中學(xué)生傅雷家書讀后感(熱門18篇)

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中學(xué)生傅雷家書讀后感(熱門18篇)
時(shí)間:2023-11-26 07:18:13     小編:筆硯

閱讀之后,我深刻地感受到了作者的思想與情感。在寫讀后感時(shí)應(yīng)該注意哪些方面,才能使其更有深度和內(nèi)涵?以下是一些讀者對(duì)于該書的心得和感受,供大家參考和交流。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇一

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇二

每個(gè)家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。一個(gè)好的家庭教育,對(duì)孩子來說是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇三

我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的完美,其實(shí)完美根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是完美,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無止境,……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇四

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透,對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時(shí)代的傷痛,拓寬著生命的寬度。

雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。

在對(duì)藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來的?!?/p>

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇五

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。

《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)。《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇六

這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時(shí)時(shí)到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對(duì)中過生活的人。表達(dá)了傅雷對(duì)博大精深的中國(guó)文化的熱愛和對(duì)兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理:“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法?!薄敖说拇蟛〖丛谟谄疵鼡p害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能,造成許多畸形與病態(tài)。”“幸而你東西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無形中更新你的感覺,解除你的疲勞。”“一切藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)。”

從這封信中,我看到了傅雷先生對(duì)中國(guó)文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國(guó)文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失,大膽地批評(píng)或者褒獎(jiǎng),表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對(duì)中國(guó)的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長(zhǎng)年生活在海外卻依舊會(huì)寫會(huì)說中文,保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對(duì)祖國(guó)的深情讓我們自愧不如。

傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對(duì)待工作如癡如狂,可以說是一個(gè)工作狂人,但對(duì)兒子卻希望要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇七

“一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)?!?/p>

于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。

先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬水千山,不僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國(guó),愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動(dòng)容。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇八

傅雷給兒子的家書中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂的見解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛。

回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事。”自嘆徒勞,卻又“寄語紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

回望明代,袁凱百無聊賴時(shí)收到家書,卻“行行無別語,只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來,嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

“海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。

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中學(xué)生傅雷家書讀后感篇九

愛情是一個(gè)很微妙的東西。愛是一種習(xí)慣,不可預(yù)知的,沒有的話。愛是一種無私不求回報(bào)的付出。愛是一種糖,甜而不膩。

自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對(duì)愛的理解進(jìn)行更深了,尤其是父愛。每個(gè)人生活都有自己父母親,是他們學(xué)習(xí)給了我們生命,是他們可以養(yǎng)育一個(gè)我們已經(jīng)長(zhǎng)大。在成績(jī)長(zhǎng)過程中,我們國(guó)家都得到了很多父親的教侮,母親的慈愛。

傅雷是我國(guó)著名的作家和文學(xué)評(píng)論家,他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫了186封氣質(zhì)信,其中包括父親對(duì)文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。

在這些信件中,傅雷先生放下了父親的尊嚴(yán),毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過,傾訴了自己的心聲,填補(bǔ)了父子之間的鴻溝,就像傅雷在我身邊一樣,拿起信頭上的一封信,親切地念給我聽,讓我陶醉,沉浸,銘記。

“爸爸今年似乎衰老了許多,更多的白發(fā),我有很多的薄與去年同期相比,經(jīng)常臉腫腫的腳,不是心臟健康的標(biāo)志?!边@句話為他的兒子的母親寫的。話語,充滿了舊的所有家長(zhǎng),經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類世界的,老的寫作只有幾百雷日趨老齡化,身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí),兩個(gè)兒子都沒有了他們,不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。

是啊,現(xiàn)在的兒女我們?cè)谕鉃樽约旱氖聵I(yè)而拼搏,拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知,家中的父母為他們而擔(dān)心,他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國(guó)白色作為顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了社會(huì)一片“荒原”??蛇@就是一切,又不是沒有父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順,在外學(xué)習(xí)外面花天酒地,追求經(jīng)濟(jì)潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們?cè)谀銈兛梢宰鲋恍?duì)不起孩子父母的行為時(shí),你們之間是否真正想過如果你們都是父母以及臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了提高你們,死也是企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)你們,難道不是你們認(rèn)為不應(yīng)該進(jìn)行感恩教育他們嗎?樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇十

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。

但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的`充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。

告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。

人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇十一

《傅雷家書》我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。

后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。

時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛而來。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇十二

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,正因?qū)懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇十三

以下幾句原句是我覺得非常有道理的!這可是一位智者畢生總結(jié)出的“忠實(shí)的鏡子”

1:人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久得不到安寧!真的,巴扎爾克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!2:心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

3:一輩子記住一點(diǎn):大小事都要對(duì)人家有交代!

