在感悟的過(guò)程中,我們會(huì)思考我們自己的行為和選擇是否正確,從而對(duì)自己進(jìn)行反思和成長(zhǎng)。那么我們?nèi)绾尾拍軌蚋玫剡M(jìn)行感悟呢?首先,我們需要保持內(nèi)心的平靜和寧?kù)o,讓思緒得到安放和沉淀。其次,我們可以通過(guò)讀書(shū)、旅行、交流等方式拓寬自己的視野和思維方式。最后,我們要學(xué)會(huì)從不同的角度去看待問(wèn)題,嘗試換位思考,以獲得更多的感悟。以下是一些關(guān)于感悟的文章和心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和思考的角度。
端午節(jié)心得感悟篇一
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
端午節(jié)快到了,大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?;杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年中國(guó)臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡,當(dāng)時(shí)中國(guó)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在中國(guó)臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀。
三
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。
我們當(dāng)?shù)亓?xí)俗有:賽龍舟、吃粽子、掛艾草等,粽子也分好多種:有肉粽子、素粽子、甜粽子、我喜歡吃甜粽子,因?yàn)樘痿兆雍吞且黄鸪裕云饋?lái)甜而不膩、口齒留香、越吃越想吃,根本停不下來(lái)呀!
小時(shí)候不懂事,我問(wèn)媽媽:“為什么有端午節(jié),要賽龍舟?”媽媽慢慢說(shuō):關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:“紀(jì)念屈原,避邪,等,賽龍舟應(yīng)該是因?yàn)轸兆油度虢铀锛漓臊埳瘢?jìng)渡則用的是龍舟。他們不僅有“斷發(fā)紋身”以“像龍子”的習(xí)俗,而且每年在五月五日這一天,舉行一次盛大的圖騰祭;其中有一項(xiàng)活動(dòng)便是在急鼓聲中刻畫(huà)成龍形的獨(dú)木舟,在水面上作競(jìng)渡的游戲,繪圖騰神,也給自己取樂(lè)。這便是龍舟競(jìng)渡習(xí)俗的由來(lái)吧。
我也喜歡端午節(jié),因?yàn)槎宋绻?jié)不僅有放假,回家還有:香噴噴的粽子吃,祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
端午節(jié)心得感悟篇二
_年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為充分利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,根據(jù)局有關(guān)活動(dòng)通知精神,我校在端午節(jié)期間廣泛開(kāi)展了我們的節(jié)日端午主題活動(dòng)。我校圍繞慶祝新中國(guó)成立_周年,以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿主題活動(dòng)的始終,使廣大師生在參與活動(dòng)的過(guò)程中接受了愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)情感,樹(shù)立了報(bào)國(guó)之志,在校園唱響了。
共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好的時(shí)代主旋律。首先,我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,派專人負(fù)責(zé),精心策劃,為活動(dòng)的開(kāi)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,學(xué)校加強(qiáng)了宣傳力度,開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),營(yíng)造了濃厚的節(jié)日氛圍。我們通過(guò)少先隊(duì)板報(bào)欄、紅領(lǐng)巾廣播站、國(guó)旗下演講的形式,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)及其意義,做了大力宣傳,充分弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。各班開(kāi)展了生動(dòng)活潑的中隊(duì)會(huì),例如一年級(jí)的什么是端午節(jié),五年級(jí)的端午節(jié)與屈原,六年級(jí)的端午節(jié)隨想等,既突出了主題,又學(xué)到了知識(shí),受到了教育,起到了預(yù)期效果。父親節(jié)快到了,我校將父親節(jié)融入到端午節(jié)活動(dòng)中,突出端午主題,增強(qiáng)主題活動(dòng)的覆蓋面和影響力。通過(guò)我校主題活動(dòng)的開(kāi)展,使學(xué)生銘記的,不僅是屈原刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年的中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)心得感悟篇三
農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),x大學(xué)為了迎接端午節(jié),開(kāi)展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動(dòng),讓學(xué)生們更真實(shí)地感受到這個(gè)中國(guó)特有的節(jié)日的氣氛,感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
同時(shí),各班還開(kāi)展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動(dòng),大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的詩(shī)歌,分外香甜可口。老師們組織了學(xué)生們開(kāi)展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……,并將自己設(shè)計(jì)的香包送給了班上的同學(xué),大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的樂(lè)趣。
活動(dòng)中,同學(xué)們紛紛拿出課前搜集的資料,有的通過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī),來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神,有的通過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷風(fēng)俗。還有的通過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午的趣聞……真可謂“八仙過(guò)海,各顯神通”。
通過(guò)這樣的活動(dòng),將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體,豐富了同學(xué)們的精神世界,增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我園各個(gè)班級(jí)展開(kāi)引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動(dòng),并且針對(duì)端午節(jié)3天假期各個(gè)班級(jí)進(jìn)行了假期安全教育,針對(duì)交通安全問(wèn)題、防溺水、防騙、防中暑等問(wèn)題對(duì)幼兒進(jìn)行了安全教育。
通過(guò)這一活動(dòng),讓同學(xué)們更加了解我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)文化,豐富同學(xué)們的愛(ài)國(guó)主義情操。希望同學(xué)們能過(guò)一個(gè)健康、安全、快樂(lè)的端午節(jié)。
端午節(jié)心得感悟篇四
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日·燈節(jié)等等。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉和菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。這些習(xí)俗都有特殊的含義,讓我來(lái)介紹給你們聽(tīng)吧:懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見(jiàn)二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無(wú)襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。
大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問(wèn),大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫(huà)工吳道子,照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。掛艾葉和菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、艾蒿、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,所以有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。
