個人唐吉訶德讀書心得(匯總19篇)

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個人唐吉訶德讀書心得(匯總19篇)
時間:2023-11-26 10:25:05     小編:書香墨

全球化是當今社會發(fā)展的一個重要趨勢,也是我們需要了解和適應的。寫一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性的思考和分析??偨Y(jié)范文的主題和內(nèi)容豐富多樣,可以幫助我們開拓思路,提高寫作水平。

個人唐吉訶德讀書心得篇一

唐吉訶德小說的主人公,原名阿倫索·吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤。他被當時流行的騎士小說迷住了,想模仿騎士。

他從家里傳來的古物中發(fā)現(xiàn)了一件破舊的盔甲,他命名堂吉訶德·德·拉曼恰,并在鄰村找到了一個仆人桑丘和一個擠奶女孩,名叫杜爾西尼婭,作為他一生的愛人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德還按照自己心目中的奇怪想法行事,把風車當成巨人,把羊當成敵人,把苦役犯當成受害者的騎士,把酒囊當成巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出很多荒謬的事情。他的行動不僅對人無益,而且受苦受難。最后一次回家后,他臥床不起,臨終后才明白。他立遺囑,如果唯一的繼承人侄女嫁給騎士,他將取消繼承權(quán)。

第一次看《堂吉訶德》,我覺得只是一部搞笑又庸俗的作品。主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越來越看不起他。但細細品味,又覺得書中蘊含著一個道理。人們最基本的本質(zhì)就是不顧一切地實現(xiàn)自己的目標。在實現(xiàn)的過程中,骨瘦如柴的游俠騎士,奇想的紳士,總是體現(xiàn)出他正直善良的'本性,這是人類最崇高的精神,因為太簡單了,開了很多玩笑。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》,為了打擊、諷刺、奇怪的騎士小說及其惡劣影響,揭露批評社會丑陋現(xiàn)象,譴責貴族無恥,贊揚暴力、懲罰、扶貧等優(yōu)良道德,贊揚黃金世紀的社會理想目標,對人民的痛苦表示深切同情。我想:正是因為這個原因,這部作品被世界54個國家和地區(qū)的100名作家選為最好的經(jīng)典文學名著。

個人唐吉訶德讀書心得篇二

本書的語言非常精練詼諧,內(nèi)容也雖然看似有重復,乍看都是堂吉訶德在臆想,然后就和某個不存在或沒有惡意的人物打戰(zhàn)。但細想,每一次游歷都會碰到不同的人,有遭毒打的小孩,有奢侈無聊的公爵夫婦,有村里的好心人的幫忙等,可以說勾畫出一個時代的總景象。

定創(chuàng)作《唐吉訶德》,“把騎士文學的地盤完全摧毀”。他巧妙的借用騎士小說的形式,借題發(fā)揮,把騎士制度、騎士精神漫畫化。果然,書一出版,沒過多久,西班牙騎士小說就銷聲匿跡了。

個人唐吉訶德讀書心得篇三

今年暑假,我讀了《堂吉訶德》這本書。這本書是西班牙的塞萬提斯創(chuàng)作的。這本書的內(nèi)容非常的有趣,而且耐人尋味。別林斯基曾評議這本書:“在歐洲所有一切文學的作品中,把嚴肅和滑稽,悲劇性和戲劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見與塞萬提斯的《堂吉訶德》。”

這本書講了一個叫堂吉訶德的人要出去當一位游俠騎士。他是自稱“游俠騎士”,別人以為他瘋了。他和他的仆人桑丘經(jīng)過三次“出征”,雖然他鬧出了不少的笑話,但堂吉訶德在臨死前終于醒悟,這樣的結(jié)果雖然很好,可是醒悟晚了,他都要去世了,才發(fā)覺,可是晚了。

其實,在生活中,有很多像書中的堂吉訶德一樣,一生都沉迷在自己的想法里,把自己想成自己希望的那樣,但在現(xiàn)實中,自己卻并不完美。想象力豐富這是好的.,可是如果過度了就需要約束自己,不然鬧了大笑話,別人會嘲笑你,可是有的人執(zhí)迷不悟,就依靠過度的想象力過完了一生,直到臨終。

像桑丘這樣的人也很多。現(xiàn)在社會有一些人很貪財,一生中都在賺錢,不舍得花,最后錢還是歸于下一代的子女們。所以我們不能貪財,不能想象力太過度,否則會被想象力約束。

個人唐吉訶德讀書心得篇四

這個寒假我讀了四本書:《海底兩萬里》、《名人傳》、《目送》、《唐吉訶德》。其中最令我記憶猶新的就是《唐吉訶德》的故事了。

《唐吉訶德》主要講了一位老紳士,讀了太多的騎士小說,一時頭腦發(fā)昏出去當騎士,還隨便哄了個農(nóng)夫當他的`隨從,結(jié)果基本都是被打殘了再拖回來的,還在外面自認為發(fā)揚了騎士道的闖了許多禍。最后到臨死時才明白自己干了件多蠢的事。作者塞萬提斯本想諷刺毒害人心的騎術(shù)小說,但他也用大量生動的語言諷刺了當時的王公貴族們好吃懶做,腐敗奢靡、只懂得貪圖享樂的生活,這讓我大有所感。

