它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以便在未來的學(xué)習(xí)和工作中更好地應(yīng)用。寫心得體會時(shí)，要注意用詞得當(dāng)，避免造成歧義和誤解。%20撰寫心得體會是我們對自己成長過程的沉淀和輸出，通過總結(jié)，我們能夠把握自身的發(fā)展方向和目標(biāo)。
中華孝道心得體會篇一
作為中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道一直深深地烙印在我們心中。在現(xiàn)代社會中，孝道的內(nèi)涵和形式也在不斷變化和更新，但其核心始終不變。在我生活中，孝道的體現(xiàn)也伴隨著我的成長和家庭的變化而不斷轉(zhuǎn)換。今天，我想將我的一些心得和體會分享出來。
第一段：感恩父母的無私付出。
孝道的核心在于孝順父母，而孝順的表現(xiàn)則不限于言辭和行為的表達(dá)，還需在內(nèi)心深處真正的感恩和理解。我十分珍惜曾經(jīng)被父母悉心栽培和關(guān)愛的美好時(shí)光，他們的付出和愛讓我感受到了安全和溫暖。我們的父母無私的為我們付出，他們的關(guān)懷和愛護(hù)伴隨著我們的成長，猶如那盞永遠(yuǎn)不滅的明燈，守護(hù)著我們。所以，在我每次思念和感嘆自己的成長歷程時(shí)，我都會內(nèi)心滿懷感恩之情。
第二段：克服不同階段的孝道困難。
在各個不同的人生階段，孝道所遇到的困難和變化也不同。在小的時(shí)候，孝道的表現(xiàn)可能不過是盡量少讓家長操心;在長大成人后，我們則要承擔(dān)更多的責(zé)任，在家庭和社會角色的轉(zhuǎn)換中維護(hù)好親情。隨著父母年齡的增長，我們也需要幫助他們看病、購物、照顧孫子孫女等，而這些看似平常的小事情則暗藏著我們向上爬升的孝道難關(guān)。但不論是哪個階段孝道的具體表現(xiàn)，我們都需要去克服和戰(zhàn)勝其中的種種困難，才能更好地表現(xiàn)出自己作為一個孝順兒女的本質(zhì)。
第三段：用行動去宣揚(yáng)和踐行孝道。
孝道不單單是我們孝順父母的一種行為，更是我們接納和繼承民族傳統(tǒng)的責(zé)任。作為新時(shí)代的年輕人，我們應(yīng)該積極推廣和保護(hù)傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)尊老愛幼，弘揚(yáng)中華美德。只有當(dāng)我們將孝道落實(shí)到具體的行動中去，才能發(fā)揮其真正的價(jià)值和意義。
第四段：倡導(dǎo)人際溝通與代溝思維的解決。
代溝思維的存在是導(dǎo)致許多家庭內(nèi)部矛盾和疏離的重要原因。這時(shí)我們可以嘗試和家長進(jìn)行溝通，用敏銳和關(guān)注的心態(tài)去理解他們的需求和觀點(diǎn)，表達(dá)自己遇到的困難和煩惱。我們應(yīng)該培養(yǎng)和家長之間平等而又理性的溝通方式，通過交流和理解來緩和家庭矛盾，進(jìn)而營造一個和諧和睦的家庭環(huán)境。
第五段：為孝順先輩，為自己的心靈成長著想。
“家和萬事興”，父母的健康和幸福，不僅是對我們孝道的一個檢驗(yàn)，也是對我們自我修養(yǎng)和生命價(jià)值的一種追求。為了讓父母過上更好的生活，我們不應(yīng)該僅僅是急于為他們做事，更要用心和耐心去傾聽他們的心聲和感受，體貼和理解他們的生活點(diǎn)滴，這也是我們自己人生成長過程中不可或缺的一環(huán)。
總之，孝道核心在于孝順父母，但它的具體表現(xiàn)卻處處扎根于生活的方方面面。學(xué)好孝道不僅是我們的社會責(zé)任和義務(wù)，也是我們生命力成長的重要一環(huán)。只有用心去感受和理解，用行動去踐行和推廣，才能將中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)人類文明的進(jìn)步做出自己的應(yīng)該貢獻(xiàn)。
中華孝道心得體會篇二
假期無意中在嫂子家翻到〈中華孝道故事〉這本書。隨便翻看幾頁后，便被其中的故事吸引了，于是便借回家中細(xì)細(xì)品讀。
這本書分為(上)近現(xiàn)代名人篇(中)當(dāng)代大眾篇(下)古代圣賢篇三篇。向人們講述了從古至今，從名人至普通百姓的孝道故事。
子路背米孝雙親;子騫勸父諒后母;花木蘭替父從軍;譚嗣同臨危救父;許世友四跪慈母;朱德深情憶母;三學(xué)子“典身”救娘;孝心暖公爹等故事讀后無不令人深深感動。
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽的標(biāo)志。孝是我們民族的傳統(tǒng)美德，是人倫道德的基石，是中華文化的瑰寶。在人類歷史長河中，她始終閃耀著不滅的光芒。
我們當(dāng)今的時(shí)代更需要孝。
我們的兒童更需要孝。一個從小就知道孝敬父母的人，長大以后才可能成為對他人、對社會、對國家有責(zé)任感的人，成為道德高尚、能夠成就大事的人。
做為一名班主任，我應(yīng)該在以后的教學(xué)生活中不斷向孩子們講述這些地孝道故事，讓他們成為一個懂得孝道的人。只有懂得孝道的學(xué)長大后才能成為一名真正有用的人材。
中華孝道心得體會篇三
作為中華文化核心的一部分，孝道是中華文明的重要組成部分。在國人心目中，孝順長輩是一種崇高的行為，是一種符合天時(shí)、地利、人和的社會價(jià)值觀。孝道是父母和孩子之間最基本的情感紐帶，在中華社會中備受尊重。
第二段：入眼孝道的實(shí)踐。
孝孫、孝子、孝孫女、孝子女，這些都是常見的話語。尤其是在節(jié)日，我們?yōu)楦改笢?zhǔn)備豐盛的餐點(diǎn)，走親訪友時(shí)不忘帶上一份禮品；在日常生活中，晚輩會勻出時(shí)間陪伴被孝之人；在老人家中，我們會主動關(guān)照他們的生活起居和健康情況。這些行為，體現(xiàn)了中華孝道的核心理念，即尊老、敬老、愛老。
第三段：了解孝道對家庭和社會的價(jià)值。
孝敬長輩的正確觀念和貫徹實(shí)踐對于維護(hù)家庭和諧有著十分重要的作用。如果子女能夠多為父母分擔(dān)生活的重壓，多關(guān)愛、多照看自己的長輩，家庭和和諧必然加深。同樣，如果一個民族的人們都能夠崇尚孝道，那么這個社會也必然會更加穩(wěn)定和廉潔。
第四段：延續(xù)和弘揚(yáng)孝道傳統(tǒng)。
中國是一個注重傳統(tǒng)的國家，中華文明中沉淀著古老而豐富的孝道傳統(tǒng)。然而，隨著社會的發(fā)展與變遷，不少人已經(jīng)不關(guān)心他人的命運(yùn)了，孝道的知識和實(shí)踐也逐漸淡漠。為了傳承和發(fā)揚(yáng)這個尊貴的中華傳統(tǒng)，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)孝道的思想，傳遞中華文化的溫情和感性。
