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余華活著讀書心得篇一
余華的《活著》就是一個在中國從抗戰(zhàn)時期到文化大革命之后的這段時間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。下面是本站帶來的余華活著讀書心得，歡迎大家閱讀。
這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來的。書皮是純紅的，就像書中所述的那個年代天空的顏色。封底上有作者的一段話：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，他沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>
這本書我來來回回看了兩三遍，在一些情節(jié)的時候會微微笑出來，而在別的某些情節(jié)時，則哭得滿臉是淚。
怎么說呢，這本書很真實吧。真實得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個年代火一般的味道。
火紅火紅的，燒滿了天，火熱的笑臉，淌下殷紅的滾燙的血。
死這件事情，仿佛已經(jīng)成了平常，但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來死了，娘病死了，老全中流彈死了，龍二被槍斃死了，有慶抽血被抽死了，春生上吊死了，鳳霞產(chǎn)后大出血死了，家珍軟骨病死了，二喜被兩排水泥板夾死了，苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著，和那頭與他同名的老黃牛，在田間共同光著黝黑的脊背種地。
這是一種怎樣的堅韌。那么多個生死關頭的痛都挺了過來，那么多個生離死別的苦又都自己咽下肚去。因為，他想要活著。
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！?/p>
文中還有兩個很是常見的。一個是笑，一個是哭。咧著嘴笑了，嗚嗚的哭了。
這兩個詞聽起來有點傻的意味，但顯得又是多么的真實。笑時咧著嘴，定是發(fā)自內(nèi)心的笑，苦盡甘來的笑，甜到心底的笑。也許沒有聲音，但能想象得出那質(zhì)樸的樣子，眼睛瞇成一條縫，嘴角向耳根咧去，也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙?？迺r那嗚嗚的聲音，像一個孩子那樣，也許是無助，也許又是喜極而泣，再也許是感慨往昔。
人活著，就要有一個活著的樣子。我們活下去是為了活著，而不是為了此外一些功利化的夢幻化的東西。人也許是個很脆弱的生命體，面對殘酷有時根本無力抗爭。但是，人又是一個強大的意念的載體，面對苦難，如果想要活下去，總是能活下去的，縱然是那么那么的苦。
在絕望中尋找希望，人才有活下去的勇氣。春生是絕望了，自殺了。而福貴心里念著要活著，要和家人好好地在一起，便真的能挺過來。命運的齒輪一次又一次的碾過，他也曾在生死的邊緣徘徊，也曾料定自己活不長了。但最終，他承受住了這巨大的苦難，沒有被碾得支離破碎。而這種經(jīng)歷，雖然悲戚而痛苦，卻被他當作了一種寶貝。
人在絕望之時總是說要死了。真的么。死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活，才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭，生活中的苦難總是有的，只是有的輕到不易察覺，有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來。如果扛住了，即使全身乃至靈魂都顫顫微微的，那么也就活了。
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀，走呀?！倍Ｂ牭嚼先说倪汉嚷暫?，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去?！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關系?初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“?！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經(jīng)風霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯?！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當生命所賦予他的一切，負重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“牛”一方面在結(jié)構上起了結(jié)構全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開;另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好;此外，我覺得最重要的是，“?！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯?！芭！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬?nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有?？墒钱敻ＹF從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€字里，生命的信念與堅韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。
余華的《活著》就是一個在中國從抗戰(zhàn)時期到文化大革命之后的這段時間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去，他還堅強的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實在是一個歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般，簡直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個飽經(jīng)風霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅強，我估計他也不會知道，也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡簡單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動物一樣，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多，創(chuàng)造出巨大的財富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準，思想水平，文明程度提高了嗎?其實自然如果要毀滅人類很簡單很簡單，人類能存在于地球上繁衍進化十幾萬年就是一個各方面的一個巧合，只要當時生命創(chuàng)造時的任何一個條件改變一點點，我們就不會存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最后都毀滅了，所以我們不知道。也許別人早就進化出了更高的文明，有著更先進的科學技術，我們也不知道。在宇宙的時間軸上，我們的公元紀年就是一個點，沒有時間上的意義。也許多少年后，大自然只要動用一根寒毛就能將整個人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會有人知道我們曾經(jīng)來過這片土地，也創(chuàng)造過如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書，說真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來，來太陽系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個客觀存在，對她毫無影響，只要你不以卵擊石，她不會傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會毫無顧忌冷漠為什么，因為她根本看不到你。自然也是這樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時，其實只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過：也許物理學原本就沒有存在過。
扯遠了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個令你幸福感動的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊中逃出來第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時候才能那么安靜平和，因為他知道，自己的一生已經(jīng)足夠了。
余華活著讀書心得篇二
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當生活在xx年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢!
人，活著到底是為了什么?
