演講稿在形式上可以分為開場(chǎng)白、主體內(nèi)容和結(jié)尾三個(gè)部分，每個(gè)部分都有其獨(dú)特的功能和特點(diǎn)。寫一篇出色的演講稿需要注意幾個(gè)關(guān)鍵要素。首先，要明確演講的目的和主題，確定要傳達(dá)的核心信息。其次，要進(jìn)行充分的調(diào)查研究，收集相關(guān)的資料和數(shù)據(jù)，確保演講內(nèi)容準(zhǔn)確可靠。此外，要注意演講的結(jié)構(gòu)和邏輯，有條不紊地展開論述，并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言和修辭手法，以吸引聽眾的興趣和注意力。最后，要進(jìn)行充分的演練和訓(xùn)練，提高自身的演講技巧和語言表達(dá)能力。只有在這些要素的有機(jī)結(jié)合下，我們才能寫出一篇出色的演講稿。演講稿是一種通過演講形式表達(dá)觀點(diǎn)、傳遞信息、引起共鳴的書面材料，它可以幫助我們向聽眾傳遞信息，展示個(gè)人思考和表達(dá)能力。演講稿是在特定場(chǎng)合下向聽眾發(fā)表演講時(shí)所使用的文稿，不僅包含內(nèi)容的言之有物，還需要具備一定的邏輯性和感染力。寫一篇好的演講稿對(duì)于演講的成功至關(guān)重要，它需要我們不斷練習(xí)和改進(jìn)，以提升自己的演講能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的演講稿呢？以下是小編為大家收集的演講范文，供大家參考借鑒。
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
讀書的意義在于使人活的有意義，去無知，除寡聞。得新知，增學(xué)問，廣見識(shí)，讀書的意義還在于陶冶情操，培養(yǎng)興趣。讀書的意義更在于明晰地結(jié)合實(shí)踐。俗話說：“讀萬卷書，行萬里路”。
杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。我覺得說的很有道理，讀的書多了，積累了很多素材，寫起來就會(huì)如泉涌。我以前其實(shí)一點(diǎn)也不喜歡讀書，自從上了初中以后，讀書就成了我生活中不可缺少的一部分。記得有一個(gè)夜晚，我寫完了作業(yè)，舒服地靠在沙發(fā)上，認(rèn)真地讀著《盛世繁花》這本書。書中的故事情節(jié)跌宕起伏，有時(shí)我的心提到了嗓子眼兒，有時(shí)我的臉上露出了喜悅的笑容，還有的時(shí)候，我隨著情節(jié)的描寫哼起了小曲，再有時(shí)我在沙發(fā)上跳起了輕快地舞蹈……當(dāng)媽媽喊我睡覺時(shí)，我完全沒有聽到有人在叫我，因?yàn)槲乙呀?jīng)進(jìn)入了書中所描繪的情景，并陶醉其中了。雖然我從夢(mèng)幻世界回到了現(xiàn)實(shí)生活，但我的心好像還停留在那有趣的夢(mèng)幻中，直到睡覺的時(shí)候，我還想著書中的那個(gè)夢(mèng)幻世界。
讀書能使人聰慧，讀書使人明志，多讀書是成功的條件之一，就像偉大的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言老先生，他就是活生生的例子。他就是經(jīng)常多讀書才獲得諾貝爾獎(jiǎng)。王易生在小時(shí)候，他白天干活，晚上讀書。他在三年時(shí)間內(nèi)讀完了上千本書，對(duì)他們來說讀書就是他們最好的精神食糧。
一個(gè)人的生命是有限的，怎樣才能讓有限的生命過得充實(shí)富有、多姿多彩，怎樣才能讓有限的生命飄溢著濃郁的清香，閃耀出無限的光輝，怎樣才能提高生命的質(zhì)量，讓生命增值呢？那就是讀書。
讀書使人進(jìn)步，讓我們?cè)跁奶炜障掳肯琛?/p>
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇二
親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“五月五過端午”。
我們都知道，農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。今天我將向同學(xué)們介紹這個(gè)節(jié)日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
說起端午節(jié)，就不得不提到一個(gè)人，他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國詩人，他提倡德行，主張富國強(qiáng)軍。
在流亡期間，他創(chuàng)作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，對(duì)祖國和人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
公元前278年，秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看著自己的`祖國被侵略，心中始終都不能忍受，不愿意就這樣放棄自己的祖國。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》，然后抱著石頭投進(jìn)了汨羅江的懷抱里，用他的一生譜寫了一場(chǎng)壯麗的愛國主義絕唱。
傳說，屈原死后，楚國的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們?cè)诤由蟿澲〈煌５恼覍?，卻沒有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋和其他食物一起投入了江中，算是為這個(gè)詩人送行。
直到今天，端午節(jié)的活動(dòng)逐漸演變?yōu)榱耍撼贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當(dāng)歸、喝雄黃酒。
據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名。
端午節(jié)除了吃粽子外，還有豐富的飲食習(xí)俗。比如吃稻田鰻魚、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃。
蛋類分好幾種，有雞蛋，鴨蛋，鵝蛋。蛋殼涂成紅色，用五顏六色的網(wǎng)兜，掛在孩子的脖子上，寓意孩子找到好運(yùn)，平安無恙。
在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子，北方和南方的風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣，粽子的大小也不一樣，甜的和咸的，大大小小的樣式都有。
在吃過那么多的粽子里，我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃，里面夾著黃糯米和咸肉，肥而不膩，吃起來有胡椒和竹葉的香味，口留留香。
