如何處理工作與生活的關(guān)系，讓自己既能有事業(yè)又能有家庭？在寫作總結(jié)時(shí)要注意用詞精準(zhǔn)，用事實(shí)和觀點(diǎn)來支撐自己的表達(dá)。學(xué)習(xí)一些好的總結(jié)范文可以提高我們的寫作水平和思維能力。
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇一
[摘要]高中的政治是一門理論性強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)抽象的學(xué)科，大部分知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生而言理解難度較大。同時(shí)政治源于生活，又應(yīng)用于生活，涉及了社會(huì)中的各個(gè)方面，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有很大影響。因此，教師要緊跟教育改革潮流，將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際聯(lián)系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識(shí)點(diǎn)時(shí)豐富對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀，增加未來的核心競(jìng)爭(zhēng)力。本文結(jié)合高中的政治教學(xué)現(xiàn)狀，闡明如何有效開展生活化教學(xué)。
一、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。
在過去的高中的政治教學(xué)中，很多教師都秉持著一些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不能與時(shí)俱進(jìn)地改變教學(xué)方式。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師講解的知識(shí)，教師變成了課堂的主體。這樣導(dǎo)致教學(xué)脫離學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生難以在較短的課堂時(shí)間內(nèi)充分理解和掌握這些抽象的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生慢慢地對(duì)政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡感，不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，教師要不斷改進(jìn)教學(xué)方法教學(xué)觀念，使學(xué)生成為課堂的主體，教師成為引導(dǎo)者。從學(xué)生政治學(xué)習(xí)發(fā)展需求出發(fā)，結(jié)合教學(xué)知識(shí)點(diǎn)挑選合適的生活素材，融入課堂，保證學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的有效性。生活化教學(xué)開展的基礎(chǔ)是從學(xué)生的角度出發(fā)，不能脫離學(xué)生的生活實(shí)際，這樣才能讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生親切感，達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)政治學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)目的。例如，在進(jìn)行必修2第二單元《我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策》這章的教學(xué)時(shí)，我會(huì)重視學(xué)生主體地位在生活化教學(xué)中的體現(xiàn)。在我的班級(jí)中有幾位少數(shù)民族的學(xué)生，他們小的時(shí)候生活在自治區(qū)，我會(huì)鼓勵(lì)他們上臺(tái)講出自治區(qū)制度和常用制度之間的差別，讓學(xué)生結(jié)合這些生活實(shí)例理解相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，接著我為學(xué)生介紹我國(guó)流行的幾個(gè)宗教，引入學(xué)生在生活中常見的宗教活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)宗教有直觀的印象，保證學(xué)生的注意力能集中在課堂中，最后我結(jié)合這個(gè)素材為學(xué)生深入講解書本中涉及的知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的理解程度。在這堂課中，我以學(xué)生為課堂教學(xué)核心，從他們的日常生活中挑選合適的素材開展教學(xué)，課堂教學(xué)得到了明顯提升。通過這個(gè)教學(xué)案例可以看出，學(xué)生主體地位的體現(xiàn)對(duì)生活化教學(xué)開展起著積極的影響。
二、創(chuàng)建生活化情境。
情境教學(xué)作為當(dāng)下流行的手段得到了越來越多教育工作者的關(guān)注，它能以教學(xué)知識(shí)點(diǎn)作為基礎(chǔ)，創(chuàng)建適合學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，提高教學(xué)效果，而生活化情境則是其中最為常用的一種。生活化情境能模擬學(xué)生日常生活中遇到的情況，使得學(xué)生更加直觀地感受知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)融入課堂，發(fā)現(xiàn)政治學(xué)習(xí)對(duì)生活中的重要作用，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，生活化情境的使用能讓學(xué)生更好地融入課堂，積極配合教師的教學(xué)，為自身良好世界觀和價(jià)值觀的養(yǎng)成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在高中的政治教學(xué)中，創(chuàng)建生活化情境對(duì)教師而言也是一種能力考驗(yàn)，要求教師有豐富的生活素材積累，并且對(duì)知識(shí)點(diǎn)有較為深入的了解，這樣才能保證生活化教學(xué)開展的有效性。因此，教師要適當(dāng)?shù)卦黾雍蛯W(xué)生之間的交流，降低學(xué)生對(duì)教師的敬畏感，讓學(xué)生主動(dòng)和交流自身政治學(xué)習(xí)需求，使得生活化情境能夠得到不斷完善，為學(xué)生構(gòu)建生活和政治學(xué)習(xí)的橋梁。例如，在進(jìn)行必修1第一單元《多彩的消費(fèi)》這個(gè)章節(jié)的教學(xué)時(shí)，在講述消費(fèi)類型的過程中，為了幫助學(xué)生更好地區(qū)分和記憶錢貨兩清和貸款消費(fèi)，我選擇創(chuàng)建生活化情境幫助教學(xué)。在講述錢貨兩清的定義時(shí)，我為學(xué)生模擬了超市購(gòu)物的情境，讓學(xué)生花費(fèi)100元買了相應(yīng)物品，使得學(xué)生明確錢貨兩清是一手交錢，一手交貨。在講貸款消費(fèi)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我模擬了讓學(xué)生使用螞蟻花唄完成購(gòu)物的生活情境，體現(xiàn)提前消費(fèi)的定義。這些情境都是學(xué)生在生活中經(jīng)常遇到的，讓學(xué)生更好地掌握了消費(fèi)類型相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，也達(dá)到了激發(fā)學(xué)生政治學(xué)習(xí)興趣的'教學(xué)目的。
三、開展課外活動(dòng)。
隨著教育改革對(duì)政治教學(xué)要求的不斷提升，僅通過45分鐘課堂的課堂教學(xué)已經(jīng)不能滿足學(xué)生的發(fā)展需求，教師需要針對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行教學(xué)途徑的拓展，為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。教師可以將政治學(xué)習(xí)引入到學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生在課外活動(dòng)中完成生活化教學(xué)任務(wù)。教師在課堂教學(xué)結(jié)束后針對(duì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)使下利用生活中的資源達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。如在完成《我們的中華文化》的課堂教學(xué)后，我會(huì)給學(xué)生布置一個(gè)課外任務(wù)：發(fā)現(xiàn)生活中潛藏的生活文化。這要求學(xué)生將生活實(shí)際和政治知識(shí)點(diǎn)結(jié)合，有助于提高學(xué)生政治運(yùn)用能力，也讓學(xué)生了解到政治知識(shí)點(diǎn)源于生活，讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的政治學(xué)習(xí)意識(shí)。課外教學(xué)的開展將枯燥的政治教學(xué)變得有趣，更符合學(xué)生的發(fā)展需求。
生活化的教學(xué)模式是教學(xué)改革的產(chǎn)物之一，教師在政治課堂中要重視生活化教學(xué)的使用，花費(fèi)時(shí)間和精力不斷完善教學(xué)策略，保證學(xué)生在政治課堂中得到思想上的生活。生活化教學(xué)為高中的政治教學(xué)帶來了新的活力，為學(xué)生未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[2]呂芳.新課改背景下初中思想品德課生活化教學(xué)探究[j].教育現(xiàn)代化:電子版,.
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇二
陸游有詩(shī)言；“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！鄙钍菍W(xué)生寫作取之不盡，用之不竭的寶藏。很多作家都會(huì)深人群眾生活之中，搜集寫作的素材、捕捉寫作的靈感。針對(duì)當(dāng)前初中作文說假話、寫假事、內(nèi)容空洞這一現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)文教師有必要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，去開發(fā)生活的資源或親身體驗(yàn)生活，結(jié)合生活來表達(dá)自己的真情實(shí)感，逐步積累生活經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能還作文一份真實(shí)的美麗！
二、克服作文思維定式，培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新的習(xí)慣。
在實(shí)際的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生仿寫一些句子、片段和文章，使學(xué)生在這個(gè)過程中體會(huì)到寫作的技巧和快樂，但是仿寫并不是生搬硬套，學(xué)生必須要由模仿來激活自己的思路，這樣既可提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和謀篇布局的能力，又能挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維的潛力，提高學(xué)生的.寫作能力。
（二）在作文的形式和寫法構(gòu)思上要體現(xiàn)創(chuàng)新。
多次的寫作，使得大部分學(xué)生“囊中羞澀”，找不出一些新穎合適的東西來。這時(shí)語(yǔ)文教師不妨讓學(xué)生大膽地去聯(lián)想、推想、假想、猜想，試著寫出有創(chuàng)意的文章。如美國(guó)短篇小說家歐亨利，他的小說有很大的特點(diǎn)，就是文章有一個(gè)讓人意想不到的結(jié)局，構(gòu)思新穎別致，十分有個(gè)性。由此可見，在作文課中，教師可以讓學(xué)生寫一些富有想象力的題材，這有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生體會(huì)到寫作的樂趣。
三、引導(dǎo)學(xué)生多積累。
寫作是需要積累的學(xué)習(xí)科目。在初中寫作教學(xué)中，要使學(xué)生作文有話可說、有物可寫，教師就要多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的積累，這樣學(xué)生在寫作時(shí)才能做到“下筆如有神”。
（一）讀寫結(jié)合，從課文閱讀中積累素材。
一篇精選的課文、一段優(yōu)美的文字，都是作文中閃亮的“貝殼”，激發(fā)著學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，誘發(fā)著想象、模仿、創(chuàng)作的激情。語(yǔ)文課文中同樣不乏精彩的描寫、議論、抒情文字，如《少年閏土》《故鄉(xiāng)》一文中，魯迅描寫閏土的句子是這樣的：“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈……”教師在教學(xué)這類課文的時(shí)候，可以引導(dǎo)學(xué)生在描寫人物的作文時(shí)進(jìn)行模仿寫作。如此一來，學(xué)生在寫此類作文時(shí)就不會(huì)覺得無話可說，寫作能力也得到了相應(yīng)的提高。
（二）運(yùn)用詞匯要簡(jiǎn)練。
例如，《戴斯蒙醫(yī)生的第十三個(gè)犧牲者》這部影片在奧地利放映后，一位奧地利評(píng)論家在《快報(bào)》上發(fā)表一則影評(píng)，總共只有一句話：“我是第十四個(gè)?！边@種簡(jiǎn)練的語(yǔ)言在寫作過程中同樣重要。由于詞匯的簡(jiǎn)練離不開平時(shí)的積累和鍛煉，所以，在積累素材的過程中，培養(yǎng)學(xué)生言簡(jiǎn)意賅的寫作習(xí)慣，也有利于學(xué)生作文水平的提高。只要我們師生持之以恒、堅(jiān)持不懈，寫作素材便會(huì)越積越多，下起筆來自然文思泉涌。
四、為學(xué)生建構(gòu)寫作評(píng)價(jià)體系。
（一）鼓勵(lì)性的導(dǎo)評(píng)。
作為教師，對(duì)于學(xué)生的作文評(píng)價(jià)，應(yīng)以正面鼓勵(lì)為主，多采用鼓勵(lì)性的啟發(fā)語(yǔ)，要盡量去發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的點(diǎn)滴精彩之處，同時(shí)對(duì)學(xué)生寫作中普遍存在的問題進(jìn)行修改，并在講評(píng)時(shí)分析其原因，指出應(yīng)該克服和避免的問題，這樣的作文導(dǎo)評(píng)處處洋溢著濃濃的人情味，有利于學(xué)生真正愛上作文，從而體現(xiàn)作文的真正價(jià)值。
（二）集體評(píng)價(jià)。
集體評(píng)價(jià)能把習(xí)作修改推向成熟。具體而言，教師可以指導(dǎo)學(xué)生成立小組進(jìn)行相互交流，在分組的基礎(chǔ)上每推薦一篇修改稿，就要拿到班級(jí)進(jìn)行集體評(píng)價(jià)，讓作文評(píng)價(jià)更科學(xué)、更藝術(shù)、更有效。初中作文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。在實(shí)際的寫作教學(xué)過程中，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣，堅(jiān)持以生為本的原則，充分尊重和體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體性，對(duì)寫作優(yōu)秀的學(xué)生要給予表?yè)P(yáng)性的文字說明，而對(duì)于文章中思路較差的學(xué)生則要給予確切的修改意見和建議，從而使學(xué)生更快地提高寫作技能。
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇三
摘要：學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識(shí)最終目的是為解決學(xué)生實(shí)際生活中遇到的諸多問題，因而學(xué)生要想將理論知識(shí)轉(zhuǎn)為生活常用知識(shí)，就應(yīng)將課堂內(nèi)的知識(shí)直接轉(zhuǎn)為到實(shí)際生活中，通過生活化的教學(xué)方式，讓學(xué)生將教材與實(shí)際生活緊密連接在一起，這不但能鍛煉學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，也能讓學(xué)生在這個(gè)過程中有所收獲。本文主要介紹初中生物教學(xué)中生活化教學(xué)策略，力爭(zhēng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多嘗試和實(shí)踐機(jī)會(huì)，并運(yùn)用生物知識(shí)解決生活中的困惑和不解，對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性有切實(shí)意義。
初中生物教學(xué)主要是探尋生命活動(dòng)規(guī)律和生物現(xiàn)象的一門學(xué)科，如果能學(xué)好初中生物，就能為學(xué)生今后學(xué)習(xí)打下較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但生物學(xué)科知識(shí)的來源多從自然和生活這兩方面著手。因而，初中生物中生活化教學(xué)措施的推行，不但能激發(fā)學(xué)生的生物學(xué)習(xí)興趣，更能培養(yǎng)學(xué)生的生物探究能力。本文從情境教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和課后作業(yè)這幾個(gè)方面入手，細(xì)致的探尋初中生物生活化的教學(xué)途徑。
初中學(xué)生在初中階段首次接觸生物學(xué)科，因而在學(xué)習(xí)中需要熟悉整個(gè)學(xué)習(xí)過程，為讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)生物這門課程，教師需在教學(xué)中給學(xué)生導(dǎo)入熟悉的事物，讓學(xué)生能進(jìn)入到全新的感知世界內(nèi)，這是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化場(chǎng)景的必要前提。為讓學(xué)生對(duì)生物學(xué)科有良好認(rèn)知，教師要求學(xué)生將生物知識(shí)與日常生活緊密聯(lián)系在一起，學(xué)生就能從生活情境逐步過渡到生物學(xué)習(xí)，這不但有利于學(xué)生了解生活中的各類事物，也會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生物課程的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生處于生活化的情境學(xué)習(xí)中，要將生活中的發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)象和生物學(xué)科知識(shí)進(jìn)行密切聯(lián)系，這將有助于學(xué)生對(duì)生物知識(shí)有良好認(rèn)知。與此同時(shí)，通過學(xué)習(xí)生物知識(shí)，解釋生物現(xiàn)象，學(xué)生對(duì)生物有更好的了解，也就能對(duì)生物有更多的探知欲望。如，在學(xué)習(xí)《生物的遺傳和變異》這的時(shí)，教師為讓學(xué)生對(duì)生物遺傳和變異有更好的理解，可以在教學(xué)初期引入中國(guó)的一句俗語(yǔ)：龍生九子，各不相同。然后讓學(xué)生列舉出生活中比較常見的遺傳現(xiàn)象，比如兩只白貓能生出兩只黑貓，兩個(gè)父母皮膚比較白，但是卻能生出一個(gè)黑皮膚的孩子，讓學(xué)生了解這些現(xiàn)象都是受到生物學(xué)知識(shí)的影響，也是生物基因變異的一種類型。教師在教學(xué)活動(dòng)可以為學(xué)生引用較為常見的生活事物，因而需要解釋生物學(xué)的各類知識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的生活場(chǎng)景，使學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)實(shí)的形象理解知識(shí)的抽象，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
初中生物教師在講解教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，可以適度的添加相生物現(xiàn)象讓生物課程更為形象，之后借助生物知識(shí)，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的各類現(xiàn)象，讓教學(xué)內(nèi)容更為貼近實(shí)際生活，滿足教學(xué)內(nèi)容的生活化要求，初中學(xué)生在學(xué)習(xí)中能感悟、領(lǐng)悟和經(jīng)歷生物教學(xué)的過程，是學(xué)生體驗(yàn)生物知識(shí)的過程，了解如何用生物知識(shí)解釋現(xiàn)實(shí)生活的種種現(xiàn)象，學(xué)生看到知識(shí)學(xué)生的實(shí)用性，就會(huì)對(duì)知識(shí)有深入的認(rèn)知和了解，也能真正的探究知識(shí)本質(zhì)，更能進(jìn)一步探尋自然生活與社會(huì)生活的不同之處。如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《植物光合作用的發(fā)現(xiàn)》這課內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生思考，人們?yōu)楹蜗矚g在大樹下面乘涼，并能利用生物學(xué)知識(shí)給學(xué)生詳細(xì)的解釋我們生活中常見的現(xiàn)象：植物進(jìn)行光合作用時(shí)，會(huì)散發(fā)部分水汽然后收到霧化影響，就會(huì)不斷的吸收周邊熱量，所以夏天在樹下納涼會(huì)感覺很涼爽，學(xué)生通過這個(gè)知識(shí)點(diǎn)了解到夏天在樹下納涼涼快的原因一方面是樹枝遮住陽(yáng)光，另外一方面是樹本身會(huì)吸收周邊熱量。教師為讓學(xué)生的生物學(xué)習(xí)能力提升，就要運(yùn)用生活中的生物知識(shí)解決實(shí)際生活問題，但學(xué)生在學(xué)習(xí)初期不知道應(yīng)從哪個(gè)方面思考問題。因而，初中生物教師應(yīng)需重視生物課外活動(dòng)，盡量讓課外活動(dòng)趨向生活化，更要引導(dǎo)學(xué)生將生物知識(shí)與實(shí)際生活知識(shí)融合在一起，做好融匯貫通，這樣生物知識(shí)就能應(yīng)用在實(shí)際生活中，使教學(xué)活動(dòng)更為科學(xué)。除此之外，教師也要組織課堂教學(xué)活動(dòng)，通過展開實(shí)際活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)用相關(guān)的生物知識(shí)。比如，教師讓學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際拓展學(xué)習(xí)層面，尋找生活中能運(yùn)用生物的知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)內(nèi)容，如學(xué)生將食品保存看成是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師在上課之初讓學(xué)生先進(jìn)行預(yù)習(xí)，然后搜集家中食品保存的方法和保存過程中的問題。在此過程中，學(xué)生可以自己翻閱資料，也可以詢問父母搜尋保存方法，對(duì)于存在的問題，教師需要通過自己的觀察，與父母一到共同解決問題。學(xué)生通過這種方式，能夠掌握觀察現(xiàn)象，也能掌握收集信息的方法，上課之前，教師可借助自由發(fā)言的方式讓學(xué)生將自己搜尋處出來的結(jié)果分享給其他同學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)有的生物知識(shí)解釋提出的問題。課堂以外，生物教師也需利用現(xiàn)有知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生做食品保鮮的相關(guān)實(shí)驗(yàn)。借助于課外實(shí)踐，學(xué)生可以嘗試運(yùn)用不同的存儲(chǔ)方法對(duì)同一類食物進(jìn)程存儲(chǔ)，也可以通過觀察各類不同的食物保存效果選擇高效合理的保存方法。基于此，生活化教學(xué)活動(dòng)的開設(shè)不但能拉近生物學(xué)科與實(shí)際生活間的距離，也能更大限度的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、布置生活化練習(xí)和作業(yè)。
