教案應注重學生的主體地位，關注學生的學習興趣和需求，激發(fā)學生的學習動力。教案的編寫應該注意教學資源的選擇和利用。教師編寫教案時還可以與學科組或同事進行交流和討論，共同提高教學水平和教案的質(zhì)量。
傅雷家書教案設計篇一
一、導入：
多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的vcd片段。
二、指導學生閱讀課文并體會“堅強”的具體含義。
（學生分組朗讀課文）。
提示：這是本課學習的重點，教學時應指導學生找出具體語句。
明確：
“堅強”有兩方面的表現(xiàn)：
（1）在失敗時，精神消沉時：（第一封信）。
“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（2）在成功時：（第二封信）。
多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！
三、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術！……我們真是心都要跳出來了！
（延伸體會：傅雷在此時用了激動的心情表達了對兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時，你是怎樣的感受？）。
傅雷對兒子的.贊美，浸透了他自己的人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
明確：這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
五、課文最后一段：“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，對這一句話應該如何理解？
提示：這是本課學習上的一個難點，應著重指導學生用課文的語句去理解。
學生找出文中語句：
相信藝術家沒有矛盾不會進步。
解決一個矛盾便是前進一步。
矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境。
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術更高境界。
六、學生參照第1課時，自己劃分并歸納段落大意。
七、總結：
八、布置課后練習：
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友、師長寫一封友好交流的信。
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傅雷家書教案設計篇二
1、、通過朗讀課文，理解并說出傅雷對自己的兒子的希望。
2、、通過品讀課文，理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
學習重點。
理解作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷希望。
學習難點。
通過品讀課文，理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
學習過程。
第一課時。
一、語文基礎。
1．介紹傅雷（不少于20字）。
2、給加點字注音。
廓然、灰燼、涕泗、諛詞。
相契、扶掖、枘鑿、羲皇。
重蹈覆轍、涕泗橫流、諛詞、扶掖。
二、整體感知。
1、這兩封家書主要未然哪些內(nèi)容寫的？
2、朗讀課文，說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個人？并找出依據(jù)。
三、課堂檢測。
1．填空：
_______________……他的.兒子傅聰是_______________家。
2．見《目標檢測》一、二。
四、布置作業(yè)。
第二課時。
理解并說出理解傅雷所說的“堅強”的含義。
學習重點。
理解作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷希望。
學習難點。
理解并說出理解傅雷所說的“堅強”的含義。
學習過程。
一、深入探究。
（一）理解內(nèi)容。
（二）品味語句，體會感情。
1．“……我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”――摘引自傅雷給兒子的一封信。
2.讀一讀，找一找，從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？
二、當堂檢測、課后練習四。
三、布置作業(yè)。
傅雷家書教案設計篇三
教學目標：
1、整體感知兩封信的內(nèi)容，把握融會貫穿于兩封家書中的主旋律——教育兒子做一個堅強的人，有赤子之心的人。
2、通過對家書的學習，感知作者對兒子的殷殷期望，進而理解對父母對自己的深情。
教學重點、難點：
在把握文章內(nèi)容的基礎上真切體會到作者對兒子的舐犢之情后，理解并能闡述父母對自己的愛。
教學過程：
一、導入：
1、關于傅聰：
“鋼琴詩人”的華人音樂家。傅聰是我國第一位獲得西洋國際音樂比賽大獎的鋼琴家。早于六十年代已被美國《時代周刊》：當今時代最偉大的鋼琴家之一。他是華人音樂家揚名國際樂壇的典范。1955年3月獲《第五屆肖邦國際鋼琴比賽》第三名和《瑪祖卡》獎?！冬斪婵ā肥切ぐ畹那?，下面我們來欣賞一段傅聰所演奏的《瑪祖卡》舞曲。
在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場獨奏音樂會;錄制了約50張唱片;他馳騁于國際音樂舞臺四十七年。他的演奏中蘊涵了對中國傳統(tǒng)藝術意境的把握，因此獲得“鋼琴詩人”的美名。他的成功，特別是將中國傳統(tǒng)文化與鋼琴音樂文化融合的出色演繹，與他的父親傅雷的熏陶是分不開的。
2、關于傅雷：
傅雷(1908—1966)，文學翻譯家，文藝評論家。數(shù)百萬字的譯作成了中國譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體華文語言”。他多藝兼通，在繪畫、音樂、文學等方面，均顯示出獨特的高超的藝術鑒賞力。1957年被打成“右派”，但仍堅持自己的立場?！?”中因不堪忍受污辱，與夫人朱梅馥雙雙含冤自盡。
傅雷翻譯的作品，共34部，主要為法國文學作品。大家比較熟悉的有：巴爾扎克：《高老頭》、《歐也妮?葛朗臺》等。羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》及三位名人傳。《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。伏爾泰：《老實人》、《天真漢》等。
他的家庭教育可以說是中國家教成功的典范。他到底如何培養(yǎng)出如此出色的這么一個兒子，從我們今天所要學習的《傅雷家書》兩則中可以略知一二。
《傅雷家書》出版十八年來，五次重版，十九次重印，發(fā)行已達一百多萬冊，曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”(1986年)，足以證明這本小書影響之大。
這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇—親子教育的典范。也是現(xiàn)代中國影響的家訓。書信的內(nèi)容主要是教育孩子如何做人、如何對待生活，以及培養(yǎng)他們的藝術的修養(yǎng)。
二、檢查預習。
朗讀生字詞：庸碌，諛詞，扶掖，枘鑿，相契，廓然無累，涕泗橫流，羲皇上人，灰燼。
三、導學問題設計。
第一封信：消沉苦悶之時。
第二封信：欣喜成功之時。
2、作者寫這兩封家書的目的分別是什么?
