學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想大全(20篇)

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學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想大全(20篇)
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總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們從成功和失敗中吸取教訓(xùn),提升自己的能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合實(shí)際案例,用具體事例來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和體會(huì),使文章更有說(shuō)服力。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇一

今天,我們處在最好的時(shí)代,但仍然“不能忘記新中國(guó)是怎么來(lái)的、今天的幸福生活是怎么來(lái)的,要把紅色基因傳承好”。作為青年一代,要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因,樹(shù)立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言,下定決心為“再造中華”而努力奮斗,把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。

當(dāng)然,“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性??梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展升旗儀式、國(guó)旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來(lái)引導(dǎo)青少年,廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng),樹(shù)立“從小學(xué)先鋒,長(zhǎng)大做先鋒”理念,樹(shù)立堅(jiān)定信念,傳承紅色基因。

又如,結(jié)合五四青年節(jié),召開(kāi)“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育,在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過(guò)程中人民英雄英勇善良,富有正能量的舉動(dòng),樹(shù)立正確向上價(jià)值觀,并深刻剖析抗疫勝利的根本原因,明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過(guò)身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

再者,可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人,緬懷先烈,致敬英雄,學(xué)習(xí)榜樣。通過(guò)對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易,樹(shù)立紅色基因代代傳精神,做到銘記歷史,繼往開(kāi)來(lái),不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因,需要我們?cè)诨厥字秀懹?,在緬懷中傳承,激?lì)奮斗精神。也可以引申開(kāi)展“唱”生命贊歌,“談”健康妙招,“書(shū)”愛(ài)國(guó)情懷,“繪”人生理想。通過(guò)生動(dòng)的線上微隊(duì)課,學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神,明確責(zé)任使命,培厚家國(guó)情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無(wú)窮的力量,凝聚起堅(jiān)定的信念。

此外,還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?,調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng),將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合,爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員,更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情,從小樹(shù)立為國(guó)家,為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想,真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人,從小學(xué)習(xí)立志,從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”,讓“青春因磨礪而出彩,人生因奮斗而升華”。

新時(shí)代中國(guó)青年要傳承紅色基因,樹(shù)立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇二

學(xué)習(xí)四史是我們中學(xué)生的必修課程,從小學(xué)到高中,我們都要學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史,了解祖國(guó)的發(fā)展與變遷。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深深感受到了歷史的重要性,也有了一些心得體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)四史讓我明白了歷史的重要性。歷史是人類(lèi)珍貴的經(jīng)驗(yàn)寶庫(kù),通過(guò)學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們了解過(guò)去的盛衰興衰,明白我們的祖先們是如何付出努力,建立起我們現(xiàn)在的社會(huì)。歷史也是一面鏡子,可以讓我們從中吸取教訓(xùn),避免歷史的重復(fù)性錯(cuò)誤。例如,在學(xué)習(xí)《史記》中,我看到了許多英勇的歷史人物對(duì)抗外敵的故事,他們?yōu)榱嗣褡宓睦妫宫F(xiàn)出了無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)定的意志,這讓我深受鼓舞,也明白了民族精神的重要性。

其次,學(xué)習(xí)四史讓我認(rèn)識(shí)到,歷史的發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程。人類(lèi)社會(huì)在歷史長(zhǎng)河中不斷地進(jìn)步、發(fā)展,伴隨著各種變革和轉(zhuǎn)型。通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》中的歷史事件,我發(fā)現(xiàn)在千百年來(lái),許多政治制度的更迭、經(jīng)濟(jì)的起落和文化的變遷,是相互作用相互影響的。歷史告訴我們,困難和挫折是暫時(shí)的,只要我們保持積極向上的思維,勇于面對(duì)困難,就一定能夠迎來(lái)歷史的轉(zhuǎn)機(jī)和發(fā)展。

再次,學(xué)習(xí)四史讓我明白了自己的責(zé)任與使命。作為中國(guó)的未來(lái)希望,我們必須承擔(dān)起為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量的責(zé)任和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)《春秋》中的君臣關(guān)系,我明白了君主和臣民的互動(dòng)是一個(gè)不可忽視的因素。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們身處社會(huì)的不同位置,但作為公民,我們也應(yīng)該有自己的職責(zé)和擔(dān)當(dāng),關(guān)心國(guó)家大事,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。正如曾國(guó)藩先生提到的“立身以青云志,著書(shū)以頌文武”,我們應(yīng)以積極向上的姿態(tài)投身于國(guó)家的建設(shè)之中。

最后,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我意識(shí)到歷史的創(chuàng)新和傳承是非常重要的。歷史并非一成不變的,而是一次次的創(chuàng)新和變革。正是因?yàn)橛辛酥T多先賢的奮斗付出,才有了今天的美好生活。因此,我們要在學(xué)習(xí)中傳承歷史的智慧和精神,也要通過(guò)現(xiàn)代科技與知識(shí)的積累,創(chuàng)新與發(fā)展我們的社會(huì)。正如《漢書(shū)》中所提到的:“欲知前世因,今生受者是”,只有通過(guò)了解歷史,我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí),為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。

學(xué)習(xí)四史是我們了解祖國(guó)發(fā)展史的重要途徑,通過(guò)學(xué)習(xí)可以讓我們擁有更為寬廣的視野和深刻的思考。歷史讓我們明白了自己的責(zé)任與使命,也讓我們認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和不斷前進(jìn)的進(jìn)程。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們應(yīng)該珍惜歷史的智慧與經(jīng)驗(yàn),用于指導(dǎo)我們的行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇三

近年來(lái),“四史”教育成為一種教育新潮流,吸引著越來(lái)越多的人去了解和學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史。我也加入了這股熱潮,并深受其影響。通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》、《史記》、《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》,我不僅對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)自己的人生有了更多的思考,下面是我對(duì)學(xué)習(xí)四史的心得體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)四史讓我感受到了歷史的魅力。歷史是一面鏡子,可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己和周?chē)氖澜?。通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》,我了解到歷史的發(fā)展和變遷,并且看到了很多歷史人物的輝煌事跡。例如,在國(guó)破家亡之際,有很多仁人志士舍命保國(guó),他們的崇高精神和無(wú)私奉獻(xiàn)讓我深受鼓舞。同時(shí),我還了解到了一些歷史事件的發(fā)生原因和背后的深層次原因,這讓我對(duì)歷史有了更加全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我對(duì)歷史有了更深刻的體驗(yàn),對(duì)歷史的探索也變得更加有趣。

其次,學(xué)習(xí)四史讓我明白了歷史對(duì)當(dāng)代的啟示?!妒酚洝酚涊d了古代歷史中的許多智慧和道理,這些道理對(duì)于當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。例如,《資治通鑒》中有一句名言:“民為貴,社稷次之,君為輕”,這一句話告訴我們,國(guó)家的根本在于人民,人民的幸福和利益應(yīng)該放在首位。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我明白了歷史中對(duì)于人性、道德和政治的思考,領(lǐng)悟到了一些當(dāng)代價(jià)值觀的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)歷史的學(xué)習(xí),更是對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)的關(guān)注。

再次,學(xué)習(xí)四史讓我懂得了歷史的現(xiàn)實(shí)意義。歷史是未來(lái)的導(dǎo)航,只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和總結(jié)才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》,我了解了中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展軌跡和演變規(guī)律。我明白了歷史的變革不僅取決于客觀的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事因素,更取決于人民的意識(shí)覺(jué)醒和社會(huì)的文化進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我明白了歷史具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,只有汲取歷史的教訓(xùn),才能夠更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下和面對(duì)未來(lái)。

最后,學(xué)習(xí)四史讓我激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。歷史是一座寶庫(kù),藏著許多珍貴的知識(shí)和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我對(duì)歷史的興趣和熱愛(ài)不斷增加,想要更加深入地了解和研究歷史。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)四史,不僅是為了滿(mǎn)足自己的求知欲,更是為了培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和拓寬自己的知識(shí)面。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我獲得了堅(jiān)持不懈的精神和追求進(jìn)步的動(dòng)力,這種學(xué)習(xí)的精神和動(dòng)力將伴隨我走向未來(lái)的道路。

總之,學(xué)習(xí)四史是一種獨(dú)特的歷史體驗(yàn)和思考過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我深刻感受到了歷史的魅力,明白了歷史對(duì)當(dāng)代的啟示和指導(dǎo)意義,了解了歷史的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。我相信,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、理解世界,更好地處理當(dāng)下的問(wèn)題和面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。只有了解和尊重歷史,才能夠更好地走向未來(lái)。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇四

歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”,是黨員干部的一門(mén)必修課。修好這門(mén)必修課,不是無(wú)的放矢,而有明確的目標(biāo)指向。

要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái),從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,堅(jiān)定不移做好自己的事情。

歷史無(wú)不沉淀為精神,精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展,融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史,貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。

人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。

真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們x、x、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式,充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì),靈活運(yùn)用各種載體方法,做到有聲有色、入腦入心。

我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái),從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇五

近年來(lái),“學(xué)習(xí)四史”已成為一種熱潮,四史即指《資治通鑒》、《史記》、《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》。這些史書(shū)記錄了中國(guó)幾千年的歷史,豐富而龐雜的內(nèi)容,使我對(duì)中華文化有了更加深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我不僅對(duì)歷史人物和事件有了更加全面的認(rèn)識(shí),還能從中汲取智慧和啟示,從多個(gè)角度審視人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,下面將談一下我的學(xué)習(xí)四史的心得體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)四史加深了我對(duì)歷史人物和事件的認(rèn)識(shí)。史書(shū)中記載了大量的歷史人物,他們或英勇,或智慧,或圣賢,或仁愛(ài),他們創(chuàng)造了歷史的輝煌,也犯下了不少錯(cuò)誤。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我對(duì)這些歷史人物的思想、行為和他們所處的歷史背景有了更深入的了解。比如,我通過(guò)《資治通鑒》了解到唐太宗李世民的卓越政治才華和他對(duì)唐朝的深遠(yuǎn)影響,通過(guò)《史記》了解到曹操的辯才天下和他在混戰(zhàn)亂世中的智慧運(yùn)籌,通過(guò)《漢書(shū)》了解到光武帝劉秀的智勇雙全和他的平易近人。

其次,學(xué)習(xí)四史讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。雖然歷史書(shū)中講述的是過(guò)去發(fā)生的事件,但它們對(duì)我們有著非常重要的指導(dǎo)意義。歷史是人類(lèi)社會(huì)的一面鏡子,可以讓我們從中看到人類(lèi)社會(huì)的起伏和變遷,形成自己的歷史觀和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我了解到每個(gè)時(shí)代都有其特定的背景和發(fā)展需求,不同歷史時(shí)期對(duì)人才和制度的需求也不同。例如,《后漢書(shū)》中記載了王莽奪位后的各種權(quán)謀和苛政,這使我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)好的制度對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。歷史告訴我們,盡管歷史有時(shí)會(huì)重演,但我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)避免同樣的錯(cuò)誤,從而更好地處理當(dāng)前和未來(lái)的問(wèn)題。

再次,學(xué)習(xí)四史讓我領(lǐng)悟到“知行合一”的重要性。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,我不僅要了解歷史上的人物和事件,還要將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中。歷史告訴我們,只有融會(huì)貫通,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),才能真正讓歷史的智慧“活”起來(lái)。例如,通過(guò)學(xué)習(xí)曹操的智慧和謀略,我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中如何正確評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)和把握機(jī)會(huì),通過(guò)學(xué)習(xí)漢武帝的勇氣和決心,我明白了勇于創(chuàng)新和改革的重要性。

最后,學(xué)習(xí)四史讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我了解了中國(guó)幾千年來(lái)的興衰歷程,明白了過(guò)去的歷史并不是一帆風(fēng)順。歷史上的苦難和挫折讓我深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的日子是來(lái)之不易的,我們應(yīng)該珍惜并努力創(chuàng)造更好的未來(lái)。同時(shí),在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我也可以從歷史中找到鼓舞和勇氣,因?yàn)闅v史告訴我們,只要我們堅(jiān)定信念,并付諸實(shí)際行動(dòng),無(wú)論面對(duì)什么困境,我們都能夠克服它們。

總之,學(xué)習(xí)四史是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過(guò)這些歷史書(shū)籍的學(xué)習(xí),我們不僅能夠了解歷史人物和事件,還能夠從中獲取智慧和啟示。學(xué)習(xí)歷史讓我們對(duì)歷史的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),也讓我們明白了“知行合一”的重要性。同時(shí),學(xué)習(xí)歷史還讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活,并給予我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的信心和勇氣。希望通過(guò)不斷學(xué)習(xí)四史,我們能夠更好地銘記歷史、總結(jié)歷史、彰顯文化,為建設(shè)一個(gè)更加繁榮、幸福的社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇六

隨著文化自信的提升和歷史自覺(jué)的增強(qiáng),越來(lái)越多的人開(kāi)始重視中華文化的自主性和豐富性,四史學(xué)習(xí)也逐漸成為一種時(shí)尚和風(fēng)氣。四史,即《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》,是我國(guó)古代歷史文獻(xiàn)中最重要、最具代表性的四部巨著。四史是中國(guó)歷史文化的重要組成部分,掌握和研究四史對(duì)于了解中國(guó)古代歷史演進(jìn)和認(rèn)知中國(guó)文化精髓有著重要的作用和積極的意義。

二、了解歷史的矛盾性和多元性。

四史學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不僅對(duì)于古代歷史的發(fā)展和演進(jìn)有了更加深入的認(rèn)識(shí),而且也認(rèn)識(shí)到歷史的矛盾性和多元性。在四史中,作者們記錄了廣泛且矛盾的歷史事件,在一定程度上揭示了人性弱點(diǎn),如個(gè)人權(quán)力欲、爭(zhēng)權(quán)奪利等;也呈現(xiàn)出人性美好的一面,如女性的堅(jiān)韌、男子的豁達(dá)等;從而使我們更加綜合地認(rèn)識(shí)到歷史的真實(shí)性,更加深刻地認(rèn)識(shí)到人性的多面性。

三、發(fā)現(xiàn)歷史的智慧和啟示。

四史中的歷史事件,不僅給我們提供了豐富、具體的史實(shí)資料,更重要的是給我們提供了寶貴的智慧和啟示。華夏文明的偉大,不僅在于其燦爛的文化遺產(chǎn),更在于其扎實(shí)的道德基礎(chǔ)。我們認(rèn)識(shí)到,古代歷史的不斷演進(jìn)和追求,本質(zhì)上是在探尋這種道德基礎(chǔ)和人類(lèi)社會(huì)的理想狀態(tài)。四史為我們展示了這種理想狀態(tài)的追求和渴望,也對(duì)我們今天的現(xiàn)實(shí)時(shí)代提供了前瞻性的啟示和思考。

四、認(rèn)識(shí)中華文化的深沉底蘊(yùn)。

四史作為中華文化的組成部分,向我們展現(xiàn)了中華文化的深沉底蘊(yùn)和多元性格。四史以敘事方式呈現(xiàn)歷史事件,不僅概述歷史的進(jìn)程,更將歷史事件置于時(shí)代背景和文化環(huán)境中進(jìn)行分析和解讀。這種分析和解讀是文化的,是跨越時(shí)間和空間的,使讀者更好地投身文化的漩渦之中,從而深入了解和領(lǐng)悟中華文化的深沉內(nèi)涵和精神價(jià)值。

五、重視中華文化的傳承和弘揚(yáng)。

中華文化是五千年華夏文明傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富,更是中國(guó)人民的精神家園和文化根基。學(xué)習(xí)四史除了使我們更好地理解文化、研究歷史,更需要重視文化的傳承和弘揚(yáng)。我們不能停留在傳統(tǒng)文化的路標(biāo)牌上,更要積極承接和發(fā)展中華文化的精髓,走出一條具有中國(guó)特色的發(fā)展路線。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都應(yīng)該在四史學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視文化傳承和弘揚(yáng),為中華文化的振興盡自己的一份力。

總的來(lái)說(shuō),四史學(xué)習(xí)是一種全面多元的文化研究,更是一種歷史認(rèn)知和價(jià)值觀塑造的過(guò)程。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中,我們認(rèn)識(shí)到歷史的多維度性,發(fā)現(xiàn)歷史的智慧和啟示,認(rèn)識(shí)中華文化的深沉底蘊(yùn),重視文化的傳承和弘揚(yáng)。未來(lái)的路還很長(zhǎng),我們需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索,走好文化傳承和弘揚(yáng)的路。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇七