給初中學(xué)生布置練習(xí)和作業(yè)是讓學(xué)生通過練習(xí)鞏固知識(shí)點(diǎn)，也是通過練習(xí)將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，探究轉(zhuǎn)化過程中的遺漏部分，然后進(jìn)行二次鞏固，達(dá)到強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)的目的。為讓學(xué)生喜愛練習(xí)和作業(yè)，也可以在此過程中融入更多的實(shí)際生活內(nèi)容，讓初中學(xué)生通過完成作業(yè)，滿足學(xué)習(xí)實(shí)踐要求。通過為學(xué)生布置生活化的練習(xí)和作業(yè)，能將學(xué)生從枯燥的書面知識(shí)學(xué)習(xí)中解放出來，讓學(xué)生能更多的參與生活實(shí)踐，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究和動(dòng)手能力，并讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有更多的嘗試，且在這個(gè)過程中要敢于實(shí)踐，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用生物知識(shí)解決生活中的困境，力爭(zhēng)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文《探究環(huán)境污染對(duì)生物影響》這課內(nèi)容的時(shí)候，可以先給學(xué)生布置有關(guān)環(huán)境污染對(duì)生物的影響這類相關(guān)題目，可以讓每一個(gè)小組的學(xué)生通過實(shí)際考察，將各個(gè)小組不同的研究成果綜合在一起，全班同學(xué)統(tǒng)一討論，然后形成完整的調(diào)查后提交報(bào)告。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，生物知識(shí)與人們的生活聯(lián)系極為密切，初中生物教師不但要重視生活化生物教學(xué)方式的運(yùn)用模式，更要通過各類方式讓學(xué)生合理運(yùn)用課堂所學(xué)知識(shí)，并將這些知識(shí)都應(yīng)用到實(shí)際的生活和生產(chǎn)中，造福于人。除此之外，通過生物知識(shí)與人們生活的聯(lián)系能最大限度的提升學(xué)生的實(shí)踐能力，并能引導(dǎo)當(dāng)代初中學(xué)生樹立健康的生物學(xué)習(xí)理念。
參考文獻(xiàn)：
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇四
摘要：生物是一門自然科學(xué)，對(duì)生物的結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律和功能以及其周邊的環(huán)境進(jìn)行研究，與人類的生活有著密切的關(guān)系，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，因此初中生物作為生物學(xué)的基礎(chǔ)，教師應(yīng)當(dāng)采用生活化的方式進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生奠定良好的基礎(chǔ)。本文對(duì)教師如何開展生活化的生物教學(xué)進(jìn)行了闡述。
初中生物蘊(yùn)含著豐富且復(fù)雜的知識(shí)，與我們的生活息息相關(guān)，學(xué)習(xí)好初中生物能夠?yàn)閷W(xué)生在進(jìn)入高中階段的理科學(xué)習(xí)帶來極大的幫助。生物知識(shí)貼近我們的生活和日常，所以初中生物教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)可以利用生活化的教學(xué)方式，設(shè)計(jì)貼近我們?nèi)粘?shí)際生活的教學(xué)情境、內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)和作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)科的興趣和熱情，提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力和運(yùn)用知識(shí)的能力。
1教學(xué)情境更加貼近生活。
學(xué)生在初中階段首次了解和接觸生物，生物對(duì)于學(xué)生來說是一個(gè)陌生的學(xué)科，因此學(xué)生在接受時(shí)需要一個(gè)過渡的過程，為了學(xué)生能夠更好地接受生物和學(xué)習(xí)生物，教師應(yīng)當(dāng)將日?，F(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景和實(shí)物引入到生物的課堂教學(xué)當(dāng)中，將學(xué)生帶入到一個(gè)全新的、未知的、新奇的感知世界當(dāng)中。在初中生物的課堂教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建貼近現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)情境，將所要教授的知識(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事物，讓學(xué)生的課堂的`教學(xué)情境中能夠感受到生活中的情境，以此來提升學(xué)生對(duì)于生物學(xué)習(xí)的興趣。在貼近現(xiàn)實(shí)的生活的教學(xué)情境中，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的生物知識(shí)與自己的生活經(jīng)驗(yàn)和事物發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，從而使學(xué)到的生物知識(shí)在腦海中記憶更加深刻，而生物知識(shí)對(duì)于生活中一些問題的解釋也能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的欲望。譬如，在講解《生命的起源和生物進(jìn)化》時(shí)，教師可以向?qū)W生提問在自然界中，哪種動(dòng)物跟我們?nèi)祟愑邢嗨浦?，為什么有的?dòng)物是胎生而有的是卵生，為什么有的生物構(gòu)造十分復(fù)雜而有的卻很簡(jiǎn)單。通過學(xué)生的的討論和回答，教師將生命的起源知識(shí)引入，講解最初的生物體是單細(xì)胞生物，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的優(yōu)勝劣汰和進(jìn)化從而形成現(xiàn)在的自然局面，而由于基因的影響和生態(tài)環(huán)境的影響，猿類動(dòng)物是與人類最為相似的，進(jìn)化為遠(yuǎn)古人類再到現(xiàn)在。這種生活化教學(xué)情境不僅拉近了生物知識(shí)與學(xué)生間的距離，也用生物知識(shí)解釋了學(xué)生的困惑，使學(xué)生對(duì)于生物的學(xué)習(xí)更加充滿興趣和熱情。
2教學(xué)內(nèi)容更加貼近生活。
教師在進(jìn)行初中生物的課堂教學(xué)時(shí)，對(duì)教學(xué)的內(nèi)容要與現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象、規(guī)律及問題進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將日常實(shí)際生活中的一些問題和現(xiàn)象通過生物知識(shí)進(jìn)行解答，拉近課本的教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的距離，使課堂教學(xué)的內(nèi)容更加貼近我們的現(xiàn)實(shí)生活，在學(xué)生學(xué)習(xí)和理解生物知識(shí)的同時(shí)也能夠?qū)ι钣懈畹母形蚝腕w驗(yàn)，也能夠從側(cè)面提升學(xué)生保護(hù)生態(tài)自然環(huán)境的意識(shí)。比如，在進(jìn)行《有機(jī)物的生產(chǎn)者―――綠色植物》的講解時(shí)，可以舉例我們平時(shí)澆花、養(yǎng)花要在陽(yáng)光充沛的地方，通過日常生活中的活動(dòng)和細(xì)節(jié)引出植物光合作用的園林，然后通過對(duì)知識(shí)的講解進(jìn)一步明確生物圈中的人和動(dòng)物與植物的密切關(guān)系，從而產(chǎn)生保護(hù)植物，愛護(hù)環(huán)境的情感，讓學(xué)生在日常生活的活動(dòng)中體驗(yàn)生物科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生與發(fā)展的過程，使學(xué)生形成熱愛科學(xué)、樂于探究、勇于創(chuàng)新的行為方式。
3實(shí)驗(yàn)課堂更加貼近生活。
生物與物理和化學(xué)性質(zhì)相近，都是實(shí)踐性和實(shí)驗(yàn)性較強(qiáng)的學(xué)科，因此教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)同時(shí)創(chuàng)建課堂實(shí)驗(yàn)，協(xié)助學(xué)生對(duì)初中生物知識(shí)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)學(xué)生的探究精神和能力進(jìn)行培養(yǎng)和提高。與此同時(shí)，如果將日常現(xiàn)實(shí)生活中的元素融入到生物實(shí)驗(yàn)中，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)生物實(shí)驗(yàn)的熱情，也能夠讓學(xué)生通過生物實(shí)驗(yàn)的方式對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活場(chǎng)景進(jìn)行更深層次的體驗(yàn)和感受。譬如，在進(jìn)行“洋蔥鱗片葉表皮細(xì)胞的結(jié)構(gòu)”的實(shí)驗(yàn)時(shí)，可以讓學(xué)生在課前自行準(zhǔn)備紫色洋蔥，在告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)的目的、儀器與器材、步驟和注意事項(xiàng)后，讓學(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)材料的準(zhǔn)備，剝下洋蔥的（內(nèi)）表皮，在載玻片上進(jìn)行簡(jiǎn)單的處理和染色后，使用光學(xué)顯微鏡進(jìn)行洋蔥表皮細(xì)胞的觀察，通過學(xué)生自己親自動(dòng)手操作和親身體驗(yàn)，能夠提升學(xué)生對(duì)生物實(shí)驗(yàn)的參與積極性。再比如，進(jìn)行“觀察池塘水中的藻類植物”實(shí)驗(yàn)時(shí)，讓學(xué)生準(zhǔn)備自己家中的自來水和周邊綠色的人工湖中的水，用消毒殺菌后的膠頭滴管吸取適量的水滴在載玻片上，蓋上蓋玻片使水樣暈開，使用光學(xué)顯微鏡進(jìn)行觀察，觀察水中的藻類生物。顯微鏡下的豐富多樣的世界滿足了學(xué)生的好奇心，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這時(shí)教師就可以對(duì)水中的藻類生物種類進(jìn)行講解并引入相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在生活化的實(shí)驗(yàn)中更好地學(xué)習(xí)生物知識(shí)。
4課后作業(yè)更加貼近生活。
教師在想學(xué)生布置課后的作業(yè)的時(shí)候，要將貼近日?，F(xiàn)實(shí)生活的問題和內(nèi)容融入其中，而初中生在進(jìn)行作業(yè)的完成同時(shí)也是對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐和探索。貼近現(xiàn)實(shí)生活的課后作業(yè)能夠幫助學(xué)生擺脫傳統(tǒng)書面知識(shí)對(duì)于自身的束縛，親自參與到實(shí)際生活的實(shí)踐當(dāng)中，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究能力和主觀能動(dòng)性進(jìn)行加強(qiáng)和提升，給予學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)和敢于實(shí)踐的勇氣，將所學(xué)習(xí)的生物知識(shí)真正應(yīng)用到日常生活當(dāng)中，用生物知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問題，繼而提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中生物的熱情和積極性。例如教師在講解《植物生長(zhǎng)需要水和無機(jī)鹽》后可以為學(xué)生布置課后作業(yè)，作業(yè)內(nèi)容可以是“觀察并查找資料了解一種綠色植物的生長(zhǎng)過程”或是“植物的生長(zhǎng)需要什么條件”，將學(xué)生進(jìn)行幾人分組，然后進(jìn)行團(tuán)隊(duì)作業(yè)，最后將觀察的結(jié)果和查找的資料進(jìn)行匯總和總結(jié)在課堂上進(jìn)行匯報(bào)，讓學(xué)生通過親身的觀察和體驗(yàn)對(duì)本課重點(diǎn)有著更深的理解，同時(shí)也加強(qiáng)了初中生的團(tuán)隊(duì)合作能力和精神。
5結(jié)語(yǔ)。
生物知識(shí)在日常生活中的應(yīng)用十分廣泛，人們的生活也與生物有著緊密的聯(lián)系，初中的生物教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)開展生活化的教學(xué)，設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境、教學(xué)實(shí)驗(yàn)和課后作業(yè)，讓學(xué)生在貼近生活的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)到生物知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)初中生物的學(xué)習(xí)興趣。
參考文獻(xiàn):。
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇五
教學(xué)策略是教學(xué)思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)技能、教學(xué)過程形成的方案及實(shí)施過程的方式方法，從另一角度來說，教學(xué)方法就是在教學(xué)過程中細(xì)化了的教學(xué)策略。教學(xué)策略因不同的課文而異，同一篇課文可以是一個(gè)教法，也可以是多個(gè)教法的綜合運(yùn)用，如果運(yùn)用恰切，會(huì)因?yàn)檎n堂教學(xué)的多姿多彩而使學(xué)生感到每一課的學(xué)習(xí)都耳目一新，興致盎然，從而提高學(xué)習(xí)效率，豐富學(xué)法。要達(dá)到這一目的，教師應(yīng)了解學(xué)生，吃透教材，掌握課文，寫出的教案不僅體現(xiàn)教學(xué)過程，而且在課堂上不能生搬硬套教案，還要教法豐富，思維敏捷，結(jié)合學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情境，善于調(diào)控課堂，即興拈來。
葉圣陶先生說：“不了解一個(gè)字一個(gè)辭的意義和情味，單靠翻字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有正確豐富的了解力，換句話說，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有靈敏的感覺。這種感覺通常叫做語(yǔ)感。”我們對(duì)于一篇課文，要讀出和講出語(yǔ)感，就必須深諳課文內(nèi)容及其語(yǔ)言文字。通過豐富的語(yǔ)感表達(dá)情思、抒發(fā)情感叫抒情。我們?cè)诮虒W(xué)中同樣可以把這種本來屬于文學(xué)的一種表達(dá)方式運(yùn)用到課堂教學(xué)中。我們不僅要用發(fā)自對(duì)課文的一片內(nèi)心情感去范讀課文，而且以豐富的語(yǔ)感去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生產(chǎn)生極大興趣，抒發(fā)情感，得到學(xué)習(xí)。如朱自清的《春》，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)、形象，富于生活的氣息，給人以生活的希望，結(jié)構(gòu)一目了然，讀來朗朗上口，節(jié)奏感和音韻感強(qiáng)，抒發(fā)了作者熱愛春天、熱愛大自然、熱愛生活的美好情感，課文好讀好懂。我們?cè)诮虒W(xué)中即興抒情，以滿懷熱情的語(yǔ)感感染學(xué)生，學(xué)生也喜讀本文，很快進(jìn)入學(xué)習(xí)角色。
又如在朱自清寫于1927年7月的一篇膾炙人口的著名散文——《荷塘月色》里，作者借觀賞滿月下的荷塘景色抒發(fā)不滿當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，內(nèi)心的苦悶和徬徨，但因脫離不了現(xiàn)實(shí)，心情因而苦悶矛盾。正是這樣一種復(fù)雜的情感，月色的美是慘淡的，荷塘景色是凄涼的，所以我們教學(xué)時(shí)就應(yīng)進(jìn)入作者在本文中的角色去范讀和講解這篇課文，去抒發(fā)作者的內(nèi)心情感。
體態(tài)語(yǔ)言又叫“動(dòng)作語(yǔ)言”，具有傳遞性和互感性，是人際交際中一種傳情達(dá)意的方式。教學(xué)本來就是通過師生語(yǔ)言互動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。因此，我們不能忽視體態(tài)語(yǔ)言在教學(xué)中具有不可替代的作用。體態(tài)語(yǔ)言以更加直觀形象和生動(dòng)逼真的動(dòng)作與語(yǔ)言文字結(jié)合，使教學(xué)信息更完善。特別是我們?cè)诮虒W(xué)有些古文時(shí)，恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)言就可以幫助學(xué)生更形象地理解內(nèi)容。就拿教學(xué)《桃花源記》“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林”的語(yǔ)段來說吧，我們一邊講解一邊就可以做著武陵人打漁時(shí)順著溪水劃船前行的動(dòng)作，不知不覺，一下子發(fā)現(xiàn)到一片桃花林，眼前一亮，繼續(xù)一邊前行，一邊左右欣賞。我們以打漁人的身份面對(duì)這種從未見到的美景，很是驚異，并作出再往前劃行、想走完那片桃林的動(dòng)作。老師的口語(yǔ)與身體語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合，繪聲繪色，自然把學(xué)生引導(dǎo)到課文中去了。
再如，我們講解北宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰‘醉翁’也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”的一個(gè)語(yǔ)段時(shí)，就可以作品中滁州太守歐陽(yáng)修的角色，好象真和賓客們來醉翁亭飲酒一樣。一幅太守與民同樂的圖畫一下子就勾勒出來，作者借描寫醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對(duì)游人之樂抒發(fā)政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情得到表達(dá)。
與課文內(nèi)容相關(guān)的影視劇或音樂不少，我們巧妙運(yùn)用多媒體，教學(xué)時(shí)即興給同學(xué)們播放播放，能把同學(xué)們的學(xué)習(xí)帶到文學(xué)欣賞的新境界。像我們?cè)诮虒W(xué)《鄧稼先》時(shí)，把電視劇《錢學(xué)森》中有鄧稼先的鏡頭給同學(xué)們播放，并告訴同學(xué)們：“兩彈一星”的功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者、共和國(guó)一代核物理巨匠鄧稼先的生平故事的電影已經(jīng)開機(jī)拍攝。通過這些介紹，營(yíng)造學(xué)習(xí)科學(xué)家的濃烈氛圍，使同學(xué)們對(duì)鄧稼先有一個(gè)更感性、更全面的了解和認(rèn)識(shí)，既可以深化作品的主題思想，又使本來是一篇比較嚴(yán)正的寫人敘事作品增加了生動(dòng)性和形象性，鄧稼先的光輝形象以生動(dòng)的畫面和背景躍然紙上，學(xué)生在這樣一個(gè)感人的意境之中不知不覺地便對(duì)科學(xué)家鄧稼先產(chǎn)生敬愛之情，樹立遠(yuǎn)大理想。
還如《黃河頌》一課就選自《黃河大合唱》，《黃河大合唱》由光未然作詞、冼星海作曲，是冼星海最重要的和影響最大的一部交響樂代表作。我們教學(xué)《黃河頌》時(shí)，就可以把《黃河大合唱》的視頻和電視劇《冼星?！防镔呛?chuàng)作《黃河大合唱》的關(guān)鍵情節(jié)播放給同學(xué)們，既烘托了課堂學(xué)習(xí)氣氛，使同學(xué)們產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)熱情，又使同學(xué)們因?yàn)樽鎳?guó)有偉大的黃河而驕傲、自豪。
四、以相關(guān)典故或傳說穿插課堂，優(yōu)化教學(xué)策略。
典故一般指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說，它分為事典和典制典故兩類。其中，事典的概念比較清晰，指由古代故事所構(gòu)制的`詞語(yǔ)，如“刻舟求劍”、“完璧歸趙”等等，歷史上的好些典故不乏其哲理性。有時(shí)，為了我們更好地教學(xué)某一課，特別是古詩(shī)文，由于年代久遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)課中的歷史背景很茫然，對(duì)課文的字詞及內(nèi)容感到枯燥，在理解與掌握上比較難。我們?cè)诮虒W(xué)中適時(shí)穿插一些短小的典故，增添幾分興趣，能較好地提升學(xué)習(xí)效果，在教學(xué)上可以叫做典故傳說插入法。如在學(xué)習(xí)《莊子故事兩則》時(shí)，我們?cè)诤?jiǎn)介莊子時(shí)，就可以把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家這個(gè)成語(yǔ)典故給同學(xué)們講講：諸子是以前把“姓”以“子”為稱呼的形式，這里特指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、列子、韓非子等；百家是“百家姓”的簡(jiǎn)稱。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，促使人們更多地轉(zhuǎn)向?qū)μ煜屡d亡的思考，在如何統(tǒng)一天下、治理國(guó)家、教化民眾等方面形成了各種不同的學(xué)派。這些學(xué)派的創(chuàng)立者和代表人物被合稱為“諸子”，“百家”則指這些學(xué)派。最有影響的主要是儒家、墨家、道家和法家。莊子便是道家學(xué)派的創(chuàng)始人和杰出代表。通過這些背景性的典故講解，學(xué)生就更容易理解課文的兩則故事。
什么樣的課文就用什么樣的教學(xué)策略去教學(xué)。要上好某一堂課，使學(xué)生學(xué)得有趣有情、有目的有理想，教師首先要找到這一課的生動(dòng)之處、感人之處，積極地探究這一課，思考如何備好這一課的教案，如何上好這一課，如何讓學(xué)生學(xué)好這一課。教學(xué)策略是隨課文而用、隨課文而變的?？茖W(xué)的教學(xué)策略不僅會(huì)使教學(xué)得心應(yīng)手，而且，教學(xué)的“果實(shí)”豐碩、甜蜜，一堂成功的語(yǔ)文教學(xué)也是一次精神享受。
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇六
內(nèi)容摘要:現(xiàn)行初中思想品德課教材注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn),這就要求教師必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來,構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂。筆者在一年的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)構(gòu)建生活課堂,實(shí)施生活化教學(xué)策略進(jìn)行了思考探索和實(shí)踐。
《思想品德》七年級(jí)教材于去年秋和廣大師生見面了,課文圖文并茂,語(yǔ)言生動(dòng),以其獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義,幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)和解決學(xué)習(xí)和生活中的許多問題。特別注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)。它一改生硬、陳舊、傳統(tǒng)的說教方式,以清新、自然的獨(dú)特魅力吸引著學(xué)生,體現(xiàn)了“在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長(zhǎng)”教育理念。這就要求教師在教學(xué)中必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來,構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂,把生活世界提供給學(xué)生體驗(yàn),在體驗(yàn)生活的過程中掌握知識(shí),發(fā)展能力。筆者在為期一年的思想品德課教學(xué)實(shí)踐中就如何體現(xiàn)生活化教學(xué)策略進(jìn)行思考探索和實(shí)踐。
一、初中思想品德生活化教學(xué)策略可以歸納為“生活—教學(xué)—生活”的循環(huán)。