現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡,近來(lái)英國(guó)人也有仿效我國(guó)人作法,組織自己的'隊(duì)伍,進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用葦葉包米代替竹筒。包粽子的米當(dāng)?shù)厝硕嘤门疵?,現(xiàn)在也有用江米的。餡料則多以小棗為主,當(dāng)?shù)厝诉€經(jīng)常用臘肉,現(xiàn)有地用八寶、肉、蜜棗等各種餡料。飲雄黃酒:雄黃本屬礦物,含有三硫化砷成分,與酒混合。即成雄黃酒,用以驅(qū)蟲(chóng)解五毒,小兒涂于頭額。耳鼻,手足心。并灑墻壁間,以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事,即是以雄黃酒解蛇虺諸毒,而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)俗,在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。游百?。簽槭⑿杏谫F州地區(qū)的端午習(xí)俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一時(shí)左右,路上山上或樹(shù)下擠滿人群,手抱花草,非常快樂(lè)。晚上回家將花草和水煮開(kāi)洗澡,老年人稱為“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會(huì)獲得吉利。佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。今天,奶奶也包起了粽子,我拿出了兩片一大一小的棕葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再?gòu)恼酆玫慕峭怖锓胚M(jìn)浸泡好的糯米,我還塞進(jìn)了一大塊魚(yú)乳肉,幾顆蓮子和一些豆沙,小心翼翼地包起來(lái),可是,我下太多糯米了,所以,我把一些糯米割掉了。
端午節(jié)心得感悟篇五
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。2000多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五,就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。在2009年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
說(shuō)起端午,人們自然應(yīng)該想到吃粽子、劃龍舟、插艾草、戴香袋等,可不少人將端午節(jié)變成“送禮節(jié)”、“吃喝節(jié)”、“消費(fèi)節(jié)”,原本充滿詩(shī)意的節(jié)日少了些人文氛圍。難怪有網(wǎng)民感嘆:現(xiàn)在的人對(duì)民俗傳統(tǒng)節(jié)日都已淡忘,而是對(duì)情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)趨之若鶩了。尤其是現(xiàn)在的端午節(jié),幾乎成了“吃粽子”節(jié)了,那些端午節(jié)的文化精髓幾乎被拋棄了。
可喜的是,近年來(lái)社會(huì)上對(duì)保護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有了更加強(qiáng)烈的聲音。借助各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)舉辦相應(yīng)的傳統(tǒng)文化活動(dòng),不失為讓更多國(guó)人了解和喜愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的有效形勢(shì)。每年,包括屈原故里在內(nèi)的各地都舉行端午文化節(jié)活動(dòng),這必將對(duì)傳播屈原精神、豐富端午節(jié)節(jié)日內(nèi)容起到積極的促進(jìn)作用。
過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是一種多方面的、多層級(jí)的、難以言說(shuō)的特殊感受。特別是那種身臨其境的心靈震撼和感悟,是一個(gè)“人文化成”的過(guò)程。在這個(gè)端午節(jié)里,讓更多的民眾參與傳統(tǒng)文化活動(dòng),走向傳統(tǒng)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),親身體會(huì)并弘揚(yáng)端午文化,大力傳播屈原的愛(ài)國(guó)、為民、求真、向善的精神上來(lái),讓端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日在國(guó)人的心中更加牢固與神圣,這是傳承傳統(tǒng)文化精髓的關(guān)鍵。
端午節(jié)心得感悟篇六
“端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳。”吟誦起李隆基這首膾炙人口的《端午》,農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)又要到了。這個(gè)具有2000多年歷史的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原而設(shè),之中蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。
我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)?如何過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)?若問(wèn)不同的人,或許會(huì)有不同的答案。但深究不難發(fā)現(xiàn),端午節(jié)背后,是國(guó)家和民族長(zhǎng)期積淀的歷史和文化,是一以貫之的精神內(nèi)核文化內(nèi)涵,是深刻蘊(yùn)含著的民族情感和精神智慧。文化傳承,正是端午節(jié)之魂。然而,隨著時(shí)光流逝、社會(huì)變遷,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等傳統(tǒng)的過(guò)節(jié)形式與現(xiàn)代生活漸行漸遠(yuǎn)。網(wǎng)上有段子調(diào)侃,除了幾個(gè)粽子、三天假期,端午這個(gè)“最熟悉的陌生節(jié)日”就是吃、喝、玩、樂(lè),很多人早已淡忘了端午背后的歷史文化內(nèi)涵。倘若時(shí)光倒流,先賢們會(huì)怎樣看待今人的這種悲哀呢!
怎樣讓端午節(jié)傳承好悠久、厚重的傳統(tǒng)文化,擺脫只見(jiàn)“粽子”、不見(jiàn)“屈原”的尷尬?筆者認(rèn)為,節(jié)日的儀式感非常重要。我們之所以需要節(jié)日,是因?yàn)樗切嗡苷J(rèn)同的一種文化符號(hào)。過(guò)去春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日氛圍濃厚,很大程度上是因?yàn)橛邢嚓P(guān)的儀式活動(dòng)。比如說(shuō),以前中國(guó)人重大節(jié)日一定要祭拜祖先,宏大的場(chǎng)面、莊重的氛圍,能夠增加一個(gè)家庭、一個(gè)家族成員的凝聚力。因此,比把傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)定為“假日”更重要的,是如何恢復(fù)、設(shè)置一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的儀式。今天,我們過(guò)有意義的端午節(jié),不妨舉辦各種以愛(ài)國(guó)為主題的集體活動(dòng),比如組織詩(shī)歌朗誦、故事比賽等,讓傳統(tǒng)節(jié)日多一點(diǎn)時(shí)代的積極元素。
端午節(jié)如此,其他傳統(tǒng)節(jié)日亦如此。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,真心希望包括端午節(jié)在內(nèi)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都不只是作為一個(gè)標(biāo)本,塵封在檔案館、博物館的櫥窗里,都不只是一個(gè)“浮在空中”的圖騰,而是成為我們更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝聚民族精神的契機(jī),重新綻放曾經(jīng)的生機(jī)與活力。
端午節(jié)心得感悟篇七
端午節(jié)在我國(guó)已有多年的歷史。端午節(jié)是中國(guó)和世界的“雙料”非物質(zhì)類文化遺產(chǎn),可謂歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。無(wú)論是紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō),還是紀(jì)念孝女曹娥說(shuō)、古越民族圖騰祭說(shuō)、龍的節(jié)日說(shuō)等等,端午里無(wú)不閃爍著中華文化的光芒。屈原是愛(ài)國(guó),曹娥是孝道,圖騰是儀式,龍是中華民族的象征……只有讓端午節(jié)散發(fā)著民族文化的芳香,讓飽含文化的端午節(jié)熠熠生輝,才能凝聚人心,使人人皆感悟,將端午文化演變成每個(gè)個(gè)體生命的重要節(jié)點(diǎn),從而匯聚成強(qiáng)大的民族力量和民族精神。
古往今來(lái),端午節(jié)活動(dòng)所飽含的文化元素?zé)o處不在。人們熟悉的包粽子、戴香包、掛菖蒲、掛哀嚎、賽龍舟等即是證明。雖然地域不同,形式和內(nèi)容也有一些差異,但都有其共同點(diǎn),那就是這些民俗活動(dòng)都飽含著中華民族農(nóng)耕時(shí)代對(duì)天文、歷史、祭祀、節(jié)氣、愛(ài)國(guó)、勞動(dòng)等內(nèi)容的總結(jié)和敬畏。能流傳幾千年,從未間斷,這不能不說(shuō)這是中華文化的生命力和魅力之所在,滋潤(rùn)著中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值和我們民族特有的寶貴品質(zhì),因而具有無(wú)限的生命力,當(dāng)然也具有強(qiáng)大的凝聚力。
