng)歷史老師講以前的事?；蛟S自己心里還是兒時(shí)的想法吧，總也放不下聽(tīng)故事。但現(xiàn)在的我，心里還是有偏差的。正如唐太宗所言：以古為鏡，可以知興替。我想自己喜歡學(xué)習(xí)、了解歷史想必也一定是這個(gè)原因：我想明白一些東西，深點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我想通過(guò)以前的那些事明白一些道理.首先，我認(rèn)為學(xué)史可以明愛(ài)國(guó)。中國(guó)古代史上輝煌燦爛的文明、文化，激發(fā)了我內(nèi)心深處潛藏的民族自豪感。蜚譽(yù)世界的陶瓷、絲綢、四大發(fā)明、萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦陵兵馬俑等等等等，這些遺產(chǎn)直到今天還被世界各地人民交口稱贊。大量歷史人物的愛(ài)國(guó)名言，如：霍去病的“匈奴未滅，何以家為”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；孫中山彌留之際留下遺囑“革命尚未成功，同志仍須努力”；毛澤東“身無(wú)分文，心憂天下”；周恩來(lái)的“為中華崛起而讀書(shū)”等等言論更加讓我激情萬(wàn)丈。而關(guān)天培、鄧世昌以身殉國(guó)，戚繼光忠心報(bào)國(guó)，文天祥一身浩然正氣，史可法寧死不屈，譚嗣同舍身變法，董存瑞舍身炸碉堡，這些英雄行為及堅(jiān)定的信念，更加激勵(lì)了我的愛(ài)國(guó)之心，報(bào)國(guó)之志?？粗袊?guó)近代的屈辱史，如：列強(qiáng)對(duì)華的五大侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂，讓我明白“落后就要挨打”，它增強(qiáng)了我自立、自強(qiáng)的信念，讓我懂得了強(qiáng)國(guó)的重要意義。聽(tīng)著中國(guó)革命先烈為了國(guó)家、民族的危亡前赴后繼，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命史，讓我的心里永遠(yuǎn)留下了他們的烙印，立志珍惜今天，為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，我認(rèn)為學(xué)史可以明做人。漫游在歷史的海洋中，它所蘊(yùn)涵的豐富的人格教育素材不斷地對(duì)我進(jìn)行著人格的熏陶和激勵(lì)，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式潛移默化地影響著我。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“犧牲我一個(gè)，幸福后來(lái)人”等詠志詩(shī)句與秦檜、汪精為、貝當(dāng)、李完用等出賣國(guó)家民族利益的內(nèi)容對(duì)比起來(lái)，讓我更加準(zhǔn)確地樹(shù)立了自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。劉胡蘭、李大釗等人的事跡，告訴了我要在追求科學(xué)和真理的同時(shí)勇于獻(xiàn)身。鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績(jī)，告訴我要笑對(duì)挫折，胸懷坦蕩。
最后，我覺(jué)得學(xué)史可以明事理?，F(xiàn)在的我身上還有一大弱點(diǎn)：判斷能力低，思維能力差。而學(xué)習(xí)歷史讓我了解到許多古今中外的大事，擴(kuò)大了我的知識(shí)面，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，豐富了頭腦，還明白了許多哲理。如：通過(guò)對(duì)陳獨(dú)秀、洪秀全等歷史人物的評(píng)價(jià)，讓我掌握了一分為二這把鑰匙，培養(yǎng)了我實(shí)事求是的態(tài)度，提高了我的判別是非能力；通過(guò)聽(tīng)老師從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等多個(gè)角度分析歷史事件，培養(yǎng)了我多方位的思維能力。
女劉老師講的七年級(jí)上《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課，課堂形式多樣，氛圍十分活躍，給我留下了深刻的印象。當(dāng)然這少不了老師的精心準(zhǔn)備和講課的熱情以及學(xué)生們聽(tīng)課的激情，初中課也許就應(yīng)該是這樣的。下面我從給我留下深刻印象的幾個(gè)地方來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)課的感受和心得。
1、課堂有效的引入老師首先以兩張非常美麗的花朵圖片來(lái)引起學(xué)生們的注意，提問(wèn)道：“哪位同學(xué)可以用一個(gè)詞來(lái)形容下這些花朵？”同學(xué)們非常積極，有很多人舉手，有的說(shuō)美麗，有的說(shuō)好看，有的說(shuō)華美。老師歸納，“總之是很漂亮是吧。但是就是這么美的花朵，有人卻用‘罪惡’來(lái)形容它?！睂W(xué)生們很驚詫。老師緊接著說(shuō)，“是的，那大家知道它是什么花嗎？”知道的學(xué)生說(shuō)：“罌粟！”“對(duì)了，它就是令人聞之色變的罌粟花！為什么它是罪惡的呢？”老師接著又放出了另一張圖片，鴉片?！笆堑?，罌粟花雖然美麗，但是它可以制成鴉片，鴉片是什么呢？是毒品，吃了會(huì)讓人上癮中毒。而這種東西卻引發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，到底是怎么回事呢？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》?！?/p>
老師通過(guò)使用美圖來(lái)吸引學(xué)生的興趣，再通過(guò)設(shè)置最簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而簡(jiǎn)單的問(wèn)題就很容易回答，學(xué)生們就很想表現(xiàn)自己，所以爭(zhēng)相舉手回答問(wèn)題，這就使得一開(kāi)始的課堂氛圍活躍起來(lái)了。老師的歸納與學(xué)生們達(dá)成共識(shí)，花朵很漂亮。但是緊接著老師話題一轉(zhuǎn)，有人說(shuō)它很罪惡，學(xué)生們嘖嘖稱奇。這就一下子抓住了學(xué)生們的心，花朵本來(lái)很漂亮的怎么會(huì)說(shuō)它罪惡呢？好奇心一下子涌動(dòng)上來(lái)。老師通過(guò)提問(wèn)花的種類，給出了學(xué)生們答案。原來(lái)這種極為艷麗的花就是令人聞之色變的罌粟花，罌粟花的果實(shí)可以制作鴉片，人一旦吸食很容易上癮中毒，它當(dāng)然是罪惡的了。接著，老師說(shuō)就是這種東西（鴉片）引發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就是今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》，很自然的過(guò)渡到了今天所學(xué)的課程。這樣通過(guò)圖片與問(wèn)題的有機(jī)結(jié)合和層層引導(dǎo)設(shè)問(wèn)的方式，師生之間實(shí)現(xiàn)了良好的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了罌粟花——鴉片——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)三者息息相關(guān)，一環(huán)扣一環(huán)，參差清晰分明、生動(dòng)活潑的課堂引入。這正是以后我要學(xué)習(xí)的地方。
2、方言與普通話的有機(jī)結(jié)合劉老師全課基本上是用非常標(biāo)準(zhǔn)的普通話來(lái)教學(xué)的，學(xué)生們也基本都是用普通話回答問(wèn)題的。但是值得一提的是，劉老師并不僅僅局限于普通話的教學(xué)，她很靈活的運(yùn)用了鄉(xiāng)土資源的一種——方言——四川話，這就使得課堂什么的生動(dòng)有趣。比如，在談到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前中英貿(mào)易中國(guó)常處于出超的原因這一問(wèn)題時(shí)，老師就設(shè)置了一個(gè)情景，一位農(nóng)民家的孩子在街上看到了賣洋布的洋布行，就出現(xiàn)了下面一段對(duì)話：兒子：媽媽，街上賣洋布了，可好看了。
媽媽：好看管什么用，結(jié)實(shí)才行。兒子：那洋布又細(xì)又結(jié)實(shí)。
媽媽：光結(jié)實(shí)管什么用，便宜才行。
