總結(jié)是對(duì)我們過(guò)去努力的一種回報(bào)，也是我們未來(lái)成長(zhǎng)的基石。如何有效應(yīng)對(duì)壓力和挫折在情感表達(dá)中，我們可以參考一些優(yōu)秀的情感表達(dá)范文，以提高我們自己的表達(dá)能力。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
指導(dǎo)思想：
1、閱讀文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)和評(píng)價(jià)的能力。
2、著力開(kāi)創(chuàng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生定位于“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，引導(dǎo)和組織探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。
3、努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。
4、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能。
（1）了解通過(guò)人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作揭示人物心理、刻畫(huà)人物的方法。
（2）認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
（3）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)造性閱讀和評(píng)價(jià)的能力。
2、過(guò)程與方法。
（1）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)新閱讀、深入體驗(yàn)。
（2）小組合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力、評(píng)價(jià)能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
認(rèn)識(shí)文中資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，教育學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀與和諧溫馨的親情關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
了解通過(guò)人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作揭示人物心理、刻畫(huà)人物的方法。
教學(xué)對(duì)象分析：
現(xiàn)在，學(xué)生由于課業(yè)負(fù)擔(dān)重，普遍厭煩理論性的講解、分析作品，熱衷于創(chuàng)新活動(dòng)，張揚(yáng)個(gè)性。所以，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生積極、主動(dòng)地投入到課堂中，并且鍛煉提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力、書(shū)面表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課，我們分析了《我的叔叔于勒》的故事情節(jié)、了解了具體的環(huán)境。今天，我們將舉行一場(chǎng)演員招聘會(huì)來(lái)深入了解人物。
二、準(zhǔn)備應(yīng)聘。
將全班同學(xué)分為四大組、十二小組，四大組分別分析于勒、菲力普、克拉麗絲、若瑟夫的形象，以小組為單位準(zhǔn)備應(yīng)聘演員，（第一環(huán)節(jié)：自我介紹；第二環(huán)節(jié)：表演技巧。）演出“巧遇于勒”片段。
三、招聘演員。
1、自我介紹。
考查演員對(duì)劇本的熟悉程度。所以，演員必須以劇本中的人物為第一人稱來(lái)介紹自己所飾演的角色。
例如，準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)于勒這一角色的同學(xué)可以這樣介紹：我叫于勒，法國(guó)哈佛爾人。年輕時(shí)不懂事、糟蹋錢，把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了哥哥應(yīng)得的那一部分。后來(lái)，我被家人送上從哈佛爾到紐約的商船，打發(fā)到美洲。到美洲后，我決心洗心革面、重新做人做買賣發(fā)了財(cái)，本打算回到祖國(guó)賠償哥哥的損失，過(guò)幸福、快樂(lè)的生活。誰(shuí)知，天有不測(cè)風(fēng)云，一次商戰(zhàn)中，我殘?。∫灰怪g我破產(chǎn)了，淪落街頭。還是一位好心的船長(zhǎng)看在同是法國(guó)人的份上，收留我在他的船上賣牡蠣勉強(qiáng)維持生活。哎，晚景凄涼呀！
2、表演技巧。
演員選擇某一細(xì)節(jié)進(jìn)行表演，以展示自己的表演技巧。
3、最終裁定。
全體學(xué)生舉手表決，最后裁定勝出者，淘汰落后者，確定演員名單。
四、準(zhǔn)備演出。
五、購(gòu)買門票。
按照交短文的先后順序排好座位。
六、檢查門票。
各組口頭展示自己所寫(xiě)的短文，檢查門票的真?zhèn)渭皟?yōu)劣。
七、正式演出。
各位演員展示自己的表演技巧，深入理解人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作等揭示人物心理、刻畫(huà)人物的方法。
八、評(píng)價(jià)小結(jié)。
1、學(xué)生對(duì)整個(gè)活動(dòng)過(guò)程或某一環(huán)節(jié)做一個(gè)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，或者暢談感受，或者提一些意見(jiàn)建議。整個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生自己先以書(shū)面形式評(píng)價(jià)小結(jié)，再用口頭形式展示。
2、學(xué)生暢談對(duì)于主要人物：菲利普夫婦、于勒的認(rèn)識(shí)。
九、分析主題。
學(xué)生以小組為單位分析本課主題，并將分析結(jié)果在班上交流。教師稍加總結(jié)。
十、教師小結(jié)。
今天，同學(xué)們整節(jié)課完全沉浸在享受勞動(dòng)和創(chuàng)造的快樂(lè)中：參賽演員的每一個(gè)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)都是各小組集體智慧的結(jié)晶，購(gòu)買門票環(huán)節(jié)大大激發(fā)了各小組的創(chuàng)作熱情。評(píng)價(jià)小結(jié)環(huán)節(jié)又使學(xué)生對(duì)課本的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的水平，分析主題環(huán)節(jié)更使我們對(duì)課文有了深入而全新的理解。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
于勒。
怕
盼
遇
躲
教學(xué)分析與反思：
本教案在實(shí)施過(guò)程中，教師要巡回觀察，并用語(yǔ)言、表情等來(lái)激勵(lì)學(xué)生，切不可求全責(zé)備，以免打擊了學(xué)生的積極性。對(duì)于整個(gè)準(zhǔn)備、招聘、演出、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)中存在的問(wèn)題與不足，教師可以在總結(jié)或小結(jié)的時(shí)候，適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充、點(diǎn)撥。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，來(lái)展示人物形象。
2通過(guò)學(xué)習(xí)，能發(fā)現(xiàn)生活中存在的美丑，并用自己的語(yǔ)言展示這些現(xiàn)象。
3通過(guò)文本學(xué)習(xí)，提高學(xué)生美學(xué)修養(yǎng)，提升美學(xué)品味。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1把握人物形象，嘗試著理解作品主旨。
2從人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，體悟作者的思想感情。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《泥人張》是一篇自讀課文，抓住自讀課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生自主探究，學(xué)會(huì)賞析精彩句子及對(duì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)。
本文塑造了一位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物都刻畫(huà)得形神兼?zhèn)?。課文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，采用多種教學(xué)形式，營(yíng)造輕松活潑的教學(xué)氛圍，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
教學(xué)目標(biāo)。
（一）知識(shí)與能力：
1、掌握幾個(gè)字詞：闊綽撂怵摳戳（蠻）橫。
2、賞析幾個(gè)具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
4、通過(guò)朗讀，體會(huì)人物的情感與形象。
（二）過(guò)程與方法：
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法抓住的關(guān)鍵。
2、讓學(xué)生采取自主合作探究的方式學(xué)習(xí)。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)無(wú)形的民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航。
2、了解我國(guó)民間藝人--泥人張的高超技藝及過(guò)人的智慧，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
教學(xué)重點(diǎn)。
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)的表現(xiàn)力。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)的表現(xiàn)力。
2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預(yù)習(xí)課文，畫(huà)出不理解的句子提出疑難問(wèn)題。
3、幻燈片若干張。
教學(xué)過(guò)程。
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說(shuō)一說(shuō)。（學(xué)生活動(dòng)，師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）。
今天，我們來(lái)見(jiàn)識(shí)一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。（板書(shū)課題）。
馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫(huà)家、文化活動(dòng)家。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的散文《珍珠鳥(niǎo)》。他長(zhǎng)于天津，近年來(lái)，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號(hào)，他對(duì)天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過(guò)搶救性考察，他寫(xiě)的《泥人張》也是其中的一種行動(dòng)。
（二）、自由朗讀，
1、畫(huà)出不認(rèn)識(shí)或讀不準(zhǔn)的字，查字典注音。放聲朗讀。
2、出示投影，檢查字詞。
給幾個(gè)字注音：闊綽撂怵摳戳（蠻）橫。
3、指名朗讀，師糾正。
（三）再讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1、本文讀來(lái)充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，主要寫(xiě)了那兩個(gè)人之間的故事。（泥人張和海張五之間的交鋒）。
2、那么，下面我們帶著一個(gè)問(wèn)題“請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀。簡(jiǎn)要的復(fù)述故事的情節(jié)。（板書(shū)：海張五泥人張）。
（海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五）。
（四）巧妙的情節(jié)安排。
問(wèn)題設(shè)計(jì)：
2、只見(jiàn)他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒(méi)人要”。故事并沒(méi)有結(jié)束，“泥人張”又會(huì)怎樣呢？沒(méi)想到第二天街市上一排排地?cái)[著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時(shí)，不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問(wèn)：你對(duì)故事的情節(jié)安排有什么看法？（故事的情節(jié)安排有什么特點(diǎn)？）。
[生動(dòng)、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結(jié)尾時(shí)，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]。
（五）、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象。
[技藝高超、有智慧、有個(gè)性]。
（正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了的內(nèi)容。）。
（2）文中除了描寫(xiě)泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？
（他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無(wú)端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。（個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)）讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的`智慧。）。
（愛(ài)擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）。
（六）、品味的語(yǔ)言。
1、本文的語(yǔ)言給你留下什么印象？
a、具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。
（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。）。
b、品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
1、作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里?！蹦芊窀某伞澳嗳藦埣妓嚫叱?，眾人不能相比”。
（原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現(xiàn)力，運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。）。
（“找”體現(xiàn)出無(wú)端挑釁，無(wú)賴的丑臺(tái)態(tài)；“尋”字沒(méi)有這種表達(dá)效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智）。
歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，具有地方色彩……入手。
3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析。
（1）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
（抓住“戳”字）。
（2）左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........
