這本書讓我對人類的情感和道德有了全新的認(rèn)識?？梢赃m當(dāng)加入對作者的評價(jià)和對其他讀者的建議。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和啟示，值得一讀。
巴黎圣母院讀后感初中生篇一
雨果年輕時(shí)創(chuàng)作的小說《巴黎圣母院》是雨果小說中最浪漫的一部。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《巴黎圣母院》這一世界名著，主要講的是一個(gè)小女孩長得美若天仙，一個(gè)男孩則長得奇丑無比，是一切丑相的總體相。以這兩位主人公為中心而展開的故事情節(jié)，以插敘、倒敘的方式，向人們講述了的當(dāng)時(shí)巴黎的社會風(fēng)貌。向人們吹奏起一首愛的集結(jié)號。
偉大的愛——卡齊莫多。
他是一個(gè)平凡而偉大的敲鐘人，他有著丑陋的外表，但卻掩蓋不了他心里那一絲絲的善良，他是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)"的代名詞。他耳聾、駝背、跛腳，但他卻不失敏捷、聰慧、勇敢的人。他為了報(bào)恩，劫法場、斗來兵，當(dāng)他知道恩人(愛斯梅拉達(dá))失蹤時(shí)，他變得瘋狂，傷心，迷茫。為了給恩人報(bào)仇，他把兇狠邪惡的養(yǎng)父(克洛德)推下鐘樓，隨后便與恩人一同化為灰燼，?人以無限的傷感和惋惜。他雖丑，但也美。
至死不渝的愛——愛斯梅拉達(dá)。
她是個(gè)婀娜多姿，楚楚動人的舞者，花枝招展的她，卻又有點(diǎn)青春期的莽撞，愚笨。遇到朝思慕想的心上人(弗比斯)，她忘乎所以，陷入可怕的旋渦，被判了死刑，面對克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅，她毫不妥協(xié)，毅然絕然地選擇了絞刑架，走向死亡，不禁令人肅然起敬，也讓人惋惜。
毛骨悚然的愛——克洛德。
他本是個(gè)博學(xué)多才的副主教，在當(dāng)時(shí)巴黎雖然并不是很令人喜歡的職業(yè)，但也是不錯(cuò)的一個(gè)選擇，他本是個(gè)心地善良的人(收養(yǎng)卡齊多)，但后來卻變成一個(gè)人面獸心的無恥之徒，他雖然說很愛愛斯梅拉達(dá)，但這卻是是一種令人毛骨悚然的愛，令人窒息的愛，讓人不敢接受的愛，這種愛里充滿了占有欲，不給人留有任何自由空間，因而他變得兇狠邪惡，人不像人鬼不像鬼，親手害死心上人，而自己也被自己的養(yǎng)子推下鐘樓，可以說是罪有應(yīng)得，但也不得不讓人反思啊。
不是愛的愛——弗比斯。
他是一個(gè)英俊的軍官，是愛斯梅拉達(dá)的心上人，但他也是個(gè)不配說愛的人，他的愛是對某一個(gè)人的侮辱，他所謂的愛是一種褻瀆，他把愛情當(dāng)做是一場游戲，他好色，缺乏責(zé)任心，是一個(gè)不值得愛的人，是一個(gè)與外表不符的人渣。
愛的總結(jié)。
在我們當(dāng)今社會中也存在著各種各樣的愛，但愛也是需要用正確的方法表達(dá)，才能讓人更好的接受，愛雖美好但也有可能讓邪惡的念頭利用，這樣就悔之晚矣。所以愛并不是占有更不是游戲，真正愛一個(gè)人是以對方的快樂為快樂，以對方的憂愁為憂愁，多為對方著想，這才是真正的愛。
在這個(gè)暑假里，我品讀了浪漫主義大師雨果的命運(yùn)三部曲之一——《巴黎圣母院》。讀完之后，我有許多感悟。
巴黎圣母院講的是這樣一個(gè)故事：克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛斯美拉達(dá)?？ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌蹋谛行虖V場上，愛斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌給他喂水。后來，愛斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被判處死刑。卡西莫多從刑場就出愛斯美拉達(dá)，藏于圣母院，但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死，自己則在愛斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
對我來說，印象最深刻的一個(gè)情節(jié)是行刑之日，隱修女與愛斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別，從無比喜悅到萬分悲痛，我的心也跟著跳動。一會兒替她們高興，一會兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí)，腦海中便浮現(xiàn)出那個(gè)場面：隱修女露出惡魔般的表情，發(fā)出嘶啞的吼叫，來保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來越多，隱修女跪下來，流著淚，用凄慘的聲音苦苦哀求他們，最后母女還是分離。睜開眼后，我再看看文字，十分感動，心想：這就是母愛的力量啊!
