教案的編寫需要具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育教學(xué)理論知識。教案還應(yīng)考慮學(xué)生的情感需求，通過情境設(shè)置和情感教育的滲透，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。以下教案范文的特點(diǎn)和亮點(diǎn)值得我們仔細(xì)研究和借鑒。
七年級語文竹影教案篇一
吃過晚飯后，天氣還是悶熱。窗子完全打開了，房間里還坐不牢。太陽雖已落山，天還沒有黑。一種幽暗的光彌漫在窗際，仿佛電影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子，到屋后的院子里去乘涼。
天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱。我把眼睛守定西天看了一會兒，看見那光一跳一跳地沉下去，非常微細(xì)，但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神，似覺眼梢頭另有一種微光，漸漸地在那里強(qiáng)起來。回頭一看，原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色，由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了。門口一個黑影出現(xiàn)，好像一只立起的青蛙，向我們跳將過來。來的是弟弟的同學(xué)華明。
“唉，你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答，一屁股坐在藤椅上，劇烈地?fù)u他的兩腳。椅子背所靠的那根竹，跟了他的動作而發(fā)抖，上面的竹葉作出蕭蕭的聲音來。這引起了三人的注意，大家仰起頭來向天空看。月亮已經(jīng)升得很高，隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動把她切成許多不規(guī)則的小塊，閃爍地映入我們的眼中。大家贊美了一番之后，我說：“我們今晚干些什么呢?”弟弟說：“我們談天吧。我先有一個問題給你們猜：細(xì)看月亮光底下的人影，頭上出煙氣。這是什么道理?”我和華明都不相信，于是大家走出竹林外，蹲下來看水門汀上的人影。我看了好久，果然看見頭上有一縷一縷的細(xì)煙，好像漫畫里所描寫的動怒的人?！笆强诶锏臒釟獍?”“是頭上的汗水在那里蒸發(fā)吧?”大家蹲在地上爭論了一會兒，沒有解決。華明的注意力卻轉(zhuǎn)向了別處，他從身邊摸出一枝半寸長的鉛筆來，在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了，立起來一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。徘徊之間，我們同時發(fā)現(xiàn)了映在水門汀上的竹葉的影子，同聲地叫起來：“啊!好看啊!中國畫!”華明就拿半寸長的鉛筆去描。弟弟手癢起來，連忙跑進(jìn)屋里去拿鉛筆。我學(xué)他的口頭禪喊他：“對起，對起，給我也帶一枝來!”不久他拿了一把木炭來分送我們。華明就收藏了他那半寸長的法寶，改用木炭來描。大家蹲下去，用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。一面談著：“這一枝很像校長先生房間里的橫幅呢!”“這一叢很像我家堂前的立軸呢!”“這是《芥子園畫譜》里的!”“這是吳昌碩的!”忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的!”大家吃了一驚，立起身來，看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹，他明明是來得很久了。華明難為情似的站了起來，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸責(zé)備他弄臟了我家的水門汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻對著他說道：“誰想出來的?這畫法真好玩呢!我也來描幾瓣看。”弟弟連忙揀木炭給他。爸爸也蹲在地上描竹葉了，這時候華明方才放心，我們也更加高興，一邊描，一邊拿許多話問爸爸：
“管夫人是誰?”“她是一位善于畫竹的女畫家。她的丈夫名叫趙子昂，是一位善于畫馬的男畫家。他們是元朝人，是中國很有名的兩大夫妻畫家?！?/p>
“馬的確難畫，竹有什么難畫呢?照我們現(xiàn)在這種描法，豈不很容易又很好看嗎?”“容易固然容易;但是這么‘依樣畫葫蘆’，終究缺乏畫意，不過好玩罷了。畫竹不是照真竹一樣描，須經(jīng)過選擇和布置。畫家選擇竹的最好看的姿態(tài)，巧妙地布置在紙上，然后成為竹的名畫。這選擇和布置很困難，并不比畫馬容易。畫馬的困難在于馬本身上，畫竹的困難在于竹葉的結(jié)合上。粗看竹畫，好像只是墨筆的亂撇，其實(shí)竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，都要講究。所以在中國畫法上，竹是一專門部分。平生專門研究畫竹的畫家也有?！?/p>
“竹為什么不用綠顏料來畫，而常用墨筆來畫呢?用綠顏料撇竹葉，不更像嗎?”“中國畫不注重‘像不像’，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。凡畫一物，只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時所見的一種神氣，就是佳作了。所以西洋畫像照相，中國畫像符號。符號只要用墨筆就夠了。原來墨是很好的一種顏料，它是紅黃藍(lán)三原色等量混合而成的。故墨畫中看似只有一色，其實(shí)包羅三原色，即包羅世界上所有的顏色。故墨畫在中國畫中是很高貴的一種畫法。故用墨來畫竹，是最正當(dāng)?shù)?。倘然用了綠顏料，就因?yàn)樘駥?shí)物，反而失卻神氣。所以中國畫家不喜歡用綠顏料畫竹;反之，卻喜歡用與綠相反的紅色來畫竹。這叫做‘朱竹’，是用筆蘸了朱砂來撇的。你想，世界上哪有紅色的竹?但這時候畫家所描的，實(shí)在已經(jīng)不是竹，而是竹的一種美的姿勢，一種活的神氣，所以不妨用紅色來描?！卑职终f到這里，丟了手中的木炭，立起身來結(jié)束說：“中國畫大都如此。我們對中國畫應(yīng)該都取這樣的看法。”
月亮漸漸升高了，竹影漸漸與地上描著的木炭線相分離，現(xiàn)出參差不齊的樣子來，好像脫了版的印刷。夜?jié)u深了，華明就告辭?！懊魈彀滋靵砜催@地上描著的影子，一定更好看。但希望大不要落雨，洗去了我們的‘墨竹’，大家明天會!”他說著就出去了。我們送他出門。
我回到堂前，看見中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹，似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表現(xiàn)著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。
七年級語文竹影教案篇二
2、以下文字作為小結(jié)：
a、胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。——鄭板橋。
b、模仿只是創(chuàng)造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創(chuàng)造。凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕?！旃鉂?。
七年級語文竹影教案篇三
《www．》。
下面是本站小編整理的七年級語文《竹影》說課稿范文，希望對大家有所幫助。
《竹影》是人教版七年級下冊第四單元的一篇自讀課文，這個單元選的是文化藝術(shù)方面的文章，通過閱讀可以從中看到作家對藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識。
