無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
海邊的卡夫卡讀書筆記600字篇一
小說(shuō)經(jīng)過十五歲的田村卡夫卡和怪人中田兩條線索來(lái)展開描述，如果說(shuō)少年的故事以現(xiàn)實(shí)描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿魔幻色彩，團(tuán)體失憶，人與貓交談，天降魚雨和螞蝗雨。在小說(shuō)中田中應(yīng)對(duì)的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡應(yīng)對(duì)的則是內(nèi)心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會(huì)合了。問題是外部的罪能夠用一把鋒利的刀來(lái)終結(jié)，但內(nèi)部的罪有那么容易一筆勾銷嗎?
小說(shuō)中的主人公田村卡夫卡最終無(wú)法躲避詛咒的宿命，這一切又是經(jīng)過類似古希臘杯具中的“卡桑德拉預(yù)言”、“俄狄浦斯情節(jié)”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語(yǔ)》中“活靈”的怪異，科幻小說(shuō)中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來(lái)塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量回到，回到之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。
《海邊的卡夫卡》力圖經(jīng)過事十五歲的少年的眼睛來(lái)描繪這樣一個(gè)世界，在這樣一個(gè)世界中他的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)方向，在他身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立，在他身體走向成熟的同時(shí)，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。
職責(zé)始于夢(mèng)中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛，這一切均在似夢(mèng)非夢(mèng)中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上;奸母是在似真似幻的錯(cuò)覺中(時(shí)光倒流，母親錯(cuò)把他當(dāng)作是初戀的情人);與姐姐作愛完全是在夢(mèng)中。這樣寫法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說(shuō)明，在當(dāng)今社會(huì)，人類最應(yīng)當(dāng)做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自我。小說(shuō)這樣寫，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫照。當(dāng)年，我們每個(gè)人懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心也不是經(jīng)歷過相似的波瀾嗎?田村卡夫卡的經(jīng)歷可是更加夸張化寫意化而已。
雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，可是只要人沒有在命運(yùn)的旋渦里失去自我本來(lái)的面目，仍然堅(jiān)守自我的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o(wú)意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。
歲月在流逝，或精彩或平庸我們都要活著承受，我們大家都在持續(xù)失去種種寶貴的東西，寶貴的機(jī)會(huì)和可能性，無(wú)法挽回的感情，但在我們的腦袋里，有一個(gè)將這些記憶保存下來(lái)的小房間。
小說(shuō)告訴我們，罪孽的克服也就是罪孽的完成。這一永恒命運(yùn)杯具的內(nèi)核在兩千年后的今日，能夠說(shuō)沒有多大改變，沒有一種拯救是純潔完善的。
