孔乙己讀后感高中(模板19篇)

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孔乙己讀后感高中(模板19篇)
時間:2023-11-26 13:06:09     小編:JQ文豪

讀后感是讀者與作者之間的一種心靈對話,可以激發(fā)讀者對文學(xué)作品的熱愛和思考。寫讀后感時,可以對書中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行比較和對照,突出獨特見解。"以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。這些范文涉及不同類型的作品,包括小說、散文、詩歌等,展示了讀者在閱讀過程中的思考和感悟,希望能給大家?guī)韱l(fā)和幫助。"

孔乙己讀后感高中篇一

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!┑碾m然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。

的確就是他了,一個落魄的讀書人,沒有從迂腐的時代覺醒的人,還不能面對現(xiàn)實腳踏實地做事的人。不僅如此,更是一個死要面子裝清高的人,和我一樣吧!

自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。

我到現(xiàn)在終于沒有見――大約孔乙己的確死了。

不知道為什么這樣的安排,這就是暗示迂腐的人的必然結(jié)果吧?

我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計,掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有水沒有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重兼督下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。

我問那個高中生,你的半袖多少錢?----100多。

你的褲子多少錢?------------100多。

你的鞋多少錢?-------------300多。

你一頓飯多少錢?------------最少5元。

我笑了,你能養(yǎng)活自己么?

孔乙己讀后感高中篇二

暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識到了一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。

想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!

如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!

當(dāng)兒子在機場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。

孔乙己讀后感高中篇三

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會,魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一起的長衫顧客??滓壹弘m然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最后的慘境??滓壹菏且粋€讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

孔乙己為了顯示自己是讀書人,便時刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦。可是,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情。孔乙己從“竊書”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會冒著生命危險來“竊書”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r”,我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認(rèn)可的無奈和悲傷。

即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來面對世人,這讓我感到無比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點,在孔乙己生活的年代里,不是每一個人都可以掌控自己命運的。雖然孔乙己有能力,但是因為缺乏勤勉和毅力,才造成他一無所有的悲劇。

我們生活的現(xiàn)代社會,比孔乙己生活的那個年代條件好多了,我們完全可以通過自己的努力去獲取財富及追求幸福生活。但是,在現(xiàn)代社會中,卻有許多靠著父母的溺愛,家境優(yōu)勢而生活的人,這些人大多數(shù)都會選擇懶惰,工作時常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會落到像孔乙己的下場。

在現(xiàn)實生活中,同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,但是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒有學(xué)歷,照樣可以致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因為家境貧困,15歲便輟學(xué),來到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:只有努力了才能看到希望,而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的??上В滓壹褐蛔龅搅素悹柕囊话?,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來。

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時也反映出了人性黑暗的一面,人們對事態(tài)的淡漠造成了社會的殘酷,最后我們最終不得不向現(xiàn)實低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個被同胞冷漠,被社會拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己,當(dāng)自己放棄一個機會時,有多少人為了這個機會而付出慘痛的代價,當(dāng)我們偷懶時,有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因為我們的"懶”,而像孔乙己放棄自己的夢想,放棄謀生的機會,那我們永遠(yuǎn)都不會看到希望的到來,也將會逐漸地毀掉自己。

關(guān)于孔乙己的讀后感是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。

孔乙己讀后感高中篇四

穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。

但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點差距??傊@是一個很特殊的人。

就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了。

第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前,那時對于這篇文章的理解是一片空白。現(xiàn)今,再次品讀《孔乙己》,似乎看出了些許門道。

孔乙己的“善”

孔乙己是一個善良的人,這一點我不想否認(rèn)。古語有之曰:“人之初,性本善?!边@世上本就少有萬惡之人??滓壹旱摹吧啤笔窃谖易屑?xì)讀了三遍后才看出來的,這或許是因為我一直把孔乙己定格在某一位置上。從他把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢,在這里,孔乙己的“善”表露無遺,一個善良的老頭躍然紙上。

孔乙己的“惡”這里,并非說孔乙己是一個無惡不為的壞人,而是指令人厭惡,憎恨之初,這可謂是比比皆是。他的生活已然到了窮途末路的地步,可他依然放不下讀書人的架子,若他在學(xué)問上有所成就便罷,可他是于此一事無成呀!因他一直以讀書人自居,所以他在短衣幫面前炫耀,豈料他這更是降低了自己。他讀書不得進(jìn)學(xué),有不會營生,卻還狡辯道:“竊書不算偷......竊書!......讀書人的事,能酸偷嗎?”讀書人,讀書人,又是讀書人,我似乎覺得孔乙己簡直玷污了“讀書人”這一光榮的稱號。讀書是為了學(xué)到知識、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下的,讀書應(yīng)該是會給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團(tuán)糟?!白x書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本,而學(xué)的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句:“讀書人對孔乙己來說,意義何在,到底給他帶來了什么?”可悲,可笑,正是因為孔乙己讀過幾年書,他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識自己,認(rèn)識社會,認(rèn)識已定的事實。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán),可恰恰是因為這些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺得可笑,這正是他“惡”的根源。