高中是人生中重要的階段之一,也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期。在高中學(xué)習(xí)中,學(xué)生們要不斷提升自己的綜合素質(zhì)和思辨能力。其中,四史學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)之一。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,我們了解了黨的光輝歷程和英勇斗爭(zhēng);通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)70年歷史,我們認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大變革和發(fā)展壯大;通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路歷史,我們明白了中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特道路;通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期的故事,我們感受到了那個(gè)特殊時(shí)期的浩瀚氛圍。下面我將從個(gè)人學(xué)習(xí)方法、認(rèn)識(shí)歷史價(jià)值、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感、思考未來(lái)發(fā)展以及提升思辨能力這五個(gè)方面談一下我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

首先,個(gè)人學(xué)習(xí)方法對(duì)于高中四史學(xué)習(xí)至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)四史過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了自己適合的學(xué)習(xí)方法。首先,我選擇了自主學(xué)習(xí)的方式,通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍和參觀實(shí)地,深入了解歷史信息。其次,我注重歸納總結(jié),總結(jié)歷史事件和人物,畫(huà)出時(shí)間軸,讓歷史觸手可及。最后,我善于借助現(xiàn)代科技輔助學(xué)習(xí),例如觀看歷史類(lèi)紀(jì)錄片和播客,通過(guò)多樣的媒介,理解歷史事件的內(nèi)涵。

其次,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我認(rèn)識(shí)到歷史的真實(shí)價(jià)值。歷史是一面鏡子,通過(guò)它我們可以了解過(guò)去的故事,受到先烈們的啟迪,明白中國(guó)共產(chǎn)黨的艱難付出和革命運(yùn)動(dòng)的重大意義。通過(guò)歷史的觸角,我們可以看到過(guò)去幾代人的奮斗和犧牲,感受到毛澤東、鄧小平等偉人的智慧和膽識(shí)。歷史是一個(gè)寶庫(kù),我們可以從中汲取勇敢、堅(jiān)決、智慧等優(yōu)秀品格,為我們的人生提供真正的力量支撐。

再次,學(xué)習(xí)四史可以培養(yǎng)我愛(ài)國(guó)情感。愛(ài)國(guó)是一個(gè)綜合性的情感,它需要通過(guò)深入了解國(guó)家歷史和文化,從而對(duì)祖國(guó)充滿(mǎn)熱愛(ài)之情。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我更加明確了祖國(guó)的偉大變革和發(fā)展壯大。新中國(guó)不僅在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得重大成就,而且在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。對(duì)于我個(gè)人而言,我是祖國(guó)未來(lái)的希望,我將肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命。

此外,學(xué)習(xí)四史還能幫助我思考未來(lái)的發(fā)展。了解歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們可以更好地把握時(shí)代發(fā)展的方向和趨勢(shì)。在學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史中,我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情、符合中國(guó)實(shí)際的獨(dú)特道路。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們需要堅(jiān)定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)自信,推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)。

最后,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我提升了自己的思辨能力。歷史是復(fù)雜而龐大的體系,我們需要通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的思考和研究,培養(yǎng)自己的思辨能力。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我明白了歷史是由人創(chuàng)造的,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我善于進(jìn)行邏輯分析,挖掘事件背后的深層次原因,培養(yǎng)了自己的批判性思維和問(wèn)題解決能力。

綜上所述,通過(guò)高中四史學(xué)習(xí),我不僅學(xué)到了具體的歷史知識(shí),還提升了自己的思辨能力和綜合素質(zhì)。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到歷史的真實(shí)價(jià)值和愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)。這個(gè)過(guò)程對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展具有重要意義。我相信,在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)四史學(xué)習(xí)的精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇八

今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年,也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,堅(jiān)定理想信念,站穩(wěn)人民立場(chǎng),練就過(guò)硬本領(lǐng),投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè),始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài),同億萬(wàn)人民一道,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。

平素?zé)o華心懸明鏡,永葆奮斗初心。鑒古知今,學(xué)史明智,2020年是極其不平凡的一年,也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在中華民族開(kāi)啟偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崢嶸歲月中,涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者,勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。

作為新時(shí)代青年,腳踏實(shí)地,方能仰望星空,要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物,對(duì)標(biāo)先進(jìn),在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干,永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。

清醒認(rèn)識(shí)時(shí)代變局,堅(jiān)定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育,積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng),進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量,在新時(shí)代新征程上,展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng),以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命,堅(jiān)定奮斗之姿。

樂(lè)學(xué)善思善作善成,繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課,靜下心來(lái),坐下身來(lái),讀黨史、學(xué)黨史,從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平,牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨初心,傳承紅色精神,并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力,做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇九

近日,2020年第17期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章指出,讓“思政課”成為播撒“四個(gè)自信”種子的沃土,成為鑄就“四個(gè)自信”基石的熔爐,努力培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。為此,黨員干部要在“思政課”中不斷汲取自信養(yǎng)分,內(nèi)化于心,外化于行,在新時(shí)代更加奮發(fā)有為。

在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定道路自信。道路決定命運(yùn),道路關(guān)乎成敗。魯迅曾說(shuō)過(guò),什么是路?就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是這么走過(guò)來(lái),從“摸著石頭過(guò)河”到“加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)”,從吃不飽、穿不暖到即將“全面建成小康社會(huì)”。而“戰(zhàn)疫”就是一堂生動(dòng)的中國(guó)道路自信“思政課”,在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱,無(wú)論是解放軍、醫(yī)護(hù)人員,還是快遞小哥、志愿者等一群人,他們逆行出征,跟病魔競(jìng)速,直到打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義道路的政治優(yōu)勢(shì),也同樣證明中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、滿(mǎn)足人民美好生活需要的偉大道路。

在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定理論自信。善學(xué)者究其理。中國(guó)共產(chǎn)黨在近百年的奮斗歷程中,書(shū)寫(xiě)了一部以時(shí)代主題為底色、以中國(guó)國(guó)情為根據(jù)、以人民實(shí)踐為素材的宏大歷史巨著,這部巨著繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義科學(xué)理論,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系新境界。當(dāng)時(shí)陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí),非常投入忘我,把墨汁當(dāng)紅糖,由此流傳出一句話:真理的味道是甜的。真理是甜的,也是美的。黨員干部要在學(xué)好“思政課”中深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”,堅(jiān)定理論自信,矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定制度自信。我國(guó)國(guó)家制度之好、治理體系與治理能力之善,已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”所證實(shí)。黨的十九屆四中全會(huì)用“13個(gè)堅(jiān)持和完善”系統(tǒng)總結(jié)了國(guó)家制度和國(guó)家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì),就比如堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉。鐘南山院士在《開(kāi)學(xué)第一課》中跟同學(xué)們講授了一堂生動(dòng)的“思政課”,他深情地說(shuō):“什么是最大的人權(quán)?人的命是最重要的人權(quán)。我們保住了這么多人的命,這是我們最大人權(quán)的表現(xiàn)?!秉h員干部要在學(xué)好“思政課”中,學(xué)懂弄通十九屆四中全會(huì)精神,以高度的制度自覺(jué)堅(jiān)定制度自信。

在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定文化自信。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。自古以來(lái),中華民族就有“天下大同”“以和為貴”“選賢任能”的寬廣胸懷;近現(xiàn)代以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民拋頭顱、灑熱血,為國(guó)家獨(dú)立、民族解放浴血奮戰(zhàn)、接續(xù)奮斗,留下了不可磨滅的紅色文化;建國(guó)以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義道路行穩(wěn)致遠(yuǎn),在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)文化。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事,他受到《岳飛傳》《岳母刺字》等小人書(shū)故事的影響,“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字一直記到現(xiàn)在,也成為一生追求的目標(biāo)。黨員干部在學(xué)好“思政課”中,確信中華民族的文化理想、文化價(jià)值、文化活力,做到對(duì)中華文化的自我認(rèn)同,從骨子里樹(shù)立起中國(guó)人的文化自信。

“思政課”,應(yīng)成為黨員干部的精神食糧,成為堅(jiān)定“四個(gè)自信”的“營(yíng)養(yǎng)品”,讓我們?cè)凇八颊n”中汲取養(yǎng)分,展現(xiàn)出更大的作為,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前行!