《竹影》的作者是藝術(shù)大師豐子愷先生。文章描寫了作者幼年時與小伙伴們在月下看天看月看竹影的游戲及作者對中國畫的認(rèn)識，充滿了童真、童趣。孩子們的游戲在成年人的眼里也許不屑一顧，但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。也許藝術(shù)和美就蘊(yùn)含在童稚的活動中吧?！吨裼啊窞槲覀冎赋隽酥灰粜淖约旱纳?，即使看似天真的游戲，也會讓我們獲得人生的真諦。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”因此，我確立的情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)為：領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童趣活動中，認(rèn)識到美在生活中無處不在。
根據(jù)教材的知識構(gòu)建特點(diǎn)和七年級學(xué)生天真活潑、好問的特點(diǎn)，我確立的知識與能力目標(biāo)是：體會文章表現(xiàn)的童真、童趣，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
新課程的課堂教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生的個體差異，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，因此我確立的過程和方法目標(biāo)為：在老師恰當(dāng)提升引導(dǎo)下，學(xué)會自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓語文課具有開放性。
前兩點(diǎn)側(cè)重能力目標(biāo)，后一點(diǎn)側(cè)重學(xué)習(xí)方法。全文通過生動地描寫，著重表現(xiàn)了天真爛漫的童真童趣，因而定為教學(xué)重點(diǎn)。
“授之以魚，不如授之以漁”。七年級的學(xué)生天真活潑，好問，在教學(xué)中，應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生們的積極性，培養(yǎng)學(xué)生主動求知，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。陶行知先生說過：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)”，因此，我決定在教學(xué)中本著啟發(fā)式原則，激發(fā)學(xué)生興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
朗讀教學(xué)法：“教學(xué)千法讀為本”，本文語言生動形象，活潑風(fēng)趣，很適合朗讀。因此采用朗讀教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，理解課文內(nèi)容，為全文的品評鑒賞奠定基礎(chǔ)。
美點(diǎn)追蹤法：學(xué)生作為課堂的主人，閱讀的主體結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，品評文章的美點(diǎn)，使學(xué)生的語言表達(dá)能力、品評鑒賞能力、思維能力同步提高。
引導(dǎo)感悟法：學(xué)習(xí)了作者的童真童趣后，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活感受，說說對本文的感悟，將課堂教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合。
自主探究學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：“只有學(xué)會的，沒有教會的”,可見，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。為此我為學(xué)生設(shè)計以下學(xué)習(xí)方法：
自主探究法：學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作探究自由品評，突出重點(diǎn)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。
朗讀欣賞法：“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、析讀、講讀的過程中感受文章的形美、意美，同時也教會學(xué)生學(xué)習(xí)散文的重要方法----朗讀法。
圈點(diǎn)勾畫法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
葉圣陶先生說：“凡為教者必期達(dá)到不教”，因此，加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。
(一)導(dǎo)入新課。
(設(shè)計思路：這樣導(dǎo)入有兩個好處，第一：讓學(xué)生充分了解作者的情況，課堂上不再浪費(fèi)時間；第二，能緊扣文章的主旨即童真時的體驗(yàn)和經(jīng)歷可以影響今后的人生，從而為下一步問題的設(shè)計做好鋪墊。)。
七年級語文竹影教案篇四
１、正確、流利、有感情地朗讀文。
２、了解故事的經(jīng)過，理解“推敲”的含義，學(xué)習(xí)賈島做學(xué)問的認(rèn)真態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
了解故事的經(jīng)過，理解“推敲”的含義。
一、直接導(dǎo)入：
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《推敲》。通過上節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道了“推敲”一詞還有一段來歷呢！這節(jié)，我們就來好好讀讀、演演這個故事。
2、文哪幾個自然段是講“推敲”這個故事的？（第2-7自然段）。
二、細(xì)讀第2-7自然段、快速閱讀文2-7自然段，然后同桌討論以下填空題。
（1）賈島去（），不巧（），結(jié)果留下（）。
（2）返回長安途中，他對詩中（）這個字猶豫不決，不知不覺（）。
（3）結(jié)果他沖撞了（），和（）商量了起來。
（4）韓愈認(rèn)為還是用（）好，理由有三：一：（）二：（）三：（）。
2、回答題（1）。
（1）指名回答。
（3）出示全詩，讀一讀。
（4）小結(jié)：深夜訪友不曾遇，以詩贈友情誼深。這是故事的發(fā)生。
3、回答題（2）。
（1）指名回答。猶豫什么？
（2）出示插圖，用自己的話形容一下賈島。
（3）看看哪句話是描寫這幅圖的，（用“——”畫出來）指名讀句子。
（4）演一演。
指導(dǎo)：賈島會說些什么話？做些什么動作？
指名當(dāng)導(dǎo)演，當(dāng)賈島，當(dāng)群眾。
演后評議。
（）小結(jié)板書：賈島反復(fù)斟酌“推敲“二字。這是故事的發(fā)展。
4、回答題（3）。
（1）指名回答。
（2）介紹韓愈：唐朝著名的大詩人。
（3）出示文，小組分角色朗讀。
（4）小結(jié)：韓愈“迎面而來”，路上行人紛紛避讓，而賈島騎在毛驢上“比比劃劃”，完全沉浸在創(chuàng)作之中，對韓愈的`到來渾然不知，不知不覺間沖撞了韓愈的儀仗隊，請求寬恕。故事進(jìn)入了高潮。
（）演一演。
指導(dǎo)：韓愈說什么？怎么說？
賈島說什么？怎么說？
演后評議。
（6）同學(xué)們，韓大人正在思考呢，那我們來討論一下，到底用哪個字好？
5、回答題（4）。
（1）指名回答。（表明有禮貌；襯托出寧靜；響亮）。
