在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
北帝山導(dǎo)游詞篇一
各位游客朋友：
今天我們要去參觀游覽的是關(guān)公故里的解州關(guān)帝廟。解州的解在這里應(yīng)讀作(hdi)。解州古稱解梁，位于山西省運(yùn)城市西南15千米的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。
各位游客朋友，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(公元589年)，宋、明時(shí)曾擴(kuò)建和重修，清康熙四十一年(公元1702年)毀于火災(zāi)，經(jīng)十余年才修復(fù)。現(xiàn)在廟宇中的許多建筑坐北朝南沿南北向中軸線分四大部分有序展開。中軸線南端是結(jié)義園，為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建，園內(nèi)古木參天，山水相依，并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑，往往使人在觸景生情中，沉浸于桃園結(jié)義的美好傳說之中;中軸線北端為主廟，是一個(gè)單元甚多而又層層展開的巨大建筑群落，主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成，是進(jìn)行關(guān)公祭祀活動(dòng)的主要場所。
主廟的主體建筑，規(guī)模宏大，氣勢非凡，雕梁畫棟而又莊嚴(yán)肅穆，身臨其境，不能不使人對(duì)關(guān)公肅然起敬;中軸線南端東側(cè)建有萬代瞻仰的石牌坊一座，中軸線南端西側(cè)建有威震華夏木牌坊一座，兩座氣魄宏大的牌坊，向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國古代歷史上的顯赫地位，令人的敬仰之情油然而生;中軸線北端東西兩側(cè)，為基本對(duì)稱的主廟附屬建筑，如追風(fēng)伯祠、長壽宮、崇圣祠等，它們與主廟一樣無不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中，但卻又有著主廟所不可替代的功能：加深人們對(duì)關(guān)公生平、身世的認(rèn)知與理解，增強(qiáng)對(duì)關(guān)公的崇拜與敬仰。
各位游客朋友，從義勇門或忠武門入前庭，穿過文官下轎，武官下馬的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進(jìn)出的門，叫雉門;東面的文經(jīng)門是文職官員行走的，西側(cè)的是武緯門，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎區(qū)，書金字關(guān)帝廟三字。雉門后部的臺(tái)階上是戲臺(tái)，鋪上臺(tái)板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾全部春秋，與上、下場門的演古、證今相映成趣。前行至午門，是一座面闊五間，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物144幅，-洋洋大觀，頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉、廖化畫像，軒昂威武。北面左右兩側(cè)，描繪了關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷。穿過午門，經(jīng)山海鐘靈坊、御書樓，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了崇寧殿。北宋崇寧三年(公元】104年)，宋徽宗趙佶封關(guān)羽為崇寧真君，故取名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對(duì)，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月臺(tái)寬敞，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五彩斗拱，額枋雕刻富麗。殿周回廊設(shè)置雕龍石柱26根，皤龍姿態(tài)各異，個(gè)個(gè)須眉畢張，活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根，砌欄板50塊，刻浮雕200方，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾神勇二字，為清乾隆帝手書。檐下有萬世人極匾，是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把，重300斤，門口還有銅香案一座，鐵鶴一雙，以示威嚴(yán)。殿內(nèi)木雕神龕玲珠精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像，勇猛剛毅，神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書義炳乾坤橫匾一方，更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是關(guān)帝廟的扛鼎之作一~#秋樓。因春秋樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像，故名。春秋樓掩映在參天古樹和名花異丼之間，巍然屹立，大氣磅礴。春秋樓始建于明萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清同治九年(公元1870年)重修的。寬七間，進(jìn)深六間，二層三檐歇山式建筑，高33米。上下兩層皆施回廊，四周勾欄相依，可供憑欄遠(yuǎn)眺。