孔乙己讀后感高中篇五

不得不說,魯迅先生是一位奇人,他想說的、想諷刺的,只要有筆和紙,他都能搞定?!犊滓壹骸愤@篇文章,是收錄在《吶喊》里的,是魯迅先生的一篇著名的諷刺文。而我“遇到”孔乙己,比讀到它更早。

該是兩三年前吧,我們一家去紹興游玩。這一次,爸爸媽媽特地帶我去了咸亨酒店,具體位置記不清了,而酒店前那個身著長衫,手里夾著茴香豆的雕像卻令我記憶猶新。記得那時注視著雕像,身后還有爸爸媽媽的講解,我就這樣認(rèn)識了孔乙己。

這便是我和孔乙己的“相遇”。兩三年后的現(xiàn)在,我讀到了《孔乙己》,初讀時卻有些不解。一篇讀完,腦海中有些混亂,這到底是想體現(xiàn)什么?于是我一遍遍地看,終于有了些頭緒。

從文中孔乙己“總是滿口之乎者也”,竊了書還一直說“讀書人的事,不能算偷”,以及他的諸多方面來看,有個詞很適合他——“窮酸秀才”。孔乙己是眾人的笑點,而他的“滿口之乎者也”是封建教育的結(jié)果。細(xì)一想,這笑聲笑得不僅是孔乙己,還有那深入其骨的封建教育及封建科舉制度。孔乙己的那副病態(tài)、麻木的模樣,該是作者的精心設(shè)計。在我看來,孔乙己既是封建教育制度的產(chǎn)物,又是它的代表。孔乙己的迂腐入,悲慘出,也同樣折射出封建教育制度的下場。

能夠讀懂此一文,不僅對主題思想心領(lǐng)神會,還禁不住要對魯迅先生的文學(xué)造詣及高超的暗諷技術(shù)佩服不已。

“大街上,一個人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點點地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀,那么蒼涼!“每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時,這個場景便會在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會的'之,乎,者,也“都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

也許,在剛開始讀時,會覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默??墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時,就會覺得《孔乙己》是'喜劇“中的'杯具“它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。

讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最終又做了什么?誰也不明白。

我吶喊,為什么孔乙己會生在封建時代,遭受悲慘命運的折磨?我吶喊,為什么無才之人能夠作威。

孔乙己讀后感高中篇六

當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細(xì)讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。

首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號,他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對這一個人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實到文章的每個段落,甚至每個詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想經(jīng)過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對幾文錢的珍惜,認(rèn)真清點數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心資料更形象地表現(xiàn)出來。

《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個心態(tài),讓我們分明看到了這個科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳σ粋€不幸者沒有同情,沒有幫忙,相反僅有哄笑取樂呢?孔乙己是一個藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運。他,世界一個匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對他的嘲笑。

由此不由想起了自我身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的職責(zé);奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會環(huán)境與那時相比,真有天壤之別?。〔还茉鯓?,社會在發(fā)展,人類在提高,讓我們理解以前的教訓(xùn),應(yīng)對明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!

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孔乙己讀后感高中篇七

輕輕翻著《吶喊》的扉頁,一個個熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店。“他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。”他就是本章的主人公,魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。

“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”。便排出九文大錢。從這句話中的“又”字,看出孔乙己是經(jīng)常偷東西而受到別人打的,這句話的議論,不免有些看不起和嘲笑。而后面,一個“排”字也是十分能說明他對別人言行的厭煩和不安,他是在通過自己的鎮(zhèn)定和從容來掩蓋住內(nèi)心的真實感受。他排出九文錢,或許是在做給別人看,給在座的所有人看,證明自己一文都不少,也帶有一些在裝闊氣!

我到現(xiàn)在終于沒有見――大約孔乙己的確死了。這句話是本文的結(jié)束語,讀到這兒我有了些疑惑,為什么作者要連用“大約”“的確”這兩個詞?這兩個詞本應(yīng)該是不能放在一起的啊!到底要說什么呢?我靜靜的端詳著,不禁想到了作者《從百草園到三味書屋》中的一句:“其中似乎確鑿只有一些野草”?!八坪酢薄按_鑿”這兩詞和本句中的一樣,好像有些矛盾!但細(xì)來想想,卻有很多相似,其實作者就是想要表達(dá)肯定的意思,也許還有對孔乙己的死和園中只有草的濃濃惋惜之情。細(xì)細(xì)品來,這兩句又并沒什么不對,反而會別有一番味道:“大約”是小伙計的猜測,在那里并沒有什么人會去關(guān)心孔乙己,自然他的事情不會有人知道了,只有是猜罷了。而“的確”,或許是伙計認(rèn)為前些時候他遭受到他人的毒打,腿被打折,死是必然的結(jié)局了吧!