兒子：那洋布可便宜了。??在這里，老師就用四川話讀了對(duì)話，課堂上不時(shí)傳來(lái)陣陣笑聲，看得出同學(xué)們都被逗樂(lè)了，達(dá)到了吸引興趣的目的。接著老師口音一轉(zhuǎn)，便回歸到普通話，提了兩個(gè)問(wèn)題：假如你是孩子的媽媽，你會(huì)買洋布嗎？為什么？見(jiàn)老師用方言提問(wèn)，學(xué)生們索性也用方言回答。這樣一下子拉近了師生之間的距離。部分學(xué)生認(rèn)為媽媽會(huì)買，因?yàn)檠蟛嘉锩纼r(jià)廉。但也有學(xué)生回答說(shuō)不會(huì)買，因?yàn)榭梢宰约嚎?。老師便解釋道，?dāng)時(shí)的農(nóng)民家庭一般非常貧窮，即使洋布再便宜也買不起的，一般都是自己在家里紡織布。中國(guó)古代就是一個(gè)男耕女織的小農(nóng)社會(huì)，這種小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)西方的工業(yè)品具有很強(qiáng)的抵抗力，農(nóng)民吃的用的都可以自己生產(chǎn)出來(lái)，所以那些西方的商品對(duì)他們沒(méi)有多少吸引力。而中國(guó)的土特產(chǎn)茶啊，絲綢啊，陶瓷啊則在西方很受歡迎，所以英國(guó)在與中國(guó)的貿(mào)易中經(jīng)常賠本。這樣通過(guò)方言和普通話的有機(jī)結(jié)合達(dá)到了很好的教學(xué)效果。先用方言互動(dòng)，調(diào)用學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛，再通過(guò)普通話比較抽象的解釋原因，遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律——由淺入深。不至于一直講理論，過(guò)于乏味。但是，值得注意的是，方言教學(xué)雖然使得課堂生動(dòng)有趣，易于拉近師生間的距離，但也不能使用過(guò)多，一是影響學(xué)生普通話的學(xué)習(xí)，另一個(gè)是會(huì)給班上外地的同學(xué)帶來(lái)理解上的難度。
3、課堂提問(wèn)的有效互動(dòng)。
所謂“問(wèn)題互動(dòng)”就是先根據(jù)學(xué)生背景、知識(shí)背景和教學(xué)內(nèi)容，在歷史課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提出一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題激活學(xué)生的思維活動(dòng)，從而使師生互動(dòng)圍繞著教學(xué)內(nèi)容有效地進(jìn)行；教師更要善于了解學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際、心理實(shí)際，在他們的困惑點(diǎn)上設(shè)置情真意切的師生互動(dòng)，使歷史課的教育更有實(shí)效。而要做到課堂提問(wèn)的有效互動(dòng)，教師就要做到因勢(shì)利導(dǎo)。應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，應(yīng)充分肯定學(xué)生的成績(jī)；第二，對(duì)學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)的不足進(jìn)行補(bǔ)充，最好以“建議”的方式出現(xiàn)，尊重同學(xué)的自尊心，因?yàn)樗麄冎览蠋煛敖ㄗh”的分量，這樣能夠拉進(jìn)師生間的距離，促進(jìn)師生間的和諧。
而本節(jié)課中，劉老師與學(xué)生們之間的互動(dòng)從總體上來(lái)看是比較成功的，但是不乏一些失敗之處。比如劉老師在講完林則徐虎門銷煙時(shí)，提了一個(gè)問(wèn)題：假如當(dāng)時(shí)你在銷煙的現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)有什么感受？老師提這個(gè)問(wèn)題的目的是，讓同學(xué)們明白林則徐那種不為外來(lái)侵略，敢于斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)精神。但是她在這里犯了一個(gè)思維定勢(shì)的錯(cuò)誤，就是她理所當(dāng)然的認(rèn)為學(xué)生們都會(huì)回答諸如“非常激動(dòng)”“非常開(kāi)心”此類的話語(yǔ)。但這可能只是站在一般百姓的角度，她忽略了如果站在煙民的角度，他們會(huì)怎么想呢？很巧的是，這時(shí)一個(gè)男同學(xué)就說(shuō)出了，站在當(dāng)時(shí)煙民的角度的感受：悲哀。我會(huì)很難受，因?yàn)槲以僖膊荒芪厨f片了。老師一聽(tīng)到，她并沒(méi)有表?yè)P(yáng)這位學(xué)生很新的一個(gè)思考角度，而是為了完成自己的教學(xué)，為了跟課本一致，想也不想的就批評(píng)這位同學(xué)，“只要是正常人肯定不會(huì)像你這樣想的。”殊不知，這句話很傷人的，更何況是初一年級(jí)的學(xué)生！這點(diǎn)，劉老師處理的不是太好，沒(méi)有很好的做到因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生的積極思考，盡管這種思考是非主流的，但對(duì)發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生思考能力則大有裨益。
4、不要在假設(shè)歷史上浪費(fèi)時(shí)間歷史，簡(jiǎn)而言之，便是發(fā)生在過(guò)去的事情，一去不復(fù)返。我們對(duì)待歷史的態(tài)度更多的應(yīng)該是客觀、公正，在掌握更多資料的基礎(chǔ)上，加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)與理解。而不是一廂情愿的去假設(shè)歷史，這樣做無(wú)非是個(gè)人情感、價(jià)值觀的泛濫，不利于我們認(rèn)識(shí)“真實(shí)、客觀”的歷史。說(shuō)這些是為什么呢？是因?yàn)橄胫赋鰟⒗蠋熢谡n堂的最后花了不少時(shí)間讓學(xué)生們自由想象，假如中國(guó)學(xué)習(xí)外國(guó)之后還會(huì)挨打嗎？我可以明白老師的良苦用心是為了讓學(xué)生們明白一個(gè)道理：落后就要挨打，要以開(kāi)放的心態(tài)去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足。但是，這樣花費(fèi)課堂不少的寶貴時(shí)間去讓學(xué)生們假設(shè)歷史，著實(shí)有點(diǎn)事倍功半。其實(shí)，通過(guò)講完本課內(nèi)容，完全可以根據(jù)史實(shí)得出一個(gè)結(jié)論，當(dāng)時(shí)中國(guó)挨打，就是因?yàn)楦?、落后，所以中?guó)要不想挨打，屹立于世界民族之林，肯定要學(xué)習(xí)西方。完全沒(méi)有必要浪費(fèi)時(shí)間去假設(shè)，只有假設(shè)才能得出這個(gè)結(jié)論。所以，不建議在假設(shè)歷史上花費(fèi)過(guò)多時(shí)間，語(yǔ)文課上倒是可以一試。
大連市第四十九中學(xué)霍曉麗。
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程的實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。新課程對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們必須用新的教育理念，新的課程意識(shí)去改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，才能適應(yīng)新課改的要求。
一、改變陳舊的教學(xué)觀念，樹(shù)立新的教育理念。
根據(jù)歷史學(xué)科新課標(biāo)的要求，歷史教學(xué)必須從歷史學(xué)科的歷史教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，全面發(fā)揮歷史教育的功能，重視學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)，重視創(chuàng)新意思的培養(yǎng)，重視科學(xué)與人文素養(yǎng)的塑造，重視人生觀、價(jià)值觀的提升以及實(shí)踐能力的提高等。教師作為新教材的實(shí)踐者、引路人，只有具備與之適應(yīng)的新觀念，才能準(zhǔn)確地理解和把握新教材的宗旨。領(lǐng)會(huì)新教材的編寫(xiě)意圖，才能使自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中做到有的放矢。
新理論從何而來(lái)？首先來(lái)自于加強(qiáng)學(xué)習(xí)。惟有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能達(dá)到提高認(rèn)識(shí)，辨別方向，洗刷陳舊的目的。在這幾年中，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》等相關(guān)文件精神。其次，來(lái)自于勇于對(duì)自己的否定和揚(yáng)棄。再次，來(lái)自于我們保持對(duì)所處時(shí)代的敏感。教師必須自覺(jué)置身于時(shí)代的前沿，時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的改革與發(fā)展，關(guān)注一切未知領(lǐng)域中的新知，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，要有一種身在校園，心懷天下的胸襟。惟有如此，才能保證我們的心態(tài)年輕、思維活躍、觀念不斷更新，也才能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的肩負(fù)的使命和責(zé)任。