（抓住“摳”、瞅“來(lái)分析）。
4、補(bǔ)充：
a、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長(zhǎng)了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來(lái)，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。
（抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語(yǔ)）。
b、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。
（從修辭、地方色彩等角度）。
（七）、探究課文。
（藝術(shù)、創(chuàng)作于對(duì)生活的觀察感悟）。
（字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動(dòng)吃飯行道正，站得直。
但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通，“適者生存，不進(jìn)則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下，如今的社會(huì)，我們做事、做人除了靠真才實(shí)學(xué)外，還要講求與別人合作、溝通。）。
（八）、課堂小結(jié)。
《泥人張》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語(yǔ)言。個(gè)性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護(hù)這些無(wú)形的民間文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航！
(九)、作業(yè)。
《泥人張》這篇短文情節(jié)性較，具有濃厚的戲劇性，請(qǐng)同學(xué)們把它編寫(xiě)成課本劇或小品進(jìn)行表演。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。
2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)作品的寫(xiě)作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來(lái)某種困難。
教學(xué)過(guò)程：
(解說(shuō)：這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)。"干謁"的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫(xiě)邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫(xiě)了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開(kāi)邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無(wú)骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為為后來(lái)蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽(tīng)一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽(tīng)一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞，看誰(shuí)背得既快又準(zhǔn)確。(解說(shuō)：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、背誦《岳陽(yáng)樓記》體會(huì)作者的政治理想與抱負(fù)：
"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"。
二、導(dǎo)入：
1、李賀：《雁門太守行》："角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫"。
2、王維：《使至塞上》："大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"。
3、李白：《白雪歌送武判官歸京》"瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝"。
4、王昌齡：《從軍行》。
"青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還"。
5、陸游：《十一月四日風(fēng)雨大作》"夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)"。
三、學(xué)習(xí)《漁家傲》：
背景簡(jiǎn)介：北宋仁宗即位之后，國(guó)家逐漸形成積貧積弱之勢(shì)，表面一片升平，實(shí)際上危機(jī)四伏。寶元元年，西夏元昊稱帝，宋廷調(diào)兵遣將，揚(yáng)聲聲討，但事出倉(cāng)促，每戰(zhàn)輒敗。1038年西夏大舉進(jìn)攻宋朝，攻取今陜北數(shù)縣，延州成為孤城，1040年，朝廷委派范仲淹出任陜西經(jīng)略安副使兼知延州[延安]，抗擊西夏，范仲淹擔(dān)任起組織西北戰(zhàn)線，力完狂瀾的重任。他到任后，改革軍制，團(tuán)結(jié)上下，生產(chǎn)戍邊，漸收失地而威震西夏，他在任四年，西夏不但不敢侵犯，而且稱他為"胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵"。這首詩(shī)就作于此時(shí)。
1、自讀欣賞，體會(huì)詞中韻味，及詞人的思想感情。
2、小組賞析討論，理解詞中意境：
3、討論：詞的上闋下闋各寫(xiě)什么?
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
導(dǎo)引：借助工具書(shū)，聯(lián)系上下文，勤問(wèn)。
1、《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)。（注意文下注釋）
2、我讀。一詞、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（注意文下注釋，查工具書(shū)，多問(wèn)，難讀字注音，反復(fù)朗讀，揣摩情感）
3、我背。一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（朗讀，關(guān)注句與句，段與段之間的聯(lián)系）
4、我寫(xiě)。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（看清字的寫(xiě)法）
5、我解釋。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（注意文下注釋，查閱工具書(shū)，多問(wèn)，聯(lián)系前后文）
1、詩(shī)歌的內(nèi)容。（聯(lián)系詩(shī)歌類型、詩(shī)句意思）
2、主人公的情感特點(diǎn)。（聯(lián)系有關(guān)語(yǔ)句，關(guān)注文后分析，注意與封建社會(huì)、傳統(tǒng)愛(ài)情表達(dá)的區(qū)別）
3、主人公的行動(dòng)特點(diǎn)。（關(guān)注“行動(dòng)”，聯(lián)系文后分析）
4、詩(shī)歌的描述或抒情、邏輯順序。（類同記敘文）
5、《關(guān)雎》一節(jié)運(yùn)用“比興”的修辭手法，先寫(xiě)雎鳩和鳴，再寫(xiě)青年男子對(duì)姑娘的追求，前者對(duì)后者有何作用？（一般“比興”手法是先寫(xiě)物，后寫(xiě)人，物和人之間有一定聯(lián)系，以物引出和比喻人，但此處還可聯(lián)系先秦時(shí)期愛(ài)情追求的特點(diǎn)分析）
6、《蒹葭》一詩(shī)中，秋天清早的河邊景象有何特點(diǎn)？又有何作用？（一般以景襯情，景情同類）
7、詩(shī)句賞析。（從修辭、用詞、寫(xiě)法，及其對(duì)句子內(nèi)容、思想上的作用上入手）
8、從《關(guān)雎》和《蒹葭》推測(cè)《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)或語(yǔ)言特點(diǎn)。（關(guān)注文后分析）
9、淺談《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)詩(shī)歌中的地位。（聯(lián)系文下注釋）
10、斗膽猜測(cè)《詩(shī)經(jīng)》與青曲的關(guān)系。（聯(lián)系文下注釋）
11、談?wù)剱?ài)情與音樂(lè)的關(guān)系。（聯(lián)系生活實(shí)際，一般常識(shí)，和電影電視故事情節(jié)）
1、即興寫(xiě)作，描繪詩(shī)歌的一個(gè)“鏡頭”。
2、講故事，講一個(gè)由詩(shī)歌而想象的小故事。
3、表演，以詩(shī)歌為基礎(chǔ)，編排一段“小戲”，進(jìn)行表演。
4、畫(huà)畫(huà)，畫(huà)出詩(shī)歌中的一個(gè)意象。
5、演唱，唱一首與詩(shī)歌內(nèi)容情感有關(guān)的歌曲。
6、演講。參考題目：我對(duì)美好愛(ài)情的一個(gè)模糊看法；如果對(duì)他（她）有好感，怎么辦？；他們顯然是個(gè)悲劇。
7、組合朗誦或背誦。本詩(shī)，或自己讀過(guò)背過(guò)的其他同類詩(shī)歌。
8、辯論：男女生可成為非常要好的朋友———男女生不可成為非常要好的朋友。
9、新聞故事會(huì)：我所知道的事實(shí)中的愛(ài)情故事。
10、書(shū)法，寫(xiě)一節(jié)或一首，或“愛(ài)”字的幾種寫(xiě)法。等等。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)自讀淺近文言文，體會(huì)本文將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論結(jié)合一起的寫(xiě)法；
2、品味文章的語(yǔ)言，體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，了解古代政治家的憂國(guó)憂民情懷；
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體味蘊(yùn)涵文字中的古代政治家的政治抱負(fù)和思想情懷。
3課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”，究竟這水、這樓因這文而出名，還是范仲淹這《岳陽(yáng)樓記》因這水、這樓出名，讀完這篇千古傳誦的名篇，你也許就不難判斷了。
范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。人是環(huán)境的產(chǎn)物，下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹，閱讀完，也許對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容會(huì)有所幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀。
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂(lè)也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！彼乐?，四方聞?wù)?，皆為嘆息。
思考：1.范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生討論，回答）。
由此可見(jiàn)，一個(gè)人的行為取決于他的思想，一個(gè)高尚的行為取決于一顆高尚的靈魂、一個(gè)崇高的信念。
二、朗讀、感受：
1．讀準(zhǔn)字音：
謫守（）朝暉夕陰（）遷客騷人（）霪雨霏霏（）。
潛形（）薄霧冥冥（）岸芷汀蘭（）心曠神怡（）。
皓月（）寵辱偕忘（）檣傾楫摧（）陰風(fēng)怒號(hào)（）。
2．教師范讀，學(xué)生朗讀，體味：作者敘的是重修岳陽(yáng)樓的緣起及作記的原由，描寫(xiě)的是洞庭湖的勝景及晴景、雨景，抒發(fā)的是觀景的悲喜感情，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。
學(xué)生把握層次并歸結(jié)大意（略）。
三、細(xì)品課文，疏通詞義，體味內(nèi)涵：
1、重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
謫守越明年百?gòu)U具興增其舊制作文勝狀大觀。
一湖涯備極得無(wú)異乎遷客騷人。
2、翻譯、理解：
1)為什么藤子京被貶官仍能“政通人和，百?gòu)U具興”？范仲淹為何愿為他作記？
（因他倆都能以百姓利益為重，不是太看重自己的得失）。
2)“洞庭天下水”，如此壯觀的美景，作者卻寥寥幾筆，為什么？
（因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印保什槐卦斒?，再者，此文?xiě)景是為下文議論、抒情服務(wù)的）。
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山--洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江--長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感?！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯--字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千--連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
