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大學(xué)生戀愛論文篇一
心理健康教育是教育本身應(yīng)有的內(nèi)涵之一，教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)身心全面發(fā)展的人。《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出，要加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神，增強(qiáng)青少年適應(yīng)社會生活的能力。
男女大學(xué)生常表現(xiàn)出以下特征：
1、戀人之間常有眉目傳情和語言溝通；2、常有美化對方、情人服里出西施的傾向點(diǎn)力圖完善自己、表現(xiàn)得更好；3、渴望與戀人在一起；4、看見頹人與別的異性在一起會有嫉妒心理；5、期望在身心上與對方融為一體；6、希望能為戀人多作奉獻(xiàn)戀愛著的大學(xué)生常常表現(xiàn)出羞怯性、興奮性、沖動性、幻想性等心理特征。同時在行動上表現(xiàn)出焦灼不安、記日記、讀愛情小說、欣賞音樂等個人獨(dú)自進(jìn)行、獨(dú)立體驗的內(nèi)隱行為，以及寫情書、修飾自己、去舞場、看電影、郊游、傾心交談乃至擁抱接吻等外顯行為。
大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象比較普遍，發(fā)展的趨勢是有增無減，這反映出大學(xué)生在戀愛態(tài)度上的變化，而大學(xué)生戀愛的現(xiàn)狀主要有以下幾點(diǎn)：
（一）戀愛低年級化，人數(shù)呈上升趨勢。以前，高年級大學(xué)生戀愛的人較多，而現(xiàn)在年級下移，一年級就開始談戀愛的已不是個別現(xiàn)象。長沙地區(qū)一些高校調(diào)查，低年級學(xué)生中，戀愛的男生占男生總數(shù)的30%，戀愛的女生占女生總數(shù)的40%，有的學(xué)校高年級學(xué)生中談戀愛者近半數(shù)。
（二）戀愛方式從隱蔽化向公開化轉(zhuǎn)變，結(jié)交異性朋友大方，戀人相處不遮隱，出入成雙成對，形影不離，對別人的議論毫不在乎。
（三）在愛情問題上追求一種現(xiàn)實(shí)的快樂觀、愛情浪漫化。以前的大學(xué)生把談戀愛看得嚴(yán)肅，選擇戀愛對象也很慎重，沒有一定把握不會馬上投入實(shí)踐。而現(xiàn)在大學(xué)生中一部分人的異性交往更加注重情感上尋求快樂，把戀愛成功與否看得不那么重，甚至有的學(xué)生認(rèn)為戀愛與婚姻無關(guān)，不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有。沈陽地區(qū)某高校對500名大學(xué)生調(diào)查，戀愛目的擺在第一位的是豐富生活，占60，4%；慰藉解悶的占14、6%，為建立家庭的占25%。由此可以看出，許多人只想戀愛而沒有考慮到將來的結(jié)婚，他們選擇戀人不是清楚地、自覺地意識到應(yīng)選擇一個終身伴侶。
（一）擇偶標(biāo)準(zhǔn)不實(shí)際。每一個人都希望自己一生幸福，期望自己有一個稱心如意的愛人。但由于大學(xué)生年紀(jì)輕，經(jīng)歷單純，受文藝作品等的影響，往往把選擇的對象理想化。有些人根據(jù)心中的偶像按圖索驥，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的人很難吻合，不免失望懊喪，有些人希望對方十全十美。
（二）戀愛動機(jī)不端正。有些大學(xué)生的戀愛動機(jī)不是出于愛情本身，而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流的從眾心理等。戀愛動機(jī)的純潔和健康是保證戀愛順利進(jìn)行的重要基礎(chǔ)。沒有真摯感情基礎(chǔ)的戀愛往往先天不足，容易夭折或發(fā)育不良，甚至后果嚴(yán)重。
（三）愛情表達(dá)方式上缺乏修養(yǎng)。愛情的表達(dá)方式既反映民族特點(diǎn)又反映個人修養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。中華民族的特點(diǎn)是感情表達(dá)含蓄、深沉。大學(xué)生的表現(xiàn)應(yīng)符合大學(xué)生的身份，舉止文雅，注意分寸都場合。戀人間的忠誠不一定是在大庭廣眾之下?lián)肀вH吻才能表達(dá)。
（四）受西方觀念影響，性行為輕率。受西方性解放觀念的影響，有些學(xué)生在戀愛中對性行為抱不嚴(yán)肅的態(tài)度，認(rèn)為這是個人的自由，可以不受干涉、隨心所欲。也有些同學(xué)是在戀愛過程中，隨著感情的發(fā)展引起性沖動，一時缺乏理智而越軌。對此，戀愛中的大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)責(zé)任感，把戀愛行為嚴(yán)格限制在社會規(guī)范之內(nèi)。
（五）不能正確對待戀愛挫折。挫折是指個人從事有目的的活動時，遇到干擾或障礙，致使動機(jī)不能獲得滿足時的情感狀態(tài)。戀愛中的挫折，常見的有失戀、單相思，陷入感情糾紛中不能自拔也是一種挫折。但大學(xué)生很多都經(jīng)不起失敗的戀愛，進(jìn)而甚至影響學(xué)習(xí)和生活。
有些觀點(diǎn)認(rèn)為，大學(xué)生是同齡青年中的佼佼者，肩負(fù)著國家的重任，是國家未來的建設(shè)棟梁。他們在大學(xué)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要全面發(fā)展的人才，這就對大學(xué)生的全面素質(zhì)和知識結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。大學(xué)生在大學(xué)良好的育人環(huán)境中要全面發(fā)展智力、提高能力、掌握更全面的知識，不斷拓寬知識面，這些都需要時間和精力。而大學(xué)生活只有45年的時間，如果談戀愛勢必要花費(fèi)時間和精力，就影響學(xué)習(xí)和發(fā)展。同時，大學(xué)生的生理雖然已成熟，但心理上還不夠成熟，缺乏生活經(jīng)驗，還不能客觀地、全面地了解自己和他人。大學(xué)談戀愛盲目性較大。再者，是一種微妙、復(fù)雜的心理活動，需要有冷靜的頭腦和較強(qiáng)的自我抑制能力，是男女之間比較成熟、相對穩(wěn)定的感情聯(lián)系，要求產(chǎn)生它的條件也相對穩(wěn)定和成熟。而大學(xué)生由于心理不夠成熟，不能自由地駕馭自己的感情，時常表現(xiàn)出幻想、沖動、動搖等不穩(wěn)定的情緒，容易出現(xiàn)愛情易于變遷，目標(biāo)不夠?qū)Ｒ唬斐刹涣己蠊４髮W(xué)生談戀愛，特別是低年級同學(xué)談戀愛成功率低，因此大學(xué)階段還是不談戀愛為好。
另一種觀點(diǎn)以為，大學(xué)生正處在身心發(fā)展成熟、對異性敏感、關(guān)注的時期。大學(xué)生活中男女同學(xué)朝夕相處，共同語言較多，容易尋覓知音。同時，愛的感情可以陶冶人，可以豐富精神生活，戀人之間可以相互幫助，共同促進(jìn)，成為核動力，激發(fā)人的潛能?，F(xiàn)實(shí)生活中確有一些大學(xué)牛戀愛成功的事例。他（她）們基于對未來事業(yè)和婚姻家庭的嚴(yán)肅考慮，同中意的異性戀愛。他們認(rèn)識到戀愛和德智體全面發(fā)展之間雖然不無矛盾，但是能夠認(rèn)真對待、正確處理。他（她）們把愛情和學(xué)業(yè)統(tǒng)一起來，使幸福的愛情轉(zhuǎn)化為積極的力量，促進(jìn)學(xué)業(yè)，凈化自己的人格。因此大學(xué)階段還是可以談戀愛的。
大學(xué)生是否可以談戀愛，以及弊多利多的問題，實(shí)際上反映出一個什么樣的大學(xué)生具有談戀愛的資格問題。
應(yīng)該看到，大學(xué)生的價值觀、人生觀正在形成時期，思想還不夠成熟，看問題還不夠全面，感情不穩(wěn)定，性格愛好也未完全定型。特別是對選擇終身伴侶，還沒有確定的看法，加上不能正確處理戀愛中的矛盾沖突，因而容易失敗。
總之，戀愛是青年人的心理要求和合法權(quán)利，但正確行使這個權(quán)利還需要有高度的修養(yǎng)，并且付山大量的時間和心血。而大學(xué)幾年時間短暫、極其寶貴，是為今后事業(yè)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，面對自己的感情問題一定要慎重。為此，廣大的教育工作者肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生心理的重任，我們需要努力地為大學(xué)生進(jìn)行心理方面的各種服務(wù)，保障大學(xué)生的心理健康。
大學(xué)生戀愛論文篇二
對過去的大學(xué)生來說，大學(xué)校園里有一股無形的壓力，大家都為未來而拼搏著，談戀愛似乎顯得如此的微不足道，為未來的發(fā)展與就業(yè)盡可能打下堅實(shí)的基礎(chǔ)是大學(xué)校園里主要的奮斗目標(biāo)。
對今天的大學(xué)生來說，社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的環(huán)境。大學(xué)校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。大學(xué)生戀愛一直是大學(xué)校園的熱門話題，談?wù)摰娜嗽絹碓蕉嗔?，也常常成為宿舍里“臥談會”上久議不衰的主題。
當(dāng)代大學(xué)生面對愛情少了以往的矜持和羞澀，更多的表現(xiàn)出對愛情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛，我們應(yīng)該怎樣看待？對此，我們組織了一次調(diào)查，來解決心中的疑惑。在對各校區(qū)院系學(xué)生的走訪調(diào)查中，我們了解到許多同學(xué)的真實(shí)想法，對待愛情，他們各抒己見。
1．使生活豐富多彩，擺脫生活上的寂寞。
上大學(xué)以后，對于很多人來說是重新面對一個環(huán)境，不可避免地要找朋友，找一個可以聽自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來往往比同性要容易，當(dāng)兩個人交往加深時，也就不可避免地會發(fā)展成為特殊關(guān)系，這樣，在你郁悶的時候會有人陪在你身邊，也有人分擔(dān)你的快樂和痛苦。
“上大學(xué)找個朋友，跟自己是一代人，有相似的經(jīng)歷和感受，可以相互訴說，相互傾聽?！庇形煌瑢W(xué)這樣說。我覺得這同學(xué)說得很對，我們這代人與我們的父輩們在某種程度上都存在著代溝，我們兩代人所生長的時代背景的不同，從而造成不同的思想觀念。因而我們同代人交往起來往往比與長輩交往起來顯得得心應(yīng)手些?！叭嘶钪怯幸饬x的，愛情故事和現(xiàn)實(shí)中的都有人自殺。我感覺他們都是心靈上的苦悶無處訴說或沒有找到或失去可以牽掛的人，才會放棄人生。如果打開心靈的締結(jié)，找到值得牽掛的人。就不會如此放手離去?！眻@藝園林學(xué)院的一位學(xué)生這樣說?？梢?，人活著是要有所依附的，愛情可能就是一個很好的依附對象。們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是多么的義不容辭。
2．當(dāng)學(xué)習(xí)與愛情相沖突時，該怎么辦。
高年級的學(xué)生認(rèn)為這個問題很現(xiàn)實(shí)。生科院一位大三的學(xué)姐說:“太浪費(fèi)時間了，我想考英語六級，還要考研。馬上就進(jìn)入社會了，學(xué)點(diǎn)東西才是最主要的，不要以后后悔?！薄艾F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)好，先解決好大學(xué)里所要做的事?！薄坝行┩瑢W(xué)一接觸戀愛就變得不理智了，根本就沒法學(xué)習(xí)了?！贝笕囊幻喔刹窟@樣說。所以在這些同學(xué)眼中，學(xué)習(xí)還是比戀愛重要，但他們的說法有點(diǎn)偏，學(xué)習(xí)與戀愛真的就那么相抵觸嗎？所以也有不少同學(xué)以為“學(xué)習(xí)也不是孤立的，戀愛當(dāng)然要面對。若你們在校園注定有一段邂逅，你要刻意避開嗎？如果你真的愛學(xué)習(xí)，定會學(xué)得更好！”可見，他們的看法還是較全面的，戀愛也并不見得就會給學(xué)習(xí)帶來阻力，學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛。
3．當(dāng)愛情與友情、親情相矛盾時，你會怎么做。
有73%的學(xué)生面對家長的壓力仍會堅持到底，有41.6%的學(xué)生會遵循“公平競爭”的原則，現(xiàn)在在好朋友中常存在這樣一種感情：介于愛情、友情之間，兼有兩者的優(yōu)、缺點(diǎn)，似乎無法分辨。這種感情被稱為第四類情感?！拔乙欢ú粫萑肫渲?！”一位大一的學(xué)生很堅定的說，可我想當(dāng)他（她)真的面對這種情感的時候他(她）可能會不知所措，畢竟人的理性在某些情況下無法掩蓋一個人的感性。
大學(xué)生在思想上已經(jīng)開始獨(dú)立，或多或少都有些叛逆，通過這個調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對愛情很執(zhí)著，并會沖破壓力，積極爭取自己所喜愛的事情，不輕易放棄。在大學(xué)生眼中，那種“門當(dāng)戶對”“媒妁之姻”的事已不復(fù)存在，他們追求自由戀愛，追求自己所信仰的幸福。
4．對“網(wǎng)戀”有何感想。
在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，上網(wǎng)聊天成為每個大學(xué)生的“必修課”，兩個互不相識的人在一個虛幻的世界中，將自己深藏的一面展現(xiàn)給對方，當(dāng)覺得彼此很投機(jī)的時候，便會慢慢喜歡對方，從而形成“網(wǎng)戀”。在調(diào)查中有64.3%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)戀比較虛幻，不值得相信?！疤摕o縹緲了，不現(xiàn)實(shí)！”經(jīng)濟(jì)學(xué)院的一個學(xué)生說。網(wǎng)上的東西并不一定都是假的，但還是現(xiàn)實(shí)點(diǎn)較好，面對面的交流不是更值得信賴些嗎？也更人性化些嗎？為避免自己在感情上受到欺騙，現(xiàn)實(shí)中的戀愛我更愛?！艾F(xiàn)實(shí)的朋友可以直接與我面對面交談，才會將真摯之心交給對方?！?/p>
5．對校園中一些“過熱”現(xiàn)象，有何看法。
70%的大學(xué)生對這類現(xiàn)象比較反感?！坝械娜怂枷胩_通了反而感覺不好了?！贝蠖囊晃慌f?！霸谛@里太親密了實(shí)在不好！一來有損于塑造自己的形象；二來也會影響到其他人！”“凡事都有個度的！”園藝園林學(xué)院的學(xué)生說。確實(shí)，當(dāng)一對在行為上很親密的情侶在校園里經(jīng)過時，往往會引起眾多的目光，那目光里有時也會含有一些鄙夷之色。
6．對一些社會現(xiàn)象有何看法。