4:自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。

……其他大大小小的餓哦列出來大家也看不清楚,有興趣的看原文去哦!

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇十四

《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。傅雷父子透過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也透過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。雖然家書是無聲的,但卻滿滿地承載者父母對(duì)孩子們濃濃的愛意。

過去人們總是說,父愛是那個(gè)默默站在你身后,一言不發(fā)卻總是在呵護(hù)著你的人。隨著時(shí)代的變遷,“奶爸”層出不窮,父親的沉默似乎像一幕背景一樣漸漸遠(yuǎn)去。但無論如何,愛這個(gè)字眼在我們的印象中不是父親口中所能輕松表達(dá)出的情感。因此,在《傅雷家書》中“孩子,我在心里擁抱你”和“孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”這樣的話,才顯得彌足珍貴,它們?yōu)槟晟俚奈覀兇蜷_一扇理解父親、通往父愛深處的門。

傅聰出國(guó)后,傅雷先生便總是想起之前與兒子吵架的事來,以至于夜不能寐,他是多么思念兒子啊,同時(shí)為從前對(duì)兒子的嚴(yán)加管教而深感不安?;蛟S,當(dāng)我們?yōu)楦赣H的執(zhí)拗感到憤恨的時(shí)候,父親也同樣在對(duì)自己的苛責(zé)懊悔不已。

在讀《傅雷家書》之前,我真的從未讀到過如此刻骨的父愛之情。傅雷先生是我看到的第一位為自已對(duì)子女的嚴(yán)厲惴惴不安并把這份心情傳遞給子女的人,也或許是因與孩子分別,他不像某些父親,在孩子小的時(shí)候?qū)ζ淇量桃?,長(zhǎng)大后孩子有所成就,便廣為宣傳其“教子秘籍”,而是發(fā)自內(nèi)心地去重新認(rèn)識(shí)那段經(jīng)歷。他說:“跟著你痛苦的童年一起過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。”父愛不是把孩子的成功當(dāng)作自已理所當(dāng)然的收獲,而是在孩子的成長(zhǎng)與成功中內(nèi)省自已,是反窺自已教育的不足之處,是自已的角度對(duì)孩子的未來加以思考并為其出謀劃策的真情。無論如何,父愛都絕不會(huì)止于孩子的有所成就。

《傅雷家書》中還有一段內(nèi)容讓我頗為感慨。傅聰來信說希望弟弟傅敏也能棄學(xué)練琴,但是傅雷明確地拒絕說,傅敏沒有他那么有天賦,即使棄學(xué)也無法像他那樣成功。再者,當(dāng)時(shí)環(huán)境也不好,棄學(xué)后傅敏更不可能像哥哥當(dāng)時(shí)那樣請(qǐng)到那么好的家教。因此,傅敏棄學(xué)練琴絕不可行。這一段中,傅雷清楚地知道自已兩個(gè)孩子的差距,并真正做到了因材施教,相比之前的“不懂做爸爸的藝術(shù)”。此處我們已可見傅雷先生對(duì)傅聰教育的內(nèi)省是真實(shí)而深刻的,或許此時(shí)的他,也已經(jīng)懂得了“做爸爸的藝術(shù)”了吧。

現(xiàn)在有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長(zhǎng)們就應(yīng)看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因?yàn)樗鼘?huì)感染我們,讓我們察覺到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

我們初為子女,父親初為人父,在彼此相伴的路上,我們都在學(xué)習(xí),都在成長(zhǎng),陪伴,成長(zhǎng),如此重復(fù)至生命的盡頭。讀完《傅雷家書》后我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)啊,那個(gè)看似嚴(yán)苛的父親也是那么的可愛!

