心得體會(huì)可以讓我們更加深入地思考一段經(jīng)歷中的原因和結(jié)果。寫心得體會(huì)不僅要敘述自己的經(jīng)驗(yàn)，還要給出對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的深入分析和思考。這里為大家提供了一些寫心得體會(huì)的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
最近，我有幸前往芙蓉鎮(zhèn)旅游，并參觀了當(dāng)?shù)氐木包c(diǎn)。這次的經(jīng)歷讓我感受到了自然的美好和人文的魅力，也讓我對(duì)這座美麗的小鎮(zhèn)留下了深刻的印象。在此，我將分享我對(duì)芙蓉鎮(zhèn)的觀看心得和體會(huì)。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的自然風(fēng)光令人陶醉。這里的山水如畫，水域眾多，綠樹(shù)成蔭。我游覽了當(dāng)?shù)刂能饺睾嫒珑R，湖畔的花草樹(shù)木映襯其間，美不勝收。我還登上了周邊的山峰，一覽眾山小。站在山巔，我感受到了大自然的宏偉和壯觀。此外，芙蓉鎮(zhèn)還以其溫泉而聞名。在溫泉中泡澡，讓我身心舒暢，疲勞一掃而空。芙蓉鎮(zhèn)的自然風(fēng)光讓人流連忘返，仿佛進(jìn)入了桃花源般的世界。
其次，在芙蓉鎮(zhèn)，我也領(lǐng)略到了人文的魅力。這里有著悠久的歷史和文化底蘊(yùn)。在游覽古鎮(zhèn)時(shí)，我仿佛穿越回了古代，看到了那個(gè)繁榮而充滿生機(jī)的時(shí)代。古建筑保存完好，街道狹窄而繁忙，透露著歲月的痕跡。我還參觀了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，了解到芙蓉鎮(zhèn)的發(fā)展歷程和文化傳承。這里的人民淳樸友好，熱情地向我們介紹當(dāng)?shù)氐奶厣凸适隆Ｋ麄円攒饺劓?zhèn)為傲，對(duì)這塊土地有著深厚的情感。
此外，芙蓉鎮(zhèn)的美食也讓我難以忘懷。這里的特色菜肴豐富多樣，口味獨(dú)特。我品嘗了芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)小吃，味道鮮美，令人回味無(wú)窮。在當(dāng)?shù)氐囊故猩希疫€品嘗了各種美食攤位，有油條、糖葫蘆、炒年糕等，讓我大飽口福。芙蓉鎮(zhèn)的美食文化深入人心，也成為了吸引游客的一大亮點(diǎn)。
最后，我還參觀了芙蓉鎮(zhèn)的民俗表演。這里有豐富多樣的民族舞蹈、歌曲和傳統(tǒng)手工藝品展示。觀看表演時(shí)，我感受到了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和民族文化的獨(dú)特魅力。演員們的精湛表演和歌舞魅力讓我流連忘返，仿佛置身于一個(gè)絢麗多彩的世界。
綜上所述，芙蓉鎮(zhèn)是一個(gè)美麗迷人的地方，其自然風(fēng)光、人文魅力、美食和民俗表演各具特色，給人們帶來(lái)了無(wú)盡的享受和體驗(yàn)。從這次旅行中，我深深感受到了自然之美和人文之美，也更加珍惜身邊的一草一木。希望以后有機(jī)會(huì)再來(lái)芙蓉鎮(zhèn)，再次領(lǐng)略這里的美麗和魅力。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
宋朝時(shí)，身為官員與學(xué)者的蘇軾曾經(jīng)在贈(zèng)別友人詩(shī)中說(shuō)過(guò)這樣的話：“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！弊x書(shū)，是一件發(fā)于表而入于心的精神活動(dòng)，萬(wàn)人捧卷，便有一萬(wàn)種不同的認(rèn)知與體悟。竊以為，讀書(shū)有四喻。
一曰讀書(shū)如交友。出門在外，有閑時(shí)穿街走巷，尋訪書(shū)店。淘得一本好書(shū)，雙目放光，裹足不前，仿佛他鄉(xiāng)邂逅知己故人，如才子遇佳人，英雄得寶劍，俠士獲秘笈，大有相見(jiàn)恨晚之意。有一回，在書(shū)店里尋尋覓覓，挑好中意的一套《曾國(guó)藩全書(shū)》和《毛澤東評(píng)點(diǎn)廿四史》，一掏口袋，方知身無(wú)長(zhǎng)物，旋即腳下生風(fēng)，急急返回住處。及至，目光警惕，發(fā)現(xiàn)書(shū)仍在原處，才稍稍心寬。顧不得汗流浹背，氣喘吁吁，付錢攜書(shū)吟唱而歸，置于案頭之上，閑而翻讀，心中大慰。歌德說(shuō)，讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。書(shū)如摯友，以文會(huì)友，也成為古往今來(lái)增進(jìn)友誼的重要途徑，參加工作以來(lái)，我先后收到過(guò)幾十本鹽城本地朋友出版的各種文集，一本書(shū)就是一個(gè)朋友的美好影像，一個(gè)朋友的智慧結(jié)晶，擺在架上，似高朋滿座，看一眼，就會(huì)心平如鏡。
二曰讀書(shū)如吃藥。我的一位朋友，因病請(qǐng)假在家休養(yǎng)，擺脫了繁瑣的日常事務(wù)，靜下心來(lái)重新捧讀經(jīng)典的《唐詩(shī)三百首》和《宋詞三百首》，朗讀之，手書(shū)之，讀書(shū)與服藥并舉，每日樂(lè)此不疲，幾個(gè)月下來(lái)，病情大好，人看上去也更為優(yōu)雅從容?？梢?jiàn)，書(shū)是調(diào)理心境的靈丹。漢時(shí)劉向說(shuō)，書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。信哉斯言！看書(shū)如服藥，藥多力自行。名言警句，富有哲理，可以醫(yī)心疾；小說(shuō)散文，平和清逸，可以降肝火；詩(shī)詞曲賦，節(jié)奏通暢，可以舒脾胃；雜文評(píng)論，藥力猛厚，可以增鈣質(zhì)。無(wú)論帝王將相，抑或?qū)こ０傩?，皆可以圣?jīng)賢傳對(duì)癥下藥，修身養(yǎng)性。然而，好書(shū)也是有副作用的，有時(shí)一氣呵成地讀，恨不得全知下文分曉，常常是手不釋卷，夜以繼日，不顧吃飯，睡眠也大打折扣，腦里殷實(shí)，身子虛空，卻是一件不好的事情。書(shū)是一種如蒲公英般樸素的藥物，不能帶來(lái)萬(wàn)貫錢財(cái)，卻能清心健腦，消閑去鬧，多食無(wú)妨。
三曰讀書(shū)如還債。沒(méi)有書(shū)讀是犯愁的事，書(shū)多讀不完，也同樣是犯愁的事。一本書(shū)就是一筆債，買書(shū)的同時(shí)，就賒下一筆新債。好書(shū)在手，倘不讀完，便如同拖欠他人之債。這邊舊債剛了，那廂新債又生，最后債臺(tái)高筑，就變成無(wú)限期的心思。袁枚先生說(shuō)，“寒夜讀書(shū)忘卻眠，錦衾香燼爐無(wú)煙”，足以見(jiàn)其還債之苦。后來(lái)一想，古今中外，名家迭出，佳作紛呈，浩如煙海，即使讀到白發(fā)皓首，人老珠黃，終不能盡。于是反倒安心，債多不愁，慢慢還就是了。先前有一位好友，讀書(shū)不輟，文筆頗健，后步入仕途，常有公事涉獵酒宴，達(dá)官顯貴，迎來(lái)送往，亦是頻頻舉杯，笑傲酒場(chǎng)，只喝得酒量大增，酒事嫻熟。然而他的文章也久久不寫，偶然為之，也似底蘊(yùn)失豐、鋒芒銳減。某日，該君欣欣然作東小聚，席間，與一干人大談官事，結(jié)識(shí)袞袞諸公關(guān)系鐵鐵云云。朋友問(wèn)他，近日讀何書(shū)，寫何文。該君支吾，半晌無(wú)言。酒宴到中途，郁郁而散。
