歷史是人類文明的鏡子，通過了解歷史可以更好地認(rèn)識自己和世界。避免使用太多的排比句或長句，盡量采用簡單明了的表達(dá)方式。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和靈感。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇一
通過本學(xué)期的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩Ρ倦A段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
教師要具有無限的愛生之心。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。
對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流。情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。未來的競爭，是綜合國力的競爭，說到底，是人才的競爭，這已經(jīng)成為人們的共識。
更新育人觀念，引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來了，做人的問題解決好了，學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
更新教育方法，讓人人獲得成功。面對后進(jìn)的學(xué)生，老師要關(guān)心和愛護(hù)，要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進(jìn)取的力量。
加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。
“求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習(xí)的要求，相信教育的明天會(huì)更好!
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇二
一、政治理論學(xué)習(xí)是增強(qiáng)黨員宗旨意識、角色意識、形象意識和行為意識，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑，是關(guān)系黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略任務(wù)。為真正把政治理論學(xué)習(xí)落到實(shí)處，根據(jù)保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育的要求，特制定本制度。
二、政治理論學(xué)習(xí)要根據(jù)黨的事業(yè)發(fā)展需要和黨的中心工作的要求以及當(dāng)前政治形勢的需要，結(jié)合學(xué)院的具體情況，按照院黨委中心組政治理論計(jì)劃的安排，結(jié)合本總支部、支部的實(shí)際，精心安排好黨員政治理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
三、各黨總支部、支部書記是本總支部、支部黨員政治理論學(xué)習(xí)的第一責(zé)任人，要認(rèn)真制定年初政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃并組織實(shí)施。政治理論學(xué)習(xí)要做到每次學(xué)習(xí)有專題，有時(shí)間過程安排，有中心發(fā)言人，有學(xué)習(xí)記錄，有考勤登記，有學(xué)習(xí)小結(jié)。年末，要撰寫學(xué)習(xí)總結(jié)。
四、學(xué)習(xí)時(shí)間可根據(jù)各總支部、支部的實(shí)際，每月至少安排一次。集中學(xué)習(xí)全年不少于三次。學(xué)習(xí)采用集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)、寫心得體會(huì)與專題討論等形式進(jìn)行。
五、每個(gè)黨員要有政治理論學(xué)習(xí)筆記本，自覺撰寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)，每年每人至少撰寫一篇政治理論學(xué)習(xí)論文或理論調(diào)研報(bào)告。各總支部、支部要定期檢查。黨委定期或不定期進(jìn)行抽查。
六、黨員政治理論學(xué)習(xí)應(yīng)納入黨員個(gè)人年度考核的范圍。各總支部、支部的政治理論學(xué)習(xí)情況納入對總支部、支部的考核范圍。
七、黨員干部既要參加黨委中心組(擴(kuò)大)的政治理論學(xué)習(xí)，又要以普通黨員的身份參加所屬黨總支部、支部的政治理論學(xué)習(xí)。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇三
習(xí)近平總書記告誡全黨同志“一定要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持著謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)?！惫识鳛榍嗄旮刹?，要以好干部標(biāo)準(zhǔn)為做人行事之要，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
一、秉“為民服務(wù)”之念，懷熾熱之心向民。
要想讓百姓感到貼心，不能大水漫灌，一倒了之，而應(yīng)腳踏實(shí)地，關(guān)注細(xì)節(jié)，對他人有足夠的耐心。那些深受百姓愛戴的干部們用實(shí)際行動(dòng)拓寬著生命的厚度和廣度，就是因?yàn)樗麄儓?jiān)定著“三嚴(yán)三實(shí)”的扎實(shí)作風(fēng)，堅(jiān)定著“兩學(xué)一做”的黨員標(biāo)準(zhǔn)。故而，我們要牢記服務(wù)意識，用熾熱融化冰雪，用真情感動(dòng)百姓。作為青年干部的我們要始終站穩(wěn)人民立場，厚植為民情懷，正確對待苦與樂、名與利、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，同人民一起奮斗，同人民一起前進(jìn)，同人民一起夢想，在為人民利益的不懈奮斗中無悔青春夢想、書寫人生華章。要把個(gè)人“小我”融入人民群眾“大我”，胸懷憂國憂民之心，筑牢愛國愛民之情，把個(gè)人理想與人民利益緊密結(jié)合，在想人民所想、為人民造福中升華人生理想、把準(zhǔn)人生航向。
二、銘“敢于擔(dān)當(dāng)”之言，懷真情之心向國。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。時(shí)代召喚使命，責(zé)任需要擔(dān)當(dāng)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步入新時(shí)代，新的時(shí)代建設(shè)偉大工程，推動(dòng)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢想。作為新時(shí)代的人社青年干部迫切需要我們以直面困難的勇氣、履職盡責(zé)的意識、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，乘勢而為，迎難而上，銳意創(chuàng)新，扎扎實(shí)實(shí)地做好日常的各項(xiàng)工作，確保各項(xiàng)工作能夠不出錯(cuò)，能出彩；不怠慢，能提前；不違規(guī)，能走心。作為青年干部，要秉持對待國家的真情實(shí)感，要堅(jiān)定對待群眾的真心實(shí)意，堅(jiān)守立志成為共產(chǎn)黨員的初衷，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年干部。
三、守“清正廉潔”之道，懷崇儉之心向己。
廣大青年要與時(shí)代同頻共振，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，厚植愛國主義情懷，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德，將正確的道德價(jià)值融入具體的生活實(shí)踐中。作為青年干部，不僅要干事，更要干凈，不僅要勤政，更要廉政，常懷律己之心，常思貪欲之害，做到崇尚節(jié)儉，廉潔奉公。立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)，永葆事業(yè)心，通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉、練就過硬作風(fēng)、強(qiáng)化團(tuán)結(jié)和諧、甘心敬業(yè)奉獻(xiàn)，始終保持一顆干事業(yè)的心，心誠氣足做“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部”。單位承擔(dān)著就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要目標(biāo)任務(wù)，在工作中嚴(yán)格按照文件規(guī)定和預(yù)算要求，合理、合規(guī)、合法支出就業(yè)補(bǔ)助資金等預(yù)算資金，不斷提升資金使用的安全性和效益性，確保各項(xiàng)就業(yè)資金使用達(dá)到預(yù)期效果。
人民有信仰，國家有力量，民族有希望，人生才能變得更美好。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“幸福是奮斗出來的”。在快節(jié)奏、高壓力的環(huán)境下，些許“佛系青年”出于疲憊和焦慮，便對工作喪失熱情，不以物喜，不以己悲。殊不知，這個(gè)全新的時(shí)代是最好的時(shí)代，充滿著各種各樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，是年輕人發(fā)揮個(gè)人能力和才華最好的舞臺。青年人是國家的未來，是民族的希望，唯有把襯衫上的紐扣扣好，一步一個(gè)腳印，樹立正確的價(jià)值觀，才能為棗莊建設(shè)“工業(yè)強(qiáng)市，產(chǎn)業(yè)興市”添磚加瓦，才能為國家的四梁八柱的框架奉獻(xiàn)力量！
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇四
今天聽了康艷副教授的“從抗疫"看培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義”的云課堂，感慨良多。從抗疫以來，我們每天都能聽到各種各樣的與抗疫有關(guān)的消息，學(xué)校還專門為我們開設(shè)了戰(zhàn)疫系列的云團(tuán)課，讓我們在家里也能從專業(yè)的角度學(xué)習(xí)。
我對民主自由這一部分印象比較深。真正的民主，真正的自由，并不是沒有約束的，可以任意妄為的，相反，只有在一定約束的情況下，或者說這些約束就是界限，我們自覺的在界限內(nèi)時(shí)，我們做的事情都是自由的，就像現(xiàn)在很熱的詞“自律”一樣，自律即自由，如果不能控制自己，任意妄為，那不是真正的自由。
這次抗疫，我們也看到了我們強(qiáng)大的愛國力量。醫(yī)生、軍人、警察奔赴前線為疫情不分晝夜地奮斗抗擊，我們每天從新聞里看到他們一次又一次的感人事跡，而普通民眾在不能上前線幫忙的情況下，盡量都待在家里，不給國家添亂，除此之外，有財(cái)者捐財(cái)，有物者捐物，海外華人也通過各種方式將籌到的物資錢財(cái)輾轉(zhuǎn)捐回國內(nèi)。我們可以感受到在這方方面面，都有著一顆顆熱忱的愛國之心，只有愛自己的國家、愛自己的同胞，我們才能在這次抗疫行動(dòng)中表現(xiàn)地如此出色，即使前方艱難萬重，依然有人帶領(lǐng)我們奮力前行。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是寫在紙上的二十四個(gè)字，而是滲透在我們生活的方方面面，更是在災(zāi)難面前引領(lǐng)我們向前的箴言，我們需要時(shí)時(shí)地從生活中感受它，從時(shí)事中再次認(rèn)識它，學(xué)習(xí)它，只有這樣，我們才能掌握它。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇五
學(xué)習(xí)是作為一種獲取知識交流情感的方式，在學(xué)習(xí)上有了新的思考時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。下面是小編給大家整理的理論學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)精選，僅供參考希望能夠幫助到大家。
近期，我認(rèn)真地讀了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》這本書，體會(huì)很深。教育是一部高深的教科書，而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢新時(shí)期的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué)，提高教師的自我道德修養(yǎng)，我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時(shí)期教師職業(yè)道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少透過學(xué)習(xí)，其中給我感悟最大的是教師之愛!愛讓教師更加自信。
熱愛學(xué)生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛學(xué)生作為為師的主張，我國的人民教育家陶行知說:“捧著一顆心來，不帶半根草去?！背珜?dǎo)“愛滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為:“教育的全部奧秘，就在于愛兒童。”從而主張“把整個(gè)心靈給孩子們”。前蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為:“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛兒童?！贝_實(shí)，在教育教學(xué)中，教師的愛始終貫穿于整個(gè)過程中，體現(xiàn)于學(xué)生的身上，體現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書育人，以情感人!我們就應(yīng)深知，教書育人的核心是育人，我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上，隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，用自我的愛心，去關(guān)懷每一位學(xué)生，愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自我的子女。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們就應(yīng)以寬容、博愛之心去感化他們。“尊師愛生”長期以來一向是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則，但在實(shí)行中，教師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響，過多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”，而忽視了“愛生”?，F(xiàn)代教育理念提倡的就應(yīng)是“互尊互愛”，倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)懷者。當(dāng)你去愛學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)同樣愛你。當(dāng)給學(xué)生一桶的愛，學(xué)生回報(bào)你一杯的愛，就十分的滿足了。愛讓我歡樂，使我滿足。
學(xué)習(xí)了小學(xué)教育教學(xué)理論之后，我感想很深，對于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認(rèn)識，一個(gè)人工作多年以后，或多或少的會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀點(diǎn)對自我也是一種鼓舞。僅有不斷的潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自我的教學(xué)實(shí)踐中去。僅有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學(xué)更加得心應(yīng)手?，F(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。書中提到的并被我校廣泛使用于日常教學(xué)中的媒體教學(xué)能使給學(xué)生生動(dòng)形象，給他們以更大的思維空間。
學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來，運(yùn)用教學(xué)媒體，能夠從各個(gè)渠道，大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅僅給教學(xué)過程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在平常的教學(xué)過程中更就應(yīng)更好的駕馭。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，透過板書和投影，把教學(xué)資料很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的理解與體會(huì)。教師講授的知識，剛開始會(huì)忘記，而好的板書能夠讓教學(xué)資料給學(xué)生留下很深的印象。在實(shí)際應(yīng)用中起到了良好的教學(xué)效果。同時(shí)，書中所倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)理念也對我們教書頗有教義。作為個(gè)體的人務(wù)必要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師務(wù)必把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。
教育務(wù)必正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師務(wù)必樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念透過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。此外，作為教師，不僅僅要豐富完善自身，還要在實(shí)踐中創(chuàng)新教育教學(xué)理論。尤其是在競爭激烈并講求創(chuàng)新的這天，我們要理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)好教育理論的同時(shí)，把所學(xué)所感不斷應(yīng)用到實(shí)際工作中去。在作好自我本職工作，全面實(shí)施素質(zhì)教育，最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能，并最大限度的提升自我的素質(zhì)。
如今，教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長們將孩子送進(jìn)學(xué)校，便將自我的期盼也一齊送了進(jìn)來。對方賦予信任，校方賦予職責(zé)。做為教師，該怎樣應(yīng)對這種特殊而平凡的職業(yè)透過學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：
一、樹立信心，與生同樂。
“要讓教師感受到教育的歡樂，關(guān)鍵是要幫忙教師樹立對教學(xué)的信心?！贝_實(shí)，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生，上不好課。不是懷疑自我的潛力，而是怕對學(xué)生的把握不夠，我愿意教，他們會(huì)愿意學(xué)嗎文章中提到“僅有讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)的歡樂，課堂的歡樂，教師才能教的歡樂……僅有步入了上述的良性循環(huán)，教師在教學(xué)過程中，才能享受到教育的歡樂……與學(xué)生歡樂相處，是教育成功的關(guān)鍵!”看來，僅有樹立信心，才能自然發(fā)揮，與生同樂才能成功教學(xué)。
二、端正主角，循序漸進(jìn)。
“僅有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè)，而是用心成為道德典范的時(shí)候，我們才會(huì)認(rèn)識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要?！睂W(xué)?？倳?huì)布置很多文章任務(wù)。很多教師覺得苦不勘言，每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自我也會(huì)碰到這樣的狀況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自我的職業(yè)，在學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn)，在教學(xué)中循循善誘，但若不聯(lián)系實(shí)際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自我。
三、“讓素質(zhì)教育看的見”
