心得體會(huì)的寫作過程可以激發(fā)我們更深層次的思考和洞察力。寫心得體會(huì)要注重實(shí)用性，既要有理論與觀點(diǎn)，又要有具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠給讀者帶來幫助和啟示。以下是一些著名人士對(duì)于心得體會(huì)的深刻思考和總結(jié)，希望能夠讓我們受益匪淺。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué)，一直以來都吸引著我的興趣。而在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程后，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力有了更深刻的了解。首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的普遍性，無論是個(gè)體生活的日常消費(fèi)，還是國(guó)家間的貿(mào)易往來，都離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)也讓我明白了資源的稀缺性和選擇的必要性。在有限的資源下，人們不得不做出取舍，經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了有效的決策方法。總的來說，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅幫助我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的廣泛應(yīng)用，也讓我體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的巨大影響。
第二段：供需理論的啟示。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，供需理論給我留下了深刻的印象。供需理論揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中價(jià)格的形成機(jī)制和市場(chǎng)的自動(dòng)調(diào)節(jié)功能。通過供需關(guān)系的變化，價(jià)格會(huì)自動(dòng)調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)的平衡。這讓我認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要性，只有在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，資源才能得到最有效的配置。同時(shí)，供需理論也提醒人們要合理預(yù)測(cè)市場(chǎng)需求和供給的變化，以便做出更明智的決策。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也深刻體會(huì)到供需理論的啟示，它讓我更加理性和靈活地處理與市場(chǎng)相關(guān)的問題。
第三段：邊際分析的洞察力。
另一個(gè)讓我印象深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念是邊際分析。邊際分析告訴我，決策者應(yīng)該在邊際成本和邊際收益之間進(jìn)行權(quán)衡。比如說，在購(gòu)買某種商品時(shí)，我們應(yīng)該考慮到每一單位的商品所帶來的額外滿足感和價(jià)格，以此做出購(gòu)買的決策。邊際分析的思考方式可以幫助人們更加全面地考慮決策的影響，從而做出更合理的選擇。在我的思維方式中，邊際分析已經(jīng)漸漸滲透，我不再只關(guān)注事物的表面，而是更加注重其帶來的邊際效應(yīng)。這種思維方式的轉(zhuǎn)變有助于我更好地分析問題和決策。
第四段：市場(chǎng)失靈與政府干預(yù)。
在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我也逐漸意識(shí)到了市場(chǎng)失靈和政府干預(yù)的存在。市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)機(jī)制無法實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，出現(xiàn)資源的浪費(fèi)或者分配不公平的情況。而政府干預(yù)可以通過稅收、補(bǔ)貼等手段來糾正市場(chǎng)失靈。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到政府在經(jīng)濟(jì)管理中的重要性，政府可以通過干預(yù)來修正市場(chǎng)失靈的問題，保障公平與效率的實(shí)現(xiàn)。然而，在實(shí)踐中，政府的干預(yù)也會(huì)帶來新的問題，如何在政府和市場(chǎng)之間尋找平衡成為一個(gè)需要認(rèn)真考慮的問題。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是為了掌握一門學(xué)科的知識(shí)，更是為了將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中?；A(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)教給了我理解經(jīng)濟(jì)問題的方法和思維方式，讓我能夠更好地分析問題，并做出明智的決策。不論是在購(gòu)物時(shí)的價(jià)格比較，還是在面臨人生選擇時(shí)的邊際權(quán)衡，我都能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和知識(shí)，從而更好地認(rèn)識(shí)和處理各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因此，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我不僅在學(xué)業(yè)上得到了提高，更在現(xiàn)實(shí)生活中獲益匪淺。
總結(jié)：學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)是我認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)魅力的一次契機(jī)。通過學(xué)習(xí)供需理論、邊際分析、市場(chǎng)失靈和政府干預(yù)等內(nèi)容，我不僅開拓了眼界，還培養(yǎng)了一種經(jīng)濟(jì)思維的習(xí)慣?；A(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門與生活息息相關(guān)的學(xué)科，并且對(duì)個(gè)體和社會(huì)都有重要的影響。通過將基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，我相信我將會(huì)在各個(gè)方面都受益匪淺。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究如何使用有限資源，以達(dá)到成本效率管理的科學(xué)。初上課時(shí)，即有一種對(duì)世界重新認(rèn)知的新鮮感。在接觸這門課之前，我看到的只是表象，例如裁員，工廠關(guān)閉，銀行利率提高，股市印花稅大幅度下調(diào)，不知其然更不知其所以然。
開課后，老師講了很多與生活密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。跟著老師的指引，我漸漸撥開了云霧，走到了那些問題的背后，雖然了解的還不是那么透徹，但已經(jīng)是醍醐灌頂了，這真的讓我歡喜不已。我開始學(xué)會(huì)用理性的分析去看待身邊的問題：前幾年父親下崗了，最近因?yàn)閺S里急需熟練技術(shù)人員重新回去上班，那時(shí)候政府關(guān)于最低工資的限定剛好出臺(tái)，父親的工資在原來基礎(chǔ)上漲了三分之一，工作時(shí)間卻由原來的8小時(shí)調(diào)整為12小時(shí)。我一直不解，勞動(dòng)法的規(guī)定為什么企業(yè)不遵守？為何會(huì)出現(xiàn)如此急切的剝削？聽完課，我明白了這個(gè)中緣由，提高工人最低工資標(biāo)準(zhǔn)，意味著企業(yè)的變動(dòng)成本增加，但產(chǎn)品價(jià)格卻不能說提就提，兩者相減，利潤(rùn)空間就會(huì)大幅度縮水。
為了追求利潤(rùn)的最大化，企業(yè)必定會(huì)裁員，將原來由三個(gè)人做的事安排給一個(gè)人做，這就是父親勞動(dòng)時(shí)間增長(zhǎng)的本質(zhì)原因。而且我還知道：如果下崗的工人不進(jìn)行妥善的安排，就會(huì)導(dǎo)致勞動(dòng)力過剩，通過供需曲線可以看出，如果一直處于這種供大于求的狀態(tài)，工資水平自然就會(huì)回到原來的狀態(tài)，甚至更低。這也就是為什么政府要一直鼓勵(lì)和推動(dòng)下崗人員再就業(yè)工程的本質(zhì)所在。
管中窺豹，已讓我欣喜不已，更何況這門課程的涵蓋范圍很廣，幾乎社會(huì)的各個(gè)層面都涉及到了，從“谷賤傷農(nóng)”到“寡頭壟斷”，讓我們站到了一個(gè)高度來俯瞰這個(gè)社會(huì)。鄧小平說：在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心一百年不動(dòng)搖！在這樣的宏觀環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的。它是吾輩認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的必經(jīng)之道，是解決社會(huì)問題的必要之匙。從戰(zhàn)略意義上看，經(jīng)濟(jì)學(xué)成為當(dāng)代大學(xué)生的必修課是很有必要的。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
20xx年xx月，我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來的夢(mèng)想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧！
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚?。∵@充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無與倫比的魅力！
就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛！還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。
而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力！