四曰讀書(shū)如服役。古來(lái)是役三分苦，讀書(shū)人之愛(ài)書(shū)、嗜書(shū)，或鑿壁借光，或聞雞起舞，抑或頭懸梁、錐刺股，都是甘服其役，甘守其苦。怕就怕?lián)碛性?shī)書(shū)千冊(cè)，束之高閣，淪為“葉公好書(shū)”之舉。做富人難，做書(shū)生易，然而做一個(gè)純粹的讀書(shū)人，終究還是不容易。王國(guó)維先生的一首詞，從“獨(dú)上高樓”到“衣帶漸寬”，再到“驀然回首”，寫盡讀書(shū)思考、上下求索的個(gè)中滋味。坐擁書(shū)城，掃視天下，讀書(shū)人的底氣，是從一次次的苦雨孤燈、秉燭夜讀中累積起來(lái)的。我盼望擁有一間從上到下都堆得滿滿的木格子大書(shū)房，一張像床一樣寬寬大大的書(shū)桌。在這間工作室里，我的書(shū)桌上擺放著現(xiàn)代的辦公用具和傳統(tǒng)的文房四寶，在書(shū)桌的周圍，陳列著數(shù)千年來(lái)墨客騷人的文明結(jié)晶。讀書(shū)是一種吸納，寫作是一種釋放，我在兩者之間上下求索，努力尋求一種能量的平衡。在這樣的書(shū)齋內(nèi)，我一抬頭，就可以與古人跨越時(shí)空交流；一俯首，就可以文思泉涌寫下洋洋灑灑的美文妙語(yǔ)。讀書(shū)如服役，服役雖苦，卻可換得寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志。算起來(lái)，服這個(gè)役，實(shí)在是投桃報(bào)李、有盈無(wú)虧的好買賣。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
一是表現(xiàn)人的軟弱性。這里面的代表人物就是李滿根和貴貴，這兩個(gè)人都是與胡育英直接相關(guān)的人;作為胡的初戀情人的李滿根，在胡最需要的時(shí)候，為了入黨他背叛了她;在她在受到工作組追查的時(shí)候，讓他幫著藏錢，結(jié)果他主動(dòng)上繳了，這無(wú)疑對(duì)于胡來(lái)說(shuō)是雪上加霜的事情?？赡苋绻谡５那闆r下，他們兩個(gè)可能結(jié)為夫妻，可以設(shè)想一下，即使是結(jié)為夫妻之后，如果遇到非常大的困難的時(shí)候，他也很難說(shuō)能夠堅(jiān)持到底的。所以說(shuō)，胡的錯(cuò)誤在于對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)背叛過(guò)自己的人，還去相信他，其結(jié)果是可想而知的。作為李滿根來(lái)說(shuō)，他也有自己的困難，面對(duì)一家的人，他的壓力是可想而知的，對(duì)于妻子的不理解也是正常的，對(duì)于他我們也無(wú)法對(duì)其提出更高的要求。如果能夠幫助胡渡過(guò)難關(guān)，我們是又手贊成的，但即使是這樣的話，我們也不要對(duì)其進(jìn)行過(guò)多的譴責(zé)，但在道德上總是有些不足的地方。對(duì)于貴貴，他是一個(gè)勤勞的人，和胡的感情也是非常的好，但其軟弱性也是其不足的，沒(méi)有足夠的韌性，所以在關(guān)鍵時(shí)候能夠走上極端。
二是一個(gè)能干、堅(jiān)強(qiáng)的胡育英。這是影片的女主角，事件的發(fā)生的一切都是圍繞著她展開(kāi)的。她的這些事情的發(fā)生一是由于其特定的社會(huì)背景和一些特定的行為。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，生活對(duì)其是不容易的，能夠吃苦耐勞，但由于其經(jīng)濟(jì)的收入受到一部分人的羨慕，為后面對(duì)其進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)埋下了伏筆。在胡身上體現(xiàn)了一種堅(jiān)強(qiáng)的精神氣質(zhì)，對(duì)于他的丈夫被殺之后，她所要面對(duì)的壓力是可想而知的，但是她毅然的堅(jiān)持下來(lái)，直至等到秦書(shū)田的愛(ài)情。多少的苦難和不幸壓在她的身上，有種幾乎快要崩潰的感覺(jué)，但是她還是堅(jiān)持了下去，堅(jiān)持等到了自己的幸福。胡可以作為中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)典型的代表，代表了她們身上的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也具有一般人所不具備的那種韌性，這可能是最后等到幸福的重要原因。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《芙蓉鎮(zhèn)》文章講述了在湘西芙蓉鎮(zhèn)上勤勞美麗的少婦胡玉音擺了個(gè)米豆腐攤子并攢錢蓋了新房子，被大齡剩女國(guó)營(yíng)飲食店經(jīng)理李國(guó)香嫉妒坑害，后被化成富農(nóng)備受欺凌，與五類分子秦書(shū)田在絕境中相互扶持，后被平反。透過(guò)小社會(huì)來(lái)寫大社會(huì)，來(lái)寫整個(gè)走動(dòng)著的大的時(shí)代。那個(gè)時(shí)代真像是一場(chǎng)夢(mèng)，是勤勞、自由、熱愛(ài)生活的人的一場(chǎng)驚悚的噩夢(mèng)，是是虛偽、善妒、好吃懶做的人的一場(chǎng)黃粱美夢(mèng)。
胡玉音，秦書(shū)田和谷燕山在這樣一個(gè)荒謬不堪，見(jiàn)縫插針的時(shí)代里還能保持自己良心里的善實(shí)屬難得，王秋赦和李國(guó)香我只能說(shuō)卑鄙是卑鄙者的通行證，其實(shí)滿庚應(yīng)該是那個(gè)時(shí)代下很多人的縮影，沒(méi)有勇氣保持正義的內(nèi)心去被批判，只能收起良心敢怒不敢言的在夾縫中生活，背叛的僥幸和良心的譴責(zé)不斷的在心里打架，懊惱懺悔又無(wú)可奈何。
最喜歡文中的秦書(shū)田，我想被批斗的五類分子應(yīng)該像玉音最開(kāi)始的狀態(tài)，痛不欲生，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)的可能會(huì)為了生存麻木些?？墒俏覀儠?shū)田哥，卻讓我看到了希望和“和諧相處”的反抗，眾目睽睽下收放自如的黑鬼舞，掃大街時(shí)“華爾茲”般腳步的優(yōu)雅……不斷被他的魅力折服。他用他的樂(lè)天和他的達(dá)觀演繹了那個(gè)年代的生死價(jià)值觀。仿佛是他詮釋了“活下去，像牲口一樣地活下去”這句話，那絕對(duì)不是對(duì)生活的妥協(xié)，而是對(duì)美好生活的向往。
總算那個(gè)顛倒黑白的時(shí)代過(guò)去了，再次給鄧小平爺爺點(diǎn)個(gè)贊，給改革開(kāi)放點(diǎn)個(gè)贊。感謝古華的《芙蓉鎮(zhèn)》讓我了解一段歷史，珍惜美好生活。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《家)中有這樣的描寫：“可是后來(lái)他回到自己的房里，關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢(mèng)而哭?！蔽闹械摹八敝傅氖钦l(shuí)？“他”有什么幻夢(mèng)？他的幻夢(mèng)是怎樣破滅的？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