操作要求為:課前準(zhǔn)備,明確課程學(xué)習(xí)主要內(nèi)容、要達(dá)成目標(biāo)重、難點(diǎn),明確學(xué)習(xí)知識(shí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)有什么聯(lián)系點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生回憶或組織參與現(xiàn)實(shí)生活;課堂教學(xué),以學(xué)生直接生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入知識(shí)的學(xué)習(xí),喚起學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的感受與體驗(yàn),注重知識(shí)(技能)遷移、知識(shí)(技能)學(xué)習(xí)的內(nèi)化,體驗(yàn)知識(shí)(技能)學(xué)習(xí)過程,引發(fā)運(yùn)用知識(shí)(技能)的欲望。課后拓展,反思課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn),引導(dǎo)運(yùn)用知識(shí)(技能)參與實(shí)踐、提高認(rèn)識(shí)、解決生活中的實(shí)際問題。以《走進(jìn)父母心靈》一課為例,課前我讓學(xué)生填調(diào)查表:在生活中你的父母有下列哪些行為:()。
a、愛偷看日記、偷聽電話,侵犯隱私;b、不信任我;c、冤枉、愛嘮叨;d、思想陳舊,老古板;e、小題大做,愛用命令的語(yǔ)氣;f、老愛說,你看別人怎么怎么樣。
父母角度:我們上班太忙了,沒時(shí)間和孩子溝通,交流,想了解孩子現(xiàn)在思想的情況,無奈,只好偷看他的日記了。偷聽,尋問打電話,那是孩子太小了,怕他處理不好與異性同學(xué)的關(guān)系;嘮叨,那是每天對(duì)他們提個(gè)醒,對(duì)他放心不下,擔(dān)心他們結(jié)交損友,受到傷害。關(guān)于購(gòu)物,現(xiàn)在孩子消費(fèi)要求越來越高,好攀比,希望孩子能從家庭的實(shí)際情況出發(fā),體諒父母的難處……。
通過合作探究,找出了與父母發(fā)生沖突的原因。我又啟發(fā)學(xué)生,“如果將沖突進(jìn)行到底,將產(chǎn)生什么后果?”學(xué)生的發(fā)言是“家庭不和諧”“離家出走”、“甚至去自殺”。如何解決與父母的沖突呢?當(dāng)時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情節(jié):給學(xué)生講述幾個(gè)父母以自己的生命換得子女生命的故事,強(qiáng)化“愛”的情感體驗(yàn)。許多學(xué)生聽了都流下了感動(dòng)的眼淚。此時(shí)我又注意及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合切身體驗(yàn)談對(duì)父母的感情。其中某班一女生眼含熱淚,講述在一次旅途中出現(xiàn)車禍的剎那間,父親為保護(hù)她而自己受傷時(shí),聲淚俱下,表達(dá)了一個(gè)少年對(duì)父親發(fā)自內(nèi)心的熱愛,在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。有了上面的鋪墊,出謀獻(xiàn)策,支招,化解“愛的沖突”的方法便不言而喻了。我趁熱打鐵,布置了課后踐行作業(yè),“給自己的父母寫一封信”,主動(dòng)與父母溝通,化解“愛的沖突”,傾訴自己對(duì)父母的愛。這堂課學(xué)生通過課前調(diào)查準(zhǔn)備、課中合作探究,自己去感悟在生活中如何走進(jìn)父母的心靈,解決生活中與父母發(fā)生沖突的困惑,從中學(xué)會(huì)了如何用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答自己的父母。
二、教學(xué)生活化要讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法的突出特征,也是生活化教學(xué)策略成功實(shí)施的關(guān)鍵。在思想品德課教學(xué)過程中,如何讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)經(jīng)歷呢?我想陶行知先生提出的“六大解放”是對(duì)它的最好詮釋。即:解放學(xué)生的眼睛—使他們從書本中解放出來,讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的.雙手動(dòng)起來,去操作、去實(shí)驗(yàn)、去做事情;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來,開動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由,特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向生活、接觸社會(huì)、接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不將功課把他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,把課余時(shí)間還給他們。具體到思想品德課的教學(xué)中應(yīng)注重讓學(xué)生課前收集信息,課上展示、交流信息,課后注重實(shí)踐和同學(xué)間的評(píng)價(jià),通過學(xué)生之間的合作討論,并結(jié)合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動(dòng),使學(xué)生的課堂活動(dòng)真正成為教和學(xué)的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng),而非單純地講教科書;學(xué)生更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。例如,我在“善于與人交往”一課中,練習(xí)“微笑”交往、“禮貌”交往、不同場(chǎng)合的坐姿訓(xùn)練,學(xué)說生活中如何答謝感激的語(yǔ)言訓(xùn)練等,使“學(xué)、說、做”有機(jī)統(tǒng)一,讓學(xué)生在動(dòng)與練的過程中去感悟,去體驗(yàn)尊重是交往的前提,禮貌是交往的名片,也是取得成功的名片。通過在課堂上“學(xué)、說、做”的練習(xí)、表演、比賽、評(píng)價(jià),學(xué)生獲得成功感,課堂氛圍活躍,學(xué)生樂學(xué)。在此基礎(chǔ)上,我又布置了“問卷小調(diào)查”,讓學(xué)生在采訪調(diào)查中去踐行文明交往行為,在真實(shí)的生活中去“學(xué)、說、做”,在實(shí)踐中去發(fā)展能力,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,去獲得文明交往的成功體驗(yàn)。
三、生活化教學(xué)策略必須讓學(xué)生真正成為課堂的主人,讓學(xué)生暢談生活中的體驗(yàn)和困惑。
在“走進(jìn)父母心靈”一課的教學(xué)中,從問題的提出,到小組的學(xué)習(xí)探究、與父母沖突的表演、從認(rèn)識(shí)到這種沖突是“愛”的沖突,到出謀劃策解決愛的沖突的各種方法,以及到踐行與父母的主動(dòng)溝通等化解沖突行為的成功,使我看到,今天的學(xué)生是充滿智慧、潛能各具特點(diǎn)的鮮活的生命體,教學(xué)不再是單純地傳授知識(shí),而是發(fā)展、提升學(xué)生的生命質(zhì)量。教師不再是知識(shí)的化身和教學(xué)過程的主宰,而是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、組織者、合作者,是學(xué)生的朋友、伙伴,學(xué)生才是真正的課堂主人;教學(xué)過程不再是教師講、學(xué)生聽、教師灌輸,學(xué)生被動(dòng)接受,而是教師、學(xué)生、教材三者互動(dòng)的過程,是教師調(diào)動(dòng)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)在活動(dòng)中與教材的對(duì)話,與教師對(duì)話,與伙伴對(duì)話的互動(dòng)過程。這一過程,使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地獲取知識(shí),提出有思考價(jià)值的問題,老師越是“放手”,學(xué)生的思維就越活躍,課堂上學(xué)習(xí)的效率就越高,所感悟的道理就越深刻。
教學(xué)生活化,是新課程改革的核心理念。教學(xué)中關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開面對(duì)面的對(duì)話,使學(xué)生不停的在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長(zhǎng)。實(shí)施生活化的教學(xué)策略,使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來,一方面拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空,另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會(huì)生活的大背景下,讓學(xué)生在豐富多彩的生活中,與社會(huì)、自然相融。通過一年的實(shí)踐,新的思想品德課教材給了我新的洗禮和體驗(yàn),僅管要成功的開展教學(xué)活動(dòng)需要我付出更多的時(shí)間和精力,但我崇尚這樣的課程改革,更崇尚這本新的思想品德教材,因?yàn)椤虒W(xué)生活化才是真正的教育!
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇七
摘要：近些年來農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)得到了教育界的重視，農(nóng)村是進(jìn)行教學(xué)改革的根據(jù)地。把生活融入農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)是新課改的需求，只有將實(shí)際生活與語(yǔ)文課堂相結(jié)合，才能豐富語(yǔ)文教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課堂生活化教學(xué)也存在著很多問題，就教學(xué)中存在的一些問題進(jìn)行分析探討。
教學(xué)來源于生活，在生活中得以實(shí)踐。生活就是教育，生活和教育是密不可分的。同理，農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也離不開生活，生活就是語(yǔ)文教學(xué)的升華。俗話說得好：世間并不缺少美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化課堂教學(xué)就是把語(yǔ)文教學(xué)和日常生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生通過實(shí)際生活來學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從而激發(fā)農(nóng)村中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。農(nóng)村中學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)生活化有所限制，這就需要農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師一起改革教學(xué)方法，不斷改進(jìn)語(yǔ)文課堂生活化教學(xué)。
隨著我國(guó)教育界對(duì)農(nóng)村教學(xué)的關(guān)注程度越來越高，我國(guó)農(nóng)村教學(xué)環(huán)境有了很大改善，但和城市學(xué)校比起來，在硬件設(shè)施上面還有很大的差距，例如，很多農(nóng)村中學(xué)沒有多媒體設(shè)備，限制了教學(xué)生活化的多樣性教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)也有其優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村的山水多，更加貼近教材。農(nóng)村學(xué)生的生活經(jīng)歷，更加有利于進(jìn)行生活化語(yǔ)文教學(xué)。但是大部分農(nóng)村語(yǔ)文教師并沒有利用這種優(yōu)勢(shì)，而是按部就班教教材內(nèi)容，讓教學(xué)和生活失去了聯(lián)系。在圖書和多媒體教學(xué)方面，農(nóng)村學(xué)校不能為學(xué)生提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也對(duì)農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量造成一定影響。所以，教師要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況，利用可以利用的資源，將生活化教學(xué)融入語(yǔ)文課堂中，讓學(xué)生在有限的條件下學(xué)到更多的語(yǔ)文知識(shí)，提高農(nóng)村中學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)掌握能力。
1.語(yǔ)文教學(xué)要以人為本。
語(yǔ)文教學(xué)提倡以人為本，教學(xué)中明確學(xué)生的主體地位。因此，教學(xué)的展開要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地制定目標(biāo)；在豐富教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，內(nèi)容要有深度，選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，并學(xué)會(huì)創(chuàng)新，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，七年級(jí)的一篇課文《松鼠》，教學(xué)中教師結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，體現(xiàn)教育的以人為本，可在課前讓學(xué)生在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下去觀察一些可愛的小動(dòng)物，然后課堂上在帶領(lǐng)學(xué)生熟讀課本的同時(shí)，讓學(xué)生用學(xué)到的詞句來形容見到的動(dòng)物。在培養(yǎng)學(xué)生觀察力和語(yǔ)言組織能力的同時(shí)，也激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，整個(gè)教學(xué)過程體現(xiàn)了教學(xué)和生活息息相關(guān)，學(xué)生積極主動(dòng)地表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生以后的`學(xué)習(xí)生活都有幫助。
2.對(duì)生活情境再現(xiàn)。
常見的課堂教學(xué)，都是由教師口授，枯燥乏味，教學(xué)內(nèi)容沒有吸引力，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性較差，這就導(dǎo)致學(xué)生處于一種消極的被動(dòng)狀態(tài)，教師在上課時(shí)，可以根據(jù)課堂反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)，從生活實(shí)際案例引入，將學(xué)生帶入特定的環(huán)境，進(jìn)行分組模擬游戲，一方面很好地激起學(xué)生對(duì)新穎教學(xué)的主動(dòng)參與，另一方面提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。比如，在語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自薦角色，以情景再現(xiàn)分讀的形式對(duì)課文做有感情的復(fù)述，當(dāng)課文融入自己的感情之后，以表情和動(dòng)作增強(qiáng)了課文的感染力，在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的理解提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，也能提高課堂效率。
3.開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加深感悟體驗(yàn)。
在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)有一些名勝古跡和文化遺產(chǎn)。農(nóng)村學(xué)生應(yīng)利用這一優(yōu)勢(shì)，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和愛國(guó)主義情感。教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤教厣M織學(xué)生參與到勞動(dòng)鍛煉中去，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)教育。比如，居住在風(fēng)景區(qū)周邊的學(xué)生，在教師的帶領(lǐng)下，去風(fēng)景區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，對(duì)名勝古跡進(jìn)行觀賞之后，讓學(xué)生發(fā)表自己的感想，深入了解家鄉(xiāng)這些名勝的歷史，發(fā)現(xiàn)自己家鄉(xiāng)美好的地方并傳揚(yáng)；每到農(nóng)民農(nóng)忙的季節(jié)，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生可以去田地中幫助農(nóng)民勞作，這些看似很簡(jiǎn)單的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)則意義重大，可以從勞動(dòng)中收獲快樂，切身體會(huì)到農(nóng)民在大豐收時(shí)的喜悅。社會(huì)實(shí)踐的主要目的在于，學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識(shí)與生活聯(lián)系起來，提高學(xué)生自身能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、寫作水平。一部好的文學(xué)作品往往來源于生活，對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文作文而言，也需要生活氣息使學(xué)生的作文更加真實(shí)。在實(shí)現(xiàn)農(nóng)村語(yǔ)文生活化的課堂教學(xué)過程中，可以優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)方法，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。教師要充分認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)的重要性，只有在教學(xué)中不斷融入生活化教學(xué)，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中感受到生活的美和生活的樂趣。所以我們要實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。
參考文獻(xiàn)：
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇八
摘要：近些年來農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)得到了教育界的重視，農(nóng)村是進(jìn)行教學(xué)改革的根據(jù)地。把生活融入農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)是新課改的需求，只有將實(shí)際生活與語(yǔ)文課堂相結(jié)合，才能豐富語(yǔ)文教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課堂生活化教學(xué)也存在著很多問題，就教學(xué)中存在的一些問題進(jìn)行分析探討。
教學(xué)來源于生活，在生活中得以實(shí)踐。生活就是教育，生活和教育是密不可分的。同理，農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也離不開生活，生活就是語(yǔ)文教學(xué)的升華。俗話說得好：世間并不缺少美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化課堂教學(xué)就是把語(yǔ)文教學(xué)和日常生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生通過實(shí)際生活來學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從而激發(fā)農(nóng)村中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。農(nóng)村中學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)生活化有所限制，這就需要農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師一起改革教學(xué)方法，不斷改進(jìn)語(yǔ)文課堂生活化教學(xué)。
隨著我國(guó)教育界對(duì)農(nóng)村教學(xué)的關(guān)注程度越來越高，我國(guó)農(nóng)村教學(xué)環(huán)境有了很大改善，但和城市學(xué)校比起來，在硬件設(shè)施上面還有很大的差距，例如，很多農(nóng)村中學(xué)沒有多媒體設(shè)備，限制了教學(xué)生活化的多樣性教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)也有其優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村的山水多，更加貼近教材。農(nóng)村學(xué)生的生活經(jīng)歷，更加有利于進(jìn)行生活化語(yǔ)文教學(xué)。但是大部分農(nóng)村語(yǔ)文教師并沒有利用這種優(yōu)勢(shì)，而是按部就班教教材內(nèi)容，讓教學(xué)和生活失去了聯(lián)系。在圖書和多媒體教學(xué)方面，農(nóng)村學(xué)校不能為學(xué)生提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也對(duì)農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量造成一定影響。所以，教師要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況，利用可以利用的資源，將生活化教學(xué)融入語(yǔ)文課堂中，讓學(xué)生在有限的條件下學(xué)到更多的語(yǔ)文知識(shí)，提高農(nóng)村中學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)掌握能力。
語(yǔ)文教學(xué)提倡以人為本，教學(xué)中明確學(xué)生的主體地位。因此，教學(xué)的展開要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地制定目標(biāo)；在豐富教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，內(nèi)容要有深度，選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，并學(xué)會(huì)創(chuàng)新，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，七年級(jí)的一篇課文《松鼠》，教學(xué)中教師結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，體現(xiàn)教育的以人為本，可在課前讓學(xué)生在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下去觀察一些可愛的小動(dòng)物，然后課堂上在帶領(lǐng)學(xué)生熟讀課本的同時(shí)，讓學(xué)生用學(xué)到的詞句來形容見到的動(dòng)物。在培養(yǎng)學(xué)生觀察力和語(yǔ)言組織能力的同時(shí)，也激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，整個(gè)教學(xué)過程體現(xiàn)了教學(xué)和生活息息相關(guān)，學(xué)生積極主動(dòng)地表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生以后的`學(xué)習(xí)生活都有幫助。
2.對(duì)生活情境再現(xiàn)。
常見的課堂教學(xué)，都是由教師口授，枯燥乏味，教學(xué)內(nèi)容沒有吸引力，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性較差，這就導(dǎo)致學(xué)生處于一種消極的被動(dòng)狀態(tài)，教師在上課時(shí)，可以根據(jù)課堂反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)，從生活實(shí)際案例引入，將學(xué)生帶入特定的環(huán)境，進(jìn)行分組模擬游戲，一方面很好地激起學(xué)生對(duì)新穎教學(xué)的主動(dòng)參與，另一方面提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。比如，在語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自薦角色，以情景再現(xiàn)分讀的形式對(duì)課文做有感情的復(fù)述，當(dāng)課文融入自己的感情之后，以表情和動(dòng)作增強(qiáng)了課文的感染力，在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的理解提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，也能提高課堂效率。
