熟練掌握各種語文表達(dá)方式，對(duì)提高寫作能力和語言表達(dá)能力非常有幫助。寫總結(jié)時(shí)，我們要用簡(jiǎn)練明了的語言，使讀者能夠輕松理解和接受。接下來是一些總結(jié)的精選片段，供您參考和借鑒。
媒介素養(yǎng)教育論文篇一
對(duì)于這兩個(gè)概念，國內(nèi)外專家學(xué)者已分別從不同角度進(jìn)行了很多對(duì)比和辨析，提出了同一論、差異論、趨同論、涵蓋論等不同觀點(diǎn)，其中就有教育技術(shù)研究者明確提出：在信息技術(shù)整合幾乎所有傳媒手段的今天，媒介素養(yǎng)和信息素養(yǎng)已出現(xiàn)融合之勢(shì)，現(xiàn)代教育技術(shù)可成為兩者融合的橋梁。的確，兩者在內(nèi)涵上有很多交叉），在信息技術(shù)課程中融入媒介素養(yǎng)教育具有“先天優(yōu)勢(shì)”。我們也應(yīng)該看到：一方面，目前以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的各種新生媒介對(duì)青少年產(chǎn)生了深刻影響，種種因青少年媒介素養(yǎng)缺失造成的不良后果日益嚴(yán)重，而高中學(xué)生的心智已經(jīng)趨于成熟，所以提升他們的媒介素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義和緊迫程度不言而喻。另一方面，我國大陸地區(qū)對(duì)媒介素養(yǎng)教育的研究和實(shí)踐還處于起步階段，在學(xué)校中以獨(dú)立式課程的形式進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的各種條件尚不成熟，如媒介素養(yǎng)教育未明確納入中小學(xué)課程體系、缺乏專職教師和配套教材等。在這種情況下，借鑒其他國家與地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，采用融入式課程進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育就成為比較適宜的選擇方案。
實(shí)際上，在中小學(xué)現(xiàn)有課程中（如語文、思想政治、信息技術(shù)等）融入媒介素養(yǎng)教育的研究和實(shí)踐正在逐步展開。在高中信息技術(shù)課程找到媒介素養(yǎng)教育的“融入點(diǎn)”似乎并不難，特別是“信息技術(shù)基礎(chǔ)”、“多媒體技術(shù)應(yīng)用”、“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用”等課程模塊均有相關(guān)的內(nèi)容涉及媒介素養(yǎng)。但畢竟媒介素養(yǎng)教育有其自身的核心理念和目標(biāo)指向，還需采取恰當(dāng)?shù)牟呗耘c方法。重視“雙基”，拓展強(qiáng)化任何一種素養(yǎng)的養(yǎng)成和提升都必須以一定的知識(shí)與技能為基礎(chǔ)。同樣，媒介素養(yǎng)教育中也有媒介的基礎(chǔ)知識(shí)、各種媒介制作傳播的流程與技術(shù)、媒介信息的選擇與利用等知識(shí)與技能方面的要求。因此，教師可以從“信息技術(shù)在各種現(xiàn)代媒介中的應(yīng)用”、“利用信息技術(shù)獲取有用媒介信息和參與媒介活動(dòng)”、“新媒介的使用和影響”等方面，對(duì)信息技術(shù)教材相應(yīng)部分的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)充。例如，在“信息技術(shù)及其影響”一節(jié)可以融入報(bào)刊、廣播、電視等媒介發(fā)展的知識(shí)，在“文本信息的加工與表達(dá)”一節(jié)可以融入書籍報(bào)刊排版印刷方面的基本知識(shí)，在“多媒體信息的加工與表達(dá)”一節(jié)可以從媒介素養(yǎng)的角度對(duì)作品的設(shè)計(jì)制作提出更多、更高的要求。突出重點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際由于媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容比較寬泛，在課時(shí)有限的情況下，必須有選擇地突出某些重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行融入式教學(xué)。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，網(wǎng)絡(luò)、影視、手機(jī)是中學(xué)生們接觸最多，感興趣程度最高，受影響最深的幾種媒介，這要求教學(xué)內(nèi)容有所側(cè)重并密切聯(lián)系實(shí)際。
例如，在教材的“多媒體技術(shù)應(yīng)用”部分可重點(diǎn)突出圖像、視頻、動(dòng)畫這三類視覺元素在媒介中實(shí)際運(yùn)用的過程與方法，在“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用”部分可重點(diǎn)突出信息搜索、網(wǎng)頁制作、網(wǎng)絡(luò)交流、信息安全等內(nèi)容。因?yàn)檫@些重點(diǎn)內(nèi)容涉及信息技術(shù)最熱門的`實(shí)際應(yīng)用，所以在各類媒介中有大量鮮活典型的案例可供選取，教師可據(jù)此設(shè)計(jì)很多讓學(xué)生樂于參與的案例分析、專題討論或活動(dòng)方案，鍛煉他們鑒別和評(píng)價(jià)媒介信息的能力。創(chuàng)設(shè)情境，共同建構(gòu)雖然媒介素養(yǎng)教育目前尚未形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系結(jié)構(gòu)，融入式的學(xué)習(xí)也可能容易讓人覺得內(nèi)容零散，難于形成整體印象，但是也應(yīng)注重讓學(xué)生通過自主探究、協(xié)作交流的過程提升能力。教師可利用信息技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)可視化的、真實(shí)而復(fù)雜的媒介情境，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分利用信息技術(shù)和媒介工具，整合各種必要的媒介資源，掌握和提高學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)所需的信息技能。例如，可借助當(dāng)前流行的web0網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搭建主題bbs、博客、wiki小組、moodle課程等學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在良好的組織管理下，師生一起發(fā)布和編輯內(nèi)容、提交問題或評(píng)論，既可以鍛煉學(xué)生在信息獲取、加工、管理等方面的能力，也會(huì)使學(xué)生必須作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的建構(gòu)者和傳播者，批判性地選擇、質(zhì)疑、評(píng)估自己發(fā)出或接受的信息，從而全面提升媒介素養(yǎng)。
認(rèn)真分析筆者學(xué)?，F(xiàn)在使用的粵教版高中信息技術(shù)教材，根據(jù)其內(nèi)容安排，筆者認(rèn)為可從課堂教學(xué)、課程活動(dòng)、綜合實(shí)踐三方面找到融入媒介素養(yǎng)教育的途徑。在課堂教學(xué)中融入教師可結(jié)合媒介素養(yǎng)教育的要求，對(duì)每節(jié)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行具體分析，找出當(dāng)中可以指向媒介素養(yǎng)的元素，精心挑選教學(xué)素材或案例并巧妙進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，注意在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生施以必要的引導(dǎo)，使媒介素養(yǎng)教育的訴求在課堂教學(xué)中得到體現(xiàn)。例如，在“網(wǎng)上的信息交流”一節(jié)列舉普通民眾通過手機(jī)、qq和微博為媒體“報(bào)料”等案例，讓學(xué)生不僅要從信息技術(shù)的角度看待網(wǎng)絡(luò)的作用，還要從媒介素養(yǎng)的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)本身作為一種媒介所帶來的利弊、怎樣提高自身媒介素養(yǎng)等方面進(jìn)行深層次思考。
在課程活動(dòng)中融入教材的很多章節(jié)中都安排了“探究”、“實(shí)踐”、“評(píng)價(jià)”和“綜合活動(dòng)”等環(huán)節(jié)，對(duì)這些課程活動(dòng)可以通過轉(zhuǎn)換問題對(duì)象、考查角度、完善或重新設(shè)計(jì)活動(dòng)方案等方式把媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵有機(jī)融入其中。例如，閱讀一期報(bào)紙或雜志的電子版，對(duì)比其與紙質(zhì)版的差異（圖文信息綜合處理方面）。又如，對(duì)學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的新聞采編、發(fā)布和評(píng)價(jià)（信息的加工與表達(dá)綜合活動(dòng)）。在課外實(shí)踐中融入高中學(xué)生每學(xué)期都會(huì)參加研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐以及作品制作比賽。學(xué)生參與這些活動(dòng)往往都需要信息技術(shù)教師的指導(dǎo)。如3d動(dòng)畫技術(shù)在影視作品中的應(yīng)用研究、“遠(yuǎn)離煙草、健康生活”主題作品制作。學(xué)生在原始資料、數(shù)據(jù)或素材的收集階段必然要通過各種渠道接觸大量的媒介信息，在匯集研究成果、制作調(diào)查報(bào)告或創(chuàng)作作品時(shí)，也要運(yùn)用多種信息技術(shù)知識(shí)和技能。在此過程中，他們的信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)會(huì)得到同步提升。
媒介素養(yǎng)教育論文篇二
摘要：本文基于對(duì)高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的本質(zhì)涵義的剖析，以校企合作的角度，從學(xué)生自身和學(xué)校兩個(gè)方面，著重分析高職院校的職業(yè)素質(zhì)教育方面普遍存在的問題和針對(duì)問題所帶來的思考。并且針對(duì)以上問題提高高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的有效實(shí)施路徑――充分發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
關(guān)鍵詞：校企合作;高職生;職業(yè)素養(yǎng)教育;實(shí)施路徑。
目前，高職院校的重要辦學(xué)方法就是學(xué)校和企業(yè)合作，但是限于其固有的教育形式，高職院校仍然停留在層次淺、水平低和單一散漫的層次中，這樣的話就不能形成好的緊密型合作關(guān)系，如人才共同培養(yǎng)、教育過程共同監(jiān)管和教育成果共同享有以及出現(xiàn)問題或者應(yīng)付責(zé)任共同承擔(dān)的發(fā)展前景。針對(duì)以上存在的問題，究其原因，在院校不能主動(dòng)向企業(yè)提供價(jià)值。專業(yè)設(shè)置與實(shí)訓(xùn)科目不匹配；“雙師型”教師能力難以保障等之外，學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)難以適應(yīng)企業(yè)需要成為制約校企合作長效發(fā)展的重要因素之一。為進(jìn)一步提高高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量，加強(qiáng)校企合作、產(chǎn)教融合，教育部在出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見》中強(qiáng)調(diào)，必須對(duì)培養(yǎng)人才的方式進(jìn)行改革，對(duì)學(xué)生的持續(xù)成長能力進(jìn)行提升，將學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)放在首位。
一、職業(yè)素養(yǎng)的涵義。
勞動(dòng)者在職業(yè)發(fā)展中的能力的總體概括下就是所謂的職業(yè)素質(zhì)，職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德、職業(yè)技能和執(zhí)業(yè)行為等很多方面。職業(yè)素養(yǎng)也可以稱之為職商，能夠反映出個(gè)人在社會(huì)中發(fā)展所積累的智慧和修養(yǎng)，所有個(gè)人行為累加就形成了職業(yè)修養(yǎng)的概念，內(nèi)在是職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，外在是個(gè)體行為的表現(xiàn)。
二、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問題。
1.學(xué)生自身存在的問題。
1.1學(xué)生對(duì)職業(yè)精神認(rèn)知比較模糊。根據(jù)前面進(jìn)行的企業(yè)在實(shí)際工作中對(duì)高職畢業(yè)生能力和素質(zhì)要求的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，企業(yè)最看重高職學(xué)生素質(zhì)中的幾個(gè)指標(biāo)分別是：誠實(shí)守信、敬業(yè)精神和責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)合作能力。企業(yè)看中的個(gè)人能力或者素養(yǎng)中，敬業(yè)和責(zé)任心是排在前列的，也是企業(yè)認(rèn)為現(xiàn)今社會(huì)大多數(shù)人所不具備的.。企業(yè)在招聘人才時(shí)，非常強(qiáng)調(diào)敬業(yè)精神。事實(shí)上，我們所強(qiáng)調(diào)的敬業(yè)，就是對(duì)工作是否有責(zé)任心。所以，作為大學(xué)生的我們，還沒有真正的面對(duì)社會(huì)，首先要學(xué)習(xí)的就是不積跬步無以行千里，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，逐漸完善自己，增強(qiáng)責(zé)任心和敬業(yè)精神，為以后步入社會(huì)和職場(chǎng)提升累計(jì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
1.2缺乏經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生沒有正確的對(duì)自己定位。職業(yè)定位的真正意義就是真確看待自己，在對(duì)自己有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)的前提下在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從而制定發(fā)展計(jì)劃和通過努力去實(shí)現(xiàn)。這樣就要不能盲目選擇和制定發(fā)展計(jì)劃，只有避開這些，才能最快最有效的達(dá)成目標(biāo)。現(xiàn)階段很多應(yīng)屆畢業(yè)生沒有正確的看清自己，將自己放在很高的位置上，這反應(yīng)的就是畢業(yè)生的自大以及盲目的特點(diǎn)，就像上面提到的，做事從小事做起，不管你將來發(fā)展的如何好，都要一點(diǎn)一滴的積累。事實(shí)上，不管自己定位在何種層級(jí)上，必須以自己的特長和經(jīng)驗(yàn)為前提。再者，也要充分考慮工作性質(zhì)和家人期望等很多因素，所以畢業(yè)生一定要理性的評(píng)價(jià)自己，并且結(jié)合社會(huì)和工作需要，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
1.3畢業(yè)生欠缺對(duì)自己將來的規(guī)劃能力?，F(xiàn)階段社會(huì)的一個(gè)普遍現(xiàn)象是畢業(yè)生畢業(yè)不知道自己能干什么，會(huì)干什么，興趣愛好是什么，這樣就反映出了畢業(yè)生職業(yè)發(fā)展意識(shí)淡薄和方向的不清晰。畢業(yè)生應(yīng)該全面了解自己的特長和發(fā)展方向等，對(duì)自己全面認(rèn)識(shí)，這樣才能在日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中嶄露頭角。
2.學(xué)校在職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問題。
2.1重視職業(yè)技能培養(yǎng)，忽視培養(yǎng)自己的職業(yè)意識(shí)。有一種理論叫做素質(zhì)冰山，其理論闡述，個(gè)人的素質(zhì)猶如在水中獨(dú)立漂浮的一座冰山，我們能夠看到的水上的冰山這是表象，看不出好壞，而我們看不到水下的那部分才是關(guān)鍵的因素，代表著責(zé)任、態(tài)度等很多內(nèi)涵?，F(xiàn)如今的高職院校雖然都對(duì)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行了各種方式的培養(yǎng)，但是細(xì)分培養(yǎng)過程，我們發(fā)現(xiàn)，職業(yè)技能是培養(yǎng)的重點(diǎn)，職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)完全不夠，這也是目前職業(yè)培養(yǎng)的一大缺陷。很多在校學(xué)生自認(rèn)為證明就是找到好工作的象征，往往忽視了企業(yè)最重視的職業(yè)素養(yǎng)等因素。