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化，了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是完全壟斷市場(chǎng)，什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣，讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科??！五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂！
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
時(shí)光冉冉，轉(zhuǎn)眼大三大半學(xué)期過去了，雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這本書的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落了，但是我卻收獲了不少。
首先，老師給我留下了深刻的印象。老師的講解很靈活，不拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)，時(shí)而夾雜幾句流利的英語(yǔ)，使得課堂氣氛，講解的很透徹，不照本宣科，能聯(lián)系實(shí)際，把抽象的理論和我們的生活聯(lián)系起來，使大家更容易理解并運(yùn)用新知識(shí)。我也是一位英語(yǔ)愛好者，希望將來站在講臺(tái)上能夠和老師一樣可以柔和漢語(yǔ)和英語(yǔ)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
其次，我對(duì)課本知識(shí)有了粗略地了解。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，圍繞如何利用這些稀缺資源，優(yōu)化配置，獲得最大利益來展開。
再次，了解了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到的多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一般均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、要素市場(chǎng)理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，既采用實(shí)證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專業(yè)的概念供我來學(xué)習(xí)。比如：需求交叉價(jià)格彈性——在其它條件不變的情況下，某種商品或勞務(wù)價(jià)格變動(dòng)引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動(dòng)的程度。邊際替代率—維持效用水平不變的前提下，消費(fèi)者增加一單位的某種商品的消費(fèi)數(shù)量時(shí)所要放棄的另一種商品的消費(fèi)數(shù)量。替代效應(yīng)—由商品的價(jià)格變動(dòng)引起的商品相對(duì)價(jià)格的變化，進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)引起的商品需求量的變動(dòng)。
最后，通過對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)，讓我懂得了如何成為一個(gè)合理的消費(fèi)者，通過供求關(guān)系，來指導(dǎo)我們的消費(fèi)；同時(shí)也學(xué)得了如何成為一個(gè)明智的投資者，正確決策，追求利益最大化；要發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源配置作用，市場(chǎng)有利于是解決很多問題。整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的一個(gè)真實(shí)寫照。其中包含一些資本主義的糟粕，因此不能生搬硬套，要把宏觀調(diào)控與市場(chǎng)作用緊密結(jié)合，走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路科學(xué)地對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。一方面，我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和借鑒西方國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面積累起來的一般理論和經(jīng)驗(yàn)，作為我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和制定相關(guān)政策的參考；另一方面，我們始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同我國(guó)社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合的，必須堅(jiān)決反對(duì)照搬照抄西方國(guó)家的理論和政策。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
由于今日上午參加創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，所以我沒有上宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課。剛好周三下午沒有課，所以我剛好利用這段時(shí)間到圖書館上自習(xí)，學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
通過學(xué)習(xí)，我知道了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究國(guó)家經(jīng)濟(jì)總體運(yùn)行的科學(xué)，把經(jīng)濟(jì)劃分為家庭，企業(yè)和政府三大部門并且研究它們之間的相互關(guān)系。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在宏觀層面上研究市場(chǎng)活動(dòng)時(shí)，只把各種市場(chǎng)歸結(jié)為三大類：產(chǎn)品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)和勞動(dòng)市場(chǎng)。
除此之外，我還認(rèn)識(shí)到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要相同之處就在于兩者都是通過需求曲線和供給曲線決定價(jià)格和產(chǎn)量，它們有著相同供求曲線形狀，它們的交點(diǎn)決定著價(jià)格和產(chǎn)量。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)政策的主要目標(biāo)是解決資源優(yōu)化配置問題，糾正市場(chǎng)在資源配置上的“失靈”。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)政策目標(biāo)雖然也得通過微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為來實(shí)現(xiàn)，但這個(gè)目標(biāo)主要不是解決資源配置問題，而是解決資源利用問題。
其中，我了解到兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要名詞，一個(gè)是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值gdp，它是指經(jīng)濟(jì)社會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)運(yùn)用生產(chǎn)要素所生產(chǎn)的全部最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。還有一個(gè)是國(guó)民生產(chǎn)總值gnp，它是指某國(guó)國(guó)民所擁有的全部生產(chǎn)要素在一定時(shí)期內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。
另外，我還學(xué)到了兩種核算gdp的方法，支出法和收入法。雖然花了將近兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，我只看完了序言部分，腦海里對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也有了一個(gè)大致的了解。偶爾我也會(huì)懷疑自己為什么不和其他人一樣選擇有空的時(shí)候去逛街，而是待在圖書館里學(xué)習(xí)呢？對(duì)此，我只是想說：“不負(fù)青春。”
今天下午，我還是收獲了許多知識(shí)。盡管這個(gè)周三過得不愉快，可是我一向是不太喜歡把不喜歡的人放在心上太久，再多不痛快的事情過了一會(huì)兒就隨風(fēng)而逝。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科，對(duì)于每個(gè)學(xué)習(xí)者而言都是必修的一門課程。在學(xué)習(xí)過程中，我深深體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性以及它對(duì)于我們個(gè)人與社會(huì)的影響。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我逐漸理解了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制，懂得了資源的稀缺性和機(jī)會(huì)成本，培養(yǎng)了邏輯思維和分析問題的能力。下面我將從五個(gè)方面分享我在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我明白了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作機(jī)制。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了供求關(guān)系和價(jià)格形成的規(guī)律，了解到市場(chǎng)通過價(jià)格的自由浮動(dòng)來協(xié)調(diào)供求關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)資源配置的有效性。深入研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作過程，我發(fā)現(xiàn)個(gè)人的自利行為在市場(chǎng)中可以轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)的公益效應(yīng)。每個(gè)人都追求自身的利益，通過交換和合作，市場(chǎng)將資源合理分配給各個(gè)參與者，實(shí)現(xiàn)了整體福利的最大化。這讓我意識(shí)到，在自由市場(chǎng)體系下，每個(gè)人都將因?yàn)樽非笞陨砝娑鵀檎麄€(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)繁榮與發(fā)展。