讀過這篇文章,真是感嘆,也很是喜歡!感嘆的是孔乙己,他的那顆好書的心總也掩蓋不了,愿意為了讀書而去偷。他的那種手段是不可取的,不免讓人覺得有些厭惡。但是那顆心是最真誠的,最美好的,這不也讓人感嘆!同時我也很喜歡這篇文章,喜歡魯迅先生的筆調(diào),他用了很多的細(xì)節(jié)描寫,這更是出神入化的描繪了人物的特點。作者抓住了最為細(xì)微的臉色進(jìn)行了3次細(xì)致的描寫,其中第二次“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,‘竊書不能算偷……’”這樣的竭力爭辯讓我感覺他還是一個要面子的人,也流露了他內(nèi)心的羞愧。我也喜歡孔乙己這個人物:他喜歡喝酒,有時沒錢但會很快的還上,不怎么賒賬,這樣的誠信不也很難得?讓我很是欣喜!

孔乙己讀后感高中篇八

孔乙己總會去咸亨酒店喝酒,點一份茴香豆,還分給孩子們一點,教小伙計寫字。在咸亨酒店里,有短衣幫和長衫客這兩種人,而孔乙己很特別,他是唯一一個靠在柜臺前喝酒而穿長衫的人,長衫客卻是在店面里坐下慢慢喝的,要酒要菜??滓壹涸谙毯嗑频昀镌馐茉S多無情的嘲諷,有時孔乙己自傲地說出茴香豆中的“茴”字的四種寫法,說出一些“之乎者也”一類人們聽不懂的話語,身處低谷且不與世俗同流合污??墒撬麉s沒有意識到,自己已經(jīng)淪為了一個笑話。

最后再來談?wù)?,孔乙己為什么那么喜歡喝酒呢?孔乙己身為一個讀書人,不僅貧困潦倒,而且連半個秀才也沒撈到。我想,酒這種東西,不管是在歷史上,還是在現(xiàn)實中都認(rèn)識,它是一種能使人興奮,自我麻痹的東西,可以暫時忘卻煩惱??滓壹簣猿秩ハ毯嗑频旰染疲词雇缺蝗思掖蛘哿?,也堅持爬過去,只為求得那一杯銷魂的酒,可見孔乙己為什么那么喜歡喝酒了。那個魔域般的地獄,實在是需要酒這種東西來澆灌。

孔乙己讀后感高中篇九

魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺,柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗漲到十文,——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。

我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計,掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有沒有水,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。

我從此便整天的`站在柜臺里,專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職,但總覺有些單調(diào),有些無聊。掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己??滓壹阂坏降?,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類的,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

聽人家背地里談?wù)?,孔乙己原來也讀過書,但終于沒有進(jìn)學(xué),又不會營生;于是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔鈔書,換一碗飯吃??上钟幸粯訅钠?,便是好喝懶做。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠,雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問道,“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識字么?”孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道,“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時候,眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

在這些時候,我可以附和著笑,掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己,也每每這樣問他,引人發(fā)笑。孔乙己自己知道不能和他們談天,便只好向孩子說話。有一回對我說道,“你讀過書么?”我略略點一點頭。他說,“讀過書,……我便考一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我么?便回過臉去,不再理會。孔乙己等了許久,很懇切的說道,“不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時候,寫帳要用。”我暗想我和掌柜的等級還很遠(yuǎn)呢,而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,“誰要你教,不是草頭底下一個來回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個指頭的長指甲敲著柜臺,點頭說,“對呀對呀!……回字有四樣寫法,你知道么?”我愈不耐煩了,努著嘴走遠(yuǎn)??滓壹簞傆弥刚毫司疲朐诠裆蠈懽?,見我毫不熱心,便又嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子。

有幾回,鄰舍的孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完了,仍然不散,眼睛都望著碟子??滓壹褐嘶?,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,“不多了,我已經(jīng)不多了?!敝逼鹕碛挚匆豢炊?,自己搖頭說,“不多不多!多乎哉?不多也?!庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。

孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。

有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)帳,取下粉板,忽然說,“孔乙己長久沒有來了,還欠十九個錢呢!”我才覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道,“他怎么會來?……他打折了腿了。”掌柜說,“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿?!薄昂髞砟??”“后來打折了腿了?!薄按蛘哿嗽鯓幽??”“怎樣?……誰曉得?許是死了?!闭乒褚膊辉賳?,仍然慢慢的算他的帳。

中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音,“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟??磿r又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛??;見了我,又說道,“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好?!闭乒袢匀煌匠R粯?,笑著對他說,“孔乙己,你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會打斷腿?”孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。