（2）出示文，齊讀。
（3）小結(jié)：韓愈認(rèn)為用“敲”字好，賈島表示贊同。這是故事的結(jié)局。
三、學(xué)習(xí)第八小節(jié)。
1、說說對賈島的印象。
2、什么是推敲？
3、總結(jié)推敲的含義。
四、拓展提高、王安石“推敲”的故事——春風(fēng)又綠江南岸。
2、練一練。
（1）他沿著山路找了好久，才摸到李凝的家?！懊睋Q成“找”行嗎？為什么？
（2）賈島騎在毛驢上比比劃劃，竟然闖進(jìn)了依仗隊中。“闖”換成“走”行嗎？為什么？
五、外探究、將故事完整地演一演，師提供劇本。
2、探究一下《題李凝幽居》的詩意。
七年級語文竹影教案篇五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
本文涉及到一些美術(shù)方面的知識，但文章的主旨并不局限于美術(shù)，而是富有童趣，并由竹影引發(fā)到其他如對孩子的引導(dǎo)、教育等。因此，學(xué)習(xí)時要結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，領(lǐng)會作者對繪畫和生活有著怎樣的理解和感悟。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
讓我們一起走進(jìn)豐子愷先生的文章，感受竹影的趣味吧。
二、作者簡介：
豐子愷（1898--1975），浙江人，我國著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家，是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風(fēng)格獨(dú)特的漫畫作品影響很大，內(nèi)涵深刻，耐人尋味，深受人們的喜愛。他的散文除評論外，大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，文字樸實(shí)無華，有濃厚的生活情趣。
三、整體感知：
下面我們就來閱讀這篇文章，讀的時候注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。
--本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時看竹影，描畫竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?/p>
四、再讀課文，交流感受：
--看天、看月、看人影、看竹影。
在這其中，你覺得最富有童趣的是哪些描寫？為什么？
我個人覺得，第三小節(jié)的兩處描寫最有趣：
--華明“在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了，立起來一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。”
--我學(xué)他的口頭禪喊他“對起，對起，給我也帶一枝來！”
這兩處都很有趣，特別是華明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時候往往就會趕緊趁無人注意，把這影子涂掉，因?yàn)闀X得這是一種丑化。
其實(shí)每個人都有過童年，也有過充滿童趣的心靈和思維，只是許多人在長大后就漸漸把童心丟失了。我們在童年時常常做游戲，用泥巴捏小動物，偷磚頭壘房子，在墻壁、在地上到處畫畫……還可能因此被家長、老師責(zé)怪。其實(shí)這就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果有人在這個時候關(guān)心你、引導(dǎo)你，也許你就會有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)，也許日后，你就會在這些方面有所成就。
文
中的父親就是這樣一位很好的引導(dǎo)者。讀一讀文章中對父親的描寫，想一想文中哪些地方表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo)，簡要地作些評價。
主要有三處：
1、第3小節(jié)：
忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的！”……他明明是來得很久了。
--父親早就來了，卻耐心地在一旁觀察孩子的作為，在合適的時機(jī)參與話題，激發(fā)孩子們的好奇心，引導(dǎo)孩子。
2、第3小節(jié)：
爸爸似乎很理解他的意思，立刻對著他說道：“誰想出來的？這畫法真好玩呢！我也來描幾瓣看?！?/p>
--能細(xì)心體察孩子的心情，并為他們解圍，這真是難能可貴的長者風(fēng)度。
3、第8小節(jié)：
我回到堂前，看見中堂掛著的立軸--吳昌碩描的墨竹，似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表示著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。
--童年時的作者活學(xué)活用，審美水平馬上有了提高。這正是有了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo)的結(jié)果，勝過多少空洞的理論教育。
由此可見，大人對孩子的指導(dǎo)，特別是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂有著非常重要的作用。豐子愷有這樣一個好父親，也許，這就是他后來之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧。
五、研讀探究：
在閱讀文章時要注意思考、質(zhì)疑，想一想“作者到底想要說什么？”“為什么這樣說？”“這樣說對嗎？”等等，這樣進(jìn)行閱讀，才能真正獲益。
1，思考題一：
“竹影”實(shí)際是本文的敘述的緣由、源頭；也是文章的線索，即：看竹。
--畫竹--品竹。用“竹影”做標(biāo)題，比用“談畫”或者“童年趣事”
更具體、實(shí)在。
2，思考題二：
讀完全文，請用自己的語言簡單說說，中國畫有什么特點(diǎn)？西洋畫有什么。
特點(diǎn)？
--中國畫要求“傳神”。所謂“神”，就是活的神氣，神韻。
--西洋畫則看重寫實(shí)，要求“畫得象”，“畫得同真物一樣”。
3、思考題三：
--一提到竹，我就會想起宋朝大詩人蘇軾的詩句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗?！敝裨谥袊诵闹兄詴腥绱酥氐姆萘浚且?yàn)樗笳髦环N風(fēng)度，一種精神，一種氣節(jié)。正像明朝著名畫家，“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千錘萬磨還節(jié)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
六、延伸訓(xùn)練：
讀完全文，你對童心童趣，對中國畫，對竹的認(rèn)識，或許會有一些不同于作者的感受。請結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，任選一個角度，具體地說說。
我來說說我的想法，也算是拋磚引玉，相信同學(xué)們一定會有更獨(dú)到的見解。
七、家庭作業(yè)：
1、課外搜集、閱讀、欣賞一些寫竹的詩歌、文章或畫竹的圖畫，可以整理成為一本小冊子，并給它起一個好聽的名字。
2、或?qū)⒛銓σ患囆g(shù)品（這件藝術(shù)品可以是圖畫、音樂、舞蹈、工藝品等等）的認(rèn)識和感情寫成一段短文，不少于300字。
七年級語文竹影教案篇六
我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口。(影子。)。