我由此想到了現(xiàn)實(shí)生活中的母愛。媽媽把好的都給了我，我卻無數(shù)次的使她生氣，使她失望，就拿那一次來說吧。那天，我放學(xué)沒有回家，跟同學(xué)一起去廣場上玩耍，因?yàn)橥娴锰M興，太開心，所以忘了告訴媽媽。天都快黑了，爸媽都不見我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我，眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛，心里十分害怕。過了許久，媽媽扔出了一句話：“你跟我回家?！蔽衣犃艘院?，只好像個(gè)罪犯一樣走在媽媽身后，乖乖地跟媽媽回家?；厝ズ髬寢屫?zé)罵我，我還理直氣壯，跟媽媽頂嘴，心想：不就是出去玩了嗎!有什么好大驚小怪的!我吵完后，媽媽的臉上不再是憤怒，而是悲傷。媽媽低著頭，臉上滿是失望的神色。過了很久后，她說：“你真是太令我失望了?！痹谀莻€(gè)時(shí)候，我就知道我錯(cuò)了，我真的錯(cuò)了。后來的那一天，飯照吃，衣照穿，不同的是媽媽沒有跟我說一句話。之后，那件事過了好久才平息。
讀了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了決心：我要更加珍惜跟父母相處的每時(shí)每刻。我一定會朝著目標(biāo)，努力前進(jìn)的!
美麗與丑惡。
《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一，書中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎，她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花，圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，那所有人的目光就都會被她所吸引。在這些人之中，就有文章所講述的三個(gè)主要人物：一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德，另一個(gè)是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多，還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌，想占為己有，便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá)，艾斯米拉達(dá)對儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達(dá)卻是逢場作戲，并沒有付出真心?？ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點(diǎn)，但他的內(nèi)心非常高尚，在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后，他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá)，盼望接近她，但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場上時(shí)，只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝，從此，他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá)，因愛生恨多次設(shè)計(jì)害她，威逼她，最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑惡嘴臉，將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表，往往會被一件事物的外表所迷惑，但讀完這本《巴黎圣母院》后，我對丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虛情假意就是丑惡，盡管他們都有美的外表遮蓋，但讓人一旦看清，就深惡痛絕;卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗，雖然卡西莫多外表奇丑，但他和艾斯米拉達(dá)一樣，內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個(gè)人只要心地善良，品德高尚，就是內(nèi)在美、心靈美，那才是真正的美。
巴黎圣母院讀后感初中生篇二
曾經(jīng)讓我對她起了無數(shù)的惻隱之心，曾經(jīng)給我以面對復(fù)雜社會的勇氣，曾經(jīng)為我開啟心中“真善美”的大門……它就是讓我看了后無比悲憤而憐惜的《巴黎圣母院》。
愛斯梅拉達(dá)，是這本書中我最重視的人物。她是一位流浪的吉卜賽姑娘，美麗而善良、聰明而熱忱。她出于善心才與甘果瓦結(jié)為名義夫妻。甘果瓦也是流浪的人，他會寫詩，是一個(gè)平庸、薄情、冷漠的迂腐文人。愛斯梅拉達(dá)已經(jīng)有了丈夫，但追求她的克洛德一直尾隨不放，甚至讓自己由愛生恨，直至陷害自己所“愛”的人。作為圣母院的副主教，他陰郁、冷酷，又極為卑劣，但他也很博學(xué)。
小說的結(jié)尾，是副主教克洛德把善良美麗的愛斯梅拉達(dá)送上了絞刑架的。愛斯梅拉達(dá)執(zhí)著不屈的性格在這時(shí)表現(xiàn)得最為突出。合上這本厚厚的書，我心中為愛斯梅拉達(dá)的死去感到無比痛惜，同時(shí)，又無比痛恨克洛德，更為甘果瓦失去妻子而感到傷心。
因?yàn)椋以?jīng)沒有用心來感受來自家庭的愛。只是想更加了解他人，沉湎于無限的對未來的憧憬之中。
巴黎圣母院讀后感初中生篇三
唯有善于思考的讀者才稱得上讀者，我的著作就是要題贈給善于思考的讀者，不管你是誰，如果你邊閱讀邊思索的話，我的作品就題贈給你。
——雨果。
思考，我的確是思考了，但能否達(dá)到雨果的要求就又得另當(dāng)別論了！
首先，它是一個(gè)悲劇，往往悲劇要比喜劇更加容易讓人思考。
