總結(jié)是一次內(nèi)心的自問(wèn)自答，是每個(gè)人成長(zhǎng)道路上不可或缺的一環(huán)。審視自己的過(guò)去表現(xiàn)，找出其中的亮點(diǎn)和不足?？偨Y(jié)的范文可以給我們提供啟示和思考，但我們要抓住其中的核心要點(diǎn)，根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行總結(jié)和概括。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇一
因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語(yǔ)言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì)到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語(yǔ)言影響對(duì)文本的深刻意義的解讀和感悟。語(yǔ)言本身就是一門藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來(lái)的身后文化底蘊(yùn)通過(guò)思維的外殼彰顯出來(lái)。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì)注意自身語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會(huì)三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語(yǔ)言高度的概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達(dá)，向著言簡(jiǎn)意賅的方向努力，力爭(zhēng)讓祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒(méi)有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實(shí)語(yǔ)文新課改精神的實(shí)踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時(shí)也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的擴(kuò)展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識(shí)的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動(dòng)質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對(duì)未知知識(shí)的渴求心里。開(kāi)了一個(gè)好頭，但在結(jié)束的時(shí)候，沒(méi)有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒(méi)有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒(méi)有完全達(dá)到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒(méi)有吃飽的遺憾。
于在挑戰(zhàn)自我的同時(shí)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢(shì)。于是乎，在開(kāi)放性的教學(xué)環(huán)節(jié)里，學(xué)生能夠?qū)σ恍┠吧R(shí)進(jìn)行質(zhì)疑。我在欣賞學(xué)生這樣的主動(dòng)求知的習(xí)慣和精神的同時(shí)，對(duì)自己教學(xué)中知識(shí)的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況，但細(xì)節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對(duì)學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的精神產(chǎn)生的負(fù)面影響，同時(shí)，也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準(zhǔn)備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問(wèn)題。多一手準(zhǔn)備，便多一份內(nèi)蘊(yùn)，也幾許從容，才能夠在語(yǔ)文領(lǐng)域里自由翱翔，享受祖國(guó)文化帶給每一個(gè)國(guó)人的驕傲和自豪。
第四，就是在詮釋教師是課堂學(xué)習(xí)組織者的角色時(shí)有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有充分表達(dá)自己見(jiàn)解和意愿的機(jī)會(huì)與權(quán)力。學(xué)生在探討學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，都能針對(duì)性地得出自己的結(jié)論。但在組織交流的時(shí)候，么深刻把握教學(xué)從榮幸的特點(diǎn)，甚至產(chǎn)生不信任學(xué)生能力的杞人憂天心里，總想采用最直接的方式到達(dá)華山之巔。因?yàn)橐龑?dǎo)不得法，所以導(dǎo)致對(duì)文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見(jiàn)解。這樣的狀況，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是有百害而無(wú)一利得。因此，找到一條既能培養(yǎng)能力，又能彰顯素養(yǎng)的有效教學(xué)途徑，是我需要深入思考的迫切課題。
教學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樽约航庾x的淺陋，就沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)荀子這樣的期許，也就導(dǎo)致了沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到我們今天的很多老師一直語(yǔ)重心長(zhǎng)地希望學(xué)生努力學(xué)習(xí)的那一份良苦之心，更沒(méi)有將老師沒(méi)有一絲一毫的私心雜念，一心一意只為學(xué)生健康，茁壯成長(zhǎng)的無(wú)私奉獻(xiàn)的燃燒自己，照亮別人的高風(fēng)亮節(jié)的精神鐫刻在學(xué)生的心靈世界里。
《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時(shí)候，避開(kāi)了單純說(shuō)教的機(jī)械和呆板。時(shí)下，為了讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí)，老師們都在不厭其煩地在和學(xué)生談話，希望通過(guò)反復(fù)的語(yǔ)言教育激勵(lì)學(xué)生摒棄雜念，一心一意地追求個(gè)人成長(zhǎng)。但從收獲來(lái)看，這樣做的實(shí)際效果微乎其微，甚至?xí)谝恍┡涯嫘妮^重的學(xué)生那里產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，不但起不到激勵(lì)學(xué)生投入學(xué)習(xí)的效果，反而在師生之間形成了一堵堵無(wú)形有形的間隔墻，阻礙了師生平等對(duì)話，甚至導(dǎo)致教師根本無(wú)法開(kāi)展相應(yīng)的教育教學(xué)工作。
但荀子很藝術(shù)，很靈動(dòng)地處理了這樣的問(wèn)題。為了說(shuō)明通過(guò)學(xué)習(xí)可以改變自己，提高自己，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個(gè)人的先天不足，借助外物能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，成就自我的作用和意義，他廣泛地援引生活中隨處可見(jiàn)的普通現(xiàn)象加以說(shuō)理。這樣就是抽象的說(shuō)教變得貼近人心，有了親切感覺(jué)之后，每個(gè)人都會(huì)主動(dòng)去靠近自己想要的東西，并會(huì)努力伸出雙手去觸碰，拿捏。這樣的比喻藝術(shù)，不僅生動(dòng)形象，而且深刻鮮明，充滿磅礴的氣勢(shì)，不僅科學(xué)合理，而且字字珠璣，沁入心脾，吸引著求學(xué)者在自覺(jué)不自覺(jué)中汲取知識(shí)，內(nèi)化知識(shí)。一旦把外在的資源裝進(jìn)心靈世界，將受益終身。俗話說(shuō)：“萬(wàn)丈高樓平地起。”在知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候，構(gòu)建一個(gè)高起點(diǎn)，相信收獲也會(huì)水漲船高。恐怕這也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇二
《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。這節(jié)課我設(shè)置的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是林黛玉人物形象的分析，欣賞精彩的人物語(yǔ)言。學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是如何體會(huì)作品如何根據(jù)人物外貌描寫(xiě)來(lái)概括性格特點(diǎn)，同時(shí)要注意一些古今詞義的變化。
在上這節(jié)課之前，我引導(dǎo)學(xué)生：《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)人物已經(jīng)改變了以往古代小說(shuō)人物類型化單一化的寫(xiě)法，塑造出成群性格鮮明的人物，其中林黛玉就是一個(gè)典型。這樣的引導(dǎo)不僅能使學(xué)生明白《紅樓夢(mèng)》在人物描寫(xiě)上的成就，還能讓學(xué)生更易理解林黛玉的性格不是單一的，而是豐富和深刻的。很多教師喜歡用電視劇《紅樓夢(mèng)》中的人物劇照或電視劇片段來(lái)活躍調(diào)節(jié)課堂氣氛。但這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，而忽略了對(duì)名著語(yǔ)言的品味鑒賞，這與語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是相悖的。
語(yǔ)文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我充分利用語(yǔ)言文字的間接性，通過(guò)“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”的介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語(yǔ)言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，從文字中感受形象，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。
在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上，我讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，說(shuō)出自己對(duì)文中林黛玉的理解。在指導(dǎo)理解的過(guò)程中，我讓學(xué)生把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉，三處描寫(xiě)放在一起，加以比較。讓學(xué)生在比較中體會(huì)不同人物眼中不同的林黛玉，不同的描寫(xiě)多角度、有層次地層現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫(xiě)意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章我具體的抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)：
1、關(guān)于王熙鳳這個(gè)人物的分析，可從語(yǔ)言、容貌入手，學(xué)生一般也能理解這個(gè)人的性格特征，“未見(jiàn)其人，先聞其聲，明是一把火，暗是一把刀”。
2、優(yōu)美的語(yǔ)言可以給人無(wú)限想象的空間。在對(duì)林黛玉的描寫(xiě)中，作者用了“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，一個(gè)“柳”字就寫(xiě)出了她的萬(wàn)種風(fēng)情，寫(xiě)出了她的柔弱纖巧的姿態(tài)。
3、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最終目的，除了讓學(xué)生感悟美，提高道德情操之外，更應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用，在當(dāng)前中考應(yīng)試的指揮棒下，這顯得很重要。學(xué)生往往能夠抓住某一處的細(xì)節(jié)進(jìn)行揣摩，但要把整篇文章進(jìn)行系統(tǒng)分析就有難度了。這里有很多處的對(duì)比，林黛玉對(duì)兩次“有沒(méi)有讀過(guò)書(shū)”的不同回答，王夫人的對(duì)林黛玉的“攜”和王熙鳳的“拉”，都可感受到人物性格，但老師如果沒(méi)有點(diǎn)撥，學(xué)生是不可能感受到的。好的文章應(yīng)該是處處有玄機(jī)，但如何讓學(xué)生體會(huì)到這點(diǎn)，并把它運(yùn)用到自己的實(shí)踐當(dāng)中去，感覺(jué)自己在這方面做的很不夠，很多時(shí)候都停留在表面。這也值得好好反思一下。
4、文史不分家，學(xué)習(xí)古典小說(shuō)，如果沒(méi)有掌握當(dāng)時(shí)社會(huì)一定的歷史常識(shí)，是無(wú)法理解作品的真正內(nèi)涵的，即使理解了也是蒼白的。這點(diǎn)對(duì)老師來(lái)說(shuō)更是重要。閱讀永遠(yuǎn)是提高文學(xué)修養(yǎng)最基本的手段。語(yǔ)文老師更應(yīng)該是個(gè)雜家，我感覺(jué)到自己知識(shí)面很狹窄，這嚴(yán)重影響了對(duì)文本的理解。盡管有很多的參考資料，但如果沒(méi)有自己的理解做主體，那語(yǔ)文課堂就不可能生動(dòng)。所以我要時(shí)刻提醒自己，好讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)。
以上是我對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文的幾點(diǎn)反思，在今后的教學(xué)中，我會(huì)不斷的進(jìn)行反思教學(xué)和行動(dòng)研究，使自己的語(yǔ)文教學(xué)水平更上一層樓。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇三
必修（五）第一單元是小說(shuō)單元，篇目有《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《裝在套子里的人》、《邊城》。以往教小說(shuō)，我在設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題時(shí)，主要從小說(shuō)“三要素”出發(fā)設(shè)計(jì)三個(gè)方面問(wèn)題。如，概述故事情節(jié)，歸納人物形象，找出環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句等，基本上屬于粗線條的教學(xué)方式。這種方式最大的不足在于學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言得解讀品味不深入，浮光掠影，而且是被動(dòng)式的回答問(wèn)題，學(xué)生對(duì)小說(shuō)中的人物形象、主題的了解，對(duì)語(yǔ)言文字所蘊(yùn)含的情感就難以體會(huì)出來(lái)。而“咬文嚼字”教小說(shuō)，同樣是設(shè)計(jì)這些問(wèn)題，但我重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生從文本語(yǔ)言中找答案，從語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中感受到人物內(nèi)心情感與作者的描寫(xiě)目的。例如，教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神》，第一課時(shí)教學(xué)，我基本上是處理與本節(jié)選有關(guān)的人物故事。但我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：小說(shuō)開(kāi)頭插入交代李小二與林沖的關(guān)系時(shí)，用了哪些詞語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)林沖有恩于李小二？學(xué)生帶著這一個(gè)問(wèn)題讀文本，他們就能很快找到幾個(gè)詞語(yǔ)：“看顧”、“陪話”等，明白了作者不厭其煩地描述，目的在于突出林沖曾有恩于李小二，為下文情節(jié)發(fā)展做鋪墊。講到李小二店來(lái)了兩個(gè)不速之客時(shí)，我從動(dòng)詞妙用角度設(shè)題：一前一后的兩個(gè)人進(jìn)入酒店，作者都用了一個(gè)動(dòng)詞，請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)一說(shuō)運(yùn)用這個(gè)動(dòng)詞的表達(dá)效果。學(xué)生從文中找到“閃”字。我要學(xué)生起來(lái)評(píng)析這個(gè)自得妙處：學(xué)生說(shuō)，這“閃”字不僅寫(xiě)出人物動(dòng)作之敏捷，也讓人看出他們的鬼鬼祟祟與神秘的表現(xiàn)，也就自然地引起了李小二的格外關(guān)注與懷疑，促使李小二一面做出應(yīng)承，一面悄悄要老婆密切注意這兩個(gè)來(lái)得“不尷尬”的人，于是有閣樓偷聽(tīng)密語(yǔ)的情節(jié)發(fā)展。第二課時(shí)教學(xué)，我的重點(diǎn)在于處理環(huán)境描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物形象與故事情節(jié)的作用。如果只單純要學(xué)生找出語(yǔ)句，仍無(wú)法深入體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言的魅力與人物內(nèi)心情感。因此，我要求學(xué)生找到相應(yīng)得句子的同時(shí)，再找出最有“形象感”的詞語(yǔ)。比如，描寫(xiě)雪景的句子：“卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”中“卷”字的賞析；“那雪正下得緊”中的“緊”字的妙處。一卷一緊，把學(xué)生的思路就引導(dǎo)到故事情節(jié)上來(lái)：正是雪大，襯出天氣的寒冷，寒冷讓林沖冒雪去幾里外的酒店沽酒御寒；正是雪大，把草屋壓倒，林沖只好到山神廟暫宿，正好偷聽(tīng)到廟外人的密語(yǔ)。學(xué)生聯(lián)想到這里，不得不佩服作者寫(xiě)作藝術(shù)的高超：雪，不緊推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，而且雪還救了林沖一條命。更重要的是，雪，讓學(xué)生明白了作者的創(chuàng)作意圖：草屋被燒是人為的，林沖果然是被逼上梁山的，小說(shuō)的主題到此也就明朗了。