到目前為止，端午節(jié)在中國人民心中仍然是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日。從2008年起，中國將農(nóng)歷五月初五定為法定假日，以弘揚(yáng)民族文化，保護(hù)民族傳統(tǒng)。
我的發(fā)言結(jié)束了，謝謝大家。
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
每個(gè)人都崇尚有意義的生活，如果感覺不到意義，行動(dòng)起來必然會(huì)缺乏動(dòng)力。那么讀書的意義到底是什么？每個(gè)人的理解都不一樣，對(duì)于我來說。
讀書是一種需求：每當(dāng)我看到同事們紛紛為工作建言獻(xiàn)策而我卻默不作聲的時(shí)候；每當(dāng)我看到朋友在一起談天論地我卻插不上話的時(shí)候；每當(dāng)我看到別人豁達(dá)開朗而我卻小肚雞腸的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己需要讀書，通過讀書增加自己的才能、通過讀書開闊自己的視野、通過讀書提高自身的修養(yǎng)。通過讀書擺脫無知所帶來的煩惱。
讀書也是一種享受：記得讀大學(xué)時(shí)看了一套余秋雨的全集，我硬是花了差不多兩天兩夜的時(shí)間一口氣讀完了，并且為之回味了一個(gè)多星期。書就是有這樣一種魅力，他能帶你進(jìn)入一個(gè)令人陶醉的世界，當(dāng)你為一本好書而著迷的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者筆下的文字像一個(gè)個(gè)甜美的音符敲打著你的心田，帶著你的靈魂進(jìn)入一個(gè)神奇的旅程，可以上天入地，也可以穿越古今。
讀書更是一種追求，我有一個(gè)朋友，雖然比我大但是80后的'，我第一到他家里去的時(shí)候被深深地震撼了，為什么，因?yàn)樗麜坷锞尤挥袃汕Ф啾静貢耶?dāng)時(shí)很不解，他說這是一種追求?！白x書可以讓人在現(xiàn)實(shí)中構(gòu)筑自己的“精神家園”，讓自己在花繁柳密中撥的開，在風(fēng)狂雨急時(shí)立得定。我想這是每個(gè)人都渴望達(dá)到的人生境界，追求生命的定力、靈魂的安頓和心靈的純凈，以遠(yuǎn)離孤獨(dú)與困惑。
之所以談讀書的意義，是因?yàn)樽约阂苍z忘過他的重要。前不久自己在網(wǎng)上無意間搜索到關(guān)于自己的一條信息，那是文理學(xué)院電臺(tái)的一次采訪記錄，本人作為畢業(yè)生學(xué)長對(duì)學(xué)弟學(xué)妹們的寄語：一本正經(jīng)強(qiáng)調(diào)希望他們一定要多讀書，記得當(dāng)時(shí)看到那條信息的時(shí)候我感覺很慚愧，因?yàn)槲宜坪鹾芫脹]有靜下心來看書了，畢業(yè)到現(xiàn)在不知不覺也快一年了，回首一看，確實(shí)成長了不少，與工作不相符的學(xué)生氣少了許多，但遺憾的是，學(xué)生那種好學(xué)、愛讀書的習(xí)慣也漸漸地在消失?！肮ぷ髁?，社交應(yīng)酬是難免的，要多交朋友！工作很累，娛樂放松也是應(yīng)該的，要融入社會(huì)就應(yīng)該這個(gè)樣子，不要搞得跟個(gè)學(xué)生一樣”，這時(shí)常是自己給自己找的借口，其實(shí)是一種狡辯和不成熟的表現(xiàn)。記得有個(gè)周末晚上跟朋友們喝酒、打麻將。凌晨一兩點(diǎn)才回去，一個(gè)人躺在床上盯著天花板，感受到的是陣陣空虛，我問自己這樣的生活有意義嗎？回頭看看書架上的那幾十本書，沾滿了灰塵，恰似自己讀書的激情被一種消極的生活態(tài)度所掩蓋，一種悲涼的情緒籠罩在心頭，不知道是為書還是為自己！喧鬧繁華的生活時(shí)常讓我感到浮躁，無法沉下來學(xué)習(xí)，反過來又讓自己更加的覺得生活乏味。每當(dāng)我遠(yuǎn)離書本，而把時(shí)間浪費(fèi)在無謂的消遣上時(shí)，腦海里面時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一個(gè)聲音：“你在揮霍青春！”。
“讀書月”活動(dòng)開展后，我反復(fù)思考著讀書的意義，因?yàn)槲抑?，讀書不是一天兩天的事，只有從思想上認(rèn)識(shí)到讀書的重要性，啟動(dòng)內(nèi)生動(dòng)力，才能夠堅(jiān)定信念，將讀書的習(xí)慣繼續(xù)到底。一個(gè)月的時(shí)間可以讓我們好好去讀一本書，一本好書可以給我們?nèi)松鷰砗艽蟮闹笇?dǎo)，但我們的人生需要大量的書來指導(dǎo)。我想，我們舉辦“讀書月”活動(dòng)、舉行了這次演講賽。目的就是要讓我們深刻理解讀書的意義，喚起我們對(duì)書本的渴望，激發(fā)我們讀書的熱情，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。讓我們徹底的明白：只有以書為友，才能讓自己的生活更加充實(shí)、讓自己的人生更加輝煌！
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇四
常言道：“人窮志短。”其實(shí)我認(rèn)為不然。兩千五百年前的至圣先師――孔子曾有過這樣一個(gè)學(xué)生，在陋巷，一簞食一瓢飲，卻依舊不改其樂。這是孔子最為欣賞的學(xué)生，顏回。杜甫晚年，落得親朋無一字，南村群童欺他老無力的窘境，在心中想的仍然是家國天下，想的是要大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!由此可見，人窮志不窮。
《論語》中有這樣一句話：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有自己的志向，這是人生當(dāng)中最為重要的東西。不論你是富人還是窮人，都會(huì)在心里有一個(gè)志向。
志向無謂長短，只要有志向就是好的。可是，人窮志短也有它一定的道理在其中。缺乏教育的人是不會(huì)進(jìn)行深刻思考的，他們的世界是鼠目寸光的，他們是沒有想為了某人某物而為之努力拼搏奮斗的人。這樣的'人是沒有出息的，可我們國家現(xiàn)在仍有眾多這樣的“無業(yè)游民”。他們?yōu)槭裁磿?huì)成為這樣的人?原因是他們大腦里沒有知識(shí)，沒有思考的過程。什么會(huì)導(dǎo)致這樣悲劇的結(jié)果?是因?yàn)樗麄兟湎铝巳松凶顬殛P(guān)鍵的一環(huán)――學(xué)習(xí)。
最大的貧困，是在于知識(shí)的缺乏，是在于教育的缺失。教育應(yīng)當(dāng)是一個(gè)國家應(yīng)該擺在首位的，如果沒有優(yōu)質(zhì)的教育，則國家無棟梁。國家一直在堅(jiān)持著扶貧工作，在20xx年，我國將建設(shè)成全面小康社會(huì)。在這扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)其中，我們不乏能看見，有許多扶貧的項(xiàng)目，是在山區(qū)大量進(jìn)行的希望工程。
希望工程，這樣一個(gè)名字，意外著什么?意為著孩子就是祖國的花朵，孩子就是祖國的棟梁，孩子就是祖國的未來，孩子就是祖國的希望!