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇十

歷史是文化的傳承,累積和擴(kuò)展,是人類(lèi)文明的軌跡。歷史是好的教科書(shū)能讓我們追尋歷史的腳步,頁(yè)頁(yè)翻看那些鐫刻在時(shí)間之輪上的印記這些印記帶著經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和智慧,能夠指導(dǎo)我們此刻的行為,也能指引未來(lái)的方向。

作為一名中共黨員,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員的必修課。

黨史能告訴你,從1921年7月23日成立以來(lái)整個(gè)發(fā)展過(guò)程的全部歷史,包括中國(guó)共產(chǎn)黨歷次代表大會(huì)的情況黨章的不斷完善過(guò)程黨在各個(gè)不同時(shí)期的組織建設(shè)和發(fā)展?fàn)顩r黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)的發(fā)展歷程和全部史實(shí)的記載。

新中國(guó)史能告訴你,1949年10月1日的開(kāi)國(guó)大典,前后以1978年的中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,可分為毛澤東時(shí)代(1949年至1978年)與以現(xiàn)代化建設(shè)及改革開(kāi)放為主題的鄧小平及后鄧小平時(shí)代(1978年至今)。

改革開(kāi)放史能告訴你,40多年來(lái),黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民解放思想,實(shí)事求是,開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路,開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面,不斷與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)辟創(chuàng)新,經(jīng)受住各種艱難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史",我們從歷史中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也獲得前輩們智慧的結(jié)晶,從一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取工作的思路和方向,也從智慧結(jié)論中得到工作科學(xué)正確的方法理論。真正通過(guò)學(xué)習(xí),了解歷史事實(shí);通過(guò)思量,理清歷史脈絡(luò);通過(guò)驗(yàn)證,把握歷史規(guī)律;通過(guò)總結(jié),得出歷史結(jié)論。

從歷史中,我們看到此時(shí)的中國(guó)此時(shí)的中國(guó)人民的生活來(lái)之不易,更應(yīng)當(dāng)學(xué)好歷史用好歷史,努力去書(shū)寫(xiě)更美好的未來(lái)。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇十一

近日,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》,也就是我們常說(shuō)的“四史”。通過(guò)對(duì)這些史書(shū)的學(xué)習(xí)和閱讀,我不僅對(duì)中國(guó)歷史有了更為清晰的認(rèn)識(shí),也從中汲取了不少的啟示和感悟。以下是我對(duì)四史學(xué)習(xí)所得的心得體會(huì)。

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,其價(jià)值不僅在于它對(duì)中國(guó)古代歷史的記錄和記載,更在于它豐富多彩的史料內(nèi)容,以及作者司馬遷對(duì)于史學(xué)方法的思考和貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)《史記》的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到了史學(xué)的重要性,也進(jìn)一步了解到了中國(guó)歷史的發(fā)展演變過(guò)程,對(duì)于當(dāng)前國(guó)家的發(fā)展和未來(lái)方向也有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。

《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》是中國(guó)后漢時(shí)期的正史,它們的內(nèi)容相互補(bǔ)充和交替,不僅展現(xiàn)了后漢時(shí)期的歷史風(fēng)貌,更重要的是記錄了其政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事的發(fā)展變化。通過(guò)對(duì)這兩部經(jīng)典的學(xué)習(xí),我看到了后漢時(shí)期的衰落原因和危機(jī)因素,在當(dāng)今中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)中,以及個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展中,更要慶幸當(dāng)今的幸福生活,珍惜這來(lái)之不易的一切。

《三國(guó)志》是中國(guó)古代一部盛大的歷史章節(jié),內(nèi)容重點(diǎn)描述了東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史動(dòng)蕩,以及諸侯割據(jù)、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、社會(huì)動(dòng)蕩等歷史事件。通過(guò)對(duì)這部史書(shū)的閱讀和學(xué)習(xí),我深刻體悟到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩的背景和原因。同時(shí)也明白了歷史的變遷和發(fā)展,再也不會(huì)彷徨于現(xiàn)實(shí)之中。

第五段:結(jié)論。

綜上所述,四史的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要的文化修養(yǎng)和精神追求。在這個(gè)多元化、開(kāi)放自由、變化快速的時(shí)代,我們應(yīng)該再次回到史學(xué)的本質(zhì),去尋找歷史的真相,求得認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史,掌握當(dāng)今世界的能力。唯有如此,我們才能有更好的文化自覺(jué)和精神力量,更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇十二

中國(guó)自古以來(lái)就有“讀史使人明智”的說(shuō)法,歷史是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展都具有重要的意義。學(xué)習(xí)“四史”,即中國(guó)的正史紀(jì)傳體文獻(xiàn)《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》的內(nèi)容,我深感受益匪淺。下面,我將分享我的四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

二、史記:觸動(dòng)心靈的歷史故事。

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,它收錄了從黃帝到西漢武帝的歷史故事。在學(xué)習(xí)中,我深深體會(huì)到了歷史的觸動(dòng)力。比如,我讀到了劉邦起義的故事,他是一個(gè)出身低微的農(nóng)民,在仕途上屢屢碰壁。然而,他并沒(méi)有放棄,最終憑借著自己的智慧和勇氣,終于成為了一代英雄。這其中所蘊(yùn)含的勇敢和堅(jiān)韌精神不僅讓我敬佩,更讓我明白,只要我們不放棄努力,就能找到人生的方向,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

三、漢書(shū)和后漢書(shū):正視歷史中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》是一部反映漢朝典章制度的正史,通過(guò)學(xué)習(xí)這兩本書(shū),我發(fā)現(xiàn)歷史上也存在著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。比如,我讀到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的法治政策,雖然取得了統(tǒng)一的成就,卻也限制了人們的言論和思想自由。這讓我想到了當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題,雖然我們有了更加先進(jìn)的科技和制度,但在言論自由和人權(quán)方面仍存在缺陷。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我深刻認(rèn)識(shí)到,只有正視并解決歷史中的問(wèn)題和挑戰(zhàn),我們才能繼續(xù)前進(jìn),實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

四、三國(guó)志:歷史中的英雄豪杰。

《三國(guó)志》是一部以三國(guó)時(shí)期為背景的歷史記載,其中塑造了許多英雄豪杰的形象。通過(guò)學(xué)習(xí),《三國(guó)志》給我留下了深刻的印象。比如,我了解到了關(guān)羽義氣的故事,他在曹操的追捕下一直保護(hù)著劉備,直到最后不幸遇害。關(guān)羽的英勇和義氣令人敬佩,同時(shí)也讓我思考到,作為一個(gè)人,我們不僅要有自己的責(zé)任和使命,更要有仁義之心,關(guān)心他人,才能成為一個(gè)真正的英雄。

五、結(jié)語(yǔ)。

學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中,我深深體會(huì)到歷史對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。它不僅能啟迪智慧,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),更能教育我們,引導(dǎo)我們勇往直前。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們能夠從中汲取力量和智慧,使我們更加自信和堅(jiān)定地面對(duì)生活和困難。同時(shí),我們也可以從歷史中反思現(xiàn)實(shí),正視問(wèn)題,解決挑戰(zhàn),推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此,我誠(chéng)摯地呼吁每個(gè)人都要關(guān)注歷史,學(xué)習(xí)歷史,從中汲取智慧,為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇十三

歷史是最好的教科書(shū),是黨員干部的一門(mén)必修課。學(xué)習(xí)歷史,不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論,更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。

開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署,要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),講活歷史故事、用活紅色資源,打牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量,為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。

要提高政治站位,深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”,可以讓我們更好回望源點(diǎn),不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。

要結(jié)合金山實(shí)際,切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué),把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué),推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué),把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。

要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。

學(xué)習(xí)理論最有效的辦法就是讀原著、學(xué)原文、悟原理,學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,不忘來(lái)時(shí)路,堅(jiān)定前行路,以史為鑒,知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)、知史奮進(jìn)。

學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心牢記使命”主題教育的重要途徑,在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想、行動(dòng)自覺(jué)。

很多時(shí)候,我們?cè)谧x書(shū)學(xué)習(xí)歷史課本的知識(shí),或許能在課堂上熟悉明了、記憶深刻,但隨著時(shí)間的流逝,一些當(dāng)時(shí)倒背如流的知識(shí)便漸漸忘卻了或者記得比較模糊了。

作為有文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代公民,不斷學(xué)習(xí)、不斷記憶,這樣才能將歷史知識(shí)牢固記憶、掌握扎實(shí)。與身邊的同事、家人交流歷史文化的時(shí)候,將腦海中儲(chǔ)備好的知識(shí),迅速摘出來(lái),娓娓道來(lái),傳遞給身邊的人更多準(zhǔn)確全面、鮮活感人的歷史故事。筆耕不輟,腳步不息,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,學(xué)習(xí)讓人充實(shí)快樂(lè)。

