聽大師講管理學(xué)讀后感大全(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 17:31:03
聽大師講管理學(xué)讀后感大全(17篇)
時(shí)間:2023-11-26 17:31:03     小編:HT書生

讀完這本書之后,我受到了很多啟發(fā)和感悟。在寫讀后感時(shí),可以適度援引作品中的語句和描述,用以支撐自己的觀點(diǎn)和感受。請(qǐng)欣賞以下讀后感,共同探討書中的智慧和情感。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇一

《組織行為學(xué)》是一門十分實(shí)用的課程。它是管理科學(xué)中的一門分支學(xué)科,以組織系統(tǒng)及其群體、個(gè)體的心理與行為規(guī)律為研究對(duì)象,是建立在多學(xué)科基礎(chǔ)之上的學(xué)科。

學(xué)習(xí)組織行為學(xué)后,對(duì)于管理者加強(qiáng)以人為中心的管理,充分調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性有極大的幫助;并能使管理者知人善任,合理地使用人才,改善人際關(guān)系,增強(qiáng)群體的合理的凝聚力和向心力;提高管理者領(lǐng)導(dǎo)水平,改善領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系;有助于組織變革和組織發(fā)展。

一、對(duì)激勵(lì)機(jī)制的概述

《組織行為學(xué)》一書中比較重要的一塊內(nèi)容就是激勵(lì)原理。所產(chǎn)生的激勵(lì)機(jī)制是領(lǐng)導(dǎo)和管理企事業(yè)單位,公司中非常重要的手段(方法)。

所謂激勵(lì)機(jī)制是為了激勵(lì)員工而采取的一系列方針政策、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、文化理念以及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),建立完善人事考核制度、評(píng)比制度、表揚(yáng)制度、獎(jiǎng)金制度等等激勵(lì)措施的總和。也包括使用影響人的心理、行為活動(dòng)及績效的手段和方法。通過這一機(jī)制所形成的推動(dòng)力和吸引力,使員工萌發(fā)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的動(dòng)機(jī),產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的的動(dòng)力,引起并維持實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為;并通過績效評(píng)價(jià),得到自豪感和響應(yīng)的獎(jiǎng)酬,強(qiáng)化自己的行為。

二、激勵(lì)機(jī)制在團(tuán)體中的具體應(yīng)用實(shí)例

國內(nèi)外許多著名公司、團(tuán)體無一例外地都擁有非常成熟的激勵(lì)機(jī)制。我就本人搜集的幾個(gè)具體例子對(duì)此進(jìn)行闡述。

這是國外和國內(nèi)兩個(gè)比較著名的公司所運(yùn)用的激勵(lì)機(jī)制。它們很好地體現(xiàn)了激勵(lì)機(jī)制在具體工作中的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)《組織行為學(xué)》之前,我是一向不去注意這些例子的。但現(xiàn)在通過這兩個(gè)例子,更加使我了解到組織行為學(xué)中激勵(lì)機(jī)制的要點(diǎn)。

第一個(gè)是ge公司的員工激勵(lì)機(jī)制。ge公司對(duì)員工有著一套相當(dāng)完善的考評(píng)制度。公司ceo韋爾奇隨身都會(huì)攜帶一本筆記本,上面畫滿了圖表,每個(gè)部門都有相關(guān)的圖表,反映每個(gè)員工的情況)這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的評(píng)估,每個(gè)人都知道自己所處的位置。第一類占10%,他們是頂尖人才;次一些的是第二類,占15%;第三類是中等水平的員工,占50%,他們的變動(dòng)彈性最大;接下來是占15%的第四類,需要對(duì)他們敲響警鐘,督促他們上進(jìn);第五類是最差的,占10%,我們只能辭退他們。根據(jù)業(yè)績?cè)u(píng)估,每個(gè)員工都會(huì)知道他們處在哪一類,這樣沒有人會(huì)抱怨得不到賞識(shí)。第一類員工會(huì)得到股票期權(quán),第二類中的大約90%和第三類中的50%會(huì)得到股票期權(quán),第四類員工沒有獎(jiǎng)勵(lì)。圖表是最好的工具,哪些人應(yīng)該得到獎(jiǎng)勵(lì),哪些人應(yīng)該打道回府,一目了然。獎(jiǎng)賞對(duì)員工而言,不應(yīng)是可望而不可及的,就象鼻子碰著玻璃而穿不過去那樣,他們能得到他們應(yīng)得的。精神鼓勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都是必要的,兩者缺一不可。對(duì)于高層管理人員,ge公司鼓勵(lì)鼓勵(lì)他們?cè)诠ぷ魃舷嗷ジ?jìng)爭(zhēng),但不要有個(gè)人恩怨。韋爾奇的做法是將獎(jiǎng)賞分為兩個(gè)部分,一半獎(jiǎng)勵(lì)他在自己的業(yè)務(wù)部門的表現(xiàn),另一半獎(jiǎng)勵(lì)他對(duì)整個(gè)公司發(fā)展的貢獻(xiàn)。如果自己部門業(yè)績很好,但對(duì)公司發(fā)展不利,則資金為零。

韋爾奇一向鼓勵(lì)員工勇敢地展示自己,談出自己的看法,爭(zhēng)取上司的賞識(shí)。“我希望員工能充分發(fā)揮潛能,提出他們的建議,而我會(huì)為他們提供各種資源。這樣員工們給我的將是許多建議和計(jì)劃,我可能會(huì)說:‘我不喜歡這個(gè)想法,但那個(gè)主意非常好’。這樣的交流更有創(chuàng)意。”在今天ge的各個(gè)部門,每當(dāng)公司取得一些成績,他們都會(huì)把生產(chǎn)線停下來,大家一起出去慶祝。ge公司每位員工都有一張"通用電氣價(jià)值觀"卡??ㄖ袑?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的警戒有9點(diǎn):痛恨官僚主義、開明、講究速度、自信、高-瞻遠(yuǎn)矚、精力充沛、果敢地設(shè)定目標(biāo)、視變化為機(jī)遇以及適應(yīng)全球化。這些價(jià)值觀都是ge公司進(jìn)行培養(yǎng)的主題。也是決定公司職員晉升的最重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

接下來要談的是聯(lián)想集團(tuán)。它是側(cè)重于以業(yè)績?yōu)橹亍B?lián)想是一個(gè)以業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向型的公司,不惟學(xué)歷重能力,不惟資歷重業(yè)績。聯(lián)想現(xiàn)在許多高管人員其實(shí)在公司工作時(shí)間并不長,能從普遍員工升到最高管理層,原因不是跟誰有什么關(guān)系,而是全憑業(yè)績。為什么外企一些有相當(dāng)級(jí)別的管理人員愿意到聯(lián)想工作,就是看重了這一點(diǎn)。不同層次的人員收入不同是很自然的,但聯(lián)想的干部沒有貴族化的傾向。

聯(lián)想的干部比例適中,中級(jí)以上管理人員有200多人,而公司全部員工有1.1萬多人(其中職員約5000人)。其實(shí)聯(lián)想每一個(gè)事業(yè)部的'規(guī)模,都相當(dāng)于一個(gè)中型it企業(yè),這些管理者得到的收入高些也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。?dāng)然從薪酬結(jié)構(gòu)上看,固定工資部分,經(jīng)理層跟員工層的差異并不十分巨大。聯(lián)想員工的收入分為3塊,固定工資、績效浮動(dòng)和年底分紅,在一個(gè)以業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向型的企業(yè)里,員工的收入是跟其貢獻(xiàn)直接掛鉤的。任何一個(gè)企業(yè)都是20%的人才創(chuàng)造80%的財(cái)富,對(duì)這20%員工的薪酬當(dāng)然不能少了?,F(xiàn)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)很激烈,人才爭(zhēng)奪很激烈,爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)就是一些高級(jí)管理人才和高級(jí)技術(shù)人才,因?yàn)檫@些人才可以為公司做出重大貢獻(xiàn)。

在聯(lián)想,普通員工并不是只有做管理人員一條升遷之路,不做經(jīng)理可以走技術(shù)職稱的道路。技術(shù)骨干的待遇與相應(yīng)的管理者的收入沒有差別。 今年年底之前,聯(lián)想要完成能力評(píng)介體系,要讓公司的各級(jí)管理層知道每個(gè)員工的能力如何,其社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力處在什么水平,是否達(dá)到了人崗匹配,是不是把最適合的人放在最適合的位置。這項(xiàng)工作可以達(dá)到3個(gè)目的:公司清楚員工的能力水平、主管清楚手下人員的能力水平、員工清楚自己的能力水平,真正做到人盡其用,不造成人才浪費(fèi)。

為突出業(yè)績導(dǎo)向效果,聯(lián)想在業(yè)績考核中實(shí)行末位淘汰制,如果員工在考核后進(jìn)入最后一個(gè)層次,就進(jìn)入了末位淘汰區(qū)。所以,不論哪一層次的人都有壓力,中層管理人員壓力也是很大的,如果考核時(shí)排在最后,就會(huì)成為不合格員工。聯(lián)想還培養(yǎng)了后備干部,對(duì)于被淘汰的人所在的崗位,馬上就有人可以頂上,這是一個(gè)合理的閉環(huán)。確實(shí),在it企業(yè)必須每個(gè)人都時(shí)刻要有危機(jī)意識(shí),不進(jìn)則退,跟不上形勢(shì)就要被淘汰,企業(yè)如此,個(gè)人亦如此。

在ge公司和聯(lián)想集團(tuán)的激勵(lì)機(jī)制中我們可以看到一個(gè)共同點(diǎn),那就是員工的業(yè)績考評(píng)制度。兩家公司都是將物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來,將正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)結(jié)合起來,實(shí)行末位淘汰制度;所不同的是,ge公司更偏重于激發(fā)員工的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),使這種外部的推動(dòng)力量轉(zhuǎn)化成一種自我努力工作的動(dòng)力,充分發(fā)揮人的潛能;而聯(lián)想集團(tuán)則是力爭(zhēng)體現(xiàn)公平發(fā)展的原則,力爭(zhēng)做到人盡其用,不造成人才浪費(fèi)。這些,都是《組織行為學(xué)》中激勵(lì)機(jī)制在不同背景的組織內(nèi)靈活應(yīng)用的最好實(shí)例。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇二