又有人常說，再窮不能窮教育。也就是這樣的一個(gè)道理。有了教育，祖國的花朵才能成材，謂之為祖國的未來與希望。有了教育，人們才會(huì)有思想，有自己的抱負(fù)理想與志向。
所以說，現(xiàn)在身為學(xué)生的我們，應(yīng)該為了自己的志向而努力學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁!
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：我讀書我快樂
生活中，有一種收獲，讓人一生受益，那就是讀書的收獲;人生中，有一種經(jīng)歷，讓人難以忘懷，那就是讀書的經(jīng)歷。
就像別林斯基說的，好的書籍是最貴重的珠寶。書就是人精神的糧食，如果世上沒有書，人們就沒有知識(shí)。書是給人們指路的明燈，書就像是在知識(shí)的海洋里的一位導(dǎo)航員，駕駛著神奇的帆船，帶著我們?cè)邶嫶蟮闹R(shí)海洋里尋找知識(shí)。
我愛讀書。因?yàn)闀杏兄R(shí)，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事，有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉(zhuǎn)彎，還有做人的道理。每當(dāng)我有了一本新書時(shí)，我會(huì)抱著新書，愛不釋手，然后就看得廢寢忘食。吃飯時(shí)，媽媽喊七、八遍，我還舍不得放下自己心愛的書。因此，我三天就能看完一本書，有的書半天就看完了。
小學(xué)六年級(jí)，是我讀書人生不可忽視的重要部分。各種各樣有品位的書都看。細(xì)細(xì)品味讀書，我發(fā)現(xiàn)原來讀書就像喝茶，一杯永遠(yuǎn)也喝不完的茶，感覺由淡變濃，愈品愈有味道。我讀書我快樂演講稿。而我對(duì)讀書的追求也變得越來越強(qiáng)烈了。我嘗試著通過各種各樣的方式向別人借來書并慢慢地品嘗。很快地，我喜歡上了小說，特別是古典的小說。很多時(shí)候，為了追求小說的某一個(gè)情節(jié)，渴望知道事情發(fā)展的結(jié)局，我一讀就是好幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)甚至讀到深夜?？墒敲慨?dāng)我讀完一本小說后，我心里卻有一種自豪的感覺，一種說不出來的高興。
讀書已成了我生活的重要內(nèi)涵。我喜歡讀春季的鳥語花香，讀夏季的雷鳴雨飄，讀秋季的梧桐落葉，讀冬季的冰封雪塑。還有課后，我和同學(xué)們常聚在一起，為梁山好漢喝彩，因火燒赤壁興嘆，隨黛玉葬花落淚，被保爾精神鼓舞，我們一起體味獨(dú)孤九劍后的超然境界，品悟金戈鐵馬后的歷史風(fēng)云，有時(shí)還會(huì)因分歧爭(zhēng)得面紅耳赤，而更多的時(shí)候則是會(huì)心一笑。
讀書，讓世界簡(jiǎn)單的人變得豐富;讀書，讓世界喧囂的人返璞歸真。在匆匆的旅途中，在沉沉的行囊里，在紫檀木的小幾上別忘了留一個(gè)位置，給自己最愛的那本書!
我們無法丈量自己生命的長度，但我們可以拓展自己生命的寬度，一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展?？傁Ｍ诟∩肴盏挠崎e里，陪伴我們的，是一杯清茶，一卷好書;總希望喧囂反復(fù)之后，留一隅書香，讓好友相聚往來吟唱從來沒有想到，還會(huì)有這樣寂靜、無所欲求的心情。古書翻開在幾上，微微發(fā)黃的書頁上清晰地鐫刻著淡遠(yuǎn)的記憶，輕輕將一種心境，一種綿延一代又一代人的心境，穿越歲月的煙塵后，合訂為線裝的珍本，留傳至今。從流走的歲月里，翻開的書頁中漫生著潔靜的燈光，精致的詞匯是一些精致而又自足的靈魂。
現(xiàn)在，每每在夜里獨(dú)自思索，在書頁里苦苦尋覓，思索命運(yùn)中的未知數(shù)。尋覓那初始的真摯悸動(dòng)，其實(shí)人生也是一本書，現(xiàn)實(shí)生活的人更需要一些古典的心情，溫柔的心情和一顆經(jīng)過污染還能沉靜的心去品讀回味，桌上攤開的是人生，窗外流逝的是歲月，燈下獨(dú)坐的，不是過客，是歸人。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。讀書的旅程永遠(yuǎn)也沒有終點(diǎn)，知識(shí)的海洋需要不斷地注入新鮮的源頭活水。只有這樣人生才能不斷地充實(shí)，生活才會(huì)更加的陽光燦爛。面對(duì)讀書，我會(huì)快樂，我會(huì)努力，高揚(yáng)知識(shí)的風(fēng)帆，在時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)的大潮中，掛云帆，濟(jì)滄海。
我讀書，我進(jìn)步，我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!
書就像一根強(qiáng)心劑，注入我的體內(nèi)，帶給我巨大的力量，在讀書中授予我做人的道理，教會(huì)我處事的原則，傳授我無盡的知識(shí)。下面給大家分享幾篇讀書的意義演講稿，喜歡的可以分享給好友一起觀看哦!