當(dāng)觀看一個(gè)歷史劇時(shí),我們能清楚此段歷史的背景或者即將發(fā)展的脈絡(luò)。每天學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”軟件,挑戰(zhàn)答題時(shí),好多選項(xiàng)都似準(zhǔn)確,其實(shí)那便是我們對(duì)知識(shí)掌握的不夠精確。也許,我們可以拿一個(gè)小冊(cè)子,將自己感興趣的歷史史實(shí)或者新聞時(shí)事記錄下來(lái),每天反復(fù)去看,之后講給我們的下一代人,讓他們從小既能從繪圖讀本上學(xué)到知識(shí),更能從家長(zhǎng)的嘴中聽(tīng)到哲理故事、歷史故事。正如歷史學(xué)家常說(shuō),只有你擁有汪洋大海,你才能漂出一碗水,送給他人。

“不積跬步,無(wú)以至千里”,日日學(xué)習(xí)、日日積累,學(xué)黨史、中國(guó)史,做到真學(xué)深學(xué),學(xué)思并行、博聞強(qiáng)識(shí)。不斷用歷史思維解決實(shí)際問(wèn)題,用歷史眼光看待時(shí)代的發(fā)展變化,承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的偉大責(zé)任,這便是我們學(xué)習(xí)歷史的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

學(xué)四史,強(qiáng)信念。在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn),統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,為動(dòng)員全黨全國(guó)滿(mǎn)懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)建設(shè)的必然要求,是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

學(xué)習(xí)新中國(guó)史,堅(jiān)持砥礪前行。在國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻、國(guó)內(nèi)發(fā)展百舸爭(zhēng)流的新時(shí)代,學(xué)好新中國(guó)史,從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),厚植發(fā)展基礎(chǔ),能為妥善應(yīng)對(duì)百年未有之大變局,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大夢(mèng)想不斷注入歷史智慧,增添精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史,堅(jiān)定理想信念,守初心,擔(dān)使命,找差距,抓落實(shí),要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo),增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。例如:上海不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,更是改革開(kāi)放的前沿陣地,要牢牢把握這一特點(diǎn),激勵(lì)上海的黨員干部在新時(shí)代擔(dān)起新使命、實(shí)現(xiàn)新作為??偟膩?lái)說(shuō),學(xué)習(xí)四史就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是學(xué)習(xí)四史的主線。

**年黨的十九大和**年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,具有劃時(shí)代的重大意義。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨和全國(guó)各族人民,是重大戰(zhàn)略和政治任務(wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,更加自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。新時(shí)代新任務(wù)新實(shí)踐需要新的思想來(lái)指引。實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一黨的最新理論成果武裝全黨、教育人民。實(shí)現(xiàn)新使命的必然要求偉大時(shí)代呼喚偉大理論,偉大使命需要偉大思想。深入學(xué)習(xí)貫習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,用以武裝全黨,教有人民,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、走近世界舞臺(tái)中央的必然要求。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢(shì),提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖,完整勾畫(huà)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖,確立了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的宏偉目標(biāo),展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前景只有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,而沒(méi)有別的什么思想,能夠解決中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族的前途命運(yùn)問(wèn)題。這一重要思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本保證和不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)精神的時(shí)代精華。歷史事實(shí)表明,我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰,千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng),就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國(guó)精神,這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。

存史、學(xué)史、治史是我中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨秉承文化傳統(tǒng),積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史,研究歷史,從歷史中汲取力量。習(xí)近平總書(shū)記曾鮮明指出:歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,以史鑒今,傳承四史力量,建設(shè)美好社區(qū),推進(jìn)不忘初心,記住使命主題教育常態(tài)化制度化建設(shè)。

一部黨史承載著中國(guó)共產(chǎn)黨從初創(chuàng)階段、成熟階段、曲折階段到全面發(fā)展階段的艱辛和困難。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年7月成立以來(lái),引領(lǐng)著方向、凝聚力量,激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員們努力奮斗。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民就有了自己的信仰和堅(jiān)強(qiáng)的后盾,這種信仰力量指明了我們奮斗的方向,讓我們看到星火燎原。

1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立后,中華民族站在世界民族的森林里。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái),富裕起來(lái),從壓制中國(guó)人民的東亞病夫到昂首挺胸,實(shí)際上是龍的傳人。新中國(guó)成立以來(lái),10月1日國(guó)慶節(jié)舉行過(guò)**次閱兵式。每次閱兵都目睹了新中國(guó)的成長(zhǎng)和變化,表現(xiàn)了榜樣的力量,提高了國(guó)民的自信和驕傲。

1978年,十一屆三中全會(huì)作出全面落實(shí)改革開(kāi)放的新決策,從此改革開(kāi)放的春風(fēng)讓中華大地再次煥發(fā)生機(jī),中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!改革分階段進(jìn)行,分三步走,第一步解決衣食住行,這已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。第二步是達(dá)到小康水平,這也實(shí)現(xiàn)了。第三步是在本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。改革開(kāi)放是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的成功之路。改革開(kāi)放史充分體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)力量!

從社會(huì)主義的發(fā)展歷程可以看出,社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程,經(jīng)過(guò)政權(quán)的鞏固、經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、社會(huì)主義制度的確立、社會(huì)主義建設(shè)的開(kāi)展和實(shí)務(wù)、調(diào)整和改革的開(kāi)放,從社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)看,經(jīng)過(guò)社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、民主化的整備,以階級(jí)為中心,經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展歷史,從社會(huì)主義建設(shè)探索的道路來(lái)看,經(jīng)過(guò)蘇聯(lián)模式的照搬,逐漸擺脫蘇聯(lián)模式,走自己的道路。如今,中國(guó)人民終于開(kāi)辟了適合自身國(guó)情發(fā)展的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,社會(huì)主義制度也越來(lái)越顯示出鮮明的制度優(yōu)勢(shì)力量。

習(xí)總書(shū)記曾給廣大青年指出:“歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。”近些年來(lái),網(wǎng)上不時(shí)就會(huì)出現(xiàn)了討論“劉胡蘭”“狼牙山五壯士”“邱少云”“王偉”等革命英雄事跡真?zhèn)蔚氖录?。很多網(wǎng)民紛紛發(fā)言力挺英雄,為英雄“點(diǎn)贊”,同時(shí)也有少數(shù)人懷疑英雄,以致網(wǎng)上各種評(píng)論沸沸揚(yáng)揚(yáng)。那些造謠者為什么能夠有聽(tīng)眾、有“市場(chǎng)”?歸根結(jié)底是有部分人特別是部分年輕人對(duì)黨史、國(guó)史和社會(huì)主義發(fā)展史等史實(shí)了解不夠造成的。作為新時(shí)代的教師黨員,我認(rèn)為更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。下面是我在學(xué)史中的幾點(diǎn)感想。

一、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,人民教師應(yīng)走在前列。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是孩子成長(zhǎng)路上的主要引領(lǐng)者。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的主題和主線、本質(zhì)和主流,不但是提升自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)的主要途徑,也是尋根溯源、以理服人加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨的理論教育,強(qiáng)化學(xué)生的理想信念和補(bǔ)足精神之“鈣”的必由之路,做時(shí)代的“逆行者”。

二、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,學(xué)校教育須大力加強(qiáng)。孩子是祖國(guó)的未來(lái),加強(qiáng)孩子黨史、國(guó)史直接關(guān)系到做人立國(guó)的根本。學(xué)生的求學(xué)期,也是思想觀念形成的關(guān)鍵期。在學(xué)校教育中,增加黨史、國(guó)史在德育教育中的課程量,加強(qiáng)相關(guān)課程打磨和安排部分專(zhuān)家型教師講授這一課程,對(duì)加強(qiáng)學(xué)生三觀培育,特別是理想信念培育具有重要作用。

三、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,方法手段需與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)積極創(chuàng)新教育模式,豐富教育形式,大力利用網(wǎng)絡(luò)資源、游戲動(dòng)漫、兒童讀物、儀式慶典、討論交流等教育載體或教育形式,促進(jìn)相關(guān)教育更加生動(dòng)、更有時(shí)代感,更具吸引力,從根本上解決人們沒(méi)興趣、不想學(xué)等問(wèn)題,使紅色基因得到更好傳承與弘揚(yáng)。

習(xí)近平總書(shū)記記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定?!八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史、實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之、始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。

戰(zhàn)疫以來(lái)取得的各項(xiàng)成果,離不開(kāi)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開(kāi)一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭(zhēng),以實(shí)際行動(dòng)守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。

思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才能把握歷史大勢(shì),才能在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神,精神又無(wú)不是歷史的,即便歷史事件會(huì)定格在過(guò)去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場(chǎng)疫情,讓所有人猝不及防。