其次，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到資源的稀缺性和機(jī)會(huì)成本。我們學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心原理之一“沒有免費(fèi)的午餐”。資源有限而需求無限，因此我們必須面臨取舍和機(jī)會(huì)成本。通過學(xué)習(xí)供給和需求曲線，我了解到當(dāng)資源不足以滿足需求時(shí)，供給者將面臨減少產(chǎn)品數(shù)量或提高價(jià)格的選擇，而需求者則需要根據(jù)其對(duì)產(chǎn)品的需求程度決定是否購(gòu)買。這使我意識(shí)到，在日常生活中，我們要根據(jù)自身的資源和需求做出明智的選擇，合理安排時(shí)間、金錢和精力，以最大化我們的利益。
第三，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)提高了我的邏輯思維和問題分析能力。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，我們經(jīng)常需要運(yùn)用圖表、數(shù)據(jù)和數(shù)學(xué)模型來解決問題，這要求我們進(jìn)行邏輯思考和定量分析。通過分析市場(chǎng)供求關(guān)系和價(jià)格變動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來解釋現(xiàn)象和問題，從而更好地理解經(jīng)濟(jì)事件和政策的影響。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的案例分析也讓我學(xué)會(huì)運(yùn)用理論知識(shí)來解決實(shí)際問題，培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力。
第四，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)政策有了更深入的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和評(píng)估政策效果的工具和框架，讓我們能夠更好地理解為什么政府會(huì)制定某項(xiàng)政策以及它的效果如何。在學(xué)習(xí)過程中，我了解了市場(chǎng)失靈和政府干預(yù)的理論基礎(chǔ)，明白了政府的角色和責(zé)任。通過經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，我能夠更客觀地評(píng)估和批判經(jīng)濟(jì)政策，并提出合理的建議。這為我以后從事相關(guān)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)廣度和深度有了更深的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門涵蓋面廣、深度深的學(xué)科，不僅僅涉及到生產(chǎn)、消費(fèi)和分配，還包括了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是掌握一些具體的理論和模型，更重要的是培養(yǎng)我們思考經(jīng)濟(jì)問題的能力和方法。學(xué)經(jīng)濟(jì)不只是為了獲得一個(gè)學(xué)科的知識(shí)，更是為了提高我們的綜合素質(zhì)和解決問題的能力，這對(duì)于我們未來的發(fā)展和生活都至關(guān)重要。
總之，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制，明白資源的稀缺性和機(jī)會(huì)成本，提升了邏輯思維和問題分析能力，加深了對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的理解，拓寬了經(jīng)濟(jì)廣度和深度。這些都對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展以及未來的職業(yè)規(guī)劃都產(chǎn)生了積極的影響。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)和方法，我們才能更好地把握經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，做出更明智的決策，實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人和社會(huì)的共同發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課。快期末了，現(xiàn)在靜下心來談一下體會(huì)。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長(zhǎng)了我們的見識(shí)；一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡(jiǎn)單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語(yǔ)完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國(guó)的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識(shí)課，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說留洋，其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國(guó)不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國(guó)是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎？以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識(shí)課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考，但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
先說一下以前對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)。在大一下學(xué)期，我選擇了《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課。在宋憲萍老師的這門課上，我了解到了：經(jīng)濟(jì)學(xué)，就在我們平常的小事中，大到爸媽以及親朋好友熱衷的投資和炒股，小到我們自己平常的記賬理財(cái)，甚至還有商場(chǎng)里的促銷手段，以及生活中的很多細(xì)微現(xiàn)象，比如為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？原因之一可能是，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以，由于圓柱形容器更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲(chǔ)成本，可是人們大多不會(huì)直接就著盒子喝牛奶。成本效益原則也顯示，它們不大可能裝在圓柱形容器里販賣。超市里大多數(shù)軟性飲料都是放在開放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運(yùn)營(yíng)成本。
但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運(yùn)營(yíng)成本也高。所以，用方形容器裝牛奶便提高了收益。再如為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊等等等等，全都可以用大眾心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋了。
但是，宋老師的課我并沒有太多的去聽，故沒有獲取太多的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，只有僅有的一點(diǎn)而已，或許是因?yàn)槔蠋熤v課的風(fēng)格問題吧。從劉老師的課上，我覺得給我感觸最大的，還應(yīng)該說是兩個(gè)尺度：真理尺度和價(jià)值尺度。我們可以用這兩個(gè)尺度來衡量經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各種發(fā)展問題。不管是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)企業(yè)，都可以用這兩個(gè)尺度來衡量它的發(fā)展?fàn)顩r。
一個(gè)國(guó)家gdp的高速增長(zhǎng)，從西方普遍認(rèn)同的真理尺度來衡量，它確實(shí)是發(fā)展了；但是用價(jià)值尺度來衡量，人的素質(zhì)素養(yǎng)并不一定跟上了發(fā)展的節(jié)奏，而且很可能是倒退了。而人的發(fā)展，雖然說在短期內(nèi)不會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成影響，但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)上來看，滯后的人的發(fā)展必定會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)的衰敗，而且很可能是無法挽回的結(jié)局。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相輔相成、密不可分的。這或許也是為什么，我們國(guó)家采取“物質(zhì)文明”和“精神文明”兩手抓的發(fā)展戰(zhàn)略。
