河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)(通用13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 10:11:02
河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)(通用13篇)
時間:2023-11-26 10:11:02     小編:曼珠

教案應(yīng)該符合教材的要求,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教案的教學(xué)內(nèi)容要有足夠的廣度和深度,充分挖掘?qū)W科知識的內(nèi)涵。小編為大家整理了一些有關(guān)各學(xué)科的教案范文,希望能給大家提供一些思路和參考。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。

二、思考問題。

故事說了一件什么事?

故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何?

故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個層次?概括各層次大意。

三、請學(xué)生口頭回答上述問題,劃分層次并概括各層次大意。

1、為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。)。

【多媒體演示】。

(1)、學(xué)生演示。

(2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

2、師生共同歸納:

第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

第四種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

五、分析最后一層,概括文章的中心。

1、概括文章的中心:

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

2、啟發(fā)學(xué)生深入思考,聯(lián)系生活實(shí)際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。

六、拓展閱讀:《但知其一,不知其二》。

七、布置作業(yè)。

1、完成課后訓(xùn)練題。

歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

水中石獸真會向上游。

吳德鋒。

紀(jì)昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”?!堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個故事,頗負(fù)盛名。

近來有人對紀(jì)昀的這個說法,表示懷疑。理由是石重水輕,無論如何,沉于水中的石獸,只可能順流而下,決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個故事,盡管很生動、有趣,很能吸引人,無奈事實(shí)決非如此,石獸向上游,不過是文學(xué)家的幻想,客觀上并不存在。

原來炸另一塊石頭時,這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞,它喪失了屹立不動的根基,正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說明,紀(jì)昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴},對從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

1.閱讀課文,借助工具書及課下注釋理解課文內(nèi)容掌握文言文的一些常用的句式和實(shí)詞、虛詞的用法。

2.理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣,讀出文言文的韻味,把握課文所闡述的事理。

3.課文通過給我們講述這么一個故事告訴了我們什么道理,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

通過反復(fù)朗讀,使學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,品味文中的道理。

理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣,讀出文言文的韻味,把握課文所闡述的事理。

朗讀法和討論法。

生:沒有.

生:寺僧、講學(xué)家、老河兵。

師:他們在爭論一個什么話題呢?他們爭論這件事情的起因是什么呢?請同學(xué)們在第一自然段中找出來。

生:在第一自然段。

師:很好,我們先來看看第一句的這幾個字怎么翻譯呢?(這里有一個字我們一起來看看,這個并字在甲骨文中怎么寫的呢?形似兩個人手拉手,所以翻譯為一起)?,F(xiàn)在誰來翻譯第一句誰又來翻譯第二句呢?我們一起來翻譯第三句。

生:翻譯。

生:老河兵。

師:從文中哪一句話看出來的?

生:如其言,果得于數(shù)里外。

師:請同學(xué)們劃出來,哪位同學(xué)能給我們翻譯一下這個句子?

生:果于數(shù)里外得之。(果然在幾里外尋找到了石獸)。

生:凡河中失石,當(dāng)求之于上流。

師:請哪位同學(xué)給我們翻譯一下。注意:于上流求之(在水的上流去尋找石獸)。同學(xué)們這又是一個倒裝句,馬上還原,會還原嗎?這就叫做學(xué)以致用,很好。接下來我們想想一般情況下,我們丟東西到河里,一般思維都會到河的下流去尋找,那么老河兵他為什么要到河的上流去尋找呢,他的理由是什么?文中有沒有告訴我們。

生:蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。

生:求之下流,以為順流下矣。

師:寺僧找到石獸了沒有呢?