二、建立平等、和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系的平等，是指教師和學(xué)生在人格上的平等，在教學(xué)過(guò)程中地位的平等。新課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力，態(tài)度及情緒和諧發(fā)展，教師在其中起著催化劑的作用。記得在上完《辛丑條約》這一課時(shí)，要對(duì)李鴻章在近代史上簽定的賣國(guó)條約進(jìn)行小結(jié)，說(shuō)“由此可見(jiàn)，李鴻章是中國(guó)歷史上的千古罪人”。誰(shuí)知話剛落聲，就從角落里傳來(lái)出了這么一句話“老師，李鴻章在歷史上也有一些貢獻(xiàn)，比如??”。這時(shí)候，心里在想為何不讓同學(xué)們就此問(wèn)題進(jìn)行討論了。接著，我表?yè)P(yáng)了那位同學(xué)，同時(shí)也在黑板上寫(xiě)出了兩個(gè)論點(diǎn)“李鴻章是歷史上的大罪人”，“李鴻章也有貢獻(xiàn)，不能太苛求”讓大家進(jìn)行發(fā)言。經(jīng)過(guò)了十幾分鐘的激烈的辯論，最后再由我進(jìn)行了小結(jié)。這一堂課就在這樣的輕松、活躍的氣氛當(dāng)中結(jié)束了。這樣的課堂，極大地融洽了氣氛，和諧了師生的感情，就能使學(xué)生放松地學(xué)習(xí)，放心地思考，就能充分激發(fā)學(xué)生的思維，就能達(dá)到意想不到的課堂教學(xué)效果。相反的，如果當(dāng)是教師打斷了學(xué)生的疑問(wèn)，不僅傷害了學(xué)生求知的愿望，而且使得這節(jié)課變得很沉寂，學(xué)生的自主性也就沒(méi)有辦法體現(xiàn)了。
建立良好的師生關(guān)系，不乏有一些小小的竅門。比如經(jīng)常使用一些激勵(lì)的話語(yǔ)，小兵也可以立大功的，會(huì)帶來(lái)一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境?！跋雽W(xué)什么，想怎么學(xué)”“你有不同的意見(jiàn)嗎？”“想說(shuō)的站起來(lái)說(shuō)吧”“你的想法比老師好”“你對(duì)老師這樣上課滿意嗎，給些建議吧”等等。這些話看似很平常，但它確實(shí)是孩子們的陽(yáng)光，是課堂的生命，它拉近了師生關(guān)系，融洽了課堂氣氛，和諧了師生情感，極大的激發(fā)了孩子們的興趣和主動(dòng)參與與積極性。
另外，教師本身可以憑著自己的豐富知識(shí)，開(kāi)展相應(yīng)的興趣小組，吸引學(xué)生參與到里面，而進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。在活動(dòng)中，更能增加師生情感的交流，從而在課堂中發(fā)酵。當(dāng)然，唯一可以肯定的是教師必須要有足夠的時(shí)間去參與。在這方面，我成立了一個(gè)集郵興趣小組，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)補(bǔ)充了解郵票上的知識(shí)，通過(guò)欣賞郵票就能更好的把學(xué)生的興趣引入到歷史學(xué)習(xí)中來(lái)。我們現(xiàn)在有成員近30人，通過(guò)了每周固定的一次集體學(xué)習(xí)交流，讓我們的情感更加的融洽了。使我們不僅僅是課堂上的師生，而且還是生活上好朋友。
三、多種嘗試性的探究學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的課程改革注重的是學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，而教師單一的教學(xué)方式很難完成這能力的培養(yǎng)，所以必須要具備全方位，多形式的教學(xué)手段。探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式，其特點(diǎn)是“探究”和“思考”，即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)選擇并確定他們所感興趣的研究主題，在研究中主動(dòng)提出問(wèn)題，以問(wèn)題為中心的收集信息，處理信息和應(yīng)用信息去解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。近三年的教學(xué)實(shí)踐中，更注重于這一方面的探究。而要讓學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，就必須要有一片天空讓他們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。為此，主要是通過(guò)了活動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生的能力。
比如，在初一年《姓氏的來(lái)源》的活動(dòng)課中，這可看似簡(jiǎn)單而又無(wú)從下手的題目（對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，材料缺乏）。我們?cè)诎嗌贤ㄟ^(guò)按姓氏分若干小組（避免重復(fù)，浪費(fèi)資源），進(jìn)行分組研究。通過(guò)指導(dǎo)他們?cè)趺礃尤ゲ檎屹Y料（查族譜，問(wèn)長(zhǎng)輩，網(wǎng)上點(diǎn)擊，圖書(shū)館查閱等等方式），根據(jù)他們所要研究的對(duì)象進(jìn)行提問(wèn)題，然后去找答案，最后在班上進(jìn)行交流。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生樂(lè)在其中，而且發(fā)揮了合作的團(tuán)隊(duì)精神，體現(xiàn)了他們的探究能力。
其次，讓學(xué)生能夠掌握不同的學(xué)習(xí)歷史的方法。我采取的做法是，逢雙周，讓學(xué)生對(duì)要講的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，然后要通過(guò)不同的途徑查找與之相關(guān)的歷史知識(shí)，以便在課堂中進(jìn)行交流。這樣做，既禰補(bǔ)了教師知識(shí)的“單一性”，又讓學(xué)生通過(guò)自己的查閱獲得了更多的知識(shí)，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生在課堂上發(fā)言的能力，還符合了學(xué)習(xí)歷史的規(guī)律。
關(guān)于歷史課堂教學(xué)的心得體會(huì)2014年9月,我有幸參加了河南大學(xué)歷史與文化學(xué)院承辦的“國(guó)培計(jì)劃”河南省置換研修項(xiàng)目初中歷史學(xué)科集中培訓(xùn)班。這期間，幾十位專家學(xué)者的諄諄教誨，如涓涓溪流滋潤(rùn)著余干涸的心田,使余受益匪淺。恩師的啟迪,自不免使余思想上風(fēng)云激蕩，對(duì)平素的課堂歷史教學(xué)進(jìn)行了深刻的反思，也收獲了點(diǎn)滴心得，現(xiàn)略呈于下：
余竊以為，一個(gè)老師上講臺(tái)之前，有幾個(gè)問(wèn)題必須首先要搞清楚。
第一個(gè)問(wèn)題：教什么？
余曾作《關(guān)于歷史學(xué)科教學(xué)的心得體會(huì)》一文，文中談到余目前所教的北師大版初中歷史教材存在著巨大的缺陷：1）出于按照主題式模塊化編排教材的需要，編寫(xiě)者人為地刪選歷史知識(shí)，將自認(rèn)為符合該模塊主題的組合在一起，因而不可避免地造成了歷史事件的順序錯(cuò)亂。同時(shí)，也使得有的歷史知識(shí)本應(yīng)被編進(jìn)教材，卻因其自認(rèn)為與模塊主題不符，而被剔除出教材。2）歷史知識(shí)扭結(jié)雜糅。3）同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的許多相關(guān)知識(shí)被肢解，如一顆顆晶瑩閃亮的珍珠一般零零星星地散見(jiàn)于諸多章節(jié)之中，從而造成了學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)性認(rèn)知的缺失。例如，八年級(jí)下冊(cè)中對(duì)古代希臘、古代羅馬的歷史知識(shí)的編寫(xiě)便是如此，其相關(guān)知識(shí)被分別編排進(jìn)了第18、21、23、24等課之中，那怎可能讓學(xué)生對(duì)古希臘、古羅馬的歷史產(chǎn)生系統(tǒng)性的認(rèn)知呢？純屬天方夜譚，癡人說(shuō)夢(mèng)。
