讀后感是一種傾聽自己內心聲音的方式,它能夠讓我們更加了解自己的思想和情感。寫讀后感時,可以適當引用作品中的語句或段落,突出作品的精彩之處。如果你對如何寫一篇好的讀后感感到困惑,不妨看看以下是小編為大家整理的讀后感范文,或許能夠給你一些啟示。
經濟學演義讀后感篇一
多數情況下,人是感性動物,在生活中的種種選擇行為,都是為了滿足其心理上的需求;多數時候,人也不知道自己究竟想要什么,只有在具體的環(huán)境下,才能做出選擇。
免費的誘惑,無人能抵擋,所以,免費也是商家最常用的營銷手段。這一點我直接聯(lián)想到了中國的互聯(lián)網公司,他們簡直把免費套路玩兒到了極致?,F在我們獲取的各種信息都是免費的,但是我們付出的,確實最珍貴的注意力。免費的才是最貴的,這是真話!
給自己設置一個目標,就算不能實現,也能也能讓自己進步一點;如果任由自己隨心所欲,恐怕會墮落的很深。雖然多數人覺得生活是有底線的,人們常說,最壞還能壞到哪里?事實上,生活是沒有底線的,它能讓人一天比一天慘。
虛擬的所有權:當你看中一件商品,幻想著擁有這件商品,你會如何如何快樂,享受,獲得怎樣新奇的體驗,那么恭喜你,你已經獲得了這件商品的虛擬所有權。雖然你還沒有買下來,但是,你會高估這件商品的價格,當付款結賬的時候,人們才會發(fā)現,自己買貴了。
人的感覺會夸大損失,縮小收益。
同樣的100元,同樣的一個人,丟掉100元,它會感覺自己丟掉了一個億(夸張手法);如果他撿到100元,他會覺得自己撿了一瓶買可樂的錢。
當兩個選擇相差不多時,行動比選擇最重要。
當人在糾結于吃豬肉還是吃雞肉,苦于取舍選擇時,豬和雞都已經跑遠了。所以,干,就完了。
經濟學演義讀后感篇二
這幾天,到圖書館查找有關經濟類的書籍,發(fā)現了張五常先生的《經濟解釋》。讀完之后頓覺受益匪淺,同時也發(fā)現原來經濟學的文章還可以這樣寫,這的確是本很有意思的書。張五常是一位天賦極高的華裔經濟學家,他在產權理論方面造詣很深。拜讀完《經濟解釋》后,卻發(fā)現張五常竟把經濟學的文章用散文的體裁寫出來,而且寫得是如此生動有趣,一下子讓原本枯燥無味的經濟理論變得栩栩如生起來,這讓我的精神為之一振,讓我深深地敬佩起張先生淵博的學識和敏銳的洞察力了。在幽默詼諧且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了一遍,仍覺意猶未盡,便十分想推薦給更多的同學,所謂"奇文共欣賞,疑義相與析。
"但又不免猶豫,因為《經濟解釋》這本書就如同張五常先生本人一樣充滿了爭議。正如張先生自己在文中寫到的一樣:
"《經濟解釋》這本書不是課本,選修經濟的學生可以讀,也應該讀,但因為我往往不依常規(guī),學生考試時用上我的答案,不免兇多吉少。
".但。
"科學的方法".在這一章中張先生則更像一位哲學家,向讀者傳授著他的經濟哲學。而這種經濟哲學正體現了張先生科學的精神,這種科學的精神與態(tài)度則正是我們在學習和研究經濟學問題時所必不可少的。這一章一開始,便介紹了兩種極端理論,一為特殊理論;一為套套邏輯。所謂特殊理論,即是特殊到只能解釋一個現象的理論,這種理論是不具一般解釋力。所謂套套邏輯,是指一些言論,在任何情況下都不可能是錯的,例如說"四足動物有四只腳"便是一個套套邏輯。這兩種理論實際是無用的,我們應盡量避免走入這兩種極端。但有時對特殊理論而言總要比完全沒有理論好。張先生對待學問是十分嚴謹,極具科學精神。但書中的有些觀點我不能完全認同。張先生在對馬克思的評價時帶有極強的個人偏見,特別在談到意識形態(tài)方面的作用時,我覺得偏離了他一貫所堅持的科學的立場。例如張先生認為有名的模糊不清的理論,是馬克思的《資本論》克思的理論從來沒有人試用事實加以驗證。同。另外,在談到剩余價值時,書中說道:
"最。
".因為"馬"對此我并不認"剩余價值究竟是什么?一些學者說是租值,一些說是利息,一些說是利潤,另有一些說是完全沒有這樣的一回事。
"五常",但他似乎從不會被傳統(tǒng)的東西所束縛?!督洕忉尅烦晒Φ乇荛_了枯燥無味的教科書模式,它舉例甚多且始終圍繞著生活,因為張先生更強調的是經濟理論的解釋作用。張五常無所畏懼地表達自己的觀點,同時也拋下了一連串的爭議給他的讀者。我想《經濟解釋》這本書至少向我們說明了兩個問題,即經濟理論的解釋性問題和爭議性問題。也許張五常正是想藉此激發(fā)我們對經濟學的興趣,也正因爭議,才讓我們有了對權威指手劃腳的勇氣。讀完此書并體會到這兩點,我更加認為這是本值得一讀的好書。
經濟學演義讀后感篇三
這本書我是用兩遍文字閱讀模式,三遍語音解析模式,一遍手寫筆記模式完成的,不得不說好久不看書的壞處就是:理解能力,總結分析能力都下降了。不過好在如此模式之下我竟也有了幾分自己的感悟了,接下來就簡述一二:
首先還是要感謝作者羅伯特·弗蘭克,因為這本書的內容他都是用博物經濟學的方式呈現出來的,所以我?guī)妆橄聛硪菜闶抢斫饬艘恍F浯芜@本書給我最大的感受是思維方式的啟發(fā),它教會我們用經濟學的眼光看待生活和工作,并在不同的環(huán)境下巧妙地應用經濟學原理。說到思維方式我也不由自主想到了在長投學堂學習到的“量化思維”。如果說博物經濟學是教會我們分析日常生活現象中蘊含的經濟原理,那么長投學堂學習到的“量化思維”就是幫助我們站在自身角度快速分析負債和資產并且執(zhí)行財富計劃的路引。
在《牛奶可樂經濟學》這本書中,作者始終貫穿“成本效益原則”這個概念,它影響產品設計、供求關系、勞動力市場、人際關系市場等等。這里解釋一下所謂成本效益原則就是唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時你才應該這么做。
引用文中的問題“為什么打開冰箱時,冷藏柜會亮,冷凍柜卻不亮?”
