社會(huì)實(shí)踐心得意義（專業(yè)22篇）

總結(jié)是一種方法，一種策略，通過(guò)定期總結(jié)我們的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，可以更好地提高個(gè)人能力和專業(yè)素質(zhì)。在總結(jié)中可以借用一些引言或有趣的細(xì)節(jié)，吸引讀者的注意力。總結(jié)是讓我們不斷優(yōu)化自己的利器；

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇一

社會(huì)實(shí)踐，一個(gè)并不陌生的詞。它是一次活動(dòng)，也是一次實(shí)踐。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的這天，創(chuàng)新已成為了一個(gè)國(guó)家領(lǐng)先于其它國(guó)家，在世界民族之林處于不敗之地的重要因素，一個(gè)國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新，一個(gè)民族需要?jiǎng)?chuàng)新，它是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的靈魂，要明白，西歐因?yàn)樵谥袊?guó)的四大發(fā)明和基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，才在短短的一百年后的這天經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，超過(guò)中國(guó)不知多少個(gè)百分點(diǎn)，中國(guó)是一個(gè)磅礴的國(guó)家，是一頭巨獅，而這頭巨獅已經(jīng)開(kāi)始崛起了，我們要超越西歐，我們要在世界之中處于榜首，我們就要?jiǎng)?chuàng)新。

青少年是一個(gè)國(guó)家的期望，一個(gè)民族的未來(lái)，我們青少年身上背負(fù)著發(fā)展中國(guó)的偉大而光榮的任務(wù)，中國(guó)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，需要青少年，我們是青少年，我們要?jiǎng)?chuàng)新，所以我們需要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新的源泉，創(chuàng)新來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐中的體驗(yàn)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于我們青少年，對(duì)于我們國(guó)家都有著重大的`意義，毫無(wú)疑問(wèn)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展十分有必要，而我們要探究的是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是否具有其本質(zhì)的作用，我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被說(shuō)成旅游，到底是與否，下頭就以我們班的實(shí)踐活動(dòng)為例來(lái)說(shuō)明吧。

透過(guò)此次學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們對(duì)社會(huì)實(shí)踐這一名詞又有了更深刻更全面的理解與看法，那么到底中學(xué)生是否有必要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)中學(xué)生有什么幫忙，我們做了如下探討：

從學(xué)校教育與社會(huì)教育來(lái)說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐是一條溝通校內(nèi)校外的橋梁，它不僅僅能夠加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，并且能夠加強(qiáng)教學(xué)同生活的聯(lián)系，并且能夠滿足青少年學(xué)生道德教育和綜合素質(zhì)教育的成長(zhǎng)需求。能夠說(shuō)，學(xué)校教育與社會(huì)教育應(yīng)當(dāng)相結(jié)合，互相促進(jìn)，因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)又調(diào)動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，使得學(xué)校人才對(duì)社會(huì)起到重要作用，又使得社會(huì)對(duì)培養(yǎng)全面型人才的學(xué)校教育起到了更好的促進(jìn)作用。所以需要社會(huì)實(shí)踐來(lái)促進(jìn)同學(xué)們了解社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)，參與社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，從而豐富同學(xué)們的知識(shí)，提高同學(xué)們對(duì)社會(huì)的適應(yīng)潛力，以滿足社會(huì)對(duì)人才的全面性要求。

再者，在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上融入了社會(huì)教育，拓寬了同學(xué)們的發(fā)展空間。設(shè)置社會(huì)實(shí)踐的目的在于改變高等教育等同于學(xué)校，聽(tīng)課等同于學(xué)習(xí)的觀念和做法。把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂，比學(xué)校更廣闊的社會(huì)背景中，把學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，從學(xué)校擴(kuò)展到社區(qū)乃至社會(huì)，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)方式生活化，為學(xué)生搭建展現(xiàn)自我的，發(fā)現(xiàn)自我的舞臺(tái)。這是學(xué)校沉悶的課堂教學(xué)的缺陷，是教育不斷更新并具有活力的重要途徑，對(duì)于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐潛力，幫忙學(xué)生構(gòu)成用心的情感和健康充實(shí)的生活態(tài)度。

例如在我們的旅途中，有許多個(gè)讓我們難以忘懷的地方，一個(gè)是仙溝彩彈林，另一個(gè)是榆林基地。有什么書(shū)本，什么課堂，什么樣的學(xué)校教育能與親身體驗(yàn)野戰(zhàn)而感受到的團(tuán)結(jié)合作，團(tuán)隊(duì)精神更形象的呢你進(jìn)攻，我掩護(hù)，你隱藏，我配合，默契地合作，使我們?nèi)〉昧藨?zhàn)斗的勝利，這展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作的寶貴精神，比學(xué)校教育的意義更重大。

榆林基地里有英姿颯爽的海軍軍隊(duì)，先進(jìn)技術(shù)設(shè)備，龐大的艦艇，光在書(shū)本里欣賞圖片，而不親身接觸，是體會(huì)不到的。走出學(xué)校真的是走出了一個(gè)繁瑣的課堂，讓我們開(kāi)闊視野，百分百地?fù)崦睿私馍睢?/p>

從中我們能夠總結(jié)出，學(xué)校教育與社會(huì)教育不可相隔離，就應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)教育對(duì)學(xué)校教育的促進(jìn)作用，實(shí)施社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更好的提高教育質(zhì)量。

在從當(dāng)代對(duì)中學(xué)生發(fā)展的需要角度來(lái)看，當(dāng)代是綜合的全面的時(shí)代，又是創(chuàng)新，適應(yīng)力強(qiáng)的時(shí)代，社會(huì)需要我們具備優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，全面的知識(shí)體系和高尚的道德修養(yǎng)，獨(dú)特的創(chuàng)新精神和超強(qiáng)的實(shí)踐潛力，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)恰恰是滿足時(shí)代賦予我們重任的特快列車(chē)，能安全，穩(wěn)定，高速地將我們駛向更遠(yuǎn)的目的地，因?yàn)樗⒅貙W(xué)生與社會(huì)時(shí)代之間的接觸與聯(lián)系，讓我們從實(shí)踐中看生活，從縮影中看未來(lái)，例如，前面提到過(guò)的榆林基地，有那么多先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，那么大的艦艇規(guī)模，這是貼合當(dāng)代需求的，這讓我們開(kāi)拓了眼界，從中我們既能夠了解知識(shí)，也能夠看出艦隊(duì)之間的差距和不足，這一切都是從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中了解到的知識(shí)。

從生活的角度出發(fā)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)拓寬了學(xué)生發(fā)展的空間，設(shè)置社會(huì)實(shí)踐的目地在于改變教育等同于學(xué)校，聽(tīng)課等同于學(xué)習(xí)的做法，把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂，比學(xué)校生活更廣大的社會(huì)背景中，把學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所從學(xué)校拓展到社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)背景中，使學(xué)生學(xué)習(xí)方式生活化，為學(xué)生搭建展現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)，這是學(xué)校克服沉悶的課堂教學(xué)缺陷，使教學(xué)得到不斷更新并具有活力的重要途徑，對(duì)于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐潛力，幫忙學(xué)生構(gòu)成用心的情感和健康充實(shí)的生活態(tài)度，好比我們?nèi)サ降钠呦蓭X度假中心，夜晚散步時(shí)，看到當(dāng)?shù)睾⒆有⌒∧昙o(jì)已出來(lái)做生意，看店鋪，操刀下廚煮夜宵，生活的艱辛和家庭的困苦讓他們從小就懂事，不得不出來(lái)討生活，當(dāng)?shù)厝说纳钭》咳绱说钠婆f簡(jiǎn)陋，讓我們感嘆自我的生活是多么的優(yōu)越和幸福啊.這也是從社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)到生活實(shí)情。

社會(huì)是人與人之間共有的家，這個(gè)家的井然有序，需要大家的職責(zé)感，然而從小在學(xué)校里受教育的我們，很少有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，自然沒(méi)有強(qiáng)烈的主人公意識(shí)，然而在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，它不僅僅幫忙我們發(fā)展強(qiáng)烈的社會(huì)職責(zé)感，提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)他人，對(duì)群眾，對(duì)社會(huì)乃至對(duì)整個(gè)社會(huì)的服務(wù)意識(shí)和使命感，職責(zé)感，以及奉獻(xiàn)精神。實(shí)現(xiàn)學(xué)生在認(rèn)知，潛力，情感，態(tài)度等領(lǐng)域的全面協(xié)調(diào)和發(fā)展。

像南山南海之行中，我們所看到的美麗迷人的景色，干凈整潔的街道，我還發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)有哪位同學(xué)去采摘花草，亂丟垃圾，這都是在活動(dòng)過(guò)程中逐漸培養(yǎng)起來(lái)后對(duì)社會(huì)有職責(zé)感的過(guò)程。

此次活動(dòng)中我們學(xué)到的并不只是這些，能夠說(shuō)一路走過(guò)來(lái)，我們和行程都很有意義，并且還發(fā)現(xiàn)了些許問(wèn)題。

獨(dú)立自主地安排三天兩夜的行程該是我們獲得的最寶貴經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有親人的照顧，和同學(xué)們一齊生活，自我安排時(shí)間準(zhǔn)備行禮，購(gòu)買(mǎi)物品，提包拎帶，這一切都得獨(dú)立自主地完成，提高了我們自立的潛力。

安全隱患問(wèn)題也是就應(yīng)注意的關(guān)鍵，社會(huì)實(shí)踐是群眾出行的活動(dòng)，以班級(jí)為單位的團(tuán)體難免會(huì)遇到一些安全問(wèn)題，而關(guān)鍵在于如果發(fā)生了這些，我們就應(yīng)怎樣應(yīng)對(duì)。是否做好了充分的準(zhǔn)備？這次仙溝彩彈活動(dòng)中教師做好了充分的準(zhǔn)備，受傷的同學(xué)得到了及時(shí)妥善的處理。

勞教所之行最有意義。28日那天午時(shí)我們來(lái)到三亞市第三戒毒勞教所，在一番緊張的等待之后，兩位勞教人員的演講開(kāi)始了。并不是曾輝煌過(guò)的人都不會(huì)犯錯(cuò)，這正是他們二人的經(jīng)歷，并且從他們的口中我們還明白一朝吸毒，終身受害并終身戒毒的嚴(yán)重后果，像這種社會(huì)常識(shí)再也沒(méi)有比親耳聽(tīng)到一個(gè)戒毒人員闡述來(lái)得深刻了。

活動(dòng)過(guò)后，我久久難以忘懷，我感受到社會(huì)實(shí)踐是另一個(gè)可通，我們都在讀生活這部有意義的書(shū)，從中我們能學(xué)到許多平時(shí)不能體驗(yàn)到的東西，使我們更加完善，更加全面地提高。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并不是一次無(wú)所謂的旅行，我們是有目的的！旅行活動(dòng)會(huì)去勞教所嗎？旅行活動(dòng)會(huì)去榆林基地嗎？很顯然是不會(huì)的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們的確學(xué)到了很多。懂得很多，雖然不是像那種真正的在社會(huì)中生活，而我們團(tuán)體又怎樣能真正的做到在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中生活呢？可是社會(huì)實(shí)踐給我們的知識(shí)真的很豐富。

我們不能否定當(dāng)今的社會(huì)實(shí)踐仍存在弊端，例如有的同學(xué)是不帶目的去實(shí)踐，實(shí)踐時(shí)只想著游玩，回到學(xué)校之后因?yàn)闆](méi)有資料，所以索性從網(wǎng)上摘抄，再稍加修改，就成了自我的論文，網(wǎng)上文章，教師也不明白你是否摘抄。這樣，社會(huì)實(shí)踐就“完美”告終。高中階段僅一次社會(huì)實(shí)踐就結(jié)束了?？墒墙^大多數(shù)的同學(xué)還是很認(rèn)真地去進(jìn)行實(shí)踐，完成論文，從實(shí)踐中受益匪淺。

有社會(huì)實(shí)踐不必須會(huì)創(chuàng)新，可是沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐就必須不會(huì)有創(chuàng)新。當(dāng)今我們的社會(huì)實(shí)踐會(huì)受到必須條件的限制，可是社會(huì)實(shí)踐所起的作用猶在。我們要從整體出發(fā)，要從社會(huì)看起，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作用猶在。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇二

社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有十分廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì)、了解國(guó)情，使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式;是大學(xué)生投身改革開(kāi)放，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道;是提高思想覺(jué)悟、增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑。經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(1)有利于大學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感和使命感。

現(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書(shū)本知識(shí)中成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)我國(guó)的國(guó)情、民情知之甚少，而社會(huì)的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)不是讀幾本書(shū)，聽(tīng)?zhēng)状沃v座，看幾條新聞就能了解的，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則為他們打開(kāi)一扇窗口。

(2)有利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自身成長(zhǎng)產(chǎn)生緊迫感。

經(jīng)過(guò)廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生看到自我和市場(chǎng)需求之間的差距，看到自身知識(shí)和本事上存在的不足，比較客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我，逐漸擺正個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與人民群眾的位置。

(3)有利于大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展，增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的本事。

大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要理解方式，這對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要，但這些理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生接近社會(huì)和自然，獲得很多的感性認(rèn)識(shí)和許多有價(jià)值的新知識(shí)，同時(shí)使他們能夠把自我所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照、比較，把抽象的理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的本事。

(4)有利于增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的本事。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，直接和社會(huì)各階層、各部門(mén)的人員打交道，培養(yǎng)和鍛煉實(shí)際的工作本事，并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改善和提高，使之更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取新的知識(shí)信息，以適應(yīng)社會(huì)的需要。

(5)有利于發(fā)展大學(xué)生的組織協(xié)調(diào)本事和創(chuàng)新意識(shí)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有課堂教學(xué)太多的束縛和學(xué)校生活的限制，學(xué)生們的進(jìn)取性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣高漲，思維也空前的活躍起來(lái)，往往會(huì)產(chǎn)生一些創(chuàng)造性火花，在實(shí)踐中勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新。

(6)有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，完善個(gè)性品質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)是考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。在那些平凡而偉大的人民群眾面前，大學(xué)生養(yǎng)成的“嬌、驕”二氣會(huì)得到克服;在實(shí)踐的困難和危險(xiǎn)面前，要求大學(xué)生們具有必須的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。這種實(shí)踐活動(dòng)多了，并且能深入下去，大學(xué)生在進(jìn)取參與的過(guò)程中，就會(huì)逐漸養(yǎng)成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的優(yōu)良品性，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高自我、完善自我。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇三

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一種非常重要的實(shí)踐教學(xué)方法，通過(guò)該活動(dòng)可以使學(xué)生走出教室，接觸現(xiàn)實(shí)社會(huì)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高社會(huì)適應(yīng)能力。在我參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我有幸參觀了一家誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，參與了一次社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義，也讓我體會(huì)到了一些心得。

首先，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以拓寬視野。在實(shí)踐活動(dòng)中，我們有機(jī)會(huì)親身接觸社會(huì)各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域，了解實(shí)際工作環(huán)境和職責(zé)，從而拓寬了我們的視野。比如，在參觀企業(yè)的過(guò)程中，我了解到了企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)環(huán)境，學(xué)習(xí)到了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和管理方式。這些知識(shí)是在教室里無(wú)法學(xué)習(xí)到的，讓我對(duì)社會(huì)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。

其次，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力。在實(shí)踐活動(dòng)中，我們通常是以小組為單位進(jìn)行任務(wù)，需要相互合作完成任務(wù)。通過(guò)合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，照顧他人的感受，并與他人和諧相處。在社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)中，我們一起清掃街道、植樹(shù)、為老人服務(wù)，這些活動(dòng)要求我們共同努力、相互配合，通過(guò)這些活動(dòng)，我明白了一個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)結(jié)合作，才能取得較好的成果。

再次，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐活動(dòng)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，有時(shí)是技術(shù)問(wèn)題，有時(shí)是人際問(wèn)題，有時(shí)是時(shí)間和資源的限制。通過(guò)解決這些問(wèn)題，我們?cè)趯?shí)踐中學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題、尋找解決方法、制定實(shí)施計(jì)劃，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和改進(jìn)。這些都是在教室里學(xué)不到的技能和經(jīng)驗(yàn)。

最后，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。在實(shí)踐活動(dòng)中，我們接觸到了社會(huì)的種種問(wèn)題，看到了社會(huì)的不公平和不公正，這讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。在社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)中，我看到了一些孩子因?yàn)榧彝ヘ毨Ф鵁o(wú)法接受良好的教育，這讓我深感社會(huì)的不公平，也激發(fā)了我對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的關(guān)心和幫助。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們理應(yīng)培養(yǎng)起社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有廣泛的意義。它不僅可以拓寬視野、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力、培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力，還可以培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們不僅能夠?qū)W到更多的知識(shí)和技能，還能夠了解和認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，并不斷地調(diào)整和改進(jìn)自己。因此，我深切地體會(huì)到了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的意義和價(jià)值。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中所學(xué)到的知識(shí)和能力，積極投身社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇四

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育體系中的重要組成部分，它通過(guò)讓學(xué)生走出教室，進(jìn)入社會(huì)，親身參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為他們提供了鍛煉實(shí)踐能力，增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。在我參加過(guò)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我深刻體會(huì)到了其重要意義，并獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠加深對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解。在課堂上學(xué)到的知識(shí)雖然可以增加我們的理論基礎(chǔ)，但真正使用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索。比如，我們學(xué)習(xí)了一門(mén)管理學(xué)的課程，在社會(huì)實(shí)踐中我們才發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐之間存在巨大差距。通過(guò)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了組織管理的困難之處，了解到了理論和實(shí)踐的不同之處，從而更好地領(lǐng)會(huì)到了管理學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用和價(jià)值。

其次，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在學(xué)校的許多實(shí)踐活動(dòng)中，我們需要團(tuán)隊(duì)合作，提出解決問(wèn)題的方案，并通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)和完善這些方案。這個(gè)過(guò)程不僅能夠提高我們的組織能力、溝通能力等，還能夠培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。例如，在一次志愿者活動(dòng)中，我們需要組織籌劃活動(dòng)，協(xié)調(diào)上下級(jí)關(guān)系，與其他志愿者緊密配合。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了如何與他人合作，解決問(wèn)題，并獲得了更加全面的能力提升。