2.2關(guān)注就業(yè)率、忽視素質(zhì)培養(yǎng)。目前，高校培養(yǎng)學(xué)生的方向很確定，那就是提高就業(yè)率，幫助學(xué)生盡快就業(yè)，認(rèn)為這個(gè)是顯示一個(gè)學(xué)校發(fā)展好壞的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)這樣的想法不能說是不對(duì)的，但是如果站在教書育人的角度上去思考，我們就能得出這樣的結(jié)論，學(xué)校為是社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才的，而不是單純的提高就業(yè)率。高職教育的目的不只是培養(yǎng)或者輸送對(duì)對(duì)國家發(fā)展有利的實(shí)用性人才，更重要的是為國家教育出素質(zhì)高尚，人格健全，道德意識(shí)強(qiáng)的優(yōu)秀人才。
2.3培養(yǎng)只局限于學(xué)校，缺少社會(huì)意識(shí)。我們都知道高職學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)的最終目標(biāo)是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)公國發(fā)展，適應(yīng)并且融入大社會(huì)的大環(huán)境中去，通過發(fā)揮自己的技能來與同時(shí)相處，從而為公司創(chuàng)造價(jià)值，為自己贏得榮譽(yù)和物質(zhì)。所以，要想達(dá)到以上效果，就需要學(xué)生在學(xué)校就要步入社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和交流，通過實(shí)際的生活和時(shí)間來培養(yǎng)自己的獨(dú)立性和適應(yīng)能力。但是觀察我們現(xiàn)階段學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的主要方法，還是以學(xué)校的課本教育為主，即使這種培養(yǎng)能夠起到一定效果，但是要做到真正的素質(zhì)教育，距離還是比較遠(yuǎn)的。所以我們可以這樣認(rèn)為，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生高素質(zhì)培養(yǎng)，就要讓學(xué)生走出去，融入到社會(huì)實(shí)踐中，通過切身的體驗(yàn)來感受社會(huì)，提高自己。
三、加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)教育實(shí)施路徑――發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
1.企業(yè)在制定人才教育方案時(shí)參與進(jìn)去?，F(xiàn)階段社會(huì)存在這樣一種現(xiàn)象，企業(yè)招不到合適的人才，畢業(yè)生找不到適合的工作，這是一種畸形的發(fā)展和不正常的現(xiàn)象，證明企業(yè)要求和學(xué)校的培養(yǎng)是脫軌的，不一致的。所以基于以上考慮，企業(yè)應(yīng)該參與到職業(yè)院校培養(yǎng)人才的方案中，這樣一來，首先企業(yè)可以提供用人標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)校有方向的培養(yǎng)學(xué)生，其次，對(duì)于學(xué)校教學(xué)制定也要參與其中。學(xué)校應(yīng)該到企業(yè)中深入查看，了解行業(yè)的發(fā)展和缺陷，然后將企業(yè)優(yōu)秀人才請(qǐng)到學(xué)校帶班授課，培養(yǎng)合適人才，這樣的做法更加實(shí)際可行。
2.學(xué)校和企業(yè)深入溝通，對(duì)學(xué)生采用訂單式培養(yǎng)。高職教育中以職業(yè)活動(dòng)為目標(biāo)是教育改革中必須堅(jiān)定地原則。學(xué)校和企業(yè)聯(lián)合是學(xué)校培養(yǎng)素質(zhì)人才的根本基本方法，通過教育和實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)實(shí)踐型人才，多種培養(yǎng)方式同時(shí)進(jìn)行。首先，建立實(shí)際的教學(xué)情境來提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，采取多種實(shí)踐方式進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力和思想進(jìn)行熏陶。提高學(xué)生的興趣從而逐漸感悟理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力，使學(xué)生盡快適應(yīng)職業(yè)角色。其次，將企業(yè)文化引進(jìn)，來提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該聘請(qǐng)專業(yè)的企業(yè)員工到學(xué)校進(jìn)行宣傳教育，以自身的經(jīng)歷來講解書本的理論，更加生動(dòng)易懂。讓學(xué)生產(chǎn)生興趣盡早適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)需求。
3.企業(yè)文化和校園文化融合。學(xué)校應(yīng)該舉辦各種校企聯(lián)合的活動(dòng)，邀請(qǐng)社會(huì)企業(yè)經(jīng)營和進(jìn)步人士進(jìn)行宣導(dǎo)，更近的了解事件理論。通過成功的人士來讓學(xué)生有期望有目標(biāo)，從而建立學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)取的理念，讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感受到成功人士的人格修養(yǎng)和與自身的差距，從而逐漸提升，完善自我。4.邀請(qǐng)公司中高層人員到學(xué)校中到學(xué)校進(jìn)行講授。企業(yè)的成功人士都具有共同的特點(diǎn)，那就是職業(yè)素養(yǎng)較高，要求他們到學(xué)校進(jìn)行講授，讓學(xué)生感受企業(yè)分為和企業(yè)家的人格魅力以及職業(yè)修養(yǎng)，通過學(xué)生與企業(yè)家的親身交流，讓學(xué)生了解自己的不足，樹立典型來擺正心態(tài)，進(jìn)而提升。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇三
信息素養(yǎng)教育scpt培養(yǎng)模式通過技能培養(yǎng)層、能力培養(yǎng)層、思維培養(yǎng)層、實(shí)踐培養(yǎng)層4個(gè)層次，充分利用大學(xué)生個(gè)性、自信、功利、碎片、多線程等個(gè)性特征，通過課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、任務(wù)參與、交流與共享等教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)信息素養(yǎng)水平的整體提高。
“信息素養(yǎng)”ski提出，后經(jīng)美國圖書館學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，確定為“能夠判斷什么時(shí)候需要信息，并且懂得如何去獲取信息，如何去評(píng)價(jià)和有效利用所需的信息?！?/p>
[1]這個(gè)定義明確了信息素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)過程和能力總和，即:一是判斷何時(shí)需要信息;二是怎么樣獲取信息;三是如何評(píng)價(jià)信息的好壞;四是如何高效利用獲得的信息。
信息個(gè)體如果在每個(gè)環(huán)節(jié)都能準(zhǔn)確無誤地實(shí)現(xiàn)對(duì)應(yīng)的目標(biāo)，那么最終能夠高效地解決想要解決的問題，以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展。
xx年，美國圖書館協(xié)會(huì)在以上4個(gè)內(nèi)容的基礎(chǔ)上又增加了探究興趣、創(chuàng)造性表達(dá)、知識(shí)創(chuàng)新等內(nèi)容，以不斷完善學(xué)生的信息素養(yǎng)水平。
繼而xx年頒布的《高等教育信息素養(yǎng)框架》提出信息素養(yǎng)是所有素養(yǎng)的基礎(chǔ)和源泉。
自媒體信息素養(yǎng)教育模式[7]、多維信息素養(yǎng)教育模式[8][9]、嵌入教學(xué)信息素養(yǎng)教育模式[10][11]、融合批判性思維的信息素養(yǎng)教育與專業(yè)課程教育的整合模式[12]等，或利用新的技術(shù)平臺(tái)、或采用新的思維方法、或利用新興的媒體方式、或綜合利用多種教學(xué)模式，有效提高大學(xué)生的信息素養(yǎng)。
但萬變不離其宗，高校信息素養(yǎng)教育是面向21世紀(jì)的大學(xué)生開展的教育活動(dòng)，特定時(shí)期特定群體的時(shí)代特征決定了我們應(yīng)該采取何種模式來開展信息素養(yǎng)教育。
只有了解和研究這個(gè)時(shí)代大學(xué)生的特殊性方可保證教育模式的有效性和實(shí)用性。
1“90后”大學(xué)生的個(gè)性特征與信息行為特征。
1.1個(gè)性彰顯與過分自信的矛盾。
能夠接受新思想、新事物;勇于表達(dá)自我，不滿足現(xiàn)狀;追求公平與效率;但另一方面，國內(nèi)外多元文化沖突造成信仰無所適從;自我價(jià)值為中心，從自身角度解決問題的方式;現(xiàn)實(shí)功利性強(qiáng)，缺少長遠(yuǎn)規(guī)劃。
這些個(gè)性特征造成大學(xué)生對(duì)自我的過高肯定與認(rèn)同，對(duì)老師或上級(jí)存在叛逆與懷疑，做事缺少明確的標(biāo)準(zhǔn)與原則，注重短期效果，忽略大局與長遠(yuǎn)性。
表現(xiàn)在信息行為方面則是多遵從自我認(rèn)同的信息檢索途徑;接受同齡或網(wǎng)上出現(xiàn)的新方法，忽視或拋棄基本的信息原理和方法;注重單一問題的解決，忽視解決問題的系統(tǒng)性;對(duì)其他人有較高的衡量標(biāo)準(zhǔn)，卻將自己排除在外;喜歡解決問題的輕松性與娛樂性，但嚴(yán)謹(jǐn)性不足。
大學(xué)生的個(gè)性特征直接或間接地影響著信息素養(yǎng)教育模式，我們需要從大學(xué)生的個(gè)性特征出發(fā)，探索適合大學(xué)生個(gè)性的信息素養(yǎng)教育模式。
1.2碎片閱讀與高效解決問題需求的矛盾。
電子出版、internet資源的出現(xiàn)與推廣，讓喜愛便利、接受新事物和渴望交流的大學(xué)生快速進(jìn)入電子化、數(shù)字化時(shí)代，課堂、食堂、寢室，甚至交通工具上隨處可見大學(xué)生使用移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行碎片化閱讀。
但碎片閱讀在具有快捷、高效、及時(shí)等優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，不可避免地存在系統(tǒng)性差、表面顯性知識(shí)多、隱性知識(shí)少、知識(shí)創(chuàng)新不足等缺點(diǎn)，這對(duì)于循序漸進(jìn)培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)深入地解決問題是致命的缺點(diǎn)，且容易助長大學(xué)生的急功近利思想。
由此，信息素質(zhì)教育模式要解決大學(xué)生碎片閱讀的習(xí)慣和邏輯系統(tǒng)解決問題之間的矛盾。
1.3“多線程”信息行為與單一檢索的矛盾。
信息檢索手段和方法也在不讀地?cái)U(kuò)充，對(duì)某個(gè)問題的解決，同時(shí)可以借助圖書館、專業(yè)數(shù)據(jù)庫、搜素引擎、internet資源等多種信息源，甚至通過交互方式向行業(yè)專家、學(xué)者或興趣者等尋求幫助。
甚至大學(xué)生在解決問題的信息行為過程中，可能還進(jìn)行打開視頻、音樂等與信息目標(biāo)無關(guān)的信息活動(dòng)，一方面說明大學(xué)生信息行為存在多元性，另一方面也表明大學(xué)生喜歡沉浸在一種無壓力的通過信息解決問題的環(huán)境中。
但是，比較矛盾的現(xiàn)象是，80%以上的大學(xué)生仍然習(xí)慣利用搜索引擎這種單一的檢索途徑。
1.4信息能力與預(yù)期的矛盾。
根據(jù)mahmoodk，tellaa研究顯示，大學(xué)生的信息能力因性別、專業(yè)等因素存在差異。
理工科如物理、計(jì)算機(jī)、軟件、化學(xué)、自動(dòng)化等專業(yè)的大學(xué)生信息能力普遍較強(qiáng)，反之，音樂、美術(shù)等藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生這方面的能力較弱。
結(jié)合我國實(shí)際，高等院校及其專業(yè)的學(xué)風(fēng)對(duì)大學(xué)生的信息能力水平也存在一定影響[14]。
grossm，lathamd的研究表明，信息能力較強(qiáng)的大學(xué)生能夠客觀評(píng)價(jià)解決問題的程度，反之，信息能力較差的大學(xué)生往往存在較高的信息預(yù)期，即會(huì)高估自己的實(shí)際能力。
這也說明，正是由于部分大學(xué)生缺乏系統(tǒng)的信息素養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致他們無法客觀正確地評(píng)價(jià)自身的信息能力，造成“無知者無畏”式的盲目樂觀[15]。
信息素養(yǎng)的形成非一朝一夕之功，而是技能、能力、思維、實(shí)踐綜合培養(yǎng)螺旋上升的過程，且內(nèi)在相互之間融會(huì)貫通，共同打造大學(xué)生的信息素養(yǎng)水平。
如圖1所示，信息素養(yǎng)教育scpt培養(yǎng)模式通過技能培養(yǎng)層、能力培養(yǎng)層、思維培養(yǎng)層、實(shí)踐培養(yǎng)層4個(gè)層次，充分利用大學(xué)生個(gè)性、自信、功利、碎片、多線程等個(gè)性特征，通過課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、任務(wù)參與、交流與共享等教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)信息素養(yǎng)水平的整體提高。
2.1技能培養(yǎng)層。
中外主流數(shù)據(jù)庫的信息檢索技術(shù);網(wǎng)絡(luò)搜索引擎的使用技巧;免費(fèi)學(xué)術(shù)資源獲得技術(shù);信息資源交流與發(fā)布技術(shù)等。
該層次的主要任務(wù)是讓大學(xué)生了解搜索信息的不同途徑并能熟練使用，其學(xué)習(xí)可通過學(xué)校開設(shè)的共同信息檢索課程，或通過圖書館設(shè)置的游戲、競(jìng)賽、mooc、視頻課件等寓教于樂的教學(xué)方式讓大學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成。
但須注意的是避免學(xué)生學(xué)習(xí)流于形式，單純地掌握表面信息，可與實(shí)踐能力培養(yǎng)層進(jìn)行交互，將相關(guān)內(nèi)容嵌入專業(yè)教學(xué)中，或采取獨(dú)立開設(shè)任務(wù)領(lǐng)取(如華盛頓大學(xué)“本科生圖書館資源研究獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”)[16]等方式，鼓勵(lì)或調(diào)動(dòng)學(xué)生將所學(xué)技能進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用，讓學(xué)生能夠?qū)嶋H體驗(yàn)到學(xué)習(xí)內(nèi)容所帶來的利益。
2.2能力培養(yǎng)層。
(capacity-building)能力培養(yǎng)層是指大學(xué)生在掌握各種相關(guān)的信息技能的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地構(gòu)建個(gè)人的信息需求分析與確定、信息搜索、信息判斷、信息理解、信息評(píng)估和信息應(yīng)用等能力的過程。
媒介素養(yǎng)教育論文篇四
摘要：當(dāng)今社會(huì)，基礎(chǔ)教育的推進(jìn)速度在不斷地加快，數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，一直以來都被廣大學(xué)者重視。目前正值我國大力推進(jìn)教育改革的階段，對(duì)課程進(jìn)行深入改革的重點(diǎn)在于將學(xué)生的綜合素養(yǎng)更好地體現(xiàn)出來，而數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)課程中的重點(diǎn)課程，對(duì)其進(jìn)行改革便顯得尤為重要。文章主要從數(shù)學(xué)課程的核心思想的理解入手，提出了素養(yǎng)教育的價(jià)值觀念，并深入闡述了如何從數(shù)學(xué)教學(xué)方面入手提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；學(xué)科；數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)。
一、引言。
在眾多基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)學(xué)科一直以來都被人們所重視，其重要性不言而喻。近年來，隨著我國的基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，基礎(chǔ)學(xué)科的改革也開始進(jìn)入了一個(gè)全新的階段，深化改革的最終目的就是要讓課程教學(xué)能夠真正起到立德樹人的效果，這也是當(dāng)代教學(xué)的根本任務(wù)所在?；诖祟愃枷?，一種“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”的觀點(diǎn)被提出，這被稱作是數(shù)學(xué)教學(xué)的基本指導(dǎo)思想，是近代教育界的破題之作。因此，如何充分理解教學(xué)的核心素養(yǎng)，如何通過教學(xué)以提高受教者的核心素養(yǎng)是本文研究的關(guān)鍵，本文將基于此思路進(jìn)行以下幾點(diǎn)探討。
