總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分，要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的，把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn)，又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用，寫(xiě)得詳細(xì)、具體。相信許多人會(huì)覺(jué)得總結(jié)很難寫(xiě)？下面是我給大家整理的總結(jié)范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
初一歷史知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇一
1.我國(guó)是世界上最早種水稻的國(guó)家：生活于長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民，種植水稻，住干欄式房子。
2.我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家：生活于黃河流域的半坡原始居民，種植粟，住半地穴式房子。
3.傳說(shuō)中黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)，炎帝黃帝(“人文初祖”)部落結(jié)盟，為漢族前身華夏族的形成奠定基礎(chǔ)。
4.我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家：夏朝，約公元前2070年，禹建立。
5.堯、舜、禹時(shí)期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法：“禪讓制”。
6.“世襲制”代替“禪讓制”的標(biāo)志：禹傳子，家天下。(第一個(gè)世襲的國(guó)王是啟)
7.西周時(shí)期，為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治而形成的制度：分封制。
8.目前世界現(xiàn)存最大的青銅器：商朝的司母戊鼎。
9.我國(guó)古代規(guī)模最大，效益最好，最久的水利工程：戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)蜀郡太守李冰主持修筑的大型防洪灌溉工程——都江堰。
10.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革最成功的是秦國(guó)：商鞅變法。(我國(guó)由奴隸向封建制的轉(zhuǎn)變是通過(guò)變法來(lái)完成的)
11.商鞅變法中最重要的措施：國(guó)家承認(rèn)土地私有。
12.商鞅變法中對(duì)后世影響最大的措施：建立郡縣。
13.我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于商朝，這是因?yàn)樯坛募坠俏囊呀?jīng)是一種比較成熟的文字。
14.儒家學(xué)派的創(chuàng)始人：春秋晚期的孔子，他的言行由其弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū)。
15.最早提出自然資源可持續(xù)使用的思想家：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物孟子。
16.建立和諧社會(huì)與儒家的仁政有關(guān)。提出人與自然的和諧的是莊子。
17.世界上最早的兵書(shū)：《孫子兵法》，由兵家鼻祖孫武所著。
18.我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家：秦朝，由秦始皇(贏政)于公元前221年建立。
19.我國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝：秦始皇。(皇帝制度的創(chuàng)立者)
20.漢武帝時(shí)，西漢在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
21.儒家學(xué)說(shuō)開(kāi)始成為中國(guó)兩千多年的政治思想標(biāo)志：漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。
22.新疆最早成為我國(guó)行政區(qū)的標(biāo)志：公元前60年，西漢政府(西漢漢宣帝)設(shè)置西域都護(hù)。
23.“絲綢之路”最早開(kāi)通于：西漢。(張騫是絲綢之路開(kāi)通的最大功臣)
24.海上“絲綢之路”最早形成于：西漢。
25.目前世界已知的最早的紙：西漢前期的麻紙。
26.東漢蔡倫于105年改進(jìn)了造紙術(shù)，人稱(chēng)“蔡侯紙”。
27.雕版印刷術(shù)發(fā)明于：隋唐時(shí)期。
28.世界上現(xiàn)存最早的.標(biāo)有確切日期的雕版印刷品：唐朝印刷的《金剛經(jīng)》。
29.活字印刷術(shù)發(fā)明于：北宋(平民畢升)，比歐洲早約400年。
30.世界上最早的指南儀器：戰(zhàn)國(guó)的“司南”。
31.指南針最早制成于：北宋時(shí)期，并開(kāi)始應(yīng)用于航海。
32.指南針廣泛應(yīng)用于航海：南宋時(shí)。
33.火藥開(kāi)始用于軍事是在：唐朝末年。
34.火藥廣泛應(yīng)用于軍事是在：宋元時(shí)期。
35.世界上最早的全身麻醉藥劑：東漢末年“神醫(yī)”華佗制成的“麻沸散”。
36.“醫(yī)圣”：東漢末年張仲景，著有《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。