自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。

孔乙己讀后感高中篇十

孔乙己好說也是個知識分子,說起話來也是滿口“之乎者也”之類的,他將精力全部投入書本之中,使得他“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,成為一個“癡書人”標(biāo)準(zhǔn)模范。但他選擇的這條“知識之路”并非完全正確,我想他應(yīng)該不曾想過有多少人能通過科舉而登上仕途,他不應(yīng)該不屑于從事體力勞動。他沒過于就是個被文學(xué)所殘害的低層社會中的人。

孔乙己讀后感高中篇十一

《孔乙己》講述了窮困潦倒的讀書人孔乙己悲慘的人生,諷刺了當(dāng)時科舉制度誕生的像孔乙己這樣好吃懶做的讀書人,文中孔乙己出現(xiàn)在咸亨酒店共兩次,第一個偷書被打賒賬買酒喝,第二次偷竊被打殘以后再去賒賬買酒喝,孔乙己窮,但他從來不拖欠酒錢,沒有了第三次買酒,也沒有孔乙己在還清他第二次買酒欠咸亨酒店的19個錢。

總結(jié):可憐之人必有可恨之處,我讀到孔乙己的時候,我覺得他人很好,第一次是偷書被打別人嘲笑他時,他反駁“竊書不能算偷,讀書人的事,能算偷嗎?”雖是食不果腹,衣不遮體,生活窮困潦倒卻也可以這樣維護(hù)學(xué)識,我覺得他值得被尊敬,文中講到孔乙己在問我“茴香豆的茴字如何寫時”當(dāng)我寫對了的時候,他的眼里有光,當(dāng)他想教給我更多的“茴”的寫法時,我的不耐煩讓他有了惋惜。第二次偷竊被打殘,大概是心灰意冷了,別人的嘲諷有了殺傷力,他承認(rèn)了“不偷怎么會被打斷腿”“請不要說了”等等詞匯。

我在想他承認(rèn)了,也放棄了,打殘以后去咸亨酒店是爬著過去的,無法想象,那么一條生命形同夠豬一樣的出現(xiàn)在別人眼中時,沒有絲毫的同情,嘲諷并沒有少,反而變本加厲,人心究竟有多冷漠?我們可以理解,有手有腳的有學(xué)有才之士,怎么會淪落到那般田地,可憐之余皆是可悲至極。

我相信孔乙己想發(fā)揮學(xué)識的力量,想遇到志同道合的人,卻也是生不逢時,沒有了溫暖的春天,孔乙己死在了冰冷的冬夜。

孔乙己讀后感高中篇十二

文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。

在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。

孔乙己讀后感高中篇十三

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作,文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

上學(xué)時,讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

對比于孔乙己的年代,我們的社會確實取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚起來,我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。

孔乙己讀后感高中篇十四

封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計其數(shù)。周進(jìn),范舉——只要我們樂意,可以把這個名單拉得很長,很長。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。

他,幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說范進(jìn)還是幸運的,因為他最終還是考上了。即使沒考上,他也有一個自己的家有妻子有一個勢利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個悲劇人物,永遠(yuǎn)也無法翻身。

作為一個讀書人,熟讀詩書是孔乙己唯一本領(lǐng),對那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時的樂趣。一個‘回’字四種寫法,除了我還有誰知道。‘回’,‘回’——其實無論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂,他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點樂趣好了。

孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個中國人和一個日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時,中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因為中國存在太多太多的看客。

讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨??蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會。當(dāng)時的社會,有著封建的思想,殘酷的官僚主義,社會階層分明。而當(dāng)時可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂,來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當(dāng)時的社會有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實確實比從前進(jìn)步了,人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。

這個世界不需要太多的看客,愿我們每個人都從小事做起,讓看客這個名詞消失。

作為經(jīng)典,很多大師在各個級別上過《孔乙己》示范課,有人拉著《孔乙己》的長衫,有人瞄準(zhǔn)《孔乙己》的笑,還有人咬住《孔乙己》的“半”字大做文章……于是,一般的教師便視這些經(jīng)典如“洪水猛獸”不敢觸碰,以免遭遇“被比較”的尷尬。

初三的團(tuán)隊課,上課的老師居然大膽的選擇了它,令我十分吃驚。她向“大師”發(fā)起了挑戰(zhàn)!或許,她更注重于將它作為挑戰(zhàn)自己教學(xué)能力的對手,希望在這樣的課文中創(chuàng)設(shè)出屬于自己的教學(xué)設(shè)計,在課堂中綻放自己的精彩。我不禁感嘆于她挑戰(zhàn)他人,挑戰(zhàn)自己的勇氣。