二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)概述。
若只是單純地從字面上理解，“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”可以理解為數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的一種良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)然，其真實(shí)內(nèi)涵并不僅僅只是這些，想要真正地理解數(shù)學(xué)教學(xué)核心素養(yǎng)問題，那么首先我們必須明白所謂的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)并不是單一地針對(duì)某方面的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，也不能只是單純理解為數(shù)學(xué)運(yùn)用能力水平。這種核心素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)而成的，是具有綜合性、階段性及長期性的綜合性素養(yǎng)，這種素養(yǎng)會(huì)伴隨人的一生，是一種必須基于長期學(xué)習(xí)而形成的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在涉及具體的數(shù)學(xué)學(xué)科中，核心素養(yǎng)可以指數(shù)學(xué)邏輯學(xué)、運(yùn)算學(xué)、幾何學(xué)、數(shù)學(xué)分析等具體方面，但必須明白的是這這些部分既是相互統(tǒng)一，也是相互交叉影響的，一起構(gòu)成了一個(gè)完整的數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容?！皣H學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目”（以下簡(jiǎn)稱“項(xiàng)目”）中對(duì)素養(yǎng)的分類主要有三種：閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)。從這可以明顯看出數(shù)學(xué)素養(yǎng)是極其重要的，具有不可取代的地位[1]。
“項(xiàng)目”認(rèn)為一個(gè)人在一生中不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)閱讀就可稱之為終身學(xué)習(xí)，從而獲得一生中所需的知識(shí)以適應(yīng)外界社會(huì)環(huán)境的不斷改變。而中學(xué)生難以做到只依靠在校時(shí)間中就能夠完成終生所需知識(shí)的學(xué)習(xí)，因此，教學(xué)就應(yīng)當(dāng)考慮更多地去提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能及學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這樣學(xué)生才能逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)自主性，這樣學(xué)生才能夠更加深入地去思考學(xué)習(xí)過程中思維的形成特點(diǎn)，才能更好地掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，培養(yǎng)更高的學(xué)習(xí)能力，從而為終身學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，這樣才能夠成為現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展所必需的專業(yè)性人才。而要將培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的任務(wù)具體化，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)要切實(shí)地做好基礎(chǔ)性教育，將現(xiàn)代化教育理念落實(shí)到教學(xué)中的方方面面，幫助學(xué)生在平時(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并嘗試以鼓勵(lì)的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)立實(shí)際生活情境以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)教學(xué)，讓學(xué)生能夠以數(shù)學(xué)思考的思路去解決分析問題，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)品性[2]。
三、素養(yǎng)的特點(diǎn)與價(jià)值。
學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)不應(yīng)只是按部就班地學(xué)習(xí)書本知識(shí)；教師也不應(yīng)只是一味地依據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行課堂授課，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生很難真正全面地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，這對(duì)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展是不利的，也不利于現(xiàn)代化數(shù)學(xué)人才的培養(yǎng)?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)提倡對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，是一種極具重要性的學(xué)習(xí)思想品質(zhì)。核心素養(yǎng)的形成對(duì)學(xué)生一生來說都是具有重要意義的，它能夠讓學(xué)生在今后的社會(huì)學(xué)習(xí)中化繁為簡(jiǎn)，幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)要點(diǎn)，從而更高效、快速地掌握更多的知識(shí)，培養(yǎng)符合自身發(fā)展的邏輯思維能力。
這些學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的一生來說都是有深遠(yuǎn)影響的。核心素養(yǎng)的形成有助于學(xué)生將不同數(shù)學(xué)框架間的知識(shí)融會(huì)貫通并建立聯(lián)系，從而提高學(xué)生程序化思考問題的能力，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的思考品質(zhì)。數(shù)學(xué)建模核心素養(yǎng)的形成還有助于學(xué)生開闊視野，有助于學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實(shí)生活中的問題，有助于學(xué)生用更深遠(yuǎn)的眼光看待世界。直觀想象核心素養(yǎng)的形成對(duì)學(xué)生的空間思維能力提升具有極大的幫助，能夠幫助學(xué)生用圖形及空間思維模式解決生活中的一些難點(diǎn)問題，有助于學(xué)生更快地找到事情發(fā)展的本質(zhì)特性，從而激發(fā)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成有利于加強(qiáng)學(xué)生在數(shù)據(jù)處理方面的處理能力，從而能夠讓學(xué)生養(yǎng)成基于數(shù)據(jù)事實(shí)說話的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思辨意識(shí)，并逐步養(yǎng)成實(shí)事求是的精神。以上這些核心素養(yǎng)的形成，讓學(xué)生能夠更加接近解決問題的本質(zhì)思維，從而能夠更快地發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，從而加快創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。學(xué)生這些能力的培養(yǎng)也就是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的價(jià)值所在[3]。
四、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。
如上文所述，學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成對(duì)學(xué)生是極其重要的，那么，應(yīng)當(dāng)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)呢？首先，教師應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)必須基于基本的數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生只有在平時(shí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中認(rèn)真做好每一個(gè)步驟的學(xué)習(xí)，才會(huì)逐步加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，漸漸形成獨(dú)立的數(shù)學(xué)思維能力，并能夠一定程度地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)以解決實(shí)際上的一些問題。其次，教師應(yīng)當(dāng)充分理解這些數(shù)學(xué)思維能力應(yīng)當(dāng)要包括數(shù)學(xué)抽象思維能力、數(shù)學(xué)邏輯判斷能力、數(shù)學(xué)模型建立能力、計(jì)算能力及處理數(shù)據(jù)能力等。教師應(yīng)當(dāng)明白學(xué)生的這些數(shù)學(xué)能力的形成不僅僅是依靠教師的直接傳授，而是應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的長期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷而逐步養(yǎng)成的。最后，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的日常數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)過程中，鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)更多地進(jìn)行獨(dú)立思考、獨(dú)立分析問題及解決問題，以具體數(shù)學(xué)問題的解決來綜合提升數(shù)學(xué)思維及應(yīng)用能力，從而逐步形成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)[4]。
在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師們應(yīng)當(dāng)將數(shù)學(xué)思想與實(shí)際的解題過程具體聯(lián)系起來。例如，在實(shí)際求解y=（x3-x2）/（x2-3）；y=（2-cosx）/（3+x）類似的函數(shù)值域問題時(shí)：教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，首先讓學(xué)生對(duì)函數(shù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行觀察研究，然后再采取有界性原理及逆向思維原理等對(duì)函數(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類總結(jié)，最后再進(jìn)行針對(duì)性的求解。在教師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生最終以自身思維模式完成了該函數(shù)的求解，這便算是基本教學(xué)任務(wù)的完成。但是，采取這樣的教學(xué)方式也存在一個(gè)問題：這樣一般只能讓學(xué)生掌握解題的思路方法，但難以讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思路的領(lǐng)悟感。有界性方法及逆向求解法的最終本質(zhì)是什么，教師沒有將最終的領(lǐng)悟傳遞給學(xué)生。其實(shí)，我們可以這樣來思考：函數(shù)的本質(zhì)是什么？方程思想的來源是什么？可將函數(shù)視同為x（定義域）的方程，假設(shè)該方程能夠解出，那么y應(yīng)當(dāng)符合什么樣的條件，便能夠獲得值域的求解。函數(shù)與方程的思維便能夠涵蓋此類型數(shù)學(xué)問題的求解[5]。因此，教師在教材使用的過程中，應(yīng)當(dāng)穿插實(shí)際的教學(xué)情境以培養(yǎng)學(xué)生的問題界定意識(shí)。首先，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，從而讓學(xué)生能夠在具體的教學(xué)環(huán)境下采用數(shù)學(xué)眼光對(duì)問題進(jìn)行觀察，從而發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)所在；其次，基于第一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生采用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)語言概括實(shí)際遇到的數(shù)學(xué)問題，從而能夠深化問題的理解，便于使用數(shù)學(xué)思維解決問題；最后，在問題的解決過程中，教師可以采用合適的手段進(jìn)行引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維熱度，從而讓學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)思維的本質(zhì)，達(dá)到數(shù)學(xué)思維能力的提升。基于以上分析，教師在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)起到設(shè)立情境及引導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用，并采取設(shè)定情境下的數(shù)學(xué)任務(wù)方法，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成自主數(shù)學(xué)思考的能力，最終達(dá)到數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目的[6]。
在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)做好以下幾點(diǎn)以有利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成：第一，將學(xué)生興趣的培養(yǎng)作為首要考慮方面。從具體的教學(xué)而言，學(xué)生應(yīng)當(dāng)要有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)，這樣才能夠更快速、更高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而教師的任務(wù)就是要進(jìn)行積極引導(dǎo)，不僅僅只是滿足教學(xué)任務(wù)要求，而是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第二，數(shù)學(xué)教學(xué)的課程設(shè)定。在實(shí)際教學(xué)過程中，一個(gè)有效的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的。教師在授課過程中應(yīng)將思想重心放在課程內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)方面，這樣有利于學(xué)生更好地參與到實(shí)際的教學(xué)情境中來。
教師通過采取新式穿插手段來改變教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠及時(shí)地感受到所學(xué)內(nèi)容的新鮮感及學(xué)習(xí)的必要性，通過采取懸念設(shè)定讓學(xué)生的好奇心得到激活，這樣便能夠預(yù)先進(jìn)入到設(shè)定的教學(xué)氛圍當(dāng)中，學(xué)生可以采取先猜后思考的方式參與到具體教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，這樣能夠更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性教學(xué)，達(dá)到更高的教學(xué)境界。簡(jiǎn)而言之，就是讓學(xué)生多想一想，最終達(dá)到多學(xué)知識(shí)的目的。第三，“一萬種思考，不如實(shí)際親自動(dòng)手做一做?！币恢币詠?，實(shí)踐都是實(shí)現(xiàn)想法最好的導(dǎo)師，只有親自動(dòng)手去做，才會(huì)明白自身的不足及需要改正之處。教師應(yīng)當(dāng)提供足夠的外部條件，讓學(xué)生自己進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)方面的踐行，讓學(xué)生能夠在踐行的過程中將自己的感知和思維方式有效統(tǒng)一起來，從而更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)意義，從而為數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)，拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)思維空間，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)的真正目的。