檐下木雕龍鳳、流云、花丼、人物、走獸等圖案，雕工精湛，剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè)，各有樓梯36級(jí)，可供上下。第一層上，有木質(zhì)隔扇108面，圖案古樸，工藝奇特，傳說是象征歷史上山西108個(gè)縣。世傳春秋樓有三絕：建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致，上層回廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空，內(nèi)設(shè)搭牽挑承，形成懸梁吊柱的建筑特色，給人以懸空之感謂之一絕;進(jìn)人二層樓，有神龕暖閣，正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像，閣子板壁上，正楷刻寫著全部《春秋》，謂之二絕;據(jù)說樓當(dāng)項(xiàng)，正好對(duì)著北斗七星的位置，謂之三絕。關(guān)帝廟除古建筑外，還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩題匾60余幅等文物，都是值得一觀的藝術(shù)精品。關(guān)帝廟，自古就是游覽勝地，又是全國最大的祭拜關(guān)帝的場所，游人信士絡(luò)繹不絕，香火旺盛。
北帝山導(dǎo)游詞篇二
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我小李。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟，其規(guī)模宏大，氣勢雄偉，是我國乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇，也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山，北瀕鹽池水，綠樹成蔭，景色秀麗，具湖光山色之勝，已列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們讀《三國演義》，看《三國》戲和電視劇，都知曉關(guān)羽的盛名，可謂家喻戶曉。關(guān)羽(公元160卜—219年)，終年59歲，字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān)，因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕，逃至撞關(guān)，過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后，與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，關(guān)羽再次投奔劉備，著名的赤壁大戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年)，關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格，大肆宣染和教化，逐漸封王、封帝。明清時(shí)代，關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊，與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
我們面前這座氣勢宏偉的建筑就是關(guān)帝廟，首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻(xiàn)記載，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1014年)擴(kuò)建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毀于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毀于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，歷經(jīng)數(shù)十年修繕，始恢復(fù)舊貌?，F(xiàn)在的廟院南北長700余米，東西寬200余米，總面積14萬平方米，各種房屋200余間，規(guī)模巨大，建筑精美，氣勢恢弘，為中國武廟之最，頗具王宮氣派。整個(gè)廟宇的布局分南北兩大部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。
各位女士、先生，我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門，從這里直入的是北部的正廟部分，進(jìn)人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義，現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當(dāng)時(shí)的場景進(jìn)行設(shè)計(jì)建造，由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際，四周桃花含苞欲放，陣陣花香襲人，頗富桃園結(jié)義詣趣。
現(xiàn)在我們出結(jié)義園，進(jìn)入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線，在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿，兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風(fēng)伯祠、碑亭、鐘亭和東西長廊等。正廟坐北朝南，建筑布局沿襲著中國古代建筑中軸式對(duì)稱的傳統(tǒng)風(fēng)格。院落內(nèi)建筑排列有序，左右對(duì)稱，高聳的建筑，參天的古坊，頗具皇宮格局。
端門，又稱山門，是進(jìn)入主廟的第一道門，門楣正中，鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。門前空地上，立有三根交叉的鐵柱，名為“檔眾”。古代凡來朝謁關(guān)帝的官員，文官在此落轎，武官在此下馬。端門對(duì)面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案，富麗華貴，莊重大方。
我們由端門而人，面前是專供帝王進(jìn)出的雉門。文官和武官則要由文經(jīng)門和武緯門出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內(nèi)的，西邊的鼓樓與鐘樓遙相對(duì)應(yīng)，酷似兩尊守護(hù)主廟的武士。