回答這個問題,經濟學家必然會對比相關成本與效益。不管是在冷凍室還是在冷藏室,安一盞打開門就會自動亮的燈,成本差不多都是一樣的。這也就是經濟學家所謂的“固定成本”,在這里指的是,它不隨你開關冰箱門次數的多寡而發(fā)生變化。從收益方面來看,柜子里有一盞燈,你找東西更方便。由于大多數人打開冷藏柜的次數,比打開冷凍柜的次數要多得多,顯然,在冷藏柜安裝一盞燈的好處更大。所以,既然加裝一盞燈的成本相同,那么,根據成本效益原則,在冷藏柜安燈就比在冷凍柜安燈更劃算。
理解這種做法的關鍵在于,弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產品——酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響?;ㄉ途剖腔パa的。酒客花生吃得越多,要點的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜,而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率,那么,免費供應花生就能提高酒吧的利潤。
反之,水和酒是不相容的。酒客水喝得越多,點的酒自然也就越少了。所以,即便水相對廉價,酒吧還是要給它定個高價,打消顧客的消費積極性。
該公司恐怕從來沒指望要賣掉這些胸罩。鑲鉆胸罩不斷吸引著媒體的視線,使得潛在客戶注意到維多利亞的秘密這個品牌。但鑲鉆胸罩最重要的一個好處,恐怕是經濟學家們經常忽視的一點:只要它們在產品目錄上現身,人們對送禮物該花多少錢的參照系,就會因此發(fā)生改變。維多利亞的秘密把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸到人們的意識里,于是,花幾百美元買份禮物就顯得再正常不過了。
并且我也在這一章節(jié)里知道了最好的禮物就是讓我們自己買時有些舍不得,有別人幫我們做這個抉擇,我們就可以高高興興享受這個東西又無需愧疚!
當然我也深知自己理解的粗淺,基本上三個例子都是從書中拿來的,但我已經理解這本書想要給我們傳達的精神了,原來經濟學并不是我們所以為的函數公式和復雜理論,它是遍布日常生活的。就像股票也并不高級,你用的格力空調,買的平安保險,喝的青島啤酒這些股票都在你生活中。所以我對學習股票知識很有信心啦!
亞當·斯密提出的“看不見的手”,是經濟學中最著名的一個概念。我想生活中也是有這么一只看不見的手,為了能過上那種獨立自主,能夠自由地說出自己的想法,而不是受到他人意志的左右的理想生活,所以我們需要也必須要成為一個富有之人!加油吧!未來的百萬富翁。
經濟學演義讀后感篇四
在讀完21世紀經濟報后,不僅增長自己的見識,而且使自己受益頗深,現在讓我談一談讀完報紙的感受。2001年,隨著教育部《基礎教育課程改革綱要(試行)》的頒發(fā),一場由教育部主導的“自上而下”的課程改革拉開帷幕。這場改革的目的,就是要變“應試教育”為“素質教育”,把課堂還給學生,重燃孩子們對于知識的要求。
2010年,新課程改革十周年。在總結反思過往十年的改革歷程時,我們發(fā)現結果有成功也有失敗,為什莫在那些比較偏僻地區(qū)能成功,而那些比較發(fā)達教學設備比較好的地方不能做好呢,?總結其原因,那是因為他們的教育成本不同,他們的成本不僅僅是升學率,而且還有學校的聲譽等等。所以他們要選擇課改的成本是不同的,由于在不知道課改的成果的好壞,所以風險的大小未知的情況下,他們的選擇是不同的,從這個事例里我們可以知道在做一件事的時候不僅要考慮成本,還要考慮做一件事的風險。
隨著科技的發(fā)展,我國的綜合國力在不停的提升,節(jié)能減排成為我國的一項發(fā)展戰(zhàn)略,在照明行業(yè),我國是世界上白熾燈最大生產國,也是使用量的最大的國家,隨著時代的發(fā)展led照明燈正在取代白熾燈,而且政府正在采取措施禁止銷售白熾燈,逐步使白熾燈推出市場。在不久的將來我們的子孫后代就不會自導白熾燈是什么。政府的這一措施并不是不對,為了我們國家的發(fā)展,是必經之路,在這件事的背后,我們可以看到,白熾燈和led照明燈是互為替代產品,當人們增加對對led照明燈的使用時,就會減少對白熾燈的使用,對于兩家廠商來說他們之間的競爭是完全競爭,所以對于他們來說不管是進入一個市場還是退出一個市場是很方便的,當他們的商品銷售量減少的時候,在長期處于虧本的情況下,他們就會退出市場。
所以,政府要減少對白熾燈的應用,僅僅是出臺政策是不行的,在出臺政策的同時,要把環(huán)保的理念深入民心,提高人民的環(huán)保意識,從而引導人們減少對白熾燈的使用,從而去大量使用led照明燈,同時還要對生產廠商給出一定的建議,讓他們減少對白熾燈的生產,轉向其他代替品的生產,綜各方面的措施,這就達到啦預期的目的。達到政府干預經濟的最終的結果。
我們在去我國的鋼鐵行業(yè)去看看,沙鋼集團董事局主席沈文榮這句”企業(yè)如果不能做強、做精就暫時不要做大”和他帶領沙鋼走過的風雨歲月以及他對選舉下一位ceo的看法,我們可以了解,一個民營企業(yè)做到如此的強大,不僅要有優(yōu)秀的技術骨干,還要有自己的優(yōu)勢,在競爭市場里,才能獨占鰲頭,對于一個企業(yè)它不僅有短期的利益最大化,還有長期的利益最大化,所以一個企業(yè)要有自己的發(fā)展目標,在不同的時期,對自己的企業(yè)要有不同的規(guī)劃,以達到自己企業(yè)的收益最大化或者損失最小化。
在這個飛速發(fā)展的時代,作為新一代的大學生,我們要努力學習,關注國家的.經濟發(fā)展,了解國家的發(fā)展趨勢,為國家的強大做出自己的一份力量,做一位熱愛國家的好公民。
經濟學演義讀后感篇五
當我聽到這本書的名字時,還再三和同學確認,懷疑是不是自己聽錯了,“牛奶可樂”怎么會和“經濟學”有關系?接觸、閱讀之后才發(fā)現,《牛奶可樂經濟學》其實講的就是生活中一些常見的事物,圍繞這些事物所提出有趣的、常見而沒有人思考過的問題,作者則用經濟學原理告訴我們其中潛藏的利益關系。
去看克萊普頓的演唱會,你就不能去看迪倫的;不去看迪倫的演唱會,你就會錯失對你來說價值50美元的表演。但同時,你也省下了買迪倫演唱會門票所需支付的40美元。所以,你不去看迪倫的演唱會,你放棄的價值是50-40=10(美元)。如果你覺得看克萊普頓的演唱會至少值10美元,那你就應該去看;要不然,就去看迪倫的演唱會。
這就是機會成本。這個問題看似十分簡單,可還是有很多人認為是40或50美元。倘若學生沒花足夠的時間在上面,沒在不同的例子里反復演練,也就無法真正理解它。
通過這本妙趣橫生的書,我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面,像我這樣一個不愛思考的人,竟然能耐心看完一本關于經濟學的書。沒錯,經濟學并不一定是枯燥的,它也可以是耐人尋味的。相信越來越多人會認識到這一點,重視這一點。也會有更多人會因此喜歡上經濟學!
