心得體會(huì)可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢和不足。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語言的規(guī)范與準(zhǔn)確性，避免使用含糊不清或錯(cuò)誤的表達(dá)方式。這些心得體會(huì)范文來源于各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀個(gè)人和企業(yè)，具有重要的借鑒意義。
高寬的讀書心得體會(huì)篇一
《項(xiàng)鏈》這篇文章是莫泊桑的短篇小說。
它講了一個(gè)貧窮的女子瑪?shù)贍柕乱驗(yàn)橐獏⒓游钑?huì)怕顯得寒酸，就向女友借了一串鉆石項(xiàng)鏈。但是，舞會(huì)結(jié)束后，瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己把那串項(xiàng)鏈弄丟了。她和丈夫不敢告訴朋友，就說項(xiàng)鏈斷了，正在修理。他們?cè)谝患疑痰暾业揭粭l一模一樣的項(xiàng)鏈，值三萬四千法郎?？墒撬麄兪诸^只有一萬八千法郎，剩下的錢都要靠借才能湊齊。
為了還清借來的錢，瑪?shù)贍柕氯ギ?dāng)了女傭。花了十年時(shí)間終于還清了所有債務(wù)。當(dāng)她再次見到女友時(shí)，朋友已經(jīng)認(rèn)不出她了。女友告訴瑪?shù)贍柕拢骸澳谴?xiàng)鏈?zhǔn)羌巽@石，頂多值五百法郎?！?/p>
我覺得瑪?shù)贍柕绿鋵?shí)不用戴任何首飾也可以去晚會(huì)，但她怕別人穿得都比她好，被嘲笑，所以借了一串項(xiàng)鏈?，?shù)贍柕屡獊G項(xiàng)鏈后，并沒有告訴朋友，而是自己買了一串，結(jié)果也因此債臺(tái)高筑。如果她告訴女友，說不定賠上的只是一串五百法郎的項(xiàng)鏈，后面的事就不會(huì)發(fā)生了?，?shù)贍柕碌呐岩惨驗(yàn)楹ε卤粍e人嘲笑自己買假項(xiàng)鏈，在借項(xiàng)鏈給瑪?shù)贍柕聲r(shí)，并沒有告訴她實(shí)情，結(jié)果讓朋友當(dāng)了十年女傭。這一切都是因?yàn)樘摌s心，否則瑪?shù)贍柕潞髞淼拿\(yùn)也不會(huì)這么悲慘。
如果我是瑪?shù)贍柕?，我不?huì)買漂亮衣服，也不會(huì)借那一串項(xiàng)鏈。能參加晚會(huì)已經(jīng)很不錯(cuò)，所有人都一樣，何必在乎別人的看法呢？即使我借了項(xiàng)鏈，把它弄丟了，也要向朋友實(shí)說，再賠她一串就是了，說不定，就能免去一場災(zāi)難。
人的虛榮心總是很強(qiáng)烈的。如果不去想它，做好自己，生活中就會(huì)減少很多煩惱吧。
“做好自己！”這一點(diǎn)很重要，如果你剛好是一個(gè)講究外表的人，也要做好自己。以貌取人不膚淺，因?yàn)橐粋€(gè)人如何對(duì)待自己，從他的外在是可以看出來的；講究外表和愛慕虛榮也不一樣，講究外表是一種與生俱來的氣質(zhì)，不需要滿身奢華，而是對(duì)自己外在的用心。
高寬的讀書心得體會(huì)篇二
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長對(duì)教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。
其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不??？怎么那么難教？怎么那么不愛學(xué)習(xí)？家長怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬?，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！
我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢？笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂的心情，做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道"；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，手機(jī)版如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對(duì)于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"。
多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠相對(duì)，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。
因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
高寬的讀書心得體會(huì)篇三
去年暑假，本想去日本旅游，后來因?yàn)檫@樣那樣的原因沒有去成，這時(shí)學(xué)校里剛好發(fā)了白巖松的《行走在愛與恨之間》，它是20年《巖松看日本》的文字稿本，便迫不及待地讀了起來。
讀了序，才知道了白巖松日本之行的原因：20年，中日關(guān)系處于低谷，而白巖松認(rèn)為對(duì)于中日關(guān)系的真正正?；恐袊膶?shí)力。中國強(qiáng)大了，一切就好辦了。而走近對(duì)方，了解對(duì)方，是了解自己，并讓自己變得更強(qiáng)大的一條重要途徑。
書中所涉及的內(nèi)容很多，比如“靖國神社”以及和它相對(duì)立的“和平博物館”，“曠日持久的勞工案”，日本著名的歌手、漫畫家等等，其中不少內(nèi)容讓人讀著心情沉重，但是給我留下最深印象的卻是描寫日本垃圾處理的章節(jié)。
白巖松來到了日本的孫子市，它從19年就開始實(shí)行垃圾的分類回收了。日本垃圾分類工作做得非常細(xì)致。當(dāng)初他們把垃圾只是分為報(bào)紙、雜志、瓶、罐等7類，而如今則細(xì)到了17類，比如說瓶類還分為無色瓶、茶色瓶、其他瓶等等。對(duì)于可以回收的垃圾，日本市民都會(huì)自覺地把它處理后才送走，比如說舊報(bào)紙要放整齊并捆好，一些瓶瓶罐罐要清洗干凈。垃圾一周回收兩次，有些垃圾的回收周期要更長些。到了該收垃圾的時(shí)間了，市民們會(huì)把分裝好的垃圾送到指定的回收點(diǎn)去。而在垃圾回收點(diǎn)，每個(gè)垃圾袋的上面都蒙上了一個(gè)網(wǎng)罩，以盡量保持這里的清潔，而收、放網(wǎng)罩等工作就是由當(dāng)?shù)氐募彝磔喠髫?fù)責(zé)的。