做人萬不可像那些王公貴族們一樣,只懂貪圖享樂。貪圖享樂的人都是社會的害蟲,遲早會招來大家對他們的唾棄,而且萬一因家庭所迫不得享樂了,就很容易走上違法犯罪的道路。人要勤快點,多吃苦,才能贏得大家的敬重,才能更好地生存下來,在社會上立足。所以我們?nèi)f不可學習他們這些王公貴族的生活習慣,要把奮發(fā)向上、吃苦耐勞放在第一位。

果然書能帶給我們事間萬物的道理,正如應了高爾基先生的那句話:書籍是人類進步的階梯。

個人唐吉訶德讀書心得篇五

很久以前,著名作家蕭乾說過:“人生就是一次不帶地圖的旅行。”閱讀何嘗又不是呢?沒有船只能像書一樣,帶我們領(lǐng)略人間萬象?!短眉X德》教了我如何充實自己的人生。

“誰能以深刻的內(nèi)容充實每一個瞬間,誰就是在無限的延長自己的生命?!边@是庫爾茨說過的一句話,我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個真理。唐吉柯德因迷戀古代騎士小說,從而走上了荒誕的騎士道路,做了許多無趣的事,直到最后明悟又有什么用呢?這無疑是給了我們一個良好的教訓,讓我們能深刻的感受到人生的時間雖然有限,但是如果你合理的將他運用到有意義的事情中,那么生命的價值將會被你無限的放大,甚至成倍,有一句古話叫:“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山?!辈诲e,每一個人的生命的價值并不是都一樣的,它是以后天應訴決定的,并非以別人為你做了多少事情而衡量,而是以你為別人付出了多少汗水,多少艱辛而計量的。有的人覺得,只要別人能記住我就好了,可我們再仔細想一想,這難道不是自私的行為嗎?再者說,事實并非如此,古語有云:“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭?!庇行┯X得幫助別人是很平常的事的人,往往會被人民銘記在心,流芳百世。

做有意義的事情,會使某一些人感到很難做得到,這是因為他在心中所規(guī)劃的范圍太大了,他可能會想:世界?人民?社會?這些都太龐大了,其實你可以簡單,對身邊的人,家人!朋友!這些都能成為有意義的事情。

生活充實很簡單,只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那,或是一花一草、一樹一木,就會明白:生活,原來這樣簡單。

個人唐吉訶德讀書心得篇六

唐吉訶德是西班牙著名作家塞萬提斯的杰作。在塞萬提斯時代,許多人盲目地瘋狂,因為他們癡迷于騎士小說,這使得社會充滿了弊端。因此,他寫了這本書,表達了對吞噬精神的騎士小說的仇恨和對社會的不滿。這本書主要寫了拉·曼的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈迷戀騎士小說,改名為堂吉訶德·臺·拉·曼,誠實有趣的'服務員桑丘·潘沙一再出去當騎士(桑丘當騎士服務員),鼓舞人心的扶貧壓力,但堂吉訶德把風車當作巨人,牛羊當作軍隊,商店當作堡壘等等,桑丘不知道假裝理解,很有趣,兩人做了很多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才意識到自己以前的過錯,痛罵騎士小說,于是遺憾地死去。

簡而言之,這不僅影響了社會氛圍,而且也影響了社會安全,所以這是非常糟糕的。另一點是,唐吉訶德直到死前才悔改他最初的行為,為時已晚,所以我們不應該這樣做,及時糾正錯誤,這是正確的。此外,作者很好,寫作技巧也值得學習。

總之,與其像堂吉訶德一樣,不如腳踏實地,勤奮地生活,比如打球、聊天、散步。多好??!

個人唐吉訶德讀書心得篇七

總的來說,《唐吉訶德》這本書的可讀性還是很強的,里面的故事情節(jié)讀來都非常有趣,也將唐吉訶德的那股瘋勁以及桑喬的憨厚淳樸表現(xiàn)的淋淋盡致。像看完電影之后喜歡去看看影評一樣,看完《唐吉訶德》后,我也跑到網(wǎng)上去搜了看看別人對這本書的評價。其中對朱光潛先生的評價印象比擬深化,在朱光潛先生看來,唐吉訶德是一個理想主義的代表,但是卻在現(xiàn)實生活中處處碰壁,而他的仆人桑喬那么是一個完完全全的現(xiàn)實主義的代表,心里想的永遠是主人承諾的島嶼及總督能不能實現(xiàn)的問題。不過有些書評也寫的很差,比方動不動就說反映了西班牙勞動人民的悲催命運等諸如此類的千篇一律的書評,看著就讓人覺得很假,因為我看完之后完全沒有這種感覺。相比之下,我覺得朱老先生的評價還是說的非常的好。因為,總體來說,我也有類似的感覺。