經濟學演義讀后感篇六
經濟學一直是我感興趣的學科,大體是因為經濟學可以讓我清楚地看到一些社會現象的本質。經典的經濟學入門教材很多,如斯密的《國富論》,斯蒂格利茨《經濟學》等,但我想向大家推薦曼昆的《經濟學原理》一書。曼昆的《經濟學原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄:一是書還未完稿時,出版商就出價140萬美元買下版權,從而創(chuàng)下經濟學著作賣價的吉尼斯世界紀錄;二是書一出版便很快風行美國,出版僅3個月就被300多所大學采用作為教材,其英文版發(fā)行量在1998年出版當年就高達20萬冊,成為世界上首版最成功的經濟學教材,其暢銷速度與暢銷數量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀錄。
這本書特點鮮明,簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴謹,是一本絕對值得去細細品讀的書!我是在2007年夏天一口氣讀完了這本書,讀后有種醍醐灌頂的新鮮感。
通常認為,經濟學是一門艱深的學科,常常需要運用大量深奧的數學知識,令人望而卻步,但在讀完本書后,卻有了另一番感受。這主要因為曼昆從容易理解的經濟學的十大基本原理入手,循序漸進,旁征博引,用妙趣橫生的語言向讀者展示經濟學的無窮魅力。限于本人的專業(yè)知識與文字駕馭能力,就書中前三條基本原理淺顯地談談我的一些讀后體會。
1人們面臨權衡取舍。
書中告訴我們,由于資源的稀缺性,我們面臨權衡取舍,這才會在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數人對于其中的道理并不陌生,但能夠時時做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆,“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可兼得”,這充分說明了取舍的痛苦,如何取舍,就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個原理時寫到:“也許一個人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權衡取舍更明顯和更重要?!蔽彝耆澩@句話。尤其對于個人來說,時間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的,要是把時間都用在怨天尤人上,你就放棄了學會改變境遇的奮斗和追求。
其實,我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作時,還是與他人合作時,甚至找女朋友時,如果想脫穎而出,就必須擁有稀缺性資源,如高學位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號,才可以讓他人權衡取舍時更多的考慮我們。當然,其信號的成本是昂貴的。
個人行為的取舍或許是簡單的,當個人組成社會時,將會面臨更多、更難的權衡取舍。對于社會,效率與公平永遠是“魚與熊掌”的關系。效率決定整個經濟蛋糕的大小,而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當政府想要把經濟蛋糕切得更均勻時,就減少了人們做大蛋糕的熱情,從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據實際情況做出正確的取舍。
某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西。
2現在越來越多的人選擇讀研,對于一個沒接觸過經濟學的人來說,他認為的成本是:“學費+住宿費+生活費+考試費用”,時間是一個不會計入成本的因素。曼昆卻認為:住宿費和生活費是收益,而非成本。想想就會明白,因為這些開支是必不可少的,其他地方會更貴。這樣說來,那不如接著讀博好了,反正是在收益嘛。
實際的成本卻正是我們所忽略了“機會成本”。如果六年的時間用來工作,我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經驗,提前建立起來的幸福家庭生活,等等,這些都是我們讀書的成本。當然,對于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層:“自我實現”。
引用這樣一個例子是為了更好說明“機會成本”。經常用這種想法你會合理安排每一天的生活。曼昆談到,工作是閑暇的機會成本,正是因為如此,經濟條件不充裕的人很愿意選擇加班,甚至有人會選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認為閑暇是工作的機會成本,這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個主要原因吧。
人們會對激勵作出反應。
剛讀書時好好學習是為了爭當“三好學生”,讀到中學挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”,在大學博覽眾書是為了找到一份稱心的工作,到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗,從一個頂點向另一個頂點攀登,不知疲憊。而這一切完全是符合經濟學的另一個重要原理:人們會對激勵作出反應。
3人們會對激勵作出反應,這常??梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點。作為一個職業(yè)人,能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領導的利益,工作才能更加和諧。
往大的方面說,政府在制定政策時,需要準確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個關于租金控制的有趣案例,就是政府對房屋實行最高限價,長期中會導致住房的很多缺口,因為此時政府限制了潛在房東的激勵,誰也不愿做不賺錢的生意,此時房子的質量環(huán)境都會大打折扣,反而未達到政策制定的初衷,這也說明政府的任何一個政策都會帶來很大的影響,政策制定是一件很艱難的事?,F實生活中我們接觸太多由于引進激勵機制而提高效率的例子,為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳,我想應該有一個因素是因為國有企業(yè)的激勵機制不高吧。這值得我們深思。
也許我們的專業(yè)與經濟無關,但我們的生活本身卻離不開經濟學的知識。曼昆的《經濟學原理》讓我這個經濟學門外漢領略到了經濟學的魅力。而在寫這篇讀后感的過程中,也加深了我對經濟學原理的理解,促使我學著像經濟學家一樣思考身邊的一些社會現象。但現實生活中一些經濟現象,遠非如書中所說那樣的簡單易懂,而是復雜多變的。也正是如此,讓我覺得自己所學只是皮毛。正所謂:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
經濟學這個詞源于希臘語,意為“管理一個家的人”
在一個家庭面臨許多決策時,它必需決定哪些家庭成員去做什。
4么,以及回報每個家庭成員得到什么,誰做飯?誰洗衣服?而誰能在晚餐時多得一個甜筒?簡而言之,家庭必須考慮每個成員的能力,努力和愿望,在各個成員中配置稀缺資源。
同樣,一個社會也面臨許多厥詞,社會必須要一個人種糧,做衣……一旦社會分配人們去做各種工作,也該分配他們生產的物品與勞動量。
由于資源稀缺,社會管理就顯得尤為重要,稀缺性(scarcity)是指社會擁有的資源是有限的。一個社會也不能給每個人他們向往的最高水平生活。
經濟學(economics)研究社會如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數中,資源是由成千上萬家庭和企業(yè)共同行為來配置的。