鮑寅初的講話中說“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人。”藝術(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是職責(zé)重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人能夠搶，不被家長學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來。但還是存在偏見的，我個(gè)人認(rèn)為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身?！凹訌?qiáng)素質(zhì)教育”口號是喊出來了，但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會(huì)的認(rèn)同，也就永遠(yuǎn)只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合，最好是全社會(huì)的配合?！袄斫馊f歲”，我期望家長們能真正的理解素質(zhì)教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，務(wù)必要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，在自我認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是十分正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。
作為一名教師確實(shí)就應(yīng)全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還務(wù)必要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生用心向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛?、學(xué)高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師僅有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，僅有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。
今年以來，經(jīng)過參加黨委中心組學(xué)習(xí)，不僅僅豐富了自我的理論水平，拓寬了工作視野，同時(shí)也提高了自身的實(shí)踐工作本事，加深了對理論知識的理解和認(rèn)識，自身理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了提高，對于今后的中心組學(xué)習(xí)活動(dòng)，我有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識：
一、要更新觀念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)理念。
為適應(yīng)新形勢發(fā)展需要，我們要不斷強(qiáng)化中心組學(xué)習(xí)意識，更新學(xué)習(xí)觀念，確立“學(xué)理論、轉(zhuǎn)觀念、議大事、出思路、建班子”的基本定位。要堅(jiān)持貫徹落實(shí)，引導(dǎo)班子成員樹立終身學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、帶著問題學(xué)習(xí)的觀念，逐步實(shí)現(xiàn)由“擁有文憑”向“擁有本事”轉(zhuǎn)變;由“階段學(xué)習(xí)”向“終身學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變;由“學(xué)了什么”向“學(xué)會(huì)什么”轉(zhuǎn)變。要樹立了“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化”的理念，主動(dòng)把，學(xué)習(xí)視為個(gè)人知識積累的內(nèi)在要求和有效_工作難題的第一需要。充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用和示范作用，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子駕馭全局、加快改革發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)本事，努力建設(shè)全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)。
二、要突出重點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性。
要根據(jù)改革發(fā)展的實(shí)際，突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。要加深對新思想、新觀點(diǎn)、新論斷的認(rèn)識和理解。要在認(rèn)真抓好重要思想學(xué)習(xí)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的精神、中央新出臺的重大方針、政策等。加強(qiáng)一些基本理論和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要緊緊抓住世界觀和方法論這條主線，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)理論功底，及時(shí)準(zhǔn)確地把握政策。
三、要改善方法，提高學(xué)習(xí)的時(shí)效性。
在學(xué)習(xí)過程中，堅(jiān)持主動(dòng)自學(xué)，要把學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)新知識結(jié)合起來，經(jīng)過學(xué)習(xí)增強(qiáng)自身適應(yīng)新形勢變化對各項(xiàng)工作提出的新要求、新挑戰(zhàn)以及社會(huì)轉(zhuǎn)型期對干部素質(zhì)提出的新要求，努力提高自我在新形勢下的工作本事和工作水平。把終身學(xué)習(xí)作為求知、處事、為人的需要。要緊密聯(lián)系全區(qū)改革發(fā)展中的重大戰(zhàn)略問題，把解決個(gè)人認(rèn)識問題與解決實(shí)際工作問題結(jié)合起來。在個(gè)人學(xué)習(xí)過程中，緊密結(jié)合全區(qū)改革和發(fā)展中面臨的實(shí)際問題，以我們正在做的事情為中心，努力解決個(gè)人的思想認(rèn)識問題，把思想認(rèn)識統(tǒng)一到區(qū)委的重大決策上來，從而思考個(gè)人工作在本部門、本單位以及在全區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中如何同步發(fā)揮服務(wù)、協(xié)調(diào)等作用。并針對個(gè)人實(shí)際工作中遇到的問題開展調(diào)查研究和分析論斷，尋找解決問題的對策思路，做到解決思想認(rèn)識問題和解決實(shí)際工作問題的有機(jī)統(tǒng)一。
以上是我的學(xué)習(xí)體會(huì)，我想在我身上存在的問題不僅僅是自我總結(jié)的這幾個(gè)方面，肯定還有許多沒有察覺的缺點(diǎn)，需要在與同志們的進(jìn)一步交流中發(fā)現(xiàn)和改善，需要上級領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予中懇的批評。我將虛心地聽取大家的意見，進(jìn)一步反思工作中的問題，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改正不足，并在今后的工作中進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持積極積極的良好精神狀態(tài)，不斷改善工作方法，更好地履行職責(zé)，在鞏固過去完成成績的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，進(jìn)一步提高各項(xiàng)工作水平，高質(zhì)量完成全年工作任務(wù)。
當(dāng)時(shí)間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全面更新。作為一個(gè)能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的幸運(yùn)的中學(xué)教師，深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時(shí)代對教育提出了更高的要求:務(wù)必變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點(diǎn):知識面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨(dú)立性、有較強(qiáng)的實(shí)踐潛力;又具有東方人才模式特點(diǎn):有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和群眾主義觀念的“t”型人才。經(jīng)過對中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認(rèn)識到自我的不足;既要認(rèn)識到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運(yùn)用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀(jì)的未來的強(qiáng)者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時(shí)代對教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅僅包括要有與時(shí)代精神相通的教育理念，并且在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強(qiáng)的人際交往潛力、管理潛力、教育研究潛力。多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識，以及工具性學(xué)科的扎實(shí)基礎(chǔ)和熟練運(yùn)用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學(xué)科的專門性知識與技能;第三層面屬教育學(xué)科類，它主要由幫忙教師認(rèn)識教育對象、教育教學(xué)活動(dòng)和開展教育研究的專門知識構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機(jī)整合。
當(dāng)今社會(huì)賦予未來的教育、教師更多的職責(zé)和權(quán)利，提出更高的要求和期望。新世紀(jì)的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時(shí)代的步伐，這是我們面臨的重要課題。僅有以先進(jìn)的、代表我們時(shí)代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向，才能與時(shí)俱進(jìn)。
初冬季節(jié)，帶著憧憬與期望，肩負(fù)著學(xué)校的重托，我來到北京參加飯店服務(wù)與管理專業(yè)國家級骨干教師第三期培訓(xùn)。作為一名中等職業(yè)學(xué)校的中層管理者和專業(yè)教師能參加這次國家級專業(yè)教師培訓(xùn)，我感到十分驕傲、自豪和倍感珍惜，這充分體現(xiàn)了黨和國家對職業(yè)教育越來越高度重視，也進(jìn)一步說明了職業(yè)教育對國家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要作用。培訓(xùn)第一階段的資料主要是職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)，透過理論學(xué)習(xí)，使我在思想認(rèn)識上有了很大的提高，在教育理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，對職業(yè)教育的發(fā)展充滿了信心，同時(shí)也深感職責(zé)重大。現(xiàn)將第一階段職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)如下:。
首先，從認(rèn)識上對“職業(yè)教育”的理解有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。以往我們總認(rèn)為職業(yè)教育就是為企業(yè)培養(yǎng)合格員工的教育，透過培訓(xùn)，我更加深刻地認(rèn)識到，職業(yè)教育不僅僅要為學(xué)生將來的就業(yè)著想，更要為他們長遠(yuǎn)的職業(yè)生涯發(fā)展著想;職業(yè)教育不僅僅是面向少數(shù)弱勢群體的教育，更是一種面向大眾、面向全社會(huì)的全民教育。職業(yè)教育務(wù)必堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為本的原則，樹立，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，才能更好地為構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
其二，更新了教育教學(xué)觀念。透過聆聽專家的精彩講座，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化，深深地認(rèn)識到要想跟上新世紀(jì)的職業(yè)教育教學(xué)步伐，就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的職業(yè)教育觀。個(gè)性是透過對多元智能理論的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識到，職教學(xué)生并不是我們傳統(tǒng)觀念所認(rèn)定的差生，他們也有自我的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，有自我的學(xué)習(xí)類型和方法，學(xué)校里不存在“差生”，職業(yè)學(xué)校的教育功能就應(yīng)定位在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能，創(chuàng)造學(xué)生產(chǎn)生自信心的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正面牽移，全面發(fā)展，這樣才能使“教育是面向人人的教育”成為可能。另外在技能教學(xué)中推廣行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)指導(dǎo)思想，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，使用“項(xiàng)目教學(xué)法”，“案例教學(xué)法”及“情景教學(xué)法”等適合職教特點(diǎn)的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，使學(xué)生真正學(xué)好一技之長，使我們的教學(xué)更貼近真實(shí)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)企業(yè)的潛力，培養(yǎng)企業(yè)需要的人才。
其三，拓寬了學(xué)習(xí)的視野。與培訓(xùn)班里的同學(xué)們一同交流和探討，許多的觀點(diǎn)在一齊抒發(fā)和碰撞。每一次的研討，我們都用心參與，珍惜發(fā)表自我見解和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，使自我能與他人有更多思維碰撞的機(jī)會(huì)。使自我能博采眾長、開闊了視野。
總之，透過第一階段的職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識到要把我國建設(shè)成世界強(qiáng)國，務(wù)必大力發(fā)展職業(yè)教育;透過學(xué)習(xí)，我們更加堅(jiān)定了獻(xiàn)身職業(yè)教育事業(yè)的信念;透過學(xué)習(xí)，提高了我們的教育教學(xué)水平，進(jìn)一步明確了職業(yè)教育務(wù)必堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以潛力為本位”的指導(dǎo)思想。在今后的教學(xué)中，我們要大力改革課程結(jié)構(gòu)、革新教學(xué)方法、更新育人觀念，把發(fā)展學(xué)生潛力作為目標(biāo)，為祖國培養(yǎng)合格的職教人才。
在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我，認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條推薦》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠的話語，使我很受啟發(fā)?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點(diǎn)自我的感受。
首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這就應(yīng)是作為一個(gè)教師的首要條件。教師上課的方式是否能被學(xué)生樂于理解，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動(dòng)的潛力必將使學(xué)生聽起來簡單而易掌握。這是大多數(shù)教師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個(gè)教師的根本，不具備這些潛力的人當(dāng)然不就應(yīng)走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說此刻的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非剩余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然期望得到教師的關(guān)心和愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，群眾的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。此刻犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的教師。讓我們大家一齊來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，教師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問題。一個(gè)心理有問題的教師我們怎樣能寄期望他把學(xué)生教好。近年來的超多調(diào)查資料證明有相當(dāng)多的教師有心理疾病。資料證明，教師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。所以，為了更好地教育學(xué)生，教師自我首先務(wù)必是心理健康的人。僅有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。教師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一向等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們就應(yīng)帶著簡單愉快的情緒去上課，不就應(yīng)把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。所以，我們在教學(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自我的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而持續(xù)自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f:"其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人，自我就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自我就務(wù)必學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自我務(wù)必?zé)釔蹌趧?dòng);要學(xué)生將禮貌禮貌，自我務(wù)必談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自我首先做到，凡要求學(xué)生不做的自我堅(jiān)決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無小事，事事見真理。所以，教師必須要時(shí)刻注意自我的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸襟去愛護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇六
俗話說：“一份耕耘，一份收獲”.考試也如春種秋收一樣，沒有精耕細(xì)作，就不會(huì)有喜人的收成。參加注冊咨詢工程師考試給我體會(huì)最深的一點(diǎn)就是一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，同時(shí)還要注意學(xué)習(xí)方法與考試技巧。下面簡單談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)和考試體會(huì)，所謂仁者見仁，智者見智，未必是什么經(jīng)驗(yàn)，希望能與同仁們共勉。
我認(rèn)為，無論是日常學(xué)習(xí)還是參加考試，很重要的一點(diǎn)就是要相信自己，自信是成功的基礎(chǔ)。不少人在學(xué)習(xí)過程中一遇到困難就灰心喪氣，認(rèn)為自己不行，有的人甚至剛開始學(xué)習(xí)就覺得自己學(xué)不好，通不過，在這種心態(tài)下學(xué)習(xí)效果會(huì)受到很大影響。其實(shí)，學(xué)習(xí)中遇到困難很正常，此時(shí)一定要調(diào)整好心態(tài)，在有價(jià)值、有競爭力的學(xué)習(xí)或考試中沒有困難是不可能的，當(dāng)然每個(gè)人從事的具體工作或自身情況不同，可能有的人遇到的困難要多一些，但只要你想?yún)⑴c到其中，就必須首先具有自信，一定要抱著我能行的態(tài)度去參加考試。
參加考試的很多人都是工作忙、時(shí)間緊，因此對每個(gè)人來說掌握適合自己的、有效的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要，不僅可以有效地利用有限的學(xué)習(xí)時(shí)間，而且能夠取得較好的效果，增強(qiáng)學(xué)習(xí)勁頭。下面是我的一些學(xué)習(xí)體會(huì)：
