我們這十年心得體會(huì)(實(shí)用17篇)

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我們這十年心得體會(huì)(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-26 09:36:03     小編:靈魂曲

2.通過總結(jié)與歸納,我們可以更清晰地認(rèn)識(shí)自己在某一領(lǐng)域的進(jìn)步與不足。值得注意的是,總結(jié)不僅關(guān)注問題和不足,也要重視成果和收獲。小編希望大家能夠從這些心得體會(huì)范文中發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高空間。

我們這十年心得體會(huì)篇一

《我們這十年》一開場(chǎng),就是五味在磨米漿,他用一把小石磨一點(diǎn)點(diǎn)磨著兩年的珍桂米,小心地添水添米,汗水浸透了他的衣服,他就那樣佝僂著身子磨米漿,準(zhǔn)備第二天做腸粉的原料。

早晨,他的一日三餐店開始忙碌,有老主顧,也有上學(xué)的學(xué)生,有的人吃完就走,有的人還要坐著嘮嘮嗑,消磨消磨上午的時(shí)光。

突然一天,一個(gè)開發(fā)商找他來,希望能夠買下他的這個(gè)店面,然后做酒樓,他堅(jiān)決反對(duì),生氣地趕走了他。

可是他沒有動(dòng)心,他的女兒蔡云卻動(dòng)了心。蔡云知道自己說服不了父親,于是她便采用了“先斬后奏”的方式,先是壓縮父親腸粉店的經(jīng)營(yíng),然后借著改造升級(jí)的名義把店面改造成高級(jí)飯店。木已成舟,五味也沒有辦法,他只能守著小小的雜貨店繼續(xù)經(jīng)營(yíng)他的腸粉。

結(jié)果,蔡云的酒店開張沒多久,就遇上了“禁止吃喝”的規(guī)定,她與開發(fā)商投進(jìn)去的錢全都打了水漂,再加上后來開發(fā)商出事,蔡云更是不知道怎么辦。

而此時(shí),五味卻跟女兒說沒關(guān)系,他們自己開飯店,于是五味研究新菜譜,幫著女兒張羅,新的一日三餐開了起來。

侯勇真的是演什么像什么,整部劇他的臺(tái)詞并不多,但是他往那里一站,就讓人感覺他就是五味。這就是演技吧!

我們這十年心得體會(huì)篇二

《我們這十年》在五網(wǎng)四臺(tái)同歩開播,僅是看見排場(chǎng)就明白本劇不容易,果然,僅開播2集,在浙江衛(wèi)視收視率就可破2,將靳東的《底線》甩身后。

《我們這十年》的四星、五星好評(píng)諸多,關(guān)鍵給了整部劇故事題材、拍攝技巧、故事情節(jié)品質(zhì)層面,有些人稱:“唐宮夜宴的拍攝技巧真的很不錯(cuò)”、“讓人感慨”、“她們就是活在現(xiàn)實(shí)中的人”,看得出來觀眾的確入戲太深了。

記得河南衛(wèi)視的20xx年虎年央視春晚憑著融合現(xiàn)代科技與古典舞舞臺(tái)《唐宮夜宴》取得成功爆紅,那也是中華傳統(tǒng)文化厚積而薄發(fā)。

而《我們這十年》第一個(gè)模塊便是敘述這個(gè)舞臺(tái)創(chuàng)作背景,劇情發(fā)展逐漸,鄭州歌舞劇院導(dǎo)演陳冉(白百合飾)立在河南省博物館里賞析面前的唐傭,耳邊響起了那首《琵琶行》。

伴隨著古詩詞響聲,一個(gè)手里拿著琵笆,相貌神似朋友小艷的女子發(fā)生,并沒有經(jīng)典臺(tái)詞,卻好像與陳冉進(jìn)行了一場(chǎng)相隔數(shù)千年的會(huì)話,古典風(fēng)格、神密,短短的一段就能讓人品位到人類的歷史氣場(chǎng)。

但是,本劇并不是高格調(diào)的懸浮劇,文藝范兒感的畫面許多,但是真正貼近生活的情節(jié)才也是關(guān)鍵,小故事討論的其實(shí)就是造就了《唐宮夜宴》的舞臺(tái)一群舞蹈家們。

頂尖易文艷并不是輕輕松松彎腰年輕人了,她還要承擔(dān)著公婆的催孕,一連下落不明好多天,最后決定先給自身六個(gè)月的十年,故事情節(jié)還描繪她從前的發(fā)展,把一個(gè)舞蹈家的心酸辛酸淚展現(xiàn)得淋漓盡致。

另一邊,具有天資且年輕活力的b角林蓓蓓,還差點(diǎn)嫁給有錢人,好關(guān)鍵時(shí)刻她確認(rèn)了心里所感,或是相擁了她最火愛的舞蹈。

怪不得說每一個(gè)人物全是活在現(xiàn)實(shí)里面的人,他們意味著在現(xiàn)實(shí)與理想掙脫彷徨的你我,看著她們茫然、追求完美,觀眾心里當(dāng)然五味雜陳,深受觸動(dòng)。

可以這么說,《唐宮夜宴》這一模塊里帶來觀眾的體會(huì)是四個(gè)字“大俗大雅”,“雅”對(duì)其中式美學(xué)呈現(xiàn)的,真是是一種視覺盛宴,“俗”對(duì)其生活的寫照,真真正正可以讓故事情節(jié)、人物落到現(xiàn)場(chǎng)上,讓人沉浸式體驗(yàn)的畫面感。

《我們這十年》與《功勛》、《理想照耀中國(guó)》等模塊種類主要基調(diào)戲劇作品一樣,在明星陣容上堪稱一絕,王凱、郭曉東、譚松韻、閆妮等也將發(fā)生在多個(gè)故事里。

而《唐宮夜宴》這一模塊里也有許多耳熟能詳?shù)膶?shí)力派男演員,從視頻彈幕上觀眾的反應(yīng)來說,中老年老戲骨們演技深受好評(píng),就比如說白百合,在劇中飾演陳冉。

盡管身型對(duì)比之前有一些松垮,可是坐著臉一熱的樣子內(nèi)置威勢(shì)感,不厭其煩勸誡年青舞蹈家時(shí),眼中對(duì)舞蹈的那類喜愛與赤城做不能假,一看就是確實(shí)融入了人物角色當(dāng)中。

也有隋俊波,《人世間》里扮演的。郝冬梅深得人心,一出場(chǎng)便是滿滿的“曉梅”、“嫂子”,新劇里她扮演的曾睿睿是劇院工作黨員干部,氣場(chǎng)高貴優(yōu)雅,簡(jiǎn)單散發(fā)就美艷動(dòng)人,也演出了人物惜才的特征,令人印象深刻。

此外,實(shí)力派演員鄭曉寧也是名副其實(shí)的演技派,劇中飾演的孫醫(yī)生承擔(dān)責(zé)任懂道理,當(dāng)看到舞蹈家要離職舍棄后,他首先想到的就是這件事情的危害,每一句話都飽含深意,細(xì)致自然演技無疑是教材水平。

但是,在這部劇里有獲得觀眾承認(rèn)的好演技,對(duì)比下也是有令人一下子跳戲的差演技,就比如說婁藝瀟,看得出來近些年她試圖用人物角色來《愛情公寓》中的胡一菲標(biāo)識(shí),卻依然保持著一貫的表演形式。

新劇里婁藝瀟扮演的羅冰冰或是英姿颯爽狂躁的人物,破口大罵學(xué)生們時(shí)連經(jīng)典臺(tái)詞音調(diào)都充滿胡一菲的身影,并且婁藝瀟的美貌轉(zhuǎn)變也過度搶鏡頭,面部松弛,面部線條坎坷不平,很容易使觀眾忽略人物角色自身的特征。