端午節(jié)富含各種歷史意義和文化價(jià)值。僅從節(jié)氣的傳承中我們就可體味到祖先的智慧。而其中的愛(ài)國(guó)、衛(wèi)生、孝道等,更透出中華民族擅于總結(jié),凝聚智慧,辛勤勞作,愛(ài)好衛(wèi)生,勇敢向上的品格。屈原在國(guó)家利益面前的決絕就是中國(guó)人身上所體現(xiàn)的家國(guó)情懷、忠義仁愛(ài)、高潔做派、寧死不污、身殉理想、堅(jiān)貞不渝的高貴化身。因此,只有從這些文化傳統(tǒng)中,才能更多地發(fā)掘出端午節(jié)的文化意義和現(xiàn)實(shí)意義,使我們以更加積極和務(wù)實(shí)的態(tài)度去傳承和創(chuàng)新,為中國(guó)夢(mèng)而付出全部精力。
如今,無(wú)論是家庭還是社會(huì),端午節(jié)的氛圍并不濃厚,除了商家熱鬧的促銷吆喝外,端午節(jié)不僅缺少文化味兒,更缺少詩(shī)意盎然的浪漫氛圍,如此過(guò)端午節(jié)不能不說(shuō)是一種無(wú)奈和遺憾。節(jié)日里重商業(yè)、輕文化嚴(yán)重。有些人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日中的文化內(nèi)涵似乎不夠重視,更多的是在跟商業(yè)的風(fēng),從而忽略了本該體現(xiàn)民族特質(zhì)的文化要素?,F(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始將端午節(jié)視為“粽子節(jié)”。這種說(shuō)法客觀地反映了當(dāng)下端午節(jié)的現(xiàn)狀,卻也一語(yǔ)道破了其中的尷尬。我們需要振興傳統(tǒng)節(jié)日,更需要對(duì)其飽含的文化、道德、價(jià)值等進(jìn)行發(fā)掘和傳承,從而喚起人們的文化自覺(jué),實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀上的認(rèn)同,使傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)生機(jī)和活力。因?yàn)橹挥形幕J(rèn)同,才能使大家凝聚起來(lái),從而形成合力。
當(dāng)然,傳統(tǒng)文化節(jié)日,也一定要在社會(huì)的不斷發(fā)展中增添新的時(shí)代元素,以適應(yīng)當(dāng)代人的心理和行為習(xí)慣。過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,哪怕是“吃粽子”也要建立在重溫優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我的內(nèi)在提升。在新的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境中,如何深入發(fā)掘端午文化,守護(hù)端午傳統(tǒng),是一個(gè)嶄新而又重要的文化命題。如何使民族文化在多元文化的競(jìng)爭(zhēng)中顯示出足夠的市場(chǎng)活力,也是我們必須要加以重視的。因此,我們一定要發(fā)揚(yáng)以端午節(jié)為代表的傳統(tǒng)文化和思想內(nèi)涵,并在新時(shí)代中與時(shí)俱進(jìn)地將其發(fā)揚(yáng)光大。無(wú)論怎樣,中華傳統(tǒng)中的文化內(nèi)涵體現(xiàn)的是人們的共同情感,它喚醒了傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于一個(gè)民族的深刻意義。
所以,任何時(shí)候我們都不要忘記祖先為我們開(kāi)創(chuàng)的文化資源,并在新時(shí)代中把這種傳統(tǒng)節(jié)日所代表的文化發(fā)揚(yáng)光大。多一些文化元素的創(chuàng)想,多一些精神價(jià)值的倡揚(yáng),這對(duì)于凝聚人們對(duì)傳統(tǒng)文化的共識(shí),激發(fā)正能量,都具有積極意義,如此,才能讓飽含文化的端午節(jié)更加凝聚人心。
端午節(jié)心得感悟篇八
每年的五月初五,家家戶戶都團(tuán)聚在一起吃粽子、包粽子,看賽龍舟。今年的五月初五,我們一家也團(tuán)聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們?cè)谝黄鸫蚵閷?、斗地主?/p>
而媽媽和姨媽們則在一起聊天,而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂(lè)乎。?。
終于,我們包完了,我數(shù)了數(shù)我的,又?jǐn)?shù)了數(shù)奶奶的,發(fā)現(xiàn)奶奶比我少一個(gè),我頓時(shí)高興的一蹦三尺高。這時(shí)奶奶走了過(guò)來(lái),對(duì)我說(shuō):“孩子,比賽的輸贏并不重要,重要的是你參加了,如果你贏了也不能驕傲,只有沉著冷靜的人,才能成為一個(gè)真正的勝利者?!蹦棠痰倪@番話語(yǔ),深深地藏在了我的心底里,令我受益匪淺。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。
過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),產(chǎn)生了眾多節(jié)名,而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證。
端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在,端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!
端午節(jié)心得感悟篇九
敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近,穿越五千年悠悠歲月和七十年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽(yáng),海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,在億萬(wàn)炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題:祖**親!
我們以《詩(shī)經(jīng)》關(guān)睢的歌喉;以屈原《橘頌》的音韻;以古風(fēng)與樂(lè)府、律詩(shī)與散曲;以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌,唱響您壯麗的山河亮麗的風(fēng)景。
我們以岳飛的一闋《滿江紅》,以文天祥的一腔《正氣歌》,以魯迅的一聲《吶喊》,以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣,唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。
我們以瞿秋白手中的那束野花;以__身上的那份清貧;以楊靖宇腹中的那些草根;以劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁;以焦裕祿窗前的那盞油燈;以孔繁森雪原上留下的那串腳印,唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),唱響您的靈魂與精神。
親愛(ài)的祖國(guó),讓我們以采薇采茶采桑的手,編織彩燈云錦;讓我們以喊江喊海的喉嚨,在金黃季節(jié)里黃金般的早晨,唱響國(guó)歌和飄揚(yáng)的五星紅旗,唱響千百年來(lái)朝朝暮暮澎湃的激情。
黃河猛、長(zhǎng)江壯、泰山雄、昆侖莽,萬(wàn)里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過(guò),走過(guò)一隊(duì)隊(duì)雷鋒,走過(guò)一隊(duì)隊(duì)徐洪剛,走過(guò)一隊(duì)隊(duì)李向群,走過(guò)一隊(duì)隊(duì)方紅霄——走出中國(guó)人民最風(fēng)流最風(fēng)光最風(fēng)情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍(lán)天,“神州飛船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程,曠世神奇。
親愛(ài)的祖國(guó),五千年的蘊(yùn)涵和積淀,七十年的揚(yáng)棄和繼承,一個(gè)東方巨人到了可以說(shuō)“不!”可以發(fā)言的時(shí)候。您聚集當(dāng)今世界上最多最廣最大的人氣和景氣,不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步,和平與發(fā)展是您熱切表達(dá)的心聲!您不卑不亢不躁不驚,以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜,闊步在新世紀(jì)的黎明!在“”的東風(fēng)勁吹中,新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人正繼往開(kāi)來(lái)帶領(lǐng)著中華民族走向新的輝煌。
赤心不改,訴祖國(guó)日新月異。
如今出門坐汽車,大路,大橋,大樓,一座座新型的城市拔地而起,精準(zhǔn)扶貧,人民的生活水平不斷提高,電視機(jī),電動(dòng)車,電冰箱,空調(diào)幾乎家家都有,有的還有汽車,老有所養(yǎng),老有所樂(lè),老年人有鍛煉的場(chǎng)所,有療養(yǎng)的機(jī)構(gòu),公園,景區(qū)免費(fèi)開(kāi)放,免費(fèi)體檢,地鐵、火車通到家門口,人造衛(wèi)星載人上天等等?,F(xiàn)代化工業(yè),現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),現(xiàn)代化國(guó)防,現(xiàn)代化科技的強(qiáng)國(guó),跨入了世界先進(jìn)行列,偉大祖國(guó)傲然屹立在世界東方,受人欺負(fù)的日子一去不復(fù)返了!