3.開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加深感悟體驗(yàn)。
在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)有一些名勝古跡和文化遺產(chǎn)。農(nóng)村學(xué)生應(yīng)利用這一優(yōu)勢(shì)，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和愛國(guó)主義情感。教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?，組織學(xué)生參與到勞動(dòng)鍛煉中去，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)教育。比如，居住在風(fēng)景區(qū)周邊的學(xué)生，在教師的帶領(lǐng)下，去風(fēng)景區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，對(duì)名勝古跡進(jìn)行觀賞之后，讓學(xué)生發(fā)表自己的感想，深入了解家鄉(xiāng)這些名勝的歷史，發(fā)現(xiàn)自己家鄉(xiāng)美好的地方并傳揚(yáng)；每到農(nóng)民農(nóng)忙的季節(jié)，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生可以去田地中幫助農(nóng)民勞作，這些看似很簡(jiǎn)單的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)則意義重大，可以從勞動(dòng)中收獲快樂，切身體會(huì)到農(nóng)民在大豐收時(shí)的喜悅。社會(huì)實(shí)踐的主要目的在于，學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識(shí)與生活聯(lián)系起來，提高學(xué)生自身能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、寫作水平。一部好的文學(xué)作品往往來源于生活，對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文作文而言，也需要生活氣息使學(xué)生的作文更加真實(shí)。在實(shí)現(xiàn)農(nóng)村語(yǔ)文生活化的課堂教學(xué)過程中，可以優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)方法，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。教師要充分認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)的重要性，只有在教學(xué)中不斷融入生活化教學(xué)，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中感受到生活的美和生活的樂趣。所以我們要實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。
參考文獻(xiàn)：
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農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇九
近幾年來，我國(guó)的教學(xué)改革浪潮層出不窮。在公眾視野中接連不斷涌現(xiàn)出對(duì)教學(xué)質(zhì)量有指導(dǎo)作用的各種教學(xué)的展現(xiàn)成果?？赡芨嚓P(guān)心的是如何讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)和技能，怎樣更快、更好促進(jìn)個(gè)體心理品質(zhì)的形成和相應(yīng)的發(fā)展，然而某種程度上無可厚非地忽視了學(xué)生個(gè)體的社會(huì)發(fā)展問題，忽視了人際互動(dòng)中心的社會(huì)過程。
一、概念界定。
（一）語(yǔ)文課堂。
“語(yǔ)文”一詞在新華字典里面的意思是：語(yǔ)言和文字；語(yǔ)言和文學(xué)?！罢Z(yǔ)言漢語(yǔ)”也是一門基礎(chǔ)課程的名稱，它在1949被使用?！罢n堂”在《新華字典》的解釋為：用來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)的教室，泛指進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所。本文主要研究課堂教學(xué)活動(dòng)，這里的“課堂”指的是狹義的課堂，是教學(xué)的主要場(chǎng)所。然而，“課堂”不僅指課堂、黑板、教學(xué)媒體等教學(xué)設(shè)施中的教學(xué)活動(dòng)桌椅等固有設(shè)備，它還包括教材要素、教師因素、學(xué)生因素和教學(xué)活動(dòng)和主動(dòng)性。
（二）教學(xué)策略。
從“教學(xué)”的內(nèi)涵看，它經(jīng)歷了從統(tǒng)一到分裂再到統(tǒng)一的過程。關(guān)于“教學(xué)”的理論和實(shí)踐的發(fā)展，目前，如若把教學(xué)籠統(tǒng)地稱作教育與學(xué)習(xí)的話，在這樣的教學(xué)下，獲得的財(cái)富將是雙向的。在這樣一個(gè)過程中，學(xué)生最終能掌握一定的知識(shí)和技能，與此同時(shí)在身心上獲得莫大的發(fā)展，形成一定的人格。這兩類陳述的共同點(diǎn)是認(rèn)識(shí)到“教學(xué)”是由教師和學(xué)生兩部分組成的，前者主要從學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的方向進(jìn)行闡述，后者主要從教師的行為角度進(jìn)行闡述。
（一）創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
語(yǔ)文這門學(xué)科是一門詩(shī)意的學(xué)科，可能學(xué)習(xí)起來比較抽象。我們以古詩(shī)為例，古詩(shī)是講究意境的，在學(xué)習(xí)的.過程中是很考查抽象思維能力的，但是對(duì)于中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)古文是會(huì)覺得很吃力與費(fèi)勁，著實(shí)無法深入理解和記憶課文。在固有思維的課堂上，老師講課只是存在于“講”這個(gè)層面上，并不能讓所有學(xué)生都能較好地吸收，其實(shí)際教學(xué)效果有著莫大的影響的。誠(chéng)然，假設(shè)教師創(chuàng)造一個(gè)的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)環(huán)境與良好的學(xué)習(xí)氛圍，在一定情形下讓學(xué)生分小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)與探究，體會(huì)理解文章意境和內(nèi)容。這樣便可以提高學(xué)生的探索與學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的技能水平，通過學(xué)習(xí)與被學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生可以通過所演角色開動(dòng)腦筋，從而提高想象力和善于思考的問題的能力。
（二）結(jié)合多媒體課件資料。
在新課程改革中，教師是教學(xué)活動(dòng)的靈魂，教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)建立一些獨(dú)特的教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)節(jié)中的碰撞效果會(huì)產(chǎn)生很多意想不到的回饋，例如促進(jìn)師生互動(dòng)，增進(jìn)相互之間的關(guān)系，拉近距離，促進(jìn)學(xué)生之間的交談能力。這樣一則是為了了解每個(gè)學(xué)生的心理特征，對(duì)于每個(gè)學(xué)生采取不一樣的對(duì)話方式，達(dá)到互相尊重的效果；二則是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，一個(gè)老師就是榜樣，先成才再成人便是作為老師的理念，注重情感教學(xué)；三則是要鼓勵(lì)與激勵(lì)學(xué)生有自己的見解和看法，所有學(xué)生平等對(duì)待。在合作學(xué)習(xí)的磨合過程中，教師也應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，最大程度地挖掘合作學(xué)習(xí)的有效性，讓學(xué)生體會(huì)到合作學(xué)習(xí)的快樂！
（三）強(qiáng)化學(xué)校評(píng)估。
1．增強(qiáng)語(yǔ)言評(píng)價(jià)。
合作環(huán)境下，在教學(xué)的過程中，老師作為一個(gè)旁觀者，在學(xué)生的討論與互相學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該客觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。一個(gè)美好的語(yǔ)言評(píng)價(jià)給學(xué)生的心理將會(huì)帶來難以置信的效果，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生要恰當(dāng)?shù)乇頁(yè)P(yáng)，讓學(xué)生更加努力；對(duì)表現(xiàn)不夠好的學(xué)生，要站在其角度下適度地指出其不足之處，以此激勵(lì)他在后來的學(xué)習(xí)中有信心。
2．技巧性設(shè)置激勵(lì)評(píng)價(jià)。
在教學(xué)互動(dòng)中，倘若以激勵(lì)評(píng)價(jià)的形式，往往會(huì)產(chǎn)生不可思議的效果。物質(zhì)激勵(lì)和精神鼓勵(lì)是初中教學(xué)中常用的兩種激勵(lì)方式。對(duì)課堂上表現(xiàn)出色、學(xué)習(xí)上進(jìn)步明顯、活動(dòng)上積極主動(dòng)的學(xué)生，老師給他們發(fā)小獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)狀等，這便是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)同學(xué)進(jìn)行夸贊、表?yè)P(yáng)，簡(jiǎn)單的一句“你今天表現(xiàn)不錯(cuò)”可以讓學(xué)生開心很久，因此明天學(xué)習(xí)更加有動(dòng)力。在學(xué)習(xí)上給予充分的關(guān)心，讓學(xué)生擁有自信心，更是為了激發(fā)他們的成就感，這種精神獎(jiǎng)勵(lì)也是不可或缺的，只有相互存在、相互結(jié)合才能達(dá)到最好的效果。
三、結(jié)束語(yǔ)。
學(xué)生合作學(xué)習(xí)是一種適用型的新型教學(xué)模式，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，互相學(xué)習(xí)、互相幫助，不斷地成長(zhǎng)，不斷查漏補(bǔ)缺，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)提問，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，為提高小組合作學(xué)習(xí)有效性提供強(qiáng)有力的支撐。
參考文獻(xiàn)：
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農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇十
語(yǔ)文新課程的目標(biāo)就是全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，要培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才，必須和生活結(jié)合起來。陶行知說：“生活即學(xué)校，社會(huì)即生活”，只有走出狹窄、封閉的小天地，將日常生活融入語(yǔ)文教學(xué)中，把語(yǔ)文課堂教學(xué)延伸到火熱社會(huì)生活中，語(yǔ)文課堂才是真正的生活語(yǔ)文課，學(xué)生才能得到全面的發(fā)展。把“生活元素”引入課堂，要教學(xué)中的內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有效的結(jié)合起來。語(yǔ)文課堂變成為學(xué)生親自經(jīng)歷的地方，把學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和學(xué)生結(jié)合起來，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)生活，自己探索、發(fā)現(xiàn)生活中的美，這樣才能讓學(xué)生現(xiàn)在學(xué)到的知識(shí)在將來的生活中體驗(yàn)到教育的真諦。下面結(jié)合自己近幾年的教學(xué)中的做法，和同行商榷。
一、開展課外活動(dòng)。
課外活動(dòng)能夠讓學(xué)生深切的感受到課文中的生活元素，如果能將語(yǔ)文教學(xué)從課堂上搬到課堂外，教學(xué)效果會(huì)有一定程度的改善。有的課文內(nèi)容單純靠文字描述，學(xué)生無法深刻的理解到其中的韻味和作者想要表達(dá)的思想情感，如果能讓學(xué)生去真切的體會(huì)，就能感受出其中的內(nèi)涵。比如，在學(xué)習(xí)《敬畏自然》時(shí)，教師可以將學(xué)生帶到戶外，讓學(xué)生親眼目睹生活中的元素，通過對(duì)自然景觀的觀察，結(jié)合相關(guān)資料學(xué)習(xí)這些景觀是如何形成的，在感受大自然的美景和神奇時(shí)，還能讓學(xué)生的思維走出課堂，得到發(fā)散。
二、合理利用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。
多媒體技術(shù)的應(yīng)用在于將枯燥、抽象的知識(shí)生動(dòng)、形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的'理解能力。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，可以適當(dāng)?shù)睦枚嗝襟w技術(shù)來展示生活元素，從而實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)。比如，在學(xué)習(xí)《背影》時(shí)，教師在正式上課前，可以通過多媒體展示不同的背影，包括小孩、年輕男女、中年男女以及老年人的背影，讓學(xué)生從理性和感性的角度去認(rèn)識(shí)這些背影。此外，學(xué)生還可以在實(shí)際生活中，對(duì)不同背景進(jìn)行觀察，從而使其能以不同的情感來感受父親的背影。這樣，就能幫助學(xué)生體會(huì)作者在看到父親背影時(shí)內(nèi)心的思想情感。
三、加強(qiáng)語(yǔ)文課文與生活的聯(lián)系。
將學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來，是提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要方式之一。許多課本知識(shí)本來就源于生活，將其再現(xiàn)于生活中，在生活中去感受作者的思想情感，才能使學(xué)生能夠深刻的理解課文的內(nèi)涵。比如，《濟(jì)南的冬天》描繪出了濟(jì)南詩(shī)情畫意的冬天，展示了濟(jì)南冬天的美麗景色，而非一番蕭條的景象。而學(xué)生每年都會(huì)經(jīng)歷冬天，自己生活中的冬天是否也如老舍先生筆下的濟(jì)南一樣美麗呢？學(xué)生們可以展開想象，在自己的腦海中搜尋記憶中冬天的景色是如何的，在面對(duì)這些景色時(shí)，是否能在學(xué)生心中激起其對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情，從而體會(huì)老舍先生對(duì)濟(jì)南的熱愛之情。通過將語(yǔ)文課文中的生活元素與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，有利于生活化教學(xué)的開展，從而為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中開展生活化教學(xué)具有十分重要的意義，它有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和鑒賞能力。通過開展課外活動(dòng)，合理運(yùn)用多媒體教學(xué)、將課文與生活結(jié)合起來等方式，有助于生活化教學(xué)的開展，從而提升初中語(yǔ)文的教學(xué)效果。
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇十一
摘要：隨著新課程改革的深入進(jìn)行，學(xué)校對(duì)于青少年人文教育的重視程度在不斷提高。根據(jù)初中生成長(zhǎng)的特點(diǎn)，進(jìn)行人文教育不僅有助于現(xiàn)代初中學(xué)生文化、道德素質(zhì)以及修養(yǎng)等能力的提升，同時(shí)也為學(xué)生健全人格的塑造奠定了良好的基礎(chǔ)。本文主要討論中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育對(duì)于初中學(xué)生的教育意義。
在新課程改革的背景下，社會(huì)各界對(duì)于初中學(xué)生人文教育的重視程度呈現(xiàn)出日益提高的發(fā)展趨勢(shì)，而中學(xué)語(yǔ)文在進(jìn)行人文教育的過程中，對(duì)語(yǔ)文教師也提出了越來越高的要求。語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，不僅為學(xué)生人文素養(yǎng)的提高奠定了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也促進(jìn)了自身教學(xué)水平的不斷提升。
一、中學(xué)教師人文素養(yǎng)的全面提升。
初中教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，不僅要向?qū)W生傳授相關(guān)的知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生的人生發(fā)展方向，而學(xué)生則在教師的影響和幫助下，沿著教師所指引的方向健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。所以，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的過程中，必須對(duì)自己提出更加嚴(yán)格的要求，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)起到榜樣作用。語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中充分展示自身的特點(diǎn)，將人文教育與語(yǔ)文課堂教學(xué)緊密地結(jié)合在一起，同時(shí)運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方式，為學(xué)生人文精神的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。教師在教學(xué)過程中展現(xiàn)出的氣質(zhì)和人格是影響學(xué)生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，靈活地調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生可以通過不同的角度加深對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解和掌握，從而達(dá)到突出人文教育特點(diǎn)的目的。另外，教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)的過程中，必須對(duì)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性予以充分重視，始終堅(jiān)持以人為本的人文教育理念，為學(xué)生營(yíng)造活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，才能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及促進(jìn)學(xué)習(xí)效率有效提升的目的。
二、校園環(huán)境的營(yíng)造。
校園環(huán)境的建設(shè)在學(xué)生人文教育開展過程中發(fā)揮著極為重要的作用，良好的校園環(huán)境不僅有助于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)其身心的健康成長(zhǎng)也具有極為重要的作用。因此，教師應(yīng)該充分利用校園廣播、海報(bào)、校報(bào)等方式滲透人文教育，為學(xué)生營(yíng)造良好的文化背景。另外，在教學(xué)活動(dòng)開展的過程中，教師不能將人文教育作為一種強(qiáng)制性的教學(xué)任務(wù)，而是應(yīng)該將人文教育作為一種責(zé)任，在教學(xué)過程中利用自身的情感引導(dǎo)學(xué)生，建立師生和諧共處的人文教育課堂，充分發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的主體作用，促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和質(zhì)量的穩(wěn)步提升。語(yǔ)文教師必須在教學(xué)過程中主動(dòng)親近學(xué)生，同時(shí)利用生動(dòng)活潑的教學(xué)方式感染學(xué)生，在尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)，將學(xué)生的主觀能動(dòng)性激發(fā)出來，使其可以敞開心扉地接受教師的人文精神教育。
三、人文教育思想在教學(xué)中的應(yīng)用。
隨著初中語(yǔ)文教學(xué)人文教育力度的不斷加大，初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率也得到了全面提升。例如，教師在課堂教學(xué)開始之前可以通過講解成語(yǔ)故事的方式，要求學(xué)生體會(huì)其中所蘊(yùn)藏的人文精神。另外，向?qū)W生講解文化名人事跡的方式，不僅有助于學(xué)生民族自豪感的提升，同時(shí)也為其名言警句的積累以及自身文化素養(yǎng)的提升奠定了良好的基礎(chǔ)。教師在語(yǔ)文教學(xué)過程中向?qū)W生講述我國(guó)歷史發(fā)展過程中的經(jīng)典文章，對(duì)于學(xué)生歷史知識(shí)水平的提升具有促進(jìn)作用?？偠灾?，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，雖然促進(jìn)人們物質(zhì)生活條件以及生活品位不斷提高。但是由于人們忽略了對(duì)自身精神世界的改造，導(dǎo)致現(xiàn)代社會(huì)在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了許多不利于初中學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的思想觀念，這些思想觀念的存在不僅對(duì)初中學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了不良影響，同時(shí)對(duì)其世界觀、價(jià)值觀、人生觀的樹立產(chǎn)生了不良影響。所以，中學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)過程中必須充分重視人文教育，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)不斷提升，為培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的綜合型應(yīng)用人才奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇十二
摘要：多種原因制約著農(nóng)村教育教學(xué)發(fā)展，導(dǎo)致農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量得不到良好的發(fā)展和提升，對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科亦是如此。但隨著新課改的不斷深入和發(fā)展提出了應(yīng)以“以人為本”的教學(xué)理念展開具體教學(xué)。這一教學(xué)理念的提出和落實(shí)切實(shí)促進(jìn)了農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。此文就對(duì)“以人為本”教學(xué)理念在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中具體運(yùn)用和落實(shí)策略展開了簡(jiǎn)要的論述。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)教學(xué)；語(yǔ)文課堂；以人為本；理念；實(shí)施策略。