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇六
溝通———家園同步教育的關(guān)鍵隨著家園共育觀念的深入人心，但家園是兩個(gè)個(gè)體，常常存在著一些問題。例如：我們重視教育過程的做法與家長單純追求作業(yè)結(jié)果的愿望產(chǎn)生了矛盾，致使家長對(duì)幼兒園的教育質(zhì)量產(chǎn)生了不信任感;家長對(duì)自己子女過分關(guān)注而產(chǎn)生的過于偏激、主觀的意見等等，因此，我們急需解決與家長溝通思想和統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的問題，否則教育幼兒就無法繼續(xù)進(jìn)行。而且家長是幼兒的第一任老師，同時(shí)也是實(shí)施教育者，所以做好老師與家長的聯(lián)系工作是教育好幼兒的關(guān)鍵。在這么多年的探索工作中，我感到家園聯(lián)合育兒的關(guān)鍵和內(nèi)涵主要在于“溝通”二字，因?yàn)榧覉@雙方只有在溝通中才能相互了解、相互交流、互相合作。在實(shí)際工作中，我主要從以下方面開展與家長的“溝通”工作。
一.與家長建立良好的信任關(guān)系。
要與家長建立良好關(guān)系的前提是要尊重家長。我們要在平時(shí)言行舉止中樹立良好的形象，讓家長覺得你是值得信任的。這樣，家長在你的面前才敢暢所欲言。以前有些家長老是怕自己的孩子吃虧，對(duì)老師總是不信任，態(tài)度上也不友好。在這種情況下，我就會(huì)用關(guān)心、細(xì)心、親切的態(tài)度對(duì)待孩子的每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，使幼兒對(duì)老師有依戀的情懷，孩子的行為使家長對(duì)老師的態(tài)度不知不覺中變得親切了，孩子的一切事情都愛和老師說了，真心真意地用行為來愛孩子，效果遠(yuǎn)勝過我們的表白。
二.以平等謙虛的態(tài)度和家長對(duì)話。
要堅(jiān)持這個(gè)原則最忌緯的就是老師以教育專家自居，給人以高高在上的感覺。如果平時(shí)你的態(tài)度不好，形象不好，那家長怎么會(huì)安心把孩子交給你呢?所以在平時(shí)與家長接觸中，我們要保持謙和的態(tài)度、親切的微笑對(duì)待家長，把復(fù)雜的道理用最淺顯易懂的語言表達(dá)出來，讓人一聽就懂才能達(dá)到溝通的目的，并帶著親切、和藹、謙虛的心，學(xué)會(huì)傾聽，注意講話的技巧，對(duì)家長提出的疑難問題，盡量提出一些建議幫助家長解決，表現(xiàn)出對(duì)家長的重視，在家長的眼里樹立一個(gè)值得信賴的形象。這樣，與家長溝通的效果就不一樣了。
三.樹立和家長聯(lián)合在一起的意識(shí)。
家園教育方法不一樣，就有可能出現(xiàn)一個(gè)寶寶兩個(gè)樣，所以，我們通過家園聯(lián)系手冊(cè)、當(dāng)面交流、電話咨詢、家訪等形式一起探討和磋商，使家園聯(lián)合為一個(gè)整體，家長了解到老師對(duì)自己的孩子是同樣的關(guān)心和愛護(hù)，增加了對(duì)老師的信任，成為了家長的教育伙伴、工作伙伴和生活伙伴，這樣，家長和老師都覺得對(duì)孩子的教育工作更有信心了!
四.善于創(chuàng)造恰當(dāng)、有效的溝通形式。
幼兒園與家庭的溝通有很多形式，我們常用入園和離園的時(shí)間與家長進(jìn)行直接的交流，這種交流形式反饋快、見效快，簡(jiǎn)單易操作;對(duì)于教育觀念等深層次的認(rèn)識(shí)問題的交流，我們采用輪流辦家園宣傳欄的方式，每月一期，介紹育兒經(jīng)驗(yàn)或保健知識(shí)，我們就利用“溫磬提示”欄。例如本期的話題是“孩子挑食怎么辦?”，那么我們就會(huì)給那些挑食孩子的父母寫上一張“您想孩子不挑食嗎?請(qǐng)關(guān)注本期的家園宣傳欄”的溫磬小紙片;如果話題是“好孩子，好習(xí)慣”，我們就會(huì)給那些孩子自理能力差的家長送上一張“您想您的孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣嗎?本期的家園宣傳欄將會(huì)給您提供良好的對(duì)策”的溫磬提示紙。家長從中吸收經(jīng)驗(yàn)，提高育兒的質(zhì)量，也逐漸明白了幼兒教育的特點(diǎn)，也了解老師的辛苦和情懷，對(duì)老師就更尊重和體貼，配合工作也就更加主動(dòng)了。
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇七
老師，同學(xué)們：
大家早上好。
每天早上，在我照鏡子整理衣衫準(zhǔn)備出門上學(xué)時(shí)，我看鏡子里自己的黃皮膚、黑頭發(fā)、胸前的紅領(lǐng)巾，血脈里流淌著“龍”的基因，我告訴自己：不久的將來，我將是一個(gè)中華人民共和國的公民。
從甲骨文到篆書、隸書、楷書、行書、草書，中國的文字變化多姿，形態(tài)各異，每一次漢字形體的變化都和中國人民智慧的提升有著密切的關(guān)系。四大發(fā)明引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)全世界的文明。如果沒有指南針，哥倫布就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新大陸；如果沒有印刷術(shù)，世界各地就不會(huì)出現(xiàn)藏?cái)?shù)百萬的圖書館；如果沒有造紙術(shù)，人類的文明、文化就不會(huì)得到及時(shí)的傳承。