思及當(dāng)年,我積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,支邊大西北,在千里戈壁沙灘,人少地廣,嚴(yán)重缺水。當(dāng)時(shí)要把天山的雪水引下來(lái),開(kāi)挖渠道,光靠人力不行,農(nóng)業(yè)的根本出路在于機(jī)械化,為此我也學(xué)會(huì)了開(kāi)拖拉機(jī),機(jī)器的轟隆隆聲日夜不停,吃的黑面包,住的地窩子,起早帶晚,每人一把鐵鍬,手上磨起血泡堅(jiān)持干,有時(shí)嗓子干的冒煙,送來(lái)的水喝一口,一會(huì)又渴了,冬天燒一堆火,零下三十八度,手凍麻了帶好手套繼續(xù)干,在當(dāng)時(shí)條件極其艱苦的環(huán)境中,正因?yàn)橛袨槿嗣穹?wù)的“紅”思想,有“專”技術(shù)的決心,才有我們當(dāng)年煥然一新的精神面貌。斗志昂揚(yáng),朝氣蓬勃,人心齊,泰山移,經(jīng)過(guò)了多少日日夜夜,終于一條條新渠建成?,F(xiàn)在,綠油油的莊稼一望無(wú)際,李子畝產(chǎn)千斤,千畝棉花一片蔥綠,直升飛機(jī)在天空噴灑農(nóng)藥,不下雨,對(duì)棉花極有利,如今是棉花基地,到了收獲的季節(jié),白花花的像海洋,一棵棉花一身白,全部開(kāi)放,拾起運(yùn)往日本等國(guó)家。八月份,聯(lián)合收割機(jī)晝夜不停收割,一袋袋裝好的麥子運(yùn)往祖國(guó)糧倉(cāng)。當(dāng)年應(yīng)征入伍的我,守衛(wèi)祖國(guó)風(fēng)雪高原,爬冰臥雪打土匪,為邊疆安寧,從小米加步槍,到后來(lái)半自動(dòng),全自動(dòng)武器,坦克,飛機(jī),大炮,導(dǎo)彈......70年的風(fēng)風(fēng)雨雨,一日千里的變化,祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,越來(lái)越美麗。
祖國(guó)巨變,我們也要為祖國(guó)爭(zhēng)光,我堅(jiān)持幾十年如一日的做好本職工作,如今七十古來(lái)稀,讓我更堅(jiān)定祖國(guó)的命運(yùn)可以帶動(dòng)我們每一個(gè)中國(guó)人的命運(yùn)。祖國(guó)發(fā)展富強(qiáng)要靠每個(gè)人奉獻(xiàn)努斗,我們要珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。作為一名黨員,要多為國(guó)分憂,為黨分憂。時(shí)代的列車滾滾向前,我們要教育和影響下一代繼續(xù)革命的征程,以雷鋒、焦裕祿等英雄人物為榜樣,從身邊小事做起,多為人民做好事,在平凡的工作中為祖國(guó)添磚加瓦。祖國(guó)的明天一定更美好,我要和祖國(guó)共奮進(jìn),共拼搏!
端午節(jié)心得感悟篇十
端午節(jié)的魅力是求索?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。屈原在《天問(wèn)》中,一口氣提出了170多個(gè)問(wèn)題,被譽(yù)為是“千古萬(wàn)古至奇之作”。求索是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是對(duì)端午節(jié)的紀(jì)念。
人生當(dāng)中,沒(méi)有絕對(duì)的順境,也沒(méi)有絕對(duì)的逆境。順境可以變成逆境,逆境也可以變成順境。相比之下,反而有很多的重大成果,都是在逆境中產(chǎn)生。屈原如果繼續(xù)在朝里做官,就接觸不到老百姓,了解不到真實(shí)的情況,也沒(méi)有那種憤世嫉俗的創(chuàng)作激情。所以司馬遷也說(shuō):“屈原放逐,乃賦《離騷》。”
唐代詩(shī)人殷堯藩在《端午日》一詩(shī)中說(shuō):“千載賢愚同瞬息,幾人湮沒(méi)幾垂名?”因?yàn)榍藗冇涀×硕宋?因?yàn)槎宋?,人們記住了屈原。后人紀(jì)念屈原,不是因?yàn)樗脑庥?,也不是因?yàn)樗男愿瘢且驗(yàn)樗麏^發(fā)向上的追求和堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)。
幾千年的端午,是一座巨大的文化和精神寶庫(kù)。每一個(gè)炎黃子孫,都可以從這座寶庫(kù)中找到力量,并在追尋和回味中獲得快樂(lè)。
端午節(jié)心得感悟篇十一
五月初五是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)/端午節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念古代偉大詩(shī)人屈原。所有地方的人都在為這快樂(lè)的節(jié)日做準(zhǔn)備,處處洋溢著濃濃的節(jié)日的氣氛。在我們家的端午節(jié)那真是既充實(shí)又溫馨的.哦!
記得今年端午節(jié),我們家處處洋溢著歡樂(lè)的氣氛。端午節(jié)那天,我們?nèi)疑塘恐衲暌獊?lái)點(diǎn)什么呢?這時(shí),我腦子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出來(lái),來(lái)辦一個(gè)包粽子大賽,說(shuō)干就干,我連忙把親朋好友全部都請(qǐng)來(lái)參加包粽子大賽。正在大家都手忙腳亂忙著包粽子的時(shí)候。突然,我抬頭一看,這些粽子不是破了,就是沒(méi)包好。唉,怎么樣可以獲勝呢?忽然,一個(gè)念頭在我腦中一閃而過(guò),我為什么不做一個(gè)心形的粽子呢?我先把粽葉折成心形,再把糯米及肉放在里面,將粽葉包扎起來(lái),用繩子系好,這樣一個(gè)心形的粽子完成了。
端午節(jié)心得感悟篇十二
今日是農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”。
這“端午節(jié)”有個(gè)來(lái)歷,傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié),主張聯(lián)齊抗秦,受到楚國(guó)權(quán)臣的打擊和陷害,先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后,沿長(zhǎng)江東下,踽踽獨(dú)行,顏色憔悴,披著長(zhǎng)發(fā),過(guò)著顛沛流離的生活。
他不明白為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆,忠奸顛倒,美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒,一面大聲呵斥吟誦,一面提起筆來(lái),洋洋灑灑在石壁上寫(xiě)下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和,最終自投于汩羅江,結(jié)束了他悲壯的一生。
當(dāng)?shù)乩习傩远际肿鹁春蛺?ài)戴屈原,生怕他的尸體被魚(yú)吃掉,就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚(yú),好讓魚(yú)不去吃屈原。以后,每年都以此方法來(lái)紀(jì)念屈原。
今日正是紀(jì)念屈原的.日子,我一大早就聞到濃濃的粽子清香,于是趕緊洗瀨,急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想:為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐,還要遭到壞人的打擊和陷害,那些奸臣為什么不會(huì)研究國(guó)家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉,總有一天,國(guó)家肯定要栽在他們的手里,還有那個(gè)笨大王,怎樣也不明白屈原是個(gè)忠臣呢,真是笨。雖然心中替屈原打不平,但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。