《海邊的卡夫卡》是后現(xiàn)代文學(xué)潮流之作。從中我們能夠看到宿命論的影子，關(guān)于原罪，關(guān)于男女的感情欲望，性的無(wú)法控制，暴力的無(wú)意識(shí)表現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)可奈何。個(gè)體的生命是及其脆弱的，正如作品中左伯的青梅竹馬的戀人，由于一個(gè)偶然，他被當(dāng)作另一個(gè)人被打死，并且不了了之......我們大多的時(shí)候，可是是鐘表的擺，按著規(guī)定的軌跡運(yùn)行，無(wú)力左右什么。
命運(yùn)就是沙塵暴，你無(wú)處逃遁，僅有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了。
在小說(shuō)中，村上以其獨(dú)特的邏輯語(yǔ)言，摧毀了夢(mèng)與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)、此世與彼世之間難以攀越的高墻，填平了橫亙?nèi)耸琅c異界之間不可逾越的鴻溝。
田村卡夫卡作為未成年人，他的心在期望與絕望之間碰撞，在世界的現(xiàn)實(shí)性與虛擬性之間游移，在波濤洶涌的世界上，有企圖傷害他的力量，也有溫存和完美。好在年輕，他終能經(jīng)得住折騰，世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)，還有許多經(jīng)歷需要他去看，去聽，去感知，去體驗(yàn)。
海邊的卡夫卡讀書筆記600字篇二
昨晚把村上春樹的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來(lái)預(yù)計(jì)要花一個(gè)月時(shí)刻，結(jié)果速度超出我預(yù)料，10天便看完了，之前從來(lái)沒有寫過看書的讀后感，這是第一次，期望獻(xiàn)給和我有一樣困惑的年輕人。
這篇讀后感主要思想并不是針對(duì)書本身的，主要還是借書的資料來(lái)解剖一下自身的一些困惑和想法，買這本書看是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，之前并不明白《海邊的卡夫卡》是寫什么的，只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了這本書，借書中的隱喻來(lái)說(shuō)明他的文章中關(guān)于自由與約束的關(guān)聯(lián)，當(dāng)看到自由這個(gè)字眼時(shí)我就觸電了，正因最近心中正好是被這個(gè)問題所困惑的，所以就堅(jiān)決的必須要看這本書，立刻立刻!然后就上網(wǎng)在網(wǎng)上買了這本書。
29歲是個(gè)分岔路口，只是每個(gè)人的分岔程度各不相同，但需要面臨選取是一樣的，我的分岔路是上海+事業(yè)和老家+婚姻生活，未婚、事業(yè)無(wú)成，一向自由慣了，如果在上海之后打拼，就沒辦法照顧家里父母，無(wú)論是健康上還是經(jīng)濟(jì)還是精神上，也很難成家，這些是自由的反面。如果回老家去，正因有房子住，找個(gè)普通的工作，老大不小的年紀(jì)，被催促的婚姻，一路安穩(wěn)，這是約束的正面。
卡夫卡開始選取了離家出走的自由，15歲的年齡做個(gè)決定是多么的舒服，遠(yuǎn)離自我不想應(yīng)對(duì)的東西，獨(dú)立上路，遇見好心的人，做想做的事，自由淋漓盡致?？ǚ蚩ㄎ赐瓿傻牧x務(wù)教育和與自我無(wú)關(guān)卻脫不了干系的父親被殺案。如果是隱喻，那就是我的婚姻大事，和照顧父母的職責(zé)，人總是要結(jié)婚的，誰(shuí)也不想浪費(fèi)時(shí)刻去論證這個(gè)觀點(diǎn)的正確性，一如義務(wù)教育總是要完成的。而父親身體一向很差，父親和母親兩個(gè)人能夠一齊自理自我的生活，本來(lái)是和自我回不回去沒有關(guān)聯(lián)的，隨著時(shí)刻的推移，父親讓其回家愿望的強(qiáng)烈，變成越來(lái)越緊密的關(guān)聯(lián)，這點(diǎn)又和警察到處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。