因此，“咬文嚼字”教小說(shuō)，尤其是名著的教學(xué)，無(wú)形中會(huì)讓學(xué)生切實(shí)感受到名著語(yǔ)言的魅力，感受到漢語(yǔ)言得魅力，從而在潛移默化中激發(fā)他們主動(dòng)閱讀名著的熱情，提高他們欣賞名著的能力，達(dá)到舉一反三的目的。
對(duì)文言文的教學(xué)，我們大多只注重文言知識(shí)點(diǎn)的疏理與積累，這種教學(xué)其實(shí)是一種功利性的教學(xué)行為，也是對(duì)“文言”資源的一種浪費(fèi)。
文言文作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體之一，許多優(yōu)秀的作品幾乎是“文質(zhì)兼美”的美文。古往今來(lái)，多少優(yōu)秀的文化名人無(wú)不是從吟詠文言中汲取深厚的文化營(yíng)養(yǎng)。鑒于這樣的認(rèn)識(shí)，本學(xué)期，我在文言教學(xué)上就有意識(shí)注意“文言”并舉的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生多品“言”，在品言中體會(huì)作者的情感，領(lǐng)略文言的“質(zhì)美”。具體的教學(xué)方法有：（1）多角度朗讀課文，在朗讀中把握文章的思想情感脈絡(luò)，“因聲求氣”，“由氣而通其意以及辭與法。”像李密的《陳情表》，就是在反復(fù)多樣的朗讀中體會(huì)文章所抒發(fā)的“親情”、“苦情”、“忠情”，更體會(huì)到作者的“隱情”。（2）從語(yǔ)言描寫(xiě)入手把握形象，在形象欣賞中理解人物情感與作者的創(chuàng)作意圖，并獲得美感和認(rèn)識(shí)上的提高。如《項(xiàng)羽之死》的教學(xué)，我以三個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)為教學(xué)載體，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言中找形象：當(dāng)四面楚歌時(shí)，項(xiàng)羽“驚而起，起而飲，飲而歌，歌而泣”，在慷慨悲歌中，再現(xiàn)一個(gè)多情善感、有血有肉的失敗英雄形象；在東城“快戰(zhàn)”中，引導(dǎo)學(xué)生抓住“快戰(zhàn)”、“瞋目叱之”、“何如”等語(yǔ)言，把一個(gè)勇猛威風(fēng)而又自負(fù)的項(xiàng)羽形象再現(xiàn)在讀者面前；而烏江邊“拒渡”、“贈(zèng)馬”、“賜頭”的情節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生品味一個(gè)“笑”字，在“笑”中看到一個(gè)知恥重義的項(xiàng)羽。
所以，文言文教學(xué)不能太功利性，從上課情況看，學(xué)生更愿意聽(tīng)老師從品味語(yǔ)言中來(lái)領(lǐng)略文言的質(zhì)美，這一點(diǎn)會(huì)成為我今后教學(xué)的一個(gè)努力的方向。
作為儒家經(jīng)典文化的《論語(yǔ)》，在教學(xué)上，如果“以深解深”，那么勢(shì)必讓學(xué)生感覺(jué)高深難懂，甚至?xí)J(rèn)為那只是“孔子的思想”而與我關(guān)系不大，這樣，我認(rèn)為就沒(méi)有達(dá)到教學(xué)的目的，也就沒(méi)有達(dá)到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。因此，在教學(xué)時(shí)，我的思路是，一定要讓學(xué)生學(xué)完《論語(yǔ)》后感覺(jué)到《論語(yǔ)》的智慧就在生活中，就在自己的身邊，更在自己的身上。因?yàn)椋墩撜Z(yǔ)》歸根結(jié)底，就是講“做人”的道理。這樣，我在上每一節(jié)的內(nèi)容時(shí)，都要“淺入”，即聯(lián)系社會(huì)生活，聯(lián)系學(xué)生的日常表現(xiàn)，要求學(xué)生對(duì)照生活，對(duì)照自己，然后，再拋出《論語(yǔ)》的思想核心或者問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，讓學(xué)生在“能近取譬”中，領(lǐng)悟到《論語(yǔ)》的人生智慧，進(jìn)一步明白了“做人”的道理。例如，講到《不義而富且貴，于我如浮云》這一節(jié)，我就先講現(xiàn)在社會(huì)上一部分人物欲橫流，為謀取財(cái)利而不擇手段，害人害己害國(guó)的例子，再對(duì)照孔子的富貴觀念，就明白了作為君子，對(duì)道的實(shí)行比謀取富貴財(cái)利更重要，從而看到孔子在物質(zhì)利益面前保持了超然、獨(dú)立、高尚的人格，保持了精神的曠達(dá)和完滿。
總之，教師要有一顆鉆研的心，要博覽書(shū)籍。教師鉆研不僅指要鉆研教材，我覺(jué)得更重要的是對(duì)具體的?？煲纬梢粋€(gè)系統(tǒng)，而不必拘泥于現(xiàn)成的參考書(shū)、輔導(dǎo)書(shū)或參考答案，這樣，才會(huì)在教學(xué)中做到“常教常新”，“常教常悟”，“常教常得”。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇四
高二是高中三年中承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生經(jīng)過(guò)高一一年的適應(yīng)，對(duì)高中語(yǔ)文的特點(diǎn)已經(jīng)有了一定程度的了解。高二這一年對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是掌握基本知識(shí)培養(yǎng)基本能力的黃金時(shí)期，在這一年里我們更有必要不斷反思，不斷審視我們的課堂教學(xué)。在期末考試即將來(lái)臨之際，對(duì)本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)做一個(gè)梳理，這對(duì)接下來(lái)的教學(xué)和復(fù)習(xí)將有很大幫助。
任教現(xiàn)在的兩個(gè)理科班快一年了，我對(duì)他們也有了一定的了解和認(rèn)識(shí)，感覺(jué)存在的主要問(wèn)題是：
1、沒(méi)有信心，應(yīng)付學(xué)習(xí)。
部分學(xué)生對(duì)自己沒(méi)有信心，沒(méi)有想過(guò)自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展，對(duì)學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿足于上課聽(tīng)講，大致完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個(gè)人喜好。
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏思考，沒(méi)有輕重也沒(méi)有主次。是否要學(xué)全憑個(gè)人喜好，喜歡這門學(xué)科，聽(tīng)講就認(rèn)真，作業(yè)就完成。喜歡這個(gè)老師就發(fā)言積極，主動(dòng)參與。有時(shí)候即使是喜歡的學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容，沒(méi)興趣的內(nèi)容即使是難點(diǎn)重點(diǎn)，也不會(huì)多做留意。
3、沒(méi)有方法，效率低下。
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好，整天都在學(xué)習(xí)，但考試結(jié)果總是不怎么理想，這類學(xué)生大多是女生，上課筆記記得書(shū)滿本滿，實(shí)則并未掌握。課堂上不掌握解題思路，基本方法，而是滿足抄抄寫(xiě)寫(xiě)。課后不能有效復(fù)習(xí)，而是機(jī)械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒(méi)有科學(xué)方法，效率很低。
我想要想解決上述問(wèn)題，可以從以下幾個(gè)方面入手：
2、多做限時(shí)訓(xùn)練，多做綜合練習(xí)，在練習(xí)中逐步養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。
3、合理布置作業(yè)，給不同學(xué)生布置不同作業(yè)，作業(yè)要求更加靈活，只要能達(dá)到鞏固目的，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇五
新學(xué)期開(kāi)始后，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入了《中國(guó)小說(shuō)欣賞》的選修模塊，中國(guó)小說(shuō)欣賞這個(gè)模塊給學(xué)生和老師勾勒出一個(gè)中國(guó)小說(shuō)的大致模樣，選修內(nèi)容按不同的主題來(lái)區(qū)分的，當(dāng)然我們的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目的不是讓學(xué)生硬記歷史，而是希望他們能對(duì)中國(guó)小說(shuō)自古至今的歷史有所了解，掌握中國(guó)小說(shuō)的主要特征，熟悉小說(shuō)中的人物及其性格特征，認(rèn)識(shí)社會(huì)與人物的個(gè)人命運(yùn)。
下面綜合本備課組的全體成員分別敘述如下：
程俊飛老師從“抓住文本，多多解讀”入手，善于抓住文本的切入點(diǎn)，本一發(fā)而動(dòng)全身，有效進(jìn)行文本解讀。
陳麗璇老師則從文學(xué)名著閱讀教學(xué)的原則著眼，分別是。
原則、語(yǔ)文屬性原則、導(dǎo)向性原則、實(shí)踐性原則。
陳丹老師從新教材對(duì)教師的要求角度，反思了“終身學(xué)習(xí)”不再是對(duì)學(xué)生的要求，更是時(shí)代對(duì)每位教師的要求。
龔建花老師從單元教學(xué)的重點(diǎn)，反思了解３月份對(duì)小說(shuō)教學(xué)的方向，第一單元為小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法及人物形象分析，第二單元是小說(shuō)在技巧，思想內(nèi)容、藝術(shù)特色上的獨(dú)到之處，第三單元是了解小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
陳愛(ài)瓊、蔡禮聰、柯麗霞老師則從對(duì)《中國(guó)小說(shuō)欣賞》整個(gè)選修模塊的認(rèn)識(shí)談３月份的教學(xué)反思。
總之，在３月份的教學(xué)中，全體備課組充分地發(fā)揮了集體的力量，認(rèn)真組織集體備課，具體地分析學(xué)生的特點(diǎn)，鉆研教材的特點(diǎn)，整個(gè)的教學(xué)思路按陶行知先生所說(shuō)的“我認(rèn)為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，及是教學(xué)生學(xué)?！钡姆较蜻M(jìn)行教學(xué)。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇六
本學(xué)期主要是名著導(dǎo)讀，名著導(dǎo)讀課貴在選好角度，即，切入點(diǎn)。它既不能“雜”，也不能“亂”，應(yīng)當(dāng)條理清晰。本節(jié)課我就從“人物描寫(xiě)角度”切入，著重講評(píng)作者如何“多角度、多層次”刻畫(huà)人物形象，采用人物“分類”法，一下子就讓學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》眾多人物有了“歸屬”感，不再那么“雜亂”，無(wú)頭緒，仿佛小說(shuō)中的人物都在按照各自的身份，各行其道，各行其事。
名著導(dǎo)讀課還貴在講得生動(dòng)有趣。如果授課時(shí)“照本宣科”地念，容易讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)趣，單調(diào)，那么，這就需要教師在講課時(shí)要注意方式、語(yǔ)氣。我在上本節(jié)課時(shí)，基本上是模仿“百家講壇”的方式，把敘事、議論結(jié)合在一起，力求講得風(fēng)趣、幽默，這就需要一個(gè)教師在平時(shí)應(yīng)該注意學(xué)習(xí)與積累。
我們知道，先秦時(shí)期是我國(guó)思想文化取得輝煌成就的時(shí)期，先秦諸子論著承載著先秦各派重要的思想，包含著深刻的社會(huì)人生智慧。但是，先秦諸子首先是作為散文存在并流傳下來(lái)，先秦說(shuō)理散文還是我國(guó)散文創(chuàng)作的典范，其形象化的說(shuō)理方式，豐富多彩的創(chuàng)作風(fēng)格和語(yǔ)言藝術(shù)影響了后世的文學(xué)創(chuàng)作。因此，文化經(jīng)典教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)欣賞層面來(lái)閱讀各篇文章。
一、重視引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章中的語(yǔ)言藝術(shù)。
（1）欣賞人生格言。翻開(kāi)文化經(jīng)典，我們的確會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是《論語(yǔ)》《孟子》還是《莊子》《荀子》，都能找到許多既精煉而又富含人生哲理與文采的名言：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。
2）欣賞修辭語(yǔ)言。豐富多彩的修辭手法是文化經(jīng)典又一語(yǔ)言特色：孔子的“君子之過(guò)也，如日月之食焉”等。
（3）欣賞描寫(xiě)語(yǔ)言。作為散文，先秦諸家十分注重細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)刻畫(huà)與形象生動(dòng)的描寫(xiě)，增強(qiáng)了文章的感染力。
（4）欣賞人物對(duì)話。先秦散文中，用對(duì)話的方式描寫(xiě)人物神態(tài)、形象，也為后世小說(shuō)提供了可資借鑒的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
（5）欣賞積累熟語(yǔ)。現(xiàn)代漢語(yǔ)許多內(nèi)涵豐富、膾炙人口的熟語(yǔ)也是來(lái)自經(jīng)典論著，在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、理解、積累并運(yùn)用，有助于學(xué)生進(jìn)一步提高對(duì)文化經(jīng)典的思想認(rèn)識(shí)，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、重視引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章中的說(shuō)理藝術(shù)。
先秦散文確立了說(shuō)理的體例，標(biāo)志著說(shuō)理議論文體的成熟。無(wú)論是表述對(duì)自然和人生的理性認(rèn)識(shí)，還是闡述政治主張，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，其說(shuō)理方法與藝術(shù)都是值得借鑒的。語(yǔ)文教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)可以從中加以提煉、歸納、運(yùn)用。
（1）邏輯推理與思辨色彩的說(shuō)理藝術(shù)。（2）寄寓深刻而又形象的寓言譬喻的說(shuō)理藝術(shù)。（3）分析透徹議論縱橫而又論據(jù)典型的說(shuō)理藝術(shù)。
先秦諸子為我們留下了一大筆無(wú)比寶貴的遺產(chǎn)，諸子百家都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。人教版語(yǔ)文選修課程《先秦諸子選讀》在其“說(shuō)明”中也明確指出：“本課程旨在啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心，涵養(yǎng)德行，提高對(duì)我國(guó)文化傳統(tǒng)和思想傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛(ài)，發(fā)展學(xué)生閱讀古文的基本功?！弊鳛檎Z(yǔ)文選修課程，教師眼里看到的首先應(yīng)是一篇篇充滿魅力富有個(gè)性的“大師級(jí)散文”，首先應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的眼光來(lái)閱讀、品賞，汲取豐富的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，在文學(xué)涵養(yǎng)中去領(lǐng)悟大師們卓越的智慧。
