讀后感是我們與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的橋梁，讓我們更深入地理解作品。寫一篇較為完美的讀后感要注意結(jié)構(gòu)的安排和邏輯的推理。讀后感的寫作可以適當(dāng)參考其他讀者的觀點(diǎn)，但要保持獨(dú)立思考和表達(dá)。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇一
隨著信息技術(shù)的日新月異，青年人的閱讀習(xí)慣和方式也在發(fā)生著改變。騰訊推出的“青年大學(xué)習(xí)”短視頻文化教育平臺(tái)，正是順應(yīng)了這一趨勢。通過短視頻的形式，向青年人傳遞知識(shí)和理念。在我使用該平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，我深切感受到了其帶給我青年大學(xué)習(xí)心得體會(huì)的重要性。
首先，青年大學(xué)習(xí)為我提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)資源。在這個(gè)平臺(tái)上，我可以選擇感興趣的專題進(jìn)行學(xué)習(xí)，如歷史、文學(xué)、科學(xué)等等。每個(gè)專題下面又有多個(gè)具體的話題供我選擇，比如歷史專題下有古代史、現(xiàn)代史等等。這一點(diǎn)使得我可以根據(jù)自己的興趣和需求，有針對(duì)性地選擇我想學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)，短視頻的形式使得學(xué)習(xí)更加生動(dòng)有趣，不再枯燥乏味。在觀看短視頻的過程中，我不僅可以通過圖片和文字了解知識(shí)點(diǎn)，還可以通過主講人的語言和表情感受到他們對(duì)知識(shí)的熱情和專業(yè)程度。這樣一來，我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣進(jìn)一步增加，學(xué)習(xí)的效果也更加顯著。
其次，青年大學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這個(gè)平臺(tái)上，我可以自主選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)。不論是在校園中等待上課，還是在宿舍休息時(shí)，我都可以利用碎片化的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。平臺(tái)上的短視頻一般都不超過十分鐘，但卻能夠傳遞精華知識(shí)，提供我需要的信息，充分利用了時(shí)間的碎片，提高了學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，青年大學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)推送功能也非常貼心。我可以設(shè)置每天學(xué)習(xí)的時(shí)間和推送的頻次，讓平臺(tái)幫我推送新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣一來，我無論是在忙碌的學(xué)業(yè)中還是在休閑的生活中，都不會(huì)漏掉學(xué)習(xí)的時(shí)間，保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
再次，青年大學(xué)習(xí)提高了我的實(shí)踐能力。在這個(gè)平臺(tái)上，我不僅可以接觸到豐富的學(xué)科知識(shí)，還可以了解到各行各業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成功案例。這對(duì)我未來的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。通過學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成功案例，我可以更好地規(guī)劃自己的未來職業(yè)發(fā)展道路，了解不同行業(yè)的就業(yè)前景和發(fā)展方向，并為將來的實(shí)踐積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備。除此之外，青年大學(xué)習(xí)還充分利用了互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，提供學(xué)習(xí)討論和互動(dòng)問答的平臺(tái)。通過參與討論和回答問題，我可以不僅鞏固自己的學(xué)習(xí)成果，還能夠從其他學(xué)習(xí)者中獲取新的觀點(diǎn)和見解，提高自己的思維和分析能力。
最后，青年大學(xué)習(xí)加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)平臺(tái)上的短視頻，我了解到了很多社會(huì)問題的背后故事和影響。比如，我通過學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)的專題，了解到了環(huán)境污染對(duì)人類社會(huì)的危害和影響；通過學(xué)習(xí)貧富差距的專題，認(rèn)識(shí)到了社會(huì)不公平的現(xiàn)象和造成原因。這些學(xué)習(xí)體驗(yàn)不僅讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)問題的重要性，也使我能夠更好地思考和解決這些問題。在今后的生活中，我將不再滿足于單純的知識(shí)學(xué)習(xí)，而是更加注重將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，青年大學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，它通過短視頻的形式向青年人傳遞知識(shí)和理念。在我使用了這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)之后，我深深體會(huì)到了它的重要性。它為我提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高了我的實(shí)踐能力，加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，青年大學(xué)習(xí)將持續(xù)發(fā)揮重要的作用，助力我更好地成長和發(fā)展。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇二
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到，法治是現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分，它不僅保障著公民的權(quán)利和利益，也是國家治理的基礎(chǔ)和前提。在法治社會(huì)中，法律是最高的社會(huì)規(guī)范，它規(guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù)，保障著社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。因此，學(xué)習(xí)和遵守法律是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。
在學(xué)習(xí)過程中，我深刻地感受到了法治的重要性。首先，法治能夠保障公民的權(quán)利和利益。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活越來越依賴于法律，而法律也能夠保障人們的基本權(quán)利和利益。其次，法治是國家治理的基礎(chǔ)和前提。只有建立了完善的法治體系，才能夠保障社會(huì)的穩(wěn)定和秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。最后，法治能夠促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和遵守法律，人們能夠更好地保護(hù)自己的權(quán)利和利益，同時(shí)也能夠更好地促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
在學(xué)習(xí)過程中，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在法律方面的不足之處。首先，我需要更加深入地學(xué)習(xí)和理解法律知識(shí)。雖然我已經(jīng)通過了國家司法考試，但是法律知識(shí)是不斷更新和變化的，我需要不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。其次，我需要更加注重自己的行為規(guī)范。法律是一套行為規(guī)范，每個(gè)人都應(yīng)該遵守法律，而不僅僅是在考試中。最后，我需要更加注重自己的法律意識(shí)。法律意識(shí)是指人們對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和理解，它能夠幫助人們更好地遵守法律，保護(hù)自己的權(quán)利和利益。
在學(xué)習(xí)過程中，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在法律方面的不足之處。首先，我需要更加深入地學(xué)習(xí)和理解法律知識(shí)。雖然我已經(jīng)通過了國家司法考試，但是法律知識(shí)是不斷更新和變化的，我需要不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。其次，我需要更加注重自己的行為規(guī)范。法律是一套行為規(guī)范，每個(gè)人都應(yīng)該遵守法律，而不僅僅是在考試中。最后，我需要更加注重自己的法律意識(shí)。法律意識(shí)是指人們對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和理解，它能夠幫助人們更好地遵守法律，保護(hù)自己的權(quán)利和利益。