一、引言。
“以人為本”是新課程改革過程中新出現(xiàn)的一種教學(xué)理念，在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中多獲得了普遍的運(yùn)用和落實(shí)，首先教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)理念，從教學(xué)意識(shí)上主動(dòng)接納全新的教學(xué)理念，這也是未來教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。“以人為本”具體講就是以學(xué)生為教學(xué)核心和課堂主體，讓學(xué)生真正地成為課堂教學(xué)的主體和學(xué)習(xí)的主人。在城市學(xué)校的教育教學(xué)中這種教學(xué)理念已經(jīng)被廣泛地引入和運(yùn)用，新課改的深入發(fā)展要求在我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)中也應(yīng)及時(shí)的運(yùn)用該教學(xué)理念，不斷推動(dòng)教育教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的全面發(fā)展。下文就將對(duì)“以人為本”教學(xué)理念在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課程實(shí)踐教學(xué)中的具體策略展開探討。
隨著新課改對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文提出的全新標(biāo)準(zhǔn)和要求，在實(shí)踐教學(xué)中教師應(yīng)充分利用農(nóng)村實(shí)際生活中的多種資源，將其融入到語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中去，從而幫助學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中可以經(jīng)?？吹脚c他們?nèi)粘Ｉ畛Ｒ姷氖挛?，更加深刻地理解語(yǔ)文知識(shí)和文章的內(nèi)涵。例如，在培養(yǎng)學(xué)生作文能力的時(shí)候，就可以讓學(xué)生去回憶在平時(shí)日常生活中的真實(shí)活動(dòng)情境，例如，秋收時(shí)勞作的場(chǎng)景、春天播種、去河中撈魚、采蘑菇和爬樹等生活中的日?；顒?dòng)，繼而使學(xué)生在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)和積累豐富的作文寫作素材。另外，也應(yīng)重視語(yǔ)文課程具備良好的德育教育功能，在語(yǔ)文教材中有很多文章和寓言故事都表達(dá)了優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，可利用其對(duì)學(xué)生起到良好的德育教學(xué)效果。例如，那些以人物為主題展開描寫的文章通常都表達(dá)了主人公身上優(yōu)良的道德思想和品質(zhì)，那些描寫自然景觀的文章則可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛大自然、熱愛祖國(guó)大好河山、熱愛家鄉(xiāng)，提高學(xué)生環(huán)保意識(shí)等德育教育。幫助學(xué)生建立起積極正確的人生觀價(jià)值觀念，通過語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)，有效強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)不斷提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
三、充分依據(jù)學(xué)生心理和學(xué)習(xí)需求，不斷豐富和優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。
以人為本教學(xué)就是以學(xué)生為教學(xué)核心，教學(xué)的一切都是為了學(xué)生獲得更好的發(fā)展，并應(yīng)該切實(shí)滿足學(xué)生自身學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理需求。所以在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)盡量滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，而通常在實(shí)踐教學(xué)中所使用的語(yǔ)文教材內(nèi)容過于理論化，教學(xué)內(nèi)容過于呆板枯燥缺乏新意很容易使學(xué)生出現(xiàn)審美疲勞和厭學(xué)心理，逐漸喪失語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性。而“以人為本”教學(xué)理念要求在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)充分考慮學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)和個(gè)體化學(xué)習(xí)特點(diǎn)及需求，從而采取有效手段予以滿足。由于小學(xué)生心理和年齡特點(diǎn)的原因?qū)π迈r事物具有較強(qiáng)的好奇心，所以在語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)不斷健全和豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容，充分結(jié)合農(nóng)村日常生活實(shí)際展開語(yǔ)文教學(xué)，重視語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐性，盡量滿足學(xué)生的好奇心理，有效激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。例如，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以合理利用網(wǎng)絡(luò)多媒體向?qū)W生展示更多與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片和視頻等學(xué)習(xí)資源，還可以讓學(xué)生來扮演課文中的角色親身體驗(yàn)其中，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)參與度和學(xué)習(xí)效果，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中獲取知識(shí)，真正地體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。
四、在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)模式，充分地體現(xiàn)“以人為本”教學(xué)理念。
合作學(xué)習(xí)模式是新課程改革中出現(xiàn)的一種全新的教學(xué)模式，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求和個(gè)體特點(diǎn)進(jìn)行充分了解后，將學(xué)生分成各個(gè)不同的學(xué)習(xí)小組，學(xué)生可以在組內(nèi)展開合作學(xué)習(xí)、自主探究、討論和溝通，最終達(dá)到共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的目標(biāo)。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)來講，在全新教育環(huán)境背景下，應(yīng)盡量為學(xué)生提供更多更好的發(fā)揮想象力和自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件。例如在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師就可依據(jù)班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)把學(xué)生分為各個(gè)合作學(xué)習(xí)小組，使學(xué)生在小組內(nèi)部展開分角色閱讀、共同對(duì)課文展開探討和分析、每位組內(nèi)成員都能夠充分地表達(dá)自己對(duì)閱讀材料的理解，在組內(nèi)其他成員表達(dá)時(shí)能夠獲得良好的啟發(fā)，大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、分享心得，共同發(fā)展和進(jìn)步，這樣的學(xué)習(xí)形式大大提高語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)效率和效果。并且這種先進(jìn)的`教學(xué)模式運(yùn)用在農(nóng)村語(yǔ)文課堂教學(xué)中還能夠使學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)、獨(dú)立思考意識(shí)、口語(yǔ)表達(dá)能力以及人際交往等多個(gè)方面能力獲得有效的培養(yǎng)和鍛煉，并且也充分體現(xiàn)和落實(shí)了“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效果。
五、應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體差異，采用分層教學(xué)，充分體現(xiàn)。
“以人為本”的語(yǔ)文教學(xué)理念在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生在認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力、理解能力和興趣愛好等方面存在著必然差異，對(duì)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生來講也具有這樣的特點(diǎn)。所以，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師想要運(yùn)用和落實(shí)“以人為本”的教學(xué)理念，就應(yīng)充分考慮學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中所存在的個(gè)體差異性，只有做到了解班級(jí)每位學(xué)生的個(gè)體化特點(diǎn)，才能保證語(yǔ)文教學(xué)的全面性。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，展開分層教學(xué)因材施教。依據(jù)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的不同將學(xué)生分成不同的層次，并針對(duì)不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃。例如，在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》這篇課文的時(shí)候，教師就可以把學(xué)生分成a、b、c三個(gè)層次，對(duì)于a層次中語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，讓其自主閱讀文章并總結(jié)段落大意和文章主旨；對(duì)于b層次中語(yǔ)文能力一般的學(xué)生讓其熟讀課文同時(shí)能夠扎實(shí)掌握生字和生詞；對(duì)c層次語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生則應(yīng)引導(dǎo)其使用字典認(rèn)識(shí)和掌握文中生詞作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過分層教學(xué)的形式，使農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)更具全面性，使所有學(xué)生都能夠在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中獲得發(fā)展和提高。
參考文獻(xiàn)：
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇十三
摘要：隨著我國(guó)教育改革的不斷深化，我國(guó)農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文素質(zhì)教育改革也走到了廣大教育者的視線之中。
小學(xué)語(yǔ)文教育作為九年義務(wù)教育的重中之重，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成和人文素養(yǎng)的提高有著重要的作用，同時(shí)語(yǔ)文教育作為我國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分對(duì)于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，提高學(xué)生歷史價(jià)值觀也有著重要的作用。
立足于我國(guó)農(nóng)村語(yǔ)文教育的實(shí)際情況，就如何促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高做出著重的研究，旨在促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)又好又快的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育;語(yǔ)文素質(zhì)化改革;現(xiàn)狀研究;問題分析。
在我國(guó)的教學(xué)資源分配的過程中，我國(guó)的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育還處在落后的階段與現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)語(yǔ)文教學(xué)相比無論是其教學(xué)資源、教學(xué)質(zhì)量、教育水平、教學(xué)手段及教學(xué)戰(zhàn)略還有著很大差距。
目前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育資源嚴(yán)重匱乏，優(yōu)秀的教學(xué)骨干教師數(shù)量有限、現(xiàn)代化的語(yǔ)文教學(xué)技術(shù)應(yīng)用有限，教學(xué)環(huán)境較差這些都嚴(yán)重的限制了農(nóng)村小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高。
在實(shí)際的課堂語(yǔ)文教學(xué)的環(huán)節(jié)當(dāng)中，老師過度單一的教學(xué)方法的運(yùn)用，無法充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，造成學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的嚴(yán)重匱乏，導(dǎo)致課堂的學(xué)習(xí)效率不高。
由于在教學(xué)資源的分配環(huán)節(jié)當(dāng)中，優(yōu)秀的教育人才沒有針對(duì)農(nóng)村教育的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行針對(duì)性的人才補(bǔ)充，造成師資力量搭配的不均衡。
同時(shí)，地區(qū)性的教育部門沒有針對(duì)地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況建立專業(yè)化的人才引進(jìn)機(jī)制，沒有和教育發(fā)達(dá)的地區(qū)進(jìn)行教育資源的優(yōu)勢(shì)共享和教學(xué)力量的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，造成教育水平分配的不協(xié)調(diào)。
二、語(yǔ)文課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
針對(duì)目前農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)存在的'嚴(yán)重問題，在尋求教學(xué)資源統(tǒng)一搭配的前提下，要著重于課堂教學(xué)模式的改革，要注重理論和實(shí)踐的統(tǒng)一結(jié)合，跳出傳統(tǒng)教學(xué)思路的束縛;創(chuàng)新教師自身的教學(xué)方式，打造新型化的課堂教育模式。
教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)資源組成上的優(yōu)化搭配，在教學(xué)理念上的轉(zhuǎn)變不光是教師的思想要跳出于傳統(tǒng)的教學(xué)思想的束縛，還要與新時(shí)代教學(xué)理念進(jìn)行融合，要從思想邏輯的角度對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行深刻的判斷，要把高效的教育方式與卓越的教學(xué)思路進(jìn)行分化協(xié)調(diào)，按照穩(wěn)妥創(chuàng)新的思路對(duì)課堂的教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行深刻的認(rèn)知，制定出符合學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)的教學(xué)方案進(jìn)行人性化多維度的系統(tǒng)教學(xué)。
在教學(xué)資源的優(yōu)化搭配方面各個(gè)學(xué)科要根據(jù)傳統(tǒng)的教育教學(xué)要求，結(jié)合于學(xué)科自身的特點(diǎn)建立多元化的個(gè)性教學(xué)體系，運(yùn)用不同的教學(xué)資源與教育手段與現(xiàn)代科技相融合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方式的知識(shí)傳授，讓學(xué)生感受到不同的學(xué)習(xí)樂趣，全方位的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，結(jié)合于本土鄉(xiāng)村的文化特點(diǎn)來創(chuàng)新語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，在不脫離教學(xué)大綱的要求下，開拓創(chuàng)新，使得學(xué)生在能學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的前提下也能感受到傳統(tǒng)文化。
三、語(yǔ)文教學(xué)規(guī)劃的轉(zhuǎn)變。
在資源沒有達(dá)到滿足于自身規(guī)劃的前提下，語(yǔ)文課堂教學(xué)就要突出語(yǔ)文教學(xué)規(guī)劃的特點(diǎn)，在轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)態(tài)度的前提下，尋求課堂知識(shí)傳授模式的改變，針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際特點(diǎn)做出統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)劃，按照實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃來統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度。
在日常的教學(xué)過程中，學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中有很多的問題需要解決。
因此，在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)課堂中，要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，開發(fā)自身的創(chuàng)新思維。
新形式的語(yǔ)文課堂教學(xué)規(guī)劃開展的最大特點(diǎn)就是其源于綜合素質(zhì)的能力要有很多，知識(shí)范圍的創(chuàng)新化思考范圍和能力的構(gòu)造強(qiáng)度也要大很多，在交流學(xué)習(xí)互動(dòng)、師生互動(dòng)的向度和頻度上都趨向于創(chuàng)新性活動(dòng)的內(nèi)容，在教育活動(dòng)活動(dòng)的過程中做到創(chuàng)新需要通過對(duì)具體的教育知識(shí)的總結(jié)和分析，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)思維邏輯創(chuàng)新的關(guān)注，介紹一定程度上的常識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生們思想化的關(guān)注。
在實(shí)際的課堂知識(shí)傳授的過程中，老師要堅(jiān)持根據(jù)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的特點(diǎn)做出教學(xué)規(guī)劃，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，只有充分結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際特點(diǎn)才能夠最大哈化的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高課堂教學(xué)水平，保證課堂教學(xué)效率。
四、語(yǔ)文特色班級(jí)的建設(shè)。
實(shí)際化的語(yǔ)文班級(jí)特色建設(shè)必須根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)來構(gòu)建，需要依據(jù)學(xué)生們的夢(mèng)想的特點(diǎn)采取個(gè)性化的教育方式，通過對(duì)每個(gè)孩子成長(zhǎng)過程中價(jià)值觀念的總結(jié)和優(yōu)化，找出各個(gè)孩子的夢(mèng)想取向的具體方面，對(duì)孩子自我夢(mèng)想的樹立加以深化指導(dǎo)，給出具體的發(fā)展前景，充分激發(fā)孩子為夢(mèng)想奮斗的動(dòng)力。
同時(shí)依據(jù)優(yōu)化的課堂的組織結(jié)構(gòu)，具體分析出同班級(jí)孩子們夢(mèng)想樹立的共同點(diǎn)，找出實(shí)際的聯(lián)系，確定班級(jí)夢(mèng)想發(fā)展的方向，以此讓孩子們緊密的團(tuán)結(jié)在一起，共同交流自己夢(mèng)想的價(jià)值和自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方式，激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，找出孩子理想的班級(jí)狀態(tài)的樣子，促進(jìn)同學(xué)間緊密的團(tuán)結(jié)在一起，互相理解、互相幫助，彼此合作競(jìng)爭(zhēng)共贏，共同感受班級(jí)的溫暖，努力打造班級(jí)發(fā)展的夢(mèng)想之舟。
在孩子素質(zhì)不斷發(fā)展認(rèn)識(shí)的今天，孩子夢(mèng)想發(fā)展的主體與客體的基本關(guān)系認(rèn)識(shí)還沒有形成共識(shí)。
根據(jù)班級(jí)實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)水平，選取優(yōu)秀的骨干教師來對(duì)班級(jí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)量身打造學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)合現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)瀝青教學(xué)思路，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力打造學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的夢(mèng)想之舟，清除教學(xué)的阻礙因素，積極尋找破解之法，建設(shè)全方位的語(yǔ)文班級(jí)夢(mèng)想。
五、結(jié)語(yǔ)。
根據(jù)現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)的需要，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師不僅要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)思路和教學(xué)態(tài)度同時(shí)也要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)打造立體化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師自身努力提高素質(zhì)，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
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農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇十四