國學(xué)文化是中華民族五千年來的傳統(tǒng)文化沉淀,更是幾千年來經(jīng)久不衰流傳下來的經(jīng)典。我們一定要多讀國學(xué),因?yàn)楣攀ハ荣t在國學(xué)經(jīng)典中給我們了太多的啟示,在國學(xué)經(jīng)典中記載著深刻的道理。多讀多看國學(xué),可以讓我們領(lǐng)悟到人生哲理和經(jīng)世哲學(xué)。

今天,我終于讀完了《聽南懷瑾大師講國學(xué)》這本書,讀后,我知道了國學(xué)的智慧博大精深,國學(xué)經(jīng)典中的智慧是無窮的。書中將南懷瑾先生對(duì)國學(xué)的領(lǐng)悟都記錄下來了,讓我們聆聽大師的精言妙語、感悟溫慰無比的人生智慧。最讓我記憶深刻的一章是:《知識(shí)能力就是推動(dòng)你起飛的風(fēng)》,在《莊子?逍遙游》中,有幾句這樣的話:風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣。而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。意思是,大鵬鳥要飛的時(shí)候,非要有風(fēng)不可,如果風(fēng)力不夠,鳥的兩個(gè)翅膀都沒有辦法展開,就飛不起來。大鵬鳥飛到九萬里高空以上,大氣層都在它下面。鳥要起飛,下面要靠風(fēng)力,風(fēng)力愈大,起飛的時(shí)候愈容易,翅膀快速一拍,就起飛了。南懷瑾先生卻用這個(gè)道理來比喻人生:“年輕人想要做成一番大事業(yè),你的學(xué)問、你的能力、你的才智全都要去養(yǎng)成,那就是你的風(fēng)?!?/p>

《聽南懷瑾講國學(xué)》這本書告訴了我很多的道理,我非常喜歡讀它。

四年級(jí):仝歡。

《三國演義》讀書筆記_400字。

在《三國演義》中關(guān)羽過五關(guān),斬六將,一把青龍偃月刀讓多少人聞風(fēng)喪膽,劉備曾說:“關(guān)羽,身長九尺,須長兩尺;面如重棗,唇若涂膏;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜?!币簧戆詺馐谷艘姸阒?。在桃園三結(jié)義中身為老二。

在看桃園三結(jié)義三弟張飛被世人稱為勇者,一身都是膽。手持丈八蛇矛,英勇無比。最愛說的一句話是“我乃燕人張飛,誰敢與我大戰(zhàn)三百回合?!边@句話表現(xiàn)出了張飛機(jī)智勇敢,善于挑戰(zhàn)自我。

劉備,張飛與關(guān)羽的大哥,為人豪氣,喜歡和天下豪杰為友,一次黃巾賊程遠(yuǎn)志來犯,劉備領(lǐng)五百精銳前去迎敵,左有云長,右有翼德,劉備罵道:“反國逆賊,何不早降。”程遠(yuǎn)志怒火中燒,遣副將鄧茂去擊殺劉備,誰知,被張飛一矛刺進(jìn)心窩,程遠(yuǎn)志見鄧茂落馬,立即大怒騎馬自取張飛首級(jí),關(guān)羽大刀飛舞,程遠(yuǎn)志被殺得個(gè)措手不及,被劈成兩半,后人說:“英雄露穎在今朝,一試矛兮,一試刀。初出便將威力斬,三分好把姓名標(biāo)?!?/p>

三國中我最喜歡周瑜,他火燒赤壁,令曹操數(shù)百萬大軍身亡,那天黑夜被火光照得通亮,非常壯觀。但被諸葛亮三氣而死,死前最后一句話是:“即生瑜,何生亮。”讓人感到周瑜死得很冤枉,死時(shí)才三十六歲。一位能文能武的'人,被活生生的氣死。真悲哀。

在三國中一些是是非非告訴了我們很多道理,所以要多讀書多看報(bào)。

四年級(jí):甜蜜的傷口144。

關(guān)于讀書筆記的作文:《三毛流浪記》讀書筆記_400字。

去年暑假,爸爸給我買了一本《三毛流浪記》。我謝過爸爸,拿著《三毛流浪記》,剛開始并不太想看,因?yàn)槲矣X得流浪應(yīng)該沒什么好看的。我翻開來看了好幾頁,就被書中的各個(gè)情節(jié)吸引住了。我一口氣看了83頁,越看越喜歡。書里的圖多,文字少,但圖文并茂,通俗易懂,引人入勝。書中的許多故事情節(jié)讓人捧腹大笑,比如有一個(gè)故事,講的是三毛攢了一點(diǎn)錢,有一天在路上東蕩蕩,西逛逛,突然看見有個(gè)老伯伯在賣油條,便買了兩根。三毛舔了一下,??!好香??!三毛只顧著埋頭吃油條,沒有看路,結(jié)果撞到了一條電線桿,頭上立刻長出了兩個(gè)“包包”,三毛爬起來,又繼續(xù)向前走,沒走兩步,卻被一輛小轎車撞翻了,車夫還罵了三毛一頓。

我讀了這本書,覺得三毛很可憐,沒爸沒媽,生活很悲慘,常常是吃了上頓沒了下頓,一日三餐總沒著落,冬天沒有厚衣服穿,還經(jīng)常受欺負(fù)。想想我們自己呢?每天都過著幸福的生活,有爸爸媽媽的疼愛,想吃什么就吃什么,想玩什么就玩什么,卻還常常生在福中不知福。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,多幫助別人,不做欺負(fù)三毛那樣的壞蛋。

三年級(jí):享亮。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇三

3)速度就是一切,它是競(jìng)爭(zhēng)不可或缺的因素——通用電器公司總裁杰克韋爾奇。

4)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,不是大魚吃小魚,而是快魚吃慢魚——美國思科公司總裁錢伯斯。

5)魔鬼存在于細(xì)節(jié)之中——國際建筑大師密斯凡德羅。

6)不放過任何細(xì)節(jié)——日本經(jīng)營之神松下幸之助。

7)差錯(cuò)發(fā)生在細(xì)節(jié),成功取決于系統(tǒng)——全球最大的連鎖飯店馬瑞特總裁比爾馬瑞特。

9)企業(yè)未來的競(jìng)爭(zhēng),就是細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)——“商業(yè)教皇”布魯諾蒂茨。

10)細(xì)節(jié)的不等式意味著%的錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致%的錯(cuò)誤——《細(xì)節(jié)決定成敗》作者汪中求。

11)沒有市場(chǎng)定單的管理者就是不要管理的管理者;沒有市場(chǎng)定單的員工就是不干工作的員工,責(zé)任不在員工身上,而在于管理者;沒有市場(chǎng)定單的工作就是無效工作。

12)決勝在終端。

13)流程再造就是先要再造人。

14)企業(yè)內(nèi)部管理革命是為了創(chuàng)造企業(yè)外部的市場(chǎng)。

15)不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到,我們才失去了斗志,而是因?yàn)槲覀兪チ硕分?,那些事情才難以做到。

16)我們所有的質(zhì)量問題,都是人的問題,設(shè)備不好是人不好;零部件不合格是人不合格;我們所有發(fā)展不起來的問題都是思路問題,不是缺人是缺思路;不是缺件是缺思路。

17)企業(yè)發(fā)展的空間無限大,企業(yè)與用戶的距離無限小。

18)有價(jià)值的定單是企業(yè)發(fā)展的永恒的主題,企業(yè)要發(fā)展必須有定單而且是有價(jià)值的定單。

19)質(zhì)量無止境,企業(yè)無邊界,名牌無國界。

20)“一站到位”的服務(wù),“一票到底”的流程。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇四

羅賓斯博士酷愛體育活動(dòng),自一九九三年以來,他曾四次獲全美室內(nèi)同齡組五零米短跑冠軍,并發(fā)明了三六零米和二零零米兩項(xiàng)世界紀(jì)錄。他當(dāng)選為一九九三年和一九九四年度同齡組田徑老師。

羅賓斯博士的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)豐富,學(xué)識(shí)廣博,并非一樣平常象牙塔中研究管理學(xué)的傳授可以比擬。他曾就職于殼牌煤油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些聞名的跨國公司中擔(dān)任咨詢照料。

如許一位履歷豐富的作者寫出的如許一部著作,我在拜讀后立刻感覺他用淺顯易懂的言語敘述了人力資源管理上的一些真理,而且選用的都是貼近現(xiàn)實(shí)生存的例子,對(duì)工作實(shí)際具有直觀的引導(dǎo)意義。

從結(jié)構(gòu)上講,本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊敘述的,從雇用開端,到激勵(lì)、向?qū)芰Α⒖冃Ч芾?、相同方法等,一一舉行了闡明,分外是對(duì)構(gòu)造的歷程、舉動(dòng)、意義舉行了超越一樣平常看法的敘述。而且,本書還改正了一些在在許多流行的管理冊(cè)本中未經(jīng)證明的看法,以實(shí)際證據(jù)他們做了反駁。

我以為,本書的特點(diǎn)便是從舉動(dòng)而不是從管理實(shí)際上討論人力資源管理,就像本書一掃尾湯姆斯。g。卡明斯(美國南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與構(gòu)造系主任、傳授)所批評(píng)的那樣,“管理實(shí)際和舉動(dòng)研究之間的鴻溝終于被跨越了”。

就雇用而言,本書所先容的是如安在現(xiàn)實(shí)面試中尋找到符合構(gòu)造需求的合適人才。根據(jù)教材上的說法,重要是雇用的概念和可采用的要領(lǐng),包羅外部雇用和外部雇用,并先容可能從外部得到人才信息的渠道,以及相干優(yōu)缺點(diǎn)的比較,但并沒有先容面試時(shí)需要細(xì)致的地方;這每每形成實(shí)際中收集到人才材料,卻不知道怎樣經(jīng)過面試這段短短的時(shí)間相識(shí)他除了技藝以外的其他環(huán)境。而現(xiàn)實(shí)上就像本書真理一所說的那樣“忘失人格特質(zhì),舉動(dòng)才算數(shù)”,只要從面試職員曩昔的舉動(dòng)出發(fā),才能考量他以后在新的構(gòu)造內(nèi)里可能會(huì)產(chǎn)生的舉動(dòng),及對(duì)新構(gòu)造的適應(yīng)性。