請同學(xué)們再來聽首兒歌：影子在前，影子在后：影子是個小黑狗，常常跟著我；影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。
每當(dāng)我們唱起這樣的兒歌，就想起自己的童年，想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對生活的美好體驗(yàn)。
今天，我們一起來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章—。
一《竹影》，希望今天的學(xué)習(xí)對同學(xué)們有所啟發(fā)。
(興趣是最好的老師。猜謎是學(xué)生喜聞樂見的，充滿童稚的兒歌，更能激發(fā)他們對童年趣事的美好回憶，以此為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)本文的熱情，為下面環(huán)節(jié)的展開作一個良好的心理準(zhǔn)備。)。
二、作者介紹。
(學(xué)生交流收集的豐子愷的資料，講述有關(guān)作者生活創(chuàng)作的故事。)。
師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師，在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考是分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷。(用講故事的形式介紹作者，突破傳統(tǒng)的介紹方式，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。同時也檢驗(yàn)了課前學(xué)生搜集資料的能力。)。
三、自由朗讀，整體感知。
用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。
(配以輕音樂，學(xué)生輕聲朗讀。學(xué)生回答有因難，教師可提示，文題是“竹影”，它是以寫景為主，還是以寫人物活動為主）。
明確：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術(shù)體驗(yàn)，從中獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。
(朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知，也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式，通過自讀，學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖，為品讀課文作好鋪墊。)。
四、品味朗讀，體驗(yàn)童趣。
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。那么，你覺得文中哪些描寫最生動地表現(xiàn)了童趣找出來，有感情地朗讀。
(學(xué)生找到后在小組內(nèi)朗讀，然后教師點(diǎn)名朗讀得好的學(xué)生示范朗讀，也可鼓勵學(xué)生自告奮勇來朗讀。)。
(“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求學(xué)生“對作品中的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)”。在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花，當(dāng)學(xué)生有了心得之后，讀相關(guān)的語段時感情就會充沛、真摯。教師對學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵、肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。)。
五、拓展欣賞。
在一位獨(dú)具慧心的藝術(shù)啟蒙人“爸爸”的引領(lǐng)下，“我”和伙伴們從一次無意的游戲，走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂，并領(lǐng)略了中國畫與西洋畫各自的魅力。下面讓我們借這次語文課。也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。
(多媒體展示幾幅中國畫和西洋畫，配音樂。)。
(中國畫與西洋畫的區(qū)別，是一個很專一的理論，教師如果過多解釋，反而會“越描越黑”。借助多媒體的'視聽效果，加以音樂的陪襯，學(xué)生憑借自身的審美力、想像力，去感悟藝術(shù)的美。同時，擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增加了語文課的容量，使學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，有利于學(xué)生的終身發(fā)展。)。
六、口語交流。
(語文學(xué)習(xí)要基于教材，但又不能僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。由童年的游戲引發(fā)的體驗(yàn)，應(yīng)避免圍繞竹子品格的空洞的說教，而應(yīng)注重對藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的認(rèn)識，注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo)，對學(xué)生自身修養(yǎng)的培養(yǎng)。)。
七、課堂小結(jié)。
通過今天的學(xué)習(xí)。你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎。
(學(xué)生回答，教師歸納演示板書。)。
藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。
一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中，美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蔽蚁Ｍ瑢W(xué)們能走進(jìn)生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
(學(xué)要有所得。大家的合作交流，觸動了學(xué)生的靈魂，就能讓學(xué)生說出自己最深的體會，教師的寄語，讓課堂畫上一個圓滿的句號，同時，讓學(xué)生由課堂走入生活去進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，拓寬了語文課堂的寬度。)。
七年級語文竹影教案篇七
“唉，你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答，一屁股坐在藤椅上，劇烈地?fù)u他的兩腳。
月亮已經(jīng)升得很高，隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動把她切成許多不規(guī)則的小塊，閃爍地映在我們的眼中。
隱字寫出了月亮的調(diào)皮、活潑，細(xì)碎的月光，寧靜的夜晚，疏影橫斜，體現(xiàn)出了竹影的搖曳和多姿。
忽然一個大人的聲音……我也來描幾瓣看。”
你從這段話看出了什么?是不是可以這么理解，就在這一刻，父親用他的寬容與獨(dú)特的教育方式，把我們幾個在門外描竹影的小伙伴領(lǐng)進(jìn)了藝術(shù)的大門。
大家看完這兩幅漫畫，覺得藝術(shù)和美離我們遠(yuǎn)嗎?是的，藝術(shù)和美離我們并不遙遠(yuǎn)，也許它就蘊(yùn)含在孩子的童稚活動中。
經(jīng)過爸爸的指點(diǎn)，我對藝術(shù)有沒有一個更深的感悟呢?文章最后一段給而我們一個答案!