但是，我們也很清楚的看到，雖然四大發(fā)明曾引領(lǐng)著去世界的文明，但它們卻已經(jīng)成為永遠(yuǎn)的過去！今天，我們這個(gè)有著五千年文明史的國家，居然還比不上一個(gè)有著二百年歷史的美國。這是為什么？就因?yàn)榻裉煳覀冞@個(gè)民族的思想落后而又封閉，常常躺在老祖宗的光榮簿上沾沾自喜、自以為是。今天，我們很多人都欠缺獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造發(fā)明的能力，我們的教育應(yīng)該把書本上死板的知識(shí)化為生活中的勞動(dòng)實(shí)踐、把過多的考試轉(zhuǎn)化為自由思考和創(chuàng)作的展現(xiàn)。只有這樣，我們才能豐富自己的大腦，才能用智慧創(chuàng)造財(cái)富、用能力彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中的缺憾，用創(chuàng)新奏出當(dāng)代中國的最強(qiáng)音。
我想，這才是我們最現(xiàn)實(shí)、最有力的愛國方式，是我們優(yōu)化自己民族的唯一途徑，也是我們報(bào)效祖國的最好體現(xiàn)。
讓我們一起來祝福祖國！
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇八
尊敬的xxx：
有時(shí)候，驀然之間，就是想開始一段簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的旅行，不用多遠(yuǎn)，也不用多久，一個(gè)人，一只包，一條路，一段旅程，一種心情，沒有任何束縛，亦沒有絲毫羈絆。
也許旅行的意義并不在于你在沿途中看了多少風(fēng)景，也不在于你是否到達(dá)了預(yù)期的目的地，而是在于你旅行中的那種心境的變化和豐富的經(jīng)歷。
我想旅行對(duì)我們永恒的誘惑就是：不能停留，沒有終點(diǎn)。而那些我們?cè)?jīng)到達(dá)過的地方，也許在當(dāng)時(shí)是我們心中最美的風(fēng)景，但有時(shí)內(nèi)心深處卻有另一種聲音告訴自己，也許下個(gè)地方會(huì)讓我們死心塌地地停下。因?yàn)榍胺降穆酚肋h(yuǎn)充滿了未知與挑戰(zhàn)。
人生是一場(chǎng)沒有終結(jié)的旅行。人一生下來便不停地向前奔跑，和時(shí)間賽跑，和自己賽跑，無意識(shí)中便將生命和時(shí)間稀里嘩啦地丟了一路，就像一條脫線的項(xiàng)鏈，沿途失掉一顆顆現(xiàn)實(shí)的感受，這些感受只有到老年才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是閃光的珍珠。那時(shí)才懂得經(jīng)歷的才是真實(shí)的，擁有的才是自己的，把它們點(diǎn)綴在心空，融解于生活。
當(dāng)旅行成為一種流浪，我們便把生活看成是一種生命的真實(shí)。記得余秋雨曾經(jīng)說過：流浪是一種告別，告別的原因，有的付諸言表，有的則難以言表，真正的流浪大多屬于后者，被迫言表，只是搪塞。我想：就這樣一直簡(jiǎn)單地流浪，這也是一種生活的方式與狀態(tài)吧!其中的寂靜歡喜，安然于心，會(huì)讓人很愜意。
有時(shí)候我們總向往那種結(jié)伴而行的旅行，一路花開，一路歡歌，這樣在旅途中就不會(huì)感到孤寂。但或許一個(gè)人的旅行，更能讓我們學(xué)會(huì)成長。有人說寂寞是心靈的慎獨(dú)，女孩因優(yōu)秀而寂寞，男孩因寂寞而優(yōu)秀。當(dāng)你一個(gè)人背著旅行包，踏著堅(jiān)實(shí)的腳步，走向未知的遠(yuǎn)方時(shí)，也許我們會(huì)觸景生情，也許我們會(huì)黯然神傷，但這些也許是生命的必然。當(dāng)你度過了這段所謂艱辛的旅程。你也許會(huì)突然頓悟：原來一切已注定，而在不經(jīng)意間學(xué)會(huì)成長，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。就像茶葉，如果沒有水的浸泡，它只能蜷縮一隅。而我們?nèi)绻麤]有命運(yùn)的沖刷，人生只會(huì)索然寡味。那就把一個(gè)人的旅行當(dāng)作一次靈魂的釋然與自我心靈的對(duì)話。那時(shí)我們就能坦然接受前行路上的風(fēng)雨跋涉。
謝謝大家!
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇九
大家好!
我叫xxx，是xx小學(xué)xx年級(jí)x班的xx一名學(xué)生，今天參加這次“我讀書我快樂”的主題演講比賽，我感到非常高興，也非常自豪。我演講的題目是《我讀書我快樂》。
在日常生活中，只要你善于發(fā)現(xiàn)，就能體味到很多的樂趣，如我們最喜歡的跳繩、游泳、打乒乓球、看電影。既娛樂了我們的身心，又強(qiáng)健了我們的體魄，其實(shí)除了這些以外，在我們的生活中，還有一個(gè)的樂趣，它只能用心去感悟，才能使人感到愉悅，那就是——讀書。
有一次，我吃過晚飯又去圖書館看書，我一進(jìn)去就被一本有趣的謎語書吸引了，我忍不住拿在手里津津有味地讀起來：兄弟七八個(gè)，圍著柱子坐，聽說要分家，衣服都扯破(打一食物)，這是什么食物，我從沒聽說過，我搜腸刮肚，絞盡腦汁也沒想出答案。哎，回家問爸爸吧，我放下書，準(zhǔn)備再去翻閱其他的書籍。突然，我看見旁邊一位顧客一邊談話，一邊剝著酸甜可口的橘子，于是，我若有所思地說：“橘子，一定是橘子。”我興高采烈地跑回家，對(duì)爸爸說：“爸爸，我給你講個(gè)謎語，是我剛才在書店的謎語書上學(xué)到的?！卑职中Σ[瞇地說：“別賣關(guān)子，快說。”我把謎面給爸爸說了，爸爸笑呵呵地說：“這個(gè)簡(jiǎn)單的很，我們幾乎每天都在吃。”“不對(duì)，今天都沒吃?！卑职帚读艘幌?，說：“明明剛才吃晚飯，媽媽在菜里面放了嘛?！遍僮釉趺磿?huì)放在菜里面?難道是我猜錯(cuò)了?我又把謎面在心里讀了一遍，是呀，橘子沒有中間的小圓柱，那是什么呢?“孩子，讀書不要只讀字面，還需要深入的理解和體會(huì)其中的含義才行。”最后在爸爸的提示下，我才真正的找到了謎底——大蒜。
是呀，讀書是一種樂趣，它能開發(fā)我們的智力，能夠讓我們懂得深刻的道理。生活中沒有書籍，就好象沒有陽光，智慧了沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀，讓我們?cè)跁氖澜缋锟鞓返仫w翔吧!
我的講話完畢，謝謝大家!