在以前，面對師生戀談?wù)撌墙?jīng)久不息，總覺得特別新鮮，而現(xiàn)在，是順其自然的。據(jù)調(diào)查，有72.7%的學(xué)生認(rèn)為師生戀很正常。這說明大學(xué)生的思想不再保守，趨向于成熟、開放。因而自由戀愛的口號也喊得更響了。
對于同居這件事，也只有8.5%的學(xué)生投贊成票，這說明大學(xué)生已懂得理性的對待愛情，慎重考慮愛情的長遠(yuǎn)后果。“真正的純潔高尚的愛情要以高尚的理想和道德為基礎(chǔ)的！”管理學(xué)院的一位大學(xué)生說。
而對于“張國榮之死”這件事，有52.5%的大學(xué)生表示鄙視。這說明大學(xué)生在對待“同性戀者”不夠理性，說明其思想上開放的同時還具有一定的局限性。
7．對于失戀，又有何看法。
大學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有78%左右的學(xué)生能正確面對失戀。有的同學(xué)認(rèn)為：“失戀，是人生交響樂中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”，“這也并不是一件壞事”，“失戀可以磨練自己的性格和意志，使其更加堅強(qiáng)起來！”有的人在經(jīng)歷失戀后在事業(yè)上往往會顯得更成功。
有的人怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛難道就是生命的全部嗎？沒有了愛情，友情、親情依然還會陪伴著你。園藝園林學(xué)院的一位學(xué)生說：“愛情要能承受生離和死別?！蔽铱催@位學(xué)生還是比較理智的。失戀并不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。
8．戀愛消費(fèi)，讓人無奈。
在我們的調(diào)查中，有34.4%的同學(xué)承認(rèn)自己有男（女）朋友，談到戀愛消費(fèi)，有近80%的學(xué)生表示是在所難免的，要談戀愛就要付出。“大學(xué)生往往都喜歡浪漫，兩個人在一起如不制造點(diǎn)浪漫的氣氛，就覺得對不住自己似的?！蓖鈬Z學(xué)院的一大二男生無奈地說?？粗找孀兛盏腻X包，難免無限惆悵?！暗珱]有辦法，要留住身邊的人，只有打腫臉充胖子?！背山▽W(xué)院一名男生如是說。另一部分人卻很理智?！袄寺皇窍笳餍缘模c(diǎn)綴于日常生活中，最好是周期性的?！鞭r(nóng)學(xué)院的一個學(xué)生甚至說：“整天都浪漫，就沒有什么意思了，而且麻煩！”動科院的一名學(xué)生說：“天天制造浪漫，當(dāng)你累得受不了時，愛情也就結(jié)束了！”
9．愛情與事業(yè)，就輕孰重。
在調(diào)查中，我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個問題。有89.4%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者，有65.9%的學(xué)生認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。一位戀愛中的男生說：“努力做好自己的本職事情，使自己多有些本事?！边@說明，在大學(xué)生心中，事業(yè)還是重于愛情的。當(dāng)然這并不是說為了事業(yè)可以拋開愛情，但愛情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確，愛情的建立離不開基礎(chǔ)，“萬丈高樓平第起”，戀愛也是如此?！坝袗矍?，還有別的事情，生活才更美好！”園藝園林學(xué)院的一名學(xué)生說。黑格爾也說：“愛情要達(dá)到完美的境界就必須聯(lián)系到全部意識，聯(lián)系到全部見解和旨趣的高貴性?！蹦贻p人正應(yīng)該抓住可貴的時間，在事業(yè)上付出自己艱辛的勞動和汗水，把愛情看成是生活的一個側(cè)面，而不是全部。事業(yè)與愛情，本質(zhì)上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有這二者配合得當(dāng)，才能有美好的意趣。因而羅素便說：“為了愛情而犧牲事業(yè)是愚蠢的，但為了事業(yè)而完全犧牲愛情同樣是愚蠢?！彼杂型瑢W(xué)認(rèn)為那種“若為愛情故，二者皆可拋”的偉大精神是不可效仿的。
作為社會主義國家的大學(xué)生，有責(zé)任創(chuàng)造新型的，符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。大學(xué)生戀愛是社會發(fā)展的一種必然趨勢，關(guān)注并正確引導(dǎo)大學(xué)生戀愛是高校工作的大重點(diǎn)和難點(diǎn)。
大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確對待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。
大學(xué)生戀愛論文篇三
對于當(dāng)代大學(xué)生來說，愛情究竟意味著什么？在課程繁重的高中階段，大部分學(xué)生為了理想和追求，禁錮了愛情。而大學(xué)是一個相對自由自主的環(huán)境，于是愛情被解放了出來，變得光明正大起來。對于很多大學(xué)生而言，戀愛已經(jīng)是一門大學(xué)時代的必修課。
（一）生理發(fā)育成熟。在校大學(xué)生的年齡一般都在18-23歲。而這個年齡段的男女青年正處于性生理發(fā)育完全成熟時期，性意識明顯增強(qiáng)，戀愛的欲望變得空前強(qiáng)烈。
（二）少了約束。家長覺得孩子長大了，不應(yīng)該過多干涉孩子私事，少了念叨和干涉；老師是只要學(xué)生們不違反校規(guī)校級，一般不會干涉他們的個人生活；大學(xué)生都有自己的人生觀和價值觀，覺得自己是成年人了，可以為自己的行為負(fù)責(zé)了，戀愛便成了很正常的行為。
（三）好奇心理。隨著年齡的增長，大學(xué)生生理和心理也逐漸成熟起來，對異性也越來越好奇。他們渴望了解異性，渴望被異性了解，戀愛的欲望更加強(qiáng)烈。
（四）從眾心理。對于當(dāng)代大學(xué)生都有一個從眾心理，那就是看到自己身邊的朋友、室友等都有了陪伴，有人關(guān)心，心理會有一定程度的失衡。還有一些大學(xué)生受到其他同學(xué)的影響而加入戀愛的行列。因此，很多大學(xué)生都是因為心理失衡而戀愛，因為別人而戀愛。
（五）排解寂寞心理。當(dāng)代大學(xué)生大多都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父母，內(nèi)心孤獨(dú)寂寞。加之大學(xué)的生活學(xué)習(xí)環(huán)境都比較自由，空閑時間很多。特別是周末或節(jié)假日，同學(xué)們各忙各的，寂寞心理更加強(qiáng)烈。而談戀愛就成了一種的消除空虛寂寞的好辦法。
（六）價值追求。隨著偶像劇的輪環(huán)熱播，愛情的味道彌漫在生活的每一個角落。大學(xué)生正是追劇的群體，他們渴望一段刻骨銘心的感情，渴望找到志同道合的戀人。他們會在碰到聊得來的異性對象時努力開始發(fā)展，成就一段戀情。
當(dāng)代大學(xué)生的戀愛方式各式各樣，那他們的戀愛心理又有什么樣的特征呢？
（一）自主性強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生在涉及到戀愛的問題上，一般個性突出。他們大部分重感情、易沖動，不受傳統(tǒng)習(xí)俗的約束。在和戀愛對象確定關(guān)系前，一般不會征求雙方父母的意見。
（二）戀愛動機(jī)簡單化。當(dāng)代大學(xué)生想法簡單，沒有經(jīng)歷太多世事，戀愛過程中想得很少，更沒有考慮到將來是否結(jié)婚。他們戀愛在很大程度上只是因為心理需要愛和被愛。
（三）自控力與耐挫力較弱。當(dāng)代大學(xué)生，特別的女大學(xué)生，一旦開始一段戀情，就很難控制自己的情感，缺乏理智的駕馭能力。他們一般對戀愛對象都十分的依賴，有一點(diǎn)點(diǎn)波折就會十分痛苦，很難走出來。
（四）戀愛盲目性較大。大部分大學(xué)生在戀愛中不知道愛是什么。他們跟異性交朋友談戀愛，只是把這種經(jīng)歷當(dāng)作是一種實(shí)踐活動，為以后的戀愛打基礎(chǔ)。有的大學(xué)生在校期間談了很多場戀愛，盲目性很大。
（五）戀愛公開化。在電視電影的帶動下，在西方文化和生活方式的沖擊下，當(dāng)代大學(xué)生戀愛方式摒棄了中華民族傳統(tǒng)的內(nèi)斂含蓄、深沉唯美的精髓，更多的是隨意流露自己的情感。他們樂意公開場合手拉手，甚至摟摟抱抱，卿卿我我。
（六）浪漫色彩濃厚。當(dāng)代大學(xué)生談戀愛，更多的是展現(xiàn)自己好的一面，給戀愛對象留下美好的印象。但是他們更多的是在乎那種愛慕之情和對人生的美好愿望，就想這樣一直愛下去，沒有婚嫁的想法。這種戀愛的浪漫色彩，掩蓋了太多理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，缺乏磨煉和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
戀愛是一種人生藝術(shù)。大學(xué)生的戀愛因為心里動機(jī)不一樣也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。根據(jù)大學(xué)生戀愛心理分析，可以把他們的戀愛類型概括為以下幾種：
（一）比翼雙飛型。一般這類學(xué)生都基本具備成熟的人格和健康的戀愛觀。有一定的感情基礎(chǔ)，能理智的處理感情，能正確的引導(dǎo)愛情，戀愛關(guān)系比較穩(wěn)定。能把愛情轉(zhuǎn)化為生活學(xué)習(xí)的動力，為共同的目標(biāo)努力奮斗，促進(jìn)雙方共同進(jìn)步共同成長。
（二）心理慰藉型。大學(xué)生正處于“心理斷乳”時期，渴求被關(guān)注被理解。當(dāng)身邊的環(huán)境不能滿足這種被關(guān)注和理解的心理需要時，一部分學(xué)生就會用戀愛的方式尋找異性的救援。這種在外來看來是談戀愛，對他們自身而言不過是尋找心理的慰藉，排除內(nèi)心的孤獨(dú)罷了。
（三）生活實(shí)惠型。當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)壓力巨大，畢業(yè)找工作是他們最為關(guān)注的事情。戀愛也成了他們今后何去何從的手段。這部分學(xué)生非常關(guān)注對方的家庭條件和發(fā)展前途。也許彼此之間愛慕之情一般，但是為了自己能搭上一艘順風(fēng)順?biāo)拇?，于是開始了戀情。
（四）浪漫理想型。這部分學(xué)生一般感情較豐富，卻缺乏冷靜的思考。浪漫的愛情對他們來說就是生命的源泉。像大部分瓊瑤劇中的男女主角，他們把愛情想得非常美好，一旦認(rèn)定了某個人，就會奮不顧身的追求，甘愿為對方付出一切，哪怕是生命。這部分同學(xué)一旦感情受挫就會非常痛苦，難以自拔。（五）心理攀比型。這部分大學(xué)生往往精神世界不充實(shí)，戀愛只是證明自己的能力和魅力，彌補(bǔ)空虛的精神世界。于是他們與異性交朋友、談戀愛，為的只是精神需要，滿足卑微的自尊。特別是當(dāng)看到身邊也許還不如自己的同學(xué)朋友都雙雙對對，就覺得戀愛成了一種攀比。
（六）情欲型。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，露骨的性愛描寫及演藝刺激著大家的眼球。一部分大學(xué)生在青春期荷爾蒙的指示下對性充滿著渴望，并進(jìn)行真實(shí)大膽的嘗試，追求性愛刺激。于是，一種以滿足性欲望為目的的戀愛心理由此產(chǎn)生。這部分大學(xué)生把戀愛當(dāng)做娛樂，逢場作戲。交往過程中注重外表，追求感官上的愉悅，無視愛情。
（一）提高心理素質(zhì)，正確認(rèn)識自我。一切成功都始于健康的心理，健康的心理素質(zhì)是健康戀愛心理的前提。大學(xué)生在戀愛中，往往不能清醒地認(rèn)識自己，他們可能會因為愛情變得很盲目，過高或過低的評價自己，產(chǎn)生盲目樂觀、自以為是抑或是有自卑心理，妄自菲薄。所以，健康的戀愛要求大學(xué)生認(rèn)清自己的優(yōu)勢和不足，明確作為知識大學(xué)生的價值和尊嚴(yán)，做到自尊、自信、自立、自強(qiáng)，以增強(qiáng)戀愛中的責(zé)任感和使命感。
（二）樹立正確的戀愛觀。戀愛觀是指對待擇偶和愛情的基本看法和態(tài)度。對于大學(xué)生而言，我們提倡的是樹立科學(xué)的無產(chǎn)階級的戀愛觀。具體有以下幾方面的內(nèi)容。
1、志同道合的愛情。
大學(xué)生戀愛本是一件美好的事情。只是在戀人的選擇上應(yīng)該以志同道合為前提。這樣才能把戀愛和生活有機(jī)的結(jié)合，使得愛情和失業(yè)都能豐收。
2、弄清愛情與學(xué)業(yè)、事業(yè)的關(guān)系。
愛情是人生非常重要的部分，但是一定要清楚愛情并不是生活的全部。熱戀的中的人兒總是認(rèn)為愛情便是一切，殊不知沒有事業(yè)的愛情不會長久。因此，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，愛情服從于學(xué)業(yè)，促進(jìn)學(xué)業(yè)的進(jìn)步。大學(xué)生戀愛不能把寶貴的時間都用于卿卿我我而忽略了學(xué)習(xí)，否則愛情之花難開長久。只有愛情與學(xué)業(yè)、事業(yè)相結(jié)合，才有旺盛和持久的生命力，才會真正開花結(jié)果。
3、懂得愛情是責(zé)任和奉獻(xiàn)。
愛情不是得到和占有，而是責(zé)任和奉獻(xiàn)。一般來說，一個人必須要對社會盡應(yīng)盡的責(zé)任，還必須對家庭盡責(zé)任。對家庭的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)，主要依靠道德的修養(yǎng)和自覺的責(zé)任感來維持的。而大學(xué)生一旦選擇戀愛，就應(yīng)該具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)的精神，才能獲得真正的愛情。
（三）提高戀愛挫折承受能力。
大學(xué)生戀愛本身是一件風(fēng)險極高的愛情賭注。因此，提高愛情受挫折抗打擊能力非常重要。主要通過增強(qiáng)理智、分析原因、尋找解決問題的方法和途徑來應(yīng)對挫折。當(dāng)真正面臨失戀或者理想的戀愛對象拒之千里等情況時，能通過適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)移，來減輕痛苦，努力使自己變得勇敢和堅強(qiáng)，為以后的戀愛做好最充分的準(zhǔn)備。
（四）矯正戀愛中的不良行為。
大學(xué)生在戀愛中，有些行為應(yīng)該給予矯正，如親昵過度、三角戀和婚前性行為等。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)樹立正確的戀愛觀，形成健康向上的戀愛心理，這樣才能找到屬于自己的幸福生活。
[1]張麗宏，趙阿勐。大學(xué)生心理健康教育導(dǎo)論[m]。上海：第二軍醫(yī)大學(xué)出版社，2008.
[2]朱梅。大學(xué)生健康教程[m]。南京：南京大學(xué)出版，1999.