4）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
5)遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓會(huì)是怎樣的情形，試運(yùn)用想象描述一下。（不拘一格）。
3．小結(jié)：
第二課時(shí)。
一、細(xì)品3、4段，體味“遷客騷人”的悲喜情懷：
1．導(dǎo)入：
遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓觀賞洞庭景色，心情會(huì)否不同呢？清代文學(xué)評(píng)論家王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?！边w客騷人各自的境遇不同，心情當(dāng)然也各有不同，觀賞自然景物的感觸自然也不同了。
2．學(xué)生各自放聲朗讀，討論：（1）這兩段寫(xiě)的是實(shí)景還是想象中的虛景？為什么？
（虛景。因?yàn)橐?，范仲淹只到過(guò)岳陽(yáng)樓一次，而本兩段顯然不是描寫(xiě)一次之景；二，“若夫”一詞不似實(shí)寫(xiě)）。
（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
1).要重點(diǎn)理解的句子。
“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了?！薄啊蜁?huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿喜悅的心情了?！?/p>
景--“日光”。錦鱗--鱗，指魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。浮光躍金--這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。靜影沉璧--這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。它寫(xiě)的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。把--動(dòng)詞，持，握。其喜洋洋--洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
2)學(xué)生試譯，要求在直譯的前提下，譯成優(yōu)美的寫(xiě)景片段。（10分鐘）（小組交流）。
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）。
（4）遷客騷人在觀賞不同的景色時(shí)，感情有如此大的反差？為什么？
（不具備“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。）。
那么，作者是否贊同遷客騷人的悲喜觀呢？請(qǐng)欣賞文章最后一部分。
第三課時(shí)。
一、齊讀最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)。
二、點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意：
求心或異為以居廟堂之高。
處江湖之遠(yuǎn)是然則微斯歸。
三、思考與討論。
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問(wèn)：
學(xué)生討論、歸結(jié)：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
學(xué)生討論、歸結(jié)：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”--怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國(guó)家命運(yùn)相關(guān)的。
（3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？
學(xué)生歸結(jié)：有。在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)?？梢?jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
四、朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、理清故事的情節(jié)框架，把握小說(shuō)的主題思想。
2、理解本文寫(xiě)法上的兩個(gè)突出特點(diǎn)采用第三人稱，在寫(xiě)作中不動(dòng)聲色，不加渲染地?cái)⑹觥?/p>
二、活動(dòng)引導(dǎo)。
1、課前預(yù)習(xí)。要求如下：
(1)讀準(zhǔn)音，讀順文。注意體會(huì)作者仿佛是在不動(dòng)聲色地講述一個(gè)與他毫不相干的故事時(shí)所蘊(yùn)涵的情感傾向。
(2)讀清章，讀通意。初步理出文章結(jié)構(gòu)(注意空間轉(zhuǎn)換)，把握文章大意，圈出讓你心靈感到震撼的語(yǔ)句內(nèi)容。這篇小說(shuō)完整詳細(xì)地記敘了主人公小男孩在媽媽的逼迫下去已和媽媽離婚的爸爸那里要生活費(fèi)的過(guò)程，塑造了一個(gè)由于父母離婚而變得無(wú)所依靠、寂寞孤獨(dú)的近似孤兒的形象，反映了當(dāng)今社會(huì)父母離異給孩子心靈上帶來(lái)的傷害和生活上帶來(lái)的困苦。
(3)讀背景、讀作者。魏志遠(yuǎn)，當(dāng)代作家，四川成都人。《小男孩》選自他的小說(shuō)集《我以為你不在乎》，另有文集《關(guān)于生活和命運(yùn)的斷想》。文章反映了上個(gè)世紀(jì)八十年代末至九十年代初在落實(shí)《中華人民共和國(guó)婚姻法》和《未成年人保護(hù)法》方面所存在的問(wèn)題。
2、開(kāi)課導(dǎo)語(yǔ)。
我很喜歡《小男孩》。這是一篇獨(dú)特的小說(shuō)。沒(méi)有故事。小男孩的媽媽叫九歲的小男孩到爸爸那里去要錢。爸爸和媽媽離婚了。媽媽說(shuō)，爸爸要是不給錢，我們這個(gè)月就沒(méi)有生活費(fèi)。媽媽說(shuō)，要不到錢你就別回來(lái)!詳詳細(xì)細(xì)記錄了過(guò)程，小男孩坐電車，買冰棍，在電車上和小女孩的媽媽的談話，進(jìn)小巷，找樓號(hào)，上樓，敲門，回家沒(méi)有寫(xiě)小男孩的心情(只有蚊子，螞蟻招他的厭煩)，小說(shuō)作者也只是記流水帳似的記錄了小男孩的動(dòng)作，不帶感情。這種寫(xiě)法不妨稱之為跟蹤敘述。但是很感人。
播放《世界只有媽媽好》的主題曲，幫助調(diào)動(dòng)感情。
三、活動(dòng)過(guò)程。
1、自讀活動(dòng)。
自讀要求和提示：
(1)小男孩的故事發(fā)生在哪些地點(diǎn)，就此可以怎樣去整和小說(shuō)的情節(jié)框架。
(2)小男孩身上有哪些特點(diǎn)，你是通過(guò)文中哪些語(yǔ)句看出來(lái)的。小男孩的父母有哪些特點(diǎn)，年一又是通過(guò)文中哪些語(yǔ)句看出來(lái)的。
(3)這篇小說(shuō)在寫(xiě)法上與你平時(shí)讀的小說(shuō)有哪些不同。
2、思考活動(dòng)。
(1)學(xué)生活動(dòng)要求：思考并討論老師提出的兩個(gè)問(wèn)題，形成自己的看法并備足理由。
(2)教師輔助策略：?jiǎn)l(fā)學(xué)生用視讀法，瀏覽重要段落，然后結(jié)合思考練習(xí)思考。巡視課堂，及時(shí)幫助解決思考中的疑難問(wèn)題。
3、交流活動(dòng)。
(1)關(guān)于情節(jié)。
故事線索小男孩的行蹤。
事件大意小男孩找爸爸要生活費(fèi)的全過(guò)程。
情節(jié)展開(kāi)。
故事開(kāi)端(第一段)小男孩在媽媽的逼迫下，不得不去找爸爸索要生活費(fèi)。
故事結(jié)局(最后一段)小男孩因沒(méi)有要到生活費(fèi)不能回家，晚上只得露宿菜場(chǎng)的涼棚。
(2)關(guān)于人物。
(一)小男孩。
人物定位：小說(shuō)主人公，一個(gè)天真善良聰明細(xì)心而又寂寞孤獨(dú)無(wú)助的兒童形象。
個(gè)性分析：
a、天真。
特點(diǎn)：一切行為都顯得那么稚氣，與其九歲的年齡相吻合。
表現(xiàn)：媽媽揍他屁股手臂筆直地貼在身體兩側(cè)，看著媽媽的鼻尖。
媽媽討厭他這樣子小男孩便收攏右腳挺了一下胸晡。
看見(jiàn)媽媽嘴角有油漬仍然想提醒她。
車站見(jiàn)到一只螞蟻玩得那樣認(rèn)真。
見(jiàn)到小女孩吃著甜甜的雪糕流出口水，控制不住自己，買雪糕吃。
上樓反復(fù)默念著要跟爸爸說(shuō)的話。
b、善良。
特點(diǎn)：寂寞孤獨(dú)無(wú)助時(shí)仍具愛(ài)心、親情。
表現(xiàn)：電車上對(duì)女孩見(jiàn)小女孩的媽媽用手絹擦臉上的汗，又給小孩擦臉上的汗，便離開(kāi)座位站起來(lái)，說(shuō)，你們坐。
樓道里對(duì)爸爸雖然，爸爸拋棄了他，連每月生活費(fèi)都不給他，即使找上門，爸爸都不認(rèn)他，可臨離開(kāi)那坐樓時(shí)，依然邊走邊叫，爸爸。
c、聰明細(xì)心。
特點(diǎn)：九歲小男孩的調(diào)皮、聰慧。
表現(xiàn)：上車時(shí)人多他便貼在車門邊上，電車駛進(jìn)站臺(tái)的時(shí)候他把木片一扔就沖上去了。然后他看見(jiàn)了一個(gè)空位，就撲過(guò)去坐了下來(lái)。
下車時(shí)查票機(jī)智地躲過(guò)了售票員的檢查。
人物小結(jié)：
可愛(ài)的小男孩，因父母離異而落到孤獨(dú)、無(wú)依的地步。爸爸不但連每月生活費(fèi)都不付給他，即使是找上門，連認(rèn)都不認(rèn)，父子親情完全斷絕了。媽媽呢?她把小孩子當(dāng)成出氣筒，把他當(dāng)作向丈夫要錢的一個(gè)工具，最后小男孩錢沒(méi)要回來(lái)竟不能回家，只得露宿街頭，成了有爸有媽的一個(gè)孤兒，成了父母婚姻的犧牲品。
典型意義：
小男孩的不幸，直接原因來(lái)自父母的離異。但根本的還有其社會(huì)原因，那就是我們的《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》并未真正得到落實(shí)。作者塑造的小男孩這一形象的意義就在于，通過(guò)他藝術(shù)地反映了當(dāng)今社會(huì)父母離異給孩子帶來(lái)的痛苦，批判像小男孩的爸媽那不負(fù)責(zé)的態(tài)度，急呼要真正落實(shí)我們的《婚姻法》和《未成年人保護(hù)法》。
(二)小男孩的爸爸媽媽。
人物定位：作品中都是略寫(xiě)人物。不懂法、不守法，法律意識(shí)淡薄的離異夫婦。
個(gè)性分析：夫妻離異，本是自己造成的，但他們都沒(méi)有考慮給孩子內(nèi)心造成的傷害。
媽媽不管孩子有什么困難，要孩子必須向爸爸要來(lái)生活費(fèi)才能回家，把索要生活費(fèi)的責(zé)任推到小男孩身上。
爸爸雖自己親生兒子找上了門，卻視而不見(jiàn)。法院本判他要付給小男孩生活費(fèi)，可小男孩找上門來(lái)他都不給。
典型意義：折射我們公民法律淡薄，說(shuō)明公民守法是當(dāng)前需要解決的一個(gè)問(wèn)題。
四、布置作業(yè)。
1、作者仿佛是在不動(dòng)聲色地講述一個(gè)與他毫不相干的故事，你認(rèn)為是這樣嗎?說(shuō)說(shuō)你是從課文中的哪些地方看出來(lái)的。
2、一個(gè)故事可以從不同的角度講述，你喜歡作者選取的這個(gè)角度嗎?你認(rèn)為這個(gè)故事從哪個(gè)角度講述更好，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、讀了這篇課文后，假如你遇到了這個(gè)小男孩，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么?用一兩百字把你的話寫(xiě)下來(lái)，和同學(xué)們交流。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
天真善良寂寞孤獨(dú)。
小男孩。
細(xì)心聰明無(wú)望無(wú)助。
直接原因：父母離異家庭破碎。
根本原因：兩法落實(shí)不力。
離異夫妻缺乏親情。
小男孩父母。
推卸責(zé)任法律淡薄。
教學(xué)目標(biāo)：
2、學(xué)會(huì)分析小男孩的形象;把握小說(shuō)的主題思想。
3、賞析本文寫(xiě)法上的突出特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，把握小說(shuō)的主題思想。
教學(xué)難點(diǎn)：
賞讀課文，體會(huì)本文寫(xiě)作特色。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)，本節(jié)課安排為二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)，初讀課文，讀準(zhǔn)音讀順文;理清故事情節(jié)。
第二課時(shí)。
一、播放視頻，激趣導(dǎo)入新課。
二、尋讀課文，分析人物形象。
1、文中的小男孩是個(gè)怎樣的孩子?下面，請(qǐng)快速地瀏覽課文，結(jié)合課文中具體的詞語(yǔ)、句子，分析小男孩的性格特點(diǎn)。
2、出示問(wèn)題：文中刻畫(huà)了一個(gè)的男孩。
請(qǐng)同學(xué)們讀課文，從文中尋找依據(jù)，盡量用兩字詞語(yǔ)概括。再請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，相互交流。
3、教師引導(dǎo)、歸納小結(jié)：
【一個(gè)天真、善良、聰明、細(xì)心、寂寞、孤獨(dú)、無(wú)助的小孩?！俊?/p>
三、品讀課文，把握文章主題。
2、此刻，小男孩的心里最渴望什么?