卡夫卡第二次進(jìn)到森林里本來(lái)是能夠不出來(lái)的，永遠(yuǎn)過著安逸的生活。只是這種生活比較簡(jiǎn)單或者說(shuō)枯燥，一如我現(xiàn)狀再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過安逸的生活，只是我拒絕了兄弟姐妹的好意。
結(jié)尾卡夫卡決定回去對(duì)警察說(shuō)清楚離家出走或者父親被殺案的始末，正因父親不是卡夫卡殺的，所以交代清楚后就不會(huì)有任何麻煩了。然后完成義務(wù)教育，如果把整本書縮句，就是：卡夫卡從約束中走向自我決定的自由，然后從自由中走回約束。書到這就完了。只是誰(shuí)都明白，卡夫卡回到約束中與警察交代完，完成剩下的義務(wù)教育，他又自由了。更重要的是，大島說(shuō)過隨時(shí)歡迎他回圖書館，還有那通電話，櫻花說(shuō)：你隨時(shí)能夠打電話給我，并且?guī)讉€(gè)月后她也會(huì)回到東京。
海邊的卡夫卡讀書筆記600字篇三
想象一個(gè)15歲的離家出走的少年會(huì)有怎樣的故事。一個(gè)不識(shí)字的老伯影子僅有一半，卻能夠和貓們閑談。人能不能同時(shí)愛著15歲的少女和50歲的中年婦女，并且這少女和中年婦女只是不一樣時(shí)刻域里的同一個(gè)人?如此這般，《海邊的卡夫卡》給人想要一口氣讀下去的沖動(dòng)。
故事固然奇特，但風(fēng)格卻和《挪威的森林》沒什么不一樣。舒緩淡雅，細(xì)節(jié)豐富。隨便兩個(gè)人都能夠很隨意地就人生好處和性愛談?wù)撘环?，就像你我談?wù)撎鞖夂土餍懈枨Ｎ蚁肴毡镜娜粘Ｉ钜参幢厝绱?，村上可是省略了日常生活的瑣碎和表象，讓小說(shuō)里面的人物直接了當(dāng)?shù)赜|及人生這一本體。靈魂是害羞的，在人多的時(shí)候，在光天白日之下藏匿在皮囊里面。
需要咱們營(yíng)造了氛圍，布置了場(chǎng)景，做好所有的準(zhǔn)備工作，然后畢恭畢敬地去請(qǐng)它出來(lái)。靈魂開始活動(dòng)的時(shí)候，咱們直接應(yīng)對(duì)最脆弱的自我、最裸露的自我、最真實(shí)的自我。就是說(shuō)開始思考生之好處，時(shí)光又是什么東西，咱們理解什么，摒棄什么，諸如之類的問題。我很是羨慕村上小說(shuō)里面的人物，田村卡夫卡(《海邊的卡夫卡》主人翁)、渡邊(《挪威的森林》主人翁、杰(《且聽風(fēng)吟》里的酒吧老板)，統(tǒng)統(tǒng)繞過那些瑣碎的準(zhǔn)備工作，同其他人交流切實(shí)的思想。
當(dāng)然我不奢望我的生活真能如此，只是期望有小部分的時(shí)刻跟一小部分人能淡然地說(shuō)著話，就像置身在村上的小說(shuō)里。
15歲的少年背負(fù)著父親對(duì)他人生的詛咒，決定成為世界上最堅(jiān)強(qiáng)的15歲少年。而這詛咒就是他將殺死父親，和母親和姐姐做愛。陡然看到這些誰(shuí)都會(huì)覺得難以明白，而作者的偉大之處就在于把這樣一個(gè)違背常理的事情講得合情合理。整部作品籠罩在一種世界邊緣的氛圍中，有些地方像極了《罪與罰》里面入骨三分的心理描述。最終作者并沒有讓法律介入其中，這倒給我一種釋然?？傆X得法律并不人性，公平大概公平，卻不盡合理。人有些時(shí)候做出違背心智的行動(dòng)也是有的，是能夠得到原諒的。
里面有一段描述瓊尼·沃克殺貓的細(xì)節(jié)，充斥著暴力美學(xué)、死亡美學(xué)。幾欲讓人覺得殺貓也能夠成為一種藝術(shù)。咱們的價(jià)值觀是如此脆弱，過不長(zhǎng)時(shí)刻就來(lái)一個(gè)上下顛倒。我繼而又想，有太強(qiáng)的價(jià)值觀定位的人是讀不懂這部小說(shuō)的。作者想要表達(dá)的就是現(xiàn)世世界無(wú)可無(wú)不可吧。15歲的少年只是在成長(zhǎng)，艱難地尋找生活下去的好處。
這樣一部關(guān)于成長(zhǎng)的小說(shuō)，讓人思考生與死的好處，性與愛的關(guān)聯(lián)，時(shí)光與記憶的本質(zhì)，處處有著隱喻。如果我早幾年讀到就好了——在我16歲的時(shí)候，我否認(rèn)一切童年時(shí)代被動(dòng)灌輸?shù)膬r(jià)值觀，深深覺得自我孤獨(dú)——那個(gè)時(shí)候讀到這樣一本書，就會(huì)釋然很多。此刻讀也不算晚，促使我對(duì)我人生的那一階段的形狀加以深入的認(rèn)識(shí)。
一本書，不壞的故事，同時(shí)讓人思考很多，繼而催使對(duì)人生某一階段的深思。這樣一本書，不失為一本好書。
海邊的卡夫卡讀書筆記600字篇四