另一個(gè)深受質(zhì)疑的藝人應(yīng)屬張慧雯,在《歡樂頌3》里她只因?yàn)楹螒戻櫲宋镪P(guān)系太作太自私,本來就不討喜,加上斜眼式演技,獲得了一片有關(guān)演技的惡意差評(píng)。

想不到新劇里張慧雯依然沒有什么發(fā)展可談,撅嘴、斜眼、流淚三連招百試不爽,用憋屈矯情的語調(diào)念著經(jīng)典臺(tái)詞,讓人莫名其妙生氣。

她其實(shí)角色代表了一個(gè)舞蹈家追逐夢(mèng)想身影,在整部劇里肩負(fù)著關(guān)鍵片段,可是卻現(xiàn)階段張慧雯呈現(xiàn)出的演出看來,顯而易見沒有實(shí)力擔(dān)起重任,讓人物角色少了些生命,免不了令人感到心寒,新生代演員也是需要磨煉。

總得來說,《我們這十年》中《唐宮夜宴》這一模塊在設(shè)計(jì)上非常細(xì)心,人物服道化講究,竭盡全力還原歷史的舞臺(tái)場(chǎng)景,針對(duì)舞蹈家實(shí)際生活的寫照還能給人畫面感,既接地氣又感觀線上,越看越覺得上邊。

我們這十年心得體會(huì)篇三

《我們這十年》整體劇情太勵(lì)志高燃了,每一個(gè)篇章都書寫著普通人的青春奮斗史,無論是在巷弄深處開腸粉店的早餐店老板,還是畢業(yè)后要堅(jiān)持回家鄉(xiāng)工作的女大學(xué)生,她們都是生活真正的強(qiáng)者。

還記得《山海情》中那個(gè)樸實(shí)憨厚的白宇帆嗎?他這次在《熱愛》的篇章中,詮釋出了一個(gè)老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛,以及那顆熱愛生活和夢(mèng)想的赤忱之心,讓遠(yuǎn)在邊疆的孩子們看到了更廣闊的世界。

原本張雷計(jì)劃在畢業(yè)后找一份穩(wěn)定體面的工作,每天過著朝九晚五的`日子,結(jié)果工作不好找在鎮(zhèn)長(zhǎng)的幫助下卻被分配到新疆支教。

一路跋山涉水兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后,張雷終于到了目的地,因?yàn)椴欢?dāng)?shù)氐娜饲槭拦?,這個(gè)年輕的小伙子鬧出了不少烏龍和笑話。但很快他就習(xí)慣了這里的生活節(jié)奏,好幾次都快要堅(jiān)持不下去了,卻在孩子們期待的眼神里重新看到了希望,用青春書寫了對(duì)足球的熱愛!

跟普通大學(xué)生一樣,張雷都渴望畢業(yè)后能夠擁有穩(wěn)定體面的工作,但現(xiàn)實(shí)總是無情地打臉。

在人才市場(chǎng)饒了好幾圈后,張雷卻沒有找到合適的單位錄用,正當(dāng)他心灰意冷的時(shí)候,鎮(zhèn)長(zhǎng)卻建議他去支教鍛煉沉淀下。

學(xué)校的位置在新疆一個(gè)偏遠(yuǎn)閉塞的小山村,這里的天空很藍(lán),風(fēng)景格外優(yōu)美,但張雷最初卻有點(diǎn)“水土不服”。他性格有點(diǎn)不拘小節(jié),不太懂當(dāng)?shù)厝说囊?guī)矩和民俗,飲食習(xí)慣需要盡力去磨合。

孩子們也納悶這個(gè)年輕的足球老師,到底能夠在這里堅(jiān)持多久,好幾次張雷都想拖著行李箱回去,結(jié)果卻被一句話給瞬間點(diǎn)醒了“你有夢(mèng)想,那我們給你翅膀”。

后來他才下定決心,要好好干出一番事業(yè),給孩子們搭起關(guān)于足球的夢(mèng)想殿堂。學(xué)校的足球場(chǎng)似乎比較老舊,但這并不會(huì)影響張雷對(duì)足球教學(xué)的熱情,他監(jiān)督孩子們努力練球,反反復(fù)復(fù)錘煉試錯(cuò)。

而學(xué)生們看張雷的眼神里漸漸多了幾分崇拜和欣賞,他們?cè)诰G茵場(chǎng)上的聲影輕盈又歡快,給單調(diào)枯燥的日子加了一抹糖,日子慢慢透亮有滋味起來。

有些家長(zhǎng)擔(dān)心踢足球這個(gè)興趣愛好,會(huì)影響到孩子們的學(xué)習(xí),但張雷用行動(dòng)證明,唯有熱愛可抵歲月漫長(zhǎng)。

經(jīng)歷一番苦練,足球隊(duì)煥然一新,在比賽中成功斬獲榮耀和掌聲,孩子們也愿意跟張雷分享快樂和收獲,這讓他覺得自己的付出和教導(dǎo)很有價(jià)值。

很多時(shí)候,真心需要用真心來交換,而付出愛才會(huì)收獲愛,張雷雖然拿著普通的薪水,也沒有暴富發(fā)財(cái),但他收獲了滿滿的笑聲和期待,大結(jié)局治愈又暖心。

因?yàn)闊釔?,所以?jiān)持,因?yàn)閳?jiān)持了,才能未來可期。再次被白宇帆的演技給圈粉了,原來熱愛才是最好的注解。

我們這十年心得體會(huì)篇四

以記錄新時(shí)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、反映人民群眾追求美好生活愿望與奮斗為主題的電視劇《我們這十年》開播后,獲得了觀眾贊譽(yù)和專家好評(píng)。

與同類現(xiàn)實(shí)題材作品相比,《我們這十年》的特點(diǎn),是眼界更加宏闊,立意更加深遠(yuǎn),手法更加細(xì)膩和更具歷史氣韻與時(shí)代印記。

這部作品,不但為我們繪就了一幅新時(shí)代氣象萬千的天章云錦,同時(shí)也細(xì)膩地再現(xiàn)了織就這幅山河錦繡的一針一線和一絲一縷,既有工筆之秀美,又有大寫意之氣象,既有新時(shí)代十年歷史發(fā)展波瀾,又有洪流中激起的每一朵浪花的燦爛。這部史筆為神、藝筆煥彩、以對(duì)歷史和藝術(shù)的雙重聚焦疊印而成的作品,能讓每一位經(jīng)歷過這十年的人們感發(fā)于懷,情動(dòng)于衷,同時(shí)也為這十年的輝煌,留下了一幅藝術(shù)書寫的畫卷。

《我們這十年》的主題立意,是要描寫新時(shí)代在為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的不懈奮斗中,國(guó)家所取得的重大成就和人民群眾從中的獲得感、幸福感和安全感。如此宏大的創(chuàng)作主題和如此豐富的內(nèi)容含量,顯然是需要一種能突破常規(guī)的結(jié)構(gòu)方式和選材角度。于是該劇采取了“單元組合式”的結(jié)構(gòu)方法,將新時(shí)代國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化,概括提煉成了十一個(gè)故事,形成了十一個(gè)單元?jiǎng)〉捏w例,這就是:初心中國(guó)之《一日三餐》、開放中國(guó)之《沙漠之光》,民族中國(guó)之《熱愛》,法治中國(guó)之《西鄉(xiāng)明月》,文化中國(guó)之《唐宮夜宴》,同舟中國(guó)之《堅(jiān)持》,美麗中國(guó)之《心之所向》,強(qiáng)大中國(guó)之《礪劍》,同心中國(guó)之《前?!罚h(huán)球中國(guó)之《理想生活》,科技中國(guó)之《未來已來》。這十一個(gè)單元?jiǎng)〉膬?nèi)容,基本上見證了新時(shí)代國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就和發(fā)生的變化,從而搭建起了實(shí)現(xiàn)其主題和立意的結(jié)構(gòu)框架。同時(shí),在內(nèi)容書寫上,每一個(gè)故事都選取了突出其“人民創(chuàng)造歷史”的角度,以最平實(shí)、最普通的人民群眾為故事主人公,將宏大歷史性敘事轉(zhuǎn)換為細(xì)膩生動(dòng)鮮活的現(xiàn)實(shí)生活鏡像,實(shí)現(xiàn)了于尋常處見奇崛、寓宏大于精巧的藝術(shù)匠心。這十一個(gè)故事的組合關(guān)聯(lián)和該劇的這種結(jié)構(gòu)方式,不僅是一次創(chuàng)新性的藝術(shù)實(shí)踐,更體現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)新時(shí)代十年歷史的深切體悟和感知。