在閱讀文本中她細(xì)心地發(fā)現(xiàn)了一個解讀《孔乙己》的全新的入徑,并成功的鎖定它——《孔乙己》的“手”。在教學(xué)中,她以魯迅是“畫手的高手”引入,領(lǐng)著學(xué)生在課文中賞析品味“手”的描寫,從排、敲到摸,到走,自然而然將孔乙己炫富、炫才、迂腐到自慚形穢、黯然離去、可笑而可憐的人物形象深深刻進(jìn)了學(xué)生的記憶,也讓學(xué)生感悟到經(jīng)典的每一個細(xì)節(jié)都是那樣耐人尋味。這種不沿襲他人積極創(chuàng)新的精神令人欽佩。

他有時生活困難時,就忍不住去偷東西。

有一次,他偷東西時被人發(fā)現(xiàn)了,就被打斷了腿。打斷腿之后他又來了這個酒店一次,要了一碗酒,就走了,以后再也沒有見他來過,大概是死了吧。

看完了這篇故事,我深切的體會到舊社會的不平等——有錢人可以在店內(nèi)吃飯,普通人只能在柜臺外面吃飯。

我還懂得一些道理:做人勤為本——一個人想要在世界上立足,就必須勤勞,像孔乙己那樣替人抄了幾天書就卷著筆墨紙硯逃之夭夭的人,是不能在這個社會上立足的。

魯迅先生的小說寓意深刻,看過之后令人受益匪淺。我以后還要多找一些來讀一讀。

魯迅小時候在飯店做過幾年工,他因為年齡小,伺候不了在店內(nèi)穿長衫的客人,老板就安排他在柜臺工作,招待那些不富有的工人。

在魯迅迎接的那些客人中,孔乙己是唯一一個穿長衫又在店外吃飯的。、

孔乙己小時候讀過幾年書,所以說話時總是“之乎者也”的。

他去小店喝酒時一般都給的是現(xiàn)錢,偶爾沒帶錢時賒賬,欠的錢都會在一個月內(nèi)還完。

因為孔乙己小時候讀過幾年書,字又寫得漂亮,所以找了份替人抄書的工作??墒撬@個人平時太懶,抄書的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,漸漸地,就沒人再敢雇他了。

在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會那么落魄。但這僅僅是個假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點文化,又不能用這點文化來付出勞動,自食其力,最終因為好吃懶做而走上偷竊之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。

我很可憐他因為沒有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。

其實,在那個時代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生。孔乙己就是一個代表,也算一個特例。

孔乙己讀后感高中篇十五

《孔乙己》是魯迅小說的代表作之一,該作品中的主人公外號孔乙己。以下小編整理的關(guān)于孔乙己讀后感,歡迎閱讀參考。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。

孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的.摧殘又略帶同情。

事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。

文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。

反映出他受封建教育毒害之深。

而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。

孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。

原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。

在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。

當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。

所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自己早已注定的命運。

他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。

這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕松,實則蘊含深沉的批評力量。

孔乙己自身的可笑,正是作者對封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。

作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,,給予了一定的同情。

小伙計的笑是不經(jīng)意的,“附和著笑”。

鄰家孩子的笑,并非惡意,是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。

短衣幫的笑。

是為孔乙己不倫不類的樣子。

故弄玄虛的語言,迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生活中的片刻而活。

這是“病態(tài)社會”所致,反應(yīng)了當(dāng)時社會里人與人的關(guān)系冷淡無情。

掌柜及穿長衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級本性所決定的。

雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶ο?,酒店里的人們肆意逗笑?/p>

取笑孔乙己。

有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。

但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫法就是真理,無論別人如何嘲笑,多么冷漠,他從不放棄對心中真理的執(zhí)著,仍然懇切的說:“不會寫吧……我教你。

今年寒假,我讀了中國現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫的《孔乙己》。

這本書反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,它揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場悲劇,他有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害。

作者通過小伙計的眼光,把他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。

我要向孔乙己學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他這種不拖欠、心地善良的品行

孔乙己讀后感高中篇十六

我是個愛笑的人,倒不是因為我多么喜歡笑話段子,大多情況是朋友間的互相揭短,卻不是所謂的嘲笑,心里互相不計較,也就無關(guān)緊要了。是以,在我印象中,“笑”是能讓雙方愉快的途徑罷了??杉?xì)致讀過《孔乙己》后,我才“領(lǐng)略”了各式各樣的笑。

孔乙己是個“長衫客”,卻也站著喝酒,于是變成了小店內(nèi)的一處格格不入,一年到頭都不怎么洗補的長衫,在他身上似乎格外般配:如他的內(nèi)心一樣,死要面子,卻沒什么真才實干。倒自許清高起來了,明明一個短衣幫換身皮囊,便搖身一變,成“長衫客”是也,來來往往的人都笑他?!岸桃聨汀笨床簧纤?,孔乙己干活甚至可能都不如他們,只穿一件破長衫便能高人一等嗎?真正的“長衫客”瞧不起他,就他那窮酸樣也敢裝高雅不凡?我認(rèn)為掌柜的有時候不笑孔乙己——能當(dāng)面付錢的時候。然后掌柜的笑嘻嘻地收下錢,忙自己的事情去了。倘若沒有當(dāng)面結(jié)清,掌柜的就同湊熱鬧的人一樣了:“孔乙己,你當(dāng)真識字嗎?”眾人便各自笑著走散了。