總之，學(xué)習(xí)和遵守法律是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。通過學(xué)習(xí)和遵守法律，我們能夠更好地保護(hù)自己的權(quán)利和利益，同時(shí)也能夠更好地促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和遵守法律，為自己和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇三
愛情或可為邊城增加些熱鬧，但是這種炙熱的情感在邊城卻似乎受到了霜降。茶峒的溪水滋養(yǎng)著她，也養(yǎng)成了她溫柔的情感。邊城似乎是一個(gè)超時(shí)空的介質(zhì)，在這里沒有爭斗似的，所有的事情進(jìn)行的都是有條不紊的，一種無形的、在所有人腦中自然而然存在的約束力，規(guī)范著邊城的一切人和事。愛情這在這塊土地上，一點(diǎn)也不張揚(yáng)，像是墮入溪水中的石塊，泛起幾圈的漣漪就恢復(fù)了原樣，好像什么也沒發(fā)生。
對(duì)翠翠來說，親情是植入生活的情感，他就有這么一個(gè)祖父相依為靠。她曾搶著幫祖父渡船、嚷著要聽祖父唱歌、想著祖父進(jìn)城的經(jīng)歷偷笑、她會(huì)和晚歸的祖父使小性子??也在看完賽舟后尋找祖父不得，在心里形成可笑的想法——“假若祖父死了”。翠翠離不開祖父，并不是說離開后物質(zhì)生活的無法保障，而是有誰能來替代這份感情?祖父也在想把自己走后，翠翠該怎么辦，誰來做這個(gè)“渡船”的，誰來代替他照顧翠翠。
若要說，親情和愛情于翠翠什么更重要，恐怕是難以決斷的。在一年的端午，翠翠先是答應(yīng)祖父獨(dú)自到船總順順的吊腳樓看賽舟，而后又反悔，她總會(huì)說：“可是一個(gè)人有什么意思?”這是愛心與玩心相戰(zhàn)爭的結(jié)果，倘若換成愛情又何嘗不是這樣。親情在翠翠那里，經(jīng)不起分離。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇四
《傅雷家書》是傅雷夫婦在其長子傅聰留學(xué)國外時(shí)，所寫一系列信件的合編，故稱之為“家書”。這些書信以樸素的語言寫就，是父母兒女間最為真摯的情感流露，也是思想火花迸發(fā)碰撞的交流平臺(tái)。
書中，有父母對(duì)于孩子的細(xì)細(xì)叮囑和關(guān)愛，這些家長里短的小事看似瑣屑，實(shí)則充滿了傅雷夫婦對(duì)孩子的關(guān)心與思念。也有傅雷對(duì)于傅聰誠懇的教導(dǎo)，不論是藝術(shù)還是生活方面，他始終堅(jiān)持并貫徹著“先做人”的教育理念，最終將傅聰培養(yǎng)為一代德才兼?zhèn)涞拇笏囆g(shù)家，體現(xiàn)傅雷剛正不阿的性格和他的教育哲學(xué)。也有傅聰、傅雷在音樂和文化方面的討論和交流，展現(xiàn)了他們對(duì)于藝術(shù)文化的深刻理解和高尚涵養(yǎng);在熱切的交流中，父子仿佛朋友般親密、平等。家信中，也流露出傅雷和傅聰對(duì)于祖國和傳統(tǒng)文化的熱愛，渴望在藝術(shù)事業(yè)做出一番事業(yè)和成就，報(bào)效國家的愿望;也讓我感受到傅雷被誤打?yàn)橛遗?，而遭到批判的無奈和辛酸。
令我印象最深刻的，是傅雷在藝術(shù)和生活上對(duì)于傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)。傅聰初到波蘭時(shí)，在感情和藝術(shù)的抉擇上陷入迷茫，是傅雷如燈塔一樣為他指明了道路，讓傅聰一心堅(jiān)守在藝術(shù)的道路上，獲得了極高的造詣;當(dāng)傅聰在波蘭學(xué)習(xí)取得了卓著的成就時(shí)，傅雷對(duì)他表示了衷心的贊揚(yáng)，同時(shí)又告訴他不可驕傲，要傅聰繼續(xù)潛心鉆研，告訴他不可意氣用事，要用理性和智慧去對(duì)自己的技藝精心打磨;當(dāng)傅聰漸漸出名，越來越多地參加到音樂會(huì)演奏和社交活動(dòng)的時(shí)候，傅雷告訴他要平衡好演奏、交往和學(xué)習(xí)，不可輕易松弛，也叮囑他注意休息，以免抱恙……讀完這些內(nèi)容，我深切體會(huì)到傅雷教子的智慧。他不僅是一名藝術(shù)家，也可稱得上是一位偉大的教育家。他能通過書信對(duì)于傅聰做出的指導(dǎo)也許并不多，但每一次指導(dǎo)都精準(zhǔn)有效，不因孩子的錯(cuò)誤而大發(fā)雷霆，也不因孩子的成就而過度驕傲，始終以一股理性的力量，引導(dǎo)傅聰在藝術(shù)和人生的正確航道上前進(jìn)，最終到達(dá)成功的彼岸。
上述內(nèi)容中的教育哲學(xué)，或許并不需要我去思考，但這些傅雷對(duì)傅聰發(fā)自肺腑的真摯教導(dǎo)，也可用在我的身上：做事要堅(jiān)持不懈，潛心鉆研，這在今日世界中更顯得尤為重要。爆炸的信息，往往浮躁了我們的心，消磨了我們刻苦鉆研的決心;功利的社會(huì)，來自四面八方的誘惑，往往使我們一味去追求短暫而畸形的名利，忘記了本心，也忽視了個(gè)人和社會(huì)長期發(fā)展的正道。不論是學(xué)習(xí)還是生活，我們要時(shí)刻銘記自己的目標(biāo)和理想，將目光放長遠(yuǎn)，戒驕戒躁，最終一定能靠不懈的奮斗和刻苦的鉆研獲得成功。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇五
寒假至今，一場突發(fā)的疫情一下打破了我們所有人的全部生活秩序。一些正常的生產(chǎn)經(jīng)營，家庭的團(tuán)聚，個(gè)人的生活外出等都受到了限制。更嚴(yán)重影響到了我們學(xué)生的正常學(xué)習(xí)。我們本應(yīng)該2月9日正式開學(xué)，到如今我們本學(xué)期日程已過大半，都未能盼來我們開學(xué)的確切日期。我也由最初的竊竊自喜，以為晚開學(xué)，可以多玩耍一段時(shí)間，而變成了對(duì)老師，同學(xué)們和校園生活的一種渴望。
為了讓我們不被疫情影響了我們的學(xué)習(xí)，老師根據(jù)情況為我們制定了各種形式的授課計(jì)劃。雖然我們的老師也是首次以這種形式為我們上課，但是老師們還是想盡各種辦法。為了提高我們的學(xué)習(xí)興趣，老師們通過釘釘群、學(xué)樂云平臺(tái)為我們?yōu)槲覀兲峁┝烁鞣N生動(dòng)的視頻課程。為了讓我們這些被家長們稱為“神獸”的家伙，能夠認(rèn)真自覺地學(xué)習(xí)，老師們更是建立了家長和班級(jí)小組聯(lián)絡(luò)群，以便能隨時(shí)掌握每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為了檢查我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，我們的作業(yè)檢查都是以網(wǎng)傳的形式上交，然后每周都要網(wǎng)上進(jìn)行考試，這也讓我們的老師更加辛苦，有時(shí)深夜還能看到老師發(fā)出的督促作業(yè)和學(xué)習(xí)情況總結(jié)，這也讓我們每個(gè)同學(xué)和家長感動(dòng)!
沒有了老師和同學(xué)們的陪伴，我們雖然孤單，但卻是快樂的。因?yàn)槲覀兊木W(wǎng)課是豐富多彩的，每天的課程不同，內(nèi)容不同，讓我們有不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
語文課的詩詞考級(jí)，讓我們體驗(yàn)了從學(xué)生到做考官的轉(zhuǎn)變。每個(gè)最早通過古詩考級(jí)的學(xué)生，可以作為后期考級(jí)同學(xué)的考官，讓每個(gè)同學(xué)有了展示自己的機(jī)會(huì)。
數(shù)學(xué)課，也讓我們懂得了，數(shù)學(xué)不僅只是枯燥的數(shù)字，原來也可以在各種圖形制作的過程中表現(xiàn)出其精彩，生活中用處多多。
英語課更是讓我們體驗(yàn)到了當(dāng)明星的感覺，我們可以選擇自己喜歡的英文故事給它配音，使我們仿佛置身故事之中，成為故事的主角。
我更是通過這段時(shí)間老師布置的作業(yè):我為世界地球日作倡議，結(jié)合疫情的現(xiàn)狀，讓我覺得作為世界地球的一員，我們保護(hù)和愛護(hù)地球的責(zé)任是如此重要;五一勞動(dòng)節(jié)，我?guī)桶职謰寢屪黾覄?wù)，也體會(huì)到了爸爸、媽媽日常工作生活的辛苦和不易。各種活動(dòng)的開展，讓我學(xué)會(huì)了許多，也明白了許多。
我的網(wǎng)課故事有很多，在這里我要向因?yàn)樽约涸?jīng)的任性，而對(duì)老師對(duì)爸爸媽媽的各種敷衍而道歉，也希望我們?cè)缛諔?zhàn)勝疫情，早日重返校園，更讓我的學(xué)習(xí)有一個(gè)新的起點(diǎn)。
新冠疫情讓我們的寒假延長到了夏天。學(xué)校本著“停課不停學(xué)的宗旨，安排老師為我們網(wǎng)上授課，老師們搖身一變，都變成了網(wǎng)絡(luò)主播。我也對(duì)這前所未有的教學(xué)方式興趣十足。
在這期間我也收獲了不少。首先，本來開學(xué)以后的古詩考級(jí)，也以網(wǎng)絡(luò)報(bào)名、老師視頻考級(jí)的方式檢查。當(dāng)跟陳老師視頻連線成功的時(shí)候，我心里撲騰撲騰的，腦子里一片空白，就連平時(shí)非常熟練的古詩都背得磕磕絆絆，陳老師鼓勵(lì)我要放松，不用緊張，我才松弛了神經(jīng)，一氣呵成，最后順利通過了。我晉級(jí)成為一名小考官后，我又負(fù)責(zé)給還沒通過的同學(xué)們監(jiān)考。這是我第一次當(dāng)小考官，既新奇又有榮譽(yù)感。
星期二的晚上，我的英語老師突然發(fā)微信找媽媽，我心想：完了!我是不是又做錯(cuò)了什么事了?老師為什么會(huì)找家長?媽媽心里也犯嘀咕，斜眼瞅了我一下。我忐忑不安地等待著老師的信息，不一會(huì)兒，“?！钡男畔⒙晜鱽恚揖蛿喽ㄎ摇八馈倍??？烧l知道媽媽看完竟然笑了，奧!原來老師是想讓我在第二天早讀的時(shí)候代替她檢查同學(xué)們的課文背誦情況，真的是虛驚一場啊!
第二天早上，我一大早就起了床，在早讀開始的前五分鐘就發(fā)起了視頻會(huì)議，可是到早讀開始時(shí)才只有28個(gè)同學(xué)進(jìn)入了視頻會(huì)議，郗老師在昨天晚上都提前下通知了，但是還有十幾個(gè)同學(xué)沒來，不能讓已經(jīng)來的同學(xué)等太久，無奈之下我只好開始了早讀。
我一一點(diǎn)名進(jìn)入會(huì)議的同學(xué)開始課文背誦。有少數(shù)同學(xué)還沒有背熟，郗老師可是在好幾天前就要求把課文背熟的，這么多天過去了竟然還有人沒背熟，我現(xiàn)在真的理解老師平時(shí)的心情了，也許這才是真正的感同身受吧!
理解了老師的辛苦，網(wǎng)課我都是認(rèn)真上的，作業(yè)完成得也很好，老師經(jīng)常表揚(yáng)我呢!