第一封信：勸慰兒子如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之。(如何面對挫折)。
第二封信：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。(如何對待成功)。
3、對于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告?
(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當平衡。
(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯誤,冷靜對待,徹底感悟,引為借鑒。
4、第一則中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義.
(1)太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼.
(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反.)。
(2)像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷.
(恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜,灑脫.)。
5、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，結合具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
世界上的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術!……我們真是心都要跳出來了!
傅雷對兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會與獨特的感受,作為一個過來人,他更提出了要有"赤子之心"這樣一個更高的要求.要求兒子在藝術上"保有一顆純潔的心靈"。這是藝術的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會到"赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。
這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就,同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
7、課文最后一段:"有矛盾正是生機蓬勃的明證",對這一句話應該如何理解?
提示:這是本課學習上的一個難點,應著重指導學生用課文的語句去理解.
文中語句:。
相信藝術家沒有矛盾不會進步。
解決一個矛盾便是前進一步。
矛盾是解決不完的,所以藝術沒有止境。
這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術更高境界.
8、兩封信的精神有何相同之處?堅強。
9、如何理解傅雷所說的堅強?
當遇到人生挫折，情緒跌宕時要能夠堅強面對;當迎來成功時，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強，用一種平和的心態(tài)面對;要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。
10、由此可以看出傅雷希望兒子成為一個怎樣的人?
傅雷希望兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
傅雷他自己也是一個堅強的人，他幼年喪父，在寡母嚴歷管教下，養(yǎng)成嚴謹、認真、一絲不茍的性格。他教育兒子是非常嚴格的，但是又和兒子如同朋友，他在另一封信中提到(課后的研討與練習中有)“……我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”
他們是心靈的朋友。
朋友的意義：首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心;然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。
朋友的境界：還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
四、體驗與反思：
傅雷是偉大的，傅聰是幸運的。
五、作業(yè)：
1、“孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”你有苦悶時向父母傾訴嗎?他們是怎樣對待你的?你現(xiàn)在最想和他們說什么?請給父母寫一封信傾訴自己的心里話，注意按照書信的格式寫。
傅雷家書教案設計篇四
閱讀下面課文選段，完成后面的問題。
1954年10月2日。
聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin﹝創(chuàng)傷，覆滅﹞，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。
1.結合上下文解釋詞語。
2.這封信是針對傅聰遇到的什么情況寫的？中心是什么？
3.傅雷是從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對消沉苦悶的？
[課外美文賞讀]。
閱讀下文，完成后面的問題。
寫給千里之外的孩子。
傅雷。
1954年1月30日晚。
親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前望的，不愿意回顧的；我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。
孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華!
你走后第二天，媽媽哭了.眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的!
1.說說“只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”一句中“快樂”和“惆悵”的理由。
2.結合上下文說說作者為什么說“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”。
4.讀了課文和本文，你能說說這位父親的特點嗎？
5.文中哪些話引起了你的共鳴和深思？請選一句寫一段話。