豐子愷先生在竹影這篇文章中告訴我們，藝術(shù)和美并不是高不可攀，他就蘊(yùn)含在孩子們的童稚活動中，因此，他一直羨慕孩子們的天真，追求孩子們充滿童真童趣的世界，他相信，只有保持一顆純真的心才能創(chuàng)作出意境深遠(yuǎn)的作品，也只有保持一顆恬淡寧靜的心，才能享受生活中的情趣與美趣!我想這就是豐子愷先生對藝術(shù)的最高追求——讓生活美化，人世和平。
七年級語文竹影教案篇八
師：同學(xué)們喜歡猜謎嗎？我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口(影子。)。
請同學(xué)們再來聽首兒歌：影子在前，影子在后：影子是個小黑狗，常常跟著我；影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。
每當(dāng)我們唱起這樣的兒歌，就想起自己的童年，想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對生活的美好體驗(yàn)。今天，我們一起來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章—一《竹影》，希望今天的學(xué)習(xí)對同學(xué)們有所啟發(fā)。
(興趣是最好的老師。猜謎是學(xué)生喜聞樂見的，充滿童稚的兒歌，更能激發(fā)他們對童年趣事的美好回憶，以此為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)本文的熱情，為下面環(huán)節(jié)的展開作一個良好的心理準(zhǔn)備。)。
(學(xué)生交流收集的豐子愷的資料，講述有關(guān)作者生活創(chuàng)作的故事。)。
師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師，在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考是分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷。(用講故事的形式介紹作者，突破傳統(tǒng)的介紹方式，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。同時也檢驗(yàn)了課前學(xué)生搜集資料的能力。)。
(配以輕音樂，學(xué)生輕聲朗讀。學(xué)生回答有因難，教師可提示，文題是“竹影”，它是以寫景為主，還是以寫人物活動為主？）。
明確：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術(shù)體驗(yàn)，從中獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。(朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知，也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式，通過自讀，學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖，為品讀課文作好鋪墊。)。
體驗(yàn)童趣童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。那么，你覺得文中哪些描寫最生動地表現(xiàn)了童趣？找出來，有感情地朗讀。
(學(xué)生找到后在小組內(nèi)朗讀，然后教師點(diǎn)名朗讀得好的學(xué)生示范朗讀，也可鼓勵學(xué)生自告奮勇來朗讀。)(“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求學(xué)生“對作品中的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)”。在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花，當(dāng)學(xué)生有了心得之后，讀相關(guān)的語段時感情就會充沛、真摯。教師對學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵、肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。)。
在一位獨(dú)具慧心的藝術(shù)啟蒙人“爸爸”的引領(lǐng)下，“我”和伙伴們從一次無意的游戲，走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂，并領(lǐng)略了中國畫與西洋畫各自的魅力。下面讓我們借這次語文課。也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。(多媒體展示幾幅中國畫和西洋畫，配音樂。
中國畫與西洋畫的區(qū)別，是一個很專一的理論，教師如果過多解釋，反而會“越描越黑”。借助多媒體的視聽效果，加以音樂的陪襯，學(xué)生憑借自身的審美力、想像力，去感悟藝術(shù)的美。同時，擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增加了語文課的容量，使學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，有利于學(xué)生的終身發(fā)展。)。
我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當(dāng)時沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗(yàn)，所以大多已成了過眼煙云，學(xué)了這篇文章，你現(xiàn)在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)的？后來它發(fā)芽成長了嗎？(語文學(xué)習(xí)要基于教材，但又不能僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。由童年的游戲引發(fā)的體驗(yàn)，應(yīng)避免圍繞竹子品格的空洞的說教，而應(yīng)注重對藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的認(rèn)識，注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo)，對學(xué)生自身修養(yǎng)的培養(yǎng)。)。
通過今天的學(xué)習(xí)。你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎？(學(xué)生回答，教師歸納演示板書。)藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中，美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。(學(xué)要有所得。大家的合作交流，觸動了學(xué)生的靈魂，就能讓學(xué)生說出自己最深的體會，教師的寄語，讓課堂畫上一個圓滿的句號，同時，讓學(xué)生由課堂走入生活去進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，拓寬了語文課堂的寬度。
七年級語文竹影教案篇九
整節(jié)課聽下來，我們沒有絲毫的倦意，更多的是敬佩和深深地思索。漸行漸出的評價標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在原有的能力點(diǎn)上更清楚的認(rèn)識到自己所需要著重注意提升的是什么，也更清楚的為老師指出了教學(xué)中應(yīng)著重訓(xùn)練什么?！拔覀円褜W(xué)生領(lǐng)到哪兒？我們怎樣把學(xué)生領(lǐng)到那兒？我們怎樣確信我們已經(jīng)把學(xué)生領(lǐng)到了那兒？”翁老師的課堂明確的給我們出示了答案。
就評價標(biāo)準(zhǔn)而言，翁老師的這兩節(jié)課可以說是給我們提供了一個典范。學(xué)生在自己的原有認(rèn)知基礎(chǔ)上歸納出事物的方法。不全面，老師也不急于補(bǔ)充，而是在接下來的學(xué)習(xí)在文本的學(xué)習(xí)過程中自然地由學(xué)生補(bǔ)充完整。學(xué)生在原有的知識基礎(chǔ)上有了新的成長。學(xué)生越學(xué)越得法，越學(xué)越有勁兒，越學(xué)越興奮。學(xué)生與老師思想的碰撞，學(xué)生與學(xué)生之間思想的碰撞，在整個課堂上充斥著一種思維之美。學(xué)生的眼睛被點(diǎn)亮了，我們這些聽課的學(xué)習(xí)者的'眼睛也被點(diǎn)亮了?！敖逃皇枪噍敹屈c(diǎn)燃火焰。”是?。≡谖汤蠋煹恼n堂上我分明看到了那點(diǎn)點(diǎn)火光，在燃燒著孩子們，也在燃燒著我們。
