朝花夕拾瑣記讀書心得(實(shí)用14篇)

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朝花夕拾瑣記讀書心得(實(shí)用14篇)
時(shí)間:2023-11-26 07:07:02     小編:夢(mèng)幻泡

如何處理工作與生活的關(guān)系,讓自己既能有事業(yè)又能有家庭?首先,明確總結(jié)的目的和主題,才能有針對(duì)性地進(jìn)行。以下為大家整理了一些寫作總結(jié)的要點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇一

描述了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)校和礦業(yè)鐵路學(xué)校的弊端和求知困難,批評(píng)了洋務(wù)辦學(xué)的瘴氣。作者描述了最初接觸進(jìn)化論的興奮和渴望閱讀《天演論》的場(chǎng)景。

讀完這篇文章后,我感受到了作者的探索精神,也感受到了當(dāng)時(shí)進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)青少年的進(jìn)步和影響,也反映了封建社會(huì)的各種壞習(xí)慣:作者吃血饅頭和人肉。魯迅強(qiáng)烈批評(píng)人們的迷信、僵化、糾纏、欺詐等,這也讓我為那些人感到難過。

現(xiàn)在中國還有很多壞習(xí)慣,我想我會(huì)改變它們,把祖國建設(shè)得更好。

因此,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,讓我們的知識(shí)促進(jìn)社會(huì)的`快速進(jìn)步,不要讓社會(huì)像魯迅那樣黑暗,為我們更美好的未來,更美好的世界努力工作。但現(xiàn)在玩家渴望自由,希望無憂無慮地玩,與自然密切接觸,不想整天被父母和家庭奴隸控制,但如果是這樣,我們肯定會(huì)誤入歧途。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇二

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)‘大’字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。

之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí),阿長為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實(shí)。

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國建設(shè)得更美好。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇三

最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因?yàn)樗錆M著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書屋的生活。作者通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)了自己兒時(shí)對(duì)自然的熱愛,與對(duì)知識(shí)的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中,長媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事,故事講述了一個(gè)人在晚上聽到有個(gè)美女在叫他的名字,但卻被一個(gè)老先生識(shí)破了機(jī)關(guān),及時(shí)解救了他,沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢:如果聽到有人叫你的名字,千萬不要答應(yīng)他。

作者有不得不從無憂無慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學(xué)習(xí)。因?yàn)樽髡呱系氖撬桔?,所以并沒有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫出了作者對(duì)“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。

童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開來看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒有過去。

童年就像一幅畫,畫上的內(nèi)容是我們生活中的快樂回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個(gè)人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿我們的童年生活。

魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋,直接地寫出了他兒時(shí)的快樂生活?!冻ㄏκ啊愤@本巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的,有時(shí)間就回味童年,也勾起了許多回憶。

這本著作寫出了作者對(duì)兒時(shí)的快樂回憶的感慨與對(duì)時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾,同時(shí)又告誡我們要好好度過我們的快樂童年,不要讓原本屬于我們的快樂變成遺憾。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇四

老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇五

暑假期間,我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書寫的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批評(píng),也反映了魯迅先生寫文章的語言特點(diǎn)。

這本書給我印象最深的是長媽媽。雖然她晚上睡不好,喜歡說別人的壞話,但她還是有優(yōu)勢(shì)的。比如“我”和她談長發(fā)的時(shí)候,她的精神和“我”甚至尊重她的個(gè)性。雖然這種尊重越來越薄,但在長媽媽身上,我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會(huì)也存在,但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的后果。

在這本書中,我不僅看到了舊社會(huì)的一些不良氛圍,還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如,書中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中,他會(huì)幫助“我”勾勒出來。如果他犯了一個(gè)錯(cuò)誤,他會(huì)改變它,這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇六

靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書,讀魯迅先生回憶童年的散文,就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、向往自由的童趣。

我似乎看到魯迅小時(shí)候,趁大人不注意,走進(jìn)百草園,和昆蟲在一起,和草花在一起,抓蟋蟀,摘野花野果。在三味書店,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo),但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。

仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文,對(duì)所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省,是由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系引起的。文章中對(duì)他們的嘲笑和嘲笑表明,當(dāng)你看到有些人在某些問題上屈服于比自己更強(qiáng)的人,并隨身攜手并進(jìn)時(shí),你會(huì)情不自禁地表達(dá)你對(duì)那些人的仇恨。貓吃下一只可愛的隱鼠和隱鼠,更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式,真是太神奇了。

《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活,描述了日本學(xué)生在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱,決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出,藤野先生作為一名日本教師,具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格。文章中有一句話:“他的性格,在我眼里和心里都是偉大的,雖然他的名字不為人所知??梢哉f,這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)藤野先生崇高品格的`贊譽(yù)。心里又有一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響?可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說過:“他對(duì)我的熱情希望,總之是為了中國,也就是為了中國有醫(yī)學(xué);總的來說,是為了學(xué)術(shù),也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國。在我眼里和心里,他的性格是偉大的?!斑@首先說明藤野先生對(duì)科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度,一絲不茍的精神,也讓我堅(jiān)定了我之前說的對(duì)魯迅的一定影響,讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。

這種童心在過去的日子里失去了,在過去的歷史中失去了太多的羞辱,成為了我們國家的一種精神鈣?,F(xiàn)在,在祖國繁榮繁榮的今天,作為未來的支柱,我們?cè)趺茨懿粸橹袊δ??從《日日夜夜》中,我驚訝地看到了我的影子,如此薄,如此堅(jiān)定的影子!

中國正在崛起的魯迅先生!

朝花夕拾瑣記讀書心得篇七

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶,分享讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《朝花夕拾》讀書心得,歡迎大家閱讀。

魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是。

散文。

集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)??梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì)制度,社會(huì)對(duì)人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì),看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

《在阿長與《山海經(jīng)》》,《范愛農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇八

《朝花夕拾》,正同于它優(yōu)美的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強(qiáng)而又剛直,為天下所擔(dān)心的偉大作家,但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時(shí)候,自己也曾擁有過那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

童年在漸行漸遠(yuǎn),留下的只有可供回憶的片段和永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的情懷??纯础冻ㄏκ啊钒?,去領(lǐng)略一下一代名家的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福與酸苦吧。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇九

阿長與《山海經(jīng)》是魯迅的一篇回憶性敘事散文,選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。描述了兒時(shí)與長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)、而又迷信、嘮叨的性格,對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》的感覺之情,充滿了尊敬與感激。文章用深情的語言表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的深切懷念。文章著重寫了“我”幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷,長媽媽是一位保姆,而“我”對(duì)她的印象能如此深刻,可見“我”對(duì)她的感情至深。

至今,回想起長媽媽的那些事情,還覺得很麻煩、很煩人。一開始,就不是很喜歡她,直到《山海經(jīng)》的'到來,竟使得對(duì)她有了敬佩之情。

這就是我讀了這篇文章的感悟,好好愛自己的媽媽吧!

朝花夕拾瑣記讀書心得篇十

魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代,給予了國家一絲絲曙光。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。

魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。

再說到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動(dòng)亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖?,這又是古今思想的矛盾。

作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無孝的人,也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對(duì)待孝,相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇十一

《朝花夕拾》這個(gè)名字,今天我終于讀完了。最讓我感覺到的是《父親的病》這篇文章。

在這篇文章中,魯迅寫了一篇關(guān)于醫(yī)生治療他父親的文章。不幸的是,他的.父親終于沒有逃脫這場(chǎng)災(zāi)難。

“父親?。「赣H??!魯迅在叫父親,還在我耳邊回響。這反映了他對(duì)父親的愛和每個(gè)人對(duì)父母的孝順。孝自古以來就是一種重要的禮儀,傳承了幾百甚至幾千年。而我,卻因?yàn)橐恍┬∈伦尭改感臒┮鈦y。孝藏在我里,埋在自己的深處。鏗鏘有力的父親字眼喚醒了我,理解了孝道的意義。我們應(yīng)該一點(diǎn)一點(diǎn)地積累她,讓小小的孝道滾進(jìn)小溪,回流成小長河。

我受益匪淺,所以我合上書,做我該說的事。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇十二

《朝花夕拾》原名“舊事重提“,是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文,并對(duì)人物刻畫得栩栩如生。