[片段作文練習]。
選其中一封家書，以傅聰?shù)纳矸萁o父母回一封短信，要求中心明確，符合身份特征，300字左右。
參考答案：
1.對著遺跡、墳墓等懷念（古人或舊事）。?????指心胸開闊，沒有牽掛。
2.在兒子精神消沉時寫的。
3.從兩方面寫怎樣面對情緒上的跌宕的：1、應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。2、冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。
4.比喻。說明控制情緒的必要。
5.略。
[課外美文賞讀]。
1.快樂是指回憶起兒子小時的可愛及成長的經(jīng)歷；惆悵是指兒子現(xiàn)在遠離自己。
2.兒子長大了，成材了，還讓自己學到了很多。
3.應該引導學生理解這是父母對自己愛之切的表現(xiàn)。
4.熱愛孩子，民主、平等，循循善誘等。
5.略。
傅雷家書教案設計篇五
教學目標：
1.掌握書信格式。
重點難點：
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。
教學過程：
（一）整體把握。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷?！爸灰叱辈贿^分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情――蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現(xiàn)。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥詮姟钡淖罡呔辰?，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調(diào)“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。
（二）問題研究。
1.對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊――不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的――打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強?！?/p>
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？
文中提到羅曼?羅蘭筆下的約翰?克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關于練習。
1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解“朋友”的真正含義?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
傅雷家書教案設計篇六
教學目標：
1.體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2.體會兩封信中的聯(lián)系及“堅強”的含義。
3.嘗試用書信與同學、朋友、師長進行友好的交流。
教學重點：
1.理解“堅強”的含義。
2.理解第2封信中闡明的哲理。
教學重點：
理解第2封信中闡明的哲理。
教學課時：
2課時。
教學過程：
一、導入新課：
簡介人物：傅雷和傅聰。（要求學生課前利用網(wǎng)絡資源查找有關的材料。）。
二、學生自讀課文，教師出示問題：
1.這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的`……。
2.開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子。”
這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3.對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4.課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）。
（2）像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）。
三、歸納與總結：
參照課文段落層次的劃分，學生明確第一封書信層次及其大意，并總結劃分的方法與體會。
明確：
四、課堂練習：
理解下列詞語的形、音、義。
舐犢之情：
重蹈覆轍：庸碌：
驚心動魄：憑吊：
第二課時。
一、導入：
多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的vcd片段。
二、指導學生閱讀課文并體會“堅強”的具體含義：
（學生分組朗讀課文）。
提示：這是本課學習的重點，教學時應指導學生找出具體語句。
傅雷家書教案設計篇七
說教材：
《傅雷家書》是人教版九年級語文上冊的第二篇名著，通過精彩片段的欣賞作為了解《傅雷家書》的窗口。導讀課是激發(fā)學生閱讀名著的一條非常切實、有效的道路，其目標是揭示名著的力量，激起學生對所推薦名著的急切的讀書欲望，并利用課余時間將整本書讀完。名著導讀課其實就解決兩大任務，一是激趣，是根本的任務，二是導法。
說學情：
現(xiàn)今有許多學生不喜歡讀課外書，或者僅對一些幽默搞笑的漫畫書感興趣。九年級學生是人生觀價值觀形成的關鍵時期，有了一定的理解感悟表述和思維判斷的能力，此時適當?shù)慕逃c引導對學生的健康成長有重要的作用。
說目標：
1、學習書信體第一人稱對表達真實情感的優(yōu)點。
2、學習用相關資料理解作品的讀書方法。
3、通過作品分析概括作者思想品格。
4、結合書信談自己的人事感受的讀書方法，
說重點難點：
1、書信體及第一人稱對表達真情實感的優(yōu)點。
2、結合作品內(nèi)容和自己人事感受激發(fā)閱讀興趣。
3、結合相關資料，了解作者品格的讀書方法。
設計理念：名著導讀重在導，因此圍繞著激趣，學法，品人，促思作為設計觀念。
說教法與學法：
教法：歌曲入境法，人物成就引思法，誦讀法，合作探究法，聯(lián)系實際法，促進思考法，來激趣、學法、品人、促思。
學法：搜集資料法、誦讀法、合作探究法。
說課前準備：
教師準備：精彩節(jié)選、ppt課件、預設學生在課堂上可能出現(xiàn)的問題做好應急準備。
學生準備：讀好精彩片段、畫出喜歡的句子、結合經(jīng)歷談感悟。
說過程：
導課：李春波的歌曲《一封家書》導出《傅雷家書》傳達出來的那份濃濃的舐犢之情。