卡西莫多，因?yàn)樯聛沓舐贿z棄在圣母院，被副主教收養(yǎng)，長大后成為圣母院的敲鐘人。除了自身的丑陋以外，被鐘聲震聾了耳朵又是一件不幸的事。大家討厭看到他這個(gè)怪物，他只能躲在圣母院里。圣母院成為了卡西莫多的外殼，卡西莫多是圣母院的靈魂。最終，他拾起了別人傷害他的武器留作自用。上天給了他丑陋的樣貌，確給了他一顆善良感恩的心。
副主教，本應(yīng)該是最善良，最寬容，最正義，最能看破并控制欲性的人，然而在得不到心愛姑娘的情況下，卻想毀了她。沒錯(cuò)，如此陰險(xiǎn)之人是不會有好下場的。當(dāng)他看到心愛的姑娘被絞死時(shí)，他也被卡西莫多推下了圣母院。
很久以后，人們在亂尸推里找到了女孩的遺骸，她被另一具遺骸所懷抱，從遺骸可以看出，他是個(gè)駝背，并且是個(gè)跛子，但是他的脖子沒有被繩索勒過的痕跡，他應(yīng)該是自己來到亂尸崗的。沒錯(cuò)，他就是卡西莫多，他救過女孩，他，這個(gè)孤兒、棄嬰、被人遺棄的孩子，敢于直視這個(gè)拋棄了他的社會，敢于干涉社會事件，敢跟司法抗衡，這兩個(gè)極度不幸的人，聯(lián)合起來，相互幫助。但他不是萬能的，更何況他還有著不公平的缺陷。但是，他盡力了！
可憐的姑娘，她才剛剛與母親相認(rèn)，卻雙雙死于愚蠢的統(tǒng)治下。
人世間，唯有情愛很難得到平衡。你愛的人，不一定愛著你；愛你的人，你又不一定也會愛著他。有多少人能夠成全自己愛著的人而選擇放下呢？又有多少人是被迫選擇離開的呢？就像小說里，姑娘愛那個(gè)虛榮的士官，愛得那么卑微，而副主教愛那個(gè)姑娘，愛得那么倔強(qiáng)，甚至得不到就要?dú)Я怂?，可是卡西莫多做到了，他。愛那個(gè)姑娘，只希望她幸?？鞓罚梢詭退フ夷莻€(gè)表里不一的士官，他會在暗中保護(hù)她。這才是偉大的愛情，讓人尊重的愛情！回到我們身邊來說吧，如果我們做不到那么偉大，但是我們也要學(xué)會善待我們身邊愛我們的人。
巴黎圣母院讀后感初中生篇四
《巴黎圣母院》是法國著名的詩人、作家維克多·雨果的“命運(yùn)三部曲”之一，。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對比手法，生動地向讀者描繪了當(dāng)時(shí)社會的殘酷與黑暗，并表現(xiàn)了對低層人民的深切同情。
小說的內(nèi)容概要是這樣的：巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸，他先愛后恨，殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達(dá)，與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻(xiàn)出生命。通過這個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國的故事，作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉，同時(shí)也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和舍己為人的美德。
維克多·雨果，一位被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀(jì)法國著名詩人，他是浪漫主義文學(xué)運(yùn)動領(lǐng)袖，人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù)，其中最有名的就是“命運(yùn)三部曲”：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作，只用了150天，真是一位天才!
小說講述的是15世紀(jì)的法國，用強(qiáng)烈的對比手法描寫，越是描寫出社會的黑暗，就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質(zhì)，其中蘊(yùn)含著許多道理與哲理，足夠讀者去細(xì)細(xì)體會。它告訴我們做人要誠實(shí)善良，待人要真實(shí)守信，要追求真善美。就如小說里的卡西莫多，即使線條殘疾，面目丑陋，他卻從未放棄對正義與愛的追求，懷著感恩的心積極地生活著，為了救出愛斯梅拉達(dá)，他付出一切從未后退。這故事多少年來都讓讀者嘆息，也讓讀者充滿了力量。
巴黎圣母院讀后感初中生篇五
小說的故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎，情節(jié)線索的中心地點(diǎn)是巴黎圣母院。
主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒，生來就畸形：獨(dú)眼、駝背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了加西莫多，在成年后讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長年敲鐘，他的耳朵又震聾了。加西莫多忠于職務(wù)，對副主教極為崇敬，唯命是從。
一個(gè)節(jié)日的晚上，副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅哈爾達(dá)，被國王衛(wèi)隊(duì)撞上，隊(duì)長法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方場鼓臺下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬分，要求喝水。副主教看見后悄悄溜走，吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝?？蓱z的敲鐘人從此對她感激不盡。