雖然上網(wǎng)課很新奇、很有趣，但我還是希望疫情快點(diǎn)結(jié)束，這樣我就可以見到老師和同學(xué)們，一起在陽光下的校園里游戲和學(xué)習(xí)了。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇六
培訓(xùn)回來，院里變化很大，最大的變化就是開放的圖書室里增添了很多的新書。之前讀了幾本現(xiàn)實(shí)小說，近日讀了《紅巖》，翻開書的第一頁上面用鉛筆寫著“斧頭劈翻舊世界，鐮刀開出新乾坤”，這應(yīng)該是院里讀者的感觸，也因?yàn)檫@兩句話成為我好好閱讀此書的鑰匙，去感受作品中那些革命時(shí)期用血與淚書寫成的悲壯的英雄事跡。
全書共三十章，該書講述了1948年在國民黨的統(tǒng)治下，處在黎明前最黑暗的時(shí)刻的共產(chǎn)黨員在渣滓洞和白公館中，敵人為了得到口供，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志，但在共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)意志前，敵人卻是一籌莫展，一敗涂地。
《紅巖》圍繞著獄內(nèi)、獄外復(fù)雜的斗爭塑造了眾多的人物形象，英勇堅(jiān)強(qiáng)的許云峰、江姐，充滿傳奇色彩的“雙槍老太婆”，瘋老頭兒華子良、天真可愛的“小蘿卜頭”等，都已是我們十分熟悉的典型形象。江姐就是這眾多典型人物形象中的一個(gè)，一個(gè)寧死不屈的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，一個(gè)真正的英雄!在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的食指，面對(duì)毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!為了不暴露越獄計(jì)劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場，用自己的生命，與黑暗抗?fàn)?，譜出一曲感人肺腑，令人熱血沸騰的生命之歌。
《紅巖》小說中的很多素材都是取自真人真事。他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗，先輩們用自己的生命換來了我們今天的和平和幸福。紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭，沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的努力，才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
如今，我們的國家已經(jīng)逐步的走向了繁榮富強(qiáng)，沐浴著黨的光輝，生活在幸福的時(shí)代，在中華民族偉大復(fù)興的道路上，革命先烈們用鮮血鋪筑了一條光明大道。我們要努力宏揚(yáng)《紅巖》的共產(chǎn)主義精神，并為之堅(jiān)持、奮斗，成為中國精神的實(shí)踐者，才能不斷為共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的光和熱，向著“中國夢”的目標(biāo)前進(jìn)。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇七
學(xué)史，是為了知曉過去，立足現(xiàn)在，奮進(jìn)未來。作為一個(gè)百年大黨，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中華民族凝心聚力御外侮、創(chuàng)革命、求發(fā)展、謀復(fù)興的過程中積累了極為豐富的歷史精神財(cái)富。學(xué)黨史，就要提升對(duì)黨的理想信念的認(rèn)同感，全身心、全感情投入，學(xué)出信仰、學(xué)出感情，學(xué)出使命，以黨的智慧啟迪智慧、砥礪品格，不斷提高政治領(lǐng)悟力、政治判斷力、政治執(zhí)行力。
學(xué)黨史，要帶著信仰學(xué)、學(xué)出信仰來，做信仰如磐的帶頭人。中國共產(chǎn)黨的歷史，是一部內(nèi)涵豐富、波瀾壯闊的奮斗史，記載了無數(shù)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，不懼艱難困苦、不畏流血犧牲、艱苦奮斗的光輝事跡。學(xué)習(xí)黨史，是一次與革命先烈們跨越時(shí)空的靈魂對(duì)話，要在這樣的對(duì)話中感悟老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的不懈追求。學(xué)史不是單純地觀史，要帶著對(duì)歷史的敬畏之心學(xué)、帶著對(duì)老一輩革命家們的敬意學(xué)、帶著為汲取精神力量來“補(bǔ)鈣”“筑基”“強(qiáng)本”的目的學(xué)。學(xué)史也不是單純?yōu)閷W(xué)而學(xué)，而必須帶著一顆信仰之心學(xué)，做到入腦入心、入情入理，學(xué)出信仰來、學(xué)出信念來、學(xué)出信心來，積極主動(dòng)地蓄滿精神力量之池，做一個(gè)信仰如磐的帶頭人。
學(xué)黨史，要帶著感情學(xué)、學(xué)出感情來，做守忠守誠的領(lǐng)路人。中國共產(chǎn)黨的歷史，是一部前赴后繼、繼往開來的傳承史。學(xué)史的過程，實(shí)際上就是知識(shí)力量和精神力量不斷傳承延續(xù)的過程。史乃“述往以來者師也，經(jīng)世之大略”，學(xué)好黨史，是為了更好地傳承黨史，以黨史力量鑄魂強(qiáng)魄、開辟未來。對(duì)學(xué)習(xí)來說，被動(dòng)學(xué)習(xí)的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上有感情地主動(dòng)學(xué)習(xí)，唯有帶著對(duì)黨的感情學(xué)，從內(nèi)心上認(rèn)可，從情感上交融，從精神上賡續(xù)，才能引起共振共鳴。學(xué)習(xí)黨史，要不斷增強(qiáng)對(duì)黨的情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、理念認(rèn)同，在以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心的同時(shí)，還要以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心，厚植為民服務(wù)的理念，勇于為黨守忠、為民守誠，以實(shí)實(shí)在在的作風(fēng)、一往無前的韌勁，真干實(shí)干、服務(wù)大局，做忠誠擔(dān)當(dāng)之領(lǐng)路人。
學(xué)黨史，要帶著使命學(xué)、學(xué)出使命來，做黨的形象的代言人。中國共產(chǎn)黨的歷史，是一部克己奉公、我將無我的奉獻(xiàn)史。習(xí)近平總書記指出，我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。回首百年征程，黨一直堅(jiān)持著人民至上的價(jià)值理念，牢記著為了人民的根本宗旨，踐行著服務(wù)人民的錚錚誓言。正是無數(shù)黨員將奉獻(xiàn)之心時(shí)刻捧在掌心，將為民之使命時(shí)刻擔(dān)在肩上，才有了新中國的欣欣向榮，才有了人民群眾的幸福安康。學(xué)習(xí)黨史，就要帶著為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的使命學(xué)。沒有一顆初心，比為人民謀幸福更崇高;沒有一項(xiàng)使命，比為民族謀復(fù)興更偉大。唯有牢記使命，才能更好地傳承使命、踐行使命。要將黨史這座精神寶庫用好，保持始終不懈怠、不松勁的精神狀態(tài)加油干，積極發(fā)揮好模范先鋒的作用，做黨的形象的代言人。
藍(lán)圖繪就，正當(dāng)揚(yáng)帆破浪;重任在肩，更須策馬加鞭。在黨成立百年之際，要認(rèn)真落實(shí)好習(xí)近平總書記關(guān)于開展好黨史教育的指示要求，深入學(xué)思踐悟，汲取百年黨史之力奮斗新時(shí)代、奮進(jìn)新征程!
日前，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。黨史是門“必修課”，不僅要修，而且要修好，必須讓學(xué)黨史蔚然成風(fēng)。
懷憂黨之心，在深學(xué)深信中增強(qiáng)政治判斷力。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！睂W(xué)習(xí)黨史是掌握工作制勝的“看家本領(lǐng)”，是克服“本領(lǐng)恐慌”的重要途徑。學(xué)習(xí)黨史應(yīng)當(dāng)成為每一名黨員的自覺行動(dòng)。揆諸現(xiàn)實(shí)，個(gè)別黨員學(xué)黨史不主動(dòng)、不求甚解，往往是上級(jí)要求學(xué)就學(xué)，或者學(xué)習(xí)淺嘗輒止，既不知其然，更不知其所以然，云里霧里。善于學(xué)習(xí)，就是善于進(jìn)步。事實(shí)證明，忘記歷史就等于背叛。如果一名黨員不清楚黨的歷史，那絕不是合格的共產(chǎn)黨員。特別是廣大年輕黨員，定位自覺是學(xué)習(xí)黨史的前提，只有深學(xué)深信，才能堅(jiān)定政治信仰，不斷增強(qiáng)政治判斷力，永葆政治本色。正如習(xí)近平總書記所言：“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量。”
懷強(qiáng)黨之志，在融會(huì)貫通中增強(qiáng)政治領(lǐng)悟力?！坝蟮?，必先為史?！敝袊伯a(chǎn)黨的歷史就是一部初心如磐的奮斗史。自黨成立以來，像__、劉胡蘭等無數(shù)先輩拋頭顱、灑熱血，像焦裕祿、李保國、廖俊波等榜樣為人民、勤奉獻(xiàn)，他們共同抒寫了崢嶸黨史。這部厚重的教科書，記錄著艱辛奮斗和驚世奇跡，記錄著光輝理論和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也見證了信仰之美、使命之重、英雄之氣、崇高之志，照亮著前行的方向。要精讀黨史、細(xì)讀黨史、深讀黨史，既站在高處看又站在遠(yuǎn)處看，既立足當(dāng)前看又放眼長遠(yuǎn)看，既全方位看又深層次看，既聯(lián)系實(shí)際學(xué)又帶著問題學(xué)；要抓住重點(diǎn)、瞄準(zhǔn)關(guān)鍵，著重從重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物、重要思想入手，了解我們黨的偉大成就、寶貴經(jīng)驗(yàn)、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)。只有真正觸動(dòng)靈魂，融會(huì)貫通，汲取智慧和營養(yǎng)，才能不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)悟力。
懷為黨之責(zé)，在勇毅篤行中增強(qiáng)政治執(zhí)行力。黨史一頭鐫刻著光榮的過去，一頭展望著輝煌的未來?！吧钌畹爻了纪碌囊饬x，我們才能發(fā)現(xiàn)未來的意義?！睂W(xué)習(xí)黨史的最終目的是堅(jiān)定信仰、指導(dǎo)實(shí)踐。讀懂了中國共產(chǎn)黨的“奮斗密碼”，弄清楚了我們黨從哪里來、到哪里去，把黨史內(nèi)化于心、外化于行，就能披荊斬棘，一往無前。古語云：“靡不有初，鮮克有終?！睂?duì)共產(chǎn)黨員來說，學(xué)習(xí)黨史既是重溫入黨宣誓時(shí)的承諾與信念，也是為了保持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要善于把黨的歷史的經(jīng)驗(yàn)，斗爭策略、斗爭藝術(shù)轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的具體措施，用擔(dān)當(dāng)本色詮釋對(duì)黨忠誠，在斗爭中鐫刻歷史、創(chuàng)造輝煌；要用發(fā)展眼光看待黨史上的人和事，實(shí)事求是，敢于正視，認(rèn)真反思黨史上的挫折教訓(xùn)，照好反面典型這面“鏡子”，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無主義，堅(jiān)守好共產(chǎn)黨人的精神高地。
近期，我院大力開展政法隊(duì)伍教育整頓活動(dòng)，為貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)黨史的重要指示精神，我院將黨史教育納入“必修課”，通過這段時(shí)間的集中學(xué)和自學(xué)，結(jié)合自己的工作下細(xì)的品味，讓我收獲頗豐，感觸良多。
憶黨史，堅(jiān)定自己的黨性修養(yǎng)，牢記自己的初心和使命。1921年7月中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)勝利召開，成立了中央政治局，第一個(gè)中央機(jī)關(guān)由此產(chǎn)生。隨后，中國共產(chǎn)黨一路披荊斬棘，在萬分艱苦的環(huán)境中取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的新決策，啟動(dòng)了農(nóng)村改革的新進(jìn)程，將工作重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)騰飛發(fā)展，人民收入急速增加。2017年，黨的十九大勝利召開，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并莊嚴(yán)地寫入黨章，鄭重地把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入憲法，實(shí)現(xiàn)了國家指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，反映了全國各族人民共同意志和全社會(huì)共同意愿。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)〉昧嗣撠毠?jiān)的偉大勝利，取得了掃黑除惡、懲貪治腐、環(huán)境整治等方面的階段性勝利，政治環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、生活環(huán)境進(jìn)一步凈化、清化。
諸多成績的取得，也讓我深刻反省自己在入職之初，入黨之初的信念和使命，我作為一名基層法官，我的初心和使命就是做到司法公正，做到秉公辦事，做到為民服務(wù)。在今后的工作中我將時(shí)刻警醒自己，高懸“達(dá)摩克斯之劍”，堅(jiān)守自己的初心和使命，絕不因外力影響司法的公正公平，維護(hù)法律的尊嚴(yán)。