(1)初步瀏覽，心中有數(shù)。
在進(jìn)行某科課程的學(xué)習(xí)計(jì)劃之前，我一般先初步瀏覽一下其教材的大致內(nèi)容，評估判斷一下該課程對自己來說的難易程度，進(jìn)而明了該科目需要花多長時(shí)間、花多少精力來學(xué)習(xí)，做到心中有數(shù)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好思想和時(shí)間上的準(zhǔn)備。
(2)點(diǎn)面結(jié)合、有粗有細(xì)。
在對教材進(jìn)行粗略瀏覽之后，要進(jìn)行一遍全面通讀。這時(shí)，不要過究細(xì)節(jié)，以便抓緊時(shí)間對教材整體認(rèn)識，明確教材要求掌握的知識點(diǎn)，并大致弄清自己今后學(xué)習(xí)中需重點(diǎn)注意的地方，如一些不易理解掌握的章節(jié)或在自己工作實(shí)踐中較缺少而考試中又很重要的知識等。
通讀之后，再認(rèn)真仔細(xì)地將教材研讀。此時(shí)應(yīng)注意不要過分關(guān)注那些較易理解、需要記憶的部分，臨考前突擊記憶可能會(huì)起到事半功倍的效果，此階段重點(diǎn)在理解弄透。經(jīng)常在考試剛開始的復(fù)習(xí)中就聽到有人說覺得很多東西記不住，進(jìn)而很氣餒，影響今后的學(xué)習(xí)效果。其實(shí)當(dāng)將教材中的一些難點(diǎn)知識弄懂、理解之后，不僅能促進(jìn)相關(guān)知識的記憶，而且隨著理解消化的知識點(diǎn)不斷增加信心也將大增，記憶效率也會(huì)提高。另外，在復(fù)習(xí)過程中，對不同的科目、章節(jié)和知識點(diǎn)要做到有粗有細(xì)，點(diǎn)面結(jié)合。自己比較熟悉、比較有把握的內(nèi)容可以適當(dāng)?shù)卮忠恍?，而自己比較生疏、比較有困難的內(nèi)容則多花些時(shí)間、相對細(xì)一些。
(3)整體串讀，準(zhǔn)備應(yīng)考。
在臨考之前，還應(yīng)將整個(gè)教材內(nèi)容粗串一遍，把各章節(jié)知識結(jié)合、連貫起來。因?yàn)榻滩闹杏泻芏嘀R點(diǎn)是相互關(guān)聯(lián)的，只有從整體上全面把握才能融會(huì)貫通，靈活應(yīng)付考試中遇到的各種問題。另外，此時(shí)還應(yīng)花些時(shí)間將需記憶的知識內(nèi)容鞏固一下。
在考試開始、拿到卷紙后，應(yīng)該首先看一看試題的份量，以了解考試時(shí)間的緊張或充裕程度，進(jìn)而選擇合適的答題速度。如果感覺時(shí)間較為充足，答題時(shí)就要采取穩(wěn)扎穩(wěn)打的辦法，爭取保證所答題的正確率，避免因忙亂而馬虎出錯(cuò)，還可節(jié)省檢查時(shí)間。如果遇到考試題量大、時(shí)間緊時(shí)，就要首先抓緊時(shí)間通讀并回答自己知道的問題，跳過沒有把握作答的問題，最后再根據(jù)余下的時(shí)間多少，依把握程度大小和分值高低進(jìn)一步選擇答題?？荚嚂r(shí)間緊時(shí)初中化學(xué)，在一道題上花過多的時(shí)間是不值的，即使答對了，也可能得不償失。
對于選擇題，可以首先運(yùn)用排除法，排除明顯是錯(cuò)誤的答案。之后再運(yùn)用比較法，將各項(xiàng)選擇答案加以比較，分析它們之間的不同點(diǎn)，判斷正確答案和錯(cuò)誤答案的關(guān)鍵所在。此外，對于單選題還可運(yùn)用猜測法，如果實(shí)在沒把握選出答案，也不要放棄，要充分利用所學(xué)知識去猜測。
對于計(jì)算與分析題，仔細(xì)閱讀試題至關(guān)重要。一方面，可以準(zhǔn)確理解題意，避免忙中出錯(cuò)，花費(fèi)很多時(shí)間卻是文不對題。另一方面，也有可能從試題中獲取解題信息。解題時(shí)一定要注意將解題步驟及計(jì)算公式清晰明確地列出，尤其考試題量大、計(jì)算數(shù)據(jù)多時(shí)，很容易在某些過程出現(xiàn)考慮不全或計(jì)算失誤的情況，此時(shí)如果注意能較好地說明自己的解題過程或思路，則能少丟分。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇七
如今，教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長們將孩子送進(jìn)學(xué)校，便將自我的期盼也一齊送了進(jìn)來。對方賦予信任，校方賦予職責(zé)。做為教師，該怎樣應(yīng)對這種特殊而平凡的職業(yè)?透過學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：
一、樹立信心，與生同樂。
“要讓教師感受到教育的快樂，關(guān)鍵是要幫忙教師樹立對教學(xué)的信心?！贝_實(shí)，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生，上不好課。不是懷疑自我的潛力，而是怕對學(xué)生的把握不夠，我愿意教，他們會(huì)愿意學(xué)嗎?文章中提到“只有讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)的快樂，課堂的快樂，教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環(huán)，教師在教學(xué)過程中，才能享受到教育的快樂……與學(xué)生快樂相處，是教育成功的關(guān)鍵!”看來，只有樹立信心，才能自然發(fā)揮，與生同樂才能成功教學(xué)。
二、端正主角，循序漸進(jìn)。
“只有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè)，而是用心成為道德典范的時(shí)候，我們才會(huì)認(rèn)識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要?！睂W(xué)校總會(huì)布置很多文章任務(wù)。很多教師覺得苦不勘言，每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自我也會(huì)碰到這樣的狀況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自我的職業(yè)，在學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn)，在教學(xué)中循循善誘，但若不聯(lián)系實(shí)際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自我。
三、“讓素質(zhì)教育看的見”
鮑寅初的講話中說“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人?！彼囆g(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是職責(zé)重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人能夠搶，不被家長學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來。但還是存在偏見的，我個(gè)人認(rèn)為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身?！凹訌?qiáng)素質(zhì)教育”口號是喊出來了，但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會(huì)的認(rèn)同，也就永遠(yuǎn)只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果?要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合，最好是全社會(huì)的配合?！袄斫馊f歲”，我期望家長們能真正的理解素質(zhì)教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，務(wù)必要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，在自我認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是十分正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。
作為一名教師確實(shí)就應(yīng)全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還務(wù)必要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。華考本站育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生用心向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。
本人2009年透過校組織安排參加相關(guān)政治理論學(xué)習(xí)，此刻談?wù)勔韵聨仔牡命c(diǎn)體會(huì)：
一、要樹立愛崗敬業(yè)的敬業(yè)精神。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，個(gè)性對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“個(gè)性的愛給個(gè)性的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，用心進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
課程改革為教育的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇，也向我們教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為一名教師，能否在課程改革中與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，樹立全新的學(xué)生觀、教師觀、質(zhì)量觀、評價(jià)觀是至關(guān)重要的。如果觀念不轉(zhuǎn)變，習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，勢必會(huì)成為實(shí)施新課程的落伍者只有站在教育改革的前沿，自覺更新觀念，用心主動(dòng)的投身于教育創(chuàng)新的研究與實(shí)踐，才能走在課程改革的前列。
以前我的認(rèn)識就是“春蠶到死絲方盡”，教師的工作的確需要奉獻(xiàn)。透過這學(xué)期學(xué)習(xí)后，我又認(rèn)為新課程中有愛心，有創(chuàng)意，能夠擴(kuò)展教學(xué)資源，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)具有更大的影響。如關(guān)于真才實(shí)學(xué)的老師。也許“給學(xué)生一杯水，自我首先得有一桶水”的說法已經(jīng)有些過時(shí)，但若將自我擁有的那桶水變成不斷更新的“活水”，又有何不可？同時(shí)，隨著信息時(shí)代的到來，學(xué)生獲取知識的途徑也越來越廣泛，以學(xué)生為友，甚至以學(xué)生為師都是必然趨勢。只有這樣，才能感染學(xué)生勤學(xué)善思。也只有這樣才能更和諧地與學(xué)生相處，才能成為學(xué)生心目中的好老師。
首先，對學(xué)生胸懷要博大，情感的體驗(yàn)要細(xì)微，“沒有理由要求每個(gè)學(xué)生喜歡我，但我務(wù)必喜歡每個(gè)學(xué)生”。師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對自我的肯定，便會(huì)主動(dòng)親近教師，樂于理解教師的教誨，使師生心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性和創(chuàng)造性。
其次，教師對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，影響不是一時(shí)的，而是長遠(yuǎn)的，所以教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
此刻，我有了更理智的看法，教師們不能再像一輛輛快速老化的汽車超負(fù)荷地在公路上疾駛，社會(huì)就應(yīng)重視教師資源的可持續(xù)使用，在教師中大力提倡科學(xué)、禮貌、健康的生活方式。如以前看電影《燭光里的媽媽》的場景時(shí)，我感受頗深：在很多人的印象里，優(yōu)秀教師的形象無外乎就是起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學(xué)校里，幾乎沒有屬于自我的時(shí)間。他們的身體大多不好，有的帶病上課，甚至當(dāng)場暈倒。他們沒有天倫之樂，老人臥病在床，卻不能侍奉左右；活潑可愛的孩子沒人帶，只能反鎖在家。教師是凡人，不是籠罩在崇高光環(huán)中的圣人，教師不應(yīng)是站在講臺上拖垮早已患病的疲憊身軀，而是充當(dāng)學(xué)生含淚學(xué)習(xí)的崇高榜樣；教師也不應(yīng)無情地把正發(fā)高燒的子女留給年邁的父母，自我卻被頌揚(yáng)為舍小家、顧大家的優(yōu)秀典型。依靠透支健康來獲得事業(yè)上的成功，無疑是殺雞取卵。
總之，透過這學(xué)期的理論學(xué)習(xí)，使我深深地體會(huì)到做一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生滿意、家長信任的好教師就是要以熱愛事業(yè)為核心，把熱愛學(xué)生視為靈魂，在構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取。
今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽課，做好學(xué)習(xí)筆記，用心發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀和十七屆。
四中全會(huì)。
精神，更加集中時(shí)間，集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專題或平時(shí)學(xué)習(xí)理論文章都把自我的思想擺進(jìn)去，與自我的工作緊密地聯(lián)系起來，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，到達(dá)思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
一、把學(xué)習(xí)當(dāng)職責(zé)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。
我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的職責(zé)，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此，學(xué)習(xí)是自我的職責(zé)，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?，我們所?dān)負(fù)的工作，不但要對自我負(fù)責(zé)，也是對黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作潛力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作潛力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自我，不斷改造自我，就務(wù)必不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的甚至?xí)褲摿τ玫酵衢T邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對自我、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要職責(zé)。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)職責(zé)意識，就能主動(dòng)自覺去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自我和提高自我。
二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。
一年來，我對局統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請進(jìn)來，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不一樣，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問題（包括思想和工作中的問題）緊密結(jié)合起來，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)務(wù)必有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識自我，反省自我，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對照檢查自我的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，是否貼合改革與發(fā)展的潮流，始終持續(xù)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法，循學(xué)善進(jìn)，力求學(xué)有所得。
在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級有會(huì)議無法請假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請過假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每一天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書看報(bào)也是對自我有很大幫忙的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書刊雜志資料也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對陶冶自我的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對局學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)資料進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫忙。
在學(xué)習(xí)中，我還感到寫好讀書筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)資料很好的學(xué)習(xí)方法。如果對學(xué)過的專題課，自我整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì)，有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學(xué)善進(jìn)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之，一年來的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不一樣程度的提高，而且在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和十七屆。
四中全會(huì)。
精神中，更使自我感到長高了，望遠(yuǎn)了。所以，學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮兔?，學(xué)習(xí)給我受益非淺，學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后，我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識，使學(xué)習(xí)成為自我思想和工作的導(dǎo)航燈，指導(dǎo)和促進(jìn)自我的思想和工作不斷進(jìn)步。
透過教師理論學(xué)習(xí)，讓我感到學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識自我和提高自我的一個(gè)必要途徑；學(xué)習(xí)，是我們了解自然的必要前提；學(xué)習(xí)，是我們適應(yīng)和改造社會(huì)的必要手段，更使我感到教書，它的核心和本質(zhì)是育人。育人的真正內(nèi)涵就是教給學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。而教師“教”的核心就是奉獻(xiàn)一片對學(xué)生的愛心和關(guān)心。因此，教師要進(jìn)行思想教育的學(xué)習(xí)，才能在思想教育中，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，要用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀去感染和影響學(xué)生。而作為教師自身，為適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺地更新教育教學(xué)觀念。在長期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長，教學(xué)中構(gòu)成自我有效的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。學(xué)無止境，教無止境，實(shí)踐讓我深深體會(huì)到：只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、研究，才能不斷進(jìn)步，促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自我的全面素質(zhì)，也才能在實(shí)踐中真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)新一代人才的重任，正是這樣的職責(zé)感，促使我更加奮發(fā)努力地探索和追求。