因此,經濟學家研究人們如何去做出決策,他們工作多少,購買什么,儲蓄多少,以及如何將這些儲蓄用于投資。經濟學家還研究人們互相交易。例如,經濟學家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價格與銷售量。最后經濟學家的工作就是分析影響整個經濟的力量和趨勢,包括平均收入的增長,找不到工作的人占總人口的比例以及價格上升的速度。
為了得到我們喜愛的一樣東西,通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們在一個目標和另一個目標之間取舍。
5社會棉鈴的另一種權衡取舍是在效率和平等之間的。
效率(efficiency)是指實惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會成員,換句話說,效率指經濟蛋糕的大小,而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設計政府政策時,這兩個目標往往是不一致的。比如現在我們共同富裕這個目的在于實現更平等的分配經濟福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障,是要幫助那些最需要幫助的社會成員。而現在我國gdp數據如此好看就是塊大蛋糕,而社會在于權衡取舍的天枰上就傾向于了效率,而稍稍忽視了平等。
另一方面,另一政策,如個人所得稅,是要求經濟上成功人士對政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對于實現更大的平等有好處,但它一降低效率為代價。當政府把富人的收入再分配給需要的人時候,就減少了他們對于辛勤工作的獎勵;結果,人們的工作少了,生產的物品與勞務也少了。
換句話說,當政府要把經濟蛋糕切得更均等的小塊時,這塊蛋糕的本身也就變小了。
或許,我單純的認為,我們的社會將這兩種政策換個位置,相同的權衡取舍,也許能取到更好的效果?去另一個角度增加蛋糕的大小,而我們不應該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵而忽視那些成功的人。
所以說,認識到生活中的取舍是重要的,因為人們只有在了解了他們所面臨的選擇才能做出良好的決策。
依我看來,()這是一本每個人都應當讀一讀的好書,若你對經濟學知之甚少,則尤其如此。我看的這個版本是它的第三版中文版,由梁小民翻譯,分上下兩冊?,F在最新的英文版已經是第五版了。我現在只讀完了它的上冊,即前十七章。我打算先暫停一段時間,看看其他的書,然后再繼續(xù)學習它的下冊。
我這個人是比較缺乏經濟頭腦的:不會賺錢、不會投資、也不會花錢。從小,周圍就沒有真正懂經濟學的人,所以沒有受到過這方面的熏陶。因而對我來說,就不是單純看看投資一類的書就可以學會賺錢的了,需要從頭開始,首先培養(yǎng)自己最基礎的思考問題的方法。
讀完這本書,果然收獲不小。很多以前不是太明白的一些現象,現在都有了一些新的理解:大到國家的經濟,比如,中美之間的貿易對誰有利,對誰有弊;英國當年為啥要搞圈地運動;小到個人經濟,比如我的工資是如何被制定的等等。以后我會慢慢把這些想法都整理記錄下來。
這本經濟學原理的開篇就提出了經濟學的十大原理,其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對各種社會經濟現象進行的分析論述。在這里,我就以重新復習一遍這十個原理的方式來作為自己的讀后感吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經濟學領域,而是對我們所做的任何決定都適用,所以我在這里對這兩條做了評論。其它條目領會得還不夠深,要過些時候單獨寫評論。
facetradeoffs.人們面臨權衡取舍。
7這一條作為十大原理之首,是因為每個人即便從未學過經濟也會對它有最深刻的體會。經濟學中所有的問題歸根結底都是由這個權衡取舍引出來的;而經濟學研究的意義也正是在于幫助人們在權衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。
我想大家應該都有過和我同樣的體會:欲望很多,能得到滿足的卻很少。
魚和熊掌不可得兼,舍魚而取熊掌,這是一個最熟為人知的權衡取舍。而我自己也是每天面對各種權衡取舍:早飯吃包子還是油條;多花點時間工作還是多花點時間鍛煉身體;平時多學計算機還多學習經濟;是買房還是投資;是愁眉苦臉地計劃將來的每一步路,還是干脆啥也不想又傻又開心的過日子。
costofsomethingiswhatyougiveuptogetit.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。
假設我現在開始考慮是應該出去做搬運工還是去上大學,去當搬運工可以每月有1000元的收入,而上大學沒有收入還要交學費。這樣看來,還是當搬運工比較合算,但這是在沒有計算成本之前。做搬運工是有成本的,它的成本就是因為沒有去上大學而失去的一切,其中之一就是畢業(yè)后的工資收入。假設你這輩子工作30年然后退休,則做搬運工的成本是大學畢業(yè)后一輩子的收入,至少3百萬元;而做搬運工的收益頂多只有它的1/3,收益減掉成本其實是虧損了2百萬元的。所以,對于普通人來說,如果有機會上大學就千萬別去做小工。
上大學也是有成本的,它的成本不單是學費,還包括因為上學而。
8失去的工作機會。對于不同的人來說,出去工作能賺到的錢數大不不同,因而人與人之間上大學的成本也有著天壤之別。比如說我,假如不上大學,也許就只能當搬運工,這個成本是非常低的,那當然是上大學比較合算。但比爾蓋茨沒有上完大學,就去開了一家軟件公司并且占領pc機操作系統(tǒng)市場,收益相當于大約1000億美元。這個成本實在是太大了,對于他來說顯然讀完大學是不合算的了?;谕瑯拥脑?,沒有選擇上大學的還有apple的總裁,oracle的總裁,眾多的體育明星等等。
在金錢方面,人與人之間是非常不平等的,貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等,比如生命,每個人都只有一次;比如時間,大多數現代人都擁有60;;80年。
在時間與金錢之間做權衡取舍又是一個最常見的問題。時間這東西在不同的情形下,所對應的金錢是大不相同的。對于窮人來說,時間并不值錢,對于富人則正好相反;對于同一個人,時間剩得越少,越覺得它值錢。一個人在年輕的時候,做實習生,一個月有500塊錢就可以樂得屁顛屁顛的;而當他即將去見上帝的時候,哪怕花5萬塊錢延長一天的生命,也覺得值得。
9合算了。
有些權衡取舍非常容易做決定,因為成本比較低。比如是取魚還是取熊掌。我決不會在飯桌上為這個問題多費腦筋,無論選什么,成本都不高。有些決定就難做了,比如當生和義不可得兼,取生還是取義?無論取什么,其成本都大的不可估量。
經濟學演義讀后感篇七
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經濟學一直是我感興趣的學科,大體是因為經濟學可以讓我清楚地看到一些社會現象的本質。經典的經濟學入門教材很多,如斯密的《國富論》,斯蒂格利茨《經濟學》等,但我想向大家推薦曼昆的《經濟學原理》一書。曼昆的《經濟學原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄:一是書還未完稿時,出版商就出價140萬美元買下版權,從而創(chuàng)下經濟學著作賣價的吉尼斯世界紀錄;二是書一出版便很快風行美國,出版僅3個月就被300多所大學采用作為教材,其英文版發(fā)行量在1998年出版當年就高達20萬冊,成為世界上首版最成功的經濟學教材,其暢銷速度與暢銷數量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀錄。