在看《唐吉訶德》的過程中,一直吸引我看下去的'是唐吉訶德那些令人捧腹的搞笑故事,以及他與桑喬之間,那一唱一合的對白,看著看著就會讓人開懷一笑,。但是等看到最后,唐吉訶德由于被白月騎士打敗郁郁而終之后,心中難免有些落寞及傷感。不知道是漸漸喜歡上了這個角色,還是一些其他的原因。時不時的腦海中也會浮現(xiàn)出這樣一種場景,唐吉訶德騎著羅西南多威風凜凜的站在那兒,朝著對面過往的路人高聲的喊著一些讓人不知所云的話。唐吉訶德一直在維護著騎士道精神,讓人覺得固執(zhí)而瘋狂,但是我們想想那些鏟強扶弱、劫富濟貧、保護婦孺的精神本身卻并沒有什么錯,難道一個人一直堅持一種對的東西只是做法上與旁人格格不入的時候就應該被化為另類,且不斷的被人取笑么?在這點上,我是真的不贊同,因為假設是那樣的話,那當今現(xiàn)實中的很多名人比方馬云,羅永浩等這些著名的人物或許也就永遠沒有翻身的日子,也自然不會獲得像如今一樣的成就。我記得馬云曾經(jīng)說過,自己在堅持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時候,以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子等等,但是他卻一直在堅持著自己認為是正確的理想,如今馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的企業(yè)家,他成功了。但是,我怎么看,就怎么覺得在他的身上有唐吉訶德的影子。理想、堅持、自我,這些都跟唐吉訶德一模一樣,但是書中的唐吉訶德最后郁郁而終,而現(xiàn)實中的馬云卻春風得意。

個人唐吉訶德讀書心得篇八

記得在小學的時候,讀了《唐吉訶德》這本書。初看,真的不懂,但回頭再細細品味這本書時,確實有不少感悟。

《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中,找到一副破爛不堪的盔甲,自己取名叫唐吉訶德,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為為自己終生效勞的.意中人。然后他騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒。唐可笑的事,他的行為荒誕不經(jīng),自己也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

初看這本書時,我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊含了一種道理,人的一生就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的品質(zhì),因為太單純了,才鬧出許多笑話。

個人唐吉訶德讀書心得篇九

歌德曾經(jīng)說:“讀一本好書,就是和一位品德高尚的人談話”。

的確,書就像指向標,指引我們前進的道路。初次接觸這本書,是源于女兒班主任老師和我溝通孩子學習習慣的事情,老師便推薦這本書給我閱讀?!墩婀芙獭酚擅绹?尼爾森編著。它讓數(shù)百萬孩子、父母和老師受益終生的經(jīng)典之作?!墩婀芙獭芬殉蔀楣芙毯⒆拥狞S金準則,即是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。父母要在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、合作以及責任感,并學會自己解決問題的能力。

書中還列舉了大量的家長管教孩子的例子,使我開始反思自己對兩個孩子的管教方式。作為父母的我們,經(jīng)常會因為孩子多次犯同樣的錯誤而生氣、發(fā)火。然后給予更多的說教、苛責、呵斥,而不是讓他們從自己的錯誤中體驗后果。讀完這本書后,我認為正面管教主要是以下三個方面來做。

父母首先得弄明白,哪些該做,哪些不該做。應該做的事情又該怎么去做?而不是絮絮叨叨地說一通。也就是,“說1000遍還不如做一遍”的道理。其實嘮叨、催促、是非常無力感的,往往消耗家長自身的耐性。父母要用正確得當?shù)男袨槿ビ绊懞⒆樱㈤L期堅持不懈。

書中提到讓孩子參與到家庭活動中來,并同父母一起制定家庭事務的規(guī)則。這是一個非常好的方法。這可以讓孩子發(fā)現(xiàn)家庭生活中的問題,并執(zhí)行規(guī)則、以及解決問題,以此激發(fā)孩子參與其中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤后果。

德雷克斯說:“孩子們需要鼓勵,正如植物需要水,沒有鼓勵,他們就無法生存。”鼓勵,會讓孩子覺得父母是認可他們的,然后再幫助孩子體驗到歸宿感和價值感。

和善就是要父母以尊重的態(tài)度,讓孩子感受到父母的理解,且體會到父母是接受他們的感受。堅定的意義在于父母對原則、規(guī)則的堅持。

通過這本書,我了解到與孩子的相處過程中,應該要找到行之有效的方法管教孩子,并且建立良好的溝通、合作的親子關(guān)系。我要去踐行《正面管教》的方法管教孩子,讓孩子在更自信環(huán)境中健康成長。

今年暑假,有幸拜讀了[美]簡·尼爾森著的《正面管教》,對我的班級管理工作幫了不少忙,加上前幾天學校發(fā)放《班主任》中的《“贏了”學生,“輸了”教育》中也提到了《正面管教》一書,由此我決定寫些東西來梳理一下這本書對我的改變。

記得《孩子,把你的手給我》這樣說:我們不但要有一顆愛孩子的心,更要懂得如何去愛孩子。就好比我是一名外科醫(yī)生,拿著手術(shù)刀,誠懇地告訴我的病人:“我非常愿意幫助您,盡管我沒到什么技術(shù),但是我充滿愛心!來吧,請相信我!”如果您是這位病人,您一定神色大變,從手術(shù)臺上跳下來就逃走了。其實做教師,包括做媽媽也是這樣,我們不僅有愛,更要懂得愛的技巧來正面地愛我們的孩子們,不過它最觸動人心的地方,是它令人信服地講解了家長和老師為什么“必須這么做”的深層蘊涵。以及如何正確解讀孩子(也包括我們自己)的錯誤行為背后的信息,該怎樣采取最有效的應對方法,理解得越深刻,就會做得越自然,越“本能”,越徹底。這也在告訴我在班級管理中要找到支點。阿基米德曾說:給我一個支點,我可以撬動整個地球,我想這個支點也可以撬動班級里問題學生的壞習慣。