談到發(fā)展問題，就想到老師給我們講到的從前的ford集團(tuán)和現(xiàn)在的富士康集團(tuán)，兩個(gè)截然不同處境的大企業(yè)。前者采用分工的企業(yè)管理方式，從生產(chǎn)率角度來看待這個(gè)問題，它確實(shí)是極大地提高了產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率，在單位時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)造出的產(chǎn)值獲得了顯著提升，使其產(chǎn)品生產(chǎn)所需要的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而獲得高額的利潤(rùn)。不變的工作時(shí)間，提高的工作效率，那么為企業(yè)創(chuàng)造剩余價(jià)值的時(shí)間就增大了，因此企業(yè)獲得的相對(duì)剩余價(jià)值就極大地提高了。同時(shí)，新興的的分工方式，給企業(yè)帶來了巨大的超額剩余價(jià)值。因此，我們就看到了ford集團(tuán)因分工而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。
相比較而言，富士康集團(tuán)同樣采取了這種模式，但是結(jié)果卻又是另一番景象：13名員工在短短的幾個(gè)月時(shí)間，相繼跳樓。這個(gè)現(xiàn)象，我覺得在很大程度上，是公司的這種分工模式導(dǎo)致的。首先，分工正如ford集團(tuán)一樣，也提高了相對(duì)剩余價(jià)值，但是由于所處的時(shí)代背景不一樣，分工的企業(yè)生產(chǎn)模式已經(jīng)普及，故企業(yè)只能賺取工人創(chuàng)造的相對(duì)剩余價(jià)值，也就是說企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益沒有ford集團(tuán)以前那么高了，再加上富士康集團(tuán)處在產(chǎn)業(yè)鏈的加工生產(chǎn)環(huán)節(jié)，所獲取的利潤(rùn)是極其低下的，所以企業(yè)極大地壓低中國(guó)員工的工資。
其次，中國(guó)人口眾多，大學(xué)生普及，如此少的就業(yè)崗位帶來了巨大的競(jìng)爭(zhēng)力。工人們一邊要承受就業(yè)壓力，一邊還要承受公司對(duì)員工的工資壓榨和束縛的人生自由，這個(gè)在很大程度上導(dǎo)致了富士康員工的跳樓事件。我們?cè)購(gòu)恼胬沓叨群蛢r(jià)值尺度來分析這個(gè)問題就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分工創(chuàng)造了更大的經(jīng)濟(jì)效益，為企業(yè)帶來了競(jìng)爭(zhēng)力，這在真理尺度的衡量下是可取的；但用價(jià)值的尺度來衡量，企業(yè)的員工自身的發(fā)展卻受到了束縛，甚至可以說是退化，每個(gè)員工被變相的當(dāng)做了“機(jī)器”，重復(fù)著簡(jiǎn)單的機(jī)械動(dòng)作，大腦的思維也基本上停止了。不同的尺度來衡量富士康這個(gè)問題就會(huì)發(fā)現(xiàn)其出現(xiàn)跳樓事件的根本原因。ford集團(tuán)沒有出現(xiàn)這種狀況的原因，我認(rèn)為是分工模式剛開始，ford集團(tuán)賺取了巨大的超額剩余價(jià)值，因此它提高了工人們的工資，滿足了他們的切身利益，在一定程度上資本主義社會(huì)的特殊形式，也對(duì)公司的管理模式起到了一定適應(yīng)性，因此短期內(nèi)沒有出現(xiàn)富士康這種悲慘的局面。
這是通過課堂上，劉老師的講解，以及自己的一些看法來對(duì)問題進(jìn)行了一些簡(jiǎn)單的分析。我覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)是很重要的一門基礎(chǔ)課程，通過課堂上的學(xué)習(xí)及平常的知識(shí)積累，在今后的生活當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)一定能幫助我更清楚的來看待這個(gè)社會(huì)，了解這個(gè)社會(huì)的運(yùn)行而受益終生。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
第一段：引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和復(fù)雜性（200字）。
經(jīng)濟(jì)作為人類社會(huì)的基石，對(duì)每個(gè)人都有著重要的影響。為了更好地理解和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)成為必不可少的一部分。經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是一門能夠解釋市場(chǎng)和資源配置的學(xué)科，還是提供思考方式和決策工具的門戶。然而，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)并非易事，需要我們具備邏輯思維和觀察問題的能力，同時(shí)還需要深入了解復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)模型和理論。本文將深入剖析學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)，以幫助讀者更好地掌握這門學(xué)科。
第二段：培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力（250字）。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，邏輯思維是最基本的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門運(yùn)用抽象、抽離現(xiàn)實(shí)情境的學(xué)科，通過建立模型和假設(shè)，進(jìn)行推導(dǎo)和推論。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅要理解這些模型和假設(shè)背后的原理，還要學(xué)會(huì)如何在真實(shí)世界中運(yùn)用它們。通過經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)出良好的邏輯思維習(xí)慣，能夠通過理性的分析，找到問題的關(guān)鍵點(diǎn)并提出解決方案。這種思維方式不僅在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有用，在生活和工作中也能發(fā)揮重要作用。
第三段：觀察現(xiàn)象和分析問題的能力（250字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)還需要我們具備觀察現(xiàn)象和分析問題的能力。尤其是在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)快速變化的時(shí)代，我們需要敏銳的洞察力來捕捉經(jīng)濟(jì)變化的脈絡(luò)和規(guī)律。只有通過對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)問題和機(jī)遇，并能做出相應(yīng)的調(diào)整和決策。同時(shí)，我們還需要具備分析問題的能力，能夠深入挖掘問題的原因和影響，從而找到解決問題的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程不僅是理論的積累，更是能力的培養(yǎng)。
第四段：深入了解經(jīng)濟(jì)模型和理論（250字）。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我們需要深入了解經(jīng)濟(jì)模型和理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)建立在各種理論基礎(chǔ)上的學(xué)科，通過對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)，我們能夠理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)模型也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要工具，通過建立和運(yùn)用模型，我們能夠?qū)?jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行定量分析和預(yù)測(cè)。然而，經(jīng)濟(jì)模型和理論并非是一成不變的，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新，以跟上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化。通過深入了解經(jīng)濟(jì)模型和理論，我們能夠獲得更廣闊的經(jīng)濟(jì)視野，提高我們的經(jīng)濟(jì)決策準(zhǔn)確性和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)和總結(jié)（250字）。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一項(xiàng)重要的任務(wù)，但也是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)的任務(wù)。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我們可以培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力，提高觀察現(xiàn)象和分析問題的能力，并深入了解經(jīng)濟(jì)模型和理論。這些能力和知識(shí)將成為我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題和決策時(shí)的有力工具。然而，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并非是一蹴而就的過程，我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的能力水平。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更好地理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
第一段：引入概念與目的（200字）。
在現(xiàn)代社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)成為人們了解和掌握社會(huì)運(yùn)行規(guī)律的重要學(xué)科，具有廣泛的應(yīng)用和實(shí)踐意義。而學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)則是打開經(jīng)濟(jì)學(xué)大門的一把鑰匙。我在大學(xué)期間選擇了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，并通過這門課程深入了解了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與理論體系。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有了更深入的認(rèn)知，還培養(yǎng)了一種邏輯思維的方法，使我能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。
