中華傳統(tǒng)文化清明演講稿大全(24篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 18:06:13
中華傳統(tǒng)文化清明演講稿大全(24篇)
時間:2023-11-26 18:06:13     小編:QJ墨客

演講稿的主體部分要緊密圍繞主題展開,逐步闡述觀點,用事實和論據(jù)支持。多研究演講話題,積累素材和案例,以提供更多有說服力的證據(jù)和觀點。擁有一個好的演講稿范文可以為我們提供更多的思路和靈感,幫助我們更好地表達自己的觀點。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

大家下午好:

清明節(jié),大家都明白,要去掃墓,還不許吃熱飯,為什么要這么做呢?別著急,聽我慢慢跟你說。

相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自我的.兒子繼承皇位,就謀害太子申生,申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走,在流亡期間,大部分人都離開了重耳。只剩下幾個忠心耿耿的人同他一齊避難去了,其中有個人叫介子推。有一次,重耳餓的暈了過去,介子推用刀從自我腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后,重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一——晉文公。

晉文公對和他一齊流亡出走的大臣們都大加封賞,唯獨忘了介子推,有人為介子推叫屈,晉文公立刻派人去請介子推,誰知介子推不愿見他,緊閉大門。

偷偷背上他的老母親上綿山了,晉文公讓他的御林軍上山去找,可是找不到,有人獻計:放火燒山,只留下一個出口讓介子推出來。晉文公聽從了那人的計策,便縱火燒山,火燒了很久,介子推死活不愿出來,便被燒死了。晉文公沒看他出來,又讓人上山去找,見到他們母子倆靠著一棵燒焦的大柳樹,只留下兩具尸體,晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時候見他脊背靠著柳樹洞,便從里面拿出一塊布,上頭寫著一首血詩:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

從此以后,人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是初三13班的x,我今天國旗下講話的題目是:繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚中華文化。

大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。

對于我們中學(xué)生來說,對于傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的淡忘,這是一個令人悲哀而又不得不正視的事實。說起感恩節(jié)、萬圣節(jié)或是愚人節(jié),不少同學(xué)一定會頭頭是道。但是對我國傳統(tǒng)同節(jié)日內(nèi)涵的文化,同學(xué)們又能說出多少呢?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標識!是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經(jīng)磨難,一次次鳳凰涅盤,成為人類發(fā)展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的'偉大精神支撐和崇高價值追求!x多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出:“中華文明源遠流長,蘊育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳。”

也許,我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,積極弘揚和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻!

作為當代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信,刻苦學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新。我相信,中華文化一定會走向世界,再創(chuàng)輝煌。那么我要說,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家,弘揚華夏文化,為你、為我、為國家!我的講話完了,謝謝大家!

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇三

中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史和文化的組成局部。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的這些節(jié)日都是從古代開展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日和習(xí)俗中,我們可以清楚地看到古代人社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和開展是一個逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會生活中的過程。和社會的開展一樣,它是人類社會開展到一定階段的產(chǎn)物。中國古代的這些節(jié)日,與大川的.天文、歷法、數(shù)學(xué)以及后來劃分的節(jié)氣有關(guān),至少可以追溯到文獻中的《夏小正》和《尚書》。到了戰(zhàn)國時期,一年劃分的二十四節(jié)氣根本完成,后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的出現(xiàn)提供了前提條件。大多數(shù)節(jié)日早在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn),但習(xí)俗的豐富和流行仍需要一個漫長的開展過程。最早的風(fēng)俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話的傳奇故事給這個節(jié)日增添了一點浪漫色彩;還有就是宗教對節(jié)日的影響和影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀念,滲透到節(jié)日中,這些都融入到節(jié)日的內(nèi)容中,賦予了中國節(jié)日深厚的歷史感。

到了漢代,中國的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型。人們常說,這些節(jié)日起源于漢代,這是中國統(tǒng)一后的第一個大開展時期。政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化大開展,為節(jié)日的最終形成提供了良好的社會條件。

隨著唐代節(jié)日的開展,它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來,變成了娛樂禮儀,成為了真正的節(jié)日。此后,節(jié)日變得歡快多彩,出現(xiàn)了許多體育和令人愉快的活動,很快成為一種時尚,這些習(xí)俗繼續(xù)開展和延續(xù)。