當(dāng)然，本學(xué)期在教學(xué)上還存在不足之處。比如，對(duì)《論語(yǔ)》《孟子》的解讀還不夠全面與滲透，還處在邊學(xué)邊教的層面，還無(wú)法有獨(dú)立的見(jiàn)解等，這些都有待于自己在今后的教學(xué)中，不斷地自學(xué)、領(lǐng)悟、提升，才能真正有屬于自己的文化“東西”。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇七
優(yōu)化的語(yǔ)文課堂教學(xué)，它給人的第一印象就是“活”。一堂“活”的語(yǔ)文課，就像一篇躍動(dòng)的散文，一件流光溢彩的藝術(shù)品。語(yǔ)文課堂教學(xué)的“活”，需要靈活的教師引導(dǎo)，鮮活的學(xué)生思維，活躍的課堂氣氛。
要想活化語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生學(xué)得活，當(dāng)然教師靈活引導(dǎo)是關(guān)鍵。首先，教師的教法活，帶動(dòng)的必然結(jié)果是學(xué)生的學(xué)法活。教師教的不只是把結(jié)論告訴學(xué)生。而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論。給學(xué)生多點(diǎn)撥，多直觀，多啟發(fā)，多鼓勵(lì)；讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口，老師在課堂中應(yīng)少?gòu)U話、少替代、少包攬、少埋怨，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許他們標(biāo)新立異。其次運(yùn)用靈活、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段將教材所設(shè)置的情境生動(dòng)、形象地表現(xiàn)出來(lái)就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用投影儀、錄音機(jī)、簡(jiǎn)筆畫(huà)、實(shí)物、模型、掛圖、表情動(dòng)作等多種直觀手段，化靜為動(dòng)，化無(wú)聲為有聲，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用各種媒體上課，給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，學(xué)生能很快全面熟悉文章內(nèi)容，并且能順利解決課文有關(guān)問(wèn)題，準(zhǔn)確把握知識(shí)要點(diǎn)。再有讓學(xué)生在課堂短劇表演，新穎的板書(shū)設(shè)計(jì)，隨手勾勒的“簡(jiǎn)筆畫(huà)”等，都能促使學(xué)生沉浸語(yǔ)文課堂教學(xué)中。
語(yǔ)文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)科的思維功能，鮮活的思維是優(yōu)化語(yǔ)文課的核心。在教學(xué)操作中，有經(jīng)驗(yàn)的教師在靈活引導(dǎo)的同時(shí)，十分注重鼓勵(lì)學(xué)生的逆向思維、求異思維，發(fā)散思維、聚合思維、直覺(jué)思維、想象思維的并用，并力求異新，自覺(jué)地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問(wèn)題，培養(yǎng)思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問(wèn)和回答，滿足學(xué)生的好奇心求知欲望。
教活，學(xué)活，課堂氣氛怎能不活，教師引導(dǎo)學(xué)生“探究”，學(xué)生全方位投入思考；教師鼓勵(lì)學(xué)生“嘗試”，學(xué)生又能大膽實(shí)踐；教師激勵(lì)學(xué)生“超越”，學(xué)生就思維飛揚(yáng)；教師讓學(xué)生“選擇”，學(xué)生能自作主張；教師激發(fā)學(xué)生“創(chuàng)造”，學(xué)生不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。課堂上時(shí)而讓學(xué)生演一演，畫(huà)一畫(huà)，辯一辯，賽一賽，唱一唱，問(wèn)一問(wèn)，讀一讀，猜一猜，整個(gè)課堂氣氛就活躍了起來(lái)。充分利用小組教學(xué)模式，在不同的時(shí)段中讓學(xué)生或探究討論，或靜聽(tīng)欣賞，或即興表演，或自由交流，或游戲娛樂(lè)，使學(xué)生如坐春風(fēng)，這樣的教學(xué)效果也必定良好。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇八
[導(dǎo)讀] 高考語(yǔ)文該怎么復(fù)習(xí)，高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)要點(diǎn)有哪些？那些為高考語(yǔ)文苦惱不堪的考生，巧顧高中語(yǔ)文輔導(dǎo)欄目老師將幫您輔導(dǎo)高中語(yǔ)文，為您解答高中語(yǔ)文的疑難問(wèn)題，并為您解讀歷年各省高考語(yǔ)文試卷，同時(shí)為您分析高考作文題目，要想高考語(yǔ)文拿高分，快來(lái)巧顧吧。
很多同學(xué)寫(xiě)不好高考作文，卻不知該怎么練習(xí)？每年的高考滿分作文更是層出不窮，怎樣寫(xiě)出高考滿分作文？下面，專家就為您詳細(xì)點(diǎn)評(píng)高考作文，您想看看歷年的高考滿分作文究竟是如何寫(xiě)出來(lái)的嗎？快來(lái)看看下文吧，順便了解一下歷年的高考作文真題。
有關(guān)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思
--參加"2015年河南省中學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)"有感
[摘要]根據(jù)我個(gè)人的教學(xué)經(jīng)歷和語(yǔ)文課堂教學(xué)操作的實(shí)際情況，比照09年河南省中學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課選手的語(yǔ)文課堂教學(xué)情況和實(shí)際效果，我發(fā)覺(jué)自己不管是在教師的自身修養(yǎng)(如教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)語(yǔ)言等)上，還是在多媒體課件的制作和運(yùn)用上，以及在教材的重組和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上，都與優(yōu)質(zhì)課選手們存在著相當(dāng)大的差距，甚至在某些方面，我在思想上存在偏見(jiàn)或認(rèn)識(shí)不足，這些都值得我做深刻反思，并在以后的教學(xué)中積極地改正自己，提升自己。
[關(guān)鍵詞]教師自身修養(yǎng)；多媒體課件的制作和運(yùn)用；教材的重組和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置；
前言
首先，請(qǐng)容許我介紹一下本次聽(tīng)課的時(shí)間、地點(diǎn)以及參加優(yōu)質(zhì)課選手所參賽的作品(也就是所講的都哪些課)。本次的聽(tīng)課時(shí)間是2015年9月12號(hào)-14號(hào)，地點(diǎn)是在河南省公安干部學(xué)校的大禮堂。在三天的時(shí)間內(nèi)，共安排了19節(jié)優(yōu)質(zhì)課。課程安排是這樣的：
12日、13日兩天共16節(jié)課，上下午各4節(jié)；14日上午3節(jié)課。
12日上午的安排：
1.鄭州三中的賈會(huì)彬講的《小狗包弟》【分?jǐn)?shù)：91.43】(作者：巴金，散文)；
12日下午的安排：
7.濮陽(yáng)一中王銀花講的《蜀道難》【分?jǐn)?shù)：86.75】(作者：李白，七言歌行)；
13日上午的安排：
注：以上九篇文章均選自人教版。
10.鶴壁高中李民講的《鞏乃斯的馬》【分?jǐn)?shù)：90.14】(作者：周濤，散文)；
11.周口一高陳春明講的《死水》【分?jǐn)?shù)：86.63】(作者：聞一多，現(xiàn)代詩(shī)歌)；
13日下午的安排：
14日上午的安排：
注：以上七篇文章均選自語(yǔ)文版。
從以上十九位優(yōu)質(zhì)課選手所講的課來(lái)看，從體裁上，涉及面可謂十分廣泛，包括散文，詩(shī)歌，小說(shuō)，說(shuō)明文，議論文，傳記，演講辭等。本人有幸代表襄城三高參加這樣的聽(tīng)課活動(dòng)，受益匪淺，下面我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，說(shuō)說(shuō)自己的幾點(diǎn)感想。
一、教師自身的修養(yǎng)
有的學(xué)者把教師的修養(yǎng)理解為對(duì)教師的課程觀念、教學(xué)觀念、教學(xué)方法和教學(xué)技術(shù)手段的新要求。我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而應(yīng)該從教師專業(yè)化的整體成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)審視，強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)修養(yǎng)與專業(yè)智能培養(yǎng)、培訓(xùn)的有機(jī)結(jié)合。具體包括教師的教育理念、知識(shí)觀、教師倫理觀和教師人格的整體化和生態(tài)化的和-諧提升、成長(zhǎng)過(guò)程。而完成這種良性成長(zhǎng)，最重要的就是要多讀書(shū)和學(xué)習(xí)，并且形成一個(gè)良好的讀書(shū)習(xí)慣和經(jīng)常向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣?！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)，即工具性與人文性的統(tǒng)一，并且提出了一系列新的基本理念。讀書(shū)和學(xué)習(xí)已成為教師，特別是語(yǔ)文教師的的工作需要與內(nèi)在需求。
1.教師要不斷提高教學(xué)藝術(shù)
從學(xué)校管理角度，提高教師的教學(xué)藝術(shù)是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的需要。教學(xué)藝術(shù)能改變我們目前語(yǔ)文課存在的死板、沉悶、被動(dòng)的局面，可以把語(yǔ)文課上活，上得有靈性，能使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)到較多的語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力和創(chuàng)新精神，保證學(xué)生在認(rèn)識(shí)和發(fā)展兩方面都能高效率地達(dá)到預(yù)期效果。
從學(xué)生學(xué)習(xí)角度，提高教師的教學(xué)藝術(shù)吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的需要。教學(xué)藝術(shù)能感染打動(dòng)學(xué)生，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，豐富學(xué)生的想象力，推動(dòng)學(xué)生不斷地向更高、更新的目標(biāo)邁進(jìn)。
從教師個(gè)人價(jià)值角度，是提高追求品味，實(shí)現(xiàn)理想價(jià)值的需要。蘇霍姆林斯基說(shuō)："你將在自己整個(gè)的教育生涯中當(dāng)一名教育者，而教育，如果沒(méi)有美，沒(méi)有藝術(shù)，那是不可思議的。"教書(shū)匠是年復(fù)一年，日復(fù)一日地重復(fù)干過(guò)的事情，無(wú)所用心，照本宣科。研究型、學(xué)者型的教師是不斷地研究教學(xué)藝術(shù)，追求高品位的教學(xué)，從美的課中，從教與學(xué)的創(chuàng)新中找到自己的價(jià)值。我們應(yīng)倡導(dǎo)教師追求這種教育人生的價(jià)值。
我認(rèn)為提高語(yǔ)文教師的教學(xué)藝術(shù)，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)、運(yùn)用、創(chuàng)造六個(gè)字。
學(xué)習(xí)是觀摩優(yōu)秀教師課堂教學(xué)藝術(shù)，研讀有關(guān)教學(xué)藝術(shù)的書(shū)和文章。運(yùn)用是大膽模仿和借鑒教學(xué)藝術(shù)，在語(yǔ)文課中不斷嘗試和總結(jié)。創(chuàng)造是在積累和研究教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，形成自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格。
此次在鄭州觀摩19位老師的優(yōu)質(zhì)課，感觸很深，他們都盡可能地展現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)和魅力，在他們的講課中都有自己獨(dú)特的魅力，吸引著學(xué)生在知識(shí)的海洋中徜徉，展現(xiàn)著語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特魅力。
開(kāi)封大學(xué)附屬中學(xué)的張建學(xué)在講《動(dòng)物游戲之謎》這篇科技說(shuō)明文時(shí)，在放映不同動(dòng)物游戲圖片的同時(shí)，用自己的語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)著，使學(xué)生在被美輪美奐的"動(dòng)物游戲"畫(huà)面吸引的同時(shí)，老師的適時(shí)解說(shuō)就極大地激發(fā)了學(xué)生對(duì)《動(dòng)物游戲之謎》這篇文章探索的興趣，這比我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)只單純地出示一些圖片供學(xué)生觀看，更具有吸引力和震撼力。
登攀有佳境，探索無(wú)已時(shí)。著名特級(jí)教師寧鴻彬在鼓勵(lì)教師提高教學(xué)藝術(shù)時(shí)這樣說(shuō)："為了高效率地教書(shū)，為了高質(zhì)量地育人，每個(gè)教師都要努力探索教學(xué)藝術(shù)，使自己成為富有教學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀教育工作者。經(jīng)驗(yàn)不足的年輕教師，要努力學(xué)習(xí)和研究教學(xué)藝術(shù)，使自己盡快成熟起來(lái)。富有經(jīng)驗(yàn)的中老年教師要不斷總結(jié)和發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，攀登教學(xué)藝術(shù)的高峰。"
2.教師要特別提高自己的語(yǔ)言藝術(shù)
在日常教學(xué)工作中，我們大家可能都深有體會(huì)，要想把知識(shí)傳授給學(xué)生，讓他們能夠融會(huì)貫通，一個(gè)關(guān)鍵的因素就是：教師一定要有較高的語(yǔ)言藝術(shù),所謂"工欲善其事,必先利其器"。
試想，一位教師在課堂上妙語(yǔ)連珠，語(yǔ)言得體、自然,怎么會(huì)無(wú)法贏得學(xué)生的擁戴呢?如果一位教師不具備這樣的基本素質(zhì)，哪怕他學(xué)富五車，有滿腹經(jīng)綸，學(xué)生恐怕也難以接受。因此，我們一定要注意加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高自己的教育教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。
在聽(tīng)開(kāi)封大學(xué)附屬中學(xué)的張建學(xué)講的《動(dòng)物游戲之謎》{【分?jǐn)?shù)：84.86】(作者：任保平，科技說(shuō)明文)}時(shí)，我被他的課堂語(yǔ)言的精彩深深吸引住了，一般來(lái)說(shuō)，我們?cè)谥v科技說(shuō)明文時(shí)，容易講的枯燥無(wú)味，但這位老師卻講的生動(dòng)有趣，在問(wèn)題設(shè)計(jì)的每一環(huán)節(jié)都會(huì)引用名人名言或俗語(yǔ)來(lái)激發(fā)鼓動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題的積極性，這就恰當(dāng)?shù)谋苊饬私處熢谏险n時(shí)語(yǔ)言的單調(diào)性和重復(fù)性，比如我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)"還有誰(shuí)""誰(shuí)來(lái)回答一下""要不你試試"等等。
作為一名一線的語(yǔ)文教師,大家的先天素質(zhì)均不相同，從小接受的教育也有一定的差別，但這些通過(guò)后天的努力都是可以彌補(bǔ)的，關(guān)鍵是我們要有一個(gè)正確的態(tài)度，要充分認(rèn)識(shí)到提高自身語(yǔ)言藝術(shù)的重要性和必要性。
教師的教育教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是傳道、授業(yè)、解惑的鑰匙，也是激勵(lì)奮進(jìn)、啟迪人生、開(kāi)啟智慧的靈丹妙藥。一句富有哲理的語(yǔ)言，往往能改變?nèi)说囊簧?；一段精彩的演講，久久震撼學(xué)生的心弦。當(dāng)然,要想達(dá)到這一高度，并非易事，這需要我們不斷不懈地努力，只要有付出,就一定會(huì)有收獲。同時(shí)，教師語(yǔ)言藝術(shù)是一門高深的學(xué)問(wèn)，在探索的過(guò)程中我們不能滿足,所謂"學(xué)無(wú)止境"。不要在取得了一些成績(jī)之后就不思進(jìn)取，裹足不前，而是應(yīng)當(dāng)潛心研究,吸取別人的精華,不斷地完善自我。
3.教師的情感滲透力
古人曰："感人心者莫先乎情"。教師應(yīng)是一位藝術(shù)大師，課堂教學(xué)應(yīng)是一項(xiàng)流淌情感的圣地。作為教師要"善于以自己的熱情之火感染學(xué)生""善于以自己的熱情之火激動(dòng)學(xué)生"。教師情感表達(dá)得好與壞、恰當(dāng)與否，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生傳導(dǎo)和影響作用，將直接影響學(xué)生的聽(tīng)課情緒和教學(xué)效果。