“他”指的是覺(jué)新。他打算中學(xué)畢業(yè)以后到有名的大學(xué)里繼續(xù)深造，還想到德國(guó)(外國(guó))留學(xué)，夢(mèng)想與表妹結(jié)婚。由于他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結(jié)婚的對(duì)象不是自己所愛(ài)的表妹，而且年內(nèi)就要結(jié)婚，婚姻和升學(xué)的希望都成了泡影。
高老太爺希望有一個(gè)重孫子，想早日給高覺(jué)新提親。“他(覺(jué)新)的相貌清秀和聰慧好學(xué)使某幾個(gè)有女兒待嫁的紳士動(dòng)了心。給他做媒的人常常往來(lái)高公館?！备哂X(jué)新的親事最終是怎么決定的？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。
來(lái)說(shuō)媒的人很多，覺(jué)新的父親和繼母商量、選擇后，只剩兩家，而這兩家請(qǐng)來(lái)的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個(gè)姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告后，拈起一個(gè)，親事就這樣決定了。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
馬克。李唯這本用溫馨、喜悅、哀傷與愛(ài)交織出的書(shū)，令我靈魂深處的童年記憶悸動(dòng)，喚醒了我童年的無(wú)邪靈魂。合攏這本書(shū)時(shí)，就如同合上了自己的童年，我猶如沉醉在一個(gè)溫暖的懷抱中，從空氣中嗅到了濃濃的感動(dòng)與溫情。我靜靜地倚靠著沙發(fā)，幸福感仿佛從四面八方涌來(lái)，令我有不禁想要默默流淚的沖動(dòng)。濃濃的感動(dòng)彌漫了我整個(gè)靈魂，我知道我的心早已被這個(gè)男孩的故事俘獲了。一心一意地被那個(gè)愛(ài)與友情盛開(kāi)的美麗世界感動(dòng)地深入肺腑。
主人公的童年并不快樂(lè)，因?yàn)閭€(gè)子矮小而被班上的大個(gè)欺負(fù)，父母離異，再加上成績(jī)和身體都不好，他的童年在那個(gè)外省的小城市里，帶著憂愁與悲傷，在絕望中等待著長(zhǎng)大。直到他發(fā)現(xiàn)自己有與別人影子交談的特殊能力，他那受傷的心才慢慢地被成熟補(bǔ)好、書(shū)里的許多情節(jié)我無(wú)法言盡，容我賣個(gè)關(guān)子，好讓更多的人去追讀。
這本書(shū)是一支靈魂奏鳴曲，使我的童年與夢(mèng)想也被驚醒，當(dāng)年的熱血早已被時(shí)間與現(xiàn)實(shí)沖垮，歲月無(wú)情，多少孩提時(shí)代深銘于靈魂深處的感動(dòng)與純真之情已然消逝，現(xiàn)實(shí)的磨礪令我們?nèi)諠u成熟，我們也擯棄了許多曾經(jīng)純真的感情與夢(mèng)想，變得日益市儈，這便是無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)所致。在人與人的社會(huì)中，只要有欲望存在，許多的善良純真也只能隱匿消散，夢(mèng)想就如同影子一般，是自身的寫照，仿佛觸手可得，卻又隔著遙不可及的現(xiàn)實(shí)?；叵朐?jīng)的豪言壯語(yǔ)，如今只道惆悵與彷惶，試問(wèn)誰(shuí)當(dāng)初不曾許下氣吞山河的鴻鵠大志，現(xiàn)在也只能嘆息年少輕狂。周圍的一切都在改變，連帶著我們最初的夢(mèng)想。
希望很多年以后，我們不要只能擁吻童年的影子，于是只能擁有幸福的幻影。這本書(shū)就像是最為治愈心靈的圣藥，帶領(lǐng)著我們仿佛越過(guò)了歲月，穿梭到了美好的童年，而品味著書(shū)中那么純真的童年，令我不禁潸然淚下。
多么美妙的一趟奇幻旅程?。∥姨ь^望天，任由心里的一股暖流流遍全身。封面上的小男孩仍然輕吻著他的影子，而我又一次打開(kāi)了這本書(shū)，延續(xù)著一份閱讀的感動(dòng)。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過(guò)。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開(kāi)或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō)，同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書(shū)中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書(shū)田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂(lè)觀與絕望，欣喜與悲傷，真實(shí)與虛假，一一對(duì)照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅(jiān)忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實(shí)離我們不過(guò)三十來(lái)年!
回過(guò)頭張望張望我們的世界，一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責(zé)任。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田?！靶⊙阋欢ㄒ钕氯ァ钡淖８：汀白屛以倬纫粋€(gè)，再救一個(gè)!”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
古華寫的《芙蓉鎮(zhèn)》，以文化大革命為背景而寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀這本書(shū)，筆記我們?cè)趺磳?下面是小編精心為你整理芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得，希望能夠?qū)δ阌杏谩?/p>
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過(guò)。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開(kāi)或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō)，同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書(shū)中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書(shū)田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂(lè)觀與絕望，欣喜與悲傷，真實(shí)與虛假，一一對(duì)照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅(jiān)忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實(shí)離我們不過(guò)三十來(lái)年!