那么，面對(duì)如此教材，作為老師教學(xué)生就應(yīng)該教他們?nèi)绾螌⒔滩闹兴嵉沟闹匦略兕嵉够貋?lái)，將教材中所剔除的為學(xué)生補(bǔ)充完整，將教材中扭結(jié)的雜糅的錯(cuò)亂的進(jìn)行重新整合，從而使學(xué)生能夠理清人類歷史的發(fā)展順序，準(zhǔn)確地把握人類歷史的發(fā)展脈絡(luò)，從而使其能夠了解人類歷史的全貌，還原人類歷史的真相，在其腦海中，能夠形成清晰地系統(tǒng)的完整的知識(shí)體系，能夠構(gòu)建起自己的大歷史觀。一句話，能夠使學(xué)生真正地了解真正的歷史。
君子；孩子們將來(lái)也不可能人人都去做學(xué)問(wèn)，人人都去搞研究，人人都去鉆那故紙堆，人人都去皓首窮經(jīng)，人人都去做那百無(wú)一用的書(shū)生。學(xué)生需要實(shí)際的學(xué)問(wèn)，學(xué)生需要的是在學(xué)習(xí)中掌握切實(shí)有用的知識(shí)與技能，那么，老師在課堂上就應(yīng)該多豐富歷史課的故事性和趣味性，首先吸引住學(xué)生，使學(xué)生對(duì)歷史、歷史課產(chǎn)生濃厚的興趣，有了興趣，興趣就是燈塔，它會(huì)指引著學(xué)生自己去追求自己本身所真正想要的知識(shí)與能力，去真正地在學(xué)習(xí)中獲得未來(lái)現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)己身真正有用的有價(jià)值的東西。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者，樂(lè)之者不如求之者?！闭\(chéng)所謂也。
第二個(gè)問(wèn)題：怎么教？
如前所述，教這樣的教材是不能墨守成規(guī)按部就班地去照本宣科的。那么，作為老師，上課之前，首先就必須要充分地備課以進(jìn)行教材的重新整合，或時(shí)間順序，或邏輯順序，該調(diào)整順序的一定要調(diào)整順序。實(shí)際授課過(guò)程中，我就經(jīng)常這樣做。如在講中國(guó)古代史時(shí)，我是按照夏朝史、商朝史、西周史??.明朝史、清朝史的時(shí)間順序來(lái)講的。在講世界當(dāng)代史部分時(shí)，我也完全打亂了教材的編排順序，是將其分成了三個(gè)總章、七個(gè)小節(jié)來(lái)講的，三個(gè)總章是世界政治格局的演變、第三次科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化，七個(gè)小節(jié)分別是戰(zhàn)后美國(guó)、戰(zhàn)后西歐、戰(zhàn)后日本、戰(zhàn)后蘇聯(lián)、戰(zhàn)后東歐、戰(zhàn)后第三世界與中東問(wèn)題。
第二，一定要將被刪除的使正常歷史不能銜接起來(lái)的部分補(bǔ)充完整，如一定要將“東漢史”與開(kāi)元盛世之后至北宋建立期間這200多年的歷史知識(shí)教給學(xué)生，歷史是不能斷裂的，因?yàn)闅v史從未中斷過(guò)，人為地割斷歷史應(yīng)視為犯罪。
第三，一定要將星羅棋布散見(jiàn)于各章節(jié)中的珍珠重新連串起來(lái)，使其成為晶瑩閃亮的珍珠項(xiàng)鏈。即老師給學(xué)生的一定得是珍珠項(xiàng)鏈，而不是就珍珠還給珍珠，那老師的作用還體現(xiàn)在哪里呢？另外，重新整合時(shí)須補(bǔ)充完整的仍一定要補(bǔ)充完整。下面，我僅以自己重新整合過(guò)的“古代羅馬”為例予以說(shuō)明：
“五.古代羅馬。
1.約公元前754年，羅馬開(kāi)始建城。
※西方諺語(yǔ)：羅馬不是一天建成的。【romewasnotbuiltinaday】比喻成功需要年深日久的積累。2.“王政時(shí)代”：公元前8世紀(jì)---前6世紀(jì)3.公元前509年，羅馬共和國(guó)建立。最初，它的最高行政長(zhǎng)官是兩名執(zhí)政官，都由貴族擔(dān)任，而統(tǒng)治實(shí)權(quán)則由貴族組成的元老院把持，因此羅馬共和國(guó)實(shí)質(zhì)上是奴隸制貴族專政的國(guó)家。
上的霸主。5.公元前73年---前71年，羅馬爆發(fā)了斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模奴隸起義，震撼了羅馬奴隸主的統(tǒng)治。6.公元前49年，凱撒奪取政權(quán)，在羅馬實(shí)行軍事獨(dú)裁，因觸動(dòng)了元老貴族的利益，公元前44年，凱撒遇刺身亡。7.公元前27年，屋大維建立元首制，獨(dú)攬了各項(xiàng)大權(quán)，他還被授予“奧古斯都”的稱號(hào)，實(shí)際上成了皇帝。羅馬從此進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期?！局袊?guó)古書(shū)上稱羅馬帝國(guó)為“大秦”】8.通過(guò)連續(xù)的軍事擴(kuò)張，到公元2世紀(jì)初，羅馬帝國(guó)的疆域達(dá)到最大規(guī)模，西起不列顛，東抵西亞的幼發(fā)拉底河，北越多瑙河，南至北非，地跨亞、歐、非三大洲，地中海也成了它的內(nèi)湖。9.由于內(nèi)戰(zhàn)的停止和統(tǒng)治的加強(qiáng)，社會(huì)環(huán)境比較安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，因而，歷史上將羅馬帝國(guó)初期的200年間，稱為“羅馬和平”時(shí)期。
羅馬圓形大劇場(chǎng)：建于羅馬弗拉維王朝。
條條大路通羅馬【allroadsleadtorome.】意思是：做成一件事的方法不只一種，或者指達(dá)到同一目的可以有多種不同的方法和途徑。
拉丁語(yǔ)。
面危機(jī)。395年，羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分：東羅馬（也稱拜占庭）帝。
國(guó)，以君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦布爾）為都城，西羅馬帝國(guó)仍以羅馬為都城。476年，西羅馬帝國(guó)皇帝被日耳曼人廢黜，標(biāo)志著西羅馬帝國(guó)滅亡，也標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)和西歐上古歷史的終結(jié)。東羅馬帝國(guó)則繼續(xù)存續(xù)到1453年。”
第四，一定要充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)設(shè)施的作用，使自己的課堂既豐富多彩、生動(dòng)有趣，又充滿活力、快捷高效。我曾連續(xù)三年每節(jié)課都使用多媒體不間斷地進(jìn)行過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐，我覺(jué)得，要達(dá)到上述目的的最高境界是實(shí)現(xiàn)“人、機(jī)、生、板”四位一體的有機(jī)融合與完美統(tǒng)一?！叭恕奔唇處?，就是指要充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用以及傳授知識(shí)的能力。“機(jī)”即多媒體輔助教學(xué)設(shè)施，就是指要充分發(fā)揮多媒體聲電光能等各方面的作用以及其容量大知識(shí)儲(chǔ)備豐富等方面的優(yōu)勢(shì)，以最大限度地增大課堂容量，向45分鐘要效益，同時(shí)，又最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣?！吧奔磳W(xué)生，就是指要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)畢竟是在教學(xué)生學(xué)，畢竟是以學(xué)生能夠?qū)W會(huì)全部知識(shí)充分掌握知識(shí)以及能夠熟練運(yùn)用所學(xué)會(huì)的知識(shí)并將其最后自化為自己的素質(zhì)與能力為終極目的的，那么，自然就要讓學(xué)生充分地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中來(lái)，并以最終將課堂完全還給學(xué)生學(xué)生完全掌握捕魚(yú)之術(shù)為本旨?！鞍濉奔春诎?。多媒體畢竟是輔助教學(xué)設(shè)施，既然如此，那它就是有弊端的，是有局限性的。比如，它不可能將老師要講的所有內(nèi)容都呈現(xiàn)在熒幕上，熒屏畢竟空間有限，自然容量便是受限制的，更重要的是，教學(xué)是一種雙向活動(dòng)，是師生之間思想與情感的交流與交融，那么，在此過(guò)程中，不可避免地就會(huì)有教學(xué)靈感的火光迸濺，而這是老師需要及時(shí)地將其板書(shū)給學(xué)生的，此外，課堂上學(xué)生也要做各種各樣的練習(xí)，自然也要用到黑板?？傊诎宓淖饔貌豢珊鲆?，不能以白板完全取代黑板。最好的策略也就是現(xiàn)代課堂教學(xué)的最高境界——這四者做到四位一體，完美統(tǒng)一。