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
你知道三天前，在我們的這片土地上，發(fā)生了一件什么事情？xx年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生7.8級(jí)地震，7.8級(jí)地震，對(duì)于久居廣東地區(qū)的我們來說是一個(gè)多么陌生的概念。
1976年的唐山大地震也是7.8級(jí)，一夜之間，仿佛四百枚廣島原子彈在距地面十六公里處的地殼中猛然爆炸，將整個(gè)唐山夷為平地，24萬人失亡，16萬人受傷，直接經(jīng)濟(jì)損失在100億元以上。這是多么久遠(yuǎn)的記憶了，而現(xiàn)在歷史用9219條生命，50余萬間坍塌的房屋告訴我們，這樣的悲劇還在上演。
這近萬條的生命里，有老人、小孩，還有很多如我們一樣的在書堆里每日的生活的人。他們鮮活的生命在頃刻間不僅僅是凋謝那么簡(jiǎn)單，甚至于粉碎，留給我們的土地一片難以言說的血色，難以言說的荒蕪。
在自然面前，我們對(duì)于人類生命的歌頌，突然間變成了一曲哀歌，生命是一個(gè)如此脆弱的東西，是的，也許就在三天前我們安靜的坐著的這一刻，在四川汶川的大學(xué)生們，就是這樣的，被天花板壓成粉碎。
畢淑敏說“人生是沒有意義的，但是你要為之確定一個(gè)意義”。在這場(chǎng)地震中，讓我們忽略其他的紛紛擾擾來思考，生命，一如我們一般年輕的鮮活的生命有什么的意義。
80后的我們有著太多的壓抑和無奈，在經(jīng)濟(jì)迅速膨脹，精神愈越貧瘠的世界里，我們像缺氧的人一樣艱難呼吸。而這場(chǎng)地震，讓我們?cè)俅螌徱曌约?，我們究竟要做的是什么，我們能做的是什么，既然生命可以在頃刻間灰飛煙滅，既然生命是沒有意義的，我們的生命究竟為什么而活。
我想，對(duì)于這個(gè)問題，每個(gè)同學(xué)在心中都有自己的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們無法改變突如其來的災(zāi)難，但是我們可以改變自己的內(nèi)心，改變一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)的方式，用一個(gè)嶄新的姿態(tài)去體會(huì)、去給自己的生命定位。
把我們對(duì)生活的不滿放在一邊，把我們對(duì)生活的欲求放得低一點(diǎn)點(diǎn)，把我們?cè)撟龅氖虑槭崂硪槐椋灰鹊綖?zāi)難來時(shí)，開始懊悔，很多很多來不及完成的遺憾。請(qǐng)把我們想象成為這場(chǎng)百年一遇的大地震的幸存者，把那些在地震中死去的人們當(dāng)作我們最親密的親朋好友，當(dāng)你再次看見藍(lán)藍(lán)的天空，你的生命在你的掌心中是多么榮幸的一件事情。
一個(gè)人只有感懷于別人的生命才能好好的審視自己的生命，我不敢說，我們的社會(huì)離不了我們每個(gè)小小的生命這樣的話，但是我敢說，你的生命是你自己的全部。
關(guān)于青春，關(guān)于年輕，有太多的詩詞歌賦，關(guān)于生命，更是有太多太多的哲思妙語，在這里，我僅僅是把自己的所思所想借著這個(gè)平臺(tái)與大家一同分享，并真誠的祝愿我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)、老師幸福。
最后，讓我們用熱烈的掌聲為我們的生命而鼓掌！謝謝大家！
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！
同學(xué)們，你們看，碧綠的大海里，魚兒在自由自在地遨游；你們聽，蔚藍(lán)的`天空下，鳥兒在歡快地鳴唱哦！這個(gè)世界最生機(jī)盎然的就是生命！正是這一條條鮮活的生命啊，讓我們的整個(gè)地球也鮮活起來。
我一直喜歡那一首歌：《在我生命中的每一天》，歌中唱道：“看時(shí)光飛逝/我祈禱明天/每當(dāng)那熟悉的旋律響起，我就感到生命的可貴。
每天清晨，當(dāng)朝霞映紅了我的雙頰，當(dāng)樹上的小鳥叫醒了我的夢(mèng)想，我知道新的一天又開始了。我感謝我的爸爸、媽媽是他們給予了我寶貴的生命，是他們讓我感受這美麗的地球。我還要感謝我的爺爺、奶奶，他們的慈愛像陽光一樣照亮了我心靈的每一個(gè)角落！
是啊，生命就像一朵花，生命之花是絢爛的，也是脆弱的，稍不珍惜就會(huì)枯萎，凋零。
同學(xué)們，讓我們吸取生活中教訓(xùn)，珍愛生命中的每一天?？磿r(shí)光飛逝，我祈禱明天，愿我們每個(gè)小小的夢(mèng)想，都能夠慢慢地實(shí)現(xiàn)！從現(xiàn)在開始，從我們做起：不要因貪玩，而是去了寶貴的生命，健康成長，讓生命之花永遠(yuǎn)綻放！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇十二
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
記得在軍訓(xùn)期間，驕陽似火，同學(xué)們?cè)诹胰盏谋裣露冀跆撁?，終于，在我們的央求之下，教官才允許我們片刻的休息。
正當(dāng)我們感到無聊至極時(shí)，一只蝴蝶從眼前飛過。毋庸置疑，它將成為我們的“玩具”。一位男生向上躍起，輕而易舉地就抓住了這只蝴蝶。近看，蝴蝶有著黒白相間的花紋，美麗透明的翅膀在陽光下顯得格外耀眼。蝴蝶不停地抖動(dòng)翅膀，可無論如何，都無濟(jì)于事。漸漸地，也許是無力反抗了，它停止了抖動(dòng)，亦或是認(rèn)命了，它不再掙扎，沒有任何聲響。大概是厭倦了，那位男生將蝴蝶抓在手里玩了一會(huì)便不屑地扔在了地上，并重重地踩了一腳。對(duì)于本來就已經(jīng)奄奄一息的蝴蝶來說，這一腳簡(jiǎn)直就是雪上加霜。蝴蝶已經(jīng)筋疲力盡了，它不想再做無謂的斗爭(zhēng)，我情不自禁地唉聲嘆氣到：“真是不堪一擊的生命!”當(dāng)同學(xué)們漸漸轉(zhuǎn)移目標(biāo)時(shí)，令人意想不到的事情發(fā)生了：蝴蝶又開始艱難地抖動(dòng)翅膀，對(duì)生命又發(fā)出了一次新的挑戰(zhàn)，它斷斷續(xù)續(xù)地?fù)]動(dòng)著殘缺的翅膀，并逐漸加快頻率，在最后的那一剎那，蝴蝶看似用盡畢生的力量飛了起來，盡管它那翅膀搖搖擺擺的，似乎很不平穩(wěn)，但是它最終還是飛向了屬于它自己的那一片天空。