我以后要學(xué)習(xí)屈原,必須要做一個(gè)能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人。
端午節(jié)心得感悟篇十三
端午節(jié)在我國(guó)已有2000多年的歷史。端午節(jié)是中國(guó)和世界的“雙料”非物質(zhì)類文化遺產(chǎn),可謂歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。無(wú)論是紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō),還是紀(jì)念孝女曹娥說(shuō)、古越民族圖騰祭說(shuō)、龍的節(jié)日說(shuō)等等,端午里無(wú)不閃爍著中華文化的光芒。屈原是愛(ài)國(guó),曹娥是孝道,圖騰是儀式,龍是中華民族的象征……只有讓端午節(jié)散發(fā)著民族文化的芳香,讓飽含文化的端午節(jié)熠熠生輝,才能凝聚人心,使人人皆感悟,將端午文化演變成每個(gè)個(gè)體生命的重要節(jié)點(diǎn),從而匯聚成強(qiáng)大的民族力量和民族精神。
古往今來(lái),端午節(jié)活動(dòng)所飽含的文化元素?zé)o處不在。人們熟悉的包粽子、戴香包、掛菖蒲、掛哀嚎、賽龍舟等即是證明。雖然地域不同,形式和內(nèi)容也有一些差異,但都有其共同點(diǎn),那就是這些民俗活動(dòng)都飽含著中華民族農(nóng)耕時(shí)代對(duì)天文、歷史、祭祀、節(jié)氣、愛(ài)國(guó)、勞動(dòng)等內(nèi)容的總結(jié)和敬畏。能流傳幾千年,從未間斷,這不能不說(shuō)這是中華文化的生命力和魅力之所在,滋潤(rùn)著中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值和我們民族特有的寶貴品質(zhì),因而具有無(wú)限的生命力,當(dāng)然也具有強(qiáng)大的凝聚力。
端午節(jié)富含各種歷史意義和文化價(jià)值。僅從節(jié)氣的傳承中我們就可體味到祖先的智慧。而其中的愛(ài)國(guó)、衛(wèi)生、孝道等,更透出中華民族擅于總結(jié),凝聚智慧,辛勤勞作,愛(ài)好衛(wèi)生,勇敢向上的品格。屈原在國(guó)家利益面前的決絕就是中國(guó)人身上所體現(xiàn)的家國(guó)情懷、忠義仁愛(ài)、高潔做派、寧死不污、身殉理想、堅(jiān)貞不渝的高貴化身。因此,只有從這些文化傳統(tǒng)中,才能更多地發(fā)掘出端午節(jié)的文化意義和現(xiàn)實(shí)意義,使我們以更加積極和務(wù)實(shí)的態(tài)度去傳承和創(chuàng)新,為中國(guó)夢(mèng)而付出全部精力。
如今,無(wú)論是家庭還是社會(huì),端午節(jié)的氛圍并不濃厚,除了商家熱鬧的促銷吆喝外,端午節(jié)不僅缺少文化味兒,更缺少詩(shī)意盎然的浪漫氛圍,如此過(guò)端午節(jié)不能不說(shuō)是一種無(wú)奈和遺憾。節(jié)日里重商業(yè)、輕文化嚴(yán)重。有些人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日中的文化內(nèi)涵似乎不夠重視,更多的是在跟商業(yè)的風(fēng),從而忽略了本該體現(xiàn)民族特質(zhì)的文化要素?,F(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始將端午節(jié)視為“粽子節(jié)”。這種說(shuō)法客觀地反映了當(dāng)下端午節(jié)的現(xiàn)狀,卻也一語(yǔ)道破了其中的尷尬。我們需要振興傳統(tǒng)節(jié)日,更需要對(duì)其飽含的文化、道德、價(jià)值等進(jìn)行發(fā)掘和傳承,從而喚起人們的文化自覺(jué),實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀上的認(rèn)同,使傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)生機(jī)和活力。因?yàn)橹挥形幕J(rèn)同,才能使大家凝聚起來(lái),從而形成合力。
當(dāng)然,傳統(tǒng)文化節(jié)日,也一定要在社會(huì)的不斷發(fā)展中增添新的時(shí)代元素,以適應(yīng)當(dāng)代人的心理和行為習(xí)慣。過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,哪怕是“吃粽子”也要建立在重溫優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我的內(nèi)在提升。在新的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境中,如何深入發(fā)掘端午文化,守護(hù)端午傳統(tǒng),是一個(gè)嶄新而又重要的文化命題。如何使民族文化在多元文化的競(jìng)爭(zhēng)中顯示出足夠的市場(chǎng)活力,也是我們必須要加以重視的。因此,我們一定要發(fā)揚(yáng)以端午節(jié)為代表的傳統(tǒng)文化和思想內(nèi)涵,并在新時(shí)代中與時(shí)俱進(jìn)地將其發(fā)揚(yáng)光大。無(wú)論怎樣,中華傳統(tǒng)中的文化內(nèi)涵體現(xiàn)的是人們的共同情感,它喚醒了傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于一個(gè)民族的深刻意義。
所以,任何時(shí)候我們都不要忘記祖先為我們開(kāi)創(chuàng)的文化資源,并在新時(shí)代中把這種傳統(tǒng)節(jié)日所代表的文化發(fā)揚(yáng)光大。多一些文化元素的創(chuàng)想,多一些精神價(jià)值的倡揚(yáng),這對(duì)于凝聚人們對(duì)傳統(tǒng)文化的共識(shí),激發(fā)正能量,都具有積極意義,如此,才能讓飽含文化的端午節(jié)更加凝聚人心。
端午節(jié)心得感悟篇十四
1、快樂(lè)的糯米,里面藏著代表甜蜜的餡,我用歡欣的粽子葉把這一切緊緊包在一起,系上幸福的紅絲帶,充滿吉祥,捎去美好的祝福:端午節(jié)快樂(lè)!
2、萬(wàn)水千山粽是情,糖陷肉陷啥都行。糯米粘著紅棗香,棕葉包著朋友情。雞蛋伴著艾葉煮,平安健康永一生。祝端午節(jié)快樂(lè)!
3、端午節(jié)快樂(lè)!一句平淡如水的問(wèn)候,很輕;一聲平常如紙的祝福,很真;采一片清香的粽葉,包一顆香甜的粽子,裝入真情的信息里,送給你:祝端午節(jié)快樂(lè)!
4、粽子香,香廚房;艾葉香,香滿堂;桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃;這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處端陽(yáng)處處祥,祝您端午節(jié)快樂(lè)!
5、拿起香甜的粽子,誘人的香氣令人垂涎欲滴;豎起長(zhǎng)長(zhǎng)的艾葉,芳香的氣息寄托美好的祝愿;劃起快樂(lè)的龍舟,激昂的鼓聲訴說(shuō)無(wú)盡的思念。端午節(jié)到了,愿你快樂(lè)平安!
6、一年春事,桃花紅了誰(shuí);一眼回眸,塵緣遇了誰(shuí);一句珍重,深情送了誰(shuí)?又到端午,一見(jiàn)“粽”情,思了誰(shuí)?是你!讓我醉相思!祝:端午節(jié)快樂(lè)!
7、送你一個(gè)好運(yùn)粽,里面包藏健康米,好運(yùn)蛋,平安菇,快樂(lè)蝦,長(zhǎng)壽花,幸運(yùn)栗,如果你收到將會(huì)好運(yùn)連連。祝你端午節(jié)快樂(lè)。
8、端午節(jié)到了,愿粽子帶給你好運(yùn)!祝你:工作“粽”被領(lǐng)導(dǎo)夸,生活“粽”是多美夢(mèng),錢財(cái)“粽”是賺不完,朋友“粽”是很貼心,笑容“粽”是把你戀。
9、端午節(jié)了,送你只香甜粽子:以芬芳的祝福為葉,以寬厚的包容為米,以溫柔的叮嚀做餡,再用友情的絲線纏繞,愿你品嘗出人生的美好和這五月五的情懷!