生:尋十余里無跡。

生:眾服為確論,實(shí)則找不到。

明確:石性堅(jiān)重,沙性松浮他們都注意到了石獸的性質(zhì)和泥沙的性質(zhì)。

老河兵常年生活在水邊比較有經(jīng)驗(yàn),他對這類事物的性質(zhì)都規(guī)律都很了解,所以他找到了而講學(xué)家沒有找到。

師:所以我們說老河兵還考慮到了水流的因素,而講學(xué)家只考慮到了石頭與沙子的性質(zhì)。我們來看紀(jì)曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。

幻九:紀(jì)曉嵐的.很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。

紀(jì)曉嵐對這件事也有一個總體的評論,請同學(xué)們找出來。

生:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

師:接下來我們請男同學(xué)來把這個句子朗讀一遍。

幻十一:

讀書明理。

思考明智。

實(shí)踐明知。

師:所以老師希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活中做事呢要注重實(shí)踐,做人呢要謙虛低調(diào)一點(diǎn)。最后老師送給同學(xué)們幾句話希望大家象紀(jì)昀一樣多讀書明理,多思考明智,多實(shí)踐明知。這堂課咱們就上到這,下課,請同學(xué)們休息!

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

1、閱讀課文,分清層次,概括大意,理解課文的中心意思。

2、借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。

3、積累文言詞匯,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】。

1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。

2、文章中相關(guān)語句在翻譯上有一定難度,故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入:

俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

二、作者簡介:

紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書\總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

【紀(jì)昀軼聞】。

紀(jì)昀,字曉嵐,他身子很是肥碩,生平最畏暑熱;做總裁時,在館內(nèi)校書,適值盛夏,炎酷異常,他便赤著膊圈了辮,危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門,他不及披衣,忙鉆入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧見,傳旨館中人照常辦事,不必離座,館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀(jì)昀座旁,靜悄悄的坐著。紀(jì)昀伏了許久,汗流浹背,未免焦躁起來,聽聽館中人寂靜無聲,就展開了帷,伸首問眾人道:“老頭子已去么?”語方脫口,轉(zhuǎn)眼一瞧,座旁正坐著這位首出當(dāng)陽的乾隆帝,這一驚正是不小。向著他道:“紀(jì)昀不得無禮。”紀(jì)昀此時只得出來穿好了衣,俯伏請罪。乾隆帝道:“別的罪總可原諒,你何故叫我老頭子?有說可生,無說即死?!北娙寺犚娺@句上諭,都為紀(jì)昀捏一把汗。誰知紀(jì)昀卻不慌不忙,從容奏道:“老頭子三字,乃京中人對著皇帝的統(tǒng)稱,并非臣敢臆造,容臣詳奏?;实鄯Q萬歲,豈不是老?皇帝居兆民之上,豈不是頭?皇帝便是天子,所以稱子。這‘老頭子’三字,從此流傳了?!甭斆鹘^頂。乾隆帝拈須笑悅。

三、初讀課文。

1、學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。

2、聽課文朗讀錄音,學(xué)生朗讀課文。

四、借助注釋和詞典翻譯課文。歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

五、課堂探究。

1、課文說了一件什么事?

2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何?

3、故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個層次?概括各層次大意。

六、總結(jié)四種尋找石獸的方法。

探究1、為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。)。

【多媒體演示】。

(1)、學(xué)生演示。

(2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

2、師生共同歸納:

第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

第四種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

七、分析最后一段,概括文章的中心。

1、概括文章的中心:

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。

2、啟發(fā)學(xué)生深入思考,聯(lián)系生活實(shí)際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。

【附】。

尋找石獸與流水侵蝕作用。

清代學(xué)者紀(jì)昀在《閱微草堂筆記》中記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?原因在于,石獸落水后對水流形成阻力,使周圍水速更快,沖刷能力更強(qiáng),其下面迎水流一側(cè)的泥沙逐漸被水沖走,成為空穴。久之,石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒,如此再三,便向上游移動了一截??梢娎媳呐袛嗍钦_的,流水的侵蝕和搬運(yùn)作用,使石獸能“逆水而行”。

水中石獸真會向上游。

吳德鋒。

紀(jì)昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”?!堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個故事,頗負(fù)盛名。

近來有人對紀(jì)昀的這個說法,表示懷疑。理由是石重水輕,無論如何,沉于水中的石獸,只可能順流而下,決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個故事,盡管很生動、有趣,很能吸引人,無奈事實(shí)決非如此,石獸向上游,不過是文學(xué)家的幻想,客觀上并不存在。