5、總結(jié)主題，請(qǐng)同學(xué)們嘗試每個(gè)角度用四個(gè)字歸納概括：
(主題：小男孩：呼喚親情父母：擔(dān)負(fù)責(zé)任。
公民：遵守法律)。
四、賞讀課文，體會(huì)寫(xiě)作特色。
2、回憶關(guān)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)的知識(shí)，找找文中給自己留下深刻印象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)感受。
3、出示細(xì)節(jié)描寫(xiě)的例句，賞析21段。讀一讀，找出環(huán)境、心理、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)真實(shí)典型的細(xì)節(jié)迸發(fā)出的震撼人心的力量。
4、老師出示自己的改寫(xiě)，體會(huì)第一人稱和第三人稱敘述的不同表達(dá)效果。
五、拓展延伸。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1，背誦曹植《七步詩(shī)》導(dǎo)入課題（并板書(shū)課題、作者）。
（背完全詩(shī)，或許有人認(rèn)為豆、萁相煎，手足相殘是國(guó)人的專利，其實(shí)，國(guó)外又何嘗沒(méi)有類似的悲劇呢？今天，我要和大家攜手，一起走進(jìn)這出悲劇——法國(guó)著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的短篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》）。
2，請(qǐng)一位同學(xué)簡(jiǎn)介作者莫迫桑。
（法國(guó)人，世界著名短篇小誰(shuí)家，與歐亨利，契科夫，并稱世界三大小說(shuō)家。）。
二，課本學(xué)習(xí)。
下面請(qǐng)同學(xué)們帶著以下問(wèn)題閱讀課文（多媒體展示問(wèn)題）。
1，課文敘述了（若瑟夫）一家人對(duì)曾經(jīng)是（敗家子）的于勒叔叔由（盼望）、（巧遇）到（躲避）的經(jīng)過(guò)。（教學(xué)內(nèi)容）。
2，文中，你印像最深的人物有哪些？他們先后如何稱呼“我”的叔叔的？請(qǐng)大家速讀課文，找出并在書(shū)上劃下來(lái)相關(guān)詞語(yǔ)。
（可讓學(xué)生根據(jù)貶、褒差異，進(jìn)行歸類：
貶義：壞蛋、流氓、無(wú)賴。
褒贊：正直的人、有良心的人、好心的人。
貶義：賊、小子、討飯的……）。
有道是：“小細(xì)節(jié)，大學(xué)問(wèn)”。小說(shuō)主要通過(guò)對(duì)人物形象的描寫(xiě)，來(lái)反映社會(huì)生活?，F(xiàn)在我們就從小說(shuō)的字里行間，從幾處小小的細(xì)節(jié)中，去感知他們的生動(dòng)形象吧?。ń虒W(xué)目標(biāo)，多媒體展示：細(xì)節(jié)展示形象）。
3，問(wèn)：經(jīng)過(guò)閱讀，誰(shuí)能用一句話概括一下真實(shí)版的于勒是個(gè)怎樣的人呢？
生甲，生乙等回答后，明確：他以前是一個(gè)游手好閑的（敗家子），如今變成了一個(gè)能（自食其力），（善良，有責(zé)任心的人。）。
三，人物形象分析。
1，從文中可知，于勒已經(jīng)不是以往游手好閑的敗家子了，但菲利普夫婦尤其是菲利普夫人，究竟是如何對(duì)待這個(gè)洗心革面于勒的呢？請(qǐng)同學(xué)從文中找出相關(guān)句子，并分析人物形象。
（1）（生甲讀38）：母親突然暴怒起來(lái)，說(shuō)：“我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的，早晚會(huì)回來(lái)重新拖累我們的。現(xiàn)在把錢交給若瑟夫，叫他去把牡蠣錢付清。已經(jīng)夠倒楣的了，要是被那個(gè)討飯的認(rèn)出來(lái)，這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去，注意別叫那人挨近我們！”
（期望越高失望越大。此時(shí)舊怨新恨一齊發(fā)作，破口大罵。）。
（2）（生乙讀46）：我母親嚇了一跳，直望著我說(shuō)：“你簡(jiǎn)直是瘋了！拿10個(gè)銅子給這個(gè)人，給這個(gè)流氓！”
（3）問(wèn)1：母親因?yàn)槭裁词?，說(shuō)“我”瘋了？（“我給他10個(gè)銅子的消費(fèi)”）。
問(wèn)2：你如何評(píng)價(jià)菲利普夫婦？（勢(shì)力、冷酷、自私……）。
是兄弟，還是路人——這一切，決定于一樣?xùn)|西——錢！
2，在這里，我看到了他們勢(shì)利、冷酷、自私，那么巧遇于勒之前，菲利普夫婦也是如此嗎？他們是如何“盼”望于勒可能的歸來(lái)的呢？請(qǐng)大家從文中各找出相關(guān)句子。（板書(shū)盼）。
（1）（生甲13段）：每星期日，他們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步。
那么，菲利普夫婦是否確定，一定以及肯定于勒會(huì)回來(lái)，會(huì)給他們一家?guī)?lái)幸福呢？（明確：不確定）。
（2）（生乙讀14段）：“唉！如果于勒竟在這只船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀！”
（3）（生丙12段）：果然，之久，于勒叔叔沒(méi)再來(lái)信。
評(píng)：10年雖然彈指一揮間，但對(duì)于飛利浦夫婦你來(lái)說(shuō)，10年是一如既往守候，是長(zhǎng)久的盼望啊!
問(wèn)：菲利普一家為啥會(huì)每周風(fēng)雨無(wú)阻的奇怪的散步呢？他們真的在盼望于勒的歸來(lái)嗎？
點(diǎn)撥：他們?nèi)绱舜虬?，與其說(shuō)是盼望于勒，還不如說(shuō)是在盼望錢——一種體面的，貴族式生活。
這個(gè)“剛剛夠生活”的家庭，竟然用“過(guò)把癮”的方式，來(lái)表達(dá)對(duì)幸福生活的向往和等待。這樣的描述文中還有嗎？請(qǐng)大家繼續(xù)尋找相關(guān)句子：
（1）（生甲）叔叔的來(lái)信居然促成了二姐的婚事。（為了可能的'金錢，竟然有人拿自己的終生大事冒險(xiǎn)了）。
（2）（生乙讀）：哲爾賽的旅行成了我們的心事，成了我們時(shí)時(shí)刻刻的渴望和夢(mèng)想。（理想的冒險(xiǎn)，更是愛(ài)慕虛榮的鐵證）。
整天與痛苦與艱辛為伴的人們，之所以能勇敢虛偽地面對(duì)生活，是因?yàn)樗麄冃闹杏袎?mèng)，心中有期盼，心中有憧憬。在無(wú)可奈何的菲利普夫婦心里，于勒的出現(xiàn)便成為了愛(ài)慕虛榮，虛情假意的他們，遙遠(yuǎn)而奢望的精神安慰。
從這些細(xì)節(jié)分析里，我們可以讀出概括菲利普夫婦不僅勢(shì)利、冷酷、自私，而且愛(ài)慕虛榮，虛情假意。
四，拓展延伸（機(jī)動(dòng)）。
問(wèn)：在現(xiàn)實(shí)生活中，在各位同學(xué)的周圍，有無(wú)類似于菲利浦夫婦這種人物呢？請(qǐng)大家嘗試著用書(shū)中的方法，自己的語(yǔ)言，簡(jiǎn)略的描述一下。（老師酌情點(diǎn)評(píng)）。
五，小結(jié)。
總之，從菲利浦夫婦對(duì)待于勒前后迥異的態(tài)度里，我們看到了金錢至上社會(huì)里人們的自私、勢(shì)利與冷酷，激起我們對(duì)金錢社會(huì)里，所有于勒式人物的悲憫、同情與隱憂。但莫迫桑曾說(shuō)：“生活永遠(yuǎn)不會(huì)像你想象的那么美好，也不會(huì)像你想象的那么糟糕?！?/p>
讓我們一起大聲朗讀若瑟夫?qū)τ诶帐迨宓纳钋楹魡?，帶著憧憬，走出憂傷，結(jié)束這篇課文的學(xué)習(xí)：
我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”（引導(dǎo)學(xué)生集體動(dòng)情朗誦）。
六，課后作業(yè)：
課后閱讀：《項(xiàng)鏈》《羊脂球》，了解莫氏作品及其寫(xiě)作特色。
板書(shū)：
莫迫桑。
那時(shí)：盼贊自私。
菲利浦夫婦勢(shì)利錢。
愛(ài)慕虛榮。
現(xiàn)在：罵躲冷酷無(wú)情。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.認(rèn)識(shí)我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，表明我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。
2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)：青銅文明。
三、教學(xué)方法。
講述法、問(wèn)題討論法。
環(huán)節(jié)一——新課導(dǎo)入。
師：20xx年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂(lè)再次留在人們心中，請(qǐng)同學(xué)記住7月13日，20xx年7月13日（聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽(yáng)殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第33處世界遺產(chǎn)。大會(huì)對(duì)殷墟的評(píng)價(jià)是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國(guó)考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠(yuǎn)，真實(shí)性完整性強(qiáng)，具全球突出普遍價(jià)值，有良好的管理與展示。河南安陽(yáng)商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴(yán)的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權(quán)與神權(quán)藝術(shù)的最典型代表，同時(shí)也是研究中國(guó)古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國(guó)青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)第五課《燦爛的青銅文明》。
一、青銅器的高超工藝。
師：同學(xué)們快速閱讀課本26、27頁(yè)“青銅器的高超工藝”這一字目?jī)?nèi)容。在閱讀的時(shí)候思考三大問(wèn)題：
1.青銅器是如何發(fā)展、演變的？（提示：分時(shí)期，原始社會(huì)、夏朝、商朝、西周的。
2．青銅器制作有何特點(diǎn)？
青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)。學(xué)生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國(guó)在原始社會(huì)的末期就已出現(xiàn)青銅器；夏朝：種類逐漸增多；商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說(shuō)明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過(guò)程并提問(wèn)有沒(méi)有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強(qiáng)調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說(shuō)明我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。提問(wèn)：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說(shuō)明我國(guó)青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點(diǎn)有哪些？教師整理并補(bǔ)充：工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣，連續(xù)性。
這一時(shí)期發(fā)達(dá)的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，由“中國(guó)”的英文字母小寫(xiě)即“china”意為“瓷器”可見(jiàn)一斑，后來(lái)在中原與周邊少數(shù)民族或其他國(guó)家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡(jiǎn)單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。
第二大組問(wèn)題。
1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
學(xué)生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強(qiáng)調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時(shí)期已經(jīng)齊備（品種），已知道選種、施肥和治蟲(chóng)害（技術(shù)），西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)（工具），提問(wèn)：在原始社會(huì)我們的祖先普遍使用的是什么工具？青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點(diǎn)？青銅器堅(jiān)硬、鋒利，說(shuō)明人類進(jìn)入青銅時(shí)代是巨大進(jìn)步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的`主要品種商朝時(shí)都已經(jīng)有了（品種），還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門的牧場(chǎng)（方式）。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會(huì)做生意，故把做生意的人稱做“商人”。
討論：既然此時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么課題要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？青銅時(shí)代是介于銅石并用時(shí)代和鐵器時(shí)代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢？
奴隸的悲慘生活。
投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽(yáng)商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價(jià)格”，說(shuō)明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結(jié)論：奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。
本課小結(jié)：我們較詳細(xì)地學(xué)習(xí)了夏商西周時(shí)期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
青銅器的高超工藝。
1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)。
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奴隸的悲慘生活。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