多少年來,我也在苦心尋找這個支點,終于在《正面管教》中我找到了,他就是健康的自尊,它是孩子培養(yǎng)出“我能行”的信息的基礎(chǔ),若孩子們總是由別人告訴他們?nèi)プ鍪裁?,而沒有自己受尊重地參與解決問題的體驗,從而聯(lián)系父母希望他們擁有的技能時,他們就無法發(fā)展那些有助于感到自己能行的技能。當我們能以尊重和尊嚴對待孩子,并教給孩子為了形成好品格而應該掌握的有價值的人生技能時,他們就會在世界上傳播和平,這也正好與社會主義核心價值觀里的和諧不謀而合。

作為班主任,我個人的感覺是不僅要傳授孩子們知識,更重要是要給孩子們健康的自尊,培養(yǎng)孩子們健全的人格。每個班里都會有一些小魔頭,他們身上的一些不良行為,經(jīng)常會讓我們捶胸頓足,他們其中也不乏有故意和我們作對,捉弄我們的孩子,但退一萬步講,他們是孩子,我們?yōu)槭裁匆退麄冇嬢^、較真呢?我們能做的就是盡我們所能,在不傷害孩子自尊的前提下,幫助他們與不良行為作斗爭,而不是和不良行為來一起打敗我們的孩子們,有事一些簡單粗暴的行為可能會起一時作用,但從長遠的影響來看,卻沒能幫助我們的孩子們改掉不良行為。

最后,教育不僅需要愛心,更需要機智!

個人唐吉訶德讀書心得篇十

20年7月16日至18日我們xx教育界的中小學教師,校長,局領(lǐng)導一行40多人去煙臺參加了為期三天的第六屆中小學語文“主題閱讀實驗研究”課題研討會,短短的三天時間里,除了開幕式閉幕式、領(lǐng)導講話的慣例外,我們聽了17節(jié)主題閱讀示范課。觀看了一場國粹小學的第一屆主題詩會。

三天的培訓結(jié)束了,說實話,培訓的時候覺得是累的,因為好久沒有全神貫注的坐在那里,突然間一下子緊繃起來,真有點不適應。但是又不能不說是有收獲的。真是如沐春風,如飲甘泉,獲益匪淺,雖然學習時間很短,但他們帶給我們的震撼卻深遠悠長。使我更加深刻的認識到以后如何進行扎實有效的語文閱讀教學活動,三天的學習信息量非常大,實踐性非常強,使我對新語文主題閱讀有了初步的了解,也對語文教學的本質(zhì)問題有了進一步的認識?,F(xiàn)將三天所學所思與大家分享:

課外閱讀已經(jīng)成為提升學生語文素養(yǎng)的一條重要途徑,但是由于學生閱讀時間有限、沒有良好的讀書習慣、閱讀內(nèi)容魚龍混雜、教師指導缺乏有效性等主客觀因素的制約,課外閱讀一直缺少抓手和著力點。主題閱讀應運而生。所謂“主題閱讀”,是指圍繞一個主題,在充分重視學生個體經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,通過具有共同主題的多個文本的理會研習和碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現(xiàn)文本主題意義建構(gòu)的一種開放性的閱讀實踐活動。它主張在實際閱讀實踐中,將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的閱讀文本重新作一番精心的整合。這里的主題,可以是思想主題,也可以是知識主題或文化主題。聆聽了劉憲華校長和專家們關(guān)于“主題閱讀”的報告及專家點評,我被她“塑造心靈的閱讀”的全新思想所折服,被她“一主兩翼”的課程體系所吸引,為她“以藤串瓜,整體施教”的單元主題閱讀教學法而驚嘆——這是一個孩子們真正需要的語文的精神世界,這是一種語文教學的至高境界,這是一場語文教學的新革命!

生摸索出學習方法,然后在略讀課文中運用這種學習方法,學生自主高效地學習、交流。

從不同形式,不同聲調(diào),不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達的思想感情,正如陸恕老師所說的“一讀解千愁”。

在課堂上,學生對語言的學習、訓練要扎實有效;采用合適的、不同形式的讀,使語文課堂書生瑯瑯;課中課后注重學生對語言文字的積累和運用。“主題閱讀”提倡“三少三多”,即少提問,多讀書;少講解,多讀書;少做題,多讀書。這樣的教學思想讓《語文課程標準》倡導的“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”有了充分的落實,從而保障了學生課外閱讀量的有效完成,讓我看到了小學語文教育的曙光。在“主題閱讀”的課堂上,我們聽不到老師繁瑣的講解,瑣碎的提問,聽到最多的是學生朗朗的讀書聲,看到最多的是學生專注的自學。有主題的閱讀與隨意讀,不求甚解的讀。的確,主題閱讀“一主兩翼”的課程體系和“單元主題教學法”在潛移默化中如春風化雨般對學生進行著心靈與思想的塑造。我想,這也正是“主題閱讀”能夠成為“深度閱讀”和“心靈閱讀”的根本所在。我堅信,這樣的課程能夠扎實、快速、有效地提高閱讀教學的質(zhì)量。