第五段：總結(jié)孝道的意義。
中華孝道之所以被譽(yù)為中華民族的根本道德之一，是因?yàn)樗姆钚杏兄谧鹬厝诵?，促進(jìn)人內(nèi)在的道德修養(yǎng)。孝道不僅關(guān)乎個人，更關(guān)乎國家和民族的未來。做好父母子女的情感連結(jié)，不僅讓我們擁有一個和諧、幸福的家庭，而且還能為國家和社會的公眾道德添磚加瓦。因此，若我們將中華孝道一代代傳承下去，就一定能夠有理有據(jù)地切實(shí)幫助我們的社會和國家走向繁榮和富強(qiáng)的美好境地。
中華孝道心得體會篇四
多少年多少代溫暖過冬與春。
它沿著歲月走烙下中國印。
風(fēng)風(fēng)雨雨五千年從古傳到今。
祖先留下一句話講的是孝順。
多少情多少愛交給了兒和孫。
它順著血脈流滾燙赤子心。
枝繁葉茂五千年骨肉情最真。
百善孝為先孝敬是根本。
天地恩情永難忘心中扎下根。
血脈流不斷山河歲歲新。
祖先留下一句話講的是孝順。
多少情多少愛交給了兒和孫。
它順著血脈流滾燙赤子心。
枝繁葉茂五千年骨肉情最真。
百善孝為先孝敬是根本。
天地恩情永難忘心中扎下根。
血脈流不斷山河歲歲新。
百善孝為先孝敬是根本。
天地恩情永難忘心中扎下根。
血脈流不斷山河歲歲新。
歌曲背景：
據(jù)悉，此首由李俊偉作詞，王鈞作曲的'全新作品，繼續(xù)著李昱和以往音樂作品優(yōu)美的歌詞，時(shí)尚的旋律，以時(shí)尚理念來傳承傳統(tǒng)文化，傳唱著五千年的孝德文化：“祖先留下一句話講的是孝順，多少情多少愛交給了兒和孫，它順著血脈流，滾燙赤子心，枝繁葉茂五千年骨肉情最真?！?/p>
據(jù)透露，早在去年底李昱和在由世界和諧基金會等機(jī)構(gòu)主辦“生日感恩”全球孝愛慈善晚宴上被授予“孝德和諧愛心大使”榮譽(yù)稱號后，就開始著傳承孝德文化的腳步，五月份曾以“孝德和諧愛心大使”身份走入寶島臺灣，參加了“臺北母娘文化季頌揚(yáng)母愛音樂會”，并且在母親節(jié)這一天走訪了臺北多處敬老院，將自己的愛心傳播到寶島，備受社會各界的贊揚(yáng)。
而此次推出的全新單曲作品《中華孝道》，也是李昱和表達(dá)著作為一名“孝德和諧愛心大使”的具體行動，用自己所擅長的歌唱方式來傳承孝德文化，推廣孝德文化。對于李昱和也表示，音樂是美的傳承，以音樂來推廣傳統(tǒng)文化，更能夠讓人更好地接受，這是一種很好的方式，當(dāng)然也會有其他更多方式，她希望此首作品能夠給人們美的享受同時(shí)，能以更多的實(shí)際的行動與力量投入到孝德文化推廣中。
目前，此首具有鮮明傳統(tǒng)公益文化特色的作品《中華孝道》，自從在網(wǎng)絡(luò)中打榜推出以來得到了眾多觀眾的普遍喜愛，此首作品也有望計(jì)劃拍攝成一首具有代表性孝德文化作品mv，以便更好地傳播孝德文化。
中華孝道心得體會篇五
中華孝道，是中華民族固有的美德，它是一種傳承千年的思想文化，是指子女對父母盡孝的傳統(tǒng)風(fēng)俗，更是一種家庭倫理，蘊(yùn)含著人之本質(zhì)。在中華文化的長河中，中華孝道已經(jīng)深深根植在中華民族的文化內(nèi)核之中。作為一名年輕人，我有著自己對于中華孝道的心得體會。
一、理解孝道的內(nèi)涵。
孝道最早的根源，來自于儒家思想中的父子關(guān)系，通常認(rèn)為孝道就是子女對父母表達(dá)感恩感激之心，通過孝行、盡孝，來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是，我認(rèn)為孝道遠(yuǎn)不止于此，它還包含我們治國理政、處理人際關(guān)系時(shí)應(yīng)擁有的一種人文主義情感，即人與人之間應(yīng)該充滿著響應(yīng)、感恩、體諒、關(guān)懷、理解、包容和尊重。孝道是我國重要道德文化基礎(chǔ)，體現(xiàn)了中華文化的精髓，是我們作為中華后代應(yīng)該弘揚(yáng)的美德和行為準(zhǔn)則。
二、尊重父母，是孝道的基石。
父母是我們生命之根，是我們成長之本。所以，我認(rèn)為，無論我們在多么強(qiáng)大的地位上，無論我們?yōu)閲鵀槊褡龀隽硕嗝创蟮呢暙I(xiàn)，我們都不能忘記孝道的原則，不能忘記敬重父母的心理和行為準(zhǔn)則。對父母的關(guān)愛和照顧，并不僅僅只是資助他們物質(zhì)上的生活，更重要的是我們要時(shí)刻體現(xiàn)尊重和充分理解他們，傳承父母教育我們的好習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，讓我們的孝道精神代代相傳。這也是我們作為后代，應(yīng)該注重讓父母享受到我們尊重和關(guān)懷的行為。
三、感恩社會，是孝道之本。
中華孝道，是從個人到家庭再到社會全面延伸，它既是家庭文化，也是社會美德，更是宏大的文化脈絡(luò)。作為一個普通人，作為一個熱愛國家文化、關(guān)心社會發(fā)展的時(shí)代新人，我們需要認(rèn)識到孝道傳承不僅是家庭的事，更是我們作為一份子之責(zé)任。我們需要關(guān)心自己社區(qū)、關(guān)心鄰里親戚，也需要盡自己的微薄之力幫助那些有需要的人。在關(guān)愛他人的道路上，也能更好地體現(xiàn)出中華孝道的核心。
四、孝道精神，能改變一切。
孝道精神是一種至高無上的情感，它不僅關(guān)乎人與人之間的關(guān)愛和理解，還涉及到整個社會文化的發(fā)展和繁榮。中華孝道既傳承于民間，又是歷代文化名人親自撰寫的文章，是我們中華民族的一種文化傳承，是對我們后代的教育。孝道的實(shí)施，在我看來是能夠改變?nèi)伺c人之間的氣氛的。它能夠改變?nèi)藗兊睦砟?，改善人們的行為方式。從而在整個社會中建立起一種充滿著感恩、關(guān)懷、和睦之間的關(guān)系論，推動我們社會進(jìn)步的方向。
中華孝道源遠(yuǎn)流長，它是中華民族幾千年的文化基礎(chǔ)，也是我們的道德準(zhǔn)則。我們需要通過充分地傳承和弘揚(yáng)這樣一種文化精神，在行為和思想上不斷地實(shí)施孝道理念，將其融入到我們的現(xiàn)代生活中，改變我們的生活氛圍和理念。孝道之精神，可以代代相傳，是我們從自己做起的堆積而成的文化土壤，是最具中國特色的文化藝術(shù)之一，這種精神永恒不朽，它是讓我們中華民族自信、自強(qiáng)、自豪的重要標(biāo)志。
綜上所述，作為一個年輕人，我認(rèn)為中華孝道是我們中華民族的精神支柱，它是中華文化的精髓，也是我們個人人生與社會生活的至高價(jià)值。我們需要注重繼承和發(fā)揚(yáng)孝道精神，從自己做起，傳遞給更多人，弘揚(yáng)孝道文化，此乃對我們后代最大的貢獻(xiàn)。在中華孝道的基礎(chǔ)上，我們能夠打造出更加和諧、更加美麗的中國，助力我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想。