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇十五

且不提他在文學(xué)上的造詣,在妻兒組成的小家里,他也許只是一名平凡而普通的父親。他與任何嚴(yán)父是一樣的望子成龍,一樣的不茍言笑,我們只能透過他緊皺的眉和沉默的`背影,看見差不多貫徹一生的“嚴(yán)”字。

然而,讀罷家書,他的形象逐漸充實(shí)豐滿了,這次第,非一個(gè)“嚴(yán)“字便了得??傄詾?,嚴(yán)父的嚴(yán)總是可以被寬容與理解了,日后成功的子女亦應(yīng)感謝,他卻對(duì)此反省良久,對(duì)此過意不去“孩子,我虐一待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”他檢討得刻骨銘心,為自己不近人情的苛刻?;蛟S,父一愛一不應(yīng)單單停留在“嚴(yán)”這個(gè)層面,然而有些人一生未參悟,空留遺憾。

中國(guó)的傳統(tǒng),是嚴(yán)父慈母,他卻一人飾二角,既為嚴(yán)父,也是慈父,剛?cè)岵?jì)。他的慈不同于麻木的慈一愛一、溺一愛一,那是一種理一性一上的慈。它絕不會(huì)用甜言蜜語把人沉進(jìn)蜜罐,那是對(duì)異鄉(xiāng)游子失敗的幾行撫一慰,教人倍感一溫一暖,“孩子不向母親訴苦向誰呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”此言極是,孩子在外闖蕩,大多會(huì)經(jīng)受風(fēng)雨,這時(shí)父母永遠(yuǎn)是孩子的避風(fēng)港。那些看似了不得的挫折,父母年輕時(shí)何嘗沒有過?作為過來人,他們總能用自己的經(jīng)驗(yàn)為你驅(qū)散迷茫指明方向。傅雷理一性一的慈一愛一便從這里體現(xiàn)了:“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),直面錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕?!币呀?jīng)不是單純地用一溫一柔動(dòng)人之語去安慰了,是過來人平靜理智的指導(dǎo),其中的父一愛一不言而喻。

不僅如此,在成功的喜悅中,當(dāng)他驚喜地發(fā)現(xiàn)“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱、名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑”時(shí),還不忘借此良機(jī)為孩子明確目標(biāo)“有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)民族,應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對(duì)。

父母對(duì)孩子的一愛一永遠(yuǎn)都會(huì)比你想象得多:“若你成功,怕你驕傲;當(dāng)你失敗,怕你氣餒。你在家時(shí),擔(dān)心沒照顧好你;你外出了,擔(dān)心你照顧不好自己。從你出生的第一聲啼哭開始,他們就注定了為你擔(dān)驚受怕。

現(xiàn)實(shí)中少有父母不一愛一自己親生的孩子,但一愛一護(hù)的方式把握到位的又寥寥無幾。

孩子是明天的希望,未來的棟梁,祖國(guó)的花朵,這些都已成為耳熟能詳?shù)脑捳Z,所以傷害孩子,泯滅其天一性一,對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任,是做家長(zhǎng)的最大的罪過。

傅雷是一位平凡而不凡的父親,一封又一封的家書里也無非是父對(duì)子的關(guān)一愛一,可它又如此不同與感人,原因何在?只因父一愛一永恒。傅雷之子傅敏說過這樣一段話:“我覺得父親是永恒的。編書的過程,我心情很復(fù)雜。一邊編一邊引發(fā)很多回憶,覺得父親沒有死,看他的信,覺得他正站在我面前和我說話。那么真誠(chéng),每句話都感人肺腑。他的信,有永恒無窮的威力,相信會(huì)一代代傳下去?!?/p>

是的,傅雷從未離去,家書只是他存在的另一種形式。

父一愛一很復(fù)雜很簡(jiǎn)單,家書是道不盡的父一愛一,父一愛一是寫不完的家書。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇十六

“一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)?!?/p>

于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。

先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬水千山,不僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國(guó),愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動(dòng)容。

中學(xué)生傅雷家書讀后感篇十七

“一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)?!?/p>

于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。

先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬水千山,不僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國(guó),愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動(dòng)容。

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中學(xué)生傅雷家書讀后感篇十八

我一直羨慕那些人,那些與父母像朋友一樣的人。不管怎么樣,不管你有沒有離開你的高中朋友,初中朋友,小學(xué)同伴,你的父母還是一直在那里,陪伴著你,指導(dǎo)著你,帶著你走出困境,與你分享快樂的事。我真的很羨慕。

出于這樣的心理情節(jié),我去看了《傅雷家書》,因?yàn)槲蚁氲玫礁赣H那樣的諄諄叮嚀。很令人開心的事,果然在這本書里,我找到了我想要的溫暖。

我愛這位父親,因?yàn)槲矣X得這是一位偉大的父親。

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