觀摩了十幾節(jié)“主題閱讀”展示課,課堂上師生聲情并茂的。

誦讀,讓我深刻感受到了何謂“口誦心為”。在與“主題閱讀”近距離接觸后,我才真正感受到主題閱讀“情感誦讀”的魅力。

朗讀能發(fā)展學生的思維,激發(fā)學生的情感。學生朗讀能力逐步提高,對語言文字的理解就會逐步加深。新課標在目標定位中指出:閱讀是學生的個性化行為,應讓學生在積極主動的朗讀中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。實踐經(jīng)驗也告訴我們,朗讀是學生領(lǐng)略課文蘊涵情感的途徑,學生富有感情的朗讀本身就是對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。閱讀教學中,教師要重視指導有感情地讀,讀出音韻,讀出意境,讀出情味。

總之,通過參加本次活動,我的收獲頗多,在以后的教學活動中,我將帶領(lǐng)我的團隊更加努力,認真做到語文教學體現(xiàn)以語言訓練為中心,特別加強語言的運用。培養(yǎng)學生的語文閱讀能力,提高他們的人文素養(yǎng)。努力轉(zhuǎn)變教學觀念及方法、策略,提高語文課堂的效率。于永正老師說:從語文教育的角度講,學生的語文素養(yǎng)很大程度上是在閱讀中形成的,三分筑基在課內(nèi),七分筑塔在課外。得閱讀者得天下,成閱讀者成一生——抓住閱讀就抓住了語文的根,得到閱讀之“樂”就得到了語文的魂。這正是劉憲華校長倡導的“主題閱讀”的宗旨。今天,乘著課程改革的春風,走在回歸語文教學本色的道路上,心若在,夢就在,昨天所有的榮譽,已變成遙遠的回憶。勤勤苦苦已度過半生,今天重又走入風雨。我不能隨波浮沉,為了我所愛的學生。再苦再難也要堅強,只為那些期待的眼神。心若在夢就在,天地之間還有真愛看成敗人生豪邁,只不過是從頭再來。詩人汪國真在《熱愛生命》中寫到,“我不去想是否能夠成功既然選擇了遠方便只顧風雨兼程,我不去想身后會不會襲來寒風冷雨既然目標是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命一切,都在意料之中”。心頭的重擔無法釋懷,我相信,我們xx教育戰(zhàn)線有這樣一班熱衷于主題閱讀的領(lǐng)導集體,有這樣一批癡心追求主題閱讀的教師,我們一定會將“主題閱讀”進行到底,“主題閱讀”也將會在我們xx生根發(fā)芽,遍地開花,我們的語文教學也會破繭成蝶、鳳凰涅槃最終必將結(jié)出累累碩果。造福xx人民。

個人唐吉訶德讀書心得篇十一

堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤。阿倫索·吉哈達由于沉迷于當時風靡社會的騎士小說,于是也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一副破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人,然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多笑話。他的行動可以說是損人不利己。他最后一次到家后便臥床不起,臨終才明白過來。于是他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

初看《堂吉訶德》,我只是覺得主人公非常神經(jīng)質(zhì)。但是當我仔細品味后,就會發(fā)現(xiàn)其中的深刻蘊含。人的最本質(zhì)就是為了追逐自己的目標,不顧一切。在追逐的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性?;蛟S很可笑,但就是因為太單純了,才會鬧出那么多笑話。

常說,眼睛是靈魂的窗口。但是我想說的是,我們通過眼睛看到的常常只是假象,本質(zhì)總是隱藏在背后。

個人唐吉訶德讀書心得篇十二

初看《唐吉訶德》,我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊含了一些道理。在實現(xiàn)理想的過程中,那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性,那是人類崇高的精神,只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。

曾記得小時候看這部動畫片,只看到一個瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把逗得咯咯發(fā)笑,那時只覺得他是個瘋子,可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神所打動,切不說他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個目標鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W習。唐吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏艱難,堅持正義!

正直,很多人都有,執(zhí)著,少部分人擁有,永不放棄,極少部分人擁有,如果把這三點加在一起,我們便可以成為一個成功的人。我們想想看,唐吉訶德為了實現(xiàn)自己的夢想,可以向敵人進行不屈不撓的進攻;為了自己的夢想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒有,他依然執(zhí)著,依然勇猛,依然正直,雖然這都已經(jīng)成了歷史,但他永不言敗的精神確實這的我們后人學習。

個人唐吉訶德讀書心得篇十三

在最近幾天翻閱了西班牙文藝復興時期最杰出的現(xiàn)實主義小說家塞萬提斯寫的代表作《堂吉訶德》,感受深刻。下面是《堂吉訶德》的大概內(nèi)容和我讀后的一些感想。