三年的實(shí)踐，余還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)問(wèn)題，即運(yùn)用多媒體之后，課堂容量增大的同時(shí)，需要學(xué)生抄的東西也多了，而學(xué)生做筆記也比傳統(tǒng)教學(xué)模式之下勤快的多了，但是，如此一來(lái)，課堂上的許多時(shí)間都浪費(fèi)在了學(xué)生的抄寫(xiě)與做筆記之上了，反而導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率的低下，常常有學(xué)生抱怨說(shuō)：哎呀，這課上的怪有意思，就是講的太少了，學(xué)的東西不多，云云??這就是實(shí)證。余曾為之苦惱多日，培訓(xùn)以來(lái)，經(jīng)老師的指點(diǎn)與與同學(xué)們的探討，余有茅塞頓開(kāi)之感。余決定今后嘗試著將自己整合過(guò)的所要講的內(nèi)容以教學(xué)預(yù)案的形式于上課之前提前發(fā)給學(xué)生，以此為藍(lán)本，由學(xué)生先預(yù)習(xí)，再上課，以最大程度地壓縮學(xué)生抄寫(xiě)和做筆記的時(shí)間，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化，使自己的課堂真真正正地“高效”起來(lái)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾還將上下而求索。上述心得，見(jiàn)識(shí)淺陋，不足之處，在所難免，懇請(qǐng)各位方家不吝賜教雅正。
感受歷史心得篇六
“我走過(guò)許多地方，最美的還是我們新疆……”在新疆這塊美麗富饒的熱土上，有著豐富的旅游資源，新疆的自然風(fēng)光，文物古跡，民族風(fēng)俗等備受中外游客的青睞，新疆吸引著天下人的目光，同時(shí)也促進(jìn)了新疆旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。
就拿新疆的水果來(lái)說(shuō)吧：哈密瓜、葡萄、石榴……。最好吃的就要數(shù)葡萄了。新疆吐魯番的葡萄有許多不同的品種，有無(wú)核白、馬奶子，玫瑰香……顏色也有許多種，有紫色、黑色、綠色……一串串葡萄在陽(yáng)光的映照下顯得晶瑩剔透，仿佛一串串嫩綠的水晶掛在枝藤上。每年的8月20日吐魯番葡萄節(jié)，會(huì)引來(lái)許多中外游客前來(lái)觀光。
再說(shuō)一說(shuō)新疆的風(fēng)味小吃吧!在國(guó)際大巴扎的小吃街里有馕，烤肉、烤包子、烤全羊……這些都是新疆的風(fēng)味小吃，香飄滿街，每當(dāng)有中外游客前來(lái)觀光時(shí)，都會(huì)忍不住停下腳步，到小吃攤上買來(lái)一些品嘗。
再說(shuō)一說(shuō)新疆的民族吧，新疆是一個(gè)少數(shù)民族眾多的地區(qū)，有維吾爾族，回族，漢族，東鄉(xiāng)族，柯?tīng)柨俗巫?，達(dá)斡爾族，塔吉克族，蒙古族，哈薩克族……各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族都是熱情好客的。古人云：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?！彼麄兙褪沁@樣的。假如當(dāng)你來(lái)到哈薩克族朋友氈房中，品嘗到醇香的奶茶時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到這句話的真正含義。
我們新疆還有許多美麗的風(fēng)景區(qū)，如火焰山，托木爾峰，天池，喀納斯，那拉提大草原……個(gè)個(gè)都是風(fēng)景如畫(huà)的地方。你若親臨于此，定會(huì)感到自己仿佛在仙境中行走?？芍^是美景勝收眼底。
這就是美麗的新疆，它像一顆璀璨的明珠吸引著世界人的目光，相信在不久的將來(lái)會(huì)發(fā)展成祖國(guó)一道美麗的風(fēng)景線。
感受歷史心得篇七
歷史課是我們學(xué)習(xí)中必不可少的一門學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解和認(rèn)識(shí)過(guò)去的人文環(huán)境、社會(huì)發(fā)展演變以及歷史事件的發(fā)生與原因。在歷史課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我收獲頗多，也有一些獨(dú)特的感受和體會(huì)。
首先，歷史課讓我對(duì)歷史的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在老師的講解中，我了解到歷史是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要組成部分，它關(guān)系到一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)人類社會(huì)的命運(yùn)。歷史提供了我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)過(guò)去、認(rèn)識(shí)未來(lái)的重要視角。只有了解歷史，我們才能夠更好地把握當(dāng)下，給未來(lái)做出更合理的規(guī)劃。因此，歷史課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了我們個(gè)人的修養(yǎng)和人類社會(huì)的發(fā)展。
其次，歷史課讓我對(duì)歷史事件和歷史人物的理解更加深入。歷史課上，老師生動(dòng)形象地講述了一系列歷史事件，令我對(duì)這些事件的背景、原因和后果有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史事件，我清楚地感受到歷史的連續(xù)性和未來(lái)的不確定性，也更加明白一個(gè)事件不是簡(jiǎn)單的因果關(guān)系，而是一個(gè)復(fù)雜的多維度問(wèn)題。同樣，歷史人物的學(xué)習(xí)也讓我對(duì)這些人物的人格特質(zhì)和追求有了更加深入的了解。歷史人物的偉大和可敬之處，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿的。
再次，歷史課構(gòu)建了我對(duì)歷史的整體認(rèn)識(shí)和思維方式的培養(yǎng)。歷史是一個(gè)龐大而復(fù)雜的學(xué)科體系，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多個(gè)方面。通過(guò)歷史課，我學(xué)會(huì)了系統(tǒng)性地分析問(wèn)題、辯證思維的能力。我們可以通過(guò)歷史解答很多的問(wèn)題，比如為什么一些國(guó)家強(qiáng)大而一些國(guó)家衰落、為什么一些民族文明獨(dú)特而一些民族文明衰退等。歷史課培養(yǎng)了我從全局的高度去思考問(wèn)題的習(xí)慣。這種思維方式對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的幫助。
最后，歷史課的學(xué)習(xí)過(guò)程中我更加體會(huì)到了歷史的生動(dòng)性和趣味性。歷史課并不只是理論的背誦和堆積，而是通過(guò)多種形式的講解和互動(dòng)，引發(fā)我對(duì)歷史的興趣和思考。歷史包含了趣味、情感和智慧，通過(guò)歷史的故事，我能夠更好地理解歷史的真實(shí)含義。歷史課帶給我的不僅是知識(shí)的增加，更是對(duì)于歷史的熱愛(ài)和追求。
總之，歷史課的學(xué)習(xí)過(guò)程讓我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加深刻，對(duì)歷史事件和歷史人物的理解更加全面，對(duì)歷史的整體認(rèn)識(shí)和思維方式的培養(yǎng)有了更深入的體會(huì)。同時(shí)，歷史課也給予了我更多的趣味和智慧的啟發(fā)，讓我看到了歷史的生動(dòng)性和趣味性。通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，我相信我能夠更好地理解和把握歷史的變化，為未來(lái)的發(fā)展做出更合理的規(guī)劃。歷史課帶給我的不僅僅是知識(shí)，更是開(kāi)啟了我對(duì)于歷史的熱愛(ài)和理解。
感受歷史心得篇八
語(yǔ)文是一個(gè)大家庭，就像一個(gè)雞蛋，里面包含著蛋黃，蛋清。而這蛋黃，蛋清，就是語(yǔ)文家族里的一員——文學(xué)歷史。吃雞蛋會(huì)使我們健康，同樣，多讀語(yǔ)文也會(huì)使我們成長(zhǎng)！
生活中的語(yǔ)文隨處可見(jiàn)：我們每天用的課本，看的新聞，文言文也是一種語(yǔ)文，就像家里的老人，雖然老點(diǎn)，但讀起來(lái)意味深長(zhǎng)，就像一杯濃茶，越品越香。語(yǔ)文也像一杯濃茶，需要人們細(xì)細(xì)品味。
語(yǔ)文也是一種文學(xué)，他豐富多彩，世事只要一被他描述，就仿佛有了生命。時(shí)而生動(dòng)，時(shí)而活潑，時(shí)而愉快，時(shí)而低沉。會(huì)用語(yǔ)文來(lái)做學(xué)問(wèn)的人，也就是文學(xué)者，他就是一個(gè)編劇，編導(dǎo)著每個(gè)主人公的背景與歷史。古今中外，知名的作家如魯迅，冰心，林海音，都德等，他們都為世界的文學(xué)歷史添了一抹亮麗的風(fēng)景線。