五、結(jié)語。
在眾多的基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)一直以來都被人們所重視，其地位不可動(dòng)搖，這主要是因?yàn)閿?shù)學(xué)在人的成長過程中起到了極其關(guān)鍵的作用。通過進(jìn)行數(shù)學(xué)抽象知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠逐漸學(xué)會(huì)抽象思考，形成獨(dú)特的抽象思維感知能力，從而能夠更好地感知世界；通過數(shù)學(xué)幾何學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的空間想象能力及創(chuàng)新性能力能夠得到巨大的提升，從而能夠激發(fā)出強(qiáng)大的創(chuàng)造力；通過數(shù)學(xué)運(yùn)算知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的程序化思維能力能夠得到明顯的提升，從而在處理復(fù)雜事物時(shí)能夠更具嚴(yán)密性及邏輯性?？傊?，作為一名數(shù)學(xué)教師，更應(yīng)該不斷地進(jìn)行自我審視，不斷地刷新自身對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，在實(shí)際教學(xué)過程中更應(yīng)當(dāng)以切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)為宗旨，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，從數(shù)學(xué)的核心概念出發(fā)，打破傳統(tǒng)教育理念，重視學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)，踐行教育創(chuàng)新的理念，牢牢抓住盡可能的機(jī)會(huì)以達(dá)到提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的最終目的[7]。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇五
創(chuàng)新是國家核心發(fā)展理念。當(dāng)今世界綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是創(chuàng)新思維品質(zhì)和能力的競(jìng)爭(zhēng)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)創(chuàng)新型人才的需求比任何時(shí)候都迫切。開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育是培養(yǎng)新時(shí)代創(chuàng)新型人才的客觀需要。創(chuàng)新是全國教育大會(huì)重要精神。2018年9月10日，總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要在6個(gè)方面“下功夫”，其中的一個(gè)方面就是：“要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維?！辈⑶姨岢觯骸爸嘏囵B(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才?！眲?chuàng)新驅(qū)動(dòng)是自治區(qū)三大戰(zhàn)略之首。2017年6月6日，寧夏回族自治區(qū)第十二次黨的代表會(huì)召開，黨委書記石泰峰在報(bào)告中提出寧叟要大力實(shí)施“三大戰(zhàn)略”：創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、脫貧富民戰(zhàn)略、生態(tài)立區(qū)戰(zhàn)略。以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為引領(lǐng)，加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，這是立足寧夏區(qū)情、審時(shí)度勢(shì)作出的重大戰(zhàn)略抉擇，對(duì)于解決制約寧夏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次問題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，具有十分重要的意義。創(chuàng)新自古就是中華民族的稟賦?！洞髮W(xué)》中寫道：“湯之《盤銘》曰：‘茍日新，日日新，又日新?！犊嫡a》曰：‘作新民?！对姟吩唬骸茈m舊邦，其命維新?！枪示訜o所不用其極。”《周易？系辭上》中寫道：“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易?！边@些古代典籍體現(xiàn)的思想就是創(chuàng)新推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。
二、創(chuàng)新素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)成就：變革了基礎(chǔ)教育課堂模式。
在自治區(qū)黨委政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在自治區(qū)政協(xié)的關(guān)心支持下，在實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校（幼兒園）的不懈努力下，寧夏創(chuàng)新素養(yǎng)教育取得了階段性的成績(jī)。一是教育理念得到轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持轉(zhuǎn)變理念先行，通過走出去、請(qǐng)進(jìn)來、充分利用遠(yuǎn)程資源等多種方法，加強(qiáng)對(duì)教育行政人員、校長和教師的培訓(xùn)，實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校（幼兒園）校（園）長和教師的育人思想觀念有了很大的轉(zhuǎn)變。許多學(xué)校的辦學(xué)觀念有了新轉(zhuǎn)變，比如銀川市第一幼兒園提出”對(duì)每位孩子都有創(chuàng)新期待”的辦學(xué)思想；固原回民中學(xué)提出“每個(gè)學(xué)生不求一樣的發(fā)展，但都要發(fā)展；每個(gè)學(xué)生不求相同的規(guī)格，但都要合格”的教育思想；吳忠盛元小學(xué)提出“讓生命成長打上創(chuàng)新底色”，重視專家引領(lǐng)、課題引領(lǐng)和活動(dòng)引領(lǐng)，將創(chuàng)新素養(yǎng)教育的理論探索教學(xué)實(shí)踐變成了常態(tài)。二是褪蓋面不斷擴(kuò)大。從2015年啟動(dòng)實(shí)施創(chuàng)新素養(yǎng)教育以來，經(jīng)過各方面的不懈努力和教育廳的持續(xù)推進(jìn)，到2017年實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校（幼兒園）從3個(gè)市、縣（區(qū)）的16所擴(kuò)大到覆蓋全區(qū)所有市、縣（區(qū)）的649所；參與實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)的教師從1200人擴(kuò)大到4．3萬人；學(xué)生從1．3萬人擴(kuò)大到46．2萬人。實(shí)驗(yàn)學(xué)校從城市學(xué)校逐漸擴(kuò)大到了農(nóng)村學(xué)校，涌現(xiàn)了諸如隆德縣張程小學(xué)等創(chuàng)新素養(yǎng)教育課程非常有特色的鄉(xiāng)村學(xué)校。各實(shí)驗(yàn)縣區(qū)、學(xué)校之間相互學(xué)習(xí)、相互觀摩、相互借鑒，創(chuàng)新素養(yǎng)教育正在形成規(guī)模效應(yīng)。到2018年秋季，全區(qū)初中及以下學(xué)段中小學(xué)（幼兒園）全面實(shí)施創(chuàng)新素養(yǎng)教育。三是理論探索不斷實(shí)現(xiàn)突破。提出了創(chuàng)新素養(yǎng)教育的概念，對(duì)創(chuàng)新素養(yǎng)進(jìn)行了理論闡釋，列舉出了創(chuàng)新素養(yǎng)的組成要素，提出了創(chuàng)新能力培養(yǎng)的公式。深刻認(rèn)識(shí)和精準(zhǔn)把握學(xué)生成長規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，區(qū)分學(xué)前教育階段、小學(xué)低段、小學(xué)中高段、初中階段等不同學(xué)段學(xué)生在創(chuàng)新素養(yǎng)培養(yǎng)方面不同的心理特征。研制出了適用于創(chuàng)新素養(yǎng)教育的區(qū)域、學(xué)校、教師、學(xué)生四個(gè)評(píng)價(jià)量表，研制出了對(duì)創(chuàng)新素養(yǎng)教育成果評(píng)選的案例、創(chuàng)客故事、創(chuàng)新項(xiàng)目、論文等四大類成果評(píng)價(jià)量表。各地各學(xué)校也形成了許多創(chuàng)新教育實(shí)踐的模式、課程和方法。四是創(chuàng)建了“4＋2＋n”新模式?！?”就是4個(gè)評(píng)價(jià)體系，即上級(jí)部門對(duì)教育行政部門、教育行政部門對(duì)學(xué)校、學(xué)校對(duì)教師、教師對(duì)學(xué)生的4個(gè)評(píng)價(jià)體系，發(fā)揮評(píng)價(jià)的牽動(dòng)作用，促進(jìn)創(chuàng)新素養(yǎng)教育；“2”就是兩個(gè)讀本，即對(duì)教師如何實(shí)施創(chuàng)新素養(yǎng)知識(shí)讀本和家庭教育中如何開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育知識(shí)讀本；“n”就是n種教育方法。
三、創(chuàng)新素養(yǎng)教育的縱深推進(jìn)：綜合施策破冰前行。
在已有成就的基礎(chǔ)上，從示范學(xué)校建設(shè)、教學(xué)方法提煉、中考改革驅(qū)動(dòng)、家校共育等若干層面來促進(jìn)寧夏創(chuàng)新素養(yǎng)教育的縱深推進(jìn)。示范學(xué)校建設(shè)。創(chuàng)新素養(yǎng)教育工作主要任務(wù)中的一條就是“堅(jiān)持示范先行、典型引領(lǐng)”。遴選出在創(chuàng)新教育制度、設(shè)施建設(shè)、課程建設(shè)、經(jīng)費(fèi)保障、師資配備、學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)參與度、創(chuàng)新成果等方面有突出表現(xiàn)的中小學(xué)（幼兒園），作為自治區(qū)級(jí)“創(chuàng)新素養(yǎng)教育示范?！?，以點(diǎn)帶面，引領(lǐng)和促進(jìn)自治區(qū)創(chuàng)新教育的全面開展。教學(xué)模式提煉。創(chuàng)新素養(yǎng)教育要立足課堂，把創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)全過程，所以要提煉適合創(chuàng)新素養(yǎng)教育的教學(xué)方法。隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深人推進(jìn)，各種優(yōu)秀的教學(xué)方法層出不窮，在教學(xué)中既要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，又要汲取現(xiàn)代教學(xué)方法的精華，還要根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、年齡特征探索不同的教學(xué)方法。創(chuàng)新素養(yǎng)教育要遵循以學(xué)生為中心，以真活動(dòng)為方法的理念，如先學(xué)后教、問題教學(xué)、結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、發(fā)現(xiàn)教學(xué)、嘗試教學(xué)、討論教學(xué)、跨學(xué)科教學(xué)等教學(xué)方法，都注重在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生形成明確的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲望，使學(xué)生的大腦處于積極的思維狀態(tài)，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，達(dá)到掌握知識(shí)、形成能力、啟發(fā)創(chuàng)造性的目的。評(píng)價(jià)改革驅(qū)動(dòng)。各地要用好教育廳下發(fā)的創(chuàng)新素養(yǎng)教育評(píng)價(jià)四張量表，進(jìn)一步完善對(duì)縣市區(qū)、學(xué)校、教師、學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系。我們還要深化中考制度改革，發(fā)揮好評(píng)價(jià)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)的“指揮棒”作用。寧夏中考改革的變化：一是全科開考，音樂、美術(shù)、書法、綜合實(shí)踐等科目的具體考試由學(xué)校組織；二是命題變化，不單獨(dú)出說明書，增加開放式題，提高命題質(zhì)量。這體現(xiàn)了“綜合評(píng)價(jià)、注重能力、彰顯特長、創(chuàng)新導(dǎo)向”的改革特色。試題設(shè)計(jì)立足學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，貼近學(xué)生生活實(shí)際，體現(xiàn)創(chuàng)新素養(yǎng)教育的內(nèi)容，將知識(shí)立意轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰α⒁?，逐步推進(jìn)試題的開放性和答案的非標(biāo)準(zhǔn)化，增加探究性和解決實(shí)際問題的內(nèi)容?？荚囆问郊扔虚]卷考試，也有開卷考試；既有語言課的聽說考試，也有實(shí)際操作檢測(cè)。強(qiáng)化初中綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，通過過程評(píng)價(jià)來促進(jìn)創(chuàng)新素養(yǎng)教育的落實(shí)。家校共育促成。學(xué)校和家庭是孩子接受教育的兩個(gè)重要的環(huán)境，家庭教育和學(xué)校教育需要相互支撐、相互促進(jìn)。自治區(qū)教育廳辦公室《關(guān)于開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育家校共育的指導(dǎo)意見》中指出，為落實(shí)創(chuàng)新素養(yǎng)教育目標(biāo)，學(xué)校要密切聯(lián)系家庭，指導(dǎo)家庭教育，凝聚教育合力，為學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)發(fā)展導(dǎo)向護(hù)航，并提出了指導(dǎo)意見：提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)組織管理；加強(qiáng)家校共育創(chuàng)新素養(yǎng)教育課程建設(shè)；培養(yǎng)家校共育專業(yè)隊(duì)伍，開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育家校共育專題活動(dòng)；積極開展家校共育課題研究；積極宣傳家校共育成功經(jīng)驗(yàn)；實(shí)施家校共育監(jiān)測(cè)評(píng)估。寧夏正在編印《創(chuàng)新素養(yǎng)教育家長讀本》，依托家長委員會(huì)、家長學(xué)校等形式開展家長培訓(xùn)，把創(chuàng)新素養(yǎng)教育的相關(guān)理念、內(nèi)容、目標(biāo)及學(xué)校開展的創(chuàng)新素養(yǎng)教育導(dǎo)向傳遞給家長，通過家?；?dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變家長的教育觀、成才觀，形成育人合力，構(gòu)建家校共育的創(chuàng)新素養(yǎng)教育體系。
媒介素養(yǎng)教育論文篇六
現(xiàn)如今的科技依賴，使得多數(shù)學(xué)生錯(cuò)別字多，或者甚至只會(huì)打字不會(huì)寫字的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這應(yīng)該引起教育者們的重視與關(guān)注。在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，可以利用視覺素養(yǎng)材料，如ppt教學(xué)、動(dòng)畫教學(xué)等教學(xué)方式，將語文漢字的特點(diǎn)、組成與演化過程用ppt的形式表現(xiàn)出來，加深印象，提高興趣，深刻理解。將詞語的運(yùn)用情境、成語的背后涵義、事物的前因后果等用動(dòng)畫的形式展現(xiàn)出來，開發(fā)學(xué)生的視覺感知能力，讓其感受到色彩、動(dòng)畫、漢字的魅力，加深主觀映像。