再次，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠拓寬學(xué)生的視野。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們接觸的多是書(shū)本上的知識(shí)，對(duì)社會(huì)的了解主要來(lái)源于老師的講解和課程的安排。而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為我們提供了親身體驗(yàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，可以使我們了解到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律和問(wèn)題。例如，在一次參觀工廠的實(shí)踐活動(dòng)中，我們了解到了勞動(dòng)者的辛勤工作，生產(chǎn)過(guò)程中的流水線操作等，這些是我們?cè)谡n本上無(wú)法感受到的。通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更全面的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)自己的將來(lái)也有了更明確的規(guī)劃。

最后，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在社會(huì)實(shí)踐中，我們會(huì)接觸到社會(huì)問(wèn)題和困難群體。這種接觸可以讓我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題有更深入的了解，并激發(fā)我們的社會(huì)責(zé)任感。在一次關(guān)愛(ài)留守兒童的實(shí)踐活動(dòng)中，我和同學(xué)們?nèi)サ睫r(nóng)村學(xué)校，和留守兒童進(jìn)行交流和陪伴。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了留守兒童所面臨的問(wèn)題和困境，激發(fā)了我對(duì)他們的關(guān)注和幫助的意愿，并堅(jiān)定了我將來(lái)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的決心。

總之，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。它不僅能夠加深對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，拓寬學(xué)生的視野，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在參加這些活動(dòng)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了理論與實(shí)踐之間的差距，學(xué)會(huì)了與他人合作，解決問(wèn)題的能力，并且對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深入的了解和關(guān)注。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，我不僅獲得了知識(shí)與能力的提升，更重要的是，樹(shù)立了正確的人生價(jià)值觀，并且明確了為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的責(zé)任和決心。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇五

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我們成功路上的墊腳石，對(duì)于我們今后的工作與發(fā)展來(lái)說(shuō)有十分大的進(jìn)取帶動(dòng)作用，因?yàn)樗茏屛覀兏玫卦趯?shí)踐中發(fā)掘真理，更好地在實(shí)踐中了解國(guó)情，更好地在實(shí)踐中服務(wù)社會(huì)，更好地在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我，突破自我，更好地在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

社會(huì)實(shí)踐作為一種培養(yǎng)優(yōu)秀人才以及專業(yè)人士的重要途徑，作為一種培養(yǎng)動(dòng)手本事以及應(yīng)變本事的有效方法，作為一種投生身于社會(huì)實(shí)踐及其服務(wù)于社會(huì)公民的良好形式，一向深受各大高校的高度重視。為了培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的四有青年，為了提升莘莘學(xué)子的素質(zhì)教育，為了改善廣大學(xué)生的思想政治工作，我們學(xué)校也一向在進(jìn)取響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，大力開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐與社區(qū)服務(wù)，以便于學(xué)生能更直觀，更有效，更直接的投身于社會(huì)實(shí)踐的大潮之中去。

事實(shí)上，經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生能更好的接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)；學(xué)生能更好的學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉自我，提升自我，升華自我；學(xué)生能更有效的磨練自我的意志，鍛煉自我的才干，提高自我的本事，體現(xiàn)自身的價(jià)值。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校在某種層面上也算是一個(gè)小型的社會(huì)了，但它僅僅也只是一個(gè)小型得社會(huì)社會(huì)罷了，可是它與真正意義上的社會(huì)根本無(wú)法相提并論。真實(shí)的社會(huì)，是一個(gè)更能鍛煉人，磨練人的地方，當(dāng)你真正踏入社會(huì)的時(shí)候，你就會(huì)明白自我有多渺小，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我存在多少不足，你就會(huì)體會(huì)到自我與別人還有多大的差距。

經(jīng)過(guò)一次次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，會(huì)讓學(xué)生們不由自主地涌動(dòng)起一種自豪感，成就感，那種無(wú)與倫比的經(jīng)歷會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)自我不再是象牙塔里經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打的花朵了，會(huì)讓他們更直接的體會(huì)到他們又長(zhǎng)大一點(diǎn)，又成熟一點(diǎn)了，會(huì)讓他們更有效的明白怎樣去適應(yīng)社會(huì)，怎樣去正確看待人生，怎樣更好地走向成功?？傊瑑H有經(jīng)過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的磨練，孩子們才會(huì)深深認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆巨大的財(cái)富，才會(huì)明白實(shí)踐就是就是要求他們把學(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)，充分運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使得自我的所學(xué)所知能有用武之地。

平心而論，對(duì)于廣大學(xué)子來(lái)說(shuō)，僅有把實(shí)踐與理論有效結(jié)合起來(lái)，我們才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，在今后的工作中我們才能秉著一顆謙遜之心，懷著一種見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也的人生態(tài)度去提升自我，完善自我。學(xué)校是一個(gè)教育我們，培育我們，磨練我們的圣地；社會(huì)是一個(gè)啟迪我們，完善我們，強(qiáng)化我們的寶地；實(shí)踐是一個(gè)讓我們接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的最好途徑，作為一名新世紀(jì)的青年，我們必須要嚴(yán)格要求自我，正確認(rèn)識(shí)這三者之間的緊密聯(lián)系，拼盡全力去實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍，從而更好地提高自我認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的本事，為自我步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，我衷心期望這些鼓舞人心的話語(yǔ)并不只是單純的口號(hào)，也不是無(wú)意識(shí)的吶喊，相反，我們應(yīng)當(dāng)把他們作為自我的座右銘，腳踏實(shí)地地去踐行它。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讓我們滿懷信心，揚(yáng)起自信與勇氣的白帆，全力駛向?qū)嵺`的大海中去吧！

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇六

我們主要是引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，讓我們預(yù)先踏足社會(huì)，了解將來(lái)所要走的路大致的輪廓。更加重要的是我們要借此活動(dòng)培養(yǎng)出廣大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)成才的積極性和主動(dòng)性，推動(dòng)大學(xué)生“創(chuàng)新教育、實(shí)踐教育”向縱深發(fā)展，也讓平時(shí)的理論學(xué)習(xí)有付諸實(shí)踐的機(jī)會(huì)，同時(shí)也讓同學(xué)們?yōu)橐院蟮墓ぷ鲏|下基石。

暑期實(shí)踐活動(dòng)的知識(shí)和技能體系：

參與者在創(chuàng)作創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育活動(dòng)計(jì)劃書(shū)的過(guò)程之中，通過(guò)組委會(huì)提供的系統(tǒng)培訓(xùn)，以及學(xué)習(xí)、交流，全面地接受創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育活動(dòng)者所應(yīng)具備的知識(shí)和技能體系。

暑期實(shí)踐活動(dòng)的合作伙伴：

參與者通過(guò)活動(dòng)，可以結(jié)識(shí)相關(guān)單位與工作的合作伙伴?；顒?dòng)小組的成員將最有可能在將來(lái)形成合作關(guān)系，開(kāi)創(chuàng)成功事業(yè)。在暑期實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中參與者會(huì)接觸到一些與政府、企業(yè)、公司和鄉(xiāng)鎮(zhèn)單位等打交道的媒體，我們可以借此機(jī)會(huì)與他們建立聯(lián)系。獲得向社會(huì)推薦自己形象與能力的難得機(jī)會(huì)，為未來(lái)創(chuàng)業(yè)建立良好的媒體關(guān)系。在平時(shí)的實(shí)踐學(xué)習(xí)中大家可以相互之間交流溝通，這些交流活動(dòng)會(huì)讓我們累計(jì)很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

專業(yè)的知識(shí)：

參加活動(dòng)者可以結(jié)合專業(yè)所學(xué)知識(shí)開(kāi)展活動(dòng)，這有利于提高自身的專業(yè)知識(shí)和技能。參加活動(dòng)者通過(guò)實(shí)踐可以接觸到相關(guān)單位，并有機(jī)會(huì)與其保持長(zhǎng)期的聯(lián)系，方便以后實(shí)習(xí)就業(yè)。參加活動(dòng)者可以結(jié)識(shí)很多合作伙伴，有機(jī)會(huì)保持長(zhǎng)期聯(lián)系，利于日后專業(yè)的交流，方便以后實(shí)習(xí)就業(yè)。參加活動(dòng)者通過(guò)實(shí)踐，可以獲得對(duì)專業(yè)從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的全局把握。在完成實(shí)踐的過(guò)程中，培養(yǎng)溝通能力、說(shuō)服能力、組織能力。在接受挑戰(zhàn)的過(guò)程中，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)的勇氣、信心和能力。我們的實(shí)踐活動(dòng)獲得了圓滿成功，得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定和社會(huì)各界的好評(píng)。我們的成績(jī)是肯定的，它的由來(lái)是所有參加實(shí)踐的老師和同學(xué)用辛苦和汗水換來(lái)的，當(dāng)我們忙了一天說(shuō)說(shuō)笑笑走在回宿舍的路上時(shí)，我們體會(huì)到了誰(shuí)是最可愛(ài)的人，誰(shuí)是最幸福的人，我們那時(shí)的心情無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)修飾形容。

我不后悔參加社會(huì)實(shí)踐，我覺(jué)得選擇參加暑期社會(huì)實(shí)踐，是我最慶幸的事，只有實(shí)踐了才有發(fā)言權(quán)、才能增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，我的價(jià)值才得到了真正的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)的目標(biāo)才指向了遠(yuǎn)航。

暑期實(shí)踐經(jīng)歷：

暑期又至，照例地又該出去鍛煉一下自己了。經(jīng)過(guò)上一年做計(jì)算機(jī)維護(hù)與維修工作，我對(duì)外面的世界不再感到那么陌生與懼怕，反而想借各種機(jī)會(huì)來(lái)試煉自身，在社會(huì)這個(gè)圈子中一點(diǎn)點(diǎn)地尋找，踏實(shí)自己的位置并向上靠近。正好遇上中國(guó)移動(dòng)公司以“實(shí)踐成就未來(lái)”為口號(hào)，關(guān)心大學(xué)生健康成長(zhǎng)，共建大學(xué)生“新知識(shí)，新信息，新精神，新青年”的精神家園，聯(lián)合團(tuán)省委，青年時(shí)報(bào)共同舉辦“動(dòng)感地帶20xx年大學(xué)生有實(shí)力承擔(dān)的起未來(lái)建設(shè)國(guó)家的重任，追求進(jìn)步，刻苦求知，勤于實(shí)踐，全面成才必將成為廣大青年學(xué)生的共同心聲和行動(dòng)！在身體上受到了錘煉,在思想上得到了啟發(fā)和升華，使大家多了一份生活體驗(yàn)，社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和組織活動(dòng)能力。我相信，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí),生活和工作都將起到重要的影響作用。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇七

1、學(xué)會(huì)了生活。

通過(guò)一系列活動(dòng)的開(kāi)展，孩子們更加熱愛(ài)生活，老師放手讓孩子自己干，孩子獲得了成功喜悅，他們做事井井有條，處事落落大方。

2、學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。

幼兒的求知欲望得到了很好的保護(hù)和激發(fā)，幼兒對(duì)生活中的人、事、物主動(dòng)關(guān)注，并有濃厚的興趣，幼兒的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口能力增強(qiáng)了；幼兒完成任務(wù)的意識(shí)和能力增強(qiáng)了；幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力增強(qiáng)了。更可貴的是孩子們有了經(jīng)驗(yàn)，在活動(dòng)中想說(shuō)、敢說(shuō)、樂(lè)意說(shuō)。

3、學(xué)會(huì)做人。

幼兒具有了良好的交往習(xí)慣和交往能力。他們有較強(qiáng)的任務(wù)意識(shí)和規(guī)范意識(shí)；幼兒具有同情心，會(huì)主動(dòng)關(guān)心別人，通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幼兒懂得了初步的社會(huì)公德和待人禮節(jié)禮貌。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇八

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)教育體系中不可或缺的一環(huán)。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，增強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。在過(guò)去的一個(gè)學(xué)期里，我有幸參加了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義和價(jià)值，并獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生提供了了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。學(xué)生在校園內(nèi)所學(xué)到的知識(shí)一直停留在理論層面，缺少了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的接觸和認(rèn)知。而參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生走出象牙塔，親身感受社會(huì)的方方面面，并通過(guò)與真實(shí)問(wèn)題的接觸，加深對(duì)社會(huì)和社會(huì)問(wèn)題的理解。

其次，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。正如俗話所說(shuō)，“實(shí)踐出真知”。參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生面臨的是真實(shí)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)和技能解決實(shí)際問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅要?jiǎng)幽X筋思考，還要付出實(shí)際行動(dòng)，將解決方案付諸實(shí)踐。這種實(shí)際操作的過(guò)程，有助于將理論知識(shí)與實(shí)踐技能結(jié)合起來(lái)，并且培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和問(wèn)題解決能力。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)通常是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，不同專業(yè)的學(xué)生需要協(xié)同工作，通過(guò)相互間的協(xié)作與交流，才能取得良好的成果。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生還能學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與尊重他人的觀點(diǎn)，以及權(quán)衡各種權(quán)益之間的平衡。

第三，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以提升學(xué)生的人際交往能力和社會(huì)責(zé)任感。在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生可能會(huì)與各種各樣的人打交道，從而鍛煉了自己的溝通能力和人際關(guān)系處理能力。尤其是在與社會(huì)上有不同經(jīng)歷和背景的人互動(dòng)時(shí)，學(xué)生需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)并尊重別人的意見(jiàn)，提高自己的包容性和理解力。此外，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)還能激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)實(shí)踐通常會(huì)涉及到一些社會(huì)問(wèn)題和需求，學(xué)生通過(guò)參與其中，可以親身感受到社會(huì)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，進(jìn)而激發(fā)起對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考與深度關(guān)注。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)公民意識(shí)，有著重要的促進(jìn)作用。

第四，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和職業(yè)發(fā)展方向。大學(xué)生正處于積極探索自己未來(lái)職業(yè)道路的階段，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)正好提供了一個(gè)了解不同行業(yè)和崗位的機(jī)會(huì)。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生可以切身感受到不同行業(yè)的工作環(huán)境和特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)自己的興趣與職業(yè)發(fā)展方向有更清晰的認(rèn)知。這對(duì)學(xué)生未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展起著重要的引導(dǎo)作用。

總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義和價(jià)值。社會(huì)實(shí)踐不僅能讓學(xué)生了解社會(huì)、提升實(shí)踐能力、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和人際交往能力，還有助于激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和發(fā)現(xiàn)自己的興趣與職業(yè)方向。因此，我認(rèn)為每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中，將理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，從而更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇九

7月6日，我乘坐車(chē)出發(fā)于早上7：30準(zhǔn)時(shí)來(lái)到xx海峽西岸出版物市場(chǎng)。我與xx英才圖書(shū)有限公司總經(jīng)理見(jiàn)了面，經(jīng)理對(duì)我的到來(lái)表示熱烈的歡迎。她向我詳細(xì)介紹了英才圖書(shū)的主要圖書(shū)、服務(wù)的對(duì)象以及公司幾年的發(fā)展概況等方面的情況。之后，她帶領(lǐng)我參觀了門(mén)市的圖書(shū)，對(duì)賓果豆豆系列、天路成材系列和全能100系列等圖書(shū)的介紹。她要求我在實(shí)踐過(guò)程中要主動(dòng)與門(mén)市的客人接觸，多動(dòng)手、多動(dòng)腦，將書(shū)本上看到交流的方法與實(shí)際相結(jié)合。由于圖書(shū)市場(chǎng)現(xiàn)在出現(xiàn)了多元化已經(jīng)開(kāi)始了。最后她祝愿我在本次實(shí)踐活動(dòng)中能夠?qū)W到更多的東西，取得優(yōu)異的成績(jī)。

接下來(lái)的時(shí)間，這里的其他員工還給我從圖書(shū)的分類(lèi)、圖書(shū)的擺放的位置和庫(kù)存的放置情況進(jìn)行了一一介紹。他們要求我在實(shí)踐過(guò)程中不但要知道圖書(shū)的具體放置的位置，更重要的是如何與客戶交流，只有你和客戶交流好了，讓他們了解了我們的圖書(shū)和我們的服務(wù)態(tài)度，他們才會(huì)放心的選購(gòu)我們的圖書(shū)，通過(guò)自己與客戶的交流來(lái)鍛煉自己的口才，讓自己在以后真正走上社會(huì)崗位得到應(yīng)用才是社會(huì)實(shí)踐的真正目的。下午5：00，我將第一天假期社會(huì)實(shí)踐暫告一個(gè)段落，盡管我累得腰酸背痛，但是我卻十分高興。

從7月6日至8月25日我在所在公司進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐?？朔颂鞖庋谉岬牟涣紬l件，在公司時(shí)學(xué)習(xí)圖書(shū)介紹、圖書(shū)銷(xiāo)售、圖書(shū)選配、圖書(shū)市場(chǎng)行情調(diào)查等方面的.內(nèi)容。在客戶需要時(shí)還根據(jù)客戶要求服務(wù)為他們完成圖書(shū)的介紹和銷(xiāo)售情況的介紹，讓他們對(duì)我們公司的圖書(shū)增強(qiáng)了信心，也增加了公司的營(yíng)業(yè)額。

實(shí)踐期間我爭(zhēng)取一切可能的機(jī)會(huì)讓我動(dòng)手，短短的一個(gè)多月時(shí)間里，經(jīng)過(guò)我手上的圖書(shū)有上萬(wàn)本，而且也是在同事中發(fā)生圖書(shū)數(shù)量差錯(cuò)最少的一個(gè)。我學(xué)到了很多經(jīng)營(yíng)技巧和與客人打交道方法，也對(duì)在商業(yè)活動(dòng)中的人際交往有了顯著提高。

雖然我是計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，但是在英才圖書(shū)有限公司實(shí)習(xí)的時(shí)間了，我使用了xx金宏揚(yáng)軟件科技有限公司開(kāi)發(fā)的博凱書(shū)業(yè)軟件，讓我看見(jiàn)了正規(guī)的軟件公司是怎樣的在軟件界面上修飾的，讓用戶更直觀的看見(jiàn)它的功能、讓我從它的菜單的分布，和對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的操作，都看見(jiàn)了商業(yè)化的軟件是如何做的，讓我知道自己以后該怎么做啊!