以是,我對(duì)本書的看法便是,本書更多的從實(shí)際操作層面臨我的工作產(chǎn)生引導(dǎo)作用,和曾經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相干教材的實(shí)際向共同,能在實(shí)際和實(shí)際雙重范圍發(fā)揮更好的作用。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇五

假期在家閑來無事,所以決定自學(xué)《財(cái)務(wù)管理學(xué)》這本書,好提高一下自己的專業(yè)基礎(chǔ)。通過這些天對(duì)《財(cái)務(wù)管理學(xué)》的學(xué)習(xí),我覺得學(xué)財(cái)務(wù)管理能得到的最大收獲就是建立財(cái)務(wù)管理觀念和簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理流程,也使我對(duì)財(cái)務(wù)管理有了一個(gè)由淺到深的認(rèn)識(shí),才知道這們學(xué)科和我以前所感覺和想象中的完全不同,并不像想象中的那么簡(jiǎn)單,不僅僅是要記住放在數(shù)值上的含義和潛在表現(xiàn)上,而是要理解各種比率的公式和推導(dǎo)過程。

一方面,通過學(xué)習(xí)使我真正的認(rèn)識(shí)到財(cái)務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,是從事財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的根本指導(dǎo)。它滲透到企業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)環(huán)節(jié)之中,我們要根據(jù)財(cái)經(jīng)法規(guī)制度,按照財(cái)務(wù)管理的原則組織財(cái)務(wù)活動(dòng),處理財(cái)務(wù)關(guān)系的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理工作;另一方面,我知道了財(cái)務(wù)管理的內(nèi)容,主要包括財(cái)務(wù)活動(dòng)和財(cái)務(wù)關(guān)系。

通過財(cái)務(wù)管理的學(xué)習(xí),我不僅對(duì)財(cái)務(wù)管理的定義、內(nèi)容和職能有了一定的了解,而且我對(duì)財(cái)務(wù)管理的目標(biāo),財(cái)務(wù)管理對(duì)企業(yè)的意義,財(cái)務(wù)管理的手段有了更深一步的認(rèn)識(shí),使我在今后的工作生活中,能夠掌握并樹立財(cái)務(wù)管理觀念,這就是我最大的收獲。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇六

劉柏松的《管理學(xué)原理》是一本比較經(jīng)典的管理學(xué)著作,雖說這篇文章的題目是讀后感,但更確切的說是讀書筆記,一邊讀總會(huì)想到些什么其他的東西,理解之后有的問題更是可以擴(kuò)展的很遠(yuǎn),一發(fā)而不可收拾,不僅僅限于管理學(xué)的范圍了。首先要說一些書中的理論,然后理論聯(lián)系實(shí)際,說自己一些淺薄的看法。

書的結(jié)構(gòu)。本書共有六篇,第一篇,總論,主要是介紹全篇的緒論,概述管理思想的行程和發(fā)展過程,管理規(guī)律和管理基本原理方法;第二篇,計(jì)劃職能,確定組織目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑;第三篇,組織職能,為組織的有效運(yùn)行提供了可依托的基本結(jié)構(gòu)框架;第四篇,人事職能,為組織的每一個(gè)方位找到合適的人,并通過考評(píng)、培訓(xùn)與開發(fā)使他們保留在本組織,為本組織服務(wù);第五篇,領(lǐng)導(dǎo)職能,對(duì)組織中的人的因素的研究和管理。第六篇,控制職能,與計(jì)劃職能相連接,使管理過程形成一個(gè)循環(huán)過程。

第一,管理是各職能要素的簡(jiǎn)單相加。第二,管理是不同的管理階段組成的、以實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)為目的的過程。第三,管理是一個(gè)組織中的人們有效地利用資源以實(shí)現(xiàn)某一確定目標(biāo)的過程。第四,管理看成是一種活動(dòng)。但是對(duì)于概念,尤其是管理學(xué)而言,全世界恐怕有不下100種不同的定義,西方也沒有定論,所以,概念這種東西是不宜深究的,理解他真正要說的就可以了,因?yàn)槊恳粋€(gè)定義都有它的側(cè)重點(diǎn),劉柏松強(qiáng)調(diào)的,或者說看重的,是說管理概念不斷演進(jìn),具有的多樣性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了管理的二重性,即管理的自然屬性和社會(huì)屬性。在我們這個(gè)社會(huì)中,存在著各種各樣的人,其中就有一類人,被人們稱為管理者,盡管他們?cè)诜浅V泛和不同的組織-——營利性的和非營利性的,大的和小的——以及各種各樣的崗位上工作,但他們的工作都是和管理聯(lián)系在一起的。一個(gè)公司的發(fā)展離不開員工的辛勞付出,當(dāng)然更離不開管理者的管理理念與管理模式。不管是公司還是組織,都是由一群人組成的,這一群人要發(fā)揮群體的力量,實(shí)現(xiàn)靠個(gè)人力量所無法或難以有效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。而公司中最主要的分工就是管理者和操作者的分離。不管是大的小的公司都必須有管理者存在的必要。不管是在人際關(guān)系方面,信息傳遞方面,還是決策活動(dòng)方面。因?yàn)槿魏谓M織或公司都是一個(gè)社會(huì)存在體,與周圍環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系,這種內(nèi)外之間的聯(lián)系主要是由公司中的管理者來協(xié)調(diào)與承擔(dān)的。管理者在信息傳遞方面,不僅要代表所在公司,作為公司發(fā)言人向上級(jí)公司或社會(huì)公眾傳遞本組織的有關(guān)信息,而且要承擔(dān)信息監(jiān)督角色,即時(shí)傳遞信息,那樣員工才能清楚展開工作。公司的管理者更需要充當(dāng)決策者,因?yàn)樵谟龅绞虑榈臅r(shí)候,需要有人站出來做最后的決定,而這個(gè)人就是管理者。所以一個(gè)公司的發(fā)展好壞,與公司的管理者起著巨大的作用。

二、學(xué)會(huì)溝通、努力學(xué)習(xí)、提高自己的綜合素質(zhì)。社會(huì)中每一個(gè)人都離不開溝通。溝通是人與人之間、人與群體之間信息(情感、觀點(diǎn)、事件等等)的流通和傳遞。溝通的途徑多種多樣,如口頭語音、書面語言、肢體語言、音樂圖畫藝術(shù)語言等方式。我們最常用的方法是語言溝通。學(xué)會(huì)溝通,是建立良好人際關(guān)系的前提,是事業(yè)成功的保證。我認(rèn)為進(jìn)行有效溝通應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:第一,做好準(zhǔn)備。做溝通前的準(zhǔn)備主要包括以下幾個(gè)方面:首先做溝通前,要有一個(gè)預(yù)想,要弄清楚你通過這次溝通想與人家達(dá)成什么共識(shí),也就是你與對(duì)方溝通的目的;其次,通過以往你們的交往,最好能分析總結(jié)出對(duì)方的性格特點(diǎn),了解溝通對(duì)象;除此之外,在溝通前,還要確定好溝通的時(shí)間,也就是把握好溝通的火候。

第二,積極傾聽。認(rèn)真傾聽別人的說話,其實(shí)這也是對(duì)別人的一種鼓勵(lì)方式,能提高對(duì)方的自信心和自尊心,加深彼此的感情。學(xué)會(huì)有效地傾聽要注意以下要點(diǎn):少講多聽,不要隨便打斷對(duì)方的講話;在對(duì)方面前,要表現(xiàn)出有交談興趣;盡可能排除外界干擾;要有耐心,不要經(jīng)常插話;不要妄加評(píng)論,要積極參與交流。

第三、恰當(dāng)?shù)氖褂弥w語言。有人說,肢體語言是交流雙方內(nèi)心世界的窗口。我覺得這句話頗有道理。我們的身體常在自覺或不自覺中就傳遞了許多信息,這就是肢體語言的魅力所在。溝通者溝通時(shí)應(yīng)注意“察言觀色”。在與別人溝通時(shí),恰當(dāng)?shù)氖褂弥w語言。如面帶笑容,就給人輕松的感覺;握手,給人親熱地感覺;在對(duì)方陷于憂思時(shí)就減緩語速。用不同的坐姿、立姿、手勢(shì)、點(diǎn)頭等表達(dá)出自己的個(gè)性、情感、氣質(zhì)和態(tài)度等。第四、換位思考。溝通應(yīng)該從換位思考開始,即能從對(duì)方的角度去思考問題,從而找到一個(gè)有效溝通的契合點(diǎn),便于一方掌握另一方心態(tài),有針對(duì)性的溝通。在很多問題上,讓自己多站在別人所處的位置想一想是很好的,去感受別人的情感,去尋求解決事情的最佳方法,從這個(gè)意義上說,只有實(shí)現(xiàn)換位思考,才能實(shí)現(xiàn)真正的有效溝通;第五,不斷學(xué)習(xí)。溝通絕不是一件容易事,需要后天的培育和學(xué)習(xí)。每個(gè)人的學(xué)識(shí)不同、眼界也會(huì)不同,所以要想了解對(duì)方,更好的進(jìn)行溝通,就必須富腦,充實(shí)自己,努力學(xué)習(xí),提高自己的綜合素質(zhì),這很重要,具有智慧的人與別人溝通效果才會(huì)更好。

三、每個(gè)人都是管理者。管理它無處不在,我們每個(gè)人都自覺不自覺地進(jìn)行著管理活動(dòng),但我們卻很難察覺到它,很難說出它是什么,因?yàn)楣芾碛卸嘀氐慕嵌龋梢詮乃锌赡艿慕嵌冗M(jìn)行規(guī)范分析和評(píng)論。管理不僅局限在企業(yè)管理方面,正如杜拉克說的,管理一家連鎖超市和管理羅馬天主教的眾多教區(qū)的差別只存在于應(yīng)用方式上,而不是管理原則上。我認(rèn)為,管理甚至可以用在我們個(gè)人的人生規(guī)劃上,把自己當(dāng)作一間公司那樣經(jīng)營自己的人生。自己就是公司的總經(jīng)理,執(zhí)行計(jì)劃、領(lǐng)導(dǎo)、控制、決策四種職能。對(duì)自己進(jìn)行swot分析,分析自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),盡全力去經(jīng)營自己的長處,按照自己的目標(biāo)不斷地培養(yǎng)自己,運(yùn)用市場(chǎng)營銷的勇氣和魄力推銷自己,管理好自己的財(cái)務(wù),人際關(guān)系等。并且,每個(gè)人都要有自己做人生管理者的意識(shí),只有這樣,我們才能更好地過我們想要過的生活。

以上是我在閱讀了本書后,自己的一些觀點(diǎn)。由于自身認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐經(jīng)歷有限,觀點(diǎn)一定還存在著許多不足之處,這就為今后的學(xué)習(xí)提出了更高的要求,總之,管理的確是一門永無休止的科學(xué),為了站的更高,看的更遠(yuǎn),我需要得到的歷練還應(yīng)該更多!