第二段：理解資源配置與供求關(guān)系（200字）。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我最深刻的體會(huì)是學(xué)會(huì)了理解資源的有限性和供求關(guān)系對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。資源是有限的，而人的需求是無限的，這就形成了資源的稀缺性。經(jīng)濟(jì)學(xué)通過供求關(guān)系的分析來研究資源的配置問題，即通過價(jià)格的變化來調(diào)節(jié)資源的分配。這使我明白了為什么市場(chǎng)會(huì)產(chǎn)生價(jià)格波動(dòng)和供求失衡的情況。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到了資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)問題的根源，也意識(shí)到了調(diào)節(jié)供求關(guān)系對(duì)于經(jīng)濟(jì)平衡和發(fā)展的重要性。
第三段：認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府干預(yù)（200字）。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)還讓我更好地了解了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制以及政府在經(jīng)濟(jì)中的作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的資源配置方式，通過價(jià)格機(jī)制來引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)私人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)和自由競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制，這樣可以激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力和主動(dòng)性。然而，市場(chǎng)機(jī)制也存在一些缺陷，例如壟斷、信息不對(duì)稱等問題，這時(shí)政府的干預(yù)就顯得尤為重要。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)使我明白了政府在經(jīng)濟(jì)中的角色，即促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)、維護(hù)公共利益和調(diào)節(jié)市場(chǎng)失靈。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府干預(yù)的相互作用構(gòu)成了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體制。
第四段：認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與可持續(xù)發(fā)展（200字）。
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我對(duì)這兩個(gè)概念有了更深入的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指經(jīng)濟(jì)總量的持續(xù)增加，而可持續(xù)發(fā)展則強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)使我了解到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅僅是追求數(shù)量的增長(zhǎng)，更重要的是質(zhì)量的提高和效益的提升。只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，才能保障未來世代的發(fā)展權(quán)利和資源安全。
第五段：學(xué)以致用，發(fā)現(xiàn)和解決問題（200字）。
通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)并不僅僅是為了應(yīng)付考試，更應(yīng)該運(yùn)用到實(shí)際生活中去?；A(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)是解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的有力工具。我深入學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，掌握了如何運(yùn)用這些原理來分析和解決實(shí)際問題。例如，在購(gòu)買決策中，我會(huì)考慮價(jià)格與效用的關(guān)系；在公司經(jīng)營(yíng)中，我會(huì)根據(jù)市場(chǎng)需求和成本作出最優(yōu)的決策。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我培養(yǎng)了一種邏輯思維的方法，使我能夠更好地認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際生活中的問題。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我對(duì)資源配置、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、政府干預(yù)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展等方面有了更深入的認(rèn)識(shí)。我也意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式和應(yīng)用工具，能夠幫助我們更好地理解和解決實(shí)際生活中的問題。因此，基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)我們的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和發(fā)展綜合能力具有重要意義。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
孫子曰：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”在學(xué)習(xí)的道路上，我們首先需要了解自己的情況，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，然后學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)他人，了解他人的需求和感受。而作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)心得體會(huì)也是十分重要的。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)方面的心得體會(huì)。
第二段：分析問題。
對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，我們需要知道自己的學(xué)習(xí)目的，以及需要達(dá)到的水平和要求。這就需要我們對(duì)問題進(jìn)行分析和歸納。在我的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)不同的基礎(chǔ)知識(shí)，需要不同的方法來學(xué)習(xí)和掌握。比如數(shù)學(xué)，需要我們掌握基本的定理和公式，然后進(jìn)行練習(xí)和積累；而語(yǔ)文則需要我們理解和記憶，反復(fù)默寫背誦，積累才能夠達(dá)到更好的水平。同時(shí)也需要善于解決問題，遇到難題時(shí)要有耐心和毅力，不放棄。
第三段：高效積累。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是如何高效地積累基礎(chǔ)知識(shí)。在我的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)不斷擴(kuò)充和深化我的基礎(chǔ)知識(shí)庫(kù)，是必不可少的。首先，我需要明確自己的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，有針對(duì)性地選擇需要掌握的內(nèi)容；其次，我需要充分利用學(xué)習(xí)資源，如圖書館、網(wǎng)絡(luò)等，尋找相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和參考書籍；最后，我需要進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)和鞏固，對(duì)于學(xué)習(xí)過程中的錯(cuò)誤和不足進(jìn)行總結(jié)、歸納和提升。
第四段：與人溝通。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)并不是獨(dú)自進(jìn)行的，與他人的溝通和交流也是不可或缺的。在我的學(xué)習(xí)中，我嘗試與同學(xué)和老師進(jìn)行交流和討論，分享彼此的心得和體會(huì)。通過互相幫助和啟迪，我們可以更好地理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)。此外，在學(xué)習(xí)中還需要積極向他人請(qǐng)教和咨詢，不斷擴(kuò)寬學(xué)術(shù)圈子和人際圈子，以便更好地提高自己的學(xué)習(xí)能力和競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：總結(jié)。
作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)需要我們具備堅(jiān)定的意志和積極的心態(tài)，不斷地追求自我提升和完善。在我的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)問題分析、高效積累、與人溝通等方面都需要具備重視和實(shí)踐。只有在不斷地實(shí)踐和探索中，我們才能更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，拓展思維視野，從而更好地適應(yīng)未來的發(fā)展需求。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