回過(guò)頭張望張望我們的世界，一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責(zé)任。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田。“小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個(gè)，再救一個(gè)!”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
“安安心心成個(gè)家，過(guò)過(guò)老百姓的日子，別總想著和他們過(guò)不去”，這是小說(shuō)最后秦書(shū)田告誡李國(guó)香的話。也許直到這時(shí)候，李國(guó)香才真正明白這句話的含義。
李國(guó)香，最初的飲食店經(jīng)理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關(guān)系，在政治上得到很多優(yōu)勢(shì)。但此人虛榮心極強(qiáng)，看到胡玉英的生意如此紅火，覺(jué)得搶了自己的風(fēng)頭，心里產(chǎn)生了嫉妒心理，再加上對(duì)于糧站主任谷燕山的示愛(ài)遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動(dòng)就此展開(kāi)。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動(dòng)掙來(lái)的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國(guó)香為首的所謂革命分子作為了斗爭(zhēng)的對(duì)象。先是在“四清”運(yùn)動(dòng)中被劃為富農(nóng)，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關(guān)的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書(shū)田當(dāng)眾下跪。接下來(lái)“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對(duì)象，被要求與秦書(shū)田一起每天去掃大街。兩個(gè)同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產(chǎn)生了感情。當(dāng)兩人寫申請(qǐng)結(jié)婚的時(shí)候卻因?yàn)樽约菏恰拔孱惙肿印倍粺o(wú)理的拒絕。
李國(guó)香一直單身，感情生活非?？仗摚?dāng)聽(tīng)說(shuō)胡玉英與秦書(shū)田要登記結(jié)婚的時(shí)候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當(dāng)眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實(shí)”的條幅下，秦書(shū)田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個(gè)人性扭曲的社會(huì)，正常人的正當(dāng)要求得不到滿足，正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)得不到認(rèn)可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個(gè)被少數(shù)人利用，以革命的名義來(lái)達(dá)到個(gè)人目的運(yùn)動(dòng)。胡玉英的悲劇正是李國(guó)香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導(dǎo)致的。
小說(shuō)給我印象最深的一個(gè)人物是秦書(shū)田。當(dāng)他被劃為右派遭斗爭(zhēng)的時(shí)候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責(zé)時(shí)，他說(shuō)“天一亮，鬼就出不來(lái)了”，這是怎樣的一種樂(lè)觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時(shí)候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅(jiān)韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強(qiáng)地堅(jiān)持到了最后。當(dāng)他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國(guó)香，他不僅不計(jì)較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個(gè)家，過(guò)過(guò)老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書(shū)田身上反映出來(lái)的堅(jiān)韌、大度、忍耐、樂(lè)觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個(gè)人去認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
小說(shuō)整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進(jìn)行，到處都是革命，到處都是錯(cuò)誤，這也真正反映了共和國(guó)那段不尋常的經(jīng)歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時(shí)候，因身懷有孕被批準(zhǔn)監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重。
小說(shuō)的結(jié)局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結(jié)束了，秦書(shū)田從監(jiān)獄回來(lái)了，李國(guó)香到市里去和一個(gè)離過(guò)婚的干部結(jié)婚了，胡玉英的豆腐店又開(kāi)起來(lái)了，谷燕山官?gòu)?fù)原職了……所有的生活又都恢復(fù)了平靜，共和國(guó)逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書(shū)田辛勤勞動(dòng)，一個(gè)善良賣力氣，一個(gè)聰明有才智，我想他們也許會(huì)成為共和國(guó)首先富起來(lái)的人。李國(guó)香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會(huì)很有錢，政治上也會(huì)如魚(yú)得水，但注定是不會(huì)幸福的。
改革開(kāi)放之后共和國(guó)的道路也不是一帆風(fēng)順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會(huì)去完成這個(gè)任務(wù)。
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書(shū)共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說(shuō)，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具。或者說(shuō)，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國(guó)民的代表?；诖耍x者會(huì)看到，古華先生在描寫某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書(shū)字?jǐn)?shù)不多，人物不多，但是全書(shū)的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽(tīng)到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命，不過(guò)是人革人的命。在本書(shū)中，文化大革命本身已經(jīng)成為了書(shū)中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書(shū)人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
芙蓉鎮(zhèn)，位于中國(guó)湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)，是一個(gè)具有濃厚歷史氛圍的宜人小鎮(zhèn)。近日，我有幸前往芙蓉鎮(zhèn)觀光，沉浸其中我體會(huì)到了鎮(zhèn)內(nèi)獨(dú)特的魅力。在這里，我感受到了一種濃厚的文化底蘊(yùn)和人文關(guān)懷，更深刻地體會(huì)到了詩(shī)意的生活。下面我將從山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味等方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的山水人文令人難以忘懷。整個(gè)鎮(zhèn)區(qū)被群山環(huán)抱，如同片片青翠的玉翠堆疊。清晨的鎮(zhèn)上沒(méi)有喧嘩，只有山谷中鳥(niǎo)兒歡唱的聲音，給人一種寧?kù)o祥和的感覺(jué)。我在鎮(zhèn)上四處觀賞，發(fā)現(xiàn)每一處景點(diǎn)都有獨(dú)特的意境和故事。例如，天臺(tái)山就是一個(gè)具有神秘感的地方，山上遍布古廟和道觀，被譽(yù)為“玄壺景區(qū)”，它以其古老的建筑和自然景色給人以無(wú)限遐想。再如，湖南大學(xué)校園也位于芙蓉鎮(zhèn)，這里的湖泊和湖畔的堤道是我最喜歡的散步地點(diǎn)。芙蓉鎮(zhèn)散發(fā)著獨(dú)特的人文氣息，讓人仿佛置身于一幅山水畫中，讓我對(duì)這座小鎮(zhèn)充滿了向往。