中華孝道心得體會篇六
人人都知道“百善孝為先”，孝是一切美德的根本，而我們中華民族更是有著許許多多令人感動的孝道故事，請你翻開《中華孝道》這本書，相信你也會從中學(xué)到令你刻骨銘心的人生道理。
這本書分為三個部分，第一個部分講述了中國少數(shù)民族孝老愛親的故事，其中包括了中華五十六個民族中的五十六個故事。第二部分記載了中國古代百位孝子的故事，其中也包括帝孝、王孝、賢孝等等類型的孝道故事。第三部分則是中國當(dāng)代孝老愛親的故事。從這三個部分我們便可以深刻地體會到人類無論衍變到什么程度，孝學(xué)是不朽的，是永遠(yuǎn)都會廣泛流傳的。相信你讀了這些內(nèi)容不一，但意義相同的孝道傳奇后，你也會為之震撼。
在這數(shù)百個令人感動的故事中，要說哪一篇令我感觸最深，我想應(yīng)該是《一千兩黃金買了個老人》。一對夫婦為了幫助一位素不相識的老人，不惜花費(fèi)一千兩黃金“買”下那位老人，并讓這位老人從此后和他們在一起生活。我們可以高聲贊嘆，對完全不認(rèn)識的陌生人，可以作出這么偉大的決定，他們的品德該有多么高尚啊！
讀完這本書，我為我們中華民族再一次感到深深地自豪，“孝”，不僅是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，也是全人類古今文明不可缺少的精神財(cái)產(chǎn)。相信它已深深扎根在生生不息、代代相傳的炎黃子孫的靈魂深處。就讓我們學(xué)會感恩，學(xué)會孝老愛親，做一個懂孝道，遵孝道的人。
中華孝道心得體會篇七
中國自古以來就有著“孝道”這一至高無上的倫理觀念，孝道被視為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華孝道故事作為人們向后代傳承孝道意識和傳統(tǒng)美德的重要工具，深受人們的喜愛。通過閱讀和思考中華孝道故事，我更深刻地體會到了孝道的偉大和人性的奇妙。
首先，中華孝道故事展現(xiàn)了父母對子女的無私關(guān)愛。在《百子圖》中，一位母親為了讓自己的孩子們都能得到足夠的食物而自愿斷臂作肉，這種無私的愛讓人動容。這個故事告訴我們，只有當(dāng)我們付出了父母一樣的無私和關(guān)懷，才能真正理解他們的愛。同時(shí)，父母對子女的期望也體現(xiàn)在故事中?！妒畟€忠誠的孩子》講述了一個父親去世后，十個孩子在不同的領(lǐng)域都取得了優(yōu)異的成績，他們的成功離不開父親生前的言傳身教和父親親手為他們樹立的榜樣。這讓我意識到，在父母的激勵和期望下，我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想，并努力回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。
其次，中華孝道故事傳遞了家庭和睦和相互關(guān)愛的價(jià)值觀?！蹲髠鳌分械摹靶】道顔枴惫适拢v述了一個聰明的孩子通過自己的努力成為家庭引領(lǐng)，帶領(lǐng)家人走上致富的道路。這個故事告訴我們，在一個家庭中，每個人都應(yīng)該有自己的責(zé)任和義務(wù)，通過相互的支持和關(guān)愛，家庭才能更加美滿和諧。另外，《曹操母敬》這個故事也讓我深受啟發(fā)。曹操的母親雖然生活艱苦，但她總是對曹操無怨無悔地付出自己的一切。這種母子之間的深情讓我感動不已，同時(shí)也引發(fā)了我對于母愛的敬仰和思考。關(guān)愛家人，互相理解和尊重是家庭和諧的基石。
第三，中華孝道故事強(qiáng)調(diào)了孝道精神的重要性?！犊鬃优c母親》這個故事讓我對孔子和孝道有了更深刻的理解。在孔子的成長過程中，他對母親恭敬有加，母親的教誨對他的一生產(chǎn)生了重要影響。他的孝敬和孝道意識成為了后來中國古代文化的重要核心。這個故事讓我明白，孝道是一種養(yǎng)成習(xí)慣，也是一種修養(yǎng)和品德。只有心存孝道，對父母恭敬和尊敬，才能真正理解孝道的內(nèi)涵和意義。
第四，中華孝道故事啟示了人際關(guān)系的重要性。在《焚書坑儒》這個故事中，堯舜禹等君主為了修身齊家治國平天下，堅(jiān)持保護(hù)并鼓勵儒家文化。他們對待知識分子和賢者的態(tài)度，讓我對人際關(guān)系有了全新的認(rèn)識。人際關(guān)系的發(fā)展離不開相互尊重和互助，只有相互理解和包容，才能達(dá)到和諧共存的狀態(tài)。在我們與家人、親友和同事相處時(shí)，要懂得贊美和鼓勵，尊重和支持，相互溝通和真誠交流。
最后，中華孝道故事傳遞了傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核?！睹夏溉w》告訴我們，教育的重要性和環(huán)境的影響對孩子的成長有著深遠(yuǎn)的影響。這個故事揭示了家庭教育的重要性，也體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的魅力。孝道故事中的精神和價(jià)值觀念成為了中國社會和民族精神的重要組成部分，我們應(yīng)該秉持傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)和傳承中華孝道精神。
總之，中華孝道故事在我心中留下了深刻的烙印。通過閱讀和思考，我更加明白了父母的愛和期望的重要性，家庭和諧和互相關(guān)愛的價(jià)值，孝道精神的重要性，人際關(guān)系的發(fā)展，以及中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。中華孝道故事是一塊寶貴的瑰寶，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)這種美德，讓中華孝道故事的精神繼續(xù)在我們的生活中閃耀。
中華孝道心得體會篇八
孝道是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，被視為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)。在中華文化的影響下，中華孝道心得一直在我心中發(fā)酵，讓我深深感受到孝道的真諦。今天，我愿意分享我對中華孝道的心得和體會。
首先，孝道體現(xiàn)了崇尚家庭的價(jià)值觀。在中國傳統(tǒng)文化中，家庭被視為社會的基本單位，家庭成員之間的關(guān)系至關(guān)重要。孝道讓我懂得，無論何時(shí)何地，家庭都是我最堅(jiān)實(shí)的后盾。作為子女，我們要尊敬和關(guān)心父母，關(guān)心和照顧兄弟姐妹，并承擔(dān)起維護(hù)家庭和諧穩(wěn)定的責(zé)任。只有尊重家庭，才能培養(yǎng)出自己良好的品德和家庭倫理觀。