通過(guò)前面7月6日——8月25日一個(gè)多月的實(shí)踐，不僅使我具備了與客戶交流的基本技能，了解了圖書(shū)批發(fā)和銷(xiāo)售的全部流程，讓自己在走向社會(huì)之后，又多了一條生存之道。還讓我看見(jiàn)了真正的軟件開(kāi)發(fā)公司，在軟件的界面和和數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)上下的功夫，不是我們這些天天坐在教室里聽(tīng)老師將如何編程、如何使用開(kāi)發(fā)平臺(tái)的學(xué)生和天天只會(huì)夢(mèng)想將來(lái)編出屬于自己的大型軟件的學(xué)生可以做到的事。那是需要很多的編程的經(jīng)驗(yàn)，還要通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查，了解客戶需要什么類(lèi)型的軟件，還要考慮使用人群的文化水平，讓他如何很快的了解軟件和操作軟件，還要有一份好的使用說(shuō)明書(shū)，那樣用戶不就可以自學(xué)了，讓操作更簡(jiǎn)單，提高軟件系統(tǒng)在用戶心中的地位，讓自己的軟件有更多人用，才是我們這些程序員要做的事。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇十

作為新時(shí)代的大學(xué)生，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是非常有必要也是非常有意義的，隨著社會(huì)的發(fā)展，一個(gè)只有滿腹經(jīng)綸，卻沒(méi)有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人，在逐漸被社會(huì)淘汰，我們應(yīng)該在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，真正的走上社會(huì)，將其應(yīng)用于其中。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于大學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感?，F(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書(shū)本知識(shí)中成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)我國(guó)的國(guó)情、民情知之甚少，而社會(huì)的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)不是僅憑讀幾本書(shū)，聽(tīng)?zhēng)状沃v座，看幾條新聞就能了解的，社會(huì)實(shí)踐則為他們打開(kāi)一扇窗口。大學(xué)生走向社會(huì)參加實(shí)踐，親身體驗(yàn)生活，看到城鄉(xiāng)差別，感受貧富差距；在與人民群眾的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗(yàn)，從活生生的典型事例中受到深刻的教育和啟發(fā)，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感和使命感得到加強(qiáng)。

有利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自身成長(zhǎng)產(chǎn)生緊迫感。通過(guò)廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生看到自己和社會(huì)需要之間的差距，看到自身知識(shí)和能力上存在的不足，比較客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我，逐漸擺正個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與人民群眾的位置。同時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種緊迫感和危機(jī)感，使他們能夠潛心思考自身的發(fā)展問(wèn)題，不斷地去提高自身素質(zhì)和能力，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

有利于大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展，增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要接受方式，而課堂學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)基本上都是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí)。這些知識(shí)對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，但這些理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。而且，在實(shí)際的生產(chǎn)生活中，許多問(wèn)題單靠某一方面的知識(shí)是難以解決的，需要考慮諸多因素，運(yùn)用多方面的知識(shí)的技能才能解決得了。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生接近社會(huì)和自然，獲得大量的感性認(rèn)識(shí)和許多有價(jià)值的新知識(shí)，同時(shí)使他們能夠把自己所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照、比較，把抽象的理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

有利于增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)各種人才的要求也隨之不斷變化，競(jìng)爭(zhēng)已成為社會(huì)的基本特征。因此，專業(yè)面窄，社會(huì)適應(yīng)性差，綜合能力不強(qiáng)的人才在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中必然處于劣勢(shì)，社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)生活，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，直接和社會(huì)各階層、各部門(mén)的人員打交道，培養(yǎng)和鍛煉實(shí)際的工作能力，并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改進(jìn)和提高，使之更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取新的知識(shí)信息，以適應(yīng)社會(huì)的需要。

有利于發(fā)展大學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有固定的模式，也沒(méi)有固定的場(chǎng)地和對(duì)象，一般是在一個(gè)比較開(kāi)放的環(huán)境下，面對(duì)著不斷變化的對(duì)象，學(xué)生也成為一個(gè)主動(dòng)的參與者。大多數(shù)情況下，他們要自行組織活動(dòng)，要獨(dú)立面對(duì)和解決各種問(wèn)題。在這種情況下，沒(méi)有了課堂教學(xué)的太多束縛和校園生活的限制，學(xué)生們的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣高漲，思維也空前的活躍起來(lái)，往往會(huì)產(chǎn)生一些創(chuàng)造性火花，在實(shí)踐中敢于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新。

有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，完善個(gè)性品質(zhì)。在社會(huì)實(shí)踐中，大學(xué)生要同各種各樣的不同身份的人打交道。這些人中既有活動(dòng)伙伴，又有社會(huì)群眾和指導(dǎo)老師，在這種情況下，學(xué)會(huì)如何與同學(xué)分工合作，與老師、群眾配合學(xué)習(xí)；如何恰當(dāng)?shù)靥幚砣穗H關(guān)系，融洽的與他人相處就顯得尤為重要，而實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)正好成為考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。在那些平凡而偉大的人民群眾面前，大學(xué)生養(yǎng)成的“嬌、驕”二氣會(huì)得到克服；在實(shí)踐的困難和危險(xiǎn)面前，要求大學(xué)生們要有一定的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。

這種實(shí)踐活動(dòng)多了，并且能深入下去，大學(xué)生在積極參與的過(guò)程中，就會(huì)逐漸養(yǎng)成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的優(yōu)良品性，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高自己，完善。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇十一

這天，我校五年級(jí)、六年級(jí)的全體師生興致勃勃地來(lái)到貓頭山教育基地參加社會(huì)實(shí)踐。

貓頭山山清水秀，空氣清新，真是個(gè)實(shí)踐的好地方。實(shí)踐的內(nèi)容豐富多彩，有拔河比賽、竹竿舞比賽，還有聯(lián)歡晚會(huì)、下地鋤草澆菜、野炊等。其中最令人難忘的就數(shù)下地干活啦。

下地干活對(duì)我們這些生活在城市里的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，真是既新鮮又勞累。那天下午，太陽(yáng)放射出千萬(wàn)道金光，照得地面熱烘烘的。同學(xué)們有的'扛著鋤頭，有的挑著水桶，有的拿著水瓢來(lái)到了地里。我按照教官的指點(diǎn)，先把長(zhǎng)長(zhǎng)的地瓜蔓翻到一邊，露出了空地。接著，我雙手緊握鋤頭，將它高高掄起，重重地往下一挖，再一撬，一塊泥土就松開(kāi)了。我反復(fù)地挖呀、撬呀，身子有節(jié)奏地前傾后仰。挖著挖著，我覺(jué)得鋤頭越來(lái)越重，地也越來(lái)越硬。我的額上冒出了細(xì)密的汗珠。我決定歇一歇，就扶著鋤頭直喘氣?？纯粗?chē)渌耐瑢W(xué)，差不多個(gè)個(gè)大汗淋漓?？捎袔孜坏雇p松的，居然抓起了螞蚱。他們愉快的笑聲傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，這可真是“苦中作樂(lè)”啊！

最后一天的野炊也讓人回味無(wú)窮。同學(xué)們壘灶的壘灶，洗菜的洗菜，掌勺的掌勺，人人忙得不可開(kāi)交。小伙夫劉宇站在灶旁死命地往灶膛里扇風(fēng)，藍(lán)色的火苗歡快地舔著鍋底，他的臉熏成了塊黑炭，還一個(gè)勁地抹著眼淚呢。大廚師教官把油倒入火熱的鍋中，再把切好的花菜、瘦肉等“呼”的一聲放了進(jìn)去。他不停地用鍋鏟翻來(lái)覆去地炒啊炒，再撒進(jìn)鹽巴等調(diào)料，蓋上鍋蓋。不一會(huì)兒，一盤(pán)香噴噴的菜就炒好了，光看就讓人垂涎三尺。

三天的社會(huì)實(shí)踐一轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了，我們?cè)鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。這是多么有意義的三天呀！

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇十二

1、有利于增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的本事以課堂學(xué)習(xí)是大學(xué)生理解知識(shí)的主要學(xué)習(xí)方式，而課堂學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)基本上都是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí)。然而，這些理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能，并且，在實(shí)際的生產(chǎn)生活中，需要運(yùn)用多方面的知識(shí)的技能才能解決。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生能夠把自我所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照、比較，使理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的本事。

2、有利于增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感，熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身社會(huì)，前提是要了解社會(huì)，了解國(guó)情。大學(xué)生走向社會(huì)參加實(shí)踐，親身體驗(yàn)生活，看到城鄉(xiāng)差別，感受貧富差距；在與人民群眾的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗(yàn)，從活生生的典型事例中受到深刻的教育和啟發(fā)，使思想得到升華，社會(huì)職責(zé)感和使命感得到加強(qiáng)。

3、有利于培養(yǎng)協(xié)調(diào)本事和創(chuàng)新意識(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多種多樣，活動(dòng)地點(diǎn)和服務(wù)對(duì)象也是經(jīng)常發(fā)生變化的。在大多數(shù)情景下，大學(xué)生要自行組織活動(dòng)，獨(dú)立應(yīng)對(duì)和解決各種問(wèn)題。這有利于充分調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性，使學(xué)生們的思維活躍起來(lái)，從而，有利于大學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)組織協(xié)調(diào)本事和創(chuàng)新意識(shí)。

4、有利于提高素養(yǎng)，培養(yǎng)品質(zhì)等。

眾所周知，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉本事、培養(yǎng)品質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感具有不可替代的作用。在新形勢(shì)下，探索大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐機(jī)制，深化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅僅是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展對(duì)高校的客觀要求，也是高校深化教育。

教學(xué)。

改革，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的必然需要。

社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)，適應(yīng)各種社會(huì)關(guān)系的要求，逐步從“學(xué)生主角”變?yōu)椤吧鐣?huì)主角”，初步實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化和個(gè)性化發(fā)展，這是大學(xué)生就業(yè)和成為社會(huì)所需的人才的先決條件。僅有在充分社會(huì)化和個(gè)性化發(fā)展的基礎(chǔ)上，大學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，拓展綜合素質(zhì)，增加社會(huì)閱歷，提高實(shí)踐本事，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)本事，提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，有利于樹(shù)立正確的就業(yè)觀念，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，從根本上解決高校畢業(yè)生“就業(yè)難”的問(wèn)題。

正是社會(huì)實(shí)踐對(duì)我們大學(xué)生生存發(fā)展的各種意義，所以我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取倡導(dǎo)參加社會(huì)實(shí)踐！

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我們成功路上的墊腳石，對(duì)于我們今后的工作與發(fā)展來(lái)說(shuō)有十分大的進(jìn)取帶動(dòng)作用，因?yàn)樗茏屛覀兏玫卦趯?shí)踐中發(fā)掘真理，更好地在實(shí)踐中了解國(guó)情，更好地在實(shí)踐中服務(wù)社會(huì)，更好地在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我，突破自我，更好地在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

社會(huì)實(shí)踐作為一種培養(yǎng)優(yōu)秀人才以及專業(yè)人士的重要途徑，作為一種培養(yǎng)動(dòng)手本事以及應(yīng)變本事的有效方法，作為一種投生身于社會(huì)實(shí)踐及其服務(wù)于社會(huì)公民的良好形式，一向深受各大高校的高度重視。為了培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的四有青年，為了提升莘莘學(xué)子的素質(zhì)教育，為了改善廣大學(xué)生的思想政治工作，我們學(xué)校也一向在進(jìn)取響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，大力開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐與社區(qū)服務(wù)，以便于學(xué)生能更直觀，更有效，更直接的投身于社會(huì)實(shí)踐的大潮之中去。

事實(shí)上，經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生能更好的接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)；學(xué)生能更好的學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉自我，提升自我，升華自我；學(xué)生能更有效的磨練自我的意志，鍛煉自我的才干，提高自我的本事，體現(xiàn)自身的價(jià)值。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校在某種層面上也算是一個(gè)小型的社會(huì)了，但它僅僅也只是一個(gè)小型得社會(huì)社會(huì)罷了，可是它與真正意義上的社會(huì)根本無(wú)法相提并論。真實(shí)的社會(huì)，是一個(gè)更能鍛煉人，磨練人的地方，當(dāng)你真正踏入社會(huì)的時(shí)候，你就會(huì)明白自我有多渺小，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我存在多少不足，你就會(huì)體會(huì)到自我與別人還有多大的差距。

經(jīng)過(guò)一次次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，會(huì)讓學(xué)生們不由自主地涌動(dòng)起一種自豪感，成就感，那種無(wú)與倫比的經(jīng)歷會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)自我不再是象牙塔里經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打的花朵了，會(huì)讓他們更直接的體會(huì)到他們又長(zhǎng)大一點(diǎn)，又成熟一點(diǎn)了，會(huì)讓他們更有效的明白怎樣去適應(yīng)社會(huì)，怎樣去正確看待人生，怎樣更好地走向成功。總之，僅有經(jīng)過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的磨練，孩子們才會(huì)深深認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆巨大的財(cái)富，才會(huì)明白實(shí)踐就是就是要求他們把學(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)，充分運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使得自我的所學(xué)所知能有用武之地。

平心而論，對(duì)于廣大學(xué)子來(lái)說(shuō)，僅有把實(shí)踐與理論有效結(jié)合起來(lái)，我們才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，在今后的工作中我們才能秉著一顆謙遜之心，懷著一種見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也的人生態(tài)度去提升自我，完善自我。學(xué)校是一個(gè)教育我們，培育我們，磨練我們的圣地；社會(huì)是一個(gè)啟迪我們，完善我們，強(qiáng)化我們的寶地；實(shí)踐是一個(gè)讓我們接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的最好途徑，作為一名新世紀(jì)的青年，我們必須要嚴(yán)格要求自我，正確認(rèn)識(shí)這三者之間的緊密聯(lián)系，拼盡全力去實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍，從而更好地提高自我認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的本事，為自我步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，我衷心期望這些鼓舞人心的話語(yǔ)并不只是單純的口號(hào)，也不是無(wú)意識(shí)的吶喊，相反，我們應(yīng)當(dāng)把他們作為自我的座右銘，腳踏實(shí)地地去踐行它。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讓我們滿懷信心，揚(yáng)起自信與勇氣的白帆，全力駛向?qū)嵺`的大海中去吧！

社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有十分廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì)、了解國(guó)情，使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式；是大學(xué)生投身改革開(kāi)放，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道；是提高思想覺(jué)悟、增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑。透過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

有利于發(fā)展大學(xué)生的組織協(xié)調(diào)潛力和創(chuàng)新意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有課堂教學(xué)太多的束縛和學(xué)校生活的限制，學(xué)生們的用心性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣高漲，思維也空前的活躍起來(lái)，往往會(huì)產(chǎn)生一些創(chuàng)造性火花，在實(shí)踐中勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新。

有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，完善個(gè)性品質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)是考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。在那些平凡而偉大的人民群眾面前，大學(xué)生養(yǎng)成的“嬌、驕”二氣會(huì)得到克服；在實(shí)踐的困難和危險(xiǎn)面前，要求大學(xué)生們具有必須的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。這種實(shí)踐活動(dòng)多了，并且能深入下去，大學(xué)生在用心參與的過(guò)程中，就會(huì)逐漸養(yǎng)成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的優(yōu)良品性，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高自我、完善自我。

社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有十分廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì)、了解國(guó)情，使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式;是大學(xué)生投身改革開(kāi)放，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道;是提高思想覺(jué)悟、增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑。經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(1)有利于大學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感和使命感。

(2)有利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自身成長(zhǎng)產(chǎn)生緊迫感。

經(jīng)過(guò)廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生看到自我和市場(chǎng)需求之間的差距，看到自身知識(shí)和本事上存在的不足，比較客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我，逐漸擺正個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與人民群眾的位置。

(3)有利于大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展，增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的本事。

大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要理解方式，這對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要，但這些理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生接近社會(huì)和自然，獲得很多的感性認(rèn)識(shí)和許多有價(jià)值的新知識(shí)，同時(shí)使他們能夠把自我所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照、比較，把抽象的理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的本事。

(4)有利于增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的本事。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，直接和社會(huì)各階層、各部門(mén)的人員打交道，培養(yǎng)和鍛煉實(shí)際的工作本事，并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改善和提高，使之更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取新的知識(shí)信息，以適應(yīng)社會(huì)的需要。

(5)有利于發(fā)展大學(xué)生的組織協(xié)調(diào)本事和創(chuàng)新意識(shí)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有課堂教學(xué)太多的束縛和學(xué)校生活的限制，學(xué)生們的進(jìn)取性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣高漲，思維也空前的活躍起來(lái)，往往會(huì)產(chǎn)生一些創(chuàng)造性火花，在實(shí)踐中勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新。

(6)有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，完善個(gè)性品質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)是考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。在那些平凡而偉大的人民群眾面前，大學(xué)生養(yǎng)成的“嬌、驕”二氣會(huì)得到克服;在實(shí)踐的困難和危險(xiǎn)面前，要求大學(xué)生們具有必須的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。這種實(shí)踐活動(dòng)多了，并且能深入下去，大學(xué)生在進(jìn)取參與的過(guò)程中，就會(huì)逐漸養(yǎng)成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的優(yōu)良品性，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高自我、完善自我。

1、社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐本事，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

大學(xué)學(xué)校畢竟不是完全的社會(huì)化，實(shí)踐供給這樣一個(gè)契機(jī)，讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì)，了解社會(huì)現(xiàn)象，開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，經(jīng)過(guò)所從事的工作，一方面挖掘自身潛在的本事，另一方面發(fā)現(xiàn)自我的不足之處，綜合本事往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)交往，社會(huì)適應(yīng)多方面本事的體現(xiàn)，在與社會(huì)的交流中，已有的本事得到鍛煉，亟需提高的本事使大學(xué)生對(duì)自我缺陷有所了解，社會(huì)需要什么樣的人才，能夠在以后的發(fā)展中為社會(huì)需求做好準(zhǔn)備。

2、社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。

高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的本事，使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識(shí)中，告別高中時(shí)代，大學(xué)的自由度提高很多，異常是思想的自由度，價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期構(gòu)成，很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段，思維模式的轉(zhuǎn)變，獨(dú)立思考的本事與自我確定的本事都有待提高，學(xué)生們的思考方式能夠在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證，從而主動(dòng)進(jìn)取的吸收利于自身發(fā)展的思想方法，由于文化思想的多元并流，社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生也有影響，這就考驗(yàn)他們的確定力與決策力，種種不一樣方式的實(shí)踐從許多不一樣方面檢驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀，對(duì)其價(jià)值觀的構(gòu)成修復(fù)有進(jìn)取地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的，學(xué)生能夠在社會(huì)大浪中盡力展示自我，也可能遭到前所未有的打擊，學(xué)生對(duì)社會(huì)的諸多不適應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)提出要求，實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我性格特點(diǎn)，行為特質(zhì)，生活習(xí)慣與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的距離，為將來(lái)完善自我探路。