《我們這十年》中的每一個(gè)單元故事,基本上都是編創(chuàng)者們從實(shí)地采訪和深入生活當(dāng)中所獲得的素材改編而成的,有些故事,更是實(shí)有其人和實(shí)有其事:例如《沙漠之光》就是在“一帶一路”建設(shè)中,根據(jù)中方企業(yè)正泰公司承建埃及阿斯旺省光伏產(chǎn)業(yè)園的事跡為原型創(chuàng)作而成的;《熱愛》是以新疆維吾爾自治區(qū)的一位年輕漢族體育老師的人生經(jīng)歷為原型,講述他在新疆邊遠(yuǎn)地區(qū)中學(xué)任教,通過組建一支足球隊(duì),幫助少數(shù)民族少年改變?nèi)松\(yùn)的事跡改編而成;《唐宮夜宴》則是以河南衛(wèi)視春晚舞蹈節(jié)目的創(chuàng)作過程為原型,寫出了新一代文藝工作者對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與創(chuàng)新……正是劇中人物和生活的真實(shí)性基礎(chǔ),讓作品散發(fā)出了濃郁的時(shí)代氣息和生活質(zhì)感。

同時(shí),它也能調(diào)動(dòng)起觀眾自身的生活經(jīng)歷,從而對(duì)作品產(chǎn)生了真切的共鳴與認(rèn)同。創(chuàng)作者們對(duì)這些真實(shí)故事和人物所賦予的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力,以及用影像敘事藝術(shù)重塑這些生活真實(shí)的時(shí)候,也絲毫沒有任何懈?。簩?duì)每一個(gè)篇章的精巧構(gòu)思,對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)捕捉,把從生活中獲得的真實(shí)素材與創(chuàng)作靈感,再轉(zhuǎn)換成從藝術(shù)角度對(duì)生活的還原……所有這些努力,都構(gòu)成了這部作品在生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的結(jié)合上所形成的鮮明特色。

《我們這十年》所采用的“系列單元?jiǎng) 钡膭?chuàng)作形式雖不多見,但從這部劇的主題立意、選材角度、藝術(shù)表達(dá)、類型樣式、篇幅長(zhǎng)短等方面,都能對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作有所啟發(fā)。

近年來現(xiàn)實(shí)題材電視劇的繁榮是不爭(zhēng)的事實(shí)。但在”熱”的表象之下,似乎還隱藏著一個(gè)“冷”的局面。這就是有些現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作往往過于集中在都市、家庭、職場(chǎng)、婚戀等日常生活話題領(lǐng)域,在反映現(xiàn)實(shí)生活的廣度和深度上還有所欠缺,使得現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的眼界受限。一些描寫當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的作品,也往往熱衷于聚焦房子孩子妻子工作等過于瑣細(xì)的日常生活內(nèi)容,超出日常生活范圍之外的題材,相對(duì)較少較冷。而在《我們這十年》中,作品給我們展示了更加寬廣和厚重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容。它為我們打開了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作更加廣闊的領(lǐng)域,讓現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作有了縱深感和延展度,同時(shí)也提供了更加豐富的劇作類型:從首集播出的'《唐宮夜宴》中,我們看到了傳統(tǒng)文化的魅力,從《一日三餐》中,我們將看到“八項(xiàng)規(guī)定”之后政治風(fēng)氣的變化,從《沙漠之光》中,我們將看到中國(guó)企業(yè)走出國(guó)門的實(shí)力,從《未來已來》中,我們將看到中國(guó)科技的發(fā)展速度,從《熱愛》中,我們將看到邊疆民族地區(qū)的教育現(xiàn)狀,從《西鄉(xiāng)明月》中,我們將看到掃黑除惡的力度和成果,從《礪劍》中,我們將看到中國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提升,從《理想生活》中,我們將看到義烏的國(guó)際化程度,從《心之所向》中,我們將看到美麗鄉(xiāng)村的今日和未來,從《堅(jiān)持》中,我們將看到面對(duì)疫情人民群眾同心協(xié)力抗疫的力量,從《前?!分?,我們將看到粵港澳區(qū)域協(xié)作為年輕人創(chuàng)業(yè)提供的機(jī)遇……這些單元?jiǎng)∷婕暗降念}材類型,有軍旅、農(nóng)村、疫情、科技、民族、國(guó)際、法制、文化、疫情、創(chuàng)業(yè)……正是這種廣闊的創(chuàng)作視野和多樣化的類型手法,讓《我們這十年》這部作品真正展示出了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作所本應(yīng)具有的熱度廣度和深度。

另外,《我們這十年》所采取的“裁長(zhǎng)就短、精巧為章”的短劇模式,也讓我們看到了目前正日益興起的短劇類型在藝術(shù)上所具有的優(yōu)勢(shì)與特色??梢钥闯鰟?chuàng)作者是在借鑒了一些精品網(wǎng)劇的體例和類似電影化的劇本構(gòu)思,對(duì)所要講述的故事做了最大限度的藝術(shù)提煉與濃縮,擠掉了所有水份,也擯除了非藝術(shù)性的說教。這種剖石取玉的創(chuàng)作方法和以短博長(zhǎng)的創(chuàng)新追求,對(duì)克服電視劇創(chuàng)作中內(nèi)容注水的陋習(xí)和藝術(shù)上粗疏草率的弊端,無疑也都會(huì)起到一種匡正作用。

我們這十年心得體會(huì)篇五

《唐宮夜宴》作為《我們這十年》的開篇,由劉海波執(zhí)導(dǎo),白百何、張慧雯主演。精致的唐朝妝容服飾、活潑俏皮的靈動(dòng)舞姿,華麗又不失風(fēng)趣的舞蹈編排……陳冉從傳統(tǒng)中汲取靈感,易文艷領(lǐng)銜主舞的創(chuàng)意舞蹈《唐宮夜宴》一亮相,便以“熟悉的陌生感”驚艷四座,隨后更走上河南衛(wèi)視春晚,享譽(yù)全國(guó)。單元?jiǎng) 短茖m夜宴》講述的,就是這一“爆款”舞蹈從創(chuàng)排到走紅的`故事。

據(jù)介紹,《唐宮夜宴》中涉及多個(gè)年代閃回及舞蹈演出,僅兩位主演的造型就有81套,特殊造型還涉及6套舞蹈演出服及唐朝造型。為求真實(shí),創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)曾赴鄭州歌舞團(tuán)實(shí)地采風(fēng),和“唐宮”舞蹈演員以及節(jié)目編導(dǎo)朝夕相處,親身體驗(yàn)《唐宮夜宴》復(fù)排。

戲中有大量舞蹈排練及演出戲,所以該劇演員均有舞蹈基礎(chǔ),并且全員提前進(jìn)組,進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)……《唐宮夜宴》置景組人員在40多攝氏度的酷暑中揮汗奮戰(zhàn)28天,演員們則要穿著厚重的羽絨服完成雪景戲的演出??梢娧輪T們的敬業(yè)。