作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。書中寫著,這個瘦削的、面帶愁容的窮鄉(xiāng)紳,由于愛讀騎士文學,入了迷,竟然騎上一匹瘦弱的老馬駑骍難得,找到了一柄生了銹的長矛,戴著破了洞的頭盔,要去游俠,除強扶弱,為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘·潘沙做侍從,騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主,給她取了名字叫杜爾西內(nèi)婭·臺爾·托波索。于是他以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業(yè),他完全失掉對現(xiàn)實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中,唯心地對待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當做城堡,把老板當做寨主,硬要老板封他為騎士。店老板樂得捉弄他一番,拿記馬料賬的本子當《圣經(jīng)》,用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實打了兩下,然后叫一個補鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的騎士堂·吉訶德走出客店把旋轉(zhuǎn)的風車當做巨人,沖上去和它大戰(zhàn)一場,弄得遍體鱗傷。他把羊群當做軍隊,沖上去廝殺,被牧童用石子打腫了臉面,打落了牙齒。桑丘·潘沙一再糾正他,他總不信。他又把一個理發(fā)匠當做武士,給予迎頭痛擊,把勝利取得的銅盆當做有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當做受迫害的紳士,殺散了押役救了他們,要他們到村子里找女恩主去道謝,結(jié)果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中,他繼續(xù)去冒險,又吃了許多苦頭,弄得一身病。他的一位朋友參孫·卡拉斯科假裝成武士把他打翻了,罰他停止游俠一年。堂吉訶德到死前才悔悟。

作者以犀利的諷刺筆鋒對西班牙的上層統(tǒng)治階級進行了無情的鞭撻和嘲諷,對人民的苦難寄予了深切的同情。小說揭露了西班牙統(tǒng)治階級外強中干的本質(zhì)和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險、兇殘的本性。小說中寫到官僚們貪污納賄,買賣黑權(quán),賣官鬻爵的社會現(xiàn)象,好大喜功的國王瘋狂的軍事侵略,幾千名無辜士兵,盡成炮灰。在面臨重重危機的情況下,統(tǒng)治階級以挑起宗教沖突或民族矛盾來擺脫困境,勞動人民被逼迫生活不下去了,只好鋌而走險起來反抗。作者真實的反映了官逼民反的真情。

個人唐吉訶德讀書心得篇十四

這篇文章中所謂的“傲慢”是指達西這個富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個人弱點。所謂“偏見”,就是指出伊麗莎白這個中產(chǎn)階級、有教養(yǎng)、機智的年輕女士的精神弱點。一個目光敏銳,一個機智聰明,都是人杰地靈,但不可避免地被人性的弱點所糾纏。他們第一次見面是在一次家庭舞會上,但由于彼此印象不好,一個傲慢,一個有偏見。第一印象先入為主,再加上女人的八卦,造成了兩個人的愛恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對達西說:“我們的性情非常相似,我們都不合群,沉默寡言,不愿意說話,除非我們能說出令人震驚的話,像座右銘一樣光榮,并且流傳千古?!闭且驗檫@種思想上的一致性,我們在婚姻中受到了各種可能的阻礙,也正是因為如此,幸福的婚姻才最終得以實現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實社會,可能是一個女權(quán)主義者,但關(guān)心自我的姐姐,直接,偶爾不懂禮儀,有點調(diào)皮,但對達西如此著迷,最重要的是善于和敢于對自我認同較高的人說“不”。從小說來看,伊麗莎白聰明、機智、勇敢、有遠見、自尊、善于思考。當時,就一個年輕的女士而言,這是值得稱贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問題上有獨立的見解,并帶領(lǐng)她與達西組成幸福的家庭。

在這部小說中,貝內(nèi)特的五個女兒對終身大事的不同對待之后,顯示了來自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭的女孩對婚姻和感情的不同態(tài)度,從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。所以她不僅反對為了錢結(jié)婚,還反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)了夢幻婚姻的重要性,認為男女雙方的感情是締結(jié)夢幻婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出生在一個小地主家庭,深受富家公子達西的喜愛。盡管家庭和財富有差距,達西還是向她求婚,但被拒絕了。伊麗莎白對他的誤解和偏見是一個原因,但主要原因是她討厭他的傲慢。因為達西的傲慢其實是地位差異的反映,只要有這樣的傲慢,他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情,也不可能有夢想的婚姻。后來,伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達西的行為和一系列舉動。例外的是看到他改變了過去自負的態(tài)度,消除了誤解和偏見,從而和他締結(jié)了幸福的婚姻。事實上,對達西求婚的不同態(tài)度反映了女性對人格獨立和權(quán)利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。

作品生動地反映了18世紀末至19世紀初英國農(nóng)村生活和社會狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風格。

情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

個人唐吉訶德讀書心得篇十五

在最近幾天翻閱了西班牙文藝復興時期最杰出的現(xiàn)實主義小說家塞萬提斯寫的代表作《堂吉訶德》,感受深刻。下面是《堂吉訶德》的大概內(nèi)容和我讀后的一些感想。