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>
余華活著讀書心得篇三
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。
一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國家民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。
這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋?！袄先撕团u漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！?/p>
書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華活著讀書心得篇四
活著是一種人們追趕時間的基本姿態(tài)，更是生命面臨死亡的吶喊?；钪休d了多少意義，情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài)，更是靈魂的永恒追求。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷。當我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時，可以感受到他的內(nèi)心世界的變化，感受到生命在苦難中沉浮時的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時，萎靡地活著，享盡榮華富貴;他看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無依無靠，亦無欲無求。
也許，生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn)，人的一生就要不斷地迎接命運的挑戰(zhàn)，不斷地超越自我，不斷地積極進取，實現(xiàn)生命的價值，追求活著的意義。人們盤踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤旋，一條叫命運，一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著高貴命運不過是人類苦苦追尋的虛妄而已，而活著是生命最有力的吶喊。
佛說：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無些個煩惱。
面對命運，福貴選擇與其斗爭到底，寧死不屈;面對生命，福貴選擇守護等待，頑強樂觀。其實對于死亡來說，活著也是人們強有力的吶喊和進攻。畢竟，死亡只需要一時的意氣，而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極。活著是福貴生命的吶喊，是他渴望天倫之樂的體觀，更是他不屈不撓的一生的寫照。
靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成;細水流長，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著，那般清脆卻又深意悠長。
余華活著讀書心得篇五
人活著，最怕的應該是孤獨吧。無論多么輝煌的背景，轉(zhuǎn)身既是孤獨的背影。有時候看完一本書是享受的，但是有時候覺得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》，如果要問我說，看完是什么感受，那一定是：壓抑。當故事中的人物一個個死去，最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時候，不免會覺得作者太過無情、冷血，但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫作手法，才會給我們那么多的思考。
今天我又把書本拿了出來，我有在書中做筆記的習慣，我翻到了這段話：“這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著?！?/p>
“我該為誰而活，我為什么要活著?！边@句話我想大概每個人都想過吧，只是都沒有一個太好的答案，可以滿足自己，也就不了了之。悲傷的時候我認為是不適合看《活著》這本書的，因為它會把你帶入一個更加悲傷的情緒中，也許更糟糕的是，會讓你無法自拔。
有時候，你不會不敢把文章串聯(lián)起來，因為一旦串聯(lián)，你會發(fā)現(xiàn)，這書中的主人公未免也過得太慘了吧，這樣的承受能力，我想在現(xiàn)實生活中，都是很難想象的，太可怕了，主人公所遭遇的一切。
但是，當我們經(jīng)常思考一個問題的時候，會有兩種情況，其中一種是我們在一個死胡同里走不出來，另一種是我們越想越敞亮。也許，活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華活著讀書心得篇六
日子像細沙般慢慢從指縫中劃過，轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余，在平淡無奇的日子里，唯有讀書方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著》這本書，當我再次捧起這本書，與大學初讀時相比有了更深的體會。
如今，我明白了余華先生起這個名字的意義?；钪粦怯帽M一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過無數(shù)磨難后仍不放棄生命，活著只為活著，純粹簡單。
福貴，文章的主人公，這個曾經(jīng)的富少，過著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，富貴他爹因為賭輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換。可厄運的的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴的奪走每一個與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來雪上加霜，帶走了他的妻子。當他的妻子生完有慶回來時，我以為富貴會過上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過錦衣玉食。
可命運仍要跟福貴開玩笑，去城里請郎中不幸被國民黨軍隊叫去拉大炮，好不容易才撿了條命回來。
人說大難不死，必有后福。但苦難仍沒準備放過福貴，送走了有慶，女兒嫁了個好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開了人世，留福貴一個人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
余華先生在中文版序里寫道，寫《活著》，是因為美國民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對待這個世界。所以才開始寫《活著》，他明白——人是為活著本身而活，而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著只為活著，簡單純粹，世間萬物都應這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著而活著，這樣子世界就會簡單很多。
平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道?？諝庵刑幪帍浡^望的嘆息，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個個的離去，在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。
曾經(jīng)看過一部電視劇《笑著活下去》，很喜歡這個劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實現(xiàn)生命，而這，也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因為他們把人生復雜化了，活著，其實就是最簡單化的人生，也是人生得以實現(xiàn)的基本前提。活著的意義就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時，福貴的母親這樣對他說：“只要活的快樂，窮也不怕”。是的，有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福，而能夠快樂的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說，活著是簡單的幸福，一步一個腳印，孤零零的走下去。
如果文章最后輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點，于是為老人福貴找了個伴：老牛福貴。從此，屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，本書的境界也在此中進一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。
也許有人會說，簡單的活著會很平庸。平庸?你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著的信念，他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價值。活著，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望，他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
夕陽下的兩個“福貴”漫步在自己的土地上，悠然享受著幸福。
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！边@些經(jīng)典語句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。
《活著》是一本對人生另一種透徹的解釋的書，源于生活歸于現(xiàn)實，直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么，又為了什么而活著，整篇文章以直白的第以人稱來寫，讓故事更具真實性更直擊人心，故事里真摯樸實毫無掩飾的話語，讓人讀過之后不禁潸然淚下。
流年未亡，光陰荏苒，記憶是無法抹掉的，舊時代中國社會的種種現(xiàn)象，在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來，當時人性的多面性，暗藏在社會中的種種黑白兩面，作者的描述，又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍，時間是沒有情感的，然而時間里所發(fā)生的所有事情，讓它有了生命。時間是最好的法官，卻也是活著的資本，它無需通知我們即可改變一切，如果因為苦難而駐足不前，時間它定不會等待你，因為它的宗旨就是不停的轉(zhuǎn)動，就像人一樣，有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié)，每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷，我們不停的追趕不停的成長，只為了遇見更好的自己。
余華對活著的方式對活著的感悟，沒有華麗的過度渲染，沒有用大量文字進行鋪墊，它的直白直觀，正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴，經(jīng)歷了自己風華雪月的青年，經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷，雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運無情的拍打，最終才讓他明白活著是為了什么，而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧，生命是一個個體，是心臟讓它有了跳動，活著何嘗不也是這樣只要還來得及那么恍然大悟永遠不會晚。
有些人很早就知道活著是因為什么，而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì)，看了書里的故事，我會想一生這樣坎坷慘淡，為什么福貴還能這樣自我消淡，最后平淡的活著，楊絳先生說過這樣的話：我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容，古往今來又有幾個人可以做到，但福貴的內(nèi)心讓她真實地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界，雖然身體會越來越硬，卻有一處地方如夏火般燦爛，如春雨般柔軟，也許活著只為了一件事活著，那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花，死如秋葉想必也是這個道理吧。