僅僅三個(gè)月的時(shí)間,疫情從出現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場(chǎng)大考,不同國(guó)家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級(jí)響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號(hào)?答案是,在最危難的時(shí)刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險(xiǎn)之前,他們英勇無(wú)畏,這便是(百味書(shū)屋)對(duì)初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個(gè)崗位上堅(jiān)守的人,每個(gè)人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的普通平凡人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。

這次疫情,是對(duì)我黨執(zhí)政能力的檢驗(yàn),也是對(duì)廣大人民群眾的檢驗(yàn)。成千上萬(wàn)個(gè)最美逆行者,不顧個(gè)人安危,舍小家、為大家,這種壯舉深深感染了我,強(qiáng)化了我自身的社會(huì)責(zé)任感和使命感。只有人人奮勇?tīng)?zhēng)先,將初心和使命牢記心頭,并用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí),才能傳承歷史,適應(yīng)新時(shí)代新要求,實(shí)現(xiàn)新變革。

黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。學(xué)習(xí)“四史”,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,增強(qiáng)歷史意識(shí),學(xué)會(huì)歷史思維,培養(yǎng)歷史眼光,做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),進(jìn)一步增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,永葆共產(chǎn)黨人政治本色,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做到常懷憂(yōu)黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。

習(xí)近平總書(shū)記指出,歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”,是黨員干部的一門(mén)必修課。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,記載著社會(huì)發(fā)展軌跡,凝聚了前人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。注重從歷史中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)?!八氖贰备嬖V我們,中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的,是由中國(guó)的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的,是經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐形成的,是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果,凝結(jié)著黨和人民的智慧。

作為一名基層機(jī)關(guān)工作人員同時(shí)也是一名入黨積極份子,必須深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要,有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下,復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下,基層人員奮斗在第一線更要敢于擔(dān)當(dāng),立足本職工作,兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。

“四史”內(nèi)容各有側(cè)重,但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史,中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。歷史是最好的教科書(shū),對(duì)有志加入中國(guó)共產(chǎn)黨的青年來(lái)說(shuō),歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,努力克服疫情影響,堅(jiān)定不移做好自己的事情,不忘初心,全心全意把工作做好,就算遇到一時(shí)的困難或是得失,想想老一輩革命人所遇到的艱辛這些就都不算什么了。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇十四

第一段:引言(總起)。

作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)歷史是我們的必修課程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,四史無(wú)疑是我們接觸最多的重要史書(shū)。四史指《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》。這些史書(shū)集中記錄了自己時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方方面面的變化。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,不僅能夠了解歷史的發(fā)展演變,還能夠培養(yǎng)我們的歷史思維和文化素養(yǎng)。在這里,我將分享我的四史學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望能夠?qū)ζ渌瑢W(xué)有所幫助。

第二段:史記——博大精深的歷史寶庫(kù)。

《史記》是司馬遷編撰的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史著作,它全面系統(tǒng)地記述了中國(guó)歷史上的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等。讀《史記》使我切實(shí)感受到歷史的博大精深,深受其宏偉的史詩(shī)氣象所感染。在這部巨著中,我學(xué)到了探究歷史的方法和技巧,如辨別史料的真?zhèn)?、了解歷史人物的性格特點(diǎn)等。同時(shí),它也啟發(fā)了我對(duì)歷史的思考,讓我明白歷史是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、相互影響的過(guò)程,我們應(yīng)該從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),并且用歷史的眼光看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

第三段:漢書(shū)和后漢書(shū)——中興盛世的延續(xù)。

《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》記錄了漢代與后漢時(shí)期的國(guó)家狀況、政治風(fēng)貌和社會(huì)變遷。這兩部史書(shū)作為中國(guó)歷史上第一次大一統(tǒng)朝代的官修記載,對(duì)于了解中國(guó)古代歷史的大格局和內(nèi)外政治形勢(shì)具有重要價(jià)值。在學(xué)習(xí)這兩部史書(shū)時(shí),我感受到漢代的盛世和其走向衰落的演變過(guò)程。漢代的開(kāi)放政策和仁愛(ài)治國(guó)理念,給了我很大啟示,讓我明白了一國(guó)之治需要大智慧和卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。同時(shí),漢武帝的文化政策和傳統(tǒng)思想的沖突,也讓我看到了內(nèi)憂(yōu)外患對(duì)國(guó)家發(fā)展的巨大影響。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史,我更加明確了中興盛世和國(guó)家崩潰的原因,也對(duì)當(dāng)前國(guó)家建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第四段:三國(guó)志——?jiǎng)?chuàng)造歷史的世界。

《三國(guó)志》是陳壽所著,它詳細(xì)地記述了魏、蜀、吳三國(guó)的興衰史。這部史書(shū)中充滿(mǎn)了英雄豪杰的故事,讓我深受其熱血沸騰的情感所感染。通過(guò)學(xué)習(xí)《三國(guó)志》,我了解到了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)策略、政治斗爭(zhēng)和人物形象,開(kāi)拓了我的歷史視野。同時(shí),我還從中感受到了智慧和勇氣的重要性,明白了在困境中如何保持積極、堅(jiān)定的精神品質(zhì)。這部史書(shū)激發(fā)了我對(duì)歷史人物的興趣,激勵(lì)我勇于面對(duì)困難,積極追求自己的理想。

第五段:結(jié)語(yǔ)(總結(jié))。

學(xué)習(xí)四史是我們學(xué)習(xí)歷史的重要途徑,它們記錄了中國(guó)歷史上各個(gè)時(shí)期的興衰和變革。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我了解到了歷史的無(wú)窮魅力,更重要的是,它們能夠培養(yǎng)我們的歷史思維和文化素養(yǎng)。歷史不僅僅是過(guò)去的回憶,更是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和未來(lái)的規(guī)劃。希望我們能夠通過(guò)學(xué)習(xí)四史,不斷汲取歷史的智慧和經(jīng)驗(yàn),為我們的未來(lái)建設(shè)做出更好的準(zhǔn)備。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇十五

作為一名中國(guó)人,了解中國(guó)歷史是我們的責(zé)任和使命。而《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》這四部史書(shū),被稱(chēng)作是中國(guó)歷史的“四庫(kù)全書(shū)”,對(duì)于中國(guó)歷史的研究和了解具有不可替代的作用。最近,我參加了一次“四史學(xué)習(xí)培訓(xùn)”,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深深感受到了“四史”的深?yuàn)W和魅力,也收獲了很多啟發(fā)和體會(huì)。

第二段:學(xué)習(xí)內(nèi)容。

在培訓(xùn)中,我們首先學(xué)習(xí)了《史記》,這是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,涵蓋了商代至漢武帝時(shí)期的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》,我們不僅了解了中國(guó)古代歷史的常見(jiàn)史書(shū)體例,還了解了中國(guó)古代的政治、文化、軍事等多個(gè)方面的內(nèi)容。接著,我們學(xué)習(xí)了《漢書(shū)》,這是漢代司馬遷所撰寫(xiě)的官方歷史,記載了西漢至東漢初期的歷史?!稘h書(shū)》深入記錄了漢朝的官制、皇室、經(jīng)濟(jì)、文化等方面,深刻展現(xiàn)了漢朝的全貌。

第三段:學(xué)習(xí)收獲。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到“四史”中的每一部書(shū)都有著非常深刻的思想內(nèi)涵和歷史價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》,我們能夠領(lǐng)略到古代絕對(duì)統(tǒng)治思想的恐怖和對(duì)封建主義思想的批判;通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書(shū)》發(fā)現(xiàn)了漢章帝時(shí)期的艱難時(shí)刻,更領(lǐng)悟了“百憂(yōu)之門(mén),必出于胡”這一深刻之言;學(xué)習(xí)《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》時(shí),我們不僅學(xué)習(xí)了晉代韓愈、柳宗元等文人對(duì)三國(guó)歷史的見(jiàn)解,而且進(jìn)一步了解了時(shí)代變革的復(fù)雜性。