語(yǔ)文的家族也是龐大的，如優(yōu)美的散文，古詩(shī)，寓言和童話?？?！那散文正在和你交流，文言文，童話，要教你做人的道理。古詩(shī)是前人思想的精華，是后人的榜樣?？梢赃@麼說(shuō)，每一篇文章，都是他們的內(nèi)心深處。寫(xiě)作文既可以宣泄自己，又可以陶冶自己的情操?？匆槐居杏玫臅?shū)，就像與一個(gè)智者交談，去傾聽(tīng)他們的內(nèi)心。
語(yǔ)文對(duì)人的影響有多大？它使社會(huì)進(jìn)步，使科學(xué)發(fā)展。而現(xiàn)在有些人拋棄了語(yǔ)文，而語(yǔ)文卻沒(méi)拋棄任何人。即使你一貧如洗，他也是你翱翔的天地。
文學(xué)等于語(yǔ)文，學(xué)語(yǔ)文等于陶冶情操，這我并不否定。文學(xué)猶如黑暗中劃過(guò)天空的一道亮光，也如山重水復(fù)后的柳暗花明。他總能與你的思想碰出火花，是你心頭為之一震，與之共鳴。
人生不發(fā)返程的車票，一旦出發(fā)了，絕不能返回，這是語(yǔ)文教給我的，每一篇文章都叫我很多道理，才是我從物質(zhì)走向成熟。
語(yǔ)文既有俠義的一面，又有廣義的一面。情操，語(yǔ)文。我覺(jué)得他們是成正比例的，如果我們潛身于文學(xué)的海洋，那麼你會(huì)感到，世界原來(lái)是這樣豐富多彩。
感受歷史心得篇九
路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，人的每一個(gè)行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
——吉鴻昌。
我只想說(shuō)：
我要書(shū)寫(xiě)自己的歷史，那卷愉悅的熱烈的堅(jiān)強(qiáng)的自豪的成功的永無(wú)止境的歷史！
或許你會(huì)勸她放棄那束明亮的陽(yáng)光，隱匿到樹(shù)叢；或許你會(huì)討厭她，看不起她，認(rèn)為她愚蠢；但我卻欣賞她，欣賞她的堅(jiān)強(qiáng)，她的不甘示弱，她的堅(jiān)貞傲骨……是的，她并不退縮。
我們，缺少的不就是那份堅(jiān)強(qiáng)嗎？
驛橋邊的蘆葦經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，依舊立在那里；海平面上的蝴蝶被浪拍過(guò)，被雨潑過(guò)，被風(fēng)刮過(guò)，依舊飛在那里；墻壁上的蜘蛛重復(fù)著“爬上去，摔下來(lái)”的步驟，依舊堅(jiān)持在那里……因?yàn)樗鼈儓?jiān)信：堅(jiān)持是一種信仰，彼岸不會(huì)是一個(gè)滄海，另一片桑田，而是一道彩虹，另一個(gè)天堂，另一片斑斕世界。
抬頭看天，拋開(kāi)層層疊疊的書(shū)海；抬頭看天，收起錯(cuò)誤的雜念；抬頭看天，拾起夢(mèng)想的鎖鑰；抬頭看天，你將收獲幸福與快樂(lè)！
帶著堅(jiān)定之心，充實(shí)高三生活；乘著夢(mèng)想之翼，沖刺人生旅途；裹著感動(dòng)之心，書(shū)寫(xiě)精彩歷史！
倘若你問(wèn)我拿什么書(shū)寫(xiě)自己的歷史，那么我定將毫不猶豫地告訴你：“用堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、感動(dòng)的心！”
感受歷史心得篇十
“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕……”這首《泌園春·雪》是我最喜歡的一首詞，朗朗上口的幾句詞，卻讓幾代大帝的風(fēng)貌躍然我們眼前。
記得第一次與歷史相遇，是在我七歲的那時(shí)候。那年我迷上了圖書(shū)館，那里有許多精彩的書(shū)籍，使人仿佛在書(shū)的海洋里遨游。我每天都要進(jìn)入一本書(shū)的內(nèi)心世界，開(kāi)啟一個(gè)神秘旅行。《史記》，我欣賞它，雖然并不能真正讀懂它，卻在孩堤時(shí)代就深深地被歷史吸引，不僅是因?yàn)槟且痪洹笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”還因?yàn)闀?shū)中對(duì)歷史的評(píng)價(jià)，對(duì)歷史人物的見(jiàn)解。到今，我還記得《史記》中的一個(gè)小故事：舜從小就孝順父母，愛(ài)護(hù)弟弟，不論他們對(duì)自己是什么態(tài)度。從此，我便下定決心，要做一個(gè)同舜一樣的人，做一個(gè)真正的好人。我欣賞歷史，是它教會(huì)了我如何為人處事，為人子女。
我長(zhǎng)大了，對(duì)歷史的需求也日益增加。在這時(shí)，歷史課滿足了我的需求，每一節(jié)歷史課，都像是為我自己量身定做的。它是一片海洋，我就是一條小魚(yú)，我愛(ài)著它;它是一朵花，我就是一只蝴蝶，我戀著它;它是太陽(yáng)，我就是一棵向日葵，我隨著它。無(wú)論它走到哪里，我都會(huì)跟在它的后面，欣賞著它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我欣賞歷史，是它伴隨著我成長(zhǎng)，引導(dǎo)著我前進(jìn)，豐富著我的閱歷。
歷史猶如太陽(yáng)照耀著我，我需要它;歷史猶如長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)著我，我尊敬它;歷史猶如老師督促著我成長(zhǎng)，我崇拜它。正是因?yàn)檫@樣，我欣賞它。歷史，我欣賞它獨(dú)有的魅力，欣賞它獨(dú)特的見(jiàn)解，欣賞它的深?yuàn)W悠長(zhǎng)，欣賞它的內(nèi)涵。這就是歷史——我所欣賞的歷史。
感受歷史心得篇十一
回憶歷史，看那三國(guó)的烽火狼煙，回憶歷史，看那劉邦的雄圖偉志，回憶歷史，看那江姐的不屈不撓。
李白，浪漫主義的代表詩(shī)人，曾寫(xiě)過(guò)的"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！斌w現(xiàn)了他的豪邁?！熳雍魜?lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！姆攀帯ＹF妃為他研墨，力士為他拔靴。他的一生充滿了傳奇色彩。
一代宗師抒寫(xiě)著他那傳奇般的人生。
他為窮盡一生，只為中國(guó)能夠自強(qiáng)。他忙碌一生，只為人民，他努力前進(jìn)，只為能喚醒這頭沉睡在東方的巨龍。他舍生取義，他無(wú)私奉獻(xiàn)，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了國(guó)家，奉獻(xiàn)個(gè)了人民，奉獻(xiàn)給我們。
我們之所以有今天的學(xué)習(xí)環(huán)境，中國(guó)能自強(qiáng)起來(lái)，沉睡的巨龍能夠蘇醒，可以說(shuō)他功不可沒(méi)，他領(lǐng)導(dǎo)人民，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)，走向新民主主義的道路。他打退了外國(guó)的侵略，打敗了軍閥。
面對(duì)困難，他微笑著，風(fēng)吹雨打，打不走他。電閃雷鳴，轟不走他。因?yàn)樗麍?jiān)信風(fēng)雨過(guò)后彩虹一定會(huì)出現(xiàn)的。只要我們有堅(jiān)定的信念，不畏強(qiáng)權(quán)，革命終會(huì)成功的。
年少時(shí)，曾受跨下之辱，不過(guò)他卻沒(méi)有因此頹廢，而相反化悲痛為力量。努力學(xué)習(xí)奮發(fā)向上，最后取得了成功，但是他卻沒(méi)有因此而自傲自大，忘恩負(fù)義。也沒(méi)有去報(bào)復(fù)增今深深的傷害過(guò)他的人。
而是因?yàn)楫?dāng)年那位老婆婆的一些飯，韓信滴水之恩涌泉相報(bào)，給予了那位老婆婆黃金百兩。
他的重情重義，他的寬廣胸懷都使我們銘記在心。
在歷史的蒼穹里，有許許多多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的英雄，也有許許多多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的精神，他們的故事值得我們?nèi)ャ懹?。他們之中有為?guó)家而死亡的人，也有為中國(guó)革命而獻(xiàn)身的，也有為民族而就死的人。
他們的精神是偉大的，他們的事跡是值得我們記住的，他們的名字是我們不能忘記的，我們要永記他們的精神，他們的名字，他們的事跡，要努力向他們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)，對(duì)人民都有用的人，爭(zhēng)取做國(guó)家的棟梁之才。所以現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí)刻苦學(xué)習(xí)，不怕困難，勇于面對(duì)困難，為我們的目標(biāo)，我們的夢(mèng)想努力前進(jìn)。
感受歷史心得篇十二