我們這十年心得體會(huì)篇六

2022年是脫貧攻堅(jiān)的收官之年,是全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。為了群眾的收入要漲、住的的要安全、吃的要好、教育、醫(yī)療要得到保障,全國(guó)各地都在獻(xiàn)策出力,各地都在因地制宜對(duì)癥下藥的幫扶貧困人群,這是一場(chǎng)民族戰(zhàn)爭(zhēng),是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng),我們要打敗的是困擾中華民族長(zhǎng)久以來的貧困問題,經(jīng)過全國(guó)上下的共同努力,我們將要邁向的是全面小康社會(huì)?,F(xiàn)在,沖鋒號(hào)角已經(jīng)吹響,讓我們堅(jiān)定信心不動(dòng)搖,咬定目標(biāo)不放松,以昂揚(yáng)的斗志、飽滿的熱情、旺盛的干勁,合力攻堅(jiān)、頑強(qiáng)作戰(zhàn),高質(zhì)量完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù),確保如期全面建成小康社會(huì)。

我們這十年心得體會(huì)篇七

《我們這十年觀之心之所向》,該篇章由譚松韻、聶遠(yuǎn)主演。近十年來,農(nóng)民進(jìn)城打工的現(xiàn)象日益增多,尤其很多年輕的農(nóng)民朋友,更不愿呆在家鄉(xiāng)當(dāng)一個(gè)普通、沒有作為的農(nóng)民,農(nóng)民的身份在中國(guó)傳統(tǒng)思想里有些卑微,哪怕在外打工苦些、累些也不愿窩在農(nóng)村做一個(gè)泥腿子。劇中的李心遙(譚松韻飾演)和方新桅(聶遠(yuǎn)飾演)也是如此,一個(gè)在城里的商場(chǎng)打工積攢經(jīng)驗(yàn),為日后自主創(chuàng)業(yè)打基礎(chǔ);一個(gè)在外成立公司多年且將公司經(jīng)營(yíng)的很好。每當(dāng)農(nóng)忙時(shí)節(jié),家家戶戶因嚴(yán)重缺少勞動(dòng)力而苦惱不已。后李心遙、方新桅回到家鄉(xiāng)后看到父輩們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)土地的執(zhí)著之情,激起她們的思鄉(xiāng)之情,在家鄉(xiāng)開啟農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)之路。最后他們成功帶動(dòng)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展,讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)水平進(jìn)入了現(xiàn)代化高科技的時(shí)代,不僅糧食產(chǎn)量大增,還節(jié)約了大量的勞動(dòng)力,給很多年輕人做出了積極向上的榜樣。

該部分特別感人之處在于一群年輕人可以放棄城里的美好生活,因?yàn)闈鉂獾泥l(xiāng)情決定回到家鄉(xiāng)去創(chuàng)業(yè),都說外面的月亮比家鄉(xiāng)圓,殊不知家鄉(xiāng)的月亮和城里的月亮都是同一個(gè)月亮呢。

這是聶遠(yuǎn)今年上映的第四部電視劇,演技自不用多說,非常贊!

我想說說女主譚松韻,我記憶中的她還是《甄嬛傳》里那個(gè)活潑可愛、純真無邪的淳兒。在這部劇中,她飾演的李心遙淳樸善良,有理想、有追求、有想法和有作為的90后姑娘。她演出了來自農(nóng)村女孩兒的樸實(shí)無華和對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。

我們這十年心得體會(huì)篇八

該劇憑借11個(gè)獨(dú)立的單元,講述了11個(gè)深刻反映時(shí)代進(jìn)程的故事,塑造了11組新時(shí)代中國(guó)人群像,每每能夠以小切口反映大主題、以小人物折射大時(shí)代,讓觀眾在追劇的過程中,多方位了解到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就,更自然生發(fā)出幸福感、安全感、自豪感。

縱觀全劇我們可以發(fā)現(xiàn),雖然每個(gè)單元的故事均發(fā)生在最近的這10年內(nèi),但其中很多故事背后的主題,比如“從嚴(yán)治黨”“鄉(xiāng)村振興”“文化自信”“科技自立”等,都是貫穿百年的偉大事業(yè)。

《我們這十年》的主創(chuàng)們,并未把目光局限在展現(xiàn)勞動(dòng)者、建設(shè)者們?cè)谶@十年里的某一次、單一化的突破或成就,而是將其與長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)相結(jié)合,讓所有觀眾和角色一起,成為歷史長(zhǎng)河的參與者。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,百年來中國(guó)人民一直在諸多偉大事業(yè)上不斷前進(jìn)。這期間,人們要翻越一道又一道障礙,超越一個(gè)又一個(gè)對(duì)手。劇中選取的故事,可能重點(diǎn)描繪了某一次跨越的艱苦歷程,而我們看到的是,這一次次的跨越,都是百年偉大事業(yè)中一個(gè)個(gè)扎實(shí)的腳步。這在劇集的最后三個(gè)單元里,體現(xiàn)得尤為明顯。

我們這十年心得體會(huì)篇九

電視劇《我們這十年》的第一單元《唐宮夜宴》里,當(dāng)漂亮的舞蹈演員林蓓蓓面對(duì)未來的選擇,脫口追問“什么是你要的日子”的時(shí)候,相信這個(gè)問題擊中了整整一代人的內(nèi)心。因?yàn)?,它或許是這十年中每個(gè)人都有過的追問。用主創(chuàng)之一毛衛(wèi)寧的話說,這部劇里能看到我們自己每個(gè)人。

我們到底想要什么樣的日子?

假如說,在改革開放的前三十年,我們?cè)谧分饓?mèng)想和財(cái)富的路上高歌猛進(jìn)無暇思考的話,那么在這個(gè)十年,我們更多的開始審視自己的生活,審視自己的內(nèi)心,審視我們整個(gè)民族的精神世界。我想這是這部劇把《唐宮夜宴》這個(gè)相對(duì)冷門但更貼近文化思考的舞蹈題材安排在第一單元的原因。

這部劇由十一個(gè)單元組成,講了十年中發(fā)生的十一個(gè)故事。它包括《一日三餐》《心之所向》《礪劍》《熱愛》《未來已來》《理想生活》《前?!贰渡衬狻贰段鬣l(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅(jiān)持》。在十年的大背景下,選取十一個(gè)小切口,小中見大,管中窺豹,呈現(xiàn)這十年來我們關(guān)于這個(gè)時(shí)代的記憶。

我們把這樣一種創(chuàng)作模式歸納為小與大的結(jié)合:小人物大時(shí)代、小故事大命題、小視角大背景、小生活大話題、小規(guī)模大制作……它以11個(gè)不同的視點(diǎn)共同組成一幅“我們這十年”的全景圖。

什么樣的日子才是好日子?

在《唐宮夜宴》的這場(chǎng)靈魂對(duì)話里,林蓓蓓的故事是這樣的——這個(gè)極有舞蹈天賦的女孩,歌舞團(tuán)未來的頂梁柱,有一天突然面臨這樣一個(gè)選擇:要么跟富二代男友結(jié)婚辭職回家做全職太太,要么繼續(xù)跳舞過著每天早起練功回家睡小蝸居的清貧生活。

這個(gè)時(shí)候,她和共居一室的同事王寶園有了這樣一場(chǎng)靈魂對(duì)話:這是你想要的日子嗎?