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為我國(guó)素質(zhì)教育基礎(chǔ)且十分關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，其主要教學(xué)目的是為了在教學(xué)過程中不斷的培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、不斷的提升小學(xué)生的認(rèn)知能力，而自主閱讀教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文至關(guān)重要的一部分，其不僅可以幫助小學(xué)生在閱讀過程中提升自己的表達(dá)能力，還能幫助小學(xué)生提升對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力，并為以后的寫作課堂積累寫作素材。因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師一定要充分利用新穎的教學(xué)策略，不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)自主閱讀的興趣，在提高學(xué)生閱讀積極性的同時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到自主閱讀的真正魅力所在。
1.課堂導(dǎo)入形式新穎。
小學(xué)生大多處在十二歲以下的年齡，其心智發(fā)展還未成熟，上課時(shí)注意力很難長(zhǎng)時(shí)間集中，很容易被其他事物吸引注意力。因此，為了吸引小學(xué)生注意力，激發(fā)小學(xué)生自主閱讀的興趣，教師在實(shí)際教學(xué)過程中一定要不斷的豐富課堂導(dǎo)入形式，充分利用新穎的課堂導(dǎo)入形式，在第一時(shí)間內(nèi)抓住小學(xué)生的注意力，促使小學(xué)生積極主動(dòng)的參與到自主閱讀的課堂之中。
2.積極重視文章朗讀作用。
有數(shù)據(jù)顯示，大聲朗讀課文不僅可以使小學(xué)生時(shí)刻保持高度的注意力，還可以提高小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文字的理解能力，除此之外，大聲朗讀課文還可以加深小學(xué)生對(duì)文字書寫的記憶能力，提高小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文字書寫能力。通過大聲朗讀優(yōu)美范文，不僅可以為小學(xué)生未來的寫作課程積累大量的寫作素材，還可以幫助小學(xué)生掌握不同句型的表達(dá)方式，進(jìn)而可以提高小學(xué)生造句、書寫段落的能力。因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師一定要積極重視文章朗讀的作用，可以通過自身卓越的朗讀功力，為學(xué)生樹立良好的模范作用，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。
3.注重開發(fā)學(xué)生閱讀思維。
事實(shí)上，從看到第一個(gè)文字的時(shí)候，小學(xué)生的閱讀思維就已經(jīng)被啟動(dòng)了。在自主閱讀過程中，小學(xué)生的閱讀思維活動(dòng)可以用一個(gè)閱讀循環(huán)來表示：對(duì)看到的文字所提供的信息產(chǎn)生疑問dd對(duì)這個(gè)疑問積極進(jìn)行推理dd帶著疑問和自我推理對(duì)閱讀產(chǎn)生無限的期待，正是這個(gè)閱讀思維循環(huán)的存在才使得小學(xué)生的自主閱讀不斷的向前進(jìn)行。因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師一定要善于利用學(xué)生的閱讀思維循環(huán)，通過積極引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀，注重開發(fā)學(xué)生的閱讀思維能力，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的閱讀思考。
1.豐富課堂導(dǎo)入形式dd激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
比如在學(xué)習(xí)蘇教版5年級(jí)教材中《埃及的金字塔》這一課時(shí)，為了能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，并在第一時(shí)間內(nèi)抓住小學(xué)生的注意力，教學(xué)工作者可以設(shè)計(jì)與金字塔相關(guān)的趣味問答，比如通過讓小學(xué)生在課前搜索一些關(guān)于金字塔的傳說故事，激起學(xué)生對(duì)金字塔好奇心的同時(shí)，還可以通過新穎的課堂導(dǎo)入形式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自主的進(jìn)行閱讀。除此之外，教師還可以充分利用多媒體課件的便利，通過播放埃及金字塔、木乃伊等課件來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的同時(shí)，也能提高自主閱讀教學(xué)的課堂效率。
2.重視文章朗讀作用dd積累寫作素材。
為了充分發(fā)揮大聲朗讀課文的作用，教師在自主閱讀教學(xué)過程中，可以積極使用多種多樣的朗讀形式，比如跟隨錄音朗讀、教師引領(lǐng)朗讀、學(xué)生集體朗讀、小組分角色有感情朗讀等形式，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與大聲朗讀。比如，在學(xué)習(xí)蘇教版5年級(jí)教材中《談禮貌》這一課時(shí)，教師可以通過小組分角色有感情朗讀課文的形式，分別選取不同的小組，將人物角色依次分配，首先讓學(xué)生跟隨錄音體會(huì)不同人物其感情色彩的轉(zhuǎn)化是如何通過朗讀形式體現(xiàn)出來的，其次教師再對(duì)不同角色依次進(jìn)行分析講解，然后再讓小組分別進(jìn)行練習(xí)，最后由不同小組分別進(jìn)行朗讀表演，再由教師和學(xué)生一起選出朗讀效果最好的小組。通過這樣的朗讀課程，不僅可以充分發(fā)揮朗讀的作用，還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生自主閱讀的積極性，提高自主閱讀教學(xué)的課堂效率。
3.開發(fā)學(xué)生閱讀思維dd提升學(xué)生閱讀思考能力。
為了能夠不斷的開發(fā)學(xué)生的閱讀思維能力，進(jìn)而提升學(xué)生的閱讀思考能力，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，一定要積極引導(dǎo)學(xué)生打破局限，將閱讀的關(guān)注點(diǎn)放在整體而不是具體章節(jié)或段落，還要不斷提升學(xué)生快速準(zhǔn)確捕獲關(guān)鍵字眼、文章主要矛盾所在的能力，除此之外還要培養(yǎng)學(xué)生正確提出疑問、解決疑問的能力。比如，在學(xué)習(xí)蘇教版5年級(jí)教材中《鄭和遠(yuǎn)航》這一課時(shí)，教師一定要積極引導(dǎo)學(xué)生抓住題目中的關(guān)鍵字眼dd“遠(yuǎn)航”，并培養(yǎng)學(xué)生正確提出疑問dd鄭和為什么“遠(yuǎn)航”?除此之外，還要積極引領(lǐng)學(xué)生快速找出文章中的矛盾所在。這樣一來，不僅可以開發(fā)學(xué)生的閱讀思維能力，提升學(xué)生的閱讀思考能力，也可以提高自主閱讀教學(xué)的課堂效率。
小學(xué)語(yǔ)文自主閱讀教學(xué)既是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)所在，但更是提升小學(xué)生綜合能力的關(guān)鍵。因此，教學(xué)工作者在實(shí)際教學(xué)過程中，一定要不斷的提升自身的教學(xué)策略，通過豐富課堂導(dǎo)入形式、積極重視文章朗讀的作用、不斷開發(fā)學(xué)生的閱讀思維能力等策略，在激發(fā)學(xué)生自主閱讀興趣的同時(shí)，提升小學(xué)生的自主閱讀水平。
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農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇十五
論文摘要：我國(guó)西部農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)課程的普及已經(jīng)經(jīng)歷了幾個(gè)年頭．那么作為信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)策略如何?本文提出教師應(yīng)該提高信息素養(yǎng)．教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，精選內(nèi)容，拓展思路，教學(xué)方法要靈活多樣．教學(xué)組織形式要重視小組合作學(xué)習(xí)提高教學(xué)效果．從而構(gòu)造一個(gè)真正有效的課堂。
在我國(guó)西部貧困地區(qū)的農(nóng)村中學(xué)．因種種因素的制約，信息技術(shù)課幾乎形同虛設(shè)。這不僅影響了正常教學(xué)的開展，限制了學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的掌握和運(yùn)用．而且在一定程度上制約了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，如何更好地在西部農(nóng)村中學(xué)開沒信息技術(shù)課，從而縮短與城區(qū)中學(xué)乃至與沿海地區(qū)中學(xué)的差距，更好地為地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)．并實(shí)現(xiàn)與國(guó)際信息化全面接軌，已成為擺在我們面前的一個(gè)重要課題和難題。我結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談幾點(diǎn)建議。
一、教師要轉(zhuǎn)變觀念。提高信息素養(yǎng)。
信息技術(shù)教學(xué)成功與否．在很大程度上取決于教師是否具備一定的信息知識(shí)，取決于教師是否具備信息素養(yǎng)。因此，信息技術(shù)教師要不斷提高自身的信息素養(yǎng)。使用信息技術(shù)的積極性是培養(yǎng)信息素養(yǎng)的最基本的要求。教師要樹立適應(yīng)信息時(shí)代的教育觀念，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位，緊跟科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐．積極迎接挑戰(zhàn)；努力掌握和應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，以提高自身素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。通過建立和優(yōu)化信息素養(yǎng)培養(yǎng)環(huán)境，推動(dòng)信息技術(shù)在教師教學(xué)中的廣泛運(yùn)用。教師素養(yǎng)的提升必須依靠自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，并能在教學(xué)研究巾解決問題，在解決問題中提升自己，即終身學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，精選內(nèi)容，拓展思路。
農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)過程中必須因地因材精選教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的發(fā)展使得信息技術(shù)教材不斷更換，但始終不可能與信息技術(shù)的發(fā)展同步。學(xué)生信息技術(shù)水平參差不齊，教材中的一些內(nèi)容有的學(xué)生早已經(jīng)熟練掌握．一些學(xué)生又從未接觸過，面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，信息技術(shù)教師要做的就是了解學(xué)生知識(shí)水平現(xiàn)狀，準(zhǔn)確地把握各階段教學(xué)內(nèi)容，把握知識(shí)的廣度和深度，注意初中、高中內(nèi)容的銜接問題。要不斷地拓寬思路，吸取新理論、新知識(shí)。因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)課的教學(xué)內(nèi)容有別于其他學(xué)科，它具有較強(qiáng)的動(dòng)態(tài)性，這就要求教師具有時(shí)代感，既要有相對(duì)穩(wěn)定的知識(shí)，又要不斷補(bǔ)充更新。在教學(xué)內(nèi)容上，教師應(yīng)體現(xiàn)這一迅速發(fā)展趨勢(shì)，通過創(chuàng)設(shè)綜合性，具有鮮明時(shí)代特色的教學(xué)內(nèi)容，在展開教學(xué)內(nèi)容時(shí)．應(yīng)以信息技術(shù)應(yīng)用為主線，以基本操作為切入點(diǎn)．以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”展開教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在完成“任務(wù)”，掌握有關(guān)操作的過程中，逐步提高獲取、傳輸、處理信息和應(yīng)用信息技術(shù)手段的能力。因此，信息技術(shù)教學(xué)要以實(shí)踐為主。信息技術(shù)課的特點(diǎn)就是理論與實(shí)踐相結(jié)合，理論課教學(xué)為前提，實(shí)踐教學(xué)為根本。而作為中學(xué)生來說，理解專業(yè)性很強(qiáng)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)會(huì)很難．但實(shí)際的動(dòng)手操作會(huì)讓他們非常感興趣。中學(xué)生的創(chuàng)新能力、思維方式正處在發(fā)展階段，大量的實(shí)踐課會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)探索、積極思維，從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)從講授、敘述向輔導(dǎo)、指導(dǎo)轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生思考，讓其自己動(dòng)手解決問題，從實(shí)踐中獲得真知。即使他們沒有再進(jìn)一步受到更多更高的教育．也能自主解決問題，適應(yīng)社會(huì)的要求。
三、教學(xué)方法要靈活多樣．有機(jī)結(jié)合。
在任何一節(jié)課的教學(xué)中，都不可能只應(yīng)用一種教學(xué)方法．而是多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用。信息技術(shù)課程具有不同于其他基礎(chǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，技術(shù)性實(shí)踐操作性都很強(qiáng)．因此更多的要以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式組織教學(xué)過程教師要特別注重教學(xué)過程中學(xué)生的協(xié)作性、自主性．注重學(xué)生的能力培養(yǎng)，尤其是協(xié)作能力和自主探索學(xué)習(xí)能力．使得學(xué)生在掌握學(xué)習(xí)使用信息技術(shù)的同時(shí)，提高其使用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇教學(xué)方法時(shí)要考慮教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，考慮如何有效利用信息環(huán)境，要始終注意意識(shí)與情感的教育。如在word教學(xué)中，學(xué)生在掌握了各項(xiàng)基本功能之后．為使他們及時(shí)練習(xí)，學(xué)以致用，我指定一個(gè)主題《6o周年國(guó)慶板報(bào)》，要求幾個(gè)學(xué)生一組設(shè)計(jì)出一個(gè)完整的作品。同時(shí)利用多媒體教學(xué)軟件向其他同學(xué)進(jìn)行展示，既鞏固了技能操作．又增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)和能力，教學(xué)效果非常好。又如，學(xué)生的差異非常大，有的學(xué)生擅長(zhǎng)美術(shù)，有的擅長(zhǎng)編程，有的喜歡動(dòng)畫制作，各有所長(zhǎng)。由于學(xué)生各自的經(jīng)歷不同，有的對(duì)信息技術(shù)依然處于茫然的狀態(tài)，從零起步；有的學(xué)生則可以堪稱計(jì)算機(jī)某一領(lǐng)域的“小高手”。
學(xué)生信息技術(shù)知識(shí)層次的不同為教學(xué)帶來了難度。這些“小高手”對(duì)教師講授的知識(shí)早已是輕車熟路，運(yùn)用自如，所以在課上經(jīng)常是無事可做。而讓這些“小高手”成為其他同學(xué)的“小導(dǎo)師”，做教師的`得力助手，既發(fā)揮了他們的特長(zhǎng)，又能鍛煉他們的合作能力、組織能力和表達(dá)能力。在學(xué)生的操作練習(xí)過程中．教師可安排“小高手”輔導(dǎo)其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，利用學(xué)生不服輸?shù)男睦?，促進(jìn)信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)組織形式要重視小組合作學(xué)習(xí)提高教學(xué)效果。
信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念中倡導(dǎo)“注重交流與合作．共同建構(gòu)健康的信息文化”，小組合作學(xué)習(xí)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、民主、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得輕松。由于信息技術(shù)發(fā)展的速度快，同一班級(jí)中，學(xué)生家庭條件不同，信息技術(shù)基礎(chǔ)不同，信息技術(shù)水平差異很大，這種差異遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生在其他學(xué)科中的差異。如果完全采用班級(jí)授課制，必定有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)吃力，另一部分學(xué)生又“吃不飽”。所以我在教學(xué)中事先對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，每組有不同層次的學(xué)生，設(shè)一名組長(zhǎng)(通常是信息技術(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)生)，組長(zhǎng)要按照教師布置的任務(wù)，有條不紊地組織好各成員．把握好進(jìn)度，并按時(shí)完成任務(wù)并負(fù)責(zé)本組的紀(jì)律和學(xué)習(xí)討論．有問題盡可能組內(nèi)解決；對(duì)個(gè)別學(xué)生．有針對(duì)性地單獨(dú)指導(dǎo)．單一教學(xué)形式的不足，體現(xiàn)信息技術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。小組合作學(xué)習(xí)作為對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)組織形式的一種突破和補(bǔ)充，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變角色，積極引導(dǎo)學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使自己真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。
探討成功信息技術(shù)的教學(xué)策略是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的課題。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，精選內(nèi)容，拓展思路．采取靈活多樣的教學(xué)方法，重視小組合作學(xué)習(xí)，逐步提高學(xué)生對(duì)信息技術(shù)學(xué)科的興趣和操作應(yīng)用能力，使學(xué)生適應(yīng)信息社會(huì)的需要，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇十六
的內(nèi)涵、我國(guó)語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)研究的歷史和現(xiàn)狀以及探索最優(yōu)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)廓清的認(rèn)識(shí)等方面內(nèi)容。
如何優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，以提高教學(xué)質(zhì)量，是廣大語(yǔ)文教師普遍關(guān)注的一個(gè)熱門話題。從報(bào)刊上已發(fā)表的有關(guān)文章看，同仁們對(duì)這一問題的許多方面見解紛紜，遠(yuǎn)未形成共識(shí)。筆者擬就此問題談點(diǎn)不成熟的意見，作為引“玉”之“磚”。
一、對(duì)“課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”的理解。
我們所要探討的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的課堂，指的是我國(guó)現(xiàn)時(shí)絕大多數(shù)中小學(xué)校所實(shí)行的班級(jí)授課制的課堂。那么，什么是“課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”呢？這是首先必須界定和取得共識(shí)的一個(gè)基本概念。以往，教學(xué)界較多的人把它與課堂教學(xué)過程等同起來，認(rèn)為課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)實(shí)際上就是課堂教學(xué)的基本階段（或稱基本環(huán)節(jié)）。例如19世紀(jì)上半葉德國(guó)心理學(xué)家、教育家赫爾巴特把課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)劃分為四個(gè)階段：明了―聯(lián)想―系統(tǒng)―方法；20世紀(jì)上半葉前蘇聯(lián)教育家凱洛夫把課堂教學(xué)的構(gòu)成歸納為五個(gè)環(huán)節(jié)：組織教學(xué)―復(fù)習(xí)舊課―講授新課――鞏固新課―布置作業(yè)；我國(guó)現(xiàn)行的教育著作，通常是從學(xué)生掌握知識(shí)的角度把課堂教學(xué)的構(gòu)成劃分為四個(gè)階段，即感知―理解―鞏固―應(yīng)用?？疾煲陨蠋追N提法，他們對(duì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的理解和表述，都是側(cè)重從時(shí)間的延續(xù)以及教或?qū)W的一個(gè)側(cè)面去研究問題，尚不能全面科學(xué)地揭示出“課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”這一概念的本質(zhì)意義。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，顧名思義，它指的是課堂教學(xué)這一復(fù)雜的雙邊活動(dòng)聯(lián)結(jié)與構(gòu)成的方式。課堂教學(xué)活動(dòng)，不僅在一定的時(shí)間里（通常為45分鐘），而且在一定的空間――教室里，它也不只是教師或?qū)W生單一側(cè)面孤立的互不顧及的活動(dòng)，而是一種師生緊密配合、相輔相成的活動(dòng)。因此，我們對(duì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的研究，不能只停留在對(duì)教學(xué)過程進(jìn)展的具體步驟（或稱階段、環(huán)節(jié)）即活動(dòng)的序列上，也不能片面地從教或?qū)W的單一側(cè)面去考察。
簡(jiǎn)而言之，課堂教學(xué)活動(dòng)是在一定的時(shí)間和空間進(jìn)行的有目的有組織的復(fù)雜的雙邊活動(dòng)，所謂課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，指的是教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟、教學(xué)手段和教學(xué)效果等諸多要素在課堂教學(xué)特定的時(shí)間和空間里相對(duì)穩(wěn)定的組合方式及活動(dòng)序列。
二、我國(guó)傳統(tǒng)對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)研究的概況。
從先秦到晚清，語(yǔ)文在學(xué)校里并不是一門獨(dú)立的學(xué)科，而是與經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等結(jié)合在一起講授的。直到1898年的維新變法之后，清政府被迫廢科舉，中小學(xué)堂實(shí)行分科教學(xué)，語(yǔ)文才成為一門獨(dú)立學(xué)科。至于采用班級(jí)授課制，則始于1902年清政府在北京開辦的同文館，到1903年頒布了《欽定學(xué)堂章程》，才逐漸成為全國(guó)學(xué)校教學(xué)的組織形式。因此，嚴(yán)格地說，我國(guó)古代沒有什么純粹的語(yǔ)文課堂教學(xué)，當(dāng)然也就談不上對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的深入研究。只是到了清末廢科舉、興學(xué)校后，語(yǔ)文在學(xué)校成為一門獨(dú)立學(xué)科，才有語(yǔ)文課堂教學(xué)及對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的考察和研究。前面提到的赫爾巴特的“四段”式，便是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)初期傳入我國(guó)并被普遍地運(yùn)用到學(xué)校的語(yǔ)文課堂教學(xué)的。