聽(tīng)母親說(shuō)，小時(shí)我初學(xué)行走，偶爾跌倒，總是毫不介意地站起來(lái)，彈去身上的塵土，微笑著繼續(xù)前行。世界在我眼中，只是眼前這條暫時(shí)沒(méi)有盡頭的路。她總說(shuō)，小時(shí)的你，多勇敢！我只是微笑傾聽(tīng)。所謂幸福的童年，大抵就是如此吧！
微笑，是孩子的天真，是探索的銳氣。有了微笑，就有了不怕累、不怕臟，向世界進(jìn)軍的勇氣。
后來(lái)，我眼中的世界，不再是無(wú)盡的路了；我的世界，是被彩色柵欄包圍的幼兒園。我的世界也闖入了許多陌生的小朋友。從最初的陌生到漸漸熟悉，微笑是消除距離的催化劑。也許是隨手傳來(lái)一輛小汽車的友好，也許是大家一起努力建好“城堡”的歡呼，也許是……總之，是微笑讓我對(duì)“友誼”有了最初的感性認(rèn)識(shí)，世界，看上去很美。
慢慢長(zhǎng)大，對(duì)微笑也有了更深的體會(huì)。她不僅是錦上之花，更是雪中之炭。在一次助學(xué)行動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)了受助對(duì)象婷婷，一位雙腳殘疾的少女。那天，我幸運(yùn)地去她的學(xué)校探望她。原本我是懷著悲憫抵達(dá)那簡(jiǎn)陋的校舍的。在見(jiàn)到她本人之前，我不斷想象著她的模樣：無(wú)助的大眼睛，被苦難折磨得蠟黃的臉……當(dāng)她在同學(xué)們的攙扶下，一瘸一拐地走上臺(tái)階時(shí)，我對(duì)她驚訝萬(wàn)分——驚訝于她堅(jiān)強(qiáng)！她的臉上泛著淡淡的質(zhì)樸的微笑，讓人感到她不是病號(hào)，而是自信十足的健全人！她的同學(xué)們——一群遭遇不幸的孩子，同樣用微笑迎送過(guò)往的人們。也許他們失去了太多，所以他們對(duì)自己少得可憐的財(cái)產(chǎn)倍加珍惜；微笑是他們對(duì)生活的感恩，他們感謝上蒼，沒(méi)有奪走他們最后的希望。我常常想起婷婷和他的同學(xué)們，然后便試著像他們一樣，在逆境中收起眼淚，微笑。
當(dāng)終于解決難題，走出困境時(shí)，擦一擦額上的汗水，輕舒緊蹙的眉頭，嘴角微微的笑意，是最好的總結(jié)。
我的閱讀史起源甚早，微笑便又成了我與書(shū)中人互動(dòng)的方式。當(dāng)王子接走水晶鞋的主人；當(dāng)變身天鵝的丑小鴨劃過(guò)冰雪消融的湖面；當(dāng)林黛玉終于對(duì)寶釵感嘆“東西事小，難為你費(fèi)心了”，我用微笑表達(dá)感動(dòng)。
微笑是一部歷史。不會(huì)笑的人他的這段歷史是空白的，于是他便不知感動(dòng)，不知愛(ài)，而這樣的人，生活如一潭死水，碌碌無(wú)為，或者危害一方。
所以，讓我們收起眼淚，收起怒火，微笑。
感受歷史心得篇十三
從小以來(lái)，我便對(duì)古代歷史文學(xué)創(chuàng)作充滿著濃厚的興趣，雖然我對(duì)文言文并不怎么懂，但這并無(wú)大礙，各種史實(shí)都有翻譯的。但是光是翻譯是不夠的，如果沒(méi)有配上作者自己的見(jiàn)解，那就不是一本合格的史實(shí)。
我熱愛(ài)讀史實(shí)，我曾看過(guò)一套書(shū)：《如果這是宋史》。這套書(shū)分為5冊(cè)，將北宋建立到南宋覆滅，這幾百年間描寫(xiě)的淋漓盡致。就拿兩宋之交到北宋覆滅這一段歷史來(lái)說(shuō)吧。
兩宋之交這段歷史，更像是一部魔幻懸疑大劇，一次次大逆轉(zhuǎn)，時(shí)而讓你熱血沸騰，時(shí)而又讓人義憤填膺，卻又讓你欲罷不能。北宋盛極一時(shí)，統(tǒng)治集團(tuán)卻奢華腐敗，與此同時(shí)，在遼國(guó)的邊緣，金國(guó)崛起，揮師滅遼，又與宋朝交戰(zhàn)，靖康之變就此上演。導(dǎo)致趙構(gòu)南渡并自立為皇建立南宋。南宋盡管有岳飛，韓世忠等悍將強(qiáng)兵，看似扭轉(zhuǎn)了南宋的局勢(shì)，實(shí)則不然。南宋立國(guó)150余年間，將一個(gè)官宦王朝演繹的淋漓盡致?；栌篃o(wú)能的帝王，獨(dú)攬大權(quán)的重臣，共同構(gòu)成了南宋的另一面。秦檜等人架空高宗，李綱、岳飛等名將被陷害。南宋國(guó)是迅速衰竭。
到了度宗，恭宗之時(shí)，蒙古又迅速崛起，滅亡了西夏與金，又大舉南下。國(guó)難當(dāng)頭，南宋統(tǒng)治者最終淪落到開(kāi)城投降，幼主流亡的地步。崖山海戰(zhàn)后，南宋覆滅。
南宋的滅亡，體現(xiàn)了我們中華人民的民族氣節(jié)，在最后一則的結(jié)尾，文天祥的死代表著趙宋帝國(guó)的覆滅。宋史終成為了歷史的一頁(yè)，成了傳說(shuō)，成了嘆息。許多人們追憶它的繁華和美麗，又痛惜她的軟弱和糊涂。
我又怎能例外呢？
這就是歷史的有趣，能使你仿佛身臨其境，有時(shí)激動(dòng)的吶喊叫好，有時(shí)在義憤填膺卻又欲罷不能。
感受歷史心得篇十四
穿梭于歷史的叢林中，感受昔日的輝煌。流逝的時(shí)光將它埋沒(méi)，但是人們卻不能忘記它!忘記它帶個(gè)中華兒女的驕傲和恥辱。
走進(jìn)秦始皇，看見(jiàn)他統(tǒng)一全國(guó)的愿望都一一實(shí)現(xiàn)，成為我國(guó)第一個(gè)皇帝。為此我們感到欽佩。與此同時(shí)“一將成萬(wàn)古枯”，放眼望去，在那蜿蜒的長(zhǎng)城腳下，掩埋了無(wú)數(shù)冤屈的靈魂!不僅如此，“焚書(shū)坑儒”的號(hào)令一下，又有多少能人志士被葬送。這，又不得不令我們對(duì)這位皇帝感到膽戰(zhàn)心驚。
一代英雄，西楚霸王雙手持劍，將寶劍漸漸逼近自己的胸膛。一縷殘陽(yáng)伴著時(shí)間一起靜止。他屹立在我們眼前。他走了，但他并沒(méi)有離我們遠(yuǎn)去，我至今都能感受他的遺憾和自尊。
接著歷史隨著一首沁園春雪中的“秦皇漢武略輸文采，唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷，一代天驕成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”帶我們來(lái)到了清朝末年，我們一起目睹外國(guó)侵略者輕易推開(kāi)中國(guó)的大門，他們?cè)缇投⒅@塊垂涎已久的食物。只見(jiàn)一噸噸的鴉片運(yùn)進(jìn)了中國(guó)。就有如一個(gè)魔鬼吮吸著人民們的意志!終于林則徐站了起來(lái)，領(lǐng)引中國(guó)人民走向精神上的第一次勝利!一次又一次的禁煙，成就了一代民族英雄，林則徐。
歷史是無(wú)法改變的，但歷史也永遠(yuǎn)不會(huì)終止，我們更要為美好的明天奮斗，普寫(xiě)輝煌的歷史!
感受歷史心得篇十五
感受文明，感悟歷史。從歷史的遺跡中，我們可以看到文明的腳步，聽(tīng)到文明的聲音。
當(dāng)我們?cè)诟惺軞v史，欣賞古代文明的同時(shí)，是否總是僅停留于驚嘆與自豪之上，而忘記了還原歷史的本來(lái)面目。
作者的思考與嘗試顯然更有意義，他教會(huì)我們用更加客觀和理性的目光去注視一切。倘若活在科技文明的當(dāng)下，對(duì)于過(guò)去的事情還是一無(wú)所知，人云亦云，那豈不是愧對(duì)了我們的大腦，也愧對(duì)了有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的華夏文明。
當(dāng)陣勢(shì)浩大的秦兵馬俑和雄偉壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城在電視屏幕上出現(xiàn)時(shí)，我的心中會(huì)油然升騰起一股自豪之情，我為締造中國(guó)燦爛藝術(shù)的華夏同胞而驕傲，我為創(chuàng)造世界文明的偉大民族而自豪。但興奮之余，涌入心頭的還有一份揮之不去的淡淡悲傷。
中國(guó)的秦兵馬俑和萬(wàn)里長(zhǎng)城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一市羊，早已成為世界人民的驕傲和自豪，更成為我們研究中國(guó)歷史最有力的標(biāo)本。當(dāng)我們?yōu)檫@歷史奇跡激動(dòng)欣喜之余，也許我們更應(yīng)該深思，在這輝煌與自豪籠罩的文明后，哪一個(gè)奇跡不是勞動(dòng)人民用血汗甚至是生命換來(lái)的?為了建造泰姬陵，印度國(guó)王窮盡了人力物力，最后竟死于自己嫡親的兒子之手：埃及國(guó)王為了建造自己的一座墳?zāi)勾笈d土木，在那一塊塊巨石之下，不知壓著多少冤魂亡靈;古老的中國(guó)為了建造四臺(tái)皖式的高大圍墻和一個(gè)個(gè)無(wú)血無(wú)肉的市偶，更是不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)人民?？梢哉f(shuō)，世界上八大奇跡的建成，不亞于八次血腥大屠殺。
因此，親愛(ài)的明友，如果有一天，當(dāng)你為國(guó)外的朋友講解長(zhǎng)城是何等壯觀與雄偉時(shí)，請(qǐng)不要忘了告訴他們那也是中華民族歷史上的災(zāi)難，如果在你的講解中充滿了自豪之情而卻無(wú)一點(diǎn)痛心之意，我不能說(shuō)你不是一位愛(ài)國(guó)之士，我也不能不為你浮淺的驕傲而悲哀。為了締造今天我們所驕傲的文明，多少年輕人在幾千年前，別妻離母，就在這長(zhǎng)城腳下，用他們稚嫩的肩膀扛起一塊塊沉重的石頭，筑成血和淚的生命之城。沿著他們的足跡，我們看到的不光是輝煌，不光是現(xiàn)代文明，更應(yīng)該是一條血跡斑斑的歷史軌跡啊!