37.佛教最早傳入我國(guó)中原地區(qū)是在：西漢末年(公元前后)
38.我國(guó)最早的佛教寺院：東漢明帝建造的洛陽(yáng)白馬寺(東漢時(shí)，佛教得以傳播)。
39.我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教：東漢時(shí)民間興起的道教。
40.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史：西漢司馬遷《史記》，記敘傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。
41.我國(guó)第一部編年體通史：北宋司馬光《資治通鑒》，記敘了戰(zhàn)國(guó)到五代1300多年的歷史。
42.為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役：公元200年的官渡之戰(zhàn)(以少勝多)。
43.奠定了三國(guó)鼎立的雛形的關(guān)鍵戰(zhàn)役：赤壁之戰(zhàn)(孫劉聯(lián)軍以少勝多)。
44.三國(guó)鼎立局面的形成：220年曹丕稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)為魏，定都洛陽(yáng);221劉備在成都稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢，史稱(chēng)蜀;222年，孫權(quán)稱(chēng)王，國(guó)號(hào)吳，定都建業(yè)。
45.江南的開(kāi)發(fā)最主要的原因：北人南遷，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。
46.我國(guó)歷史第一個(gè)推行漢化政策的少數(shù)民族改革家：北魏孝文帝(鮮卑族)
初一歷史知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇二
1、南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因：1.江南地區(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。2.從東漢末開(kāi)始，為了躲避北方的戰(zhàn)亂，北方人民大量南遷，為南方帶來(lái)了勞動(dòng)力、工具、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和種子。
2、吳國(guó)的經(jīng)濟(jì)：手工業(yè)中最重要的是織造麻布(越布)，青瓷，三大造船中心(侯官、臨海、番禺)。230年，吳國(guó)的衛(wèi)溫、諸葛直率萬(wàn)人船隊(duì)到過(guò)夷洲(今臺(tái)灣)。
3、諸葛亮治蜀：堰官，錦官，平定南中地區(qū)(四川南部、云南和貴州一帶)。
初一歷史知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇三
“和同為一家”
1、吐蕃人是藏族的'祖先。7世紀(jì)前期，吐蕃杰出的贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些。
2、唐太宗時(shí)把文成公主嫁給松贊干布。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。8世紀(jì)初，唐中宗時(shí)又將金城公主嫁到吐蕃。吐蕃贊普上書(shū)唐朝皇帝說(shuō)，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。
3、唐朝在今天新疆地區(qū)先后設(shè)立了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，他們成為管理西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)。
4、回紇是維吾爾族的祖先。其首領(lǐng)被唐玄宗封為懷仁可汗，后來(lái)回紇改名為回鶻。
5、六詔居民是彝族和白族的祖先。后來(lái)南詔統(tǒng)一六詔，唐玄宗封其首領(lǐng)為云南王。
初一歷史知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇四
初中的歷史比較簡(jiǎn)單，但要想學(xué)好卻也不容易。目前使用的歷史新教材，課本知識(shí)容量不大。首先要了解課本的基本結(jié)構(gòu)。一般說(shuō)歷史課本的每一課通常分為幾部分內(nèi)容，大字部分是該課的主要內(nèi)容，要求掌握的基本知識(shí)點(diǎn)都在這一部分，因此同學(xué)們應(yīng)該對(duì)該部分進(jìn)行精讀，著重掌握這一部分的內(nèi)容，要學(xué)會(huì)分析這一部分哪些是重點(diǎn)，那些不是重點(diǎn)，哪些內(nèi)容是要求一定要記住的，哪些內(nèi)容屬于了解就行的，只有把握了重點(diǎn)，才能在學(xué)習(xí)中做到有的放矢，對(duì)知識(shí)的掌握才能更加牢固。此外，課本有些內(nèi)容是用小字印刷的，這部分內(nèi)容不是課本的主要內(nèi)容，編排的目的是為了增大同學(xué)們的知識(shí)面，不一定要記的，但是同學(xué)們可以閱讀，最好結(jié)合課本的大字不分來(lái)看。