3、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益。

這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義，弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義，有文化有紀(jì)律，社會(huì)實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗(yàn)方式，學(xué)生可從中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值，人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，對(duì)學(xué)生的價(jià)值追求，政治文化信仰都將有影響。

4、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義在于能夠推進(jìn)其職業(yè)生涯的建構(gòu)。

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的前奏。高等教育肩負(fù)著為社會(huì)輸送合格人才的重任。然而，要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人才，必須深化大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)。當(dāng)前相當(dāng)多的大學(xué)生只是急于找到一份工作，而對(duì)于生涯發(fā)展意識(shí)、生涯決策本事、自我價(jià)值認(rèn)知、職業(yè)定位等卻一無(wú)所知，導(dǎo)致了不少“畢業(yè)即失業(yè)”的尷尬局面出現(xiàn)。這與高校培養(yǎng)“合格”人才的初衷更是相去甚遠(yuǎn)。要培養(yǎng)合格的人才，這就有必要以社會(huì)實(shí)踐為方法入手，推進(jìn)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃進(jìn)程，以“規(guī)劃”促“合格”。首先，經(jīng)過(guò)行進(jìn)中的社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生個(gè)體能夠逐步建立與發(fā)展一個(gè)整合而適當(dāng)?shù)淖晕腋拍?包括職業(yè)自我)，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的選擇與生活方式，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的生涯發(fā)展目標(biāo)。至此，大學(xué)教育便成為實(shí)時(shí)調(diào)整以滿足社會(huì)市場(chǎng)需要的一種“液態(tài)”教育活動(dòng)。這在必須程度上改善了當(dāng)前社會(huì)需求與高校在在教學(xué)理論、專業(yè)和課程結(jié)構(gòu)以及教學(xué)手段等方面常與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的局面，促進(jìn)高校辦學(xué)進(jìn)一步適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。其次，人生規(guī)劃中的關(guān)鍵是合理職業(yè)定位。定位準(zhǔn)確，才能使規(guī)劃實(shí)用有效，否則，規(guī)劃制訂得再好也無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生將在以活生生的職業(yè)情境中，進(jìn)行正確決策，科學(xué)規(guī)劃人生;認(rèn)知自身的本事、本事傾向、興趣、興趣、個(gè)性等，以及明晰個(gè)人的職業(yè)價(jià)值，利于未來(lái)將個(gè)人追求與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)行合理定位。

以上幾點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義的內(nèi)在表述，此外，大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會(huì)來(lái)看，社會(huì)實(shí)踐大多數(shù)人關(guān)注自我所學(xué)的專業(yè)，了解此專業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，關(guān)心行情與就業(yè)前景，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)職業(yè)技能，為就業(yè)找出路，同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報(bào)酬，增加物質(zhì)生活來(lái)源途徑，使自我的大學(xué)生活豐富多彩。

1、從實(shí)踐客體的商業(yè)性和實(shí)踐主體的個(gè)人傾向出發(fā)，能夠把其分為有償性與無(wú)償性。這也是主要的區(qū)分大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的形式。有償性包括商品促銷(xiāo)，家教，翻譯員，家政員，商業(yè)貿(mào)易，學(xué)校代理人，文化演出，打雜工，文化宣傳員，廣告張貼發(fā)布等等;無(wú)償性包括義務(wù)工作者，志愿者，社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)者等等。大學(xué)生的個(gè)人傾向不一樣，對(duì)實(shí)踐客體的選擇也不一樣，學(xué)生們普遍期望獲得報(bào)酬，對(duì)自我的生活也是一種補(bǔ)充，對(duì)于義工來(lái)講，體驗(yàn)不一樣，意義自然不一樣，學(xué)生們從中獲取的不是物質(zhì)金錢(qián)上的鼓勵(lì)，沒(méi)有功利性，完全是自愿，精神上得到的影響會(huì)更大些。下頭針對(duì)上述的幾種方式加以闡述。

(1)打雜工是很多大學(xué)生暑假的主要生活方式。

此刻大學(xué)暑假一般都兩個(gè)月左右，這么長(zhǎng)的時(shí)間找些零工做做既能鍛煉自我，又能賺些學(xué)費(fèi)錢(qián)，減輕父母壓力，不失是一種很受歡迎的社會(huì)實(shí)踐方式?？墒牵@也是最危險(xiǎn)的一種社會(huì)實(shí)踐方式，因?yàn)楹芏啻髮W(xué)生在急切找工作時(shí)，胡亂投簡(jiǎn)歷，或者輕信招工人，往往是打了工但拿不到錢(qián)，或者是被騙報(bào)名費(fèi)材料費(fèi)等。更有甚者，陷入傳銷(xiāo)的陷阱，得不償失。

(2)志愿者的實(shí)踐活動(dòng)是既辛苦又光榮的。

他們既要做好自我，又要服務(wù)好別人。在取得圓滿成功的2008年北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，數(shù)以萬(wàn)計(jì)大學(xué)生報(bào)名參加的奧運(yùn)志愿者。在采訪中，有大學(xué)生志愿者感言：“這是我一生最寶貴的經(jīng)歷!”我想，這些幸運(yùn)的志愿者同樣也稱得上有了一次最寶貴的社會(huì)實(shí)踐!作為志愿者的大學(xué)生，他們能夠是公路上維護(hù)交通秩序的協(xié)管同志，能夠是義務(wù)到農(nóng)村、到西部邊疆執(zhí)教的人民教師，能夠是到基層當(dāng)村長(zhǎng)的干部。這種實(shí)踐方式，在我看來(lái)是偉大的，是有智慧、有志向、有勇氣的青年大學(xué)生所青睞的。

(3)實(shí)習(xí)工作也是一種比較受大學(xué)生歡迎的實(shí)踐方式。

大學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)校的介紹信或者經(jīng)過(guò)自身努力，找一些政府機(jī)關(guān)或企事業(yè)單位，通常采取無(wú)償?shù)姆绞?，?duì)在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行鍛煉。大部分家長(zhǎng)支持子女的此類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)。在家和學(xué)校一門(mén)心思學(xué)習(xí)，需要在社會(huì)上慢慢磨煉，鍛煉他們意志的品質(zhì)。

2、對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，選擇與自我所學(xué)專業(yè)相似的職業(yè)是最優(yōu)的，比如學(xué)習(xí)旅游管理專業(yè)的學(xué)生，能夠在旅游區(qū)做義務(wù)講解員;法律專業(yè)的學(xué)生在社區(qū)做法律宣傳，法律調(diào)解員，師范生最好是家教工作。

3、實(shí)踐客體的多元化，也就是職業(yè)主角的多角度化，包括文化教育，經(jīng)濟(jì)，娛樂(lè)等領(lǐng)域的職業(yè)，能夠培養(yǎng)大學(xué)生們?cè)诓灰粯臃矫娴呐d趣，鍛煉不一樣的本事，比如做主持人與做家教是兩種不一樣的形式，分別側(cè)重培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)與專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用本事，這也依學(xué)生們的興趣所為。

社會(huì)實(shí)踐是當(dāng)代大學(xué)生自我完善、盡快成長(zhǎng)的必由之路。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，就談不上人才的成長(zhǎng)和發(fā)展，更談不上發(fā)明創(chuàng)造。那么應(yīng)對(duì)新時(shí)期社會(huì)的轉(zhuǎn)型，國(guó)家的教育方針也發(fā)生了變化?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中指出：“要進(jìn)取探索和建立社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與勤工儉學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制。認(rèn)真組織大學(xué)生參加軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感?！笨傊?，大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生自我來(lái)說(shuō)是一次有益的對(duì)社會(huì)環(huán)境的進(jìn)取適應(yīng)，對(duì)自我綜合素質(zhì)的初次測(cè)評(píng)，對(duì)以后的學(xué)習(xí)自身素質(zhì)的養(yǎng)成都有重要意義，大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，他們以后在社會(huì)上的作用不容忽視，社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生們逐步走入職業(yè)化道路，感受到職業(yè)人士的行為生活習(xí)慣，社會(huì)發(fā)展，國(guó)民整體素質(zhì)的提高都有賴于大學(xué)生們自身素養(yǎng)的提高。因而社會(huì)實(shí)踐很重要，實(shí)踐方式的選擇能夠多樣化，當(dāng)今社會(huì)，復(fù)合型與創(chuàng)新型人才亟需，社會(huì)實(shí)踐也是一種磨練自我的途徑。

參加社會(huì)實(shí)踐，對(duì)于實(shí)踐者有什么意義呢？下頭一齊來(lái)探討下：

社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有十分廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì)、了解國(guó)情，使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式;是大學(xué)生投身改革開(kāi)放，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道;是提高思想覺(jué)悟、增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑。透過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(1)有利于大學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感和使命感?，F(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書(shū)本知識(shí)中成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)我國(guó)的國(guó)情、民情知之甚少，而社會(huì)的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)不是讀幾本書(shū)，聽(tīng)?zhēng)状沃v座，看幾條新聞就能了解的，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則為他們打開(kāi)一扇窗口。

(2)有利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自身成長(zhǎng)產(chǎn)生緊迫感。透過(guò)廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生看到自我和市場(chǎng)需求之間的差距，看到自身知識(shí)和潛力上存在的不足，比較客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我，逐漸擺正個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與人民群眾的位置。

(3)有利于大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展，增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的潛力。大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要理解方式，這對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要，但這些理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生接近社會(huì)和自然，獲得超多的感性認(rèn)識(shí)和許多有價(jià)值的新知識(shí)，同時(shí)使他們能夠把自我所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照、比較，把抽象的理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的潛力。

(4)有利于增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的潛力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，直接和社會(huì)各階層、各部門(mén)的人員打交道，培養(yǎng)和鍛煉實(shí)際的工作潛力，并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改善和提高，使之更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取新的知識(shí)信息，以適應(yīng)社會(huì)的需要。

(5)有利于發(fā)展大學(xué)生的組織協(xié)調(diào)潛力和創(chuàng)新意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有課堂教學(xué)太多的束縛和學(xué)校生活的限制，學(xué)生們的用心性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣高漲，思維也空前的活躍起來(lái)，往往會(huì)產(chǎn)生一些創(chuàng)造性火花，在實(shí)踐中勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新。

(6)有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，完善個(gè)性品質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)是考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。在那些平凡而偉大的人民群眾面前，大學(xué)生養(yǎng)成的“嬌、驕”二氣會(huì)得到克服;在實(shí)踐的困難和危險(xiǎn)面前，要求大學(xué)生們具有必須的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。這種實(shí)踐活動(dòng)多了，并且能深入下去，大學(xué)生在用心參與的過(guò)程中，就會(huì)逐漸養(yǎng)成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的優(yōu)良品性，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高自我、完善自我。

現(xiàn)已進(jìn)入大學(xué)生畢業(yè)季，同時(shí)在校大學(xué)生也開(kāi)始暑假前的準(zhǔn)備工作了。大學(xué)期間我們都明白有一項(xiàng)重要的活動(dòng)，便是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有很多同學(xué)可能對(duì)社會(huì)實(shí)踐的意義和目的不是很清楚。經(jīng)常有同學(xué)在群里或給我們郵件，問(wèn)及這樣的問(wèn)題，比如說(shuō)實(shí)踐對(duì)今年的工作有何幫忙實(shí)踐能否提高個(gè)人的本事招聘單位對(duì)社會(huì)實(shí)踐部分是否重視對(duì)一剛畢業(yè)的大學(xué)生如何評(píng)價(jià)他的本事根據(jù)是什么等等。在我們看來(lái)，社會(huì)實(shí)踐是很重要的一門(mén)學(xué)科，在大學(xué)期間好好地學(xué)好是相當(dāng)重要，我也以往從事過(guò)人事工作，對(duì)于畢業(yè)生，單憑面談的那幾分鐘，根本不足以了解一個(gè)人。所以通常情景下會(huì)經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐部分的資料來(lái)對(duì)其進(jìn)行了解及評(píng)估。

實(shí)際上，大學(xué)生自我總結(jié)，社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有十分廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì)、了解國(guó)情，大學(xué)生實(shí)習(xí)周記范文，使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式;是大學(xué)生投身改革開(kāi)放，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道;是提高思想覺(jué)悟、增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑。

經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(1)有利于大學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感和使命感?，F(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書(shū)本知識(shí)中成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)我國(guó)的國(guó)情、民情知之甚少，而社會(huì)的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)不是讀幾本書(shū)，聽(tīng)?zhēng)状沃v座，看幾條新聞就能了解的，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則為他們打開(kāi)一扇窗口。

(2)有利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自身成長(zhǎng)產(chǎn)生緊迫感。經(jīng)過(guò)廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生看到自我和市場(chǎng)需求之間的差距，看到自身知識(shí)和本事上存在的不足，比較客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我，逐漸擺正個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與人民群眾的位置。

(3)有利于大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展，增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的本事。大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要理解方式，這對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要，但這些理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生接近社會(huì)和自然，獲得很多的感性認(rèn)識(shí)和許多有價(jià)值的新知識(shí)，同時(shí)使他們能夠把自我所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照、比較，把抽象的理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的本事。

(4)有利于增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的本事。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴。

1、社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐本事，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

大學(xué)學(xué)校畢竟不是完全的社會(huì)化，實(shí)踐供給這樣一個(gè)契機(jī)，讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì)，了解社會(huì)現(xiàn)象，開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，經(jīng)過(guò)所從事的工作，一方面挖掘自身潛在的本事，另一方面發(fā)現(xiàn)自我的不足之處，綜合本事往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)交往，社會(huì)適應(yīng)多方面本事的體現(xiàn)，在與社會(huì)的交流中，已有的本事得到鍛煉，亟需提高的本事使大學(xué)生對(duì)自我缺陷有所了解，社會(huì)需要什么樣的人才，能夠在以后的發(fā)展中為社會(huì)需求做好準(zhǔn)備。

2、社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。

高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的本事，使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識(shí)中，告別高中時(shí)代，大學(xué)的自由度提高很多，異常是思想的自由度，價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期構(gòu)成，很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段，思維模式的轉(zhuǎn)變，獨(dú)立思考的本事與自我確定的本事都有待提高，學(xué)生們的思考方式能夠在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證，從而主動(dòng)進(jìn)取的吸收利于自身發(fā)展的思想方法，由于文化思想的多元并流，社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生也有影響，這就考驗(yàn)他們的確定力與決策力，種種不一樣方式的實(shí)踐從許多不一樣方面檢驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀，對(duì)其價(jià)值觀的構(gòu)成修復(fù)有進(jìn)取地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的，學(xué)生能夠在社會(huì)大浪中盡力展示自我，也可能遭到前所未有的打擊，學(xué)生對(duì)社會(huì)的諸多不適應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)提出要求，實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我性格特點(diǎn)，行為特質(zhì)，生活習(xí)慣與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的距離，為將來(lái)完善自我探路。

3、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益。

這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義，弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義，有文化有紀(jì)律，社會(huì)實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗(yàn)方式，學(xué)生可從中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值，人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，對(duì)學(xué)生的價(jià)值追求，政治文化信仰都將有影響。

4、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義在于能夠推進(jìn)其職業(yè)生涯的建構(gòu)。

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的前奏。高等教育肩負(fù)著為社會(huì)輸送合格人才的重任。然而，要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人才，必須深化大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)。當(dāng)前相當(dāng)多的大學(xué)生只是急于找到一份工作，而對(duì)于生涯發(fā)展意識(shí)、生涯決策本事、自我價(jià)值認(rèn)知、職業(yè)定位等卻一無(wú)所知，導(dǎo)致了不少“畢業(yè)即失業(yè)”的尷尬局面出現(xiàn)。這與高校培養(yǎng)“合格”人才的初衷更是相去甚遠(yuǎn)。要培養(yǎng)合格的人才，這就有必要以社會(huì)實(shí)踐為方法入手，推進(jìn)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃進(jìn)程，以“規(guī)劃”促“合格”。首先，經(jīng)過(guò)行進(jìn)中的社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生個(gè)體能夠逐步建立與發(fā)展一個(gè)整合而適當(dāng)?shù)淖晕腋拍?包括職業(yè)自我)，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的選擇與生活方式，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的生涯發(fā)展目標(biāo)。

至此，大學(xué)教育便成為實(shí)時(shí)調(diào)整以滿足社會(huì)市場(chǎng)需要的一種“液態(tài)”教育活動(dòng)。這在必須程度上改善了當(dāng)前社會(huì)需求與高校在在教學(xué)理論、專業(yè)和課程結(jié)構(gòu)以及教學(xué)手段等方面常與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的局面，促進(jìn)高校辦學(xué)進(jìn)一步適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。其次，人生規(guī)劃中的關(guān)鍵是合理職業(yè)定位。定位準(zhǔn)確，才能使規(guī)劃實(shí)用有效，否則，規(guī)劃制訂得再好也無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生將在以活生生的職業(yè)情境中，進(jìn)行正確決策，科學(xué)規(guī)劃人生;認(rèn)知自身的本事、本事傾向、興趣、興趣、個(gè)性等，以及明晰個(gè)人的職業(yè)價(jià)值，利于未來(lái)將個(gè)人追求與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)行合理定位。

以上幾點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義的內(nèi)在表述，此外，大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會(huì)來(lái)看，社會(huì)實(shí)踐大多數(shù)人關(guān)注自我所學(xué)的專業(yè)，了解此專業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，關(guān)心行情與就業(yè)前景，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)職業(yè)技能，為就業(yè)找出路，同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報(bào)酬，增加物質(zhì)生活來(lái)源途徑，使自我的大學(xué)生活豐富多彩。