明得失，深刻剖析自我、認(rèn)清自我，讓風(fēng)清氣正貫穿始終。法院是維護(hù)公平公正的最后一道防線，作為一名基層法官，我站在執(zhí)法的第一線，與群眾面對(duì)面，自己的所作所為不僅代表著自己，更代表著法院系統(tǒng)，一旦失之于寬、失之于偏，服務(wù)對(duì)象對(duì)法律的公平公正將產(chǎn)生疑惑，甚至對(duì)法律體系失去信心。
有所得，我的所得是黨賦予我示范引領(lǐng)的義務(wù)，是崗位賦予我依法判案的職責(zé)。有所失，我的所失是工作生活的隨意性、是社交的廣泛性。作為政法系統(tǒng)的一名工作人員，我們有更為嚴(yán)格的要求，有更為明確的紀(jì)律，讓我時(shí)刻需要注意自己的一言一行，一舉一動(dòng)。但失去的這些我不后悔，所得的我卻更加珍惜，因此，在工作中我將堅(jiān)持風(fēng)清氣正，堅(jiān)持依法判案，用法律的準(zhǔn)繩衡量當(dāng)事人的責(zé)任，用法律的強(qiáng)制性保障群眾的合法權(quán)益。
黨的十九屆五中全會(huì)的勝利召開，會(huì)議審議了中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二0三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，為未來5年乃至15年中國發(fā)展擘畫藍(lán)圖。為我們堅(jiān)定制度自信、實(shí)現(xiàn)偉大夢想提供了根本遵循、指明了正確的方向。3月3日通過認(rèn)真學(xué)習(xí)十九屆五中全會(huì)精神，使我的信心倍增，更加堅(jiān)定了理念信念,增添了新的工作動(dòng)力，堅(jiān)定了踏實(shí)干事的步伐。
黨的十九大以來，中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，全黨理想信念更加堅(jiān)定，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固;國家治理體系中具有四梁八柱性質(zhì)的改革主體框架已經(jīng)基本確立;運(yùn)用法律手段領(lǐng)導(dǎo)和治理國家的能力顯著增強(qiáng);全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程更進(jìn)一步，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在中國全面開花，碩果累累。事實(shí)證明，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，回應(yīng)了群眾的期盼要求，體現(xiàn)了黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，指明了中國夢的現(xiàn)實(shí)路徑，更加堅(jiān)定了發(fā)展自信。在此世界發(fā)展大勢下，進(jìn)一步確立、鞏固、強(qiáng)化國家制度優(yōu)勢，對(duì)于更大范圍、更深層次匯聚全黨、全國各階層人民意志與力量，推動(dòng)國家建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展、增進(jìn)人民福祉，進(jìn)而堅(jiān)定全民道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。因此，我們感到此次全會(huì)的目的就是進(jìn)一步確立和鞏固國家發(fā)展的最大優(yōu)勢一中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢。在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，也只有始終堅(jiān)持和完善國家制度優(yōu)勢，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量，加速推進(jìn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
回顧中國成立70年來的歷程，中國共產(chǎn)黨一直在不斷修正自我、不斷的完善和前行，才取得了70年的輝煌，充分證明了中國制度強(qiáng)大的生命力，同時(shí)也在全世界面前展示了中國更加完整、富強(qiáng)、有力、壯闊的大國氣度。我認(rèn)為,作為我們每一位中國人在感到光榮和自豪的同時(shí)，我們也應(yīng)該感受到了一種責(zé)任感和使命感，要心懷一種強(qiáng)烈的自我意識(shí)，去維護(hù)、敬畏和遵循好我們的各項(xiàng)制度。
黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我有責(zé)任，更有義務(wù)抓好習(xí)近平總書記重要講話精神和十九屆五中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)貫徹，堅(jiān)持學(xué)思踐悟、學(xué)通弄懂、學(xué)以致用,真正用先進(jìn)思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。把大家的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央的決策上來,提高政治站位,強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),抓好貫徹落實(shí)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹十九屆五中全會(huì)精神入心入腦，學(xué)實(shí)、學(xué)深、學(xué)透，立足本職，扎實(shí)工作，推動(dòng)派出所各項(xiàng)工作邁上新臺(tái)階。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇八
《反對(duì)本本主義》是毛澤東1930年5月為反對(duì)當(dāng)時(shí)中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作。原名《調(diào)查工作》。這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學(xué)著作。
文章中，毛澤東同志高度提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國狀況”等論斷，闡明了社會(huì)調(diào)查的重要好處。
文章開篇就很尖銳的指出“豈有共產(chǎn)黨員而能夠閉著眼睛瞎說一頓的嗎?要不得!要不得!注重調(diào)查!反對(duì)瞎說!”這就要求我們無論什么時(shí)候都要實(shí)事求是，調(diào)查過了，知道事實(shí)的原委了才能有更加正確的決定與結(jié)論?！澳銓?duì)于那個(gè)問題不能解決嗎?那么，你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!”官員為群眾辦事要實(shí)事求是，要到群眾中去了解，不能只是坐在自己的辦公室里根據(jù)別人的一面之詞或自己自以為是的習(xí)慣思維去做出決定。你能夠不用很奔波的到處跑來跑去的走訪觀察，但你必須得真正的在那件事情上了解全面的信息，這樣才能更好地為人民服務(wù)。
不好好的調(diào)查就發(fā)言并不利于我們國家的發(fā)展。1958年中央領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動(dòng)的“大躍進(jìn)”就是一個(gè)很好的說明與教訓(xùn)。
在不了解中國的實(shí)際國情就提出了“趕英超美”口號(hào)，認(rèn)為只要發(fā)動(dòng)群眾性戶外就能把中國的經(jīng)濟(jì)搞好。誰知緊之后就是“浮夸風(fēng)”的出現(xiàn)，“畝產(chǎn)過萬”，“家豬賽過大笨象”，這可能嗎?下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)知道這是不可能的也不實(shí)事求是的向上反映，只是一味的聽從上級(jí)的指派，做不到就夸大說，這就是本本主義!“不根據(jù)實(shí)際狀況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的”，上級(jí)不了解狀況，下級(jí)又不反饋正確的信息，就只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，指揮失誤，最終“大躍進(jìn)”的結(jié)果是——三年饑荒，民不聊生。
在中國此刻的社會(huì)中也有類似的事件發(fā)生，此刻的很多地方也不做調(diào)查就拿著稿子念“我們今年的gdp同期增長了百分之幾，人們的生活水平明顯升高，我們進(jìn)入了小康社會(huì)……”在例如粵西地區(qū)等一些比較落后的地區(qū)，人們并沒有感感到進(jìn)入了小康社會(huì)，以依然有人在吃穿問題上有困難，cpi增長了怎樣沒有算上去就得出了“生活水平明顯上升了”?一切應(yīng)有調(diào)查，一切從實(shí)際出發(fā)，才能更好地為人民服務(wù)。
毛澤東同志不僅僅在《反對(duì)本本主義》中指出要實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的思想，還提出了要走群眾路線、獨(dú)立自主的發(fā)展方向?！肮伯a(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生”，“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去!”，我們的發(fā)展最終只得靠我們自己，因此中國最終脫離了蘇聯(lián)的社會(huì)主義陣營，自己搞發(fā)展，要親近群眾，知道群眾所需所求，群眾是我們最大的后盾，一切為了人民的利益著想，這樣才能更好地確立我們未來的發(fā)展方向。
毛澤東同志提出的反對(duì)本本主義主要是批判了當(dāng)時(shí)紅軍中的一些人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿做實(shí)際調(diào)查的保守思想。當(dāng)然此刻也不乏這樣的官員，坐在辦公室里找?guī)讉€(gè)人討論一下就拍板的大有人在，我們依然要以毛澤東同志的思想為主導(dǎo)，實(shí)事求是做調(diào)查，全心全意的為人民服務(wù)。
同時(shí)毛澤東同志還說了實(shí)際調(diào)查的方法與技術(shù)細(xì)節(jié)。
社會(huì)中有很多的階級(jí)，有“工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)、手工業(yè)工人、小商人、貧農(nóng)”等階級(jí)，在調(diào)查的是后要注意解剖各階級(jí)的利益關(guān)聯(lián)，從不用的角度了解無產(chǎn)階級(jí)的需要，做出正確而堅(jiān)決的策略。
毛澤東同志的思想——實(shí)事求是的做調(diào)查的提出，以及他的調(diào)查方法，他的初衷是批判一些紅軍的弊端，但我想他的思想及方法放到我們的學(xué)術(shù)研究中也是適合而有用的。
近年來的學(xué)術(shù)造假越來越多，例如廣州中醫(yī)藥大學(xué)校長徐志偉被舉報(bào)其博士學(xué)位論文抄襲，與被抄襲的論文雷同度達(dá)40%。在此且不討論他的學(xué)術(shù)品格問題，不是說他為什么抄襲是正因他的學(xué)術(shù)品格不好，而是，他無法很好地駕馭他的論文主題，他沒有實(shí)事求是的靠自己，沒有實(shí)事求是的做好調(diào)查，因此沒有資料去寫，然后他抄襲了。他沒有以實(shí)事求是的態(tài)度去對(duì)待他的博士論文。
毛澤東同志的調(diào)查方法及技術(shù)我們更就應(yīng)學(xué)習(xí)，不是說去調(diào)查了就行了，所謂“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”，99zuowen，開展討論式的調(diào)查會(huì)更好，每一個(gè)人對(duì)問題的視角都不一樣，集眾人之所見會(huì)使問題更加明朗，也會(huì)得到更多的啟發(fā)及更全面的結(jié)論，尤其是對(duì)社會(huì)學(xué)研究者來說更重要，社會(huì)本就是一個(gè)大雜膾，要做好一個(gè)社會(huì)研究者更就應(yīng)在這方面做好。另外，還要親自出馬去做深入的調(diào)查，很多人以為學(xué)者做研究就只限于看一下報(bào)告，查找超多的文獻(xiàn)，上網(wǎng)搜索一下資料就完事了。其實(shí)不然，實(shí)地做調(diào)查跟在文獻(xiàn)找到的資料完全是兩回事，要得到最真實(shí)的資料最靠譜的就是自己親自到實(shí)地考察，現(xiàn)場的感官感覺會(huì)給你不一樣的信息，再說，記載的不必須都是真的，日本的歷史教科書都能夠重改呢。
例如要做“某個(gè)村莊小社會(huì)何以可能”的研究，一般會(huì)以小組研究團(tuán)的形式去做研究會(huì)比較好，要真正的去到當(dāng)?shù)卮迩f收集資料，透過走訪、觀察去得到第一手資料，過程中不斷的討論、修正，最后才能得出最完善的結(jié)論，這樣的研究結(jié)果才是最接近事實(shí)的結(jié)果。
在《反對(duì)本本主義》一文中，我們不僅僅學(xué)到作為一個(gè)共產(chǎn)黨員就應(yīng)怎樣去做好自己的本職工作，更是被啟發(fā)了我們?cè)诓粌H僅在學(xué)術(shù)上要持有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度實(shí)事求是做研究，更是我們做人的品質(zhì)要求，反對(duì)本本主義。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇九
在過去的幾個(gè)月里，我有幸參加了關(guān)于法治的深度學(xué)習(xí)。這次的經(jīng)歷令我深受觸動(dòng)，不僅提升了我的專業(yè)素養(yǎng)，更深化了我對(duì)法治的理解和應(yīng)用。此刻，我希望與大家分享這份心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)開始時(shí)，我懷揣著好奇和期待，對(duì)于法治的理解只停留在表面概念。然而，隨著學(xué)習(xí)的深入，一個(gè)嶄新的法治世界向我敞開了大門。我學(xué)習(xí)了法治的歷史、發(fā)展，以及其對(duì)社會(huì)和個(gè)人生活的影響。我深入了解了法治的原則，如公正、公平、公開，以及法律對(duì)所有人的平等對(duì)待。
學(xué)習(xí)過程中，我遇到了許多挑戰(zhàn)，也收獲了無數(shù)洞見。法治不僅是一套規(guī)則，更是一種精神，一種追求公正、平等、透明度的精神。這種精神要求我們?cè)谔幚韱栴}時(shí)，不僅考慮法律條文的字面意思，更要去理解背后的立法精神和原則。這讓我深深體會(huì)到了法治的復(fù)雜性和深度。