其次，孝道不僅僅是對父母的尊敬，還是對祖先的敬仰。中國人深深重視對祖先的敬仰，并把祖先的家風(fēng)家訓(xùn)作為家族的重要傳統(tǒng)延續(xù)下去。我從小便受到父母對祖先的敬仰的熏陶，清明節(jié)時(shí)，我們一家人會去掃墓，燒紙祭拜祖先。每次這個時(shí)候，我都能感受到父母對祖先的虔誠，也明白了自己是祖先的延續(xù)。這讓我明白，孝道是一種傳承和聯(lián)系。
第三，孝道體現(xiàn)了感恩的精神。父母為我們付出了太多太多，孝道讓我學(xué)會感恩。在一次暑假期間，我決定獨(dú)自去外地實(shí)習(xí)，要離開家一段時(shí)間。在告別之際，我感慨萬分，流下了眼淚。但父母卻鼓勵我，支持我，讓我覺得自己很幸運(yùn)。他們說：“孩子，只要你過得好，我們就滿足了。”這個時(shí)刻，我更加深刻地理解到了父母的愛和付出，也更加明白了感恩和孝道的重要性。
第四，孝道教會了我勇于承擔(dān)責(zé)任。作為家庭的一員，我們有責(zé)任為家人盡心盡力。此外，孝道也激勵我積極回饋社會。在我看來，一個有孝道的人應(yīng)該不僅愛自己的家人，也應(yīng)該關(guān)心社會大眾，承擔(dān)起回報(bào)社會的責(zé)任。通過參與各種志愿者活動和社會公益事業(yè)，我深刻體會到了孝道對于學(xué)會關(guān)心和幫助他人的重要性。
最后，孝道讓我體會到了人際關(guān)系中的包容和理解。作為一個有孝心的人，我們應(yīng)該懂得理解和包容父母的過錯和盡力，以及家族成員之間的不同意見和沖突。通過孝道的力量，我們可以寬容地面對差異和爭議，緩解矛盾，維護(hù)家庭和睦。
總之，中華孝道讓我懂得了尊重家庭、敬仰祖先、感恩父母、回饋社會和理解包容的重要性。這些孝道的理念不僅是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是我們每個人健康成長的基礎(chǔ)。我會一直秉持并傳承這些孝道心得，將其體現(xiàn)在我的行為和言行中，為家庭和社會做出積極貢獻(xiàn)。
中華孝道心得體會篇九
中國自古以來就有“孝道”這一倫理道德的重要概念，幾千年的歷史積淀鑄就了中華民族獨(dú)特的孝道文化。孝道是一種傳統(tǒng)美德，是中國文化的核心價(jià)值觀之一，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過閱讀和思考與孝道相關(guān)的故事，我們可以從中獲取到豐富的人生智慧和道德參考，本文將就“中華孝道故事”展開一番探討與思考。
首先，孝道作為一種傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀，在今天的社會仍然具有重要的意義。在《宋詩三百首》中，有一首《孟郊》的《游子吟》表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)游子的思念之情。這首詩體現(xiàn)了兒子對父母的深深思念之情，也代表了兒女對父母的衷心孝心。無論是古代還是現(xiàn)代，孩子們在外求學(xué)、工作的時(shí)候，他們的父母總是會百般掛念、關(guān)心備至。這種父母對子女的無私付出和子女對父母的孝順體現(xiàn)了中華民族強(qiáng)烈的家庭觀念和感恩之心，這種傳統(tǒng)文化價(jià)值觀對于今天的年輕人仍然具有重要的啟示。
其次，在孝道故事中，我們也可以看到父母對孩子的教育重要性。在古代，孝順是一種社會道德行為，是被重視并灌輸給每一個孩子的。而如今，在社會變遷的變革中，人們的思維和觀念也隨之發(fā)生了變化，盡管現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)多元性和創(chuàng)新性，但孝敬父母相關(guān)的美德卻從未改變。在孝道故事中，我們可以看到，父母對子女進(jìn)行的教育方式并不是一味地縱容和寵愛，而是以言傳身教的方式引導(dǎo)和教育，讓子女感受到真正的愛心和關(guān)懷。這種家庭教育的方式是對傳統(tǒng)文化大力宣傳和傳承的一種表達(dá)，也是中華民族幾千年來積累下來的寶貴財(cái)富。
第三，孝道故事講述的“孝”并不僅僅限于親情，還擴(kuò)展到了社會關(guān)系中。孝道故事中的主人公不僅是對父母孝順，而且對人民忠誠，對朋友真誠，尊重師長。《孟母三遷》就是一個很好的例子。孟子的母親準(zhǔn)備了帶有芳香的衣物和美味的食品，以吸引孟子離開鄰居們喜歡玩的地方。他們多次搬遷以尋求更接近學(xué)堂的房間。這個故事告訴我們，孝道并不僅僅是對父母尊敬和關(guān)心，也是對他人的善意和負(fù)責(zé)。一位孝順的人應(yīng)該注意其他社會角色的需求，助人為樂，支援朋友，貢獻(xiàn)社會。
第四，中華孝道故事不僅有教育的功效，還能引起人們的共鳴。通過學(xué)習(xí)和閱讀中華孝道故事，我們可以從中體會到家庭的溫暖，人與人之間的關(guān)愛，理解他人難以言表的苦衷和憂慮，并懂得感恩之心。這些故事通過情節(jié)的設(shè)置和人物的刻畫，喚起了人們內(nèi)心深處對親情、友情、師生關(guān)系等人際關(guān)系的思考，讓讀者在內(nèi)心上得到一種身臨其境的共鳴感。
最后，中華孝道故事展現(xiàn)了中華民族在困境中堅(jiān)忍不拔和積極向上的精神。無論是《背井離鄉(xiāng)》、《千里送母》等膾炙人口的故事，都表達(dá)了人們在困境中不屈不撓、堅(jiān)定的信念和追求。這些故事以感人的情節(jié)和精彩的表現(xiàn)形式展現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)不息的民族精神，激發(fā)了讀者們的勇氣和力量。
總結(jié)起來，中華孝道故事是中華民族文化的瑰寶，通過這些故事，我們可以感受到父愛、母愛、親情、愛國之情等真摯的情感，理解傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)與智慧，同時(shí)也為我們提供了一種道德參考和人生智慧。我們應(yīng)該珍惜這些孝道故事，將其融入日常生活中，使之真正變成我們行為的準(zhǔn)則和信仰，讓孝道精神在新時(shí)代中繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
中華孝道心得體會篇十
孝道是中華文化的重要組成部分，中華民族一直視孝道為美德的最高追求。通過中華孝道故事的閱讀和思考，我深深體會到了孝道的偉大和深遠(yuǎn)。下面我將結(jié)合幾個中華孝道故事，分享我對孝道的心得體會。