聽大師講管理學(xué)讀后感篇七

《管人的真理》是斯蒂芬?p?羅賓斯博士所撰寫的關(guān)于人力資源管理方面的作品。

斯蒂芬?p?羅賓斯博士,是管理學(xué)和組織行為學(xué)領(lǐng)域的世界頂極管理暢銷書作者。他的書銷量已經(jīng)突破200萬冊(cè),在美國的100多所大學(xué)和世界數(shù)百所大學(xué)及許多企業(yè)中被廣泛采用,讀者遍及全球。除本書以外,羅賓斯博士的《管理學(xué)》和《組織行為學(xué)》中文版在中國管理學(xué)界教師、mba和企業(yè)管理者及公司白領(lǐng)中也是有口皆碑,且多年暢銷不衰。

羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,學(xué)識(shí)淵博,并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些著名的跨國公司中擔(dān)任咨詢顧問。

羅賓斯博士酷愛體育運(yùn)動(dòng),自1993年以來,他曾4次獲全美室內(nèi)同齡組50米短跑冠軍,并創(chuàng)造了360米和200米兩項(xiàng)世界紀(jì)錄。他被選為1993年和1994年度同齡組田徑先生。

這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫出的這樣一部著作,我在拜讀后立即感覺他用淺顯易懂的語言闡述了人力資源管理上的一些真理,而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子,對(duì)工作實(shí)踐具有直觀的指導(dǎo)意義。

從結(jié)構(gòu)上講,本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的,從招聘開始,到激勵(lì)、領(lǐng)導(dǎo)能力、績效管理、溝通方式等,一一進(jìn)行了說明,特別是對(duì)組織的過程、行為、意義進(jìn)行了超越一般見解的論述。而且,本書還糾正了一些在在許多流行的管理書籍中未經(jīng)證實(shí)的觀點(diǎn),以實(shí)踐證據(jù)他們做了反駁。

我認(rèn)為,本書的特點(diǎn)就是從行為而不是從管理理論上討論人力資源管理,就像本書一開頭湯姆斯g卡明斯(美國南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與組織系主任、教授)所評(píng)論的那樣,“管理實(shí)踐和行為研究之間的鴻溝終于被跨越了”。

所以,我對(duì)本書的觀點(diǎn)就是,本書更多的從實(shí)踐操作層面對(duì)我的工作產(chǎn)生指導(dǎo)作用,和已經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相關(guān)教材的理論向配合,能在理論和實(shí)踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用。

就招聘而言,本書所介紹的是如何在實(shí)際面試中尋找到符合組織需求的合適人才。按照教材上的說法,主要是招聘的概念和可采用的方法,包括外部招聘和內(nèi)部招聘,并介紹可能從外部獲得人才信息的渠道,以及相關(guān)優(yōu)缺點(diǎn)的比較,但并沒有介紹面試時(shí)需要注意的地方;這往往造成實(shí)踐中收集到人才資料,卻不知道如何通過面試這段短短的時(shí)間了解他除了技能以外的其他情況。而實(shí)際上就像本書真理1所說的那樣“忘掉人格特質(zhì),行為才算數(shù)”,只有從面試人員以前的行為出發(fā),才能考量他今后在新的組織里面可能會(huì)發(fā)生的行為,及對(duì)新組織的適應(yīng)性。

此外,本書也對(duì)傳統(tǒng)招聘理論做了驗(yàn)證。如傳統(tǒng)招聘理論也提到面試時(shí)要做好“工作真實(shí)情況介紹(realisticjobpreview)”,應(yīng)當(dāng)向應(yīng)聘人員介紹本組織不利的一面外,否則易使求職者產(chǎn)生過高的期望。本書就對(duì)此做了進(jìn)一步的詳細(xì)舉例說明,他列舉了電信科技公司首席運(yùn)營官特意說明加班很多的情況,從而保留下忠心耿耿、愿意做工作中任何事情的員工。而且這樣可以大大降低員工的離職率,減少不必要的成本。

對(duì)我更有啟發(fā)的是,作者在本書中介紹了面試提問的方法,關(guān)鍵是使用一系列標(biāo)準(zhǔn)化的問題,避免引導(dǎo)性問題,并對(duì)應(yīng)聘統(tǒng)一職位的人提出相同的問題,這樣可以有一個(gè)公平的考量。而在現(xiàn)實(shí)工作中,面試有時(shí)往往有點(diǎn)隨心所欲,面試人員會(huì)根據(jù)自己的喜好、對(duì)應(yīng)試人的第一印象等,提出不同的、不系統(tǒng)的問題,這樣往往不能真正選擇適合的人才。

有了合格的、符合企業(yè)需要的員工就足夠了么?事實(shí)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣,對(duì)員工的績效考評(píng)與激勵(lì)是人力資源中極為重要的環(huán)節(jié),沒有績效考評(píng)和激勵(lì)措施,員工就不可能高效工作,也不可能為企業(yè)創(chuàng)造更多效益。績效和激勵(lì)是人力資源管理教材中經(jīng)常提到的,在本書中也作為一個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行了闡述。教材上對(duì)績效和激勵(lì)講述,重點(diǎn)在于績效考評(píng)的內(nèi)容、指標(biāo)體系、考核方法、結(jié)果運(yùn)用等理論問題,本書則是對(duì)績效考評(píng)與反饋的手段、其與激勵(lì)效果之間的關(guān)系做了具體說明。作者首先論證“為什么當(dāng)今許多員工沒有被激勵(lì)起來”(真理12),對(duì)此提出了三個(gè)淺顯的現(xiàn)象,關(guān)鍵還是員工對(duì)績效考評(píng)的信任度,和員工報(bào)酬是否可以在績效考評(píng)中得到切實(shí)反映。因此,作者提出,只有加強(qiáng)努力和績效的關(guān)系、績效與報(bào)酬的關(guān)系和報(bào)酬與實(shí)際想要的報(bào)酬之間的關(guān)系,才能使績效發(fā)揮其應(yīng)有的效用。

作者還提出了他對(duì)員工滿意度對(duì)提高員工績效的看法,他推翻了傳統(tǒng)觀念上所認(rèn)為的快樂的`員工就有好的業(yè)績的看法,反而從自己寫作體驗(yàn)的角度提出提供員工工作效率、增加員工工作成就感才能提高員工績效的觀點(diǎn)。這也是一般教材所罕見的經(jīng)驗(yàn)。

就我的實(shí)踐而言,上述論述對(duì)調(diào)整績效考核體系具有明確的指導(dǎo)性意義。在一般的企業(yè)里,往往根據(jù)人力資源管理理論的闡述或者領(lǐng)導(dǎo)的要求,為考核而考核,甚至干脆有的企業(yè)根本就沒有考評(píng),即使有也往往是走過場(chǎng),并沒有使用公開公平的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)員工的努力程度進(jìn)行表彰;即使有表彰,也不一定是員工內(nèi)心所期望的。因此,真正要讓績效評(píng)估要起到實(shí)際效果,一是要制定統(tǒng)一考評(píng)標(biāo)準(zhǔn),二是進(jìn)行多級(jí)、跨級(jí)別考核,三是探究不同年齡、資歷層次員工的不同需求,將考評(píng)結(jié)果與其需求向結(jié)合。如此可以較好的激勵(lì)員工,為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值。

此外,作者提出的真理17“專業(yè)工作者追求流暢的生活體驗(yàn)”給我一種全新的感覺,也為激勵(lì)體制提出一個(gè)很好的設(shè)計(jì)方向。作者認(rèn)為,管理者應(yīng)將流暢看成一種激勵(lì)專業(yè)員工的有效方式,因?yàn)楣ぷ鞅旧碛性S多特性可以激發(fā)“流暢”的狀態(tài),工作可以帶來挑戰(zhàn),讓人精力集中,所以管理者可以把工作設(shè)計(jì)的更富有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性,讓人全神貫注,員工能充分施展才能。

這條真理對(duì)我的另一個(gè)實(shí)踐意義在于,將能幫助我更加理性、深入的對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和總結(jié)。我在實(shí)踐中常??吹?,員工并非僅僅以金錢就可以達(dá)到激勵(lì)效果的,除了金錢、升職、精神獎(jiǎng)勵(lì)等激勵(lì)手段外,員工在工作中感到快樂、在工作環(huán)境中感到人際關(guān)系的友好也是挽留員工和激勵(lì)員工的重要手段。身邊經(jīng)常有朋友表示不愿意離開現(xiàn)有單位,即使新單位的收入更高,他也不愿意去,重要原因就是現(xiàn)有工作富挑戰(zhàn)性、從中得到快樂和成就感,以及與同時(shí)交往的愉悅。作者的上述論述從理論高度總結(jié)了我在日常生活中看到的現(xiàn)象,也給我指出理論結(jié)合實(shí)踐、實(shí)踐升華理論的道路。

本書還有一個(gè)特點(diǎn),是以淺白的方式說明了“領(lǐng)導(dǎo)的真理”,而這是書本、教材上幾乎不會(huì)提到的。一般教材上都是對(duì)人力資源管理進(jìn)行理論介紹,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)是不會(huì)做正面闡述的;而領(lǐng)導(dǎo)能力在到達(dá)一定職位級(jí)別后,又是必須的。經(jīng)常有例子,說是在自己的專業(yè)崗位上工作的非常好,一旦提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位就存在諸多問題,無法承擔(dān)管理多人的職責(zé)、與下屬、上級(jí)、平級(jí)之間的關(guān)系緊張等等。因此,領(lǐng)導(dǎo)能力是必須的。很多人認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)能力是天生的,我以前也經(jīng)常由此想法,但拜讀了本書后,我改變了這種觀點(diǎn)。作者認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)能力是可以培養(yǎng)的,連一般人認(rèn)為最難獲得的“領(lǐng)導(dǎo)人格魅力”也是可以通過訓(xùn)練獲得的。就像真理31所描述的“魅力是可以學(xué)會(huì)的”,作者描繪出有魅力的氣質(zhì)與行為,并針對(duì)魅力行為設(shè)計(jì)培養(yǎng)方法與步驟。而一個(gè)有魅力的領(lǐng)導(dǎo)是能讓下屬心甘情愿追隨的。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇八