除了山水人文，芙蓉鎮(zhèn)還擁有豐富的歷史遺跡。鎮(zhèn)內(nèi)保留了許多古代建筑和街巷，每一個(gè)角落都富有歷史滄桑感。例如，芙蓉鎮(zhèn)的老街區(qū)依然保留著傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，石板路、木頭門窗、紅墻和古井點(diǎn)綴其中，把人帶回到了過(guò)去的歲月。我還參觀了芙蓉樓，這是一座仿古建筑，內(nèi)部展示了芙蓉鎮(zhèn)的歷史文化，使人能夠更加直觀地了解這座小鎮(zhèn)的過(guò)去。這些歷史遺跡展示了芙蓉鎮(zhèn)的繁榮與興衰，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，也對(duì)歷史充滿敬畏之情。
芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑也是吸引人的一大亮點(diǎn)。小橋流水、粉墻黛瓦，處處都有古香古色的建筑，如同一幅幅美麗的畫卷展現(xiàn)在眼前。我特別喜歡鎮(zhèn)上的古典園林，例如，橘子洲公園是一個(gè)集傳統(tǒng)建筑和湖光山色于一體的地方。每次走入其中，我都能感受到傳統(tǒng)文化的厚重和包容。另外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多古代廟宇和墓園，這些建筑物都完好地保存了下來(lái)，讓我們能夠走進(jìn)歷史，感受到古代建筑的精髓。這些傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)了芙蓉鎮(zhèn)人們對(duì)于美好生活的追求，展示了中國(guó)古代建筑的獨(dú)特魅力。
芙蓉鎮(zhèn)也是一個(gè)美食文化的天堂。這座小鎮(zhèn)以其獨(dú)特的美食吸引了無(wú)數(shù)游客。在芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)小吃攤位上，我品嘗到了一系列美味的當(dāng)?shù)匦〕?，例如，臭豆腐和鹵味等，每一口都令人回味無(wú)窮。此外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多有名的特色餐館，提供著各種湖南特色菜。我嘗試了辣椒炒肉和剁椒魚(yú)頭等傳統(tǒng)菜肴，香辣的口感讓我流連忘返。芙蓉鎮(zhèn)的美食文化不僅豐富多樣，更能夠代表湖南的獨(dú)特口味，這是我難以忘懷的一段美食之旅。
最后，芙蓉鎮(zhèn)給我最深的感受是它濃厚的人情味。這里的居民熱情好客，樂(lè)于與游客交流。每當(dāng)我在鎮(zhèn)上迷路或需要幫助時(shí)，總有熱心的居民指引我方向。在小鎮(zhèn)上的茶館和酒館，我還能夠和當(dāng)?shù)鼐用窳奶?，了解他們的生活和故事。這種親切的交流讓我感到芙蓉鎮(zhèn)是一個(gè)充滿友善和溫暖的地方。只有在芙蓉鎮(zhèn)，才能真正體會(huì)到中國(guó)人的熱情，感受到這座小鎮(zhèn)真實(shí)的人情味。
總而言之，芙蓉鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象。這座小鎮(zhèn)集山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味于一體，給人一種獨(dú)特的感受。我希望能夠有機(jī)會(huì)再次回到這座美麗的小鎮(zhèn)，重新感受那份詩(shī)意的生活。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書(shū)共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體；后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說(shuō)，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具。或者說(shuō)，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國(guó)民的代表?；诖耍x者會(huì)看到，古華先生在描寫某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書(shū)字?jǐn)?shù)不多，人物不多，但是全書(shū)的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽(tīng)到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng)；所謂革命，不過(guò)是人革人的命。在本書(shū)中，文化大革命本身已經(jīng)成為了書(shū)中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書(shū)人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的。《芙蓉鎮(zhèn)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
近幾天，我看了一本非常好看的書(shū)：《彼得·潘》，作者杰·姆·巴里是英國(guó)浪漫主義劇作家、小說(shuō)家。精彩的篇目有：溫迪的一家、飛向“永無(wú)島”、地下的家等等。
在你的童年里，是不是有一個(gè)仙女、海？、美人魚(yú)的童話世界？你是不是希望永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大？如果是的話，那你更應(yīng)該有一個(gè)快樂(lè)的小島，讓你自由自在、無(wú)憂無(wú)慮地飛翔在藍(lán)天上，而這本童話故事書(shū)奉獻(xiàn)給讀者的就是這樣一個(gè)美麗的世界。小主人公彼得·潘有著一顆美好而純真、快樂(lè)的童心。他認(rèn)識(shí)了許多好朋友，有：溫迪、約翰和邁克爾，彼得·潘把他們帶去了永無(wú)島，在永無(wú)島上，他們又結(jié)識(shí)了許多新朋友，生活得十分快樂(lè)。而且。還經(jīng)歷了許多有趣的事情，都令他們樂(lè)不思蜀?？墒牵髞?lái)他們想家了，經(jīng)過(guò)干辛萬(wàn)苦，最終才回到了家里。
我真羨慕彼得·潘，那快樂(lè)的生活讓我向往，如果我也能去永無(wú)島該多好啊！盡情地玩耍，快樂(lè)地跳舞，無(wú)憂無(wú)慮地飛翔……我可以沒(méi)有任何“牽掛”，而且永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，還有許多有趣的事情值得回味，那滋味可真不錯(cuò)！
彼得·潘是個(gè)任性的小男孩兒。父母對(duì)他發(fā)了點(diǎn)兒脾氣，他就離家出走，一晃幾十年過(guò)去了，他再也沒(méi)有回到母親的身旁。彼得·潘嫉妒別人穿得比他漂亮，誰(shuí)的衣著勝過(guò)他，就會(huì)被趕出他的居所。然而，彼得·潘卻非常勇敢，敢于戲弄猛獸，還經(jīng)常獨(dú)自與海殺。彼得·潘真是一個(gè)個(gè)性豐富的童話人物，像我這樣膽小的女生，自然比不上他，可我也絕不像他那樣任性。
彼得·潘是個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小男孩兒，他深深地烙印在我的記憶里，他將伴隨著我的成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)！
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
大家好，我今天來(lái)講講“芙蓉鎮(zhèn)”。這本書(shū)是以“十年動(dòng)亂”為歷史背景的，書(shū)中的女主人公胡玉音則是中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開(kāi)了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值時(shí)期，李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常說(shuō)的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣?jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。終于結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。面對(duì)挫折、坎坷，社會(huì)的種種不公平，她沒(méi)有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)積極、樂(lè)觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會(huì)終將過(guò)去，新的時(shí)代終將到來(lái)。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
古華寫的《芙蓉鎮(zhèn)》，以文化大革命為背景而寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀這本書(shū)，筆記我們?cè)趺磳?下面是本站小編精心為你整理芙蓉鎮(zhèn)。
一起來(lái)看看。
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過(guò)。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開(kāi)或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō)，同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書(shū)中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書(shū)田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂(lè)觀與絕望，欣喜與悲傷，真實(shí)與虛假，一一對(duì)照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅(jiān)忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實(shí)離我們不過(guò)三十來(lái)年!