高尚不是一些單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。這是余華所說的，就像福貴一樣雖然家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界善待自己。人對痛苦的承受能力遠遠超于自己所認為的程度。人來到這個世界上是一個獨立的個體，死去亦如此。無需要站在金字塔頂端，只愿可以做一棵在風沙中無堅不摧的小草足矣。
中國有站在腥風血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵，有著對復興中華的昂揚斗志，也許在路上會遍體鱗傷，也許會跌得頭破血流，但他們卻不停的向前沖，只為了在有限的時間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時間在變動，只希望暴風雨來臨的時候都能夠泰然接受。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求所。一輩子說長不長，說短亦長，但只要還活著，那么那絢麗多彩的畫卷永遠不會拒絕你的顏色。只要一切來的及，開始定不會晚。
活著的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
一切只因，活著。
哈姆雷特的悲劇來自他的.家族，拉斯柯爾尼科夫的迷失歸罪于年輕時的放浪，而福貴的悲劇卻只能由“時代”這一莫須有的替罪羊負責。
看福貴這一生，他有什么選擇呢?茍且、屈服都不能挽救他的家人，因為他們就從未昂首活過，所以他們即使低下頭顱也得不到廉價的憐憫。從他父母到兒孫，沒有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭而獻身，而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒有光輝，但生命卻沒有污點：妻子死于疾病，兒子死于醫(yī)生的媚權，女兒鳳霞死于難產(chǎn)，女婿二喜死于工程事故，孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存，是福貴一家人數(shù)十年所堅持的唯一信念。他們擁有中國農(nóng)民最堅強的內(nèi)心，也擁有中國農(nóng)民最仁厚的寬容，但他們所面臨的卻是一次次無孔不入的前所未有的社會變革所帶來的劫難。
中國農(nóng)民——廣義的來說——具有選擇的勇氣和智慧，也具有無法選擇時的堅忍甚至頑固。這是一種偉大的力量，這種力量使福貴熬過了內(nèi)戰(zhàn)、饑荒，他們在塵土與貧窮中生兒育女。但這種堅韌向上的努力并不能最終挽救生命，并不能躲避社會的瘋狂。
福貴的悲劇，是最徹底最無解的悲?。杭偈顾麤]有輸光家業(yè)，他將死于人民的審判;假使他不將鳳霞出嫁，鳳霞必不能獲得愛情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子，苦根也許會和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧。世界沒有給他們安排活路，死亡恰恰是按部就班。
世界廣闊，然而不屬于他們。政府吞沒的是和平，三年饑荒吞沒的是生命，文_吞沒的是秩序。時代奪走窮人的襤褸衣衫，最終讓底層人民一無所有。在他身邊，龍二、春生、大隊長，又有哪一個的結(jié)局比福貴幸福?他們丟盡了顏面，最終死滅，經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
余華的語言簡潔有力。他將事實簡單地概括，像一位歷史學家一樣，冷峻而精確。從第一頁到最后一段，那些灰色的文字，由平淡走向殘酷，從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農(nóng)民的血淚史，他們?yōu)槌鞘腥?、知識分子和政客的差錯買了單。他們沒有超脫的能力與智慧，不存在逃避的可能。
就這樣，他們成為沒有轉(zhuǎn)折、沒有希望、沒有文獻與石碑刻錄的悲劇。雖然農(nóng)民為歷史進程做出的犧牲可歌可泣，但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過程太慘烈，假使全部拿出來，恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
余華在《活著》寫到：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！笔前。ＹF就是其中的一個代表。
正如王安憶認為的：余華的小說是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運一個個地將他逐進了傷心絕望的深淵，但是接連的災難并沒有把福貴打倒，他活著，與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊，活著作為一種人類最基本的生存要求，是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無可奈何，但同時也是一種活著的態(tài)度，真正體現(xiàn)生命的張力與無限可能。也正如作者余華所說的：“活著是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的的任何事物而活?！备ＹF有很多個離開這個人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著。
面對各種各樣的苦難，福貴在活著，其實是對活著最好的詮釋，但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思，上升到生命意識的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永遠都是飽含著對希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對苦難所展現(xiàn)的堅忍和抗爭正是常人所不能及，我為他的不幸與堅忍而感動?？v使淚水照耀不了前進的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這也是一種哭過后的堅強和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。
活著，便是以最簡單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強、最動人的精神力量。用作者自己的話來說“活著就要忍耐，面對所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個人都應該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！?/p>
所以讓我們?nèi)淌艽藭r的苦難，享受此時的幸福，因為我們正活著!活著已經(jīng)是一種難求的幸福，而能快樂地活著，那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們怎樣的一種責任，我們的任務就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進余華，讀完《活著》，我收獲了對人生的另一種深層感悟。
不再贅述故事內(nèi)容了，簡而言之，這是一個沉重的悲劇故事，其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦，而是每當一切都慢慢好起來的時候，往往有一個更大的絕望等在前面，那么突然且輕易地就將現(xiàn)在的看似美好化為烏有。整個故事沒有俗套的因果報應和理所應當?shù)目啾M甘來，每一處轉(zhuǎn)折都讓讀者猝不及防，每一次都盼著這只是作者的寫作技巧、之后一定會有轉(zhuǎn)機，然而每一次都會失望甚至絕望。
這本書適合一口氣看完，如果斷斷續(xù)續(xù)地看，你就會一直被冰冷的絕望感籠罩，這個故事沒有為什么憑什么，但一切看著又那么真實，借用放牛老人之口，慢慢敘說自己的故事，語言平淡樸實，一幕幕就在眼前發(fā)生，而這種淡定敘說自己家破人亡的感覺，就好像躺在手術臺上，清醒看著別人剖開自己心腹一樣，放牛老人福貴對自己的故事娓娓道來，似乎已經(jīng)將自己和過往剝離，實際上他每天都在折磨自己，有慶、二喜、家珍、鳳霞、苦根，每一次放牛的時候會把家人的名字說上一遍，再一次撕裂傷口，雖然疼，好歹減輕了寂寞感。
敗家子福貴的前半生是何等荒唐，他的后半生又是何等悲涼，然而作者不按常理出牌，最有理由死去的人一直活著，就跟他買的老牛一樣，是村里人口中的兩個不老也不死的，他身邊那些不計前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終，每一次變故的發(fā)生，都讓人會以為福貴會接受不了而選擇自我了結(jié)，可偏偏最扛得住的就是他。
書名叫活著，這其實是個殘忍的玩笑，福貴當然希望自己活著，不然他不會在每一次打擊中都堅強撐下來，但是他絕對不會愿意獨自一人活下來，所以苦根去世后的第二年，他還是買了牛，還特意挑了頭待宰的老牛，一方面是不忍心，另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開的場面，或許他覺得自己快要不行了，和老牛為伴湊合到終老也不孤單。
文中多次提到雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊長大了又變成牛，這是一句充滿希望的話，然而到最后，福貴有了牛，卻看不到未來，看似積極的話增加了全書的悲劇色彩。
福貴一直活著，他也不知道自己為什么活著，活著是為了什么，他還能有什么盼頭，他不知道，但是他沒有選擇懦弱地終結(jié)生命，大概生命對他還是神圣的，他是把妻兒老小的離開當做老天爺?shù)膽土P，他一直活著也是老天爺?shù)膽土P，既然是懲罰，那就不是自己決定結(jié)束時間的。
活著也許不是因為勇氣，活著也許不是為了夢想，活著也許不是肩負重任，也許僅僅是怕死，僅僅是習慣，但是不管再難都一直活著的人，應該是已然看透生死了。
小說以簡潔詼諧的開場把我吸引進來，隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時時會想到，人生怎么會有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖，我明白一個人的生命在天地之間是多么的卑微。
輸光了家產(chǎn)，使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭，落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家，臨去時那幽怨的一眼，包含了太多的辛酸?？粗粋€人由活得瀟灑到活得可悲。后來當苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出，一個人的一生如何來承受如此多的苦難和打擊。溫情的時光是那么的短暫，而活著的含義愈來愈清晰，苦難才是人生的真相，忍受它，直到終結(jié)?；钪粌H僅是呼吸，活著便是一切!人活到老時需承受喪親之痛，這是何等的備受折磨，福貴沒能向他的名字一樣有福有貴，在現(xiàn)實的蹂躪中，福貴堅強的走過來了，最讓人感動的是，主人公在承受了如此多的苦難之后，仍能保持一顆平和、樂觀的心。真的太不容易了。
人是那么脆弱，又是那么堅韌。當這兩樣突然一起放在面前，真是有點受不了!什么是真實的生活?如何看待生活?生活就是如此，給予我們太多的問號和無奈，象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強地生存下去，他那時對生存其實并無明確的認識，只是以一種動物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對侍生命，這一點對于任何人來說都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會如此簡單、輕易?如雨、如風，過了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著，但僅僅“活著”，這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢想抓在手心，今天卻無奈地任它隨風而逝。流走的不只是光陰，還有我們內(nèi)心深處當初的執(zhí)著與渴求。沒有特別的理由，我們就不再努力爭取，就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。
當看完這篇《活著》時，心終于豁然開朗!是啊，我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來不知道好了多少倍，可仍然不滿足，仍然在抱怨世界對我們不公平，其實自己受再多的苦和書中比起來又算得了什么。活著就是福了，珍愛生命，珍愛生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!