這本書特點鮮明,簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴謹,是一本絕對值得去細細品讀的書!我是在2007年夏天一口氣讀完了這本書,讀后有種醍醐灌頂的新鮮感。
通常認為,經濟學是一門艱深的學科,常常需要運用大量深奧的數學知識,令人望而卻步,但在讀完本書后,卻有了另一番感受。這主要因為曼昆從容易理解的經濟學的十大基本原理入手,循序漸進,旁征博引,用妙趣橫生的語言向讀者展示經濟學的無窮魅力。限于本人的專業(yè)知識與文字駕馭能力,就書中前三條基本原理淺顯地談談我的一些讀后體會。
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人們面臨權衡取舍。
書中告訴我們,由于資源的稀缺性,我們面臨權衡取舍,這才會在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數人對于其中的道理并不陌生,但能夠時時做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆,“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可兼得”,這充分說明了取舍的痛苦,如何取舍,就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個原理時寫到:“也許一個人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權衡取舍更明顯和更重要?!蔽彝耆澩@句話。尤其對于個人來說,時間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的,要是把時間都用在怨天尤人上,你就放棄了學會改變境遇的奮斗和追求。
其實,我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作時,還是與他人合作時,甚至找女朋友時,如果想脫穎而出,就必須擁有稀缺性資源,如高學位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號,才可以讓他人權衡取舍時更多的考慮我們。當然,其信號的成本是昂貴的。
個人行為的取舍或許是簡單的,當個人組成社會時,將會面臨更多、更難的權衡取舍。對于社會,效率與公平永遠是“魚與熊掌”的關系。效率決定整個經濟蛋糕的大小,而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當政府想要把經濟蛋糕切得更均勻時,就減少了人們做大蛋糕的熱情,從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據實際情況做出正確的取舍。
某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西。
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現在越來越多的人選擇讀研,對于一個沒接觸過經濟學的人來說,他認為的成本是:“學費+住宿費+生活費+考試費用”,時間是一個不會計入成本的因素。曼昆卻認為:住宿費和生活費是收益,而非成本。想想就會明白,因為這些開支是必不可少的,其他地方會更貴。這樣說來,那不如接著讀博好了,反正是在收益嘛。
實際的成本卻正是我們所忽略了“機會成本”。如果六年的時間用來工作,我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經驗,提前建立起來的幸福家庭生活,等等,這些都是我們讀書的成本。當然,對于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層:“自我實現”。
引用這樣一個例子是為了更好說明“機會成本”。經常用這種想法你會合理安排每一天的生活。曼昆談到,工作是閑暇的機會成本,正是因為如此,經濟條件不充裕的人很愿意選擇加班,甚至有人會選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認為閑暇是工作的機會成本,這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個主要原因吧。
人們會對激勵作出反應。
剛讀書時好好學習是為了爭當“三好學生”,讀到中學挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”,在大學博覽眾書是為了找到一份稱心的工作,到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗,從一個頂點向另一個頂點攀登,不知疲憊。而這一切完全是符合經濟學的另一個重要原理:人們會對激勵作出反應。
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人們會對激勵作出反應,這常??梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點。作為一個職業(yè)人,能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領導的利益,工作才能更加和諧。
往大的方面說,政府在制定政策時,需要準確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個關于租金控制的有趣案例,就是政府對房屋實行最高限價,長期中會導致住房的很多缺口,因為此時政府限制了潛在房東的激勵,誰也不愿做不賺錢的生意,此時房子的質量環(huán)境都會大打折扣,反而未達到政策制定的初衷,這也說明政府的任何一個政策都會帶來很大的影響,政策制定是一件很艱難的事。現實生活中我們接觸太多由于引進激勵機制而提高效率的例子,為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳,我想應該有一個因素是因為國有企業(yè)的激勵機制不高吧。這值得我們深思。
也許我們的專業(yè)與經濟無關,但我們的生活本身卻離不開經濟學的知識。曼昆的《經濟學原理》讓我這個經濟學門外漢領略到了經濟學的魅力。而在寫這篇讀后感的過程中,也加深了我對經濟學原理的理解,促使我學著像經濟學家一樣思考身邊的一些社會現象。但現實生活中一些經濟現象,遠非如書中所說那樣的簡單易懂,而是復雜多變的。也正是如此,讓我覺得自己所學只是皮毛。正所謂:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
經濟學這個詞源于希臘語,意為“管理一個家的人”
在一個家庭面臨許多決策時,它必需決定哪些家庭成員去做什么,讀后感,希望對您有幫助!
以及回報每個家庭成員得到什么,誰做飯?誰洗衣服?而誰能在晚餐時多得一個甜筒?簡而言之,家庭必須考慮每個成員的能力,努力和愿望,在各個成員中配置稀缺資源。
同樣,一個社會也面臨許多厥詞,社會必須要一個人種糧,做衣……一旦社會分配人們去做各種工作,也該分配他們生產的物品與勞動量。
由于資源稀缺,社會管理就顯得尤為重要,稀缺性(scarcity)是指社會擁有的資源是有限的。一個社會也不能給每個人他們向往的最高水平生活。
經濟學(economics)研究社會如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數中,資源是由成千上萬家庭和企業(yè)共同行為來配置的。
因此,經濟學家研究人們如何去做出決策,他們工作多少,購買什么,儲蓄多少,以及如何將這些儲蓄用于投資。經濟學家還研究人們互相交易。例如,經濟學家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價格與銷售量。最后經濟學家的工作就是分析影響整個經濟的力量和趨勢,包括平均收入的增長,找不到工作的人占總人口的比例以及價格上升的速度。
而以上這只是經濟學所研究的一種方面。
個人做出決策的四個原理:
1.1.1原理一:人們面臨權衡取舍。