到了本世紀(jì)20年代，我國(guó)語(yǔ)文教育界的老前輩已對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)作了諸多有益的探討和總結(jié)，先后出版了許多專著，論及語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。如20年代初，語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)文教育家黎錦熙編著的《國(guó)文教學(xué)法》，提出了“三段六步”的語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)主張，即理解（含預(yù)習(xí)與準(zhǔn)備兩步）――練習(xí)（含比較與應(yīng)用兩步）――發(fā)展（含創(chuàng)造與活用兩步）。20年代中期，作家、語(yǔ)文教育家朱自清設(shè)計(jì)了語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的“四步”式：第一步――由學(xué)生報(bào)告預(yù)習(xí)結(jié)果；第二步――讓學(xué)生詳細(xì)復(fù)述各段及全篇大意；第三步――師生共同討論課文的情思與文筆（即內(nèi)容與形式）；第四步――口問與筆試（即檢測(cè)效果）。40年代，語(yǔ)文教育家蔣伯潛編著的《中學(xué)國(guó)文教學(xué)法》，也提出了語(yǔ)文“四步”教式，把語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)分為四個(gè)步驟：預(yù)備與檢查――試講與范講――試讀與范讀――討論。全國(guó)解放后，從50年代開始，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的《教育學(xué)》在我國(guó)廣泛傳播，“五個(gè)環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)幾乎主宰了我國(guó)中小學(xué)的各科教學(xué)，也成了語(yǔ)文課堂教學(xué)的一種基本結(jié)構(gòu)模式。
從以上列舉的各家設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式中，我們不難看出，設(shè)計(jì)者因受歷史和各自教學(xué)觀念的局限，對(duì)課堂教學(xué)這一復(fù)雜的師生相互作用的雙邊活動(dòng)，更多的只是從時(shí)間延續(xù)和活動(dòng)內(nèi)容連接方面去研究，沒能從課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的整個(gè)系統(tǒng)著眼，妥善地處理教師與學(xué)生、目標(biāo)與手段、手段與效果等各種復(fù)雜交織的矛盾，使之相輔相成、和諧發(fā)展。盡管如此，他們所設(shè)計(jì)的各種結(jié)構(gòu)模式，仍然給我們留下許多可資借鑒和吸收的成果。例如：注意妥善安排課堂教學(xué)進(jìn)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，使之緊密連接問題；重視新舊知識(shí)聯(lián)系和學(xué)以致用問題；鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地預(yù)習(xí)、質(zhì)疑、發(fā)表、活用、創(chuàng)造問題；對(duì)學(xué)生讀、寫、聽、說的語(yǔ)文能力全面訓(xùn)練問題等等，都在上舉的結(jié)構(gòu)模式中得到不同程度的體現(xiàn)。這些對(duì)我們進(jìn)一步探索科學(xué)的語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，無疑是十分有益的。
近10多年在對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深刻反思和不斷進(jìn)行新的探索的過程中，一些新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)正在逐漸形成和不斷完善，并已顯示出其卓著的效應(yīng)。下面擷取在全國(guó)影響較大、較有代表性的四種結(jié)構(gòu)模式作一簡(jiǎn)要的介紹和評(píng)析。
（一）上海錢夢(mèng)龍的“‘三主’‘四式’語(yǔ)文導(dǎo)讀法”
三主：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線。錢老師以“三主”作為組織語(yǔ)文教學(xué)過程的指導(dǎo)思想，并根據(jù)這一指導(dǎo)思想設(shè)計(jì)了四種基本課式，即“四式”（“式”，指“樣式”、“課型”）：自讀、教讀、作業(yè)、復(fù)讀。
“‘三主’‘四式’語(yǔ)文導(dǎo)讀法”是錢老師在長(zhǎng)期語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中提煉、總結(jié)出來的。他在《語(yǔ)文導(dǎo)讀法探索》這本專著的多篇教學(xué)論文中闡釋過自己對(duì)這一教法的見解。錢老師認(rèn)為：提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的決定性因素，不在于教師的講深講透，也不在于教師對(duì)學(xué)生的練習(xí)作過細(xì)的指導(dǎo)。組織教學(xué)必須以學(xué)生為主體，確認(rèn)學(xué)生在教學(xué)這一復(fù)雜的雙邊活動(dòng)中是認(rèn)識(shí)的主體。而在確認(rèn)學(xué)生的主體地位之后，還得充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的教學(xué)應(yīng)著眼于“導(dǎo)”，要精心研究“導(dǎo)”的內(nèi)容、方法和時(shí)機(jī)，才能導(dǎo)得有效，學(xué)生求知的主動(dòng)性才能得到充分調(diào)動(dòng)?！爸黧w”和“主導(dǎo)”相輔相成，是教學(xué)得以成功的保證。那么，要在怎樣的教學(xué)結(jié)構(gòu)中，學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用才能辯證統(tǒng)一起來呢？錢老師認(rèn)為必須把學(xué)生組織到一個(gè)“以訓(xùn)練為主線”的教學(xué)結(jié)構(gòu)中。這里需要指出的是：錢老師所說的“訓(xùn)練”，不單是指學(xué)生完成一定書面或口頭的練習(xí)，而是指在教學(xué)過程中學(xué)生主動(dòng)獵取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，其基本形式是以思維訓(xùn)練和語(yǔ)文訓(xùn)練為核心的聽、說、讀、寫訓(xùn)練。之所以說它是“主線”，是因?yàn)檫@種訓(xùn)練貫穿于整個(gè)教學(xué)過程的始終，是為了統(tǒng)一“主體地位”和“主導(dǎo)作用”的辯證關(guān)系的一種組織教學(xué)過程的必然形式，也是語(yǔ)文教學(xué)取得“既落實(shí)知識(shí)，又發(fā)展智能”的實(shí)效的必要條件。
錢老師所設(shè)計(jì)的四種基本課式，是為了實(shí)踐其“三主”的指導(dǎo)思想的。其基本內(nèi)容和特點(diǎn)分別扼要評(píng)介如下：
自讀。錢老師設(shè)計(jì)的自讀課式不同于一般的“預(yù)習(xí)”，可以說是四種基本課式的核心。預(yù)習(xí)，只是學(xué)生在學(xué)習(xí)新課前的一種準(zhǔn)備工作，目的`是讓學(xué)生初步感知一下課文，教師從學(xué)生的預(yù)習(xí)中了解存在的疑難問題，以使教學(xué)更有針對(duì)性。自讀，則不僅是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中一個(gè)必要和重要的環(huán)節(jié)，而且是閱讀教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)，亦即教師必須根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的總體要求，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行自讀訓(xùn)練，以期最終達(dá)到無需教師教學(xué)生自能讀書的境地。自讀訓(xùn)練貫串于整個(gè)閱讀教學(xué)的過程中，教前讀，教后讀，邊教邊讀，進(jìn)行的時(shí)機(jī)十分靈活。為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)而有格的自讀能力的培養(yǎng)，錢老師還設(shè)計(jì)了六步自讀訓(xùn)練規(guī)程：認(rèn)讀、辨體、審題、發(fā)問、質(zhì)疑、評(píng)析。這六步實(shí)際上是把閱讀能力分解成四級(jí)能力，即：認(rèn)讀――理解――質(zhì)疑――評(píng)析，由低級(jí)到高級(jí)逐步訓(xùn)練。
教讀。顧名思義，是教師教學(xué)生讀。錢老師認(rèn)為：這一課式教師固然要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，但同樣要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。為此，教讀必須跟自讀結(jié)合進(jìn)行。結(jié)合的方式：一是在自讀的基礎(chǔ)上，教師及時(shí)收集、分析學(xué)生自讀中給予的信息，如完成自讀訓(xùn)練的質(zhì)和量，提出了哪些疑難問題等，然后針對(duì)學(xué)生的疑難點(diǎn)和課文的重點(diǎn)，有的放矢地給予啟發(fā)、引導(dǎo)。二是先由教師導(dǎo)讀，然后學(xué)生自讀。這種方式一般用于內(nèi)容艱深或背景復(fù)雜的課文。在學(xué)生自讀以后，仍需進(jìn)一步教讀。在一篇課文的教學(xué)過程中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)自讀和教讀的高潮。搞好教讀的關(guān)鍵，在于教師靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和啟發(fā)思維的手段。具體要求有三：一是要幫助學(xué)生找到新舊知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，溫故而知新；二是要巧設(shè)情境，善于發(fā)問，不斷激發(fā)學(xué)生探索的欲望；三是要選準(zhǔn)知識(shí)與智能的“結(jié)合點(diǎn)”，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。
作業(yè)。錢老師認(rèn)為，學(xué)生經(jīng)過自讀和教讀之后，需要完成一定的作業(yè)，一是為了鞏固對(duì)知識(shí)的記憶；二是促進(jìn)知識(shí)遷移為能力。他把作業(yè)分為三類：以識(shí)記為主的，以消化知識(shí)為主的，以運(yùn)用知識(shí)為主的。根據(jù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的需要，適量地穿插布置。
復(fù)讀。復(fù)讀課式一般安排在一個(gè)單元課文教完之后進(jìn)行。錢老師認(rèn)為，成功的復(fù)讀課設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)是既有利于學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的鞏固，又有利于對(duì)新知識(shí)的探索和新能力的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)是要幫助學(xué)生找到一個(gè)單元課文之間知識(shí)上的內(nèi)在聯(lián)系。它不同于一般單元的練習(xí)或復(fù)習(xí)，其關(guān)鍵點(diǎn)在于通過讀――“溫故”，找到課文之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是已有知識(shí)的綜合、擴(kuò)大和提高。這種復(fù)讀課，既可以在教完一個(gè)單元的課文后進(jìn)行，如教完某說明文單元，組織一次復(fù)讀課，要求學(xué)生將所讀的幾篇說明文作一番比較，領(lǐng)會(huì)其異同點(diǎn)，從而理解說明文寫作意圖、寫法和語(yǔ)言運(yùn)用等方面的豐富性和多樣性；也可以為著某一特定的目的超越單元進(jìn)行復(fù)讀訓(xùn)練，如將《香山紅葉》《荔枝蜜》和《茶花賦》三篇課文組成“楊朔散文復(fù)讀課”，通過復(fù)讀認(rèn)識(shí)楊朔散文的某些特點(diǎn)。
（二）上海市育才中學(xué)的“八字四步教法”
“八字四步”即：讀讀、議議、講講、練練，分四步進(jìn)行。四步中“讀讀”是基礎(chǔ)，學(xué)生通過“讀”，了解教材，發(fā)現(xiàn)問題?！白h議”是關(guān)鍵，學(xué)生通過“議”，進(jìn)一步理解、掌握教材，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。“練練”是應(yīng)用，學(xué)生通過“練”，達(dá)到運(yùn)用、鞏固新知識(shí)，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力的目的。“講講”雖然排在第三步，實(shí)際上是貫穿整個(gè)課堂教學(xué)的始終。教師要向?qū)W生提出有關(guān)讀的要求，提示讀的方法，隨時(shí)發(fā)問，了解讀的思維狀態(tài)、疑難問題，引導(dǎo)學(xué)生展開議論，在學(xué)生議論過程中，要進(jìn)行點(diǎn)撥、解惑、總結(jié)，在議論之后，還要指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)、講評(píng)練習(xí)的情況。――這些都需要教師精要地“講”。育才中學(xué)為了達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自讀能力，又減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的目的，“八字四步”均安排在課堂內(nèi)完成，不許布置課外作業(yè)，同時(shí)在課堂上形成了較固定的四步程式，即：學(xué)生自讀――學(xué)生互議――師生互講――學(xué)生練習(xí)。
綜觀育才中學(xué)的“八字四步教法”和錢夢(mèng)龍老師的“語(yǔ)文導(dǎo)讀法”，其指導(dǎo)思想和追求的目標(biāo)基本相似，不同點(diǎn)在于：育才中學(xué)在課堂上形成了較固定的四步式，而且更強(qiáng)調(diào)減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。錢老師的“導(dǎo)讀法”則從整個(gè)教學(xué)體系上提出了較為完備的理論原則，例如他強(qiáng)調(diào)以訓(xùn)練為主線來統(tǒng)一學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)作用的辯證關(guān)系，并貫穿于“四式”的全過程，同時(shí)既把“自讀”作為“四式”的起點(diǎn)和重要環(huán)節(jié)，又把它視為整個(gè)閱讀教學(xué)的核心和目的，而且設(shè)計(jì)了一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)的自讀訓(xùn)練規(guī)程。
（三）武漢黎世法的“六課型單元教法”
老師認(rèn)為，不僅每篇新課文的教學(xué)可以運(yùn)用上述六種課型來組織，而且每個(gè)單元的教材內(nèi)容也可以依次通過六種課型進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生通過“自學(xué)”，初步了解教材的內(nèi)容；通過“啟發(fā)”，進(jìn)一步搞清在自學(xué)過程中存在的疑難點(diǎn)；再通過“復(fù)習(xí)”使知識(shí)系統(tǒng)化，并在理解的基礎(chǔ)上記住最基本的事實(shí)和知識(shí)；然后通過“作業(yè)”和“改錯(cuò)”，檢驗(yàn)前幾步所掌握的知識(shí)正確程度；最后通過“小結(jié)”，將知識(shí)進(jìn)一步概括化，技能進(jìn)一步綜合化，從而獲得較為完全的知識(shí)和技能。
（四）遼寧魏書生的“課堂教學(xué)六步法”
魏書生老師認(rèn)為，課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、形成能力，進(jìn)而智力獲得開發(fā)的重要陣地。正如物理學(xué)中說的運(yùn)動(dòng)是由方向和方式?jīng)Q定的一樣，課堂教學(xué)要大面積提高質(zhì)量，也必須科學(xué)地解決定向和方式問題。他還認(rèn)為，所謂自學(xué)能力，實(shí)際上就是對(duì)信息的建立、處理和反饋的能力，而課堂上對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)過程，與學(xué)生課外獨(dú)立的摸索性的自學(xué)不同，它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃地讓學(xué)生積極主動(dòng)地獲取知識(shí)、形成能力的過程。在這個(gè)過程中，處于主體地位的固然是學(xué)生，但教師卻發(fā)揮著積極的指導(dǎo)作用。他吸取了中外語(yǔ)文教育家的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐探索、總結(jié)，運(yùn)用信息論、控制論的原理，精心設(shè)計(jì)了“課堂教學(xué)六步法”，即：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)，以解決課堂教學(xué)的定向和方式問題。
“課堂教學(xué)六步法”作為開展課堂教學(xué)活動(dòng)的相對(duì)穩(wěn)定的步驟和方式，包括了三個(gè)階段，其主要內(nèi)容評(píng)述如下：
第一步定向。即由教師或師生共同確定本節(jié)課的學(xué)習(xí)目的要求、重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，攻關(guān)有數(shù)，解決學(xué)生不知學(xué)什么的困惑。同時(shí)，對(duì)“定向”確定的目的要求；允許不同程度的學(xué)生作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。――這一步是“六步法”的第一階段，即建立、控制信息接受范圍的階段。
第二步自學(xué)。學(xué)生根據(jù)“定向”規(guī)定的要求和范圍，主動(dòng)學(xué)習(xí)教材，獨(dú)立思考，自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。對(duì)程度較差的學(xué)生，可以略放低自學(xué)的要求，保證其學(xué)有所得，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。第三步討論。自學(xué)中不能解決的疑難問題放在討論中解決，形式是先小組后全體。第四步答疑。經(jīng)過討論仍未解決或答案有分歧的問題，或由教師進(jìn)一步啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生解答，或由教師直接解答。――這二至四步，是“六步法”的第二階段，從教師的角度說，是傳遞信息、發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要階段，從學(xué)生角度看，是主動(dòng)接受信息和處理信息階段。三步環(huán)環(huán)相扣，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，從而訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、思維能力。
第五步自測(cè)。根據(jù)定向的要求，主要由學(xué)生自我測(cè)試，有時(shí)也可由學(xué)生之間相互出題或教師出題進(jìn)行測(cè)試。試題量控制在8――10分鐘，當(dāng)堂答題，當(dāng)堂評(píng)分，讓學(xué)生及時(shí)知道自己學(xué)習(xí)成效。第六步自結(jié)。下課前幾分鐘讓學(xué)生總結(jié)一下本節(jié)課的收獲，教師從各類學(xué)生中抽選一、二人站起來講一講，讓全班學(xué)生學(xué)習(xí)的情況得到反饋、交流。――這兩步構(gòu)成“六步法”的第三階段，即信息的反饋階段，主要是對(duì)一、二階段實(shí)施的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)，從而形成學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力。
魏老師認(rèn)為，“六步法”作為課堂教學(xué)的基本構(gòu)成方式是定型的，但在具體實(shí)施的過程中視課文的深淺情況和學(xué)生的實(shí)際可以有變式。如第二階段共三步：自學(xué)、討論、答疑，淺的課文，學(xué)生在“自學(xué)”這一步中已達(dá)到了“定向”的要求，可省去三、四步；“自測(cè)”效果好，可以省去“自結(jié)”這一步。
盡管上面所介紹的幾種新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)具有不同的模式，其施教對(duì)象和設(shè)計(jì)者所依據(jù)的理論基礎(chǔ)也不盡相同，但用現(xiàn)代教學(xué)理論加以考察，它們又有著一些顯著的共同特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：
1.教學(xué)指導(dǎo)思想發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，不僅重視傳授知識(shí)，而且重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，開發(fā)其智力。
智力的核心問題是思維能力。新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)者，無一例外的都十分尊重學(xué)生思維的獨(dú)立性，注意學(xué)生優(yōu)秀完整的思維品質(zhì)的培養(yǎng)。不僅重視培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題的能力，而且極其重視在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)（或自讀）的過程中，鼓勵(lì)其積極、主動(dòng)的探索精神，從而培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。
2.在處理教與學(xué)的復(fù)雜雙邊關(guān)系時(shí)，著眼于課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的整體，注意妥善處理教學(xué)全過程中師生之間相互促進(jìn)、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
在課堂教學(xué)中，教與學(xué)的關(guān)系是相互制約而又相輔相成的。教師采用什么教法，學(xué)生必定會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)法；科學(xué)的教法必須以科學(xué)的學(xué)法為依據(jù)，二者是相統(tǒng)一的。教與學(xué)相互適應(yīng)的過程也是相互促進(jìn)的過程。以往的課堂教學(xué)，較多的是注意“實(shí)施教學(xué)方法”這一環(huán)節(jié)的師生之間的相互作用，不重視，甚至忽視了“制定教學(xué)目的”和“檢測(cè)教學(xué)效果”這兩個(gè)環(huán)節(jié)的師生相互作用。教師有意無意地將教學(xué)目的“保密”，對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)往往采取“突然襲擊”的方式，學(xué)生主體地位得不到真正確認(rèn)，而是處于盲目被動(dòng)的狀態(tài)，主動(dòng)性積極性得不到充分調(diào)動(dòng)。新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)者改變了這種狀況。他們確認(rèn)學(xué)生的主體地位，在整個(gè)教學(xué)過程中，既注意發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的精神，又充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。魏書生的“課堂教學(xué)六步法”在這方面體現(xiàn)得尤為突出，它從課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的整體（即系統(tǒng)）著眼，注意在確定教學(xué)目的、實(shí)施教學(xué)方法到檢測(cè)教學(xué)效果的教學(xué)全過程中，體現(xiàn)師生之間的相互作用。學(xué)生在“定向”目標(biāo)的指引下，積極主動(dòng)地自學(xué)、思考、討論、質(zhì)疑、釋疑，并通過自測(cè)、自結(jié)等明了學(xué)習(xí)的效果，而在這一過程中，教師始終起著引導(dǎo)、點(diǎn)撥、督促、激勵(lì)的作用。這樣，在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生真正處于主體地位，教師又充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用。