無論是路人還是顧客還是掌柜,他們的笑不只是一層開心,深一層是建立在孔乙己的痛苦之上,后者或許早已習(xí)慣,以至于麻木了。人們的心靈都麻木,可悲的是社會大環(huán)境里,這恰好是最管用的催化劑,澆筑著人們與孔乙己之間的磚墻,熔煉著孔乙己內(nèi)心自己禁錮的鋼筋。

文中不止寫了大人們的笑,也有小孩子的笑,大底分成兩種的:一類是我小伙計的笑,一類是鄰居孩子的笑。

關(guān)于我的笑文中沒有直寫,只有我“感到好笑”,卻與笑出來別無兩樣,迂腐善良的孔乙己熱心教我寫字,我卻極不耐煩:“討飯一樣的人,也配考我嗎?”一個小孩對一個老讀書人的態(tài)度如此不屑一顧,所以見當(dāng)時社會的不公和冷漠,任何人都可以被冷眼相對,人與人之間沒有溫度可言,即使孔乙己的悲劇也是整個社會的悲哀。

鄰居孩子們的笑筆墨也不重,但淋漓盡致地刻畫了孔乙己迂腐不堪的形象:明明已經(jīng)說過“不多了”,卻又自作聰明、畫蛇添足地說:“多乎哉?不多也?!辈粌H突出了孔乙己性格的迂腐,更有封建科舉制度對讀書人和知識分子的毒害:扼殺思想、固化思維。

倒數(shù)第三段是全文的高潮,一共出現(xiàn)了三次笑:第一次是“掌柜仍然同平常一樣,笑著對他”,即使孔乙己被打斷了腿,行動困難,處于死亡邊緣,掌柜也沒有絲毫變化,仍舊在取笑孔乙己,可見掌柜的毫無人情、麻木不仁的一面;第二次是幾個人一起笑孔乙己,麻木不仁已是當(dāng)時整個社會的風(fēng)氣,在如此大環(huán)境下,弱小者被欺凌已是一種常見的情況,而且絕沒有人去制止;第三次是文章最后一次寫笑“還是旁人的說笑聲”,可見,取笑決心的孔乙己已經(jīng)是家常便飯,眾人習(xí)以為常的事情,以眾人的快樂來反襯孔乙己一人的不幸可悲,是文章著重的描寫之處。

統(tǒng)觀全文,“我”的所見所聞是線索,另一樣貫穿全文的事物便是笑了:形形色色、七嘴八舌地笑,不僅一直在對比孔乙己的悲慘遭遇,還表現(xiàn)了當(dāng)時社會的麻木不仁、世態(tài)炎涼,和來往如麻的人的冷酷無情、虛偽勢力。而后兩者,恰是魯迅一生所批判的朽木。

孔乙己讀后感高中篇十七

今日(1月21日),我們學(xué)校組織去了北京魯迅博物館參觀。在去之前,我以為魯迅是個衣食無憂(畢竟有個《從百草園到三味書屋》為證),只可是文字太激烈,是當(dāng)局不喜之人罷了。參觀后才明白,魯迅生平竟是一波三折,從紹興到南京到……一路有哭有笑,有愛有恨。

我重新拿起《吶喊》,打開《孔乙己》……。

“我”在魯鎮(zhèn)咸亨酒店專管溫酒,注意到唯一一個站著喝酒又穿長衫的人便是孔乙己。他以前幫人抄抄書,可過會兒,那“文房四寶”全沒了。之后,他偷書被人發(fā)現(xiàn),打斷了腿,卻說自我跌倒。再之后,也不知怎樣死了,可店家只記得他欠十九文錢。

孔乙己就是封建時期的一個窮讀書人的形象。自我沒身份,秀才都不是,又很自負(fù)。本身沒錢,又不會經(jīng)商,只好偷些書看,或偷一些東西去賣。

如果他安分守己倒還好,可偏偏十分要面子,老上酒店。不僅僅如此,還老“之乎者也”地想把很多東西糊弄過去。

從這篇文章中能夠看出當(dāng)時不少不得志的書生,為了看書被打死了。他的目的怎樣看都沒有問題,但他的方法是個問題或應(yīng)當(dāng)說是唯一的辦法。這也就是使社會退步的原因。

在孔乙己腿被打殘后,也沒有一個人可憐或者說關(guān)注一下他,人們只是一如既往地拿他找樂子,就像對待阿貓阿狗一樣。當(dāng)孔乙己死后,唯一記得他的人也許僅有掌柜了,畢竟他還欠著十九文錢。