為了得到我們喜愛的一樣東西,通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們在一個目標和另一個目標之間取舍。
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社會棉鈴的另一種權衡取舍是在效率和平等之間的。
效率(efficiency)是指實惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會成員,換句話說,效率指經濟蛋糕的大小,而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設計政府政策時,這兩個目標往往是不一致的。比如現在我們共同富裕這個目的在于實現更平等的分配經濟福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障,是要幫助那些最需要幫助的社會成員。而現在我國gdp數據如此好看就是塊大蛋糕,而社會在于權衡取舍的天枰上就傾向于了效率,而稍稍忽視了平等。
另一方面,另一政策,如個人所得稅,是要求經濟上成功人士對政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對于實現更大的平等有好處,但它一降低效率為代價。當政府把富人的收入再分配給需要的人時候,就減少了他們對于辛勤工作的獎勵;結果,人們的工作少了,生產的物品與勞務也少了。
換句話說,當政府要把經濟蛋糕切得更均等的小塊時,這塊蛋糕的本身也就變小了。
或許,我單純的認為,我們的社會將這兩種政策換個位置,相同的權衡取舍,也許能取到更好的效果?去另一個角度增加蛋糕的大小,而我們不應該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵而忽視那些成功的人。
所以說,認識到生活中的取舍是重要的,因為人們只有在了解了他們所面臨的選擇才能做出良好的決策。
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依我看來,這是一本每個人都應當讀一讀的好書,若你對經濟學知之甚少,則尤其如此。我看的這個版本是它的第三版中文版,由梁小民翻譯,分上下兩冊?,F在最新的英文版已經是第五版了。我現在只讀完了它的上冊,即前十七章。我打算先暫停一段時間,看看其他的書,然后再繼續(xù)學習它的下冊。
我這個人是比較缺乏經濟頭腦的:不會賺錢、不會投資、也不會花錢。從小,周圍就沒有真正懂經濟學的人,所以沒有受到過這方面的熏陶。因而對我來說,就不是單純看看投資一類的書就可以學會賺錢的了,需要從頭開始,首先培養(yǎng)自己最基礎的思考問題的方法。
讀完這本書,果然收獲不小。很多以前不是太明白的一些現象,現在都有了一些新的理解:大到國家的經濟,比如,中美之間的貿易對誰有利,對誰有弊;英國當年為啥要搞圈地運動;小到個人經濟,比如我的工資是如何被制定的等等。以后我會慢慢把這些想法都整理記錄下來。
這本經濟學原理的開篇就提出了經濟學的十大原理,其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對各種社會經濟現象進行的分析論述。在這里,我就以重新復習一遍這十個原理的方式來作為自己的讀后感吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經濟學領域,而是對我們所做的任何決定都適用,所以我在這里對這兩條做了評論。其它條目領會得還不夠深,要過些時候單獨寫評論。
facetradeoffs.人們面臨權衡取舍。
這一條作為十大原理之首,是因為每個人即便從未學過經濟也會。
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對它有最深刻的體會。經濟學中所有的問題歸根結底都是由這個權衡取舍引出來的;而經濟學研究的意義也正是在于幫助人們在權衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。
我想大家應該都有過和我同樣的體會:欲望很多,能得到滿足的卻很少。
魚和熊掌不可得兼,舍魚而取熊掌,這是一個最熟為人知的權衡取舍。而我自己也是每天面對各種權衡取舍:早飯吃包子還是油條;多花點時間工作還是多花點時間鍛煉身體;平時多學計算機還多學習經濟;是買房還是投資;是愁眉苦臉地計劃將來的每一步路,還是干脆啥也不想又傻又開心的過日子。
costofsomethingiswhatyougiveuptogetit.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。
假設我現在開始考慮是應該出去做搬運工還是去上大學,去當搬運工可以每月有1000元的收入,而上大學沒有收入還要交學費。這樣看來,還是當搬運工比較合算,但這是在沒有計算成本之前。做搬運工是有成本的,它的成本就是因為沒有去上大學而失去的一切,其中之一就是畢業(yè)后的工資收入。假設你這輩子工作30年然后退休,則做搬運工的成本是大學畢業(yè)后一輩子的收入,至少3百萬元;而做搬運工的收益頂多只有它的1/3,收益減掉成本其實是虧損了2百萬元的。所以,對于普通人來說,如果有機會上大學就千萬別去做小工。
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同,因而人與人之間上大學的成本也有著天壤之別。比如說我,假如不上大學,也許就只能當搬運工,這個成本是非常低的,那當然是上大學比較合算。但比爾蓋茨沒有上完大學,就去開了一家軟件公司并且占領pc機操作系統(tǒng)市場,收益相當于大約1000億美元。這個成本實在是太大了,對于他來說顯然讀完大學是不合算的了?;谕瑯拥脑?,沒有選擇上大學的還有apple的總裁,oracle的總裁,眾多的體育明星等等。
在金錢方面,人與人之間是非常不平等的,貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等,比如生命,每個人都只有一次;比如時間,大多數現代人都擁有60——80年。
在時間與金錢之間做權衡取舍又是一個最常見的問題。時間這東西在不同的情形下,所對應的金錢是大不相同的。對于窮人來說,時間并不值錢,對于富人則正好相反;對于同一個人,時間剩得越少,越覺得它值錢。一個人在年輕的時候,做實習生,一個月有500塊錢就可以樂得屁顛屁顛的;而當他即將去見上帝的時候,哪怕花5萬塊錢延長一天的生命,也覺得值得。
我要去城里的另一邊,可以打的,也可與坐公交。也就是說,除了舒適之外,更要在50塊錢和多花費在路上的一個小時的時間之間權衡取舍。對于我來說,50塊錢還不是一個可以想都不去想的數字,不過我經常這樣說服自己:算了,就花50塊錢吧。到我快死的時候,這50塊錢也許連1分鐘都買不來;而現在能買來1個小時,已經很合算了。
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有些權衡取舍非常容易做決定,因為成本比較低。比如是取魚還是取熊掌。我決不會在飯桌上為這個問題多費腦筋,無論選什么,成本都不高。有些決定就難做了,比如當生和義不可得兼,取生還是取義?無論取什么,其成本都大的不可估量。,希望能幫助您!
經濟學演義讀后感篇八
我對經濟學類的書籍一向是提不起任何興趣,因為除了字母和數字,就是高深的理論。大學時期為了豐富知識面,也在圖書館借了一些經濟學的書看,但沒有一本是完完整整看完的。原因基本都是--太枯燥。
前段時間因為需要,找經濟學畢業(yè)的同事推薦一本經濟學的書,她就推薦了這本《王二的經濟學故事》,用她的話來說,就是--很好讀。
這本書里的題目和文章都有一個共同點,就是都由兩部分組成,例如王二施粥和春節(jié)火車票的分配,王二的包子和中國的稅負,王二開公司和月餅稅,王二的開荒和外資流入,故事和題目一樣,前半部分是作者以王二為故事主角寫的虛擬故事,后半部分是作者要呈現的較難理解的經濟學理論。