所謂情感是人們對(duì)某些人或事物的態(tài)度，是喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、恨等心理表現(xiàn)。教師的情感猶如一面鏡子，教學(xué)中應(yīng)作到以情喻理，融情感于教學(xué)之中，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們常說(shuō)的"曉之以理，動(dòng)之以情""通情方能達(dá)理"，莫不都是強(qiáng)調(diào)情感對(duì)學(xué)生接受思想教育的重要性。
講臺(tái)是神圣的。課堂是我們施展自己聰明才智的天地。如果我們教師的表情親切、和顏悅色，就會(huì)給學(xué)生和藹可親感覺(jué)；如果我們教師盛氣凌人、唯我獨(dú)尊、橫眉豎眼，就會(huì)讓學(xué)生望而生畏；如果我們教師精力充沛，情緒飽滿，神采飛揚(yáng)，就會(huì)使學(xué)生感到心曠神怡，情感激蕩，興趣濃郁；如果我們教師精神倦呆表情木然就會(huì)使學(xué)生精力分散，焉頭焉腦。可見(jiàn)，作為有經(jīng)驗(yàn)的教育工作者都十分注重并扎實(shí)練好"表情"這一基本功，成為教育工作必不可少的手段，使自己的教育和課堂生機(jī)盎然，具有很大的吸引力、滲透力、感染力。以自己充沛細(xì)微的情感，去扣擊學(xué)生們的心扉，達(dá)到情感相通，情緒共鳴。
鶴壁高中李民講的《鞏乃斯的馬》{【分?jǐn)?shù)：90.14】(作者：周濤，散文)}這節(jié)課的時(shí)候，很大的一個(gè)亮點(diǎn)就是充盈在課堂中的情感力量，李民老師把自己的情感無(wú)形地傳播給了在聽(tīng)課的每一位學(xué)生，學(xué)生很自然地就會(huì)帶著感情去讀、去揣摩有關(guān)馬的場(chǎng)面描寫(xiě)的文字，進(jìn)而去領(lǐng)會(huì)、把握文字背后隱藏著作者何種感情。但我們不要進(jìn)入這個(gè)誤區(qū)，就是"老師不能隨意的把自己的個(gè)人情緒帶到課堂、更不能施加給學(xué)生"。
教育家說(shuō)過(guò)：有什么樣的教師，就會(huì)有什么樣的學(xué)生。平庸的教師只會(huì)照本宣科；優(yōu)秀的教師演示運(yùn)用知識(shí)；偉大的教師激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。因此，我們教師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高業(yè)務(wù)知識(shí)，使自己在新課標(biāo)新教材引導(dǎo)下成為專業(yè)型的教育者。
二、多媒體課件的運(yùn)用
所謂多媒體課件，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是利用數(shù)字處理技術(shù)和視聽(tīng)技術(shù)，以計(jì)算機(jī)為中心，按照教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，將文字、語(yǔ)音、圖像等多種媒體信息集成在一起，以實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)材料的存儲(chǔ)、傳遞、加工、轉(zhuǎn)換和檢索的一種現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段。由于它圖、文、聲、像并茂，能夠?qū)崿F(xiàn)人機(jī)頻繁地多種交互控制，方便輔助教學(xué)，所以越來(lái)越受到人們的重視。
此次在鄭州聽(tīng)16位老師講優(yōu)質(zhì)課，給我的視覺(jué)感受最深的就是：他們使用的課件大都實(shí)用性很強(qiáng)，很樸實(shí)，很簡(jiǎn)單，沒(méi)有刻意修飾雕琢。特別是鄭州三中的賈會(huì)彬講的《小狗包弟》【分?jǐn)?shù)：91.43】和鄭州一中徐群講的《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》【分?jǐn)?shù)：90.71】使用的'課件，他們之所以得分高，除了有很扎實(shí)的教師基本功外，課件的制作和使用也緊緊扣住了輔助性和實(shí)用性兩大特點(diǎn)。
1.多媒體課件的輔助性
多媒體因?yàn)榫哂心軐⒙曇?、圖像、動(dòng)畫(huà)等功能結(jié)合為一體的效果，所以能使枯燥的課堂教學(xué)變得生動(dòng)有趣。它能吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這些都是傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
但是，如果因?yàn)橛羞@些特點(diǎn)就將多媒體課單純理解為整堂課就是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，看看圖像放映，出示出示板書(shū)，解放了教師，豐富了學(xué)生的感官刺激那就錯(cuò)了。不管執(zhí)教者上課采用何種形式，不管這是堂什么內(nèi)容的課，多媒體在課堂教學(xué)中永遠(yuǎn)只能是輔助位置。所以，我們常講的多媒體的輔助教學(xué)功能就是這個(gè)意思。
"輔助"決定了它的一切設(shè)計(jì)都應(yīng)為教學(xué)服務(wù)，而不能代替教學(xué)。但是，盡管這一觀點(diǎn)很多教師都明白，可是反映在具體的課件設(shè)計(jì)上，課堂教學(xué)上，卻仍然會(huì)犯喧賓奪主的毛病。特別在語(yǔ)文課上，許多教師以為在課堂教學(xué)的某幾個(gè)環(huán)節(jié)中放幾幅圖片，看幾段錄像，或聽(tīng)?zhēng)锥卫收b，就是充分利用了多媒體的功能，就起到了多媒體教學(xué)的作用，這種看法是很片面的。
2.多媒體課件的實(shí)用性
據(jù)調(diào)查，目前市場(chǎng)上的課件一般設(shè)計(jì)得比較漂亮，內(nèi)容也比較豐富，然而大部分脫離了課堂教學(xué)實(shí)際，教學(xué)實(shí)用性差，教師課上使用時(shí)總是感覺(jué)不盡如人意。從設(shè)計(jì)的角度看，課件的實(shí)用性由選題決定，即確定哪些內(nèi)容需用課件表現(xiàn)，哪些不必用課件表現(xiàn)。因?yàn)椴⒉皇撬袃?nèi)容都必須制作成多媒體課件，許多一目了然的內(nèi)容，或通過(guò)傳統(tǒng)媒體和其它教育媒體也能達(dá)到相同效果的內(nèi)容，就沒(méi)必要費(fèi)時(shí)、費(fèi)力地將其制作成多媒體課件。所以，設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮課件教學(xué)的實(shí)際需要，選題必須精心、準(zhǔn)確、體現(xiàn)實(shí)用性。關(guān)于課件的實(shí)用性，我有兩點(diǎn)很深的體會(huì)：
第一、選擇能夠創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)容
"興趣是最好的老師"。因此，要特別注意選題的"新"、"奇"、"趣"，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，使他們處于主動(dòng)地位，形成直接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
布魯納曾經(jīng)指出，最好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生對(duì)研究的東西有著內(nèi)在的興趣，學(xué)生一旦對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣，就會(huì)產(chǎn)生愉悅的情緒，從而集中注意力積極思維。在接受知識(shí)的過(guò)程中，無(wú)意記憶、聯(lián)想記憶成分增多，機(jī)械記憶成分減少，會(huì)使自主學(xué)習(xí)更有趣。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，可適時(shí)引入圖、文、聲、像并茂的多媒體課件，給枯燥的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)新穎有趣的情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生腦、耳、口、手多種感官，達(dá)到感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的有機(jī)結(jié)合。
比如說(shuō)，開(kāi)封市第二十五中學(xué)趙紅顏在講《新詞新語(yǔ)與流行文化》【分?jǐn)?shù)：90.86】(人教版梳理探究)時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一道題：把"空城計(jì)"改編成一場(chǎng)可供班級(jí)聯(lián)歡晚會(huì)演員表演的臨時(shí)劇本(小組展示表演)。同學(xué)們?cè)诟木幈硌葸@幕劇時(shí)，很自然就會(huì)注重新詞新語(yǔ)使用時(shí)要注意得體(對(duì)象、場(chǎng)合、語(yǔ)體和感情)這一原則，形式很新穎，內(nèi)容很活潑，這就極大的激發(fā)了學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的再創(chuàng)造的欲望，并在表演中"情感態(tài)度和價(jià)值觀"得以升華。
第二、選題要突出教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，選擇傳統(tǒng)教學(xué)難以表達(dá)或不能表達(dá)的內(nèi)容
多媒體課件是為學(xué)生更好地理解課本知識(shí)而設(shè)計(jì)的，不是簡(jiǎn)單的"黑板搬家"、"課本拷貝"，沒(méi)有必要面面俱到。設(shè)計(jì)應(yīng)源于課本又高于課本，突出教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，擴(kuò)充課本之外的知識(shí)。
總之，課件要為良好的課堂教學(xué)服務(wù)，真正起到其他手段無(wú)法替代的作用。
三、教師對(duì)教材的重組和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置
學(xué)生的參與是師生互動(dòng)交流、提高教學(xué)效率的重要條件。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："不能使學(xué)生參與是教師的最大過(guò)失。"這就是說(shuō)，只有讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程，才能引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的高度關(guān)注，才能有興趣去關(guān)心現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能主動(dòng)地去探究問(wèn)題，也才能真正提高教學(xué)效果。因此，教師必須努力更新教育理念、改進(jìn)教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)造參與機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，提高學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。下面我就如何吸引學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)談?wù)剮c(diǎn)看法和做法，請(qǐng)教于同行。
1.對(duì)教材的取舍要慎重
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》是語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的具體化，體現(xiàn)學(xué)科對(duì)學(xué)生最起碼的要求，是教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要依據(jù)，具有指導(dǎo)性。因此，在處理教材時(shí)，首先要考慮課程標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)目標(biāo)和具體要求。教師要深入鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、學(xué)生，找準(zhǔn)三者的連接點(diǎn)，就可變教教材為用教材教。
一、教學(xué)目標(biāo)的取舍：
新課程倡導(dǎo)"三維"的教學(xué)目標(biāo)，每個(gè)大目標(biāo)，又包含許多小目標(biāo)，教師要在全面兼顧的基礎(chǔ)上有所偏重，有所取舍。在課堂教學(xué)中，教師確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，即應(yīng)充分體現(xiàn)"簡(jiǎn)潔"的原則，選取較小的切入點(diǎn)，使自己的講課有章有法，"以小見(jiàn)大"，突出重點(diǎn)。有些教師在課堂上只能按"字、詞、句、章、中心思想、寫(xiě)作特色"的傳統(tǒng)模式組織教學(xué)，千篇一律，不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間，也使學(xué)生越來(lái)越感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的枯燥乏味。其實(shí)，在一課中暫時(shí)放棄一些知識(shí)目標(biāo)，絕不是真正的永久放棄。最終的目的仍然是讓學(xué)生筑起語(yǔ)文的高樓大廈。
二、探究問(wèn)題的取舍
教師備課時(shí)首先要想一想，自己能提出哪些問(wèn)題，學(xué)生會(huì)提出哪些問(wèn)題，把這些問(wèn)題進(jìn)行歸類，看看哪些問(wèn)題必須要探究，哪些問(wèn)題可有可無(wú)。然后在課堂上做到有的放矢，把學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行梳理，該綜合的綜合，該刪減的刪減，該補(bǔ)充的補(bǔ)充。
三、教學(xué)內(nèi)容上的取舍
語(yǔ)文版新教材提供的信息量比較大，它為學(xué)生開(kāi)闊視野提供了大量的材料。哪些該取哪些該舍，我認(rèn)為還是以課標(biāo)為依據(jù)。把內(nèi)容分出層次，哪些是學(xué)生需要了解的、哪些是學(xué)生必須掌握的。了解的可以作為閱讀材料，讀一讀，討論一下就可以了，這樣不會(huì)給學(xué)生增加負(fù)擔(dān)。要學(xué)生掌握的就需要教師設(shè)計(jì)更多的活動(dòng)和練習(xí)去讓學(xué)生在反復(fù)的應(yīng)用中對(duì)知識(shí)進(jìn)行記憶。
我們面對(duì)一篇文章，不可能面面俱到地和盤(pán)托給學(xué)生，有時(shí)候我們講的過(guò)細(xì)了，反而把學(xué)生講糊涂了(比如說(shuō)現(xiàn)代中外詩(shī)歌教學(xué)【如聞一多先生的"死水"象征著什么?】，詩(shī)歌里面的意象很多時(shí)候有多義性和模糊性，如果我們緊扣住一種象征意義去引導(dǎo)學(xué)生，反而不利于學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的解讀，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生的思維就變得僵化了)，所以，面對(duì)不同的文章，我們要做出不同的取舍，哪些環(huán)節(jié)可以舍棄，哪些環(huán)節(jié)是舍不得的，都需要我們?cè)趥湔n的時(shí)候認(rèn)真斟酌(比如說(shuō)，小說(shuō)的講解，對(duì)"塑造典型環(huán)境中的人物形象的分析必不可少"【十八歲出門遠(yuǎn)行、不會(huì)變形的金剛】；現(xiàn)代詩(shī)歌的講解，對(duì)"詩(shī)歌的整體感知"這一環(huán)節(jié)必不可少【面朝大海，春暖花開(kāi)】；寫(xiě)物或?qū)懢暗纳⑽模瑢?duì)"場(chǎng)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)的感知，揣摩作者的感情，做到以情感人和以理服人相結(jié)合"這個(gè)環(huán)節(jié)的處理的好壞是一堂課成功與否的關(guān)鍵【鞏乃斯的馬、荷塘月色】)。
2.課堂各環(huán)節(jié)的有用與有效
要提高高中語(yǔ)文課堂效率，必須優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，合理分配教學(xué)時(shí)間，掌握好教學(xué)節(jié)奏。為達(dá)到這個(gè)要求，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中要把握好每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，使課堂教學(xué)取得了良好效果。
第一、學(xué)習(xí)目標(biāo)的出示要小、要少、要實(shí)。一篇文章，可能有幾個(gè)目標(biāo)，都比較重要，這個(gè)時(shí)候我們就要考慮一下，結(jié)合我們所教學(xué)生的實(shí)際情況，抓住有用的，暫時(shí)舍棄一些目標(biāo)，這樣我們教課時(shí)就會(huì)很輕松，學(xué)生在獲取知識(shí)時(shí)也很快樂(lè)，課堂就變得既實(shí)用又有效了。比如說(shuō)小說(shuō)《十八歲出門遠(yuǎn)行》里面的荒誕手法的運(yùn)用是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，我們講起來(lái)很費(fèi)力，學(xué)生又暫時(shí)聽(tīng)不懂，所以，我們不妨"避重就輕"，講課時(shí)點(diǎn)到"荒誕"，但又不講"荒誕的用法"，而在設(shè)問(wèn)題時(shí)，巧妙地把它體現(xiàn)出來(lái)，鶴壁市外國(guó)語(yǔ)中學(xué)王富榮老師在講這課時(shí)，在"深層探究"時(shí)提了這樣一個(gè)問(wèn)題"小說(shuō)圍繞遠(yuǎn)行，在我身上發(fā)生了一些不合理的事輕，請(qǐng)同學(xué)們找出這些不合理的事情，并體會(huì)我的情緒是如何變化的?"