余華活著讀書心得篇七
一位老人最終失去了所有的親人，只剩下一頭年邁的水牛伴其左右。他也曾經(jīng)擁有富裕的家境，曾經(jīng)擁有賢惠的妻子、乖巧的女兒、聰明的兒子，但它卻失去了所有的一切：父親被氣死了，因為他賭博輸光了田產(chǎn)；母親死了，因為沒錢治?。粌鹤铀懒?，因為獻血過多；妻子死了，因為不治之癥；女兒死了，因為難產(chǎn)；女婿死了，因為意外事故；年僅七歲的外孫最后也死了，因為用藥不當。
一切都走了，所有和他有關的生命活體都死了，死的合情合理，但是，唯有他活著，在這觸目驚心的“死”中活著，用他的韌性承受著千斤的重壓，走過一茬又一茬的光陰。
活著，不時降臨塵世瀟灑地走一回，也不是只做生命的過客?；钪?，充滿力量。從某這意義上，他比死更需要勇氣，死只需一時的沖動，活著卻需要一世的膽識。活著是陽光與風雨的搏擊，是歡樂與痛苦的交替。
它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受。只有帶著希望，為希望努力創(chuàng)造，活著才有意義。在苦難臨頭之時，有人選擇了活著，因為他善于尋找希望，這種人叫做強者。在陽光明媚、前途燦爛時，有的人仍不懈地為希望而努力，這種人叫智者。強者就如創(chuàng)造出“無韻之離騷，史家之絕唱”的司馬遷，智者則如成功編纂《資治通鑒》的司馬光。
既然我們選擇了活著，那么就選擇為希望而創(chuàng)造吧，只有創(chuàng)造才能讓生命熠熠生輝。選擇活著，擁抱希望，努力創(chuàng)造。因為生命有限，創(chuàng)造無限。
余華活著讀書心得篇八
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個驚心動魄的詞語!
那是小學時，我的數(shù)學糟透了，每天都要被數(shù)學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
余華活著讀書心得篇九
小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛，由主人公的敘述來追憶往事，揭開了故事的序幕：
書看完了，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會眼泛淚光，即便過了許久，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去。
上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活著……他似乎是最幸運的人，但卻是最可憐的人!
余華活著讀書心得篇十
余華老師的《活著》就把這些如果變成了真實，他用細膩的文字，向我們講述了人世間最難以承受的悲歡離合，講述了生命的脆弱和不堪一擊，即使再鮮活的人物，在強大的命運面前，還是顯得那么的渺小，那么的蒼白無力…他向我們展示了一個坎坷曲折的人生，并以此向我們詮釋了活著的本質(zhì)：活著，是為了活著。
和主人公鮮明的對比，我們的種種不如意就像是一種無形而有力的諷刺。優(yōu)越的條件使人變得懶散。
如果說福貴的堅持和豁達，為我們譜寫了一曲豪邁的生命贊歌，那么余華老師，便是最能把這首歌表現(xiàn)得淋漓盡致的人。而我們，在聆聽之中，享受了一次生命的洗禮。
此時此刻，我是帶著淚寫的，不自禁啊，請原諒我的年輕。
再想想，不知道鼻根酸了多少次，紙巾已經(jīng)堆積成雪原，不知道熱乎乎的眼淚什么時候停了，什么時候又涌了出來，只覺得涼在枕頭上，被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了，可是現(xiàn)實全變了，找不到自己，找不到睡意，忘了明天的一切計劃，忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開人世的那一段，心里一抽一抽，止不住的又酸又疼，我真不該怎么表達。福貴抱著兒子走回去的那一路，我好像也走了一遍。那風呀，那路呀，那黑暗的夜呀，那個抱著兒子的父親，都像是我自己一樣。
感情豐富，我一向認為這是福分。那時候，我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福，它讓我感受到自己血肉的存在，感受到勃勃跳動的心臟，感受到生命的真實與厚重，眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有，愛了一場，能幫他承擔一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{色的彼岸》，想到了哈里。我記得當初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場景，那種可望而不可及，那種欲言又止，那種隔離，那種思念，也是這般感慨萬分，心酸難釋。也許死亡是一個平常而真實的東西，它自然而然就來了?；钤谝粋€甜蜜的保護傘里，我將永遠感受不懂何謂生命。而這兩本書，卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn)：我命里的幸福，簡直是幾百輩子修來的福分。是因為我年輕，才讓我如此理所當然地認為自己會擁有他們一輩子，好像只要憑借善良和努力就可以?？墒撬苍S不是這樣的，我從一開始就錯了。
命運本就是我自己，我離不開它，它離不開我。我們來的時候因為不得不來;走的時候因為不得不走。所謂的幸福和不幸，都是相對的，是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊，是我們選擇“活著”這一選項的底氣和毅力。說實話哦，有點誠惶誠恐，不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴，我還明白了生活不易，不僅如此，擁有了生命也很不易。個人，家庭，社會，世界，你有你自己的一切追求和美好的小天地，也會有逃不掉的責任與還不完的債，錯綜復雜的命運大網(wǎng)里，每個人都是一個點，不知誰是誰的開始，誰是誰的結(jié)局，誰和誰走散了，誰和誰走下去。