熱愛舞蹈卻缺少天賦的小胖子王寶園回答,每個(gè)月三四千(是少點(diǎn)),卻能讓我每天跳舞,這就是我想要的日子。而林蓓蓓與男友分手前,這樣告訴對(duì)方:我喜歡過好的日子,也喜歡跳舞。但是,比起不跳舞的好日子,我還是更愛跳舞。

這是折射一代青年人內(nèi)心的對(duì)話。但我認(rèn)為,僅僅看這一場(chǎng)對(duì)話,仍然沒有找到我們所需要的答案:什么樣的日子才是好日子?相比沒舞可跳的好日子,林蓓蓓為什么更愛有舞可跳的窮日子?只有把這個(gè)問題放到它所產(chǎn)生的背景下去思考才會(huì)明白這種選擇的意義。

在此之前,劇中有這樣-個(gè)情節(jié):在ktv,林蓓蓓的富二代男友讓她給他的朋友們跳一段,她認(rèn)為自己是一個(gè)舞蹈演員,不是唱堂會(huì)的,堅(jiān)決拒絕了,被男友譏諷為“矯情”,她憤而離去。這讓她看到,她所謂的將來的好日子將是怎樣一種狀態(tài)——它的確不乏錦衣玉食、燈紅酒綠,卻可能沒有尊嚴(yán)。

因此,答案可能就在這里——我們想要的日子,一定是有尊嚴(yán)的日子!

所以,在《我們這十年》里出場(chǎng)的那些主人公,農(nóng)創(chuàng)客李心遙回村種糧投身鄉(xiāng)村振興、陳劍鋒帶領(lǐng)猛虎團(tuán)再展雄風(fēng)、足球教練張雷圓足球夢(mèng)想、阿香與彼得曹在義烏的共贏發(fā)展、刑警程光輝與村霸周大齊正邪交鋒等等,他們所有的奮斗,無非也是為了過一種有尊嚴(yán)、有夢(mèng)想的日子。

《我們這十年》被定義為一部時(shí)代報(bào)告劇,但我其實(shí)并不太認(rèn)同這樣一個(gè)叫法,因?yàn)樗犐先ミ^于概念化,容易先入為主而誤導(dǎo)。事實(shí)上,它不是一個(gè)工作報(bào)告,它仍然更像一部生活劇,更靠近我們的日?,嵥楝F(xiàn)實(shí),有著我們普通人所熟悉的柴米油鹽、喜怒哀樂、生老病死之類的煙火氣息。

也許比起林蓓蓓的精神追求,小胖子王寶園對(duì)日子的理解更生活化——“我想讓姥姥能在電視里看到我”,這個(gè)時(shí)候,我們的內(nèi)心瞬間被觸動(dòng),這是一個(gè)小人物的小心愿。那些在電視上跳著美侖美奐、妙趣橫生的舞蹈的小姑娘,當(dāng)她們不跳舞的時(shí)候,和這個(gè)時(shí)代那些在外打工的、讀書的女孩子一樣,內(nèi)心充滿平凡的想法:讓自己的親人為自己感到驕傲、自豪,證明他們?yōu)樽约旱母冻鍪侵档玫模@就夠了。

事實(shí)上,《唐宮夜宴》這個(gè)舞蹈本身的成功,也是因?yàn)樗鼭鉂獾臒熁饸庀ⅰ>帉?dǎo)陳冉讓十四個(gè)各具喜怒哀樂之情的唐俑小姐姐穿越時(shí)空來到現(xiàn)代舞臺(tái)上,冒冒失失,憨態(tài)可掬,一舉手一投足,戲水,打鬧,既是舞蹈,又是生活,讓古典舞蹈、古代宮廷藝術(shù)有了現(xiàn)代生活氣息,讓人倍感親切。

而其他單元,如《一日三餐》中做腸粉、聽粵劇、吃早茶的嶺南生活場(chǎng)景,充滿熱氣騰騰的市井煙火氣。

《心之所向》里的江南農(nóng)村畫卷,粉墻黛瓦、晨昏炊煙、耕讀傳家、稻米為本,里面既有傳統(tǒng)的夢(mèng)想,也有現(xiàn)實(shí)的追求。

還有那些生活化的卻又被高度提煉的臺(tái)詞,如“我想過好日子也想好好跳舞”“腸粉的根在街頭巷尾,腸粉的魂在老百姓的舌尖上”“做人不能光想著贏,也要經(jīng)得起輸”等等,它們來自生活,卻又經(jīng)得起咀嚼回味。

十年過去,許多問題仍然在拷問著我們,現(xiàn)實(shí)問題、現(xiàn)實(shí)矛盾仍然需要我們?nèi)ッ鎸?duì),但我們?cè)诰裆显絹碓矫靼孜覀兿胍氖鞘裁?,我們需要去做什么,這也許是這十年給我們帶來的最大變化。

我們始終在追問,始終在探索,始終在邁進(jìn),這大概也就是《我們這十年》這部劇的現(xiàn)實(shí)意義:它告訴我們,應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)去面對(duì)未來,面對(duì)將要到來的十年。

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我們這十年心得體會(huì)篇十

思念是一抹清風(fēng),拂過心間,溫柔的,涼涼的。思念是一杯咖啡,入口苦澀,卻甘之如飴。思念是一折紙船,帶著你我的期寄,飄向遠(yuǎn)方。

思念這樣甜,卻又這樣苦,所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下美好時(shí)光,陪伴好我們的家人。如此,方能不負(fù)時(shí)光。

隨楊絳女士沿著時(shí)光走到了她和錢先生初遇時(shí),那時(shí),他們風(fēng)華正茂,一見傾心。就這樣,倆人攜手走上了共同生活的道路。后來,又喜得一女,錢瑗,開始了三人的生活。錢先生童心未泯,經(jīng)常逗錢瑗,樂此不疲,一直到暮年仍是如此。人這一生不可能永遠(yuǎn)安逸,楊絳女士一家也是如此,他們經(jīng)歷了坎坷波折,但他們還是相扶相持的走過來了。后來的后來,錢瑗和錢先生都先她而去,獨(dú)留楊女士一人靜靜地思念他們仨的共同時(shí)光。

每次讀起此書,心中總有一股暖流劃過,這書,就像那綠茶,平平淡淡,溫溫潤(rùn)潤(rùn),卻又給人強(qiáng)烈的震撼,那是家的溫馨啊!所謂大師手筆,就是給人以靈魂的感召吧。

珍惜與家人在一起的日子,無論喜悅的,還是帶有淡淡哀愁的,都將成為我們今后最珍貴的回憶。畢竟,最美的長(zhǎng)情是陪伴。

愿楊絳女士帶著心中的思念,一路走下去。

我們這十年心得體會(huì)篇十一

人生是一本書,讀我們,心得體會(huì)。每個(gè)人的一生都是獨(dú)一無二的故事,在這個(gè)過程中,我們經(jīng)歷了歡笑和淚水,收獲了成功和失敗。讀我們,就是探尋自己的內(nèi)心世界,理解自己的所思所想。以下是我對(duì)“讀我們”這一主題的一些體會(huì)和思考。

第一段:了解自己。

“讀我們”第一步就是了解自己。人人都曾經(jīng)歷過迷茫和困惑,而這些迷茫和困惑正是內(nèi)心深處對(duì)自己的質(zhì)問。對(duì)于我來說,我希望通過閱讀自己,找到自己的熱情和激情所在,了解自己內(nèi)心真正渴望的東西。只有了解自己,才能找到人生的方向,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第二段:借助書籍。

當(dāng)我們面臨困惑和迷茫時(shí),借助書籍是最好的選擇。書籍是智慧的源泉,是沉靜思考的工具。通過閱讀不同的書籍,我們可以看到各種各樣的人物形象和情節(jié),從中提取共鳴,啟發(fā)自己的思考。我喜歡讀小說,其中的主人公們的命運(yùn)和抉擇,常常讓我思索人生道路上的選擇和決策。書籍是我人生的導(dǎo)航儀,幫助我找到前進(jìn)的方向。