原來炸另一塊石頭時,這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞,它喪失了屹立不動的根基,正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說明,紀(jì)昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴},對從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

紀(jì)昀的《河中石獸》主要內(nèi)容是河里掉了石獸,因?yàn)樗臎_力和石獸本身重量的原因,所以找石獸轉(zhuǎn),再轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。

教材分析:

《河中石獸》是人教版七年級上冊第五單元第五課,這是一篇文言筆記小說,以河中石獸的故事驗(yàn)證道理,故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝;語言簡潔凝練,通俗流暢。

學(xué)情分析:

七年級的學(xué)生,普遍對文言文有恐懼心理,基礎(chǔ)比較弱,所以講解文言文時盡量培養(yǎng)他們的興趣。

教學(xué)目標(biāo):

1,積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

2,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

3,學(xué)會運(yùn)用課文注釋和工具書,初步讀通淺顯文言文。

4,逐步養(yǎng)成重視實(shí)際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣,防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

理解實(shí)踐出真知的道理。

教學(xué)過程:

一:導(dǎo)入:

同學(xué)們請看到黑板上的這首詩。《冬夜讀書示子聿》南宋陸游,古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行。大家說說這首詩講述了一個什么道理。

學(xué)生回答:還得實(shí)踐。老師答:對了,同學(xué)們讀書要花功夫,還得重實(shí)踐,“沒有實(shí)踐就沒有發(fā)言權(quán)”今天我們要學(xué)一個非常有趣的故事,這故事和實(shí)踐有重要的關(guān)系,某土地廟前石獸在十多年不慎掉入河中,十幾年后重修寺廟,需要把石獸給找出來,三個人提出了三種不同的方法,一個說在上游,一個說在原地,還有一個卻說在上游,最后真的在上游找到了石獸,這是為什么了?今天我們要找出答案。

二:介紹作家作品。

老師:同學(xué)們請把題目和作者大聲朗讀出來。

老師:大家知道紀(jì)昀是誰嗎?看過有關(guān)他的電視劇或者小說嗎?請通過你們手中的資料找出有關(guān)紀(jì)昀的'介紹。

學(xué)生們各抒己見。

老師:現(xiàn)在我來幫大家系統(tǒng)介紹一下紀(jì)昀。紀(jì)昀:字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》:是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

老師:請同學(xué)們朗讀課文,并劃分節(jié)奏。

老師:請同學(xué)們聽錄音,并劃分節(jié)奏,注意把握語音,語調(diào)。

老師:現(xiàn)在給大家10分鐘時間,根據(jù)文章注釋,疏通文意。

學(xué)生們在下面自由疏通文意。

老師:有哪位同學(xué)翻譯一下文章。

學(xué)生開始翻譯課文。

課堂作業(yè)。

古今異義詞:并、閱、是、蓋、但。

一詞多義:去、為。

詞性活用:“棹”名詞用作動詞“劃船”

漢字通假:“顛”通“癲”

老師:下課之后同學(xué)們把這篇文章的翻譯寫在作業(yè)本上。

三:整體感知課文。

老師:請用一句話概括課文內(nèi)容?

學(xué)生討論歸納:說的是一個山廟前的石獸倒塌到河里,十幾年后人們尋找石獸的事情。

老師:同學(xué)們,文中涉及了幾個人,提出了幾種方式,結(jié)果如何呢?

誰地點(diǎn)結(jié)果考慮因素。

僧人上游無跡河流。

講師原地?zé)o果石性沙。

老河兵上游果得石性沙河流。

老師:僧人只考慮了河流,忽略了石獸和沙的性質(zhì),講師考慮了石獸的性質(zhì)和沙的性質(zhì),卻忽略了河流的作用,老河兵考慮了石獸的性質(zhì),沙的性質(zhì),河流的性質(zhì)。所以最終老河兵的方案是正確的,找到了石獸。

四:研討與質(zhì)疑。

在尋找石獸的問題上,僧人和講學(xué)家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的方法?