原來吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕、美麗，能歌善舞。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊(duì)長法比救下來以后就愛上了他，約定相會。這事被副主教得知，跟蹤法比，藏在他們幽會的地方，并在法比和愛斯梅哈爾達(dá)互訴愛慕時(shí)，用匕首刺傷法比，自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅哈爾達(dá)被逮捕，法庭控訴她以妖術(shù)謀害國王侍衛(wèi)的罪名，又用酷刑逼她認(rèn)罪，從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛斯梅哈爾達(dá)表示，只要她肯愛他就能免死。但少女堅(jiān)定地愛著法比，副主教惱羞成怒，宣布執(zhí)行絞刑。行刑的前一天，愛斯梅哈爾達(dá)跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式。突然，加西莫多沖出來抱起少女跨進(jìn)圣母院的門檻，高喊：“圣地!”衛(wèi)隊(duì)、獄卒和圍觀的人群都不敢行動，因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)的宗教法規(guī)，凡在教堂內(nèi)的人都應(yīng)受到上帝保護(hù)，即使犯了死罪，也不得逮捕。加西莫多把愛斯梅哈爾達(dá)藏在最高塔樓的小房間里，拿自己的食物、被褥送給她，每夜守衛(wèi)在她的房門口，對她百般愛護(hù)。不久副主教找到了這個(gè)藏身之地，夜間潛入室內(nèi)，想少女，被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂。
流浪人得知愛斯梅哈爾達(dá)被無理，都非常憤怒，他們各自武裝起來，一路沖向法院，一路包圍巴黎圣母院。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多，因?yàn)槭敲@子，誤以為他們是來追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建筑材料，造成流浪人的大量傷亡。國王路易十一雖然不喜歡宗教勢力，但又懼怕人民起來，派出軍隊(duì)去鎮(zhèn)壓。
副主教趁機(jī)騙走愛斯梅哈爾達(dá)，把她拖到鼓臺前，逼她選擇：或者上絞臺，或者答應(yīng)愛他。少女卑視他，寧死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前，叫修女居第爾抓住她，自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。
修女居第爾其實(shí)就是少女的母親。她在失去小女兒以后，帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找，在絕望的情況下皈依宗教，進(jìn)了活棺材——“老鼠洞”，當(dāng)了修女。當(dāng)愛斯梅哈爾達(dá)看到那只小鞋時(shí)，她也拿出裝在自己護(hù)身符里的一只同樣的繡花小鞋，于是母女相會。修女砸斷鐵窗欄，把失去了十六年的女兒藏進(jìn)“老鼠洞”，母女倆沉浸在骨肉團(tuán)聚的歡樂里。這時(shí)被副主教喊來的監(jiān)獄長和衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。母愛使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧，她騙過了他們，使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走。但是當(dāng)愛斯梅哈爾達(dá)聽到法比的名字時(shí)，忍不住沖出窗口，暴露了自己。于是母女被帶到刑場，女兒上絞架，母親慘死在絞架下面。
最后，加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂，把他從塔樓上推下去摔死后，找到愛斯梅哈爾達(dá)的尸體，緊緊地抱住它死去。
小說通過副主教的卑劣行為，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛情變成可怕的欲望，害了別人，自己也得不到好下場。作品還以加西莫多外形的丑來對照他內(nèi)心的美。吉卜西少女愛斯梅哈爾達(dá)是作者理想的化身，在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。
巴黎圣母院讀后感初中生篇六
在這個(gè)暑假里，我品讀了浪漫主義大師雨果的命運(yùn)三部曲之一——《巴黎圣母院》。讀完之后，我有許多感悟。
巴黎圣母院講的是這樣一個(gè)故事：克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛斯美拉達(dá)?？ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌?，在行刑廣場上，愛斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌給他喂水。后來，愛斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被判處死刑。卡西莫多從刑場就出愛斯美拉達(dá)，藏于圣母院，但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死，自己則在愛斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
對我來說，印象最深刻的一個(gè)情節(jié)是行刑之日，隱修女與愛斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別，從無比喜悅到萬分悲痛，我的心也跟著跳動。一會兒替她們高興，一會兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí)，腦海中便浮現(xiàn)出那個(gè)場面：隱修女露出惡魔般的表情，發(fā)出嘶啞的吼叫，來保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來越多，隱修女跪下來，流著淚，用凄慘的聲音苦苦哀求他們，最后母女還是分離。睜開眼后，我再看看文字，十分感動，心想：這就是母愛的力量啊!