回顧我的法治學(xué)習(xí)，我深感收獲良多。我對(duì)法治有了更深的理解，也更加明白了法治對(duì)社會(huì)和個(gè)人生活的重要性。我明白了法治不僅關(guān)乎規(guī)則，更關(guān)乎公正、公平、公開的精神。我明白了在處理問題時(shí)，我們不僅要考慮法律條文的字面意思，更要理解背后的立法精神和原則。
這次法治學(xué)習(xí)，讓我有了更深的思考和感悟。法治不僅是一種規(guī)則，更是一種精神，一種追求公正、公平、公開的精神。這種精神要求我們?cè)谔幚韱栴}時(shí)，不僅考慮法律條文的字面意思，更要去理解背后的立法精神和原則。我深刻體會(huì)到，法治不僅關(guān)乎規(guī)則，更關(guān)乎公正、公平、公開的精神。
我更加明白，作為法律從業(yè)者，我不僅要熟練掌握法律知識(shí)，更要理解和貫徹法治的精神，為社會(huì)的公正、公平、公開貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也意識(shí)到，每一次處理案件，每一次參與法律決策，都是我對(duì)法治精神的具體實(shí)踐，是我對(duì)法治社會(huì)的貢獻(xiàn)。
總的來說，這次法治學(xué)習(xí)讓我有了深刻的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。我明白了法治的重要性，理解了法治的精神內(nèi)涵，也感受到了自己作為法律從業(yè)者的責(zé)任和使命。我深信，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地服務(wù)于社會(huì)，更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
最后，我想引用一句名言：“法律的生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗(yàn)?！蔽蚁Ｍ约耗苁冀K保持對(duì)法治的敬畏和敬仰，用心去體驗(yàn)和理解法治的真諦，用行動(dòng)去實(shí)踐法治的精神。這是我這次法治學(xué)習(xí)的最大收獲，也是我將一直秉持的信念。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十
我是第一次讀《毛澤東選集》這本書的，雖然里面有些字詞是不太理解的，可是明顯感覺書里的資料是十分實(shí)在和有價(jià)值的，在那個(gè)年代里，正是這些思想、理論指引著我們的共產(chǎn)黨人和人民群眾建立和發(fā)展起我們偉大的中華人民共和國。也許有些人會(huì)覺得這些思想已經(jīng)是過時(shí)的了，但我覺得這本書里的一些東西在我們當(dāng)今這個(gè)時(shí)代仍有意義和價(jià)值，是值得我們結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)的。我只讀了第一卷，其中《反對(duì)本本主義》讓我印象最深刻。
到的“你對(duì)于那個(gè)問題不能解決么那末，你就去調(diào)查這個(gè)問題的現(xiàn)狀和歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了。你對(duì)那個(gè)問題就有解決的辦法了?！币?yàn)?，你不去了解，不去調(diào)查，你永遠(yuǎn)不會(huì)明白問題的來龍去脈，更別說找到解決方法了。
對(duì)待“本本”，我們需要用辯證的的態(tài)度對(duì)待它，既要學(xué)習(xí)它貼合實(shí)際的部分，也要防止脫離實(shí)際的本本主義。于是毛主席得出了個(gè)結(jié)論：“怎樣糾正這種本本主義?僅有向?qū)嶋H情景作調(diào)查”。
那么，該如何調(diào)查呢?相信我們都經(jīng)常看到某某市長到哪里進(jìn)行考察，深入了解民情這樣的新聞，還附上了幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人在那里指指點(diǎn)點(diǎn)地討論什么的。這就是毛澤東同志說的調(diào)查嗎?不是這樣的，我能夠肯定的回答!毛主席在書中向我們做了深刻的分析和闡釋。
第一：要開調(diào)查會(huì)做討論式的調(diào)查。
“那種不開調(diào)查會(huì)，不做討論似的調(diào)查，只憑一個(gè)人講他的經(jīng)驗(yàn)的方法，是容易犯錯(cuò)的”，沒有針對(duì)性問題的提出，你是無法調(diào)查的，因?yàn)槟悴幻靼讖暮稳胧?、從哪里調(diào)查起，這樣是無法得出結(jié)論的。那么開調(diào)查會(huì)是由誰參加，人數(shù)是多還是少?文中提到，調(diào)查會(huì)的人要是能深入了解社會(huì)情景的人，要涵蓋社會(huì)各個(gè)層次的人，老的年輕的，各個(gè)職業(yè)的人都要，當(dāng)然和問題無關(guān)的人能夠不必在座。文中還強(qiáng)調(diào)了開調(diào)查會(huì)的人數(shù)要看調(diào)查人的指揮本事，但至少需要三個(gè)人，這樣能夠切實(shí)了解情景，有效防止個(gè)人主義泛濫，得到比較全面正確的答案。
第二：定綱目，親自出馬，做記錄。
做調(diào)查要事先定好調(diào)查綱目，明細(xì)目都要，這關(guān)系到你調(diào)查的方向和范圍。同時(shí)，調(diào)查必須親自出馬深入調(diào)查和自我做好記錄。這樣才能抓住問題的根源，才能得到最真最代表民意的情景。
讀了《反對(duì)本本主義》這篇文章，我覺得共產(chǎn)黨員要切實(shí)從民群眾的實(shí)際生活出發(fā)來思考問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。黨員干部亟需加強(qiáng)人民群眾路線的教育，僅有深入人民群眾，才能接近社會(huì)生活的實(shí)際情景，才能解決問題，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和提高。此外，不管你是共產(chǎn)黨員，還是人民群眾或者學(xué)生，都要做到理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)際情景中尋找問題的根源，找到解決問題的正確方法。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十一
這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，盡管時(shí)間短暫，但內(nèi)容充實(shí)，形式多樣，給我們留下了深刻的印象。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到依法治國的重要性和必要性，也更加堅(jiān)定了自己維護(hù)法律權(quán)威的決心。
培訓(xùn)中，我們深入學(xué)習(xí)了法律的基本概念和基本原理，了解了法律在國家治理和社會(huì)生活中的重要作用，也明確了我們的法律責(zé)任和義務(wù)。通過這些學(xué)習(xí)，我對(duì)法律有了更深刻的理解，也更加明確了法律的重要性。
通過學(xué)習(xí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到法律在社會(huì)生活中的重要作用。法律是維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段，也是保障公民權(quán)利和自由的重要保障。因此，我們必須尊重法律，維護(hù)法律的權(quán)威，同時(shí)也要自覺遵守法律，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。
在培訓(xùn)中，我也深刻地感受到了法律的實(shí)際運(yùn)用。我們不僅學(xué)習(xí)了法律的基本知識(shí)，還學(xué)習(xí)了如何運(yùn)用法律來解決實(shí)際問題。這些學(xué)習(xí)使我對(duì)法律的應(yīng)用有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也更加清晰地認(rèn)識(shí)到法律的實(shí)際運(yùn)用對(duì)于社會(huì)的重要性。
總之，這次培訓(xùn)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到法律在國家治理和社會(huì)生活中的重要作用，也讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到法律的實(shí)際運(yùn)用對(duì)于社會(huì)的重要性。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)更加自覺地遵守法律，更加積極地維護(hù)法律的權(quán)威，為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十二
打開《習(xí)近平談治國理政》第三卷，從第一頁開始，一行“決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利”的黑體大字映入眼簾。從目錄上看，十九個(gè)章節(jié)，通篇貫穿著習(xí)近平關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵。從“譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新篇章”開始，到“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”、“完善和發(fā)展我國國家制度和治理體系”，再到“堅(jiān)持以人民為中心”、“決勝全面建成小康社會(huì)，決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)”等，十九篇選文，涵蓋全面，闡述具體，理論深刻，意義修長。越看越愛看，越看越想看，越看越開闊視野、觸及靈魂。
僅僅仰視了幾篇章節(jié)，就已深深感到：《習(xí)近平談治國理政》第三卷不愧為是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的理論結(jié)晶，是全面反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。認(rèn)真學(xué)習(xí)這部著作，對(duì)于學(xué)懂、弄通、作實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，具有十分重要的意義。
當(dāng)前，一個(gè)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》的熱潮正在興起，不但國內(nèi)黨、政、軍、民在學(xué)，國外一些政要也在爭相學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷是各級(jí)黨組織，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)和廣大共產(chǎn)黨員的重大政治任務(wù)。我認(rèn)為，(1)我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，不能當(dāng)作一般的看書閱卷，在粗讀和細(xì)讀的同時(shí)，必須緊密聯(lián)系不斷發(fā)展變化的新實(shí)際，常學(xué)常新，溫故而知新，學(xué)而時(shí)習(xí)之。切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的治理能力和工作水平，這一點(diǎn)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就尤為重要。(2)我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，要深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，在我們國家，東、南、西、北、中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，從黨的歷史上看，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;從建國70年和改革開放40年歷程看，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有新時(shí)代的今天;從今年防疫抗疫來看，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才取得了今天的輝煌戰(zhàn)果。(3)我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，要深入領(lǐng)會(huì)和發(fā)揮我們國家治理體系和治理能力的獨(dú)特優(yōu)勢，推動(dòng)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。(4)我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，要深入領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，我們黨來自人民，為了人民，離開了這個(gè)理念，就如同魚兒離開了水一樣。(5)我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，要堅(jiān)持“四個(gè)自信”，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十三
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對(duì)這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì)，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的，對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好，這樣才不會(huì)因滿足于現(xiàn)狀而自失。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說的一大特點(diǎn)，整部作品以一個(gè)精彩的故事吸引著讀者，同時(shí)暗含著豐富的哲理，雖然現(xiàn)在還沒能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落，我已經(jīng)能夠背出來了呢，這使我在生活中受益匪淺!