2、在反復(fù)吟誦中提升語(yǔ)言的感悟能力，體會(huì)文章的詩(shī)意美。
3、理解作品所表達(dá)主題，能說(shuō)出自己的獨(dú)特感受和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
在反復(fù)吟誦中品味文章的詩(shī)意美。
理解作品所表達(dá)的主題，并形成自己的獨(dú)特感受和獨(dú)到認(rèn)識(shí)。
：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
多媒體放出(1-4)桂林山水畫(huà)，讓學(xué)生觀賞一遍。師：這就是畫(huà)，這就是桂林的山水。世人公認(rèn)它美。美在哪呢?美在奇峰重疊，山水相依。桂林的山，平地奇峰，清奇峭拔，一江流水千幅畫(huà)，好似人間仙境。關(guān)于它的美，自古有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法，而作者卻標(biāo)新立異說(shuō)成“畫(huà)山繡水”。人們常說(shuō)“真美!就像畫(huà)上畫(huà)的!”。可見(jiàn)作者說(shuō)桂林山水美如畫(huà)，美如繡是再恰當(dāng)不過(guò)了?！爱?huà)山繡水”用了互文的修辭手法，意思是畫(huà)出來(lái)和繡出來(lái)的山水.(出示幻燈片5)。
二、交流預(yù)習(xí)情況：
1、走進(jìn)桂林：(出示幻燈片6)。
桂林，位于廣西東北部，是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城。星羅棋布的突兀石峰，瑰麗的溶洞和碧澄的小湖，匯成了桂林“山清、水奇、洞奇、石美”的美麗景色。桂林山奇水秀，風(fēng)景秀麗，一向有“桂林山水甲天下”之稱。唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)句“江作青羅帶，山如碧玉簪”，就形象而深刻地揭示了它的特點(diǎn)。
2、了解(2)你能按你的理解讀出語(yǔ)段的“美”嗎?(請(qǐng)學(xué)生朗讀，要求讀出節(jié)奏、輕重、感情，同學(xué)間相互點(diǎn)評(píng)，師適當(dāng)點(diǎn)拔。
(3)選擇你最喜歡的一二句說(shuō)說(shuō)你的理解和欣賞的理由。
(4)、你還發(fā)現(xiàn)哪些“美”的語(yǔ)句、語(yǔ)段?(請(qǐng)學(xué)生各抒己見(jiàn)，繼續(xù)賞讀自己喜愛(ài)的語(yǔ)句、語(yǔ)段)(板書(shū)：語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng))。
學(xué)生交流，明確：(出示幻燈片16)。
第一部分(1～3段)：總寫(xiě)桂林山水，揭示它有異于其他名勝的地方。
第二部分(4～15段)：寫(xiě)桂林到陽(yáng)朔江上的景色和船家口述的種種傳說(shuō)。
第一層(4~5段)：江上如詩(shī)如畫(huà)的景色。
第二層(6~16段)：寫(xiě)關(guān)于山巖的名稱和有關(guān)傳說(shuō)。
第三部分(16～17段)：?jiǎn)⑹救藗兠鎸?duì)極美的江山，牢記過(guò)去，暢想未來(lái)。(板書(shū))。
四、品讀傳說(shuō)，思考探究(出示幻燈17)。
通過(guò)品讀我們領(lǐng)略到楊朔散文的語(yǔ)言魅力，更感受到了桂林山水之美。作者在山水的“美”的描述中，還穿插了一些傳說(shuō)故事。其中哪個(gè)故事給你留下了深刻的印象，你能概述一個(gè)說(shuō)說(shuō)嗎?(請(qǐng)學(xué)生講述故事)。
1、這些傳說(shuō)故事都有什么共同特點(diǎn)?(反映了勞動(dòng)人民的情感及美好的愿望，故事都很凄慘)。
2、你從中體會(huì)到什么?(舊時(shí)代勞動(dòng)人民艱難苦恨的生活)。
(1)組織學(xué)生討論交流。
(2)老師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言歸納出文章引用傳說(shuō)的作用：
a、傳說(shuō)增添了山的神韻，使桂林山水美的內(nèi)涵更豐富。讓人們?cè)谟^賞美麗的自然風(fēng)光時(shí)，不要忘記舊社會(huì)的苦難，珍惜現(xiàn)在的美好生活。b、間接材料豐富作品的內(nèi)容(板書(shū))。
五、課堂小結(jié)：
這節(jié)課，我們欣賞了楊朔的《畫(huà)山繡水》，桂林的水很美，她是那樣的碧綠、醇靜;桂林的山很美，她是那樣玲瓏剔透、千奇百怪;桂林的山水傳說(shuō)也很美，充滿了神韻。這就是楊朔在《畫(huà)山繡水》這篇文章中的獨(dú)到之處。他不但描繪了桂林山水的形美，更刻畫(huà)了桂林山水的神美，達(dá)到了散文形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的感情和智慧。
六、課堂訓(xùn)練：
桂林山水美，美在————————————————————。
七、課外延伸訓(xùn)練：(出示幻燈片18)。
1、收集有關(guān)家鄉(xiāng)某處景物的傳說(shuō)，將寫(xiě)景與故事相結(jié)合寫(xiě)一篇短文。
2、搜集古詩(shī)詞中描寫(xiě)山水的詩(shī)句。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
四畫(huà)山繡水。
楊朔。
總寫(xiě)桂林山水描寫(xiě)江上景色點(diǎn)明寫(xiě)作意圖。
清奇峭拔介紹有關(guān)傳說(shuō)牢記過(guò)去。
凝結(jié)著感情和想象詩(shī)請(qǐng)畫(huà)意暢想未來(lái)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。
2、感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高審美能力。
3、了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。
體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
讀議展點(diǎn)練。
第一課時(shí)。
1、作者簡(jiǎn)介。
謝大光，1962年由工科大學(xué)畢業(yè)參軍，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后，任百花文藝出版社編輯，著有散文集《落花》等，謝大光的散文創(chuàng)作，用刻意求工、慘淡經(jīng)營(yíng)來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。他的散文創(chuàng)作在數(shù)量上并不怎么引人注目，但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲，耐人尋味。
2、關(guān)于鼎湖山。
鼎湖山是嶺南四大名山之一，原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說(shuō)軒轅皇帝曾在此鑄過(guò)鼎，遂改今名。也有一說(shuō)，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取名鼎湖山。風(fēng)景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來(lái)、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷，總面積11．7平方公里，主峰為雞籠山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗，現(xiàn)分為天溪、云溪、天湖三個(gè)風(fēng)景區(qū)，其中天溪景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū)，位于風(fēng)景區(qū)北部，有飛水譚、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺(tái)等建筑。
用5分鐘的時(shí)間默讀課文，將不懂的字詞劃出來(lái)。查閱工具書(shū)解決疑難字詞。
1、注音：肇慶（）泠泠（）淙淙（）一脈（）。
悵惘（）（）汩汩（）古剎（）。
拾級(jí)（）污垢（）繁衍（）。
2、釋詞：雀躍：
楹聯(lián)：
悵惘：
萬(wàn)籟俱寂：
分道揚(yáng)鑣：
要求出聲朗讀，要讀得正確流暢，讀得有情有境，和作者同享受共感悟，時(shí)間為10分鐘。讀后完成以下問(wèn)題：
3、這是一篇什么題材的文章？
4、我從這篇文章中讀出了。
5、挑選出文中你認(rèn)為最美的名言佳句再讀，爭(zhēng)取能夠背誦。
教（學(xué)）后感：
第二課時(shí)。
1、學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。
2、感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高審美能力。
3、了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。
體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
讀議展點(diǎn)練。
第二課時(shí)。
6、本文是一篇游記散文，這類文章一般都是按照什么順序?qū)懙模?/p>
7、請(qǐng)你概況出作者的行蹤順序。
8、為了讓讀者了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境和觀賞景物時(shí)的背景，作者還約略交代了時(shí)間的變化，請(qǐng)你在文中劃出表示時(shí)間變化的詞語(yǔ)。
9、作者說(shuō)“深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味”。說(shuō)說(shuō)這別有一番滋味指的是什么？
10、“看不見(jiàn)的指揮棒”指什么？
11、如何理解泉水“汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢”這句話？
12、為什么說(shuō)“泉水就是鼎湖山的靈魂”？
你從作者夜聽(tīng)山泉感悟人生的行為中產(chǎn)生了怎樣的感受呢？
我從這篇文章中學(xué)到了。
檢測(cè)達(dá)標(biāo)：
積累與運(yùn)用：
13、下面詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正：
泠泠淙淙、身不由己、了無(wú)雜塵、小心翼翼、拾級(jí)而上、可見(jiàn)一班、繁花似景。
蜂蝶翩飛、生意昂然、迥然相異、綠陰如蓋、與眾不同、萬(wàn)簌俱寂、新陳代謝。
錯(cuò)別字：
改正：
14、請(qǐng)從你積累的古詩(shī)文中，摘錄一句描寫(xiě)山或泉的詩(shī)句（寫(xiě)出完整的一句）。
課內(nèi)閱讀：
閱讀下列文段回答問(wèn)題：
深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽(tīng)來(lái)格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如貝司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。至于泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律。
15、在文中橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。這幾個(gè)詞語(yǔ)的順序可以顛倒嗎？為什么？
16、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括本段的內(nèi)容。
17、文中的哪些詞語(yǔ)能揭示出泉鳴的層次？
18、你認(rèn)為“看不見(jiàn)的指揮棒”應(yīng)該指什么？
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
2、在反復(fù)吟誦中提升語(yǔ)言的感悟能力，體會(huì)文章的詩(shī)意美。
3、理解作品所表達(dá)主題，能說(shuō)出自己的獨(dú)特感受和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
在反復(fù)吟誦中品味文章的詩(shī)意美。
理解作品所表達(dá)的主題，并形成自己的獨(dú)特感受和獨(dú)到認(rèn)識(shí)。
：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
多媒體放出(1-4)桂林山水畫(huà)，讓學(xué)生觀賞一遍。師：這就是畫(huà)，這就是桂林的山水。世人公認(rèn)它美。美在哪呢?美在奇峰重疊，山水相依。桂林的山，平地奇峰，清奇峭拔，一江流水千幅畫(huà)，好似人間仙境。關(guān)于它的美，自古有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法，而作者卻標(biāo)新立異說(shuō)成“畫(huà)山繡水”。人們常說(shuō)“真美!就像畫(huà)上畫(huà)的!”?？梢?jiàn)作者說(shuō)桂林山水美如畫(huà)，美如繡是再恰當(dāng)不過(guò)了?！爱?huà)山繡水”用了互文的修辭手法，意思是畫(huà)出來(lái)和繡出來(lái)的山水.(出示幻燈片5)。
二、交流預(yù)習(xí)情況：
1、走進(jìn)桂林：(出示幻燈片6)。
桂林，位于廣西東北部，是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城。星羅棋布的突兀石峰，瑰麗的溶洞和碧澄的小湖，匯成了桂林“山清、水奇、洞奇、石美”的美麗景色。桂林山奇水秀，風(fēng)景秀麗，一向有“桂林山水甲天下”之稱。唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)句“江作青羅帶，山如碧玉簪”，就形象而深刻地揭示了它的特點(diǎn)。
2、了解(2)你能按你的理解讀出語(yǔ)段的“美”嗎?(請(qǐng)學(xué)生朗讀，要求讀出節(jié)奏、輕重、感情，同學(xué)間相互點(diǎn)評(píng)，師適當(dāng)點(diǎn)拔。
(3)選擇你最喜歡的一二句說(shuō)說(shuō)你的理解和欣賞的理由。
(4)、你還發(fā)現(xiàn)哪些“美”的語(yǔ)句、語(yǔ)段?(請(qǐng)學(xué)生各抒己見(jiàn)，繼續(xù)賞讀自己喜愛(ài)的語(yǔ)句、語(yǔ)段)(板書(shū)：語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng))。
學(xué)生交流，明確：(出示幻燈片16)。
第一部分(1～3段)：總寫(xiě)桂林山水，揭示它有異于其他名勝的地方。
第二部分(4～15段)：寫(xiě)桂林到陽(yáng)朔江上的景色和船家口述的種種傳說(shuō)。
第一層(4~5段)：江上如詩(shī)如畫(huà)的景色。
第二層(6~16段)：寫(xiě)關(guān)于山巖的名稱和有關(guān)傳說(shuō)。
第三部分(16～17段)：?jiǎn)⑹救藗兠鎸?duì)極美的江山，牢記過(guò)去，暢想未來(lái)。(板書(shū))。
四、品讀傳說(shuō)，思考探究(出示幻燈17)。
通過(guò)品讀我們領(lǐng)略到楊朔散文的語(yǔ)言魅力，更感受到了桂林山水之美。作者在山水的“美”的描述中，還穿插了一些傳說(shuō)故事。其中哪個(gè)故事給你留下了深刻的印象，你能概述一個(gè)說(shuō)說(shuō)嗎?(請(qǐng)學(xué)生講述故事)。
1、這些傳說(shuō)故事都有什么共同特點(diǎn)?(反映了勞動(dòng)人民的情感及美好的愿望，故事都很凄慘)。
2、你從中體會(huì)到什么?(舊時(shí)代勞動(dòng)人民艱難苦恨的生活)。
(1)組織學(xué)生討論交流。
(2)老師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言歸納出文章引用傳說(shuō)的作用：