回顧昨日，所取得的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)步，是那么不易。人生道路不是平坦和一帆風(fēng)順的，只有崎嶇山路上不畏艱險(xiǎn)的人，才有到達(dá)光輝頂點(diǎn)的期望。人只要有了理想之光，就會(huì)獲得巨大的精神動(dòng)力，支撐你去努力實(shí)現(xiàn)自我的人生夢想。在我國基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來自國內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巨大挑戰(zhàn)面前，我深感自我與時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，仍需繼續(xù)學(xué)習(xí)，矢志不渝地去探求，在大膽實(shí)踐，開拓前進(jìn)中不斷去鍛煉，提高自我的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐的潛力。
追求永不休，奮斗永無窮期。“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，我要在新的起點(diǎn)，新的層次上，以新的姿態(tài)，展示新的風(fēng)采，創(chuàng)造出新的成績。所以今后還要用心參加學(xué)校的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自我的理論水平不斷提高以適應(yīng)教育的飛速發(fā)展。使自我的教育教學(xué)理念復(fù)新，復(fù)明，以便更好的投入到教學(xué)改革之中，為祖國、家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生的光和熱。
2015年8月19日，按照周至縣教育局及尚村鎮(zhèn)中心學(xué)校的安排，一年一度“暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)”如期進(jìn)行。暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)，是一次難忘的充電機(jī)會(huì)。按中心學(xué)校安排，這次學(xué)習(xí)，以大學(xué)區(qū)為單位，學(xué)區(qū)學(xué)校組織，帶領(lǐng)轄區(qū)內(nèi)的所有教師學(xué)習(xí)周至縣教育局編撰的《中小學(xué)教師暑期學(xué)習(xí)資料》。學(xué)習(xí)資料分7大板塊：理論篇、管理篇、師資篇、課改篇、安全篇、思索篇和他山石，可謂時(shí)間緊，任務(wù)重?！吨袊伯a(chǎn)黨中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》給我們指明工作了方向;《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》給了我們工作目標(biāo);《校本研修八項(xiàng)注意》、《不是無路可走，要看在哪里下力》更是給我校課改工作以強(qiáng)大動(dòng)力，使我堅(jiān)定了信念，思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。雖然天氣炎熱，但我們每一天早上8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，中午12點(diǎn)下課，下午2點(diǎn)半上課，6點(diǎn)半下課，無一缺席。所有老師學(xué)習(xí)認(rèn)真，筆記詳盡。
黨的十八大明確提出：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞持續(xù)黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開展“以為民務(wù)實(shí)清廉”為主要資料的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)的全過程要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求?！罢甄R子”主要是學(xué)習(xí)和對照黨章，對照。
廉政。
準(zhǔn)則，對照改善作風(fēng)要求，對照群眾期盼，對照先進(jìn)典型，查找宗旨意識、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距。“正衣冠”主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，嚴(yán)明黨的紀(jì)律個(gè)性是政治紀(jì)律，敢于觸及思想，正視矛盾和問題，從自我做起，從此刻做起，從此刻改起，端正行為，維護(hù)良好形象?！跋聪丛琛敝饕且哉L(fēng)精神開展批評和自我批評，深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的原因’堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我更新、自我提高，既要解決實(shí)際問題，更要解決思想問題?！爸沃尾 敝饕菆?jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別狀況，對癥下藥，對作風(fēng)方面存在問題的黨員干部進(jìn)行教育提醒，對問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對與民爭利、損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項(xiàng)治理。按照總要求，我想：
(一)自我首先是一名教師：
與道德意識。
(二)自我其次是一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：
課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長、優(yōu)化內(nèi)部管理和調(diào)適外部環(huán)境等方面的潛力;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，強(qiáng)化專業(yè)潛力提升。(5)終身學(xué)習(xí)。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，將學(xué)習(xí)作為改善工作的不竭動(dòng)力;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高自身科學(xué)文化素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)把握國內(nèi)外教育改革與發(fā)展趨勢;注重學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，使學(xué)校成為師生共同學(xué)習(xí)的家園。
透過本次培訓(xùn)，使我對未來的工作充滿了信心、動(dòng)力和熱情。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對自我是一種鼓勵(lì)。鼓勵(lì)我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識社會(huì)、認(rèn)識自我的主角;鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持。
創(chuàng)新。
在教學(xué)中發(fā)揮自我的聰明和才智爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵(lì)使我對未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。透過本次學(xué)習(xí)使我體會(huì)到教師要熱愛這個(gè)職業(yè)熱愛學(xué)生熱愛教育事業(yè)在教育教學(xué)過程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自我在工作中不求回報(bào)刻苦地鉆研下去一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著在教學(xué)中不能墨守陳規(guī)要不斷地發(fā)展不斷去思索適合自我學(xué)生的教學(xué)方式這樣最終自身的價(jià)值才能夠得以體現(xiàn)。
透過本次培訓(xùn)，使我對終身學(xué)習(xí)，提高自身潛力有了新的理解。。終身學(xué)習(xí)，我們不僅僅要提升自身的專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系，那么相對來說，工作起來就會(huì)更得心應(yīng)手。我還體會(huì)到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自我，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的職責(zé)心、熱愛學(xué)生的行動(dòng)、進(jìn)取的意識并且不斷地規(guī)范自我的行為，做一名真正合格的教師。
隨著國際競爭日趨激烈，科技進(jìn)步日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。中國特色社會(huì)主義理論體系在我國改革開放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是我們開展政治理論學(xué)習(xí)永但是時(shí)的重要資料。對這些理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀和價(jià)值觀；學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類矛盾；能夠使我們站得高看得遠(yuǎn)，開闊當(dāng)代青年的視野，使我們對問題的認(rèn)識水平得到提高和升華；能夠使我們更好地理解國家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新狀況、新問題；學(xué)好政治理論課程對我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要好處。
作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師，自我能深刻地體會(huì)到，如果一個(gè)人沒有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，沒有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，沒有正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求，那么這個(gè)人很容易在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中迷失。應(yīng)對不斷發(fā)展變化的國內(nèi)外形勢，如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn)；如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以做到身為人師為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，教書育人的目標(biāo)自然也就成為了空話。
近期，透過對政治理論課程的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要性。結(jié)合自身工作性質(zhì)與特點(diǎn)，認(rèn)真剖析自我，分析缺點(diǎn)與不足，得出以下幾點(diǎn)心得：
一、要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在日常教學(xué)之余，要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。努力做到用理論來指導(dǎo)思想，用行動(dòng)來踐行理論，做到理論與思想的統(tǒng)一。
二、要樹立愛崗敬業(yè)的敬業(yè)精神。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，個(gè)性對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“個(gè)性的愛給個(gè)性的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
五、孜孜不倦，用心進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
如今，教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長們將孩子送進(jìn)學(xué)校，便將自我的期盼也一齊送了進(jìn)來。對方賦予信任，校方賦予職責(zé)。做為教師，該怎樣應(yīng)對這種特殊而平凡的職業(yè)?透過學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：
一、樹立信心，與生同樂。
“要讓教師感受到教育的快樂，關(guān)鍵是要幫忙教師樹立對教學(xué)的信心?！贝_實(shí)，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生，上不好課。不是懷疑自我的潛力，而是怕對學(xué)生的把握不夠，我愿意教，他們會(huì)愿意學(xué)嗎?文章中提到“只有讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)的快樂，課堂的快樂，教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環(huán)，教師在教學(xué)過程中，才能享受到教育的快樂……與學(xué)生快樂相處，是教育成功的關(guān)鍵!”看來，只有樹立信心，才能自然發(fā)揮，與生同樂才能成功教學(xué)。
二、端正主角，循序漸進(jìn)。
“只有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè)，而是用心成為道德典范的時(shí)候，我們才會(huì)認(rèn)識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要。”學(xué)?？倳?huì)布置很多文章任務(wù)。很多教師覺得苦不勘言，每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自我也會(huì)碰到這樣的狀況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自我的職業(yè)，在學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn)，在教學(xué)中循循善誘，但若不聯(lián)系實(shí)際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自我。
三、“讓素質(zhì)教育看的見”
鮑寅初的。
講話。
中說“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人?！彼囆g(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是職責(zé)重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人能夠搶，不被家長學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來。但還是存在偏見的，我個(gè)人認(rèn)為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身?！凹訌?qiáng)素質(zhì)教育”口號是喊出來了，但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會(huì)的認(rèn)同，也就永遠(yuǎn)只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果?要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合，最好是全社會(huì)的配合?！袄斫馊f歲”，我期望家長們能真正的理解素質(zhì)教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，務(wù)必要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，在自我認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是十分正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。
作為一名教師確實(shí)就應(yīng)全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還務(wù)必要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。華考本站育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生用心向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛?、學(xué)高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。
在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我，認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條推薦》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠的話語，使我很受啟發(fā)?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點(diǎn)自我的感受。
首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這就應(yīng)是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于理解，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動(dòng)的潛力必將使學(xué)生聽起來簡單而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個(gè)老師的根本，不具備這些潛力的人當(dāng)然不就應(yīng)走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說此刻的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非剩余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然期望得到老師的關(guān)心和愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，群眾的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。此刻犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一齊來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，老師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問題。一個(gè)心理有問題的老師我們怎樣能寄期望他把學(xué)生教好。近年來的超多調(diào)查資料證明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料證明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自我首先務(wù)必是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一向等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們就應(yīng)帶著簡單愉快的情緒去上課，不就應(yīng)把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此，我們在教學(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自我的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而持續(xù)自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