設計理念：一邊欣賞歌曲，一邊感受從歌曲中傳達出的平凡而真摯的親情，激發(fā)情感共鳴，融入課文（時長5分鐘）。
一、走近（傅雷家書）（5分鐘）。
1、關于《傅雷家書》。
2、關于傅雷：生先談，師再補充。（1分鐘）。
設計理念：從前生學過《傅雷家書兩則》一方面，復習鞏固，另一方面，鍛煉學習搜集信息能力，語言表達能力。
3、關于傅聰：傅聰?shù)某删驼故荆?分鐘）。
設計理念：將傅聰?shù)膬?yōu)異成績引入《傅雷家書》，為后文《傅雷家書》的教育意義做好鋪墊。
傅雷十幾歲出國，能取得優(yōu)異的成績這和自身的努力有很大的關系，但也同傅雷十幾年的潛心教育息息相關，走進《傅雷家書》。
二、走進《傅雷家書》。
1、關于《傅雷家書》評價。
苦心孤詣的教子篇。看資料，從資料中整體感知內(nèi)容。從做人和生活兩方面進行教育。設計理念：學習結合現(xiàn)有的知識整體感知文章內(nèi)容的讀書方法。
2、用自己喜歡的方式讀精彩片段，在大聲讀出自己喜歡的句子。
設計理念：誦讀法，讀精彩片段作為了解作品的突破口。（14分鐘）。
3、合作探究：議一議。
關于書信體與第一人稱。
a、書信體寫作的好處。
b、讀出文中對孩子的稱呼，體會其中蘊含的深情。
c、為何多次寫到我的經(jīng)歷或發(fā)生在我身邊的事例？
設計理念：深刻體會書信體和第一人稱表達真情實意的特點。(3分。
4、說一說。
文如其人，在字里行間，我們發(fā)現(xiàn)傅雷是怎樣的一個人。
設計理念：鍛煉學生從作品感悟人格魅力的讀書方法。（3分鐘）。
師說《傅雷家書》對自己作為家長的啟發(fā)。
作為一位母親，一位家長，我認為傅雷是一個耐心的人，他對兒子的關注，呵護，深深地觸動了我，還記得兒子第一次玩電動飛機，興奮的他把飛機放得很高，因操作不當，飛在高空的飛機重重的摔在地上，看著他驚訝的眼神，我不但沒有給他安慰反而把他怒罵了一頓。今年過年，我又給孩子買了一個更大的電動飛機，但至今他從未動過，我知道，其實孩子在做錯事時，最擔心的是孩子自己，我作為母親，對孩子的責罵，在孩子心中已經(jīng)形成陰影，感謝《傅雷家書》，讓我認識到自己的錯誤。相信以后再遇到此事時，我一定會有更耐心，不會再犯同樣的錯誤。
設計理念：作為家長，結合自身經(jīng)歷，談出了一個作品對家長的教育意義，激發(fā)閱讀興趣。（2分鐘）。
生說，作為學生，傅雷對兒子的忠告，有沒有觸動你，請結合你的經(jīng)歷談談。
設計理念：將文章的內(nèi)容與對個人的指導意義結合，體現(xiàn)文章的實用性以及學習文章的重要性，再次激發(fā)閱讀此書的興趣。（6分鐘）。
5、《傅雷家書》的指導意義。
此書再印次數(shù)之多可看出大家對這本書的認可和歡迎，很多人他對都有影響和教育意義。
設計理念：從此書的需求量之大再次激發(fā)學生閱讀的興趣。（1分鐘）。
三、走進生活。
傅雷的教育方式讓我們佩服，現(xiàn)實生活中我們的父母又是如何教育我們的呢？
現(xiàn)場調(diào)查：
1、父母給你寫過信嗎？
2、十四五歲的你，父母跟你談論過婚姻、愛情嗎？
3、你不小心摔碎了家里珍貴的飾品，你的父母會呵斥你安慰你。
4、你被被人冤枉偷了別人的東西，不知實情的父母的第一反應是：罵你平心靜氣的問原因。
5、你認為你的父母愛你嗎？
設計理念：通過調(diào)查明確家庭教育中的很多缺陷，體會讀《傅雷家書》的實用性，激發(fā)閱讀的興趣。
孩子們，可能我們的父母沒有那么高深的文化，可能從來沒有給我們寫過信，可能從未與我們有過內(nèi)心的交流，甚至在我們犯了錯誤時給我們的是過多的呵責甚或是棍棒教育，但是，我們永遠無法否認的是父母那份濃濃的愛子之情。孩子請懷著理解與包容之心，多與父母進行交流與溝通。在我們困惑時也可以走進《傅雷家書》向傅雷請教，相信他一定如一盞明燈，照亮你前行的路。
設計理念：學會體諒父母與父母進行書信或其他形式的溝通，激發(fā)讀書的興趣。
四、作業(yè)。
1、給自己的父母寫一封信交流自己的真實想法，內(nèi)心的困惑或向父母提建議。
2、每天看《傅雷家書》中的兩封家信，并寫好讀書筆記。
設計理念：給父母寫信加強了孩子與父母的交流與溝通，用書信體和第一人稱體現(xiàn)了表達真情實意的優(yōu)點，學以致用。每周看信并寫讀書筆記引起思考，培養(yǎng)正確的人生觀價值觀。
說板書：一頁信紙架起了傅雷和傅聰之間的溝通教育的橋梁，信紙寫明學習、生活、做人，點名書信的內(nèi)容苦心孤詣的教子篇。
說教學反思：
得：在教學設計中處處體現(xiàn)激趣與導法，將文章內(nèi)容與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，指導意義強。教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，發(fā)揮學生的主體性，體現(xiàn)了名著導讀導的特點，激發(fā)學生閱讀名著的興趣。
失：學生讀文章時普通話不標準，聲音太小，學生放不開。學生的參與度不是特別的高，上課的氣氛比較為沉悶。
傅雷家書教案設計篇八
教學目標：
1、學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。
2、整體感知兩封家書中作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望。
3、理解傅雷家書的內(nèi)涵，即完整而深刻地理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅強”。
4、掌握書信格式，學習運用書信的寫作方法。
體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學重點：
理解作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望。
教學難點：
理解傅雷家書的內(nèi)涵，即完整而深刻地理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅強”。
教學設想：
本文的主要內(nèi)容比較清晰明了（尤其是第一封信），學生容易理解，所以不必詳細串講，可以以學生自讀為主。教師只要提幾個問題，使學生把握主題即可。如“作者是在什么情況下給兒子回的信，傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么？”“在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?”“傅聰?shù)某晒?，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中呢?他還寫了什么?”