大學(xué)生戀愛論文篇四
活動簡介：通過這次調(diào)查對當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀的分析及總結(jié)。
活動人員分配：
策劃：唐瑤。
調(diào)查人員：2009級四班全體同學(xué)總匯：唐瑤撰稿人：唐瑤。
調(diào)查地點(diǎn)級范圍：四川理工學(xué)院，大一大二大三大四。
參加人員：陳杰棟杜凱偉桂斌胡建景東李光明梁波劉偉。
羅揚(yáng)帆汪海浪王濤謝康張興波楊志祝剛黃冬平呂楊唐瑤張艷宋靈彭鵬楊磊。
主干內(nèi)容：
一、研究方法和研究對象。
二、調(diào)查結(jié)果分析。
四、樹立合理戀愛觀。
(一)充分認(rèn)識到戀愛要受法律法規(guī)的約束。
(二)對愛情有崇高的定位。
[摘要]。
愛情，人類永恒的話題。本文從大學(xué)生的戀愛觀出發(fā)，立足問卷調(diào)查，以大學(xué)生戀愛觀為主題，用真實(shí)數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛特點(diǎn)，探究影響大學(xué)生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調(diào)查的目的是讓大學(xué)生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)合理的`戀愛觀。
[關(guān)鍵詞]。
大學(xué)生戀愛論文篇五
從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)識、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會，與社會保持同步。大學(xué)生處在讀書生涯與社會生涯的轉(zhuǎn)型階段，因此，大學(xué)生的心理健康更為值得關(guān)注，而社會實(shí)踐是大學(xué)生主動了解社會，正確認(rèn)識社會，從而不斷調(diào)整自己態(tài)度，行為，擺正個人與社會的關(guān)系，提高適應(yīng)社會的能力。把社會實(shí)踐與心理健康工作相結(jié)合，對提高大學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)人才健康成長至關(guān)重要。
二、因缺乏社會實(shí)踐而引起大學(xué)生存在的主要心理問題。
在當(dāng)前大學(xué)生群體中存在許多心理問題，諸如學(xué)習(xí)壓力，情感困惑，人際關(guān)系緊張，理想與現(xiàn)實(shí)沖突，考研與就業(yè)焦慮，經(jīng)濟(jì)困難等等，但因缺乏社會實(shí)踐而引起的大學(xué)生心理問題主要表現(xiàn)在以下三個方面：
1、自我意識沖突。
進(jìn)入大學(xué)以后，學(xué)生個體的自我意識逐步增強(qiáng)，雖然如此，因只有學(xué)習(xí)經(jīng)歷少有生活實(shí)踐經(jīng)歷的中學(xué)畢竟對人生的認(rèn)識較淺，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，有些大學(xué)生并沒有形成自己的穩(wěn)固形象，自我意識不夠穩(wěn)定，在這一時期內(nèi)，他們會經(jīng)常產(chǎn)生一些自我意識沖突。主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，理想的我與現(xiàn)實(shí)的我的沖突。第二，獨(dú)立的我與依附的我的沖突。一方面，進(jìn)入大學(xué)離開了父母還存在依賴心理，另一方面，不斷成熟的自我渴望獨(dú)立。同時，自己對自己有理想與規(guī)劃，從單一的學(xué)習(xí)價值評價體系變成到綜合的能力價值評價體系，大學(xué)生對生活的憧憬與現(xiàn)實(shí)還存在距離。
2、人際關(guān)系問題。
受應(yīng)試教育的影響，不少大學(xué)生只學(xué)習(xí)，不注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，較為封閉，人際交往能力較弱。一方面，渴望交朋友，希望建立良好的人際關(guān)系。另一方面，不能正確的擺正心態(tài)，缺乏人際交往技巧，這都容易使他們陷入人際交往誤區(qū)。正是因為這種高期望值與低成就值，造成心理巨大落差，使得人際失調(diào)，嫉妒，自卑等心理問題頻頻出現(xiàn)。久而久之，容易形成了社交恐懼癥等各種心理疾病。
3、就業(yè)心理問題。
高年級學(xué)生由于缺乏社會經(jīng)驗，在求職道路上一片空白，沒有明確的職業(yè)方向，沒有合理的自我定位，面試時回答問題沒有思路等，導(dǎo)致找工作頻頻受挫，出現(xiàn)自我矛盾和迷茫，自尊心受傷，就業(yè)焦慮等心理。許多學(xué)生表現(xiàn)出經(jīng)驗不足，承受能力差等問題，稍遇挫折就容易走上極端之路。
大學(xué)生的心理健康離不開社會實(shí)踐的作用，大學(xué)生對自我的心理定位也是在實(shí)踐中逐步形成的，社會實(shí)踐對大學(xué)生心理健康的積極影響主要表現(xiàn)在以下六個方面。
1、社會實(shí)踐可以幫助大學(xué)生找到人生目標(biāo)。
進(jìn)入大學(xué)以后，脫離了異常忙碌的高中學(xué)業(yè)生涯，進(jìn)入了可以自由支配很多時間的大學(xué)生活，很多人突然迷失了方向。大學(xué)生活的迷茫，理想我與現(xiàn)實(shí)我的模糊不清。如果參加社會實(shí)踐，能夠了解在社會上有什么職業(yè)適合自己，能創(chuàng)造社會價值，自己最感興趣，自己在專業(yè)領(lǐng)域還欠缺什么技能。從實(shí)際經(jīng)驗中找到自我定位，明確自我方向和目標(biāo)，給未來的自己做個設(shè)計，及時彌補(bǔ)專業(yè)上的不足，大學(xué)生活就此豐富多彩起來。
2、社會實(shí)踐可以幫助大學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。
當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，家長的溺愛和學(xué)校的過度保護(hù)讓他們帶著對社會的渴望和恐懼走進(jìn)校園，他們不知道自己將來會在社會中扮演什么角色，也不知道社會中會有怎樣的挫折等待著自己。正因為如此，他們有的缺乏自信，沒有勇氣從事自認(rèn)為不能完成的事情，即使一點(diǎn)點(diǎn)難度也會將他們嚇跑，有的又盲目自信，認(rèn)為沒有什么事情可以難倒自己，低估了事情的難度導(dǎo)致失敗。社會實(shí)踐是建立真實(shí)自信的最好武器。在實(shí)踐中大學(xué)生能找到自己的長處，認(rèn)識自己的不足，及時商討補(bǔ)救措施。有了對社會的認(rèn)識，有了對社會的實(shí)踐經(jīng)歷，學(xué)生就不再會對社會感到恐慌，對自己充滿不信任了。
3、社會實(shí)踐可以幫助大學(xué)生減少情感障礙和社交恐懼。
要想改善人際交往方面的問題，減少人際交往困惑，一個很有效的方法就是多與他人接觸，交流和溝通，而社會實(shí)踐正好提供了這樣一個平臺。在社會實(shí)踐中，經(jīng)常是小組開展活動，小組成員必須相互交流，分工協(xié)作，這都是他們有了交往的空間和自由。為了使實(shí)踐順利進(jìn)行，成員之間必須互相配合，遇到矛盾和分歧必須協(xié)商達(dá)成一致。這樣有助于正確處理情緒矛盾，減少情感障礙。同時，社會實(shí)踐的經(jīng)歷，增強(qiáng)了大學(xué)生與人交往的情景，增強(qiáng)了大學(xué)生人際交往的耐受性。由于在社會實(shí)踐中，不是為了交往而交往，而是為了活動內(nèi)容而交往，可以使注意力轉(zhuǎn)移到活動上，不至于是交往過于緊張。在此過程中也可以學(xué)到其他人的交往方式，提高社交能力，減少對社會交往的恐懼。
4、社會實(shí)踐有助于緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力。
求職的過程也是學(xué)生認(rèn)識社會和適應(yīng)社會的一個過程，通過大學(xué)期間的認(rèn)識和改造社會實(shí)踐活動，可以培養(yǎng)大學(xué)生樂觀自信的心理品質(zhì)，增強(qiáng)抗挫能力，減緩就業(yè)壓力。大學(xué)生就業(yè)最直接的表現(xiàn)就是抗挫折能力差，因此提升抗挫能力就是解決大學(xué)生就業(yè)心理問題的關(guān)鍵。通過各種社會實(shí)踐活動可以磨練大學(xué)生的意志，在實(shí)踐中尋找克服困難，戰(zhàn)勝挫折的辦法，從而培養(yǎng)大學(xué)生面對挫折的自我調(diào)節(jié)能力，提高挫折承受力。同時專業(yè)性很強(qiáng)的社會實(shí)踐，可以提高自己的專業(yè)素質(zhì)，久而久之，今后面對招聘單位方可信心十足。
5、社會實(shí)踐有助于磨練大學(xué)生的意志品質(zhì)。
意志是人生道路上的一個重要成功指標(biāo)，而今我國大學(xué)生的意志品質(zhì)不容樂觀，除了沒有清晰的目標(biāo)以外，不能持之以恒，是最突出的問題。社會實(shí)踐可以提高大學(xué)生的意志品質(zhì)，建立大學(xué)生完善的人格。
四、如何通過社會實(shí)踐更好的為大學(xué)生心理健康工作服務(wù)。
大學(xué)生的社會實(shí)踐并不是孤立存在的，它立足于大學(xué)生服務(wù)于大學(xué)生，能更好的為大學(xué)生就業(yè)，大學(xué)生的心理健康帶來實(shí)質(zhì)幫助和有利影響。我們可以從以下四個方面來完善大學(xué)生社會實(shí)踐，讓其更好的為大學(xué)生心理健康服務(wù)。
1、學(xué)生根據(jù)自身情況，有針對性的選擇社會實(shí)踐。
社會實(shí)踐不僅僅是專業(yè)的社會實(shí)踐，更是大學(xué)生尋找自我缺陷，完善自己人格的一個途徑。在社會實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)自己能力和性格上的缺點(diǎn)，然后針對這些缺點(diǎn)，在實(shí)踐中有針對性的鍛煉自己，通過社會實(shí)踐來更好的完善自己的人格。
2、豐富大學(xué)生第二課堂，充分開展學(xué)生會工作與社團(tuán)活動。
校園是一個小社會，完成從校園到社會的過度，需要從校園社團(tuán)活動開始。在學(xué)生會與社團(tuán)活動中，每個同學(xué)通過自我定位，競選，工作實(shí)踐找到自己適合做的學(xué)生干部崗位，也是提高適應(yīng)能力的一個過程。同時，學(xué)生會與社團(tuán)活動中，鍛煉的組織協(xié)調(diào)能力，交際能力也鍛造了一個人的心理素質(zhì)，為將來走上社會打下堅硬的基礎(chǔ)。
3、學(xué)校組織寒暑期社會實(shí)踐活動，社會實(shí)踐月、周。
學(xué)校是多元文化的聚集地，除了各種形式的第二課堂，寒暑期社會實(shí)踐活動，實(shí)習(xí)活動，社會實(shí)踐月、周等，也更能直觀的使學(xué)生們提前進(jìn)入社會，進(jìn)行實(shí)際操作階段的社會實(shí)踐。幫助學(xué)生從實(shí)踐中正確認(rèn)識社會，正確自我定位，發(fā)現(xiàn)自我價值，形成正確的人生觀，世界觀，社會觀有著積極的影響。
4、學(xué)校開設(shè)社會實(shí)踐與就業(yè)指導(dǎo)課。
除了實(shí)踐和第二課堂以外，學(xué)?？梢蚤_設(shè)社會實(shí)踐與就業(yè)指導(dǎo)課，從理論上分析社會現(xiàn)狀，專業(yè)情況，社會實(shí)踐與就業(yè)過程中可能遇到的困難和如何解決的途徑。幫助大學(xué)生有一個大概的認(rèn)識?？档抡f，有知覺無概念是茫的，有概念無知覺是空的”只有有理論知識，才能更好的指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐也更需要理論知識來總結(jié)拔高。通過社會實(shí)踐與就業(yè)指導(dǎo)課，明確理論目標(biāo)，有更清楚的認(rèn)識，從宏觀上把握自己，更好的適應(yīng)社會。
結(jié)語：
總之，社會實(shí)踐結(jié)合心理健康教育工作作為培養(yǎng)學(xué)生成才的有效方式，自然要承擔(dān)起調(diào)節(jié)大學(xué)生心理，引導(dǎo)大學(xué)生心理健康的責(zé)任。要加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育與社會實(shí)踐結(jié)合工作，必須進(jìn)一步開展系統(tǒng)深入的研究和實(shí)踐，積極探索，勇于創(chuàng)新。整合和利用學(xué)校已有資源，創(chuàng)造一套實(shí)用有效的機(jī)制，最終實(shí)現(xiàn)通過社會實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的目的。
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大學(xué)生戀愛論文篇六
愛情，這個永恒的主題，都曾是每個人青年時的主旋律。它使每個人淺嘗甘甜，但同時愛情這朵帶刺的玫瑰也帶來了很多憂傷。如今，隨著社會的不斷發(fā)展，西方思想文化的不斷融入，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀發(fā)生了許多新的變化。正確認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀，對幫助心智尚未完全成熟的大學(xué)生健康成長十分重要。
1.以結(jié)婚為目的的戀愛。
以結(jié)婚為目的戀愛的學(xué)生，一般把愛情建立在感情的基礎(chǔ)上，和傳統(tǒng)的戀愛觀差別不大。向往童話式的愛情，并且對愛情忠貞。此類學(xué)生更為注重對方的品德，他們彼此相互依賴支持，不僅不會對學(xué)業(yè)產(chǎn)生消極的影響，反而會為了彼此的未來而一起努力，還能起到一定的動力作用。
2.以過程為目的的戀愛。
以過程為目的戀愛的學(xué)生，他們大多對以后沒有什么長遠(yuǎn)的規(guī)劃，具有一定的不成熟性。青年時期的學(xué)生在生理和心理上對愛情都有一定的向往，有戀愛的需要。因此，他們的戀愛只是為了暫時的需要。其戀愛動機(jī)具有多元性，有的注重的是功利價值，有的是注重物質(zhì)享受等。
3.以享樂為目的的戀愛。
以享樂為目的戀愛的學(xué)生，他們大多自制力較差，對行為不負(fù)責(zé)，只是為了排解孤單、寂寞，滿足好奇心等。這類學(xué)生戀愛比較隨意，觀念開放，過早地發(fā)生性行為等。
1.以結(jié)婚為目的的戀愛觀形成原因。
以結(jié)婚為目的的戀愛觀的大多是傳統(tǒng)型的學(xué)生，受傳統(tǒng)思想影響較深。其自制力較強(qiáng)，不易受外界不良因素的影響。這類學(xué)生大多家庭較幸福，父母能給予及時的引導(dǎo)，使其養(yǎng)成積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。
2.以過程為目的的戀愛觀形成原因。
以過程為目的戀愛的學(xué)生，雖然他們還不成熟，想問題僅限于其所處階段沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃，但這類學(xué)生大多是屬于比較有主見的學(xué)生。他們的戀愛觀形成的原因完全出于自身需要。其戀愛觀有多元性，能根據(jù)自身需要隨時調(diào)整自己的態(tài)度。其靈活性較強(qiáng)，但是原則性較弱。這類學(xué)生大多是成長在放養(yǎng)式的家庭，父母不對孩子過多地干涉，因此其受外界思想影響較多。特別體現(xiàn)在把愛情也當(dāng)作實(shí)現(xiàn)功利和物質(zhì)享受等手段。
3.以享樂為目的的戀愛觀形成原因。
以享樂為目的戀愛的學(xué)生大多缺少父母關(guān)愛，在缺愛的同時他們沒有家人在生活中予以引導(dǎo)，他們需要陪伴，需要排解寂寞，因此他們就隨意找伴兒。同時這一時期的孩子大多處于生理心理發(fā)育時期，對愛情、對性好奇，因此其追求性刺激，追求享樂，不顧后果。
以結(jié)婚為目的、以過程為目的、以享樂為目的的戀愛觀形成的原因除了社會因素、學(xué)校因素、個人因素以外，在社會刺激、學(xué)校教育、學(xué)生個人素質(zhì)基本相同的情況下，家庭影響尤為深刻重要。因為，每個學(xué)生生活的社會大環(huán)境、學(xué)校教育基本相同，在學(xué)生自身因素方面，人之初性本無善惡之分，顯然，其產(chǎn)生錯誤戀愛觀的主要原因還是在家庭。
1.以結(jié)婚為目的的戀愛觀引導(dǎo)方式。
對以結(jié)婚為目的戀愛的學(xué)生，我們給予其肯定的態(tài)度，對其引導(dǎo)我們只要起輔助作用即可，在其需要幫助時給予引導(dǎo)而不做過多干涉。因為這類孩子通常都是有分寸的，能自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，按照童話故事的美好純潔地發(fā)展自己的愛情。
2.以過程為目的的戀愛觀引導(dǎo)方式。
對于持過程戀愛觀的學(xué)生，我們應(yīng)引導(dǎo)其樹立正確的戀愛觀。在社會方面，應(yīng)加強(qiáng)思想引導(dǎo)，引導(dǎo)到真善美等主流思想上。在學(xué)校方面，學(xué)校要加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育，開設(shè)引導(dǎo)課程，抵制不良思想。在個人方面，在堅持自主性的同時，加強(qiáng)自身是非觀教育和自身道德教育。要在對自己人生負(fù)責(zé)的同時，對他人的人生負(fù)責(zé)。在家庭方面，父母要給予孩子及時的引導(dǎo)，時刻關(guān)注孩子，抵制西方不良思想對孩子的侵蝕。
3.以享樂為目的的戀愛觀引導(dǎo)方式。
以享樂為目的的戀愛觀引導(dǎo)應(yīng)建立在家庭以及自我努力的基礎(chǔ)之上。對于這類孩子我們要呼吁家庭給予更多的關(guān)愛，同時孩子個人應(yīng)接受意志磨煉教育。
雖然家庭的教育引導(dǎo)在大學(xué)生戀愛觀的影響方面最深刻，但在家庭努力的同時，社會和學(xué)校及學(xué)生個人也應(yīng)積極努力。對于學(xué)生來說，引導(dǎo)其的主力軍主要體現(xiàn)在家庭和學(xué)校。
（1）家庭和學(xué)校要做好青春期教育。首先，進(jìn)行性道德教育。家長要對學(xué)生進(jìn)行性道德教育，學(xué)校要開展思想道德修養(yǎng)等課程或?qū)ｎ}活動等，使學(xué)生知道道德是一個人之為人的底線，要成為有道德的人。其次，進(jìn)行性保健教育，了解性生理心理知識可以避免很多不必要的傷害。最后，進(jìn)行心理教育。要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)，定期進(jìn)行心理教育。
（2）健全學(xué)校的管理機(jī)制。首先，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化不僅能填補(bǔ)孩子們業(yè)余時間的空白，而且能豐富其精神生活，使之遇到西方不良思想影響時能抵制不良誘惑。其次，加強(qiáng)校園環(huán)境管理。通過對校園環(huán)境的管理給學(xué)生營造一個良好的環(huán)境。在宿舍管理方面嚴(yán)禁校外留宿。每天做好宿舍檢查工作，保證學(xué)生的人身安全。最后，建立健全各種規(guī)章制度。只有健全的規(guī)章制度，才能完善管理，不讓學(xué)生抓規(guī)章制度不健全的空子。