今天開始我們講一個(gè)全新的模塊——宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。這可是我們?nèi)暾n程的一個(gè)分水嶺。在今天以前，我們講的都叫微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)概念，是在上世紀(jì)三四十年代，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯所創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)理論開始風(fēng)行以后，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)概念才出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么不同呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看、粗略地看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)風(fēng)平浪靜，從來沒有發(fā)生過什么翻天覆地的革命，它研究的核心簡(jiǎn)單地說，永遠(yuǎn)只有一個(gè)，那就是需求和供給。
你回想一下，我們前面所講的內(nèi)容，選擇、歧視、成本、產(chǎn)權(quán)、產(chǎn)權(quán)的沖突、產(chǎn)權(quán)的治理，所有這些都是對(duì)人的需求的一個(gè)深入的研究。
交易、比較優(yōu)勢(shì)原理、貿(mào)易自由化，廠家如何克服信息不對(duì)稱的困難，各種不同商業(yè)模式的興起，這些都是對(duì)供給的行為做深入的分析。
需求和供給這兩大塊非常的清楚。有時(shí)候我們把這兩個(gè)大的概念用到一些具體的情境、具體的商品上面去，就成了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支。
比方說，把供給和需求用到勞動(dòng)力這種商品上面去，就有勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)；把供給和需求的概念，用到不同時(shí)間點(diǎn)的商品上面去，這時(shí)候就有了所謂的利息理論，也就有了對(duì)金融市場(chǎng)的研究。
但萬變不離其宗，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)講的是供給和需求，而更重要的是，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的供給和需求，都是建立在個(gè)人選擇上面的。記得嗎？我們?cè)?jīng)有過一講專門講“個(gè)人主義的主觀價(jià)值論”，這是整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，任何一宗交易都是以個(gè)人的偏好和選擇為依據(jù)的。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就很不一樣了，后面這幾個(gè)單元你會(huì)更深切地感受到，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的一個(gè)特點(diǎn)，就是它研究的是加總變量之間的關(guān)系。它所考察的變量是由無數(shù)具體的交易匯總起來的抽象概念。比方說總需求、總供給、價(jià)格指數(shù)、總失業(yè)率，一個(gè)國(guó)家貨幣的匯率，當(dāng)前市場(chǎng)的利率，整個(gè)國(guó)家的失業(yè)率，這些都是匯總的指標(biāo)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖研究這些匯總指標(biāo)之間的因果關(guān)系，它們之間互相影響、互相起作用的規(guī)律。
接下來在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一部分，我要重點(diǎn)給你解釋的，是這些不同的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)說，它們究竟在爭(zhēng)什么、在斗什么，核心的問題、核心的難點(diǎn)究竟是什么。
今天，我先給你提綱挈領(lǐng)地介紹幾點(diǎn)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么難的原因。
但不管宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有多難，宏觀經(jīng)濟(jì)都是跟我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)的。我們今天就接受這個(gè)挑戰(zhàn)，看看宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到底研究什么，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家到底在爭(zhēng)論什么，我們從中又能夠?qū)W到什么。
請(qǐng)你告訴我，在你印象當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)經(jīng)濟(jì)未來的走勢(shì)預(yù)測(cè)最準(zhǔn)的是哪一次？請(qǐng)你舉一個(gè)例子。
我不記得有過這樣的預(yù)測(cè)。
今天我們首先講了劣幣驅(qū)逐良幣定律。我們說劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象是存在的，但往往劣幣，也就是使用真實(shí)資源的貨幣比較少的貨幣，本身就是有效率的貨幣。今天我們已經(jīng)不用金銀銅鐵這些真正的資源來做貨幣了，我們用紙幣更省、更有效率，只要人們相信它有用它就有用。
今天我們還談了商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的過程，商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的能力跟法定準(zhǔn)備金率成反比。
任何一家商業(yè)銀行都有可能遇到兩類困難：第一是流動(dòng)性的困難，那是商業(yè)銀行體系本身所固有的；另一類的困難是資不抵債的困難，那是由于經(jīng)營(yíng)不善造成的。
對(duì)第一類困難我們應(yīng)該出手相救；對(duì)第二類困難我們可能應(yīng)該讓它自生自滅。但是要區(qū)分到底是哪種困難，在現(xiàn)實(shí)中并不容易。這是為什么學(xué)者和官員，經(jīng)常就金融問題進(jìn)行爭(zhēng)論的原因之一。
基本贊成。
大銀行倒閉極可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。我們并不知道商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的過程，我們看不清客觀事實(shí)，只知道“銀行不夠錢來兌換了”，我們只會(huì)被恐慌所裹挾，從而引發(fā)更多銀行的倒閉。
我覺得，即便大銀行經(jīng)營(yíng)不善，也不能任由它自生自滅，而是要有計(jì)劃、分步驟地解決問題。
一個(gè)國(guó)家發(fā)行的貨幣是這個(gè)國(guó)家發(fā)行的負(fù)債證明書；誰發(fā)行貨幣誰就能夠憑空地占有一定的社會(huì)資源，經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱為鑄幣利差或者鑄幣稅；各國(guó)的中央銀行都有一個(gè)基本的任務(wù)，那就是控制和調(diào)整一個(gè)國(guó)家貨幣的發(fā)行量和流通量；同時(shí)還要充當(dāng)商業(yè)銀行最后貸款人的角色。
中央銀行充當(dāng)最后貸款人的角色，它的意思是：當(dāng)商業(yè)銀行需要資金的時(shí)候，它就給商業(yè)銀行提供資金?？墒侨绻醒脬y行總是這么做的話，那商業(yè)銀行會(huì)不會(huì)就濫用中央銀行所提供給它的資金呢？為什么。
我覺得濫用的情況或多或少存在，但總的來說，他們之間的關(guān)系應(yīng)該借貸，而不是贈(zèng)予。仍然是一種市場(chǎng)行為，商業(yè)銀行仍然會(huì)努力把自己的盤子經(jīng)營(yíng)好。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中，我收獲了許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)和理論。這門課程使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念、原理和應(yīng)用有了更深入的了解。以下是我對(duì)這門課程的體會(huì)和心得。
首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我建立了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體認(rèn)識(shí)。在課程的最開始，老師給我們介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源和發(fā)展歷程，并解釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)，我終于明白了為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門如此重要的學(xué)科，它可以解釋和預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，為政策制定者提供決策依據(jù)。
其次，在課程中，我學(xué)到了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。例如，供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響，邊際效應(yīng)對(duì)決策的重要性等等。這些原理幫助我更好地理解了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，從個(gè)人消費(fèi)到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都可以適用這些原理進(jìn)行分析和解讀。我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門令人著迷的學(xué)科，通過運(yùn)用這些原理，我們可以更好地理解社會(huì)現(xiàn)象并作出明智的決策。