有時(shí)候我們要理解教材的內(nèi)容，就要借助這些小字部分。還有一部分內(nèi)容，它們不屬于閱讀的范圍，但他們卻有助你只是的提高和思維的拓展，這部分就是課本中涉及到的練習(xí)題。比如，七年級(jí)第一課就有“請(qǐng)你想象一下北京人的一天如何渡過(guò)”這道題具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，不僅要運(yùn)用歷史知識(shí)，還要發(fā)揮自己的想象力，把知識(shí)用到日常生活中去。做這類(lèi)的題目一方面可以鞏固自己的知識(shí)，還可以開(kāi)拓自己的思維。因此，對(duì)于課本知識(shí)，我們大家要學(xué)會(huì)分類(lèi)學(xué)習(xí)。
二、要學(xué)會(huì)“閱讀”
要學(xué)好歷史，就要學(xué)會(huì)快速閱讀教材，才能取得課堂的主動(dòng)權(quán)。做到這一點(diǎn)，同學(xué)們就能學(xué)得輕松自如，并逐漸掌握閱讀技巧。上課時(shí)，老師帶領(lǐng)大家讀書(shū)學(xué)習(xí)，通常老師已經(jīng)有層次性、針對(duì)性地設(shè)計(jì)了問(wèn)題來(lái)啟發(fā)我們大家什么內(nèi)容須詳讀精思，什么內(nèi)容要略看了解，什么問(wèn)題要邊讀邊想，什么問(wèn)題要讀后再想。因此同學(xué)們要跟著老師給你啟示，尋找知識(shí)的縱橫聯(lián)系、前因后果等，同時(shí)大家也要養(yǎng)成圈點(diǎn)批注，做簡(jiǎn)要讀書(shū)筆記等良好的閱讀習(xí)慣。
比如，課文中絕大部分針對(duì)歷史名詞、概念、人物等所作的小字或資料補(bǔ)充，部分不帶星號(hào)的引言或插圖等，只要快速掃描略看即可，而諸如歷史事件的起因、進(jìn)程、影響，重要的歷史概念、歷史人物，重要的歷史資料、歷史插圖等重難點(diǎn)知識(shí)，就要求大家詳細(xì)閱讀、認(rèn)真思考。這樣天長(zhǎng)日久的訓(xùn)練，同學(xué)們不僅會(huì)合理利用、科學(xué)分配課堂時(shí)間，還能養(yǎng)成快速讀、會(huì)讀書(shū)的良好讀書(shū)習(xí)慣，為日后自學(xué)能力的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、要養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，做到“善思”和“樂(lè)思”
《論語(yǔ)》里說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，就是要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中做到學(xué)思結(jié)合。愛(ài)思考、會(huì)思考是獲取知識(shí)的源泉，同學(xué)們要在課堂上利用老師給的思考的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)多種思維能力。
層次一。要會(huì)在課堂上精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐層深入，學(xué)會(huì)順著歷史線(xiàn)索尋找事情的前因后果，以此訓(xùn)練嚴(yán)密的邏輯思維能力。如：在學(xué)“美國(guó)的冷戰(zhàn)決策”時(shí)，可以將其設(shè)計(jì)成如下幾個(gè)問(wèn)題：什么是美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策？(2)美國(guó)為什么要(1)實(shí)行“冷戰(zhàn)”政策？為什么能夠?qū)嵭小袄鋺?zhàn)”政策？(3)“冷戰(zhàn)”政策的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)世界格局產(chǎn)生了哪些影響？通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問(wèn)，層層深入的剖析，從中得到的不僅僅是知識(shí)的徹悟，更是思維的啟迪。長(zhǎng)期如此的訓(xùn)練，同學(xué)們的邏輯思維能力會(huì)在潛移默化中得到提高。
層次二。要鼓勵(lì)自己標(biāo)新立異，提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，以此訓(xùn)練我們的求異思維和創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的靈魂，外國(guó)的教育家曾提出：“只要學(xué)生能提問(wèn)題，就有利于形成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因?！币?yàn)榘l(fā)問(wèn)是一個(gè)人從已知伸向未知的心理觸角，是創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。老師在教學(xué)中會(huì)鼓勵(lì)大家質(zhì)疑，要求大家從不同角度去思考、評(píng)價(jià)、定位歷史事件和歷史人物，學(xué)生從中可形成良好的思維習(xí)慣。比如在討論美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有同學(xué)就提出“如果當(dāng)時(shí)有其他的辦法能緩解當(dāng)時(shí)美國(guó)的狀況，林肯會(huì)怎么做？那么美國(guó)的今天又會(huì)是什么樣子？”
實(shí)踐證明，勤學(xué)善思，對(duì)歷史概念、歷史事件、歷史人物、歷史知識(shí)的系統(tǒng)、歸納、判斷、評(píng)價(jià)、分析、總結(jié)的能力會(huì)逐漸增強(qiáng)。學(xué)會(huì)思維就等于找到了獲取知識(shí)的金鑰匙，自學(xué)能力也會(huì)增強(qiáng)。
四、學(xué)會(huì)掌握鞏固知識(shí)的技巧———“巧學(xué)”