值得一提的是,在漫長的歷史中,歷代文人騷客為每個節(jié)日都寫下了許多名篇。這些詩詞膾炙人口,廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊,美妙的浪漫,優(yōu)雅而流行。

中國節(jié)日凝聚力強,包容性廣。舉國歡慶節(jié)日,這符合我國悠久的歷史,是珍貴的精神文化遺產(chǎn)。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇四

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我們演講的題目是《緬懷先烈,努力學(xué)習(xí),振興中華》。

我們的祖國,是祖國讓我們成長在一個寧靜,和平的家園里??墒牵裉斓膶庫o和平是多么的來之不易??!它是無數(shù)革命烈士用鮮血換來的!

我們不能忘記狼牙山五壯士的驚世壯舉;抗日戰(zhàn)爭的'滾滾硝煙;我們不能忘記:先烈們在槍林彈雨中挺起了堅毅的身軀;在硝煙彌漫中發(fā)出了震天的吼聲;是先烈們,用熱血奏響了壯烈的凱歌,是先烈們用鮮花般的青春譜寫了光輝的篇章。說到這里,我的心情也變得有些沉重的,但沉重的心情也難以表達對英烈們的綣綣思念;我們的心情是悲痛的,悲痛如果能換來我們的覺醒,煥發(fā)我們的力量,去學(xué)習(xí),去拼搏,去奮進,英烈們才會含笑九泉。

同學(xué)們,我們不能只在“清明節(jié)”才想到革命先烈,而應(yīng)該時時刻刻悼念革命先烈,繼承他們的遺志,高舉建設(shè)四個現(xiàn)代化的偉大旗幟,刻苦學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強,為把我國建設(shè)成為富強,民主,文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗!

憶往昔,訴不盡我們對先烈無限的崇敬;看今朝,說不完我們對明天無限的憧憬!同學(xué)們,我們是二十一世紀的幸運兒,是振興中華民族偉大事業(yè)的希望,讓我們從現(xiàn)在做起,勤奮學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),共同創(chuàng)造中華民族輝煌燦爛的明天!

謝謝大家!我的演講完畢!

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇五

二千多年間,中國人養(yǎng)成了一種社會風(fēng)尚,形成了泱泱大國的民族精神,過去中國人的生存,及其民族生命之開拓,皆賴于此。這種精神,一為向上之心強,一為相與之情厚。

歷代以來,中華民族涌現(xiàn)了一大批具有向上之心的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi),和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn),喚醒民族的魯迅、老舍等人。

新中國成立以來,一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國奉獻自己的青春,相與之情深厚?!皟蓮椩獎住编嚰谙?,“抵得上五個海軍陸戰(zhàn)師”的錢學(xué)森,他以過人的膽魄,讓新中國發(fā)出最強音!鑄就“五載兩彈成,千秋功,萬古績。丹心照日月,憑軒向高峰”的壯美詩篇。榮獲20__年度“國家科技最高獎”的師昌緒。因為有了他們的加入,中國才逐步成為今天的軍事大國。他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)作出了不朽貢獻,無怨無悔的給予,不求回報。

自改革開放以來,三十多年過去了,中國的經(jīng)濟取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是,從溫飽邁向小康,生活的富裕程度大大提高了。但同時,隨著社會不斷進步,市場經(jīng)濟和文化多元化,人人都向“錢”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現(xiàn)如今面臨的新課題?!肮n族”“哈日族”,愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)搶先過,對李敏鎬、灌籃高手如家數(shù)珍,信手拈來;而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說不上來。我們該怎么做?以往的向上之心,曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠。

二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

作為一名中學(xué)生,我認為,雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野,豐富了我們的生活,但我們千萬不能迷失和放縱自己。現(xiàn)如今生活好了,人民安居樂業(yè)了。我們更應(yīng)該飲水思源。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù),留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統(tǒng)美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財富和精神財富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚這些傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。

所以,從現(xiàn)在開始,樹立“讀圣賢書,立君子品,做有德人”的向上之心。要“行得正,坐得端?!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻的相與之情。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

讓我們攜起手來,共筑中華民族共有的美好精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇六

各位老師、各位同學(xué):

大家早上好!