甚至是你自己，都無法預料明天你是否會如自己期望的那樣站在同樣的陽光下，大口大口呼吸著新鮮的空氣，足下是生你養(yǎng)你的土地。當這一天又如你所期望的那樣過去了時，大聲笑吧，好好感謝生命給予你這樣的幸福，能讓你如愿地愛著與被愛著，如愿地活著。
我珍視生活，從前是，現(xiàn)在是，將來只增不減。每一束溫潤的陽光，每一滴輕輕的雨，每一場熱烈的日出，每一朵盛放的云，都令我感到那么幸福。春秋冬夏，花草樹木，親臨摯友，衣食起居——組成我生活的每一部分，我都熱愛它，發(fā)自肺腑地熱愛它，拼盡全力地熱愛它，因為它們是我創(chuàng)造的，是隨我而產(chǎn)生的，是我每分每秒存在的證明，是我的每一滴血，每一根骨頭，每一次呼吸。
福貴的生活，就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過來的，從貧窮與落后中咬牙爬出來的，走過的彎路，含冤而去的事物，農(nóng)村生活的苦，都爬出來了。就算這樣的苦中，也能有令人潸然的幸福，福貴和家人的陪伴是又酸又甜的，那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的，就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時光，也是五味雜陳的。
我要加油，為了很幸福，要一直這樣守候著。
開始看這本書的時候，不懂為什么書名會叫做《活著》，慢慢的深入看下去才知道，因為福貴的一家老小，隨著時間隨著各種原因相繼的離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆也相伴走完剩下的路。
福貴他做過地主，打過仗，逛過戲院，賭過博，經(jīng)歷著家人們一個又一個的離去。從富貴一時到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧!
讀這本書的時候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑，是因為看著福貴一家人的離世，一個接著一個，永遠都不知道你看到哪里，他的家人又會離開;蒼涼是因為，看著在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨。
這大概也是最能打動我的地方，是啊，有時候閱讀別人的作品時，是會改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴，更讓我們看到活的人的感受，而不是別人的看法。
或許有的人會像福貴一樣小心翼翼的活著，小心翼翼的待人待事，又或許我也是這樣的，小心翼翼，可是盡管有再多的小心翼翼，也藏不住內(nèi)心沖勁兒，面對自己害怕的事情，沒做過的事情，告訴自己，別怕，試試看，大不了重新來過，沒什么的。
卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽穿不暖的生活中，過著看人臉色，甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不保夕的日子，你還會感到生活不易甚至徒生感嘆嗎?那曾經(jīng)的不如意，恐怕就變成了一個個的美好回憶了。
活著就是最大的幸福，就應該選擇努力，沒有一個人的一生是一帆風順的，只要堅信，活著才有一切，才有希望。
《活著》這部小說講得很悲慘，當一位名叫富貴的老人以樂觀的心態(tài)講述著自己的親人一個個地離去，我們同情他。當然，這個世界對每個人都是公平的，年輕的時候做過多少蠢事，也許將來有多少厄運發(fā)生在你身上!我們也許會同情他，但并不會可憐他，因為人總要為自己的所作所為負責，所以富貴的故事告訴我們：但行前路，也要考慮后果!
人生本就是一個學習的過程，無論是孩子還是父母，亦或是為人丈夫，都應該先學著做人!有些東西可以去嘗試，但需要一個合適的“度”，正如《活著》中的富貴，不能因為父親是地主，家里有錢，就不顧父母，妻子的阻撓，到外面的花花世界去追求自己所謂的.“人間極樂”!
人生在世，何來虧欠，都是本色出演!人生都是一場騙局，誰的騙局高明，誰就活得更好!人是世界上最聰明的動物，同樣也是世界上最傻的動物!有些東西擁有的時候，不懂得去珍惜，直到失去后才后悔莫及。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠，從他們的背影中，我們看到了活著的艱辛，看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴，也許剩下的時光可能會很累，但我希望他們是快樂度過的，也愿他們只為活著而活著!
活著對我們每個人來說都是容易的，但活得瀟灑，每天都快樂卻又是非常困難的?！独先伺c海》中說：“一個人生來并不是要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，但就是打不敗他”，我想既然活著，就去和所謂的命運抗爭。正如電影哪咤中所言“若命運不公，就和它斗到底”!你問我人是否能改變命運，我不曉得，但我曉得的是，不認命也許就是富貴的命吧!
福貴的一生經(jīng)歷的苦難，是那個時代的不幸。人們生活唯一的目標就是活著。也許現(xiàn)在的人，永遠無法理解!書中人物貌似離我們很遠，但一個個人物又是那么的真實。因為現(xiàn)實遠比小說殘酷!那段殘酷的歲月，大家只為了活著。
讀這本《活著》猶如經(jīng)歷了一遍那個年代，走了一遍福貴的人生。與我而言是震撼的!福貴一生苦難無數(shù)，卻從未放棄生之希望。美好生活之希望!我們是幸運的，生存在這個和平年代。但更不應虛度光陰!
活著，就要有意義。好好活!