從開學(xué)到此刻，工作已經(jīng)兩個(gè)多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自我：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，對于他們犯的錯(cuò)誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自我的威信，把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴(yán)厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自我的威信呢？帶著這個(gè)疑問，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能?gòu)成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長過程中對來自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識等方面的用心、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦構(gòu)成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是十分重要的，如果老師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī)，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩；如果老師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無精打采；如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自我的人格，因此我們務(wù)必不斷完善自我的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識，豐富自我的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問題，做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會(huì)讓學(xué)生和自我的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，尤其對于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì)更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)狀況，確定歸還的日期；當(dāng)然，對于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施，比如大家群眾都表現(xiàn)好的話，我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實(shí)證明：我的抑揚(yáng)法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì)向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實(shí)踐教學(xué)中十分重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐，我會(huì)盡自我最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情――教育者的一種狀態(tài)，讓自我始終持續(xù)初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài)；
愛心――教育者的一種品質(zhì)，讓自我包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生；
創(chuàng)新――教育者的一種潛力，讓自我的每一天都不是昨日簡單的重復(fù)；
時(shí)尚――教育者的一種魅力，讓自我緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕；
溝通――教育者的一種武器，讓自我拉近與他人的距離；
敏感――教育者的一種機(jī)智，讓自我把握住每一個(gè)教育契機(jī)；
反思――教育者的一種習(xí)慣，讓自我不斷挖掘成長的潛力……。
我相信：透過自我的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我必須會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇八
基層黨支部是黨在農(nóng)村工作全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，加強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)盡快培養(yǎng)一批政治合格、立場堅(jiān)定，具有大局意識的黨員干部。作為新時(shí)期的一名基層黨員干部，我深知自己的責(zé)任，學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)黨的兩個(gè)條例，不斷地熟悉黨的工作，提高自身政治素質(zhì)水平，用黨的理論去分析與解決工作中出現(xiàn)的新問題，更好地為人民致富服務(wù)。
2、是樹立正確的“三觀”需要。
“價(jià)值觀、人生觀、世界觀”是“三觀”教育的基本內(nèi)容，樹立“三觀”是我們黨永葆青春，永保黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共-產(chǎn)-黨人的本質(zhì)所在。淡泊名利，不計(jì)較個(gè)人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共-產(chǎn)-黨人的為政之道。
3、是加強(qiáng)班子建設(shè)的需要。
4、是增強(qiáng)依法行政，依法維連的需要。
當(dāng)今社會(huì)是法制社會(huì)，十六大報(bào)告中提出了依法治國的戰(zhàn)略方針，這也對行政工(更多精彩文章來自“秘書不求人”)作提出了更高的要求，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能夠更好地為人民服務(wù)。
5、是增強(qiáng)創(chuàng)新、發(fā)展觀念的需要。
市場是一雙無形的手，市場經(jīng)濟(jì)是對市場資源進(jìn)行有效配置，是開放競爭、優(yōu)勝劣汰。作為新時(shí)期的黨員干部，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的管理方式，捕捉市場信息，從而指導(dǎo)生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。加快改革，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，立足于本地實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，大膽創(chuàng)新，謀求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
三、基層黨員干部如何加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇九
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xx年是全面貫徹xx屆五中全會(huì)精神和推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵一年。
的思想和工作實(shí)際做深刻思考，切實(shí)提高自己的理論水平和理論指導(dǎo)實(shí)際工作的能力，扎實(shí)推動(dòng)我處各項(xiàng)工作向前發(fā)展。
一、提高認(rèn)識，明確理論學(xué)習(xí)的重要性
理論學(xué)習(xí)是提高我們的理論水平、政策水平、領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，實(shí)現(xiàn)黨的新發(fā)展的重要保證。
黨八十五年的歷史證明，沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，就不可能實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。
在學(xué)習(xí)中我更加深刻地認(rèn)識到，在新世紀(jì)、新階段，新事物、新觀念、新發(fā)展層出不窮，我們要做時(shí)代潮流的弄潮兒，要做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，做人民群眾致富的領(lǐng)路人，我們必須始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝頭腦，我們才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。
對于一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部來說，理論學(xué)習(xí)顯得更加重要。
我們只有通過不斷學(xué)習(xí)，掌握和運(yùn)用當(dāng)代先進(jìn)的理論，我們才能把握時(shí)代發(fā)展要求，研究分析現(xiàn)實(shí)中的新問題，解決新難題。
二、學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容
題 學(xué)習(xí)貫徹八屆五次全會(huì)精神，推進(jìn)惠州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)新跨越。
觀看了多部電教片。
通過一系列的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，充分提高了自己實(shí)踐“三個(gè)代表”的自覺性、保持黨員先進(jìn)性的自覺性、提高學(xué)習(xí)馬克思列寧思想、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)理論的自覺性。
三、學(xué)習(xí)取得的初步成效和體會(huì)
面對全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，面對社會(huì)環(huán)境的深刻變化，我們黨提出了全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。
對于執(zhí)政黨來說，黨的建設(shè)重點(diǎn)是執(zhí)政能力建設(shè)。
而提高黨的執(zhí)政能力，基礎(chǔ)在于全體黨員素質(zhì)的提高。
加強(qiáng)黨的素質(zhì)建設(shè)，必須采取措施讓全體黨員保持先進(jìn)性，這是加強(qiáng)黨的素質(zhì)建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。
中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就向全世界宣稱，是工人階級的政黨，是大公無私的黨，是全心全意為人民、為勞苦大眾服務(wù)的黨。
多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，這種先進(jìn)的理念，必須像警鐘一樣長鳴于每個(gè)黨員頭腦中。
時(shí)代在變遷，形勢在變化，改革在深化，社會(huì)在轉(zhuǎn)型。
形勢逼人，不進(jìn)則退。
當(dāng)此重要關(guān)頭，能不(精彩文章來自“秘書不求人”)能繼續(xù)堅(jiān)持共產(chǎn)黨的宗旨，是對每一位共產(chǎn)黨員的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
特別是隨著改革開放和社會(huì)思想市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、趨利性和差異性也必然反映到黨內(nèi)來。
理想信念的淡漠，價(jià)值觀念的多元，已經(jīng)深深地影響到一些黨員對共產(chǎn)思想理想的信仰。
如何令每一位黨員都樹立起正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，真正成為帶領(lǐng)群眾建設(shè)全面小康社會(huì)的先鋒模范，是一個(gè)迫在眉睫的命題。
因此，在黨工委學(xué)習(xí)中心組的理論學(xué)習(xí)，我作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該努力做好以下幾個(gè)方面：
一是要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)思想敏銳性和政治鑒別力。
加強(qiáng)革命理論的學(xué)習(xí)是防止思想庸俗化的根本之舉，也是堅(jiān)定理想信念，達(dá)到政治上過硬的根本之舉。
就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列思想、毛澤東思想、鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，樹立共產(chǎn)思想世界觀、人生觀，掌握馬克思思想的立場、觀點(diǎn)和方法，用先進(jìn)的思想武裝自己，用進(jìn)步的東西抵制錯(cuò)誤的東西。
否則，就容易被消極落后、腐朽陳舊的思想文化所迷惑。
在學(xué)習(xí)中提高覺悟，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)素質(zhì)，在學(xué)習(xí)中保持先進(jìn)本色，不斷提高自身的思想政治覺悟。
二是要樹立崇高的理想追求，加強(qiáng)思想修養(yǎng)。
在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育中，不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，爭做“創(chuàng)新破難強(qiáng)服務(wù)、加快發(fā)展沖千億”活動(dòng)的表率，以自己的實(shí)際工作推進(jìn)江南和諧社會(huì)建設(shè)的率先崛起。
三是要改進(jìn)作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)。
作風(fēng)問題事關(guān)重大，從某種意義上講，作風(fēng)是能力的保證，一個(gè)人沒有好的作風(fēng)，缺少好的德行，擁有再大的本事也無濟(jì)于事。
好的作風(fēng)才能保證能力正當(dāng)運(yùn)用和權(quán)力正確運(yùn)行。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)就是要增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。
領(lǐng)導(dǎo)干部的`思想過硬了才能抵御各種誘惑，永不變質(zhì);工作上時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效，才能杜絕形式思想、官僚思想的歪風(fēng);只有保持健康向上的生活習(xí)慣，才能抵制貪圖享受、奢侈浪費(fèi)和追求低級趣味的不良傾向。
通過對局監(jiān)察審計(jì)部下發(fā)的四期內(nèi)容學(xué)習(xí)，使自己在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面又有了新的體會(huì)和認(rèn)識，下面作簡要總結(jié)。
一是預(yù)防是根本。
凡事預(yù)則立，通過對**事件的學(xué)習(xí)，認(rèn)為思想是行為的先導(dǎo)，思想上的放松必然導(dǎo)致行為上的失控，俗話說：“少時(shí)偷針，長大偷金”。
“小偷”變“大盜”是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，“領(lǐng)導(dǎo)干部”變“****分子”也同樣是這樣的過程。
從近年查處的領(lǐng)導(dǎo)干部來看，多數(shù)都是從收受“紅包”開始走向****墮落的。
當(dāng)前社會(huì)潛規(guī)則是一到逢年過節(jié)，別有用心的人員會(huì)對手中擁有一定權(quán)利的領(lǐng)導(dǎo)干部或人員笑臉?biāo)蜕襄X、物、卡，立場不堅(jiān)定的人員就不能控制自己，不該拿的都拿了，什么防線都沒有了，誰送的都要，最終把自己也送進(jìn)了監(jiān)牢。
手段，時(shí)刻提醒我們的有關(guān)人員要自重、自醒，提高拒腐防變能力，讓我們主動(dòng)預(yù)防，切實(shí)做好廉潔自律工作。
二是正確認(rèn)識權(quán)力。
想明白了，如果我不在這個(gè)位置上做官，他們憑什么給我錢?每送一次錢，就是在我身上加上一道繩索。
他們將一道道繩索套在我的脖子上，時(shí)不時(shí)地拉拉拽拽，我還怎么能堂堂正正?其實(shí)他們個(gè)個(gè)都揣著小九九，沒有目的，他們不會(huì)送我一分錢。
餐，所以要有正確的權(quán)力觀，自己的崗位是局領(lǐng)導(dǎo)給的，是去承擔(dān)責(zé)任，而不是用來謀私利的，水能載舟亦能覆舟，樹立服務(wù)意識而不是謀私利意識，才能保證自己不會(huì)犯錯(cuò)。
三是學(xué)會(huì)抵御誘惑。
是每個(gè)人尤其是手握權(quán)力者的終生必修課。
毛澤東同志在解放前夕就曾告誡全黨，可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號。
但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。
安徽省馬鞍山市國土資源局原局長王海風(fēng)的經(jīng)歷便驗(yàn)證了這段預(yù)言，悔過書中他追悔莫及，然而大錯(cuò)已鑄，后悔晚矣。
我們每一個(gè)人都有七情六欲，來自金錢、地位、名譽(yù)、美色等等的誘惑，會(huì)讓我們的有些人員經(jīng)不起考驗(yàn)，在日常的生活工作中要鍛煉意志，增強(qiáng)自我約束力，了解不該做什么，不能做什么，把自己的所作所為約束在道德的藩籬之內(nèi)。
同時(shí)還要增強(qiáng)法制觀念，明白在道德的藩籬之外，還有法制的大網(wǎng)，要崇尚淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)的平常心態(tài)。
四是認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。
《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》。
中央紀(jì)委xx年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》。
這個(gè)規(guī)定對領(lǐng)導(dǎo)干部插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域謀取私利的九個(gè)方面、三十九種具體行為規(guī)定了量紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部行為的一部重要黨內(nèi)法規(guī)。
人員以指定、授意、暗示等方式提出要求，影響工程建設(shè)正常開展或者干擾正常監(jiān)管、執(zhí)法活動(dòng)的行為。
建設(shè)管理的前沿，從項(xiàng)目的前期到施工結(jié)束，都有可能會(huì)發(fā)生一些事情，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)該規(guī)定，才能避免我們的人員犯錯(cuò)。
xx在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上指出，要切實(shí)加強(qiáng)制度宣傳教育，增強(qiáng)全黨制度意識，筑牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)化為黨員、干部的行為準(zhǔn)則、自覺行動(dòng)。
要切實(shí)加強(qiáng)制度執(zhí)行情況監(jiān)督檢查，切實(shí)查處違反制度的行為，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護(hù)制度，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)制度，才能把各項(xiàng)工作開展好。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)
始終加強(qiáng)對政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
一是注重學(xué)習(xí)理論。
認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十八大、十八屆四中、五中、六中全會(huì)精神，并努力做到學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合。
二是注重學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)。
結(jié)合自身工作實(shí)際，努力學(xué)習(xí)辦文辦會(huì)、計(jì)算機(jī)等辦公室的業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力。
三是注重學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、法律等相關(guān)知識，開闊視野，拓寬自己的知識面。
通過一系列的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步拓寬了自己的視野和知識面，打牢了自己的理論基礎(chǔ)，提高了自己的理論水平和工作能力。
二、扎實(shí)工作，全面完成各項(xiàng)任務(wù)
始終圍繞辦公室的工作部署，共同做好辦文、辦會(huì)、辦事等服務(wù)工作，較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。
一是高質(zhì)量地做好文件制發(fā)工作。
二是確保文件高效、快捷、正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
嚴(yán)格按照規(guī)定程序辦理，確保文件的高效流轉(zhuǎn)。
三是認(rèn)真做好會(huì)議服務(wù)工作。
三、廉潔自律，做遵紀(jì)守法的公民
不斷增強(qiáng)自身黨性鍛煉，時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
積極履行公民義務(wù)，嚴(yán)格遵守國家的法律法規(guī)和辦公室的各項(xiàng)規(guī)章制度。
始終做到廉潔自律，克己奉公，尊重團(tuán)結(jié)同志，積極參加辦公室組織的各種活動(dòng)，塑造了辦公室工作人員的良好形象。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十