a、傳說(shuō)增添了山的神韻，使桂林山水美的內(nèi)涵更豐富。讓人們?cè)谟^賞美麗的自然風(fēng)光時(shí)，不要忘記舊社會(huì)的苦難，珍惜現(xiàn)在的美好生活。b、間接材料豐富作品的內(nèi)容(板書(shū))。
五、課堂小結(jié)：
這節(jié)課，我們欣賞了楊朔的《畫(huà)山繡水》，桂林的水很美，她是那樣的碧綠、醇靜;桂林的山很美，她是那樣玲瓏剔透、千奇百怪;桂林的山水傳說(shuō)也很美，充滿了神韻。這就是楊朔在《畫(huà)山繡水》這篇文章中的獨(dú)到之處。他不但描繪了桂林山水的形美，更刻畫(huà)了桂林山水的神美，達(dá)到了散文形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的感情和智慧。
六、課堂訓(xùn)練：
桂林山水美，美在————————————————————。
七、課外延伸訓(xùn)練：(出示幻燈片18)。
1、收集有關(guān)家鄉(xiāng)某處景物的傳說(shuō)，將寫(xiě)景與故事相結(jié)合寫(xiě)一篇短文。
2、搜集古詩(shī)詞中描寫(xiě)山水的詩(shī)句。
四畫(huà)山繡水。
楊朔。
總寫(xiě)桂林山水描寫(xiě)江上景色點(diǎn)明寫(xiě)作意圖。
清奇峭拔介紹有關(guān)傳說(shuō)牢記過(guò)去。
凝結(jié)著感情和想象詩(shī)請(qǐng)畫(huà)意暢想未來(lái)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《飛紅滴翠記黃山》是蘇教版九年級(jí)上冊(cè)第3課，它選自電視片《話說(shuō)長(zhǎng)江》是柯藍(lán)為電視片《話說(shuō)長(zhǎng)江》中黃山片所寫(xiě)的解說(shuō)詞。文章集景色美、語(yǔ)言美、情感美于一體，令讀者賞心悅目、心馳神往、浮想聯(lián)翩……根據(jù)國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中“充分利用各種課程資源，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理和利用信息的能力;開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間相互交流、共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)?！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程的基本理念”中“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！钡木?，我通過(guò)讓學(xué)生探討、研究的方式來(lái)感受黃山雄奇壯麗的景色，感受黃山的獨(dú)特的美。
1.了解解說(shuō)詞的一般寫(xiě)法。
2.掌握課文中使用的多種表達(dá)方式。
3.學(xué)習(xí)變換角度從多方面描寫(xiě)景物的方法。
1.掌握課文中使用的多種表達(dá)方式。
2.學(xué)習(xí)變換角度從多方面描寫(xiě)景物的方法。
1.體會(huì)黃山雄奇壯麗景色呈現(xiàn)出來(lái)的美，提高品鑒自然美的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生珍惜和保護(hù)人類的生存環(huán)境的意識(shí)。
黃山是一個(gè)大題材，它的特點(diǎn)是多方面的。作者用多幅畫(huà)面組接連綴，從各個(gè)方面寫(xiě)出了黃山的特點(diǎn)，體現(xiàn)了自然美。在寫(xiě)景是依據(jù)觀察和表現(xiàn)的需要，自由地變換角度。這是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)人：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”這是明代地理學(xué)家徐霞客對(duì)黃山的贊譽(yù)。可見(jiàn)黃山在眾山中的地位之高。很多同學(xué)沒(méi)見(jiàn)過(guò)黃山，一定想知道黃山是什么樣子的，下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇關(guān)于黃山的課文《飛紅滴翠記黃山》。請(qǐng)同學(xué)把收集到的有關(guān)黃山的詩(shī)句或傳說(shuō)在班上交流。
2.檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
3.請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合注釋介紹作者情況。教師補(bǔ)充：本文是一篇解說(shuō)詞，是為多部電視風(fēng)光片《話說(shuō)長(zhǎng)江》黃山部分而寫(xiě)的。
二、設(shè)置問(wèn)題，討論探究。
1.學(xué)生自由朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊理清課文的線索和層次。
教師提示：課文設(shè)置了三條線索一時(shí)間線索、空間線索和邏輯線索。等學(xué)生思考后，點(diǎn)名讓一兩位學(xué)生回答。
2.補(bǔ)充：邏輯線索如體現(xiàn)黃山特點(diǎn)的景物：奇峰、古松、怪石等是逐一帶出的，彼此間相互獨(dú)立。課文第二部分還可以分為五層，分別寫(xiě)黃山奇峰、黃山松、蓮花峰、黃山煙云、黃山日出，請(qǐng)找出它們的起始段落。
3.講解：課文是電視解說(shuō)詞，因此課文寫(xiě)作角度就像電視鏡頭一樣變化很多，并且是在一步步的轉(zhuǎn)換。請(qǐng)?jiān)谡n文中找出角度轉(zhuǎn)換的地方，并說(shuō)說(shuō)它們是怎樣轉(zhuǎn)換的。指導(dǎo)學(xué)生分組討論交流。
4.對(duì)學(xué)生回答給予鼓勵(lì)，并適當(dāng)補(bǔ)充：“沿‘百步云梯’而下……馱著一只金龜?！笔茄鲆?“清晨……神奇的仙山瓊閣。”是遠(yuǎn)視。
6.提示：文中還有一些這樣的句子，只要大家認(rèn)真誦讀體會(huì)，就能夠理解它的意思。
“當(dāng)你踏在這光滑潮濕的臺(tái)階上……登山的集體。”先是在攀登的旅人中邊攀登邊觀賞，然后改從遠(yuǎn)處遙望;“……當(dāng)我們登上……真是‘無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰’啊!”是從峰頂俯視。
三、品味賞析。
1、你認(rèn)為描寫(xiě)的精彩的地方在哪里?有什么特點(diǎn)?
2、放聲閱讀課文，沉浸在文章所描繪的黃山仙境之中。
四、思考。
1.本文著力贊頌大自然鬼斧神工的偉大創(chuàng)造力和人類非凡的審美能力。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者是怎樣將兩者結(jié)合起來(lái)通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。
五、歸納小結(jié)。
六、布置作業(yè)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
以《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)為依據(jù)，在繼承我國(guó)現(xiàn)行生物教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，力求更加關(guān)注學(xué)生已有的生活體驗(yàn)；更加重視學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓每一個(gè)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)生物，對(duì)生物知識(shí)有更深入的了解，對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)方向有更多的思考；能夠在探究能力、學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題能力上有更多的發(fā)展；能夠提高責(zé)任心、合作意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。為學(xué)生參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、適應(yīng)社會(huì)和繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。
這學(xué)期我們教義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材——生物(七年級(jí)第二冊(cè))。
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，在繼承傳統(tǒng)教育優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，努力創(chuàng)新和提高自己的課堂教學(xué)。
2.繼續(xù)探索符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂教學(xué)模式，注意及時(shí)收集整理相關(guān)資料和模式。
3.組織學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，提高其質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生共同努力，樂(lè)于交流。
4.學(xué)習(xí)和應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)方法和技術(shù)，并將其應(yīng)用于課堂教學(xué)，以提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。積極參與教學(xué)和科研改革。上好一堂課，設(shè)計(jì)好教案，寫(xiě)好教學(xué)反思。
5.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。精心設(shè)計(jì)引線；使用生動(dòng)的語(yǔ)言；加強(qiáng)情感教育；精心誘導(dǎo)，強(qiáng)化教學(xué)。
6.創(chuàng)設(shè)探究學(xué)習(xí)的場(chǎng)景。比如提供相關(guān)的圖形信息和數(shù)據(jù)；或呈現(xiàn)生物標(biāo)本、模型及生活環(huán)境；或者從學(xué)生的生活經(jīng)歷和經(jīng)歷中提出探索性的問(wèn)題；或者來(lái)自社會(huì)關(guān)注的生物學(xué)相關(guān)熱點(diǎn)問(wèn)題等等。
7.鼓勵(lì)學(xué)生自己觀察、思考、提問(wèn)，在提出假設(shè)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)并實(shí)施探究方案。
8.注意詢問(wèn)報(bào)告的撰寫(xiě)和溝通。訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)文字描述、數(shù)字表格、示意圖、圖形等方式完成報(bào)告，組織交流詢問(wèn)過(guò)程和結(jié)果。
9.結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，采用多種不同的教學(xué)策略和方法來(lái)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
1.在教學(xué)中，要注意繼續(xù)貫徹《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程理念:面向全體學(xué)生，因材施教，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展；應(yīng)努力提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)應(yīng)有利于提高每個(gè)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。
2.在教學(xué)中，要使學(xué)生在知識(shí)、能力、情感、態(tài)度和價(jià)值觀上得到發(fā)展，必須引導(dǎo)學(xué)生積極參與和體驗(yàn)各種科學(xué)探究活動(dòng)。
3.在傳授知識(shí)的同時(shí)特別注重科研方法的培養(yǎng)。應(yīng)重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。要通過(guò)組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。努力為盡可能多的調(diào)查、技能培訓(xùn)、練習(xí)、詢問(wèn)和數(shù)據(jù)分析活動(dòng)創(chuàng)造條件。
4.在教學(xué)中注重直觀教具與現(xiàn)代教學(xué)方法的合理選擇和結(jié)合。
5、根據(jù)學(xué)校要求積極組織生物課外興趣小組活動(dòng)，能對(duì)有特殊興趣的學(xué)生給予個(gè)別指導(dǎo)。
動(dòng)詞（verb的縮寫(xiě)）教學(xué)進(jìn)度
本學(xué)期總課時(shí)46課時(shí)，每周2課時(shí)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
在中央要求的指導(dǎo)下，改革課堂教學(xué)模式，追求高效課堂，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，把握校本校準(zhǔn)，提高教師專業(yè)素質(zhì)，提高二年級(jí)教學(xué)成績(jī)。
1.優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境。
2.改革傳統(tǒng)的課堂模式。
3.扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展教研工作，促進(jìn)落后班成績(jī)提高。
4.積極參與經(jīng)典閱讀活動(dòng)，全力打造閱讀文化。
第一，改善學(xué)校教育環(huán)境，創(chuàng)建和諧校園
(一)優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境
學(xué)校的物質(zhì)文化環(huán)境是學(xué)生潛移默化教育的重要組成部分。繼續(xù)優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境，努力做到每面墻講，每個(gè)角落都能育人，從而形成濃厚的教育氛圍。
(二)辦公室文化建設(shè)
辦公室是老師學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、生活的地方，也是學(xué)生和老師接觸、共同成長(zhǎng)的地方之一。因此，每個(gè)辦公室都應(yīng)該本著優(yōu)雅、文明、和諧、高效的原則進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)和合理布局。同時(shí)，上班不聊天，不做與辦公室無(wú)關(guān)的事情；善待學(xué)生和家長(zhǎng)，虛心相待；同事之間一起工作。
(三)創(chuàng)造班級(jí)文化
課堂布局是班級(jí)文化環(huán)境建設(shè)中不可或缺的一環(huán)。因此，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)美麗、優(yōu)雅、有教育意義的班級(jí)環(huán)境文化。
第二，優(yōu)化教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)建健康高效的課堂文化