回過(guò)頭張望張望我們的世界，一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責(zé)任。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田?！靶⊙阋欢ㄒ钕氯ァ钡淖８：汀白屛以倬纫粋€(gè)，再救一個(gè)!”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書(shū)共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說(shuō)，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具。或者說(shuō)，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國(guó)民的代表?；诖耍x者會(huì)看到，古華先生在描寫某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書(shū)字?jǐn)?shù)不多，人物不多，但是全書(shū)的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽(tīng)到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命，不過(guò)是人革人的命。在本書(shū)中，文化大革命本身已經(jīng)成為了書(shū)中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書(shū)人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
這本書(shū)是以“文化大革命”為歷史背景的，書(shū)中的女主人公胡玉音則是文革中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開(kāi)了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值文革時(shí)期，李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說(shuō)的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣?jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。文革終于結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。面對(duì)挫折、坎坷，社會(huì)的種種不公平，她沒(méi)有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)積極、樂(lè)觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會(huì)終將過(guò)去，新的時(shí)代終將到來(lái)。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
芙蓉鎮(zhèn)是我最近去過(guò)的一個(gè)小而宜居的城鎮(zhèn)，這座城鎮(zhèn)雖然面積不大，但卻給我留下了深刻的印象。在芙蓉鎮(zhèn)的短暫停留中，我深切感受到了它的宜居環(huán)境、獨(dú)特文化和友善的居民。通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)生活的態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)與感悟。
首先，芙蓉鎮(zhèn)給人一種宜居的感受。整個(gè)鎮(zhèn)子干凈整潔，道路寬闊，房屋排列有序。生活設(shè)施完備，人們可以方便地購(gòu)買各種日用品，滿足生活的需求。同時(shí)，芙蓉鎮(zhèn)還擁有許多綠地公園，花草叢生，空氣清新，是居民們散步、鍛煉身體的好去處。在這樣舒適的生活環(huán)境中，我感覺(jué)到自己有了更多的生活幸福感，也更加注重自身的素質(zhì)提升，希望自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)環(huán)境有所貢獻(xiàn)的人。
其次，芙蓉鎮(zhèn)有著獨(dú)特的文化氛圍。在鎮(zhèn)中心的廣場(chǎng)上，我看到了許多民眾在跳廣場(chǎng)舞、打太極。這是芙蓉鎮(zhèn)居民生活中重要的一部分，他們喜歡通過(guò)舞蹈和體育活動(dòng)來(lái)放松身心，促進(jìn)健康。此外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)，如傳統(tǒng)的廟會(huì)和舞獅表演。這些活動(dòng)不僅豐富了居民的業(yè)余生活，也讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。在芙蓉鎮(zhèn)，我意識(shí)到文化傳承對(duì)一個(gè)城鎮(zhèn)的重要性，也更加珍惜和保護(hù)自己的文化根源。
此外，芙蓉鎮(zhèn)的居民友善熱情。我在鎮(zhèn)上遇到了很多友好的居民，他們對(duì)陌生人和鄰居都很友善，熱情地給予幫助。每當(dāng)我迷路或是需要詢問(wèn)一些問(wèn)題時(shí)，他們總是耐心地回答并給予建議。在這個(gè)陌生的環(huán)境中，居民的友善讓我感受到了一種溫暖和安全感，讓我更加相信人與人之間的友善和善意。這也使我更加愿意去關(guān)心身邊的人，給予他們幫助和支持。
在芙蓉鎮(zhèn)的短暫停留中，我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)與感悟。我意識(shí)到生活質(zhì)量的重要性，要追求一個(gè)安寧宜居的環(huán)境，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣。我對(duì)文化的關(guān)注也更加深入，希望能將傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多的人了解和喜愛(ài)。最重要的是，我從芙蓉鎮(zhèn)的居民身上學(xué)到了友善和善意的重要性，要關(guān)心和幫助他人，讓我們的社會(huì)更加和諧?？偠灾饺劓?zhèn)給我?guī)?lái)了美好的體驗(yàn)和啟示，讓我對(duì)生活充滿了希望與努力的動(dòng)力。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以____的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書(shū)共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體；后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說(shuō)，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具?；蛘哒f(shuō)，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的____背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是____背景下，國(guó)民的代表?；诖?，讀者會(huì)看到，古華先生在描寫某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書(shū)字?jǐn)?shù)不多，人物不多，但是全書(shū)的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽(tīng)到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng)；所謂革命，不過(guò)是人革人的命。在本書(shū)中，____本身已經(jīng)成為了書(shū)中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書(shū)人性十足，一切故事，都是人事，____造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)____的批判，而是更深入的剖析被卷入____的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
知道《芙蓉鎮(zhèn)》是因?yàn)樗?jīng)常和蕭紅的《呼蘭河傳》，沈從文的《邊城》等作品并列出現(xiàn)在各種“描寫小鎮(zhèn)風(fēng)光”的書(shū)單中。讀后我覺(jué)得這些書(shū)單有失偏頗，因?yàn)榕c其說(shuō)芙蓉鎮(zhèn)寫的是地域，毋寧說(shuō)是年代。
這本書(shū)的腰封上寫著，同名電影由劉曉慶，姜文主演。那么問(wèn)題來(lái)了，他們分別飾演的書(shū)中哪個(gè)角色呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我開(kāi)始了對(duì)本書(shū)的閱讀，很快便確定了劉曉慶飾演的是本書(shū)的女主角胡玉音。但是姜文究竟飾演的誰(shuí)則困擾了我很久，因?yàn)闀?shū)中在介紹過(guò)胡玉音后，谷燕山、黎滿庚、黎桂桂、秦書(shū)田、王秋赦等幾位主要男性角色粉墨登場(chǎng)，作者的筆墨卻也幾乎平均分配，無(wú)論戲份、與女主角的關(guān)系、人物形象等哪個(gè)方面，都難以找到男主角的決定性證據(jù)。
這種找不到男主角的閱讀體驗(yàn)，像極了讀《雙城記》時(shí)的感覺(jué)，念及此，我獨(dú)辟蹊徑，大膽設(shè)想，是不是本書(shū)中哪個(gè)男性角色和《雙城記》的男主角卡頓最像，誰(shuí)就是《芙蓉鎮(zhèn)》的男主角呢？當(dāng)我讀到“秦書(shū)田就圩圩都在圩場(chǎng)上露個(gè)面，有人講他打草鞋賣，有人講他撿地下的煙屁股吃。人人都喊他‘秦癲子’”，時(shí)，心里有三分確定。當(dāng)我讀到他甘作五類分子頭目，被打成右派也仍有一套自欺欺人的理論時(shí)，心中確定了五分。而在墳場(chǎng)與胡玉音的相遇，將兩人的交集極度擴(kuò)大則也讓我心中的確信漲到了八分，直到讀到他跳“黑鬼舞”，我終于有十足把握確定這個(gè)卡頓式的男人，這個(gè)頹廢、樂(lè)觀、機(jī)智、勇敢，在女主角面前有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥吮闶潜緯?shū)的主角，而對(duì)照姜文給人的痞子性情和瘋狂舉止，這個(gè)主角的飾演者也是非他莫屬。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書(shū)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書(shū)不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷地閱讀書(shū)籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書(shū)生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書(shū)，通過(guò)這種方式，我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。