各位,醒一醒!還是讓孔乙己為我們敲響布滿灰塵的警鐘,不要再將這種精神傳承下去。

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!蔽闹性岬竭^。那讓我們分析一下。首先,他站著喝酒說明了孔乙己沒錢沒勢,不能進(jìn)去坐著;可他又穿長衫,至少能說明是個讀書人。

我認(rèn)為原因有以下幾點:

一、孔乙己讀過書,認(rèn)為讀過書就高別人一等,便為上人,沒讀過書便為粗。其實這個想法并不完全錯誤??勺x過書,但自我都只能勉強混飯吃又有什么用?可是就是一個虛偽的稱號罷了。

二、孔乙己自尊心強。他其實是明白自我處境的,可他不愿意承認(rèn),不愿意正視問題,想顯得自我高人一等。從偷書一事中也能夠看出來,被問急了,口不擇言,竟說出了“讀書人竊書不算偷”的讓人哭笑不得的話。

當(dāng)大家在說孔乙己時,其實忘記了一群人,他們無時無刻都在;在孔乙己買酒時,在孔乙己腿斷時,在小孩搶茴香豆時。他們就看著,笑著,玩著;時不時說上幾句話,插上幾句嘴,冷笑幾聲……他們可能身體是強壯的,眼神是銳利的,但心靈卻是一片麻木。沒有人同情孔乙己,更沒有人為孔乙己打抱不平,所有人都明白他是個軟柿子。

如今,是新社會,那封閉的鐵屋子被打開了,大家驚醒過來!可當(dāng)今仍有許多華而不實的虛偽的人,為了一點蠅頭小利,不惜手段;為了那一點自尊,殺死了求知欲和上進(jìn)心!

魯迅先生曾高瞻遠(yuǎn)矚地說,中國人患的是心病,雖然今日也沒有治好,但把中國人從亡國滅種的邊緣給拉了回來!

到今日傍晚,也不明白明天的太陽什么樣,但我們能讓今日的太陽又大又亮;我們不能阻止夕陽西下,但我們能讓晚霞灑滿天邊;我們不能拒絕夜晚的到來,但我們能讓黑暗中充滿溫暖;我們不能乞求時間停下,但我們能讓時間的流失變得更加有意義;我們不能留住今日,但我們能留住一顆真心去創(chuàng)造更加完美的明天!

孔乙己讀后感高中篇十八

今天,在書架上查找資料,無意間看到一本九年級上冊語文,抽出來順手一翻,就看到了魯迅先生的作品《孔乙己》,立即被它吸引,不僅一口氣讀完了全文,還把文中的插圖也仔細(xì)看了看。對于這篇文章我并不陌生,早年讀書時就曾學(xué)過,但那時學(xué)得似懂非懂,覺得魯迅的作品很深奧,不容易理解透。

沒有想到,多年過去了,初中語文教材修訂多次,這篇文章依然作為經(jīng)典篇目保留在中學(xué)語文教材里,足見其藝術(shù)價值和教育意義之深遠(yuǎn)。隨著光陰流逝,閱歷漸增,我也陸續(xù)接觸了更多魯迅的作品,今天再讀魯迅的《孔乙己》一文,竟然另有一番感受來。

感受一:人物刻畫簡潔傳神,呼之欲出的形象深入人心。文章一開頭,簡介了魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局,揭示了孔乙己生活的社會背景,為后文他的悲劇命運埋下了伏筆??滓壹阂怀鰣?,作者寫到“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,僅僅一句話,一個“站”字,以及“穿長衫”和“唯一”二詞,就將孔乙己清高自傲、迂腐可笑的獨特形象刻畫出來了。“站”表明他屬于“短衣幫”一類的窮人階層,而“長衫”說明他思想上還是以讀書人自居,“唯一”揭示了他的另類、獨特,表明他是一個對自己身份認(rèn)識錯位的迂腐可笑之人??滓壹杭葲]有“長衫客”優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),又不肯像短衣幫那樣靠勞力謀生。如此不倫不類的身份意識模糊,讓他在魯鎮(zhèn)咸亨酒店里與大家格格不入。魯迅寥寥數(shù)字,將一個深受封建教育思想毒害的讀書人形象刻畫得淋漓盡致,呼之欲出,給人留下深刻的印象。當(dāng)然,包括孔乙己的“多乎哉,不多也”、“竊書不算偷”之類的語言,更是深入人心,把孔乙己迂腐的讀書人形象勾畫得入木三分。