再過兩天,就是一年一度的清明節(jié),這是中華民族緬懷先人,祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日。我國傳統(tǒng)的清明節(jié),經(jīng)過歷史的發(fā)展和文化的沉淀,已經(jīng)演變成為中國人的“孝義節(jié)”。在清明節(jié),除了緬懷先祖,繼承遺志,弘揚良好家風(fēng)之外,更重要的是要懂得感恩父母,厚待在生的長輩。因此,同學(xué)要更加注重清明節(jié)的內(nèi)涵,而不是它的表面形式。

現(xiàn)“清明節(jié)”假期已到,為提高同學(xué)們文明過好清明節(jié)的認識,保證休息和學(xué)習(xí)兩不誤,過一個安全、健康和有意義的假期,學(xué)校利用今天的課間操提出相關(guān)要求:

我?!扒迕鞴?jié)”放假時間定為4月3日至4月5日共三天,今天下午上完第二節(jié)課后學(xué)生離校,住校生5日(星期一)下午按平時要求返校,通校生6日(星期二)來校。

1、嚴禁私自外出游泳,尤其是到江河、水庫游泳。

2、假期探親訪友應(yīng)遵守交通規(guī)則,嚴禁騎駕摩托車,避免交通事故發(fā)生。

3、注意用火安全,在進行點香、放炮、燒紙等活動的時候應(yīng)注意周圍的林木的防火事項,不要在易引起火災(zāi)的地方和時間段內(nèi)燃放,不要在有風(fēng)的情況和草地上燃放,祭祀完畢后,一定要確認祭祀用火已無安全隱患方可離開。

4、注意飲食衛(wèi)生,加強鍛煉身體,提高身體素質(zhì),防治“流感”等春季傳染病,防止病從口入。

5、電子游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲被稱為“電子”,一旦沉迷其中,夜不歸宿,便難以自拔,荒廢學(xué)業(yè),以至誤入歧途。因此要遠離游戲機及“網(wǎng)吧”,按時回家,以免遭受其害。

6、禁止觸摸裸露電線、電纜、電插座,禁止私自拆卸危險電器。

7、在雷雨天時盡量少在戶外,以確保安全。

8、加強防盜防搶意識。警惕盜竊、搶劫等犯罪活動,遇上違法犯罪事件時,應(yīng)沉著、冷靜、靈活、機智,想方設(shè)法及時報警,增強自我保護意識。

9、禁止觀看不健康書刊、影像,不參與賭博,不進入歌廳、舞廳、酒吧等不良娛樂場所。

10、倡導(dǎo)科學(xué),嚴禁參與社會上的封建迷信活動。

1、在休息之余認真完成假期作業(yè)。

2、在假期主動積極參加有意義的社會實踐活動。

3、追求全面發(fā)展,積極參加各種有益身心的文體活動。

中學(xué)時代是青少年長身體、長知識、品德心理形成的最關(guān)鍵時期。學(xué)會做人、刻苦學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),請同學(xué)們提高認識,分清主次,合理安排,嚴格自律,遵紀守法,在2022年的清明節(jié)過上一個有意義的假期!

最后,祝同學(xué)們身體健康,學(xué)業(yè)進步!

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇七

各位老師、各位同學(xué):

大家好,今天我國旗下講話的主題是:中國傳統(tǒng)佳節(jié)——清明。

“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明自來是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠的歷史,距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時期的歷史人物介子推有關(guān)。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君,大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨忘記了介子推,事后經(jīng)人提起,重耳才記起那位對他有恩的人來。但介子推拒絕接受重耳的封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來。重耳數(shù)次派人請介子推下山,但屢屢受挫,無計可施之下,他聽從了手下的建議,放火燒山,以此逼介子推下山。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了,便在介子推身旁發(fā)現(xiàn)了一封血書,上面寫了“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”。后來為了紀念介子推,重耳下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源,也是清明節(jié)的由來。后因寒食與清明日期相近,于是合并為了現(xiàn)在的清明節(jié)。

在經(jīng)這么多年的歷史積淀下,清明的習(xí)俗可謂是豐富多彩,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。