故事:{獅子讓一只豹子管理10只狼,并給他們分發(fā)食物。

豹子領(lǐng)到肉之后,把肉平均分成了11份,自己要了一份,其他給了10只狼。

這10只狼都感覺自己分的少,合起伙來跟豹子唱對(duì)臺(tái)戲。雖然一只狼打不過豹子,但10只狼豹子卻沒法應(yīng)付了。

豹子灰溜溜的找獅子辭職。獅子說,看我的。

獅子把肉分成了11份,大小不一,自己先挑了最大的一份,然后傲然對(duì)其他狼說:你們自己討論這些肉怎么分。

為了爭(zhēng)奪到大點(diǎn)的肉,狼群沸騰了,惡狠狠的互相攻擊,全然不顧自己連平均的那點(diǎn)肉都沒拿到。

豹子欽佩的問獅子,這是什么辦法?獅子微微一笑,聽說過人類的績效工資嗎?……。

第二天。

獅子依然把肉分成11塊,自己卻挑走了2塊,然后傲然對(duì)其他狼說:你們自己討論這些肉怎么分。

10只狼看了看9塊肉,飛快的搶奪起來,一口肉,一口曾經(jīng)的同伴,直到最后留下一只弱小的狼倒在地上奄奄一息。

豹子欽佩的`問獅子,這是什么辦法?

獅子微微一笑,聽說過末位淘汰法嗎?……。

第三天。

獅子把肉分成2塊,自己卻挑走了1塊,然后傲然對(duì)其他狼說:你們自己討論這些肉怎么分。

群狼爭(zhēng)奪起來,最后一只最強(qiáng)壯的狼打敗所有狼,大搖大擺的開始享用它的戰(zhàn)利品。狼吃飽以后才允許其它狼再來吃,這些狼都成了它的小弟,恭敬的服從它的管理,按照順序來享用它的殘羹。

最后一天。

獅子把肉全占了,然后讓狼去吃草。因?yàn)橹暗母?jìng)爭(zhēng),狼群已經(jīng)無力再戰(zhàn)了,于是只好逆來順受。

豹子欽佩的問獅子,這是什么辦法?獅子微微一笑,聽說過和諧社會(huì)嗎}。

讀后感:{今天看來了《獅子讓豹子給狼分肉》的小故事,從每一天獅子給豹子的啟示中“獅子微微一笑,聽說過人類的績效工資嗎?……”、“獅子微微一笑,聽說過末位淘汰法嗎?……”、“獅子微微一笑,聽說過競(jìng)爭(zhēng)上崗嗎?……”、“獅子微微一笑,聽說過和諧社會(huì)嗎?????”潛意識(shí)的感受很深。

首先感覺獅子太霸氣太狡猾,但是從中還能看到它有勇有謀,不但可以把肉分到下級(jí)對(duì)上級(jí)沒有意見,還讓他們其中的有口難說有理無門。如果換做我,我肯定沒有獅子的智慧,但是我很向往他的管理模式和他的管理效益,如果有機(jī)會(huì)的話我也很憧憬向他一樣的智慧。

其次就是從管理學(xué)的角度看問題,作為一個(gè)管理者,我們不要求他的技能有多高,要求的是他的決策技能有多完美。作為一個(gè)管理者我們首先要維護(hù)管理階級(jí)的利益和權(quán)威,用軟技能去解決和處理管理階級(jí)與被管理階級(jí)的利益沖突。

再次就是作為一個(gè)公司、企業(yè)、國家干部???首先我們要維護(hù)公司以及最廣大人民的根本利益,把公司以利益以及最關(guān)大人民的利益放在首位,這時(shí)候作為一個(gè)管理者我們要求的不只是他的決策技能有多高有多漂亮,而是要求他的決策技能有沒有從實(shí)際上給全局帶來成功的效益或者不成功后怎么解決的善后問題的遠(yuǎn)見。就好比如果獅子給狼分的肉,如果十只狼還是不滿意那么獅子又該怎么辦?在這里我們不用質(zhì)疑獅子的決策技能和遠(yuǎn)見,如果狼對(duì)分到的肉不屑,一起對(duì)付獅子,我想獅子一定還有它獨(dú)到的方式方法。

從這則小故事中我不但學(xué)到了作為一個(gè)管理者所需要的智慧,還學(xué)會(huì)了事物的變化發(fā)展的根本性,如果有朝一日這則故事的管理模式的決策方式為我所用,我一定會(huì)十分感謝老師是給我們的啟發(fā)和教導(dǎo)。

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聽大師講管理學(xué)讀后感篇九

大學(xué)里也是如此,實(shí)在不應(yīng)該,論文互相抄襲,而教材竟也是這樣,某大學(xué)的管理學(xué)教材,以為還不錯(cuò),是自己學(xué)校編的出版的,翻開看里面的內(nèi)容,基本上就是照這本《管理學(xué)》扒下來的,當(dāng)然話是講的更本土一點(diǎn),但實(shí)質(zhì)內(nèi)容沒有什么差別,這樣怎么教書育人啊!你可能水平差一點(diǎn),但你能研究出什么就寫多少,這樣一個(gè)理論體系才能慢慢的構(gòu)建起來,中國現(xiàn)在確實(shí)沒有管理實(shí)踐很好的企業(yè),但畢竟都在慢慢探索改進(jìn),這樣才能找到適合中國的管理理論。

二是沒方法,中國企業(yè)的實(shí)踐在不斷的印證這些經(jīng)典理論,但缺乏足夠的論據(jù),有太多說不清的東西,關(guān)系了,人情了,這些在中國社會(huì)遠(yuǎn)比法和理更好使,沒有法制觀念,這是一個(gè)社會(huì)文化的影響,不是幾本書幾個(gè)人就能改變的,可這種文化及其嚴(yán)重的阻礙了中國的發(fā)展,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域就是沒有使用定性定量研究的習(xí)慣,還有教育體制的問題,總是在讀別人的書,學(xué)別人的經(jīng)驗(yàn),沒有創(chuàng)新。

所以,結(jié)論就是——我們寫不出這樣的書來。

很難看的一個(gè)答案,但事實(shí)就是如此,以上的話可能說的重了點(diǎn),也夸張了點(diǎn),但,就像我一開始說的那樣,這是一個(gè)基本問題,尤其是對(duì)于管理學(xué)這樣一個(gè)實(shí)踐性學(xué)科,沒有態(tài)度沒有方法,你研究什么啊?扯遠(yuǎn)了,打住不說了。

第二,核心概念。

管理當(dāng)然要從管理的定義和管理者講起。

這本書對(duì)管理的定義是:一個(gè)協(xié)調(diào)工作的活動(dòng)過程,以便能夠有效率和有效果的.同別人一起或通過別人實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。

這個(gè)定義可以分成幾個(gè)層次,第一,管理是一個(gè)過程(引出管理職能理論)。

第二,管理要同別人一起或通過別人(有人說管理過程的核心是領(lǐng)導(dǎo)而領(lǐng)導(dǎo)的核心是激勵(lì))。

第三,管理既要有效率又要有效果(做正確的事和正確的做事)。

第四,管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)(什么是組織和怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就是決策及戰(zhàn)略管理等)。

這個(gè)定義是高度概括和總結(jié)性的,包括了最重點(diǎn)的理論。

但定義這個(gè)事嘛,很有意思,因?yàn)?,尤其是管理學(xué),全世界恐怕有不下100種不同的定義,西方也沒有定論,所以,定義這種東西是不宜深究的,理解他真正要說的就可以了,因?yàn)槊恳粋€(gè)定義都有它的側(cè)重點(diǎn),羅賓斯強(qiáng)調(diào)的,或者說看重的,是上面說的第二點(diǎn)——?jiǎng)e人,他強(qiáng)調(diào)組織,領(lǐng)導(dǎo),激勵(lì)的作用,強(qiáng)調(diào)協(xié)作,團(tuán)隊(duì)。

這一部分是中國的企業(yè)最缺乏的,獨(dú)生子女從小就沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí),文化上還很喜歡窩里斗,正所謂與天斗與地斗與人斗其樂無窮啊。

還有一些概念,管理者,組織等等就不想抄寫在這里了,沒什么太大意思,因?yàn)檫@些概念都大同小異。

第三,特色概念。

羅賓斯寫的這本書,一是對(duì)前人概念的總結(jié),其次就是他自己對(duì)這些理論的發(fā)展,提出了他很多自己的觀點(diǎn),這些我覺得有創(chuàng)建值得拿出來說說。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇十

“禪學(xué)”對(duì)于我來說還很陌生,因?yàn)閷?duì)于這方面接觸的比較少。在開周例會(huì)的時(shí)候周總為我們對(duì)于其中的部分內(nèi)容以開會(huì)的形式培訓(xùn)過,當(dāng)時(shí)只是對(duì)其中的部分有相當(dāng)大的感受。剛剛拿到這本書的時(shí)候,看看周總給我寫的祝語“用心悟到禪意,禪心”,還不能領(lǐng)會(huì)到“禪心”。利用周六日兩天時(shí)間將這本書看完,才開始慢慢體會(huì)到其中的意思。

禪學(xué)管理其實(shí)就是心的管理,不管是什么樣的管理者,都不可能管理到每一個(gè)人的行為和做法,因?yàn)樗械囊庠负托袆?dòng)都是靠心來支配的。只要邀請(qǐng)這個(gè)人的心有所變化,也可以作到優(yōu)秀管理和一精一確管理。所以,我可以簡(jiǎn)單說,禪管理也就是心管理,心是管理之道。通過讀管理學(xué),對(duì)以下內(nèi)容感受比較深,和大家一起分享:

人生路上我們總是在追求,追求完美的人生。其實(shí)是沒有完美的人生,但是我們可以創(chuàng)造美麗的人生!工作應(yīng)該是我們追求美麗人生的一部分!通過看這本書,使我認(rèn)識(shí)到,工作其實(shí)就是在給自己工作,并不是在其他人工作。我們?cè)诠ぷ髦蟹e累起來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是自己的財(cái)富,而不是別人的,這些財(cái)富將成為我們邁向成功的階梯。在工作中,我們會(huì)遇到各種問題,我們有時(shí)候也會(huì)因?yàn)檫@些問題而影響到我們的心情,感覺今天特別糟糕,其實(shí)這些都是在塑造我們,挖掘我們。當(dāng)我們保持積極樂觀的心態(tài)之后,每時(shí)每刻都要開掘快樂之源,我們的工作也會(huì)變的快樂,我們的人生也會(huì)快樂。其實(shí)問題都是一樣的,看我們注入一種什么心態(tài),我們就會(huì)收獲一種什么成果!所以,我們應(yīng)該善待我們的工作,用心來將這些阻力變成我們快樂的源泉,那么我們的每一天都會(huì)是快樂的,我們就能夠作到“樂在工作,愉快生活”,在我們的人生路上創(chuàng)造奇跡??!