作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。書中寫著,這個瘦削的、面帶愁容的窮鄉(xiāng)紳,由于愛讀騎士文學,入了迷,竟然騎上一匹瘦弱的老馬駑骍難得,找到了一柄生了銹的長矛,戴著破了洞的頭盔,要去游俠,除強扶弱,為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘·潘沙做侍從,騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主,給她取了名字叫杜爾西內(nèi)婭·臺爾·托波索。于是他以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業(yè),他完全失掉對現(xiàn)實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中,唯心地對待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當做城堡,把老板當做寨主,硬要老板封他為騎士。店老板樂得捉弄他一番,拿記馬料賬的本子當《圣經(jīng)》,用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實打了兩下,然后叫一個補鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的`騎士堂·吉訶德走出客店把旋轉(zhuǎn)的風車當做巨人,沖上去和它大戰(zhàn)一場,弄得遍體鱗傷。他把羊群當做軍隊,沖上去廝殺,被牧童用石子打腫了臉面,打落了牙齒。桑丘·潘沙一再糾正他,他總不信。他又把一個理發(fā)匠當做武士,給予迎頭痛擊,把勝利取得的銅盆當做有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當做受迫害的紳士,殺散了押役救了他們,要他們到村子里找女恩主去道謝,結(jié)果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中,他繼續(xù)去冒險,又吃了許多苦頭,弄得一身病。他的一位朋友參孫·卡拉斯科假裝成武士把他打翻了,罰他停止游俠一年。堂吉訶德到死前才悔悟。

作者以犀利的諷刺筆鋒對西班牙的上層統(tǒng)治階級進行了無情的鞭撻和嘲諷,對人民的苦難寄予了深切的同情。小說揭露了西班牙統(tǒng)治階級外強中干的本質(zhì)和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險、兇殘的本性。小說中寫到官僚們貪污納賄,買賣黑權(quán),賣官鬻爵的社會現(xiàn)象,好大喜功的國王瘋狂的軍事侵略,幾千名無辜士兵,盡成炮灰。在面臨重重危機的情況下,統(tǒng)治階級以挑起宗教沖突或民族矛盾來擺脫困境,勞動人民被逼迫生活不下去了,只好鋌而走險起來反抗。作者真實的反映了官逼民反的真情。

主人公堂吉訶德這個人物的性格具有兩重性:一方面他是神智不清的,瘋狂而可笑的,但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及對愛情的忠貞等等。他越瘋瘋癲癲,造成的災難也越大,幾乎誰碰上他都會遭到一場災難,但他的優(yōu)秀品德也越鮮明。桑丘·潘沙本來為當“總督”而追隨堂吉訶德,后看無望,仍不舍離去也正為此。堂吉訶德是可笑的,但又始終是一個理想主義的化身。他對于被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。從許多章節(jié)中,我們都可以找到他以熱情的語言歌頌自由,反對人壓迫人、人奴役人。也正是通過這一典型,塞萬提斯懷著悲哀的心情宣告了信仰主義的終結(jié)。這一點恰恰反映了文藝復興時期舊的信仰解體、新的信仰尚未提出的信仰斷裂時期的社會心態(tài)。

在當時黑暗腐朽、貧富懸殊的社會里,作者為我們塑造了一個“不畏強暴,不恤喪身”、立志掃盡人間不平的堂吉訶德。小說中的主人翁生活在資本主義興起時期,充滿著崇高的理想主義精神,總幻想掃除一切社會不平,這就與客觀現(xiàn)實造成了沖突,這一沖突既具有喜劇性又具有悲劇性。這個犯了時代錯誤的堂吉訶德卻要在現(xiàn)實生活中恢復過了時的騎士精神,因而使得他成了一個夸張的、滑稽的、喜劇性的角色。但是作者在種。種場合中,反復突出他醉心鏟除人間罪惡的這一特點,從而展示出他性格中的高貴品質(zhì),即為了追求正義、理想而置身危險于不顧,愿為社會而不惜犧牲自己的生命。因此與單純的喜劇性角色不同,他又是一個帶有悲劇因素的人物,一個有著崇高精神境界的“瘋子”!

個人唐吉訶德讀書心得篇十六

很久以前,著名作家蕭乾說過:“人生就是一次不帶地圖的旅行?!遍喿x何嘗又不是呢?沒有船只能像書一樣,帶我們領(lǐng)略人間萬象?!短眉X德》教了我如何充實自己的人生。

“誰能以深刻的內(nèi)容充實每一個瞬間,誰就是在無限的延長自己的生命?!边@是庫爾茨說過的一句話,我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個真理。唐吉柯德因迷戀古代騎士小說,從而走上了荒誕的騎士道路,做了許多無趣的事,直到最后明悟又有什么用呢?這無疑是給了我們一個良好的教訓,讓我們能深刻的感受到人生的時間雖然有限,但是如果你合理的將他運用到有意義的事情中,那么生命的價值將會被你無限的放大,甚至成倍,有一句古話叫:“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山?!辈诲e,每一個人的生命的價值并不是都一樣的,它是以后天應訴決定的,并非以別人為你做了多少事情而衡量,而是以你為別人付出了多少汗水,多少艱辛而計量的。有的人覺得,只要別人能記住我就好了,可我們再仔細想一想,這難道不是自私的行為嗎?再者說,事實并非如此,古語有云:“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人,往往會被人民銘記在心,流芳百世。