瞧，這才是讀一本書的真正對(duì)我們的好處。
《鋼鐵是怎樣煉成的》。
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心，還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說，要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來，摸索著、堅(jiān)持寫作，每寫一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過頑強(qiáng)的努力，他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著，讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾?柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動(dòng)力。
保爾?柯察金，可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣，我原來也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人，他的名字叫吳偉：從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來，病魔纏著他，使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上，球臺(tái)前，參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下，就臉色蒼白，嘴唇發(fā)紫，上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送。在學(xué)校里，他將吳偉從一樓背到四樓，放學(xué)后再由四樓背到一樓，中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從，吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來。
對(duì)于我來說，我是一個(gè)完完整整的人，我的`智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長大后，我一定比吳偉強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí)，從這本書中吸取更多更大的精神力量。
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄-國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝?馬克西莫維奇?彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長久，有所爭取，才會(huì)得到。
《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐-敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)-壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希羅?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴-力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”
羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
文中的一句句話語，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛國心。
《詹天佑》一文描寫了在19，清政府提出由本國工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數(shù)帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測過程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好;否則，不但惹那些外國人譏笑，還會(huì)使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢高，巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十四
今天中午跟大家一起學(xué)習(xí)了金正昆的《服務(wù)禮儀》學(xué)習(xí)后讓我的感受很深，也讓我更加注重細(xì)節(jié)兩個(gè)字，平時(shí)的生活工作中我們每一位員工都在做禮儀，可是我們是否真正的做對(duì)，做好了呢？聽了金正昆教授的講課后我真正的明白禮儀在我們每個(gè)人的身邊是不能缺少的，每一個(gè)人也不能沒有禮儀，如今我們的單位，社會(huì)也是離不開服務(wù)，服務(wù)往往都是相互的，作為一名服務(wù)人員去更好的服務(wù)旅客就是對(duì)旅客最大的尊重。在與旅客交談時(shí)我們要恰到好處展現(xiàn)出自己的素質(zhì)，不要一味的由著自己的性子來，這也是非常重要的。我們要學(xué)會(huì)尊重我們身邊的每一個(gè)人，包容每一個(gè)人，以高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象去體現(xiàn)自身的素質(zhì)，贏得我們身邊每一個(gè)的尊重。
最近一段時(shí)間科室里都在改善糾正每一位員工的十字文明用語，希望通過這次學(xué)習(xí)金正昆教授的視頻后我們可以有更多的啟發(fā)，簡單的一個(gè)微笑，一句問候，一個(gè)尊稱，讓我們從身邊的十字文明用語來提高自身的素質(zhì)，提高服務(wù)意識(shí)讓旅客們看到我們對(duì)他們的尊重，也讓剛更多人來尊重我們。()。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十五
學(xué)習(xí)力包含學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。
哈佛定律中提到w=x+y+z,即成功=勤奮+正確的方法+少說廢話。此成功非世俗意義的關(guān)于金錢或者地位的成功，而是指如果你想專注的做好做成一件事情，需要付出的是持續(xù)不斷的努力，找到正確的方法，提高自己的專注度。
既然人與人之間智商的差距并不特別大，可是為何人之間取得的成就差距這么大呢？同樣一件事情，同樣的環(huán)境，同樣的學(xué)校為何有的人學(xué)的很好，有的很差呢？《學(xué)習(xí)力》中認(rèn)為造成這個(gè)巨大差距的主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的原因。
“學(xué)習(xí)態(tài)度其中包括：積極、樂觀、勤奮、毅力、堅(jiān)持、專注等因素”。積極的作用已經(jīng)有多次親身經(jīng)歷，我們?cè)谟龅讲缓玫氖虑闀r(shí)，越是悲觀越是難解決且有時(shí)候會(huì)使得事情更糟。反而看開一些，不被自己的情緒所控制，如果沒有想到辦法解決就暫且擱置一旁，做好自己改做的事情。或許在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，你的腦袋里靈光一現(xiàn)就想到了辦法。所以我們自身要學(xué)會(huì)的是控制或者說不要去計(jì)較自己的情緒。很多時(shí)候我們不開心了，會(huì)陷入這件不開心的事情，越陷越深然后進(jìn)入死循環(huán)，或者非要較勁立刻馬上解決才能舒暢。其實(shí)，遇到情緒的時(shí)候告訴自己，是的，我現(xiàn)在不開心了。但是沒關(guān)系，很多人很多時(shí)候都會(huì)不開心，繼續(xù)做好自己該做的事情。如果能找到一點(diǎn)小方法化解自己的不開心，那就更好，實(shí)在沒有也不必太過在意它。
在學(xué)習(xí)的過程中，我們總會(huì)遇到瓶頸期，會(huì)很想要放棄。放棄很容易，但是其實(shí)堅(jiān)持下去需要更大的力氣和自己做斗爭。我的一個(gè)朋友，英語水平很一般，詞匯量估計(jì)四級(jí)都達(dá)不到更不敢開口說。因?yàn)樽约簞?chuàng)業(yè)工作需要，逼著自己每天學(xué)習(xí)英語，有時(shí)候練習(xí)一個(gè)小時(shí)有時(shí)候兩個(gè)甚至三個(gè)小時(shí)。沒有去培訓(xùn)班，只是通過一些app軟件跟讀，最開始跟讀的發(fā)音也不太準(zhǔn)，一段文字可能只需要20-30分鐘就可以讀完，但是因?yàn)榭傄策^不了關(guān)他花的時(shí)間是別人的2倍3倍。有時(shí)候也會(huì)迷茫氣餒，覺得看不到自己的進(jìn)步?？墒窃谝惶焯煲荒昴甑膱?jiān)持中，他也能跟客戶郵件溝通甚至敢接客戶的電話了。并且靠著這樣的英語水平也做起了外貿(mào)。
你覺得自己做不到的時(shí)候，需要去看看那些堅(jiān)持下來的人。有時(shí)候，我們的確需要榜樣給予我們力量。《學(xué)習(xí)力》中提到一句話“勤奮，這是我唯一的優(yōu)勢”。看到這句話的時(shí)候異常親切，這是我在初中的時(shí)候就意識(shí)到的一句話。成長之后發(fā)現(xiàn)了自己與別人的差距，智商不高，拼不過家境，靠不了父母。做明星，臉蛋不夠；做模特，身高不夠。唯一能夠選擇的只是自己的努力程度。從那時(shí)候就想，勤奮是我唯一可以做的'。別人不愿意做的，我多做一點(diǎn)。別人不愿意想的，我多想一點(diǎn)。別人不愿意學(xué)的，我多學(xué)一點(diǎn)。因?yàn)?，別無選擇。
或許很多時(shí)候，我們需要逼一逼自己。只有經(jīng)歷過從堅(jiān)持到收獲的過程，才明白其中的意義。你的大腦會(huì)記住收獲的喜悅感并認(rèn)同它，在以后經(jīng)歷挫折的時(shí)候會(huì)更加的自信，學(xué)著讓堅(jiān)持成為習(xí)慣。好的習(xí)慣是人在我們神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本不斷的增值，而我們可以一生中都享受著它的利息。
習(xí)慣最好從小培養(yǎng)，做計(jì)劃的習(xí)慣，預(yù)習(xí)的習(xí)慣，堅(jiān)持讀書的習(xí)慣，善于觀察和思考的習(xí)慣，自學(xué)的習(xí)慣，以及有效管理自我的習(xí)慣。如果不做計(jì)劃，很多時(shí)候我們就不清楚一天所要做的事情，也就無所事事中度過了。想做的事情一拖再拖，總也找不到時(shí)間總有很多的借口無法完成。因?yàn)橛杏?jì)劃，所以心里對(duì)事情有一個(gè)譜。會(huì)有一些變動(dòng)，但是也清楚知道哪些是最重要的，哪些是次重要的。即使在最忙的時(shí)候也能堅(jiān)持做好自己認(rèn)為最重要的事。改變，就是一點(diǎn)一滴的形成的。
有效自我管理的習(xí)慣，也就是現(xiàn)在大家說的最多的自律。以前總覺得那樣的人生多無趣，被設(shè)計(jì)的那么嚴(yán)密多無聊?？墒钱?dāng)一天天過去，一無所獲的時(shí)候才想起來后悔。而看到偶像通過自我管理，走了很多的地方讀了很多的書，心里越來越篤定也越來越充實(shí)的時(shí)候，卻羨慕不已。也只有當(dāng)親自經(jīng)歷了自我管理之后，你才明白很多簡單的道理并不是空話。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十六
學(xué)習(xí)不是偶爾短暫的爆發(fā)，也不是稍縱即逝的流星，而是一種滴水穿石般的持久運(yùn)動(dòng)。學(xué)習(xí)沒有捷徑可走，勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度才是通向成功的鑰匙。
哈佛定律：w=x+y+z（成功=勤奮學(xué)習(xí)+正確的方法+少說廢話），勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度排在了首位。這也就說明了“態(tài)度決定一切”是學(xué)習(xí)力的核心所在。人生充滿了荊棘，不可能一帆風(fēng)順，學(xué)習(xí)中亦是如此。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的逆境，我們就就應(yīng)找內(nèi)因和可控因素，這是在我們的掌控范圍內(nèi)的。并以我們用心、樂觀、勤奮的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。這樣，事情很快就能迎刃而解，“柳暗花明又一村”。愛德華·班菲德的研究也證明了在客觀條件相同下，成功學(xué)習(xí)80%與態(tài)度有關(guān)。態(tài)度決定結(jié)果，態(tài)度決定人生。