第二段：讀書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書(shū)中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對(duì)世界變得更加清晰，對(duì)自己的生活和未來(lái)也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書(shū)改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問(wèn)題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書(shū)也提高了我的表達(dá)能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我才有了寫作的材料和思路。同時(shí)，寫作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書(shū)需要具備的心態(tài)。
雖然讀書(shū)可以帶來(lái)很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言，讀書(shū)首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書(shū)需要有心靈的共鳴，在閱讀過(guò)程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書(shū)。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書(shū)中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書(shū)的方式和方法。
讀書(shū)需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書(shū)，每本書(shū)按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我通過(guò)閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
芙蓉鎮(zhèn)，位于中國(guó)湖南省岳陽(yáng)市，這個(gè)以特色農(nóng)產(chǎn)品而聞名的小鎮(zhèn)吸引了我無(wú)數(shù)次的目光。最近，我終于有機(jī)會(huì)親自拜訪這個(gè)風(fēng)景如畫的地方，我感受到了芙蓉鎮(zhèn)獨(dú)特的魅力，深深體會(huì)到了這里的人情味和鄉(xiāng)村風(fēng)光帶給我心靈的撫慰。
首先，在芙蓉鎮(zhèn)的一天里，我親身感受到了這里的人情味。從我踏上這片土地的那一刻起，我就被鎮(zhèn)上的居民的熱情所感染。他們笑臉相迎，主動(dòng)問(wèn)候，甚至還有人主動(dòng)帶領(lǐng)我參觀鎮(zhèn)上的風(fēng)景名勝。我在芙蓉鎮(zhèn)的一家茶館里，結(jié)識(shí)了幾位老鄉(xiāng)，我們一起暢談生活，分享經(jīng)驗(yàn)。他們淳樸、坦誠(chéng)的態(tài)度，讓我深感自己置身于一個(gè)大家庭之中，溫暖而賓至如歸。
其次，芙蓉鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村風(fēng)光給我?guī)?lái)了心靈上的撫慰。茂密的樹(shù)林，碧綠的田野，美麗的花草，構(gòu)成了芙蓉鎮(zhèn)迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)景。在這里，我感受到了大自然的力量與魅力。清晨的露珠，夜晚的星空，讓我沉浸在大自然的懷抱中，心靈得到了極大的放松與舒展。每天早晨，我都去參觀周圍的農(nóng)田，看著農(nóng)民們辛勤的勞作，心中充滿了敬意。芙蓉鎮(zhèn)的農(nóng)田不僅是農(nóng)民的勞動(dòng)場(chǎng)所，更是我心中的一座孕育生命的世界。
此外，芙蓉鎮(zhèn)的特色農(nóng)產(chǎn)品也給我留下了深刻的印象。這里的柑橘、茶葉和蔬菜被譽(yù)為湖南省的“三朵金花”，具有獨(dú)特的品質(zhì)和口感，備受各界的贊譽(yù)。我親自參觀了當(dāng)?shù)氐母涕俜N植基地，看到了農(nóng)民們?nèi)绾尉恼樟厦恳豢酶涕贅?shù)。我品嘗了鮮嫩多汁的柑橘，細(xì)細(xì)品味著它帶來(lái)的自然香甜。與此同時(shí)，我還參觀了芙蓉鎮(zhèn)的茶園，觀看了制茶的過(guò)程。芙蓉鎮(zhèn)產(chǎn)的茶葉，色香味俱佳，讓我陶醉其中。這里的農(nóng)產(chǎn)品不僅滿足了人們的口腹之欲，更是傳遞著農(nóng)民的智慧和勤勞。
最后，芙蓉鎮(zhèn)的未來(lái)充滿了希望。這里的民眾與政府通力合作，致力于發(fā)展旅游業(yè)，提高居民生活品質(zhì)。他們意識(shí)到芙蓉鎮(zhèn)的潛力和機(jī)遇，積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，打造了許多吸引人的景點(diǎn)和特色活動(dòng)。無(wú)論是品味當(dāng)?shù)靥厣朗?，還是參與精彩紛呈的節(jié)慶活動(dòng)，都能感受到這里的活力和創(chuàng)新精神。我相信，在不久的將來(lái)，芙蓉鎮(zhèn)將成為一個(gè)融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展的繁榮小鎮(zhèn)。
總結(jié)而言，芙蓉鎮(zhèn)是一個(gè)充滿人情味和鄉(xiāng)村風(fēng)光的迷人地方。這里的居民熱情好客，讓人倍感親切。芙蓉鎮(zhèn)的風(fēng)景如畫，讓人心曠神怡。特色農(nóng)產(chǎn)品更是給人們的味蕾帶來(lái)了美妙的享受。未來(lái)，芙蓉鎮(zhèn)將以更加繁榮的面貌展示給世人。我深深的體驗(yàn)到了這里的魅力，也希望更多的人能夠走進(jìn)芙蓉鎮(zhèn)，去感受這里的美好。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
讀書(shū)是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過(guò)閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書(shū)的快樂(lè)和價(jià)值，對(duì)此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書(shū)。
讀書(shū)的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書(shū)是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書(shū)顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書(shū)評(píng)網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書(shū)單。其次，還可以通過(guò)參加分享會(huì)和參觀專業(yè)的書(shū)店來(lái)了解新的書(shū)籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過(guò)程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書(shū)面表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書(shū)籍。可以選擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過(guò)程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來(lái)反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)：
讀書(shū)是人生的一項(xiàng)必修課，通過(guò)閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書(shū)，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。（1200字）。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
復(fù)活節(jié)，比較悠閑的幾天，翻看了大陸小說(shuō)“芙蓉鎮(zhèn)”。
小說(shuō)情節(jié)并不復(fù)集，是描寫一個(gè)山區(qū)小鎮(zhèn)的幾戶人家在____前后十幾年的不同遭遇。對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代和那種生活的人來(lái)講，是十分沉悶的。記得十幾年前，由這部小說(shuō)改拍成的電影來(lái)香港上影，我們一大幚朋友去看。不同的人有完全不同的感受。
幾個(gè)香港長(zhǎng)大的年輕人大叫很悶，看到斗爭(zhēng)牛鬼蛇神的場(chǎng)面又哈哈大笑。而那幾個(gè)從內(nèi)地來(lái)的朋友卻看得心情沉重，久久不能言語(yǔ)。我印象最深的卻是做豆腐小販，勤勞致富的女主角被人，沒(méi)收財(cái)產(chǎn)，而好食懶飛的人卻可以不勞而獲，靠斗爭(zhēng)他人好食好住，飛黃騰達(dá)。今天再看這部小說(shuō)，印象最深仍然是這些。
我不敢再想下去，但愿在“芙蓉鎮(zhèn)”發(fā)生過(guò)的故事不要在香港再重演吧。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書(shū)共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命，不過(guò)是人革人的命。在本書(shū)中，本身已經(jīng)成為了書(shū)中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書(shū)人性十足，一切故事，都是人事，造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)的批判，而是更深入的剖析被卷入的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過(guò)。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開(kāi)或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō)，同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書(shū)中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書(shū)田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂(lè)觀與絕望，欣喜與悲傷，真實(shí)與虛假，一一對(duì)照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅(jiān)忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實(shí)離我們不過(guò)三十來(lái)年!