個人唐吉訶德讀書心得篇十七

那時的農(nóng)村孩子都喜歡串門,除了吃飯睡覺之外就不想在家呆著,有時吃飯還端著碗在屋山頭與鄰居匯合呢。兩家孩子一共五六個,每人端著碗,找一塊磚頭或者樹根坐上去,邊吃邊聊,有時還有一兩只小狗小貓蹲在旁邊,眼巴巴的看著我們,隨時做好搶哪個孩子丟下的殘羹冷炙。我們一般喜歡到大人不在家的人家串門,如果這家有老人,我們都不喜歡去,因為老人會不許我們弄這弄那,我們一幫孩子沒有大人的約束,想干嘛就干嘛。記得我們最喜歡到村中間的慶圓家,因為他家父母雙亡,就姐弟二人相依為命。我們在他家打牌,人聲鼎沸,個個興奮得臉紅脖子粗,直到聽到家人喊吃飯的聲音。我們還喜歡到小英家,他家父母下地干活,爺爺奶奶不跟他們過,他們姐妹三個都在家,我們就很容易在一起做游戲,學馬戲團里的彎腰銜硬幣,找一個小板凳,人站上去,頭往后向下仰,板凳一頭放一枚硬幣,誰能銜到誰就是最厲害的,腰最軟了,一般成功的很少,因為我們沒有童子功。

我們最興奮的是哪家有紅白喜事。張家兒子結(jié)婚了,我們提前一天去吃喜酒,因為我們的媽媽們都在他家?guī)兔?,有斬肉圓的,有燒水的,有切菜的,我媽媽是煮魚的,她要把幾十桌的魚事先煎好,所以我們都吃得理直氣壯。最熱鬧的是鬧洞房,看新娘穿得花枝招展,頭上蓋著紅布,穩(wěn)穩(wěn)得坐在新娘床的中央,村里的小伙子最喜歡讓新娘給他們點煙,故意點不著讓新娘多點幾次。我們就在那等新娘發(fā)喜糖,順便把新娘房的東西看個底朝天,新被子新床單新家具新畫子,什么都是新的。

我們更熱衷參加村里的葬禮,尤其是第二天出棺材的時候。那是親人最悲痛的時刻,因為死去的親人就要被抬到地里埋葬了,以后再也看不見了。當領(lǐng)事的喊一聲:“出棺!”所有的女眷開始號啕大哭,拽著棺材不給走,鄰居們開始拉并一同掉淚。我奶奶最喜歡干這事,每次她都會哭得眼圈紅紅的。我們小孩子還跟著抬棺材的一直走到墳地,看棺材慢慢地下地,看新挖的泥土漸漸的把棺材埋起來,最后一座新墳立起,四周圍上花圈,新墳一開始沒有墳頭,要等到三天以后才加上去。

作者對葬禮中哭喪描寫的很仔細,還總結(jié)了步驟和內(nèi)容,我們當?shù)貨]有這個風俗,但是出棺材時會陪著這家女眷哭。

個人唐吉訶德讀書心得篇十八

今年暑假,我看了《堂·吉訶德》。故事講了拉。曼卻一個50歲的窮紳士吉哈那整日沉迷于騎士小說,滿腦子都是騎士道。他拼湊了一副破破爛爛的盔甲,牽出家中的瘦馬,又給自己取名為堂吉訶德·曼卻,就出門行俠去了。一路上發(fā)生了很多荒唐事。例如:他錯把高大風車當成巨人,與其大戰(zhàn),結(jié)果被甩上天空;把羊群看成妖魔,被牧童用彈弓打落牙齒。

他的第一個俠義之舉就是解救一個被地主捆打的牧羊娃,但是他走后孩子被打得更慘。之后,他又向一隊商人挑戰(zhàn),結(jié)果卻被人打得傷痕累累?;丶茵B(yǎng)傷后的他不甘心失敗,游說了貧民桑丘。潘沙做他的仆人。一天夜里,兩人便悄悄離開村莊,堂。吉訶德認為在郊野上的風車是巨人,于是挺槍沖去,結(jié)果重重摔在地上。

初看《堂·吉訶德》的時候,我認為它只不過是一部滑稽可笑的作品,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,我覺得書中蘊涵了一種道理。

在堅持不懈別人的目光中,他十分傻、不切實際。但是我覺得卻傻得認真,傻得堅強。他經(jīng)歷了一次又一次的失敗,但是他從不輕易放棄自己的夢想。我從他那一種不言敗的精神中,感受到堂·吉訶德其實并不傻。

個人唐吉訶德讀書心得篇十九

讀書給人太多啟示,太多的思考。

它讓人人們看穿真善美,看破所謂的壞,黑,不公平。

人生需要太多的慨嘆與追求。

從書中,感受快樂莫過于悲傷,誰知在這片自由的天空上會發(fā)生怎樣驚奇歡樂的故事傳奇。

它們讓我們受益匪淺。

雨果曾說過:“書籍是人們的朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠誠。”它們教給我們?nèi)松^念,因此,他們是良師,是益友。

但并不是多有的書都有益于我們身心健康。我們要多讀些名著,讀一些魯迅先生的書,一定會有收獲的。

至少在孤獨難耐的時候捧上一本不厚不薄的書,靜靜的,一個人,盡情地在書中遨游,感受哲理給你帶來的啟迪。

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