1.2強(qiáng)調(diào)視覺分析能力。
雖然多媒體教學(xué)已經(jīng)廣泛運(yùn)用到日常的教學(xué)過程中，但若只是簡(jiǎn)單的呈現(xiàn)情境，教師沒有進(jìn)行一定地引入和帶領(lǐng)，學(xué)生很難運(yùn)用自己有限的感知來對(duì)事物進(jìn)行分析。視覺畫面不僅代表文字，更蘊(yùn)含著深刻的人生態(tài)度和觀念，一萬個(gè)觀眾會(huì)有一萬個(gè)不同的想法，未成年學(xué)生由于缺乏穩(wěn)定的社會(huì)觀和價(jià)值觀，難免產(chǎn)生差異。因此要求教師運(yùn)用高科技技術(shù)，在展現(xiàn)藝術(shù)作品或者視覺材料時(shí)，能夠積極引導(dǎo)學(xué)生從正確的角度感受事物，打開他們的思維，從而培養(yǎng)他們對(duì)事物的分析和探索能力。
1.3提高視覺表達(dá)能力。
知識(shí)的輸入固然重要，但輸出代表著舊知識(shí)的運(yùn)用和新知識(shí)的產(chǎn)出，更是對(duì)教育者提出進(jìn)一步的要求。教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生們盡情表達(dá)自己對(duì)視覺素養(yǎng)材料的實(shí)際感知，鼓勵(lì)他們運(yùn)用自己的方法或者多種形式進(jìn)行生動(dòng)具體的表達(dá)，讓輸入的畫面進(jìn)入大腦，再用自己的印象表達(dá)出來，能夠與老師和同學(xué)分享自己的感受，這樣更加深了知識(shí)的記憶與理解，還在一定程度上訓(xùn)練了學(xué)生的口頭和書面表達(dá)能力，提高自信。
1.4激發(fā)創(chuàng)造潛能。
視覺素養(yǎng)教育要求教師們能夠利用視覺圖像等材料，與知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行融合，調(diào)動(dòng)學(xué)生大腦的主動(dòng)思考，培養(yǎng)其無限的想象力和創(chuàng)造力。教師可以設(shè)定主題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)主題有關(guān)的視覺材料進(jìn)行發(fā)散性聯(lián)想，根據(jù)學(xué)生的聯(lián)想回饋，引導(dǎo)其自主提問，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題，打開學(xué)生的思路，不限制范圍，及時(shí)捕捉學(xué)生的創(chuàng)作靈感，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的想法，激發(fā)其創(chuàng)造潛能。
1.5靈活運(yùn)用培養(yǎng)媒介。
教學(xué)手段的多樣化，能夠促進(jìn)教學(xué)效果的提高。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，要靈活運(yùn)用各種培養(yǎng)媒介，給學(xué)生創(chuàng)造和發(fā)散的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給他們犯錯(cuò)和探索的機(jī)會(huì)，給他們發(fā)揮才能和展示自己的機(jī)會(huì)，利用先進(jìn)的信息技術(shù)、媒體和網(wǎng)絡(luò)等多種資源，直觀地展示教學(xué)材料，方便快捷地提供全方位的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，展開綜合性培養(yǎng)，促進(jìn)教學(xué)效果的提高。
1.6創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
視覺素養(yǎng)教育形式多樣、輕松娛樂，不同于機(jī)械、傳統(tǒng)的教學(xué)方法，更能引起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)積極性和主動(dòng)性，在教學(xué)文化課程的同時(shí)，也鍛煉了學(xué)生多方位的能力。教師可以開展游戲、作品鑒賞、情景對(duì)話等形式，優(yōu)化教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生交流與分享，在這種平等、互助、合作的環(huán)境中得到應(yīng)有的素質(zhì)培養(yǎng)和智能開發(fā)，對(duì)未成年人全面發(fā)展有積極的推動(dòng)作用。
2結(jié)束語。
總之，在小學(xué)語文教學(xué)中全面推行視覺素養(yǎng)教育仍然是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。小學(xué)生的思維跳躍又邏輯混亂，想象力豐富又缺乏一定的社會(huì)閱歷，教育者一定要針對(duì)學(xué)生本身的特點(diǎn)，多給他們表達(dá)和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)與自由，利用自身能力和豐富的視覺材料，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境，皆為教學(xué)改革工作的重點(diǎn)內(nèi)容。
媒介素養(yǎng)教育論文篇七
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，全球化和商業(yè)化的加劇，媒介形式和媒介內(nèi)容正日趨多樣化，這使得我國公眾面臨著空前復(fù)雜的媒介環(huán)境。國外媒體內(nèi)容通過各種方式大量進(jìn)入我國普通民眾的日常媒介消費(fèi)活動(dòng)中?，F(xiàn)在，傳媒已經(jīng)成為人們獲取信息最重要的渠道，同時(shí)也是青少年樹立世界觀和價(jià)值觀的重要來源。在這種形勢(shì)下，任何一所大學(xué)都不是與社會(huì)隔絕的世外桃源，必然會(huì)受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預(yù)地觀察和認(rèn)識(shí)世界。大眾傳媒像一把雙刃劍，它在發(fā)揮巨大社會(huì)功能的同時(shí)，各種負(fù)面效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)出來，成為一個(gè)不可忽視的社會(huì)問題。
媒介素養(yǎng)是指人們對(duì)于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力和評(píng)估、創(chuàng)造、生產(chǎn)能力以及思辨性回應(yīng)能力?？珊?jiǎn)單概括為：它是人們獲取、分析、傳播和運(yùn)用各種形式的信息的能力。
媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天，針對(duì)大眾傳播媒體對(duì)人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心，使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，并建立獲得正確媒體信息、信息產(chǎn)生的意義和獨(dú)立判斷信息價(jià)值的知識(shí)結(jié)構(gòu)。它是融合傳播學(xué)、新聞學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等多種學(xué)科理論的新的研究領(lǐng)域。簡(jiǎn)單地說，就是指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評(píng)能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生媒介教育的目標(biāo)是使大學(xué)生能夠正確對(duì)待和使用大眾傳媒訊息，不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸，達(dá)到大學(xué)生對(duì)媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動(dòng)力。大學(xué)生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價(jià)訊息的意義和價(jià)值，而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實(shí)際上這是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。
因此，我國當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容主要包含以下四個(gè)方面：一是建立對(duì)信息批判的反應(yīng)模式。即學(xué)習(xí)如何理性地辨別信息的意義，辨別媒介真實(shí)與社會(huì)真實(shí)，不盲目相信或采用信息，在此基礎(chǔ)上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關(guān)于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標(biāo)之一是幫助受眾形成對(duì)媒介性質(zhì)和功能的正確認(rèn)識(shí)。在信息社會(huì)里，認(rèn)識(shí)媒介將會(huì)成為生存的'必要條件之一。所謂“正確”，意味著較完整和較客觀地評(píng)價(jià)媒介的性質(zhì)、功能和局限。三是提高對(duì)負(fù)面信息的免疫能力。由于各種復(fù)雜的原因，大眾傳媒中經(jīng)常存在著負(fù)面信息，即不被主流社會(huì)所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評(píng)論這些負(fù)面信息，以提高受眾對(duì)負(fù)面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設(shè)性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過媒介素養(yǎng)教育，受眾應(yīng)該了解媒介及其信息對(duì)自己的意義，了解自己的需求，并學(xué)會(huì)利用媒介滿足自己的需求，建設(shè)性地利用大眾傳媒幫助和促進(jìn)自身的健康發(fā)展。這些正是當(dāng)代大學(xué)生所必須學(xué)習(xí)和具備的一種能力。因此，如何建設(shè)性地培養(yǎng)人們辨識(shí)信息的能力，加強(qiáng)媒介管理，提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，已成為十分緊迫的課題。這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展都具有重要和深遠(yuǎn)的意義。
我國的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，與國外的媒介在屬性、特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此，媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應(yīng)切合我國的實(shí)際和當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，做到有的放矢。筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育可以通過學(xué)校教育和社會(huì)教育來完成。
1.學(xué)校教育。
學(xué)校教育是一種最基本也最重要的教育形式，是培養(yǎng)和提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對(duì)于尚未走出校門，又大多求學(xué)在外的大學(xué)生而言，學(xué)校教育對(duì)他們的影響應(yīng)該是最重要的，因此，學(xué)校就應(yīng)該成為開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學(xué)校可以通過開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)等方式來開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，其中開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程又是重點(diǎn)中的重點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生思維層次較高，學(xué)習(xí)自主性較強(qiáng)，這些都是在高校開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，在學(xué)校開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該體現(xiàn)五個(gè)核心理念，即媒體技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)程有巨大的影響；媒體信息是建構(gòu)出來的“真實(shí)”；媒體信息通常含有特定的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀以及商業(yè)動(dòng)機(jī)；媒體信息的形式與內(nèi)容密不可分，每種媒體都有獨(dú)特的美學(xué)形式與符號(hào)特質(zhì)；受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當(dāng)?shù)牟町悺?/p>
另外，在開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學(xué)方法，素養(yǎng)的提高不僅靠傳授，更重在養(yǎng)成，只有讓學(xué)生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動(dòng)中不斷鍛煉、探索，媒介素養(yǎng)才能提高。
2.社會(huì)教育。
媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會(huì)教育。社會(huì)為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的社會(huì)組織建設(shè)，因?yàn)檎雒娌拍芨行У亟M織與實(shí)施。同時(shí)，有關(guān)部門要從法律和技術(shù)兩方面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，尤其是校園網(wǎng)的管理。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是對(duì)大學(xué)生影響最大的媒介形式之一，其傳播隱蔽性強(qiáng)，且目前還很不規(guī)范。
大眾傳媒也應(yīng)該在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先，媒體要規(guī)范其內(nèi)容，做到真實(shí)全面，客觀公正地發(fā)布信息，營造一個(gè)良好的媒介環(huán)境。其次，傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧，關(guān)注大學(xué)生的媒介接觸特點(diǎn)，積極探索符合大學(xué)生心理的傳播策略。第三，我國傳媒還應(yīng)該向德國、法國等西方國家的大眾媒體學(xué)習(xí)，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識(shí)。
五、結(jié)束語。
我國大學(xué)生的媒介教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各界的關(guān)注。同時(shí)，大學(xué)生媒介教育的實(shí)踐過程是一個(gè)不斷摸索、變化和完善的過程。通過這種教育，使大學(xué)生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力，最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇八
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，媒介素養(yǎng)成為我們生活中必不可少的一項(xiàng)能力。為了培養(yǎng)學(xué)生在信息時(shí)代的綜合素養(yǎng)，學(xué)校增設(shè)了媒介素養(yǎng)課程。在參與這門課程的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了媒介素養(yǎng)的重要性，并且收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在下文中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，媒介素養(yǎng)課程使我意識(shí)到信息獲取的廣度和深度。在課堂上，老師教我們?nèi)绾蝺?yōu)雅地使用搜索引擎、如何挖掘互聯(lián)網(wǎng)上的有效信息。通過實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了篩選信息，找到自己需要的數(shù)據(jù)，而不被海量信息淹沒。這種能力不僅能幫助我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中高效地解決問題，還能使我們遠(yuǎn)離虛假信息的困擾。
其次，媒介素養(yǎng)課程培養(yǎng)了我的批判思維能力。在課程中，我們學(xué)習(xí)了識(shí)別和分析新聞報(bào)道中的立場(chǎng)和傾向，并學(xué)會(huì)了理性地思考。通過與同學(xué)們開展辯論和討論，我明白了不同觀點(diǎn)的重要性，并學(xué)會(huì)了尊重和傾聽不同的聲音。這種批判思維能力將在我未來的學(xué)習(xí)和就業(yè)中發(fā)揮重要作用，使我能夠客觀地看待問題，并作出準(zhǔn)確的判斷。