關于“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，學生可能會因為缺少豐富的人生閱歷和精神體驗而理解得不夠全面、深刻，教師可以組織學生討論，并適時作一些適當?shù)狞c撥。
教學步驟：
一、歌曲激趣，導入新課。
同學們，上課前，我們先來聽一首歌曲。（教師播放李春波的《一封家書》）。
師：剛才大家聽得都挺投入的，從歌曲中，你聽出了什么？
（友情提示：可以從形式，內(nèi)容，語言，感情等方面談。）。
學生舉手發(fā)言。
小結語：大家聽得認真，聽得動情；尤其是能從游子的思親中感受到父母的思子之情。在通訊尚不發(fā)達的年代里，書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的文學翻譯家傅雷，在其長子傅聰留學海外時，就是在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情的。傅雷寫了許多封給兒子傅聰?shù)募視?，后來整理下來，一部《傅雷家書》就誕生了。今天，我們就來閱讀其中的兩封家書，感受一下父親對兒子的那一份牽掛。
二、速讀課文，整體感知。
這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦?。請同學們快速閱讀兩封家書，看作者是在什么情況下給兒子回的信，傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么？（請比較這兩封家書有什么異同。）。
學生速讀后舉手發(fā)言。
分析明確：
作者從兩個方面來表達作者對人生的深刻體悟，對兒子的殷切期望。第一封家書寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何而對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之；第二封家書，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者偏重理性，如和風細雨，款款相慰；后者則充滿感情，滿懷欣喜，激情洋溢，以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律是一樣的，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
三、再讀課文，探究品味。
1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。
2、在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
（提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。）。
首先，是寬慰兒子：不必為父母擔心會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱和不安。
其次，是肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象。孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是人之常情。二是人生必充滿情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的人和超然的人才不會浮沉。
最后，以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議：首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。（傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事來說明這一點，說明控制情緒的必要?！爸灰叱辈贿^分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”一句說明了任何事情都要掌握分寸。）其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。（“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)傷，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應有的心態(tài)。）。
（總結：要學會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。）。
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
4、第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，對兒子表達了他異常激動、異常喜悅的心情：“我們真是心都要跳出來了！”傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：父母對孩子的成功感到幸福；欣賞藝術的喜悅；為了祖國的榮譽而激動。
（傅雷與其他父母不同的是，他的激動與喜悅還來自于藝術的成功、祖國的光榮。如文中所寫的“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”）。
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。（“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”）而這，正是“堅強的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現(xiàn)。
6、“我更高興的更安慰的是”這句話起到什么作用？
這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
關于“堅強”的解說：
第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，……越來越堅強”。
第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù))，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”（可見堅強對人生的重要意義。）。
（這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。）。
“堅強”的深刻含義具體表現(xiàn)是：
第一，是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當做心靈的灰燼看”，要“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”（見第一封信）。
第二，是“不為勝利沖昏頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。
這兩方面合起來，堅強既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對待掌聲、贊美的一種平和心態(tài)。用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
第三，“堅強”的最高境界，在于保持一顆“赤子之心”。赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，這才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這些心靈的朋友，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！就像傅雷說過的那樣，“愛讓赤子不孤獨”。
【過渡】接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子——被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，這些都洋溢著傅雷對新中國的熱情，對中華文化的信心。