棉花地里磨不出好刀來,逆境也是增上緣!

在我們的工作中,要遇到各種各樣我們未曾接觸過的問題,當(dāng)我們將問題全部解決時(shí),回首走過的路程時(shí),他已經(jīng)不是問題了。當(dāng)時(shí)擺在我們面前,我們會(huì)感覺他是一個(gè)問題,甚至可以說是大問題,只是我們以前沒有接觸過罷了。當(dāng)我們遇到問題時(shí),關(guān)鍵在于我們以什么樣的心境和態(tài)度去面對(duì)他。如果我們推卸、繞道而行,我們當(dāng)時(shí)可能會(huì)短暫的避開他,但是,過不了多久,他還會(huì)找到我們,到那時(shí)他可能會(huì)是更大的問題,我們還會(huì)繞道而行。如果當(dāng)時(shí),我們勇敢的去面對(duì),接受他,然后付出、擔(dān)當(dāng)?shù)娜?chuàng)造他,跨越他,當(dāng)時(shí)就可以解決他了,同時(shí)也增強(qiáng)了我們的信心和力量,恰恰相反,就是那些問題和磨難鍛煉了我們,塑造了我們,使我們不斷的成長!就是因?yàn)楦鞣N問題的阻礙,才使我們的潛力被挖掘出來,使我們的智慧被釋放出來。所以,當(dāng)我們?cè)谟龅礁鞣N問題的時(shí)候,要叫我們的心告訴我們應(yīng)該怎么做,鍛煉我們的機(jī)會(huì)來了,我們要保持一顆平淡的心,知道我們自己到底要什么,不管是什么,我們可以接受他,活在當(dāng)下,然后去發(fā)揮一些可能一性一去創(chuàng)造他,我們的目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)!

當(dāng)我讀到“對(duì)于一個(gè)管理者來說,永遠(yuǎn)沒有最好,只有更好”的時(shí)候,感觸特別深!這里說的可能就是我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新一精一神。我們有時(shí)候總是活在過去的成就和輝煌里,在前行的道路上總是拿過去說話,我們就會(huì)沒有危機(jī)感,出現(xiàn)步步懈怠的現(xiàn)象,這些都會(huì)限制我們前行的腳步,成為我們前進(jìn)的絆腳石。我們每個(gè)人都是一個(gè)杯子,當(dāng)你不能接受新鮮事物的時(shí)候,自己杯子里裝的全部是以前的經(jīng)驗(yàn)和方法,不能和新事物接軌,也就不能前進(jìn)。所以,要時(shí)刻使自己歸零,不斷的接受新鮮事物,才能使自己不斷進(jìn)步。當(dāng)我們屏棄我們以前認(rèn)為是最好的東西時(shí),去學(xué)習(xí)別人的長處和經(jīng)驗(yàn)時(shí),我們才能發(fā)揮可能一性一,去創(chuàng)造更好的東西。這樣,我們?nèi)松謺?huì)裝滿更好的東西,當(dāng)發(fā)現(xiàn)這些已經(jīng)不能滿足現(xiàn)狀的時(shí)候,我們繼續(xù)屏棄,繼續(xù)創(chuàng)造更好的東西,時(shí)刻使自己歸零,當(dāng)刻不斷的創(chuàng)造,不斷的發(fā)現(xiàn)新鮮事物,不斷的餓裝滿自己的杯子,那時(shí)我們也是在不斷的超越自己,不斷的使自己在進(jìn)步,這可能就是我們所說的“站在未來,活在當(dāng)下!”

禪管理也就是心管理,當(dāng)我們的心悟了、覺醒了、通了,我們的管理也就通了!

聽大師講管理學(xué)讀后感篇十一

斯蒂芬?p?羅賓斯博士,是美國著名的管理學(xué)教授,組織行為學(xué)的權(quán)威,他在亞利桑那大學(xué)獲得博士學(xué)位,羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,學(xué)識(shí)淵博,并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些著名的跨國公司中擔(dān)任咨詢顧問。

這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫出的這樣一部著作,我在拜讀后立即感覺他用淺顯易懂的語言闡述了什么事管理以及如何做一名合格杰出的管理者。而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子,對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐具有直觀的指導(dǎo)意義。

從結(jié)構(gòu)上講,本書基本上是圍繞管理的幾大模塊闡述的,從管理的基本了解到定義管理者的領(lǐng)地到計(jì)劃這三大方面一一進(jìn)行了說明,特別是對(duì)管理,管理者的決策和管理的約束力等進(jìn)行了超越一般見解的論述。而且,本書還糾正了一些在在許多流行的管理書籍中未經(jīng)證實(shí)的觀點(diǎn),以實(shí)踐證據(jù)他們做了反駁。所以,我對(duì)本書的觀點(diǎn)就是,這是一本從多方面、多角度、多實(shí)例、多實(shí)踐的管理型書籍,對(duì)我學(xué)習(xí)管理學(xué)有很大的幫助和能夠讓我更好的從中學(xué)到多方面的知識(shí)。

然而為什么要學(xué)習(xí)管理學(xué),組織和管理和效率和效果之間又有些什么樣的聯(lián)系,在學(xué)習(xí)完本書后我有了大概的一個(gè)認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)管理學(xué)除了是我們專業(yè)的要求和將來工作的需要,更重要的也是學(xué)了管理學(xué)之后我們的待人處事將會(huì)更有條理性。就像是一個(gè)偵探事件一般,要解決所有的事得出最后的結(jié)論,必須通過管理自己的大腦理清所有的程序,以及理清身邊所出現(xiàn)的事物才能得到正確的結(jié)果。另外,學(xué)好管理學(xué)也是處理人際關(guān)系的一種很重要的課程。

就像本書中所論斷的原因有這些:第一個(gè)原因是,由于改進(jìn)組織的管理方式關(guān)系到我們每個(gè)人的切身利益。學(xué)習(xí)管理的第二個(gè)原因是,當(dāng)你從學(xué)校畢業(yè)開始你的事業(yè)生涯時(shí),你所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是,不是管理別人就是被別人管理。這樣會(huì)有一個(gè)稍微明晰的學(xué)習(xí)認(rèn)知。雖然書中擺出的原因就那么兩個(gè),但我認(rèn)為知識(shí)都是靈活變通的,管理學(xué)的應(yīng)用之處和學(xué)習(xí)它的原因必定是多的,只是這兩個(gè)最為現(xiàn)實(shí)和明顯罷了。

在讀了《管理學(xué)》這本書以后,我意識(shí)到所謂管理學(xué)也是可以用一個(gè)具體的工程來描述的。譬如說是一個(gè)房屋的建設(shè)工程。總設(shè)計(jì)師既是管理者又是組織者。他組織起整個(gè)建設(shè)所需的物件和人員,決定整個(gè)工程的大體方向。自然這個(gè)決策可以是個(gè)人決策也可以是和主管工程建設(shè)具體部分的主管者一起決策。正如書中所說的決策分成較大方面的兩種決策方式。一種是由公司的最高執(zhí)行長官單獨(dú)決策,這要做的優(yōu)勢(shì)地方則是節(jié)省了不少的時(shí)間,但是個(gè)人拍板決定的計(jì)劃肯定是會(huì)有不精細(xì)的地方,容易造成決策的失誤。另一種則是群體決策,這種決策方式自然能夠使得整個(gè)的計(jì)劃或是戰(zhàn)略更精確,但一群人七嘴八舌的討論,拖延的不只是時(shí)間,更是機(jī)遇。書中的論斷也是這樣說:群體決策是否比個(gè)人決策更有效,取決于你如何定義效果。群體決策趨向于更精確。如果決策的效果是以速度來定義的話,那么個(gè)人決策更為優(yōu)越。因此要做科學(xué)的理性的決策。

若要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高,除了決策不能有大失誤外,組織活動(dòng)和效率、效果都是極重要的方面。書中有提到的效率與效果的關(guān)系,我想也應(yīng)當(dāng)可用這樣的方式表達(dá)出來吧。當(dāng)管理者實(shí)現(xiàn)了組織的目標(biāo),我們就說他們是有效果的。因此,效率涉及的是活動(dòng)的結(jié)果。組織可能是有效率卻無結(jié)果的。低水平的管理絕大多數(shù)是由于無效率和無效果,或者是通過以犧牲效率來取得效果的。

在本書中特地分出了一大部分是用來說明環(huán)境對(duì)管理者的約束力。在現(xiàn)實(shí)中,管理者既不是軟弱無能的,也不是全能的。像是一些自然性災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治性強(qiáng)制要求的等外界的約束,管理者自是要在決策的同時(shí)顧及這些,這些便是環(huán)境對(duì)管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無能為力的。書中有提到的,杰出的管理者必定會(huì)運(yùn)用相應(yīng)的方法手段來維護(hù)自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應(yīng)趨勢(shì)獲得更多的利益。此外,我想到的是,這些外界因素對(duì)公司或者說公司決策者的種種約束力應(yīng)該也是可以用公司本身的深厚底蘊(yùn)避免或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也應(yīng)該發(fā)展自身的公司文化,公司文化越好公司的經(jīng)營發(fā)展的也會(huì)更好。