如下表格所示：
荒誕事件情緒變化
詢問(wèn)飯店，含混回答欣喜
試圖攔車，一閃而過(guò)高興
請(qǐng)求搭車，讓我滾蛋氣急
汽車拋錨，漫不經(jīng)心焦急
挨打遭劫，旁觀嘲笑憤怒
背包被搶，朋友所為悲傷
學(xué)生在探討這道題時(shí)，不自覺(jué)地就對(duì)小說(shuō)中"荒誕手法"的運(yùn)用有所了解，并且很容易就從"荒誕事件"中找到了小說(shuō)主人公"我"的情緒變化，學(xué)生很自然就把握住了人物的心理變化，同時(shí)也抓住了小說(shuō)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于學(xué)會(huì)分析"典型環(huán)境中的人物形象"，真是一舉兩得。
第二、探究的形式未必都要用小組討論的形式，課堂的平靜并不等于平淡；討論不僅要看形式還要看討論的內(nèi)容、討論的深度；探究的問(wèn)題不能只停留在面上，更應(yīng)該在深層次上挖掘。
第三、拓展環(huán)節(jié)最好能夠當(dāng)堂反饋。比如說(shuō)鄭州三中的賈會(huì)彬老師在講《小狗包弟》拓展延伸這一環(huán)節(jié)時(shí)，設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題："當(dāng)你想把《小狗包弟》這篇感人文章介紹給朋友看時(shí)，你應(yīng)該怎么向他推薦這篇文章，請(qǐng)你給朋友寫(xiě)一段10-70字的推薦詞(自由發(fā)揮，當(dāng)堂完成)?當(dāng)學(xué)生說(shuō)完之后，老師接著說(shuō)我也向同學(xué)們推薦樂(lè)巴金的文章《懷念蕭珊》。這樣，學(xué)生可以通過(guò)向朋友推薦這篇文章的言辭中，更深刻地把握住了作者寄托在"小狗包弟"身上的復(fù)雜情感。
3.課堂提問(wèn)的預(yù)設(shè)與生成
一、課堂提問(wèn)的預(yù)設(shè)--備課中教師教學(xué)智慧的匯集
課堂中問(wèn)題的預(yù)設(shè)是指教師在備課中預(yù)先根據(jù)學(xué)習(xí)的目標(biāo)設(shè)計(jì)在課堂中會(huì)提出哪些問(wèn)題，并且預(yù)想學(xué)生對(duì)所提問(wèn)題的接受程度及會(huì)回答到什么程度。所以，我們?cè)陬A(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí)切忌不要指向單一(比如說(shuō)，這篇文章的作者是誰(shuí)?哪國(guó)人?生卒年是多少?這些問(wèn)題的設(shè)置對(duì)高中生來(lái)說(shuō)沒(méi)多大意義)，我們所提的問(wèn)題一定要緊扣文章，忌空、大，要實(shí)際，應(yīng)該多提一些具有發(fā)散性思維的問(wèn)題，讓學(xué)生既有所想，又有所悟，同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力、表達(dá)能力(大合唱回答問(wèn)題的形式應(yīng)該禁止)。比如許昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)的侯芳老師在講《落日》時(shí)，設(shè)計(jì)的這個(gè)問(wèn)題"從簽字的時(shí)間看，是在上午，為什么是以'落日'為題?"鄭州九中有個(gè)同學(xué)這樣回答："象征著日本的衰落，中國(guó)的紅日冉冉升起，希望將要到來(lái)。"這樣的回答既合理，又新穎。"
二、課堂提問(wèn)的生成--課堂中教師教學(xué)智慧的升華
課堂教學(xué)中問(wèn)題的生成主要是指學(xué)生及教師在課堂教學(xué)中諸多及時(shí)生成的問(wèn)題，生成的問(wèn)題是師生的即席創(chuàng)作，是無(wú)法預(yù)約的美麗，它能把師生的思考引向深入，所以教師應(yīng)該關(guān)注課堂上的生成點(diǎn)及生成問(wèn)題的價(jià)值，抓住生成的教育教學(xué)契機(jī)。
很多時(shí)候，我們預(yù)設(shè)的問(wèn)題在課堂實(shí)際教學(xué)中無(wú)法取得預(yù)期的效果，也就是說(shuō)，當(dāng)你提出一個(gè)問(wèn)題時(shí)學(xué)生不知道從何入手回答，這時(shí)候有機(jī)智的老師就會(huì)生成另一個(gè)問(wèn)題來(lái)替代它，把問(wèn)題的討論引向深入，而不是嘎然而止或不了了之了。比如，在9月22號(hào)下午聽(tīng)尚紅圃老師講萊蒙托夫《帆》這首詩(shī)時(shí)，她問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題："同學(xué)們,'帆'的理想是什么?"沒(méi)有人回答。她就又這樣問(wèn)："'帆'象征著什么?"學(xué)生都知道是象征詩(shī)人自己，然后紅圃老師又緊接著問(wèn)："詩(shī)人的理想是什么?詩(shī)人具有什么樣的人格?"這時(shí)候，學(xué)生就知道怎樣去回答了，課堂自然就因?yàn)閱?wèn)題的巧妙生成變得更加精彩、生機(jī)盎然了。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：只要當(dāng)教師的知識(shí)視野比教學(xué)大綱寬廣的無(wú)法比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程中真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。
四、實(shí)際課堂教學(xué)應(yīng)注意的五個(gè)問(wèn)題
1.如何落實(shí)學(xué)生主體地位的問(wèn)題。
我想用四句話來(lái)說(shuō)明"把課堂的主體地位還給學(xué)生；把問(wèn)題思考的時(shí)間留給學(xué)生；把展示才華的機(jī)會(huì)讓學(xué)生(盡可能多的讓學(xué)生展現(xiàn)自己的才華，而不是老師過(guò)多的表現(xiàn)自己而忽略了學(xué)生)；把學(xué)生熱烈的掌聲送給學(xué)生(盡可能多的讓學(xué)生為學(xué)生鼓掌，而不是老師為了獲得學(xué)生的掌聲而忘記了學(xué)生)"。
2.關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題。
高中生已經(jīng)具備了較強(qiáng)的思維能力、感悟能力和表達(dá)能力，但是我們卻經(jīng)常忽略對(duì)學(xué)生這"三維能力"的培養(yǎng)，因?yàn)槲覀兒芏鄷r(shí)候?yàn)榱送瓿烧n堂任務(wù)而把提高"高中生語(yǔ)文素養(yǎng)"這個(gè)目標(biāo)忽略了，語(yǔ)文課成了單純的"老師講，學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生記"的傳授知識(shí)課。那么，從新課標(biāo)的角度來(lái)講，我們?cè)谡n堂教學(xué)中，就沒(méi)有很好的落實(shí)"三維教學(xué)目標(biāo)"中的"能力目標(biāo)"和"情感能力和價(jià)值觀"目標(biāo)。所以說(shuō)，我們是否應(yīng)該給自己灌輸這樣一個(gè)理念：不管我們?nèi)绾蔚膫湔n、上課，都要牢牢地圍繞這六個(gè)字三個(gè)詞"積累、感悟、表達(dá)"，最終要教學(xué)生學(xué)會(huì)自己積累，學(xué)會(huì)自己鑒賞感悟，學(xué)會(huì)自己表達(dá)心中的想法，這才是我們上語(yǔ)文課的終極目的。
3.語(yǔ)文課堂活動(dòng)的目的是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。
但我們不要簡(jiǎn)單的認(rèn)為只要學(xué)生動(dòng)了，目的就達(dá)到了。學(xué)生的動(dòng)，也分為三個(gè)層面：第一、"形"動(dòng)；也就是說(shuō)學(xué)生在課堂上的讀書(shū)和寫(xiě)作。第二、"心"動(dòng)；也就是學(xué)生思考過(guò)程和思維的跳躍。第三、"神"動(dòng)，也就是學(xué)生在活動(dòng)中語(yǔ)文素養(yǎng)得到了真正的提升。所以，我們的課堂活動(dòng)，要立足"形"動(dòng)，力求"心"動(dòng)，創(chuàng)設(shè)"神"動(dòng)。
4.學(xué)生課堂回答的問(wèn)題，老師要杜絕用單一的評(píng)價(jià)詞語(yǔ)，比如說(shuō)"不錯(cuò)"、"很好"、"非常好"等。
對(duì)于學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答，老師要善于聆聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答問(wèn)題的閃光點(diǎn)，給與客觀公正的評(píng)價(jià)。在課堂上，老師的評(píng)價(jià)不能沒(méi)有或很少或不到位，老師要有一個(gè)善于聆聽(tīng)的耳朵，善于對(duì)學(xué)生引導(dǎo)、啟發(fā)。
5.課堂教學(xué)收與放的問(wèn)題。
有時(shí)候，我們老師會(huì)經(jīng)常犯這樣一些錯(cuò)誤，給學(xué)生設(shè)置一個(gè)探究題，在學(xué)生課堂活動(dòng)的時(shí)間上把握的不是十分好，也就是說(shuō)很難達(dá)到收放自如，真的不知道什么時(shí)候該再放的寬一些，什么時(shí)候該收回來(lái)，結(jié)果一課堂探究，時(shí)間就不充裕，學(xué)習(xí)目標(biāo)就完不成。能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的探究題應(yīng)放的開(kāi)點(diǎn)(如《成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀》中在廣告還原成語(yǔ)這道題中，老師列舉了"油備無(wú)患、咳不容緩、一箭鐘情、天嘗地酒、食全十食美等")并沒(méi)有讓學(xué)生去思考列舉，在日常生活中同學(xué)們都遇到了那些亂改成語(yǔ)的現(xiàn)象，你個(gè)人認(rèn)為這樣做好不好?如果老師這樣做了，就是一個(gè)很好的拓展延伸題，對(duì)學(xué)生的能力的培養(yǎng)有極大的幫助，這樣的問(wèn)題應(yīng)多探究；指向單一盡量不討論或少討論(如《榮譽(yù)與愛(ài)榮譽(yù)》中的"我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待榮譽(yù)?"還有《十八歲出門遠(yuǎn)行》中的"你如何面對(duì)成長(zhǎng)道路上的挫折?"探究題并不是一說(shuō)探究就要分組討論，不要作秀，該探究的才探究。)
小結(jié)
那么，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施過(guò)程中，一節(jié)好的、成功的語(yǔ)文課，應(yīng)該從哪些方面去著手準(zhǔn)備呢。文學(xué)大家畢淑敏說(shuō)過(guò)這樣一句話："一顆優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。"我不放套用她老人家的話這樣表達(dá)："一節(jié)優(yōu)秀的課，不必華麗，但必須實(shí)用。"在我們的實(shí)際教學(xué)中，如果我們能夠注重從以下十個(gè)方面努力，并能做好的話，我們也可以說(shuō)我們的課就是優(yōu)質(zhì)課。
1.尊重學(xué)生主體地位的課；
2.面向全體學(xué)生的課；
3.落實(shí)"三維目標(biāo)"的課；
4.落實(shí)"自主、合作、探究"方法的課；
5.求真務(wù)實(shí)的課；
6.先學(xué)后教，當(dāng)堂練習(xí)的課；
7.帶學(xué)生走進(jìn)文本的課；
8.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體輔助課堂教學(xué)的課；
9.將教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化的課；
10.知識(shí)性和思想性并舉的課。
注：以上十點(diǎn)并不是本人在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而是在本次聽(tīng)課活動(dòng)中，把新鄉(xiāng)市一個(gè)評(píng)課專家的話記錄下來(lái)，稍微整理而成，事后覺(jué)得這些話耐人尋味，故引用之。
此次鄭州之行，讓我深深地感覺(jué)到了自己在教學(xué)上亟待提高自己。平時(shí)自己在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的困惑也在這次聽(tīng)課中解決了不少，有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，心中的某個(gè)地方突然明亮起來(lái)。我在課堂中存在的缺陷和不足，也因?yàn)檫@次聽(tīng)課，使我將在以后的教學(xué)中得到補(bǔ)足，并且我會(huì)繼續(xù)踏著前人的腳步在新課改的道路上繼續(xù)前行，正所謂"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇九
今年我擔(dān)任了高二（5）、（6）兩個(gè)理科班的語(yǔ)文教學(xué)工作，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：在高中理科班，有部分學(xué)生嚴(yán)重偏科，雖說(shuō)語(yǔ)文是文理科高考必考科目，但許多理科生有意無(wú)意地把這門當(dāng)做“文科”，甚至當(dāng)作“副科”，日常生活中忽視的情況并不少見(jiàn)，他們認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文無(wú)用，不愿學(xué)甚至不學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文課成了“睡覺(jué)課”、“娛樂(lè)課”。在他們的潛意識(shí)里，從來(lái)都不值150分，也用不著花多少時(shí)間去學(xué)它。盡管理科班當(dāng)中也有極少數(shù)成績(jī)較好的同學(xué)，但大多數(shù)學(xué)生還是偏愛(ài)理數(shù)化，語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱、能力不強(qiáng)，毫無(wú)學(xué)習(xí)熱情。因此，理科班的語(yǔ)文老師只能自嘆“教語(yǔ)文難，教理科班的語(yǔ)文更難”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)定義為：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是語(yǔ)文課程具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的工具性功能與價(jià)值，同時(shí)具備求真、審美、向善的人文性功能與價(jià)值。我們要讓理科班的學(xué)生認(rèn)識(shí)到：語(yǔ)文是“萬(wàn)科之母”，學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文課是學(xué)好其它課的基礎(chǔ)。讓他們明確在語(yǔ)文課上鍛煉出來(lái)的理解能力，分析能力是學(xué)好其他科目的前提與基礎(chǔ),在語(yǔ)文課上所習(xí)得的方法、能力、習(xí)慣、興趣等應(yīng)該保留并遷移至其他課中來(lái)，并讓其有所發(fā)揮、發(fā)展。同時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)會(huì)使我們的視野更加開(kāi)闊，使我們的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高有了更好的依據(jù)。
情感是人對(duì)待事物或參加活動(dòng)的態(tài)度和體驗(yàn)，它伴隨著人的活動(dòng)的始終，是一種很強(qiáng)大的活力?，F(xiàn)代教學(xué)理論表明，教學(xué)是一種溝通現(xiàn)象，“沒(méi)有溝通就沒(méi)有教學(xué)”。只有溝通，合作才有對(duì)話，才有師生間思想的融洽，智慧的碰撞，心靈的交融。教師愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，是學(xué)生的基本心理需求。是創(chuàng)設(shè)平等、民主、安全、愉悅的課堂氛圍的重要條件，是消除學(xué)生與教師交流中的畏懼緊張心理，讓學(xué)生主動(dòng)、愿意與教師傾心交談，這樣才能使學(xué)生主動(dòng)言說(shuō)，質(zhì)疑問(wèn)難，實(shí)現(xiàn)對(duì)話，達(dá)成共識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以教師必須和學(xué)生建立平等合作的師生關(guān)系，用教師的愛(ài)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣，對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。教師在課堂上，不僅用語(yǔ)言，還要通過(guò)教師的一舉一動(dòng)來(lái)傳達(dá)師生間的情感溝通。教師熱愛(ài)學(xué)生，信任學(xué)生會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信賴。二者交融就會(huì)培養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。
首先是導(dǎo)入新課要有趣味性，使師生活動(dòng)產(chǎn)生共鳴；或是提問(wèn)，設(shè)計(jì)疑點(diǎn)啟發(fā)思維；或引用詩(shī)詞、成語(yǔ)、寓言故事、歌曲、名人故事等，激發(fā)興趣，豐富知識(shí)；或用圖片、音像等非語(yǔ)言手段，引起好奇，激發(fā)求知欲，使學(xué)生在課堂一開(kāi)始就進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)情境，自然而然形成高漲的學(xué)習(xí)熱情。
狀態(tài)，促使學(xué)生把教學(xué)策略內(nèi)化為學(xué)習(xí)策略，從而提高教學(xué)質(zhì)量。比如，根據(jù)不同類型的課文確定不同的教學(xué)重點(diǎn)，進(jìn)行不同的學(xué)法指導(dǎo)。如《唐宋散文選讀》應(yīng)重視作品的閱讀欣賞實(shí)踐，教師可提供必要的作家作品資料，或引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)刊和互聯(lián)網(wǎng)上找尋資料；可組織詩(shī)歌散文朗誦會(huì)或閱讀欣賞的報(bào)告會(huì)、討論會(huì)和多媒體展示會(huì)，交流閱讀欣賞心得。還可鼓勵(lì)有條件的學(xué)生仿寫(xiě)古代詩(shī)詞或撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)，撰寫(xiě)鑒賞小論文，編纂自己的古代詩(shī)歌散文集。注重在生活中和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。向?qū)W生推薦《咬文嚼字》等語(yǔ)文報(bào)刊，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教科書(shū)、報(bào)刊、商品包裝、街頭廣告、電視字幕、播音員用語(yǔ)進(jìn)行糾錯(cuò)。可以自己編寫(xiě)相關(guān)的相聲、小品等。還可以與必修課中學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，與高考的語(yǔ)文文字應(yīng)用題結(jié)合起來(lái)。