只有正確分析當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀，對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能使青春的花朵開得更美、更艷，幫助每一個大學(xué)生走好人生最美好的時光。
大學(xué)生戀愛論文篇七
1、性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨(dú)生子女的孤獨(dú)感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛所致，屬于情感寄托型的戀愛動機(jī)，缺乏獨(dú)立意識和自立能力，易受挫。
4、補(bǔ)償心理。由功利型的戀愛動機(jī)所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償。
5、游戲人生心理。其戀愛動機(jī)是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費(fèi)。
由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
1、擇偶動機(jī)不純。據(jù)分析，2%的大學(xué)生戀愛動機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價值，就會采取一切措施，進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學(xué)生同時與多個異性進(jìn)行交往，不建立關(guān)系。
2、好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機(jī)能基本成熟，心理機(jī)能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn)，對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
3、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學(xué)生性及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對性的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
4、物質(zhì)至上。隨著社會的發(fā)展，功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當(dāng)然，這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關(guān)系。到盡頭。兩個人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
1、充分認(rèn)識到戀愛要受法律法規(guī)的約束。
作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無過失的一方有權(quán)請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對于戀愛中的一些過激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識，大學(xué)生應(yīng)該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
2、對愛情有崇高的定位。
青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內(nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些以錢取人、以貌取人、以戀補(bǔ)虛等戀愛動機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
3、加強(qiáng)戀愛過程中的道德責(zé)任感。
戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍大款成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉金錢主義享樂主義成了大學(xué)生的最新理念。戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的黃金時期多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學(xué)生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
5、學(xué)會識別愛情，注重保護(hù)自己。
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機(jī)里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，貞操不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識別它的真?zhèn)危灰蔀閻矍榈臓奚贰Ｕ鎼凼遣恍枰魏纬兄Z的，有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
大學(xué)生戀愛論文篇八
摘要：隨著社會的變遷和科技的進(jìn)步，尤其是隨著信息時代的到來，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展以及人們價值觀的微妙變化和社會環(huán)境的影響，當(dāng)代大學(xué)生以性心理和“網(wǎng)戀”心理為基礎(chǔ)的“戀愛”心理發(fā)生了顯著的變化。在新的條件下，了解大學(xué)生戀愛心理狀況，并積極做好引導(dǎo)和教育工作，是高校學(xué)生教育和管理工作的一項重要任務(wù)。
隨著人民物質(zhì)生活水平的逐步提高和受社會環(huán)境變化的影響，大學(xué)生青春期和性意識萌發(fā)提前，性自由、性渲染、性暴露及黃色書刊的增多，促使當(dāng)代大學(xué)生的性態(tài)度日趨開放，傳統(tǒng)性道德監(jiān)督約束力下降。性，作為一種生理、心理現(xiàn)象，它與人一生的健康和幸福密切相關(guān)，特別是作為處于青春期的高知群體的大學(xué)生，他們正處于個體性成熟的旺盛期，這一時期的個體性心理、生理的發(fā)展，充滿了風(fēng)險和最具挑戰(zhàn)性，他們的性健康問題值得我們加倍關(guān)注和探討。
一、當(dāng)代大學(xué)生的性心理和“戀愛”心理發(fā)生了顯著變化。
隨著信息時代的到來和網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，網(wǎng)上生活逐漸成為人們生活的有機(jī)組成部分。大學(xué)生作為先進(jìn)文化知識、新思想和新觀念的擁有者，有更多的條件參與網(wǎng)絡(luò)生活?！熬W(wǎng)戀”在大學(xué)生當(dāng)中已不再是個新鮮詞。大學(xué)生“網(wǎng)戀”現(xiàn)象在校園中已屢見不鮮，引起了諸多的感情、心理和社會問題。因此，在新的條件下了解大學(xué)生戀愛心理狀況，并積極做好對他們的引導(dǎo)和教育工作，是高校學(xué)生教育和管理工作的一項重要任務(wù)。
大學(xué)生已步入青春期，在性的發(fā)育上由于下丘腦和垂體前葉迅速發(fā)育，促性腺釋放因子和促性腺激素分泌量增加，性腺激素的分泌水平相應(yīng)提高到成人水平，性開始成熟。隨著性發(fā)育日趨成熟，大學(xué)生的性欲意識越來越強(qiáng)烈。但是他們既是成熟的，又是不成熟的。從社會學(xué)的角度看，大學(xué)生的社會心理并沒完全成熟，他們的社會責(zé)任感、道德觀念、戀愛態(tài)度以及他們對戀愛與學(xué)習(xí)關(guān)系的處理等都是不成熟的”。
2004年1月28日，全國大學(xué)生性文明調(diào)查結(jié)果在成都揭曉，超過60%的大學(xué)生贊成婚前性行為。該調(diào)查是由“中國當(dāng)代大學(xué)生性現(xiàn)狀及性教育實(shí)踐探索”課題組實(shí)施的，共對全國26所高校的大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，是迄今為止全國規(guī)模最大的一次大學(xué)生性文明調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，表示雙方愿意就可以有性行為的占32%，表示只要基于愛情就可以的占20%，表示有助于適應(yīng)未來婚姻生活的占7%，表示只要能結(jié)婚則無妨的占8%，四項加起來超過了60%。與1990年全國性文明調(diào)查的數(shù)據(jù)比較，大學(xué)生認(rèn)為“會引發(fā)社會問題，應(yīng)受道德譴責(zé)”的比例有所下降;認(rèn)為“雙方愿意就可以”的比例上升了26%。面對心愛的人提出的性要求，大學(xué)生采取的態(tài)度依次是：60%的人“曉之以理，幫助克制”，13%的人“冷靜地斷然拒絕”，12%的人“怕失去他(她)而委身求全”。在對待婚前性行為問題上，女性更為謹(jǐn)慎：70%的女大學(xué)生在對待戀人的性要求時，會從理智出發(fā)，既力求維護(hù)自己的“性純潔”，又力求維護(hù)雙方感情而“曉之以理，幫助克制”;堅決維護(hù)自己的“性純潔”而“冷靜地斷然拒絕”的比例是男大學(xué)生的3倍。
可以看出，大多數(shù)大學(xué)生對婚前性關(guān)系表示理解。大學(xué)生們已到了身體發(fā)育成熟的年齡，心理上則更加早熟。在談戀愛過程中，性的需要是很自然的事，他們大多都希望有靈肉統(tǒng)一的愛情。然而，由于中國社會對性問題依然諱莫如深，青春期教育也很欠缺，大多數(shù)大學(xué)生仍然是觀念現(xiàn)代，而行動保守。因此，性沖動和性苦悶仍常常困擾著他們。一位大學(xué)生說，我們周圍的空氣太緊張了，所有的人都懷著罪惡感來看這個問題，沒有任何可以商量的余地，因此我們找不到解決問題的途徑。另一位女大學(xué)生總是趁周末室友回家的機(jī)會和男友同居，內(nèi)心的緊張、同學(xué)們異樣的目光和周圍的壓力總使她有一種犯罪的感覺。因此，“性與健康”的一位大夫說，這一代年輕人“既不像他們的先輩們那樣單純無知，也不可能完全像西方的20世紀(jì)6o年代那樣，毫無顧忌地追求性解放，他們只能在夾縫中苦苦煎熬”。
據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心一項網(wǎng)上調(diào)查，2001年在中國互聯(lián)網(wǎng)用戶中，l8—3o歲青年占85.98%，而上網(wǎng)人群中大專以上學(xué)歷的占84.67%。據(jù)清華大學(xué)的一項抽樣調(diào)查，大學(xué)生上網(wǎng)率高達(dá)88%。大學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望，對任何新奇事物都有好奇心和勇于探索的精神。網(wǎng)戀作為一種新生事物，同樣吸引了大學(xué)生。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和普及，網(wǎng)戀這種特殊的戀愛方式，正在成為當(dāng)代大學(xué)生的“緣分天空”。2003年3—4月，一項相關(guān)調(diào)查在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京理工大學(xué)和北京外國語大學(xué)展開，本次調(diào)查采用偶遇式的調(diào)查方式，在上述大學(xué)的本科生中發(fā)放了600份問卷，回收有效問卷516份。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，男生占52%，女生占48%，年齡最大者25歲，最小者17歲，來自城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的大學(xué)生分別占62%、27%和ll%。調(diào)查顯示，超過4o%的大學(xué)生相信網(wǎng)戀有成功的可能性，超過60%的大學(xué)生對網(wǎng)戀持中立態(tài)度。大學(xué)生網(wǎng)戀心理也隨之發(fā)生很大的變化，出現(xiàn)了一些新的趨向。
為了考察大學(xué)生的性格傾向，筆者對他們的性格進(jìn)行了大致歸類，將選擇“勇于嘗試，敢為人先”的性格歸為“前衛(wèi)”型，選擇“等其發(fā)展成熟，再作決斷”的歸為“理性”型，選擇“別人怎么做，我就怎么做”的歸為“從眾型”。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在有網(wǎng)戀經(jīng)歷的38名大學(xué)生中，“理性型”網(wǎng)戀者占53%，比率要略高于“前衛(wèi)型的網(wǎng)戀者(占45%)?？梢姡愿瘛扒靶l(wèi)”并不一定更容易網(wǎng)戀。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)戀大學(xué)生中有55%的人都曾有失戀經(jīng)歷。這說明，曾經(jīng)在感情方面受過創(chuàng)傷或是失戀過的大學(xué)生更容易嘗試網(wǎng)戀。按照馬斯洛的需求理論，人的需求從低到高分為五個層次，即生理需求、安全需求、愛與隸屬需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。處于“愛與隸屬”需求層次的大學(xué)生，更需要別人的接納、關(guān)愛、欣賞和理解。當(dāng)他們在現(xiàn)實(shí)生活中得不到這種需求或是在這方面遭受挫折和創(chuàng)傷時，就會將這種需求轉(zhuǎn)移，尋找其他途徑補(bǔ)償。網(wǎng)絡(luò)的適時出現(xiàn)恰好迎合了大學(xué)生的這種需求。
通常，同齡群體的行為具有從眾性，在網(wǎng)戀問題上也同樣如此。調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)(占92%)有過網(wǎng)戀經(jīng)歷的大學(xué)生，其周圍也有人有過類似經(jīng)歷。從人際互動的角度上說，家庭背景、思想觀念和興趣愛好等方面具有較大相似性的同齡人之間，最容易彼此發(fā)生人際吸引和人際影響。大學(xué)生都是2o歲左右的年輕人，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，而且彼此朝夕相處，周圍環(huán)境特別是同齡群體的影響就會更加顯著。看到自己周圍的同學(xué)網(wǎng)戀，雖然自己主觀上并沒有刻意盲從，但網(wǎng)戀卻占據(jù)了潛意識中的一定空間，一旦有機(jī)會，就更容易去嘗試。正是這種同齡群體的示范作用，使得嘗試網(wǎng)戀的大學(xué)生數(shù)量在不斷增加。網(wǎng)戀大學(xué)生大多數(shù)來自城市，這個結(jié)論和我們的。
經(jīng)驗。
相符。畢竟，來自經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生“觸網(wǎng)”時間更長，對新興事物有更少的排斥心理，網(wǎng)戀也就更有可能。而那些來自經(jīng)濟(jì)相對落后的鄉(xiāng)村的大學(xué)生，則更容易受傳統(tǒng)觀念的束縛，思想保守，做事循規(guī)蹈矩，在情感問題上更傾向采用傳統(tǒng)的方法。
網(wǎng)絡(luò)是個虛擬世界，這個世界與現(xiàn)實(shí)世界有很大差別，大學(xué)生在網(wǎng)上可以展現(xiàn)自己的虛擬人格，這也可以是現(xiàn)實(shí)生活中的人格在網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)。但有些大學(xué)生在網(wǎng)上虛設(shè)了一個自我，想以這個虛設(shè)的自我，獲得在日常生活中沒有獲得的愛情或得到一種自我滿足。這對于能夠控制自如地進(jìn)行網(wǎng)上人格或現(xiàn)實(shí)人格轉(zhuǎn)換的同學(xué)來說不會有什么問題，反而是一種解脫現(xiàn)實(shí)壓抑、調(diào)節(jié)心理平衡的好辦法。但有些大學(xué)生卻無法將網(wǎng)上人格與現(xiàn)實(shí)生活中的人格靈活轉(zhuǎn)換，漸漸地造成了自己人格分裂或其他障礙。網(wǎng)絡(luò)愛情總是帶有太多的虛幻性，可信度太低，好多“網(wǎng)戀”者大都是帶著面具游蕩網(wǎng)壇的人。這些人不用解釋，因為在網(wǎng)上，解釋與掩飾的區(qū)分度基本上是不存在的。況且，在我國還沒有形成完備的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律體系來對網(wǎng)絡(luò)生活進(jìn)行有效的約束與管理。現(xiàn)在唯一可以借助的是網(wǎng)絡(luò)道德的隱形準(zhǔn)繩，而這又畢竟是“無形”的。坦率地講，網(wǎng)民的素質(zhì)還尚需懷疑。因此，在沒有法律保障下的“網(wǎng)戀”，猶如霧中之花，水中之月。在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的基本法律體系完備以前，這始終是一個基本的網(wǎng)戀傾向，希望此問題能引起廣大熱衷于“網(wǎng)戀”的大學(xué)生的警覺。
針對當(dāng)代大學(xué)生戀愛心理中所發(fā)生的顯著變化，筆者認(rèn)為，我們的教育工作者應(yīng)當(dāng)在實(shí)際工作中具體問題具體分析，采取靈活新穎的方式，正確對待當(dāng)代大學(xué)生“性”心理發(fā)生的變化和“網(wǎng)戀”心理出現(xiàn)的新趨向。
首先，端正戀愛態(tài)度，擺正愛情位置。對大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育，使大學(xué)生深刻認(rèn)識到愛不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待戀愛。權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎(chǔ)。愛情在人生中占有重要地位，沒有愛情的人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛情而活著是蒼白的。明確堅持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今天的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān)，也是愛情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開學(xué)業(yè)談戀愛的做法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的。