跨進(jìn)雉門，大家可以回頭留意建在高大臺(tái)基上的門庭，臺(tái)階向內(nèi)收縮，兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜這在古代有什么用場?“先生，你猜對(duì)了，這是一座可搭可拆的活動(dòng)戲臺(tái)?！泵糠陱R會(huì)演戲時(shí)，便將大門關(guān)閉，架上木板，變后部為前臺(tái)。大家可以遐想當(dāng)年演“關(guān)公戲”的盛況，如今門庭隔扇上，仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。
過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑，便是午門，雖然稱“門”，實(shí)為過道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板，兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門，石欄的匠額，楹聯(lián)引人注目。這幅長聯(lián)是民國時(shí)解縣縣長郭象蒙所書，上聯(lián)是“國賊數(shù)操，誰曰不然，顧權(quán)無以異也。張撻伐，建綱常，天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說魯，復(fù)乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威靈，明把事，山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成，又盛贊關(guān)廟之盛況，可以說是聯(lián)中神品。門廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫像，為河?xùn)|民間藝人所繪，表露出百姓對(duì)關(guān)羽的敬仰之情。
沿著冬青簇?fù)淼拇蟮溃┻^雕造華美的“山海鐘靈”木坊，便是御書樓。我們置身樓下仰望，可見建筑造型精巧別致，八角藻井疊架而上，直至頂層，這是座二層三檐歇山頂建筑，又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀(jì)念康熙皇帝御書“義炳乾坤”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長方草書“絕綸逸群”橫匾，是清朝解州知府言如泅所書。
我們面前的這座高聳的建筑，是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽我敘述一下祟寧殿的建造過程。北宋崇寧三年(公元1104年)，徽宗利用關(guān)羽忠貞君主的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行大肆渲染和教化，并追封關(guān)羽為“祟寧真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1718年)又予重修。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)，面闊7間，進(jìn)深6間，是專為關(guān)帝處理政事而設(shè)置。我們站在殿臺(tái)上，立刻會(huì)感受到基址高聳，月臺(tái)寬敞，頗具帝王宮殿氣派。在石欄環(huán)廊下，醒目地立有歷根石質(zhì)大柱，柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中，雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門楣上方及前檐下，懸掛著十余方題匾，“萬世人極”是清代咸豐皇帝的御書，“神勇”由乾隆皇帝欽定。殿內(nèi)木雕神龕之中，供奉著頭戴冕旒冠，身著龍袍、腰系玉帶的關(guān)羽帝王裝塑像，神情剛毅，端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立，兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏麗壯觀，具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺(tái)兩側(cè)有石雕華表和鐵旗桿，關(guān)羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄，據(jù)說重達(dá)300斤(150公斤)。
女士們、先生們，游覽完正廟，我們將參觀寢宮，習(xí)稱后院。這里原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿，惜現(xiàn)已塌毀，如今翠柏、勁竹滿園，已辟作花園?；◤街?，正面為“氣肅千秋”木坊，兩翼是刀樓和印樓。穿過花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。
請看，我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物——春秋樓，整個(gè)建筑面闊7間，進(jìn)深6間，兩層三檐，九脊歇山頂，高約30余米。它上下兩層均有回廊，四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊，奇巧別致的結(jié)構(gòu)給人以空中樓閣之感，這種建筑手法是我國建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬歷四十八年(公元1620年)，清同治九年(公元1870年)重建，因樓內(nèi)塑關(guān)羽讀《春秋》像，且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》，故名“春秋樓”。《春秋》亦名《麟經(jīng)》，因此春秋樓又稱“麟經(jīng)閣”?，F(xiàn)在，讓我們進(jìn)樓內(nèi)參觀，樓內(nèi)分二層設(shè)供奉關(guān)羽的神龕，底層塑關(guān)羽帝王裝金身坐像，威武端莊。