我由此想到了現(xiàn)實(shí)生活中的母愛。媽媽把好的都給了我，我卻無數(shù)次的使她生氣，使她失望，就拿那一次來說吧。那天，我放學(xué)沒有回家，跟同學(xué)一起去廣場上玩耍，因?yàn)橥娴锰M興，太開心，所以忘了告訴媽媽。天都快黑了，爸媽都不見我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我，眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛，心里十分害怕。過了許久，媽媽扔出了一句話：“你跟我回家。”我聽了以后，只好像個(gè)罪犯一樣走在媽媽身后，乖乖地跟媽媽回家。回去后媽媽責(zé)罵我，我還理直氣壯，跟媽媽頂嘴，心想：不就是出去玩了嗎!有什么好大驚小怪的!我吵完后，媽媽的臉上不再是憤怒，而是悲傷。媽媽低著頭，臉上滿是失望的神色。過了很久后，她說：“你真是太令我失望了?！痹谀莻€(gè)時(shí)候，我就知道我錯(cuò)了，我真的錯(cuò)了。后來的那一天，飯照吃，衣照穿，不同的是媽媽沒有跟我說一句話。之后，那件事過了好久才平息。
讀了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了決心：我要更加珍惜跟父母相處的每時(shí)每刻。我一定會朝著目標(biāo)，努力前進(jìn)的!
巴黎圣母院讀后感初中生篇七
雨果是法國浪漫主義戶外的領(lǐng)袖，我懷著對雨果先生的作品慕名已久的情緒，"史無前例"（我從不一口氣讀完一部小說）地一口氣讀完了他的長篇小說《巴黎圣母院》。
小說講述了一位吉普塞少女（愛斯美拉達(dá)）遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死，最后副主教也自盡的一部人間杯具。
如果時(shí)光能倒流，我愿走進(jìn)15世紀(jì)的法國巴黎。去看看巴黎溫馨的風(fēng)情、優(yōu)雅的建筑、精妙的雕刻，體會一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現(xiàn)的迷人趣味，領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時(shí)的哥特式風(fēng)格。最重要的是去看看小說中的副教主、愛斯美拉達(dá)，卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。
雖然小說中的副教主顯得很可惡，但在學(xué)習(xí)方面，在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習(xí)的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆，吞下一本接一本的教規(guī)匯編。對于他來說，人生的目標(biāo)似乎只有一個(gè)那就是知識。他的最大的沖力投入學(xué)問的懷抱，幾乎踏遍了學(xué)問，這是對我印象最深，啟示最大的，令我最感動的一點(diǎn)。個(gè)性是"他幾乎遍窺人類全部正面的、外部的合法的知識于天涯海角，只能繼續(xù)前進(jìn)，為智力活動尋找營養(yǎng)，他幾乎嘗遍知識樹上的全部果實(shí)……”我讀到了博覽群書的偉大，認(rèn)識了他充滿血汗和知識的青春。
哦，是一個(gè)災(zāi)難把他從學(xué)生的夢幻中喚醒，使他從學(xué)業(yè)中走出來，回到了塵世間。十九歲成孤兒，既當(dāng)長兄又當(dāng)一家之主的職責(zé)是如此重。"這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒有別的依靠的孤兒感動了他的五臟六腑"？？我讀到親情的寶貴，認(rèn)識到了他青年學(xué)子時(shí)生活的艱難和心靈深處的亮光，的確是"人之初，性本善"。
再想一想，那個(gè)可憐、美麗的姑娘愛斯美拉達(dá)。
"難道就就應(yīng)看著你吊死嗎？？？我想到了一顆善良、純潔的心靈。
還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營的光榮與詩的偉構(gòu)土崩瓦解時(shí)，心里說不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活的向往，對失敗的超越，對成功的憧憬。
打開窗戶，仰望天空，那夕陽如血，使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯，只是讀這本書也似應(yīng)對天空，除了蔚藍(lán)廣闊，還有些憂人的不解。
巴黎圣母院讀后感初中生篇八
最近，我看了一本書，叫《巴黎圣母院》，非常的好看，是著名的作家維克多.雨果寫的。
維克多.雨果出生于1802年，他父親是法蘭西軍隊(duì)的將軍，叫約瑟夫雨果。雨果3歲時(shí)就被列入法蘭西軍隊(duì)花名冊，8歲就會拉丁文，還會翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學(xué)士院“讀書樂”征文比賽大獎，19歲的時(shí)候，母親索菲亞雨果去世了，20歲和安戴爾結(jié)婚，29歲，這篇文章的重點(diǎn)——《巴黎圣母院》，就誕生了。
這本書的主人公叫卡西莫多，是一個(gè)矮子，他小的時(shí)候，不幸被大鐘震聾了。后來，他就住在了巴黎圣母院，并且當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。
這本書非常好看，有善良的卡西莫多，美麗的愛斯梅拉達(dá)，蛇心蝎腸的副教主克洛德.弗羅洛，毫不知情的衛(wèi)隊(duì)長法比以及可怕的克洛德。
這本書里面，我最喜歡的人物是卡西莫多，他是一個(gè)善良的矮子，為了保護(hù)愛斯梅達(dá)拉，他把所有要來抓愛斯梅達(dá)拉的人都o(jì)ver了，可是愛斯梅達(dá)拉最終還是被升上了絞刑架，被絞死了。愛斯梅達(dá)拉死了以后，卡西莫多和愛斯梅達(dá)拉來到了一個(gè)山谷，自己也絕食自殺了。
這套書非常好看，如果你想看的話，就來找我吧！
巴黎圣母院讀后感初中生篇九
那座巍峨的圣母院矗立在巴黎的鬧市之中，歷經(jīng)歲月的沉淀與洗禮，看慣了上百年的悲歡離合。，當(dāng)那命運(yùn)的希臘字母在風(fēng)沙中再次顯現(xiàn)，我們將再次見證那個(gè)悲哀與不幸的故事。