其次，開展豐富的集體活動，轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。經(jīng)常組織一些課外興趣小組和集體活動，既可以增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉體魄，又可緩解其焦慮和抑郁心理，都能有效地轉(zhuǎn)移和宣泄青年期性沖動。同時，青年期個體經(jīng)常涌現(xiàn)的性沖動，無論來自個體內(nèi)還是外界因素引起的，都必須有合理的途經(jīng)加以疏導(dǎo)。對于人格成熟的人來說，適當(dāng)?shù)囊庾R調(diào)節(jié)和合理的升華作用都是有效的處理方法。而事實(shí)上，任何健康有益的興趣活動都是轉(zhuǎn)移、宣泄性沖動的有效方法，都可以緩解其焦慮和抑郁心理。把性教育和培養(yǎng)大學(xué)生多方面的興趣、愛好結(jié)合起來也是增進(jìn)大學(xué)生性心理健康的有效途徑。如上海大學(xué)商管學(xué)院鄧研會策劃主辦的“心跳回憶——鄧研會與你共譜春季戀歌”活動，就是一個很好的例子?；顒釉谳p松幽默的氣氛中展開，以師生互動的形式就當(dāng)代大學(xué)生的愛情觀進(jìn)行深入探討。心理輔導(dǎo)老師和學(xué)院輔導(dǎo)員老師作為嘉賓一起與同學(xué)參與討論。通過訪談主持人的現(xiàn)場訪問，嘉賓老師們與同學(xué)分享各自的心路歷程。校園歌手恰到好處的歌聲引起共鳴，愛情測試游戲?qū)熒油葡蚋叱保蓪W(xué)院鄧研會成員自編自導(dǎo)自演的dv作品作為活動的一個亮點(diǎn)，使同學(xué)在別開生面的愛情課堂中有所收益。
再次，開展對學(xué)生的婚戀教育，正面引導(dǎo)大學(xué)生對“網(wǎng)戀”的認(rèn)識。對學(xué)生的婚戀教育是一項學(xué)校、社會和家庭等共同參與的社會系統(tǒng)工程。針對大學(xué)生青春期的特點(diǎn)，絕不可以打擊壓制，亦不可坐視不理，而應(yīng)該正視、處理好“網(wǎng)戀”這一問題，使學(xué)生從思想和心理層面加深對“網(wǎng)戀”的認(rèn)識。
最后。應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生性心理、性道德和人格教育。性心理教育的重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)他們正確對待性欲和性沖動，正確理解性欲受社會道德規(guī)范所制約，受法律約束。性，不僅是個人的生活問題，也是嚴(yán)肅的社會問題，做好性適應(yīng)的平衡過渡，自覺地控制性欲、性沖動。性道德是個體道德的一部分，也是社會道德規(guī)范的內(nèi)化結(jié)果，道德觀念的內(nèi)化要經(jīng)過外在的教育，引導(dǎo)他們多了解我國的國情及所負(fù)的社會責(zé)任，使他們在大學(xué)生活中有健康的擇偶、戀愛心理，認(rèn)識婚前期性行為對當(dāng)事人的不良后果，學(xué)會用自尊、自強(qiáng)的心理對待戀愛期的挫折。同時，遵守國家法律、法規(guī)，自覺抵制賣淫、嫖娼等非法活動。因此，大學(xué)生的健康教育，特別是性教育工作，必須與素質(zhì)教育相結(jié)合，以便提高大學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展。
性與人格之間的關(guān)系，是相互兼容而又互相制約的關(guān)系。一方面，人格作為個體各方面心理特征的總和。包含了性心理的因素，性心理的健康與否直接關(guān)系到人格的健康水平。另一方面，個體任何性的活動都反映出其人格的特質(zhì)。人格的成熟與否又影響到個體性心理的發(fā)展水平。弗洛伊德在他的人格發(fā)展理論中，曾經(jīng)把人格的發(fā)展等同于個體性心理的發(fā)展，足見性與人格之間的密切關(guān)系。把大學(xué)生的性教育與人格教育結(jié)合起來，就是要結(jié)合大學(xué)生性心理發(fā)展的規(guī)律，對其進(jìn)行社會價值觀、道德意識、性別角色、個人意志品質(zhì)、心理調(diào)節(jié)能力和社會適應(yīng)能力等多方面素質(zhì)的綜合培養(yǎng)教育，以協(xié)調(diào)性心理發(fā)展與人格發(fā)展之間的關(guān)系，縮小性成熟與人格成熟之間的不平衡。與此同時，也要提高性心理素質(zhì)，促使個體性心理的發(fā)展能夠在適應(yīng)社會價值觀和道德意識的基礎(chǔ)上得到良好的自我意識的調(diào)節(jié)，進(jìn)而促進(jìn)人格的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
總之，對當(dāng)代大學(xué)生所存在的戀愛心理問題，正如我國著名性學(xué)專家吳階平教授所言：“不以好奇去開始，不以發(fā)生為懊惱，已成習(xí)慣要有克服的決心，克服以后不必?fù)?dān)心。這樣便不會有任何不良的后果。”這樣才能解除不必要的心理負(fù)擔(dān)，促其身心得以健康地發(fā)展。愛情在人的一生中起著重要作用，大學(xué)生活又往往是人生的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，怎樣處理好兩者關(guān)系，無疑是一個值得深思的人生課題。
大學(xué)生戀愛論文篇九
心理健康教育是教育本身應(yīng)有的內(nèi)涵之一，教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)身心全面發(fā)展的人?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出，要加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神，增強(qiáng)青少年適應(yīng)社會生活的能力。
男女大學(xué)生常表現(xiàn)出以下特征：
1、戀人之間常有眉目傳情和語言溝通；2、常有美化對方、情人服里出西施的傾向點(diǎn)力圖完善自己、表現(xiàn)得更好；3、渴望與戀人在一起；4、看見頹人與別的異性在一起會有嫉妒心理；5、期望在身心上與對方融為一體；6、希望能為戀人多作奉獻(xiàn)戀愛著的大學(xué)生常常表現(xiàn)出羞怯性、興奮性、沖動性、幻想性等心理特征。同時在行動上表現(xiàn)出焦灼不安、記日記、讀愛情小說、欣賞音樂等個人獨(dú)自進(jìn)行、獨(dú)立體驗的內(nèi)隱行為，以及寫情書、修飾自己、去舞場、看電影、郊游、傾心交談乃至擁抱接吻等外顯行為。
大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象比較普遍，發(fā)展的趨勢是有增無減，這反映出大學(xué)生在戀愛態(tài)度上的變化，而大學(xué)生戀愛的現(xiàn)狀主要有以下幾點(diǎn)：
（一）戀愛低年級化，人數(shù)呈上升趨勢。以前，高年級大學(xué)生戀愛的人較多，而現(xiàn)在年級下移，一年級就開始談戀愛的已不是個別現(xiàn)象。長沙地區(qū)一些高校調(diào)查，低年級學(xué)生中，戀愛的男生占男生總數(shù)的30%，戀愛的女生占女生總數(shù)的40%，有的學(xué)校高年級學(xué)生中談戀愛者近半數(shù)。
（二）戀愛方式從隱蔽化向公開化轉(zhuǎn)變，結(jié)交異性朋友大方，戀人相處不遮隱，出入成雙成對，形影不離，對別人的議論毫不在乎。
（三）在愛情問題上追求一種現(xiàn)實(shí)的快樂觀、愛情浪漫化。以前的大學(xué)生把談戀愛看得嚴(yán)肅，選擇戀愛對象也很慎重，沒有一定把握不會馬上投入實(shí)踐。而現(xiàn)在大學(xué)生中一部分人的異性交往更加注重情感上尋求快樂，把戀愛成功與否看得不那么重，甚至有的學(xué)生認(rèn)為戀愛與婚姻無關(guān)，不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有。沈陽地區(qū)某高校對500名大學(xué)生調(diào)查，戀愛目的擺在第一位的是豐富生活，占60，4%；慰藉解悶的占14、6%，為建立家庭的占25%。由此可以看出，許多人只想戀愛而沒有考慮到將來的結(jié)婚，他們選擇戀人不是清楚地、自覺地意識到應(yīng)選擇一個終身伴侶。
（一）擇偶標(biāo)準(zhǔn)不實(shí)際。每一個人都希望自己一生幸福，期望自己有一個稱心如意的愛人。但由于大學(xué)生年紀(jì)輕，經(jīng)歷單純，受文藝作品等的影響，往往把選擇的對象理想化。有些人根據(jù)心中的偶像按圖索驥，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的人很難吻合，不免失望懊喪，有些人希望對方十全十美。
（二）戀愛動機(jī)不端正。有些大學(xué)生的戀愛動機(jī)不是出于愛情本身，而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流的從眾心理等。戀愛動機(jī)的純潔和健康是保證戀愛順利進(jìn)行的重要基礎(chǔ)。沒有真摯感情基礎(chǔ)的戀愛往往先天不足，容易夭折或發(fā)育不良，甚至后果嚴(yán)重。
（三）愛情表達(dá)方式上缺乏修養(yǎng)。愛情的表達(dá)方式既反映民族特點(diǎn)又反映個人修養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。中華民族的特點(diǎn)是感情表達(dá)含蓄、深沉。大學(xué)生的表現(xiàn)應(yīng)符合大學(xué)生的身份，舉止文雅，注意分寸都場合。戀人間的忠誠不一定是在大庭廣眾之下?lián)肀вH吻才能表達(dá)。
（四）受西方觀念影響，性行為輕率。受西方性解放觀念的影響，有些學(xué)生在戀愛中對性行為抱不嚴(yán)肅的態(tài)度，認(rèn)為這是個人的自由，可以不受干涉、隨心所欲。也有些同學(xué)是在戀愛過程中，隨著感情的發(fā)展引起性沖動，一時缺乏理智而越軌。對此，戀愛中的大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)責(zé)任感，把戀愛行為嚴(yán)格限制在社會規(guī)范之內(nèi)。
（五）不能正確對待戀愛挫折。挫折是指個人從事有目的的活動時，遇到干擾或障礙，致使動機(jī)不能獲得滿足時的情感狀態(tài)。戀愛中的挫折，常見的有失戀、單相思，陷入感情糾紛中不能自拔也是一種挫折。但大學(xué)生很多都經(jīng)不起失敗的戀愛，進(jìn)而甚至影響學(xué)習(xí)和生活。
有些觀點(diǎn)認(rèn)為，大學(xué)生是同齡青年中的佼佼者，肩負(fù)著國家的重任，是國家未來的建設(shè)棟梁。他們在大學(xué)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要全面發(fā)展的人才，這就對大學(xué)生的全面素質(zhì)和知識結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。大學(xué)生在大學(xué)良好的育人環(huán)境中要全面發(fā)展智力、提高能力、掌握更全面的知識，不斷拓寬知識面，這些都需要時間和精力。而大學(xué)生活只有45年的時間，如果談戀愛勢必要花費(fèi)時間和精力，就影響學(xué)習(xí)和發(fā)展。同時，大學(xué)生的生理雖然已成熟，但心理上還不夠成熟，缺乏生活經(jīng)驗，還不能客觀地、全面地了解自己和他人。大學(xué)談戀愛盲目性較大。再者，是一種微妙、復(fù)雜的心理活動，需要有冷靜的頭腦和較強(qiáng)的自我抑制能力，是男女之間比較成熟、相對穩(wěn)定的感情聯(lián)系，要求產(chǎn)生它的條件也相對穩(wěn)定和成熟。而大學(xué)生由于心理不夠成熟，不能自由地駕馭自己的感情，時常表現(xiàn)出幻想、沖動、動搖等不穩(wěn)定的情緒，容易出現(xiàn)愛情易于變遷，目標(biāo)不夠?qū)Ｒ唬斐刹涣己蠊?。大學(xué)生談戀愛，特別是低年級同學(xué)談戀愛成功率低，因此大學(xué)階段還是不談戀愛為好。
另一種觀點(diǎn)以為，大學(xué)生正處在身心發(fā)展成熟、對異性敏感、關(guān)注的時期。大學(xué)生活中男女同學(xué)朝夕相處，共同語言較多，容易尋覓知音。同時，愛的感情可以陶冶人，可以豐富精神生活，戀人之間可以相互幫助，共同促進(jìn)，成為核動力，激發(fā)人的潛能?，F(xiàn)實(shí)生活中確有一些大學(xué)牛戀愛成功的事例。他（她）們基于對未來事業(yè)和婚姻家庭的嚴(yán)肅考慮，同中意的異性戀愛。他們認(rèn)識到戀愛和德智體全面發(fā)展之間雖然不無矛盾，但是能夠認(rèn)真對待、正確處理。他（她）們把愛情和學(xué)業(yè)統(tǒng)一起來，使幸福的愛情轉(zhuǎn)化為積極的力量，促進(jìn)學(xué)業(yè)，凈化自己的人格。因此大學(xué)階段還是可以談戀愛的。
大學(xué)生是否可以談戀愛，以及弊多利多的問題，實(shí)際上反映出一個什么樣的大學(xué)生具有談戀愛的資格問題。
應(yīng)該看到，大學(xué)生的價值觀、人生觀正在形成時期，思想還不夠成熟，看問題還不夠全面，感情不穩(wěn)定，性格愛好也未完全定型。特別是對選擇終身伴侶，還沒有確定的看法，加上不能正確處理戀愛中的矛盾沖突，因而容易失敗。
總之，戀愛是青年人的心理要求和合法權(quán)利，但正確行使這個權(quán)利還需要有高度的修養(yǎng)，并且付山大量的時間和心血。而大學(xué)幾年時間短暫、極其寶貴，是為今后事業(yè)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，面對自己的感情問題一定要慎重。為此，廣大的教育工作者肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生心理的重任，我們需要努力地為大學(xué)生進(jìn)行心理方面的各種服務(wù)，保障大學(xué)生的心理健康。
大學(xué)生戀愛論文篇十
一、緒論。
對于當(dāng)代大學(xué)生來說，愛情究竟意味著什么？在課程繁重的高中階段，大部分學(xué)生為了理想和追求，禁錮了愛情。而大學(xué)是一個相對自由自主的環(huán)境，于是愛情被解放了出來，變得光明正大起來。對于很多大學(xué)生而言，戀愛已經(jīng)是一門大學(xué)時代的必修課。
二、戀愛成因。
（一）生理發(fā)育成熟。在校大學(xué)生的年齡一般都在18-23歲。而這個年齡段的男女青年正處于性生理發(fā)育完全成熟時期，性意識明顯增強(qiáng)，戀愛的欲望變得空前強(qiáng)烈。
（二）少了約束。家長覺得孩子長大了，不應(yīng)該過多干涉孩子私事，少了念叨和干涉；老師是只要學(xué)生們不違反校規(guī)校級，一般不會干涉他們的個人生活；大學(xué)生都有自己的人生觀和價值觀，覺得自己是成年人了，可以為自己的行為負(fù)責(zé)了，戀愛便成了很正常的行為。
（三）好奇心理。隨著年齡的增長，大學(xué)生生理和心理也逐漸成熟起來，對異性也越來越好奇。他們渴望了解異性，渴望被異性了解，戀愛的欲望更加強(qiáng)烈。
（四）從眾心理。對于當(dāng)代大學(xué)生都有一個從眾心理，那就是看到自己身邊的朋友、室友等都有了陪伴，有人關(guān)心，心理會有一定程度的失衡。還有一些大學(xué)生受到其他同學(xué)的影響而加入戀愛的行列。因此，很多大學(xué)生都是因為心理失衡而戀愛，因為別人而戀愛。
（五）排解寂寞心理。當(dāng)代大學(xué)生大多都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父母，內(nèi)心孤獨(dú)寂寞。加之大學(xué)的生活學(xué)習(xí)環(huán)境都比較自由，空閑時間很多。特別是周末或節(jié)假日，同學(xué)們各忙各的，寂寞心理更加強(qiáng)烈。而談戀愛就成了一種的消除空虛寂寞的好辦法。
（六）價值追求。隨著偶像劇的輪環(huán)熱播，愛情的味道彌漫在生活的每一個角落。大學(xué)生正是追劇的群體，他們渴望一段刻骨銘心的感情，渴望找到志同道合的戀人。他們會在碰到聊得來的異性對象時努力開始發(fā)展，成就一段戀情。
當(dāng)代大學(xué)生的戀愛方式各式各樣，那他們的戀愛心理又有什么樣的特征呢？
（一）自主性強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生在涉及到戀愛的問題上，一般個性突出。他們大部分重感情、易沖動，不受傳統(tǒng)習(xí)俗的約束。在和戀愛對象確定關(guān)系前，一般不會征求雙方父母的意見。
（二）戀愛動機(jī)簡單化。當(dāng)代大學(xué)生想法簡單，沒有經(jīng)歷太多世事，戀愛過程中想得很少，更沒有考慮到將來是否結(jié)婚。他們戀愛在很大程度上只是因為心理需要愛和被愛。
（三）自控力與耐挫力較弱。當(dāng)代大學(xué)生，特別的女大學(xué)生，一旦開始一段戀情，就很難控制自己的情感，缺乏理智的駕馭能力。他們一般對戀愛對象都十分的依賴，有一點(diǎn)點(diǎn)波折就會十分痛苦，很難走出來。
（四）戀愛盲目性較大。大部分大學(xué)生在戀愛中不知道愛是什么。他們跟異性交朋友談戀愛，只是把這種經(jīng)歷當(dāng)作是一種實(shí)踐活動，為以后的戀愛打基礎(chǔ)。有的大學(xué)生在校期間談了很多場戀愛，盲目性很大。
（五）戀愛公開化。在電視電影的帶動下，在西方文化和生活方式的沖擊下，當(dāng)代大學(xué)生戀愛方式摒棄了中華民族傳統(tǒng)的內(nèi)斂含蓄、深沉唯美的精髓，更多的是隨意流露自己的情感。他們樂意公開場合手拉手，甚至摟摟抱抱，卿卿我我。
（六）浪漫色彩濃厚。當(dāng)代大學(xué)生談戀愛，更多的是展現(xiàn)自己好的一面，給戀愛對象留下美好的印象。但是他們更多的是在乎那種愛慕之情和對人生的美好愿望，就想這樣一直愛下去，沒有婚嫁的想法。這種戀愛的浪漫色彩，掩蓋了太多理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，缺乏磨煉和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
戀愛是一種人生藝術(shù)。大學(xué)生的戀愛因為心里動機(jī)不一樣也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。根據(jù)大學(xué)生戀愛心理分析，可以把他們的戀愛類型概括為以下幾種：
（一）比翼雙飛型。一般這類學(xué)生都基本具備成熟的人格和健康的戀愛觀。有一定的感情基礎(chǔ)，能理智的處理感情，能正確的引導(dǎo)愛情，戀愛關(guān)系比較穩(wěn)定。能把愛情轉(zhuǎn)化為生活學(xué)習(xí)的動力，為共同的目標(biāo)努力奮斗，促進(jìn)雙方共同進(jìn)步共同成長。
（二）心理慰藉型。大學(xué)生正處于“心理斷乳”時期，渴求被關(guān)注被理解。當(dāng)身邊的環(huán)境不能滿足這種被關(guān)注和理解的心理需要時，一部分學(xué)生就會用戀愛的方式尋找異性的救援。這種在外來看來是談戀愛，對他們自身而言不過是尋找心理的慰藉，排除內(nèi)心的孤獨(dú)罷了。
（三）生活實(shí)惠型。當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)壓力巨大，畢業(yè)找工作是他們最為關(guān)注的事情。戀愛也成了他們今后何去何從的手段。這部分學(xué)生非常關(guān)注對方的家庭條件和發(fā)展前途。也許彼此之間愛慕之情一般，但是為了自己能搭上一艘順風(fēng)順?biāo)拇?，于是開始了戀情。