今天，當(dāng)我們驚嘆于兵馬俑的栩栩如生時(shí)，當(dāng)我們驚嘆于萬(wàn)里長(zhǎng)城的氣勢(shì)磅礴時(shí)，當(dāng)我們歌頌于偉大的文明奇跡時(shí)，我們不能不發(fā)現(xiàn)，世界上有許多國(guó)家沒(méi)有所謂的歷史“奇跡”，可他們的精神領(lǐng)域照樣充實(shí)，照樣富有。因此，面對(duì)著古老的的華夏民族創(chuàng)造的一項(xiàng)又一項(xiàng)歷史奇跡時(shí)，讓我們首先深深地沉思，并請(qǐng)牢記那些用生命締造奇跡的苦難勞動(dòng)者，只有這樣，我們才能真正理解歷史，銘記歷史，并在今后的生活中認(rèn)真走好每一步。
近年來(lái)，孝義人在物質(zhì)文明建設(shè)取得巨大成績(jī)的同時(shí)，以獨(dú)樹(shù)一幟的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，奏響了一曲更為優(yōu)美動(dòng)人的篇章。
綠在城里，城在綠中。
驅(qū)車駛?cè)胄⒘x市區(qū)、馬路兩旁，單位庭院、居民住宅樓，到處是綠的世界、夜晚的孝義城更是迷人。在府前街，兩側(cè)華燈齊放，各種彩燈熠熠生輝，相映成趣?！白鳛榫裎拿鹘ㄔO(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，只有市容市貌美化了，人的精神面貌才會(huì)振作起來(lái)，投資者的信心才會(huì)振作起來(lái)，投資者的信心才會(huì)樹(shù)立起來(lái)?！敝泄残⒘x市委書(shū)記章霍生如是說(shuō)。
千秋基業(yè)，以人為本。
唯有高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才能創(chuàng)造出現(xiàn)代文明。孝義市一直把提高人的素質(zhì)貫穿于文明建設(shè)的全過(guò)程。
在孝義，城區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、機(jī)關(guān)、村莊隨處可見(jiàn)“創(chuàng)建文明城市，爭(zhēng)做文明市民”的宣傳牌。市委、市政府還制定了“市民公約”，培養(yǎng)群眾的社會(huì)公德意識(shí)。
孝義市精神文明建設(shè)的重要成果是塑造了孝義人美好心靈和高尚情操。市環(huán)衛(wèi)大隊(duì)職工李曉明之子李華強(qiáng)不幸患上骨肉瘤，高昂的治療費(fèi)使他愁眉不展。市建委系統(tǒng)工會(huì)為此發(fā)出倡儀，短短幾天，四面八方便捐資15958元，解決了他的燃眉之急。
抓好載體，倡導(dǎo)新風(fēng)。
幾年來(lái)孝義人以創(chuàng)建文明縣市、文明城鎮(zhèn)、文明行業(yè)和開(kāi)展種種活動(dòng)為載體，使孝義市精神文明建設(shè)搞得有聲有色。
爭(zhēng)創(chuàng)文明小區(qū)，是孝義市文明建設(shè)的重要載體之一。在居民小區(qū)，不僅有優(yōu)美的環(huán)境，而且文化室、廣播站、歌舞廳、羽毛球場(chǎng)等設(shè)施一應(yīng)俱全。在小區(qū)委員會(huì)，有各種專長(zhǎng)住房的姓名、住地和聯(lián)系電話等資料被制成表格掛在墻上，小區(qū)居民遇到困難，大家便互相幫助。
近年來(lái)，孝義市在機(jī)關(guān)開(kāi)展了以學(xué)楷模、當(dāng)公仆、辦實(shí)事為主題的樹(shù)形象活動(dòng);在企業(yè)開(kāi)展了以愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)為主題的爭(zhēng)創(chuàng)文明職工活動(dòng);在農(nóng)村開(kāi)展了以愛(ài)村創(chuàng)業(yè)、奔小康為主題的創(chuàng)文明村鎮(zhèn)活動(dòng)。此外，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀市民、創(chuàng)建十星級(jí)文明戶、軍民共建、愛(ài)國(guó)主義教育、普及法律知識(shí)等各種活動(dòng)，使孝義市精神文明建設(shè)不斷向縱深發(fā)展。近年來(lái)獲得了了“創(chuàng)建省精神文明建設(shè)先進(jìn)單位”“、省‘創(chuàng)三優(yōu)’活動(dòng)第二名”、“全國(guó)城市環(huán)境綜合整治優(yōu)秀縣級(jí)市”等一系列殊榮。
感受歷史心得篇十六
‘‘誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉’’一首游子吟，千古傳誦，一種愛(ài)，永流人間，這便是母愛(ài)。
我降生在一個(gè)寒冷的冬天，那個(gè)時(shí)候、沒(méi)有空調(diào)，最好的取暖設(shè)備也就是一個(gè)爐子，濃重的煙味會(huì)讓人喘不過(guò)氣，母親只能把我緊緊的擁在懷里，用厚實(shí)的棉被。緊緊的裹著我，用體溫來(lái)溫暖我有些瑟瑟發(fā)抖的身軀，因此而落下了手腳冰冷的毛病。記得母親對(duì)我說(shuō)過(guò)事是在我很小的時(shí)候，小小的我什么也不懂，卻咬著手指說(shuō)：‘‘?huà)寢尅⑽乙院筚I好多空調(diào)，給您天天開(kāi)’’。母親笑著說(shuō)我是小笨蛋。
轉(zhuǎn)眼間，十幾年過(guò)去了，家門口的松樹(shù)的年輪漸漸變多了，再也不能抱住它，當(dāng)年那個(gè)稚嫩的小丫頭也長(zhǎng)大了，所謂的純真早已丟在時(shí)光里，我迎來(lái)了人生的第一場(chǎng)暴風(fēng)雨，親春期的逆反心理。
總覺(jué)得看一切都不順眼，想一句話的含義非得往最壞的方面想，也會(huì)因?yàn)閯e人的一句玩笑而大發(fā)脾氣，總之、我覺(jué)得人人都對(duì)不起我，都欠了我什么，與母親的距離越來(lái)越遙遠(yuǎn)，變得越來(lái)越陌生。
‘‘你看都這么大個(gè)的人了，房間還這么亂，也不知道理一下，真是的?！衣耦^于作業(yè)中，母親忽然推門進(jìn)來(lái)，打亂了我的思路，又開(kāi)始嘮叨，還打量著有些亂的房間，他伸手想擦一下書(shū)柜，毛巾用力一甩失去了控制，打碎了小學(xué)時(shí)最好的朋友送的唯一的一只陶瓷茶杯，房間里霎時(shí)只剩下瓷杯破碎時(shí)的.脆響以及一地碎片。
我壓下怒火、卻在看到一地碎片時(shí)爆發(fā)了出來(lái)：‘‘為什么、你一定要這樣管我、我又不是十幾個(gè)月的孩子了，我自己的事自己會(huì)搞定?！揖髲?qiáng)的抬眼看著母親，甩門出去。
街上一個(gè)人都沒(méi)有風(fēng)，有些刺骨，寒冷漸漸侵入骨髓，卻讓我頓時(shí)清醒了不少，開(kāi)始懊悔自己隨便發(fā)脾氣，而且對(duì)象還是母親，想起出門前，一臉的茫然和眼角那一點(diǎn)閃閃的什么。
懊悔的踢著路邊的石子，也不好意回去，畢竟是我先發(fā)脾氣的，可是天漸漸暗了下來(lái)，風(fēng)越來(lái)越來(lái)大，上下牙不斷的打顫，這大冬天的，我只穿了一件針織衫，正在糾結(jié)當(dāng)中，身后傳來(lái)一陣腳步聲，很熟悉，轉(zhuǎn)身、母親焦急的左顧右盼，手上還拿著一件外套，我呆在原地、不知如何是好。
母親看見(jiàn)了、拉住我披上外套，邊嗔怪道：你這孩子，別冷了，快回去吃飯吧，今天做了你最喜歡吃的。’’好像忘了我的甩門而出。我跟著母親，機(jī)械的吃完了飯，心中被愧疚填得滿滿的，進(jìn)了房間，桌上靜靜的放著那只被母親失手打碎了卻用502膠水粘好了的瓷杯，腳步戛然而止，溫?zé)岬囊后w滑過(guò)臉頰掉落在地毯上失去了蹤跡。
夜降臨了，我明白、母親不是不愛(ài)我，是愛(ài)得太多，被我忽視，那一覺(jué)我睡的很香、很甜。
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