首先，孝道是一種傳統(tǒng)的社會價(jià)值觀念，但它在現(xiàn)代社會同樣有著重要的意義。在《孫悟空三打白骨精》這個故事中，孫悟空對待母親的孝順和忠誠給了我很大的觸動。盡管孫悟空已經(jīng)成為了斬妖除魔的大英雄，但他依然沒有忘記他的母親。當(dāng)他得知母親生病時(shí)，他立即拋下手頭的事情，跑回家中照顧母親。這種孝敬和關(guān)心不僅讓我感動，也讓我明白了無論在什么身份下，作為子女的我們都應(yīng)該盡自己最大的努力去照顧和孝順父母。孝道不分貧富、不分地位，它貫穿于我們每一個人的生活中。
其次，孝道是一種道德的追求，每一個中華孝道故事都蘊(yùn)含了深刻的道德觀念。在《孟子三章》中，“父母之愛子也，人皆有之?！泵献颖磉_(dá)了父母對子女的愛不分貧富或是高低貴賤，無論是貧窮或富有，父母都是用心去愛自己的子女。這種無私的父母之愛是無法用金錢衡量的，我們作為子女必須懂得珍惜并回報(bào)父母對我們的愛。同時(shí)，父母對子女的愛也是一種激勵，它鼓勵著我們要努力學(xué)習(xí)，追求更好的生活。孝道教育思想植根于中華民族的靈魂深處，將我們引導(dǎo)向道德高地，使我們明白我們應(yīng)該如何行為和生活。
第三，孝道是一種能夠提升品德的修養(yǎng)，通過閱讀中華孝道故事，我深刻體會到了孝道對個人品格和道德的影響。在《白蛇傳》中，許仙對待白素貞的孝順和恪守婚約的行為給了我很大的啟示。許仙對待白素貞的時(shí)候始終堅(jiān)守自己的婚姻誓言，即使面對種種困難和考驗(yàn)，也從未動搖過對白素貞的愛。這種忍耐和執(zhí)著讓我明白了一個人應(yīng)該做到言行一致，做人要有責(zé)任心，要信守承諾。孝道故事中的主人公們除了對待父母要孝順之外，他們對待婚姻、友情和社會都堅(jiān)持著一種高尚的道德觀念，這些都讓我深受觸動。
其次，孝道是一種家庭教育的重要組成部分。通過中華孝道故事的閱讀，我深刻體會到了家庭教育對培養(yǎng)孝順子女的重要性。在《小燕子賣酒》這個故事中，小燕子無論在貧窮的情況下如何努力工作，也沒有忘記她的父母，她用自己全部的積蓄買藥治愈了父親的病。這個故事讓我明白了家庭對于孝道的重要性，一個良好的家庭環(huán)境能夠讓孩子們更好地了解、學(xué)習(xí)和傳承孝道。而家庭教育的核心就是父母要以身作則，用他們自己的言行去引領(lǐng)和影響孩子們。只有在父母的教育下，子女才能真正體會到孝道的意義和價(jià)值。
總結(jié)起來，中華孝道故事通過其深刻的內(nèi)涵和感人的情節(jié)，使人們進(jìn)一步認(rèn)識到了孝道的重要性和偉大之處。它是一種古老而珍貴的傳統(tǒng)美德，也是每個人應(yīng)該追求和傳承的價(jià)值觀念。孝道不僅是尊重父母的行為，更是一種道德修養(yǎng)，一種思想覺悟，一種家庭教育。我相信，只要我們在日常生活中堅(jiān)持孝道，無論是個人的品德修養(yǎng)還是社會的和諧發(fā)展，都會有著積極而深遠(yuǎn)的影響。
中華孝道心得體會篇十一
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向爸爸媽媽許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的爸爸媽媽眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在爸爸媽媽的襁褓里成長吧！我們也不要把爸爸媽媽關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天?？刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
我們不要為了個人利益，而讓爸爸媽媽奔波勞碌；我們也不要為了家產(chǎn)，而讓爸爸媽媽左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向爸爸媽媽盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào)，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向爸爸媽媽獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無價(jià)的。
中華孝道心得體會篇十二
孝為我國傳統(tǒng)文化之主要美德，為齊家治國之良箴。我國以孝為本的教育力量，可以感化冥頑，減少罪惡。孝，并非只對父母敬養(yǎng)而言，對自己德性，智能的修養(yǎng)，對社會的盡責(zé)，也是孝的表現(xiàn)。孝的原理有普通性，孝的應(yīng)用有連續(xù)性，人類上有祖宗，下有子孫，我們是聯(lián)系祖宗與后代間的一環(huán)，我們應(yīng)有職責(zé)是：將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存，而加以發(fā)揚(yáng)光大，傳之子孫，億萬斯代如此。
由于近代社會結(jié)構(gòu)變遷，家庭組織趨于小家庭制，[養(yǎng)兒防老]的觀念漸難適用，對老人安養(yǎng)巳引起社會有組織關(guān)懷，是以要鞏固家庭組織，加強(qiáng)家庭責(zé)任，注重祟老教育。尤其是推行孝道，是刻不容舍之事，但愿我們的子孫能代代相傳，歷久彌新。
孝是中國幾千年傳統(tǒng)固有的美德，也是人倫的大本，父母生我育我愛我，其養(yǎng)育之恩，可謂昊天罔極，然人類有時(shí)卻又是一種善忘的重物，俗語說：[養(yǎng)兒方知父母恩]可見為人子女者，很少能體會到父母的苦心，俟其身歷其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，當(dāng)飲水思源，孝親報(bào)恩。
不幸，近百年來，歐風(fēng)東漸，追逐物質(zhì)文明，輕視固有道德，民德日薄，孝德益晦，實(shí)屬可痛。
中華孝道心得體會篇十三
孝道，是中國傳統(tǒng)文化中一種至高無上的美德，代表著子女對父母的尊敬和照顧。作為一個中國人，我深深地體會到了中華孝道的重要性，孝道不僅僅是一種行為，更是一種心靈力量。通過學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，我體會到了孝道的深意，并從中受益匪淺。