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有樓梯36級(jí)，四周安裝木制隔扇108個(gè)，疏密相間，圖案古樸，工藝精巧。沿木梯拾級(jí)而上，可見二樓正中的木制暖閣內(nèi)，塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。大家看，燭光閃閃映照著關(guān)羽的赤褐色臉龐，他側(cè)身而坐，左手扶案，右手捋髯，目注《春秋》，若有所思，傳說中關(guān)羽面部七痣清晰可見。塑像兩旁的對(duì)聯(lián)道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度，上聯(lián)“青燈觀青史，著眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分”。參觀了樓內(nèi)的陳設(shè)，漫步林蔭道旁，讓我們回首再望春秋樓的風(fēng)貌，整座樓拔地而起，雄偉壯觀，氣勢磅礴。樓頂五彩琉璃，與陽光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣，充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對(duì)聯(lián)結(jié)束我們的關(guān)帝廟旅游，“北斗在當(dāng)頭簾箔開時(shí)應(yīng)掛斗，南山來對(duì)面春秋閱罷且看山”。
各位女士、先生，關(guān)帝廟內(nèi)景致參觀結(jié)束了，讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會(huì)。大約隋唐時(shí)期，鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德，集資興建關(guān)帝廟，并在此舉行祭祀活動(dòng)。隨著時(shí)間的流逝，朗中官員和百姓前來朝拜關(guān)帝，各地商販也趕來做生意，客棧、酒店應(yīng)運(yùn)而生，形成解州古廟會(huì)。到清乾隆年間，廟會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大。如今，廟會(huì)每年舉行兩次，每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九，關(guān)帝廟前商販云集，藝人獻(xiàn)技，熙熙攘攘，熱鬧非凡，盛況空前。關(guān)帝廟會(huì)成為具有影響的祭祀大會(huì)，正引來眾多尋訪關(guān)帝祖的海內(nèi)外游客。
千百年來，關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝，下到農(nóng)家，關(guān)公由“萬世人杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，謝謝大家的合作。
北帝山導(dǎo)游詞篇三
今年寒假，我隨爸爸媽媽來到了遼寧省朝陽市的老家的關(guān)帝廟游玩。
關(guān)帝廟坐落在鳳凰山腳下，是朝陽內(nèi)唯一保存完好的遼代寺廟。關(guān)帝廟在遼代稱為“靈感寺”，元代稱為“大通法寺”明代廢棄后，清初重建為“關(guān)帝廟”。站在關(guān)帝廟面前，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，被蒼綠色的參天古松襯托著，顯得這座古廟更加的威嚴(yán)、莊重。走進(jìn)關(guān)帝廟，眼前呈現(xiàn)的是殿宇宏偉、梁柱涂金的關(guān)帝殿。關(guān)帝殿內(nèi)香火繚繞，供著“武圣”關(guān)羽。他目光炯炯，凝神深思。給人以勇猛剛毅、所向無敵的感覺。關(guān)羽上方寫著一塊牌匾：“忠義神勇靈佑勇威顯護(hù)國護(hù)民精誠靖羽贊宣德大帝?！笨梢婈P(guān)羽在人們心中是無比高尚的！使我心潮澎湃！
走出關(guān)帝殿，眼前是雄偉的財(cái)神殿和藥王殿。殿前的垂花門兩側(cè)石欄桿由望柱和欄板構(gòu)成。望柱為方形，上雕一對(duì)坐獸。攔板上各有浮雕瑞獸一只，再配上佛八寶、八吉祥圖案，是古代石雕中的精品，極具觀賞性。難怪說關(guān)帝廟是朝陽的一絕呢！再向前走就是欞星門了，欞星門旁放置了一對(duì)國寶級(jí)的琉璃望天吼，另有石獅三對(duì)。到了神馬殿，神馬殿里可全是有著七百多年歷史的國寶了！有石旗桿、清代的石碑、石經(jīng)幢、石雕的垂花門、銅鼎、銅鐘、鐵獅……我仿佛從這些國寶中見到了古代勞動(dòng)人民的手和心。朝陽聞名的東塔塔基就存于儀仗殿的后方。東塔地宮出土的“無垢凈光大陀羅尼法舍得經(jīng)記”現(xiàn)在就存于儀仗殿中。
關(guān)帝廟是我國古代人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，也是我國歷史文化中一顆璀璨的明珠！
北帝山導(dǎo)游詞篇四
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。親愛的游客朋友們，歡迎你們來到景色迷人、氣候宜人、美食誘人、古文化醉人的歷史名城—解州。說起這美食誘人呀，我就忍不住想跟大家說一說這解州的四大名吃——其一是羊肉泡饃、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是豬油蔥花炒面，而這四大名吃中，又以羊肉泡饃最為著名。解州羊肉泡饃選料上乘，作料齊全，工藝獨(dú)特精細(xì)，湯汁新鮮，味美可口，因而它“看著美，吃著香”,受到四方客人的稱贊。有詩云：“原湯優(yōu)汁味鮮美，去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒，冬天吃了暖全身。”