第三，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程向我呈現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的多樣性。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多不同領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)，如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等，每個(gè)領(lǐng)域都有其獨(dú)特的研究對(duì)象和方法。這使我對(duì)于不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支產(chǎn)生了濃厚的興趣，我也開始思考我未來想在哪個(gè)領(lǐng)域深入研究和發(fā)展。
此外，在課程中，我們還通過案例分析和實(shí)踐練習(xí)加深了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。我們?cè)谛〗M中進(jìn)行的案例分析讓我學(xué)會(huì)了如何將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)際問題的解決。我開始意識(shí)到，經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是理論上的東西，它可以幫助我們解決許多實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題，如通貨膨脹、失業(yè)等。同時(shí)，我們的老師還引導(dǎo)我們進(jìn)行了一些實(shí)踐練習(xí)，如模擬市場(chǎng)交易，讓我們親身體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用，提高我們的判斷和決策能力。
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程不僅提供了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作和思辨能力。在小組討論和案例分析中，我們與同學(xué)們合作，互相切磋和交流。每個(gè)人都可以從其他人的觀點(diǎn)中受益，同時(shí)也可以提出自己的觀點(diǎn)和分析。這種合作交流的環(huán)境讓我感到很開心，它不僅增加了課堂的樂趣，也鍛煉了我們的思維和表達(dá)能力。
總的來說，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)中最有收獲的課程之一。通過這門課程，我建立了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和概念，也培養(yǎng)了實(shí)際應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的能力。我相信這門課程的學(xué)習(xí)對(duì)于我未來的學(xué)習(xí)和工作有著重要的意義，并且為我打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)心得體會(huì)（五）曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場(chǎng)理論”研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識(shí)還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利。曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí)，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長(zhǎng)灘當(dāng)過一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。
曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費(fèi)的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時(shí)間安排，你既然安排了看電影的時(shí)間，那你就得犧牲做其它的時(shí)間；還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國(guó)家用更多的錢去加強(qiáng)國(guó)防，國(guó)家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠?，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場(chǎng)的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯(cuò)誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點(diǎn)保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國(guó)角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長(zhǎng)可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國(guó)繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴(kuò)大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實(shí)際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。作為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，它首先出現(xiàn)在西方國(guó)家，并且成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一重要分支，后來逐步擴(kuò)展到發(fā)展中國(guó)家。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)和研究開始在我國(guó)興起，并且越來越廣泛地開展起來。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國(guó)家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)?，F(xiàn)就通過《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》的自主學(xué)習(xí)，略談我對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，每一門科學(xué)都有它特定的研究對(duì)象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)組成部分，與其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)科在研究對(duì)象和研究任務(wù)方面有所差異，有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，從欠發(fā)達(dá)狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是研究發(fā)中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)，一般表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等；二是經(jīng)濟(jì)社會(huì)質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國(guó)民經(jīng)濟(jì)量的增長(zhǎng)和擴(kuò)張，如增長(zhǎng)速度、人均國(guó)民生產(chǎn)總值等指標(biāo)的變化。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍是發(fā)展中國(guó)家。發(fā)展中國(guó)家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬國(guó)，現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨(dú)立的新興民族國(guó)家。發(fā)展中國(guó)家是欠發(fā)達(dá)國(guó)家群體的總稱。其具體國(guó)情和民族有著各自的特點(diǎn)，存在著許多差異。但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面有著許多共同的特征：如勞動(dòng)生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長(zhǎng)速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差，平均壽命低；依賴于初級(jí)產(chǎn)品的出口等等。
總之，發(fā)中國(guó)家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著共同的任務(wù)，即發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，發(fā)展問題已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題，它在上要求有一個(gè)專門的學(xué)科從事發(fā)展中國(guó)家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國(guó)家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般條件和特殊國(guó)情，揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢(shì)，并從發(fā)展中國(guó)家的實(shí)際出發(fā)，探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門課程，涵蓋了大量的基礎(chǔ)理論和概念。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了供求理論、價(jià)格理論、市場(chǎng)失靈、消費(fèi)者行為、生產(chǎn)和成本等關(guān)鍵概念。這些基礎(chǔ)概念構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的核心內(nèi)容，為我們深入理解經(jīng)濟(jì)真相和市場(chǎng)行為提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)過程中的心得體會(huì)。