首先，中華孝道中注重的是對父母的尊重和敬意。中國文化強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，父母在家庭中是權(quán)威和榜樣。孝順父母是家庭倫理的基本要求，在中華傳統(tǒng)文化中有著嚴(yán)格的規(guī)定。我記得小時(shí)候，每逢重陽節(jié)、清明節(jié)等重要的節(jié)日，我會和家人一起祭拜祖先，向他們表達(dá)敬意。這種傳統(tǒng)習(xí)俗讓我明白了家庭和睦、尊老愛幼的重要性。在生活中，我盡力對待父母和長輩，尊重他們的意見和建議。我堅(jiān)信，只有當(dāng)我們尊重父母時(shí)，我們才能獲得他們的真心親情，真正體會到家庭的溫暖和幸福。
其次，孝道情感具有無窮的力量，可以造福家庭和整個社會。在家庭中，孝順父母可以促進(jìn)家庭成員之間的和諧和團(tuán)結(jié)。我們經(jīng)常聽說，“有了孝順的子女，家里就是最富有的?！边@是因?yàn)樾⒌揽梢栽黾佑H情的連接和家庭的凝聚力。一個孝順的子女不僅關(guān)心父母，也關(guān)心其他家庭成員，積極參與家庭中的事務(wù)，承擔(dān)起家庭責(zé)任。而在社會中，孝道也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止止于個體的范疇，它是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。孝道使人們更加關(guān)心他人，關(guān)心社會的發(fā)展，關(guān)心弱者的境遇。只有有了孝道，我們才能建立一個和諧、進(jìn)步的社會。
另外，中華孝道還提醒我們在日常生活中要注重愛心和關(guān)心他人。傳統(tǒng)的孝道觀念中，不僅包括對父母的敬意，也包括對親人、朋友和社會大眾的關(guān)心。我記得小時(shí)候，我父親經(jīng)常對我說：“善待他人，就是孝順。”這句話讓我明白了孝道的廣義。無論是與親人相處還是與社會大眾交往，都要包容、愛護(hù)、體諒和理解他人的需要。當(dāng)我們對他人表現(xiàn)出關(guān)心和照顧時(shí)，我們也收獲到了快樂和滿足感。因此，我在生活中努力做到樂善好施、關(guān)心弱勢群體并積極參與公益事業(yè)，希望能夠給周圍的人帶來一份溫暖。
此外，孝道還教會了我如何正確地對待生活中的困難和挫折。在人生中，我們總會面臨各種困難和挫折，這是不可避免的。而孝道教會了我要堅(jiān)強(qiáng)面對挫折、勇敢克服困難。我們的父母為我們做了那么多，給予了無私的愛和關(guān)懷，他們不畏艱難地支持我們成長。作為子女，我們要學(xué)會積極面對困難，勇往直前，不斷成長和進(jìn)步。同時(shí)，作為家庭的一員，我們也要用孝道的智慧去理解和關(guān)心父母，給予他們慰藉和支持。通過這樣的實(shí)踐，我學(xué)到了堅(jiān)韌和勇敢，更加明白了困難不可怕，只要我們擁有堅(jiān)定的信念和勇氣，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，迎接人生的挑戰(zhàn)。
綜上所述，在中華孝道中，我不僅體會到了尊重父母、關(guān)心他人的重要性，也學(xué)到了面對困難和挫折時(shí)要勇敢堅(jiān)持的精神。孝道不僅僅是一種行為，更是一種心靈力量，是中華民族文化的瑰寶。作為一名中國人，我會繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中華孝道，將孝道精神融入到我的生活中，與家人、朋友和社會分享這份美好，讓中華孝道永遠(yuǎn)在我們心中散發(fā)光芒。
中華孝道心得體會篇十四
中國自古以來講究“忠孝”二字。儒家入世思想的影響下，世人多以“治國平天下”為人生的最終目標(biāo)，而期間必以“修身齊家”為根本。孝，便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀(jì)第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載，舜為“盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸?！?/p>
舜的父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，并多次密謀，欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。以至于“欲殺，不可得;即求，嘗在側(cè)”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識。
他的故事，雖帶有神話般的色彩，作為古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現(xiàn)出來的品質(zhì)：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置于很高的地位，以至于對一個人品格的判斷，從行孝開始看起。
這也是儒家文化的一個的重要特點(diǎn)。儒家的學(xué)說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說的典范。
孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣?！泵献诱J(rèn)為，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作為是我們的榜樣，應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。
而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語中多次闡釋了他對孝的見解，并對后世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說要以《論語》治天下。
《論語》中說：
“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”
這里講孝道是道德的根本，是仁愛的前提，如果一個人不行孝道，則更難以行仁愛，也難以尊重禮節(jié)。
我想：我們平日之所行所感，雖然常被教導(dǎo)要仁愛，要尊敬老人。然而何為仁愛?便是對世人乃至自然生靈有一個真誠、寬容的心，而這份寬容從何而來?當(dāng)是父愛深沉與母愛博大之影響。所以孝道是仁愛的根本。
而身處不同年齡、不同時(shí)空的我們也會對孝道有不同層次的理解，因?yàn)槲覀儠?jīng)歷一個變換的過程，即被施與愛到施與愛。年幼之時(shí)，我們被施與愛，被教導(dǎo)要行孝道，但我們所行的孝道必定是不完整的。我們會帶有完成任務(wù)的心理去對父母說感謝，或是替父母做家務(wù)，當(dāng)然這是很正常的現(xiàn)象。就如孔子對子夏所說：
“色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?”