在影響公司經(jīng)濟(jì)效益的除了這些因素還有的就是公司的形象,也就是書中所說的公司的社會(huì)責(zé)任感。公司社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)效績是有極大的掛鉤性的,如果社會(huì)責(zé)任并不消極地影響經(jīng)濟(jì)績效,也許整個(gè)社會(huì)責(zé)任觀點(diǎn)不過是一個(gè)虛幻的公共關(guān)系概念,它使得公司管理當(dāng)局在追求利潤目標(biāo)的同時(shí)顯示出某種社會(huì)意識(shí)。就是說,社會(huì)責(zé)任行為或許不過是一種喬裝的利潤最大化行為。毫無疑問,公司的某些社會(huì)行為主要是由利潤動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的。事實(shí)上,這種行為已經(jīng)獲得了一個(gè)名稱:起因相關(guān)營銷,指實(shí)施直接由利潤驅(qū)動(dòng)的社會(huì)行為。而公司的計(jì)劃有關(guān)于公司一個(gè)小項(xiàng)目的計(jì)劃,也有公司的整體戰(zhàn)略計(jì)劃。這些計(jì)劃的在的實(shí)行則需要管理者的決策。

《羅賓斯管理學(xué)》中的內(nèi)容很豐富,結(jié)構(gòu)連接很是緊密,給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟(jì)效益,效益有和公司的管理者的管理和決策實(shí)際掛鉤,所以這本書中除了讓我更詳細(xì)的知道了什么是管理,也讓我學(xué)習(xí)到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及激勵(lì)員工,公司的社會(huì)形象的提升對(duì)公司發(fā)展的重要性等。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇十二

在黃老師和這位大叔的談話中這位知名的mba教授在這位草根級(jí)老師面前顯得是那么的樂學(xué)愛問,筆者也一直想從事餐飲行業(yè),在嘴里摳點(diǎn)錢花花說不準(zhǔn)哪下不小心還弄成連鎖變身成一個(gè)暴發(fā)戶也說準(zhǔn)。這個(gè)對(duì)話訪談無疑也讓我大開眼界,他在成本控制人員管理以及營銷方面都有自己獨(dú)到的見解,我下面就簡(jiǎn)單的敘述一下。

在成本方面對(duì)于餐飲行業(yè)首當(dāng)其沖的是采購,相信在企業(yè)的朋友要罵娘了哪個(gè)行業(yè)不他媽采購。是當(dāng)然了開門做生意當(dāng)然要有貨賣我們又不是說書賣唱的,這方面他提到了大小分化人人帶權(quán)的策略(當(dāng)然這是我總結(jié)后的)外行管不了內(nèi)行誰用誰賣,還規(guī)避了太活躍的同志找事,他的這個(gè)方法很奏效也很好理解由于是食堂主副食材方面都有定額而且分化后的資金流比較少也不會(huì)有吃回扣的現(xiàn)象,稍稍動(dòng)點(diǎn)心思就漏尾巴了。大的項(xiàng)目如米面一類的他都是招標(biāo)解決為此他自己制定了一個(gè)法案和大多數(shù)招標(biāo)的套路沒什么大的差別,4無關(guān)聯(lián),1新戶取平均訂戶。這個(gè)針對(duì)性很高要是做對(duì)外的餐飲就不適用了,大師傅等單都不夠忙的何談出去逛市場(chǎng)了,我感覺誰用誰買是不錯(cuò)的.方法可以吧這些分支和成小組織如同廚師班,勤雜班一類的這樣在這里面選出帶頭的再把工作細(xì)化這樣有問題可以抓頭加上適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)罰制度應(yīng)該是事半功倍的。營銷方面無外乎出陳出新保質(zhì)加量因?yàn)槭鞘程妹?,?duì)于廣大農(nóng)民工同志吃飽要高于吃好他的方法當(dāng)然是主大于副由于他們的定額是7元錢還抽出一天休息讓各位出去吃或自己做,7元錢是不夠吃什么的所以他很成功的抓住了同志們的胃。在飯店方面當(dāng)然是質(zhì)量和服務(wù)高于一切了,要每周都推出新菜品,原材料要取中。服務(wù)員分片定桌左右協(xié)作如果出現(xiàn)顧客叫不到人或不滿意左右都有責(zé)任,每6-8個(gè)桌要有一個(gè)領(lǐng)班監(jiān)督控制這樣就保證了服務(wù)上不會(huì)掛出空擋??蛻舫缘暮梅?wù)周到市場(chǎng)自然是越做做大品牌效應(yīng)也自然就產(chǎn)生了。人員管理方面當(dāng)然是他們自身的利益了,一個(gè)良好的薪酬制度獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制是最好的辦法,大叔在成本以及營銷方面涵蓋了這方面的一些辦法,悟一下嘍!

聽大師講管理學(xué)讀后感篇十三

若要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高,除了決策不能有大失誤外,組織活動(dòng)和效率、效果都是極重要的方面。書中有提到的效率與效果的關(guān)系,我想也應(yīng)當(dāng)可用這樣的方式表達(dá)出來吧。當(dāng)管理者實(shí)現(xiàn)了組織的目標(biāo),我們就說他們是有效果的。因此,效率涉及的是活動(dòng)的結(jié)果。組織可能是有效率卻無結(jié)果的。低水平的管理絕大多數(shù)是由于無效率和無效果,或者是通過以犧牲效率來取得效果的。

在本書中特地分出了一大部分是用來說明環(huán)境對(duì)管理者的約束力。在現(xiàn)實(shí)中,管理者既不是軟弱無能的,也不是全能的。像是一些自然性災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治性強(qiáng)制要求的等外界的`約束,管理者自是要在決策的同時(shí)顧及這些,這些便是環(huán)境對(duì)管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無能為力的。書中有提到的,杰出的管理者必定會(huì)運(yùn)用相應(yīng)的方法手段來維護(hù)自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應(yīng)趨勢(shì)獲得更多的利益。此外,我想到的是,這些外界因素對(duì)公司或者說公司決策者的種種約束力應(yīng)該也是可以用公司本身的深厚底蘊(yùn)避免或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也應(yīng)該發(fā)展自身的公司文化,公司文化越好公司的經(jīng)營發(fā)展的也會(huì)更好。

在影響公司經(jīng)濟(jì)效益的除了這些因素還有的就是公司的形象,也就是書中所說的公司的社會(huì)責(zé)任感。公司社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)效績是有極大的掛鉤性的,如果社會(huì)責(zé)任并不消極地影響經(jīng)濟(jì)績效,也許整個(gè)社會(huì)責(zé)任觀點(diǎn)不過是一個(gè)虛幻的公共關(guān)系概念,它使得公司管理當(dāng)局在追求利潤目標(biāo)的同時(shí)顯示出某種社會(huì)意識(shí)。就是說,社會(huì)責(zé)任行為或許不過是一種喬裝的利潤最大化行為。毫無疑問,公司的某些社會(huì)行為主要是由利潤動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的。事實(shí)上,這種行為已經(jīng)獲得了一個(gè)名稱:起因相關(guān)營銷,指實(shí)施直接由利潤驅(qū)動(dòng)的社會(huì)行為。而公司的計(jì)劃有關(guān)于公司一個(gè)小項(xiàng)目的計(jì)劃,也有公司的整體戰(zhàn)略計(jì)劃。這些計(jì)劃的在的實(shí)行則需要管理者的決策。

《羅賓斯管理學(xué)》中的內(nèi)容很豐富,結(jié)構(gòu)連接很是緊密,給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟(jì)效益,效益有和公司的管理者的管理和決策實(shí)際掛鉤,所以這本書中除了讓我更詳細(xì)的知道了什么是管理,也讓我學(xué)習(xí)到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及激勵(lì)員工,公司的社會(huì)形象的提升對(duì)公司發(fā)展的重要性等。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇十四

《管理學(xué)》是斯蒂芬·p·羅賓斯博士所撰寫的關(guān)于人力資源管理方面的作品。

從結(jié)構(gòu)上講,本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的,從招聘開始,到激勵(lì)、領(lǐng)導(dǎo)能力、績效管理、溝通方式等,一一進(jìn)行了說明,特別是對(duì)組織的過程、行為、意義進(jìn)行了超越一般見解的論述。而且,本書還糾正了一些在在許多流行的管理書歇爾商學(xué)院管理與組織系主任、教授)所評(píng)論的那樣,“管理實(shí)踐和行為研究之間的鴻溝終于被跨越了”。

所以,我對(duì)本書的觀點(diǎn)就是,本書更多的從實(shí)踐操作層面對(duì)我的工作產(chǎn)生指導(dǎo)作用,和已經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相關(guān)教材的理論向配合,能在理論和實(shí)踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用。

就招聘而言,本書所介紹的是如何在實(shí)際面試中尋找到符合組織需求的合適人才。按照教材上的說法,主要是招聘的概念和可采用的方法,包括外部招聘和內(nèi)部招聘,并介紹可能從外部獲得人才信息的渠道,以及相關(guān)優(yōu)缺點(diǎn)的比較,但并沒有介紹面試時(shí)需要注意的地方;這往往造成實(shí)踐中收集到人才資料,卻不知道如何通過面試這段短短的時(shí)間了解他除了技能以外的其他情況。而籍中未經(jīng)證實(shí)的觀點(diǎn),以實(shí)踐證據(jù)他們做了反駁。

我認(rèn)為,本書的特點(diǎn)就是從行為而不是從管理理論上討論人力資源管理,就像本書一開頭湯姆斯。g·卡明斯(美國南加州大學(xué)馬實(shí)際上就像本書真理1所說的那樣“忘掉人格特質(zhì),行為才算數(shù)”,只有從面試人員以前的行為出發(fā),才能考量他今后在新的組織里面可能會(huì)發(fā)生的行為,及對(duì)新組織的適應(yīng)性。

本書還在其他許多方面對(duì)“管人的真理”做了論述,限于篇幅所限,本無法一一敘述。但是,我想再次申明的是,本書對(duì)我在實(shí)踐工作的直接指導(dǎo)作用非常大。今后,我將不斷聯(lián)系實(shí)踐、配合人力資源管理理論和本書的論述,更有效率的開展相關(guān)工作。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇十五