因?yàn)椋荷撕椭v學(xué)家只是根據(jù)常情得出判斷,老河兵既考慮了石獸的重量,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論。

文章中寫了兩次“笑”,你是怎樣理解其中的意味?

解答:講學(xué)家的“笑”是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法,說明講學(xué)家自以為是,空有理論,是可笑的。老河兵的“笑”,是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識錯誤,眾人糊涂,輕信講學(xué)家的說法,說明老河兵閱歷深廣,有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

五:你還知道哪些“但知其一不知其二”卻主觀臆斷,以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例?與同學(xué)們交流這類小故事,再說說對這篇課文的體會。

【解答提示】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,如此,才能得出正確結(jié)論。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1.積累文言詞語,理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

3.理解“實(shí)踐出真知”的含義,懂得在認(rèn)識事物的時候不能“只知其一,不知其二”的道理。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】。

重點(diǎn):

1、積累文言詞語,理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

2、理解“實(shí)踐出真知”的含義,懂得在認(rèn)識事物的時候不能“只知其一,不知其二”的道理。

難點(diǎn):學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

【知識鏈接】。

1、作者:紀(jì)昀(1724-1805),字曉嵐,直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家,乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,親自撰寫《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、寫作背景:本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說,于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上,主要搜集當(dāng)時流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談,或親耳聽聞的奇聞軼事;在空間地域上,范圍遍及全中國,北至烏魯木齊、伊寧,南至滇、黔等地。

3、筆記小說:是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式,它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征?!肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間,在這一空間里,作者可以敘述,也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn);而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作,由于“筆記”本身獲得的自由空間,可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉,優(yōu)勢十分明顯。

【朗讀課文,翻譯】。

1、翻譯全文。

2、完成《學(xué)輔》p86第2、3、4題。

3、理解重點(diǎn)詞?!秾W(xué)輔》p86第5題。

4、重點(diǎn)理解的句子:

(1)閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。

(2)爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

(3)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

【初讀課文,整體感知】。

1.這個故事講了一件什么事?

2.課文可以分為哪幾個層次?試概括各層大意。

【再讀課文,文本探究】。

3、故事中主要說出了幾位主要人物?他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析他們這樣認(rèn)識的原因。試歸納總結(jié)。

4、為什么老河兵的方法是對的?

5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,為什么得出了不一樣的結(jié)論?這說明了什么?(《學(xué)輔》第12題)。

6、結(jié)合全文,分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

【把握文章主旨】。

8、這個故事說明了一個什么道理?(《學(xué)輔》第11題)。

【寫作鑒賞】。

1.層層鋪墊。

2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

3.積累文言詞語。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價(jià)。

預(yù)習(xí)任務(wù)。

借助工具書讀通課文,畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。

搜集作者生平資料和故事,了解《閱微草堂筆記》。

小資料:紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

預(yù)習(xí)檢測:

一、填空。

1.本文選自一書,這是所作的一部小說,全書主要記述,其中也有不少。

2.本文作者是朝的,字,學(xué)者,是的總篡官。

3.用文中的句子寫出本文的主旨。

二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。

4.閱十余歲5.僧募金重修。

6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。

8.是非木柿9.湮于沙上。

10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。

三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法。

12.滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。

13.乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。

14.……其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

15.如其言,果得于數(shù)里外。

16.……聞之笑曰。

17.沿河求之。

18.一老兵聞之,又笑曰。

19.然則天下之事。

課中實(shí)施。

(1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。

(2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?

(3)比較三人各自的性格特征。

提示:寺僧:“閱十余歲”,“募金重修”,“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。

講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。

老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜。

(4)聯(lián)系生活實(shí)際,說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?