“在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西，向來(lái)如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒有忍受厭倦的余地。”這是書中一位主人公——十五歲少年田村卡夫卡的一句話。田村卡夫卡的思想與靈魂讓我十分羨慕與敬佩，他是最頑強(qiáng)的十五歲少年。他在孤獨(dú)中獨(dú)行，在獨(dú)行中成長(zhǎng)。
虛構(gòu)且令人意想不到的情節(jié)常常讓人眼前一亮。當(dāng)看到這本書的名字時(shí)以為會(huì)與小說(shuō)家卡夫卡有關(guān)聯(lián)，但是我完全想錯(cuò)了，這本書的題目就已經(jīng)把我吸引住了?！逗＿叺目ǚ蚩ā肥谴迳洗簶涞囊徊块L(zhǎng)篇小說(shuō)，延續(xù)了他一貫的虛構(gòu)的故事設(shè)定，又深刻投射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。
書中兩條線索并行，一條線索就是田村卡夫卡離家出走并逐漸成長(zhǎng)的經(jīng)歷。田村卡夫卡為了掙脫父親的冷酷與詛咒，毅然決然地在十五歲生日離家出走。他試圖去另外一個(gè)地方來(lái)擺脫父親的詛咒，但那些詛咒如同宿命般還是發(fā)生了，只不過是以不同的方式。在離家出走的過程中，他努力改變自己提升自己，為自己選擇的安身之地便是圖書館?！拔也幌嘈攀终频募y路，但我相信手掌加上手指的力量”，畢淑敏的這句話也是書中十五歲少年的寫照。但他也曾試圖拒絕現(xiàn)實(shí)、逃離到“森林”，來(lái)追求精神成長(zhǎng)。不過最終也接受了“母親”的勸告，直面現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)、承擔(dān)起責(zé)任。
田村卡夫卡是我們每個(gè)人的凝結(jié)，我們都是田村卡夫卡的現(xiàn)實(shí)人。成長(zhǎng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅有身體上的成長(zhǎng)，同時(shí)也追求精神成長(zhǎng)。每個(gè)人的人生不存在宿命，人生都是通過自己努力爭(zhēng)取來(lái)的，我們要相信手掌加上手指的力量。在我們的成長(zhǎng)道路中不免會(huì)遇到不順心、有孤獨(dú)，但這并不是讓我們一蹶不振的理由，恰恰相反這些更應(yīng)該成為成長(zhǎng)道路上的精神豐收。
相信自己，終會(huì)由軟綿未定的靈魂變?yōu)樽铑B強(qiáng)的少年。
海邊的卡夫卡讀書筆記600字篇五
終于，這本書第一遍看完了，雖然沒看懂，還是有點(diǎn)感想的。
或許，有段以時(shí)光，我們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，精神卻在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。心在希望與失望間碰撞，世界在現(xiàn)實(shí)與虛擬之間游弋，思想在跳躍與現(xiàn)實(shí)之間徘徊。十五歲的田村卡夫卡君正處于這個(gè)年齡。幼年時(shí)即被母親拋棄，又被父親詛咒。他沉浸在深深的孤獨(dú)之中，沒有一個(gè)朋友。只能默默地鍛煉身體，做自己想做的事兒。然后，在十五歲生日那天，他離家出走，一個(gè)人奔向陌生的地方。決心成為“世界上最成熟的十五歲少年”;他以孤立無(wú)援的狀態(tài)離家出走，投入到波濤洶涌的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去，被殘忍地沖到社會(huì)的盡頭，最終以自己的力量返回，而返回之際的他，以徹底離開那個(gè)令人沮喪的階段。
令我共振的是卡夫卡的勇敢，就像今年寒假下雪時(shí)按照原計(jì)劃登山一樣。
拋卻對(duì)文化的不認(rèn)同，卡夫卡確實(shí)是一個(gè)勇敢的十五歲少年，雖然小說(shuō)中很多情節(jié)我無(wú)法理解，但這種則不妨礙我對(duì)卡夫卡的驚訝之情，十五歲的他就自己走出了那個(gè)階段，反觀自己，有時(shí)依然在那個(gè)階段朦朧而迷茫。
從《百年孤獨(dú)》到《海邊的卡夫卡》，兩部魔幻主義寫法的小說(shuō)，讓我看的云里霧里，可能是我對(duì)這個(gè)世界理解太少了吧。讀不出魔幻寫法后面的現(xiàn)實(shí)意義。