這本書看完了，這確實是一本不需要書簽的書，對于想養(yǎng)成讀書習慣的人來說，十分推薦這本書，讀起來很流暢。
一本書一共有五篇自序，這還是第一次見。在日本自序中，余華談到了時間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生離死別，創(chuàng)造了酸甜苦辣，并引用了賀知章的一首詩：少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
對于某些事情的認識，確實只有親身經(jīng)歷過才懂。就像對于讀完上面這首詩的感受，初中和現(xiàn)在相差深遠。而現(xiàn)在當我讀完《活著》的這本書時，感觸并不是很深，并沒有覺得這本書寫的有多么好，這可能就是我們這一代人對于上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會的原因吧。
讀完之后大概有以下幾點感觸：富貴最大的幸運就是取了家珍這么好的妻子，這一點甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因為生病變成啞巴真的是太可惜了，但是她第一次就相親成功我感覺還是比較意外的;有慶一定是一個超級可愛的孩子，如果當時能給他一只狗狗陪他玩，簡直就是天堂般的生活了，畢竟綿羊和人類的互動還是很少的，感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時候，僅有的一次表揚，內(nèi)心真得比有慶本人還要激動，這可能和自己的生活經(jīng)歷有關系吧;鳳霞因為難產(chǎn)而去世，二喜因為工地事故而去世，苦根因為吃豆子而去世，這樣類似的事情回老家時也聽長輩提起過，那個年代這樣的事情確實。
只有回老家時，才能聽到長輩講述他們年輕時的苦難，表情狀態(tài)大都相似，臉上的皺紋快樂的游動著，和富貴一樣，精彩的講述著自己。
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?/p>
福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著。我不知道他到底是如何活著的，只是再想起這本書時，也許剛好在疫情期間，每天能看到很多生死別離的新聞，內(nèi)心有了些許的平靜?，F(xiàn)實生活的無情，遠比我們想象的寬廣，而活著，就要擔當更多難以承受的苦痛，這是對生命最后的敬畏，也是一個人最柔軟、最純凈的秉性——活著。我讀《活著》。
余華活著讀書心得篇十一
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
——《活著》。
算起來我和錯過《活著》這本書，少說也有三次。
早在住宿時代，7床的舍友推薦給我的，我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字，不屑只持續(xù)了一小會兒。后來幾乎成了全宿舍共讀的讀本，我還是沒有看。
歷史老師緊縮課時，抽出時間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》，每次半節(jié)課。我一向討厭人民公社、大躍進這些“社會主義特色產(chǎn)物”，于是兩次放電影我都趴在桌上夢會周公。
后來在書店又看見這本裝幀普通的書，藍色的封皮，定價15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢，嘆口氣，最后買回的是北島的詩集。
最終把這藍色的小薄本捧在懷里時，已經(jīng)太多波折。用一個晚上一口氣讀完，故事不很長，也并不沉重，卻是字字深入人心。
我后悔看完整個故事以后又不過癮地讀完了后面的評論，那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書的價值而存在，并且很大程度上影響了我的判斷。事實上，偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就，它的價值就在于它本身。
如果僅用“家庭悲劇”來形容《活著》所講述的故事的話，那么太過淺顯。穿越時空的是福貴和年輕時自己的對話，也是和我們的對話。妻子、兒女和孫子相繼離開自己，有的是一步步走向衰亡，有的是意外去世，還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的，也是幸運的，因為這樣的一場災難中，只有他一個人得以幸存。
引發(fā)我思考的是，為什么福貴沒有哭天搶地怨恨命運奪去親人的生命，也沒有感天謝地慶幸自己能夠在這場災難中幸免。他好像很清醒，在年輕了一場之后，也很淡然，甚至從來沒有想過死。被抓去充壯丁的時候沒有，親人相繼去世的時候也沒有。我想象著所有的一切，那樣的顛沛流離，沒有任何指盼的生活，路只剩下一條，就是活下去。的確，在那樣一個荒謬的時代，所發(fā)生的一切便也不再荒謬了。
余華的文字對于我來說有著致命的吸引力。不帶任何的裝點和修飾，就是簡單而直接，撲面而來的質(zhì)樸和清新。很久以來，我一直追求著文字的本真魅力，只用恰到好處的詞藻裝點，不必過分鋪墊，也不必過分華麗。比“不著一字而盡顯風流”更加高妙，它可以并不風流，只是看著舒服，讓人明白。這樣極簡的處理一下子凸顯出時間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時間跨度。這就是時間的神奇，在這樣平實普通的講述之中?？赐曜詈蟮囊粋€段落，腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫面，剎那間的感動，恍若隔世。
余華說，“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
福貴的活著是出于本能的，生命本體的延續(xù)。書中最感動我的情節(jié)是家珍和福貴對春生說“你欠我們一條命，用你自己的來還”那個地方。他讓春生好好地活下去，不讓他死。這樣的活著，沒有社會主流思想價值觀所渲染的那般高尚，你活著，就是為了活著。想到死很容易，去死也很容易，在生與死的臨界點上，向往生存是人類最基本的本能和意識。即使這個人已經(jīng)在文學創(chuàng)作的過程中被一再地邊緣化，即使他的人生如同一場戲劇般跌宕，不變的依舊是生命的熱度和力量。
當一切過去后，你要活著，不是為了金錢，不是為了地位、身份或是其他的什么，就是為了你自己。為了活著，為了見證，為了自己還能擁有一切的權利。
這種活著也許艱難而高傲，不斷地和苦難斗爭;也許簡單而卑微，像我們的主人公福貴，他并不為了活著而和苦難斗爭，而是在苦難里活著。
他感覺不到痛，并不是因為麻木，而是痛苦對于活著來說全然沒有意義。
他一時興起，從集市上買回待宰的老牛養(yǎng)起來，他編著其他家族成員的故事來哄騙它，責備它不好好耕田，然后又是一笑置之。
他在悠揚的農(nóng)田里孤獨地行走，走過廣闊的空間，走過無限的時間，嘴里哼唱著最樸實的民謠，讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。
我們看見他，他也許悲傷，也許不。
他也許累了，也許不。
重要的是，他活著。
余華活著讀書心得篇十二
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的，每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活著》是一次殘忍的'閱讀。余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想到福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形xx，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受！
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著！
余華活著讀書心得篇十三
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情。因為他們互相感激，也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人們研究的命題，包括活著的意義，活著的方式，活著的價值。讀完余華的《活著》，重估生命的價值，對生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。
主人公福貴，這個曾經(jīng)風光一時的富家少爺因為年輕時無所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福，當然毀掉這一切的還包括當時的社會和人們的愚昧。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步，妻離子散，家破人亡，他親手埋葬了自己的六個親人。不知是命運對他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是，無論怎樣，經(jīng)過了顛簸坎坷之后，福貴依然活著，盡管他是孤獨的。正如作品的結(jié)尾：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨”。
作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào)，并沒有給人以光明的希望，冷冰冰的現(xiàn)實擺在眼前的時候，油然而生的竟是對生命的敬畏和對生的渴望與追求。正如福貴那樣，無論發(fā)生什么樣的事情，能活著就是好的，只有經(jīng)歷過生離死別，世事滄桑才會知道生命的價值。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有合上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強煽情能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學追問。
余華在作品中寫過這樣一句話叫我印象很深刻：“生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么”。人的一生，漫長而艱難，你并不知道會遇到什么。但是能活著就是好的，活著需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風雨，并且告訴自己，沒有放棄生命的權力。要相信，沒有到不了的明天。若非死別，絕不生離。
但他依舊選擇了不斷向前不斷生活。有人曾評價說“人太渺小稀釋成了平凡”而我認為他并非麻木他只是在用一種最溫和的方式來告訴我們――活著本身就是一種力量。
余華活著讀書心得篇十四
總是風吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴，這個以往風光一時的少爺，因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田。
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學會了忍受，去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份職責，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走，應當是你把時間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時地在風中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著!