拓展延伸。

1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文,思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。

2.課外閱讀蒲松齡《地震》,用簡潔的語言概括其大意。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

1、理解實(shí)踐出真知的道理。

2、積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

3、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

朗讀法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

1、認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。

2、遇事不可隨意主觀臆斷,應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。

重點(diǎn)。

1、積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

難點(diǎn)理解實(shí)踐出真知的道理。

方法:教師指導(dǎo)法、合作探究法。

1、本課涉及石頭運(yùn)動的原理圖。

2、多媒體課件。

3、總課時:2課時。

俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)?!庇幸粍t故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

作者簡介:

紀(jì)昀,清代有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情世故之通達(dá),24歲便中進(jìn)士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個領(lǐng)域。

1、朗讀課文。

2、思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

四種:一在河中原地尋找兩個石獸,理由是原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找,理由是認(rèn)為石獸會順流而下;三是就在原地沙下找,理由是石重沙輕,石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找,理由是由于河水沖激,石獸反而會溯流而上。

3、就課文不理解處提出質(zhì)疑。

4、課文可以分幾個層次?概括各層次大意。

可分四層:

第一層:交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著;

第二層:講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;

第三層:老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。

第四層:由事到理,得出遇事不能主觀推論的道理。

1、講學(xué)家對自己的判斷持怎樣的態(tài)度?從哪一個詞語中可看出來?結(jié)果怎樣?

講學(xué)家對自己的判斷很自信,似乎胸有成竹,我們從“笑”可看出來。講學(xué)家笑寺僧,包含了一種嘲諷和一種自信,寫出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。

2、如何理解老河兵的“笑”?最終依據(jù)誰的推斷找到了石獸?哪些語句可以表明?

老河兵的“笑”更多的是對講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定,也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言,果得于數(shù)里外”看出來。

不完全是的。重物墜入河里,要分幾種情況:如果重物很重,流水又很慢,重物將不會被沖走,它就會慢慢地陷入泥沙中,在原地不動;如果河中泥沙很少,水的流速很快,那么重物將被沖走,帶到下游;如文中所述情況,重物將在上游找到。所以,在原地或在下游或在上游尋找,與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。

4、簡要賞析“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”這句話。

這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式,點(diǎn)明主題。

上節(jié)課我們解決了課文中的字詞,疏通了文意,這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。

1、朗讀課文。

2、課文說了一件什么事?

討論并歸納:說的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。

3、課文中幾位主要人物尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的?分析一下他們這樣認(rèn)識的原因。

(1)寺僧以為石獸被水沖到下游去了,劃小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有找著。

(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去,越來越深,應(yīng)該就地挖下去找。

(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,水不能沖走石頭,水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,深到一定程度的時候,石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖,石頭再轉(zhuǎn),一直轉(zhuǎn)不停止,石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。

(4)寺僧按照水沖物的常識,認(rèn)為要到下游找,結(jié)果找不到;講學(xué)家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),到上游找,結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的,實(shí)踐出真知。

4、質(zhì)疑:為什么老河兵的方法是對的?

方法:借助多媒體手段,形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

第一種只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

第三種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

5、這個故事說明了一個什么道理?

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的`原因,我們不能知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而應(yīng)根據(jù)實(shí)踐作出判斷。

6、課文給我們哪些啟示?

唐宋八大家之一的蘇東坡曾說:“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐認(rèn)識事物,不可主觀臆斷。鄧小平同志也曾說:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”我們應(yīng)該對“寺僧”和“講學(xué)家”那樣的人說“不”,對“刻舟求劍”的人說“不”,對“掩耳盜鈴”的人說“不”。學(xué)習(xí)古人窮理不臆斷的品質(zhì),用我們的慧眼,用我們的頭腦,用科學(xué)精神去認(rèn)識這個紛繁復(fù)雜的世界。

本文通過敘述尋找河中石獸的故事,說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。

1、層層鋪墊。

最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,并且通過講學(xué)家對寺僧的評價(jià)“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。

2、具有較強(qiáng)的思辨色彩。

不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符,其闡述的道理是能“究物理”的,所以人們能信服;老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說服力,事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。

3、細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))和老河兵的“笑”(流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)。