希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術殿堂的各個角落，并且指出：中華民族是一個具有詩人靈魂的民族，因此音樂的表現(xiàn)力應該增加“氣吞斗?！钡年杽傊畾?。
傅雷強調(diào)“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，旨意在于以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評價：作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
課文小結：
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子的界限，成為藝術上、思想上的朋友和知音。
四、課堂練習，體會父子之情。
讓學生討論交流課后練習二。
（此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解“朋友”的真正含義?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。）。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
五、拓展延伸，體驗感悟。
的確，傅雷是偉大的,他的兒子是幸運的.或許,我們絕大部分同學都會羨慕傅聰有這么一個關心他、愛護他的父親,同時又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個父親?其實愛是一樣的,父親和母親一起用真情為我們搭建成長之橋。只是父愛與母愛表達的方式不同：父愛是無言的,較之母愛，它更深沉,需要我們用心去體會才能發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)在請靜下心來,好好回想一下,感受一下父親對你們的愛。先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
六、布置作業(yè)。
學生交流分享后，教師布置作業(yè)。
大家的述說很動情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想：既然大家已理解了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學們努力爭取，長大后也一定會成為讓父母因你而驕傲的人！
另外，請同學們在課外閱讀《傅雷家書》、羅曼?羅蘭的《約翰?克里斯朵夫》與《貝多芬傳》等名著。
六、結束語。
放歌曲《感恩的心》。
傅雷家書教案設計篇九
李子鈺。
母愛很偉大，的確，懷胎十月，悉心照料，是世間絕無僅有而一心一意為你好的愛意；父愛很渺小，不如母愛般顯而易見，卻悄無聲息，一點一滴滲入你的生活里。《傅雷家書》更多的是父親傅雷對兩位兒子潤物無聲的愛。
一九五四年八月十六日晚，傅雷給兒子傅聰寫的一封家書提到傅聰在人際關系中的問題：一是到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常在把手插在上衣口袋里，或褲袋里……出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。其實這段話放在現(xiàn)實生活當中，對于我，對于很多人來說，真的很嗦，真的會讓人極其不耐煩。因為反反復復都是這幾件“小事”,父母還要不停地講，不斷地講，我們自然會感到煩悶和無可奈何。
我認為傅雷其實是想為傅聰?shù)奈磥礓佅乱粭l更順暢的路，當傅雷長大了，出國深造以后，以一個朋友的身份幫助傅聰走向所謂的成功。望子成龍的想法如此迫切，傅雷對傅聰?shù)膰绤柨梢哉f是“毫無父子之情”的，但這也是一種父愛，一種悄無聲息的另類的父愛，一種以獨具個性的方式使傅聰走向成功的父愛。
我不喜歡這一種父愛，如果把傅雷對待傅聰這一種別致的父愛放到今時今日，絕不可能成功。因為不是每一個孩子都可以接受這一種“魔鬼式”教育，因為時代的高速發(fā)展，教育需與時俱進，一成不變，固執(zhí)己見的教育注定是失敗的。
但是，《傅雷家書》告訴我的，更是父愛無聲。在現(xiàn)實生活中，我和父親相處有些尷尬。幾次的大吵大鬧，不如我和母親幾乎每兩三天“互懟”易和好。回想起來，我竟從不曾說過“我錯了”“我不應該”之類的話，但父親總是默默地收拾我落下的淘氣與頑皮。他工作忙，一周幾次的加班值班，對我的愛更多的在于一句句“錢還夠花嗎？”“不夠記得跟我說”.我知道，父親并不是只顧工作，不顧家庭，不顧妻子兒女，而是因為除了這個家，還有很多個家需要守護，要為人民服務，為這個城市的美好與安寧做更好的保障。父愛真的無聲，無聲到你難以察覺，卻一點一滴滲入心里。
母愛似海，父愛如山。母愛轟轟烈烈，而父愛，悄無聲息，卻如巍峨高山。
楊妮。
一開始我對于這本書可謂是全無了解。第一次接觸是緣于老師的要求，以及初二必讀書目榜單上大大的四個字。說實話，我原來對于這本書沒提起什么興趣，覺得這對于我來講是一本晦澀無趣的書。不過，在與這本書慢慢的深入接觸后，我越發(fā)認為當初的想法多少有帶點兒偏見。尤其在了解到傅雷夫婦的遭遇時，蒸騰的熱血在我心中燃燒：好一個傲骨人！這便進一步激發(fā)了我的閱讀興趣。
傅雷作為一名翻譯家，不僅文采了得，在藝術方面也頗有造詣。文中有一段傅雷談論川戲的片段令我很感興趣：“川戲中的《秋江》，艄公是做得好，可惜戲本身沒有把陳妙常急于追趕的心理同時并重。其余則以《五臺會兄》中的.楊五郎為最妙，有聲有色，有感情，唱做俱好。因為川戲中的‘生’這次角色都差。唱正派的尤其不行，既無嗓子，又乏訓練。倒是反派角色的‘生’好些。”
傅雷對于川戲中的大段描寫、評價，都令我嘖嘖稱贊。他運用大量筆墨在這封書信中描寫了這部戲的優(yōu)點和不足之處。他沒有因為專業(yè)不在此處就隨意評價略過，而是認真分析，一絲不茍。
這就好比我們在做數(shù)學題的時候，不是聽老師講一遍就懂了，而是應該聽后能做到復述一遍給他人聽，并自己獨立寫出解題過程才算真懂。否則不用多久就會忘得一干二凈，像沒學過一樣的空白。
其實在生活中，我們時常缺少的就是像傅雷這樣認真鉆研的精神。無論什么事情，我們都應該用心去學，去做，不馬虎，不敷衍，踏踏實實做好每一步，認認真真鉆研，全心全意的為自己的目標而努力。做一個有始有終，勤奮刻苦的人。
陳禹臻。
“小心使得萬年船”,這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過閱讀《傅雷家書》，我見識了傅聰?shù)母改笇λ臒o限關切、殷殷的教誨。最能與我產(chǎn)生共鳴的，是傅雷對兒子在待人接物方面的教育。
五四年八月十六日傅雷寫給兒子的信中曾有這樣一段――“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下；擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當當?shù)?！”也許現(xiàn)在的人會對此感到不解：吃就吃嘛，講究那么多干什么；手不用就放在膝蓋上嘛，白費力氣干嘛？但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對不只是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。
看到的是外在，鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會令人下意識注意自己的行為，小心行事，審視其是否符合道德的價值觀。每個周一的升旗禮時，學校都會要求少先隊員行禮，其他人行注目禮并唱國歌。每到這個時候，隊伍中就會自然而然地產(chǎn)生一種肅穆感，進而激起大家的愛國的情懷。
類似的內(nèi)容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習慣??????傅雷管的事兒都極瑣碎，管得也極嚴苛，卻使得兒子在禮儀上也做得極佳，給他人以自己最好的一面。