社會(huì)實(shí)踐，一個(gè)并不陌生的詞。它是一次活動(dòng)，也是一次實(shí)踐。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的這天，創(chuàng)新已成為了一個(gè)國(guó)家領(lǐng)先于其它國(guó)家，在世界民族之林處于不敗之地的重要因素，一個(gè)國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新，一個(gè)民族需要?jiǎng)?chuàng)新，它是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的靈魂，要明白，西歐因?yàn)樵谥袊?guó)的四大發(fā)明和基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，才在短短的一百年后的這天經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，超過(guò)中國(guó)不知多少個(gè)百分點(diǎn)，中國(guó)是一個(gè)磅礴的國(guó)家，是一頭巨獅，而這頭巨獅已經(jīng)開(kāi)始崛起了，我們要超越西歐，我們要在世界之中處于榜首，我們就要?jiǎng)?chuàng)新.青少年是一個(gè)國(guó)家的期望，一個(gè)民族的未來(lái)，我們青少年身上背負(fù)著發(fā)展中國(guó)的偉大而光榮的任務(wù)，中國(guó)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，需要青少年，我們是青少年，我們要?jiǎng)?chuàng)新，所以我們需要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新的源泉，創(chuàng)新來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐中的體驗(yàn)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于我們青少年，對(duì)于我們國(guó)家都有著重大的`意義，毫無(wú)疑問(wèn)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展十分有必要，而我們要探究的是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是否具有其本質(zhì)的作用，我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被說(shuō)成旅游，到底是與否，下頭就以我們班的實(shí)踐活動(dòng)為例來(lái)說(shuō)明吧.透過(guò)此次學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們對(duì)社會(huì)實(shí)踐這一名詞又有了更深刻更全面的理解與看法，那么到底中學(xué)生是否有必要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)中學(xué)生有什么幫忙，我們做了如下探討：

從學(xué)校教育與社會(huì)教育來(lái)說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐是一條溝通校內(nèi)校外的橋梁，它不僅僅能夠加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，并且能夠加強(qiáng)教學(xué)同生活的聯(lián)系，并且能夠滿足青少年學(xué)生道德教育和綜合素質(zhì)教育的成長(zhǎng)需求。能夠說(shuō)，學(xué)校教育與社會(huì)教育應(yīng)當(dāng)相結(jié)合，互相促進(jìn)，因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)又調(diào)動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，使得學(xué)校人才對(duì)社會(huì)起到重要作用，又使得社會(huì)對(duì)培養(yǎng)全面型人才的學(xué)校教育起到了更好的促進(jìn)作用。所以需要社會(huì)實(shí)踐來(lái)促進(jìn)同學(xué)們了解社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)，參與社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，從而豐富同學(xué)們的知識(shí)，提高同學(xué)們對(duì)社會(huì)的適應(yīng)潛力，以滿足社會(huì)對(duì)人才的全面性要求。

再者，在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上融入了社會(huì)教育，拓寬了同學(xué)們的發(fā)展空間。設(shè)置社會(huì)實(shí)踐的目的在于改變高等教育等同于學(xué)校，聽(tīng)課等同于學(xué)習(xí)的觀念和做法。把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂，比學(xué)校更廣闊的社會(huì)背景中，把學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，從學(xué)校擴(kuò)展到社區(qū)乃至社會(huì)，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)方式生活化，為學(xué)生搭建展現(xiàn)自我的，發(fā)現(xiàn)自我的舞臺(tái)。這是學(xué)校沉悶的課堂教學(xué)的缺陷，是教育不斷更新并具有活力的重要途徑，對(duì)于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐潛力，幫忙學(xué)生構(gòu)成用心的情感和健康充實(shí)的生活態(tài)度。

例如在我們的旅途中，有許多個(gè)讓我們難以忘懷的地方，一個(gè)是仙溝彩彈林，另一個(gè)是榆林基地。有什么書(shū)本，什么課堂，什么樣的學(xué)校教育能與親身體驗(yàn)野戰(zhàn)而感受到的團(tuán)結(jié)合作，團(tuán)隊(duì)精神更形象的呢你進(jìn)攻，我掩護(hù)，你隱藏，我配合，默契地合作，使我們?nèi)〉昧藨?zhàn)斗的勝利，這展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作的寶貴精神，比學(xué)校教育的意義更重大。

榆林基地里有英姿颯爽的海軍軍隊(duì)，先進(jìn)技術(shù)設(shè)備，龐大的艦艇，光在書(shū)本里欣賞圖片，而不親身接觸，是體會(huì)不到的。走出學(xué)校真的是走出了一個(gè)繁瑣的課堂，讓我們開(kāi)闊視野，百分百地?fù)崦?，了解生活?/p>

從中我們能夠總結(jié)出，學(xué)校教育與社會(huì)教育不可相隔離，就應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)教育對(duì)學(xué)校教育的促進(jìn)作用，實(shí)施社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更好的提高教育質(zhì)量。

在從當(dāng)代對(duì)中學(xué)生發(fā)展的需要角度來(lái)看，當(dāng)代是綜合的全面的時(shí)代，又是創(chuàng)新，適應(yīng)力強(qiáng)的時(shí)代，社會(huì)需要我們具備優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，全面的知識(shí)體系和高尚的道德修養(yǎng)，獨(dú)特的創(chuàng)新精神和超強(qiáng)的實(shí)踐潛力，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)恰恰是滿足時(shí)代賦予我們重任的特快列車(chē)，能安全，穩(wěn)定，高速地將我們駛向更遠(yuǎn)的目的地，因?yàn)樗⒅貙W(xué)生與社會(huì)時(shí)代之間的接觸與聯(lián)系，讓我們從實(shí)踐中看生活，從縮影中看未來(lái)，例如，前面提到過(guò)的榆林基地，有那么多先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，那么大的艦艇規(guī)模，這是貼合當(dāng)代需求的，這讓我們開(kāi)拓了眼界，從中我們既能夠了解知識(shí)，也能夠看出艦隊(duì)之間的差距和不足，這一切都是從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中了解到的知識(shí)。

從生活的角度出發(fā)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)拓寬了學(xué)生發(fā)展的空間，設(shè)置社會(huì)實(shí)踐的目地在于改變教育等同于學(xué)校，聽(tīng)課等同于學(xué)習(xí)的做法，把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂，比學(xué)校生活更廣大的社會(huì)背景中，把學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所從學(xué)校拓展到社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)背景中，使學(xué)生學(xué)習(xí)方式生活化，為學(xué)生搭建展現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)，這是學(xué)校克服沉悶的課堂教學(xué)缺陷，使教學(xué)得到不斷更新并具有活力的重要途徑，對(duì)于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐潛力，幫忙學(xué)生構(gòu)成用心的情感和健康充實(shí)的生活態(tài)度，好比我們?nèi)サ降钠呦蓭X度假中心，夜晚散步時(shí)，看到當(dāng)?shù)睾⒆有⌒∧昙o(jì)已出來(lái)做生意，看店鋪，操刀下廚煮夜宵，生活的艱辛和家庭的困苦讓他們從小就懂事，不得不出來(lái)討生活，當(dāng)?shù)厝说纳钭》咳绱说钠婆f簡(jiǎn)陋，讓我們感嘆自我的生活是多么的優(yōu)越和幸福啊.這也是從社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)到生活實(shí)情.社會(huì)是人與人之間共有的家，這個(gè)家的井然有序，需要大家的職責(zé)感，然而從小在學(xué)校里受教育的我們，很少有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，自然沒(méi)有強(qiáng)烈的主人公意識(shí)，然而在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，它不僅僅幫忙我們發(fā)展強(qiáng)烈的社會(huì)職責(zé)感，提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)他人，對(duì)群眾，對(duì)社會(huì)乃至對(duì)整個(gè)社會(huì)的服務(wù)意識(shí)和使命感，職責(zé)感，以及奉獻(xiàn)精神。實(shí)現(xiàn)學(xué)生在認(rèn)知，潛力，情感，態(tài)度等領(lǐng)域的全面協(xié)調(diào)和發(fā)展。

像南山南海之行中，我們所看到的美麗迷人的景色，干凈整潔的街道，我還發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)有哪位同學(xué)去采摘花草，亂丟垃圾，這都是在活動(dòng)過(guò)程中逐漸培養(yǎng)起來(lái)后對(duì)社會(huì)有職責(zé)感的過(guò)程。

此次活動(dòng)中我們學(xué)到的并不只是這些，能夠說(shuō)一路走過(guò)來(lái)，我們和行程都很有意義，并且還發(fā)現(xiàn)了些許問(wèn)題。

獨(dú)立自主地安排三天兩夜的行程該是我們獲得的最寶貴經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有親人的照顧，和同學(xué)們一齊生活，自我安排時(shí)間準(zhǔn)備行禮，購(gòu)買(mǎi)物品，提包拎帶，這一切都得獨(dú)立自主地完成，提高了我們自立的潛力。

安全隱患問(wèn)題也是就應(yīng)注意的關(guān)鍵，社會(huì)實(shí)踐是群眾出行的活動(dòng)，以班級(jí)為單位的團(tuán)體難免會(huì)遇到一些安全問(wèn)題，而關(guān)鍵在于如果發(fā)生了這些，我們就應(yīng)怎樣應(yīng)對(duì)。是否做好了充分的準(zhǔn)備？這次仙溝彩彈活動(dòng)中教師做好了充分的準(zhǔn)備，受傷的同學(xué)得到了及時(shí)妥善的處理。

勞教所之行最有意義。28日那天午時(shí)我們來(lái)到三亞市第三戒毒勞教所，在一番緊張的等待之后，兩位勞教人員的演講開(kāi)始了。并不是曾輝煌過(guò)的人都不會(huì)犯錯(cuò)，這正是他們二人的經(jīng)歷，并且從他們的口中我們還明白一朝吸毒，終身受害并終身戒毒的嚴(yán)重后果，像這種社會(huì)常識(shí)再也沒(méi)有比親耳聽(tīng)到一個(gè)戒毒人員闡述來(lái)得深刻了。

活動(dòng)過(guò)后，我久久難以忘懷，我感受到社會(huì)實(shí)踐是另一個(gè)可通，我們都在讀生活這部有意義的書(shū)，從中我們能學(xué)到許多平時(shí)不能體驗(yàn)到的東西，使我們更加完善，更加全面地提高。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并不是一次無(wú)所謂的旅行，我們是有目的的！旅行活動(dòng)會(huì)去勞教所嗎？旅行活動(dòng)會(huì)去榆林基地嗎？很顯然是不會(huì)的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們的確學(xué)到了很多。懂得很多，雖然不是像那種真正的在社會(huì)中生活，而我們團(tuán)體又怎樣能真正的做到在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中生活呢？可是社會(huì)實(shí)踐給我們的知識(shí)真的很豐富。

我們不能否定當(dāng)今的社會(huì)實(shí)踐仍存在弊端，例如有的同學(xué)是不帶目的去實(shí)踐，實(shí)踐時(shí)只想著游玩，回到學(xué)校之后因?yàn)闆](méi)有資料，所以索性從網(wǎng)上摘抄，再稍加修改，就成了自我的論文，網(wǎng)上文章，教師也不明白你是否摘抄。這樣，社會(huì)實(shí)踐就“完美”告終。高中階段僅一次社會(huì)實(shí)踐就結(jié)束了?？墒墙^大多數(shù)的同學(xué)還是很認(rèn)真地去進(jìn)行實(shí)踐，完成論文，從實(shí)踐中受益匪淺。

有社會(huì)實(shí)踐不必須會(huì)創(chuàng)新，可是沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐就必須不會(huì)有創(chuàng)新。當(dāng)今我們的社會(huì)實(shí)踐會(huì)受到必須條件的限制，可是社會(huì)實(shí)踐所起的作用猶在。我們要從整體出發(fā)，要從社會(huì)看起，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作用猶在。

“少年智則國(guó)智、少年富則國(guó)富、少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)、少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立、少年自由則國(guó)自由、少年提高則國(guó)提高”。

從大的方面講，青少年是祖國(guó)的未來(lái)、社會(huì)的期望。僅有我們的孩子們自理、自立、自強(qiáng)，我們的國(guó)家才能夠自理、自立、自強(qiáng)，且生生不息。2004年2月26日，黨中央、國(guó)務(wù)院以中發(fā)[2004]8號(hào)印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》該《意見(jiàn)》十分明確地指出：在當(dāng)前新的形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)、廣泛開(kāi)展未成年人參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的戰(zhàn)略性的偉大意義和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的需求。

從小的方面講，這天的孩子們大都是獨(dú)生子女，正處在樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀、世界觀的青春發(fā)育期，這些孩子們往往經(jīng)不起生活和學(xué)習(xí)的挫折和磨難。很多父母?jìng)冊(cè)谌粘Ｉ钪邢袼藕颉靶⊥踝印?、“小公主”一樣寵?ài)著他們，使孩子們一到寒暑假，就無(wú)所適從，無(wú)所事事，更有甚者，還引發(fā)一些安全事故等社會(huì)問(wèn)題。這些都是我們社會(huì)、家長(zhǎng)以及學(xué)校需要正視的。

那么，這些學(xué)生們參與愛(ài)心助殘等社會(huì)公益實(shí)踐活動(dòng)，既能夠鍛煉他們的意志力，提高他們的思想品質(zhì)，增強(qiáng)他們的感恩奉獻(xiàn)意識(shí)，又能減輕父母?jìng)兊谋O(jiān)護(hù)壓力，減少社會(huì)安全隱患，有利于孩子們德、智、體全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)，促進(jìn)社會(huì)更加和諧、完美。

一、對(duì)學(xué)生們的自理潛力、個(gè)人意志力和毅力的培養(yǎng)。

二、對(duì)學(xué)生們的群眾主義精神、團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神的培養(yǎng)。

三、

對(duì)學(xué)生們感恩、奉獻(xiàn)、歡樂(lè)的精神培養(yǎng)。

平安夜意義,平安夜意義。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇十三

1、催進(jìn)青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這是社會(huì)實(shí)踐最為重要的作用。其中包括：

2、促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高。

社會(huì)實(shí)踐通過(guò)使學(xué)生了解國(guó)情，有助于他們加深對(duì)黨的基本路線的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定正確的政治方向;通過(guò)使學(xué)生接觸人民群眾，有助于他們加深對(duì)人民群眾的了解，同人民群眾建立感情，樹(shù)立為人民群眾服務(wù)的思想;通過(guò)使學(xué)生了解社會(huì)對(duì)知識(shí)和人才的需求，增強(qiáng)勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的責(zé)任感;通過(guò)了解改革和建設(shè)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，克服偏激急躁情緒，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性。

3、催進(jìn)學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，看到了課堂教學(xué)和自身知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)的缺陷，主動(dòng)調(diào)整知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生不斷追求新知識(shí)的科學(xué)精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。通過(guò)使學(xué)生把知識(shí)運(yùn)用于生產(chǎn)實(shí)踐，幫助學(xué)生鞏固和深化在課堂上學(xué)到的知識(shí)，鍛煉實(shí)際動(dòng)手的能力。

4、催進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。

社會(huì)化貫穿于人的整個(gè)生命歷程，是每個(gè)人必須面對(duì)和經(jīng)歷的。大學(xué)生社會(huì)化的成功與否，直接關(guān)系到他們的成才與發(fā)展，甚至關(guān)系到他們一生的命運(yùn)。社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化其角色類(lèi)型的分辨能力，角色扮演心態(tài)的健全能力，角色的適應(yīng)能力;社會(huì)實(shí)踐有利于提高大學(xué)生的實(shí)際工作能力，如心理承受能力適應(yīng)能力，人際交往能力、組織管理能力和應(yīng)變創(chuàng)新能力等;社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，是他們消除心理誤區(qū)，尋找到社會(huì)與自身發(fā)展的最佳結(jié)合點(diǎn)。

5、促進(jìn)高等教育的改革和發(fā)展。

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)了學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，有利于動(dòng)員社會(huì)各方面的力量，加強(qiáng)和改善高校的思想政治工作。可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找到新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)思想鄭州工作的新路子，為高校思想政治工作注入生機(jī)和活力。

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，能夠使學(xué)校深入了解學(xué)生素質(zhì)、課程設(shè)置、教學(xué)與管理等方面與社會(huì)要求不相適應(yīng)的地方，主動(dòng)推行改革，有利于學(xué)校進(jìn)一步端正辦學(xué)方向，在與社會(huì)實(shí)際的緊密結(jié)合中，尋求高等教育的發(fā)展與突破。

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，架起了學(xué)校與社會(huì)溝通的橋梁，使教育走出封閉式的學(xué)院，走向廣闊的社會(huì)舞臺(tái)，有利于形成教學(xué)、科研、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的新型教育體制。

6、促進(jìn)“兩個(gè)文明”建設(shè)。

學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，一方面接受教育，鍛煉才干;另一方面，運(yùn)用所掌握的馬克思主義理論、黨的方針政策和科學(xué)文化知識(shí)為地方和活動(dòng)接受單位做貢獻(xiàn)，對(duì)“兩個(gè)文明”建設(shè)起到一定的促進(jìn)作用。了解社會(huì)實(shí)踐的具體作用，有助于我們對(duì)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估。我們應(yīng)當(dāng)以是否促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，是否促進(jìn)了高等教育的改革和發(fā)展，是否促進(jìn)了“兩個(gè)文明”的建設(shè)，作為衡量社會(huì)實(shí)踐成效的主要尺度。

1、深入社會(huì)、了解國(guó)情、體驗(yàn)社情,積累對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的閱歷和對(duì)增進(jìn)社會(huì)工作的理解.

2、在實(shí)踐過(guò)程中增長(zhǎng)才干,鍛煉能力,開(kāi)拓視野,為以后的工作打好扎實(shí)的基礎(chǔ).

3、在實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng),增加工作經(jīng)驗(yàn),便于更好地投入真實(shí)的工作當(dāng)中.