聽到這,相信大家早已是垂延欲滴，肚子咕咕直叫了吧!所以說，來到解州，您只有再嘗過解州的羊肉泡饃之后，才算是不虛此行，滿載而歸呀!談笑間,不知不覺,素有“中華武廟之冠”美譽(yù)的解州關(guān)帝廟已經(jīng)呈現(xiàn)在了我們的面前。中國的關(guān)帝廟很多，但以解州關(guān)帝廟為最大。因?yàn)殛P(guān)公是解州常平村人，所以這座廟宇又被稱為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉(xiāng)的“孔廟”一文一武，遙相呼應(yīng)，構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化中文武崇拜的兩脈之源。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于589年即隋開皇九年。擴(kuò)建于宋，明毀于地震，重修于清乾隆年間，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，保護(hù)最完整，建筑技藝最為精湛的關(guān)帝廟。廟院南北長700余米，東西寬200余米，占地14萬平方米，殿堂樓閣有200余間。規(guī)模巨大，氣勢恢宏，與關(guān)羽的影響和名望相稱。廟宇布局分南北兩部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分為前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，構(gòu)成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。
大家現(xiàn)在看到的這個(gè)純磚結(jié)構(gòu)的建筑是全廟中軸線的最南端，也是入宮的第一道門，它叫端門，又稱“山門”。其造型古樸厚重，中門較高，左右較低，中門上書“扶漢人物”，標(biāo)明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物，右門上書“精忠貫日”，左門上書“大義參天”。巧妙的將關(guān)羽立身處世的“忠義”二字，融于聯(lián)語之中。
端門對(duì)面的琉璃影壁上的圖案是明朝宣德年間燒制，歷經(jīng)600余年的風(fēng)雨滄桑，色彩依然絢麗，畫面自上而下分為天、地、海三界，主體是四條蟠龍遨游飛動(dòng)，襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸，流光溢彩，華貴典雅。關(guān)帝廟中的蟠龍只有四條，據(jù)說這是因?yàn)殛P(guān)羽死后才被封帝的，“四”與“死”諧音，暗喻關(guān)羽不同于一般的真龍?zhí)熳印?/p>
門前交叉斜豎的三根鐵柱俗稱“門擋”也叫“擋眾”，它提醒人們到此，文官落轎，武官下馬，以示對(duì)關(guān)羽的崇敬，也顯示圣廟的威嚴(yán)。
進(jìn)入端門后看到的這道門叫雉門，俗稱大門，過去常供帝王出入，雉門兩側(cè)對(duì)稱的有“文經(jīng)門”和“武緯門”。舊時(shí)為大臣上朝之用，現(xiàn)在大家不用擔(dān)心等級(jí)制度，可由雉門直接進(jìn)入，享受帝王的待遇了。
文經(jīng)門以東為部將祠和崇圣祠，部將祠是為了紀(jì)念關(guān)羽的三名部將：周倉，王甫，趙累而建，崇圣祠供奉著關(guān)羽的三代先人。
武緯門以西是追風(fēng)伯祠和胡公祠。追風(fēng)伯祠是紀(jì)念關(guān)羽的赤兔馬，而胡公祠則傳說為紀(jì)念關(guān)羽的岳丈。雉門不但有門的作用，還是過去的戲臺(tái)。過去這里演三國戲?yàn)橹?，可謂“舞臺(tái)小天地，天地大舞臺(tái)。”
過了雉門前面就是午門。這是關(guān)羽封帝后才增建的。登上午門，您可以看到正面墻上的兩個(gè)人物壁畫。右為周倉，左為廖化，他們都是關(guān)羽忠實(shí)的部下。
關(guān)羽一生喜讀《春秋》本是儒教人物，被稱為武圣。在他封帝后，佛教稱他為“伽藍(lán)神”。
道教封他為“關(guān)圣帝君”。這里可以看出，儒道佛三教在關(guān)羽身上的融合。
這座壯觀精美的建筑物叫“御書樓”，原名“八卦樓”。從樓里向上看，就能看到樓板中留有八角孔?？字邪私切卧寰B架而上，到最頂端為一木構(gòu)結(jié)構(gòu)的八卦圖案，因此取名叫八卦樓。八卦圖為道教標(biāo)志之一，這也印證了關(guān)帝廟當(dāng)時(shí)為道教圣地。過了御書樓，出現(xiàn)在我們面前的這座殿宇就是供奉關(guān)羽的主殿崇寧殿了。殿前的月臺(tái)也叫祭臺(tái)，是祭祀大禮的地方。臺(tái)中的石供桌，桌面為青銅所鑄。上面那條一指寬的槽縫，傳說是當(dāng)年五月十三關(guān)公顯圣在此磨青龍偃月刀，正逢下雨。關(guān)公試刀鋒時(shí)，輕砍一刀而留的痕跡。傳說當(dāng)然不足為信，但此后每年這幾天都下雨。民間把農(nóng)歷五月十三稱“關(guān)老爺磨刀日”。這個(gè)供桌就叫磨刀石了。
崇寧殿四周有26個(gè)巨大石柱環(huán)繞著殿宇，大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝欽定的?！傲x炳乾坤”匾為康熙御筆。
端坐于神龕中的關(guān)帝塑像身著龍袍，頭戴帝冠，腰系玉帶，手中拿笏。表明關(guān)羽生前為臣，死后封帝，集臣子帝王于一身的特殊身份。
穿過后宮，我們看到的這座三檐兩層式的高大建筑就叫春秋樓，也叫麟經(jīng)閣。關(guān)羽生前喜讀《春秋》。而“麟經(jīng)”是《春秋》別名。春秋樓高近30米，是全廟最高建筑。令人嘆為觀止的是二樓的吊柱懸梁結(jié)構(gòu)，給人一種空中樓閣的感覺。這種將承受力巧妙分解的智慧，在我國古建筑史上歷史悠久，國內(nèi)目前現(xiàn)存建筑實(shí)物僅此一例。二樓四周共有隔扇門108個(gè)，象征清代所轄108縣，樓兩側(cè)各有樓梯36級(jí)，代表當(dāng)時(shí)36州府。
樓內(nèi)神龕內(nèi)，塑的是關(guān)帝戎裝全身像，二樓正中木制暖閣內(nèi)，塑得是關(guān)公側(cè)身讀《春秋》的微服像。其神態(tài)仿佛真人一般。塑像兩旁有幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“青燈觀青史，著眼在春秋二字，”下聯(lián)為“赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分”道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度和儒雅氣度。
游客朋友們，關(guān)帝廟的游覽到此就要結(jié)束了，美好的時(shí)光總是短暫的，歡迎你們常來關(guān)帝廟，到時(shí)我愿在為你們做向?qū)АＷ詈筮€要提醒大家的是，千萬不要忘記去吃羊肉泡饃哦!
謝謝大家!