第三，媒介素養(yǎng)課程讓我了解了媒體的生產(chǎn)過程和商業(yè)模式。通過學(xué)習(xí)案例和實(shí)地參觀媒體機(jī)構(gòu)，我深入了解了新聞報(bào)道的流程和素材收集，以及媒體與廣告商之間的關(guān)系。這使我對(duì)媒體行業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我明白了新聞報(bào)道中可能存在的利益沖突和偏見。在未來，我將對(duì)媒體報(bào)道保持警惕，同時(shí)也更加理解和尊重媒體的發(fā)展需求。
此外，媒介素養(yǎng)課程還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。我們不僅學(xué)習(xí)到了媒介制作的基礎(chǔ)知識(shí)，還進(jìn)行了實(shí)戰(zhàn)操作，制作了自己的媒體作品。我學(xué)會(huì)了使用剪輯軟件、排版軟件等專業(yè)工具，以及設(shè)計(jì)和表達(dá)自己的創(chuàng)意。這讓我充分發(fā)揮了個(gè)人的想象力和創(chuàng)意，也提高了我的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。
最后，媒介素養(yǎng)課程加強(qiáng)了我對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的意識(shí)和技能。課程中，老師向我們?cè)敿?xì)介紹了網(wǎng)絡(luò)黑客常用的攻擊方式和防護(hù)方法。通過模擬實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐操作，我學(xué)到了如何保護(hù)個(gè)人信息安全，以及避免網(wǎng)絡(luò)詐騙和網(wǎng)絡(luò)攻擊。這種網(wǎng)絡(luò)安全的意識(shí)和技能不僅對(duì)個(gè)人非常重要，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有積極的促進(jìn)作用。
總的來說，媒介素養(yǎng)課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)中的一次重要經(jīng)歷。通過參與這門課程，我不僅掌握了媒介素養(yǎng)的基本概念和技能，還培養(yǎng)了信息獲取、批判思維和實(shí)踐能力。這些能力將在我未來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要作用。同時(shí)，媒介素養(yǎng)課程也使我更加了解媒體行業(yè)，并提高了對(duì)媒體報(bào)道的辨別能力。希望將來社會(huì)中的每個(gè)人都能夠接受媒介素養(yǎng)教育，提高自身媒介素養(yǎng)，共同建設(shè)一個(gè)價(jià)值觀正確、信息豐富的社會(huì)。
媒介素養(yǎng)教育論文篇九
傳統(tǒng)語文課程主要是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫四種能力。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，語文課程發(fā)生變化。不再只是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，還要增加培養(yǎng)學(xué)生會(huì)看、會(huì)制作媒介信息的能力。語文課堂教學(xué)已不僅僅局限于文本文章，要超越書面文本，跳躍到媒介文本。在教學(xué)過程中，學(xué)生可以學(xué)會(huì)判別或分析媒介提供的文本，并且能夠根據(jù)不同的受眾，進(jìn)行杜撰，通過媒介文本的形式對(duì)自己的思想觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。這要求語文課程的教學(xué)范圍得到拓展。
目前，學(xué)校不僅沒有完整的媒介素養(yǎng)的教材，而且沒有教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)和師資。學(xué)校沒辦法專門開設(shè)這類課程。學(xué)生平時(shí)得不到引導(dǎo)和教育。學(xué)校也不重視對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)?，F(xiàn)狀嚴(yán)重滯后社會(huì)的發(fā)展需要。所以非常迫切地要去引導(dǎo)學(xué)生提高媒介素養(yǎng)。由此可見，語文課程與媒介素養(yǎng)教育整合意義非凡。這關(guān)系到學(xué)生知識(shí)范圍是否能與社會(huì)生活相結(jié)合，還關(guān)系到語文課程的實(shí)用性和學(xué)生應(yīng)用語言的能力。
（一）提高教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。
在語文課堂上，安排一些教學(xué)內(nèi)容，從而有針對(duì)性地提高媒介素養(yǎng)。比如可適當(dāng)教授新聞的基本結(jié)構(gòu)“標(biāo)題+導(dǎo)語+主體”。增加新聞理念、新聞體裁和新聞事件的`內(nèi)容，使學(xué)生了解新聞的選題、采訪和新聞寫作等知識(shí)，并可親自采寫新聞，張貼于班級(jí)壁報(bào)欄，給學(xué)校廣播站或者報(bào)社投稿，通過親歷新聞采寫過程，體驗(yàn)媒介的運(yùn)作程序。除了教授新聞的寫法，還可增加教授學(xué)生對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性進(jìn)行辨析，讓學(xué)生對(duì)重大的新聞進(jìn)行評(píng)論、講解，從而提高對(duì)媒介新聞的分析能力。比如，有一次，我在課堂上播放一段關(guān)于“一名歹徒持尖刀在福建一所小學(xué)門口，行刺小學(xué)生，造成9名小學(xué)生死亡”的視頻。這段視頻當(dāng)時(shí)已在網(wǎng)絡(luò)和微信上瘋傳，很多人信以為真，社會(huì)上引起不小的震動(dòng)。我放完視頻后，教室一片嘩然。全部學(xué)生信以為真。直到我說這是假新聞時(shí)，他們都不太相信。于是我因勢(shì)利導(dǎo)，教導(dǎo)他們?nèi)绾畏直嫘侣劦恼鎮(zhèn)?，哪些鏡頭是造出來的。通過這次課，學(xué)生就知道大眾媒介中存在著很多捕風(fēng)捉影的假新聞、假消息，不能全相信，而沒有分辨能力。
（二）增加傳統(tǒng)篇目教學(xué)中的媒介素養(yǎng)訓(xùn)練。
語文教師有時(shí)在教授傳統(tǒng)篇目的文章時(shí)，可以利用多媒體視頻播放電影、電視、音樂等。不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還可以讓學(xué)生得到審美藝術(shù)的熏陶。比如有時(shí)教授一篇課文后，適當(dāng)播放名人名家的評(píng)論講座視頻，更能讓學(xué)生深入理解人物形象、故事情節(jié)、作者意圖、文章主題等。這是很有裨益的。為了培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)，教師還可以根據(jù)語文課本的名著選篇，播放影視作品，讓學(xué)生比較電視、電影、話劇中再現(xiàn)的名著情節(jié)、人物等與原著的差異，分小組進(jìn)行討論、探究、發(fā)言。整個(gè)過程中不自覺地提高學(xué)生對(duì)媒介的質(zhì)疑、理解、分析能力。比如我在教授曹禺《雷雨》時(shí)，有意識(shí)地播放《雷雨》的電影版和話劇版兩個(gè)視頻，讓學(xué)生分析兩者與原著的差異。學(xué)生經(jīng)過比較，發(fā)現(xiàn)電影版很多地方不遵從原著，進(jìn)行較大的改編。改編后的周樸園陰險(xiǎn)、狡詐的本性被弱化了。又比如我在教授魯迅《藥》時(shí)，播放《藥》的電視片段，讓學(xué)生與原著進(jìn)行比較。學(xué)生通過比較，發(fā)現(xiàn)電視拍攝的場(chǎng)景、燈光、情節(jié)安排比較拙劣。接著我讓學(xué)生試著做導(dǎo)演，嘗試去設(shè)計(jì)導(dǎo)戲的思路。分小組討論，學(xué)生發(fā)言非常熱烈，談了各自的導(dǎo)戲思路。
（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)媒介素養(yǎng)。
在語文課中，可以訓(xùn)練學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的能力，利用文學(xué)社區(qū)和個(gè)人博客發(fā)表作品，利用交互功能了解他人對(duì)自己作品的評(píng)價(jià)，從而對(duì)自己的作品以及對(duì)他人有更好的了解。還可以組織班級(jí)建立文學(xué)博客，共享各自作品，在相互閱讀與評(píng)價(jià)中提高寫作和思想水平。在我的大力倡導(dǎo)下，部分學(xué)生有了個(gè)人博客，經(jīng)常在博客發(fā)表文學(xué)作品。有的還進(jìn)行小說連載，擁有一定的點(diǎn)擊量。
（四）開展課外實(shí)踐活動(dòng)，把語文教學(xué)拓展到課外。
教師可以在語文課程中編排一些課外實(shí)踐活動(dòng)。比如在學(xué)校大型活動(dòng)中，讓學(xué)生對(duì)嘉賓、領(lǐng)導(dǎo)或教師進(jìn)行采訪，采訪完整理采訪資料，寫出新聞稿，把它提供給學(xué)校廣播站、電視臺(tái)報(bào)道出來。甚至還可以讓學(xué)生用手機(jī)或攝錄機(jī)拍攝學(xué)校活動(dòng)過程或發(fā)生在身邊的故事，挖掘新聞點(diǎn)，上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或?qū)W校電視臺(tái)。在編寫和制作過程中，學(xué)生的媒介素養(yǎng)能力不僅得到提高，而且豐富了學(xué)生的課余生活，一舉兩得。
有的人把語文媒介素養(yǎng)理解成信息技術(shù)的操作素養(yǎng)，即語文多媒體教學(xué)。這實(shí)在是一種陋見。作為一線教師，要千方百計(jì)學(xué)習(xí)鉆研，主動(dòng)嘗試，將成功的實(shí)踐和事例聚集起來，形成語文媒介素養(yǎng)教育的高潮，推動(dòng)教育行政部門對(duì)語文媒介素養(yǎng)的決策和實(shí)施。
語文課堂上，除了以上所提的課程資源和設(shè)置，其實(shí)語文教師還可以開展更多課程資源，而不僅僅局限于分析課文。比如可以在課堂上開展演講會(huì)、報(bào)告會(huì)；組織學(xué)生戲劇表演活動(dòng)；辦手抄報(bào)；開通站，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；利用班費(fèi)組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館，寫觀后感；組織看電影，寫影評(píng)等。學(xué)生通過參與這些課程活動(dòng)，媒介素養(yǎng)能力得到提高。
六、總結(jié)。
語文課程與媒介素養(yǎng)的整合，實(shí)現(xiàn)了媒介素養(yǎng)的目標(biāo)。媒介素養(yǎng)的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)，潛移默化的過程，需要全社會(huì)都去重視。語文教師作為一線教師，有責(zé)任幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。媒介信息的鋪天蓋地，教師有義務(wù)幫助學(xué)生提高分析、理解、質(zhì)疑、評(píng)估、辨析信息的能力，從而提升自我，提高各個(gè)方面的能力。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十
本次調(diào)查的對(duì)象為15—18歲的高中在校學(xué)生，其中男生人數(shù)為121人，占總?cè)藬?shù)的47%；女生人數(shù)為136人，占總?cè)藬?shù)的53%。男女人數(shù)比例基本持平。在學(xué)生生源地方面，江蘇省學(xué)生人數(shù)為160人，占總?cè)藬?shù)的62%；甘肅、河南、安徽、山東等省學(xué)生人數(shù)為97人，占總?cè)藬?shù)的38%。其中，城市高中生人數(shù)為139人，占總?cè)藬?shù)的54%；農(nóng)村高中生人數(shù)為118人，占總?cè)藬?shù)的46%。城市和農(nóng)村高中生人數(shù)基本持平。
二、高中生媒介接觸情況。
（一）媒介接觸類型。
高中生平時(shí)接觸最多的大眾傳播媒介是電視，其次是雜志，再次是網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)交叉分析，城市高中生接觸使用媒介的頻率前三名是電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和雜志（雜志與手機(jī)數(shù)據(jù)相同）；農(nóng)村高中生接觸使用媒介頻率的前三名是電視、報(bào)紙和雜志（雜志與報(bào)紙數(shù)據(jù)相同）、廣播。這說明，城市和農(nóng)村高中生在接觸使用媒介上存在很大差別，前者對(duì)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等新媒體的使用明顯超過后者。
（二）媒介接觸時(shí)間。
高中生平均每天接觸媒介的時(shí)間為1—3小時(shí)，其次是1小時(shí)以下，再次是3—5小時(shí)。超過5小時(shí)以上的人數(shù)較少。通過交叉分析我們發(fā)現(xiàn)，城市高中生和農(nóng)村高中生在接觸媒介的時(shí)間上差別不大，跟總體統(tǒng)計(jì)結(jié)果的順序一致。
（三）接觸媒介內(nèi)容。
根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，高中生對(duì)媒介中感興趣的內(nèi)容依次為娛樂、社會(huì)、時(shí)政、體育、財(cái)經(jīng)、教育考試。這說明高中生在媒體中獲得的主要是娛樂信息，其中主要是明星動(dòng)態(tài)、影視信息和緋聞八卦等。其次是社會(huì)新聞，主要是社會(huì)突發(fā)事件以及跟自身生活密切相關(guān)的身邊新聞。時(shí)政新聞主要是了解國際國內(nèi)的重大新聞事件。而教育考試類的新聞信息的接觸數(shù)量所占比例較低，而此類信息跟學(xué)生的密切程度本應(yīng)是最高的。
（四）網(wǎng)絡(luò)接觸時(shí)間。
在本次調(diào)查的高中生中，最早接觸網(wǎng)絡(luò)的年齡主要是10—12歲，也就是在小學(xué)五、六年級(jí)的時(shí)候，占總?cè)藬?shù)的41.63%；其次還有一部分是在12—16歲才開始接觸網(wǎng)絡(luò)，占總?cè)藬?shù)的26.85%；再次還有一部分是在小學(xué)一到三年級(jí)也就是6—9歲的階段就開始接觸網(wǎng)絡(luò)，占總?cè)藬?shù)的25.29%。其中城市高中生有31%在6—9歲的階段就開始接觸了網(wǎng)絡(luò)，而農(nóng)村高中生只有19%。這反映出城鄉(xiāng)學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)新媒體的時(shí)間上有很大的差異，前者接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間早于后者。在性別因素上，有36%的男生在6—9歲的階段開始接觸網(wǎng)絡(luò)，女生在同一年齡段的人數(shù)比例為16%。這說明男生比女生接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間要早。
（五）手機(jī)使用情況。
在我們調(diào)查的學(xué)生中，有179人在高中階段擁有自己的手機(jī)，占總?cè)藬?shù)的70%，還有30%的學(xué)生沒有手機(jī)。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析，女生擁有手機(jī)人數(shù)的比例高于男生。城市高中生擁有手機(jī)的人數(shù)與未擁有手機(jī)人數(shù)的比值大約為3︰1，農(nóng)村高中生擁有手機(jī)的人數(shù)與未擁有手機(jī)人數(shù)的比值大約為2︰1，可見城市高中生比農(nóng)村高中生擁有手機(jī)的比例高。有72%的高中不允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)，有28%的高中允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析，城市高中不允許學(xué)生攜帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量與允許帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量比值大約為2︰1，農(nóng)村高中不允許學(xué)生攜帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量與允許帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量比值大約為3︰1，可見城市高中在允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)這方面反而比農(nóng)村高中管理得要寬松。帶手機(jī)上學(xué)的學(xué)生理由依次為：方便和別人聯(lián)系、上課無聊打發(fā)時(shí)間、習(xí)慣帶手機(jī)、用手機(jī)查資料幫助學(xué)習(xí)、別人帶了我也帶。在男女性別差異上理由沒有分別，但是選擇上課無聊打發(fā)時(shí)間的男生人數(shù)為29.75%，女生為11.76%，男生比例明顯高于女生，這說明在課堂上手機(jī)影響學(xué)習(xí)的主要對(duì)象是男生。不帶手機(jī)上學(xué)的學(xué)生理由依次為：影響學(xué)習(xí)、浪費(fèi)時(shí)間、習(xí)慣不帶手機(jī)。選擇影響學(xué)習(xí)的農(nóng)村高中生人數(shù)超過城市高中生人數(shù)。
三、高中生媒介認(rèn)知情況。
（一）對(duì)媒介信息真實(shí)性的信任程度。