魔幻主義的寫法，讓小說(shuō)在現(xiàn)實(shí)與虛幻中碰撞，卡夫卡能夠離開虛幻，重返現(xiàn)實(shí)世界，乍看之下就很不可思議。其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)，因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界有了期盼，有了希望，或許是佐伯的對(duì)他的希望，或許是《海邊的卡夫卡》那幅畫。其實(shí)生活沒有那么難，只需簡(jiǎn)單點(diǎn)，即可找到或者的意義。
海邊的卡夫卡讀書筆記600字篇六
《海邊的卡夫卡》是通過分章節(jié)兩條主線交叉來(lái)寫，在最后兩線合一而結(jié)束。開始這兩條線給人的感覺毫不相關(guān)，隨著故事的發(fā)展，又若即若離，到最后緊密相連。這也是它的成功之處。
故事是通過一個(gè)十五歲的少年離家出走發(fā)生的事情為一條主線，還有一條是以第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生的一件離奇的事情為背景而展開。故事的發(fā)展錯(cuò)綜復(fù)雜，但基本入情入理，其中有些方面神化了一些事情。在生活中絕無(wú)僅有的事情，在書中卻起到“柳岸花明又一村”的作用，讓故事繼續(xù)進(jìn)行下去。
本書中對(duì)十五歲少年卡夫卡的描寫較多，其中對(duì)卡夫卡的日常生活描寫比較細(xì)膩。生活起居很有規(guī)律，即算在山中一個(gè)人獨(dú)居也一樣。早上按時(shí)起床，晚上準(zhǔn)時(shí)睡覺，每天堅(jiān)持鍛煉身體，這很難得。在國(guó)內(nèi)像卡夫卡這樣年齡的小孩，在學(xué)校生活起居有規(guī)律是不得已而為之，一旦放假回家，就像脫韁的野馬，晚上很晚才睡，早上很遲才起床。有人說(shuō)中國(guó)的教育是“5+2=0”或“6+1=0”。在學(xué)校的五天或六天的教育，一旦回家所有的作用歸結(jié)于零。這是學(xué)校教育的失敗，但更多的是家庭教育的失敗。
我還比較喜歡書中的卡夫卡的閱讀的習(xí)慣，同時(shí)也呈現(xiàn)出日本與中國(guó)的國(guó)民的閱讀習(xí)慣差距。有人做過統(tǒng)計(jì)：中國(guó)人平均每年只讀0。5本，而日本人平均每年讀40本。現(xiàn)在中國(guó)人普遍不讀書，已經(jīng)很讓人憂慮了。那么業(yè)余時(shí)間中國(guó)人在做什么呢?大多數(shù)人業(yè)余時(shí)間在做什么?在打麻將!一個(gè)熱衷打麻將的民族，怎么可能和熱愛讀書的民族相抗衡?
書中存在不足之處還是有的，比如佐伯對(duì)卡夫卡的母子之愛。即算在卡夫卡四歲時(shí)有一萬(wàn)個(gè)理由離開自己的兒子，但重逢也不能通過性來(lái)補(bǔ)償。在日本的倫理觀念我不了解，但在國(guó)內(nèi)是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的。還有書中神化的東西太多，與現(xiàn)實(shí)生活中的事情相距太遙遠(yuǎn)。
本來(lái)想通過自己的閱讀與學(xué)生分享讀書的快樂，但本書中對(duì)于性的描寫過多，不太適合高中生，尤其是高一學(xué)生。故看完此書，立即放回書閣暫時(shí)封存。
海邊的卡夫卡讀書筆記600字篇七
從來(lái)沒有人像村上這樣訴說(shuō)過少年的第一次愛：“我最初感覺到的，是一種不同于任何東西的強(qiáng)有力的什么在自己心中萌生、扎根、茁壯成長(zhǎng)。那是一種切切實(shí)實(shí)的感覺。被囚禁在肋骨牢獄中的炎熱心臟則不理會(huì)我的意愿，兀自收縮、擴(kuò)張、擴(kuò)張、收縮……睡的時(shí)候我似乎哭了，醒來(lái)時(shí)枕頭又涼又濕，但我不知道是為什么流的淚?！?/p>
肋骨成了牢獄，無(wú)故淚濕枕頭，再也沒有比這更精確的對(duì)最初的愛戀的描述了。那種純粹的原因不明的悲傷浸透了整個(gè)心靈和整個(gè)身體，最初遇見愛的感覺便是：震撼。然而當(dāng)人意識(shí)到為什么流淚的時(shí)候那種感覺或許已經(jīng)退卻了，這就是記憶的悲哀。然而村上的這部小說(shuō)把它明明白白地點(diǎn)了出來(lái)：就是愛。再說(shuō)一遍：愛情。
田村卡夫卡愛上了深夜在他的房間凝望那一張叫做《海邊的卡夫卡》的畫像的幽靈少女。這種愛卻是絕望的幻想，在心里狠狠生根。