第二段：從宏觀和微觀層面理解經(jīng)濟(jì)學(xué)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程中，我們學(xué)習(xí)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)層面的知識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的規(guī)律，包括宏觀經(jīng)濟(jì)體制、國(guó)民收入、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和失業(yè)率等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則探討了市場(chǎng)行為中的決策制定和資源配置等問題。通過學(xué)習(xí)這兩個(gè)層面的知識(shí)，可以更好地理解和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，以及對(duì)市場(chǎng)的變化做出合理的反應(yīng)。
第三段：供求理論的重要性。
供求理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程中是一個(gè)重要的概念。每一個(gè)市場(chǎng)都由供給方和需求方組成，供求關(guān)系直接影響市場(chǎng)價(jià)格和交易量。學(xué)習(xí)供求理論可以幫助我們理解市場(chǎng)機(jī)制，從而使我們更好地判斷市場(chǎng)趨勢(shì)并做出投資決策。
第四段：市場(chǎng)失靈的存在。
市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)無法有效地分配資源，這種現(xiàn)象經(jīng)常存在于生產(chǎn)外部性、公共商品、不對(duì)稱信息等市場(chǎng)。學(xué)習(xí)市場(chǎng)失靈可以幫助我們理解市場(chǎng)的弊端并提出有效的解決方案。例如，對(duì)于環(huán)保問題，政府可以通過征稅等方式來觸發(fā)環(huán)保全社會(huì)人員的共同責(zé)任意識(shí)，從而減少環(huán)境污染帶來的負(fù)面影響。
第五段：結(jié)論。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)過程中，我理解到了經(jīng)濟(jì)學(xué)作為社會(huì)科學(xué)的重要性。經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是市場(chǎng)信息的分析，更是思考資源的利用、社會(huì)公平以及人類行為的規(guī)律。掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)概念，在社會(huì)活動(dòng)中更好地理解和適應(yīng)市場(chǎng)變化就能對(duì)我們?nèi)蘸蟮穆殬I(yè)發(fā)展、人生事業(yè)、和家庭做出全新思考，并取得更加卓越的成就。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)這門課程我也有了一定的了解和心得體會(huì)，希望通過分享能夠幫助到同學(xué)們的西經(jīng)學(xué)習(xí)。
要學(xué)好這門課程，首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)對(duì)它的興趣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不像政治經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣枯燥乏味，它結(jié)合了實(shí)際的案例，對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題作了深入的分析，讓你陶醉其中，在深入了解的過程中慢慢培養(yǎng)了興趣。
其次，重點(diǎn)把握基本原理的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考，注意學(xué)習(xí)它整個(gè)理論的思維體系和方法論，進(jìn)行有選擇的借鑒。既然這門學(xué)科是一門入門的課程，難免會(huì)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中先入為主，所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)它的同時(shí)要善于思考，注重分析討論，結(jié)合實(shí)際，善于學(xué)習(xí)的同時(shí)善于借鑒。
再次，學(xué)習(xí)這門課程的同時(shí)應(yīng)看一下他的開山始作：亞當(dāng).斯密《國(guó)富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著作。
最后，學(xué)習(xí)別人的東西最終要運(yùn)用到自己的領(lǐng)域中去，所以在學(xué)習(xí)的過程中正確對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含資本經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些糟粕，理解他們存在的歷史原因和淵源，從而更加深入地了解這門學(xué)科。
以上僅為我的一點(diǎn)看法，祝大家學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)！
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
在我們的學(xué)習(xí)生涯中，基礎(chǔ)知識(shí)被認(rèn)為是非常重要的一部分。掌握好基礎(chǔ)知識(shí)不僅可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)，而且也可以讓我們?cè)诼殘?chǎng)中有更好的發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的方法和技巧就顯得尤為重要。在本文中，我將分享我的一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的心得體會(huì)。
二、打好基礎(chǔ)。
對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)來說，打好基礎(chǔ)是至關(guān)重要的。首先，在學(xué)習(xí)某個(gè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)之前，我們需要對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有一定的了解。這包括知道該領(lǐng)域中的一些基本概念和術(shù)語(yǔ)以及領(lǐng)域內(nèi)的一些典型問題等。其次，在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要注重細(xì)節(jié)，不能有所遺漏。只有在基礎(chǔ)知識(shí)掌握得相對(duì)扎實(shí)的情況下，我們才能更好地學(xué)習(xí)進(jìn)階知識(shí)。
三、學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。
在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，將學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行分類、整理，以便于日后的回顧和復(fù)習(xí)。在歸納總結(jié)的過程中，可以采用各種圖示或流程圖來幫助自己更好地理解與記憶。此外，歸納總結(jié)還有助于我們發(fā)現(xiàn)各種規(guī)律和聯(lián)系，進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的理解。
四、不斷聯(lián)系實(shí)踐。
知識(shí)的掌握離不開實(shí)踐的錘煉，這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)更為明顯。事實(shí)上，我們不僅要掌握基礎(chǔ)知識(shí)的理論知識(shí)，還要盡力融入實(shí)踐中，將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系起來。例如，在學(xué)習(xí)編程語(yǔ)言時(shí)，不僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)法，還要通過編寫代碼的方式進(jìn)行聯(lián)系實(shí)踐，從而更好地掌握知識(shí)。
五、持之以恒。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)需要一個(gè)良好的時(shí)間管理計(jì)劃，需要投入大量的時(shí)間和努力。因此，我們需要對(duì)此進(jìn)行計(jì)劃和安排，每天都要在時(shí)間表中安排一定的學(xué)習(xí)時(shí)間。在學(xué)習(xí)的過程中，不可逃避困難，需要逐步深入、反復(fù)練習(xí)。通過持之以恒的努力，我們可以更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，為未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
六、總結(jié)。
在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的過程中，打好基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，不斷聯(lián)系實(shí)踐，和持之以恒的毅力是關(guān)鍵。通過這些措施，我們可以更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，為未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們必須不斷錘煉，為自己的未來打好基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的提高和發(fā)展。
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