余華活著讀書心得篇十五
我欣賞活著，活著如此美好，活著如此快樂。我看過余華作家寫的活著，講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，三年自然災害等等。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪?/p>
當你走出困難時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到挫折并不可怕。
當你幫助他人時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到幫助他人是多么快樂。
當你功成名就時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到成功是多么驕傲。
霍金是一位不幸而又幸運的人，他熱愛生活，熱愛生命，使本來年輕時就患了絕癥的他，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學家，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢？是樂觀地看待生活，體驗生活。
當小小的嫩牙抽出枝干；當新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當病人已經(jīng)康復。當魚兒在水中快樂地嬉戲，當鳥兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動聽的歌聲。就會感到，活著的美好，活著的快樂。這一切都預于著生活的美好，美好的生活永遠伴隨著我們。
郭沫若曾說過：“生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠?！本妥屛覀冞^得快樂，活的美好吧。
余華活著讀書心得篇十六
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余華的這本《活著》被幾個朋友推薦過了，不知道我是出于偏見還是什么，總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事，就像《白鹿原》，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書，這本《活著》再次被提及，我想是應該看看了，從下載下來到讀完，兩天時間，像著了迷似的，越讀越被深深的打動，越是停不下來。
一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書，沒有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步，在那個年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動人!
現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強，這大概就是生命的力量，活著的意義罷!
余華活著讀書心得篇十七
本書講述了主人公富貴，一個地主家的兒子，娶了漂亮的城里女子家珍為妻，本來過著無憂無慮的生活，但卻整日沉醉于賭博之中，無法自拔。最后敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的生活。也正是因為他的賭，也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財產(chǎn)的富貴開始逐漸醒悟，從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒有之前的顯貴，但一家人卻團團圓圓，這段日子應該是余華筆下富貴一生中最幸?？鞓返臅r光。
天有不測風云，萬事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長久。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當壯丁，這段時期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈，太多的生生死死。他畏懼死亡，更加堅定了要好好活著的信念。等他回到家時母親已仙逝，子欲養(yǎng)而親不待，這是老天對富貴最痛苦的懲罰。但這只是對富貴懲罰的開始：女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死，喪子之痛于父母而言最大的哀莫過于此。對于富貴而言遠不止于此：女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死，繼而女婿工傷致死，妻子因病而死，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對于富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過多而死。親人的一一遠去，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經(jīng)歷了人生最大的痛，但卻沒有因此而結(jié)束自己的生命，沒有消沉，而是奇跡般的選擇好好的活著。對于富貴而言，他并不知道什么是活著，活著有什么意義，他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣，百態(tài)百味。很多人認為活著是為了金錢、名譽、富貴、愛情…一旦這些沒了，活著便無意義，一旦為之奮斗的目標失去了，很多人會選擇結(jié)束自己的生命。他們認為，活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個問題：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?；钪牧α坎皇莵碜杂诮泻埃膊皇莵碜杂谶M攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責任。
是啊，活著真好，只要活著就有無限的可能，無限的希望。人生再悲也悲不過失財失親的富貴，人生再富也不過為地主時的富貴。大起大落也不過如此。此時的富貴仍能以一個講述者的身份向問者娓娓道來他的一生，就像在訴說著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之，我們會發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此?；钪蛟S只是一種狀態(tài)，或好、或壞;或喜、或悲?；钪休d了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么，只要活著，你的人生便是現(xiàn)在進行時，便會充滿無限的可能，活著真好。
讀《活著》會讓你重新思考自己活著的意義，給自己的生活一個嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會將臨的節(jié)日".因此在這個所謂的"節(jié)日"來臨之前，我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天，不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己，我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢寐以求但卻無法實現(xiàn)而奢求的明天。活著就要經(jīng)歷人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛，面對這些，我們?nèi)砸獔詮姷幕钪?，云山蒼蒼，江水泱泱，一草一木都在為活著而堅強的茁壯生長，我們更應該如此。因為堅強才應該是活著最好的證據(jù)，才應該是活著大寫的最好模樣。
書中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒有大喜大悲，就是一位老人在話家常，講述家人的故事，他們曾經(jīng)生活過，然后他們死了。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！钡拇_，在我們看來福貴這一生的確過于悲慘，但在福貴自身看來，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂，或悲傷，或恐懼，他們經(jīng)歷過了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點兒，有的人可能稍微慢一點，但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題，我沒有經(jīng)歷過，我害怕，我不知道在面對至親在面對自己死亡的時候會是怎樣的，但是如今我卻有點看明白了，就像福貴說的“人是早晚會熟的”，也就不再如此害怕，反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”，文中指出工作不應該變成我們生活中唯一重要的部分，我們應該學會虛度光陰，近年來有很多人士開始認識到虛度光陰所帶來的幸福感，但社會上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人，這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改?，愛人，子女，無法陪伴他們，無法正確處理家庭和工作的關系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子，看著讓很多人唏噓不已，人類的無奈也正在這里，每個人都在生活里掙扎。
我們到底應該怎樣活著呢?每個人有每個人的見解，生活永遠是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的，自從有了人類開始，大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著真善美出發(fā)，但個種情景只能由自己去體會，去成長，去經(jīng)歷。
書香流淌在生命的河流中，書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時候開始，我就被一本本童話書充斥得滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸?？鞓返慕Y(jié)局使我幼稚的心靈中充滿了對美好生活的期待與向往，也促使著我從書中汲取更多的知識，而我一直也沒有停下讀書的腳步。
“活著”這個詞語在我心中充滿了力量，人是為活著而活著，我們在活著的過程中經(jīng)歷著無數(shù)的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對待，這是生命賦予我們的責任，我們既然承擔起這個責任，就應該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活著本身就很艱難，但我們必須艱難的活著，正是因為艱難，活著才更有深刻的意義，沒有比活著更艱難的事，也沒有比活著更美好的事?！痘钪分懈ＹF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅定的信念象征著他不屈的靈魂。
暑假時拿到了一本書，黑色的封面上映著更加烏黑的大字：活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉，懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。
這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說，作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào)，親眼目睹人們在這個叫活著的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說，主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個窮人，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在。
我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。福貴，他年輕時并不是一個值得尊敬的人物，當時的他放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，堅強的活著，不像春生因為在革受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
在現(xiàn)實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續(xù)前行，這樣，生活中的大小細節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。
《活著》這本書的作者余華，說實在話，因為讀書少的原因，這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧，小學和初中總會有各種理由推辭，使得讀書經(jīng)歷不多，但對于讀書，我還是很向往的。《活著》這本書我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹，我接觸了這本書，也是第一次對一本書分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。
書已經(jīng)讀完一個月多了，再回想其其中的情節(jié)，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到后來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著對過去的回憶，情感堅持地過著自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無所有的時候，家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時，心中不免為之動容，一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。說到這里，便想到了可憐的風霞，從童年時的衣食無憂，再到少年時的失聰變啞，再到后來被父母狠心送人，風霞的一生充滿了變數(shù)，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任，她擔起來許多不屬于她的責任，而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結(jié)局太令人感傷，為何總會是這樣的結(jié)局，這令我不得不深深陷入對中國當時社會現(xiàn)狀的思考，當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等，當時社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命，許多同學都在讀到這里的時候留下了眼淚。
讀完《活著》對生活進行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實現(xiàn)價值，好好活著!