日本是一個(gè)號(hào)稱“不產(chǎn)生廢料垃圾的國家”，那么日本的公共環(huán)保又做得如何?為此，白巖松一行還特意來到日本東京一個(gè)比較大的超市，在這里他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)很特別的細(xì)節(jié)：市民們?cè)诔欣镔I走用白色塑料飯盒裝著的東西后，使用完畢后還要把飯盒交回來。而很多回收的白色飯盒已經(jīng)被洗得相當(dāng)干凈，據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，這已經(jīng)成為一種習(xí)慣。這個(gè)超市在整個(gè)一月份回收了牛奶紙袋36公斤，塑料瓶子25公斤，白色飯盒15公斤，白色飯盒非常輕，整個(gè)一月份回收的個(gè)數(shù)是5538個(gè)，2月份是5885個(gè)。
高寬的讀書心得體會(huì)篇四
因?yàn)闀r(shí)常會(huì)想一些在別人看來可笑、無聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問題，比如人活著的意義、人死亡后是否會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界等等，所以平時(shí)有意無意會(huì)關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關(guān)于他的一些事，所以立刻買了下來一睹為快。
這本書是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對(duì)人生的哲學(xué)思考。他從一個(gè)普通畢業(yè)青年成長為創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)奇跡。
稻盛先生的書沒有那么深?yuàn)W難懂，閱讀中讓我感覺像是在聽一個(gè)平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人生的深刻看法。
稻盛先生書中講了他認(rèn)為人活著的意義：提升心性，磨練靈魂。人類從出生到死亡，像是一段旅程，但是當(dāng)結(jié)束這段旅程時(shí)，我們能帶走什么呢？我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻，回想我們做過的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當(dāng)然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好，最好是沒有。
那我們當(dāng)下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾，過得有意義呢？我認(rèn)為就是稻盛先生書所說的努力傾盡所有極度認(rèn)真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做，也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財(cái)，想讓自己變富有而實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和尋找相關(guān)知識(shí)或請(qǐng)教成功的人士，去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。你想實(shí)現(xiàn)它，并且極度認(rèn)真地去做，你才能真正沉浸在你想做的事情中，你才能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)并從你的目標(biāo)里找到意義。還有就是如果你必須通過現(xiàn)在的工作來維持你的生計(jì)或者積累初始資金來實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，那樣其實(shí)工作也就成為你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一部分，所以我們就更應(yīng)該極度認(rèn)真地努力工作，為早日實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來做準(zhǔn)備。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)，就有了努力工作的動(dòng)力，工作也被賦予了價(jià)值。
有人說我就是沒有目標(biāo)，怎么辦？如果你真的沒有目標(biāo)，那你就應(yīng)該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦，那就需要找到煩惱和痛苦的原因，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)還是因?yàn)槠渌男┓矫娴脑?。找到問題的原因后，解決這個(gè)問題就成為你的目標(biāo)，因?yàn)橹挥薪鉀Q它才能使你快樂，才能使你的人生過得有意義。這樣又回到你努力拼搏認(rèn)真朝著目標(biāo)奮斗的道路上了。
努力、認(rèn)真地去做自己喜歡的事吧，因?yàn)橹挥形覀兂@個(gè)目標(biāo)心甘情愿極度認(rèn)真地努力著，我們才有希望才有活著的意義。因?yàn)楫?dāng)我們到了生命的最后時(shí)刻，我們的腦海里可能會(huì)想：我一步一步接近甚至實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，我為自己喜歡的事努力過拼搏過，我沒有遺憾。
這也許就是人生的意義。
高寬的讀書心得體會(huì)篇五
今天利用看晚自習(xí)的時(shí)間把最后一點(diǎn)點(diǎn)的《行在寬處》看完了!