1、及時(shí)鞏固訓(xùn)練。學(xué)完新課后的集中練習(xí)是能鞏固強(qiáng)化記憶，提高分析能力?？鬃诱f(shuō)“溫故而知新”，所以學(xué)完的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí)，根據(jù)記憶的規(guī)律，以往總是先快后慢，及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固，有利于知識(shí)的掌握。
2、總體復(fù)習(xí)。歷史學(xué)科是一張規(guī)律性強(qiáng)，線(xiàn)索脈絡(luò)清晰的知識(shí)網(wǎng)，把握住歷史知識(shí)的縱橫聯(lián)系，抓住關(guān)鍵以點(diǎn)帶面，歷史課的學(xué)習(xí)及總復(fù)習(xí)便會(huì)化難為易。
橫向聯(lián)系的學(xué)習(xí)方法既要體現(xiàn)在總復(fù)習(xí)中，也應(yīng)貫穿于每一節(jié)課的學(xué)習(xí)訓(xùn)練過(guò)程中。老師每講到一個(gè)可以類(lèi)比的歷史知識(shí)時(shí)，大家可以跟著老師的提示回憶所學(xué)的相同、類(lèi)似的歷史知識(shí)，然后加以分析對(duì)比，把類(lèi)似的歷史知識(shí)歸納到同一條記憶鏈條中去。如講英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，就可以表格的方式把各國(guó)革命爆發(fā)的原因、經(jīng)過(guò)、影響加以對(duì)比，分析出異同，在分析對(duì)比中，悟出掌握知識(shí)的要領(lǐng)，這樣多次訓(xùn)練、引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)掌握聯(lián)系對(duì)比的記憶方法。
縱向聯(lián)系即把同類(lèi)項(xiàng)的歷史問(wèn)題跨越章節(jié)界限，瞻前顧后，一線(xiàn)貫穿。例如，我國(guó)古代幾個(gè)朝代文學(xué)史上線(xiàn)索：唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等；再如，中國(guó)近代史上，中國(guó)一步步變成一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的線(xiàn)索：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)《中英南京條約》的簽定，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中法戰(zhàn)爭(zhēng)以后，通過(guò)一系列不平等條約，半殖民地化程度逐步加深；八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)之后，又簽訂了《辛丑條約》，中國(guó)則完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
初一歷史知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇五
1三國(guó)的先后：先是蜀國(guó)再到魏國(guó)然后吳國(guó)。
2從東漢末年以來(lái)我國(guó)北方和西方的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌族等少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。
14世紀(jì)后期，建立了政權(quán)并統(tǒng)一了黃河流域的少數(shù)民族是氐。
2南朝是指從公元420年開(kāi)始的我國(guó)南方先后相繼的四個(gè)朝代。
3淝水之戰(zhàn)的結(jié)果是：前秦的統(tǒng)治的瓦解；北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài)；東晉在南方取得暫時(shí)穩(wěn)定。
1魏晉南北朝時(shí)期我國(guó)北方農(nóng)民南遷的主要原因是北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對(duì)穩(wěn)定。
2南朝時(shí)，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有：修建許多水利工程，開(kāi)始使用綠肥，推廣牛耕和糞肥，以水稻種植為主。
帶去了勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這樣有利于民族觸合，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展等。
以少勝多。（歷史上以少勝多的戰(zhàn)役有：巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。
江南地區(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，自然條件優(yōu)越，而且江南地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序安定；而北方人口南遷又帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)在南北勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)下，南方由荒涼、落后變?yōu)楦皇?/p>
初一歷史知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇六