孔子的意思是：把食物讓給父母吃或是自己替父母做勞務(wù)，這是孝嗎?這并不算是。真正的孝是人內(nèi)心深處的體悟與情感。當(dāng)我們?yōu)楦改父冻鰰r(shí)，要真心真意不帶有完成任務(wù)的心態(tài)。而事實(shí)上消極的心態(tài)是很常見的，即孔子所說的“色難”。
但在特定的情況下，比如當(dāng)孩子長大成人，甚至有了自己的家庭，他們?yōu)槿烁改钢畷r(shí)，便會在撫養(yǎng)孩子時(shí)進(jìn)一層體會父母之心。雖然我還未及此，但我認(rèn)為這個質(zhì)變是一定會有的。
而以我所見，在歷經(jīng)坎坷，事業(yè)已經(jīng)成功之時(shí)，必是又有一個飛躍。子曰：“四十不惑?！蹦腥怂氖菫楫?dāng)打之年，事業(yè)、家庭都趨于平穩(wěn)，但卻存在著很多問題。其中最大的有兩點(diǎn)，一是父母步入老年，身體情況日漸衰弱;二是孩童身心成長進(jìn)入重要階段，身心有童年向青春轉(zhuǎn)變。
我感嘆孔子老人家的話竟如此精辟，我雖只有二十歲，但通過對父母長輩的觀察，認(rèn)為這極有道理。這一時(shí)期的人應(yīng)該已經(jīng)經(jīng)歷了一生所能經(jīng)歷的大多數(shù)事情，他們對孝道的理解應(yīng)該更加完整，在父母身體不好的情況下，子女爭孝也是一個正常家庭的普遍現(xiàn)象。
然而，我常想：行孝難矣!人與人是無法做到完全的“感同身受”，我們的感覺不會一致，以至于子女不可能做到完全讓父母處于最自然的狀態(tài)。以我為例，我的姥姥八十有九，身體已不能稱之硬朗，但仍負(fù)責(zé)、好動。她手不離家務(wù)，僅此一點(diǎn)就常被子女勸止，故常引起姥姥不悅。姥姥的思維是：盡量自己做事，能活動身子，更不麻煩子女。而子女的思維是：老人做家務(wù)容易傷身，令家人擔(dān)心。
難以評論這些想法的正確性，但按照孔子的說法，子女的想法一定是“不孝”的，但換個角度想，子女的想法卻是“合情理”的?？鬃拥睦碚摳嗍鞘ベt的君子之道，他的每一句話都沒有摻雜世俗的成見。而作為普通人，受著各種利益關(guān)系束縛的我們自然是難以達(dá)到。但君子之道卻可以作為我們追求的標(biāo)準(zhǔn)，正如各朝君主都以堯舜禹為目標(biāo)一樣。而當(dāng)代社會，孝道的思想逐漸淡化，獨(dú)生子女家庭的出現(xiàn)使得子女爭孝的場景已不復(fù)存在，很多子女也淡忘了行孝的本質(zhì)。這時(shí)，我們更應(yīng)該反思，以先賢為鑒：行孝，不僅是我們的義務(wù)，更是修身齊家的第一課。
孔子之后，孟子在其基礎(chǔ)上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他的意思是：在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。這是一種博大的價(jià)值觀，由孝道而來，進(jìn)而超越孝而深入了“仁愛”的本意。古之賢人如杜甫、范仲淹所言，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”以及“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也是“仁愛”的精華，流芳千古。大概我們的各種感情與意識，都可以在孝的思想中找到根源。這里我并未過多了解，便不做闡述。
而我所見所感，無不感覺我的意志受父母影響頗為深遠(yuǎn)，即使離家求學(xué)，內(nèi)心的原則依然不變。而我輩必將傳至與下一代，并不斷傳承。常思索人生含義而不解，最后草草作結(jié)，認(rèn)為人生便是在傳承中才見真諦。我給孝一個廣義的定義，便是：人類關(guān)系的神圣紐結(jié)，歷史中的根脈。
中華孝道心得體會篇十五
其中孝是一種傳統(tǒng)美德，更是一種文化。
關(guān)于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！边@是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親，從小對父母，親人要百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。
當(dāng)然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個故事，你會感動的流下眼淚。在一些貧困的家庭中，有著這樣一群少年，他們孝敬父母，尊敬長輩，為父母排憂解難，照顧弟弟妹妹，承擔(dān)家務(wù)勞動。她們堅(jiān)強(qiáng)，她們勇敢，她們和我們一般年紀(jì)，他們就是最美孝心少年。在這之中，讓我印象最深刻的是吳林香，她六歲時(shí)父母離異，有重組家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了癌癥，但她仍然堅(jiān)持著用微笑來面對生活。
相比之下，六歲時(shí)的我們，正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌，父母安慰著我們。這個故事使我熱淚盈眶，在我看來，她是多么堅(jiān)強(qiáng)！還記的黃香嗎？那個在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎？總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多！只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)！
如果你想回報(bào)父母，并不一定要做出什么驚天動地的大事情來。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，順從父母一點(diǎn)就可以了，相信他們一定會非常欣慰的，因?yàn)椋喊偕菩橄龋?/p>
中華孝道心得體會篇十六
孝順，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提。因此，孝敬父母和長輩，歷來受到人們的稱贊。
五帝之一的舜，他家人多次想害死他：讓舜補(bǔ)谷倉時(shí)縱火；讓舜掘井時(shí)埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝心感動了上天，在厲山耕種時(shí)，大象替他耕地，鳥兒代他除草。堯帝經(jīng)過多年觀察，把女兒嫁給他，并把他立為繼承人。
漢文帝劉恒，是漢高祖的三兒子，為薄太后所生。他母親臥床三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親吃的藥，他要親口嘗過才讓母親服用。
閔損是春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子之一。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。積木經(jīng)常虐待他。冬天，兩個弟弟穿著棉衣，給他穿蘆花衣。一天，父親和他出門，衣服破了個洞，蘆花也飛了出來，父親才知閔損受到虐待。
兒女都要孝順父母，我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。我們有什么理由不孝敬父母？
中華孝道心得體會篇十七
近來，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。
記的有一回，她出去挑水回來的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機(jī)一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。