余華活著讀書心得篇十八
??另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
??余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責。
??“活著”是一種力量，一種可以忍受困難，戰(zhàn)勝挫折，讓我們變得勇敢的力量。
??——題記。
??《活著》這本書中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動，他的一生是那么坎坷，他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時候離世，這無疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當壯丁的時候離世，他的兒子因為血被抽干離世，他的外孫吃豆子離世……最后，只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種.種看起來是那么不可能同時發(fā)生，可全都真實地發(fā)生在了他的身上。
??讀一本好書，就是在和高尚的人談話。讀《活著》，我好像身臨其境一般，走進了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運動”的貧困時代，吃不上好飯好吃，為了供兒子上學，曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問，現(xiàn)在的我，過著“衣來伸手飯來張口”的日子，如果還不努力學習，怎么對得起那些勞苦百姓呢?在打仗時，老全被子彈打中，可見戰(zhàn)爭是多么殘酷啊，你永遠不知道死亡在何時何地等著你?！按筌S進”和“人民公社和運動”給福貴帶來了無情的打擊，但他仍然沒有屈服，默默忍受著這一切。我認為，他是堅強的，是無謂的。
??《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊含著細微的如金子般的光芒，讓我們懂得人性的溫情能一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
??其實，自己的生活別人難懂，別人的生活也不必刻意去懂。在這個時代中，我們要好好活著無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當下。
??在最后，“老牛與牛漸漸遠去，炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”，這體現(xiàn)了一種平靜，愜意而又自然的鄉(xiāng)村生活。此時的福貴與這頭老牛一樣，只有一個簡單的目的——活著。
??在空閑時，我還是喜歡看書。看的書很雜，除了課本書籍之外，名著小說都看，不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當看到《活著》這本書時，最多想到的還是葛優(yōu)演的電影，關于徐福貴跌宕的人生。
??司馬遷說有的人活著比泰山重，有的人活著比鵝毛輕；
雷鋒說，活著是為了讓別人生活得更好；
保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于：“人只要活著，窮也不怕?！彼X得人活著的意義并非只是富貴，更應該懂得生活，學會勞作，為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累，心里卻踏實了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，使自己窮苦的家變得重新發(fā)達起來。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足見他活著的意義只是為了家人，對家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象，如果他選擇留下，或死于戰(zhàn)場，或者高官厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當解放了以后，他看到占他家地的龍二被槍斃，家珍的話使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了！
??書看完了，覺得異常壓抑！活著到底有什么意義?也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡?！痘钪凡⒉皇且嬖V我們應該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實，套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力！改變不了活著的事實，就改變活著的態(tài)度吧！只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差，只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾努力過。而不會被2012這樣的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，熱愛生活，擁抱未來！才是當代學生的基本生活態(tài)度！
余華活著讀書心得篇十九
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，面對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了，死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
余華活著讀書心得篇二十
如今我還沉浸在這種情感中，《活著》演奏了一首悲慘命運的交響曲。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運?！痘钪芬惨愿ＹF為主角講述了這個家庭幾代人的命運。不同的是一個產(chǎn)于南美，一個產(chǎn)于中國，但都給我?guī)砹苏_的東西。
生悲苦命運冷靜的沉思。
我內(nèi)心渴望這樣的作品，就像《平凡的世界》、就像《穆斯林的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》。這樣的作品能將人帶到內(nèi)心的深處，給你帶來一種冷靜沉思的心境。我的生命需要安靜、我的心靈需要沉思。
此時我感謝余華，感謝他寫出這樣的作品，這部作品很吻合的滿足了我內(nèi)心的渴求，我的沉思讓我與書籍之間產(chǎn)生了一種獨特的默語，而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實。
人生在歲月里磨礪，命運沒有給誰畫什么界限。
人生在歲月里磨礪，命運沒有給誰畫什么界限，也沒有給誰預設了什么苦難，生活的藝術就是不管經(jīng)歷哪一條街道，相逢什么人，別忘了幾分寬恕，幾分看淡。
余華活著讀書心得篇二十一
王爾德曾經(jīng)說過：“生活是世界上最罕見的事情。很多人只是存在，僅此而已?！碑斘易x完《活著》這一書后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實的活著，而非簡單的存在過。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑__……這是他的一生，又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動，因為當作者用最最客觀的語調(diào)將殘酷的現(xiàn)實一層層剖開呈現(xiàn)在眼前時，那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時，當一切的不幸變成了現(xiàn)實，擺在面前時，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂其實多于苦痛，甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過一劫，福貴是幸運的。大戶人家的小姐甘愿一生守護在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運動會第一，受老師表揚，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責任與擔當，孝順長輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認福貴生活遇見的變故之多，但我們同樣應該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會是支撐著他一直活下去的力量。
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