夏的都城在陽(yáng)城，統(tǒng)治中心地區(qū)，在今河南西部和山西南部一帶。
夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)，是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具、
朝代暴君亡國(guó)之君
夏朝夏桀夏桀
商朝紂紂
西周周厲王周幽王
西周為什么要實(shí)行分封制？分封制的內(nèi)容是什么？起了什么作用？
商朝曾幾次遷都，直到商王盤(pán)庚遷都到殷，統(tǒng)治才穩(wěn)定下來(lái)。后來(lái)又稱(chēng)商朝為殷朝。
約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱(chēng)鎬京，歷叫西周。
小練習(xí)
1、世襲制代替禪讓制，“公天下”變成了“私天下”始于
a、禹建立我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制王朝
b、禹做部落聯(lián)盟首領(lǐng)的時(shí)候
c、啟利用家族權(quán)勢(shì)成為夏朝第二代國(guó)王
d、商湯滅夏以后
2、商朝的起止時(shí)間是
a、公元前2070年—公元前1600年b、公元前1600年—公元前1046年
c、公元1600年—公元1046年d、公元前1046年—公元前771年
3、商朝歷曾多次遷都，盤(pán)庚將都城遷到
a、陽(yáng)城b、亳c、殷d、鎬
初一歷史知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇七
第一單元：隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代(1-5課)
1、隋煬帝時(shí)開(kāi)通大運(yùn)河，中心是洛陽(yáng)，北達(dá)涿郡，南至余杭，經(jīng)過(guò)淮安的一段是邗溝。
2、隋煬帝時(shí)，創(chuàng)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制正式確立。
4、唐朝發(fā)明的耕作工具：曲轅犁，灌溉工具：筒車(chē)
5、唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，他被尊稱(chēng)為天可汗。今天藏族的祖先唐朝時(shí)叫吐蕃族。
6、唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策。日本派遣唐使到中國(guó)，東渡日本的高僧是鑒真。
7、唐朝西行天竺取經(jīng)的高僧是玄奘，他曾在那爛陀寺游學(xué)，著作是《大唐西域記》。
8、755年，安祿山和史思明發(fā)動(dòng)叛亂，史稱(chēng)“安史之亂”。使唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。唐朝后期爆發(fā)黃巢起義，給唐朝統(tǒng)治以致命打擊。
9、唐朝滅亡后出現(xiàn)“五代十國(guó)”的分裂割據(jù)局面，它是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)。
第二單元：遼宋夏金元時(shí)期：民族關(guān)系發(fā)展與社會(huì)變化
6-9課：
1、北宋建立者趙匡胤，都城開(kāi)封，稱(chēng)帝事件陳橋兵變。
2、宋太祖采取分化事權(quán)的辦法，削弱相權(quán)。
3、宋太祖在各州府設(shè)置通判，以分知州的權(quán)力。在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使，把地方財(cái)賦收歸中央。
4、為防止唐末以來(lái)武將專(zhuān)橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋朝采取重文輕武政策。
5、遼的建立民族契丹，建立者耶律阿保機(jī)。
6、西夏的建立民族黨項(xiàng)族，建立者元昊。
7、宋遼和議史稱(chēng)“澶淵之盟”。宰相寇準(zhǔn)力勸宋真宗親征。
8、金的建立民族女真族，建立者完顏阿骨打。
9、岳飛在郾城大敗金軍主力。
10、宋金達(dá)成和議，南宋向金稱(chēng)臣，并給金歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線(xiàn)劃定分界線(xiàn)。
11、宋朝從越南引進(jìn)占城稻。長(zhǎng)江下游和太湖流域成為豐饒的糧倉(cāng)。
12、北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來(lái)發(fā)展成為著名的瓷都。
13、兩宋時(shí)期，最大的商業(yè)都市是開(kāi)封和臨安。
14、宋朝突破地域限制出現(xiàn)了草市；突破時(shí)間限制出現(xiàn)了夜市和早市。
15、宋朝在主要港口設(shè)立市舶司，管理海外貿(mào)易。
16、北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了交子，這是世界上最早的紙幣。
17、從唐朝中期開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋時(shí)最后完成。
1、鐵木真于1206年完成蒙古草原的統(tǒng)一，建立蒙古政權(quán)，被尊稱(chēng)為成吉思汗。
2、1260年，忽必烈繼汗位，接受漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議。
3、1271年，忽必烈改國(guó)號(hào)為元，次年定都于大都。
4、南宋滅亡后，文天祥和陸秀夫等人繼續(xù)展開(kāi)抗元斗爭(zhēng)。