不僅如此,清明節(jié)是一個紀念祖先的節(jié)日,先前提到的祭祖和掃墓更是清明節(jié)中的重儀式。每當這個特殊的時候,人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感。在清明節(jié)前后的十幾天內(nèi),每家每戶的孩子,都會在長輩的帶領(lǐng)下,舉家祭掃祖先的靈墓,既是為傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德,也是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。每所學(xué)校也都會以不同的形式,舉行各式各樣的紀念活動,緬懷革命先輩,紀念戰(zhàn)斗英雄。無論是小家還是大家,在中國人心中,都有一個樸素的思想,就是不忘歷史,不忘先輩。

可是如今,很多地方的清明節(jié)紀念活動缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環(huán)境,有的放鞭炮不注意引發(fā)山火,還有的充斥著封建迷信思想。

紀念已逝親人,重在表達情感。我們不妨采用網(wǎng)上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經(jīng)濟又文明的方式。在先人的墓碑前,放一段親人生前喜愛的音樂,獻上一束束或潔白或金黃的菊花,植上一株綠油油的常青樹木……傳遞給先人的是追憶和思念,留給我們晚輩的是文明與簡約。

讓我們號召家長、號召全社會,過文明而有意義的清明節(jié)!

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好:

兔年景色依然艷,龍歲春光格外明;龍年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。

今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?》。

宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。

對于我們新一代接班人尤為重要。

有種種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進。

英國學(xué)者李約瑟認為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。

1985年英國天文學(xué)家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。

而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。

然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。

我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。

我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。

日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。

我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強。

《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。

我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。

歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。

基于世界文化走向趨同這一時代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進路。

當代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。

這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。

因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。

西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。

中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。

上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的.過程。

它和社會的發(fā)展一樣,()是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。

最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。

從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇九

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我為大家演講的題目是《學(xué)會寬容》。

數(shù)千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人。”

時間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,俯瞰著人間冷暖。

寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達,一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。

寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。

有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點。過后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,晚會最后一個節(jié)目,由老師為學(xué)生演奏?!崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺@場音樂會完美落幕。

生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的`楊戲而得到世人稱贊的時候,你們難道沒有發(fā)現(xiàn),寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好:"退一步,海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會想一想,多往大處、遠處想一想,就不會被暫時的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機勃勃地前進在人生的道路上。

同學(xué)門,我們有緣而相識,相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,如果能報以一個淡淡的微笑,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢,謝謝大家。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇十

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

大家下午好:

原先,清明節(jié)還有個傳說:“相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自我的`兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺,申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走,在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原先跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了,只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一向追隨著他,其中一人叫介子推,有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自我腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,立刻差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山。

晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自我走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原先是片衣襟,上頭題了一首血詩:

割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

于是晉文公把介子推的血書藏在袖中,后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長前進的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當前中央號召加強文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了,謝謝大家!

中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的`精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點,有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當社會責(zé)任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇十二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是xx中學(xué)七(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的`創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!我的演講完畢,謝謝大家。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇十三

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的`興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點,有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當社會責(zé)任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇十四

愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,那么中華傳統(tǒng)文化的。

演講稿。

遙遠的東方有一條龍,她的名字叫“中國”。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美“考察”。那時候,中國人被西方人看作“劣等民族”,有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:“‘中國’在哪里?我不知道”。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:“只要說‘我是日本人’,就什么事都好辦了?!奔櫜龑④婎D時怒不可,當面斥責(zé)道:“什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!”他回到住處,當即制作了一塊木牌子,上面寫道:“我是中國人!”,并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個“我是中國人”,體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認真學(xué)好科學(xué)知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務(wù),祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

為促進學(xué)生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是:

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。

利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進文明禮儀。

通過活動,我想談幾點體會:

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認真實施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規(guī)則、遵紀守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。

我們要弘揚先進,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚先進,鼓勵后進。6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當文明小標兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇十五

同學(xué)們,老師們:

上午好!“燕子來時新社,梨花落后清明?!碧ぶ禾斓墓?jié)奏,4月4日我們又將迎來一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。

“清明節(jié)”的得名源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第xx天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時間在春分之后。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期,是再恰當不過的一個詞。