感受二:孔乙己的悲劇既是時代賦予他的,也是他個人性格造成的??滓壹核畹臅r代,是一個等級制度森嚴(yán)、貧富懸殊、世態(tài)炎涼的社會。作者巧妙地借魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局,以柜臺為界,豁然將權(quán)勢階級與窮苦百姓劃開。柜內(nèi)代表富人階層的“長衫客”,他們“踱”進(jìn)酒店,坐在里面,要酒要菜慢慢地坐著喝;而柜臺外,是窮人“短衣幫”,他們只能站在柜臺外喝酒,而且多數(shù)時候沒有下酒菜。柜臺仿佛是富人與窮人的一道不可逾越的鴻溝,孔乙己作為一個窮秀才,未能通過考取功名進(jìn)入富人階層,卻偏又放不下讀書人的架子,不肯像短衣幫一樣靠勞力或者技術(shù)養(yǎng)活自己。他的思想深受封建教育思想毒害太深,造成他鄙薄勞動,不肯與短衣幫為伍,終日以讀書人自居,把自己歸入“長衫客”一類,然而卻不具備真正“長衫客”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),自然也被“長衫客”們所唾棄和侮辱。如此不被社會接納,世人包容的孔乙己,卻偏又特別虛榮好面子,好喝懶做。自命清高擺讀書人架子,卻四體不勤,偶有偷竊,被人打得傷疤到處都是,遺人笑柄。最后竟自己頭腦發(fā)昏,竟偷了丁舉人家的東西,被打折了腿,又無人關(guān)心問候,最后落得慘死的結(jié)局。魯迅以含蓄的筆觸,既揭示了造成他悲劇命運的社會原因,也道出了他喪失自己尊嚴(yán)乃至性命的性格原因,讀來令人心酸和嘆息。

感受三:孔乙己對自己身份認(rèn)識的錯位,注定他找不到適合自己生存的土壤。在魯鎮(zhèn)咸亨酒店,他穿長衫而又站著喝酒,足見其經(jīng)濟(jì)地位低下,讓他無法真正成為咸亨酒店的“長衫主顧”。但他又不甘心,偏要把自己歸入“長衫客”一邊,他掙扎,想逾越,卻始終不能擺脫窘困的生活現(xiàn)實。那件又臟又破的長衫,實際上是他內(nèi)心的物化,但精神追求的錯位,卻讓他找不到真正屬于自己的立足之地。他處處賣弄學(xué)問,想得到別人的尊重,卻反被奚落和嘲笑;他懶惰成性,有偷竊毛病,卻故作清高,以讀書人自居;他好喝小酒,卻囊中羞澀,只得靠給人寫字賺點小錢換酒??滓壹壕褪沁@樣一個本屬于下層窮苦階級的人,卻硬要把自己定位于高于短衣幫的“長衫客”一類。他在“長衫客”和“短衣幫”之間,均屬于不被接納的對象,因此經(jīng)常受到“長衫客”的欺凌,“短衣幫”的嘲笑。他不肯面對現(xiàn)實,承認(rèn)自己處于社會底層的事實,卻總想賣弄學(xué)問,博取虛榮心的滿足,結(jié)果是兩邊受到打擊和排斥,把自己陷入一個身份尷尬的境地。孔乙己深受封建教育思想的毒害,把讀書視作獲取功名利祿的唯一途徑,從而輕視勞動,輕視勞動人民,不愿降格與之為伍。他這種不肯正視自身,正視現(xiàn)實境況的思想認(rèn)識,自然導(dǎo)致了他在舊時代的冷酷社會里無處立足,以致于最后把自己逼進(jìn)生存的死胡同。

《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說,這篇小說通過生動形象的描寫,深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個時代讀書人的縮影,是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。孔乙己作為封建文化教育的殉葬品,他的悲劇命運令人嘆息。好在今天我們生活在一個開放多元化的時代里,讀書人活躍在社會的各個領(lǐng)域,他們勇于開拓,富有創(chuàng)新和拼搏精神,不僅實現(xiàn)著自己的人生價值,也為社會創(chuàng)造著價值與財富,是一個受人尊敬的社會群體。有時我想,孔乙己要是生活在現(xiàn)代,也許早已成為了一名技術(shù)工人或者生意人,也不致于落得那樣悲慘的結(jié)局。為此我很慶幸自己生活在這樣的一個社會里,也深深體會到:讀書要讀活,讀活才能生存,讀活才有出路!

孔乙己讀后感高中篇十九

讀了魯迅先生的《吶喊》,感覺讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷??婆e制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。

主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

孔乙己的人生本來就是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,在他的心中考上科舉是他一生的追求,在我們看來這是再幼稚不過的事情了。但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,孔乙己自認(rèn)為自己有點文化基礎(chǔ),與其他的勞動苦工不同,以此來偽裝自己,顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。

但只有在酒店中他才能覺得自己高人一等,因為平常他都是替別人抄書,跟比自己有錢有勢的人在一起,所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足,得到一種虛榮心的滿足。

通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節(jié)濃縮在幾個場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計的眼光,用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。

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