5、元朝在中央，由中書(shū)省掌管全國(guó)的行政事務(wù)；設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國(guó)的軍事事務(wù)；設(shè)御史臺(tái)負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)。
6、元朝把山東、山西和河北稱(chēng)作“腹里”。
7、元朝實(shí)行的地方制度是“行省制度”。
8、元朝管理臺(tái)灣的機(jī)構(gòu)是“澎湖巡檢司”。
9、元朝管理西藏的機(jī)構(gòu)是“宣政院”
10、開(kāi)封城內(nèi)有許多娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所叫做“瓦子”，瓦子中圈出許多專(zhuān)供演出的圈子，稱(chēng)為“勾欄”。
11、著名的詞牌名有《念奴嬌》、《滿(mǎn)江紅》、《蝶戀花》。
12、宋代杰出的詞人有蘇軾，李清照，辛棄疾。
13、元代最優(yōu)秀的劇作家是關(guān)漢卿，代表作是《竇娥冤》。
14、元曲四大家是指關(guān)漢卿，馬致遠(yuǎn)，鄭光祖，白樸。
15、印刷術(shù)的發(fā)明：我國(guó)在隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷術(shù)，北宋的畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。
16、戰(zhàn)國(guó)時(shí)人們利用天然磁石做成指南工具，稱(chēng)為司南。
17、宋元時(shí)期建立了四通八達(dá)的驛站。
第三單元明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展
1、明朝的建立者朱元璋，在中央，廢除丞相制度和中書(shū)省，權(quán)分六部；為了監(jiān)視官民，他設(shè)置的機(jī)構(gòu)是錦衣衛(wèi)。
2、明朝科舉考試采取的八股取士。明朝科舉考試的題目必須“四書(shū)”，“五經(jīng)”?？忌鷮?duì)題目的解釋必須以朱熹的《四書(shū)集注》為標(biāo)準(zhǔn)。危害：脫離實(shí)際，禁錮思想。
3、明朝時(shí)期，山西的商幫被稱(chēng)為晉商，安徽的商幫被稱(chēng)為徽商。
4、鄭和下西洋時(shí)在位的皇帝是明成祖。
5、明朝中外沖突的事件戚繼光抗倭。
6、戚繼光在臺(tái)州九戰(zhàn)九捷，平定了浙東地區(qū)的倭患。
7、明朝一部規(guī)模空前的藥物學(xué)著作是《本草綱目》。
8、被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”是《天工開(kāi)物》。
9、明末一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著是《農(nóng)政全書(shū)》。
10、明長(zhǎng)城東起遼東，西至嘉峪關(guān)。
11、北京城最為雄偉壯麗的建筑是紫禁城。
12、我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作是《三國(guó)演義》，作者羅貫中。
13、《水滸傳》的作者施耐庵。
14、吳承恩的一部神話(huà)小說(shuō)是《西游記》。
15、李自成起義的口號(hào)是“均田免賦”。
16、明朝存在276年，最后一個(gè)皇帝是崇禎。
17、1616年，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，建立政權(quán)，國(guó)號(hào)大金，史稱(chēng)后金。
18、1635年，皇太極改族名為滿(mǎn)洲，次年，改國(guó)號(hào)為清。
1、明朝末期，荷蘭殖民者侵占了臺(tái)灣。鄭成功把敵人包圍在赤嵌城和臺(tái)灣城。他是我國(guó)歷史上的民族英雄。“開(kāi)辟荊榛逐荷夷”指的事件鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。
2、1684年，清朝設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省。
3、康熙賜予另一個(gè)位西藏佛教首領(lǐng)“班禪額爾德尼”的封號(hào)。
4、1727年，清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務(wù)。
5、1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，規(guī)范了西藏地方行政體制和法規(guī)，標(biāo)志著中央政權(quán)對(duì)西藏地區(qū)行使主權(quán)達(dá)到制度化、法律化的程度。
6、康熙平定準(zhǔn)噶爾叛亂，穩(wěn)定了西北部邊疆地區(qū)；
7、乾隆帝時(shí)平定了回部上層貴族大小和卓叛亂。
8、清朝在新疆設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)；
9、順治、康熙、雍正、乾隆諸位帝王，都十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力推行墾荒政策。
10、清朝前期出現(xiàn)了成熟的手工業(yè)工場(chǎng)。江寧著名機(jī)戶(hù)李扁擔(dān)、李東陽(yáng)，各自擁有織機(jī)五六百?gòu)垺?/p>
11、山西商人組成的晉商，經(jīng)營(yíng)匯兌、放貸和存款業(yè)務(wù)，在各地開(kāi)設(shè)“票號(hào)”。徽商賈而好儒，富甲一方。
12、清初，一切軍國(guó)大事都要經(jīng)過(guò)由滿(mǎn)洲貴族組成的議政王大臣會(huì)議討論。