傅聰?shù)哪赣H朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當心，不要在無意中得罪了人。也不要亂批評別人。話在說之前要反復斟酌，要懂得“病從口入，禍從口出”的道理。
這像極了日常中父親對我的教導。父親對我也是相當嚴格的――同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀：吃飯時要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長輩來了才能起筷??????教育我“話要想清楚再講”;“說話要自信、大膽”;“要分配好時間，利索點兒”???????滲透到了生活的方方面面，細致入微。
來自長輩的教導也許嘮叨了點兒，卻無不是飽經(jīng)滄桑半輩子，小心凝結出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己，少走彎路，他們才如此無私將這些傳授給我們。
止于至善，臻于完美，應是我們所有人對人生的態(tài)度。
馬楊焱。
作為名人書信代表作中的典范代表，《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過，也自然會有千百種體會。對我而言，和爸爸共讀此書，也讀出了別樣的味道。
在學術和專業(yè)領域，傅雷是神一樣的存在，造詣極深。而透過《傅雷家書》，我“看”到了一個親和、民主、包容，既有大智慧，又有“凡人”情趣的父親。例如，傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosip（八卦），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的――不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子',不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面”.傅雷先生的風范，使我深深感到――都說“父子如兄弟”.誠如是，傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就，對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細致的互動“絮叨”.我的爸爸也頗感慨，說作為父母，不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長幼之別，但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
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傅雷家書教案設計篇十
1．學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。
2．理解傅雷所說的“堅強”的`含義，認識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅強”。
3．體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學步驟(第1課時)。
1、復習書信的格式，導入新課。
2．這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦?。請瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?
第一封信，如何面對挫折，第二封信，如何對待成功。
3．第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。
4．在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰，不必為父母擔心。其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
5．傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
總結：要學會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）。
傅雷家書教案設計篇十一
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪.
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
說到父子家信，當然，那是本教子為人處世，精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡冊，清新素雅。雖屢次再版，但依舊樸實無華，簡練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛。而手中的這本《摩根信札》，風景則大不相同。精明書尚采用了誘人的紙草色書皮，印上醒目的燙銀書名，封面，封底，扉葉多方引用了格林斯潘，韋爾奇，巴菲特等人的讀后感加以感染，富有時代特色的卡通漫畫也穿插其間，“商業(yè)忠告”的商業(yè)氣息撲面而來。
“一個父親勝過百個教師”。老摩根諄諄教導，語重心長地從生活，工作，處世，為人，管理，經(jīng)營等多個方面富有策略性的操作性地對兒子言傳身教，循循善誘?？v然社會制度不同，但我們能從不同時代不同要求中談懂相同的渴望。不僅僅是書信，這也是一札普適性很強的睿智佳作。他雖然立足于商業(yè)投資運作理念，但絕不僅囿與此。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中，沒有經(jīng)濟頭腦是行不通的，有經(jīng)濟頭腦并非意味？“你死我活”，“爾虞我詐”。這本書在最大程度地積累財富和最大可能性地養(yǎng)性修身，愉悅生活之間找到了絕佳的契蝦合點。
不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙，盡管不同時代社會制度下，道德標準和價值觀念實有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會受益匪淺。
弗蘭西斯.培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里?！蔽覀兌伎释晒ΓＭ鲆环笫聵I(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書教案設計篇十二
（說明：第一封信內(nèi)容簡單，學生理解較易，教學時宜以學生自主討論、探究為主。）。
一、導入新課：
簡介人物：傅雷（1908—1966）。
傅聰?shù)挠嘘P介紹。
（要求學生課前利用網(wǎng)絡資源查找有關的材料。）。
二、學生自讀課文，教師出示問題。
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……。
2、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！?/p>
這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）。
（2）像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）。
三、歸納與總結：
參照課文段落層次的劃分，學生明確第一封書信層次及其大意，并總結劃分的方法與體會。
明確：
四、課堂練習：
理解下列詞語的形、音、義。
舐犢之情：
重蹈覆轍：庸碌：
驚心動魄：憑吊：
傅雷家書教案設計篇十三
1．體會作者的思想感情，理解主題。
2．理解“堅強”的含義，并能夠指導自己的行動。
3．體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
一、介紹作者，導入新課。
二、整體感知。
這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦拧Ｕ垶g覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?