對(duì)于學(xué)習(xí)，興趣固然重要，但堅(jiān)持更重要。沒有興趣還能夠培養(yǎng)，而堅(jiān)持則是學(xué)習(xí)中最執(zhí)著，最頑強(qiáng)的品質(zhì)。所有巨大的成果都由點(diǎn)滴小成果累積而來。繩鋸木斷，精衛(wèi)填海的故事都告訴我們堅(jiān)持的強(qiáng)大力量。當(dāng)然，我們也堅(jiān)持了的寒窗苦讀，不論中間的過程如何，當(dāng)我們步入大學(xué)校門的那一刻，我們已堅(jiān)持下來了。然而，大學(xué)相對(duì)自主的學(xué)習(xí)方式，你我是否有想過要堅(jiān)持學(xué)下去，不對(duì)自己松懈呢？我們堅(jiān)持了這么久是為了什么呢？或許當(dāng)我們?cè)趫?jiān)持做一件事時(shí)，我們看不到前進(jìn)的步伐，但請(qǐng)不要輕言放下，這是一個(gè)日積月累的過程，有付出就必須會(huì)有收獲的。堅(jiān)持自己的學(xué)習(xí)態(tài)度試著去否定“不可能”的'想法，也想想自己到達(dá)目標(biāo)的喜悅，可能就能持續(xù)下去了。
一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能讓事情事半功倍。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)力的提高甚至對(duì)于人生道路都有重要的影響。很多習(xí)慣可能是從小耳濡目染的，需要我們仔細(xì)觀察身邊的點(diǎn)滴，從小事改變，虛心理解別人的意見。壞習(xí)慣可能是一個(gè)小小的點(diǎn)，也會(huì)給別人留下不好的印象。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十七
1927年到1935年，是共產(chǎn)國際指導(dǎo)中國革命失誤最多、使中國革命損失最大的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期以毛主席為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從中國革命的具體實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)決抵制了國際國內(nèi)教條主義的錯(cuò)誤傾向，總結(jié)了中國人民革命斗爭的經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用馬克思列寧主義的原理，正確地解決了中國革命的一系列重大問題《反對(duì)本本主義》就是那時(shí)候毛主席的代表著作。
例如：如果沒有調(diào)查就不好胡亂的發(fā)言。不了解狀況沒有調(diào)查現(xiàn)實(shí)狀況不知根知底，就對(duì)某個(gè)問題發(fā)言便是瞎說一頓，因此我們要注重調(diào)查，反對(duì)瞎說，要有依據(jù)。
你對(duì)于那個(gè)問題不能解決嗎?那末，你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問題就有解決的辦法了。不好看到一點(diǎn)表面一個(gè)枝節(jié)就妄下結(jié)論，不好一遇到困難就只是嘆氣不能解決。同時(shí)遇到問題不好呆在那里冥思苦想，不好格物致知。要透過實(shí)踐和調(diào)查才能找到問題的根源。
當(dāng)然上了書不必須是對(duì)的，我們說上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的，
決不單是正因它出于“上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”，而是正因它的資料是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。但并不代表“上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”說的就完全是對(duì)的。根據(jù)實(shí)際狀況進(jìn)行討論和審察，不好一味盲目執(zhí)行。
為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行上級(jí)的指示，這不是真正在執(zhí)行上級(jí)的指示，這是反對(duì)上級(jí)指示或者對(duì)上級(jí)指示怠工的最妙方法。
我們說馬克思主義是對(duì)的，決不是正因馬克思這個(gè)人是什么“先哲”，而是正因他的理論，在我們的實(shí)踐中，在我們的斗爭中，證明了是對(duì)的。我們需要理論并不代表需要馬克思這位先哲，我們的斗爭需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論，絲毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。
務(wù)必洗刷唯心精神。爭取完成黨交給的任務(wù)，務(wù)必發(fā)奮作實(shí)際調(diào)查，才能洗刷唯心精神。
要有明確的目的，學(xué)會(huì)剖析調(diào)查的對(duì)象，做出正確的決定，決定出正確的處理問題的方法。
學(xué)會(huì)調(diào)查，不偏不倚，兩手抓兩手都不誤。
在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)狀況，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。
共產(chǎn)黨的斗爭策略的正確和堅(jiān)決。共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。因此，我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)狀況，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。
那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們，以為此刻的斗爭策略已經(jīng)是再好沒有了，黨的第六次全國代表大會(huì)的“本本”[8]保障了永久的勝利，只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這些想法是完全錯(cuò)誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線，完全是一種保守路線，這是不對(duì)的。缺少一種創(chuàng)新意識(shí)，墨守成規(guī)，就會(huì)使人們逐漸的生活在一個(gè)圈子里，沒有創(chuàng)新意識(shí)，思想慢慢會(huì)被禁制住，思想會(huì)變得腐朽。然而過分的創(chuàng)新意識(shí)也不去那是對(duì)的。只有在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，取其精華，去其糟粕。使創(chuàng)新?lián)猩詈竦幕A(chǔ)，如果不遵循以前的經(jīng)驗(yàn)。只是一味的創(chuàng)新，那只是空穴來風(fēng)，要不得，不能要，那只是空中樓閣，假的虛的。
“紙上談兵”是不現(xiàn)實(shí)的，不管是在學(xué)習(xí)還是以后的工作里思想與實(shí)踐要統(tǒng)一，這樣才會(huì)進(jìn)步，孔子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
要是能深切明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的人。以年齡說，老年人最好，正因他們有豐富的經(jīng)驗(yàn)，“家有一老猶有一寶”，不但懂得現(xiàn)狀，而且明白因果。有斗爭經(jīng)驗(yàn)的青年人也要，正因他們有進(jìn)步的思想，有銳利的觀察，有沖勁“初生牛犢不怕虎”社會(huì)上需要這種青年。調(diào)查要全面，只有這樣才具有代表性，以職業(yè)說，工人也要，農(nóng)民也要，商人也要，知識(shí)分子也要，有時(shí)兵士也要，流氓也要。自然，調(diào)查某個(gè)問題時(shí)，和那個(gè)問題無關(guān)的人不必在座。這樣會(huì)影響調(diào)查的結(jié)果。
調(diào)查時(shí)并不是人越多越好，要在調(diào)查人的指揮潛質(zhì)范圍之內(nèi)，人多在調(diào)查作出結(jié)論的時(shí)候能得到正確的回答，但容易造成場面的混亂，至于人少，至少需要三人，不然會(huì)囿于見聞，不貼合真實(shí)狀況潛質(zhì)。
凡擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作的人，從鄉(xiāng)政府主席到全國中央政府主席，從大隊(duì)長到總司令，從支部書記到總書記，必須都要親身從事社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際調(diào)查，不能單靠書面報(bào)告，正因二者是兩回事。要深入調(diào)查，列出明確的綱目，一，不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。二，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十八
在圖書館借了本《思想力》今天看完了，這是一本指導(dǎo)現(xiàn)在穿透未來的大書，是一部值得閱讀的學(xué)術(shù)專著。
很喜歡在深夜讀書，安靜的夜里，書中的主人公會(huì)搬起凳子，坐在對(duì)面，跟我一起交流。
《思想力》一書的看點(diǎn)源于它的真實(shí)。書里用樸實(shí)無華的語言講述了思想力在創(chuàng)業(yè)過程中的重要性，既有睿智的審時(shí)度勢，又有預(yù)見性的膽略和氣魄。陳玉松所做的健康事業(yè)珍奧核酸的`成長過程，說白了，就是陳玉松的思想閃爍智慧的光輝，尋求與珍奧契合點(diǎn)的過程。
在這一過程中，陳玉松立足科學(xué)，用高科技說話，與行業(yè)尖端科學(xué)家商榷，以大手筆寫意著人生創(chuàng)業(yè)的樂章。將一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)還原到產(chǎn)品本身，借助企業(yè)的動(dòng)力，打造人類的健康事業(yè)。從經(jīng)營產(chǎn)品，到經(jīng)營企業(yè)，再到經(jīng)營文化，創(chuàng)立品牌，陳玉松一步步堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)。他的腳步從未亂過，每一步都走得踏實(shí)有力。假如不是思想力使他扎根健康大地，情系消費(fèi)者，他早就會(huì)轟然倒下，除了一聲巨響之外，絕望地打道回府了。為什么這么說呢？因?yàn)殛愑袼尚量鄤?chuàng)業(yè)的過程經(jīng)歷了幾次大的危機(jī)。當(dāng)時(shí)的梳酸媒體xxx至今仍被許多不明事實(shí)真相的人津津樂道，人們似乎忘記了后來多位科學(xué)家站出來為珍奧說話，澄清事實(shí)真相的過程，只記住了別有用心的人惡意制造出來的傷疤，忘記了珍奧被誤解后已經(jīng)痊愈，并且在為人類的健康事業(yè)繼續(xù)服務(wù)的事實(shí)。這一點(diǎn)是至關(guān)重要的，也是必須被糾正的。核酸作為人類的基因工程，對(duì)人類的健康起著積極的作用，陳玉松用他的大氣度，更確切地說，用產(chǎn)品的科學(xué)性打贏了這場戰(zhàn)爭，成為了健康的主導(dǎo)者，也用自己的真誠打開了市場的大門，將企業(yè)不僅僅做到全國各地，更將健康的觸角延伸到了國外，為更多的人送去健康。
在陳玉松的境界里，思想力已從一個(gè)想法演變成了標(biāo)本，它不再只是一個(gè)概念化的東西，它已實(shí)實(shí)在在地變成了一門科學(xué)，一門促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，使企業(yè)文化有依托的科學(xué)。借助思想力，陳玉松的文化思維模式極具特色和個(gè)性化，使得他與眾不同，也使得他成了眾人紛紛效仿的對(duì)象?，F(xiàn)實(shí)生活中，楷模的形成總是伴隨著成功和歡笑，陳玉松用思想的源動(dòng)力打造出來的思想力，是在經(jīng)歷無數(shù)的辛酸磨難后的成功和歡笑，更有著積極的意義和不可估量的力量。