正處在青春年華的理科班學(xué)生，往往有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望。教師要營(yíng)造開(kāi)放的課堂教學(xué)環(huán)境，組織與開(kāi)設(shè)屬于學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)，給學(xué)生成就感?；蚶谜n前三分鐘演講，讓學(xué)生表演自己出眾的口語(yǔ)能力?；蛘n堂上注重啟發(fā)提問(wèn)學(xué)生，著重問(wèn)為什么，以此讓學(xué)生表演并鍛煉思辨能力或課堂上開(kāi)設(shè)誦讀比賽，讓他們的朗誦能力盡情表現(xiàn)，并以此增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感?；蛞龑?dǎo)學(xué)生采用自主合作探究的課堂學(xué)習(xí)方式，盡顯他們的團(tuán)隊(duì)精神和合作精神。
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、理念要求教師要由課程知識(shí)的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者，而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的參謀人，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，突出其自主性，重視其積極參與精神。這就要求我們每個(gè)語(yǔ)文工作者在教學(xué)過(guò)程中教師要以自身較高的語(yǔ)文修養(yǎng)去感染學(xué)生，在潛移默化中引導(dǎo)偏科學(xué)生由厭學(xué)變?yōu)樵笇W(xué)和樂(lè)學(xué)語(yǔ)文，從而達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
在課程改革的今天，要想真正上好語(yǔ)文課，讓理科班的學(xué)生喜歡你的語(yǔ)文課，不僅要改造我們傳統(tǒng)的教學(xué)方式，而且要改造學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)最大的展示自我的空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，投其所好，改善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，及時(shí)更新教育理念，提高教育教學(xué)手段。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十
《登高》首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”中有六個(gè)意象，分別是“風(fēng)”“天”“猿嘯”“渚”“沙”“歸鳥(niǎo)”，意象的特點(diǎn)是“急”“高”“哀”“清”“白”“飛回”，《登高》教學(xué)反思。其它意象和特點(diǎn)以及構(gòu)成的氛圍都好理解，但“渚清”“沙白”絕對(duì)是一個(gè)難點(diǎn)。
如何理解呢？
發(fā)揮合理的想象和聯(lián)想，同時(shí)兼顧整個(gè)意境的總特點(diǎn)。
“渚”是水中陸地，“沙”是水中沙石。如何理解“清”和“白”呢？
從色調(diào)出發(fā)：二者皆是冷色調(diào)。
從聯(lián)想出發(fā)：暮秋時(shí)節(jié)，水中的小塊陸地上能有什么景色呢？蒹葭蒼蒼，白露為霜，蘆花飄飄，隨風(fēng)而舞，教學(xué)反思《《登高》教學(xué)反思》。蒿草滿地，枝敗葉衰，隨風(fēng)而動(dòng)，迎面撲來(lái)的滿是蕭瑟和衰敗。所以“清”應(yīng)該是“凄清”“凄涼”。
暮秋時(shí)節(jié)，江水寒徹，水中的沙石或出水或不出水，同樣寒涼無(wú)比，沙石白的透徹，冷的凄涼。一石一粒無(wú)不折射著絲絲的寒涼清冷之意。觸類旁通，發(fā)揮想象，深秋，月色灑在地面上，有“天街月色涼如水”的詩(shī)句，這時(shí)月色也是白色的，同樣傳達(dá)出“清冷”之意。所以“白”是“凄清”“清冷”。
清冷，是符合整體畫(huà)面意境的。
律詩(shī)和絕句是濃縮的精華，我們解讀詩(shī)歌是追求和作者有更多的交集，而細(xì)讀文本，發(fā)揮合理的想象就是一把鑰匙。
這樣的嘗試是有效的，應(yīng)該堅(jiān)持。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十一
文言文課文的講授重點(diǎn)是文言現(xiàn)象和文言語(yǔ)句。本篇文章的作者西漢文章文章大家賈誼，同學(xué)們不熟悉，所以我要求同學(xué)們課下上網(wǎng)收集資料了解賈誼生平以及本篇文章的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的。效果很好。留出五分鐘時(shí)間讓同學(xué)們根據(jù)注釋給生字注音，通讀課文。并把難以理解的詞語(yǔ)畫(huà)出來(lái)結(jié)合資料先做了解。接著，齊讀課文第一段，指出問(wèn)題，對(duì)生詞詞義給同學(xué)們答疑，其后四段也如法炮制。然后找每一組讀一段，其他小組同學(xué)邊聽(tīng)邊思考文章的意思。這一遍之后，同學(xué)們逐漸熟悉文章大意。五分鐘時(shí)間結(jié)合資料對(duì)第一段進(jìn)行翻譯，并注意里邊的文言現(xiàn)象。三分鐘小組討論，結(jié)果整理到紙上。其后四段也如此過(guò)程。都整理完之后，分組展示討論成果。這時(shí)候大部分通假字，古今異義詞，詞類活用現(xiàn)象都被總結(jié)出來(lái)。稍作點(diǎn)評(píng)。提出幾個(gè)一詞多義的詞，讓學(xué)生總結(jié)一詞多義現(xiàn)象。文言現(xiàn)象部分基本結(jié)束。對(duì)于文章結(jié)構(gòu)并沒(méi)有多加分析，只選取了最后一段讓學(xué)生體會(huì)對(duì)比手法，并讓學(xué)生體會(huì)文章的辭賦話的語(yǔ)言風(fēng)格。
總體來(lái)講本節(jié)課較令人滿意。好的地方在于讓學(xué)生有了充分的時(shí)間思考，在小組討論中掌握知識(shí)，互相交流。
問(wèn)題在于：文言現(xiàn)象難掌握并枯燥乏味，過(guò)程中學(xué)生積極性不容易被調(diào)動(dòng)，有的同學(xué)容易懈怠，期望坐享別人的成果。內(nèi)容量太大，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程明顯吃力。
這一部分知識(shí)本來(lái)枯燥乏味，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是我一直在思考的問(wèn)題。可能適當(dāng)?shù)穆?lián)系戰(zhàn)國(guó)和秦朝的歷史背景會(huì)讓學(xué)生更喜歡一些。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十二
《氓》這首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大，結(jié)合課下注釋學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。又考慮到這節(jié)課是針對(duì)高一年級(jí)進(jìn)行的，而高一年級(jí)是我省新課改下的高中生，所以在上這一節(jié)課以前，我就想著，怎樣把課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。
我想其中一點(diǎn)就是這次教學(xué)活動(dòng)必須同時(shí)堅(jiān)持文本的主體性、教師的主體性、學(xué)生的主體性原則。其中具有主體地位的始終是學(xué)生，全部的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都必須落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，所以學(xué)生活動(dòng)就成為這節(jié)課的重要的形式。
《氓》是選自《詩(shī)經(jīng)》的一首關(guān)于男女婚戀的詩(shī)，詩(shī)歌通過(guò)一個(gè)婦女的哭訴，生動(dòng)地?cái)⑹隽诉@個(gè)婦女從戀愛(ài)、結(jié)婚直到被遺棄的完整過(guò)程，抒發(fā)了她的悲憤與怨恨，而這也從客觀上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題。
學(xué)生在初中的學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，但是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)并不了解，因此在教學(xué)過(guò)程中我比較重視強(qiáng)調(diào)學(xué)生們要掌握《詩(shī)經(jīng)》的基礎(chǔ)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞賦、比、興的藝術(shù)手法和重章疊句的藝術(shù)特色，以及從中分析人物形象并有所思考，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的興趣比較濃厚，興致比較高漲，反應(yīng)也比較熱烈，并且不僅能夠理解詩(shī)中主人公的情感，還有自己的看法。
作為一名老師，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽(tīng)”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本的美。
學(xué)生對(duì)詩(shī)中男女主人公的感情變化也有所體會(huì)，更讓我感到欣喜的是學(xué)生能從中學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，并從“兄弟不知，咥其笑矣”思考到女子的社會(huì)地位問(wèn)題，認(rèn)為男女主人公愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源是女子社會(huì)低下，是當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的普遍問(wèn)題，而非單純的一個(gè)男子的負(fù)心。
作為一名老師，不必盲從權(quán)威的分析、更不必拘泥在某種教學(xué)模式或理論中，可以根據(jù)自己對(duì)文本獨(dú)立的感受、體驗(yàn)和理解解讀文本，獨(dú)立地組織語(yǔ)文教學(xué)，必須有對(duì)文本的深刻理解，并用容量的文學(xué)文化內(nèi)涵充實(shí)自己的課堂，上出有點(diǎn)學(xué)術(shù)味道的課，讓學(xué)生有點(diǎn)學(xué)術(shù)探究的“動(dòng)作”。
整首詩(shī)的價(jià)值意義應(yīng)體現(xiàn)在能讓學(xué)生有所思考，從中思考詩(shī)歌對(duì)現(xiàn)代女子的啟示應(yīng)是要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、自尊自愛(ài)。這些學(xué)生都能有所體會(huì)，而不足的地方就是學(xué)生對(duì)“賦、比、興”手法的理解和掌握得不是很深入和牢固，因此也很難感受到詩(shī)歌本身的美感，也就不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的目的。只有充分尊重文本作者的創(chuàng)作主體性和教師的教學(xué)主體性之后，才能正確發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，具有主體地位的始終是學(xué)生。全部的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都必須落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，都是為了盡快提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)的。作為教師必須遴選出適合學(xué)生的內(nèi)容和形式，達(dá)到的教育效果。
礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)詩(shī)歌的鑒賞之后，申發(fā)出更深層的思考。比如，在《氓》的內(nèi)容分析的后面環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)問(wèn)題：一是造成悲劇的原因有哪些，一是她與氓決絕后能獲得幸福嗎。設(shè)計(jì)第一個(gè)問(wèn)題，是引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本。設(shè)計(jì)第二個(gè)問(wèn)題，則是讓學(xué)生從她義無(wú)反顧的結(jié)束不幸婚姻的勇敢選擇中，推測(cè)她未來(lái)的命運(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和理解“之后”的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照。
這一節(jié)課，應(yīng)該說(shuō)以上的主導(dǎo)思想，在某種程度上得到落實(shí)。這是我上這節(jié)課比較滿意的地方。其中存在的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：
一是正如王老師所點(diǎn)評(píng)的，在情與理的處理上，應(yīng)該做到“以情動(dòng)人”“以理服人”。自己感覺(jué)是略偏重了“理”。這與自己設(shè)計(jì)這節(jié)課的指導(dǎo)思想有關(guān)。原本的打算是，希望學(xué)生通過(guò)探究“她與氓決絕后能獲得幸福嗎？”這個(gè)問(wèn)題，產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀。也許在客觀上這個(gè)作用不是很明顯。
二是誦讀上存在的問(wèn)題。在授課過(guò)程中，自己安排了四讀：一是學(xué)生疏通文章的自由讀，二是個(gè)別學(xué)生正音的范讀，三是分析前的整體感知的齊讀，四是深入分析后的最后齊讀。自己把誦讀作為詩(shī)歌教學(xué)的重要手段之一。但是所欠缺是就是王老師所說(shuō)的“吟誦”，即拖腔讀。
三是在對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的及時(shí)點(diǎn)評(píng)與評(píng)價(jià)上，還不到位。正如黃老師和李老師所講，課堂的及時(shí)評(píng)價(jià)（鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)）在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中是非常重要的。老師要對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，而且是要做到準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)、藝術(shù)地評(píng)價(jià)。
一節(jié)課下來(lái)需要總結(jié)的還有很多，如板書(shū)設(shè)計(jì)、內(nèi)容安排時(shí)的順序（即章法）、多媒體與授課內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合等等，在此不一一談及。
一堂課不能面面俱到，因我本人的經(jīng)驗(yàn)與能力所限，授課過(guò)程中還存在隨意散漫之處，只能留待今后一一改進(jìn)了。當(dāng)然，這樣一個(gè)過(guò)程、這樣一份沉淀之后的反思于我的成長(zhǎng)和進(jìn)步深有意味。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十三
轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期又快結(jié)束了，反思這一學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)，作一小結(jié)，以鞭策自己更好地迎接新一學(xué)期的到來(lái)。
針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語(yǔ)文課上人文性過(guò)剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn)，我在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)了語(yǔ)文的工具性部分的設(shè)計(jì)，經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。我認(rèn)為只有語(yǔ)文的基礎(chǔ)夯實(shí)了，才有能力進(jìn)行更高層次的追求?！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁?！比绻⒆舆B走路都不會(huì)，就要讓他學(xué)習(xí)跑步，這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的。語(yǔ)文教學(xué)亦然。
語(yǔ)文教學(xué)的腳踏實(shí)地還體現(xiàn)在日積月累的堅(jiān)持性上。首先要讓學(xué)生明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情，不是憑小聰明就能學(xué)好的科目，必須有著堅(jiān)持不懈的精神。因此，我要求每位學(xué)生都有一本積累本，堅(jiān)持積累，爭(zhēng)取做到厚積薄發(fā)。積累還體現(xiàn)在課外閱讀上，爭(zhēng)取做到每天閱讀一篇課外閱讀，潛移默化地提高自己的閱讀能力。
對(duì)學(xué)生而言，最大的快慰莫過(guò)于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力，而語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比，應(yīng)試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯，很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語(yǔ)文學(xué)科，靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。中學(xué)語(yǔ)文不在深，而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低，而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張，課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語(yǔ)上，根本沒(méi)有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品，甚至可以說(shuō)學(xué)生根本沒(méi)有屬于自己的時(shí)間，更不會(huì)靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品，而現(xiàn)在社會(huì)讀書(shū)風(fēng)氣也不樂(lè)觀，學(xué)生接觸的東西都很低俗，所以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況，對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué)，而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師，在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。