清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗,已有兩千多年的歷史。

為了弘揚民族的文化,清明節(jié)和中秋節(jié)元宵節(jié)等傳統(tǒng)的節(jié)日已被定為我國的法定節(jié)日。每當這個時候,我們總是在長輩的帶領(lǐng)下,舉家祭掃祖先的陵墓,獻上一束鮮花,灑下一壺?zé)峋?,表達對先人的感激之情,目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德。

每一所學(xué)校,也都以不同的形式,舉行各式各樣的紀念活動,就在上周五,我們初一全體同學(xué)去橫山烈士陵園祭掃革命烈士,緬懷革命先輩。祖國危難之時,無數(shù)愛國志士挺身而出,為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的`解放,甘灑一腔熱血。在危難時刻體現(xiàn)國家和民族的巨大凝聚力。有了他們的崇高,有了他們的無私,才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。緬懷先輩,大家的方式或許不同,但是我想,不管用什么樣的方式,都有一個最樸素的思想,就是要永遠記住他們,讓我們這些當代中國人,能夠永遠地烙印著愛國主義情懷。

如今,時代的列車已經(jīng)進入到21世紀,新的世紀早已給清明節(jié)注入新的內(nèi)涵,清明節(jié)不單單是掃墓祭祖,更重要的是通過這種活動來傳承感恩的精神,學(xué)會在生的世界感謝我們的父母以及所有愛我們的人。懷有一顆感恩的心,才更懂得尊重,尊重生命尊重勞動尊重創(chuàng)造;懷有一顆感恩的心,才更能體會到自己的職責(zé);懷有一顆感恩的心,才能以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對人生。

梁啟超曾說:“少年智則國智,少年強則國強?!蓖瑢W(xué)們,就讓我們以先烈為榜樣,繼往開來,用自己的熱情自己的血汗自己的才智,把握住生命的每一個瞬間。

憶往昔,訴不盡我們對先烈的無限懷念;看今朝,唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來,我們信心百倍,壯志豪情。讓我們行動起來,在家庭做孝順父母關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團結(jié)友愛創(chuàng)新進取的好同學(xué);在社區(qū)我們做講究文明保護環(huán)境的好公民;以實際行動呼喚祖國美好的明天!謝謝!

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇十六

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中國—一個偉大而繁榮富強的國家,一個擁有五千年的文明歷史的古國,它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。

從古至今,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書中,我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著述歷史,用畢生的'經(jīng)歷寫了中國第一部紀傳體通史《史記》。

《史記》是中國史書的典范,記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期,到漢武帝初年,長達3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬多字,涉及哲學(xué),政治,經(jīng)濟,文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北,到過長城,渡過黃河,登過泰山,經(jīng)過長江,一路上采訪民間傳說,考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。

正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來,他因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。

就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!边@是司馬遷的人生觀,他認為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統(tǒng)治者。

真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇十七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字,叫中國。

早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標題是“風(fēng)流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當了和尚,在他中年時,帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險:剛剛東行入海,便狂風(fēng)大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當時,他報名參加了學(xué)校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習(xí),經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

同學(xué)們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠大理想努力奮斗!

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇十八

親愛的老師,同學(xué)們:

清明節(jié)是一個的節(jié)日,四月五號是清明節(jié),到了清明節(jié)那一天大家要掃墓。我們每年的今天都要回苑里祭拜祖先,我的祖母會準備祭拜的東西,就是為了清明節(jié)這一個節(jié)日。

為了掃墓我們有準備鐮刀、鮮花、水果等等,還有很多要祭拜祖先的東西,我們先除草打掃,我爸爸還有其他親戚都很賣力的。除草完了我們開始在墓上放紙錢,做完了換拜拜的工作,到了燒紙錢的時候,因為紙錢超多的,我就很快的將紙錢放下去燒,直到紙錢燒完了。