第三段:體驗(yàn)他人的情緒。

閱讀是一次心與心的交流。當(dāng)我們沉浸于他人的故事之中時(shí),我們可以感受到他們的情緒和思想。閱讀擴(kuò)展了我對(duì)他人的理解,讓我更加善解人意。更重要的是,通過體驗(yàn)他人的情緒,我也變得更加善于自省,反思自己的情緒和思考方式。在這個(gè)過程中,我深刻體會(huì)到每個(gè)人都值得被理解和關(guān)愛,每個(gè)人都有屬于自己的光芒。

第四段:書籍的力量。

書籍的力量是無窮的。它們能夠教誨我們?nèi)绾纬蔀楦玫娜?,如何?yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。當(dāng)我們讀書的時(shí)候,我們可以融入書中的世界,感受到其中的力量和激勵(lì)。在我讀過的書籍中,有一本《活著》給了我最大的觸動(dòng)。通過主人公的遭遇和堅(jiān)持,我感受到了生命的寶貴和人性的偉大。讀書讓我深刻明白:無論面對(duì)何種困難,我們都要堅(jiān)持下去,活出自己的精彩。

第五段:讀心非止于書。

讀我們不僅僅局限于閱讀書籍,也包括對(duì)他人的關(guān)注和理解。人與人之間的交流和傾訴,同樣能夠讀出我們內(nèi)心的聲音和深層的想法。與他人交流,聽取他們的故事和感受他們的情緒,是一種深層次的閱讀。每次與他人的交談,我都會(huì)心無旁騖地聆聽他們的故事和思想。通過與他人的交流,我不僅能夠了解他們,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些自己內(nèi)心的聲音,因此,讀我們也需要借助于與他人的交往。

每個(gè)人都是一本書,每一頁都值得被閱讀。讀我們的過程是一個(gè)逐漸明晰和完善自己的過程。通過了解自己、借助書籍、體驗(yàn)他人的情緒、發(fā)現(xiàn)書籍的力量以及與他人的交流,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的激情和光芒。在這個(gè)過程中,我們不斷提升自己,成為更好的人。

總結(jié)起來,“讀我們”是一個(gè)從內(nèi)心中觸摸真實(shí)的過程,通過借助書籍和他人的故事,我們能夠更好地了解自己,找到自己的方向和價(jià)值。讀我們,不僅能夠讓我們變得更加自信和堅(jiān)定,也使我們更加溫暖和理解周圍的人。

我們這十年心得體會(huì)篇十二

一個(gè)不平凡的老人,寫了一本平凡的書,這是《我們仨》給我的最大的感受。

楊絳先生不平凡,但是她覺得自己就是塵世中的普普通通的一個(gè)俗人,她把三個(gè)人共處的歲月,用樸實(shí)無華的文字一一記錄了下來,仿佛那就是我們的日常:嬉笑打鬧又不失溫暖,處處充滿了歡喜和溫馨,以及分離之后孤獨(dú)的老人化不去的憂傷。但是即便是老伴錢鐘書和唯一的愛女錢瑗一個(gè)接一個(gè)與她生死別離,他們仨失散了,她一個(gè)人思念著他們仨,她仍然在用生命記錄著之前的美好,哀而不傷,沒有用力,沒有彷徨無助,沒有矯情,我只見得委婉溫暖又堅(jiān)韌的光流暢于字里行間。

楊絳先生說他們這個(gè)家,很樸素,他們?nèi)齻€(gè)人,很單純,他們與世無爭(zhēng),與事無求,只求相聚在一起,相守在一起,各自做著力所能及的事情。他們仨在小小的書房翻譯、備課、寫作,互不干涉互不影響,然而錢鐘書天性調(diào)皮,乘女兒小寐片刻,居然在其臉上作畫,而楊絳是縱容他的,錢瑗亦是嗔怒爸爸的不正經(jīng)。這樣溫馨動(dòng)容又平凡熟悉的畫面在書中是常見的,讀來,忍不住嘴角微微上揚(yáng),不禁憶起某一個(gè)暑假,孩子他爸貪杯,肚皮日漸隆起,玩興起來,用毛筆在肚皮上畫了一個(gè)哭臉:“兒啊,這如何是好?”把我們娘倆惹得哭笑不得。

錢鐘書不會(huì)燒菜,總是手忙腳亂,他定然是把所有的智慧揮灑在筆墨上,楊絳先生就一點(diǎn)點(diǎn)照著菜譜漸漸學(xué)會(huì)了家常菜。在父女同時(shí)病倒的時(shí)候,她一個(gè)人忍著巨大的悲痛,同時(shí)兩個(gè)醫(yī)院奔波勞碌著,那時(shí)她已經(jīng)八十出頭,每次帶去親自做的一點(diǎn)小菜,看著他們吃下,心中的滿足,與我們普普通通凡人的幸福類似的,每每讀來,便是見字如面,淚眼婆娑。

一個(gè)文人雅士的家庭日常如此動(dòng)人,恰恰是正是因?yàn)樗麄儼炎约寒?dāng)成普普通通平平凡凡的百姓,沒有驚天動(dòng)地,沒有敘事邀功,有的只是平常的簡(jiǎn)單生活,他們以知識(shí)分子的尊嚴(yán)活著,我們仨,就沒有其他人了,而且旁人也進(jìn)不來,我們各自安好即是極好。

日日柴米油鹽醬醋,生活本就沒有太大的跌宕起伏,即便是有,也是學(xué)會(huì)和他們仨一般,隱忍低調(diào),不浮不躁,每一天,每一刻,每一秒,能夠相聚,能夠相守,能夠相愛,已然是最重要。如果說20xx的天災(zāi),讓我們困宅為牢,但是福禍相依,我們一睜眼就看見彼此溫柔的眉眼,低語呢喃:“早!”每日三餐或簡(jiǎn)單或隆重,皆同食共賞?!皨寢?,我的花又開了一朵!”少年驚呼著讓我過去,我的小狗饜足于瞌睡,不為所動(dòng),因?yàn)槲覀円恢痹?,不像往日它聽著樓下傳來的腳步聲,早已雀躍,日子突然一下子慢下來了。

無法預(yù)測(cè)生活的變數(shù)何時(shí)來臨,即便一個(gè)人面對(duì)最黑暗的時(shí)刻,亦內(nèi)心安定,和楊絳先生一樣,我們仨尤其是我們摯愛的少年,要努力成為這樣的人。

我們這十年心得體會(huì)篇十三

在生活和學(xué)習(xí)中,我們時(shí)常會(huì)有種種觀察和體驗(yàn),這些觀察和體驗(yàn)之后所得到的心得和體會(huì),成為我們前行的指南。觀察是一種用心和用眼去發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)、規(guī)律和真相的過程,思考是在觀察的基礎(chǔ)上,用腦去分析、推理和總結(jié)。觀察和思考是相輔相成的,一個(gè)會(huì)引導(dǎo)另一個(gè)更加深入地了解事物并形成心得體會(huì)。

第二段:感悟與啟迪。

觀察世界,體悟生活,我們不僅僅只是被動(dòng)地接受事物,更重要的是感悟和引發(fā)思考。感悟是對(duì)事物內(nèi)涵的領(lǐng)悟和理解,它賦予了我們對(duì)生活的感受和審美;而思考則是通過感悟的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和原因。感悟和思考可以引發(fā)內(nèi)心的啟迪,激發(fā)我們對(duì)于人生的思考和對(duì)于未來的期待。

第三段:從觀察到認(rèn)知。

觀察和思考的過程并非孤立存在,而是基于認(rèn)知的立足點(diǎn)。觀察會(huì)擴(kuò)大我們對(duì)問題的認(rèn)知范圍,為我們的思考提供豐富的素材,從而推動(dòng)我們對(duì)問題的深層次認(rèn)知。觀察的反饋會(huì)促使我們做出進(jìn)一步的思考和觀察,形成一種良性循環(huán)。只有通過觀察、思考和認(rèn)知的全面結(jié)合,我們才能獲得更加全面和準(zhǔn)確的心得體會(huì)。