回過(guò)頭張望張望我們的世界，一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責(zé)任。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田。“小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個(gè)，再救一個(gè)!”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇二十二
芙蓉鎮(zhèn)位于我國(guó)的一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)，卻因其原始、宜人的自然環(huán)境吸引了眾多游客前來(lái)觀賞。近日，我也有幸游覽了芙蓉鎮(zhèn)，并在此留下了深刻的印象。在這次旅行中，我看到了美輪美奐的自然風(fēng)光，感受到了人與自然和諧共生的意義。通過(guò)觀察和體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了與自然親近的重要性，并對(duì)芙蓉鎮(zhèn)這個(gè)珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。
在芙蓉鎮(zhèn)的觀測(cè)中，最讓我印象深刻的是它獨(dú)特的自然風(fēng)光。沿途山巒綿延，翠綠的樹(shù)林像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的綠色絲帶圍繞著整個(gè)鎮(zhèn)子。山上的植被異常繁茂，四季都有不同的花卉和樹(shù)木盛開(kāi)，使芙蓉鎮(zhèn)在不同時(shí)節(jié)都展現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。尤其是到了秋天，鎮(zhèn)上的樹(shù)葉變得五彩斑斕，讓人仿佛置身于一個(gè)童話世界。此外，芙蓉鎮(zhèn)還有一條寬廣而湍急的河流，河水清澈見(jiàn)底，來(lái)自山上的溪流源源不斷地注入其中，形成了一個(gè)獨(dú)特而美麗的景觀。這些自然的風(fēng)景不僅讓人心曠神怡，還讓人感受到大自然的力量和生命的脈搏。
除了美麗的自然風(fēng)光，芙蓉鎮(zhèn)還有著讓人心醉神往的山水人文。鎮(zhèn)上有一座古老的廟宇，屹立在山間，氣勢(shì)磅礴。廟宇的建筑風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)合了漢、唐、宋等多個(gè)歷史時(shí)期的特點(diǎn)，給人一種古樸而莊嚴(yán)的感覺(jué)。廟內(nèi)供奉的佛像莊嚴(yán)肅穆，讓人感受到一股無(wú)形的力量。在這個(gè)廟宇里，我沉浸在寧?kù)o的氛圍中，感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。不僅如此，芙蓉鎮(zhèn)的居民也十分友善和熱情，他們對(duì)游客的到來(lái)表示歡迎，并樂(lè)意與游客分享自己對(duì)這個(gè)地方的故事和體驗(yàn)。他們帶我體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐奶厣朗澈袜l(xiāng)村生活，使我更加貼近這片土地，對(duì)它有了更深的了解和認(rèn)同。
通過(guò)觀看芙蓉鎮(zhèn)，我深刻地體會(huì)到了人與自然和諧共生的意義。芙蓉鎮(zhèn)的居民將大自然視為自己的伙伴和朋友，他們尊重自然、崇拜自然、依賴自然。在他們的生活中，自然成為了一種信仰和生命力的源泉，他們通過(guò)與自然的親近，學(xué)會(huì)了尊重和保護(hù)它。正是因?yàn)樗麄兣c自然的和諧共生，才使得芙蓉鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境得以保持原始和純凈，也才能讓更多的人領(lǐng)略到這片土地的美麗和價(jià)值。我深深地感受到了與自然和諧共生所帶來(lái)的心靈上的滿足和力量，也深信只有與自然和諧相處，才能真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和生命的幸福。
最后，我對(duì)芙蓉鎮(zhèn)這個(gè)珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。芙蓉鎮(zhèn)是一個(gè)美麗而寶貴的地方，它不僅擁有壯麗的自然風(fēng)光，還承載著人與自然和諧共生的重要意義。然而，芙蓉鎮(zhèn)也面臨著生態(tài)環(huán)境的壓力和資源的消耗。作為一個(gè)有幸觀看此地的游客，我深感責(zé)任重大。我將回到自己的生活中，更加珍惜和保護(hù)自然資源，以行動(dòng)支持和推動(dòng)芙蓉鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，我也將繼續(xù)傳達(dá)芙蓉鎮(zhèn)的美麗和價(jià)值，希望更多的人能夠了解和珍惜這片美麗的土地。
總之，芙蓉鎮(zhèn)的觀看給我留下了深刻的印象和體會(huì)。通過(guò)觀察和體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了與自然親近的重要性，并對(duì)芙蓉鎮(zhèn)這個(gè)珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。在今后的生活中，我將更加珍惜和保護(hù)自然資源，以實(shí)際行動(dòng)支持和推動(dòng)芙蓉鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。我也希望更多的人能夠了解和珍惜這片美麗的土地，以共同營(yíng)造和諧的人與自然的關(guān)系。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇二十三
《芙蓉鎮(zhèn)》，這是一部不可多得的好電一影。
影片中的谷燕山，應(yīng)該就是導(dǎo)演謝晉的化身吧——中國(guó)電一影人的良心所在。當(dāng)谷燕山冒著政治風(fēng)險(xiǎn)去為秦書(shū)田和一胡一玉音這“兩個(gè)狗男一女，一對(duì)黑夫妻”證婚時(shí)，當(dāng)一胡一玉音感動(dòng)的淚流滿面和秦書(shū)田一起向谷燕山下跪時(shí)，我的眼淚霎時(shí)也順臉頰奔流。
十年革命，不知造成多少冤魂哭泣，但因?yàn)橛姓钡墓妊嗌絺兊拇嬖?，讓人間多了一溫一暖和希望，雖然谷燕山也是個(gè)小人物，但底層的光芒卻穿透人心深處，照亮歷史一陰一霾的天空。
秦書(shū)田十年牢獄被平反回家在輪渡上巧遇李國(guó)香（革委會(huì)主任）時(shí)，秦書(shū)田對(duì)她說(shuō)，成個(gè)家安安靜靜地過(guò)過(guò)老百姓的日子吧，他們的日子也容易也不容易。這句話讓我心里不是滋味，中國(guó)老百姓應(yīng)該是世界上最好的老百姓最聽(tīng)話的老百姓吧，他們?nèi)倘柝?fù)重、所求不多，只要能過(guò)上安靜的日子?？墒歉锩录⒅袊?guó)大地變成了人間地獄，他們這做人的最低愿望也得不到滿足。
丹麥王子哈姆雷特說(shuō)，這世界就是一座地獄，而丹麥就是最差的一間。這句話放在天玄地黃的革命中國(guó)似乎也尤為恰當(dāng)——人與人之間的關(guān)系被簡(jiǎn)單地兩分成敵我對(duì)立的階級(jí)，只見(jiàn)階級(jí)不見(jiàn)人，人一性一遭到無(wú)情的踐踏。正常致富，卻被當(dāng)成搞剝削走資本主義道路而打?yàn)楹谖孱悾踔吝B結(jié)婚的權(quán)利都被剝奪。這是發(fā)生在解放后十多年的中國(guó)，歷史總是有驚人的相似處——這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)便是人類歷史上最大的文字獄吧。必須正視歷史，否則就像影片結(jié)尾敲著破鑼的王秋赦瘋瘋癲癲地所喊的，“運(yùn)動(dòng)咯！”
想起巴金晚年在自己的《隨想錄》中的一句話，要建一座革命歷史博物館，可先生這一愿望至今未有答案。
只有正視歷史，人間悲劇才不會(huì)重演。
芙蓉鎮(zhèn)讀書(shū)心得體會(huì)篇二十四
這本書(shū)是以“十年**”為歷史背景的，書(shū)中的女主人公胡玉音則是十年**中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開(kāi)了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值十年**時(shí)期，李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說(shuō)的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣?jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。十年**終于結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
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