望著蝴蝶漸漸遠(yuǎn)去的身影，我思考著：是什么給予蝴蝶如此大的力量，使它逆境逢生?我明白了，使它對(duì)生命的渴求。正是那強(qiáng)烈的欲望，使它在生死之隔，永不停息地抖動(dòng)，從而喚回了生命。而我們?cè)谏牡缆飞?，也?yīng)如此，頑強(qiáng)地面對(duì)一切。
那只蝴蝶永遠(yuǎn)地刻在了我的記憶中，不只是蝴蝶，還有對(duì)生命意義的感悟。
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇十三
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我講話的題目是《珍愛生命、預(yù)防溺水》。天氣越來越熱，游泳，是大家喜愛的體育鍛煉項(xiàng)目之一。然而，不做好準(zhǔn)備、缺少安全防范意識(shí)，遇到意外時(shí)慌張不能沉著自救，極易發(fā)生溺水傷亡事故。
1、不要獨(dú)自一人外出游泳，也不要到不知水情或比較危險(xiǎn)且宜發(fā)生溺水傷亡事故的地方去游泳，更不要私自到江、河、湖、水庫等地游泳。
選擇好的游泳場(chǎng)所，對(duì)場(chǎng)所的環(huán)境要了解清楚。若有危險(xiǎn)警告，則不能在此游泳。
2、要清楚自己的身體健康狀況，平時(shí)四肢就容易抽筋者不宜參加游泳或不要到深水區(qū)游泳。
3、游泳時(shí)切勿太餓、太飽。
飯后一小時(shí)才能下水，以免抽筋。
鑲有假牙的同學(xué)，應(yīng)將假牙取下，以防嗆水時(shí)假牙落入食管或氣管。
5、對(duì)自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要貿(mào)然跳水和潛泳，更不能互相打鬧，以免喝水和溺水。
不要在急流和漩渦處游泳，更不要酒后游泳。
6、在游泳中如果突然覺得身體不舒服，如眩暈、惡心、心慌、氣短等，要立即上岸休息或呼救。
7、跳水前一定要確保此處水深至少有3米，并且水下沒有雜草、巖石或其他障礙物。
以腳先入水較為安全。
3、要是大腿抽筋的話，可同樣采用拉長抽筋肌肉的辦法解決。
同學(xué)們：我們是國家和民族的未來和希望，我們一定要珍惜青春，努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，不斷提高自身素質(zhì)，共同擔(dān)負(fù)起歷史和時(shí)代的重任。讓我們行動(dòng)起來，珍愛生命，預(yù)防溺水，杜絕悲劇的發(fā)生。
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇十四
講話稿也稱“發(fā)言稿”，是在某種特殊場(chǎng)合要講話前所擬定的書面稿子。其作用是節(jié)省時(shí)間，集中、有效地圍繞議題把話講好，不至于走題或把話講錯(cuò)。
講話稿的使用范圍很廣，多用于各種大小會(huì)議、廣播錄音、電視錄像等口頭表達(dá)；也可以登報(bào)印發(fā)成“書面發(fā)言”。
講話稿和發(fā)言稿的區(qū)別
“講話”和“發(fā)言”本是同義語，但由于約定俗成的原因，現(xiàn)在多數(shù)是把領(lǐng)導(dǎo)和主持人的發(fā)言稱為“講話”，其他個(gè)人或與會(huì)人員所說的，統(tǒng)稱為“發(fā)言”。
講話稿一般應(yīng)由講話人自己寫。只有在特殊情況下，可經(jīng)過授意由別人代寫，或由秘書、干事等代勞。講話稿有詳稿、略稿和腹稿之分。詳稿準(zhǔn)備較充分，只消拿到會(huì)議上去念就行了；略稿是個(gè)提綱、要點(diǎn)，在發(fā)言時(shí)要再作發(fā)揮；腹稿，僅僅在頭腦里醞釀一下，考慮個(gè)大概，到時(shí)即席發(fā)言，然后根據(jù)別人的記錄整理成書面的東西。這里，我們不討論第三種。
“講話稿”除“發(fā)言稿”這個(gè)別名外，還有演講稿、演說稿、談話稿、會(huì)議報(bào)告稿等。其性質(zhì)與特點(diǎn)，都大同小異。
文章是給人看的，講話則是給人聽的?？雌饋眄樠鄣奈恼?，聽起來不一定順耳；看起來清楚明白的句子，說給人聽，別人不一定聽得懂。文章可以反復(fù)看幾遍，哪句看不懂，就看哪句；聽別人在會(huì)議上講話，就不可能讓別人說了一遍，又說一遍，老重復(fù)一個(gè)內(nèi)容。講話是一句接著一句的，弄不清前句的意思，后一句就難于理解了。結(jié)果，話講得越多，別人越不聽。因此，寫講話稿，就是要捉住講話的通俗化和日語化兩個(gè)特點(diǎn)。
講話要通俗就是要適合人的聽覺的需要，適合聽眾的接受水平，輕易叫別人理解和接受。
我們知道，聽報(bào)告時(shí)，聽眾只能發(fā)揮其聽覺的作用，他們看不到實(shí)物與環(huán)境，難以知道具體的形象，只有靠講話人的描述或講解，才能使聽眾產(chǎn)生感情上的'共鳴或邏輯上的說服力量。所以，通俗的講話，可以補(bǔ)充視覺之不足。另外，通俗，不能理解為庸俗。它要求語言樸素、自然，不堆砌概念，不裝腔作勢(shì)。
講話要口語化，就是寫的稿子，別人看起來順眼，聽起來順耳。它的語言簡(jiǎn)短精練，形象、生動(dòng)、具體，別人不僅聽得明，而且印象深，記得牢。
講稿的效果好不好，不是撰稿人個(gè)人或少數(shù)人坐在辦公室里評(píng)定的，而是要由廣大的聽眾來打分，因此講稿首先要考慮聽講的是什么人，這些人有什么特點(diǎn)，怎樣才能說服他們；同時(shí)，事先要盡可能估計(jì)到，可能有人產(chǎn)生什么樣的懷疑、提出什么樣的問題；或有什么不同的議論，以便能夠及時(shí)予以回答。這就要求演講者把想和講有機(jī)地統(tǒng)一起來。