1、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為高等院校實(shí)踐教育的重要組成部分，目的在于彌補(bǔ)學(xué)校教育教學(xué)工作的不足，豐富和深化大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐內(nèi)容，促進(jìn)青年學(xué)生在理論和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中增長(zhǎng)才干、健康成長(zhǎng)的重要課堂，從而優(yōu)質(zhì)成才、全面成才。

2、促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。

3、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。

4、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是在校大學(xué)生利用課余時(shí)間，步入社會(huì)進(jìn)行社會(huì)接觸，提高個(gè)人能力，觸發(fā)創(chuàng)作靈感，完成課題研究，發(fā)揮自己的聰明才智以求和社會(huì)有更大的接觸，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的活動(dòng)。用在大學(xué)學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是每個(gè)大學(xué)生必須要上的一門(mén)課程。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇十四

參加社會(huì)實(shí)踐，對(duì)于實(shí)踐者有什么意義呢?下面一起來(lái)探討下：

社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有非常廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì)、了解國(guó)情，使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式;是大學(xué)生投身改革開(kāi)放，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道;是提高思想覺(jué)悟、增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(1)有利于大學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感?，F(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書(shū)本知識(shí)中成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)我國(guó)的國(guó)情、民情知之甚少，而社會(huì)的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)不是讀幾本書(shū)，聽(tīng)?zhēng)状沃v座，看幾條新聞就能了解的，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則為他們打開(kāi)一扇窗口。

(2)有利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自身成長(zhǎng)產(chǎn)生緊迫感。通過(guò)廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生看到自己和市場(chǎng)需求之間的差距，看到自身知識(shí)和能力上存在的不足，比較客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我，逐漸擺正個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與人民群眾的位置。

(3)有利于大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展，增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要接受方式，這對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，但這些理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生接近社會(huì)和自然，獲得大量的感性認(rèn)識(shí)和許多有價(jià)值的新知識(shí)，同時(shí)使他們能夠把自己所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照、比較，把抽象的理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

(4)有利于增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，直接和社會(huì)各階層、各部門(mén)的人員打交道，培養(yǎng)和鍛煉實(shí)際的工作能力，并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改進(jìn)和提高，使之更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取新的知識(shí)信息，以適應(yīng)社會(huì)的需要。

(5)有利于發(fā)展大學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有課堂教學(xué)太多的束縛和校園生活的限制，學(xué)生們的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣高漲，思維也空前的活躍起來(lái)，往往會(huì)產(chǎn)生一些創(chuàng)造性火花，在實(shí)踐中勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新。

(6)有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，完善個(gè)性品質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)是考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。在那些平凡而偉大的人民群眾面前，大學(xué)生養(yǎng)成的“嬌、驕”二氣會(huì)得到克服;在實(shí)踐的困難和危險(xiǎn)面前，要求大學(xué)生們具有一定的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。這種實(shí)踐活動(dòng)多了，并且能深入下去，大學(xué)生在積極參與的過(guò)程中，就會(huì)逐漸養(yǎng)成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的優(yōu)良品性，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高自己、完善自己。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇十五

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐意義是什么?大家參加過(guò)三下鄉(xiāng)活動(dòng)嗎?以下是本站小編為大家講講三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐意義，歡迎大家閱讀!

暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給我們帶來(lái)很大的意義：

一、提供了鍛煉的舞臺(tái)。

三下鄉(xiāng)支教活動(dòng)，可以讓我提前體驗(yàn)到做老師的辛苦。

首先，在上課之前我必須備課。

在備課的過(guò)程中，我能夠深刻體會(huì)：老師備課的辛苦，他不僅自己要懂，而且要絞盡腦汁，讓學(xué)生理解知識(shí)，更好的消化知識(shí)，融會(huì)貫通，以提高他們的思維能力和分析能力。

我們只有準(zhǔn)備充分，才能在課堂上游刃有余。

在課堂上，我們要懂得通過(guò)學(xué)生的眼神和臉部表情，了解到他們是否聽(tīng)懂。

二、加強(qiáng)了同學(xué)們之間的友誼

我們隊(duì)的隊(duì)員來(lái)自四面八方，在學(xué)校很少有近距離的交流。

即使有時(shí)有一些活動(dòng)，我們也不能進(jìn)行過(guò)如此近距離的交流。

但是，三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給我們提供了交流的機(jī)會(huì)。

我們一起活動(dòng)，一起討論，一起吃飯，一起說(shuō)笑……逐漸地了解彼此，友誼之情也逐漸加深。

三、給我們帶來(lái)了快樂(lè)

在活動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)我們看到初三的學(xué)生們扭捏的舞蹈動(dòng)作時(shí)都會(huì)忍不住笑起來(lái);在吃飯的時(shí)候，我們邊交談，邊吃飯，當(dāng)談到搞笑的時(shí)候都會(huì)笑起來(lái);在我們工作很勞累時(shí)，隊(duì)友就給我們講笑話以緩解我們的壓力。

為了使我的暑假過(guò)得有意義，我參加了院團(tuán)委舉辦的暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)。

早就聽(tīng)?zhēng)熜謳熃銈冋f(shuō)過(guò)社會(huì)實(shí)踐很有意義，很有意思。

報(bào)著為社會(huì)服務(wù)的心態(tài)和充實(shí)自己的想法，我順利地通過(guò)了兩輪面試，很榮幸的成為了暑期社會(huì)實(shí)踐的一分子。

按照我最初的意愿，我加入了調(diào)研組。

讓我意想不到的是，社會(huì)實(shí)踐之前還有10天的模擬社會(huì)實(shí)踐。

那幾天我們主要進(jìn)行文娛匯演的排練，還有我們調(diào)研組的工作，調(diào)研主題的確定，調(diào)研題目的擬定，期間我們還去南亭村模擬調(diào)查。

那段時(shí)間真的很忙，不僅要保障自己的學(xué)習(xí)，每天還要去文娛的排練，加上自己的一些私事，忙得我在短時(shí)間內(nèi)完成了我一直不可能完成的事：減肥。

雖然累和苦，但當(dāng)我們看到我們學(xué)生自己排練出來(lái)的晚會(huì)成型時(shí)，心里都感到無(wú)比的欣慰。

進(jìn)過(guò)5天的實(shí)踐準(zhǔn)備階段后，7月10號(hào)，我們惠來(lái)暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)出發(fā)了。

一路上，我?guī)е诖?dòng)的心情，我渴望我在這7天內(nèi)過(guò)得充實(shí)、有意義，給我的人生留下美好的回憶。

到了惠來(lái)的前詹鎮(zhèn)西浦小學(xué)，即我們西浦小隊(duì)的駐點(diǎn)，一看到那些教室，我就害怕了。

我怕我適應(yīng)不了這里惡劣的環(huán)境，臨陣逃跑，不僅自己沒(méi)面子，還給整個(gè)團(tuán)造成不良的影響。

不過(guò)我告訴自己，來(lái)這里就是來(lái)吃苦的，吃得苦中苦，才能成為人上人。

回想起這7天的寶貴時(shí)間，我真的收獲不少。

第一，我認(rèn)識(shí)了很多朋友。

以前我是比較內(nèi)向的，不擅于交新朋友。

在那里我和我們隊(duì)的人一起吃飯，一起工作，一起玩笑，讓我放開(kāi)了不少。

我發(fā)現(xiàn)，只要我敢于與別人交談，誠(chéng)心實(shí)意的與他們交朋友，他們大多數(shù)都是很樂(lè)意的。

而且我發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有他們的優(yōu)點(diǎn)，閃亮點(diǎn)，都有值得我們從中學(xué)習(xí)的'東西。

在那里我還結(jié)交了一個(gè)和我意趣非常相投的朋友，這是非常難得的。

第二，這次實(shí)踐提高了我的工作能力。

由于高中時(shí)期，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，我?guī)缀鯖](méi)去培養(yǎng)過(guò)我的工作能力。

剛進(jìn)大學(xué)，社團(tuán)面試我都失敗了。

所以我深刻的認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)工作能力的重要性。

由于這次實(shí)踐是團(tuán)委負(fù)責(zé)，他們負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，一絲不茍的精神，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，都讓我受益匪淺。

而且參加調(diào)研組的工作，也讓我了解了進(jìn)行調(diào)研工作的大致流程，調(diào)研組的運(yùn)作方式，調(diào)研工作應(yīng)注意的事項(xiàng)。

第三，這段時(shí)間讓我真正的接觸了大自然，接觸了農(nóng)村。

雖然我不是住在城市，但從小就住在鴿子似的住宅房的我，多么渴望能接觸一下農(nóng)村特有的東西。

這里的海風(fēng)習(xí)習(xí)，這里的稻田無(wú)垠，這里晚上的星星是我見(jiàn)過(guò)的最大顆，最閃耀的。

第四，這次實(shí)踐讓我對(duì)惠來(lái)有了一些了解。

雖然我也是潮汕人，但畢竟每個(gè)地方有每個(gè)地方的特色。

我知道，我們這些大學(xué)生搞得這么轟轟烈烈的實(shí)踐，或許不能給惠來(lái)帶來(lái)什么，或許只有一點(diǎn)點(diǎn)的作用。

其實(shí)最大的收益人是我們，我們能從中鍛煉自己，了解社會(huì)，這對(duì)我們以后的工作，生活都是非常有意義的。

三下鄉(xiāng)活動(dòng)每年都進(jìn)行著，希望我們辦得越來(lái)越好，給當(dāng)?shù)乩习傩諑ジ喔杏玫臇|西。

目的：了解國(guó)情，體察民情，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查。

時(shí)間：xx年7月10日——7月19日

地點(diǎn)：

組織者：

第一、概況

xx鄉(xiāng)位于xx市xx縣境內(nèi)。

xx縣糧食作物主要以小麥、玉米、黃豆為主;經(jīng)濟(jì)作物主要以油菜、葵花、瓜果、蔬菜為主;經(jīng)濟(jì)林果主要以核桃、板栗、蘋(píng)果為主。

縣境內(nèi)有豐富的礦產(chǎn)資源，已探明的有金、銀、銅、煤炭、陶土、大理石等10多種;有羚羊、獐子、水獺、大鯢、麝、錦雞等珍稀動(dòng)物;有紅豆杉、鐵杉、銀杏、香樟、合歡、白皮松等珍稀樹(shù)種;有油松、華山松、落葉松、紅樺等用柴樹(shù)種;出產(chǎn)鹿茸、麝香、豬苓、五靈脂、天麻、杜仲、黃姜等中藥材400多種。

二.農(nóng)村婦女受教育情況

20歲—40歲之間受教育情況稍好，沒(méi)有文盲的情況出現(xiàn)。

40歲之上文盲的情況較為普遍。

同時(shí)，20歲到40歲之間的婦女初高中文化水平比較普遍，基本占到70%左右。

三.經(jīng)濟(jì)收入狀況

經(jīng)濟(jì)收入以經(jīng)濟(jì)作物為主。

經(jīng)濟(jì)作物收入占經(jīng)濟(jì)總收入80%。

經(jīng)濟(jì)作物包括油菜、葵花、瓜果、蔬菜為主等。

經(jīng)濟(jì)林果主要以核桃、板栗、蘋(píng)果為主。

第二、活動(dòng)介紹

一.指導(dǎo)思想：大學(xué)生開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹“xxxx”重要思想，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，積極拓展大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中熏陶思想感情、充實(shí)精神生活、提高道德境界、增長(zhǎng)知識(shí)才干具有重要意義。

同學(xué)們應(yīng)把自己的人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)興衰緊密聯(lián)系起來(lái)，以“服務(wù)和諧社會(huì)建設(shè)，正確樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，提高思想政治素質(zhì)”為主題，全面宣傳落實(shí)黨的各項(xiàng)重要政策為主要活動(dòng)內(nèi)容。

為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)而作充分準(zhǔn)備。

二.活動(dòng)目的：本次活動(dòng)旨在培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐能力的同時(shí)向下鄉(xiāng)地點(diǎn)滲透和諧社會(huì)思想。

運(yùn)用大學(xué)生所學(xué)知識(shí)向當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女宣傳法律，科學(xué)等。

而當(dāng)?shù)氐靥幤h(yuǎn)山區(qū)，信息的傳播、人口的素質(zhì)都不及發(fā)達(dá)地區(qū)，對(duì)于黨和國(guó)。

所以需要深入到他們中間加強(qiáng)宣傳、教育，提高當(dāng)?shù)孛癖姷乃枷氲赖滤刭|(zhì)。

同時(shí)，通過(guò)活動(dòng)的實(shí)施，引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中熏陶思想感情、充實(shí)精神生活、提高道德境界、增長(zhǎng)知識(shí)才干。

三.活動(dòng)主題：“情系農(nóng)村婦女，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展”

第三、活動(dòng)成果

1.農(nóng)村婦女道德?tīng)顩r的調(diào)查

在xx的日子里，我們首先對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村婦女進(jìn)行了調(diào)查，共有32人參加了此次調(diào)查。

在調(diào)查的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，在教育程度，以及對(duì)待家庭生活兩方面中，農(nóng)村婦女較之以前來(lái)說(shuō)素質(zhì)，道德?tīng)顩r都提高了不少。

在贍養(yǎng)老人，照顧孩子這兩項(xiàng)中，90%的婦女選擇了好好盡義務(wù)，這也就是說(shuō)，農(nóng)村婦女對(duì)于自己的責(zé)任能很好地認(rèn)識(shí)并履行。

同時(shí)在婚姻破壞的原因調(diào)查中40%的婦女選擇了婚外情，還有10%的婦女選擇了家庭暴力。

同時(shí)在婚外情是否嚴(yán)重的調(diào)查中60%以上的人選擇了嚴(yán)重。

對(duì)待家庭矛盾的態(tài)度中50%的人選擇了體諒，剩下的選擇了溝通。

在婚姻維持不下去，師傅離婚的調(diào)查中80%的婦女選擇了離婚。

而在不離婚的原因中孩子的原因占到了99%。

綜上所述，農(nóng)村婦女在對(duì)待一系列家庭問(wèn)題中，已經(jīng)不再盲目。

在婚姻問(wèn)題中也有了一定的自主權(quán)，對(duì)待家庭生活不再一味的妥協(xié)，有了一定的抗?fàn)幮?，文化程度的提高也讓農(nóng)村婦女有了看世界的眼睛。

但是，根深蒂固的傳統(tǒng)思想讓她們?nèi)圆荒軌虺蔀樾聲r(shí)期的高素質(zhì)女性。

2.農(nóng)村教師生存狀況調(diào)查

在調(diào)查了農(nóng)村婦女后，我們開(kāi)始調(diào)查當(dāng)?shù)氐慕處熒鏍顩r，教師是一個(gè)地方發(fā)展的重要條件，教育是重中之重。

參加此次調(diào)查的有女教師7人，男教師8人。

其中30歲以下的女老師有5人，男老師4人。

十年以內(nèi)教齡的占90%。

而學(xué)歷方面本科文憑占80%，其余都是大專文憑。

對(duì)教學(xué)知識(shí)的掌握，大多數(shù)人選擇了還好。

同時(shí)，在最關(guān)心的問(wèn)題中，90%的人選擇了對(duì)自身教學(xué)能力的提高。

而在是否有電腦中，80%的人選擇了有，并且充分利用了電腦。

在學(xué)校里，有一位校長(zhǎng)，一位教導(dǎo)主任，一位教研組長(zhǎng)，均為男性。

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是否重視教育方面，55%的人選擇了重視，剩下人則選擇了一般。

在調(diào)查叫聲的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，三十歲以下，也就是畢業(yè)不久的學(xué)生在這里當(dāng)老師的較多，然而那些有經(jīng)驗(yàn)的是否在教齡期滿之后就調(diào)離了這個(gè)小山村，不再回來(lái)。

這樣雖然孩子們接受的都是比較新的知識(shí)但畢竟經(jīng)驗(yàn)不足，而教得好的老師卻又在幾年之后相繼調(diào)走，這就使這個(gè)小山村的教育稍微顯得不足。

3.解決方案

(1).在農(nóng)閑，或晚上，組織農(nóng)村婦女開(kāi)展看電影，讀書(shū)，學(xué)習(xí)法律等主題活動(dòng)。

(2).積極組織參加村里的婦女聯(lián)合會(huì)活動(dòng)，阻止家庭暴力，婚外情的發(fā)生。

(3).在政策允許的情況下，給教的好的老師適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，并鼓勵(lì)他們留下來(lái)。

(4).組織老師們利用電腦，讓孩子們了解世界，好好學(xué)習(xí)走出村子，走向世界。

第四、感想

在xx的這些日子里，我學(xué)會(huì)了許多，做飯，給農(nóng)家?guī)兔?，和小孩子們一起玩，給他們講大學(xué)里的趣事，讓這幾天變得充滿了樂(lè)趣。

真理出自于實(shí)踐，生活是一個(gè)復(fù)合型人才體現(xiàn)才能的試金石，在實(shí)踐中磨礪自己的意志，挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才能，把個(gè)人成才的主觀愿望同社會(huì)的客觀需要有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，到基層工作，增長(zhǎng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，鍛煉自己的意志，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)多做貢獻(xiàn)。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇十六

星期五，我們學(xué)校舉行了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

一早，我們乘車(chē)來(lái)到科技館。進(jìn)了科技館，主持人把我們帶到一間小房子里，讓我們了解什么是帶電、放電，給我們做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：主持人讓一位同學(xué)站在梯子上，接著，那位同學(xué)的頭發(fā)一個(gè)勁地往上升，不一會(huì)兒，她就變成了一只“獅子”，下面的同學(xué)們尖叫著，只聽(tīng)“砰”一聲，那位同學(xué)的頭發(fā)又落了下來(lái)。

這些實(shí)驗(yàn)我都不太感興趣，令我印象最深的就是機(jī)器人表演了。音樂(lè)一響，兩個(gè)機(jī)器人便站起來(lái)，互相鞠了一躬；這時(shí)，一個(gè)機(jī)器人用手抽出寶劍，為大家展示了它的劍術(shù)；另一個(gè)機(jī)器人不服氣，也開(kāi)始顯示自己的本領(lǐng)。它用手拿起旁邊的一個(gè)大陀螺，放在旁邊的“大盤(pán)子”上，大陀螺自己轉(zhuǎn)動(dòng)；它又用手拿起旁邊的一個(gè)小陀螺，放在另一個(gè)“大盤(pán)子”上，小陀螺也自己轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)；這時(shí)，最精彩的一面到了：玩陀螺的機(jī)器人把大陀螺放在寶劍的刀刃上，大陀螺不但沒(méi)有掉，而且還在不停地轉(zhuǎn)著。我們正津津有味地看著表演，但是表演結(jié)束了。

午餐過(guò)后，我們又乘車(chē)來(lái)到武警部隊(duì)。同學(xué)們圍著廣場(chǎng)坐了一圈，津津有味地看著解放軍叔叔們的精彩表演，他們個(gè)個(gè)大汗淋漓，但是沒(méi)有一個(gè)人去休息。指揮班長(zhǎng)讓解放軍叔叔們一遍又一遍地脫帽、戴帽，卻沒(méi)有一個(gè)人不遵守。軍令如山，我們應(yīng)該向解放軍叔叔學(xué)習(xí)，他們?yōu)槊裨旄?，不管寒冬臘月、盛夏酷暑，都在外面不停地訓(xùn)練著。