（四）浪漫理想型。這部分學(xué)生一般感情較豐富，卻缺乏冷靜的思考。浪漫的愛情對他們來說就是生命的源泉。像大部分瓊瑤劇中的男女主角，他們把愛情想得非常美好，一旦認(rèn)定了某個人，就會奮不顧身的追求，甘愿為對方付出一切，哪怕是生命。這部分同學(xué)一旦感情受挫就會非常痛苦，難以自拔。
（五）心理攀比型。這部分大學(xué)生往往精神世界不充實(shí)，戀愛只是證明自己的能力和魅力，彌補(bǔ)空虛的精神世界。于是他們與異性交朋友、談戀愛，為的只是精神需要，滿足卑微的自尊。特別是當(dāng)看到身邊也許還不如自己的同學(xué)朋友都雙雙對對，就覺得戀愛成了一種攀比。
（六）情欲型。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，露骨的性愛描寫及演藝刺激著大家的眼球。一部分大學(xué)生在青春期荷爾蒙的指示下對性充滿著渴望，并進(jìn)行真實(shí)大膽的嘗試，追求性愛刺激。于是，一種以滿足性欲望為目的的戀愛心理由此產(chǎn)生。這部分大學(xué)生把戀愛當(dāng)做娛樂，逢場作戲。交往過程中注重外表，追求感官上的愉悅，無視愛情。
（一）提高心理素質(zhì)，正確認(rèn)識自我。一切成功都始于健康的心理，健康的心理素質(zhì)是健康戀愛心理的前提。大學(xué)生在戀愛中，往往不能清醒地認(rèn)識自己，他們可能會因為愛情變得很盲目，過高或過低的評價自己，產(chǎn)生盲目樂觀、自以為是抑或是有自卑心理，妄自菲薄。所以，健康的戀愛要求大學(xué)生認(rèn)清自己的優(yōu)勢和不足，明確作為知識大學(xué)生的價值和尊嚴(yán)，做到自尊、自信、自立、自強(qiáng)，以增強(qiáng)戀愛中的責(zé)任感和使命感。
（二）樹立正確的戀愛觀。戀愛觀是指對待擇偶和愛情的基本看法和態(tài)度。對于大學(xué)生而言，我們提倡的是樹立科學(xué)的無產(chǎn)階級的戀愛觀。具體有以下幾方面的內(nèi)容。
1、志同道合的愛情。
大學(xué)生戀愛本是一件美好的事情。只是在戀人的選擇上應(yīng)該以志同道合為前提。這樣才能把戀愛和生活有機(jī)的結(jié)合，使得愛情和失業(yè)都能豐收。
2、弄清愛情與學(xué)業(yè)、事業(yè)的關(guān)系。
愛情是人生非常重要的部分，但是一定要清楚愛情并不是生活的全部。熱戀的中的人兒總是認(rèn)為愛情便是一切，殊不知沒有事業(yè)的愛情不會長久。因此，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，愛情服從于學(xué)業(yè)，促進(jìn)學(xué)業(yè)的進(jìn)步。大學(xué)生戀愛不能把寶貴的時間都用于卿卿我我而忽略了學(xué)習(xí)，否則愛情之花難開長久。只有愛情與學(xué)業(yè)、事業(yè)相結(jié)合，才有旺盛和持久的生命力，才會真正開花結(jié)果。
3、懂得愛情是責(zé)任和奉獻(xiàn)。
愛情不是得到和占有，而是責(zé)任和奉獻(xiàn)。一般來說，一個人必須要對社會盡應(yīng)盡的責(zé)任，還必須對家庭盡責(zé)任。對家庭的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)，主要依靠道德的修養(yǎng)和自覺的責(zé)任感來維持的。而大學(xué)生一旦選擇戀愛，就應(yīng)該具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)的精神，才能獲得真正的愛情。
（三）提高戀愛挫折承受能力。
大學(xué)生戀愛本身是一件風(fēng)險極高的愛情賭注。因此，提高愛情受挫折抗打擊能力非常重要。主要通過增強(qiáng)理智、分析原因、尋找解決問題的方法和途徑來應(yīng)對挫折。當(dāng)真正面臨失戀或者理想的戀愛對象拒之千里等情況時，能通過適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)移，來減輕痛苦，努力使自己變得勇敢和堅強(qiáng)，為以后的戀愛做好最充分的準(zhǔn)備。
（四）矯正戀愛中的不良行為。
大學(xué)生在戀愛中，有些行為應(yīng)該給予矯正，如親昵過度、三角戀和婚前性行為等。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)樹立正確的戀愛觀，形成健康向上的戀愛心理，這樣才能找到屬于自己的幸福生活。
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大學(xué)生戀愛論文篇十一
愛情在人的一生中起著重要作用，大學(xué)生活又往往是人生的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，怎樣處理好兩者關(guān)系，無疑是一個值得深思的人生課題。以下是小編給大家整理的大學(xué)生戀愛心理健康教育論文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
摘要：隨著社會的變遷和科技的進(jìn)步，尤其是隨著信息時代的到來，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展以及人們價值觀的微妙變化和社會環(huán)境的影響，當(dāng)代大學(xué)生以性心理和“網(wǎng)戀”心理為基礎(chǔ)的“戀愛”心理發(fā)生了顯著的變化。在新的條件下，了解大學(xué)生戀愛心理狀況，并積極做好引導(dǎo)和教育工作，是高校學(xué)生教育和管理工作的一項重要任務(wù)。
隨著人民物質(zhì)生活水平的逐步提高和受社會環(huán)境變化的影響，大學(xué)生青春期和性意識萌發(fā)提前，性自由、性渲染、性暴露及黃色書刊的增多，促使當(dāng)代大學(xué)生的性態(tài)度日趨開放，傳統(tǒng)性道德監(jiān)督約束力下降。性，作為一種生理、心理現(xiàn)象，它與人一生的健康和幸福密切相關(guān)，特別是作為處于青春期的高知群體的大學(xué)生，他們正處于個體性成熟的旺盛期，這一時期的個體性心理、生理的發(fā)展，充滿了風(fēng)險和最具挑戰(zhàn)性，他們的性健康問題值得我們加倍關(guān)注和探討。
一、當(dāng)代大學(xué)生的性心理和“戀愛”心理發(fā)生了顯著變化。
隨著信息時代的到來和網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，網(wǎng)上生活逐漸成為人們生活的有機(jī)組成部分。大學(xué)生作為先進(jìn)文化知識、新思想和新觀念的擁有者，有更多的條件參與網(wǎng)絡(luò)生活?！熬W(wǎng)戀”在大學(xué)生當(dāng)中已不再是個新鮮詞。大學(xué)生“網(wǎng)戀”現(xiàn)象在校園中已屢見不鮮，引起了諸多的感情、心理和社會問題。因此，在新的條件下了解大學(xué)生戀愛心理狀況，并積極做好對他們的引導(dǎo)和教育工作，是高校學(xué)生教育和管理工作的一項重要任務(wù)。
大學(xué)生已步入青春期，在性的發(fā)育上由于下丘腦和垂體前葉迅速發(fā)育，促性腺釋放因子和促性腺激素分泌量增加，性腺激素的分泌水平相應(yīng)提高到成人水平，性開始成熟。隨著性發(fā)育日趨成熟，大學(xué)生的性欲意識越來越強(qiáng)烈。但是他們既是成熟的，又是不成熟的。從社會學(xué)的角度看，大學(xué)生的社會心理并沒完全成熟，他們的社會責(zé)任感、道德觀念、戀愛態(tài)度以及他們對戀愛與學(xué)習(xí)關(guān)系的處理等都是不成熟的”。
20xx年1月28日，全國大學(xué)生性文明調(diào)查結(jié)果在成都揭曉，超過60%的大學(xué)生贊成婚前性行為。該調(diào)查是由“中國當(dāng)代大學(xué)生性現(xiàn)狀及性教育實(shí)踐探索”課題組實(shí)施的，共對全國26所高校的大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，是迄今為止全國規(guī)模最大的一次大學(xué)生性文明調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，表示雙方愿意就可以有性行為的占32%，表示只要基于愛情就可以的占20%，表示有助于適應(yīng)未來婚姻生活的占7%，表示只要能結(jié)婚則無妨的占8%，四項加起來超過了60%。與1990年全國性文明調(diào)查的數(shù)據(jù)比較，大學(xué)生認(rèn)為“會引發(fā)社會問題，應(yīng)受道德譴責(zé)”的比例有所下降;認(rèn)為“雙方愿意就可以”的比例上升了26%。面對心愛的人提出的性要求，大學(xué)生采取的態(tài)度依次是：60%的人“曉之以理，幫助克制”，13%的人“冷靜地斷然拒絕”，12%的人“怕失去他(她)而委身求全”。在對待婚前性行為問題上，女性更為謹(jǐn)慎：70%的女大學(xué)生在對待戀人的性要求時，會從理智出發(fā)，既力求維護(hù)自己的“性純潔”，又力求維護(hù)雙方感情而“曉之以理，幫助克制”;堅決維護(hù)自己的“性純潔”而“冷靜地斷然拒絕”的比例是男大學(xué)生的3倍。
可以看出，大多數(shù)大學(xué)生對婚前性關(guān)系表示理解。大學(xué)生們已到了身體發(fā)育成熟的年齡，心理上則更加早熟。在談戀愛過程中，性的需要是很自然的事，他們大多都希望有靈肉統(tǒng)一的愛情。然而，由于中國社會對性問題依然諱莫如深，青春期教育也很欠缺，大多數(shù)大學(xué)生仍然是觀念現(xiàn)代，而行動保守。因此，性沖動和性苦悶仍常常困擾著他們。一位大學(xué)生說，我們周圍的空氣太緊張了，所有的人都懷著罪惡感來看這個問題，沒有任何可以商量的余地，因此我們找不到解決問題的途徑。另一位女大學(xué)生總是趁周末室友回家的機(jī)會和男友同居，內(nèi)心的緊張、同學(xué)們異樣的目光和周圍的壓力總使她有一種犯罪的感覺。因此，“性與健康”的一位大夫說，這一代年輕人“既不像他們的先輩們那樣單純無知，也不可能完全像西方的20世紀(jì)6o年代那樣，毫無顧忌地追求性解放，他們只能在夾縫中苦苦煎熬”。
據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心一項網(wǎng)上調(diào)查，20xx年在中國互聯(lián)網(wǎng)用戶中，l8—3o歲青年占85.98%，而上網(wǎng)人群中大專以上學(xué)歷的占84.67%。據(jù)清華大學(xué)的一項抽樣調(diào)查，大學(xué)生上網(wǎng)率高達(dá)88%。大學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望，對任何新奇事物都有好奇心和勇于探索的精神。網(wǎng)戀作為一種新生事物，同樣吸引了大學(xué)生。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和普及，網(wǎng)戀這種特殊的戀愛方式，正在成為當(dāng)代大學(xué)生的“緣分天空”。20xx年3—4月，一項相關(guān)調(diào)查在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京理工大學(xué)和北京外國語大學(xué)展開，本次調(diào)查采用偶遇式的調(diào)查方式，在上述大學(xué)的本科生中發(fā)放了600份問卷，回收有效問卷516份。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，男生占52%，女生占48%，年齡最大者25歲，最小者17歲，來自城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的大學(xué)生分別占62%、27%和ll%。調(diào)查顯示，超過4o%的大學(xué)生相信網(wǎng)戀有成功的可能性，超過60%的大學(xué)生對網(wǎng)戀持中立態(tài)度。大學(xué)生網(wǎng)戀心理也隨之發(fā)生很大的變化，出現(xiàn)了一些新的趨向。
為了考察大學(xué)生的性格傾向，筆者對他們的性格進(jìn)行了大致歸類，將選擇“勇于嘗試，敢為人先”的性格歸為“前衛(wèi)”型，選擇“等其發(fā)展成熟，再作決斷”的歸為“理性”型，選擇“別人怎么做，我就怎么做”的歸為“從眾型”。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在有網(wǎng)戀經(jīng)歷的38名大學(xué)生中，“理性型”網(wǎng)戀者占53%，比率要略高于“前衛(wèi)型的網(wǎng)戀者(占45%)?？梢?，性格“前衛(wèi)”并不一定更容易網(wǎng)戀。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)戀大學(xué)生中有55%的人都曾有失戀經(jīng)歷。這說明，曾經(jīng)在感情方面受過創(chuàng)傷或是失戀過的大學(xué)生更容易嘗試網(wǎng)戀。按照馬斯洛的需求理論，人的需求從低到高分為五個層次，即生理需求、安全需求、愛與隸屬需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。處于“愛與隸屬”需求層次的大學(xué)生，更需要別人的接納、關(guān)愛、欣賞和理解。當(dāng)他們在現(xiàn)實(shí)生活中得不到這種需求或是在這方面遭受挫折和創(chuàng)傷時，就會將這種需求轉(zhuǎn)移，尋找其他途徑補(bǔ)償。網(wǎng)絡(luò)的適時出現(xiàn)恰好迎合了大學(xué)生的這種需求。
通常，同齡群體的行為具有從眾性，在網(wǎng)戀問題上也同樣如此。調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)(占92%)有過網(wǎng)戀經(jīng)歷的大學(xué)生，其周圍也有人有過類似經(jīng)歷。從人際互動的角度上說，家庭背景、思想觀念和興趣愛好等方面具有較大相似性的同齡人之間，最容易彼此發(fā)生人際吸引和人際影響。大學(xué)生都是2o歲左右的年輕人，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，而且彼此朝夕相處，周圍環(huán)境特別是同齡群體的影響就會更加顯著?？吹阶约褐車耐瑢W(xué)網(wǎng)戀，雖然自己主觀上并沒有刻意盲從，但網(wǎng)戀卻占據(jù)了潛意識中的一定空間，一旦有機(jī)會，就更容易去嘗試。正是這種同齡群體的示范作用，使得嘗試網(wǎng)戀的大學(xué)生數(shù)量在不斷增加。網(wǎng)戀大學(xué)生大多數(shù)來自城市，這個結(jié)論和我們的經(jīng)驗相符。畢竟，來自經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生“觸網(wǎng)”時間更長，對新興事物有更少的排斥心理，網(wǎng)戀也就更有可能。而那些來自經(jīng)濟(jì)相對落后的鄉(xiāng)村的大學(xué)生，則更容易受傳統(tǒng)觀念的束縛，思想保守，做事循規(guī)蹈矩，在情感問題上更傾向采用傳統(tǒng)的方法。
網(wǎng)絡(luò)是個虛擬世界，這個世界與現(xiàn)實(shí)世界有很大差別，大學(xué)生在網(wǎng)上可以展現(xiàn)自己的虛擬人格，這也可以是現(xiàn)實(shí)生活中的人格在網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)。但有些大學(xué)生在網(wǎng)上虛設(shè)了一個自我，想以這個虛設(shè)的自我，獲得在日常生活中沒有獲得的愛情或得到一種自我滿足。這對于能夠控制自如地進(jìn)行網(wǎng)上人格或現(xiàn)實(shí)人格轉(zhuǎn)換的同學(xué)來說不會有什么問題，反而是一種解脫現(xiàn)實(shí)壓抑、調(diào)節(jié)心理平衡的好辦法。但有些大學(xué)生卻無法將網(wǎng)上人格與現(xiàn)實(shí)生活中的人格靈活轉(zhuǎn)換，漸漸地造成了自己人格分裂或其他障礙。網(wǎng)絡(luò)愛情總是帶有太多的虛幻性，可信度太低，好多“網(wǎng)戀”者大都是帶著面具游蕩網(wǎng)壇的人。這些人不用解釋，因為在網(wǎng)上，解釋與掩飾的區(qū)分度基本上是不存在的。況且，在我國還沒有形成完備的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律體系來對網(wǎng)絡(luò)生活進(jìn)行有效的約束與管理。現(xiàn)在唯一可以借助的是網(wǎng)絡(luò)道德的隱形準(zhǔn)繩，而這又畢竟是“無形”的。坦率地講，網(wǎng)民的素質(zhì)還尚需懷疑。因此，在沒有法律保障下的“網(wǎng)戀”，猶如霧中之花，水中之月。在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的基本法律體系完備以前，這始終是一個基本的網(wǎng)戀傾向，希望此問題能引起廣大熱衷于“網(wǎng)戀”的大學(xué)生的警覺。
針對當(dāng)代大學(xué)生戀愛心理中所發(fā)生的顯著變化，筆者認(rèn)為，我們的教育工作者應(yīng)當(dāng)在實(shí)際工作中具體問題具體分析，采取靈活新穎的方式，正確對待當(dāng)代大學(xué)生“性”心理發(fā)生的變化和“網(wǎng)戀”心理出現(xiàn)的新趨向。
首先，端正戀愛態(tài)度，擺正愛情位置。對大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育，使大學(xué)生深刻認(rèn)識到愛不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待戀愛。權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎(chǔ)。愛情在人生中占有重要地位，沒有愛情的人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛情而活著是蒼白的。明確堅持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今天的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān)，也是愛情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開學(xué)業(yè)談戀愛的做法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的。