(一)提高備課質(zhì)量，促進(jìn)檢查落實(shí)。確保正常的教學(xué)工作到位。
1.隨機(jī)抽樣查閱教師備課情況；
3.備課后及時(shí)查閱老師的反饋，在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)評(píng)價(jià)反饋老師的準(zhǔn)備情況。
(二)創(chuàng)建高效課堂，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)傾聽(tīng)制:全面構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂，讓教學(xué)活動(dòng)真正從教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”。無(wú)論采取什么有效的方法，一定要牢記，每節(jié)課老師的授課時(shí)間不要超過(guò)25分鐘，這樣才能保證每一個(gè)學(xué)生在每一節(jié)課都能全身心的投入。
(三)優(yōu)化作業(yè)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān):精心安排每一項(xiàng)作業(yè)，做到“減負(fù)提質(zhì)”。
(四)重視教學(xué)反思，開(kāi)展交流活動(dòng):堅(jiān)持每節(jié)課一次反思，推進(jìn)課堂改革，讓每位教師逐步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)行為。
(五)堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)也是一種責(zé)任。鼓勵(lì)老師在周末或晚上學(xué)習(xí)。我們希望教師豐富他們的文化知識(shí)，用最先進(jìn)的教育理念聯(lián)系自己。
(6)組內(nèi)教研課程。組內(nèi)教研課是由學(xué)科組進(jìn)行的“以家庭為基礎(chǔ)的小討論”，要求每一位老師都是大師，開(kāi)展“請(qǐng)客”活動(dòng)。重點(diǎn)幫助一、四、五年級(jí)。
第三，開(kāi)展經(jīng)典閱讀活動(dòng)，讓每節(jié)課都能每天背誦，讓閱讀成為一種生活方式。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1、了解課文的思路和結(jié)構(gòu)。
2、體會(huì)課文表達(dá)的純潔、高尚的愛(ài)。
3、結(jié)合課文內(nèi)容，朗讀并背誦課文。
我認(rèn)為本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)都應(yīng)放在體會(huì)三次微笑的內(nèi)在意蘊(yùn)上。
在教法和學(xué)法上，我準(zhǔn)備根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，分層次地采用“啟發(fā)式”教學(xué)方法。將教學(xué)內(nèi)容分成幾個(gè)小問(wèn)題，采用“讀——想——議——點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真誦讀、反復(fù)體味、廣泛討論，來(lái)掌握教學(xué)內(nèi)容。
多媒體課件。
時(shí)：
一課時(shí)。
(一)、導(dǎo)入：笑體現(xiàn)地是愛(ài)，人們?cè)谄匠Ｈ缒芏嘈πΓ侨耸篱g會(huì)如何呢?所以，我想從美國(guó)對(duì)待伊拉克和朝鮮的態(tài)度上導(dǎo)入課文。
(二)、作者簡(jiǎn)介：(課件展示)。
冰心(1900——1999)原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，出生于一位海軍軍官家庭。1919年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。冰心在小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。其作品多以母愛(ài)、童心、大自然為歌詠對(duì)象，風(fēng)格自成一家。尤其是她的散文，更因其意蘊(yùn)優(yōu)美，語(yǔ)言典麗，抒情委婉含蓄而受到人們喜愛(ài)。主要作品有小說(shuō)集《超人》，詩(shī)集《繁星》、《春水》，散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》等。
《笑》是冰心女士早期散文的優(yōu)秀代表作。好，讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下這篇優(yōu)美的散文，感受一下冰心女士通過(guò)笑所傳達(dá)出地深深的愛(ài)!
(三)、請(qǐng)同學(xué)齊讀課文，并思考以下問(wèn)題：
1、文中寫(xiě)了哪些人的微笑?
2、這幾次微笑發(fā)生在什么時(shí)間?
明確：安琪兒的微笑：現(xiàn)在。
小孩的微笑：五年前由近到遠(yuǎn)。
老婦人的微笑：十年前。
追問(wèn)：那，這是一種什么順序呢?
明確：由近到遠(yuǎn)的時(shí)間順序。
3、找學(xué)生朗讀相關(guān)段落，品味并體會(huì)三次微笑的特點(diǎn)。(結(jié)合圖片)。
明確：安琪兒的微笑：天真、美麗、純潔。
小孩的微笑：純真、無(wú)邪。
老婦人的微笑：和藹可親、慈祥、親切、友善。
4、作者是如何將三個(gè)看似毫不相關(guān)的畫(huà)面融合都一起的?
明確：“這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來(lái)，綰在一起?！?/p>
5、分組討論：三次微笑的象征意義：
明確：安琪兒的微笑：圣潔、高尚的愛(ài)。
小孩的微笑：純真的愛(ài)。
老婦人的微笑：慈祥的愛(ài)。
(設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生理解作者的寫(xiě)作目的，并結(jié)合實(shí)際升華主題。)。
小結(jié)：三幅溫馨的畫(huà)面，給我們帶來(lái)的震撼和感動(dòng)是如此的強(qiáng)烈。微笑中滲透的愛(ài)是那樣的動(dòng)人，那樣的偉大。人們不能不因?yàn)槿耸篱g如此圣潔崇高的愛(ài)而獲得一種精神上的升華。倡揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”，謳歌“愛(ài)的神圣”，希望人與人之間用愛(ài)去聯(lián)結(jié)，去調(diào)和，這正是冰心女士曾為之孜孜不倦努力所追求的，也正是這篇散文的基本主題。
同學(xué)們，這篇文章講完了，但帶給我們的震撼卻久久不能平靜。笑是心的呼喚，笑是愛(ài)的奉獻(xiàn)，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間;只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)就永不會(huì)發(fā)生，朝核危機(jī)、伊朗核危機(jī)也會(huì)順利的解決。
同學(xué)們，讓我們以“愛(ài)”之心去相互對(duì)待吧!因?yàn)椤皭?ài)”是人類的終極。
(四)、在學(xué)生理解全文的基礎(chǔ)上，齊讀課文，再一次感受一下冰心女士那深深的愛(ài)。
(五)、討論：同學(xué)們，人與人之間沒(méi)有矛盾是不可能的，請(qǐng)大家談?wù)勎⑿υ诨饷苌系莫?dú)特作用。
明確：古語(yǔ)有云“一笑泯恩仇”，何況我們同學(xué)之間的矛盾根本就談不上恩仇之說(shuō)。有了矛盾，先檢討自己，學(xué)會(huì)換位思考，從對(duì)方的角度去看問(wèn)題，想問(wèn)題。之后，相互一笑，因?yàn)槲⑿χ袀鬟_(dá)出的愛(ài)是那樣的美好，那樣的真誠(chéng)?？吹綄?duì)方包含歉意的微笑，你一定會(huì)產(chǎn)生一種共鳴——寬容。
(六)、布置作業(yè)：
1、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，描寫(xiě)一個(gè)“哭”的場(chǎng)景。
2、背誦課文。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
教育學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、運(yùn)算能力、空間觀念和解決簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題的能力，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)正確、合理地進(jìn)行理解，下文為您準(zhǔn)備了初三政治教學(xué)設(shè)計(jì)模板參考：
在本學(xué)期工作中，我全面貫徹學(xué)校的教學(xué)改革方案，面向全體學(xué)生，因材施教，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高教學(xué)成績(jī)，堅(jiān)持依法執(zhí)教，因?qū)W論教，充分利用本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，突出學(xué)科的功能，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
1：讓學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，感悟自己對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
2：引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，了解我們偉大的祖國(guó)的基本國(guó)情、基本國(guó)策、博大精深的文化和生生不息的民族精神，進(jìn)而增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的自尊心、自信心和自豪感。
3：幫助學(xué)生了解我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，以利于學(xué)生更好地參與社會(huì)生活。
4：引導(dǎo)學(xué)生確立共同理想和個(gè)人理想，并為之艱苦奮斗、有所作為，把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)自覺(jué)地結(jié)合起來(lái)。
1、由于是新接的學(xué)生，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、心理特征不夠了解。
2、學(xué)校剛實(shí)施教學(xué)改革，這屆學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始了一學(xué)期，對(duì)于學(xué)生的合作能力，交往能力，自學(xué)能力有待于進(jìn)一步了解。
在教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際條件創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)好學(xué)生的好奇心、自尊心，發(fā)掘和開(kāi)發(fā)蘊(yùn)藏在學(xué)生身上潛在的創(chuàng)造性品質(zhì)，保護(hù)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新思維，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的.充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。按照課程標(biāo)準(zhǔn)，做好學(xué)生的知識(shí)技能的教學(xué)，抓好常規(guī)教學(xué)。
1、在教學(xué)中，學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)比較牢固，但不夠全面，我進(jìn)一步加強(qiáng)了將基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榛炯寄苓@一環(huán)節(jié)，加強(qiáng)了綜合知識(shí)的訓(xùn)練。
2、由于學(xué)生對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣低，學(xué)習(xí)勁頭差，所以進(jìn)一步進(jìn)行發(fā)學(xué)習(xí)本學(xué)科興趣的教育。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)態(tài)度、目的的教育工作者，使學(xué)生知道本學(xué)科的重要性。
4、在課堂上，進(jìn)行分層次教學(xué)，因材施教，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
3、加大輔導(dǎo)力度，輔導(dǎo)優(yōu)生體現(xiàn)拔高，輔導(dǎo)差生突出雙基，各有所獲。
4、精心備課，設(shè)計(jì)好每一節(jié)課。在第一周就把本學(xué)期的所有教學(xué)目標(biāo)告訴學(xué)生，讓學(xué)生按照目標(biāo)進(jìn)行自學(xué)一周，然后，在按照章節(jié)進(jìn)行講解。
5、認(rèn)真對(duì)待教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題。
總之，在本學(xué)期工作中，針對(duì)課堂教學(xué)改革，有及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。
2、掌握閱讀小說(shuō)的方法，理清本文敘事線索和故事情節(jié)。
3、賞析景物描寫(xiě)的作用。
【自學(xué)指導(dǎo)一】比快速默讀課文。
【自學(xué)指導(dǎo)二】精彩回答問(wèn)題。
1、說(shuō)說(shuō)本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？又是以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)？
小說(shuō)以時(shí)間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索，
2、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)，講講每部分寫(xiě)了什么具體內(nèi)容？
依據(jù)這個(gè)線索可以分為“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分。
第一部分（1-5）描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分（6——77）寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
第三部分（78——88）寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情。
3、如果用一個(gè)字概括課文的內(nèi)容，應(yīng)用哪個(gè)字較為恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。
【自學(xué)指導(dǎo)三】比精彩回答問(wèn)題。
先用一個(gè)感嘆句“阿！”再用一個(gè)否定的疑問(wèn)句。這樣寫(xiě)是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對(duì)懷疑加以否定，反映“我”的復(fù)雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