這就要求撰稿人吃透兩頭。一是了解上面的方針政策，二是了解聽眾需要解決什么問題。兩頭吃透了，該講什么，不該講什么，哪些多講，哪些少講心中就有數(shù)了。這樣講起來，有針對(duì)性，聽眾也會(huì)覺得受益匪淺，聽得全神貫注。
講話人，對(duì)所講的問題，是贊成還是反對(duì)，是表揚(yáng)還是批評(píng)，不能含糊其詞、模棱兩可。舉例要恰當(dāng)，引用材料要正確，對(duì)于有些材料要進(jìn)行辨?zhèn)慰夹诺墓ぷ鳎荒苣脕砭陀?。看問題要持客觀態(tài)度，實(shí)事求是，不夸大，不縮小，不曲從附和，不任意上綱。
一次會(huì)議總有一個(gè)主題，講話者也往往不止一個(gè)。所以講話，首先要圍繞會(huì)議主題講，不能離開會(huì)議主題，信口開河。
現(xiàn)在提倡開短會(huì)，講短話。因此，要盡量把話寫得簡(jiǎn)明扼要、干凈利索。話講長了，不僅會(huì)影響講話的效果，而且會(huì)引起人們的厭煩，不得人心。由于人持久或過度地聽講，會(huì)因聽覺器官的疲憊而造玉成身不舒服，必然精力分散。 (演講稿 ) 俗話說“話多如水”。因此，講話要克服一種壞習(xí)慣，即一講就長篇大論，胡拉亂扯，重復(fù)羅嗦，沒完沒了。
寫講話稿，要像說話一樣簡(jiǎn)短親切。盡不要亂抄文章上的一些潔屈聱牙的句子。具體來說，寫講話稿要從下列幾方面做到口語化：
文言句子和倒裝句要盡量避免使用，以免造成聽眾的錯(cuò)覺或分散留意力。
如“迅速”可改成“很快就”；“立即”可寫成“馬上”；“從而”可改成“這樣就”；“連日來”可寫成“這些天來”；“地處”可改成“位置在”；“備定”可寫成“準(zhǔn)備好了”等等。
要盡量選擇其中一聽就懂的詞，如“對(duì)壘”、“交鋒”就不如“比賽”通俗易懂。
如“同期”最好寫成“同一時(shí)期”，以免發(fā)生誤會(huì)。
比如“全部”輕易錯(cuò)聽為“全不”；“喉頭”跟“猴頭”分不清，應(yīng)寫成“喉嚨頭”就好。
聽眾一般都來自五湖四海，假如用方言土語多了，有些人聽不懂，或者竊竊私語，也會(huì)影響會(huì)場(chǎng)秩序。如“假茶葉”是貴陽的土話，外地人很難知道它是指有其名而無其實(shí)的東西。
在其前面要加上所謂二字，以表示否定。用括號(hào)作注釋的，要改為直接敘述。
但是早已口語化了的成語，還是可以用的，這樣才能使講話稿的文字生動(dòng)，雅俗共賞。
總之，講話要收到良好的效果，最根本的是和群眾同呼吸共命運(yùn)，思想感情同聽眾一致。那種“打官腔”式的講話，只能是官僚的表現(xiàn)。
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇十五
同學(xué)們，老師們：
大家好!
生活是一首歌，一首五彩繽紛的歌，一首低沉而又高昂的歌，一首令人無法捉摸的歌。生活中的艱難困苦就是那一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，由于這些音符的加入才使生活變得更加美妙。
不同的人有著不同的人生，他們各自彈著不同調(diào)調(diào)的歌。平凡普通的人總是喜歡寂靜安寧的夜曲，因?yàn)樗麄兿矚g平平淡淡的生活，喜歡中規(guī)中矩的生活。偉大的人總是喜歡演奏慷慨激昂的進(jìn)行曲，因?yàn)樗麄兿蛲挥袆?chuàng)造性的生活，喜歡新的景象出現(xiàn)在各自的視線里。
無論是平凡的人還是偉大的人，他們的開始都是一段上坡路，就相當(dāng)于一首歌的開端，音調(diào)逐漸提高，慢慢升向中部，忽而急促，忽而緩慢，聲音此起彼伏。當(dāng)然，平凡人則是一組平滑音，雖然顯得有些枯燥，不過也別有一番韻味。這便是驗(yàn)證了“蘿卜青菜，各有所愛”的說法。
在生活的這首歌中，有的人因不小心彈錯(cuò)了一個(gè)音符獲指法錯(cuò)誤或忘了樂譜而被“紅牌”罰下場(chǎng)了;有的人選用了比較簡(jiǎn)單的曲子，勉勉強(qiáng)強(qiáng)過了關(guān);有的人勇于探索、鉆研，又彈奏出了新的樂章，獲得了無與倫比的榮譽(yù)。無論是哪一種人，無論他是否獲得了成功，他都奏響了人生的第一個(gè)音符。
每首歌的結(jié)尾方式是不同的。平凡人所彈奏的寂靜安寧的夜曲是平和低沉地消失于無形之中，偉大的人所彈奏的前進(jìn)曲則是以一個(gè)振奮人心的高音做了收尾。這就是兩種歌曲的收尾，兩種人的命運(yùn)。
這就是生活，歌一般的生活，不論你選擇了哪一種歌曲，哪一種調(diào)調(diào)只要你心滿意足，覺得有意義，認(rèn)為值得，那就勇敢去做，放開心胸去彈奏，要越過一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，竭盡自己所能，彈奏出最美的生活。
謝謝大家!
團(tuán)結(jié)演講稿團(tuán)結(jié)的意義篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
小草是最不起眼的一種植物，以往很少人去觀注它，但我們卻發(fā)現(xiàn)種子的另一面，就是生命的力量。那重壓在巨石下的'小草，拼了命也要鉆出頭來，只為了那一現(xiàn)生機(jī)，為了迎接那生命的陽光，為了試驗(yàn)自己內(nèi)心的誓言，它就忍了一生的艱難，困難壓頂卻永不放棄，最后終于實(shí)現(xiàn)了愿望。
在我的身邊也有這樣的人。如張海迪。張海迪4歲的時(shí)候摔了一跤，下半身不能動(dòng)彈了。張海迪父母帶她去看醫(yī)生，原來張海迪得了一種怪病。到了7歲的那一年的時(shí)候，張海迪想上學(xué)，但是沒有一個(gè)學(xué)校收留她，她常常在家里呆著。有時(shí)候，她的下半身發(fā)痛，她想以痛對(duì)痛，經(jīng)常拔自己的頭發(fā)。她在家里努力學(xué)習(xí)，長大成為了一名教育家。
雷鋒曾經(jīng)說過：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到為人民服務(wù)之中去。
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