其次，開展豐富的集體活動，轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。經(jīng)常組織一些課外興趣小組和集體活動，既可以增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉體魄，又可緩解其焦慮和抑郁心理，都能有效地轉(zhuǎn)移和宣泄青年期性沖動。同時，青年期個體經(jīng)常涌現(xiàn)的性沖動，無論來自個體內(nèi)還是外界因素引起的，都必須有合理的途經(jīng)加以疏導(dǎo)。對于人格成熟的人來說，適當(dāng)?shù)囊庾R調(diào)節(jié)和合理的升華作用都是有效的處理方法。而事實(shí)上，任何健康有益的興趣活動都是轉(zhuǎn)移、宣泄性沖動的有效方法，都可以緩解其焦慮和抑郁心理。把性教育和培養(yǎng)大學(xué)生多方面的興趣、愛好結(jié)合起來也是增進(jìn)大學(xué)生性心理健康的有效途徑。如上海大學(xué)商管學(xué)院鄧研會策劃主辦的“心跳回憶——鄧研會與你共譜春季戀歌”活動，就是一個很好的例子。活動在輕松幽默的氣氛中展開，以師生互動的形式就當(dāng)代大學(xué)生的愛情觀進(jìn)行深入探討。心理輔導(dǎo)老師和學(xué)院輔導(dǎo)員老師作為嘉賓一起與同學(xué)參與討論。通過訪談主持人的現(xiàn)場訪問，嘉賓老師們與同學(xué)分享各自的心路歷程。校園歌手恰到好處的歌聲引起共鳴，愛情測試游戲?qū)熒油葡蚋叱?，由學(xué)院鄧研會成員自編自導(dǎo)自演的dv作品作為活動的一個亮點(diǎn)，使同學(xué)在別開生面的愛情課堂中有所收益。
再次，開展對學(xué)生的婚戀教育，正面引導(dǎo)大學(xué)生對“網(wǎng)戀”的認(rèn)識。對學(xué)生的婚戀教育是一項學(xué)校、社會和家庭等共同參與的社會系統(tǒng)工程。針對大學(xué)生青春期的特點(diǎn)，絕不可以打擊壓制，亦不可坐視不理，而應(yīng)該正視、處理好“網(wǎng)戀”這一問題，使學(xué)生從思想和心理層面加深對“網(wǎng)戀”的認(rèn)識。
最后。應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生性心理、性道德和人格教育。性心理教育的重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)他們正確對待性欲和性沖動，正確理解性欲受社會道德規(guī)范所制約，受法律約束。性，不僅是個人的生活問題，也是嚴(yán)肅的社會問題，做好性適應(yīng)的平衡過渡，自覺地控制性欲、性沖動。性道德是個體道德的一部分，也是社會道德規(guī)范的內(nèi)化結(jié)果，道德觀念的內(nèi)化要經(jīng)過外在的教育，引導(dǎo)他們多了解我國的國情及所負(fù)的社會責(zé)任，使他們在大學(xué)生活中有健康的擇偶、戀愛心理，認(rèn)識婚前期性行為對當(dāng)事人的不良后果，學(xué)會用自尊、自強(qiáng)的心理對待戀愛期的挫折。同時，遵守國家法律、法規(guī)，自覺抵制賣淫、嫖娼等非法活動。因此，大學(xué)生的健康教育，特別是性教育工作，必須與素質(zhì)教育相結(jié)合，以便提高大學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展。
性與人格之間的關(guān)系，是相互兼容而又互相制約的關(guān)系。一方面，人格作為個體各方面心理特征的總和。包含了性心理的因素，性心理的健康與否直接關(guān)系到人格的健康水平。另一方面，個體任何性的活動都反映出其人格的特質(zhì)。人格的成熟與否又影響到個體性心理的發(fā)展水平。弗洛伊德在他的人格發(fā)展理論中，曾經(jīng)把人格的發(fā)展等同于個體性心理的發(fā)展，足見性與人格之間的密切關(guān)系。把大學(xué)生的性教育與人格教育結(jié)合起來，就是要結(jié)合大學(xué)生性心理發(fā)展的規(guī)律，對其進(jìn)行社會價值觀、道德意識、性別角色、個人意志品質(zhì)、心理調(diào)節(jié)能力和社會適應(yīng)能力等多方面素質(zhì)的綜合培養(yǎng)教育，以協(xié)調(diào)性心理發(fā)展與人格發(fā)展之間的關(guān)系，縮小性成熟與人格成熟之間的不平衡。與此同時，也要提高性心理素質(zhì)，促使個體性心理的發(fā)展能夠在適應(yīng)社會價值觀和道德意識的基礎(chǔ)上得到良好的自我意識的調(diào)節(jié)，進(jìn)而促進(jìn)人格的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
總之，對當(dāng)代大學(xué)生所存在的戀愛心理問題，正如我國著名性學(xué)專家吳階平教授所言：“不以好奇去開始，不以發(fā)生為懊惱，已成習(xí)慣要有克服的決心，克服以后不必?fù)?dān)心。這樣便不會有任何不良的后果。”這樣才能解除不必要的心理負(fù)擔(dān)，促其身心得以健康地發(fā)展。愛情在人的一生中起著重要作用，大學(xué)生活又往往是人生的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，怎樣處理好兩者關(guān)系，無疑是一個值得深思的人生課題。
大學(xué)生戀愛論文篇十二
戀愛心理是人們生理、心理發(fā)育過程中必將經(jīng)歷的一個環(huán)節(jié)，它是在人們生長發(fā)育的基礎(chǔ)之上，通過社會環(huán)境的影響，而出現(xiàn)的一種自我意識的標(biāo)準(zhǔn)。目前，高職高專大學(xué)生戀愛是一種十分常見的現(xiàn)象，但是其中也存在著較多的問題，因此對其進(jìn)行相關(guān)的研究不僅有利于大學(xué)生的心理健康，還可以為大學(xué)生未來發(fā)展的道路指明方向。本文通過對大學(xué)生戀愛心理的基本特征和存在的問題進(jìn)行簡要的介紹，討論了在大學(xué)生戀愛過程中出現(xiàn)的心理困惑和偏差，以供參考。
隨著社會的不斷發(fā)展，學(xué)生的戀愛心理的變化程度和社會化發(fā)展的趨勢有著密切的關(guān)系，這就導(dǎo)致大學(xué)生在戀愛過程中存在著許多復(fù)雜的問題。近年來，人們?yōu)榱吮Ｕ洗髮W(xué)生的心理健康，使得他們可以正常的發(fā)展，消除大學(xué)生在戀愛過程中存在的心理困惑，因此就有許多學(xué)者對高職高專大學(xué)生的戀愛心理進(jìn)行研究。下面我們就會對高職高專大學(xué)生戀愛心理的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行介紹。
目前，人們在對大學(xué)生戀愛心理基本特征進(jìn)行分析的時候，由于參照物的不同，不同的學(xué)者對學(xué)生戀愛心理的基本特征就有著不同的認(rèn)識。比如根據(jù)大學(xué)生戀愛的實(shí)際情況進(jìn)行分析，我們可以任務(wù)大學(xué)在戀愛過程中其基本特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，自主能力強(qiáng)、理想色彩十分濃厚；第二，無婚姻取向，無法承擔(dān)過多的責(zé)任和義務(wù)；第三，大學(xué)生在戀愛過程中，相對的不成熟，也不太穩(wěn)定；第四，自控能力比較差，；第五，感情比較脆弱。由此可見，大學(xué)生戀愛心理的基本特征十分的復(fù)雜，人們對其進(jìn)行分析研究的過程中，只能通過相應(yīng)的方法，對其中可以存在的問題和特點(diǎn)進(jìn)行分析。只有這樣才能消除高職高專大學(xué)生在戀愛過程中存在的盲目性和矛盾性，從而為大學(xué)生的健康發(fā)展指明了道路。
由于大學(xué)生的戀愛心理和時代的變化有著十分密切的關(guān)系，而且在不同的人群中，大學(xué)生戀愛心理也存在著不同的程度差異，因此使得人們在對大學(xué)生戀愛心理存在的偏差有著不同程度的認(rèn)識。目前，有許多學(xué)者對大學(xué)生戀愛心理存在的'偏差主要是從大學(xué)生的戀愛動機(jī)、戀愛道德以及戀愛行為這三個方面來對其進(jìn)行分析。從而得出了戀愛動機(jī)失真、戀愛行為不當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。根據(jù)當(dāng)前我國高職高專大學(xué)生的戀愛心理來進(jìn)行判斷，大學(xué)生在戀愛過程中，存在著許多不文明的行為，而且注重于觀感上的滿足，而且自控能力比較差，這就對大學(xué)生的健康發(fā)展有著十分嚴(yán)重的影響。
大學(xué)生在戀愛過程中也存在著許多困惑，其中主要表現(xiàn)在以下幾個方面：其一，有些大學(xué)生在戀愛過程中，總感覺自身缺少被愛的條件，存在著一種自卑的問題；其二，高職高專大學(xué)生在戀愛過程中，對人際關(guān)系認(rèn)識不深刻；其三，對婚前的性行為沒有充分的認(rèn)識，存在著一定的恐慌心理；目前，在大學(xué)生戀愛過程中，大多數(shù)大學(xué)生的戀愛動機(jī)都是不存在的，而且對戀愛沒有明確的目標(biāo)，這就使得大學(xué)生在戀愛過程中，存在著一定的心理困惑，我們只有對這些心理困惑進(jìn)行研究分析，并且采取相應(yīng)的對策，才能適當(dāng)?shù)募m正大學(xué)生戀愛過程中存在的心理偏差，調(diào)節(jié)好大學(xué)生戀愛的心理困惑，使得大學(xué)生可以在大學(xué)生活中健康的發(fā)展。
在對大學(xué)生戀愛心理偏差的原因分析上，有的學(xué)者認(rèn)為，“校園內(nèi)寬松的文化環(huán)境影響”和“傳統(tǒng)倫理道德的婚戀觀受到外來文化的挑戰(zhàn)”是導(dǎo)致大學(xué)生戀愛虛榮心理的重要原因；“戀愛挫折歸因不當(dāng)”和“自我評價不當(dāng)”是大學(xué)生產(chǎn)生戀愛自卑心理的主要原因；“學(xué)生自身的生活經(jīng)歷較簡單，缺乏對社會中人際關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識”以及“社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗都欠缺，單一化的學(xué)校教育使他們?nèi)狈ι鐣倪M(jìn)一步認(rèn)知”是戀愛關(guān)系脆弱化導(dǎo)致悲觀心理的主要原因；“中國在學(xué)校性知識教育上的薄弱。大眾媒體宣傳的不當(dāng)”和“戀愛觀念開放化”是導(dǎo)致性心理困境的主要原因。
在糾正大學(xué)生戀愛心理偏差的對策分析上，我們認(rèn)為，“戀愛預(yù)備期應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生確立正確戀愛觀；戀愛中應(yīng)該尊重對方的情感和人格，履行道德義務(wù)；戀愛過程中應(yīng)有高尚的情趣、健康的交往方式；戀愛是一個相互考察的過程，要有可能失敗的準(zhǔn)備?！倍槍Υ髮W(xué)生戀愛心理偏差的糾正策略主要的方法有：加強(qiáng)愛情真諦教育，幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀；加強(qiáng)性知識教育。提高大學(xué)生的性道德；加強(qiáng)心理健康教育工作，塑造大學(xué)生完整、高尚的人格；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造美好的精神家園。此外，人們針對大學(xué)生戀愛的心理表征，提出大學(xué)生戀愛問題的教育對策如下：加強(qiáng)心理普查，及時了解學(xué)生戀愛心理；殲設(shè)相關(guān)課程，進(jìn)行戀愛觀教育；充分利用現(xiàn)代化教育手段。開展多種形式教育；加強(qiáng)心理輔導(dǎo)與素質(zhì)訓(xùn)練，積極干預(yù)心理問題；加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，提高教育輔導(dǎo)能力；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，塑造良好的校園文化氛圍；完善新政策，建立學(xué)校、家庭、社會信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)?！?/p>
通過對近年來我國大學(xué)生戀愛心理研究的文獻(xiàn)分析，可見現(xiàn)有研究已取得了一定的成果。但仍存在著一些問題和不足，需要在今后的研究中加以改進(jìn)。
從研究內(nèi)容上看，現(xiàn)有研究大多停留在對自陳式問卷調(diào)查結(jié)果的簡單描述和實(shí)證分析之上，而缺乏對戀愛心理這一概念及戀愛心理問題的深層探析。在戀愛心理的理論構(gòu)建上，有待于對大學(xué)生戀愛心理進(jìn)行科學(xué)界定和結(jié)構(gòu)剖析，探討大學(xué)生戀愛心理在大學(xué)生心理系統(tǒng)中的作用機(jī)制和活動規(guī)律，為展開對有關(guān)大學(xué)生戀愛問題的深入研究奠定基礎(chǔ)。
從研究方法上看，現(xiàn)有研究大多采用自編式調(diào)查問卷作為測量工具，在變量設(shè)計方面還有一定的欠缺，大多數(shù)研究者把社會學(xué)和教育學(xué)作為研究視角，沒有嚴(yán)格對量衷進(jìn)行信度和效度分析，尚未形成心理測量學(xué)意義卜。較為權(quán)威的量表，調(diào)查問卷在一定程度上缺乏必要的實(shí)證依據(jù)，影響了調(diào)查數(shù)據(jù)的說服力和代表性。因此，適用于中國大學(xué)生戀愛心理的測評領(lǐng)域里尚需深入研究。
從研究思路來看，目前的研究基本實(shí)現(xiàn)了從對戀愛心理的事實(shí)描述向針對問題而積極探索調(diào)適對策的轉(zhuǎn)變，但在研究的邏輯層面上大多拘泥于微觀領(lǐng)域的考察，而缺乏宏觀審視和系統(tǒng)研究。因此，在具體方法的運(yùn)用中，我們可以將橫向研究與縱向研究結(jié)合起來，跟蹤考察大學(xué)生戀愛心理的變化情況，進(jìn)而找出大學(xué)生戀愛心理的發(fā)生機(jī)制和變化規(guī)律。
由此可見，對高職高專大學(xué)生戀愛心理進(jìn)行分析，是一項十分復(fù)雜的研究項目。它不僅要結(jié)合大學(xué)生當(dāng)前的心理和生理現(xiàn)象進(jìn)行分析，還要將目前的社會的發(fā)展趨勢緊密聯(lián)系在一起，只有這樣才有利于我國當(dāng)代大學(xué)生的健康成長，為大學(xué)生的發(fā)展道路指明方向。
大學(xué)生戀愛論文篇十三
各位同學(xué)，各位老師：
大家下午好，我今天的演講主題是針對當(dāng)下大學(xué)生戀愛的觀點(diǎn)，改變戀愛的不良認(rèn)知。
同學(xué)們，在我們這個年代，大學(xué)生談戀愛已不是什么新鮮事了，大學(xué)生是成年人了，談戀愛也很正常，說實(shí)話，本人不反對在大學(xué)談戀愛，我也想有一個女朋友。但絕大部分同學(xué)對談戀愛更多是一種沖動，或者說是為了面子，別人有女朋友，我也想有一個女朋友。大學(xué)生對戀愛問題的行為選擇需要有正確的觀念作指導(dǎo)，錯誤的、不良的認(rèn)識會導(dǎo)致行為上的盲目。對大學(xué)戀愛觀，我發(fā)表一下個人的幾個觀點(diǎn)。
第一，把好感當(dāng)愛情。有些同學(xué)在異性交往中，不能區(qū)分好感與愛情兩種性質(zhì)不同的體驗，常常出現(xiàn)誤判。異性好感是以印象為支點(diǎn)而產(chǎn)生的吸引力，讓兩個人接近，但好感與愛情還有相當(dāng)?shù)木嚯x，錯把好感當(dāng)愛情而過早射出丘比特之箭，會平添許多煩惱。
第二，慰藉解決談戀愛。有些同學(xué)由于孤獨(dú)感、寂寞感使然而入戀愛當(dāng)中，相互解悶，彌補(bǔ)內(nèi)心空虛，既不考慮責(zé)任，也不承擔(dān)義務(wù)，一旦寂寞感消失了，戀愛好關(guān)系也就中斷了。這種不負(fù)責(zé)的戀愛只能妨礙社會適應(yīng)能力的發(fā)展，對自己以后的感情生活也會留下不好的影響。
第三，戀愛與婚姻是兩回事。戀愛的目的，歸宿是結(jié)婚，這是戀愛心理成熟的特征之一。有些同學(xué)把戀愛看成積累經(jīng)驗的過程，隨便談?wù)?，不考慮將來結(jié)婚，這種戀愛與婚姻分開，談戀愛卻不意識到是在選擇終身伴侶的行為是把真誠當(dāng)兒戲。其實(shí)這種現(xiàn)象很常見，只會為畢業(yè)分手時在火車站寫悲歌。
第四，把唯愛情至高無上。很多同學(xué)把愛情放在人生的第一位，把愛與被愛視為人生的目標(biāo)，認(rèn)為“沒有愛情，活著就沒啥意思”，成天沉溺于愛情之中，一旦失去就悲觀厭世。過分追求愛情，必定會降低人本身的價值。其實(shí)這個很好理解，我們上大學(xué)和目的不是為了談戀愛，而是來學(xué)心的，所以還是要把學(xué)業(yè)放在第一位。
第五，別人有我也有。很多同學(xué)談戀愛不是為了尋覓知音，或者認(rèn)為戀愛時機(jī)已成熟，而純粹是跟風(fēng)的結(jié)果，看到別人出雙成對，心理難以保持平衡，于是隨大流，這種缺乏自主性的，盲目的戀愛，其成功的可能性就可想而知。
第六，外表對得起觀眾。其實(shí)這個已是社會現(xiàn)象了，很多同學(xué)擇偶原則都會過分注重外表，甚至認(rèn)為外表美是天生的，不可改變的，而內(nèi)在美看不見摸不著，不管用。其實(shí)，外表美只是表面的，短暫的，只有內(nèi)心美才會經(jīng)久不衰。
這是我對大學(xué)戀愛的幾點(diǎn)看法，不知同學(xué)們認(rèn)為對不對。但我想應(yīng)該大多數(shù)的同學(xué)對戀愛是有正確認(rèn)識的，能珍惜青春大好時光，刻苦學(xué)習(xí)，也希望我的幾點(diǎn)觀點(diǎn)能給同學(xué)們的變愛觀有所參考。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
大學(xué)生戀愛論文篇十四
最后，我們?nèi)w組員也發(fā)表了我們自已對大學(xué)生談戀愛的看法，我們認(rèn)為：我們要有正確的愛情觀和行為習(xí)慣，提倡志同道合的愛情;擺正事業(yè)和愛情的關(guān)系;愛情需要互相理解，互相信任，是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。我們要有愛情，但我們必須將愛情和學(xué)習(xí)的關(guān)系處理好，樹立正確的愛情觀。
我們五個人通過這次活動，更加明確了大學(xué)生談戀愛的利弊，同時更加了解我們大學(xué)生目前對戀愛的想法和意見。在這次活動中，我們不僅增加了我們彼此之間的友誼，還讓我們體會到了怎么做一份市場調(diào)查，怎么樣了解社會。這次活動給我們留下了深刻的印象，從中學(xué)到了不少的知識，我們很珍惜這次機(jī)會。
大學(xué)生戀愛論文篇十五
“有人說：女生到社會上會遇到比學(xué)校更優(yōu)秀的男生，而男生很難找到比在學(xué)校更好的女生，我現(xiàn)在告訴你，這句話你們都理解錯了。這句話的意思是：男生在校園都還不成熟，19到25歲的男孩一般都比同齡女孩顯得放不開，但到社會上，很快男人變的就優(yōu)秀的多了，這說明大學(xué)幾年是男生成熟的重要時期。
而女生到社會變的實(shí)際了，于是就有了你們經(jīng)常聽到的那一句話!而我一直認(rèn)為，清華大學(xué)比北京大學(xué)的男生優(yōu)秀就在于清華大學(xué)的男生能學(xué)會等待!這也就是為什么清華出的國家的領(lǐng)導(dǎo)人要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于北大。
一個男人，是需要孤獨(dú)的，如果你忍受不了孤獨(dú)，只能說明你內(nèi)心還不夠強(qiáng)大!很多男生認(rèn)為能證明自己的魅力在于自己有多少朋友，有多么漂亮的女朋友，那么我只能說你真的還需要成長，一個真正的優(yōu)秀男人一定是樸實(shí)無華，甚至是謹(jǐn)小慎微的，一定是一個孤獨(dú)者，因為只有靜才能生智，而不是急!