《阿長與山海經(jīng)》中,描寫夏天炎熱長媽媽睡覺成“大“字,擠得無翻身余地,推不動(dòng)、叫不醒,生動(dòng)說明長媽媽很胖。而且長媽媽還懂許多不喜歡的規(guī)矩:人死了只能說“老掉了”,曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩,主要寫了(元旦)說“恭喜”,吃福橘,表現(xiàn)出長媽媽渴望得到幸福的美妙愿望。原本還因?yàn)樘に懒诵膼鄣碾[鼠而“恨”長媽媽,后來長媽媽帶來了渴望的《山海經(jīng)》,使不覺對(duì)長媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長媽媽去世了,還是對(duì)這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。

對(duì)景物的描繪也十分形象,如:

--。

這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。

甚至還有對(duì)所謂的“正人君子”的抨擊、對(duì)舊社會(huì)的批判。

《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動(dòng)機(jī)來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評(píng)封建舊社會(huì)對(duì)孝道的虛偽的定義,指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人?!?/p>

《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄,還是批判社會(huì)的典范,兩者結(jié)合得天衣無縫。

《范愛農(nóng)》中,范愛農(nóng)不滿于黑暗社會(huì),受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人,對(duì)友人十分懷念。

《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛,欺詐錢財(cái),暗示對(duì)這些騙子的憎惡。

痛苦,使魯迅棄醫(yī)從文。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇十三

《瑣記》是魯迅先生的一篇。

散文。

是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。下面是小編搜集整理的朝花夕拾瑣記。

《瑣憶》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點(diǎn)。而對(duì)魯迅先生的這種幽默確實(shí)值得我們探討一番的。幽默,是個(gè)外來語,即humour。而尋找中國有關(guān)詞匯,古時(shí)只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石,一次外出騎馬不小心掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子,彈彈灰塵說:“多虧我是石博士,若是瓦博士,可就完了?!苯跏亲晕医獬傲?。

而國外的正宗幽默是:一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對(duì)國王說:“音樂家分為三等:第一等是一竅不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下,您已經(jīng)躍入第二等了?!?/p>

這種幽默既巧妙地說了真話,當(dāng)然也不會(huì)惹得龍顏大怒,真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助,才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭,又能砍下女妖的頭顱,而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上,我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量,每次讀他的雜文,總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想:人說他“嘻笑怒罵皆成文章”,可若少了這幽歌,也會(huì)是言之無趣,行而不遠(yuǎn)了。

看一出意大利戲劇,客人向主人自謙說:“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。”而主人含笑回答說:“這粒紐扣可是寶石做的?!边@樣機(jī)智的對(duì)話,說明雙方都富于幽默感,因而自然會(huì)成為交際場(chǎng)上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人,據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會(huì)令反對(duì)她的人都心悅誠服,以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi),以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場(chǎng)。

幽默竟有這么大的力量!

所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

這篇文章的題目委實(shí)有點(diǎn)兒意思,叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇卻有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

先從衍太太入手,先生回憶了兒時(shí)發(fā)生在自己和衍太太之間的故事,衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

當(dāng)先生不想再留在s城之時(shí),便去南京求學(xué)了,在南京做學(xué)生的時(shí)候,先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也表明的當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度,對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的,對(duì)于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。

最后在文章的末尾,先生有寫到去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了,一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗(yàn),不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn),到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

總言之,《瑣記》雖說是瑣記,但卻似可以說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章?!冬嵱洝方榻B了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民-主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民-主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對(duì)中國悠久文化的曲解。他們簡直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對(duì)中國悠久文化的曲解。他們簡直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

朝花夕拾瑣記讀書心得篇十四

“我”對(duì)這樣的長媽媽是很厭煩的;但她又能講“長毛”的故事,這讓“我”曾對(duì)她產(chǎn)生過空前的大敬意;她踏死了“我”心愛的隱鼠,使得“我”對(duì)她又憎恨起來;但她卻能用心地幫“我”找來向往已久的《山海經(jīng)》,過去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆?。基于?duì)生活細(xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的'精準(zhǔn)把握,一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站了起來。

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