2、第2段運(yùn)用了什么描寫(xiě)？能體會(huì)其作用嗎？
天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫(xiě)出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，襯托“我”悲涼的心情。
3、見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)，我的感受是怎樣的？用文中的話來(lái)回答，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，······本沒(méi)有什么好心緒。
眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂憤之情。
第12段少年閨土月夜刺猹圖。
【布置作業(yè)】校本作業(yè)。
【教學(xué)反思】。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和景物等描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。
2、掌握課文運(yùn)用對(duì)比來(lái)表現(xiàn)主題的寫(xiě)作手法。
【自學(xué)指導(dǎo)一】比精彩回答問(wèn)題。
1、你怎么看記憶中的少年閏土？
2、時(shí)過(guò)二十年，少年閏土發(fā)生了怎樣的變化？什么原因使閏土前后判若兩人？
小結(jié)：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳。
深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國(guó)主義也在入侵中國(guó)，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民生活的貧困，封建傳統(tǒng)觀念（即禮教、等級(jí)觀念）毒害，使閏土發(fā)生了巨變。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢(shì)利貪婪（或：市儈）的惡習(xí)。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經(jīng)波及城鎮(zhèn)。
小說(shuō)怎樣刻劃楊二嫂形象的？與描寫(xiě)閏土的方法有何異同？
同：都通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物；都寫(xiě)出了人物的前后變化。
異：寫(xiě)閏土是先回憶，再眼前，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。
寫(xiě)楊二嫂則是先聞其聲，再見(jiàn)其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。
【自學(xué)指導(dǎo)二】比精彩回答問(wèn)題。
結(jié)合以下問(wèn)題，分析“我”是一個(gè)怎樣的人？
1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么？因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)（即人與事）感到失望，故鄉(xiāng)沒(méi)有給“我”留下好印象。
2、“我只覺(jué)得我四面有著看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高墻”指什么？指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。
3、文中點(diǎn)出哪三種舊的生活態(tài)度？文中說(shuō)“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”中的“新的生活”是指什么樣的生活？新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
4、（1）“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”？（2）為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”
（1）因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。
（2）閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。
5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么？
海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。
“我”是小說(shuō)中又一個(gè)重要人物。小說(shuō)中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一個(gè)人物。結(jié)合以上問(wèn)題說(shuō)說(shuō)“我”是一個(gè)什么樣的人？“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
【關(guān)于主題】小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受為線索，通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)生活的強(qiáng)烈愿望。
【布置作業(yè)】校本作業(yè)。
【教學(xué)反思】。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步體驗(yàn)數(shù)據(jù)的收集及整理過(guò)程。
2、認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的條形統(tǒng)計(jì)圖，能根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖回答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
3、初步體會(huì)統(tǒng)計(jì)的必要性。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
數(shù)據(jù)的收集及整理。
教具準(zhǔn)備：
統(tǒng)計(jì)圖若干張。
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題。
師：小朋友們，從幼兒園到現(xiàn)在，你們參加過(guò)哪些比賽呢？
生自由發(fā)言。
……。
師：同學(xué)們的辦法可真不少??！這一節(jié)課我們就繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)。（板書(shū)課題：組織比賽）。
二、調(diào)查統(tǒng)計(jì)，解決問(wèn)題。
1、調(diào)查準(zhǔn)備明確要求。
生：這是一張“最喜歡的活動(dòng)統(tǒng)計(jì)圖”,有5個(gè)直條，下面寫(xiě)著跳繩、踢球、其他，還有兩個(gè)括號(hào)。
生回答。
生發(fā)言。
2、調(diào)查收集整理數(shù)據(jù)‘。
（1）小組調(diào)查活動(dòng)（配音樂(lè)）。
（2）小組匯報(bào)結(jié)果。
生發(fā)言。
生自由發(fā)言。
（3）制作班級(jí)統(tǒng)計(jì)圖。
師：請(qǐng)小組長(zhǎng)分發(fā)2號(hào)信封里面的統(tǒng)計(jì)圖，并請(qǐng)各位小朋友把調(diào)查項(xiàng)目補(bǔ)充完整。請(qǐng)各位小朋友根據(jù)各組的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，來(lái)作班級(jí)記錄。
生活動(dòng)，指一名板演。
師：象這樣的統(tǒng)計(jì)圖，我們就把它叫做“簡(jiǎn)單的條形統(tǒng)計(jì)圖”
3、分析數(shù)據(jù)解決問(wèn)題。
師：老師就把這個(gè)任務(wù)交給你們課后去完成？你們準(zhǔn)備怎樣進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)呢？
生自由發(fā)言。
三、應(yīng)用拓展實(shí)踐創(chuàng)新。
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初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
2.理解傅雷家書(shū)的內(nèi)涵。
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
(一)整體把握。
這兩封家書(shū)，分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?，以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。
第一封家書(shū)，寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信，寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰;后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開(kāi)始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话病６?，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷?！爸灰叱辈贿^(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了?！?/p>
他還用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來(lái)了!”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。
如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了!
接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書(shū)信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
(二)問(wèn)題研究。
1.對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”(見(jiàn)第二封信)，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見(jiàn)第一封信)。
二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢”;第二封信所說(shuō)的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國(guó)平說(shuō)“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)”，傅雷說(shuō)“愛(ài)讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十二
(學(xué)生暢所欲言)(預(yù)設(shè)：字音、節(jié)奏、重音、停頓)按照剛才我們所說(shuō)的要求，齊讀詩(shī)歌。
同學(xué)說(shuō)的很全面，那么就按照剛才我們總結(jié)出來(lái)的方式、方法自由朗讀詩(shī)歌。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀好節(jié)奏，讀出感情。
1、把握節(jié)奏：四言詩(shī)，一般是“二二”斷開(kāi)，如：“關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲”，注意提示，不能刻意斷開(kāi)，盡量做到音斷意連。
2、全班齊讀。
1、請(qǐng)同學(xué)們用筆圈畫(huà)出重要的或者你認(rèn)為較難理解的字詞。請(qǐng)同學(xué)到黑板上板演，全班討論解決。
2、單看右邊劃線這一部分，我們就理一理這首詩(shī)歌。這首詩(shī)講了什么?這首詩(shī)就是講了這么一個(gè)完整的故事，這在《詩(shī)經(jīng)》里叫作“賦”?，F(xiàn)代漢語(yǔ)里叫作“記敘”)(板書(shū)：賦)。
3、這首詩(shī)歌，為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，請(qǐng)同學(xué)們按照自己喜歡的方式，可以大聲朗讀，可以小聲吟讀，邊讀邊想象，你看到了哪些畫(huà)面?方法指導(dǎo)：畫(huà)面想象法。
【例如：在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)的時(shí)候，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景，碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲，多么安靜美好的畫(huà)面，此時(shí)語(yǔ)速應(yīng)該是平和的，悠緩的，而且這是起句，如果太高，后面就沒(méi)有辦法表現(xiàn)了?！?雎鳩鳥(niǎo)在河邊鳴叫，就用來(lái)比喻君子和淑女是很好的一對(duì)，這叫比。)。
【“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之?！边@幾句詩(shī)的時(shí)候好像看到了這樣的畫(huà)面：清清的小河邊，一位穿著一襲連衣裙的姑娘，正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長(zhǎng)發(fā)輕束腦后，直垂腰間。她雙袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流轉(zhuǎn)，消融粲然，像三月的桃花一樣美麗?！俊恫刹枧?兩者沒(méi)有共同點(diǎn)時(shí)候，例如寫(xiě)“荇菜”引出后面的窈窕淑女，這叫興)。
【“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”我仿佛看見(jiàn)了紅對(duì)聯(lián)、紅窗花、紅蓋頭、鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，喜氣盈盈。這么歡喜的場(chǎng)面，男主人公應(yīng)該是喜悅、激動(dòng)的，所以要用歡快的語(yǔ)氣讀，語(yǔ)調(diào)要上揚(yáng)。】(君子淑女，相親相愛(ài)，比翼雙飛，讓人好生羨慕。這是現(xiàn)實(shí)嗎?我們這里先賣個(gè)關(guān)子。)。
4、(無(wú)論是現(xiàn)實(shí)也好，想象也罷，但是通過(guò)剛才的譯讀環(huán)節(jié)，同學(xué)再次深入地感受到了詩(shī)人心境的變化，帶著這些感觸，我們?cè)俅卫首x詩(shī)歌。)。
女生讀前兩句，男生讀后三句。讀出女子的溫婉，讀出男子求子不得的焦慮和琴瑟和諧的喜悅。
好詩(shī)不厭百回讀。同學(xué)們的讀一遍好過(guò)一遍，可見(jiàn)入情才能入境，古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析?！蛾P(guān)雎》被稱為《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首，一定有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，從各個(gè)角度品讀這首詩(shī)的美。四人小組合作。
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