心得體會(huì)既是我們個(gè)人的收獲,也是一種寶貴的資源。我們可以將自己的心得應(yīng)用于實(shí)踐中,以便更好地改善自我和解決問題。同時(shí),將我們的心得體會(huì)分享給他人,可以為他人解決問題和提供思路。心得體會(huì)的應(yīng)用和分享不僅可以促進(jìn)我們個(gè)人的成長(zhǎng),也能夠影響到周圍的人,形成一種共享和共同成長(zhǎng)的良好氛圍。

第五段:總結(jié)與展望。

通過觀察和思考,我們可以獲得更加深刻和全面的認(rèn)知,從而得到心得體會(huì)。這些心得體會(huì)既是我們個(gè)人成長(zhǎng)的瑰寶,也是我們與他人分享思想和智慧的橋梁。通過應(yīng)用和分享心得體會(huì),我們不僅能發(fā)現(xiàn)問題的解決方案,還能夠幫助他人和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。未來,我們應(yīng)該更加注重觀察和思考,不斷豐富自己的心得體會(huì),為自己和他人創(chuàng)造更美好的未來。

我們這十年心得體會(huì)篇十四

《我們仨》這本書,不長(zhǎng),電子書只有三百多頁,比《風(fēng)雨張居正》短了三分之二。我是個(gè)沒有耐心的人,看此書正合適,更因?yàn)闂罱{先生寫的一家三口著實(shí)有趣有愛又發(fā)人深省。

這本書里模模糊糊能夠窺見那幾十年的社會(huì),我了解得少,許多地方看不明白,但我關(guān)注點(diǎn)也不在此,不明白也就算了。

我十分羨慕錢鐘書與楊絳先生相濡以沫的日常一生,他們的一生磨難不少,快樂卻很簡(jiǎn)單。

他們?nèi)绨V如醉地閱讀學(xué)習(xí),他們玩著學(xué)做飯,他們學(xué)業(yè)上互進(jìn)生活中互補(bǔ),他們坎坎坷坷卻相依相隨,他們分離得多,牽掛不少,為彼此記下許許多多“小石子”。

整本書看下來,他們所遇的雞毛蒜皮的事不少,但從未見他們紅過臉,似乎所有的問題在他們的眼中都不必在意。

楊絳生錢媛住院期間,對(duì)生活一竅不通的錢鐘書犯了許多的錯(cuò)。每天到產(chǎn)房探望,??嘀樥f:“我做壞事了”。

“我打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了”

“不要緊,我會(huì)洗?!?/p>

“我把臺(tái)燈砸了”

“不要緊,我會(huì)修”

“我把門軸弄壞了”

“不要緊,我會(huì)修”

她總說“不要緊”,他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈潘f的“不要緊”。他們?cè)趥惗亍疤诫U(xiǎn)”時(shí),他顴骨上生了一個(gè)疔,她也安慰著“不要緊,我會(huì)治”。

一句“不要緊”溫柔了生活中所有的不如意。

回顧我們自己,類似以上的“壞事”想必不少,你是否有給予他人一句“不要緊”,亦或者有人對(duì)你說過“不要緊”。或許,大多數(shù)時(shí)候都是抱怨多于包容。

這也就是為什么錢鐘書與楊絳能夠相攜到老的相處之道吧!

但愿生活中的我們能夠多一點(diǎn)理解與包容,少一些抱怨與責(zé)備。

其實(shí),這本書里,我最心心念念的便是他們的女兒錢媛。

從出生到去世,楊絳先生用寥寥數(shù)筆就為我們勾畫了她生平杰作,是丈夫認(rèn)為的“可造之材”,是公公心目中的“讀書種子”,是親家一眼相中的“好媳婦”。

書中并未描寫錢鐘書與楊絳如何教育過女兒,可女兒卻乖巧得讓人又愛又憐,成長(zhǎng)得出類拔萃。我想,這歸根結(jié)底就在于錢鐘書與楊絳二人潛移默化的影響。家庭教育也不必費(fèi)盡心思的,父母做好自己,兒女自然相隨。

“我們兩人每天在起居室靜靜地各據(jù)一書桌,靜靜地讀書工作。我們工作之余,就在附近各處‘探險(xiǎn)’,或在院子里來回散步?!?/p>

“醒來看見一個(gè)女孩子在他腳頭,為他掖掖夾被,蓋上腳,然后坐著看書。滿地都是書。院子里一群孩子都在吵吵鬧鬧地玩,這女孩子卻在靜靜地看書。”

“她那時(shí)候十一周歲,已讀過《西游記》、《水滸》等小說,正在爸爸的引誘、媽媽的教導(dǎo)下讀文言的林譯小說。她和鐘書有同樣的習(xí)性,到哪里,就找書看。”

錢媛因?yàn)樯眢w原因,經(jīng)常休學(xué),許多的課業(yè)都是楊絳和錢鐘書教授的,但這并不影響她成為人人尊敬的北師大教授。

錢媛確是錢鐘書與楊絳二人生平杰作。我竟找不到一個(gè)詞來形容這個(gè)想象中的小女孩。

猶記得小時(shí)候,沒有電視的夜晚,我從村圖書室借了許多故事書回來,爸爸坐沙發(fā)上,媽媽坐在門邊的小凳子,我和妹妹趴在飯桌前,四個(gè)人就這樣靜靜地各自看書。爸爸媽媽只是普普通通的農(nóng)民,僅讀過幾年書,深知學(xué)習(xí)的重要性,他們總會(huì)用書中看到的道理來教育我們。外人總夸我和妹妹乖巧懂事,卻不知,這是父母為我們作了榜樣。

我的父母用盡了一生培養(yǎng)三個(gè)女兒,雖不是十分出色,他們已心滿意足。

將來某一天,我也會(huì)為人妻、為人母,但愿能學(xué)到《我們仨》里一星半點(diǎn)的智慧,不斷努力做好自己,扮演好生活賦予的每一個(gè)角色。

我們這十年心得體會(huì)篇十五

第一段:初涉社會(huì),我們感受到了困惑和迷茫。從小到大,我們一直生活在相對(duì)封閉的學(xué)校環(huán)境中,接受的是規(guī)定的課程,與老師和同學(xué)們相處融洽。但當(dāng)我們走出校園,進(jìn)入社會(huì)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是如此的復(fù)雜而紛繁。我們開始感到困惑,不知如何面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難,迷茫于未來的道路該如何選擇。

第二段:然而,在面對(duì)困惑和迷茫時(shí),我們開始逐漸明白了一些道理。我們意識(shí)到,生活中總會(huì)遇到挫折和困難,這是無法避免的。但我們也明白,只有面對(duì)問題,積極解決,才能成長(zhǎng)和進(jìn)步。我們從中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和不屈不撓,從中學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對(duì)各種困難,這些都是寶貴的財(cái)富。

第三段:在經(jīng)歷了困惑和迷茫后,我們漸漸明白了自己的價(jià)值和目標(biāo)。我們開始思考什么是真正重要的,我們渴望有一個(gè)有意義的生活。我們不再盲目追求功名利祿,而是注重內(nèi)心的平靜和滿足。我們學(xué)會(huì)了懂得選擇,學(xué)會(huì)了平衡。我們追求平衡的同時(shí),也不斷努力追尋自己內(nèi)心深處的夢(mèng)想。

第四段:在實(shí)踐中,我們明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。當(dāng)我們單打獨(dú)斗時(shí),能夠做到的事情是有限的,但當(dāng)我們與他人合作時(shí),我們的能力會(huì)得到最大的發(fā)揮。我們意識(shí)到,相互的支持和協(xié)作,才能讓我們共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。團(tuán)隊(duì)精神不僅可以在工作中體現(xiàn),也同樣適用于生活的方方面面。