解決問題，要從分析問題開始，分析問題需要運(yùn)用一定的思維方法。正確的思維方法能夠幫助我們在最短的時(shí)間內(nèi)，找到最有效的方法，使問題得到解決。在求解發(fā)明問題時(shí)應(yīng)該重視創(chuàng)新發(fā)明創(chuàng)造方法與工具的選擇，它們在創(chuàng)新中的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其自身價(jià)值的總和。利用解決發(fā)明問題求解的技術(shù)沖突的解法，既方便實(shí)用又可提高發(fā)明與解決問題的效率。triz理論正是提供了這樣一種分析問題的方法，它將矛盾細(xì)化，并逐個(gè)加以解決。triz理論從一個(gè)全新的角度去看待創(chuàng)新，它認(rèn)為基于知識的創(chuàng)新符合創(chuàng)新活動(dòng)的客觀規(guī)律。對于創(chuàng)新的大量研究表明，創(chuàng)新是有規(guī)律可循的`，在某一領(lǐng)域中被視為創(chuàng)新性問題而提出的技術(shù)問題往往在其他技術(shù)領(lǐng)域已有類似問題得到解決。也就是說，不同領(lǐng)域的問題解決，采用的核心技術(shù)可能是一樣或者類似的。將一個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)應(yīng)用到另一個(gè)領(lǐng)域，往往能給我們帶來意想不到但極富成效的創(chuàng)新效果。通過對專利及其所針對問題的分析，我們可以從中總結(jié)出兩類規(guī)律：一類是可以將專利針對的問題及解決問題所采用的核心技術(shù)或原理抽取出來，并且這些技術(shù)和原理是可以應(yīng)用到其他領(lǐng)域的創(chuàng)新中去的。另一類是更具一般性的解決問題的規(guī)律，即針對某一特定事物的專利，往往都遵循著一些規(guī)律。像生物進(jìn)化法則一樣，這些規(guī)律描述的是解決問題的技術(shù)發(fā)展的規(guī)律性。triz理論將這些規(guī)律具體化，總結(jié)出40個(gè)技術(shù)矛盾的解決方法。
通過對技術(shù)系統(tǒng)的分析，找出主要技術(shù)矛盾，再利用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)矛盾解決方法便可以很方便的解決技術(shù)矛盾，極大的提高效率。triz理論所總結(jié)的發(fā)明方法的有效性已經(jīng)被許多現(xiàn)有的發(fā)明創(chuàng)造所證實(shí)。但隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工程科學(xué)的發(fā)展，在本世紀(jì)初已經(jīng)總結(jié)出更多的發(fā)明方法?？梢灶A(yù)期，這種趨勢將保持，因?yàn)榻裉斐瑢?dǎo)、愛因斯坦凝聚態(tài)、約束理論toc或廣義約束理論等的運(yùn)用，光-物質(zhì)逆變效應(yīng)的應(yīng)用，亨利定律的應(yīng)用、過程效應(yīng)的運(yùn)用和信息技術(shù)的快速發(fā)展等都預(yù)示著將會(huì)出現(xiàn)新的發(fā)明問題求解和沖突求解的方法。所以，人們應(yīng)該把triz理論看成極為有用而可以發(fā)展和不斷完善的發(fā)明問題求解技術(shù)、方法與工具的集合，充分加以利用。
三、下一步的工作、學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)生活結(jié)束了，但針對triz理論的探討和學(xué)習(xí)才剛剛開始。在培訓(xùn)班上所掌握的只是triz理論的初級知識，在今后的工作和學(xué)習(xí)中還要繼續(xù)加強(qiáng)自學(xué)，鞏固現(xiàn)有知識的同時(shí)，更深入的了解triz理論的精華部分，使自己能夠上升到布道者的水平，做好下一階段triz理論在我省的推廣、普及工作。因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新是國家和地區(qū)競爭力的核心，這不僅得到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，也受到各國政府的特別關(guān)注。推廣應(yīng)用較成熟的創(chuàng)新理論，提高產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力，對我國產(chǎn)業(yè)調(diào)整，特別是老工業(yè)基地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整具有重要意義，符合中國國情和新時(shí)期建設(shè)創(chuàng)新型國家，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。在今后的工作中有針對性地做好科學(xué)思維、科學(xué)方法、科學(xué)工具三個(gè)層面的創(chuàng)新工作，做好創(chuàng)新理論的深入學(xué)習(xí)和推廣普及工作，為我省全面提升自主創(chuàng)新能力營造良好環(huán)境創(chuàng)造必要條件，改進(jìn)研究方法，提高人員素質(zhì)，為建設(shè)科技強(qiáng)省和創(chuàng)新型省份多作貢獻(xiàn)！
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十一
第一段：認(rèn)識理論的重要性和意義（200字）。
個(gè)人理論是一個(gè)人在實(shí)踐中逐漸形成的思想和觀點(diǎn)。無論是從學(xué)校教育還是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中，我們都能感受到理論知識的重要性。個(gè)人理論是我們面對問題時(shí)的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己、理解他人，并為我們的決策提供合理的依據(jù)。個(gè)人理論是我們與世界對話的媒介，是我們進(jìn)步和成長的源泉。
第二段：從學(xué)校教育中獲取理論知識（200字）。
學(xué)校教育是我們獲取理論知識的主要途徑之一。在學(xué)校里，我們接觸各種學(xué)科和知識領(lǐng)域，并對其進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。例如，在自然科學(xué)中，我們學(xué)習(xí)到了牛頓的力學(xué)理論、達(dá)爾文的進(jìn)化論等等；在社會(huì)科學(xué)中，我們學(xué)習(xí)到了馬克思主義、心理學(xué)理論等等。在學(xué)習(xí)過程中，我們不僅僅是理論的接受者，更是理論的思考者和創(chuàng)造者。通過課堂的討論和實(shí)際的探索，我們能夠?qū)⒗碚撝R與實(shí)踐相結(jié)合，形成屬于自己的個(gè)人理論。
第三段：從社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生個(gè)人理論（200字）。
除了學(xué)校教育，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也是我們獲取個(gè)人理論的重要來源之一。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的來源包括工作、生活和人際交往等方面。在工作中，我們會(huì)面臨各種問題和挑戰(zhàn)，通過與同事的合作和實(shí)踐的反思，我們能夠形成自己的個(gè)人理論，更好地應(yīng)對問題。在日常生活中，我們也會(huì)遇到各種困難和抉擇，通過思考和經(jīng)驗(yàn)積累，我們能夠形成更加成熟和合理的個(gè)人理論。人際交往是另一個(gè)重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來源，通過與他人的溝通和交流，我們能夠更好地了解他人的觀點(diǎn)和思考方式，從而對自己的個(gè)人理論進(jìn)行修正和完善。
第四段：個(gè)人理論對個(gè)人發(fā)展的重要影響（200字）。
個(gè)人理論對個(gè)人的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。首先，個(gè)人理論幫助我們更好地認(rèn)識自己。通過不斷探索和思考，我們能夠了解自己的價(jià)值觀、興趣愛好和優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，從而更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢和規(guī)避自己的劣勢。其次，個(gè)人理論幫助我們更好地理解他人。通過學(xué)習(xí)和了解他人的理論，我們能夠更好地理解他人的想法和行為，從而建立良好的人際關(guān)系。最后，個(gè)人理論可以指導(dǎo)我們的決策和行動(dòng)。在面對困難和選擇時(shí)，我們可以依據(jù)自己的個(gè)人理論進(jìn)行判斷和決策，從而做出合理的選擇。
個(gè)人理論的形成是一個(gè)不斷探索和修正的過程。在這個(gè)過程中，我們需要保持思辨精神和開放心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和反思。我們可以通過閱讀、思考和實(shí)踐來豐富和完善自己的個(gè)人理論。同時(shí)，我們也可以通過與他人的交流和討論來修正和調(diào)整自己的觀點(diǎn)。個(gè)人理論是一個(gè)生命的伴侶，它可以與我們一同成長和進(jìn)步。
總結(jié)：個(gè)人理論是我們認(rèn)識自己、聯(lián)系世界、指導(dǎo)行動(dòng)的重要工具。它既來源于學(xué)校教育中的理論知識，也來源于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累。個(gè)人理論對個(gè)人發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，它幫助我們更好地認(rèn)識自己、理解他人，并指導(dǎo)我們的決策和行動(dòng)。個(gè)人理論是一個(gè)不斷探索和修正的過程，我們需要保持思辨精神和開放心態(tài)，通過學(xué)習(xí)和交流來豐富和完善自己的理論體系。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十二
triz意譯為發(fā)明問題的解決理論。成功地揭示了創(chuàng)造發(fā)明的內(nèi)在規(guī)律和原理，著力于澄清和強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中存在的矛盾，其目標(biāo)是完全解決矛盾，獲得最終的理想解。在經(jīng)過7月4號到7月8號，5天的學(xué)習(xí)之后，我對triz理論有了一定的了解，并且有了一點(diǎn)心得。
triz理論是基于知識的方法、是系統(tǒng)化的方法、是發(fā)明問題解決理論。最早的triz理論由一位俄國學(xué)者阿利赫舒列爾（ller，又譯根里奇·阿奇舒勒）及他的同事于1946年提出，最初是從二十萬份專利中取出符合要求的四萬份作為各種發(fā)明問題的最有效的解。但是現(xiàn)代人認(rèn)為，triz更多的是一種思想或者方法，人們應(yīng)該通過大量的習(xí)題來掌握它，計(jì)算機(jī)是無法完全取代人的作用的。并且運(yùn)用triz理論，結(jié)合數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物、電子等領(lǐng)域中的原理解決了機(jī)械許多設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新問題。
現(xiàn)實(shí)中的沖突是千差萬別的，如果不加以歸納則無法建立穩(wěn)定的解決途徑。triz理論歸納出39個(gè)通用工程參數(shù)描述沖突（目前最新的理論，已經(jīng)將工程參數(shù)擴(kuò)充到48個(gè)，并且提出了商用參數(shù)共31個(gè)）。
現(xiàn)實(shí)中的矛盾是千差萬別的，如果不加以歸納則無法建立穩(wěn)定的解決途徑，這就是我對triz理論最感興趣的地方。triz理論歸納出40個(gè)通用工程參數(shù)描述矛盾。實(shí)際應(yīng)用中，首先要把組成沖突的雙方內(nèi)部性能用該40個(gè)工程參數(shù)中的至少2個(gè)來表示，然后在沖突矩陣中找出解決矛盾的辦法，通過老師的講解，我學(xué)到了分割原理，抽取原理，局部質(zhì)量原理，組合原理等能夠真正用于解決生活中實(shí)際問題矛盾的源頭方法，通過認(rèn)真分析問題，運(yùn)用這40種發(fā)明原理，我們真的可以得出一些改造生活環(huán)境的發(fā)明和想法。如帶橡皮的鉛筆、usb接口正反不對稱、杠推門，等等，這些生活中的小細(xì)節(jié)，都是可以通過triz理論，得出這些讓我們生活變得更加方便的發(fā)明。triz理論中的這些創(chuàng)造性思維方法一方面能夠有效地打破我們的思維定勢，擴(kuò)展我們的創(chuàng)新思維能力，同時(shí)又提供了科學(xué)的問題分析方法，保證我們按照合理的途徑尋求問題的創(chuàng)新性解決辦法。物-場模型分析，這是老師為我們介紹的一種非常重要的分析方法，通過建立物場模型，找出我們需要解決的事物與其他事物的相關(guān)聯(lián)系，運(yùn)用76個(gè)標(biāo)準(zhǔn)節(jié)，就可以輕松的得出我們想要的答案。
通過5天的triz理論學(xué)習(xí)，我初步體會(huì)到了創(chuàng)造和解決問題的樂趣，并且了解了生活中許多細(xì)節(jié)都是triz理論的良好體現(xiàn)，但是要想真正把triz理論笑話吸收，并且更好的運(yùn)用到實(shí)際工作中，除了要找準(zhǔn)系統(tǒng)的先進(jìn)法則，準(zhǔn)確找到技術(shù)矛盾，還要熟練的運(yùn)用40個(gè)原理來分析問題。根據(jù)理想標(biāo)準(zhǔn)解來選擇最佳解法外，更要注意的是改變自己的思維慣性，讓triz理論真正為我所用，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)自己使用這種先進(jìn)的思維方法。
接觸triz的時(shí)間很短，老師也只是起到引導(dǎo)的作用，對于這樣的一門提高思維創(chuàng)新能力的課程，我還是很喜歡的。在分析triz理論的過程中，可以讓我將自己的所學(xué)串聯(lián)起來思考，查找問題的多面性，雖然現(xiàn)在只是機(jī)械的運(yùn)用老師教給我的理論和步驟一層一層分析，如九屏幕圖等方法不僅在triz中可以應(yīng)用，在其他學(xué)科中一樣對我有所幫助，并且確實(shí)是行之有效的。希望更多的人可以體會(huì)到triz理論的優(yōu)勢，這樣一門課程對我們將來的工作會(huì)有很大的幫助。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十三
今年有幸加入了triz與專利協(xié)會(huì)，為我提供了一次難得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)！在短短的半學(xué)期的時(shí)間內(nèi)，覆蓋了理論知識的講解、案例分析、以及課題的解決，使我們了解triz理論是科技創(chuàng)新中非常實(shí)用的運(yùn)用工具。尤其對技術(shù)、產(chǎn)品研發(fā)創(chuàng)新工作有一定的指導(dǎo)作用。
一、思想認(rèn)識的提高。
通過學(xué)習(xí)，使我們明白triz是科技創(chuàng)新的重要手段和提高創(chuàng)新能力的重要工具。為創(chuàng)新型企業(yè)的建設(shè)和專利的設(shè)計(jì)和發(fā)明提供有力的支持。
提到本次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到用triz的工具，可以有目標(biāo)的解決在科技創(chuàng)新和專利設(shè)計(jì)中無法解決的問題，以系統(tǒng)內(nèi)資源的充分利用，減少了資源浪費(fèi)，節(jié)省了寶貴的時(shí)間，同時(shí)還預(yù)言了技術(shù)和產(chǎn)品的發(fā)展趨勢，為科技研發(fā)創(chuàng)新?lián)袢×私輳?，并為專利的發(fā)明和設(shè)計(jì)提供了捷徑。
二、對“triz”理論中概述部分的認(rèn)識。
triz:“發(fā)明問題解決理論”，triz的創(chuàng)始人阿奇疏勒在通過多年的專利整理，得出了如下兩個(gè)革命性的發(fā)現(xiàn)：a、很多的方法和原理在發(fā)明的過程中是在重復(fù)使用的。b、技術(shù)系統(tǒng)的進(jìn)化和發(fā)展并不是隨機(jī)的，而是遵循著一定的客觀規(guī)律。此方法是對發(fā)明創(chuàng)造的理解：發(fā)明創(chuàng)造通常人們作為一個(gè)單詞或作為一個(gè)詞意來理解，其實(shí)不然：發(fā)明――是指通過思維或?qū)嶒?yàn)過程首先為一項(xiàng)科學(xué)或技術(shù)難題找到或發(fā)現(xiàn)了解決方案、解決方法；創(chuàng)造――是指第一次提出、造出的東西，是第一次產(chǎn)生嶄新的物質(zhì)成果或精神成果的行為。在triz概述中，打破了創(chuàng)新的神秘感；創(chuàng)新不是隨機(jī)的靈光一現(xiàn)，而是有章可循的；triz是一種全世界都在普及的一種高效的創(chuàng)新方法。
通過對triz概述的學(xué)習(xí)，懂得了關(guān)于“創(chuàng)新”更深層次的理解，了解產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、材料創(chuàng)新和組織管理創(chuàng)新的五種創(chuàng)新情況；明白“時(shí)時(shí)都是創(chuàng)新之時(shí)、處處都是創(chuàng)新之地、人人都是創(chuàng)新之人、創(chuàng)新是人人都有的一種能力”道理。
以上是此學(xué)期triz與專利協(xié)會(huì)的學(xué)習(xí)的體會(huì)，遺憾的是由于學(xué)習(xí)時(shí)間短，接受信息量大，對于理論知識的消化和徹底掌握尚需付出百倍的時(shí)間去學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用！
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十四
對于triz理論雖然過去有所耳聞，也知道它在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的重要作用，但是對于理論本身可以說是一無所知。通過近期的學(xué)習(xí)，不但對triz有了全新的認(rèn)識，對創(chuàng)造學(xué)、機(jī)械工程也有了更深的認(rèn)識。當(dāng)然了要對創(chuàng)造學(xué)、triz、機(jī)械工程學(xué)有全面的理解、綜合的應(yīng)用乃至于走上更高更廣闊的舞臺，還需要付出更多努力。
冷戰(zhàn)時(shí)期，美國為首的西方國家的特工與前蘇聯(lián)的克格勃曾經(jīng)進(jìn)行過無數(shù)次驚心動(dòng)魄的間諜戰(zhàn)，其中一次就是圍繞被稱為神奇的“點(diǎn)金術(shù)”展開的。因?yàn)槊绹⒌聡任鞣絿殷@異于前蘇聯(lián)在軍事、工業(yè)等方面的創(chuàng)造能力，他們把創(chuàng)造這種奇跡的神秘武器稱為“點(diǎn)金術(shù)”，可結(jié)果強(qiáng)大的克格勃使歐美國家只能望“術(shù)”興嘆。那么這種神奇的“點(diǎn)金術(shù)”到底是什么呢？它為什么有這么大的威力？這個(gè)“點(diǎn)金術(shù)”就是當(dāng)前世界上著名的發(fā)明問題解決理論，被簡稱為triz理論，它是由前蘇聯(lián)發(fā)明家g.s.altshuller在1946年創(chuàng)立的，triz就是“發(fā)明問題解決理論”的俄語縮寫，后來altshuller也被尊稱為triz之父。
一、triz介紹。
triz，也稱發(fā)明問題解決理論，是由前蘇聯(lián)發(fā)明家根里奇.阿奇舒勒創(chuàng)立的。阿奇舒勒通過對各行業(yè)數(shù)百萬件高水平發(fā)明專利進(jìn)行分析，基于唯物辯證法、系統(tǒng)論和認(rèn)識論，發(fā)現(xiàn)了人類進(jìn)行科學(xué)研究和發(fā)明創(chuàng)新的背后所遵循的客觀規(guī)律，提出了有關(guān)發(fā)明創(chuàng)新問題的基本理論。如今triz理論不僅在工程技術(shù)領(lǐng)域的得到深入應(yīng)用，也逐步推廣到其他技術(shù)領(lǐng)域和管理領(lǐng)域。創(chuàng)新方法創(chuàng)新應(yīng)用，triz理論定會(huì)在加快兵團(tuán)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新型工業(yè)化發(fā)展中發(fā)揮重要作用。
triz的理論基礎(chǔ)是技術(shù)系統(tǒng)八大進(jìn)化法則，包括完備性法則，能量傳遞法則，協(xié)調(diào)性法則，動(dòng)態(tài)性進(jìn)化法則，提高理想度法則，子系統(tǒng)不均衡進(jìn)化法則，向微觀級進(jìn)化法則，向超系統(tǒng)進(jìn)化法則。八大進(jìn)化法則揭示了人類創(chuàng)新活動(dòng)的基本規(guī)律，表明了大多數(shù)的創(chuàng)新并非靈光一現(xiàn)，而是技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)化到一定程度的必然產(chǎn)物，就如同生物“物競天擇，適者生存”一樣，一個(gè)技術(shù)系統(tǒng)也會(huì)隨著環(huán)境變化和激烈競爭而不斷趨于理想化，否則就會(huì)被淘汰。與其被動(dòng)改變，不如主動(dòng)進(jìn)化。要占據(jù)主動(dòng)，就必須掌握進(jìn)化法則，根據(jù)法則就可以判定出當(dāng)前技術(shù)系統(tǒng)在所處的進(jìn)化階段，并預(yù)測其未來的進(jìn)化目標(biāo)。只有明確了未來目標(biāo)，我們才能把握方向，占據(jù)主動(dòng)。
當(dāng)然，只知道進(jìn)化法則還不夠，進(jìn)化法則只能作為宏觀指導(dǎo)的依據(jù)。對于具體的技術(shù)系統(tǒng)，我們還必須經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題這一過程。triz理論圍繞著“矛盾（沖突）”這一核心概念，給出了如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的一系列工具。首先是對技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)行功能分析，明確技術(shù)系統(tǒng)的.組件、結(jié)構(gòu)及相互作用關(guān)系，建立功能模型，并通過流分析，發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)存在的問題；然后利用三軸分析法對問題進(jìn)行分解，找出問題的根本矛盾以及可以利用的解題資源；再對不同的矛盾模型采用不同的解決方法，比如技術(shù)矛盾采用矛盾矩陣和創(chuàng)新原理解決，物理矛盾采用分離方法和創(chuàng)新原理解決，并根據(jù)創(chuàng)新原理得出多個(gè)備選方案，最后結(jié)合具體條件確立最終實(shí)施方案。