13、康熙時(shí)，設(shè)立南書(shū)房，直接為皇帝草擬諭旨和處理奏章。
14、雍正時(shí)，正式設(shè)立軍機(jī)處。影響：使君主專(zhuān)制進(jìn)一步強(qiáng)化。
15、康熙、雍正、乾隆皇帝時(shí)，經(jīng)常從知識(shí)分子的文章、詩(shī)詞中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋?zhuān)圃齑笈┆z，很多人被處死，人們把這種做法叫文字獄。
16、清朝統(tǒng)治者為了維護(hù)集權(quán)統(tǒng)治，在文化上實(shí)行文化專(zhuān)制政策。
17、清朝統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。
18、順治時(shí)期，頒布禁海令，嚴(yán)厲限制海上貿(mào)易。
19、清朝規(guī)定由朝廷特許的廣州十三行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。
20、清朝的小說(shuō)中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)的是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
21、清朝戲劇最有影響的是昆曲和京劇(是“國(guó)粹”之一)。
22、明朝時(shí)期，昆曲的代表作是湯顯祖的《牡丹亭》;
23、清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰，代表作洪昇的《長(zhǎng)生殿》(寫(xiě)的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事。)，孔尚任的《桃花扇》(借助秦淮歌妓李香君與侯方域的戀愛(ài)故事，表現(xiàn)出人民的亡國(guó)之痛。)
初一歷史知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇八
17—18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲興起。此時(shí)，西歐大陸的手工工場(chǎng)廣泛發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大，他們掌握了越來(lái)越雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但是封建專(zhuān)制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，二者矛盾的日趨尖銳。資產(chǎn)階級(jí)迫切要求推翻舊制度，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里批判封建制度、宣傳資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)的思潮由此發(fā)展起來(lái)，這就是適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)革命與改革年代的啟蒙學(xué)說(shuō)。
啟蒙運(yùn)動(dòng)的英文單詞是enlightent，大家可以很容易地看出其詞根是light（光明），啟蒙運(yùn)動(dòng)正是一場(chǎng)滌清愚昧，帶來(lái)光明的運(yùn)動(dòng)。啟蒙主義者拿起了新的思想武器——新興的自然科學(xué)理論，將人的理性作為判斷世間是非曲直的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把斗爭(zhēng)矛頭指向封建社會(huì)最崇尚、最神圣的東西——王權(quán)、神權(quán)與特權(quán)。
理性就是人的思考和判斷，它只承認(rèn)人的理性而不承認(rèn)神的意旨。啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚知識(shí)，尊重科學(xué)，提倡人的思考，反對(duì)蒙昧主義。封建的王權(quán)、神權(quán)、特權(quán)之所以能夠在很長(zhǎng)久的時(shí)間里占據(jù)統(tǒng)治地位，其重要的前提之一，便是人們的迷信與愚昧。對(duì)理性學(xué)說(shuō)的宣傳，實(shí)際上正是為了剝?nèi)シ饨ㄖ贫壬砩系纳袷ネ庖拢员闳ビ|犯它，否定它，摧毀它。因?yàn)槿绻系鄣囊庵家呀?jīng)不可靠了，那么封建制度下的'所謂神授王權(quán)與特權(quán)也就失去了依據(jù)。
在政治學(xué)上，啟蒙主義者集中宣傳人權(quán)與法制的觀點(diǎn)。他們以一切人生而自由的天賦人權(quán)思想為核心，否定天生的特權(quán)，強(qiáng)調(diào)不分等級(jí)、門(mén)第的人都天然地享有自由權(quán)利，包括人身、安全，爭(zhēng)取幸福、言論、信仰等自由。社會(huì)與國(guó)家的首要目的是保障人權(quán)，這是人們訂立契約、組成國(guó)家、建立政府的根本出發(fā)點(diǎn)。人權(quán)自由要依靠法律保障，共同意志、社會(huì)契約也要靠法律來(lái)維護(hù)等。啟蒙思想家關(guān)于人權(quán)和法制的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了用法律為標(biāo)志的國(guó)家權(quán)力取代君主為代表的貴族特權(quán)，以及由公民取代臣民的近代社會(huì)的基本原則。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15178361.html】