這本書我用了一周的時間讀完,沒有放棄其中的任何一章。可謂是章章都很精彩。王二在這本書里,可以是老板,可以是有三個兒子的父親,也可以是一個愛吃豬肉的有錢人,他可以是我們生活中的任何一個人,作者就是有這個功力,可以把高大上的經濟學,融入到這些生活中常見的小故事里。
近期買房,也便最關注這本書里的《富人吃肉和收入分配不均》。王二在這個故事里,是一個有錢人,喜歡吃肉,村里其他人都很窮,平日里不買肉,而養(yǎng)豬的屠夫豬肉也都大多賣給了王二。過年的時候,王二家里因為宴請賓客,會需要更多的肉,而村里人攢了一年前,也就只有過年的時候能夠奢侈一把買些肉,都需要肉的情況下,供給跟不上,屠夫就抬高價格,王二依然買得起,窮人變成了沒肉吃。
如此一來,窮人們開始埋怨王二,把肉都買光了。王二說我沒偷沒搶跟你們有什么關系,我也不希望豬肉貴,你們應該找屠夫去。屠夫說大家都需要肉我當然誰出高價我賣誰,我是商人。村民的憤怒也是合理的,但王二和屠夫又好似都沒錯。
這個故事想要說的經濟學問題就是收入不均。尤其是買房問題。中國現階段也確實存在這個問題,有錢人好幾套房子,用來投資和自住,而沒錢的人,因為房價高,只能觀望,租房住。
作者在書中不僅給出了自己的觀點,也給出了他對這件事該如何解決的看法。王二和村民是在一個小的環(huán)境下發(fā)生的故事,而房價,收入不均等等問題,是全國都有的問題,所以解決起來,更加困難。
這本書拿回來以后沒有束之高閣,而是捧在手里一字一句的讀完了,實屬不易,如果有人跟我一樣,想要了解一些經濟學,但又讀不進去枯燥的專業(yè)書,可以來翻翻這本。
經濟學演義讀后感篇九
本書的主題是清算20年來有關經濟問題的種種錯誤思潮。這些思潮中的絕大部分都已經披上了“經濟學家”論述的觀點,不過也有一些思潮并不曾以“經濟學”或“經濟理論”的面目出現過,而只是一些人對經濟問題的觀點和看法。但是不管怎樣,本書所涉及的那些有關經濟問題的思潮都曾經在最近的20年中流行過,而且都對中國的經濟策略、對中國的經濟發(fā)生過重大的影響。
平心而論,在這些誤導中國經濟的錯誤思潮中,有許多是根本配不上“經濟學”的稱號的,它們至多不過是一種隨意的胡說而已。但是它們在人們中發(fā)生的影響,以及它們所造成的危害就特別地有必要。有鑒于此,本書毫不吝惜地也送它們一個“經濟學”號,以方便對它們的清算。
本書在清算錯誤的經濟思潮上有一大特點,那就是“沒有文本依據”。時下經濟學界在學術上的時髦,是“說話要有文本依據”。學術論著往往要引經據典,羅列出一大篇文獻來。與人論戰(zhàn),特別是進行批指責,更是要有文獻或文獻上的依據,摘引出白紙黑字的文獻來,說明某人在何時于何種場合說了什么什么。而文本的特點卻恰恰在于根本就沒有這種文本上的依據:本書批評一種經濟思潮,知識說這一思潮主張什么。它的觀點是什么,而不提是誰在什么地方提出了這一觀點。更不會說有多少人主張這一觀點。
最后,本書所清算的很多思潮,往往是筆者的熟人以致朋友所主張的。筆者只想說明這些思潮的之有害,而并不想得罪這些熟人和朋友。在批評這些思潮時指明文本依據,說某某人在何時何地表達了某一觀點并痛說此種觀點之害。這在中國當然難免導致與這某某人的關系破裂,這不是筆者的愿望。
讀完這本書對我的觸動很大,使我對中國的經濟有所了解,中國的經濟自由主義信徒們所主張的觀點,恰恰是與對立的。而本書所清算的那些觀點,大多一他們?yōu)榈湫痛怼?/p>
經濟學演義讀后感篇十
在這本書的第三篇章里講到了我比較感興趣的洛倫茲曲線、基尼系數的知識和對公平與效率這個永恒話題的討論。大量的數據和圖表很直觀地讓我了解到世界各個角落的國民收入分配現狀。收入分配問題的嚴峻性在這些年來我國大刀闊斧摧枯拉朽式的經濟發(fā)展中漸漸浮出了水面,收入分配是否和諧是整個社會是否和諧的一個非常關鍵的構成,我們看到,十七大報告中有關收入分配的論述深深打上了時代的烙印,其中提到的“逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重”的論述,體現了中央對這個收入分配問題非常重視。
胡總書記報告中關于收入分配方面,有一個非常重要的亮點:“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系,再分配更加注重公平?!边@非常權威、非常正式地回答了效率和公平的關系問題——再分配更加注重公平,其中暗含的一個意思就是,初次分配還是要以效率為先。新一輪的收入分配制度改革在去年七月拉開了大幕,于是才有了之后紛至沓來的有關工資變更尤其是變動的吸引人的各種新聞。
由于上面提到了新聞,而現如今人們很大一部份是通過網絡來獲取各方面的信息,這讓我想到薩繆爾森的《經濟學》中提到了在我用過的教科書里不怎么提及的信息經濟學。實際上它并不陌生與遙遠,相反,它恰恰與我們的生活惺惺相惜密切聯(lián)系著。當然,我知道,信息經濟學并不是我們經常接觸到的互聯(lián)網和全球信息化這么單純,它主要反映經濟活動中信息及其交流的特征,并積極為提高生產率和競爭力、節(jié)約和開發(fā)資源、優(yōu)化資源配置、發(fā)揮組織機構的作用服務。
在信息經濟學發(fā)展的同時,通信、計算機、軟件、網絡、科技等將會更緊密的聯(lián)系在一起為人類的經濟發(fā)展做出巨大的貢獻,國際金融和國際貿易已經在很大程度上依賴于以上提及的先進技術,也正是由于以上的各種技術,國際金融才會打破傳統(tǒng)模式不斷發(fā)展尋求最美好的前途。
縱觀全書,薩繆爾森的《經濟學》在讓我領略了大師風采的同時更讓我通過對經濟學的學習以及和實際相聯(lián)系從而產生了強烈的責任感,我想這也是老人家堅持不懈所想達到的目的吧。
一本書既然能夠反復出版、反復修改更新至18版可見其是一部充滿魅力和經典傳世著作,當然也包括“經濟學”是一門不斷前進的課程,幾乎每3年一版方式來保持它的新鮮性。相信你已經知道我指的是哪本書,那就是薩繆爾森《經濟學》。
本并不是我的首選書,同學從圖書館借來之后,我稍稍翻了幾頁就決定讀后感一定要選擇這本書。正好本學期我也修了經濟學,看這本書實在是一舉兩得。
我粗看了幾章,著重看了15章比較優(yōu)勢和貿易保護主義。的確,對于一本教科書,我很難用華麗的語言去描述什么。薩繆爾森數學系出生,故常常用圖解方程去解釋很多問題,覺得自己的理解更清楚了。不過也有可能是學過一遍的關系。有種相見恨晚的感覺。
在消費均衡的地方,我看到了所謂的效用最大化。不過要我往后買東西都用無差異曲線和需求曲線求切點,正確、準確地處理好取舍實在是不容易啊。購物中的取舍是最簡單最容易判斷權衡的,因為相對客觀也容易比較。
說到兩優(yōu)取其重就想到我們學過的比較優(yōu)勢理論。國際貿易也是經濟學中的一大分支。
在本章中詳細的圖解,尤其是一副獨具匠心的繪制了一副特別的世界地圖。在圖中各國的位置性狀還是可以辨認,但版圖大小卻不再取決于疆土面積,而是貿易份額更是激發(fā)了我的興趣。書中的語言除了詳細還十分幽默,用了大量的比喻,使原本難懂死板的內容突然顯得如此動人。
書中大多數都是用美國作為舉例,讓我對美國的貿易狀況和歷史有初步地了解。
作為新古典學派的代表人物,把微觀經濟學與宏觀經濟學結合在一起是薩繆爾森的首創(chuàng)。
薩繆爾森的觀點有人喝彩,也有人批判。但不可否認的是,作為一種理論的引進來說,薩繆爾森的《經濟學》對于思想的多樣性和學術的繁榮,都是有好處的。最重要的是,我們可以要通過閱讀,不斷地提高自己對理論的辨識能力,從而辯證地看待各種經濟和社會問題。
原本認為經濟學是一個很沒有用的學科,尤其是各種函數各種數字符號計算方法看了我就頭暈,況且實干家基本是不對經濟問題進行考慮的。我想這實在是一種錯誤的思想。學習經濟學并非是要讓你變成一個天才或是經濟學家,但若是不學習的話,則命運就很可能會與你格格不入。更何況對于現在危機全世界的經濟危機,掌握點適當的經濟知識,我也能從自己學到的知識去分析相關的國家政策和舉措。
經濟學演義讀后感篇十一
純陽書評二百七十九之《小島經濟學》。
最易讀的經濟學入門讀本!最有趣的經濟學入門讀本!但同時也是最偏頗的經濟學讀本,因而也是最不應該讓初學者讀的經濟學入門書!