triz還給我們提供了許多創(chuàng)新思維方法。傳統(tǒng)的創(chuàng)新思維比如試錯(cuò)法、頭腦風(fēng)暴法等，往往過于依賴人的直覺，從大量隨機(jī)的想法中篩選出一個(gè)有效方案，效率很低，不適于解決復(fù)雜的技術(shù)問題。triz提供的九屏幕法、ifr法、stc算子法等全新的創(chuàng)新思維方法，相對于傳統(tǒng)的創(chuàng)新方法，具有鮮明的特點(diǎn)和優(yōu)勢。它是基于技術(shù)的發(fā)展演化規(guī)律研究整個(gè)設(shè)計(jì)與開發(fā)過程，而不再是隨機(jī)的行為。它著力于挖掘系統(tǒng)中存在的矛盾，以理想解作為方向，最終徹底解決矛盾，而不是采取折衷或者妥協(xié)的做法。
二、triz理論與礦山機(jī)械。
triz來源于工程發(fā)明、機(jī)械設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，它完全能夠與現(xiàn)代機(jī)械相融合。一方面，礦山現(xiàn)代化離不開礦山機(jī)械現(xiàn)代化，，離不開礦山工程技術(shù)的現(xiàn)代化?？梢哉f各種機(jī)械設(shè)備、工程技術(shù)已經(jīng)滲透到現(xiàn)代礦山的各個(gè)領(lǐng)域。另一方面，現(xiàn)代礦山逐步機(jī)械化、精細(xì)化、集約化，采煤作業(yè)只是整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，相當(dāng)于原料車間，前期還有掘進(jìn)技術(shù)、安裝工藝，中后期還有開采、運(yùn)輸、加工、儲(chǔ)藏以及管理等環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)面臨許多技術(shù)問題，這都需要大量的技術(shù)投入和創(chuàng)新來支撐，從而為技術(shù)發(fā)明提供了一個(gè)廣闊的舞臺。因此，triz理論在礦山工程中有著巨大的應(yīng)用空間和潛力。尤其在各種科學(xué)技術(shù)處于快速發(fā)展時(shí)期，更應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，在市場競爭中以質(zhì)取勝。
比如在綜采工作面，在井下需要適應(yīng)復(fù)雜的現(xiàn)場環(huán)境，如何使各設(shè)備效率更高、更安全，工程技術(shù)人員通過各種儀器實(shí)時(shí)監(jiān)測各機(jī)械設(shè)備的電壓、電流、溫度、等情況，最后把參數(shù)反饋到電腦進(jìn)行終端控制。整個(gè)過程的目的就在于對各設(shè)備提供最佳運(yùn)轉(zhuǎn)環(huán)境，發(fā)揮出最大的作用。
除此之外，液壓傳動(dòng)、變頻技術(shù)、水下采煤工程等，都是在不同領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)新課題。比如解決了水下的問題，就可以開采以前廢棄的煤層，這就需要從地質(zhì)、采煤、運(yùn)輸?shù)确矫孢M(jìn)行創(chuàng)新。。
由此可見，現(xiàn)代礦山的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)都需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新的設(shè)備、創(chuàng)新的設(shè)施、創(chuàng)新的管理等，歸根到底，就是需要技術(shù)創(chuàng)新。一句話：礦山需要?jiǎng)?chuàng)新，需要triz！
這次學(xué)習(xí)所掌握的只是triz理論的初級知識，在今后的工作和學(xué)習(xí)中還要繼續(xù)加強(qiáng)自學(xué)，鞏固現(xiàn)有知識，同時(shí)更深入的學(xué)習(xí)triz理論的精華。今后還要結(jié)合實(shí)際運(yùn)用創(chuàng)新理論指導(dǎo)工作，改進(jìn)方法，提高素質(zhì)，做好創(chuàng)新理論的推廣普及工作，為礦山全面提升自主創(chuàng)新能力營造良好環(huán)境創(chuàng)造必要條件，為建設(shè)創(chuàng)新礦山多作貢獻(xiàn)！
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十五
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識，對自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實(shí)際，談?wù)勛晕业恼J(rèn)識。
（一）我對“教學(xué)與課程”的認(rèn)識。
在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們明白“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或資料，它規(guī)定‘教什么’；教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)?！鯓幼觥徽n程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革?！贬槍@一點(diǎn)，再對照自我的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，有時(shí)還為此想不通。此刻我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材，同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
（二）我對“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知。
我們明白“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過程?！?/p>
識、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。
（三）我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識。
們指出了以下幾個(gè)方面：
達(dá)學(xué)生知識和本事的共同發(fā)展和提高。
出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
（四）我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解。
本事。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn)，我們必將培養(yǎng)出貼合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì)，他使我對自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會(huì)更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
（四）我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解。
本事。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn)，我們必將培養(yǎng)出貼合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì)，他使我對自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會(huì)更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
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理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十六
隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在貧困地區(qū)，應(yīng)對農(nóng)村人口素質(zhì)低，自然環(huán)境惡劣的現(xiàn)狀，如何按照“三個(gè)代表”重要思想要求，加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能由管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變是全體鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部共同關(guān)注，且需要深入思考并用實(shí)際行動(dòng)予以回答的問題?，F(xiàn)結(jié)合隴南市委黨校為期一周的學(xué)習(xí)、交流和本人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的親身體驗(yàn)，就如何轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能，，淺談一點(diǎn)感受和認(rèn)識。
在當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善的過程中，仍有部分干部思想保守、觀念陳舊，缺乏開拓創(chuàng)新的精神，與新形勢的發(fā)展的要求格格不入；也有部分干部法制意識淡薄，工作方法簡單粗暴，破壞了干群關(guān)系，影響了黨和政府的形象，引起了農(nóng)民群眾的強(qiáng)烈不滿；還有一些干部刻舟求劍，受諸多法律法規(guī)的威懾，過于細(xì)心謹(jǐn)慎，工作瞻前顧后，畏首畏尾，舉步艱難。同時(shí)，由于部分群眾目光短淺，片面追求自身利益，對法律、政策斷章取義，向政府提出一些不切實(shí)際的要求，大大挫傷了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工作進(jìn)取性，動(dòng)搖了干部執(zhí)行政策的決心和信心，嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的順利開展。以上這些問題的存在，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差，教育文化落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤為突出。究其原因，就是因?yàn)槲覀冟l(xiāng)鎮(zhèn)干部對法律、政策學(xué)習(xí)不夠深入，理解不夠透徹。為此，我們必須不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論水平。
具體來講，一是要加強(qiáng)對“中國特色社會(huì)主義理論體系”的學(xué)習(xí)，深刻理解領(lǐng)會(huì)十七大精神，牢固掌握現(xiàn)階段黨在農(nóng)村的各項(xiàng)大政方針，提高執(zhí)行黨在農(nóng)村各項(xiàng)方針、政策、路線的本事和水平。二是要學(xué)習(xí)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識。同時(shí)，還要善于運(yùn)用法律，堅(jiān)持依法行政，使自我的行政行為和所開展的工作堅(jiān)持在法律、法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)。尤其對一些疑難問題，更應(yīng)當(dāng)運(yùn)用法律手段，加以妥善解決。三是要努力學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)知識，自覺遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，正確引導(dǎo)廣大群眾進(jìn)一步解放思想，順應(yīng)時(shí)代潮流，消除觀望等待思想，進(jìn)取參與市場競爭。四是要注重調(diào)查研究，充分了解本區(qū)域的市場動(dòng)向，及時(shí)掌握周邊區(qū)域的市場行情，盡最大可能將組織意圖、市場導(dǎo)向和群眾的意愿有機(jī)結(jié)合起來。四是要根據(jù)所需，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識，力盡做到學(xué)有所長，專職專干。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，每一天應(yīng)對的都是農(nóng)民群眾，這就還需要我們掌握很多有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、種植、養(yǎng)殖等方面的知識。五是要學(xué)習(xí)借鑒其它兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)的成功經(jīng)驗(yàn)和辦法，以此指導(dǎo)和促進(jìn)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作。
常言道，思路決定出路。能否確立正確的發(fā)展思路，事關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的全局。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作涉及面廣，資料豐富，黨在農(nóng)村的各項(xiàng)政策，地方部門的各項(xiàng)任務(wù)，都要經(jīng)過鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級來體現(xiàn)和落實(shí)?！吧项^千條線，下頭一根針”，應(yīng)對千頭萬緒的工作，我們必須立足鄉(xiāng)情，統(tǒng)籌兼顧，分清主次，突出重點(diǎn)，制定切實(shí)可行的發(fā)展思路（包括近期和遠(yuǎn)期），從而防止盲目亂干，顧此失彼，徒勞無功，確保目標(biāo)明確，行動(dòng)有序，科學(xué)發(fā)展。一是要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨在農(nóng)村的各項(xiàng)路線、方針和政策，這既是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的基本任務(wù)，又是鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展各項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)。二是要堅(jiān)持實(shí)事求是，正確認(rèn)識當(dāng)前形勢，一切從實(shí)際出發(fā)。既研究鄉(xiāng)村的客觀條件和發(fā)展現(xiàn)狀，又要順應(yīng)自然規(guī)律和市場規(guī)律的要求。三是要廣納賢言，集思廣益，在確定思路時(shí)進(jìn)取征求社會(huì)各界的意見和提議，博采眾長，從而增強(qiáng)思路的全面性和科學(xué)性。四是要突出重點(diǎn)，遠(yuǎn)近結(jié)合，把影響長遠(yuǎn)發(fā)展的核心問題和本鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)前工作統(tǒng)籌計(jì)劃，分步實(shí)施。我們江口鄉(xiāng)在歷屆黨政班子和廣大人民群眾的共同努力下，農(nóng)村面貌逐步得到改善，農(nóng)民生活水平不斷提高，廣大農(nóng)戶已基本脫貧。在今后的工作中，我們將繼續(xù)以改變貧困面貌，增加農(nóng)民收入為目標(biāo)，以項(xiàng)目建設(shè)為綱，以農(nóng)田水利、鄉(xiāng)村道路、學(xué)校危房改造、小城鎮(zhèn)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和特色產(chǎn)業(yè)開發(fā)為重點(diǎn)，以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為主線，繼續(xù)堅(jiān)持“重農(nóng)興林帶蔬菜，興水修路輸勞務(wù)，科技管理增效益，黨的建設(shè)作保障”的發(fā)展思路，按照川壩河谷和半山干旱區(qū)分類指導(dǎo)原則，最終構(gòu)成“山頂核桃戴帽子，山腰花椒系帶子，川壩蔬菜蓋被子”的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，走“川壩蔬菜創(chuàng)萬元，半山花椒爭雙千，間作洋芋適種藥”的特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。
俗話說：“人心齊、泰山移”，協(xié)調(diào)好上上下下的關(guān)系和利益，充分調(diào)動(dòng)方方面面的進(jìn)取性是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作順利開展的必要條件，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的職責(zé)所在。這就需要我們根據(jù)不一樣的情景，不斷地轉(zhuǎn)變主角，將各方面的力量整合起來，構(gòu)成協(xié)同作戰(zhàn)，相互配合的工作大局。一是要協(xié)調(diào)好領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部的關(guān)系。二是協(xié)調(diào)好七站八所之間的關(guān)系。三是協(xié)調(diào)好與上級之間的關(guān)系。四是協(xié)調(diào)好與村級班子的關(guān)系。從而構(gòu)成心齊、氣順、風(fēng)正、勁足的干事創(chuàng)業(yè)氛圍，激發(fā)全體成員干事創(chuàng)業(yè)的活力。
領(lǐng)導(dǎo)是水平，落實(shí)是本事，發(fā)展是大計(jì)。全面落實(shí)工作的過程，實(shí)質(zhì)是貫徹黨的群眾路線的過程。黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針政策，各級組織的工作部署能否全面落到實(shí)處，是衡量鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成績和水平的標(biāo)尺。思路再好，如果指手劃腳，只說不干，無異于紙上談兵。一是要調(diào)查研究，了解情景，分析現(xiàn)狀，尋找工作的突破口和切入點(diǎn)。二是要大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)，不斷改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。三是要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，搞好支柱產(chǎn)業(yè)開發(fā)。四是要樹立項(xiàng)目興鄉(xiāng)的戰(zhàn)略思想，依托項(xiàng)目，促進(jìn)發(fā)展。五是要加強(qiáng)宣傳教育和科技培訓(xùn)，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)。六是要抓好民政救助和各項(xiàng)支農(nóng)、惠農(nóng)政策的落實(shí)，進(jìn)一步健全和完善農(nóng)村社會(huì)保障體系。七是要消除不利因素，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。八是要在督促檢查上抓好落實(shí)。經(jīng)過狠抓各項(xiàng)工作的落實(shí)，為廣大群眾謀福祉，辦實(shí)事，推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)又好又快地發(fā)展。我鄉(xiāng)境內(nèi)三處泥石流沖擊扇多年來受資金等因素的影響一向沒有治理，群眾反映強(qiáng)烈。20xx年，我們搶抓西漢水流域綜合治理機(jī)遇，多方協(xié)調(diào)，進(jìn)取爭取，使河灘地治理項(xiàng)目得以啟動(dòng)實(shí)施。經(jīng)過各級組織和廣大群眾的共同努力，新治理出耕地1100畝，并建成優(yōu)質(zhì)柿子園1000余畝。不但取得了良好的生態(tài)效益和社會(huì)效益，并且得到上級組織的認(rèn)可和農(nóng)民群眾的贊同。雖然在河灘地治理過程中，我們遇到了很多困難，也受了不少委屈，但農(nóng)民能得到實(shí)惠，就是我們最大的欣慰。
總之，如何適應(yīng)新形勢的發(fā)展要求，不斷轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能是一個(gè)常談常新的話題，需要我們不斷進(jìn)取探索，努力實(shí)踐。而作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長，與時(shí)俱進(jìn)，勤政為民，發(fā)展好一方經(jīng)濟(jì)，維護(hù)好一方安定，實(shí)現(xiàn)好廣大人民群眾的根本利益卻是一個(gè)永恒不變的主題。我們堅(jiān)信，隨著黨中央對三農(nóng)問題的高度重視和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能的逐步轉(zhuǎn)變，農(nóng)業(yè)必須會(huì)發(fā)展，農(nóng)民必須會(huì)增收，農(nóng)村的明天必須會(huì)更加完美。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十七
理論學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)是對自己的學(xué)習(xí)情況感想等的總結(jié)。下面是小編搜集整理的理論學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在。
欄目!