10、一聲平淡如水的問(wèn)候,很輕;一聲平常如紙的祝福,很真;采一片清香的粽葉,包一顆香甜的粽子,裝入真情的信息里,送給你:祝端午節(jié)快樂(lè)!
11、祝福“粽”動(dòng)員,愿你笑開(kāi)顏;薪水“粽”是上漲,干活“粽”是不忙,前途“粽”是輝煌,愛(ài)情“粽”是如糖,身體“粽”是健康!端午節(jié)快樂(lè)!
12、端午粽子莫要藏,群眾眼光賊雪亮,粽子到哪哪飄香,送你粽子道聲好:端午節(jié),吃粽香,快快樂(lè)樂(lè)朋友莫忘。
13、端午節(jié)到了,我要送你一件外套:口袋叫溫暖,領(lǐng)子叫關(guān)懷,袖子叫體貼,扣子叫思念;讓這件外套緊緊伴著你度過(guò)每分每秒,祝端午節(jié)快樂(lè)!
14、踏上旅途,平安祥和;盡情舒展,一片祥和;隨便亂說(shuō),輕松快活;搞點(diǎn)娛樂(lè),跳舞唱歌;安全歸家,還要工作。不論端午有什么活動(dòng),記得帶上我的祝福哦!
15、端午的花盛放,端午的粽子香,端午的思念最悠長(zhǎng);端午的酒清香,端午的艾葉長(zhǎng),端午的緬懷在胸膛;端午的龍舟長(zhǎng),端午的夢(mèng)悠揚(yáng),端午的傳統(tǒng)不能忘。愿你端午時(shí)節(jié)快樂(lè)。
16、端午節(jié)又到,粽香又飄揚(yáng)。糯米加紅棗,穿上艾葉衣。扎個(gè)紅腰帶,漂亮又大方。洗個(gè)熱水澡,清爽又宜人。端午送祝福,實(shí)惠又吉祥。端午節(jié)快樂(lè)!
17、端午節(jié)祝君:家庭像粽子一樣圓滿,生活同粽棗一樣甜蜜,愛(ài)情似粽米一樣粘戀,威名像粽葉一樣芳香遠(yuǎn)揚(yáng),事業(yè)如賽龍舟一樣突飛猛進(jìn)。心情像拋粽祭屈原一樣暢快。
18、端午節(jié)到了,送你幾個(gè)粽子。祝你心情“粽”是好,工作“粽”是順,財(cái)運(yùn)“粽”是旺,友情“粽”是愜意,愛(ài)情“粽”是甜蜜,親情“粽”是濃郁!
19、落日余輝,映著彩霞,迎著微風(fēng),向著天際。絲絲柔柔的微風(fēng),傳去了節(jié)日的祝辭,飄向遠(yuǎn)方的你,愿你度過(guò)這美好的一切,祝你端午節(jié)快樂(lè)。
20、糯米是粘粘的思念,棕葉是清涼的裝束,龍舟是吉祥的快遞,香囊是快樂(lè)的包裹,端午炎熱的天氣,已被歡樂(lè)屏蔽,你當(dāng)然樂(lè)不思“暑”!
端午節(jié)心得感悟篇十五
今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我??墒钱?dāng)我再把粽葉蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折,總算到了最后的`一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃,所以我接過(guò)棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來(lái)非常不容易。我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛(ài)國(guó)精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國(guó),發(fā)展于中國(guó),我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
端午節(jié)心得感悟篇十六
中華民族歷史悠久,幾千年形成的傳統(tǒng)節(jié)日,更是綿延著東方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古箏,宮商角徽羽,彈撥撫滑間流淌著一曲悠長(zhǎng)又清麗的`韻律。
伴著那一排排青銅質(zhì)地的編鐘,在遙遠(yuǎn)的歷史盡頭,某一個(gè)時(shí)刻敲響,渾厚而雅致的左音右韻,由遠(yuǎn)至近穿越滄桑的纖塵,在一脈脈古音的漣漪層層疊起中,我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的楚地,夜空有飛鳥(niǎo)掠過(guò)的痕跡,細(xì)碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落,風(fēng)陳肆無(wú)忌憚地一浪浪襲來(lái),眼前的畫(huà)面在沙漏的漸遠(yuǎn)聲里一幕幕切換,一縷揉碎的清香拂過(guò)我滾燙的臉頰,在這斷續(xù)的梔子花的暗香里,我終于望見(jiàn)了你。
在汩羅河搖動(dòng)的水波里,早汩羅河吐蕾的睡蓮里,在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。
那是你嗎?帶長(zhǎng)狹陸齋,冠切云崔巍,被著明月佩著長(zhǎng)劍,離開(kāi)渾濁的朝堂,放逐在祖國(guó)的山水件,一人獨(dú)醒。
那是你嗎?朝飲欄墜露,夕餐秋菊落黃,自顧高馳在黑白的世道,是非的人世間,只因?yàn)樾闹疲m九死其猶未悔。
那是你嗎?質(zhì)問(wèn)天地萬(wàn)象只理,尋覓存之興廢之端,不屑賢兇善惡之報(bào),不惜假借神奇鬼怪之說(shuō),用沙啞的喉嚨,追求一個(gè)人神共知的真理。
不!雖然你曾長(zhǎng)太息以掩涕,但你是哀民生之多艱,雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落,但你操吳戈,被犀甲,帶長(zhǎng)劍攜秦弓,雖然你也曾恐懼美人遲暮,吶喊無(wú)人旁聽(tīng),但你依然在車交錯(cuò)中奮勇?tīng)?zhēng)先,即使身首相離,也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你,一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)執(zhí)著的你,一個(gè)憤怨的你,一個(gè)上下求索的你,一個(gè)堅(jiān)貞不屈的你,正是這樣的你,是支離破碎的祖國(guó),是饑寒交錯(cuò)的百姓所必須的你啊!