先說最易讀。作為一本經濟學讀本,無論多入門,多基礎,都免不了要下定義,立概念,然后在定義和概念的基礎上開始構建理論,而但凡概念和定義都是抽象的,距離生活很遠的,都免不了會增加閱讀難度,帶來閱讀困擾,而這里恰恰是這本書出彩的地方,堪稱神奇的地方,也是其他眾多經濟學入門書所沒有做到的,或者說做不到的地方,即全書基本上沒有抽象概念,沒有學術術語。正是因為沒有令不少讀者望而卻步的抽象而費腦的語匯,就為本書的易讀奠定了扎實的基礎。那么問題來了,沒有了概念和術語,怎么去說明道理呢?答案正好與本書的第二個特點相關。
再說最有趣。沒有了概念和術語,作者采用了一種老祖宗就開始使用,因而是最原始,同時又最管用的方式來闡述道理,通過講故事,一個連續(xù)的故事來說明最基本的經濟原理。在故事里,作者通過最樸實的,同時也是最生活化的語言來描述經濟學概念,說明經濟學邏輯,因而一方面很好的回避了經濟術語的'枯燥乏味,顯著降低了讀者的理解負擔,另一方面又通過生動有趣、淺顯而具體的語言和情景有效地增加了趣味性。不是采用不同的故事來分別說明不同的原理,而是采用一個連續(xù)的故事來說明所有的原理,所以連續(xù)故事本身對讀者所自帶的情節(jié)吸引力也增強了這本書的可讀性,往往會令讀者拿起來,就放不下。
最后再說這本書的偏頗。經濟學與其他學科一樣,像一顆大樹一樣會長出眾多枝枝叉叉,這些不同枝叉之間會有分歧,會有爭論,很多時候這些不同觀點都有其合理性,或者說都從某個角度,某個維度對現象做出了更好的解釋,但是單獨拿出任何一個都不能成為真理本身,更可能的是把這些貌似矛盾的觀點組合起來才更加接近真相。在經濟學中也是如此,作者顯然是堅定的奧地利學派,同時堅定的反對凱恩斯主義,認為凱恩斯主義是當前世界經濟混亂之源,而且必將進一步帶來混亂。
盡管作者的故事講的很好,但是有關這些內容的故事只是強化了自己觀點的表現力,并沒有絲毫改變觀點本身的真理屬性,但是這樣的表現力對于經濟學入門讀者來講的話,可不是一件好事,很容易給這些讀者帶來先入為主的成見,因而一葉障目不見泰山。所以初學者最好別看,如果要看的話,最好看到中間就放下吧。免得中毒啊,說到中毒,還有一毒,必須得提,故事中的中島之國頗有映射中國的意味,盡管可能是作者的無心之作,但是讀了以后免不了會浮想聯(lián)翩,不過考慮到作者們這么偏激的學術觀點,作出這么極端化的比喻和影射應該也是很可能的。不管怎么樣,讀了令人不舒服,提出批評,并旗幟鮮明的反對!
經濟學演義讀后感篇十二
作為一名經濟學專業(yè)的本科在讀生,對我而言,到現在上的專業(yè)核心課也就三門吧——政治經濟學、微觀經濟學和宏觀經濟學。然而,我總覺得自己并沒有學到什么東西。一方面,我自己現在就只是一個初學者,自然只能學習一些簡單的東西;另一方面,學校上課用的教材是國外的譯本,還是有點混亂的。而且自己在課上比較散漫,心不在焉,聽不下老師講課,不太喜歡死沉的課堂氛圍,翹課什么的都有。而老師方面,他們主要的精力并沒有放在教學上,而是別的一些事情,比如科研這些,教學的質量也不是太好。
所以,因為以上種種的因素,我對微經和宏經的學習并不扎實(政經先放一邊)。而這學期,我學的是宏觀經濟學,機緣巧合之下,我去舊書店買了這本由高等教育出版社、人民出版社出版的馬克思主義理論研究和建設工程重點教材,也即是這本教材的下冊——《西方經濟學下冊》。又是偶然的情況下使我開始讀起它,發(fā)覺這本教材比較狠,沒有廢話,并且編的思路也很清晰,覺得十分受益。故又去舊書店再買了它的上冊,也即是它的微觀部分,決定利用假期的時間好好翻看一下,才會想著寫讀書筆記,希望能堅持下去。
然后,我認為,從來沒有接觸過經濟學的人也是可以看的明白我的這個筆記的,因為經濟學本身就是一門樸實無華的學科,它的道理都是實在的,盡管這些道理的假設往往有些不切實際。
由于我并沒有先看完這本書再回過頭來寫讀書筆記,雖然這可能會導致我在寫讀書筆記的時候沒有什么大局觀,但是我以為這恰好也給我們提供了一種一起閱讀一起發(fā)現的可能,希望最后能有峰回路轉的感覺。我還偶然的發(fā)現,這本教材也是今年廣工經濟學,就是剛上大一的師弟師妹們的教材,這也是一個巧合吧。
最后,在一些道理的闡釋方面我可能不會做過多的解釋,道理正是因為它的深刻才顯得簡潔難懂,不過我應該還是會嘗試去想一些背后藏著這些道理的具體例子。然后,一些圖像可能我就直接拍書放照片上來了。
如果讀的過程中自己有什么想法也會放上來,不過,我自己覺得這個讀書筆記可能還是會非常地像一個學生上課時候的筆記,畢竟,我讀的,是一本初級的經濟學教材。
經濟學演義讀后感篇十三
“破窗謬論”是真正的背后經濟嗎?我們的生活難得真的難逃“相對論”嗎?怪誕經濟學徹底揭開經濟學忽略的“怪誕”。
我在喜馬拉雅上聽了《一課經濟學》明白了“破窗謬論”但是當我聽《怪誕經濟學》才明白“破窗謬論”不過是一個錯誤。
我們先了解一下“破窗謬論”。
一個小流氓拿磚塊把一家店鋪的窗戶砸破了。店主不得不修補窗戶,此時玻璃工有了生意。掙到了錢的玻璃工買了塊蛋糕吃,糕點師便賺到了收入。隨后糕點師去買了壇花,園丁又掙到了錢……許許多多的工作從此應運而生,經濟被激活了。
換句話說,此論認為破壞能刺激一系列的經濟發(fā)展,或說得更“專業(yè)”一些:增加就業(yè)、激活閑置資源,因而刺激生產,gdp升高了,財富增加了,美哉!
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