在本次調(diào)查的高中生中，對(duì)于媒介中傳播的信息有64.98%的人選擇偶爾懷疑信息的真實(shí)性，有19.84%的人選擇經(jīng)常懷疑，從不懷疑的占11.67%，還有3.5%的人從沒想過這個(gè)問題。這說明高中生對(duì)媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性的思考并不深入，往往容易直接認(rèn)同媒介中的信息取向。城市高中生選擇不懷疑的占總?cè)藬?shù)的7.9%，農(nóng)村高中生選擇不懷疑的占總?cè)藬?shù)的16.1%，這說明農(nóng)村高中生對(duì)媒介信息的真實(shí)性思考得較少。
（二）對(duì)媒介的信任程度。
在被調(diào)查的高中生中，他們信任的媒介的排序?yàn)閳?bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、雜志、手機(jī)。他們對(duì)報(bào)紙的信任程度最高，有29.96%的人選擇最信任報(bào)紙。對(duì)手機(jī)信息傳播的信任程度最低。此項(xiàng)城鄉(xiāng)和性別差異體現(xiàn)出來的結(jié)果基本相同。
四、高中生媒介參與情況。
（一）參與媒介實(shí)踐活動(dòng)情況。
在我們的調(diào)查中，有34.24%的學(xué)生不清楚媒介實(shí)踐活動(dòng)，沒有參與過。有25.68%的學(xué)生參與、組織媒介社團(tuán)組織，有23.74%的學(xué)生參與過媒介從業(yè)人員的講座交流，有22.9%的學(xué)生參與、組織了學(xué)生記者團(tuán)，有21.4%的學(xué)生參觀過報(bào)社、電視臺(tái)、網(wǎng)站等，還有10.89%的學(xué)生自己創(chuàng)辦過報(bào)刊、電臺(tái)網(wǎng)站等。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析，其中城市高中生在組織學(xué)生記者團(tuán)、參觀媒體、自辦報(bào)刊或電臺(tái)網(wǎng)站、組織媒介社團(tuán)組織、邀請(qǐng)媒介從業(yè)人員前來交流講座這幾方面的數(shù)值均高于農(nóng)村高中生的數(shù)值，農(nóng)村高中生在“不清楚沒參與過媒介實(shí)踐活動(dòng)”這一選項(xiàng)上的數(shù)值高于城市高中生的數(shù)值。
（二）手機(jī)功能的使用情況。
本次調(diào)查的高中生主要運(yùn)用手機(jī)的功能依次為：打電話、上網(wǎng)、發(fā)短信或玩游戲、閱讀、購物?？梢?，人際交往功能和通過新媒體自主獲取信息是高中生手機(jī)使用的主要功能。經(jīng)過交叉統(tǒng)計(jì)分析，城鄉(xiāng)差別不大，但是在性別因素上，男生主要使用手機(jī)的功能依次為：玩游戲、發(fā)短信、上網(wǎng)。女生主要使用手機(jī)的功能為：打電話、上網(wǎng)、發(fā)短信。玩游戲成為男生使用手機(jī)功能的首選。
（三）社交媒體使用情況。
在使用手機(jī)獲取信息方面，有39.3%的學(xué)生通過社交網(wǎng)站獲得，所占比例最高。其次有29.2%的學(xué)生選擇使用搜索引擎，再次有18.3%的學(xué)生選擇使用網(wǎng)絡(luò)論壇?？梢娚缃幻襟w在當(dāng)前高中生群體中使用頻率較高，人際傳播的影響力非常明顯。有75.1%的高中生有自己的微博賬號(hào)并經(jīng)常登錄，使用微博的主要目的排名前三位的是了解最新資訊、希望與名人進(jìn)行交流、隨時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。城市高中生與農(nóng)村高中生的主要差別體現(xiàn)在隨時(shí)表達(dá)自己觀點(diǎn)的選項(xiàng)上，前者的數(shù)值為41.01%，后者的數(shù)值為23.73%。這表明前者比后者更愿意通過社交媒體積極展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，并樂于與別人分享。在微博上發(fā)表內(nèi)容的前三名依次為：個(gè)人心情感受、生活瑣事記錄、轉(zhuǎn)發(fā)名言。有53.96%的城市高中生把微博作為個(gè)人心情感受的記錄，農(nóng)村高中生只有39.83%。對(duì)社會(huì)事件進(jìn)行評(píng)價(jià)的數(shù)量比也是城市高中生高于農(nóng)村高中生。這說明前者利用微博表達(dá)自我、參與社會(huì)問題討論的程度均大于后者。我們調(diào)查的高中生微博粉絲數(shù)量主要集中在10—100人，占總數(shù)的52.92%，主要關(guān)注明星名人、同學(xué)朋友和資深人士。其中城市高中生粉絲數(shù)量在100—500人的數(shù)量超過農(nóng)村高中生。
在我們的調(diào)查中，“媒介獲取信息的方法是由誰教給你的”這一選項(xiàng)中，有56.81%的學(xué)生選擇是同學(xué)或朋友教的，占總體比例最大。其次為兄弟姐妹教的和自學(xué)。女生自學(xué)的比例大大高于男生。在我們的調(diào)查中，城鄉(xiāng)高中生均選擇了我的父母不會(huì)陪我一起閱讀報(bào)紙、不會(huì)陪我一起收聽廣播、經(jīng)常陪我一起看電視、不會(huì)陪我一起上網(wǎng)、會(huì)通過qq與我交流、我的父母對(duì)手機(jī)等新媒體不熟悉、我的老師沒有指導(dǎo)我們?nèi)绾芜\(yùn)用媒體資源。農(nóng)村高中生在“父母不會(huì)通過qq與我交流、我的父母對(duì)手機(jī)等新媒體不熟悉”這兩方面的.數(shù)值比例均高于城市高中生。老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用媒體資源的數(shù)值比例在城鄉(xiāng)高中生中前者高于后者。有85.9%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該增加一門媒介素養(yǎng)課程，有89.5%的學(xué)生認(rèn)為父母有必要學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)提高媒介素養(yǎng)水平。這說明目前高中學(xué)生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高，學(xué)校課程中缺乏相關(guān)指導(dǎo)，而這些對(duì)于他們來說又是十分必要的。
五、結(jié)論。
（一）手機(jī)等新媒體的使用是高中生媒介使用的明顯特征。
在我們調(diào)查的高中生中，雖然他們的學(xué)習(xí)壓力較大，但是他們每天平均保持接觸媒介的時(shí)間為1—3小時(shí)，對(duì)電視、雜志、網(wǎng)絡(luò)的接觸較為頻繁。他們主要關(guān)注娛樂信息，基本上在10—12歲左右就已經(jīng)開始接觸網(wǎng)絡(luò)媒體。并且在高中階段絕大部分學(xué)生都擁有并使用手機(jī)。城市高中生接觸使用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的數(shù)量均高于農(nóng)村高中生，并且前者在6—9歲開始接觸使用網(wǎng)絡(luò)媒體。以上均說明，在當(dāng)前的信息時(shí)代，高中生這一群體接觸使用新媒體的數(shù)量和時(shí)間特征都十分明顯，他們?cè)诜敝氐膶W(xué)習(xí)之余使用手機(jī)等新媒體進(jìn)行信息獲取或社交娛樂，新媒體的使用已經(jīng)是他們生活中的重要部分，無法忽略。但是在使用新媒體過程中也存在一些問題，比如花費(fèi)時(shí)間過長、關(guān)注內(nèi)容單一、自控能力不強(qiáng)影響學(xué)習(xí)等。
（二）對(duì)媒介信息的信任程度較高，信息辨別能力有待提高。
在我們的調(diào)查中，只有不到20%的高中生會(huì)經(jīng)常懷疑媒介信息的真實(shí)性，剩下的絕大部分基本上不會(huì)主動(dòng)思考這個(gè)問題。他們每天被動(dòng)地接受來自媒介的各種信息并進(jìn)行著再次傳播。相比較而言，他們對(duì)傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙的信任程度高于手機(jī)等新媒體，農(nóng)村高中生對(duì)媒介信息的真實(shí)性思考的程度低于城市高中生。在當(dāng)前的媒介環(huán)境下，有很多媒介事件中存在虛假成分或過度煽情夸張渲染等問題，長期接受某種媒介信息的議程設(shè)置和情感影響會(huì)導(dǎo)致受眾形成較為片面的刻板印象，這樣對(duì)他們特別是尚未成年的高中生來說是十分不利的，容易造成價(jià)值觀的偏向。
（三）社交媒體參與程度較高，媒介素養(yǎng)需要經(jīng)過系統(tǒng)性的訓(xùn)練。
社交媒體在高中生中使用較為普及，他們大多樂于通過微博等社交媒體記錄個(gè)人心情和生活并與名人、同學(xué)等進(jìn)行交流。與城市高中生相比，農(nóng)村高中生利用社交媒體進(jìn)行自我表達(dá)和參與社會(huì)事件討論的比例均較低。目前高中學(xué)生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高，學(xué)校課程中缺乏相關(guān)指導(dǎo)，城市家長和學(xué)校的情況好于農(nóng)村。綜上所述，新媒體時(shí)代高中生接觸使用手機(jī)等新媒體是十分普遍的事實(shí)，但是他們對(duì)媒介功能的使用較為單一，關(guān)注內(nèi)容偏向于娛樂，對(duì)媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性辨別能力有待加強(qiáng)。家長、學(xué)校和學(xué)生媒介素養(yǎng)均需要進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)才能達(dá)到運(yùn)用媒介為學(xué)習(xí)和生活更好地服務(wù)的功能。而農(nóng)村高中生與城市高中生相比需要提高媒介素養(yǎng)硬件和軟件水平的迫切程度都更高。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十一
（一）構(gòu)建多元化的語文課堂教學(xué)教學(xué)手段多元化。
將網(wǎng)絡(luò)資源導(dǎo)入語文教學(xué)，學(xué)生在提取整理、優(yōu)化組合和加工運(yùn)用信息時(shí)，就提高了識(shí)別資源、獨(dú)立解決問題的能力。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)“bbs”、博客、微博的交互功能可使學(xué)生實(shí)現(xiàn)廣域交流，學(xué)生發(fā)帖、跟貼、回帖，教師也可以用過這一媒介與學(xué)生溝通、傳遞知識(shí)、可開展網(wǎng)絡(luò)主題性閱讀等，這不但可以獲取所需的資源，還可以提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）開展多角度的課堂媒介對(duì)話。
在課堂教學(xué)中采取循序漸進(jìn)的方式，在解讀教材文本的同時(shí)，輔以圖片、影視資料等媒介素材，循序漸進(jìn)地將媒介素養(yǎng)教育滲透到語文教學(xué)中來，最后提高對(duì)媒介信息的認(rèn)知、篩選、判斷等方面的能力。因此，我在將其融入課堂教學(xué)時(shí)，有意識(shí)的選取了新聞、小說、作文這三個(gè)模塊。策略1：新聞模塊中，讓圖片說出更多的情感【教材篇目】蘇教版必修2《落日》【教學(xué)構(gòu)思與感受】《落日》其學(xué)習(xí)目標(biāo)要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對(duì)侵略者的強(qiáng)烈憤恨，使學(xué)生能記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平。從題材選擇上特別適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)方面的教育。“落日”這個(gè)標(biāo)題意味深長，耐人咀嚼。教材中，出現(xiàn)了制作精美的圖片，這些圖片或讓文本中的各種關(guān)系更為清晰，或更加明晰了作者的主觀感受。圖片對(duì)于學(xué)生來說并不陌生，但是對(duì)于很多學(xué)生來說，對(duì)于圖片往往一眼帶過，或僅注意到了停留在圖片表面上的一些信息，卻沒有留意到圖片的.細(xì)節(jié)、隱藏在圖片背后的重要信息。課前讓學(xué)生自主尋找日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的史料，充分利用課程資源與媒介資源的整合，通過合作、交流的方式來理解記者在新聞事件中的作用。學(xué)生們收集資料、分析資料；與同學(xué)們合作交流，形成自己對(duì)圖片的個(gè)性化的認(rèn)識(shí)，有理有據(jù)地對(duì)日本侵略者進(jìn)行了有力的控訴。策略2：小說模塊中，跟影視作品學(xué)“畫”人【教材篇目】蘇教版必修2《林黛玉進(jìn)賈府》【教學(xué)構(gòu)思與感受】理解小說中人物性格，學(xué)會(huì)多角度分析鑒賞小說人物形象，是授課的重點(diǎn)。然而對(duì)于古典名著，學(xué)生一直抱有畏懼心理，一是文言文語言習(xí)慣讓人覺得晦澀，從情感上便有了距離；二是古典名著中的很多詞語用法和意義較為生僻，阻礙了學(xué)生閱讀；三是古代名著多重情節(jié)與動(dòng)作描寫，這對(duì)于女生來說就缺少吸引力。因此，在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，我播放了87版《紅樓夢(mèng)》這一集，讓學(xué)生在電視劇中反觀文中“進(jìn)賈府”“寒暄見面”“摔玉”“進(jìn)餐”等情節(jié)中人物的性格，并進(jìn)行人物描寫練習(xí)。策略3：作文模塊中，巧觀新聞?wù)宜夭摹窘滩钠俊孔h論文寫作技巧指導(dǎo)【教學(xué)設(shè)想】對(duì)于同一個(gè)新聞事件，不同的人有著不同的反應(yīng)與解讀。因此，處于媒介傳播終端的我們來說，應(yīng)該具有良好的解讀新聞的能力：一是如何認(rèn)清新聞?dòng)兴豢陀^與真實(shí)的一面；二是在新聞面前要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、判斷能力、以及對(duì)新聞事件的分析及選取能力。在授課中，我試圖要解決的問題是：1．誰是信息的作者，這則信息的目的是什么？2．不同的人在解讀這則信息的時(shí)候，會(huì)有怎樣理解上的差異？3．這則信息背后還有什么潛臺(tái)詞？4．你能夠從這則新聞中獲得哪些信息？這一環(huán)節(jié)，不但讓學(xué)生在面對(duì)新聞的時(shí)候夠不盲從，更加理性地運(yùn)用自己的判斷力來分析新聞的真?zhèn)闻c寫作的立場(chǎng)及態(tài)度，更學(xué)會(huì)了從新聞本身出發(fā)，從自己的立場(chǎng)與思考出發(fā)，對(duì)新聞進(jìn)行解讀和分析。在教學(xué)過程中我注意并非只給出學(xué)生倍受質(zhì)疑的新聞或是以偏概全的例子，而是給他們正反兩種角度的新聞，讓他們運(yùn)用自己的判斷力進(jìn)行解讀與分析，避免一味剖析負(fù)面新聞或偽新聞，造成學(xué)生對(duì)新聞本身的誤讀。
二、總結(jié)。
媒介已成為青少年成長里程中的重要元素，這就需要社會(huì)、學(xué)校、教師，甚至是學(xué)生家庭幾方面共同努力，在尊重授課對(duì)象的現(xiàn)實(shí)條件與文化語境條件下，達(dá)成相互之間的互補(bǔ)與平衡，只有這樣，才能使媒介素養(yǎng)教育得到有效的應(yīng)用和推廣。
作者：李爽單位：江蘇連云港市新海高級(jí)中學(xué)。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十二
隨著信息時(shí)代的到來，媒體的發(fā)展已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，正因?yàn)槊襟w的普及和影響力，我們亟需培養(yǎng)適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的媒介素養(yǎng)。最近，我參加了一個(gè)媒介素養(yǎng)課程，并從中獲得了許多收獲和體會(huì)。
首先，媒介素養(yǎng)課程增強(qiáng)了我對(duì)媒體的認(rèn)識(shí)。在這門課程中，我們學(xué)會(huì)了分析和解讀各種媒體形式。以前，我只是簡(jiǎn)單地通過閱讀、觀看和聆聽媒體內(nèi)容來獲取信息。但是現(xiàn)在，我能夠更深入地思考背后的信息傳達(dá)目的和方式。該課程教授了媒體傳媒學(xué)原理，使我們能夠理解媒體機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式，他們?nèi)绾芜x擇和處理信息以及他們與公眾之間的關(guān)系。通過這個(gè)過程，我學(xué)會(huì)了如何看待和評(píng)估媒體內(nèi)容的真實(shí)性和客觀性，以及如何從中獲取對(duì)自己有益的信息。
此外，該課程還強(qiáng)調(diào)了媒體素養(yǎng)的重要性。媒介素養(yǎng)不僅僅是對(duì)媒體內(nèi)容的理解和評(píng)估，還指的是如何使用媒體來有效地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意圖。在這門課程中，我們學(xué)會(huì)了如何使用多種媒體工具和平臺(tái)來進(jìn)行有效的溝通。我們通過學(xué)習(xí)寫作技巧、攝影技術(shù)和視頻編輯等技能，進(jìn)一步提高了自己的媒體表達(dá)能力。此外，我們還探討了媒體倫理的重要性，學(xué)會(huì)了如何遵守道德規(guī)范在媒體中進(jìn)行信息傳播。
另外，媒介素養(yǎng)課程也讓我認(rèn)識(shí)到媒體對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響。媒體不僅僅是傳遞信息的渠道，它還承載著力量和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我開始意識(shí)到媒體對(duì)輿論的塑造和社會(huì)變革的推動(dòng)有多大的影響力。我學(xué)會(huì)了如何對(duì)待媒體信息，不被單一的觀點(diǎn)所左右，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何利用媒體平臺(tái)為社會(huì)問題發(fā)聲。我意識(shí)到媒體對(duì)于改變世界和社會(huì)的力量是無與倫比的，我也希望自己能夠運(yùn)用媒體素養(yǎng)來為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
