讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
蘇東坡傳讀后感初中篇一
讀完全書,林語堂先生對(duì)東坡先生的概述很到位也很簡練,我自己也想不到能用什么更簡單的文字來提升。林語堂先生說“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜珈術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人??墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌?!绷攘葦?shù)百字就把蘇東坡的一生所為全部囊括,他最后才是詩人,在詩人的身份之上東坡先生更是一個(gè)有所作為、百姓信賴的從政者,是蘇子由的好哥哥,是朋友能夠推心置腹的知音。
林語堂對(duì)蘇東坡的喜愛溢于言表,全書讀下來每個(gè)字都透漏著這種喜愛,他喜歡蘇東坡的生活態(tài)度。蘇東坡坎坷一生,各處為人民奔走,一個(gè)正正把人民疾苦放在心上的人,無論多大的挫折,都改變不了他豁達(dá)、達(dá)觀、自得其樂的生活態(tài)度。
蘇東坡近乎高中狀元,沒考中的原因只是歐陽修誤以為東坡的文章是自己的門生,為了避嫌,將其評(píng)為第二,不過這根本不足以遮蓋東坡在文學(xué)上鋒芒,歐陽修評(píng)價(jià)他的文章“喜極汗下,老夫當(dāng)退讓此人,三十年后,無人再談?wù)摾戏颉?,要知道歐陽修在當(dāng)時(shí)還是文學(xué)權(quán)威,門生遍地,同時(shí)歐陽修推薦蘇氏兄弟二人參加制策,宋仁宗看了兩兄弟的策論文章直呼“今天我已經(jīng)給我的后代選了兩個(gè)宰相”,足以能證明東坡在文學(xué)方面的造詣。
東坡并沒有恃才傲物,他說自己上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在他眼前沒有一個(gè)不是好人。同時(shí)他一直努力為底層老百姓發(fā)聲,為人民謀福祉,放到當(dāng)代也是一個(gè)名聲很好的從政者,為百姓建造醫(yī)院,改善飲水,疏通湖泊,被貶黃州后成立救兒會(huì),一生功德無量,用“不以物喜,不以己悲”描寫東坡先生再合適不過。
東坡先生也是個(gè)普通人,在深陷“烏臺(tái)詩案”,朝廷派人去抓捕他時(shí),他也會(huì)害怕。他也會(huì)求“長生之道”,他所求之法不是強(qiáng)求,只是在修煉身心,她在惠州的書房叫“思無邪齋”,他相信純潔的思想才是淳樸生活的基礎(chǔ),這也是他一生所信奉的宗旨。
蘇東坡的浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不恃生而存,不隨死而亡。他的這股正氣,一直持續(xù)了一千多年,直到現(xiàn)在,我想我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種浩然之氣,縱使學(xué)不到這個(gè)高度,但起碼也應(yīng)該有一身正氣。
蘇東坡傳讀后感初中篇二
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來,給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。”至于初中,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”的句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒?。那時(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評(píng)論之處,往往拾人牙慧。
而今,從林語堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無疑處處有味,他無處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語堂先生說“一提到蘇東坡,在中國總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書,也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的;我想了解經(jīng)營自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對(duì)之法??v覽此書,我得到的只是對(duì)先賢萬分敬慕心向往之的感覺而已。
蘇東坡傳讀后感初中篇三
蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個(gè)個(gè)都是大才子,猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連著名的東坡肉都是他發(fā)明的呢!
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達(dá),隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友,無論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強(qiáng)者,仁者。
他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù),他就是天上宿星下界,在人間暫時(shí)做客而已!
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去,“他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人?!焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說呢!
蘇東坡傳讀后感初中篇四
《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味作品,而他所有作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味,只有這樣才能知道其中精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好去品嘗,才能讀出其人生哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派代表人物之一,就像他所寫詩一樣豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常喜歡他。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者詩才。他詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”激昂豪邁,有“十年生……不思量,自難忘”深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽衣袂,聆聽到中國文化舒緩脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)性格?!俺梢财湓?,敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了?!盀跖_(tái)詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落幾度外放他鄉(xiāng)下常好在東坡是一個(gè)無可救藥樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人詞句和凄美意境至今長盛不衰。而在他晚年身處嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境寫照。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗迫恢畾?。?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚。“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云驚世駭俗之語昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意千里雄風(fēng)!
誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們,是他心靈喜悅,是他思想快樂,這才是萬古不朽。蘇東坡浩然之氣,也將如他詩詞一樣永留千古!
蘇東坡傳讀后感初中篇五
寒假讀了林語堂的《蘇東坡傳》,感觸還是不少的,自以為從小學(xué)到現(xiàn)在蘇東坡也在書本中出現(xiàn)不少次,對(duì)他不是很熟悉,但也了解了不少關(guān)于他的事跡,不過,現(xiàn)在看來,我錯(cuò)了。
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。他是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。
嘉佑二年(1057)進(jìn)士,任福昌縣主簿、大理評(píng)事、簽書鳳翔府節(jié)度判官,召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時(shí),以訕謗系御史臺(tái)獄,三年貶黃州團(tuán)練使,筑室于東坡,自號(hào)東坡居士。后量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝,為中書舍人,翰林學(xué)士。知制誥。九年,又被劾奏譏斥先朝,遠(yuǎn)貶惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北歸,卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷,今存。
這一段是從網(wǎng)上找的蘇東坡簡介,不是很詳細(xì),但卻反應(yīng)出了蘇東坡命途多舛,他一直卷在政治漩渦之中,但是他卻沒有被官場(chǎng)的黑暗玷污,高高超越于茍茍營營的政治勾當(dāng)之上。他無所求,隨時(shí)隨地吟詩作賦,批評(píng)臧否,僅是表達(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。
蘇東坡對(duì)自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,同時(shí)他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干,他的風(fēng)格文章之美更是造就了他在中國歷史上的特殊地位。
蘇東坡具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,智力的詩人,他有一顆赤子之心,有著常人無法企及的智慧,同時(shí)他溫柔敦厚。
蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。這是林語堂對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià),不得不說,評(píng)價(jià)很高,但蘇東坡配得上這個(gè)評(píng)價(jià)。
蘇東坡,一個(gè)驕傲的人,但蘇東坡有著他驕傲的資本。
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