今年來我鎮(zhèn)黨委中心組的理論學(xué)習(xí)就堅(jiān)持圍繞重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)展開政治理論學(xué)習(xí)，至今已系統(tǒng)學(xué)習(xí)了鄧小平理論、重要思想、xx屆五中全會(huì)精神，深入學(xué)習(xí)了《黨章》、《為人民服務(wù)》等文章。使我的理論水平不斷提高，理論指導(dǎo)工作的層次有所提高，領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和駕馭全局的能力有所增強(qiáng)。
參加黨委中心組學(xué)習(xí)除嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)小組的部署和安排外，還堅(jiān)持按黨委的規(guī)劃，自學(xué)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，書面學(xué)習(xí)與。
心得體會(huì)。
交流相結(jié)合，在按要求做好學(xué)習(xí)筆記，撰寫心得體會(huì)和調(diào)研文章并積極做好輔導(dǎo)授課的同時(shí)，堅(jiān)持每個(gè)月1篇以上的心得體會(huì)。一年來，做學(xué)習(xí)筆記5萬多字，心得體會(huì)10多篇、調(diào)研文章2篇、上課3次，除此之外，認(rèn)真撰寫討論提綱，在每季度一次的專題學(xué)習(xí)討論會(huì)上發(fā)言，聯(lián)系工作談體會(huì)說感受講經(jīng)驗(yàn)，積極探討如何以理論指導(dǎo)實(shí)踐，對照工作中存在的問題進(jìn)行整改的有效方法和途徑并狠抓落實(shí)，收取明顯的效果。
堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的馬克思主義學(xué)風(fēng)，學(xué)習(xí)理論武裝頭腦，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在研究新情況、解決新問題中，不斷提高理論思維能力，提高運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的水平。通過學(xué)習(xí)，統(tǒng)一了思想認(rèn)識，明確了理論學(xué)習(xí)的重要性，增進(jìn)了黨的知識，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自覺性，政治思想素質(zhì)得到了不斷地提高，掌握了鄧小平理論的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法，增強(qiáng)了黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，提高了領(lǐng)導(dǎo)水平。
為確保工作措施落實(shí)到位，我還參與了中心組。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
的制定、課程安排等工作，并主動(dòng)進(jìn)行了“胡在慶?！逡弧珖鴦谀Ｗ剷?huì)上的講話”、““中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定”、“公民道德建設(shè)綱要”等主題和內(nèi)容的授課，輔導(dǎo)16個(gè)課時(shí)。
通過對局監(jiān)察審計(jì)部下發(fā)的四期內(nèi)容學(xué)習(xí)，使自己在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面又有了新的體會(huì)和認(rèn)識，下面作簡要總結(jié)。
凡事預(yù)則立，通過對事件的學(xué)習(xí)，認(rèn)為思想是行為的先導(dǎo)，思想上的放松必然導(dǎo)致行為上的失控，俗話說：“少時(shí)偷針，長大偷金”。“小偷”變“大盜”是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，“領(lǐng)導(dǎo)干部”變“分子”也同樣是這樣的過程。從近年查處的領(lǐng)導(dǎo)干部來看，多數(shù)都是從收受“紅包”開始走向墮落的。當(dāng)前社會(huì)潛規(guī)則是一到逢年過節(jié)，別有用心的人員會(huì)對手中擁有一定權(quán)利的領(lǐng)導(dǎo)干部或人員笑臉?biāo)蜕襄X、物、卡，立場不堅(jiān)定的人員就不能控制自己，不該拿的都拿了，什么防線都沒有了，誰送的都要，最終把自己也送進(jìn)了監(jiān)牢。我們云南電網(wǎng)的領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)彆r(shí)度勢，注重預(yù)防環(huán)節(jié)的管理，今年年初推出了《嚴(yán)禁領(lǐng)導(dǎo)干部及工作人員接受和贈(zèng)送“紅包”的規(guī)定》，讓我們每一個(gè)黨員干部學(xué)習(xí)，提高對收、送“紅包”危害性的認(rèn)識，別小看這個(gè)小小的“紅包”，它就是一個(gè)黨風(fēng)廉政的小毒瘤，中央紀(jì)委xx年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》等規(guī)定，這是采取預(yù)防的主要手段，時(shí)刻提醒我們的有關(guān)人員要自重、自醒，提高拒腐防變能力，讓我們主動(dòng)預(yù)防，切實(shí)做好廉潔自律工作。
雖然我們部門主任沒有什么話語權(quán)，但是只要是在這個(gè)崗位就會(huì)或多或少有一些接觸權(quán)利的機(jī)會(huì)，安徽省馬鞍山市國土資源局原局長王海風(fēng)寫的。
悔過書。
最能說明問題，他這樣寫到：現(xiàn)在我想明白了，如果我不在這個(gè)位置上做官，他們憑什么給我錢?每送一次錢，就是在我身上加上一道繩索。他們將一道道繩索套在我的脖子上，時(shí)不時(shí)地拉拉拽拽，我還怎么能堂堂正正?其實(shí)他們個(gè)個(gè)都揣著小九九，沒有目的，他們不會(huì)送我一分錢。是呀，多么的實(shí)在，世界上沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益，雖然是片面一點(diǎn)，但是如果自己不在這個(gè)位置上做官，他們憑什么給我錢?給人送錢就是為了他們的利益，天下沒有免費(fèi)的午餐，所以要有正確的權(quán)力觀，自己的崗位是局領(lǐng)導(dǎo)給的，是去承擔(dān)責(zé)任，而不是用來謀私利的，水能載舟亦能覆舟，樹立服務(wù)意識而不是謀私利意識，才能保證自己不會(huì)犯錯(cuò)。
是每個(gè)人尤其是手握權(quán)力者的終生必修課。毛澤東同志在解放前夕就曾告誡全黨，可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號。但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。安徽省馬鞍山市國土資源局原局長王海風(fēng)的經(jīng)歷便驗(yàn)證了這段預(yù)言，悔過書中他追悔莫及，然而大錯(cuò)已鑄，后悔晚矣。我們每一個(gè)人都有七情六欲，來自金錢、地位、名譽(yù)、美色等等的誘惑，會(huì)讓我們的有些人員經(jīng)不起考驗(yàn)，在日常的生活工作中要鍛煉意志，增強(qiáng)自我約束力，了解不該做什么，不能做什么，把自己的所作所為約束在道德的藩籬之內(nèi)。同時(shí)還要增強(qiáng)法制觀念，明白在道德的藩籬之外，還有法制的大網(wǎng)，要崇尚淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)的平常心態(tài)。
《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》。中央紀(jì)委xx年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》。這個(gè)規(guī)定對領(lǐng)導(dǎo)干部插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域謀取私利的九個(gè)方面、三十九種具體行為規(guī)定了量紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部行為的一部重要黨內(nèi)法規(guī)。該解釋所稱違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為，是指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反法律、法規(guī)、規(guī)章、政策性規(guī)定或者議事規(guī)則，利用職權(quán)或者職務(wù)上的影響，向相關(guān)部門、單位或者有關(guān)人員以指定、授意、暗示等方式提出要求，影響工程建設(shè)正常開展或者干擾正常監(jiān)管、執(zhí)法活動(dòng)的行為。當(dāng)前，社會(huì)上存在這樣的現(xiàn)象，工程完工了，有的領(lǐng)導(dǎo)干部因違紀(jì)問題也在領(lǐng)導(dǎo)崗位倒下了，可見工程領(lǐng)域的黨風(fēng)廉政建設(shè)問題更應(yīng)該注意，我當(dāng)前在這一個(gè)部門，就是屬于工程項(xiàng)目建設(shè)管理的前沿，從項(xiàng)目的前期到施工結(jié)束，都有可能會(huì)發(fā)生一些事情，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)該規(guī)定，才能避免我們的人員犯錯(cuò)。在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上指出，要切實(shí)加強(qiáng)制度宣傳教育，增強(qiáng)全黨制度意識，筑牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)化為黨員、干部的行為準(zhǔn)則、自覺行動(dòng)。要切實(shí)加強(qiáng)制度執(zhí)行情況監(jiān)督檢查，切實(shí)查處違反制度的行為，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護(hù)制度，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)制度，才能把各項(xiàng)工作開展好。
理論個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十八
前一段時(shí)間學(xué)習(xí)了廉政教育，并結(jié)合自我所從事的工作，我進(jìn)一步認(rèn)識到廉政文化建設(shè)的重要性，僅有經(jīng)過全面的經(jīng)常性的教育，夯實(shí)思想政治基礎(chǔ)，筑牢思想政治防線，才能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，及正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。下頭就是我的學(xué)習(xí)心得：
我黨歷來十分重視黨的形象，將黨的形象看作是關(guān)乎黨的存亡的大問題。在加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)方面，我黨鮮明地提出了“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對”，把黨風(fēng)建設(shè)當(dāng)作一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，又是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而緊迫的工作來抓。并指出要在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，抓住重點(diǎn)，集中解決黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問題。
所以在實(shí)際的工作中，我們必須嚴(yán)格按照這個(gè)要求，在學(xué)習(xí)、工作和生活中時(shí)常對照，時(shí)刻提醒自我。正如古人所謂的：吾日三省吾身。尤其是在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的現(xiàn)代社會(huì)，老百姓無時(shí)不刻不在關(guān)心看我黨的一舉一動(dòng)，我們的表現(xiàn)正是黨的形象的具體體現(xiàn)，所以，每一個(gè)黨員都能夠說是黨的大廈的一磚一瓦，必須對照“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對”來嚴(yán)格要求自我。也正因?yàn)辄h的形象是關(guān)乎黨的生死存亡的大事，所以反腐倡廉也應(yīng)當(dāng)作為每一個(gè)黨員必須嚴(yán)格履行的義務(wù)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡。
一個(gè)政黨，如果不堅(jiān)決反對和有效預(yù)防腐敗，聽任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延，就不能取得政權(quán)，即使取得政權(quán)后也不可能堅(jiān)持政權(quán)穩(wěn)定。如果不能堅(jiān)持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就有可能走向自我毀滅。黨的十八大以來對推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提出了更加明確的要求，從加強(qiáng)黨的執(zhí)政本事建設(shè)的要求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)抓緊建立健全與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系。
這是我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放條件下深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義?！读?zhǔn)則》是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的指導(dǎo)性文件。我們必須深入學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地貫徹落實(shí)。
加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，是堅(jiān)定夢想信念、增強(qiáng)拒腐防變本事的基礎(chǔ)和前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是反腐倡廉教育工作的重點(diǎn)。同時(shí)，作為一名普通工作人員，我也要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，注重用馬克思主義最新理論成果武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。
許多鑄成大錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)干部，在反省自我一步步走向墮落罪惡的過程時(shí)，普遍反映出一點(diǎn)，就是從一些不起眼的小便宜、小動(dòng)作、小利益開始，誘發(fā)他們私欲膨脹，不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則，心存僥幸，降低了標(biāo)準(zhǔn)，放松了的要求，逐步陷入不可自拔的境地，造成對國家、對社會(huì)、對人民無法彌補(bǔ)的巨大損失。
長期以來，古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，所以我時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，遵章守紀(jì)，防微杜漸，從我做起，從此刻做起，不斷提高拒腐防變的本事。堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大夢想，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信念，打牢思想基礎(chǔ)，筑牢思想防線，自覺做到勤政為民、廉潔從政。
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