3.在信息傳遞方式上，新課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)突破了師生之間縱向交流局限，發(fā)展了學(xué)生之間的橫向交流，建立起縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
以往課堂上信息傳遞方式大多是縱向的，表現(xiàn)為兩種形式：一是單向式，即教師滿堂灌輸，學(xué)生被動(dòng)接納；二是雙向式（即問答式），由教師提問，學(xué)生回答。雙向式雖然有學(xué)生參與活動(dòng)，但問題是由教師提出，學(xué)生仍處于被動(dòng)地位。而新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，由于討論法的實(shí)施，促進(jìn)了學(xué)生之間的橫向交流，使信息傳遞方式形成了縱橫交叉的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。這樣，就更能集思廣益，因而也是一種較優(yōu)的信息傳遞方式。
四、探索優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)廓清的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
前面筆者闡述了對(duì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)這一概念的理解，并簡(jiǎn)要評(píng)述了我國(guó)優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)研究的歷史和現(xiàn)狀。對(duì)概念的界定，是為了研究問題有個(gè)共同的著眼點(diǎn)，對(duì)歷史和現(xiàn)狀的評(píng)述，目的在于吸取開拓者已取得的成果，以使我們的研究更好地向縱深開掘。關(guān)于探索優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)問題，筆者認(rèn)為還必須對(duì)以下幾個(gè)問題有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。
其一，探索優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的目的不是為了追求教學(xué)的程式化，而是為了更深刻地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的本質(zhì)。在整個(gè)課堂教學(xué)的聯(lián)結(jié)與組合的過程中，學(xué)生無論是閱讀、聽講，還是復(fù)習(xí)練習(xí)，教師都要善于啟發(fā)他們獨(dú)立思考，培養(yǎng)他們探索研究的精神，引導(dǎo)他們主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，都應(yīng)把著眼點(diǎn)放在創(chuàng)設(shè)一種良好的研究問題的情境，以利于激發(fā)學(xué)生的興趣，端正其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；都要把主要精力放在探索教學(xué)規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律上，并創(chuàng)造性地運(yùn)用這些規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，以促使課堂教學(xué)發(fā)揮最大的功能、最優(yōu)的效應(yīng)。
其二，優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)是個(gè)完整的諧和的“時(shí)空綜合平衡”結(jié)構(gòu)。要達(dá)此境界，必須妥善處理形成課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)設(shè)備以及教學(xué)效果等諸多因素，而絕不是只靠教師的教學(xué)藝術(shù)就可奏效的。我們探索優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)必須拓寬視野，著眼于課堂教學(xué)的整個(gè)系統(tǒng)，而不能孤立片面地抓住某個(gè)環(huán)節(jié)某個(gè)因素而不計(jì)其余。
其三，充分認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的多樣性、典型性、參照性的特點(diǎn)。優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)既然是一個(gè)課堂教學(xué)諸多要素的“綜合平衡”的結(jié)構(gòu)，那么，在我國(guó)這樣一個(gè)幅員遼闊，不同地區(qū)、不同類型學(xué)校教育、教學(xué)水平發(fā)展極不平衡的現(xiàn)實(shí)中，構(gòu)成課堂教學(xué)系統(tǒng)的諸多要素必然參差不齊、千差萬別。這就決定了優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)絕不可能只是一種模式，而必須有適應(yīng)不同地區(qū)、不同類型學(xué)校的多種模式。但是，任何一種經(jīng)過設(shè)計(jì)者嘔心瀝血身體力行而證明卓有成效的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式，必然在一定范圍內(nèi)具有其典型性和參照價(jià)值。因此，我們必須加強(qiáng)信息交流和研討，以吸取他人之長(zhǎng)，聯(lián)系實(shí)際，實(shí)行優(yōu)化組合，創(chuàng)造出切實(shí)可行的最優(yōu)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
其四，探索優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的規(guī)律是課堂教學(xué)研究的一個(gè)永恒課題。學(xué)校教育和各學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展變化的，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也必然要跟著不斷發(fā)展變化，其穩(wěn)定性、規(guī)范性、科學(xué)性，總是相對(duì)于一定歷史條件下的教學(xué)狀況而言的。無論過去、現(xiàn)在，還是將來，都永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)一種一成不變、放之四海而皆準(zhǔn)的盡善盡美的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。然而，我們不能因此而一味否認(rèn)在具體歷史時(shí)期、具體條件下行之有效的結(jié)構(gòu)模式的典型意義和借鑒價(jià)值。正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真辨識(shí)，博采眾長(zhǎng)，為我所用，并在實(shí)踐的運(yùn)用中不斷充實(shí)、完善和創(chuàng)造。
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農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇十七
識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文和其它學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ).針對(duì)日常識(shí)字教學(xué)中存在著的種種誤解誤為的現(xiàn)象及偏離識(shí)字教育要求的.實(shí)情,本文旨在通過對(duì)學(xué)習(xí)方式變革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的還原、不同層面的一線教學(xué)體驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐感受.
作者：蔣靜作者單位：貴州省織金縣馬場(chǎng)中心校,貴州,織金,552100刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g622關(guān)鍵詞：識(shí)字教學(xué)以人為本
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文篇十八
摘要：知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，傳統(tǒng)中職語(yǔ)文教學(xué)模式弊端明顯，不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力。能力本位的核心，是從職業(yè)崗位的需要出發(fā)確定能力培養(yǎng)目標(biāo)?；谀芰Ρ疚灰曈?，中職語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文專業(yè)能力與通用職業(yè)能力。在教育改革大潮中，中職語(yǔ)文教學(xué)模式的改革要強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，采用模塊化教學(xué)方法，以及必修課、選修課與活動(dòng)課相結(jié)合的教學(xué)模式，提高中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文專業(yè)能力與通用職業(yè)能力的形成與發(fā)展。
中職語(yǔ)文作為中職學(xué)校的必修基礎(chǔ)課程，對(duì)提升學(xué)生的文化素質(zhì)與思政素質(zhì)，形成職業(yè)能力與專業(yè)能力，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)有重要價(jià)值?，F(xiàn)階段我國(guó)中職院校不斷加快教學(xué)模式的改革，然而改革成果卻并不明顯，原因就在于沒有充分意識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)模式改革的根本目的，導(dǎo)致教學(xué)成果并不突出。因此，中職語(yǔ)文教學(xué)模式改革的問題亟須解決。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求不斷提高。但在應(yīng)試教育體制下，由于中職學(xué)校的生源素質(zhì)不高，中職學(xué)生的綜合職業(yè)能力也備受考驗(yàn)。對(duì)此，中職院校的語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著重要職責(zé)，中職語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革勢(shì)在必行。
（一）過于注重理論教學(xué)。
在現(xiàn)代化教育改革進(jìn)程中，中職語(yǔ)文教學(xué)模式依然以傳統(tǒng)的聽、說、讀、寫教學(xué)為主體，“灌輸”的教育方法缺乏深度的教學(xué)拓展與延伸，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的自主性與積極性。大量理論教學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生難以獲得實(shí)際的職業(yè)能力。
（二）應(yīng)用寫作教學(xué)與口語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量較低。
中職學(xué)生入學(xué)后的目的明確，即學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力，未來找到適合自己的工作。所以對(duì)于中職學(xué)生而言，應(yīng)用文寫作與口語(yǔ)教學(xué)非常關(guān)鍵。但目前的中職語(yǔ)文教學(xué)模式中，應(yīng)用文寫作教學(xué)內(nèi)容很少，且較為枯燥，無法滿足學(xué)生的就業(yè)能力需求。另一方面，隨意性的口語(yǔ)教學(xué)缺少對(duì)學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練，導(dǎo)致部分中職學(xué)生在畢業(yè)后依然難以在求職面試中保持高效的溝通與交流能力。
（三）缺乏科學(xué)的教學(xué)系統(tǒng)和考評(píng)機(jī)制。
在現(xiàn)有的中職語(yǔ)文教學(xué)模式中，閱讀、口語(yǔ)與寫作教學(xué)分別使用不同的教材，這一做法不利于全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。閱讀、口語(yǔ)與寫作的學(xué)習(xí)密不可分，三者相輔相成，緊密聯(lián)系。此外，單一化的考評(píng)機(jī)制更注重理論考試成績(jī)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。綜上所述，中職語(yǔ)文教學(xué)模式的改革刻不容緩，能力本位視域下的語(yǔ)文教學(xué)模式的改革，將有助于扭轉(zhuǎn)中職語(yǔ)文教學(xué)“邊緣化”的發(fā)展傾向，通過教學(xué)改革加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱（試行）》的規(guī)定，中職院校語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)并提高學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力、口語(yǔ)交際能力與應(yīng)用寫作能力，使其養(yǎng)成自學(xué)與運(yùn)用語(yǔ)文的良好習(xí)慣，為全面提高學(xué)生的職業(yè)能力和綜合素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。在能力本位視域下，現(xiàn)階段我國(guó)中職語(yǔ)文教學(xué)模式的改革目標(biāo)主要包含以下兩點(diǎn)：
（一）確保學(xué)生具備職業(yè)發(fā)展所需的語(yǔ)文專業(yè)能力。
對(duì)于中職學(xué)生的職業(yè)發(fā)展而言，為了滿足社會(huì)的需求，其語(yǔ)文專業(yè)能力應(yīng)包括：理解能力、認(rèn)讀能力與鑒賞能力，通過閱讀習(xí)慣的.培養(yǎng)，掌握工具書的使用方法，掌握精讀與泛讀的基本方法；駕馭語(yǔ)言能力、布局結(jié)構(gòu)能力、審題立意能力以及公文寫作能力，主要掌握必需的應(yīng)用文寫作方法；流暢清晰的語(yǔ)言表達(dá)能力、聽評(píng)能力，主要傾向于普通話能力的培養(yǎng)以及語(yǔ)言組織表達(dá)能力的培養(yǎng)；綜合實(shí)踐語(yǔ)文能力，具體包括辯論、朗誦、演講以及發(fā)言、文字寫作能力等。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的通用職業(yè)能力。
針對(duì)中職學(xué)生的通用職業(yè)能力培養(yǎng)，應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面：第一，自學(xué)能力，掌握信息的獲取與整合能力；第二，合作與協(xié)調(diào)能力；第三，負(fù)責(zé)、規(guī)劃與組織能力；第四，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力；第五，創(chuàng)新能力與拓展能力。能力本位視域下中職語(yǔ)文教學(xué)模式的改革應(yīng)尤其關(guān)注以上方面能力的培養(yǎng)，并以科學(xué)的教學(xué)模式幫助學(xué)生提高語(yǔ)文能力與職業(yè)素質(zhì)。
（一）改革教學(xué)目標(biāo)。
中職語(yǔ)文教學(xué)模式改革的最終目標(biāo)，是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以教學(xué)模式的改革必須以素質(zhì)教育為前提，在初中語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，開展課內(nèi)課外的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)一步鞏固與拓展學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和能力，并不斷提高學(xué)生的聽說讀寫能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與應(yīng)用習(xí)慣，使學(xué)生具備適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)。
（二）教材特色化和教學(xué)特色化。
中職語(yǔ)文教材的變換非常頻繁。模塊化的教材主要分為公共基礎(chǔ)教學(xué)模塊、工科類專業(yè)教學(xué)模塊、財(cái)經(jīng)與服務(wù)業(yè)專業(yè)教學(xué)模塊。鑒于各個(gè)地區(qū)、各類中職院校的教學(xué)改革、教育理念、專業(yè)設(shè)置與教學(xué)課時(shí)等實(shí)際情況存在著較大的差別，現(xiàn)階段教材的針對(duì)性與實(shí)用性尚有待考量。能力本位視域下，中職語(yǔ)文教學(xué)模式的改革應(yīng)注重實(shí)際情況，開展符合本校學(xué)生職業(yè)發(fā)展需求的語(yǔ)文特色化教學(xué)，除了利用課內(nèi)教材外，還要使用課外讀本與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，以便全方位地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。現(xiàn)階段已經(jīng)有部分學(xué)校實(shí)行了預(yù)科制的教學(xué)模式，即在學(xué)生未進(jìn)入中職院校前，先開展一個(gè)周期的語(yǔ)文教育教學(xué)，保證學(xué)生有效銜接初中與中職的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。這種教學(xué)模式上的創(chuàng)新改革，有利于幫助學(xué)生完成語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和能力的順利過渡。
（三）使用模塊化教學(xué)方法。
所謂模塊化教學(xué)方法，即通過整合語(yǔ)文教研室與教務(wù)資源力量，進(jìn)行模塊式的教學(xué)改革。模塊化的分割原則，是將中職語(yǔ)文教學(xué)課程劃分為多個(gè)重點(diǎn)大模塊，再根據(jù)各個(gè)專業(yè)的差異，將大的教學(xué)模塊細(xì)分為小的教學(xué)模塊。根據(jù)學(xué)生需要掌握的語(yǔ)文綜合能力，中職語(yǔ)文教學(xué)模塊可分為四個(gè)部分，即閱讀模塊、口語(yǔ)模塊、寫作模塊與實(shí)踐模塊。在小模塊的設(shè)置中，建議將寫作模塊分為議論文模塊、應(yīng)用文模塊等。中職院校的語(yǔ)文教師可以分別使用不同的模塊教學(xué)，突破傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的界限，在教學(xué)理念上達(dá)成一致，在教學(xué)方法和教學(xué)模式上保持同步。在理論教學(xué)方面，可以采取講座的教學(xué)模式；在實(shí)踐教學(xué)方面，可以采取小組教學(xué)方法。新課程改革背景下，小組合作探究式教學(xué)方法更符合中職語(yǔ)文教學(xué)模式改革的需求。在以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的新型教學(xué)關(guān)系下，小組合作探究式教學(xué)方法能提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)能力，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方式的諸多不足。開展模塊化與小組合作探究式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)主要有：緊密結(jié)合知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)，有助于提高學(xué)生的問題分析和解決能力；獨(dú)立的模塊分配給不同的教師負(fù)責(zé)，有利于教師深入研究教學(xué)，保證教學(xué)有成果；小組合作的模塊化探究，可培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（四）以學(xué)生為主體改革教學(xué)模式。
能力本位視域下，中職語(yǔ)文教學(xué)模式的改革更要以人為本，這一方面，要求教師以現(xiàn)代化的教學(xué)理念，堅(jiān)持以學(xué)生為主體；另一方面要全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)狀況，確定教學(xué)目標(biāo)，劃分教學(xué)模塊，采用科學(xué)的教學(xué)模式，選擇合適的教學(xué)策略。同時(shí)，教師要懂得尊重學(xué)生，充分培養(yǎng)學(xué)生的自主參與意識(shí)，幫助學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，營(yíng)造愉快的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。在課程建設(shè)方面，要在確保語(yǔ)文必修課效果的基礎(chǔ)上，面向全校開設(shè)選修課，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的課外教學(xué)指導(dǎo)，建構(gòu)以必修課為主體，選修課與活動(dòng)課為第二課堂的教學(xué)模式，便于學(xué)生開展彈性化學(xué)習(xí)。在選修課方面，要注重課程內(nèi)容的廣泛性與多變性，可適當(dāng)?shù)卦O(shè)置職業(yè)禮儀、書法、演講與口才、文學(xué)欣賞等課程，通過立體式的教學(xué)指導(dǎo)模式，以及多樣化的語(yǔ)文課外活動(dòng)，例如演講比賽、詩(shī)歌比賽與作文競(jìng)賽等，成立與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)生團(tuán)體，例如記者團(tuán)與文學(xué)社等，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，并不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在校園文化建設(shè)方面，也可以通過倡導(dǎo)“說普通話、講文明語(yǔ)、用規(guī)范字”的方式，發(fā)揮校園文化的教育功能。
（五）建構(gòu)科學(xué)的三方教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
客觀而言，傳統(tǒng)的中職語(yǔ)文教學(xué)考試評(píng)價(jià)方式過于單一，因此建構(gòu)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，才更有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。在此背景下，我們需要從知識(shí)與技能方面豐富評(píng)價(jià)方法，不僅要實(shí)施結(jié)果性評(píng)價(jià)，還要開展過程性評(píng)價(jià)，同時(shí)也可以采用學(xué)生自主評(píng)價(jià)與學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)等方式。為了規(guī)避傳統(tǒng)的單一性、總結(jié)性考評(píng)方式，建議教師除了記錄學(xué)生的課堂表現(xiàn)外，也要關(guān)注學(xué)生的課下表現(xiàn)，包括參與課外活動(dòng)的積極性，參加語(yǔ)文活動(dòng)的獲獎(jiǎng)情況等。要開展多元化評(píng)價(jià)，兼顧學(xué)生、家長(zhǎng)和老師三方，確保評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)和促進(jìn)作用。通過評(píng)價(jià)，要讓學(xué)生及時(shí)了解自身的不足，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高綜合素質(zhì)。中職語(yǔ)文教學(xué)模式的改革是一個(gè)持續(xù)的進(jìn)程，需要根據(jù)時(shí)代要求不斷調(diào)整、逐步規(guī)范，并通過實(shí)踐確保改革的合理性、科學(xué)性與有效性。能力本位視域下，中職語(yǔ)文教學(xué)模式的改革將以學(xué)生為主體，以現(xiàn)代化的教學(xué)理念與教學(xué)模式全面提高學(xué)生的語(yǔ)文專業(yè)能力和通用職業(yè)能力，為學(xué)生未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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作者:江文龍單位:江蘇省沭陽(yáng)中等專業(yè)學(xué)校。
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