“老師能將孩子領(lǐng)到哪兒取決于老師自己在哪兒。”“只有自己是自己終生的老師，人要有自我教育?！泵鎸χ汤蠋煹囊笠笙Ｍ?，面對著孩子們渴求的眼神，面對著自己教育的良心，我們有什么理由不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步、不成長呢？我們沒有任何理由和借口去懈怠。成長路上，我要努力。
七年級語文竹影教案篇十
1、教材在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)《竹影》編排在人教版七年級語文（下）第四單元，是一篇自讀課文。本單元主要選編的是與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲??；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《安塞腰鼓》、《觀舞記》中的舞蹈藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)。但是學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不僅限于文化藝術(shù)，像《竹影》中不僅有中國畫的藝術(shù)內(nèi)容，更有童真童趣的精彩表現(xiàn)。本單元主要教學(xué)目標(biāo)是：要有意識地擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂，盡可能地引導(dǎo)他們在廣闊的社會生活中了解相關(guān)的知識，培養(yǎng)相關(guān)的能力。對于文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解，也要盡可能地鼓勵學(xué)生開闊視野，接觸各種各樣的文藝形式，豐富文化素養(yǎng)。要鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中，初步形成自己的審美觀、價值觀，對文化藝術(shù)有一定程度的認(rèn)識2、教材的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立根據(jù)義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生"具有一定語言感受能力"、"初步具有欣賞文學(xué)作品的能力"，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1情感和態(tài)度目標(biāo)：領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動中，學(xué)會在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美；認(rèn)識到美在生活中無處不2知識和能力目標(biāo)：體會文章表現(xiàn)的童真童趣；初步了解中國畫和西洋畫的不同特點(diǎn)；培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。。3過程和方法目標(biāo)：在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘龑?dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式，讓語文課具有開放性。前兩點(diǎn)側(cè)重能力目標(biāo)，后一點(diǎn)側(cè)重學(xué)習(xí)方法。這是符合美國著名心理學(xué)家布魯姆等人關(guān)于教學(xué)目標(biāo)分類六級認(rèn)知理論的。全文通過生動形象的描寫，著重表現(xiàn)了天真爛漫的童真童趣，因而定為教學(xué)重點(diǎn)。至于后半部分有關(guān)中國畫和西洋畫的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生稍微了解即可，定為教學(xué)難點(diǎn)。
本課主要使用誦讀法，提問法和討論法。誦讀法："教學(xué)千法讀為本"，從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，初讀全文——聽讀全文——導(dǎo)讀全文，最后個人誦讀；從方式上看，個別學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文情感，到交替運(yùn)用輪讀、聽讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書，讀出散文味，欣賞、領(lǐng)悟散文的優(yōu)美語言和優(yōu)美意境，籍此落實(shí)教學(xué)目的。為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，我在問題的設(shè)計上下了很多功夫。根據(jù)認(rèn)識原理，設(shè)計了層層深入提問教學(xué)法，四個提問"切入""順承""深化""引伸"，力求一氣呵成，分別解決課文的整體、自主探究、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。特別是整體感知部分，把全篇課文講析內(nèi)容全部帶了出來，希望以此加深學(xué)生對課文理解，達(dá)到提高學(xué)生欣賞散文能力的目的——這是提問法。語文教學(xué)不應(yīng)該只有教師的提問，學(xué)生自主性的體現(xiàn)還包括了學(xué)生的獨(dú)立思考和質(zhì)疑問難，因此根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，在課堂上留足一定的時間給學(xué)生提問、探討，不失為一種好方法——這是討論法。采用"激趣——感知——品讀——欣賞——遷移"的教學(xué)模式，課前讓學(xué)生查找收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手，到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
在當(dāng)今信息時代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識，而是如何使他們學(xué)會學(xué)習(xí)。正如埃德加富爾所說："未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。"葉老也說："凡為教者必期于達(dá)到不教。"因此，加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這節(jié)課在教學(xué)中將朗讀訓(xùn)練貫徹到課堂始終，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、析讀、講讀的.過程中感受文章的形美，意美的同時，也教會學(xué)生學(xué)習(xí)散文的重要方法——誦讀法。整個教學(xué)過程中，我重視讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。為此，安排大量的學(xué)生動腦、動口、動手的活動。根據(jù)系統(tǒng)論"整體大于部分之和"的原理，采用四人討論小組討論活動，把全班分為十六個大組，確定發(fā)言代表，調(diào)動各層次學(xué)生積極性，收到較好效果。此外，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，已形成常規(guī)；提倡"不動筆墨不讀書"，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。
中國畫的特點(diǎn)。第三步、整體感知1自由朗讀，用一句最簡潔的話概括課文內(nèi)容。2教師出示生字、詞和讀音，探討問題。（"書讀百遍，其義自見。"朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知，也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式，通過自讀，學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖。這樣設(shè)計遵循漸進(jìn)原理，由淺入深，為品讀課文做好鋪墊。）3明確中心問題：作者在本文想要表現(xiàn)什么樣的中心？討論后明確：本文表現(xiàn)天真爛漫的童真童趣。