村上強(qiáng)調(diào)了這種絕望的幻想的愛，它不是一種可以言說(shuō)的人產(chǎn)生出來(lái)的感情，而是屬于人的一部分像巨大的咒語(yǔ)的力量一樣成為人身體的一個(gè)部件，我想它是一個(gè)絕好的部件，它支配著佐伯永遠(yuǎn)活在過去的時(shí)光、過去的愛的體驗(yàn)里，夜夜?jié)撊松镒蠲赖膲?mèng)幻當(dāng)中。
沒有經(jīng)歷愛情的青春便是并不完整的青春，因?yàn)榍啻赫鎸?shí)是一個(gè)認(rèn)識(shí)的狀態(tài)，完成了認(rèn)識(shí)青春便飄搖而去，那么人感慨逝去的白衣飄飄的年代是因?yàn)槊髁肆饲啻旱恼媪x，知曉它會(huì)如同純真一般從身上脫落。愛讓人明了這個(gè)道理，是這樣的，在日常生活中我們碎不及防地跌進(jìn)幻夢(mèng)，日復(fù)一日奔向世俗。命運(yùn)和死亡
《海邊的卡夫卡》構(gòu)筑了兩個(gè)世界，一個(gè)現(xiàn)實(shí)，一個(gè)虛幻，人在兩個(gè)世界游移，心在希望和絕望之間闖蕩。所有的人都進(jìn)人了看似荒誕的重構(gòu)的生命，叫烏鴉的少年、卡夫卡和佐伯、櫻花仿佛皮影戲里的主角只是作為一個(gè)構(gòu)成成分出現(xiàn)在命運(yùn)的背景上。少年卡夫卡在真實(shí)和虛幻的沖擊中找到了命運(yùn)的“人口”，像佐伯年輕時(shí)唱過的《海邊的卡夫卡》里所宣示的那樣：溺水少女的手指，探摸人口的石頭，張開藍(lán)色的裙據(jù)，注視海邊的卡夫卡。
死亡在村上的小說(shuō)中總是經(jīng)過了特殊的淡化，好像人生命中、身體里、靈魂里的東西而存在著，在他的書中令我們悵然的不是死亡而是消失。
海邊的卡夫卡讀書筆記600字篇八
講真，我看到書中百分之八十的時(shí)候還是迷迷糊糊，不知道是要講什么。但我總覺得最后會(huì)把中田和卡夫卡串在一起，所以想一直往下看，結(jié)局并沒有，所以看完又去知乎搜了一遍。明白這是十五歲少年的成長(zhǎng)記，但我還是不明白這中間穿插中田和星野發(fā)生的玄乎事又為何，云里霧里。
讓我較深刻的是中田去四國(guó)途中受過的恩惠以及冷漠，這是現(xiàn)實(shí)的，最后星野幫助到底，他講述的自己做司機(jī)的經(jīng)歷，累死累活的忙碌，任人指揮，這不免讓人心疼。他說(shuō)自己從請(qǐng)假到無(wú)故曠工，肯定會(huì)被炒魷魚，不過又安慰老伯說(shuō)，自己那么優(yōu)秀，再找一份工作肯定容易。星野又是一個(gè)怎樣善良的人哇。在完成所有事情后，他說(shuō)中田處事的影子已經(jīng)成為了他的一部分，他在做事的時(shí)候都會(huì)想如果是老伯又會(huì)怎么說(shuō)呢?我想被中田影響的是他永遠(yuǎn)知道自己要什么，即使不明方向仍努力尋找。在這一過程中，星野愛上了《大公三重奏》音樂，了解了貝多芬，他在最后都沒有忘記帶走光碟，應(yīng)該音樂也會(huì)成為他生活的一部分，這是給人輕松美好的，背景又是艱辛的。
卡夫卡出走是因?yàn)槿狈彝サ膼郏幻靼谆钪囊饬x吧。從他化身烏鴉琢那吹笛子的人就明白了他對(duì)父親是有多恨，雖然是虛幻，也不得不佩服村上的寫作手法，對(duì)于殺貓片段，就讓人感覺身處那血腥畫面?？ǚ蚩ㄊ菒勰赣H的，他渴望得到母親的愛，但是卻遭到了拋棄，最后也沒能和佐伯以母子的身份一起生活，這是令人惋惜的。但是卡夫卡有一好習(xí)慣便是閱讀，無(wú)論在什么場(chǎng)所都有寫到這個(gè)，所有他是有獨(dú)立思考能力的人，他在充實(shí)經(jīng)歷時(shí)也認(rèn)識(shí)自我，面對(duì)生活。與其說(shuō)是因?yàn)樵谔摶檬澜缋镒舨脑捳Z(yǔ)，倒不如說(shuō)是卡夫卡自己的思考。
逃避是我們面對(duì)糟糕生活的第一反應(yīng)，但只要你會(huì)靜下來(lái)思考，這樣的狀態(tài)一定不會(huì)一直持續(xù)，甚至過早得結(jié)束生活，現(xiàn)實(shí)會(huì)告知你這不是辦法。但在醒悟這一過程中，受到善意和愛是很重要的，這是人間值得的唯一說(shuō)服力?？ǚ蚩ㄓ?，他遇到了佐伯，大島，櫻花，還有旅館前臺(tái)，大島哥哥。一點(diǎn)點(diǎn)微弱的星光點(diǎn)亮了少年前行的路。
永遠(yuǎn)不要放棄，一定有愛你的人。
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