15世紀(jì)末到16世紀(jì)初的巴黎，巴黎圣母院的副主教克洛德弗洛羅，瘋狂地愛上了美麗的街頭流浪藝人愛斯梅拉達(dá)，在情欲的驅(qū)使下，他命令養(yǎng)子——丑陋的卡西莫多去綁架愛斯梅拉達(dá)。宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長腓比斯聞聲而來，解救了愛斯梅拉達(dá)，并逮捕了卡西莫多。
天真的小姑娘對腓比斯一見鐘情，腓比斯也沉迷于她的美貌?？蓱z的卡西莫多，因?yàn)榻壖茏锎耸苓^，在審判過后判決在廣場上實(shí)行鞭笞，口干舌燥之際，愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌喂他喝水。就這樣，外表丑陋的卡西莫多大受感動，深深地愛上了這個(gè)純良高潔的姑娘。在愛斯梅拉達(dá)和腓比斯的一次約會中，隱藏在暗處的克洛德弗洛羅妒火橫生，刺傷了腓比斯，并將此嫁禍給無辜的愛斯梅拉達(dá)。起先她并不承認(rèn)，后來還是被屈打成招，被法庭處以絞刑。在行刑當(dāng)日，默默愛著她的鐘樓怪人卡西莫多挺身而出，把她從絞刑架上救下來并將她藏于巴黎圣母院，照顧有加。陰險(xiǎn)的克洛德弗洛羅在一次次被拒絕后惱羞成怒，在他的推動下，愛斯梅拉達(dá)還是沒有逃過絞刑架的命運(yùn)。
我想，該是教會的黑暗與他個(gè)人的黑暗面吞噬了他曾經(jīng)的善良。他獨(dú)有的生命之絢爛光彩在宗教的莊嚴(yán)肅穆中消失殆盡。圣母院精神一面牽引他走的越來越高，一面也在潛移默化中摧毀了他。他站在神壇之上，俯瞰眾生，目光凜冽，如沐寒風(fēng)。人性在冰冷的神性的壓制下慢慢變異，最終生出罪惡的種子。中世紀(jì)宗教一手造成了教士的扭曲加劇，同樣毫不留情地扼殺和摧毀了同一堡壘中的精神和信仰。
為此，我很慶幸——我生活在一個(gè)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)代社會，而不是封建殘酷的中世紀(jì)宗教社會?？萍紕?chuàng)新提高國民生產(chǎn)力和綜合國力；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢；實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；推動社會和平發(fā)展……總而言之，科技創(chuàng)新，惠及中國人民，惠及世界人民，惠及歷史發(fā)展！
愛情，一直是人類永恒不變的話題之一。而書中造成愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇的原因之一，便是卡西莫多外表極度的丑陋。雖然說要看重心靈的美麗，外表的美并不十分重要，但依然有人前仆后繼地沉迷于眼目色相，無人過問心靈的純凈與否，而這場愛情悲劇的女主人公愛斯梅拉達(dá)恰是如此。
我們不能詰問愛斯梅拉達(dá)選擇了外表的美麗，畢竟人都是視覺動物，人的一生都在追求美，而外在美比心靈美更一目了然，心靈美的重要性會在生活中顯現(xiàn)出來，不過還需要時(shí)間去論證。我們不能否認(rèn)外在美的確使我們在人海中脫穎而出，但心靈的內(nèi)在美是獲得幸福的必殺锏；外在美可以使我們獲得很多機(jī)會，但并不能長久的守住機(jī)會，擁有內(nèi)在美的人的機(jī)會很少，真正迷人的是永遠(yuǎn)年輕的內(nèi)在美。
“咚—咚—咚—”
巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔，關(guān)于外在美與心靈美的故事依舊在上演……
巴黎圣母院讀后感初中生篇十
大家都認(rèn)為《巴黎圣母院》講述的是波旁王朝復(fù)辟后，宮廷和宗教相結(jié)合欺壓底層百姓的故事，可是誰又說它不是一個(gè)蕩氣回腸、悲壯如歌的愛情故事呢。埃斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)也想不到，最終陪在她身邊的會是卡西莫多，從生到死，從死到化作人世間的一縷塵埃。而她心心念念的浮比斯將軍，應(yīng)該已經(jīng)完婚了吧。親愛的梅拉達(dá)，你可知“珍惜”的含義。
埃斯梅拉達(dá)白天和自己的小羊賣藝，晚上和乞丐生活在一起，并喜歡上了將軍浮比斯。埃斯梅拉達(dá)在和浮比斯的一次約會中，遭到圣母院教父克洛德的陷害，被處以絞刑。后被圣母院的敲鐘人卡西莫多相救，將其隱藏于圣母院，享受教會的庇護(hù)。在圣母院躲藏的日子里，卡西莫多無時(shí)無刻不在保護(hù)著埃斯梅拉達(dá)，但因卡西莫多奇丑無比，埃斯梅拉達(dá)視而不見，對浮比斯將軍卻依然充滿幻想。她不知道的是，浮比斯將軍為了自己的聲譽(yù)和前途，不久將和別人成婚。可憐的是，埃斯梅拉達(dá)在教父克洛德的再次陷害下，最終被處以絞刑，到死浮比斯將軍未曾看其一眼，卡西莫多卻一直默默的守護(hù)著她。隨著埃斯梅拉達(dá)的絞刑之死，卡西莫多也不知去向。關(guān)于卡西莫多的神秘失蹤，文中最后一段話這樣意味深長的描述：
“他們在慘不忍睹的殘骸枯骨中尋找，發(fā)現(xiàn)兩具骷髏，一具以奇特的姿勢摟抱著另一具。其中一具骷髏是女性，脖子上掛一串念珠樹果實(shí)的項(xiàng)鏈，下端系一個(gè)鑲著綠玻璃的絲綢小香囊，已經(jīng)打開，里面空無一物。這些遺物毫無價(jià)值，想必連劊子手都不要。緊緊摟抱這具骷髏的另一具則是男性，只見那具骷髏脊椎骨歪斜，腦袋縮進(jìn)脖腔里，一條腿短一條腿長。不過，脊椎骨沒有斷裂的傷痕，顯然此人不是絞死的，而是主動來此長眠。有人把他摟抱的骷髏拉開，他的遺骸也就立時(shí)化作塵埃了”。
隨著年齡的增長，閱歷的增加，具有獨(dú)立思考能力的人，可能會放棄閱讀心靈雞湯類的書籍，轉(zhuǎn)向那些經(jīng)久不衰、流傳百世的作品。因?yàn)槲覀冊絹碓蕉蒙畹钠D辛和不易。
作為讀者，很多時(shí)候甚至是站在上帝的視角來看紅塵中的男女老少，我們會想那個(gè)人根本就是個(gè)渣男，是個(gè)道貌岸然的偽君子;那個(gè)眉目和善的女孩，實(shí)際上就是個(gè)“心機(jī)婊”;那個(gè)看著可憐的老人實(shí)際上卻是個(gè)隱形富豪。但是我們卻終究不是上帝，我們都囿于自己生活中瑣碎的“一畝三分地”，我們看不透哪些是應(yīng)該珍惜的，哪些是應(yīng)該放棄的。
我們終究還是處于“當(dāng)局者迷”的狀態(tài)之中!