這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們?cè)谕娴倪^(guò)程中學(xué)到了知識(shí)，我們還要學(xué)習(xí)解放軍叔叔的團(tuán)隊(duì)精神。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇十七

今天是3月21日，是一個(gè)讓我激動(dòng)而又難忘的日子，因?yàn)槭鞘畾q生日典禮。其中讓我高興的是到江寧湯山翠谷去植樹(shù)！上午9點(diǎn)多，我們?nèi)昙?jí)同學(xué)坐著十幾輛大巴車(chē)浩浩蕩蕩的開(kāi)往湯山翠谷，一路上在同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)中很快的到達(dá)了目地地—湯山翠谷現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園。只見(jiàn)在晴朗的天空下遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片綠色籠罩在大地上，許多五彩繽紛的花朵點(diǎn)綴在綠色的草叢中，美麗極了！我們來(lái)到聆香谷，種樹(shù)的山坡展現(xiàn)在我的眼前，樹(shù)苗和鏟子整齊的放在了山坡上，隨著老師的一聲令下，我們奔向山坡。我和爸爸找了一棵又高又細(xì)的小樹(shù)苗，又拿了一把鐵鏟，準(zhǔn)備開(kāi)始挖洞栽樹(shù)苗。我把土搗松，使勁一鏟，一塊土就出來(lái)了，我把土放到一邊，我拿小樹(shù)苗比較了一下，還要再挖寬一點(diǎn)，我立刻把旁邊的土一鏟，旁邊的坑變大了一些，可是土卻掉到了里面，爸爸說(shuō)：“鏟子要往下挖，二手用勁提起來(lái)把土扔到一邊，就可以了！”我試了試，果然見(jiàn)效，爸爸還真有經(jīng)驗(yàn)?zāi)?，我再把小?shù)苗放在里面，土坑大小真適合，我二手拿好，讓爸爸填土到坑里，三下二下就填好了，用腳踩實(shí)了土，小樹(shù)苗站的很牢固，我小心的掛上了牌子，看著我種的小樹(shù)，我露出了笑容！下山時(shí)，我心想：小樹(shù)，你快長(zhǎng)大，為青奧獻(xiàn)份綠，為我的十歲喝彩，和我一起成長(zhǎng)吧！

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇十八

本文不是從社會(huì)學(xué)角度，也不從一般教育學(xué)角度、而僅僅從教育心理過(guò)程中知識(shí)、信念與行為的關(guān)聯(lián)性這一小視角來(lái)解讀大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的作用問(wèn)題。

蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連科曾經(jīng)認(rèn)為，在人們的知識(shí)、信念和行為之間有一個(gè)必須用參加一定種類(lèi)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)填補(bǔ)的“網(wǎng)眼”。

他的思想無(wú)疑提供了至少三個(gè)重要的思考點(diǎn):第一，在大學(xué)生掌握知識(shí)與確立信念的過(guò)程中，必須有一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為中介的過(guò)渡環(huán)節(jié)，但這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該是主導(dǎo)者根據(jù)大學(xué)生的發(fā)展需求、并經(jīng)過(guò)主導(dǎo)者一定的價(jià)值判斷和導(dǎo)向選擇的產(chǎn)物，而不是單單由實(shí)踐者自己隨機(jī)、自發(fā)地行為碰撞的結(jié)果。

舍此而言，主導(dǎo)者所期望的實(shí)踐意義或中介意義就會(huì)大打折扣。

第二，在一定的信念轉(zhuǎn)化為行為的過(guò)程中，也必須有一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為中介。

第三，不僅僅是需要“一定種類(lèi)活動(dòng)”、更需要通過(guò)這類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生相應(yīng)的“經(jīng)驗(yàn)”，如果為活動(dòng)而活動(dòng)，只求活動(dòng)而不講活動(dòng)后所產(chǎn)生的“經(jīng)驗(yàn)”及其性質(zhì)，那么，這樣的活動(dòng)不是缺乏意義，就是成本過(guò)高。

一

信念的重要性決定了培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定信念的必要性。

那么信念的內(nèi)涵和形成機(jī)制是什么?可以認(rèn)為，信念的表現(xiàn)是十分豐富的，大到政治信念和社會(huì)信念，小至生活信念或職業(yè)信念等。

從信念的一般特征和作用看，它是知識(shí)、情感和意志的融合，是個(gè)體將外部知識(shí)內(nèi)化為個(gè)人意識(shí)的一種表現(xiàn)，它具體表現(xiàn)為一種對(duì)理想或奮斗目標(biāo)的高度確信和執(zhí)著堅(jiān)持，它是形成或改變?nèi)说膽B(tài)度、價(jià)值定向的基礎(chǔ)。

首先，信念必須建立在一定的知識(shí)之上，但知識(shí)并不一定會(huì)形成人的信念，而且不能簡(jiǎn)單認(rèn)為只有科學(xué)知識(shí)才能形成人們的堅(jiān)定信念，在經(jīng)驗(yàn)生活中，我們可以發(fā)現(xiàn)，一些錯(cuò)誤知識(shí)甚至偽知識(shí)也會(huì)導(dǎo)致人們形成堅(jiān)定的信念。

這里固然存在著這些不同知識(shí)的內(nèi)涵、表現(xiàn)方式與人們的主觀需求、接受特征之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系等一系列復(fù)雜問(wèn)題，也存在著個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)這些知識(shí)的比較和甄別作用的影響。

這就關(guān)系到大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容究竟有助于他們形成怎么樣的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題。

其次，在一定的知識(shí)之上，人們發(fā)展出一定的情感，這種情感的對(duì)象是十分豐富的，并且具有兩極性的特點(diǎn);而在知識(shí)與情感的基礎(chǔ)上，人們又發(fā)展著意志，有了意志，才可能有對(duì)一定行為及目標(biāo)的高度確認(rèn)和堅(jiān)韌堅(jiān)持。

在這種基礎(chǔ)上，人們才可能形成信念。

再次，信念形成的過(guò)程中存在著“經(jīng)驗(yàn)—體驗(yàn)—體認(rèn)”作用機(jī)制的影響。

這里所指的經(jīng)驗(yàn)，既指?jìng)€(gè)人親身經(jīng)歷活動(dòng)或事件而產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)的狀況與過(guò)程，同時(shí)也指他人經(jīng)驗(yàn);而體驗(yàn)是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上的對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)與自身直接實(shí)踐成果的一種反思和感悟。

經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)有聯(lián)系又有區(qū)別，由于經(jīng)驗(yàn)可分為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和他人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體在實(shí)踐基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，它可以與個(gè)人的體驗(yàn)相聯(lián)系;而對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)或通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí)，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程，是不可能轉(zhuǎn)化為體驗(yàn)的，沒(méi)有通過(guò)個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐獲取親身體驗(yàn)，它們就只能屬于個(gè)體外部的知識(shí)，而較難內(nèi)化為個(gè)體的意識(shí)。

而體認(rèn)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)體驗(yàn)的某種選擇性結(jié)果，并且是對(duì)這種結(jié)果的一種高度認(rèn)同和確信。

個(gè)體只有充分相信某種知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，才有可能將它們內(nèi)化為信念。

從信念到行為的轉(zhuǎn)化也同樣存在著經(jīng)驗(yàn)—體驗(yàn)—體認(rèn)的作用過(guò)程。

這就是說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐有助于形成個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，這種個(gè)人經(jīng)驗(yàn)又成為理解、評(píng)價(jià)、鑒別和選擇外部知識(shí)與他人經(jīng)驗(yàn)的“工具”，同時(shí)又是形成體驗(yàn)和體認(rèn)乃至行為的基礎(chǔ)。

首先，經(jīng)驗(yàn)是評(píng)價(jià)知識(shí)、學(xué)習(xí)和選擇知識(shí)的工具。

在一般的情況下，人們接受知識(shí)的時(shí)候，通常會(huì)考量它是否與自己的經(jīng)驗(yàn)相“對(duì)位”，如果兩者完全“對(duì)位”，人們會(huì)愉快接受這種知識(shí);如果兩者完全不“對(duì)位”，人們就會(huì)拒斥這種知識(shí)，除非人們充分意識(shí)到自己的經(jīng)驗(yàn)是非常片面的，從而對(duì)這些知識(shí)采取將信將疑的態(tài)度。

恩格斯曾經(jīng)認(rèn)為，在向美國(guó)工人階級(jí)宣傳馬克思主義理論時(shí)，“愈多由他們通過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)(在德國(guó)人的幫助下)去檢驗(yàn)它，它就愈會(huì)深入他們的心坎。”(《馬克思恩格斯選集》第4卷第460頁(yè))現(xiàn)代心理學(xué)家也認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)是偉大的教師，“發(fā)展中的人生活在家庭、地理環(huán)境、學(xué)校和各種社會(huì)環(huán)境中的事件將決定所習(xí)得的是什么，從而在很大程度上將決定他(或她)成為什么樣的人。”(參閱[美]羅伯特·m·加涅：《學(xué)習(xí)的條件和教學(xué)論》第1頁(yè)，華東師范大學(xué)出版社1999年版)。

其次，體驗(yàn)是由知識(shí)轉(zhuǎn)化為情感的重要環(huán)節(jié)，只有通過(guò)個(gè)體的直接實(shí)踐活動(dòng)，他才能獲得理智上、情感上的反思感受。

例如，我們的社會(huì)以前曾經(jīng)提倡知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合、并在與工農(nóng)打成一片的實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)工農(nóng)感情;在知識(shí)分子已成為工人階級(jí)成員的今天，盡管人們不再提“工農(nóng)感情”了，但培養(yǎng)“群眾感情”依然至關(guān)重要，這種感情只能在投身于由廣大人民群眾參與的社會(huì)實(shí)踐中才能獲得和發(fā)展。

換言之，沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐，個(gè)體就難以形成體驗(yàn)和體認(rèn)，也就較難形成信念。

在這種過(guò)程中，通過(guò)自身實(shí)踐去獲得經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)體驗(yàn)、形成體認(rèn)，具有不可忽視的意義。

二

根據(jù)社會(huì)實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)獲得對(duì)于大學(xué)生培養(yǎng)信念的作用，我們需要重視以下問(wèn)題：

第一，設(shè)計(jì)、判斷或選擇一定種類(lèi)的社會(huì)活動(dòng)十分重要，這種活動(dòng)不僅有助于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐客體的客觀情況，更有助于形成實(shí)踐主體的正確經(jīng)驗(yàn)并在此基礎(chǔ)上逐步堅(jiān)定正確的信念。

因此，一定要注意這種實(shí)踐活動(dòng)與整個(gè)大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和發(fā)展要求的整體相協(xié)調(diào)，而不是孤立化。

誠(chéng)如馬卡連科在論述學(xué)生的勞動(dòng)教育問(wèn)題時(shí)指出的那樣：“在任何情況下，勞動(dòng)如果沒(méi)有與其并行的教育——沒(méi)有與其并行的政治的和社會(huì)的教育，就不會(huì)有教育的好處，會(huì)成為不起作用的一種過(guò)程。

你們可以隨意強(qiáng)迫一個(gè)人去勞動(dòng)，但是，如果不與強(qiáng)制勞動(dòng)同時(shí)在政治上、道德上教育這個(gè)人，如果這個(gè)人不參加社會(huì)的和政治的生活，那么，這種勞動(dòng)就只能成為一種不起作用的過(guò)程，不會(huì)有積極的結(jié)果。

只有把勞動(dòng)作為總的體系的一部分時(shí)，勞動(dòng)才可能成為教育的手段?！?[蘇]馬卡連科：《論共產(chǎn)主義教育》人民教育出版社1954年版第236頁(yè))

第二，要注意大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中形成正確的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。

盡管以上我們簡(jiǎn)要說(shuō)明了兩個(gè)過(guò)程中的“經(jīng)驗(yàn)—體驗(yàn)—體認(rèn)”的作用機(jī)制，但我們并不能將這種機(jī)制作完全理想化的理解。

也就是說(shuō)，以上作用機(jī)制都具有兩極性，既有積極方面，又有消極方面。

在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生在接觸到大量積極的富有生氣并且有助于學(xué)生健康成長(zhǎng)的積極因素的同時(shí)，也不可避免會(huì)接觸到一些社會(huì)消極因素或陰暗面，從而形成良莠交雜的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，這種個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的兩重性盡管是促成學(xué)生成熟的社會(huì)必要條件之一，但也會(huì)對(duì)學(xué)生思想和道德成長(zhǎng)帶來(lái)不利影響，人們一時(shí)還無(wú)法消除社會(huì)消極因素的影響。

在體驗(yàn)——體認(rèn)環(huán)節(jié)中，可能會(huì)出現(xiàn)更復(fù)雜的情況。

例如：首先，正確的知識(shí)或他人經(jīng)驗(yàn)引起個(gè)人的消極體驗(yàn)，而這種消極體驗(yàn)又在一定的社會(huì)活動(dòng)中得到個(gè)人的高度體認(rèn)，即通過(guò)一定的社會(huì)環(huán)節(jié)加以確認(rèn)和高度確信。

其次，錯(cuò)誤的他人經(jīng)驗(yàn)引起了個(gè)人的積極響應(yīng)并產(chǎn)生體認(rèn)，但由于外部輿論環(huán)境的.強(qiáng)力制約，個(gè)體會(huì)暫時(shí)將這些體認(rèn)狀況采取“蟄伏”方式，從而使他人產(chǎn)生太平無(wú)事的錯(cuò)覺(jué)。

這方面的情況必須引起我們的高度重視。

第三，一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐者所內(nèi)生的，還是純粹外引的?還是在個(gè)體正確需求的基礎(chǔ)上輔以外部引導(dǎo)的產(chǎn)物?這些問(wèn)題與大學(xué)生在獲得經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)體驗(yàn)和形成體認(rèn)過(guò)程中的主動(dòng)性與積極性緊密相連。

我們不可能回避大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)趨力問(wèn)題。

由于大學(xué)生的自我意識(shí)在不斷的成熟過(guò)程中，因此，他們有時(shí)對(duì)自身參加社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度是變化不定的，有時(shí)甚至是模糊不清的，所以需要外部引導(dǎo)力量的積極介入。

但這種外部引導(dǎo)力量又不可能越俎代苞。

織成本、資金、時(shí)間等)大大提高，出現(xiàn)高投入、低產(chǎn)出，高能耗、低效益的狀況，這種狀況主要表現(xiàn)為參加社會(huì)實(shí)踐的大學(xué)生人數(shù)占學(xué)生總?cè)藬?shù)的比例依然較低。

隨著大學(xué)教育進(jìn)入大眾化階段，作為大學(xué)生培養(yǎng)方案內(nèi)容之一的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐也應(yīng)在培養(yǎng)要求及管理上逐漸向大眾化趨勢(shì)過(guò)渡。

就社會(huì)實(shí)踐的組織推動(dòng)本身而言，面對(duì)不斷擴(kuò)張的學(xué)生總量，它總會(huì)面對(duì)社會(huì)實(shí)踐資源不足的困難。

只有廣大學(xué)生都充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去發(fā)掘社會(huì)實(shí)踐資源，這種矛盾才可能有所緩解。

但這種自主模式又可能與我們目前社會(huì)實(shí)踐中蘊(yùn)含的政治導(dǎo)向模式不完全同構(gòu)。

值得指出的是：大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐必須有政治導(dǎo)向和道德意義，但又不能純粹是政治導(dǎo)向。

目前大學(xué)生所開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐，其表現(xiàn)方式盡管在不斷豐富，但畢竟是有限的，而且其政治導(dǎo)向的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他涵義。

在這種前提預(yù)設(shè)下，現(xiàn)行社會(huì)實(shí)踐模式的覆蓋面與受益面都是有限的，而廣大學(xué)生更鐘情于能力增長(zhǎng)型、與擇業(yè)相關(guān)的、勤工助學(xué)式的實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)。

如何減少這兩者之間的差距，將政治導(dǎo)向(也是學(xué)生的內(nèi)在需求之一)和充分滿足廣大學(xué)生的多樣性需求有機(jī)結(jié)合，值得進(jìn)一步探索。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇十九

參加社會(huì)實(shí)踐有什么意義?暑期參加社會(huì)實(shí)踐的意義和作用是什么?社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有非常廣泛而深刻涵義的概念，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生在改革開(kāi)放中走向社會(huì)的一個(gè)很重要的鍛煉環(huán)節(jié),也是教育與實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。社會(huì)實(shí)踐的重要意義是無(wú)法代替的，下面我們一起來(lái)看看暑假社會(huì)實(shí)踐意義。

隨著就業(yè)壓力的增大，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求也越來(lái)越高，特別是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的要求越來(lái)越高。企業(yè)要求學(xué)生不僅要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要求具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力。大學(xué)課堂的教育已經(jīng)能讓大學(xué)生具備了豐富的理論知識(shí)，要提高其實(shí)踐能力，就要求大學(xué)生能充分利用課余時(shí)間開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng)，能在擬擇業(yè)的領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)習(xí)也是不錯(cuò)的選擇。

整個(gè)社會(huì)的就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻，而基礎(chǔ)文科學(xué)生在專業(yè)、性別等方面都處于劣勢(shì)，使得基礎(chǔ)文科學(xué)生所承受的心理壓力更前所未有。此時(shí)，學(xué)生的心理素質(zhì)就顯得極為關(guān)鍵和重要。只有心理素質(zhì)過(guò)硬、能夠進(jìn)行心理自我調(diào)適的畢業(yè)生，才能化壓力為動(dòng)力，成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者。心理素質(zhì)與人才培養(yǎng)也息息相關(guān)，良好的心理素質(zhì)是確保人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)，也是學(xué)生自我規(guī)劃和自我實(shí)現(xiàn)的保障，還是學(xué)生溝通交流、融入社會(huì)的支撐。學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中展示自信、陽(yáng)光、積極的心態(tài)，是幫助學(xué)生成功簽約的重要保證。

大學(xué)生出現(xiàn)就業(yè)心理健康問(wèn)題的原因是多方面的，歸納起來(lái)主要有以下幾點(diǎn)：

(一)心理素質(zhì)較差。

(二)對(duì)自己的期望過(guò)高。

(三)喜歡和別人盲目攀比。

(四)不敢面對(duì)自身存在的缺點(diǎn)和問(wèn)題，不積極主動(dòng)參與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。