管理,既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。

讀了《管理學(xué)》這本書之后,我有了更深的體會(huì)。計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)與控制······管理的這些職能我們都知悉。但是怎么樣才能將這幾個(gè)方面發(fā)揮到極致?這確實(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出了很高的要求。一個(gè)在技術(shù)水平上無人能及的人,可能并不能出色地管理一家公司;一個(gè)在技術(shù)上不占有優(yōu)勢(shì)的人,可能會(huì)將一家公司管理得很出色。

《管理學(xué)》這本書中提到了很多的管理學(xué)派,雖然各個(gè)學(xué)派各執(zhí)己見,但是又都有自己的道理。

繼20世紀(jì)早期正式闡述組織運(yùn)營的大小和復(fù)雜程度理論的韋伯之后,泰勒提出了他的科學(xué)管理理論,他關(guān)注的問題是如何設(shè)計(jì)任務(wù)、工作與激勵(lì)制度,并運(yùn)用諸如時(shí)間和動(dòng)作研究的工業(yè)工程方法提高生產(chǎn)力,將組織比作一臺(tái)加滿油的機(jī)器,管理者則視為這臺(tái)機(jī)器的操作者。

20世紀(jì)30年代,管理學(xué)理論逐漸轉(zhuǎn)變了將組織視為機(jī)器的觀點(diǎn),出現(xiàn)了人際關(guān)系運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)工作中非正式社會(huì)關(guān)系的重要性,組織不僅帶來利潤,還起到了讓人們交往和學(xué)習(xí)的作用。

20世紀(jì)50年代,一些理論家認(rèn)為發(fā)現(xiàn)組織存在差異,并取決于組織被設(shè)計(jì)為執(zhí)行固定任務(wù)還是創(chuàng)新任務(wù)。

20世紀(jì)60年代,主流思想不再認(rèn)為特定的企業(yè)特定的組織結(jié)構(gòu),這時(shí)只出現(xiàn)了權(quán)變,認(rèn)為組織應(yīng)當(dāng)與環(huán)境因素相匹配以實(shí)現(xiàn)效率。再后來管理理論出現(xiàn)了股東觀和利益相關(guān)者觀,戰(zhàn)略評(píng)估、趨勢(shì)分析、不確定性等。

由此可知,管理學(xué)家們?yōu)楣芾韺?shí)踐做出了很大的貢獻(xiàn)。

可能有人認(rèn)為書中講的都是純粹的理論,與現(xiàn)實(shí)的世界有很大的出入,其實(shí)不然。管理中的領(lǐng)導(dǎo)者有很多的角色,具有不同性格特征的`領(lǐng)導(dǎo)者一般會(huì)充當(dāng)不同的角色。如果你是一個(gè)擅長社交的人,與人溝通的能力很強(qiáng),那么你就適合做一個(gè)概念性的領(lǐng)導(dǎo)者,此時(shí)你就充當(dāng)著一個(gè)紐帶的作用,將企業(yè)與外界聯(lián)系起來,將企業(yè)內(nèi)部不同崗位的員工聯(lián)系起來,讓溝通無處不在,讓企業(yè)充滿著活力。不是每一個(gè)人都適合做概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。有人適合做決策性領(lǐng)導(dǎo)者,有人適合做執(zhí)行性領(lǐng)導(dǎo)者。找準(zhǔn)自己的定位才會(huì)事半功倍。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇十六

根據(jù)公司下半年讀書活動(dòng)的要求,我學(xué)習(xí)了《企業(yè)管理》一書。這本書,讓我學(xué)到了很多企業(yè)管理知識(shí),受益匪淺。我深刻體會(huì)到,作為一名合格的企業(yè)管理者,應(yīng)該如何駕馭整個(gè)企業(yè)的運(yùn)作機(jī)智,以管理促創(chuàng)新,以創(chuàng)新促效益,從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展。目前,社會(huì)經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,企業(yè)該如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得市場(chǎng)份額,在管理中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的雙豐收,是一個(gè)值得研究和探討的課題。通過這次學(xué)習(xí),我個(gè)人認(rèn)為,企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)大發(fā)展,必須做好以下幾點(diǎn)工作。

首先,要毫不動(dòng)搖的狠抓人力資源管理。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展,歸根結(jié)底,在于人才,在于充分挖掘人才的潛力,使其為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)的管理者不在于他像關(guān)羽一樣“千軍萬馬中,取上將首級(jí)”,也不在于他像張良一樣“運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外”,重要的是他能否找到和使用好這樣的人,即識(shí)人用人決定了一個(gè)企業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景。古往今來,這樣的例子有很多。劉邦用蕭何、張良、韓信,建立漢朝后曾說過,我管理不如蕭何,計(jì)謀不如張良,領(lǐng)兵打仗不如韓信,但是我成功了,因?yàn)槲液芎玫厥褂盟麄?,大家都成就了一番豐功偉績企業(yè)管理書籍讀后感3篇企業(yè)管理書籍讀后感3篇。經(jīng)營企業(yè)必須實(shí)施兩手抓、兩手都要強(qiáng)的職工隊(duì)伍建設(shè)。一方面要繼續(xù)面向社會(huì),廣開才路,大力引進(jìn)高素質(zhì)人才;同時(shí)對(duì)在職職工要積極培養(yǎng)和關(guān)心,實(shí)現(xiàn)“三留人”,即情感留人,待遇留人,事業(yè)留人。另一方面,對(duì)現(xiàn)有職工進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn),達(dá)到鞏固提高的目的,不斷挖掘其潛力,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。信任是基礎(chǔ),事業(yè)是平臺(tái),利益是杠桿,感情做紐帶,一個(gè)企業(yè)管理者,尤其是高級(jí)管理者,牢記這個(gè)用人方略,就一定能充分調(diào)動(dòng)員工積極性,使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

其次,始終如一的開拓、經(jīng)營市場(chǎng),培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力求生存。市場(chǎng),是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的命脈所在,占領(lǐng)多大的市場(chǎng)份額,開拓多大的領(lǐng)域,從一定程度上說,所以,如何開拓市場(chǎng)、經(jīng)營市場(chǎng)顯得尤為重要。開拓市場(chǎng)也必須依據(jù)行業(yè)特點(diǎn)逐步實(shí)施。所謂核心競(jìng)爭(zhēng)能力,是一個(gè)企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素。它不僅指某種獨(dú)特的產(chǎn)品或技術(shù),還包括銷售渠道、顧客服務(wù)、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。

積極增加企業(yè)對(duì)外創(chuàng)收。抓緊研究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,加快多種經(jīng)營發(fā)展步伐。在比較短的時(shí)間內(nèi)完成市場(chǎng)的重新定位,資源的優(yōu)化配置,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

建立現(xiàn)代企業(yè)制度,真正做到以市場(chǎng)為導(dǎo)向,主動(dòng)面向市場(chǎng),認(rèn)真調(diào)查研究市場(chǎng),積極開拓市場(chǎng),打開新天地。企業(yè)光守是沒有出路的,必須不斷在市場(chǎng)的發(fā)展中壯大自己,把握市場(chǎng)的脈搏,建立與市場(chǎng)合拍的核心競(jìng)爭(zhēng)能力,企業(yè)才能在市場(chǎng)變化中謀得自己的一席之位。

聽大師講管理學(xué)讀后感篇十七

在《羅賓斯管理學(xué)》一書中,羅賓斯提到:溝通是管理的濃縮。真正的有效溝通不僅能夠達(dá)到控制員工行為、激勵(lì)員工的功能,更為企業(yè)員工提供了一種釋放情感的情緒表達(dá)機(jī)制,也為管理者的決策提供了所需要的信息。據(jù)悉,美國曾對(duì)500家企業(yè)中的191名管理者進(jìn)行調(diào)查,數(shù)據(jù)表明:大部分企業(yè)導(dǎo)致失敗最主要的原因并非是技術(shù)或能力上的欠缺,而是管理者缺乏有效的溝通技能,無法將最好的想法和計(jì)劃,通過溝通進(jìn)行傳達(dá)和實(shí)施。

書中還強(qiáng)調(diào),溝通與管理的成效有直接的密切關(guān)系。管理者每天都離不開溝通,每件事情都離不開溝通,為了進(jìn)行有效的溝通,掌握溝通的技能及克服溝通障礙的方法是管理者必修的一門課。有兩個(gè)數(shù)字可以直觀地反映溝通在企業(yè)管理中的重要性——兩個(gè)70%。第一個(gè)70%,是指企業(yè)管理者在日常的工作中,有70%的時(shí)間用在溝通上。開會(huì)、談話、做報(bào)告是最常見的溝通形式,撰寫報(bào)告實(shí)際上是一種書面溝通的方式,對(duì)外各種拜訪、約見也都是溝通的表現(xiàn)形式,管理者大約有70%的時(shí)間花在此類溝通上。第二個(gè)70%,是指企業(yè)管理中70%的問題是由于溝通障礙引起的。例如:企業(yè)中最常見的效率低下的問題,往往是有了問題后,大家沒有溝通或不懂如何溝通所引起的。

另外,執(zhí)行力差、領(lǐng)導(dǎo)力不強(qiáng)的'問題,歸根到底,都與溝通能力的欠缺有關(guān)。美國著名未來學(xué)家奈斯比特曾指出:“未來競(jìng)爭(zhēng)是管理的競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)在于每個(gè)社會(huì)組織內(nèi)部成員之間及其外部組織的有效溝通上?!惫芾碚吲c員工之間的有效溝通是企業(yè)管理藝術(shù)的精髓。有效溝通不但可以消除誤會(huì),增進(jìn)了解,更能維系整個(gè)企業(yè)的融洽氛圍。通過良好的溝通,一方面為管理者在決策前提供了全面準(zhǔn)確可靠的信息,達(dá)到人際關(guān)系和諧;另一方面為決策后的有效執(zhí)行奠定了基礎(chǔ),確保工作質(zhì)量,提高工作效率。

總之,有效溝通是管理者必備的一種高尚品質(zhì)。它不僅是企業(yè)整體的凝聚劑,更是管理者實(shí)現(xiàn)管理基本職能的有效途徑。

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