20歲時(shí)，作為文藝青年的我，只想著趕緊出走半生，擁有一份屬于自己的事業(yè)，在街角開一家咖啡店，在落花深處開一家不大不小的書店;到了30歲的今天才發(fā)現(xiàn)，出走沒有半生，歸來也不再是少年，20歲是一個(gè)多么值得炫耀的青春，就這樣從指縫中溜走了，這時(shí)我才懂得青春的美好。
身體無恙時(shí)，外賣一單又一單的訂，各種添加劑充斥著五臟六腑，網(wǎng)紅直播占據(jù)了下班后的大部分時(shí)間;可面對疫情，當(dāng)自己的真的被120拉走，被隔離在醫(yī)院，等待兩次核酸檢測的結(jié)果時(shí)，我才驀然懂得生命的珍貴。
人們總是對身邊那些習(xí)以為常的珍貴，熟視無睹。因此我們真的有必要經(jīng)常告誡自己：要珍惜自己所擁有的一切，時(shí)間，生命、健康、親人等等。因?yàn)榧偃缬幸惶炷懔?xí)以為常的一切不再的時(shí)候，生活從來不給我們后悔的機(jī)會。你也知道的是，生活總是會給你開各種玩笑，而不管你是否想要或是否可以承受。
庚子年，真的是一個(gè)不太討人喜歡的年份，全世界都在與看不見的敵人在戰(zhàn)斗，我們堅(jiān)信最后的勝利一定是屬于人類，但是這背后的代價(jià)將是巨大的。尤其在這次疫情中，因?yàn)榘l(fā)燒的緣故，在醫(yī)院呆了大概兩周的時(shí)間，醫(yī)生給做了兩次核酸檢測，當(dāng)時(shí)內(nèi)心真的是無比的慌亂，所幸最終醫(yī)生告知兩次檢測都是陰性，也算是有驚無險(xiǎn)。所以現(xiàn)在看著病毒在歐美和世界其他國家大肆傳播的時(shí)候，在清明節(jié)國家為疫情中的死者降半旗致哀的時(shí)候，我的內(nèi)心真的能夠體會到活著已經(jīng)是最大的財(cái)富了。
我想我會利用好往后的時(shí)光，去體驗(yàn)下這個(gè)世界的遼闊與高遠(yuǎn)，去品嘗下米其林餐廳美食的味道，并和自己心愛的人，走在陽光午后的大街上。感謝那些用生命守護(hù)蒼生的英雄，是他們的犧牲，換來了我們今天來之不易的安全感;也讓我們懂得，此時(shí)此刻，還能夠和家人坐在一起吃飯聊天，余生還能夠去體驗(yàn)百花秋月，涼風(fēng)冬雪，是多么的幸福和幸運(yùn)。
日本作家太宰治說“生而為人，我很抱歉”，我想他應(yīng)該經(jīng)歷了很大的失望吧。如果生命本身是無意義的，那么我們更要各自去賦予其意義。這本就是個(gè)自由且開放的時(shí)代，那些還在的人，珍惜這來之不易的一切，張開你的帆，等風(fēng)來吧。
清明時(shí)節(jié)，七堇年發(fā)微博：“走了的，留下的”，我想她大概說的也是這些吧。聽首neoretros的《battlesandwastelands》吧，潺潺微風(fēng)拂動幽深的樹林，一路伴我回家，喃喃低語著故事，希望就是前方的一道光。
我知這世界，本如露水般短暫!
巴黎圣母院讀后感初中生篇十一
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她，愛斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時(shí)等級森嚴(yán)的上流社會所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí)，愛斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！?/p>
他，卡西莫多，一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個(gè)社會遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會偏見、邪惡勢力和命運(yùn)捉弄面前，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界?？ㄎ髂嗍且詯鬯姑览_(dá)的迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈?，被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時(shí)候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達(dá)。愛斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險(xiǎn)將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達(dá)，也毀滅了自己。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個(gè)人是落魄詩人格蘭古瓦，一個(gè)為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀完這本書，我反復(fù)回想著那壯麗的場面，我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在腦海中，以填補(bǔ)我那時(shí)對美膚淺的認(rèn)識。
巴黎圣母院讀后感初中生篇十二
小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶?qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最后，雨果對場景下筆的恢弘氣勢，對人物描寫的細(xì)膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉，都給小說增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來，使文章更精彩!
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價(jià)值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
巴黎圣母院讀后感初中生篇十三
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
但是，命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個(gè)面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德·富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理……這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。
正在這時(shí)，從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn))，這不是他的錯(cuò)。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!
為了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守護(hù)神一樣睡在房門口?而當(dāng)突然醒來的埃斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí)，她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達(dá)來到他身邊，加西莫多用手蒙住臉，喃喃地說：“我的臉很丑，總讓人害怕?！睘榱税参克?，姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多，像打秋千一樣，用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個(gè)鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去，為埃斯梅拉達(dá)采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節(jié)。
對姑娘強(qiáng)占未成的富洛婁懷恨在心，跪到國王那里，請示如何解決教堂避難權(quán)問題。國王請教了一位尚在獄中的老學(xué)者，終于決定可以不顧避難權(quán)，強(qiáng)入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時(shí)，把教堂的大門緊緊關(guān)住。那種超越的愛戀沖破了黑暗的束縛，卻又深鎖自己的門房非。
兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們試圖分開他們時(shí)，尸骨便化為塵土。
埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力，引來了邪惡者的欲望，因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。盡管如此，她還是很幸運(yùn)，因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨(dú)。
美與丑，善與惡，已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?