為此，大學(xué)生們將鍛煉自己的空間不僅僅局限在校園內(nèi)，而日益投身到豐富多彩的社會(huì)生活中去。做兼職是為了鍛煉能力，獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。第三當(dāng)然是"實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值"。在大學(xué)，并不是每一位大學(xué)生都能擁有中學(xué)尖子生時(shí)代的"榮耀"與"輝煌"，自我價(jià)值的失落是普遍存在于大學(xué)生中的一種彷徨而苦悶的心理。為此，一部分大學(xué)生另辟蹊徑，選擇了兼職道路，企圖在這一領(lǐng)域中重新尋回那份"自我感覺(jué)"。其實(shí)也有很多的同學(xué)只是很好奇，見(jiàn)別的同學(xué)做兼職做得很"紅火"，自己也要試一下。但是這也確實(shí)可以提高每位同學(xué)社會(huì)實(shí)踐的能力，所以好處還是很多的。

1、社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

大學(xué)校園畢竟不是完全的社會(huì)化，實(shí)踐提供這樣一個(gè)契機(jī)，讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì)，了解社會(huì)現(xiàn)象，開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，通過(guò)所從事的工作，一方面挖掘自身潛在的能力，另一方面發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，綜合能力往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)交往，社會(huì)適應(yīng)多方面能力的體現(xiàn)，在與社會(huì)的交流中，已有的能力得到鍛煉，亟需提高的能力使大學(xué)生對(duì)自己缺陷有所了解，社會(huì)需要什么樣的人才，可以在以后的發(fā)展中為社會(huì)需求做好準(zhǔn)備。

2、社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。

高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的能力，使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識(shí)中，告別高中時(shí)代，大學(xué)的自由度提高很多，特別是思想的自由度，價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期形成，很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段，思維模式的轉(zhuǎn)變，獨(dú)立思考的能力與自我判斷的能力都有待提高，學(xué)生們的思考方式可以在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證，從而主動(dòng)積極的吸收利于自身發(fā)展的思想方法，由于文化思想的多元并流，社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生也有影響，這就考驗(yàn)他們的判斷力與決策力，種種不同方式的實(shí)踐從許多不同方面檢驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀，對(duì)其價(jià)值觀的形成修復(fù)有積極地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的，學(xué)生可以在社會(huì)大浪中盡力展示自己，也可能遭到前所未有的打擊，學(xué)生對(duì)社會(huì)的諸多不適應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)提出要求，實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己性格特點(diǎn)，行為特質(zhì)，生活習(xí)慣與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的距離，為將來(lái)完善自己探路。

3、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益。

這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義，弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義，有文化有紀(jì)律，社會(huì)實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗(yàn)方式，學(xué)生可從中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值，人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，對(duì)學(xué)生的價(jià)值追求，政治文化信仰都將有影響。

4、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義在于能夠推進(jìn)其職業(yè)生涯的建構(gòu)。

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的前奏。高等教育肩負(fù)著為社會(huì)輸送合格人才的重任。然而，要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人才，必須深化大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)。當(dāng)前相當(dāng)多的大學(xué)生只是急于找到一份工作，而對(duì)于生涯發(fā)展意識(shí)、生涯決策能力、自我價(jià)值認(rèn)知、職業(yè)定位等卻一無(wú)所知，導(dǎo)致了不少“畢業(yè)即失業(yè)”的尷尬局面出現(xiàn)。這與高校培養(yǎng)“合格”人才的初衷更是相去甚遠(yuǎn)。要培養(yǎng)合格的人才，這就有必要以社會(huì)實(shí)踐為方法入手，推進(jìn)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃進(jìn)程，以“規(guī)劃”促“合格”。首先，通過(guò)行進(jìn)中的社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生個(gè)體可以逐步建立與發(fā)展一個(gè)整合而適當(dāng)?shù)淖晕腋拍?包括職業(yè)自我)，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的選擇與生活方式，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的生涯發(fā)展目標(biāo)。至此，大學(xué)教育便成為實(shí)時(shí)調(diào)整以滿足社會(huì)市場(chǎng)需要的一種“液態(tài)”教育活動(dòng)。這在一定程度上改善了當(dāng)前社會(huì)需求與高校在在教學(xué)理論、專業(yè)和課程結(jié)構(gòu)以及教學(xué)手段等方面常與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的局面，促進(jìn)高校辦學(xué)進(jìn)一步適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。其次，人生規(guī)劃中的關(guān)鍵是合理職業(yè)定位。定位準(zhǔn)確，才能使規(guī)劃實(shí)用有效，否則，規(guī)劃制訂得再好也無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生將在以活生生的職業(yè)情境中，進(jìn)行正確決策，科學(xué)規(guī)劃人生;認(rèn)知自身的能力、能力傾向、興趣、興趣、個(gè)性等，以及明晰個(gè)人的職業(yè)價(jià)值，利于未來(lái)將個(gè)人追求與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)行合理定位。

以上幾點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義的內(nèi)在表述，此外，大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會(huì)來(lái)看，社會(huì)實(shí)踐大多數(shù)人關(guān)注自己所學(xué)的專業(yè)，了解此專業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，關(guān)心行情與就業(yè)前景，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)職業(yè)技能，為就業(yè)找出路，同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報(bào)酬，增加物質(zhì)生活來(lái)源途徑，使自己的大學(xué)生活豐富多彩。

現(xiàn)已進(jìn)入大學(xué)生畢業(yè)季，同時(shí)在校大學(xué)生也開(kāi)始暑假前的準(zhǔn)備工作了。大學(xué)期間我們都知道有一項(xiàng)重要的活動(dòng)，便是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有很多同學(xué)可能對(duì)社會(huì)實(shí)踐的意義和目的不是很清楚。經(jīng)常有同學(xué)在群里或給我們郵件，問(wèn)及這樣的問(wèn)題，比如說(shuō)實(shí)踐對(duì)今年的工作有何幫助?實(shí)踐能否提高個(gè)人的能力?招聘單位對(duì)社會(huì)實(shí)踐部分是否重視?對(duì)一剛畢業(yè)的大學(xué)生如何評(píng)價(jià)他的能力?根據(jù)是什么?等等。在我們看來(lái)，社會(huì)實(shí)踐是很重要的一門(mén)學(xué)科，在大學(xué)期間好好地學(xué)好是相當(dāng)重要，我也曾經(jīng)從事過(guò)人事工作，對(duì)于畢業(yè)生，單憑面談的那幾分鐘，根本不足以了解一個(gè)人。所以通常情況下會(huì)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐部分的內(nèi)容來(lái)對(duì)其進(jìn)行了解及評(píng)估。

實(shí)際上，大學(xué)生。

自我總結(jié)。

社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有非常廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì)、了解國(guó)情大學(xué)生。

實(shí)習(xí)周記。

范文，使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式;是大學(xué)生投身改革開(kāi)放，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道;是提高思想覺(jué)悟、增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑。

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(1)有利于大學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感?，F(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書(shū)本知識(shí)中成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)我國(guó)的國(guó)情、民情知之甚少，而社會(huì)的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)不是讀幾本書(shū)，聽(tīng)?zhēng)状沃v座，看幾條新聞就能了解的，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則為他們打開(kāi)一扇窗口。

(2)有利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自身成長(zhǎng)產(chǎn)生緊迫感。通過(guò)廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生看到自己和市場(chǎng)需求之間的差距，看到自身知識(shí)和能力上存在的不足，比較客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我，逐漸擺正個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與人民群眾的位置。

(3)有利于大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展，增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要接受方式，這對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，但這些理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生接近社會(huì)和自然，獲得大量的感性認(rèn)識(shí)和許多有價(jià)值的新知識(shí)，同時(shí)使他們能夠把自己所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照、比較，把抽象的理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

(4)有利于增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇二十

現(xiàn)在，中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，孩子們的壓力也越來(lái)越大。除了關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，家長(zhǎng)朋友近年來(lái)也越來(lái)越關(guān)注孩子在社會(huì)實(shí)踐方面的參與。其實(shí)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在中小學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中扮演著不可或缺的角色，有著十分重要的意義。

我們都知道，社會(huì)是另一個(gè)重要的學(xué)校和課堂，生活是另一種重要的課程和教材，實(shí)踐是另一種重要的的學(xué)習(xí)方式和途徑。社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐就是無(wú)字之書(shū)對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)育具有同等重要的意義。社會(huì)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，參加社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐，不僅可以學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的東西也可以把課堂上學(xué)到的理論知識(shí)同社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，加深對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。更重要的是，還可以很好的培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)可以加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

隨著教育改革的不斷深化，中小學(xué)生在掌握必備的科學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)之外，還需要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高自身的'綜合素質(zhì)以及實(shí)踐能力。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以增強(qiáng)中小學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和獨(dú)立自主能力，磨練意志，豐富情感，樹(shù)立理想信念，促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展。如今中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在開(kāi)展的過(guò)程中，體現(xiàn)出諸多意義。

隨著個(gè)性化的發(fā)展，許多中小學(xué)生具有一定的質(zhì)疑能力，對(duì)于一切事物都會(huì)表示懷疑，希望通過(guò)自身的實(shí)踐去進(jìn)行挑戰(zhàn)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以通過(guò)互助、體驗(yàn)的方式，將具有民族特征以及時(shí)代特征的價(jià)值追求融入進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，讓中小學(xué)生的精神意志得到鍛煉，讓優(yōu)秀的價(jià)值觀念得到認(rèn)同和鞏固。通過(guò)正確的引導(dǎo)，讓中小學(xué)生參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成為其內(nèi)化價(jià)值觀以及養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的一種有效途徑，有利于中小學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。

在組織中小學(xué)生所開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，并不需要學(xué)生參與到強(qiáng)度非常大的活動(dòng)，但活動(dòng)的設(shè)計(jì)要注重培養(yǎng)中小學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作能力。在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，所有參與者需要圍繞著統(tǒng)一目標(biāo)去完成，并能夠在尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生個(gè)體的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在這樣的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，學(xué)生們以團(tuán)隊(duì)的形式既要完成臨時(shí)性任務(wù)，又要保證實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的最終目標(biāo)，需要既發(fā)揮個(gè)體的作用，又要團(tuán)隊(duì)協(xié)作，完成團(tuán)隊(duì)的集體任務(wù)。能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。

新媒體信息的泛濫，一些不良信息侵蝕著中小學(xué)生的思想，影響著中小學(xué)生的心理成長(zhǎng)，使部分孩子缺少一定的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)責(zé)任意識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展以及年齡的增長(zhǎng)，其思想意識(shí)以及理性批判能力都會(huì)得到發(fā)展，但這種表現(xiàn)卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)槿鄙僬故镜臋C(jī)會(huì)與平臺(tái)，讓這種意識(shí)并沒(méi)有得到深化。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以培養(yǎng)中小學(xué)生的奉獻(xiàn)精神及服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，讓其在實(shí)踐中去內(nèi)化正確的價(jià)值觀，樹(shù)立起崇高的人生理想與追求。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇二十一

我們主要是引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，讓我們預(yù)先踏足社會(huì)，了解將來(lái)所要走的路大致的輪廓。

推動(dòng)大學(xué)生“創(chuàng)新教育、實(shí)踐教育”向縱深發(fā)展，也讓平時(shí)的理論學(xué)習(xí)有付諸實(shí)踐的機(jī)會(huì)，同時(shí)也讓同學(xué)們?yōu)橐院蟮墓ぷ鲏|下基石。

暑期實(shí)踐活動(dòng)的知識(shí)和技能體系:

參與者在創(chuàng)作創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育活動(dòng)計(jì)劃書(shū)的過(guò)程之中，通過(guò)組委會(huì)提供的系統(tǒng)培訓(xùn)，以及學(xué)習(xí)、交流，全面地接受創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育活動(dòng)者所應(yīng)具備的知識(shí)和技能體系。

暑期實(shí)踐活動(dòng)的合作伙伴:

參與者通過(guò)活動(dòng)，可以結(jié)識(shí)相關(guān)單位與工作的合作伙伴。

活動(dòng)小組的成員將最有可能在將來(lái)形成合作關(guān)系，開(kāi)創(chuàng)成功事業(yè)。

在暑期實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中參與者會(huì)接觸到一些與政府、企業(yè)、公司和鄉(xiāng)鎮(zhèn)單位等打交道的媒體，我們可以借此機(jī)會(huì)與他們建立聯(lián)系。

獲得向社會(huì)推薦自己形象與能力的難得機(jī)會(huì)，為未來(lái)創(chuàng)業(yè)建立良好的媒體關(guān)系。

在平時(shí)的實(shí)踐學(xué)習(xí)中大家可以相互之間交流溝通，這些交流活動(dòng)會(huì)讓我們累計(jì)很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

專業(yè)的.知識(shí):

參加活動(dòng)者可以結(jié)合專業(yè)所學(xué)知識(shí)開(kāi)展活動(dòng)，這有利于提高自身的專業(yè)知識(shí)和技能。

參加活動(dòng)者通過(guò)實(shí)踐可以接觸到相關(guān)單位，并有機(jī)會(huì)與其保持長(zhǎng)期的聯(lián)系，方便以后實(shí)習(xí)就業(yè)。

參加活動(dòng)者可以結(jié)識(shí)很多合作伙伴，有機(jī)會(huì)保持長(zhǎng)期聯(lián)系，利于日后專業(yè)的交流，方便以后實(shí)習(xí)就業(yè)。

參加活動(dòng)者通過(guò)實(shí)踐，可以獲得對(duì)專業(yè)從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的全局把握。

在完成實(shí)踐的過(guò)程中，培養(yǎng)溝通能力、說(shuō)服能力、組織能力。

在接受挑戰(zhàn)的過(guò)程中，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)的勇氣、信心和能力。

我們的實(shí)踐活動(dòng)獲得了圓滿成功，得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定和社會(huì)各界的好評(píng)。

我們的成績(jī)是肯定的，它的由來(lái)是所有參加實(shí)踐的老師和同學(xué)用辛苦和汗水換來(lái)的，當(dāng)我們忙了一天說(shuō)說(shuō)笑笑走在回宿舍的路上時(shí)，我們體會(huì)到了誰(shuí)是最可愛(ài)的人，誰(shuí)是最幸福的人，我們那時(shí)的心情無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)修飾形容。

我不后悔參加社會(huì)實(shí)踐，我覺(jué)得選擇參加暑期社會(huì)實(shí)踐，是我最慶幸的事，只有實(shí)踐了才有發(fā)言權(quán)、才能增長(zhǎng)社會(huì)/經(jīng)驗(yàn)，我的價(jià)值才得到了真正的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)的目標(biāo)才指向了遠(yuǎn)航。

夏日的燥熱與喧鬧依然存在，但我的心卻始終不為之瘋狂。

我默默地用我的熱情去觸及我身邊的一切事物。

這一次的實(shí)踐讓我重新認(rèn)清自己，反省自己。

新的征程已經(jīng)開(kāi)始，我將對(duì)美好的未來(lái)充滿信心而踏上屬于我自己的路……

暑期實(shí)踐經(jīng)歷:

暑期又至，照例地又該出去鍛煉一下自己了。

經(jīng)過(guò)上一年做計(jì)算機(jī)維護(hù)與維修工作，我對(duì)外面的世界不再感到那么陌生與懼怕，反而想借各種機(jī)會(huì)來(lái)試煉自身，在社會(huì)這個(gè)圈子中一點(diǎn)點(diǎn)地尋找，踏實(shí)自己的位置并向上靠近。

到現(xiàn)在我已經(jīng)在移動(dòng)公司四周時(shí)間了，這次暑期實(shí)踐活動(dòng)也將近尾聲，我從這次實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)到了很多，感受到了很多，交了很多朋友。

這次實(shí)踐活動(dòng)是從7月13號(hào)正式開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了兩天的培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)使我對(duì)中國(guó)移動(dòng)公司有深入的了解，體會(huì)到中國(guó)移動(dòng)公司的企業(yè)文化內(nèi)涵深厚。

這次培訓(xùn)也主要是讓我們了解移動(dòng)公司的業(yè)務(wù)，這對(duì)我們走上實(shí)踐崗位很有幫助。

從15號(hào)開(kāi)始，我分在的營(yíng)業(yè)部四小組和營(yíng)業(yè)部三分到了營(yíng)銷(xiāo)部，做起了營(yíng)銷(xiāo)員的工作。

但是我還是能夠不錯(cuò)的把初次的電話回訪業(yè)務(wù)完成好，通過(guò)初次成功我工作勁頭非常足，可是之后是越來(lái)越不順利，電話十有八九是無(wú)人接聽(tīng)和無(wú)法打通，更加打擊信心的事是有些用戶接到電話后馬上掛機(jī)。

使我都沒(méi)信心繼續(xù)進(jìn)行推銷(xiāo)，但是看見(jiàn)周?chē)M的人都在努力中，我也不能放棄，我就在自我鼓勵(lì)下繼續(xù)了我的工作。

通過(guò)這個(gè)工作增強(qiáng)了我處事的應(yīng)變能力，因?yàn)樵陔娫捴蓄櫩蜁?huì)隨時(shí)問(wèn)出一些問(wèn)題讓我回答，并且有時(shí)顧客也會(huì)答非所問(wèn)或是前后說(shuō)法不同，但是我們?nèi)匀恍枰獰嵝膶?duì)待顧客。

社會(huì)實(shí)踐心得意義篇二十二

“每逢佳節(jié)倍思親”，我們高二（2）班的全體學(xué)生帶上各自的一份心意：月餅、水果，冒著雨來(lái)到xxxx敬老院，與長(zhǎng)輩們一起過(guò)節(jié)！

中秋佳節(jié)，那些老人家依舊在敬老院度過(guò)，我不禁同情和敬仰他們。一股熱流忽然涌上心頭，我們一定要為他們獻(xiàn)上一份愛(ài)心，一份力量，讓他們?cè)诰蠢显豪镆材芨惺艿轿覀兊臏嘏惺艿竭@個(gè)社會(huì)上也有許多人會(huì)關(guān)心他們。

我們要感謝他們，是他們，給了我們自信，給了我們鍛煉自己的'機(jī)會(huì)，激發(fā)我們內(nèi)心深處的那份火一般的熱情，讓我們懂得如何去關(guān)心身邊的人，給身邊需要幫助的人給予幫助，送上祝福，送上愛(ài)。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15252853.html】