屈大夫!然而,你終于沒(méi)有機(jī)會(huì)在旗蔽日的戰(zhàn)場(chǎng),在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺,當(dāng)國(guó)被踐踏,當(dāng)生靈被涂炭,無(wú)助的你無(wú)奈地選擇的縱身一躍。
是的!就是這樣震撼世人,撼動(dòng)朝綱的縱身一躍,就這樣被定格成所有中國(guó)人兩萬(wàn)五百年前的最揪心的一次感動(dòng),而你也把自己定格成為了歷史長(zhǎng)冊(cè)最孤獨(dú)的一帶風(fēng)景。
兩千多年了,粽香飄遍了大江南北,兩千多年了,龍舟的蒿子也震徹了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠帶,在這偉大復(fù)興的號(hào)角聲里,屈大夫,我想解下你的長(zhǎng)劍,凌空一指,讓劍峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的閃電,屈大夫,讓你的真誠(chéng)和執(zhí)著給龍舟上的鼓點(diǎn)增添力量吧。讓你的愛(ài)國(guó)和愛(ài)民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無(wú)奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們?cè)愣弁矗匾氖牵覀兺瑸槟愣鴿M腔豪氣。
是的,屈大夫,我們記住了你。
是的,屈大夫,我們記住了你,我們也記住了端午。
因?yàn)?,你是中華民族的歷史高峰里最惹眼的突起。
端午節(jié)心得感悟篇十七
今天是端午節(jié),五月五和6月6號(hào)同一天的日子。有人說(shuō),這個(gè)日子再次重現(xiàn)的'時(shí)間是168年。我們無(wú)法活到168年后的今天,但我真心的希望,這篇文字可以保存到那個(gè)時(shí)候。不需要人們記得我,只需要記得文字里面的女生。那個(gè)可憐的女孩子,那個(gè)如果活著大概和我一般大的女孩子。
我想,看到這里大家應(yīng)該都很好奇,我所說(shuō)的這個(gè)女生是誰(shuí)吧好了,不讓大家瞎猜了。她的名字叫劉思影。
或許,聽(tīng)到這個(gè)名字依然沒(méi)有幾個(gè)人記起這個(gè)人是吧畢竟,十年過(guò)去了,十年時(shí)間,忘記一個(gè)人亦或是讓一個(gè)不相干的死人淡出自己的記憶是多么平常的事。
我想我已經(jīng)改變了很多了,起碼不會(huì)再為這些在常人看來(lái)正常不過(guò)的事情而抑郁無(wú)奈了。似乎我也變得無(wú)情了很多吧。
也行劉思影不值得讓大家所記得,那么十年前******的自焚事件,大家還記得嗎那場(chǎng)大火不但帶走了一群愚昧無(wú)知的大人還帶走了一個(gè)天真幼小的孩子啊,全身燒傷達(dá)40%。雖經(jīng)北京積水潭醫(yī)院全力搶救,終因傷勢(shì)嚴(yán)重,于20xx年3月17日不幸身亡。
一個(gè)天真無(wú)邪的女孩就這么離開(kāi)了人間,她去了什么地方,我們都無(wú)從獲知。只是,能做到的,就是替她祈禱,下輩子可以幸福快樂(lè)的活下去。不會(huì)再有災(zāi)難,痛苦陪著她。
我一直覺(jué)得,每個(gè)人生活在世間,就有權(quán)利讓世界、人們記住她——哪怕是像曇花那樣的匆匆一現(xiàn)。我所慶幸的是我還記得她,過(guò)了十年的波折坎坷愛(ài)恨情仇。原來(lái)在我心里還記得這個(gè)女孩子,這個(gè)和我素昧平生的女生(和我一樣大,我真無(wú)法定義給你的稱謂了,姑且稱你為女生吧)。
端午節(jié)心得感悟篇十八
風(fēng)中彌漫著粽子的香氣,這沁人心脾的氣味勾著我的心神。一年年過(guò)去了,時(shí)光匆匆卻磨不盡人們對(duì)端午的向往。
端午習(xí)俗是非常令人著迷的。千載賢愚同瞬息,幾人煙沒(méi)幾垂名。人們往往會(huì)包上許多粽子來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)偉人屈原。
在端午節(jié)這天,大街小巷里,男女老少中,無(wú)不散發(fā)出一種清雅和諧的淡香。從清晨起,家家戶戶就陸陸續(xù)續(xù)地進(jìn)入端午節(jié)的狀態(tài)了。我在睡夢(mèng)中隱約聞到一股幽香,我朦朧地眨了眨眼睛,視線漸漸清晰了。回想起那股幽香,應(yīng)該是他指引我與太陽(yáng)再見(jiàn)吧。我緩緩起身,忽然,我瞧見(jiàn)了正在我胸前滑落的香囊,原來(lái),香味得飄來(lái)只因此啊。
隨之,我又瞧見(jiàn)手腕上簡(jiǎn)約精致的五彩繩。原來(lái)媽媽早就為我系上了端午的一系列標(biāo)志啊!穿好衣服,推開(kāi)家門,呼吸著新鮮空氣,一抬頭便看見(jiàn)一扎艾草我家外門的上端。正當(dāng)我感嘆著一天之計(jì)在于晨的美好時(shí),媽媽已經(jīng)端著香噴噴的粽子來(lái)到餐桌前喊我:“寶貝啊,吃粽子了。”
只見(jiàn),餐桌上擺了匯成商學(xué)院三盤的粽子。被五彩繩禁錮住自由的的粽葉此時(shí)早已張開(kāi)臂膀,露珠晶瑩飽滿的糯米了。我迫不及待地含住一小塊糯米嘗在嘴里,黏黏軟軟的,香香糯糯的,吃在嘴里,甜在心里。家人的臉上掛著幸福的笑容,全家都流露出一股祥和的氣氛。
美好的時(shí)光總是匆匆逝去,可那些幸福的記憶是永遠(yuǎn)褪不去、磨不盡的。
端午節(jié)心得感悟篇十九
二、活動(dòng)地點(diǎn)。
__酒店__路店。
三、參與人員。
__全體員工。
四、游戲規(guī)則。
將__全體員工分為四組,每組人數(shù)基本相等,拿到a的為該組組長(zhǎng),站到對(duì)尾,負(fù)責(zé)游戲最后猜詞語(yǔ),其他組員順序由組內(nèi)自行商議決定(商議時(shí)間不超過(guò)2分鐘),若其中有不能參加的則該組推選出一名組長(zhǎng),猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進(jìn)行,游戲期間由__負(fù)責(zé)對(duì)每一組進(jìn)行計(jì)時(shí)。當(dāng)對(duì)內(nèi)所有隊(duì)員都完成形體傳遞詞語(yǔ)后,由組長(zhǎng)進(jìn)行猜詞,當(dāng)組長(zhǎng)猜對(duì)詞語(yǔ)(意思相同即可)或確定放棄時(shí)停止計(jì)時(shí)。
表演的人員不許用聲音及口型。
表演完的本隊(duì)人員可以看但是不許用任何方式交流。
等候的隊(duì)員不許偷看。
不許使用道具。
場(chǎng)下觀看的人員無(wú)論是表演過(guò)的還是沒(méi)表演的只能樂(lè)別的不能做。
違反此規(guī)則的全隊(duì)給一次提醒機(jī)會(huì)。
給一分鐘準(zhǔn)備。
五、游戲方式。
每一組排成一排,面向背后站立,做表演的兩們同事轉(zhuǎn)過(guò)身,向前走兩步進(jìn)行表演,表演結(jié)束后回歸隊(duì)伍,表演時(shí)采用1和2、2和3、3和4的方式進(jìn)行,依此類推,直到游戲做完為止,每一組最高限時(shí)10分鐘。