當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘，如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn)，由淺入深，學(xué)以致用，這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù)，做到收放自如，開(kāi)闔有度，尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為，不斷學(xué)習(xí)新課程理論，將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，使教學(xué)行為上升到理論高度。而我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。教師要把課堂45分鐘用足用好，爭(zhēng)取最佳的教學(xué)效果，這是老師的本分，老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
總結(jié)自己的課堂問(wèn)題如下：
1、重感悟，輕分析。
“語(yǔ)文”姓“語(yǔ)”，“語(yǔ)”就是語(yǔ)言，學(xué)好語(yǔ)言，最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語(yǔ)言，如果教師分析過(guò)多，勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間，最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。比如教學(xué)《中國(guó)的?！窌r(shí)，我將重點(diǎn)放在學(xué)生的感悟上，讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)遷移，聯(lián)想到所學(xué)的有關(guān)別牛的精神和我們?nèi)诉M(jìn)行對(duì)比，盡量把時(shí)間留給學(xué)生。
2、重精神，輕應(yīng)用。
語(yǔ)文是鑒賞的，也是人文的：語(yǔ)文課堂教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神為宗旨，以奠定學(xué)生的正確價(jià)值取向?yàn)楦?。適量地進(jìn)行專題訓(xùn)練與輔導(dǎo)是不可少的，但不能僅僅以考試為中心，以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，更要重視學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。比如在教學(xué)《提醒幸?！窌r(shí)，我在完成了字、詞、句的重點(diǎn)教學(xué)后，然后又進(jìn)行了拓展，給學(xué)生補(bǔ)充了《我的五樣》，讓學(xué)生從不同的文章中去領(lǐng)會(huì)作者。學(xué)會(huì)欣賞和感悟。
另外，課堂教學(xué)不能僅限于課本文本內(nèi)容的講解，應(yīng)重視知識(shí)的相關(guān)拓展和遷移訓(xùn)練，尤其是語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)。
3、他山之石，可以攻玉
作為新教師，我覺(jué)得聽(tīng)課非常重要，有助于教師取長(zhǎng)補(bǔ)短，聽(tīng)其他老師的課給了我受用不盡的知識(shí)和財(cái)富，其中感受最深的一點(diǎn)就是聽(tīng)課讓我通過(guò)認(rèn)識(shí)他人，審視自己，得到了改變和提高。
當(dāng)匱乏，出現(xiàn)許多錯(cuò)別字、錯(cuò)用詞語(yǔ)現(xiàn)象，一遇到仿寫(xiě)句子等題就束手無(wú)策，作文寫(xiě)作立意不新穎，主題不突出，內(nèi)容太膚淺，有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。作為老師應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度，另外，更重要的是要提高自身的修養(yǎng)和專業(yè)水準(zhǔn)以及教學(xué)藝術(shù)，先把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)起來(lái)。
總之，教學(xué)問(wèn)題多多，如何提高課堂教學(xué)效率，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平，針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，都需要在教學(xué)中不斷探索，不斷認(rèn)識(shí)，及時(shí)總結(jié)反思，再到實(shí)踐中去完善提高。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十四
最近在講《竇娥冤》，在講課的過(guò)程中，我首先對(duì)元雜劇的相關(guān)文學(xué)常識(shí)進(jìn)行了講解，接著又對(duì)《竇娥冤》的寫(xiě)作背景、作者關(guān)漢卿的生平等相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了說(shuō)明。在這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，我準(zhǔn)備開(kāi)始講接下來(lái)的內(nèi)容，我將這一課概括為三個(gè)大問(wèn)題，分別是：概括《竇娥冤》的各折情節(jié)，分析竇娥的人物形象以及探究竇娥冤悲劇的根源。
原本預(yù)想能夠順利展開(kāi)的部分，卻在第二課時(shí)的開(kāi)始出了一些狀況。當(dāng)我試著讓學(xué)生概括情節(jié)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生根本不能準(zhǔn)確概括，而且大呼“課文讀不懂”。這使我開(kāi)始反思我的教學(xué)，我自以為講清楚的'知識(shí)，為什么在學(xué)生眼里是一大問(wèn)題呢?我找來(lái)學(xué)生和我一起分析原因，經(jīng)過(guò)討論，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)并不認(rèn)真，預(yù)習(xí)的過(guò)程也并不認(rèn)真，同時(shí)也沒(méi)有明確的目的性。于是，當(dāng)我再去講像《竇娥冤》這樣篇幅較長(zhǎng)的課文時(shí)，要給學(xué)生留出充足的時(shí)間預(yù)習(xí)，同時(shí)留下預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題思考去預(yù)習(xí)，這樣的預(yù)習(xí)才是有效的預(yù)習(xí)。
另外，我在上《竇娥冤》這一課時(shí)，我的指導(dǎo)教師楊紅彩老師也來(lái)聽(tīng)了我的課。下課后她給我提出了以下的建議：首先是我講課語(yǔ)速過(guò)快的問(wèn)題。老師說(shuō)，過(guò)快的語(yǔ)速不容易使得學(xué)生理解。這樣即使我上課的信息量很大，但學(xué)生能夠真正掌握的知識(shí)并不多;另外是我上課時(shí)同學(xué)生互動(dòng)不多，不利于發(fā)揮學(xué)生上課的主動(dòng)性和積極性。
我認(rèn)為楊老師給我的建議非常中肯，在以后的實(shí)習(xí)講課中，我會(huì)更加注意以上的內(nèi)容，從而使自己更加進(jìn)步。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十五
最近執(zhí)教了一節(jié)公開(kāi)課，課題是《寡人之于國(guó)也》。針對(duì)課堂上存在的問(wèn)題，課后許多老師提出了中肯的意見(jiàn)和建議。比如ppt的制作問(wèn)題，比如生生互動(dòng)不足的問(wèn)題，再比如課堂后半程略顯倉(cāng)促等問(wèn)題。其實(shí)這些問(wèn)題在以往的課堂上也不止一次地出現(xiàn)過(guò)。我想除了準(zhǔn)備不夠充分之外，不能“根治”的原因還在于自己的“功力”問(wèn)題。這些問(wèn)題在今后的教學(xué)過(guò)程中都應(yīng)該引起足夠的重視。聰明人不能被同一塊石頭絆倒兩次，我不是聰明人，但也不能老是在這里“盤(pán)桓”。以上問(wèn)題不再贅述，我下面想談一談我自己的感受。
本節(jié)課進(jìn)行到后半程的時(shí)候，我擔(dān)心時(shí)間不足，人為地推動(dòng)了教學(xué)進(jìn)程，一些需要學(xué)生思考的問(wèn)題，并沒(méi)有給他們充足的時(shí)間。本來(lái)說(shuō)好的小組合作，也變成了教師提問(wèn)，學(xué)生一一回答，省略了“討論、切磋”的過(guò)程。這樣一節(jié)課看其來(lái)算是完整了。可實(shí)際上呢？學(xué)生在課堂前半段形成的思考、探究、合作的氣氛恰恰被教師強(qiáng)行打破了。如果課下進(jìn)行一次調(diào)查，我相信，后半段的學(xué)習(xí)內(nèi)容雖多，但是學(xué)習(xí)效果一定不如前半段。
其實(shí)，我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，比較重視學(xué)生的獨(dú)立思考。一節(jié)課哪怕不能完整地上完，我也要留充足的時(shí)間，讓孩子們思考。平時(shí)沒(méi)有人聽(tīng)課，課堂再沉默也不怕別人說(shuō)冷清。我相信一節(jié)“好課”，學(xué)生的思維像是河流，看似平靜的表面，一定“暗流”涌動(dòng)。老師要做的就是靜靜等待，當(dāng)孩子們的思想閘門打開(kāi)的那一刻，我們因勢(shì)利導(dǎo)，做好“引導(dǎo)”工作，讓思維的潮水向著預(yù)設(shè)的目標(biāo)奔流。好課不一定就是“好看”的課，熱鬧的課。而我在這方面，尤其是執(zhí)教公開(kāi)課時(shí)做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。面對(duì)聽(tīng)課的老師，我總是不由自主地想讓自己“表現(xiàn)”的更優(yōu)秀，顛倒了教與學(xué)的主次，也往往適得其反。
最后，這種倉(cāng)促也和自己課前的預(yù)設(shè)不夠充分、應(yīng)對(duì)課堂生成的駕馭能力不強(qiáng)有關(guān)系。借班上課最大的問(wèn)題就是無(wú)法準(zhǔn)確評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師往往借助自己以往的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)、臆斷。如果沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和足夠的教學(xué)智慧，是很難在上課的前幾分鐘內(nèi)完成學(xué)生的需求評(píng)估的。無(wú)法評(píng)估學(xué)生需求，就無(wú)法對(duì)教材進(jìn)行評(píng)估、取舍和整合，進(jìn)而影響教學(xué)策略的制定?？梢哉f(shuō)一節(jié)課展示的絕不僅僅是課堂上四十五分鐘師生的“你來(lái)我往”，更是一位教師多年的教學(xué)積累，教學(xué)意識(shí)和教學(xué)思想。從這些問(wèn)題上，能夠折射我的種種不足。
但是，這節(jié)課的整體效果我還是滿意的。其一，我始終把主要的精力放在關(guān)注學(xué)生上，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)準(zhǔn)確、中肯、重點(diǎn)突出，注重了學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。其二，多多少少放棄了上公開(kāi)課、比賽課時(shí)的“功利心”，教學(xué)更加“本色”，展現(xiàn)了自己的教學(xué)個(gè)性，當(dāng)然也略微有些隨意和放松，教學(xué)語(yǔ)言不如比賽課那么精練。其三，我鼓足勇氣到兄弟學(xué)校，上了一節(jié)交流課，做好了“挑刺”，“挨批”的心理準(zhǔn)備。當(dāng)然大家的點(diǎn)評(píng)還都是以鼓勵(lì)為主，批評(píng)較為委婉，讓我非常感動(dòng)。其四，這節(jié)課讓我有機(jī)會(huì)把最近所學(xué)的教育教學(xué)理論付諸實(shí)踐，看清了理論和實(shí)踐的差距，認(rèn)清了自己今后一段時(shí)間要重點(diǎn)突破的瓶頸，可謂是受益匪淺。
最后，在此感謝一中的張老師，給我這次上課的機(jī)會(huì)。其實(shí)，人生何處沒(méi)有良師益友呢？王家衛(wèi)在《一代宗師》里說(shuō)：“習(xí)武之人有三個(gè)階段，見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生?！蔽蚁胍粋€(gè)教書(shū)人也是如此。參加過(guò)那么多的比賽，我算是見(jiàn)過(guò)自己，懂得了一個(gè)人不能像是枝頭的樹(shù)葉，只懂得迎風(fēng)飛舞、輕狂，終究吹落于北風(fēng)之中，要知道天高地厚，眾生浩渺。這是我參加各種比賽后最大的感觸。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十六
《孔雀東南飛》成功塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術(shù)形象，相對(duì)來(lái)說(shuō)人們對(duì)中劉蘭芝的評(píng)價(jià)較高，說(shuō)她聰敏、善良、剛強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，但對(duì)焦仲卿卻頗多微詞，說(shuō)他懦弱、委曲求全、少剛氣，似乎是劉蘭芝的“陪襯人”，是為了反襯劉蘭芝而存在的。我以為評(píng)價(jià)一個(gè)人物要全面歷史的分析，不能脫離當(dāng)時(shí)的背景去苛責(zé)古人，也不應(yīng)僅看他是否始終“堅(jiān)決”地采取強(qiáng)硬的態(tài)度。我認(rèn)為焦仲卿是一個(gè)負(fù)責(zé)而又忠于愛(ài)情的男子漢。
“焦仲卿出身于官宦人家，又在太守府里作吏，雖然職階卑微，但將來(lái)還要憑借靠山飛黃騰達(dá)，劉蘭芝是不符合焦母的要求的，而焦仲卿卻拘謹(jǐn)、懦弱、善良，他愛(ài)他的妻子，當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝時(shí)，先是婉啟，繼是跪告，等到母親棰床大怒時(shí)，他就默無(wú)聲地退了出來(lái)，回到自己房里勸她暫回娘家，將來(lái)再去接她，但這只是一種幻想，蘭芝被逼將嫁，他聲言要自殺，甚至把這個(gè)計(jì)劃告訴母親，蘭芝死后，終于以身殉情，但在廳樹(shù)下徘徊了一陣，刻畫(huà)出了這個(gè)書(shū)生的怯弱?！?/p>
按此說(shuō)法，似乎焦仲卿確是一個(gè)怯弱的書(shū)生，但我們從以下幾點(diǎn)來(lái)看。
以往人們對(duì)這一點(diǎn)指責(zé)最多，認(rèn)為是向封建勢(shì)力屈服。如果我們?cè)O(shè)身處地的替焦仲卿考慮，他當(dāng)時(shí)只有以下幾條路可走：1、焦仲卿馬上“報(bào)府”，一走了之，留下婆媳二人繼續(xù)沖突；2、留下蘭芝，趕走母親；3、焦仲卿自殺；4、暫時(shí)送走蘭芝，緩和矛盾。顯然，第一條路不能解決問(wèn)題。第二條路看似最“堅(jiān)決”，但在當(dāng)時(shí)是行不通的，不僅焦仲卿不敢，就是讀者也不能接受。第三條路在希望沒(méi)有完全破滅之前，是無(wú)謂的犧牲。一邊是養(yǎng)育自己多年的母親，一邊是自己結(jié)發(fā)的妻子，在她們發(fā)生矛盾的時(shí)候，你會(huì)怎么辦？所以，在當(dāng)時(shí)的情況下，讓蘭芝回娘家是唯一的選擇。
對(duì)于焦母來(lái)說(shuō)這是一個(gè)的勝利，她希望劉蘭芝從此不再回來(lái)；對(duì)于劉蘭芝來(lái)說(shuō)，是迫不得已的痛苦選擇；而對(duì)于焦仲卿來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)權(quán)宜之計(jì)，他希望婆媳分開(kāi)一段時(shí)間緩和一下矛盾，盡管劉蘭芝說(shuō)“謂言無(wú)罪過(guò)，供養(yǎng)卒大恩，仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來(lái)還”，但焦仲卿知道，只要矛盾緩和下來(lái)，母親不再過(guò)分蠻橫，劉蘭芝還是愿意回來(lái)的，這一點(diǎn)在他們分別的誓言中也得到了證實(shí)，至于劉蘭芝回家后被迫改嫁，那是封建勢(shì)力進(jìn)一步壓迫的結(jié)果，實(shí)在不能由焦仲卿來(lái)負(fù)責(zé)任?？梢?jiàn)，焦仲卿始終沒(méi)有屈從母親而休掉劉蘭芝的想法，他讓劉蘭芝回家是不得已的選擇，也是一種斗爭(zhēng)策略，而不是向封建勢(shì)力屈服、投降。
在封建社會(huì)，“孝”是壓在人們頭上的一座大山，漢朝尤其厲害，漢朝選薦官吏實(shí)行察舉制，而孝是察舉的一個(gè)重要方面，這不能不使得全社會(huì)對(duì)于孝過(guò)分認(rèn)真。分析焦仲卿不能脫離這個(gè)社會(huì)背景。
3.當(dāng)他與劉蘭芝團(tuán)圓的希望完全破滅以后，“自掛東南枝”，以生命殉愛(ài)情，表現(xiàn)了他對(duì)封建勢(shì)力壓迫的無(wú)比悲憤和以死抗?fàn)幍木薮笥職猓欠派渲鵂N爛光輝的反抗行動(dòng)。
所以，焦仲卿絕不是沒(méi)有斗爭(zhēng)的勇氣和行動(dòng)，也不是不講究斗爭(zhēng)的策略，但他是不可能取勝的，他和劉蘭芝的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)社會(huì)決定的，恐怕只有這樣理解才能真正體會(huì)詩(shī)的深刻的思想內(nèi)涵。
無(wú)需否認(rèn)，自殺時(shí)焦仲卿不像劉蘭芝那樣毅然決然，他有過(guò)猶豫，但這也要做具體分析?？陀^的說(shuō)做出以死抗?fàn)幍臎Q定，焦仲卿需要有更大的決心和勇氣。面對(duì)死亡，劉蘭芝沒(méi)有什么留戀和牽掛，但焦仲卿卻不同，他還要牽掛著老母的生計(jì)。盡管母親對(duì)他和劉蘭芝的愛(ài)情進(jìn)行了無(wú)情的摧殘，逼他走上了死路，但畢竟還是他的母親，是從小把他撫養(yǎng)成人的寡母！他恨母親，但他的自殺如果也使母親陷入絕境，他也不能不顧念以往的母子之情，所以他死后要背上比劉蘭芝更壞的名聲，按封建道德，他是要“遺臭萬(wàn)年”。這一點(diǎn)他也不會(huì)想不到。
可見(jiàn)焦仲卿和劉蘭芝一樣是封建社會(huì)里受壓迫而具有反抗精神的典型形象，焦仲卿的性格是軟中有硬，為達(dá)目的以退求進(jìn)，但決不做無(wú)原則的退讓。為了保全愛(ài)情，他進(jìn)行了積極的抗?fàn)?，?dāng)強(qiáng)大的封建勢(shì)力粉碎了他所有的希望時(shí)，他以悲壯的自殺實(shí)現(xiàn)了對(duì)封建制度控訴和反抗。他和劉蘭芝的反抗特點(diǎn)雖有所不同，但都是不屈不撓的，他們是文學(xué)形象的燦爛星空中閃耀著不滅光輝的雙子星座。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十七