北帝山導(dǎo)游詞篇五
虎頭關(guān)帝廟，建于清雍正年間，作為黑龍江省較早的.清代建筑之一，1981年此處作為中國名勝被收入《中國名勝詞典》。1984年被列為縣級(jí)文物管理。1986年被省政府定為省級(jí)文物保護(hù)單位。它在虎頭村正南，烏蘇里江左岸，依山傍水。西側(cè)有石矻臺(tái)階84級(jí)直達(dá)廟后山嶺之上。廟基長17米，高4.54米，木質(zhì)建筑。四周花墻，廟頂黑瓦覆蓋，重檐飛角，斗拱交錯(cuò)。廟門兩側(cè)懸掛一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：知我者惟春秋乎；下聯(lián)：乃所愿則學(xué)孔子也。廟為兩進(jìn)結(jié)構(gòu)，廟內(nèi)前廳八根明柱，皆雕二龍戲珠圖案，兩側(cè)兵器架上擺置著金瓜、鉞斧、朝天鐙、槍、刀、矛、戟。進(jìn)入廊檐，并排四根明柱，下端石鼓做基礎(chǔ)，上端燕尾雕龍，迎面四幅繪有“百古圖”的閣扇。打開閣扇，便是大廟正殿，殿內(nèi)有七尊塑像——正中關(guān)羽，下有六配，左配：地藏佛、判官、關(guān)平；右配：山神、小鬼、倉。塑像后面和左右彩屏上繪有“五龍藏云”、“趙高求壽”、“青松白鶴”、“三國圖”。
據(jù)《清史稿》、《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》記載：雍正年間興建起關(guān)帝廟。乾隆、嘉慶、豐年間，關(guān)帝廟均曾修復(fù)過。又據(jù)《吉林地理記要》記載：“設(shè)險(xiǎn)守國，要塞，漢族蹤跡至此最早，縣西南有關(guān)帝廟，額提案：嘉慶己巳重修，近漢人居住已有千年……”
根據(jù)康德2年的《虎林政況》記載：“雍正年間內(nèi)地民亦多在吉林領(lǐng)采參憑照（俗程龍票），跋涉遠(yuǎn)來，及冬而返，咸以江東為落趾之地，而以江口為會(huì)集之場，久之，集人漸伙，獲利益厚，遂于江畔陡崖之間，捐資建關(guān)帝廟一座，虔誠以祀，殆昭示深山幽谷中求財(cái)全命，惟有信義是崇云?！贝藦R雖小，但位于我國最東方，被譽(yù)為“東方第一廟”。
北帝山導(dǎo)游詞篇六
這里曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國名城、北朝霸府、大唐“北京〞、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里。兩千五百多年的歷史為他留下了豐厚的文化積淀。作為文明薈萃之地，這里有大唐的氣度，晉地的風(fēng)流。燦爛的名勝古跡讓這座城市魅力無限。
太原位于山西省中部，太原盆地的北端，西、北、東三面環(huán)山，中、南部為河谷平原，全市整個(gè)地形北高南低呈簸箕形，黃的第二大支流汾河由北而南穿城流過，把市區(qū)劈為兩半。東漢著作家應(yīng)邵曰：“地在兩谷之間，故曰并州〞。所以太原簡稱“并〞，唐代詩人杜甫也曾稱贊“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水〞。太原現(xiàn)仍有并州路，并州飯店等。順便告訴大家，太原的街道極為標(biāo)準(zhǔn)，凡南北走向皆稱路，凡東西走向均叫街，使行人倍感方便，斷無迷失方向之憂。
太原古稱晉陽，奠基于春秋末期。大約在公元前497年，晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽，其位置約在今天太原市晉源區(qū)。所以，20xx年太原迎來了她建城2500周年的'輝煌慶典。隨后，趙氏家族以晉陽為據(jù)點(diǎn)積蓄勢力，奠定霸業(yè)，最后建立了戰(zhàn)國七雄之一的趙國。
太原也是龍興之地，建立北齊政權(quán)的高洋父子發(fā)跡于太原，稱太原為“別都〞；隋場帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地〞；興唐的李淵父子也是從太原開基立業(yè)的，唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職，唐太宗李世民的青年時(shí)期也是在太原度過，被人稱為“太原公子〞，李淵建立唐朝，稱太原為“北都〞，唐代大詩人李白曾經(jīng)盛贊太原“天王三京，北都其一。〞今天旅居海外的華人，都以唐人后裔為榮，甚至把大片華人聚集地命名為“唐人街〞，追本溯源，唐文化的發(fā)祥地就在我們山西太原；五代時(shí)，太原先是后唐的“西京〞，隨后相繼為后晉、后漢、北漢的“國都〞。太原可以說是藏龍臥虎之地，故又有“龍城〞之稱。
這些一個(gè)個(gè)所謂的“真龍?zhí)熳莹曋阅軓奶鸺見Z取天下，實(shí)際上因?yàn)樘姝h(huán)山，易守難攻，并且是華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。歷史上這里就有“亂世出英才〞、“并州自古多英豪〞等說法。
北帝山導(dǎo)游詞篇七
歡迎大家來到關(guān)帝廟！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對(duì)，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的`磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。
北帝山導(dǎo)游詞篇八
各位尊敬的游客朋友們：