人物尋找的位置理由結(jié)果。

寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里,無跡。

講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。眾服為確論(實(shí)則找不到)。

老河兵當(dāng)求之。

這篇課文我分兩個課時來完成,并且把重點(diǎn)放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上;把難點(diǎn)放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個故事后應(yīng)該懂得的道理上。學(xué)生在朗讀和理解字詞方面做得很好,但是在提問環(huán)節(jié)對于用幾種方法找石獸時,很多學(xué)生都忘記了第一種,學(xué)生對文章的理解也不是很全面。以后要在如何引導(dǎo)啟發(fā)上多下功夫,不斷給自己充電以提高自己的能力。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

學(xué)習(xí)要點(diǎn):

1、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

2、理解實(shí)踐出真知道的道理。

教學(xué)過程。

你還知道哪些“只知其一,不知其二”卻主觀臆斷,以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例?與同學(xué)交流這類小故事。

刻舟求劍,守株待兔,掩耳盜鈴。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

知識與能力:

1、積累“棹”“傎”“圮”等文言詞語,疏通課文大意。

2、理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關(guān)語句的意思。

過程與方法:

1、訓(xùn)練文言文閱讀的能力。

2、積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

逐步培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的情感。

1、重點(diǎn):

(1)積累文言詞匯,掌握部分古漢語的意義和用法。

(2)訓(xùn)練閱讀文言文的能力。

2、難點(diǎn):部分重點(diǎn)詞語和句子的理解。

兩課時(本課為第一課時)。

串講法、誦讀法、合作探究法。

第一課時。

一、導(dǎo)入。

俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

二、作家、作品簡介。

紀(jì)昀(1724-1805),清代文學(xué)家、學(xué)者。字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

二、檢查預(yù)習(xí)情況。

1、給生字注音。

2、解釋句中加點(diǎn)的字詞。

三、教學(xué)過程:

自主學(xué)習(xí)。

聽范讀課文錄音。要求:

(1)注意停頓和語氣節(jié)奏;。

(2)標(biāo)出疑難字詞。

合作共贏。

(1)學(xué)生齊讀課文。

(2)結(jié)合課文注釋,利用工具書,掌握重點(diǎn)字詞的讀音和釋義,分小組解分段落解決重點(diǎn)詞語解釋及句子翻譯,疏通文意。

(3)互相提問文中自己不理解的詞語及句子(被提問方答對問題,提問權(quán)交給該方,循環(huán)往復(fù)。)。

文本探究。

根據(jù)課文內(nèi)容小組合作填寫下表。

四種尋找石獸的方法。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

一、教學(xué)目標(biāo):

1、知識與技能目標(biāo):借助課文注釋,初步疏通文言文大意;

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):逐步養(yǎng)成“調(diào)查出結(jié)論、實(shí)踐出真知”,切記遇事“主觀臆斷”的好習(xí)慣。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):理解文言文大意并能背誦課文;

教學(xué)難點(diǎn):1.理解文中“河中尋石獸”的四種方法;

2.體會文章告訴我們一個什么道理;

三、教學(xué)過程。

第一課時。

(一)新課導(dǎo)入。

俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

(二)預(yù)習(xí)檢查,讀準(zhǔn)下列白色字的字音。

紀(jì)昀()圮()棹()。

湮()嚙()河干()。

募金()曳()鐵鈀()。

木杮()暴漲()攜()。

顛()擲()坎穴()。

溯流()臆()斷歟()。

(三)讀。

1、學(xué)生自讀,聽出學(xué)生不會讀的生字;

2、教師讀,糾正學(xué)生的讀音障礙;

3、播放朗讀錄音,注重思想感情;

4、學(xué)生自讀,消除讀音障礙;

5、學(xué)生在讀,注意思想感情。

(四)作者、作品介紹:

紀(jì)昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任《四庫全書》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等。《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫全書”。

(五)翻譯。

原文(第一段):滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。

翻譯:滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了河水里,兩只石獸也一起沉沒在此。經(jīng)過十多年,和尚們募集錢財(cái)重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,最終也沒有找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游去了。劃著幾只小船,拖著鐵耙,向下游尋找了十多里也沒有找到任何石獸的蹤跡。

第二課時。

(五)翻譯。

原文(第二段):一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

翻譯:一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽了這件事后嘲笑說:“你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙子的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙中,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是顛倒是非嗎?”大家都很信服,認(rèn)為是正確的言論。

原文(第三段):一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,

翻譯:一個年老的河兵聽說了這個觀點(diǎn),又嘲笑說:“凡是落入在河里的石頭,都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌稳ふ?。因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙子的性質(zhì)松軟浮動,河水撞擊石頭返回的沖擊力。一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。

第三課時。

(六)古今異義。

(七)詞類活用。

(八)句式講解。

(九)一詞多義。

(十)賞析。

1、總結(jié)尋找石獸的方法?究其原因?