六、獲勝條件。
當(dāng)猜詞成功時(shí),使用時(shí)間最少者為獲勝隊(duì);。
當(dāng)所有參賽組均未猜對(duì)詞語(yǔ)時(shí),則使用時(shí)間最短者為獲勝。
七、違規(guī)判定。
1、兩位表演者之間不可說(shuō)話,不可對(duì)口型,只允許使用形表演;。
3、如若出現(xiàn)上述情況,視為犯規(guī)。
八、懲罰。
違規(guī)者將被更換詞語(yǔ),重新開(kāi)始,不停止計(jì)時(shí),為了對(duì)違規(guī)隊(duì)的懲罰,詞語(yǔ)的難度將有所增加。
九、獎(jiǎng)勵(lì)。
粽子分為多種不同的餡兒,獲勝組的組員將有權(quán)利進(jìn)行選擇自己喜愛(ài)的口味,剩余組將由派發(fā)的方式進(jìn)行。
端午節(jié)心得感悟篇二十
“濃濃端午情,悠悠艾草香”。今天我們奇趣作文班的同學(xué)來(lái)到了富蘭城堡歡慶端午節(jié)。
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,也是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。屈原就是在這一天投身汨羅江的,當(dāng)時(shí)的百姓就在那一天坐著船往河里扔粽子,倒雄黃酒,據(jù)說(shuō)是為了不讓水里的蛟龍、魚(yú)、蝦等傷害屈原的真身,后來(lái)這些就演變成了端午節(jié)的習(xí)俗。
我們了解了端午節(jié)的習(xí)俗,接下來(lái)就該制作和佩戴香囊了。
媽媽從成堆的香囊里挑選一個(gè)綠色的香囊。綠色香囊象征著學(xué)習(xí)、生活謹(jǐn)慎細(xì)致,我想這綠色的香囊代表著媽媽對(duì)我的期望。媽媽精挑細(xì)選了艾葉、菖蒲、薄荷等香料,然后小心翼翼地把它們放在香囊里面。我看了媽媽一眼,只見(jiàn)她目不轉(zhuǎn)睛的盯著香囊,非常熟練地把香料裝進(jìn)了香囊,她的臉上洋溢著幸福的笑容。香囊做好后,媽媽鄭重地把香囊戴到我的脖子上,并意味深長(zhǎng)的望著我,眼里滿是期望。
父母為我們佩戴好香囊,接下來(lái)就是我們?yōu)楦改赶瞪纤{(lán)絲帶。藍(lán)絲帶代表著感恩、鼓勵(lì)、關(guān)愛(ài)。
我精心的挑選了一條藍(lán)絲帶,默默地走到媽媽的身邊,鄭重其事地把這條藍(lán)絲帶系在了媽媽的手腕上?!皨寢?,感謝您一直以來(lái)對(duì)我的關(guān)懷?!蔽艺f(shuō)。媽媽沒(méi)有說(shuō)什么,她的臉上露出了滿足、幸福的笑容,我分明看到了媽媽眼角里的熱淚。
系上藍(lán)絲帶后,就到了我們最喜歡的環(huán)節(jié)——快樂(lè)尋寶。徐老師宣布了一些規(guī)則,我們就如潮水般涌向了藏寶地。因?yàn)橥瑢W(xué)們沖得太猛了,一個(gè)個(gè)像脫了僵的野馬,我落在了后面,但是我沒(méi)有放棄。我仔細(xì)尋找每一個(gè)地方,但最終還是一無(wú)所獲。
雖然這次活動(dòng)我沒(méi)有尋找到寶貝,但是我學(xué)到了很多有關(guān)端午節(jié)的知識(shí),這個(gè)端午節(jié)我過(guò)得非常快樂(lè)。
端午節(jié)心得感悟篇二十一
一、活動(dòng)分析:農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日—端午節(jié),為慶祝端午節(jié)、紀(jì)念屈原與保留民俗傳統(tǒng),特別舉辦多項(xiàng)慶祝端午節(jié)的促銷活動(dòng),借此活動(dòng)達(dá)到“寓教于樂(lè)”的目的;并回饋顧客,希望能提高商場(chǎng)知名度,吸引人潮,為顧客提供一個(gè)溫馨的購(gòu)物場(chǎng)所,以及提高活動(dòng)日的營(yíng)業(yè)額,讓顧客感受一個(gè)難忘的端午佳節(jié)。
二、活動(dòng)時(shí)間:6月19日。
三、推薦活動(dòng)標(biāo)題:千里聞艾香“明珠”禮尤多。
四、活動(dòng)內(nèi)容。
(一)“包粽子、獻(xiàn)愛(ài)心”比賽在活動(dòng)當(dāng)天舉辦包粽子比賽,以拉近本店與消費(fèi)者之間的距離,并讓比賽者通過(guò)本次活動(dòng),促進(jìn)家庭成員之間的感情。在活動(dòng)結(jié)束后,將棕子分送給養(yǎng)老院以及育幼院等社會(huì)福利中心。
1.在5分鐘之內(nèi),看哪位參賽者的棕子包得又快又好。
2.由顧客自行評(píng)出前三名,及最上鏡“棕子獎(jiǎng)”。
3.得獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)相應(yīng)“禮品”。
4.凡參加比賽者都送一份紀(jì)念品。5.比賽結(jié)束后,將所完成的棕子送給養(yǎng)老院、育幼院等社會(huì)福利中心。注:此活動(dòng)需控制時(shí)間和參與人數(shù)(具體細(xì)節(jié)等方案確認(rèn)后再定)。
(二)端午飄香、釣香粽比賽。
活動(dòng)時(shí)間:6月19日。
活動(dòng)地點(diǎn):商場(chǎng)西門。
活動(dòng)內(nèi)容:端午節(jié)到了,想在購(gòu)物時(shí)得到節(jié)日的禮品嗎?那就快來(lái)參加我們的比賽吧!凡當(dāng)日在購(gòu)物累計(jì)滿200元可參加“釣香粽比賽”,滿200元釣一次(1分鐘),滿400元釣2次,以此類推,多買多釣。根據(jù)所釣的“香粽”領(lǐng)取相應(yīng)的禮品,禮品數(shù)量有限,先到先釣,釣完為止。
道具:竹桿若干根、細(xì)繩、粽子等!禮品即所得釣得的“粽子”。
(三)“頂天立地”立蛋大賽活動(dòng)內(nèi)容:活動(dòng)當(dāng)天凡購(gòu)物滿x元均可參加,參加者每人持一個(gè)雞蛋在規(guī)定時(shí)間,不借助任何外力的情況下讓雞蛋自然立起來(lái),成功者將獲得禮品一份,非成功者獲紀(jì)念品一份。
活動(dòng)時(shí)間:5分鐘,每人限玩一次。
活動(dòng)地點(diǎn):商場(chǎng)西門活動(dòng)對(duì)象:對(duì)象不拘,凡有興趣者皆可報(bào)名參加預(yù)期效果:通過(guò)這個(gè)“新式”的玩法,讓大家購(gòu)物從樂(lè)。
五、活動(dòng)宣傳計(jì)劃。
1、宣傳車:租用3輛宣傳車在市區(qū)各主要人流聚集地進(jìn)行活動(dòng)宣傳。(1輛停于購(gòu)物中心,2輛自行安排)。
2、會(huì)員手機(jī)短信、商場(chǎng)每隔5分鐘通過(guò)播系統(tǒng)提醒、門口x展架、橫副等。
六、各部門協(xié)調(diào)工作。
1、企劃部負(fù)責(zé)活動(dòng)的pop書(shū)寫(xiě),宣傳。
2、營(yíng)業(yè)部做好活動(dòng)解釋及品牌折扣聯(lián)系工作。
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