大家好，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了運(yùn)城市運(yùn)城古稱河?xùn)|，三國蜀漢名將關(guān)羽的故土，位于晉、陜、豫三省交界處的黃河金三角中心地帶，屬于晉南地區(qū)。
運(yùn)城是"華夏之根"、"誠信之邦"，史稱"鹽務(wù)專城"、"鹽運(yùn)之城"，素有"五千年文明看運(yùn)城"的說法。
西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國時(shí)期武將關(guān)羽的.寺廟，其規(guī)模宏大，氣勢雄偉，是我國乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇，也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山，北瀕鹽池水，綠樹成蔭，景色秀麗，具湖光山色之勝，已列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們讀《三國演義》，看《三國》戲和電視劇，都知曉關(guān)羽的盛名，可謂家喻戶曉。關(guān)羽終年59歲，字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān)，因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕，逃至撞關(guān)，過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后，與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年〔公元200年〕劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，關(guān)羽再次投奔劉備，著名的赤壁大戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年〔公元224年〕，關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后被迫封為“壯繆（miu）侯〞。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉假設(shè)神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格，大肆宣染和教化，逐漸封王、封帝。明清時(shí)代，關(guān)羽有“武王〞、“武圣人〞之尊，與“文王〞、“文圣人〞孔子并肩而立。
北帝山導(dǎo)游詞篇九
解州關(guān)帝廟，南臨巍峨秀麗之中條山，東依萬頃碧波之銀湖（鹽池），它創(chuàng)建于隋代初年，宋代進(jìn)行過擴(kuò)建，明代毀于地震，清代乾隆年間重修。是我過現(xiàn)存規(guī)模最大，保護(hù)最完整，建筑技藝最精湛的關(guān)帝廟。廟院南北長700余米，東西寬200余米，占地面積14萬平方米，各種房屋200余間，規(guī)模巨大，氣勢恢弘，頗具王宮氣派。廟宇布局分南北兩大部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，構(gòu)成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。
端門是個(gè)純磚結(jié)構(gòu)的建筑，位于全廟中軸線的最南端，其造型古樸厚重，中門較高，左右略低。中門上書“扶漢人物”，表明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物；右門上書“精忠貫日”；左門上書“大義參天”，巧妙地將關(guān)羽立身處世的'“忠”，“義”二字，融入聯(lián)語之中。
端門對(duì)面的這一琉璃影壁，圖案是清朝宣統(tǒng)年間燒制的，畫面自上而下分為天，地，海三界，主體是四條蟠龍遨游飛動(dòng)，襯以鳳凰，麒麟，玉兔等祥禽瑞獸，流光溢彩，華貴典雅。我國龍壁一般有九條蟠龍，而關(guān)帝廟只有四條，這是因?yàn)殛P(guān)羽是死后才被封帝的，“四”與“死”諧音，暗喻關(guān)羽不同于一般的真命天子。
門前交叉斜豎著的這三根鐵柱，俗稱“門檔”，也叫“擋眾”。它提醒人們，到此文官落轎，武官下馬，以顯示圣廟的威嚴(yán)。
北帝山導(dǎo)游詞篇十
各位朋友，大家好，歡迎您參觀關(guān)帝廟。
運(yùn)池帝廟是我國最大的武廟，全國有三處紀(jì)念關(guān)羽最著名的地方，一處是洛陽的關(guān)林，一處是湖北當(dāng)陽的關(guān)陵，關(guān)老爺是解州常平村人，所以全國最大的關(guān)帝廟就是現(xiàn)在大家所在的--解州關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟的第一道門叫“端門”，端門前的這塊四龍壁是我國目前僅存的。大同、北京都有九龍壁，這里建四龍壁是因?yàn)殛P(guān)羽生前是人，死后才被封為帝王，所以這里建四龍壁，說明關(guān)羽和一般的真龍?zhí)熳拥牟煌Ｋ凝埍跓朴诿餍履觊g，至今已有560多年了，龍壁從上到下是天地海三界，說明天地人和，吉祥如意的征兆。四龍壁上人物的頭都沒有了，期間有人來這里盜走頭像，買到美國，現(xiàn)在還在美國的博物館展出。
請大家抬頭看一下端門上方的題字,中間是”扶漢人物”,兩邊為”精忠貫日”和”大義參天”.都是對(duì)關(guān)老爺恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià).