第四步、體驗(yàn)童趣教師過渡語：童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)，那么，你覺得文中哪些描寫最生動的表現(xiàn)了童趣？找出來，有感情的朗讀，并試著說明理由。（“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求學(xué)生對作品中的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)，在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花，當(dāng)學(xué)生有了心得之后，讀相關(guān)的語段感情就要充沛、真摯。教師對學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵、肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。）。
第五步、質(zhì)疑問難在小組內(nèi)交流自己在預(yù)習(xí)、朗讀中發(fā)現(xiàn)的問題，小組不能解決的問題班上交流，共同解決。預(yù)設(shè)問題：一次童年的游戲，在一位獨(dú)具慧心的藝術(shù)啟蒙人（爸爸）的引領(lǐng)下，“我”和“我”的小伙伴從一次無意的游戲，走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂，并領(lǐng)略了中國畫和西洋畫各自的魅力，下面讓我們借這次語文課，也來欣賞一下中西方文化不同的藝術(shù)魅力。拿前面的兩張漫畫和兩張水粉話，請同學(xué)說說他們的不同之出。（中國畫與西洋畫的區(qū)別，是一個很專一的理論，教師如果過多的解釋，反而會越描越黑，通過畫圖的對比，讓學(xué)生憑借自身的審美力、想象力，去感悟藝術(shù)的美。同時，擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增強(qiáng)了語文課的容量，學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，對自己的終身發(fā)展也有益。）。
第六步、延伸拓展。小結(jié)引入：我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲，但當(dāng)時沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗(yàn)，所以大多已成了過眼煙云，學(xué)了這篇文章，你現(xiàn)在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲，也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)？后來它發(fā)芽成長了嗎？（語文學(xué)習(xí)既要讀透課文，但有不能局限于課文，應(yīng)向生活拓展。由童年的游戲引發(fā)的體驗(yàn)，應(yīng)注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo)，在共同的交流切磋中，人人參與說話，互相溝通、互相合作，學(xué)生的積極性高，表現(xiàn)欲強(qiáng)，這也符在合活動原理。）。
第七步、課堂小結(jié)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的所得，用一句話說說自己的收獲、感受。教師小結(jié)：羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蔽蚁Ｍ瑢W(xué)們能走進(jìn)生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。（我們經(jīng)常說要把語文課堂還給學(xué)生，可教師總是有千萬個不放心。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，文章的思想、意蘊(yùn)打動了學(xué)生的靈魂，他們就能說出自己最深感受和體會。教師的小結(jié)，讓語文課堂得到了進(jìn)一步的升華。）第八步、布置作業(yè)請以“如果我是家長”為題寫一篇短文，暢談自己的教育構(gòu)想。（文體不限，字?jǐn)?shù)不限）以上我從四個方面闡述了這節(jié)課有關(guān)設(shè)想，不足之處敬請批評指正。板書設(shè)計：
七年級語文竹影教案篇十一
二、講授課文。
（一）導(dǎo)入新課。
同學(xué)們看過竹子嗎？在晚上看過竹子嗎？在有月光的晚上看過竹子嗎？畫過竹子嗎？在水泥地上畫過竹子嗎？在有月光的晚上在水泥地上畫過竹子嗎？沒有的話，你可要留下遺憾了，不過還好，有人畫過，我們來看看他是怎樣畫得算是彌補(bǔ)一下，請同學(xué)們翻開課本125頁，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)豐子愷的《竹影》。
（二）讀一讀。
讀課文。
（三）想一想。
3、爸爸是怎樣一個人？
（四）議一議。
通過爸爸對中國畫和西洋畫的介紹，你認(rèn)為此二者的區(qū)別有哪些？討論一下，結(jié)合自己的認(rèn)識，歸納一下。
答：（1）中國畫不注意"像不像"，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。
（2）顏色方面：中國畫以墨和朱砂為顏料。
西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。
歸納：中國畫重神似、神韻；西洋畫重形似、寫實(shí)。
補(bǔ)充：中西方在畫法方面的基點(diǎn)區(qū)別。
（1）中國畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著。
（2）中國畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法。
(藝術(shù)解剖學(xué))。
（4）中國畫不注重背景，西洋畫很重背景。
（5）中國畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主。
（五）說一說。
好，關(guān)于中西方繪畫方面的區(qū)別，我們就討論到這里，其余的要在美術(shù)課上學(xué)了，我們學(xué)習(xí)這篇課文，是要學(xué)習(xí)這篇課文中表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣，這又讓我們想起了上學(xué)期我們學(xué)習(xí)過的一篇文言文《童趣》，能不能記住，好我們來齊背第二自然段。
同學(xué)們有沒有這樣的經(jīng)歷，現(xiàn)在想起來很有趣味的。跟同學(xué)們說一說。
七年級語文竹影教案篇十二
整節(jié)課聽下來，我們沒有絲毫的倦意，更多的是敬佩和深深地思索。漸行漸出的評價標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在原有的能力點(diǎn)上更清楚的認(rèn)識到自己所需要著重注意提升的是什么，也更清楚的為老師指出了教學(xué)中應(yīng)著重訓(xùn)練什么?！拔覀円褜W(xué)生領(lǐng)到哪兒？我們怎樣把學(xué)生領(lǐng)到那兒？我們怎樣確信我們已經(jīng)把學(xué)生領(lǐng)到了那兒？”翁老師的課堂明確的給我們出示了答案。
就評價標(biāo)準(zhǔn)而言，翁老師的這兩節(jié)課可以說是給我們提供了一個典范。學(xué)生在自己的原有認(rèn)知基礎(chǔ)上歸納出事物的方法。不全面，老師也不急于補(bǔ)充，而是在接下來的學(xué)習(xí)在文本的學(xué)習(xí)過程中自然地由學(xué)生補(bǔ)充完整。學(xué)生在原有的知識基礎(chǔ)上有了新的成長。學(xué)生越學(xué)越得法，越學(xué)越有勁兒，越學(xué)越興奮。學(xué)生與老師思想的碰撞，學(xué)生與學(xué)生之間思想的碰撞，在整個課堂上充斥著一種思維之美。學(xué)生的眼睛被點(diǎn)亮了，我們這些聽課的學(xué)習(xí)者的眼睛也被點(diǎn)亮了?！敖逃皇枪噍敹屈c(diǎn)燃火焰?！笔前?！在翁老師的課堂上我分明看到了那點(diǎn)點(diǎn)火光，在燃燒著孩子們，也在燃燒著我們。
“老師能將孩子領(lǐng)到哪兒取決于老師自己在哪兒?！薄爸挥凶约菏亲约航K生的老師，人要有自我教育。”面對著翁老師的殷殷希望，面對著孩子們渴求的眼神，面對著自己教育的良心，我們有什么理由不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步、不成長呢？我們沒有任何理由和借口去懈怠。成長路上，我要努力。
七年級語文竹影教案篇十三
童趣（摘自網(wǎng)上）。
留白。
兒子從小就對繪畫表現(xiàn)出濃厚的興趣，初中一年級語文教案《《竹影》教學(xué)設(shè)計》。他每天趴在桌前不停地畫，花、鳥、蟲、魚無所不通。向來抱著“給兒子一個快樂童年”的觀念，我對周圍人建議兒子進(jìn)美術(shù)班接受早期培養(yǎng)的勸說無動于衷，由著他在紙上放馬馳騁，自由想象。