第四段:思考啟示。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我最深刻的收獲就是體認(rèn)到歷史的重要性以及“四史”的巨大意義?!妒酚洝肥侵袊?guó)史上第一部通史,也是最具代表性的史書(shū)之一。因?yàn)樗牟煌幵谟?,它以上下五千年的中?guó)歷史為前提,將歷史事件編排得十分精煉、五彩繽紛,注重名人紀(jì)傳和表述史事脈絡(luò)相結(jié)合的方法,為第一部兼?zhèn)溆涊d史實(shí)和反映時(shí)代表述思想的通史。《漢書(shū)》是中國(guó)歷史上第一部正式官方編撰的通史,它以史官的名義呈現(xiàn)給讀者,具有比《史記》更系統(tǒng)化、全面的特點(diǎn)?!度龂?guó)志》和《后漢書(shū)》則聚焦于三國(guó)和東漢末期,融歷史、文學(xué)、傳記、人物評(píng)價(jià)和理論思辨等多方面因素于一體,超越了當(dāng)時(shí)史書(shū)的限制。這些經(jīng)典的史書(shū)傳承了中華文化的重要內(nèi)容,也為我們?nèi)蘸筇剿鳉v史發(fā)展和文化傳承提供了重要的支持和依據(jù)。

第五段:總結(jié)。

參加“四史學(xué)習(xí)培訓(xùn)”讓我對(duì)中國(guó)歷史和文化更加熱愛(ài)、更有信仰。我認(rèn)為在今天這個(gè)民族復(fù)興的時(shí)代,了解并傳承好中國(guó)歷史和文化,對(duì)于我們的前途和命運(yùn)都是十分重要的。因此,我將繼續(xù)深入研究《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》這四部史書(shū),鉆研其中的思想內(nèi)涵和歷史價(jià)值,不斷提升自己的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇十六

中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全社會(huì)開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》指出,要把握“四史”宣傳教育內(nèi)涵,注重內(nèi)容上融會(huì)貫通、邏輯上環(huán)環(huán)相扣,引導(dǎo)廣大人民群眾特別是青少年弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等基本道理,加深對(duì)黨的歷史的理解和把握,加深對(duì)黨的理論的理解和認(rèn)識(shí)。廣大黨員干部要在黨史學(xué)習(xí)教育中,把學(xué)習(xí)黨史和學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史系統(tǒng)地、有機(jī)地結(jié)合起來(lái),不斷提高守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué),增強(qiáng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的高度自信。

永葆為民初心??v觀百年黨史,我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革,都是為人民謀利益,讓人民過(guò)上好日子?!盀橹袊?guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”是共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們黨從誕生到發(fā)展再到壯大的每個(gè)歷史階段,都始終貫穿著“以人民為中心”這條主線,人民是根基,人民是血脈,失去人民的擁護(hù)和支持必將寸步難行。學(xué)“四史”,就要深刻領(lǐng)悟“人民是歷史的創(chuàng)造者”的哲理,深刻把握人民在歷史中的主體地位,始終堅(jiān)持把人民的利益放在第一位,一切從人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā),一切以人民群眾滿(mǎn)意為根本目標(biāo)。要在學(xué)習(xí)重大歷史事件和重要?dú)v史人物中獲得啟迪,以中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系來(lái)滋養(yǎng)初心、踐行使命,站穩(wěn)人民立場(chǎng),涵養(yǎng)為民情懷,走好新時(shí)代黨的群眾路線,深化同人民群眾的魚(yú)水深情。

增強(qiáng)歷史耐心。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。尊重歷史規(guī)律,把握歷史規(guī)律,用大歷史觀來(lái)看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,才能更好地順應(yīng)“時(shí)”與“勢(shì)”,找準(zhǔn)新時(shí)代的發(fā)展方向。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的光輝歷程,足以證明中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇,是人民的選擇,是歷史發(fā)展的大勢(shì)所趨。學(xué)“四史”,就要深刻理解其中蘊(yùn)含的歷史邏輯,弄懂其中內(nèi)在的緊密聯(lián)系,增強(qiáng)對(duì)歷史的客觀規(guī)律性認(rèn)識(shí),善于從歷史的角度,用歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決發(fā)展中的問(wèn)題和矛盾。一代人有一代人的歷史使命,一代人有一代人的歷史擔(dān)當(dāng)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,面對(duì)的新矛盾新挑戰(zhàn)和各類(lèi)斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,我們要從“四史”中汲取智慧和力量,不斷增強(qiáng)歷史耐心,準(zhǔn)確運(yùn)用歷史思維,正確認(rèn)識(shí)歷史方位,堅(jiān)定“亂云飛渡仍從容”的自信,朝著目標(biāo)堅(jiān)定航行。

保持赤膽忠心。對(duì)黨忠誠(chéng),是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。我們黨一路走來(lái),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)和磨難,但任何困難都沒(méi)有壓垮我們,任何敵人都沒(méi)能打倒我們,靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的忠誠(chéng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人是最忠誠(chéng)于信仰、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民的。正是這樣的忠誠(chéng),讓無(wú)數(shù)革命志士甘于拋頭顱、灑熱血,在逆境困境中殺出一條條血路;正是這樣的忠誠(chéng),讓無(wú)數(shù)新中國(guó)的建設(shè)者們勇于拼搏、勇于攀登,在艱苦環(huán)境中闖出一條條新路。學(xué)“四史”,就要深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)品質(zhì),以先輩先烈為鏡、以反面典型為戒,堅(jiān)定理想信念,一身正氣、表里如一,做老實(shí)人、當(dāng)實(shí)干家。要傳承發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng),在任何時(shí)候任何情況下都做到不改其心、不移其志、不毀其節(jié),永遠(yuǎn)保持一顆赤誠(chéng)之心。

堅(jiān)定必勝信心。篳路藍(lán)縷,以啟山林。百年來(lái),我們黨從成立初期的50多名黨員發(fā)展到如今擁有9100余萬(wàn)名黨員的世界第一大黨,從弱小到強(qiáng)大的發(fā)展歷程,就是一部慷慨激昂的勝利史。中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家方志敏同志哪怕身陷囹圄,依然堅(jiān)信“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途”,彰顯了共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)到底的決心和革命必勝的信心。心有所信,方能行遠(yuǎn)。從歷史中走來(lái),我們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)并不陌生,對(duì)奮斗和勝利更不陌生,一代代共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),憑借的就是無(wú)比堅(jiān)定的信仰信念信心。學(xué)“四史”,就要讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的“制勝密碼”,認(rèn)真學(xué)習(xí)其中偉大勝利的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),鍛造敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神品質(zhì),面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)迎難而上、愈戰(zhàn)愈勇,不停地開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取,在新征程上保持必勝的信心,努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的歷史功績(jī)。

一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)。廣大黨員干部要善于從歷史中汲取前行力量,以“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的斗志,向著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前行。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇十七

近日,我參與了一場(chǎng)以“四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)”為主題的座談會(huì),與眾多愛(ài)好歷史的朋友一起交流、分享和感悟。通過(guò)這次座談會(huì),我深刻體會(huì)到了“四史”的重要性和學(xué)習(xí)歷史的必要性。下面我將就個(gè)人的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和歸納。

首先,學(xué)習(xí)《史記》使我深刻體會(huì)到歷史的“真實(shí)性”。《史記》作為我國(guó)史書(shū)的巔峰之作,不僅記錄了從夏代到前漢的歷史,更是對(duì)歷史事件進(jìn)行了較為客觀的描述和評(píng)價(jià)。通過(guò)《史記》的學(xué)習(xí),我了解到了中國(guó)古代社會(huì)的種種風(fēng)俗習(xí)慣,領(lǐng)略了古人的思想和智慧,感受到了歷史之所以令人神往的魅力。《史記》的學(xué)習(xí)不僅幫助我了解了各類(lèi)歷史事件,還讓我在歷史的長(zhǎng)河中不斷探索,為了更好地理解歷史背后隱藏的真相而不斷努力。

其次,學(xué)習(xí)《漢書(shū)》使我認(rèn)識(shí)到歷史的“豐富性”?!稘h書(shū)》是對(duì)西漢時(shí)代歷史事件的詳細(xì)記錄,它以史官的身份,詳盡地記下了那個(gè)時(shí)期的眾多歷史事件,生動(dòng)地描繪了那個(gè)時(shí)期的風(fēng)土人情。通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書(shū)》,我不僅深入了解了漢朝時(shí)期的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且還通過(guò)其中的歷史故事領(lǐng)悟到君子之道和為官者的應(yīng)有品質(zhì)?!稘h書(shū)》讓我認(rèn)識(shí)到,歷史是一部豐富多彩的故事,它可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力,讓我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中找到自己的定位。