巴黎圣母院讀后感初中生篇十四
翻開雨果的《巴黎圣母院》，給我的感覺就像是在伸手不見五指的黑暗中行走，因?yàn)樗鼘⑷诵躁幇档囊幻嬲故镜昧芾毂M致：虛偽、麻木、卑鄙、墮落……但不只有這樣，偶爾也能看到幾縷微光：奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、善良……光，雖然微弱，卻是極其振奮人心的。正是因此，才使人有讀下去的勇氣。
雨果將美與丑、善與惡拉向了兩個(gè)極端，形成了令人難以置信的對比。通過這種方式讓人明白了美與丑并不是從表面可以看出來的。給我印象最深刻的是那座奢華的、象征著權(quán)力的教堂，它就像一件極致美麗的外衣，將人性全部掩蓋了起來。人們甚至不知道擁有自己的思想，一切都要假借神圣的宗教來實(shí)現(xiàn)。宗教如烏云一般籠罩著中世紀(jì)的天空，想扼殺一切真善美。
作品中每一個(gè)對比都是震撼人心的：封建王朝中，大小官吏勾心斗角，處處與人民為敵，國內(nèi)盡是冤獄，艾絲梅拉達(dá)因此受到迫害，而在“奇跡王朝”中，盡管那些平民、乞丐、流浪者衣衫襤褸，舉止粗野。但卻互助互愛，舍己為人。為了救出艾絲梅拉達(dá)而攻打圣母院。副主教克洛德就像一只披著羊皮的狼，表面上和善，溫文爾雅，實(shí)際上卻對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而加莫西多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，這個(gè)幾乎將人類外表所有的丑集于一身的人，卻能冒死從絞刑臺上救下艾絲梅拉達(dá)?？寺宓潞图幽鞫喽紣勰街z梅拉達(dá)，都同樣遭到拒絕，也同樣選擇了毀滅。但二者的區(qū)別是：前者選擇毀滅他人來成全自己，后者則毀滅自己來作為最后的奉獻(xiàn)。
小說中的艾絲梅拉達(dá)則是這個(gè)陰暗的時(shí)代中最為耀眼的光芒，她不僅擁有迷人的外表，更有一顆如明鏡般澄澈的心靈。從她對待山羊，給想要劫持自己的加莫西多送水，救下落魄的詩人，對負(fù)心的弗里斯至死都保持的愛情就可看出這是一個(gè)至美至善的人。但是正因?yàn)檫@樣，她的存在才不能被這個(gè)時(shí)代所允許，最后被誣為“女巫”“殺人犯”，從而被送上了絞刑架。
那個(gè)時(shí)代的法國被烏云籠罩得讓人有窒息之感，真希望有一把利劍能刺破這片烏云，但卻不可能，因?yàn)檫@意味著必須打敗代表著“真善美”的上帝，尖銳的矛盾體現(xiàn)了殘酷的現(xiàn)實(shí)，也揭示了人性喪失的悲哀。
我曾經(jīng)偶然看到一條新聞，新聞?wù)f的是幾只驢子在被大雪困住時(shí)互相取暖。我想中世紀(jì)的生活在底層的人民和這幾只被大雪困住時(shí)的驢子很像——都能在惡劣的環(huán)境下互相幫助。雖然世界依舊黑暗，但這份“相濡以沫”的友愛就如同穿透云霧的微弱的陽光一般，至少讓人感到溫暖，我想，至少艾絲梅拉達(dá)和加莫西多以及奇跡王朝中的人就是如此。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。
掩卷，我唏噓不已，圣母院的鐘聲似乎還縈繞在耳旁。如果這個(gè)世界缺少陽光或陽光還不夠溫暖，那就燃燒自己去發(fā)出光芒吧，我這樣想。
巴黎圣母院讀后感初中生篇十五
名著，總是以淡淡的文字敲打開讀者的內(nèi)心深處，文作者以心靈去接受了名著和洗禮。本文作者從《巴黎圣母院》中讀出了堅(jiān)強(qiáng)，讀出了真善美，作者致力于收獲每一份感動，這就是讀名著所得到的收獲。小小的收獲，我們得到的正是名著給予我們的最好的獎賞。作者由此及彼，想到了現(xiàn)實(shí)生活的美好，告訴我們珍惜這幸福的生活，珍惜生命中的幸福瞬間。
《巴黎圣母院》，它教會我要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。
《巴黎圣母院》，它教會了我要有一顆純真善良的心。
最近，我讀了法國大作家雨果作品《巴黎圣母院》，作品中描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對比的手法描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
我感觸最深的是小說中的兩個(gè)主人公：愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對比，使人觸目驚心。
愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?，小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。
每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對他的外貌描寫綜合起來看，簡直真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。
我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害()。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心?？吹竭@兩位相繼被社會所遺忘，我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會。
我國是社會主義社會，消除了壓迫與剝削，各族人民互幫互助，促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個(gè)社會是美好的，今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。
從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。
巴黎圣母院讀后感初中生篇十六
靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
頓時(shí)，心，豁然開朗。
在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒?，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動呢?
你記得嗎?陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現(xiàn)在呢?
我，不敢再想下去了。
愛情是什么?
是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進(jìn)記憶的夢里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親親的問候。
上述，是一篇表述清楚，語言流暢的讀后感。
巴黎圣母院讀后感初中生篇十七
巴黎圣母院，其實(shí)是一座教堂。而作者雨果恰恰講的就是以這座教堂為中心的故事。小說將美與丑表現(xiàn)得淋漓盡致，不僅僅是外貌的，更有心靈的。
愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無知，愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛，它有近萬種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá)，一讀即知，愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛她，只是她做夢也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛，他寧愿讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對的，命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動著的，就叫愛。
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