靜以修身，儉以養(yǎng)德!如果在這一個男人最重要的幾年中，你投資的是一個女人，那么你后邊幾十年里，你將不斷的求著這個女人不要離開你。你如果投資的是自己，那么在剩下的幾十年里，你會很順利的收獲真正屬于你的愛情。
記住：愛情是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的奢侈的精神享受!
還有，我曾經(jīng)在鄭州大學(xué)說過怎么看一個男人是否將來會很優(yōu)秀，那就是長的比我還要難看的，卻能很自信的笑的男生。
為什么，因為在大學(xué)中，這種男生一般不會太引人注意，他們更不會受到女生的青睞，于是，他們只能做好自己的事，來彌補(bǔ)被人冷落的空虛。可事實(shí)證明，干好自己的事情，比被誰青睞都更有價值!自己不哭沒淚，走好自己的路，才能走出未來!這就是為什么俞敏洪，馬云，史玉柱，李陽，這些老男人能有今天，你可以去看看，我們當(dāng)初有誰在學(xué)校特別被人歡迎?沒有!我們倒是都自卑過，因為長相，因為窮!
所以，不要認(rèn)為你一無所有，當(dāng)你一無所有的時候，是上帝幫你倒空了垃圾，讓你裝進(jìn)去對你最有用的東西，此時，你離那個人生騰飛點(diǎn)已經(jīng)很近了!”
大學(xué)生戀愛論文篇十六
加西亞·馬爾克斯曾寫過《霍亂時期的愛情》，王小波曾寫過《革命時期的愛情》，不過我都沒看過。這并不影響我寫這篇東西，我只是想說《學(xué)生時期的愛情》。好吧，曾有人問過我兩次這是愛情嗎？第一次問我，我倒是猶豫片刻，說你覺得呢？她給了我很長的回答，幾乎占據(jù)了我整個不是觸屏的破機(jī)子。我那時自然是春心那個蕩漾啊，我說，恩恩，很對（具體解釋省略200字）。她說她不喜歡和不熟悉的人打交道，她喜歡我們這之間長久的感情，也害怕失去。
第二次問我，我直接說，你覺得呢？她的回答依舊占據(jù)了我的小屏手機(jī)。但是我不再是春心蕩漾了，因為她已經(jīng)不害怕失去我了。我曾經(jīng)一再告訴自己，現(xiàn)在都是為了虛榮，哪有什么感情。我不懷疑我們有過真的感情，可是那段感情的同時我們都有著另一段感情。我承認(rèn)我是壞蛋，可是我也不否認(rèn)她現(xiàn)在不是真的。
這斷斷續(xù)續(xù)的感情把我弄得夠嗆，我一度陷進(jìn)去了這漩渦。像個傻子一樣一遍遍在腦子里回憶，我哪里做錯了。我一直讓自己不要耍小孩子脾氣，事實(shí)證明，老子就是個小孩子。后來我刪了她，我們以光速開始，便以光速結(jié)束。不過我交往很多的那倆女孩，她們的男朋友都進(jìn)我空間，尋找什么感情痕跡?？赐炅司烷_始說了，既然不能參與過去，我會給你更好的未來，還有什么不是你的強(qiáng)求不來。你妹啊，我說，大哥，別這樣好吧。我們頂多是個網(wǎng)友，我沒那閑心，也沒那雅興跟你搶。不對，什么叫搶，我們就是個同學(xué)，就是個朋友。你們好好活著，關(guān)我毛事。??后來他們屁顛屁顛地走了，接著搞曖昧。我就該干么干么。??不能否認(rèn)，我們這個年紀(jì)處理問題的經(jīng)驗不足。常常會走極端，所謂極端就是自己懲罰自己，一直念念不忘。對于過去，我覺得應(yīng)該是為未來做鋪墊，而不是成為未來的障礙。??昨天和一個朋友聊天。不出意料，她戀愛了，這很好么。也是年紀(jì)了，不過她很累，累的是她必須寵著那個男的。她很想放棄，又怕傷害對方，所以一直糾結(jié)著。說實(shí)話，我遇到不少這樣的情況，她們向我訴說時，我倒是一副很灑脫的模樣。就說這個很難處理，處理不好很傷感情。其實(shí)我轉(zhuǎn)身一想，傷什么感情，你做這活就應(yīng)該有思想準(zhǔn)備，不堅強(qiáng)別出來混，回家洗洗睡吧。我這樣做挺不負(fù)責(zé)任的。
她們就是太在乎，其實(shí)簡單生活挺好的，這個年紀(jì)本不該天天糾結(jié)于感情的?？墒遣豢煞裾J(rèn)人們需要感情，人們需要得到認(rèn)可。固然，家人，朋友都可以給你認(rèn)可?？墒沁@認(rèn)可很難維持效用，這樣一來，異性就成了很好的選擇。可是異性來說，我們第一選擇標(biāo)準(zhǔn)大多是相貌，雖說人不可貌相，可是那個人不想找個帥哥或美女呢。人人都是向往美的，可是當(dāng)相貌成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，接下來是對對方的種種不滿，最后不歡而散。實(shí)話說，我對于學(xué)生時期的愛情不抱希望。我也沒那閑心，也沒雅興。??我不否認(rèn)我喜歡美女，我也想有個漂亮的女孩跟著我?？墒悄阏f這樣的感情怎么去維持，我們?nèi)鄙僖环N東西去維系這個看似美好的關(guān)系。我想大多是剛剛開始，好得很，似乎離開就要死了。一天短信不斷，電話一聊半小時。當(dāng)你看見那些春心萌動的男男女女拉拉扯扯時，好似都要融為一體似的。自然，也有人本來就是抱著玩的心態(tài)，同時和許多異性保持曖昧。這樣的行為在心理學(xué)上大約屬于“漁場經(jīng)營”。就是我們都需要被認(rèn)同，可是可能對方一時很難滿足你的需要。這時你就寂寞了，你感覺受到冷落，抱怨就開始，于是沒了結(jié)果。
自然，每個人都要經(jīng)歷這一場青春的.夢。無論夢的結(jié)果如何，我覺得對于一切不要太在乎，要難得糊涂，在乎太多便是心理負(fù)擔(dān)。在開始的時候就應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備，沒有什么第一次就那么重要的道理。什么初戀，初吻，初夜，都是扯淡。其實(shí)我是沒資格說太多的，我做的對錯還有待商酌。??還是果斷的好。至于還在進(jìn)行的或是想進(jìn)行的抑或是進(jìn)行阻礙的，我覺得還是先好好學(xué)習(xí)的好。??我不想把我掩飾成說教者，好吧，十八了我。??不過我似乎沒進(jìn)行過學(xué)生時期的愛情，因為我從未當(dāng)面向一個人表白，自然是我膽小的結(jié)果。但是事實(shí)是我堂姐的男朋友兩年了都沒有所謂的表白，愛就愛了，還表個毛。（注：堂姐打工多年，不屬于學(xué)生時期。不過我覺得思想還不是很成熟，暫稱為后學(xué)生時代）。
目前我更多是扮演男閨蜜的角色。第一，她們不高興我可以安慰，可以逛街，可以擁抱，可以哈皮一天。第二，我不會干涉她們的感情，她們想進(jìn)行學(xué)生時期的戀愛就去，我沒意見，有也要保留，這是她們的人生，我無權(quán)干涉。第三，作為男閨蜜，我可以接受許多吐槽，例假來了，好，吃點(diǎn)好的，歇歇，發(fā)脾氣我接受。前提是我必須計算出她們的規(guī)律，不至于她們情緒過于波動。我好有個準(zhǔn)備，要不對著干可沒什么意思。第四，可以搞曖昧，但不談感情。第五，我承認(rèn)我不是個好人，我是壞蛋。
安好——無處安放的青春——學(xué)生時期的愛情。
大學(xué)生戀愛論文篇十七
2、發(fā)展健康的戀愛行為(1)戀愛言談要文雅，講究語言美。交談中要誠懇坦率自然，不要為了顯示自己而裝腔作勢，矯揉造作；不能出言不遜，污言穢語，舉止粗魯；相互了解，不要無休止地盤問對方，使對方自尊心受損。否則只會使之厭惡，傷害感情。(2)戀愛行為要大方。一般來說，男女雙方初次戀愛，在開始時常感到羞澀與緊張，隨著交往的增加會逐漸自然與大方。這個時期要注意行為舉止的檢點(diǎn)。有的人感情沖動，過早地做出親昵動作，使對方反感，影響感情的正常發(fā)展。(3)親昵動作要高雅，避免粗俗化。高雅的親昵動作發(fā)揮愛情的愉悅感和心理效應(yīng)，而粗俗的親昵動作往往引起情感分離的消極心理效果，有損于愛情的純潔與尊嚴(yán)，有損于大學(xué)生的形象，同時對旁人也是一種不良的心理刺激。(4)戀愛過程中要平等相待，相敬如賓。不要拿自身的優(yōu)點(diǎn)去比較對方的不足，以此炫耀抬高自己，戲弄貶低對方。也不宜想方設(shè)法考驗對方或擺架子，這些都可能挫傷對方的自尊心，影響雙方的感情。(5)善于控制感情，理智行事。戀愛中引起的性沖動，一方面要注意克制和調(diào)節(jié)，另一方面要注意轉(zhuǎn)移和升華，參加各種文娛活動，與戀人多談?wù)剬W(xué)習(xí)和工作，把戀愛行為限制在社會規(guī)范內(nèi)，不致越軌，要使愛情沿著健康的道路發(fā)展。3、培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任(1)迎接愛的能力。包括施愛的能力和接受愛的能力。一個人心中有了愛，在理智分析之后，要敢于表達(dá)、善于表達(dá)，這是一種愛的能力。一個沒有愛心的人是個自私自利的人。一個人面對別人的施愛，能及時準(zhǔn)確地對愛作出判斷，并作出接受、謝絕或再觀察的選擇，這也是一種愛的能力。缺乏這種能力的人，或是匆忙行事，或是無從把握。大學(xué)生要具有迎接愛的能力，就應(yīng)懂得愛是什么，有健康的戀愛價值觀，知道自己喜歡什么，需要什么，適合什么。就應(yīng)對自己對他人對萬事保持敏感和熱情，就應(yīng)主動關(guān)心他人，熱愛他人。當(dāng)別人向你表達(dá)愛時，能及時準(zhǔn)確地對愛的信息作出判斷，坦然地作出選擇。能承受求愛拒絕或拒絕求愛所引起的心理擾亂。(2)拒絕愛的能力。自己不愿或不值得接受的愛應(yīng)有勇氣加以拒絕。拒絕愛要注意兩個方面：一是在并不希望得到的愛情到來時，要果斷，勇敢地說“不”，因為愛情來不得半點(diǎn)勉強(qiáng)和將就。如果優(yōu)柔寡斷或屈服于對方的窮追不舍，發(fā)展下去對雙方都是不利的。二是要掌握恰當(dāng)?shù)木芙^方式，雖然每個人都有拒絕愛的權(quán)力，但是珍重每一份真摯的感情是對他人的尊重，也是一種自珍，同時是對一個人道德情操的檢驗。不顧情面，處理方法簡單輕率，甚至惡語相加，結(jié)果使對方的感情和自尊心受到傷害，這些做法是很不妥當(dāng)?shù)摹?3)發(fā)展愛的能力，培養(yǎng)愛的責(zé)任。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說：“愛的力量只能在人類非性欲的愛情素養(yǎng)中存在。他的非性欲的愛情范圍愈廣，他的性愛也就愈為高尚?！卑l(fā)展愛的能力，并不是非要具體到對某一異性的愛，可以是更廣泛意義上的愛。我們的親人、同學(xué)、朋友、祖國和人民，都值得我們?nèi)釔邸０l(fā)展愛的能力，就是要培養(yǎng)無私的品格和奉獻(xiàn)精神，要培養(yǎng)善于處理矛盾的能力，有效地化解消除戀愛和家庭生活中的矛盾糾紛，為戀人負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，才能創(chuàng)造出幸福美滿的婚戀。4、提高戀愛挫折承受能力大學(xué)生的戀愛受多種因素的制約，因而在追求愛情的過程中遇到各種波折是在所難免的。前面所提到的單相思、愛情錯覺、失戀等等戀愛心理挫折對大學(xué)生的心理承受能力就是一種考驗。如果承受能力較強(qiáng)，就能較好地應(yīng)付挫折，否則就有可能造成不良后果。因此，提高戀愛挫折承受能力對大學(xué)生的心理健康是非常重要的。當(dāng)愛情受挫后，用理智來駕馭感情，通過增強(qiáng)理智感，分析原因，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，尋找解決問題的方法和途徑，在新的追求中確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)自己的價值，從而提高自己的心理承受能力和思想水平。通過適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)、宣泄和轉(zhuǎn)移，來減輕痛苦。人對失戀的應(yīng)對方式反映了一個人心理成熟水平和戀愛觀。一個人能夠理智地從失戀中解脫出來，往往會使自己變得成熟起來。
大學(xué)生戀愛論文篇十八
這個問題很敏感的，在大學(xué)戀愛是很普遍的事情，但是真的想處理好學(xué)習(xí)和戀愛兩不誤真的是很費(fèi)腦筋，但并不是沒有辦法，咱們的班長是個出身貧寒的男生，但是他十分刻苦，學(xué)習(xí)十分好，他的女兄弟姐妹家境很好，好的冒油，可她就是看上咱們班長了，他們互相鞭策，互相鼓勵，學(xué)習(xí)成績是班里的前兩名，而且從沒有動搖過，因此我的意思是說兩個人戀愛了必須要端正心態(tài)，哪怕是你自我端正心態(tài)，你的另一半也會被你所感染，因此你不好擔(dān)心談了戀愛就會耽誤學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是你要起到帶動作用，把你的另一半往學(xué)習(xí)這條路上領(lǐng)，你不能被感情沖婚頭腦，畢竟只是在大學(xué)，將來能不能成還不好說，不好耽誤了自我有耽誤了別人。
期望你幸福?。?/p>
感情作為人類的基本情感之一，是一個古老而又常新的話題，也是大學(xué)生宿舍“臥談會”中的熱門資料。超多事實(shí)證明，最讓大學(xué)生心醉與神往的感情，同時也是大學(xué)生最大的“煩惱源”。大學(xué)生在校期間，怎樣正確對待感情，怎樣正確處理感情與人生、事業(yè)的關(guān)聯(lián)，這對于大學(xué)生的成長進(jìn)步以及今后的家庭幸福，都有著極其重要的好處。一、擺正感情的位置——感情誠可貴，事業(yè)價更高。感情這個閃閃發(fā)光的字眼，古往今來叩開了許多青年男女的心扉，譜寫了許多優(yōu)美動人的篇章。梁山伯與祝英臺、羅米歐與朱麗葉、馬克思與燕妮等一個又一個完美的感情故事，為世人所傳頌。體現(xiàn)了人們對幸福、美滿感情的渴望和對崇高、圣潔感情的追求。毫無疑問，感情是人類社會生活中不可缺少的重要組成部分，在人生中占據(jù)著重要位置。感情對于情竇初開的年輕大學(xué)生來說，更是生活的“詩歌和太陽”。
大學(xué)生戀愛論文篇十九
大學(xué)戀愛很浪漫，沒有金錢困擾，沒有世俗的虛偽，是比較真摯的、單純的，工作之后談戀愛就少了很多單純多了很多物質(zhì)啊，條件啊!很難找到絕對的真愛。
大學(xué)戀愛也可成為學(xué)習(xí)的調(diào)劑和促進(jìn)兩個人進(jìn)步的動力，比如兩個人一起商量考研，一起出國。
在形單影只的同僚面前不會產(chǎn)生自卑感。特別是在主持每晚臥談會時，他們能深入淺出理論聯(lián)系實(shí)際，讓附庸者佩服得五體投地。
不至于因為觀點(diǎn)與她不同爭執(zhí)得耳脖赤紅。他們寧愿討得幾秒的歡悅，委曲求全而暫時放棄自己觀點(diǎn)。
大學(xué)生將來都要談戀愛的，成家立室的，對異性心理不了解會造成與異性溝通障礙，所以這是基礎(chǔ)也是非常重要的內(nèi)容。
男女溝通方式是不一樣的，所以，家庭新婚或是談戀愛的時候，再甜蜜也會有矛盾的時候，而大多矛盾都是因為溝通而產(chǎn)生的。
盡管大學(xué)生談戀愛大多以分手結(jié)束，但是經(jīng)歷過了，有經(jīng)驗了，畢業(yè)后會性懂得怎么開始與異性溝通，怎么開始談戀愛，這樣，掌握了談戀愛的技巧，能保證自己不會成為剩男剩女的其中一個。
投其所好，討別人歡心，也是人高情商的'表現(xiàn)之一。而談戀愛正是訓(xùn)練你這方面的能力。
在談戀愛的時候也能非常有效的暴露自己的缺點(diǎn)，明白自己所短后，就要努力改善自己不好的地方，完善自己人格。
談過戀愛才知道自己適合什么樣的人，什么樣的人適合自己。這個很重要，不然，以后結(jié)婚了才知道這件事就很遲了，至少會付出更多的代價。
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