三、重點探究。
1．第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
2．在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。
3．傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
5．第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
7．傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
7．怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。
8、組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；第二封信中，他強調(diào)“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。
傅雷家書教案設計篇十四
1、整體感知，理解課文內(nèi)容，體會文中流露出的濃濃的父愛。
2、理解文中“堅強”的涵義。
3、領悟突破挫折和成功，以平和的心態(tài)面對生活的人生境界。
4、
1．導語：
父母之愛如縷縷春風，撫慰著我們，又如絲絲陽光溫暖著我們?？晌覀冇种獣詭追?，感受多少呢？現(xiàn)在我們就從《傅了雷家書》中來掂量一下這份愛吧！
《傅雷家書》是我國著名的翻譯家寫給在國外學習的兒子傅聰?shù)募倚?。通信時間12年，信的數(shù)量有180多封。在這些信件中展現(xiàn)了傅雷對兒子的殷切期望，對兒子的舔犢深情以及對藝術追求的真切感受。
傅雷是我國一代翻譯巨匠，幾乎譯遍法國著名作家如伏爾泰、羅曼·羅蘭的重要作品。兒子傅聰是著名的鋼琴表演藝術家。
投影顯示導學提示：
1．兩封信分別是在兒子什么情況下寫的？其主要內(nèi)容是什么？
學生自學后再分組討論，交流成果。
教學明確：
第一封信寫于兒子精神消沉時，勸慰他遇到挫折時要保持心理平衡，正視錯誤，理智分析。第二封信寫于兒子取得成功時，激勵他要保持謙卑的品質(zhì)，不懼怕孤獨，保持一顆赤子之心，勇攀藝術高峰。
2．傅雷希望兒子成為什么樣的人？
學生閱讀課文，歸納總結，相互交流。
學生展示成果：
希望兒子成為堅強的人。及遭遇挫折時要正視錯誤，理智分析；取得成功時不要被勝利沖昏了頭腦，也可以說勝不驕，敗不餒，寵辱不驚，永保赤子之心，勇攀藝術高峰。
你能從兩封信中感受到傅雷是怎樣一個人？并說說你的理由。
導學提示：
反復閱讀課文，請從不同的角度讀傅雷，用一句話說說你對傅雷的評價；
一個（）的父親一個（）的朋友一個（）的學者。
一個（）的中國人一個（）的教育家。
示例：一個（知心）的朋友。
理由：當兒子精神消沉時，他并沒有平空的說教、訓導，而是安慰、理解；兒子取得成功時及時鼓勵，并與兒子共同探討藝術的追求。是個可以傾訴知心的朋友。
有感情的朗讀課文，把你喜歡的句子積累下來。
導學提示：
比喻說理蘊涵哲理直抒胸臆啟迪心志等。
學生閱讀課文思考并討論交流。
示例1：太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。這句話是比喻說理，說明了控制情緒的必要性。勸慰兒子遭遇挫折時要有一顆卑和的心，正視錯誤，理智分析，泰然處之。
示例2：有矛盾正是生機蓬勃的明確。
這句富有哲理，激勵兒子不要懼怕困難，在解決矛盾中趨向完美。
1：從文中我們感受了傅雷的舔瀆之情，那么你從生活中感受到怎樣的父愛？用一句話概括。
示例：父愛是你做錯事那重重的一巴掌。
2：學完本文，你最想對父母說些什么？
結束語：
同學們，家是我們避風的港灣，父母是我們前行的堅強后盾，有了家，生命才有意義，我們應該感恩父母，用我們優(yōu)異的成績來回報父母對我們的關愛吧！
傅雷家書教案設計篇十五
2、體會真情，感悟人生;。
3、學習書信的寫作方法。
完成目標1：通讀課文，整體感知。
(通讀課文，自己思考，后小組合作，從文中尋找信息，抓關鍵語句品味)。
請以“從看出，這封書信是作者在兒子時給兒子回的信。”的句式回答第一問。(學生速讀后舉手發(fā)言)。
完成目標2：體會真情，感悟人生。
(小組合作探究，從文章中尋找語言信息，抓關鍵語句品味情感蘊含。)。
研讀賞析第一封信：
學習指導1：
1、開頭為什么這樣稱呼“聰，親愛的孩子”?
2、傅雷在信中開解勸慰兒子，文中哪些信息提示你的?
可以概括為兩句話一是二是。
3、家書中用了兩個比喻句說明控制情緒的必要。
4、讀完這封信你想對文中的“兒子”說。
賞讀第二封家書：
學習指導2：
1、(學生讀第一段)在兒子成功時提醒。
2、(學生讀第二段)告戒兒子。
3、(學生讀第四段)當兒子說“常在矛盾與快樂中生活”時，傅雷教育兒子說“?！?/p>
傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學以致用，用我們剛學到的知識來解決下面兩個問題吧。
(任選完成a﹑b情景練習。)。
先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
交流分享：
小結：
傅雷家書教案設計篇十六
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了?！彼€用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的'諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現(xiàn)。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥詮姟钡淖罡呔辰?，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調(diào)“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。
1.對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋毜?。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強?！?/p>
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
傅雷家書教案設計篇十七
1．學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。
2．理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅強”。
3．體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
第一封信，如何面對挫折，第二封信，如何對待成功。
3．第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰，不必為父母擔心。其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的.對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
：要學會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）。
傅雷家書教案設計篇十八
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷?！爸灰叱辈贿^分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了?！彼€用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現(xiàn)。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調(diào)“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。
1.對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的`，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋毜摹３嘧庸陋毩?，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強?！?/p>
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？
文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解“朋友”的真正含義?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
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