高二語(yǔ)文教學(xué)工作告一段落，感覺(jué)自己盡心盡力了，但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。仔細(xì)回顧起來(lái)，感覺(jué)還是有很多地方需要總結(jié)，需要提高。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，甚至有些學(xué)生漠視語(yǔ)文，表現(xiàn)出了種種的消極心理。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情不夠，效率不高，確實(shí)值得反思?，F(xiàn)在我結(jié)合這一段時(shí)間以來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的不正確心態(tài)和解決方法做一下歸結(jié)。
一、學(xué)生的不當(dāng)心態(tài)。
1、漠視心理。
漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng);作文想寫(xiě)多長(zhǎng)就寫(xiě)多長(zhǎng)，不問(wèn)質(zhì)量與字?jǐn)?shù)，不關(guān)心老師給出的分?jǐn)?shù)。特別是語(yǔ)文基本功較好的學(xué)生，認(rèn)為語(yǔ)文過(guò)去學(xué)得不錯(cuò)，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。
2、敷衍心理。
一些學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，你讓他學(xué)點(diǎn)他就學(xué)點(diǎn)，你不說(shuō)，他就不學(xué)。你讓他背書(shū)默寫(xiě)，他磕磕巴巴也能背上來(lái)，但一寫(xiě)就出現(xiàn)錯(cuò)別字。這些學(xué)生沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿足于老師提問(wèn)時(shí)，有“我已學(xué)過(guò)了”的回答;他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
3、焦慮心理。
這類學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍?，盡管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績(jī)不見(jiàn)提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書(shū)，對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在焦慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張;考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。
4、投機(jī)心理。
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是認(rèn)為高考語(yǔ)文不考課本，試題全部來(lái)自課外，抱著投機(jī)取巧的心理，雖然老師提出要緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語(yǔ)感，但其充耳不聞。真正遇到與教材有關(guān)的題目時(shí)，卻做不好。
二、自己的解決辦法。
1、變更教學(xué)的內(nèi)容。
課堂上需注意充分調(diào)動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，最大限度的實(shí)現(xiàn)所有學(xué)生的諸方面素質(zhì)的主動(dòng)、生動(dòng)、全面、和諧、充分的發(fā)展，而不只是知識(shí)的傳授。主動(dòng)把教師“一言堂”奪取的學(xué)生的主體地位還給學(xué)生。這是課堂教學(xué)發(fā)揮學(xué)生主體作用的基本前提。如果只停留在滿足于口頭上、認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變觀念，不落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去變革教學(xué)行為，課堂上便不會(huì)有學(xué)生的主體地位和主體作用。有鑒于此，我認(rèn)為，應(yīng)樹(shù)立“五不”意識(shí)，即：凡是學(xué)生能獨(dú)立思考的，不暗示;凡是學(xué)生能自主探索的，決不替代;凡是學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的，不教;凡是學(xué)生自己能說(shuō)的，不說(shuō);凡是學(xué)生自己能做的，不做。教師應(yīng)甘愿成為課堂的配角，不與學(xué)生搶風(fēng)頭。
2、注重興趣的培養(yǎng)。
孔子曰：“知之者，不如好之者;好之者，不如樂(lè)之者。”愛(ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師?！笨梢?jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。講“興”時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞：“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?！蔽蚁?，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
3、進(jìn)行成功教育。
愛(ài)默生說(shuō)：“自信是成功的第一秘決?！彼自捯舱f(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。自信心對(duì)于高二階段的學(xué)生更為重要。對(duì)于學(xué)困生，要鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們，不能讓他們自暴自棄，要幫助他們樹(shù)立信心。嘗試不妨搞一些小的專題性的競(jìng)賽，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對(duì)高分獲得者及時(shí)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榻處煹摹氨頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。心理學(xué)研究也表明，“獎(jiǎng)勵(lì)可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會(huì)降低其效果”，“獎(jiǎng)勵(lì)是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。
在以后的教學(xué)中，還需要自己邊教學(xué)邊總結(jié)。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十八
上學(xué)期教學(xué)工作給我留下了一些經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有很多不足之處，反思如下：
一、教學(xué)必須要?jiǎng)幽X筋。
高二上學(xué)期主要教授《古代詩(shī)歌散文鑒賞》專項(xiàng)。我備課比較認(rèn)真，注意多方查找資料，注意研究教學(xué)方法，能夠比較自由靈活的駕馭課堂。除了必須教授的篇目，對(duì)于特別優(yōu)秀的作品，我也注意有選擇的教給學(xué)生。如《春江花月夜》，這是一篇極其優(yōu)美，藝術(shù)性極強(qiáng)的作品，除了查找資料，我自己也反復(fù)誦讀思索，尋求最好的方法，為了避免學(xué)生閱讀時(shí)不求甚解，我課前布置作業(yè)，讓他們?cè)诒咀由蠈?xiě)出鑒賞提綱，在課上進(jìn)行交流，這樣學(xué)生閱讀的深度就更大一些，也便于我課堂上引領(lǐng)學(xué)生做較深層次的鑒賞。我注意問(wèn)題的設(shè)置，盡量讓它起到帶動(dòng)全篇的作用，對(duì)學(xué)生可能會(huì)不太理解的地方，我盡量注意用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，達(dá)到深入淺出的效果，比如談到人和景的關(guān)系問(wèn)題，我便舉婚紗照為例，西式禮服的一對(duì)新人必要配上歐式風(fēng)情的背景，休閑裝的后面就要配上自然風(fēng)光，這是景和人的協(xié)調(diào)，如果一對(duì)漂亮的新人，后面只有一片純白的底色就很不好看，這是景對(duì)人的烘托。
古詩(shī)詞鑒賞題在設(shè)置問(wèn)題的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)有“請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析”這樣的要求，學(xué)生總是搞不清楚分析和概括的區(qū)別，答案很難符合要求。我就告訴他們，如同桌上擺著鋼筆，鉛筆，格尺，橡皮，圓規(guī)等等，要你概括一下，桌上這些東西是什么，我們要回答，是“文具”，這叫概括，反過(guò)來(lái)，問(wèn)你具體有哪幾樣文具，你就要一一指出，這叫分析。學(xué)生學(xué)會(huì)了一些答題的套話，這其實(shí)是好事情，是答題規(guī)范的前提，但問(wèn)題是他們隨便亂套，針對(duì)性很差，那一首詩(shī)上來(lái)，都說(shuō)是“熱愛(ài)祖國(guó)”“壯志難酬”……我便告訴他們就如手套要戴在手上，襪子要穿在腳上，如果需要分析的話，就要一項(xiàng)項(xiàng)對(duì)準(zhǔn)，五個(gè)手指頭的手套，大拇指的套在大拇指上，小拇指的套在小拇指上等等，這才是準(zhǔn)確的分析。有了這些比方，學(xué)生就很快弄明白了答題的方法和思路，取得了事半功倍的效果。
而且，我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)成熟的教師不應(yīng)該太多依賴參考資料，對(duì)文本要努力做出自己的有個(gè)性的解讀，才能真正培養(yǎng)出學(xué)生的能力來(lái)。所以，遇到一篇文章，我自己都要反復(fù)讀上幾遍，自己理解的透徹了，設(shè)計(jì)出來(lái)的問(wèn)題針對(duì)性就特別強(qiáng)，課堂效率也就更高。課外習(xí)題多半都有明確答案，但任何專家學(xué)者也會(huì)有出錯(cuò)的可能，所以對(duì)于習(xí)題答案我一樣要反復(fù)考證，理解透徹了再講授給學(xué)生，遇到錯(cuò)誤的答案，我會(huì)把它糾正過(guò)來(lái)，不會(huì)拿專家的頭銜壓人強(qiáng)加給學(xué)生，我想一個(gè)老師不只是要把正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，更要教給學(xué)生一種求知的態(tài)度，所以自己怕麻煩是不可取的。書(shū)后習(xí)題也要有選擇的使用，有的題目比較空泛，我們的學(xué)生回答較為吃力，我們要?jiǎng)幽X筋把大問(wèn)題分解成小問(wèn)題。
或者干脆自己設(shè)計(jì)。比如，書(shū)后習(xí)題“請(qǐng)說(shuō)說(shuō)杜甫思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程?！边@個(gè)問(wèn)題，固然能夠領(lǐng)起全篇，但也很容易使學(xué)生望而卻步，就不如來(lái)個(gè)假設(shè)，“如果杜甫做個(gè)順風(fēng)順?biāo)奶皆紫啵麜?huì)寫(xiě)出怎樣的作品?”而“杜甫有沒(méi)有能力成為一位出色的宰相?”“為杜甫設(shè)計(jì)一條別樣的生活道路能否成為事實(shí)”這些問(wèn)題的'討論倒是學(xué)生更感興趣的，我們一樣可以最后把問(wèn)題引申到時(shí)代背景，個(gè)人經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系上來(lái)。
二、教師要多讀書(shū)。
我們應(yīng)該能明白一桶水和一杯水的關(guān)系，就要切切實(shí)實(shí)為這一桶水下足功夫，語(yǔ)文教師多讀書(shū)是必須的。讀書(shū)的過(guò)程其實(shí)就是備課的過(guò)程，有了豐富的儲(chǔ)備，你的課堂講授才能真正成為源頭活水汩汩流淌，你可以旁征博引，信手拈來(lái)，它決不是一種有意的做作，不是顯擺，就像喜馬拉雅不須顯示它的高峻，浩瀚大海不須顯示它的寬廣，學(xué)生便自然領(lǐng)會(huì)到小溪與大海的不同而甘受海洋的吸引。比如講解杜甫的人生經(jīng)歷，他做過(guò)八品的左拾遺，諫官應(yīng)該是非常重要的，為什么設(shè)為八品。
杜甫為什么直言進(jìn)諫卻不被皇帝喜歡，如果就文本談文本，你會(huì)理解為杜甫只是一介迂腐文人，沒(méi)有做官的才能，匡扶濟(jì)世只是一廂情愿，這種理解也未嘗不可，但應(yīng)該說(shuō)不夠深透。我讀過(guò)《唐太宗傳》《忽必烈傳》，我知道，杜甫的理想不能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果與自己有關(guān)，更與君主有關(guān)，如果他能遇到唐太宗這樣的明君，恐怕就會(huì)是另一番結(jié)局了，所以賢臣必須要遇到明主，就如千里馬必須伯樂(lè)的慧眼。如果你不了解那些真正的明君是怎樣納諫的事情，你怎會(huì)真正理解杜甫的苦衷呢?我們學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽之死》，學(xué)生會(huì)對(duì)項(xiàng)羽的“才華”由衷欽佩。但文章里有的環(huán)節(jié)讓人生疑，如果你止步于文章本身，疑點(diǎn)永遠(yuǎn)成為疑點(diǎn)，你會(huì)被項(xiàng)羽個(gè)性的閃光之處深深吸引而忘卻了考究。但如果你讀過(guò)《史記》，加上進(jìn)一步的思考，知道項(xiàng)羽實(shí)際上是在心理崩潰的情況下的棄軍而逃，司馬遷是出于某種目的有意的突出一點(diǎn)，忽略了全面，這樣，你會(huì)更好的讓學(xué)生理解讀書(shū)要?jiǎng)幽X，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)的道理。而這些東西不是你課前一下子可以準(zhǔn)備出來(lái)的，必須靠平時(shí)的大量積累。所以，這也是我今后努力要做好的一件事情——多讀書(shū)。
三、要真正下些苦功夫。
1、課堂的確是需要設(shè)計(jì)的。
這一點(diǎn)，我在前面一個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)說(shuō)了很多，這里再?gòu)?qiáng)調(diào)一下罷了。我聽(tīng)過(guò)兩位同學(xué)科教師的同一節(jié)課，明白了課堂上有無(wú)設(shè)計(jì)的區(qū)別，同樣的知識(shí)點(diǎn)，我們都能講對(duì)，講明白，這是做好老師工作的基礎(chǔ)，但學(xué)生是否有興趣聽(tīng)，學(xué)習(xí)的效果怎樣則與我們所采取的方法密切相關(guān)。同樣是提問(wèn)，一個(gè)老師分別向三個(gè)同學(xué)提問(wèn)了三個(gè)大問(wèn)答題，學(xué)生答得都不太好，其他同學(xué)卻都把心放到肚子里，像沒(méi)事人了一樣，等待著老師糾正。老師差不多等于把上面一節(jié)課重講了一遍，效率很低。另一位老師，把大問(wèn)題分解為十幾個(gè)條理清晰的小問(wèn)題，提問(wèn)了十幾個(gè)同學(xué)，既抓住了學(xué)生的注意力，讓他們不敢溜號(hào)，也同時(shí)用較短的時(shí)間回顧了一下上節(jié)的內(nèi)容，效率顯得高多了。其它環(huán)節(jié)也都如此，所以我才明白了為什么在大考中后一位老師的教學(xué)成績(jī)總要高出前面老師一大塊，這事情絕非虛構(gòu)。
2、重視答題方法指導(dǎo)。
授人以魚(yú)不如授人以漁，我們不能偷懶，只教給學(xué)生正確的答案，我們必須要教給學(xué)生答題的思路，方法，這樣才能舉一反三，觸類旁通。尤其語(yǔ)文科目，我們只能押題型，而不能準(zhǔn)確的押到原題，所以學(xué)生把答案背得爛熟也未必有用，明白方法最重要。但有時(shí)習(xí)題答案并不告訴我們思路和方法，或者編者所寫(xiě)的并不是很切合學(xué)生實(shí)際，多數(shù)時(shí)候是需要教授者自己去歸納整理的，有的老師可能習(xí)慣于省略這個(gè)過(guò)程，等著學(xué)生自己去摸索，那就忽視了我們普通高中學(xué)生的實(shí)際，我們的學(xué)生絕沒(méi)有那么高的學(xué)習(xí)積極性和那么好的學(xué)習(xí)方法，這一點(diǎn)必須我們?nèi)ヌ峁椭?，閱讀鑒賞題，表達(dá)運(yùn)用題都是如此。在這一點(diǎn)上，我平時(shí)比較注意，今后要做更多的努力。
3、課下輔導(dǎo)跟得上。
前面說(shuō)過(guò)，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性不是特別強(qiáng)，所以不要指望我們布置了，他們就能完成得很好。所以，我們的督促檢查工作必須到位。對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)積累著一塊尤其如此，該聽(tīng)寫(xiě)就聽(tīng)寫(xiě)，該提問(wèn)得提問(wèn)，該批改的試卷就得批改，否則學(xué)生就不重視。沒(méi)完成好的就得反復(fù)督促，比如課文的背誦，有些老師也認(rèn)為花那么多功夫不劃算，可是每個(gè)人都舍不得時(shí)間，都少拿一兩分，班級(jí)成績(jī)自然要低那么一點(diǎn)兒，事實(shí)就是如此呀，學(xué)校這樣考核，我們就得這樣計(jì)較。
四、個(gè)人問(wèn)題較大的方面。
1、有些事情不能堅(jiān)持始終。比如作文訓(xùn)練，一上高中，就要求學(xué)生寫(xiě)隨筆，記讀書(shū)筆記，開(kāi)始每周都查，后來(lái)改為兩周一查，很多學(xué)生重視不夠，收的時(shí)候糊弄一下就完事，加上工作任務(wù)也很多，批閱起來(lái)的確花費(fèi)不少時(shí)間，看著學(xué)生寫(xiě)的不認(rèn)真又生氣，后來(lái)改成了自愿交，結(jié)果，就成了沒(méi)有人上交。我們的學(xué)生也是人呀，誰(shuí)不得偷懶就偷懶，所以，我們老師首先不能帶頭偷懶。
2、對(duì)學(xué)生不夠耐心。
理科班的語(yǔ)文教學(xué)始終讓我頭疼。原來(lái)做班主任的時(shí)候?qū)W生較給面子，故而體會(huì)不深。后來(lái)不做班主任了，才明白了理科學(xué)生，尤其是重點(diǎn)班學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真正狀貌。常常是你講得眉飛色舞，他們?nèi)匀辉诶砘}集上運(yùn)筆如飛，于是眉飛色舞就變成了橫眉怒目，老師橫眉怒目也難受，于是就只好麻木不仁了，學(xué)生不看老師，我講課也就不愿意在看他們，在理科班惹一肚子氣，再到文科班找點(diǎn)平衡，不知學(xué)生的感受，自己過(guò)得很痛苦。比如，布置了課文背誦，理科班學(xué)生就是不背，認(rèn)可罰寫(xiě)也不背，課堂上沒(méi)有時(shí)間死摳這個(gè)，于是我說(shuō)，好吧，這些需要背誦的篇目我告訴你們了，背誦是你們自己的事情，我沒(méi)法替代，你們看著辦吧。私下里交代課代表找時(shí)間考，課代表也有點(diǎn)懶惰，征求了學(xué)生的意見(jiàn)，結(jié)果仍然變成了自己看著辦，結(jié)果期末考試這個(gè)背誦題考了九分，我們的學(xué)生有的只得了一兩分。
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