大家請看這個(gè)由三支鐵柱組成的“門當(dāng)”，它也叫“擋眾”，以前來朝拜關(guān)老爺在這里要“文官下轎，武官下馬”，再大的官也得步行進(jìn)廟，擋眾就是起這個(gè)作用的。這兩尊鐵獅子鑄于距今380多年前的明萬歷年間，也是起著威狀氣勢的(當(dāng)?shù)匦〗阒v是“功德碑”的)作用。
午門本來也是只有皇宮中才可以有的，大家都很熟悉“午門斬首”，而這個(gè)權(quán)利卻只有皇帝才能實(shí)行，關(guān)羽死后極盡尊榮，宋稱王，明封帝，清尊圣。所以關(guān)帝廟才有了這座規(guī)模宏大的午門。午門內(nèi)有周倉和廖化的畫像，周倉是為關(guān)羽扛刀的步將，著名的飛毛腿，關(guān)老爺?shù)某嗤民R能日行千里，夜走八百，周倉能緊緊相隨。廖化是蜀國后期的大將，所謂的“蜀國無先鋒，廖化為大將”，在這里，廖化和周倉一起做關(guān)帝廟的門神。午門兩邊有青龍、白虎，道教的護(hù)法神也在這里守衛(wèi)著關(guān)老爺?shù)陌踩?。午門四壁有許多壁畫，畫關(guān)老爺?shù)纳?，從桃園結(jié)義到水淹七軍，關(guān)帝廟忌諱“走麥城”，所以壁畫中也沒有這個(gè)內(nèi)容。午門內(nèi)有眾多的匾額，其中以柯橫行書的“乾坤正氣”為佳。
北帝山導(dǎo)游詞篇十一
各位朋友，大家好，歡送您參觀關(guān)帝廟。
運(yùn)城關(guān)帝廟是我國最大的武廟，全國有三處紀(jì)念關(guān)羽最著名的地方，一處是洛陽的關(guān)林，一處是湖北當(dāng)陽的關(guān)陵，關(guān)老爺是解州常平村人，所以全國最大的關(guān)帝廟就是現(xiàn)在大家所在的——解州關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟的第一道門叫“端門〞，端門前的這塊四龍壁是我國目前僅存的。大同、北京都有九龍壁，這里建四龍壁是因?yàn)殛P(guān)羽生前是人，死后才被封為帝王，所以這里建四龍壁，說明關(guān)羽和一般的真龍?zhí)熳拥牟煌?。四龍壁燒制于明宣德年間，至今已有560多年了，龍壁從上到下是天地海三界，說明天地人和，桔祥如意的征兆。四龍壁上人物的頭都沒有了，期間有人來這里盜走頭像，買到美國，現(xiàn)在還在美國的博物館展出。
請大家抬頭看一下端門上方的題字，中間是〞扶漢人物〞，兩邊為〞精忠貫日〞和〞大義參天〞。都是對(duì)關(guān)老爺恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
大家請看這個(gè)由三支鐵柱組成的“門當(dāng)〞，它也叫“擋眾〞，以前來朝拜關(guān)老爺在這里要“文官下轎，武官下馬〞，再大的官也得步行進(jìn)廟，擋眾就是起這個(gè)作用的。這兩尊鐵獅子鑄于距今380多年前的明萬歷年間，也是起著威狀氣勢的〔當(dāng)?shù)匦〗阒v是“功德碑〞的〕作用。
午門本來也是只有皇宮中才可以有的，大家都很熟悉“午門斬首〞，而這個(gè)權(quán)利卻只有皇帝才能實(shí)行，關(guān)羽死后極盡尊榮，宋稱王，明封帝，清尊圣。所以關(guān)帝廟才有了這座規(guī)模宏大的午門。午門內(nèi)有周倉和廖化的畫像，周倉是為關(guān)羽扛刀的步將，著名的.飛毛腿，關(guān)老爺?shù)某嗤民R能日行千里，夜走八百，周倉能緊緊相隨。廖化是蜀國后期的大將，所謂的“蜀國無先鋒，廖化為大將〞，在這里，廖化和周倉一起做關(guān)帝廟的門神。午門兩邊有青龍、白虎，道教的護(hù)法神也在這里守衛(wèi)著關(guān)老爺?shù)钠桨?。午門四壁有許多壁畫，畫關(guān)老爺?shù)纳?，從桃園結(jié)義到水淹七軍，關(guān)帝廟忌諱“走麥城〞，所以壁畫中也沒有這個(gè)內(nèi)容。午門內(nèi)有眾多的匾額，其中以柯橫行書的“乾坤正氣〞為佳。
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