“事實(shí)上，更多的時(shí)候我們?cè)谏畹穆飞献叩貌缓?，不是路太狹窄了，而是我們的思想太狹窄了，所以最后堵死我們的不是路，而是我們自己的思想。世界上所有的路都在思想里，一切的成功都出自思想力?！?/p>
性靈出萬象，風(fēng)骨超常倫。
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學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十九
廖俊波同志牢記黨的囑托，盡心盡責(zé)，帶領(lǐng)干部群眾撲下身子、苦干實(shí)干，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，無愧于“全國優(yōu)秀縣委書記”的稱號(hào)。以下是小編整理的關(guān)于《向廖俊波同志學(xué)習(xí)》。
讀后感。
歡迎大家參閱。
近日，我讀了《向廖俊波同志學(xué)習(xí)》一書，下面就談一下自己的讀后感，他信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠的政治品質(zhì)，心系群眾、勤政為民的公仆情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、苦干實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng)，無私奉獻(xiàn)、忘我工作的敬業(yè)精神及其廉潔奉公、干凈做事的高尚情操讓我深深的感動(dòng)，同時(shí)也更激起了我們銳意開拓進(jìn)取的斗志，進(jìn)一步提升干事創(chuàng)業(yè)精氣神。在當(dāng)前的緊張形勢和任務(wù)下，為更好地做好黨建，我們應(yīng)以廖俊波同志為榜樣，自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，時(shí)刻同黨中央保持高度一致，提升自己的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，做一名忠誠、優(yōu)秀、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ髡摺?/p>
一是自覺增強(qiáng)政治意識(shí)。政治意識(shí)，主要是指政治思想、政治觀點(diǎn)，以及對(duì)于政治現(xiàn)象的態(tài)度和評(píng)價(jià)。黨員干部自身建設(shè)的核心就是保持清醒的政治頭腦，保持敏銳的政治觀察力和鑒別力。保持政治立場堅(jiān)定，始終堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠做到政治方向不偏、政治信仰不變、政治立場不移，自覺把共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的具體任務(wù)結(jié)合起來，與崗位工作結(jié)合起來，忠貞不渝地為社會(huì)主義事業(yè)奮斗。
二是自覺增強(qiáng)大局意識(shí)。大局意識(shí)，主要指自覺站在黨和國家大局上想問題、看問題，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署，確保中央政令暢通。黨員干部要樹立正確的大局觀，善于從戰(zhàn)略高度分析和認(rèn)清國家建設(shè)和發(fā)展的總趨勢，明確黨和政府當(dāng)前時(shí)期的中心任務(wù)、完成這個(gè)中心任務(wù)所制定的方針政策及目前全世界、全國、當(dāng)?shù)氐目傮w形勢等，自覺服從大局，堅(jiān)決維護(hù)大局，切實(shí)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，落實(shí)好各項(xiàng)方針政策，謀大局謀萬世才能更好更快推動(dòng)祖國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展。
三是自覺增強(qiáng)核心意識(shí)。核心意識(shí)，就是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決聽從黨中央的決策部署，堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。維護(hù)好中央的權(quán)威，就是貫徹落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心、黨的路線方針政策，全黨全國人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，才能不斷把不斷推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)前進(jìn)。
四是自覺增強(qiáng)看齊意識(shí)?？待R意識(shí)，就是要經(jīng)常主動(dòng)全面地向黨中央看齊、向看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。廖俊波同志常掛著嘴邊上的一句話“周末不周末，關(guān)鍵看有沒有事，有事就沒有周末”。當(dāng)?shù)赜幸痪湓掃@樣流傳“廖俊波不是在基層，就是在到基層的路上”，他的周末都用在了基層上。廖俊波同志自覺在政治定力、擔(dān)當(dāng)精神、工作方法、敬業(yè)精神、清正廉潔上向黨中央看齊，踐行者共產(chǎn)黨人的使命，保持共產(chǎn)黨人政治本色。我們應(yīng)當(dāng)向先進(jìn)典型看齊，向廖俊波同志看齊，自覺向黨中央看齊，強(qiáng)化自我，知行合一，讓看齊真正落實(shí)到具體行動(dòng)上，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于面對(duì)難題，敢于創(chuàng)新開拓，推動(dòng)各項(xiàng)工作取得新成績、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中國夢夯實(shí)基礎(chǔ)!
廖俊波同志牢記黨的囑托，盡心盡責(zé)，帶領(lǐng)干部群眾撲下身子、苦干實(shí)干，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，無愧于“全國優(yōu)秀縣委書記”的稱號(hào)。
廖俊波同志的一生體現(xiàn)了三個(gè)字:誠,對(duì)黨、對(duì)事業(yè)、對(duì)人民群眾忠誠;真,不虛偽,以真心換民心;實(shí),擼起袖子腳踏實(shí)地干工作,從他身上看到了基層干部如何為人民群眾服務(wù)。他是用心盡力的好書記，以倡導(dǎo)的擺脫貧困要靠滴水穿石、弱鳥先飛的精神，推動(dòng)老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他是老區(qū)人民的好兒子，自成為黨的干部以來，從未忘記自己家鄉(xiāng)的發(fā)展，時(shí)刻關(guān)心老區(qū)群眾的生活狀況，對(duì)老區(qū)進(jìn)行大走訪，為老區(qū)爭取到了很多政策支持;他是人民呼必應(yīng)的好公仆。在擔(dān)任副市長期間，時(shí)刻關(guān)心群眾生活，堅(jiān)持群眾利益無小事的原則，無論是街道水管爆裂，還是工廠亂排污水，只要他知道了，總會(huì)第一時(shí)間安排解決，為群眾便宜解難。
廖俊波同志對(duì)黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，有力詮釋了共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的忠誠與執(zhí)著，無愧于“全國優(yōu)秀縣委書記”的榮譽(yù)。做為一名黨員干部，我們每個(gè)人都應(yīng)該以廖俊波同志為鏡，時(shí)刻對(duì)照自己、修正自己，身體力行把黨的方針政策落實(shí)到基層和群眾中去，埋頭苦干，撲下身子，真心實(shí)意為人民造福，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，做一名讓黨放心、讓群眾滿意的干部。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化結(jié)合起來,利用黨支部學(xué)習(xí)、理論學(xué)習(xí)、“三會(huì)一課”等多種形式,真學(xué)實(shí)學(xué),把廖俊波同志的精神貫穿到今后各項(xiàng)工作中,立足崗位,履職盡責(zé),充分發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)示范作用,在學(xué)先進(jìn)中找差距、明方向,把廖俊波同志精神轉(zhuǎn)化推動(dòng)各項(xiàng)工作的動(dòng)力，凝聚起建設(shè)學(xué)習(xí)型黨支部的強(qiáng)大正能量，以優(yōu)異成績迎接黨的十九大勝利召開，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
不忘初心，扎實(shí)工作，把自己的短暫的一生深深地與黨、國家和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的“全國優(yōu)秀縣委書記”——廖俊波。
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”，我想廖俊波雖然永遠(yuǎn)地離開了我們，可是他身留給后人的優(yōu)秀黨員身上所具備的應(yīng)有的素質(zhì)和精神卻長存著。他只是一位像大眾一樣平凡的黨員，可他卻勝過平凡的黨員，他是優(yōu)秀的，他的光榮事跡，是值得我們廣大黨員學(xué)習(xí)的好榜樣。
他，心中時(shí)刻裝著黨，始終牢記著黨的宗旨，不忘黨的囑托，始終牢記作為一名黨員應(yīng)有的職責(zé)，身上肩負(fù)著為民求福的重?fù)?dān)，他深知這重?fù)?dān)的力量有多大，心中有黨，心中有民，真以實(shí)踐作則，放下身段，從未在人民面前擺架子，把心交給人民，把利益留給人們，造福一方民眾。
我們應(yīng)該把廖俊波的先進(jìn)事跡納入“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)中，做好培訓(xùn)工作，做好推進(jìn)會(huì)議，做好大力宣傳的工作，讓廖俊波事跡深入人心。與系列講話精神聯(lián)系起來，努力做到“四個(gè)合格”，同時(shí)黨員要遵守黨規(guī)黨章，時(shí)刻用黨章黨規(guī)來約束自己，心中裝有信仰，忠于黨和人民，不做出有損黨和人民利益的事情，樹立政治意識(shí)、大局等意識(shí)，高度重視系列重要講話精神內(nèi)容，并且要貫徹落實(shí)好，不走形式之風(fēng)，要走實(shí)踐主義，要像廖俊波同志那樣經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)，吃苦耐勞，彎下身子與民交心，為民謀福祉，兩袖清風(fēng)，一身正氣展現(xiàn)在群眾面前。只有做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有做到立黨為民，只有做到心系于民，才能對(duì)得起黨員這個(gè)光榮的稱呼。
身正，心正，正視自己的不足，努力改進(jìn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，只有以自身優(yōu)點(diǎn)為黨員樹立榜樣，只有以身作則才能信服于黨，信服于人民，學(xué)習(xí)廖俊波同志先進(jìn)事跡不是一句空號(hào)，而是一項(xiàng)必須實(shí)踐的工作，只有真正落實(shí)好，扎實(shí)實(shí)行，才能為爭做合格黨員營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，才能為爭做合格黨員，為人民謀利益打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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