這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑?，F(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好?！蔽议_心地說：“還是有用的。”
我相信，我以后會向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個孝順的好孩子。
中華孝道心得體會篇十八
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。當(dāng)前社會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的`驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們思想中的“感恩意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動回報(bào)父母、回報(bào)社會，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時(shí)無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
頰??兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)父母的又有多少？??不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡?。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機(jī)，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！
中華孝道心得體會篇十九
第一段：導(dǎo)入引言（200字）。
孝道，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是中國古老文化的重要組成部分。幾千年來，中華孝道一直被當(dāng)作是中華民族的精神支柱和道德準(zhǔn)則。作為中華民族的新一代人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承中華孝道，將其融入到我們的生活中。我在與父母共同生活的日子里，深深地體會到中華孝道的偉大和深遠(yuǎn)影響，下面我將分享我對中華孝道的心得和體會。
第二段：孝道的重要性（200字）。
孝道在中華文化中占有特殊地位，被認(rèn)為是國家和社會的基石。我深刻意識到，尊敬父母、孝敬長輩是我們作為子女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。孝道不僅僅是言傳身教，更是心存敬畏。尊敬和孝敬父母不僅是對他們養(yǎng)育之恩的回報(bào)，也是對中華傳統(tǒng)美德的傳承。在我與父母相處的時(shí)候，我時(shí)刻銘記父母養(yǎng)育之恩，努力盡我最大的努力照料他們的生活，承擔(dān)起照顧他們的責(zé)任。我經(jīng)常陪父母聊天、散步，這樣的互動不僅增加了親子間的感情，也讓我更深入地了解他們的內(nèi)心世界。
第三段：互相理解與關(guān)心（200字）。
中華孝道的體現(xiàn)不僅在于物質(zhì)層面，更重要的是在精神層面上互相理解和關(guān)心。身為子女，我們要了解父母的思想、期望和需求，盡可能滿足他們的要求，關(guān)心他們的身體和心理狀態(tài)。我在與父母相處的過程中，常常與他們進(jìn)行深入的交流，了解他們的想法和感受。我會盡量滿足他們的期望，給予他們更多的關(guān)懷和陪伴。在父母生病時(shí)，我會陪護(hù)到底，照料他們的生活，使他們感到溫暖和安慰。通過這樣的關(guān)心和陪伴，我感受到了與父母之間無盡的親情和愛。
第四段：傳承與發(fā)揚(yáng)（200字）。
中華孝道是中華民族的重要傳統(tǒng)美德，是我們共同的文化遺產(chǎn)。作為新一代，我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。我希望將中華孝道的精神傳遞給下一代，并親身踐行其中。我會將孝敬父母的方式傳承給我的子女，讓他們也能夠意識到父母的辛苦和養(yǎng)育之恩。同時(shí)，我也會在社會中弘揚(yáng)中華孝道的精神，與他人分享我對中華孝道的理解和體驗(yàn)。只有我們每一個人都能夠踐行中華孝道，傳承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德，才能使中華民族更加強(qiáng)大和團(tuán)結(jié)。
結(jié)尾段：總結(jié)與展望（200字）。
通過與父母共同生活，我深刻認(rèn)識到中華孝道的重要性和偉大。尊敬和孝敬父母不僅是我們作為子女應(yīng)盡的責(zé)任，更是傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的關(guān)鍵。我們應(yīng)該在日常生活中，盡可能地理解和關(guān)心父母，用行動表達(dá)對他們的感恩之情。同時(shí)，我們也要將中華孝道的精神傳遞給下一代，讓他們也能夠體會和踐行中華孝道的偉大和深刻內(nèi)涵。只有這樣，中華孝道才能在我們的生活中得到真正的傳承和發(fā)揚(yáng)。
中華孝道心得體會篇二十
無論在家里還是在教會，我常聽到母親說古人的一句話“百善孝為先”。自從主席上任以來，大街小巷更是貼滿了“孝道”字樣，因?yàn)槟赣H教育我們也常講“孝是人類與生俱來的品質(zhì)”。孝敬長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
父母為了我們吃得好穿得暖，整天沒日沒夜地去操勞，把辛辛苦苦掙來的錢都花在我們做子女的身上，可他們卻從來都不錯花一分錢。父母無私的愛和辛勤勞動灑下的汗水里，都寄托著他們在子女身上的祝福和期盼。
那么我們?nèi)绾蝸砘貓?bào)自己的父母和長輩呢？我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)爭取做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，讓父母少一分擔(dān)心，多一份放心。
在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長輩，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一個既貼心又懂事的好孩子。
記得有一次姥姥生病了，母親又忙于干農(nóng)活，我就主動擔(dān)起了照顧姥姥的任務(wù)。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊，姥姥需要什么我就麻利地給她拿來，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干凈凈……母親進(jìn)來時(shí)滿意地對我笑了笑，豎起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！蓖瑢W(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)的記住孝心的存在，爭做人人夸獎的孝道好少年。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15276205.html】