最后，參加媒介素養(yǎng)課程也讓我明白到學(xué)習(xí)和提高媒介素養(yǎng)是一個(gè)長期的過程。媒體技術(shù)和平臺(tái)在不斷發(fā)展和改變，我們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的媒體形式和技術(shù)。通過參加這門課程，我領(lǐng)悟到媒介素養(yǎng)是一個(gè)終身的追求，我們需要不斷地更新自己的知識(shí)和技能，才能跟上媒體的步伐，真正成為一個(gè)媒體素養(yǎng)高的人。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程給我?guī)砹嗽S多寶貴的體會(huì)。從了解媒體的運(yùn)作方式到學(xué)習(xí)媒體表達(dá)技巧，再到認(rèn)識(shí)媒體對(duì)社會(huì)的影響和提高自身的媒介素養(yǎng)，這門課程讓我從多個(gè)方面深入了解了媒體的重要性和復(fù)雜性。我相信，通過不斷努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將成為一個(gè)具備媒介素養(yǎng)的現(xiàn)代人，并能夠在這個(gè)信息時(shí)代中充當(dāng)積極和有意義的角色。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十三
（一）視覺文化改變了文化的傳播方式。
視覺文化是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，其得以存在的根本是電子技術(shù)的支持。視覺文化讓社會(huì)大眾對(duì)文化的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了改變，社會(huì)大眾不需要再圍繞文字或者語言進(jìn)行意思上的想象。而是依據(jù)本能通過直觀上視覺的觀察，就可以在最大限度內(nèi)去理解文化的內(nèi)涵和意義。這種方便、快捷并且具有人性化的文化表現(xiàn)方式，受到了社會(huì)大眾的普遍推崇，并顛覆了傳統(tǒng)主流的文化傳播方式，成為現(xiàn)代文化的核心表現(xiàn)形式。
（二）視覺文化促進(jìn)了思維的轉(zhuǎn)變。
新事物的出現(xiàn)總是帶有著一定的未知性，部分專家學(xué)者在對(duì)視覺文化進(jìn)行研究的過程中，提出了一些視覺文化可能引發(fā)的負(fù)面狀況。例如，社會(huì)大眾迷惑于表象而失去對(duì)內(nèi)在的探究；社會(huì)大眾注重感性的認(rèn)識(shí)而喪失理性的判斷。但是經(jīng)部分學(xué)者研究證明這些擔(dān)憂過于偏激，在實(shí)際的生活中并不會(huì)真正的產(chǎn)生。學(xué)者阿恩海姆就針對(duì)這些觀點(diǎn)給予了駁斥，其指出視覺是人類的本能，而人類在進(jìn)行視覺活動(dòng)的過程中帶有著明顯的選擇和判斷能力，也就是說視覺是可以被思維所支配的，或者說視覺本身就帶有著思維的能力，因此不會(huì)出現(xiàn)上述學(xué)者所擔(dān)心的現(xiàn)象。由此我們也可以得出進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，就是在視覺文化的影響下，人類會(huì)通過視覺產(chǎn)生獨(dú)立的思考，并對(duì)視覺觸及的內(nèi)容進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)造。而且視覺文化還可以避免文字文化和口頭文化帶給人們的誤導(dǎo)，使得一些與文化本身無關(guān)的東西可以從文化上剝離開來。因此我們可以說，視覺文化的出現(xiàn)為人類開辟了新的思維模式，讓人類在思想上得到了更大的發(fā)展空間。
文化要想長久存在，并產(chǎn)生更大的影響，就需要文化傳播的支持。視覺文化與視覺文化傳播緊密相連，通過視覺文化傳播的展開，使得視覺文化迅速的成為了現(xiàn)代文化的核心。麥克盧漢認(rèn)為視覺文化可以更好的讓社會(huì)大眾對(duì)思想方面的內(nèi)容進(jìn)行理解，將抽象的表達(dá)化為具體。而這正是媒介素養(yǎng)教育進(jìn)行的最佳方式，為媒介素養(yǎng)教育提供了一各更好的平臺(tái)。具體來說視覺文化的傳播應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：首先，畫面、影像是視覺文化的表現(xiàn)形式。在傳播過程中被傳播者已經(jīng)不再被動(dòng)的等待，而是選擇了更為主動(dòng)的索取，這是一種文化傳播過程中新的發(fā)展趨勢(shì)，具有較積極的意義。其次，視覺文化傳播的感受更為豐富。傳統(tǒng)紙質(zhì)文化或者語言文化，其都是單方面的傳播，也就是單純的在視覺層面或者聽覺層面進(jìn)行傳播。而視覺文化傳播則帶有一定的復(fù)合型，不僅可以通過眼睛看見影像，同時(shí)還可以在聽覺上對(duì)信息進(jìn)行接收，達(dá)到雙管齊下的效果。同時(shí)，視覺文化已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，因此還帶有著一定的商業(yè)性質(zhì)，屬于精神消費(fèi)的范疇。最后，由于視覺文化的傳播與傳統(tǒng)文化傳播存在差異，因此其適配的體制也有所不同，需要從生產(chǎn)到最后的消費(fèi)進(jìn)行重新的定位與規(guī)范。由此可見，新文化的出現(xiàn)，必然會(huì)帶來一系列的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，所以需要通過媒介素養(yǎng)教育，對(duì)視覺文化產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)，并積極的鼓勵(lì)社會(huì)大眾在視覺文化方面進(jìn)行實(shí)踐，以此來彌補(bǔ)社會(huì)媒介素養(yǎng)的不足。
二、結(jié)束語。
綜上所述，視覺文化導(dǎo)向下的媒介素養(yǎng)教育是未來媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的主要趨勢(shì)，其對(duì)于提升社會(huì)大眾的媒介素養(yǎng)有著積極的意義。但是值得注意的是，媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展應(yīng)循序漸進(jìn)的進(jìn)行，注重深化了解媒介與教育之間的關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行深入的探究，明確什么是視覺文化、什么是視覺文化傳播。隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不斷向前發(fā)展，視覺文化的表現(xiàn)形式也越來越復(fù)雜多變，因此相關(guān)人員需要在媒介素養(yǎng)教育方面下工夫，在視覺文化的向?qū)峦晟泼浇樗仞B(yǎng)教育的不足，使得社會(huì)大眾可以正確的對(duì)待視覺文化以及視覺文化的傳播。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十四
(一)過分依賴媒介，缺乏現(xiàn)實(shí)交流，導(dǎo)致自我封閉。
如今在大學(xué)校園里，網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生接觸的最主要的媒體，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上花費(fèi)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)四大媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體日益成為學(xué)生了解信息的首要選擇。很多學(xué)生要了解信息首先想到的就是通過互聯(lián)網(wǎng)，休閑娛樂成為大學(xué)生接觸媒介的主要?jiǎng)訖C(jī)，因此，其對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的依賴感也越來越強(qiáng)烈。不少學(xué)生長期沉溺于應(yīng)接不暇的虛擬情景中不能自拔，荒廢了學(xué)業(yè)的同時(shí)，也越來越抗拒主動(dòng)與他人交往和溝通。他們的思維模式、價(jià)值取向、情感追求沉浸于形形色色的媒介內(nèi)容中，容易對(duì)未來漠不關(guān)心，導(dǎo)致極端自我封閉、行為失衡，從而產(chǎn)生緊張、孤僻、冷漠甚至更嚴(yán)重的心理缺陷，嚴(yán)重阻礙了其身心的健康發(fā)展。
(二)信息甄別能力有限，對(duì)媒介信息內(nèi)容缺乏思辨。
大學(xué)生群體對(duì)媒介信息的本質(zhì)及屬性認(rèn)知程度普遍不高，對(duì)媒介信息的思考、辨別和批判能力有限，特別是對(duì)消極負(fù)面信息的免疫力和抵抗力還處于較低水平。媒介中的各類信息都帶有一定的目的性、政治傾向性和價(jià)值傾向性，這就要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)甄別、檢驗(yàn)和進(jìn)行信息加工，而大學(xué)生群體由于生活閱歷淺、社會(huì)知識(shí)缺乏，往往有較強(qiáng)的信息探知欲，卻不懂得如何對(duì)掌握的信息進(jìn)行分析、解讀和反饋，導(dǎo)致其對(duì)媒介的特性、功能及影響的認(rèn)識(shí)不夠全面。
(三)媒介道德規(guī)范認(rèn)識(shí)淡薄，自律意識(shí)薄弱。
這種道德規(guī)范的模糊主要表現(xiàn)為:學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、新聞出版、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管及跟蹤等方面的相關(guān)規(guī)定掌握得不夠透徹，對(duì)利用媒介進(jìn)行信息傳播、侵權(quán)盜版行為的自律意識(shí)較為薄弱。學(xué)生群體在遇到一些感興趣的事件時(shí)，會(huì)因有相似的消費(fèi)習(xí)慣和媒介接觸習(xí)慣而產(chǎn)生共鳴，結(jié)成意見同盟，由于自身免疫力和抵抗力薄弱，加上輿論導(dǎo)向的不客觀，很可能會(huì)對(duì)他們?cè)揪褪执嗳醯牡赖伦月梢庾R(shí)和自我約束力造成很大的沖擊，從而被蒙蔽甚至誤導(dǎo)。因此，引導(dǎo)大學(xué)生在媒介信息的海洋中獲取真實(shí)、可靠的信息，提高大學(xué)生自身的媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)其對(duì)消極負(fù)面媒介信息的質(zhì)疑力和免疫力，是大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。
(一)著力實(shí)施學(xué)校教育，提升大學(xué)生媒介基本素養(yǎng)。
加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育，使當(dāng)代大學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)的需要?，F(xiàn)代大學(xué)生既要能夠從大眾傳媒上獲取信息，又要能夠?qū)@些信息進(jìn)行去偽存真、去粗取精的加工處理，以獲得自己獨(dú)立的判斷和結(jié)論。首先，應(yīng)傳授給學(xué)生媒介的基本知識(shí)和理論，在課程設(shè)置中加入有關(guān)媒介素養(yǎng)的課程，例如“思想道德與法律基礎(chǔ)”課、全校性公選課，從認(rèn)知、審美、倫理道德等多個(gè)方面遞進(jìn)滲透，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)媒介環(huán)境，掌握傳播技巧，最終成為積極主動(dòng)的媒介制作和傳播者。其次，提高大學(xué)生對(duì)媒介信息的思辨能力，提高學(xué)生對(duì)于善惡美丑和真假虛實(shí)信息的分辨能力以及迅速識(shí)別各類信息的意義和價(jià)值的能力。最后，強(qiáng)化大學(xué)生的道德修養(yǎng)，提高學(xué)生的自我教育意識(shí)水平。媒介素養(yǎng)的提高不能僅僅依靠第一課堂傳授，更多的在于品格的自我養(yǎng)成，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握媒介傳播的倫理道德和相關(guān)法律法規(guī)，把外在的影響內(nèi)化為自身的品質(zhì)，從而將科學(xué)接觸和運(yùn)用媒介變?yōu)樽杂X的行動(dòng)。
(二)打造“業(yè)務(wù)精、專家型”思想政治教育工作者。
媒介素養(yǎng)在媒體化飛速發(fā)展的時(shí)代已經(jīng)成為社會(huì)公眾所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，自然也成為高校思想政治教育工作者的必備素質(zhì)之一。要培養(yǎng)“業(yè)務(wù)精、專家型”的思想政治教育工作者，首先，要提升自我媒介業(yè)務(wù)水平，提升高校思想政治教育者的信息獲取能力、信息分辨能力、信息產(chǎn)制能力，積極探索媒介素養(yǎng)教育的有效模式和規(guī)范機(jī)制，建構(gòu)媒介信息系統(tǒng)。其次，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，依據(jù)現(xiàn)今“90后”大學(xué)生群體的實(shí)際特點(diǎn)，指導(dǎo)和開展學(xué)生喜聞樂見、具有更多感染力和正能量的思想政治教育，尤其要多渠道、多陣地開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，繼而提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和媒介傳播道德倫理價(jià)值觀，使思想政治管理、學(xué)生學(xué)業(yè)和生活管理、突發(fā)事件管理更具時(shí)效性和實(shí)效性。
(三)創(chuàng)新第二課堂形式，強(qiáng)化學(xué)生的媒介實(shí)踐能力。
豐富多彩的校園文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生的媒介素養(yǎng)養(yǎng)成具有積極的導(dǎo)向作用，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)倡導(dǎo)以學(xué)生為本，將校園內(nèi)的媒介資源和大眾傳媒作為廣大學(xué)生接觸和參與媒介實(shí)踐活動(dòng)的載體和基地，讓學(xué)生成為媒介活動(dòng)實(shí)踐的主體。要充分利用好校廣播臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)信息中心等媒介資源，鼓勵(lì)師生間、同學(xué)間相互交流啟發(fā)。利用短信平臺(tái)、pu平臺(tái)、學(xué)校和團(tuán)委官方微信等媒介載體廣泛宣傳各類媒介活動(dòng)，開展形式多樣的媒介實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與媒介，如參與校園小記者新聞采訪，參與編輯校報(bào)，參與設(shè)計(jì)和推廣官方微信，開展校園dv、微電影作品征集、網(wǎng)頁制作大賽、動(dòng)漫設(shè)計(jì)大賽、影視作品展播、影評(píng)征文等活動(dòng)。此外，學(xué)校團(tuán)委可邀請(qǐng)名編輯、名導(dǎo)演、名主持人等傳媒人物走進(jìn)校園，開展媒體見面會(huì)，與學(xué)生近距離互動(dòng)交流，讓學(xué)生了解身邊的媒體現(xiàn)狀，減少媒介神秘感。
(四)協(xié)同各方力量，凈化媒介空氣。
面對(duì)大眾傳播媒介的急劇發(fā)展，大眾媒體傳播的信息龐雜而且良莠并存，不可避免地帶來了信息化的負(fù)效應(yīng)，因此，需要多方協(xié)同，對(duì)媒介傳播信息進(jìn)行過濾，從而凈化媒介空氣，促進(jìn)媒介良性發(fā)展，也使學(xué)生主動(dòng)吸收、利用各種利于自身健康成長的教育因素。首先，政府和相關(guān)部門要持續(xù)推進(jìn)輿情和輿論監(jiān)管，建立健全媒介機(jī)制。媒介的監(jiān)管應(yīng)該將法制管理、行政管理、媒介自律、公眾監(jiān)督有機(jī)結(jié)合，著力構(gòu)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)式的制約機(jī)制體系。其次，大眾傳媒作為媒介教育的重要參與者，須切實(shí)提高自身素養(yǎng)。媒介從業(yè)人員要堅(jiān)守自己的專業(yè)操守和職業(yè)道德，明確自身作為公眾代言人的職業(yè)定位，具備較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，扮演好媒介信息的驗(yàn)證者和過濾者的角色。青年學(xué)生良好媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成，不僅需要社會(huì)、學(xué)校的共同推動(dòng)，還必須扎根于家庭教育。家長應(yīng)努力營造良好的家庭氛圍，積極倡導(dǎo)親子共視、共網(wǎng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自我管理能力，通過父母的引導(dǎo)和精心培育，兩輩人共同提升選擇、辨析、評(píng)估和運(yùn)用媒介信息的能力，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。
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