第五段:經(jīng)歷了困惑、迷茫和成長(zhǎng),我們不斷地積累了經(jīng)驗(yàn)和智慧。我們明白了,人生的價(jià)值不在于我們的財(cái)富和地位,而在于我們對(duì)世界的改變和對(duì)他人的影響。我們希望通過自己的努力和付出,讓世界變得更加美好。我們希望在人生的旅途中,分享喜悅與憂傷,共同成長(zhǎng),共同前進(jìn)。

總結(jié):在我們的成長(zhǎng)過程中,我們從困惑和迷茫中獲得了無數(shù)的心得和體會(huì)。我們明白了生活中的挫折和困難是無法避免的,我們學(xué)會(huì)了積極面對(duì)和解決問題。我們理解了自己的價(jià)值和目標(biāo),我們渴望有一個(gè)有意義的生活。我們認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,我們明白了只有相互的支持和協(xié)作,才能共同進(jìn)步。經(jīng)過時(shí)間的洗禮,我們積累了經(jīng)驗(yàn)和智慧,我們希望通過自己的努力和付出,對(duì)世界產(chǎn)生積極的影響。

我們這十年心得體會(huì)篇十六

第一段:引子(200字)。

人生在世,每個(gè)人都有很多的經(jīng)歷和體會(huì),有喜有悲、有得有失。在這個(gè)過程中,我們都會(huì)從中得到一些心得體會(huì)。這些心得體會(huì)或許是我們?cè)诠ぷ髦械念I(lǐng)悟,或許是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的收獲,或許是我們?cè)谌穗H關(guān)系中的體悟。無論是哪一種,它們都是我們成長(zhǎng)的腳步和智慧的積累。

第二段:工作心得(200字)。

在工作中,我們經(jīng)歷了各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,但也收獲了很多的心得體會(huì)。比如說,我曾經(jīng)在一個(gè)項(xiàng)目中遇到了團(tuán)隊(duì)合作的問題,經(jīng)過反思和總結(jié),我發(fā)現(xiàn)溝通的不暢以及團(tuán)隊(duì)成員的缺乏互相信任是問題的根源。于是我開始注重與團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通,并積極建立起互信的關(guān)系。結(jié)果,項(xiàng)目的進(jìn)展有了明顯的改善,整個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率也得到了提升。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了團(tuán)隊(duì)的力量和良好的溝通合作對(duì)于工作的重要性。

第三段:學(xué)習(xí)心得(200字)。

在學(xué)習(xí)中,我們也有很多值得思考和總結(jié)的心得體會(huì)。比如說,我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)遇到了困難,但我并沒有放棄,而是不斷努力地去理解和掌握知識(shí)。后來,我發(fā)現(xiàn)自己的數(shù)學(xué)成績(jī)有了明顯的提高。這讓我明白了持之以恒的重要性,也讓我明白了努力和堅(jiān)持不懈是取得成功的關(guān)鍵。從那以后,我在學(xué)習(xí)的道路上更加勤奮和堅(jiān)定,不斷追求進(jìn)步。

第四段:人際關(guān)系心得(200字)。

人際關(guān)系是每個(gè)人都必須面對(duì)的一個(gè)重要問題。在人際關(guān)系中,我也得到了一些寶貴的心得體會(huì)。比如說,在與他人相處過程中,我發(fā)現(xiàn)關(guān)心和尊重對(duì)于建立良好的人際關(guān)系非常重要。由此,我開始更加留心他人的需要和情感,并盡力給予幫助和支持。這樣的改變使得我與他人的關(guān)系更加和諧和親密,讓我明白了人與人之間互相關(guān)心和包容的重要性。

第五段:總結(jié)(300字)。

總而言之,我們從工作、學(xué)習(xí)和人際關(guān)系中得到了許多寶貴的心得體會(huì)。這些心得體會(huì)不僅讓我們?cè)趯?shí)踐中更加得心應(yīng)手,也讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中變得更加成熟和有智慧。我們可以看到,成功的背后往往有著堅(jiān)持不懈的努力、與人為善的態(tài)度、積極的思考和不斷的反思。正是這些心得體會(huì)推動(dòng)著我們不斷前進(jìn),不斷成長(zhǎng)。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)心得的敏感和求知的態(tài)度,在未來的人生道路上更加堅(jiān)定地前行。

我們這十年心得體會(huì)篇十七

第一段:定義和意義(200字)。

個(gè)人成長(zhǎng)和體驗(yàn)是每個(gè)人成長(zhǎng)過程中不可或缺的一部分。通過經(jīng)歷各種各樣的事情,我們能夠收獲寶貴的經(jīng)驗(yàn),并從中吸取教訓(xùn)。這些經(jīng)歷和心得體會(huì)塑造了我們的人格和思維方式,幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn),取得成功。因此,加強(qiáng)對(duì)自身心得體會(huì)的思考和總結(jié)對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。

我們一直在不斷成長(zhǎng),到達(dá)一個(gè)新的層次時(shí),我們會(huì)對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié),這被稱為心得體會(huì)。無論是積極的經(jīng)歷還是負(fù)面的挫折,都可以為我們提供寶貴的教訓(xùn)。例如,過去的失敗經(jīng)驗(yàn)可以教會(huì)我們勇敢面對(duì)困難,并找到克服困境的方法。成功經(jīng)歷則可以增強(qiáng)我們的自信心和決心,鼓勵(lì)我們追求更高的目標(biāo)。通過對(duì)自己的成長(zhǎng)過程進(jìn)行心得體會(huì),我們能夠更清楚地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),進(jìn)而更好地發(fā)展和完善自己。

第三段:提高自我反思能力(200字)。

要加強(qiáng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的心得體會(huì),我們需要提高自我反思的能力。這意味著我們需要學(xué)會(huì)觀察自己的行為、思維和情感,并從中汲取教訓(xùn)。我們可以通過定期回顧自己的經(jīng)歷和行為,反思自己在不同情境下的表現(xiàn)和反應(yīng)。此外,我們還可以詢問他人的意見和反饋,以便從別人的觀點(diǎn)中獲得新的認(rèn)識(shí)和反思。通過不斷地提高自我反思的能力,我們能夠更好地了解自己的內(nèi)心,找到自己的強(qiáng)項(xiàng)和改進(jìn)的空間,更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

第四段:分享和互相學(xué)習(xí)(200字)。

除了加強(qiáng)自我反思,分享和互相學(xué)習(xí)也是提高心得體會(huì)的重要途徑。我們可以選擇和他人分享自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心得體會(huì)。通過交流和傾聽別人的觀點(diǎn),我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲取啟發(fā)和靈感,擴(kuò)大自己的視野。此外,我們還可以組織或參與一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和項(xiàng)目,與他人合作,從中學(xué)習(xí)和收獲。通過與他人的交流和互動(dòng),我們能夠相互支持和鼓勵(lì),共同成長(zhǎng)。

第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)(200字)。

心得體會(huì)不僅僅是對(duì)過去的反思和總結(jié),更是對(duì)未來的規(guī)劃和準(zhǔn)備。通過不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn),我們能夠更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們應(yīng)該保持一顆積極的心態(tài),持續(xù)關(guān)注自身的成長(zhǎng)和發(fā)展,并制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃。同時(shí),我們也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能,擴(kuò)展自己的能力邊界。只有不斷努力和學(xué)習(xí),我們才能不斷成長(zhǎng),并在人生的道路上取得更大的成功和滿足感。

總結(jié):

心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)過程中不可或缺的一部分。通過對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié),我們能夠提高自我認(rèn)知和發(fā)展自身的能力。同時(shí),通過與他人交流和分享,我們能夠擴(kuò)大自己的視野,從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。持續(xù)學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)是提高心得體會(huì)的重要途徑,只有不斷努力和學(xué)習(xí),我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。

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