2、寺僧、講學(xué)家、老河兵各自尋找石獸的尋找的位置、方法和結(jié)果。

4、這個故事說明了一個什么道理?

5、文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?

四、小結(jié)。

兩只落入水中的石獸,既未被河水沖到下游,也未原地不動沉入河沙里,居然逆流而上了,到了數(shù)里外的上游。作者以簡潔的語言,記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及其令人驚訝的結(jié)局,而且悟出了“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,”不可“據(jù)理臆斷”的道理。

五、拓展延伸:

六、作業(yè)布置。

1、背誦課文。

2、完成本課優(yōu)佳學(xué)案的內(nèi)容。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

3、理解實(shí)踐出真知道的道理。

學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

1、積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

2、初讀課文,疏通文意。

課時安排:2課時。

學(xué)習(xí)過程:

第一課時。

學(xué)習(xí)要點(diǎn):積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

(1)積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。

(3)品味文章的寫作特色。

2、過程與方法。

在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯,理解文章內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

1、重點(diǎn):積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

2、難點(diǎn):理解實(shí)踐出真知的道理。

:2課時。

第一課時。

從前,有一條河邊有座寺廟。一天,廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后,寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章,就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

1、作者簡介:

紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、朗讀課文。

(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍,做到朗讀無障礙。

(2)再次朗讀,讀出句中停頓。

(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語,嘗試在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章。

(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來,小組合作探究。

請學(xué)生翻譯課文。

1、通假字。

曳鐵鈀“鈀”同“耙”,平整土地的農(nóng)具。

2、古今異義。

(1)二石獸并沉焉。.

古義:一起今義:并列。

(2)閱十余歲。.

古義:經(jīng)歷今義:閱讀。

(3)是非木柿。.

古義:這今義:判斷動詞。

(4)蓋石性堅(jiān)重。.

古義:發(fā)語詞,因?yàn)榻窳x:有遮蔽作用的器物。

(5)但知其一。.

古義:只今義:表轉(zhuǎn)折但是,卻。

(6)爾輩不能究物理..

古義:客觀事物的道理,規(guī)律今義:一種學(xué)科。

(7)河干.

古義:岸,水邊今義:水分不足,干燥。

3、一詞多義。

去:豈有為暴漲攜之去離開。

相去甚遠(yuǎn)已距離。

為:豈能為暴漲攜之去被,介詞。

必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為,動詞。

眾服為確論認(rèn)為,動詞。

如:如是再嚙像。

如其言按照。

之:

聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。

一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。

當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。

其反激之力結(jié)構(gòu)助詞,的。

至石之半結(jié)構(gòu)助詞,的。

求之下流代詞,代石獸。

然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞,的。

4、詞類活用。

棹:名詞用作動詞船槳,劃(船)。

暴漲:動詞用作名詞,洪水。

復(fù)述故事。

河中石獸教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

1.理解實(shí)踐出真知的道理。

2.積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

3.訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

過程與方法。

朗讀法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

1.認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。

2.遇事不可隨意主觀臆斷,應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。

1.積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

2.訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

難點(diǎn)。

理解實(shí)踐出真知的道理。

教學(xué)方法:

教師指導(dǎo)法、合作探究法。

1.本課涉及石頭運(yùn)動的原理圖。

2.多媒體課件。

教學(xué)課時:2課時。

教學(xué)過程:

俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)?!庇幸粍t故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

紀(jì)昀,清代有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情世故之通達(dá),24歲便中進(jìn)士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個領(lǐng)域。