第三,學(xué)習(xí)《資治通鑒》使我感受到了歷史的“延續(xù)性”?!顿Y治通鑒》是一部縱覽歷史全貌的巨著,它以年號(hào)為序,記錄了從上古到南宋的歷史事件,無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、政治還是文化變遷,都有詳實(shí)的記載和解讀。學(xué)習(xí)《資治通鑒》讓我認(rèn)識(shí)到歷史是一脈相承的,前人的歷史事件和智慧都會(huì)對(duì)后世產(chǎn)生影響。只有我們了解歷史,才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí),指導(dǎo)未來(lái)的發(fā)展?!顿Y治通鑒》讓我明白了歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至一個(gè)個(gè)體的重要性,它是人們奮斗的動(dòng)力和智慧的源泉,不容忽視。

最后,學(xué)習(xí)《新五代史》使我體會(huì)到了歷史的“博大精深性”?!缎挛宕贰肥菍?duì)五代十國(guó)歷史的總結(jié)和梳理,這是一個(gè)亂世時(shí)代,但也是一個(gè)文化繁榮的時(shí)代。通過(guò)學(xué)習(xí)《新五代史》,我了解到了五代時(shí)期的政治動(dòng)蕩、社會(huì)變遷和文化興盛。這個(gè)時(shí)期誕生了許多優(yōu)秀的文化人物和文化作品,他們不僅對(duì)那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了重要影響,也對(duì)后世的文化發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用。學(xué)習(xí)《新五代史》不僅豐富了我的歷史知識(shí),更重要的是讓我意識(shí)到歷史是文化的源泉,文化是一個(gè)國(guó)家的骨髓和靈魂,只有通過(guò)文化的傳承和創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的崛起和繁榮。

總結(jié)起來(lái),學(xué)習(xí)“四史”不僅讓我了解了歷史的真實(shí)性、豐富性、延續(xù)性和博大精深性,更重要的是深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)我們的意義和影響。歷史是我們的根和魂,只有通過(guò)學(xué)習(xí)和理解歷史,我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、指導(dǎo)未來(lái)。因此,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)歷史的智慧和教訓(xùn),為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇十八

通過(guò)此次學(xué)習(xí)教育,我們深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”,可以讓我們更好回望源點(diǎn),不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng);學(xué)習(xí)“四史”,有利于我們大學(xué)生了解學(xué)習(xí)社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程。在學(xué)習(xí)后,我們更加了解到了社會(huì)主義發(fā)展的艱辛,社會(huì)主義發(fā)展史是一段艱難奮進(jìn)的歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨人用熱血和生命鑄就了社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。通過(guò)“網(wǎng)上重走長(zhǎng)征路”這次主題班會(huì),我們更加堅(jiān)定了要跟著黨走,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。站在歷史的重要節(jié)點(diǎn)上,加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育,能夠讓我們清醒地看到前進(jìn)的道路上依然充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻,充分汲取歷史智慧和經(jīng)驗(yàn),更加堅(jiān)定地走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“歷史是的教科書(shū),也是的清醒劑”。我們要堅(jiān)持以史鑒今、砥礪前行,歷史是一面鏡子,從歷史中,我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己;歷史也是一位智者,同歷史對(duì)話,我們能夠更好認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)。重視學(xué)習(xí)歷史是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史就是讓我們?cè)跉v史中追光,取其精華,不斷發(fā)展和完善自己,這也是建立健全“”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中,一貫強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用,并總是從中獲取智慧、認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握方向,歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。

如今,我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,更需要重視、研究、借鑒歷史,這對(duì)我們豐富頭腦、開(kāi)闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義。通過(guò)這次的四史學(xué)習(xí),讓我不僅鞏固了黨的理論知識(shí),牢記黨的初心和使命,牢記黨的性質(zhì)和宗旨,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定不移貫徹黨的理論和路線方針政策;還使我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)陉P(guān)注著國(guó)家時(shí)事的情況下也不能忘記歷史,同時(shí),在今后的工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中,要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,最終提高自我能力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮富強(qiáng)之夢(mèng)。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇十九

歷史是的教科書(shū)。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史為“四史”。學(xué)習(xí)四史是我們每一名共產(chǎn)黨員的必修課,四史蘊(yùn)含著著黨和國(guó)家的智慧和力量。在日常生活中,我們應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。使命和擔(dān)當(dāng)鞭策著我們每一個(gè)師范生始終以立德樹(shù)人為根本,學(xué)思踐悟、學(xué)以致用?!八氖贰笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。學(xué)好“四史”,從中汲取精神力量,厚植家國(guó)情懷,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)使命意識(shí),走好中國(guó)發(fā)展道路,弘揚(yáng)制度優(yōu)勢(shì),中國(guó)的今天和明天勢(shì)必將更加燦爛輝煌。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)與感想篇二十

“四史”指的是中國(guó)歷史上的“史書(shū)”系列,包括《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》。作為中國(guó)歷史的瑰寶,這些史書(shū)記錄了不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)方面的信息,對(duì)于我們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化、深入了解中國(guó)歷史具有極其重要的意義。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中,我深深感受到,此舉是一次極其珍貴的歷史之旅,是對(duì)中華文明的傳承與保護(hù),是一段令人難以忘懷的研究與思考之旅。

第二段:史學(xué)的重要性。

學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)于發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,更是一種歷史認(rèn)知的重要方式。通過(guò)考察自古以來(lái)不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的信息,我們可以更好地把握中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)和變化趨勢(shì)。歷史是一面鏡子,是學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的源泉,讓我們更好地明白過(guò)去、洞察現(xiàn)在、創(chuàng)造未來(lái),學(xué)習(xí)四史是我們了解發(fā)展歷程,總結(jié)歷史教訓(xùn),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。

第三段:史學(xué)中的思辨。

學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)于歷史中各個(gè)事物的了解,更是一種思維的鍛煉,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這是一種鍛煉思維、拓展視野的過(guò)程。從四史中能夠看到前人的智慧,了解前人的思想,領(lǐng)悟精神文化?!度龂?guó)演義》中曹操“縱橫天下”,他明顯以自己為中心,以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn),他典型地代表了封建統(tǒng)治者貪利益、陰謀詭計(jì)、殘暴下作等行為,其作為一種功利主義官僚文化的產(chǎn)物,為后人進(jìn)行警醒。而“大員之法”所代表的儒家文化則明顯具有不同的特點(diǎn),它代表了孔子的思想精髓,是以仁愛(ài)為本位的行政管理方式,為文化、思想發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。因此,學(xué)習(xí)四史是一種提高思維能力,拓展認(rèn)知范圍的過(guò)程。

第四段:世界歷史與中華文明。

研究歷史不僅是對(duì)于中國(guó)文化認(rèn)知的提高,也是對(duì)于世界歷史認(rèn)知的提高。各個(gè)國(guó)家、民族乃至文明的交匯與碰撞,形成了豐富多彩的世界歷史,而中華文明則是其中占據(jù)重要地位的一個(gè)。在中國(guó)歷史的發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)曾是世界上最為繁榮、最先進(jìn)的文明,不僅擁有豐富的政治、軍事、科技等方面的發(fā)展,更是具有豐富多彩的文藝和文化。因此,學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)于中國(guó)文化的了解,更是對(duì)于世界歷史的認(rèn)知和理解,是對(duì)于中國(guó)文化在世界上地位的提升。

第五段:對(duì)于未來(lái)的啟示。

學(xué)習(xí)四史不僅是了解過(guò)去,更是對(duì)于未來(lái)的思考和啟示。中國(guó)歷史在不斷的發(fā)展變化過(guò)程中,形成了許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的文化精髓,其中古代的“儒家思想”和“孔孟之道”還對(duì)于現(xiàn)在的中國(guó)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。這些文化精髓可以為我們現(xiàn)代人提供啟示,例如仁愛(ài)、誠(chéng)信、和諧、紀(jì)律、正義、智慧等,都可以成為我們今后生活和工作中的指導(dǎo)原則。此外,在全球化的時(shí)代,學(xué)習(xí)世界歷史和文化,進(jìn)一步加強(qiáng)各國(guó)間的交流和學(xué)習(xí),可以促進(jìn)人類(lèi)全球同步發(fā)展,進(jìn)一步推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步。

總之,學(xué)習(xí)四史是對(duì)于中華文化的了解與傳承,是對(duì)于歷史學(xué)習(xí)與思考的提高,是對(duì)于世界歷史和文化的認(rèn)知與拓展,更是為了自己未來(lái)的生活和工作提供優(yōu)秀的文化素養(yǎng)與人生指導(dǎo)。因此,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該用心學(xué)習(xí)四史,不斷提高自己的歷史觀和人文底蘊(yùn),為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

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