終于祭拜完了,可是還有要去。

整理。

另一個墓,到了另一個墓地時,因為那個地方比較好打掃,也因為那個墓比較小,很快。

整理。

完了。墓的旁邊還有十字架標志的墓,也有很多人拿鮮花來拜。

我們終于掃完了墓,這真是忙碌的一天。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇十九

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

我們有五千年的文明史。這是全世界各種古代文明中延續(xù)至今而沒有中斷的文明。

中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責(zé)任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待,需多措并舉。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。無論哲學(xué)、歷史、科學(xué)技術(shù)、軍事、政治、經(jīng)濟、教育、醫(yī)學(xué)、農(nóng)藥等各個學(xué)科都有無限豐富的寶藏;文學(xué)、戲劇、詩詞、音樂、舞蹈、美術(shù)、書法等領(lǐng)域的瑰麗成就為我們提供豐富的藝術(shù)享受,豐富著我們的精神世界,不斷的激勵著我們對美好幸福生活的追求;日常生活的風(fēng)俗習(xí)慣、人際交往的禮儀、婚喪嫁娶、節(jié)慶活動以至各種美食,也都滲透著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要放開眼界,善于自覺得吸收營養(yǎng),不斷地提高自己辨別美丑、善惡、是非的能力。

我們要不斷強化加大宏揚中華民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力度,打牢傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才基礎(chǔ)。我們要把發(fā)展傳統(tǒng)特色的中華文化人才的`工作,培養(yǎng)納入國家和社會和各級政府的發(fā)展規(guī)化中,并采取得力的措施加以落實。國家和地方從事專業(yè)傳統(tǒng)文化事業(yè)的單位,要勇于承擔(dān)起這個方面主力軍的作用,不斷探索人才的培養(yǎng)新路,不斷地培養(yǎng)出一大批傳承中華民族文化的大家和各類專業(yè)人才。我們要加大對民間民族傳統(tǒng)文化的人才的扶持力度,從政治上關(guān)心,從經(jīng)濟上支持,從業(yè)務(wù)的幫助提高,不斷培植我們發(fā)展民族文化的人才基礎(chǔ)。我們要與時俱進,不斷地用當今世界上的先進的和先進的科學(xué)技術(shù)武裝和發(fā)展我們的優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,使我們的優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化與時俱進,使我們民族的精神家園永葆旺盛的生機和青春般的活力。

中華傳統(tǒng)博大精深,源遠流長,值得我們所有人用更多的時間、更多的精力去發(fā)掘它的美好、燦爛的光輝。

在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力,為我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟筑牢堅實根基。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇二十

大家好!

京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進入北京演出,同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的'聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”?,F(xiàn)在我們稱為京劇。

京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼鳎?,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大,更好地為人民服務(wù)。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇二十一

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書的第一個單元的'標題是“風(fēng)流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當了和尚,在他中年時,帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險:剛剛東行入海,便狂風(fēng)大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當時,他報名參加了學(xué)校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習(xí),經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

同學(xué)們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠大理想努力奮斗!

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇二十二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是__中學(xué)七(1)班的王__,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢,謝謝大家。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇二十三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢,謝謝大家。

中華傳統(tǒng)文化清明演講稿篇二十四

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

滄海桑田,中華民族走過悠悠五千年,而在這歷史長河里,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,那便是我所欣賞的中國文化。

作為文明古國的重要象征,語言文字是一個民族的精神,漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語,成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所推崇。

漢語作為中華民族恒古至今的語言,體現(xiàn)的是我們這個國家,這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想,倘若沒有漢語,又怎么會有”達則兼濟天下,窮則獨善其身“的持節(jié);又怎么會有”非淡泊無以明志,非寧靜無以只致遠“的高志;又怎么會有”人生自古誰無死,留取丹心照汗青“愛國熱情!

太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

這不禁又讓我想起了中國文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德?!毙奚怼?、”齊家“、”治國“作為中華美德的三個方面是不可不談的,而作為高中生的我們則更應(yīng)注重”修身“之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活。大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說的那句話:”當我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時候,我被感動著,同時也告訴自己不能放棄……“大家一定也還記得去食堂打飯時,男生謙讓著讓女生排到自己的前方,同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費,大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候,一句句感謝……真的,90后的學(xué)子們正是用自己的實際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。

中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財富。

中國文化是神秘的,是古老的,是豐富的。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪,也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,但也正因為她的廣博才讓我欣賞她,并由衷的熱愛她。最后,我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化,將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,只有這樣,中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會越陳越香!

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