1.朗讀課文。

2.思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

四種:一在河中原地尋找兩個石獸,理由是原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找,理由是認(rèn)為石獸會順流而下;三是就在原地沙下找,理由是石重沙輕,石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找,理由是由于河水沖激,石獸反而會溯流而上。

3.就課文不理解處提出質(zhì)疑。

4.課文可以分幾個層次?概括各層次大意。

可分四層:

第一層:交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著;

第二層:講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;

第三層:老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。

第四層:由事到理,得出遇事不能主觀推論的道理。

1.講學(xué)家對自己的判斷持怎樣的態(tài)度?從哪一個詞語中可看出來?結(jié)果怎樣?

講學(xué)家對自己的判斷很自信,似乎胸有成竹,我們從“笑”可看出來。講學(xué)家笑寺僧,包含了一種嘲諷和一種自信,寫出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。

2.如何理解老河兵的“笑”?最終依據(jù)誰的推斷找到了石獸?哪些語句可以表明?

老河兵的“笑”更多的是對講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定,也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言,果得于數(shù)里外”看出來。

不完全是的。重物墜入河里,要分幾種情況:如果重物很重,流水又很慢,重物將不會被沖走,它就會慢慢地陷入泥沙中,在原地不動;如果河中泥沙很少,水的流速很快,那么重物將被沖走,帶到下游;如文中所述情況,重物將在上游找到。所以,在原地或在下游或在上游尋找,與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。

4.簡要賞析“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”這句話。

這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式,點(diǎn)明主題。

上節(jié)課我們解決了課文中的字詞,疏通了文意,這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。

1.朗讀課文。

2.課文說了一件什么事?

討論并歸納:說的是一個廟門口的`石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。

3.課文中幾位主要人物尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的?分析一下他們這樣認(rèn)識的原因。

(1)寺僧以為石獸被水沖到下游去了,劃小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有找著。

(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去,越來越深,應(yīng)該就地挖下去找。

(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,水不能沖走石頭,水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,深到一定程度的時候,石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖,石頭再轉(zhuǎn),一直轉(zhuǎn)不停止,石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。

(4)寺僧按照水沖物的常識,認(rèn)為要到下游找,結(jié)果找不到;講學(xué)家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),到上游找,結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的,實(shí)踐出真知。

4.質(zhì)疑:為什么老河兵的方法是對的?

方法:借助多媒體手段,形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

第一種只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

第三種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

5.這個故事說明了一個什么道理?

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而應(yīng)根據(jù)實(shí)踐作出判斷。

6.課文給我們哪些啟示?

唐宋八大家之一的蘇東坡曾說:“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐認(rèn)識事物,不可主觀臆斷。鄧小平同志也曾說:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!蔽覀儜?yīng)該對“寺僧”和“講學(xué)家”那樣的人說“不”,對“刻舟求劍”的人說“不”,對“掩耳盜鈴”的人說“不”。學(xué)習(xí)古人窮理不臆斷的品質(zhì),用我們的慧眼,用我們的頭腦,用科學(xué)精神去認(rèn)識這個紛繁復(fù)雜的世界。

本文通過敘述尋找河中石獸的故事,說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。

1.層層鋪墊。

最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,并且通過講學(xué)家對寺僧的評價(jià)“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。

2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符,其闡述的道理是能“究物理”的,所以人們能信服;老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說服力,事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。

3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))和老河兵的“笑”(流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)。

人物尋找的位置理由結(jié)果。

寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里,無跡。

講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。眾服為確論(實(shí)則找不到)。

老河兵當(dāng)求之。

這篇課文我分兩個課時來完成,并且把重點(diǎn)放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上;把難點(diǎn)放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個故事后應(yīng)該懂得的道理上。學(xué)生在朗讀和理解字詞方面做得很好,但是在提問環(huán)節(jié)對于用幾種方法找石獸時,很多學(xué)生都忘記了第一種,學(xué)生對文章的理解也不是很全面。以后要在如何引導(dǎo)啟發(fā)上多下功夫,不斷給自己充電以提高自己的能力。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/15231802.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