兒子有段時期迷戀畫十二生肖，并且喜歡對我們進(jìn)行提問。這下麻煩來了，因?yàn)榧埫嫔鲜€奇形怪狀的`動物似是而非，讓人難以辨別。好在我發(fā)現(xiàn)了一個秘密：兒子畫的老虎無論象貓還是象鼠，額頭上無一例外地標(biāo)著個“王”字。掌握了這一決竅，每次提問，我都踴躍回答，搶先將老虎說出，贏得兒子一個贊許的微笑，剩下的難題留給老公。
兒子對太陽有個貼切的比喻：太陽象個小刺猬。理由是太陽發(fā)出的光線看上去象刺猬身上的刺。這比喻令我大跌眼鏡。晴朗的日子看天，想起兒子絕妙的比喻，不由對著那只刺猬發(fā)笑。
兒子對說謊的人深惡痛絕。一次全家到公園玩，老公陪兒子玩“海陸空”游戲。管理員對老主顧實(shí)行優(yōu)惠政策，老公假稱自己也是老主顧。兒子聽了大叫“爸爸說謊變長鼻子！”
使用建議：選文與課文皆取材于童真童趣，然立足點(diǎn)正好相反，所揭示的話題也同中有異。若將兩篇文章以及同學(xué)自己的某些童年經(jīng)歷放在一起，仔細(xì)探究，定然會發(fā)現(xiàn)一些有趣而又深刻的道理。
七年級語文竹影教案篇十四
〈1〉新課標(biāo)要求學(xué)生"欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示"。我確立與’情感和態(tài)度"目標(biāo)：領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動中，學(xué)會在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美；認(rèn)識到美在生活中無處不在。
〈2〉根據(jù)教材的知識構(gòu)建特點(diǎn)，以及初一學(xué)生思維活躍的特點(diǎn)，確立"知識和能力"目標(biāo)：體會文章表現(xiàn)的童真、童趣：初步了解中國畫和西洋畫的不同特點(diǎn)；培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。。
〈3〉新課程的課堂教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，我確立"過程和方法"目標(biāo)：在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘龑?dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式，讓語文課具有開放性。
體會文章表現(xiàn)的童真、童趣，領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動中。
借助多媒體課件的教學(xué)手段，采用"激趣一一感知一一品讀一一欣賞一一遷移"的教學(xué)模式，課前讓學(xué)生查找收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手，到學(xué)生的"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
請同學(xué)們再來聽首兒歌：影子在前，影子在后，影子是個小黑狗，常常跟著我，影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。
我現(xiàn)在也教我女兒唱這樣的兒歌，每當(dāng)這時，我就想起自己的童年，想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對生活的美好體驗(yàn)。
今天，我們一起來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章一—m盼，希望今天的學(xué)習(xí)對同學(xué)們有所啟發(fā)。
學(xué)生交流收集的豐子侶的資料，講述有關(guān)作者由生活中的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行藝術(shù)i。
美的創(chuàng)作的故事。
（用講故事的形式介紹作者，突破傳統(tǒng)的介紹方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。同時也檢驗(yàn)了課前學(xué)生資料搜集的能力。）。
用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。
（學(xué)生輕聲朗讀，配以輕音樂〉。
（"書讀百遍，其義自見。"朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知，也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式，通過自讀，學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖。這樣設(shè)計遵循漸進(jìn)原理，由淺入深，為品讀課文做好鋪墊。）。
教師過渡語：童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)白天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)，那么，你覺得文中哪些描寫最生動的表現(xiàn)了童趣？找出來，有感情的朗讀。
（學(xué)生找到后小組內(nèi)朗讀，然后教師點(diǎn)名朗讀水平好的學(xué)生示范朗讀，也可鼓勵學(xué)生自告奮勇來朗讀）。
（"課程標(biāo)準(zhǔn)"中要求學(xué)生"對作品中的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)。"在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花，當(dāng)學(xué)生有了心得之后，讀相關(guān)的語段感情就要充沛、真摯。教師對學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵、肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。）。
教師過渡語：一次童稚的游戲，在一位獨(dú)具慧心的藝術(shù)啟蒙人"爸爸"的引領(lǐng)下，"我"和伙伴們從一次無意的游戲，走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂，并領(lǐng)略了中國畫與西洋畫各自的魅力，下面讓我們借這次語文課，也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。（多媒體展示，自己音樂）。
（中國畫與西洋畫的區(qū)別，是一個很專一的理論，教師如果過多的解釋，反而會"越描越黑氣通過媒體的視聽效果，加以音樂的陪襯，學(xué)生憑借自身的審美力、想象力，去感悟藝術(shù)的美。同時，擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增強(qiáng)了語文課的容量，學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，對自己的終身發(fā)展也有益。）。
（語文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不能僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。由童年的游戲引發(fā)的體驗(yàn)，應(yīng)注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo)。在共同的交流切磋中，'人人參與說話，互相溝通、互相合作，學(xué)生的積極性高，表現(xiàn)欲弦，這也符在合活動原理。）。
通過今天的學(xué)習(xí)，你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎？（學(xué)生回答，教師歸納演示板書）。
藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。
結(jié)束語：一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發(fā)現(xiàn)平凡的生活中美無處不在。羅丹也曾說過："美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。"我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
（學(xué)要有所得，通過大家的合作交流，觸動了學(xué)生的靈魂，就能說出自。己最深的體會。教師的寄語，讓課堂劃上一個圓滿的句號。同時，讓學(xué)生由課堂走入生活進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，語文課堂的寬度得到延伸。）。
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