去圖書館借書時(shí)，我有意識(shí)地找經(jīng)濟(jì)方面的書。兒子說以后想學(xué)經(jīng)濟(jì)，我不懂經(jīng)濟(jì)呀!那以后如何跟兒子交流呢!枯燥的經(jīng)濟(jì)理論書籍估計(jì)看不下去，那我就先借點(diǎn)經(jīng)濟(jì)名人寫的書看看，于是《行到寬處》就到了我手上。
馮侖，商界思想家，萬通董事長。這本書給我留下兩個(gè)印象：第一：語言接地氣;第二：啰嗦、重復(fù)。
雖然他是學(xué)經(jīng)濟(jì)的，但是這本書沒有什么晦澀難懂的詞匯，更多的是心靈雞湯?！懊總€(gè)人的人生都是自己折騰出來的”、“創(chuàng)業(yè)就是選擇要未來而不是現(xiàn)在”、“學(xué)先進(jìn)傍大款走正道”、“先做衣服后長肉”、“沒事找事、把別人事當(dāng)自己的事、把自己的事不當(dāng)事”、“老男人要玩，小男人要思考”、“選擇就是放棄、自由就是枷鎖”等等這些句子通篇都有，好理解、接地氣。
在這篇文章中，馮侖有很多次提到王石、柳傳志，對(duì)他們滿臉的崇拜，就是他所說的傍大款吧!有些故事他一直在重復(fù)講，好處是：我差不多都能復(fù)述了!(大笑)。
雖然他寫的書不如作家寫的那么行云流水，但也能將就著看。通過這本書，我能體會(huì)到民營企業(yè)的不易，馮侖們的艱辛!
如果兒子以后走這條路，我是支持呢還是反對(duì)呢?不可解!
高寬的讀書心得體會(huì)篇六
校長的“長、寬、高、新”
----跨世紀(jì)校長素質(zhì)之我見。
隨著新世紀(jì)的到來，社會(huì)的發(fā)展，改革的深入，對(duì)校長提出越來越高的要求：“長、寬、高、新”缺一不可。
“長”是指校長應(yīng)學(xué)有專長，即“合格+特長”。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)、信息“高速公路”的迅速開通、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不斷滲透，校長對(duì)知識(shí)、信息的儲(chǔ)存量也要進(jìn)一步增大，其學(xué)問當(dāng)博大而精深。校長必須“姓教”，大興“科研興教”“科研治?！敝L(fēng)。師生絕不歡迎五六十年代的“軍管”“瞎指揮”再握指揮棒！
“寬”是校長應(yīng)有寬廣的.胸懷、謙厚仁愛、學(xué)識(shí)淵博，一專多能。一校之長，生活中虛懷豁達(dá)，有“宰相腹中能撐船”的氣度，遇事冷靜，以大局為重。不因私利而情緒滿腹至誤公事，不為小事而耿耿于懷至尋報(bào)復(fù)。要“多琢磨事，少琢磨人”。在工作中，善于聽取師生的意見或建議，經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)，先容百家之言于一校，再熔百家之長于一爐；處處以國家利益為重，時(shí)時(shí)以學(xué)校工作為主。將“校興我榮、校衰我恥”刻骨銘心，以廣博的知識(shí)、精深的業(yè)務(wù)、高尚的人格力量感染師生。與各類別各層次的師生促膝談心，什么話題都能介入。主動(dòng)接受師生監(jiān)督，并有承認(rèn)過失的勇氣。
“高”是校長應(yīng)有高風(fēng)亮節(jié)的道德情操，機(jī)敏高遠(yuǎn)的政治素養(yǎng)。嚴(yán)以律己，寬以待人。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、科研興教。以德治校，依法治校，給師生營造寬松和諧的言論環(huán)境。自當(dāng)忍痛“過五關(guān)”（過位關(guān)、權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)），勇闖“小人關(guān)”（庸人糾纏）。淡泊名志，寧靜致遠(yuǎn)，不以物喜，不以己悲。談笑有師生，往來無私情?！坝H賢臣而遠(yuǎn)小人”，“教百姓而親萬民”。
“新”是校長必須善于接受新思想、新科技、新方法，破舊立新，大膽改革，標(biāo)新立異。一校之長，如果只能人云亦云，墨守前人圣人的框套，跳不出“如來佛”的掌心，是不可能有建樹的。不敢站在前人肩上去高瞻遠(yuǎn)矚，沒有“登泰山而小天下”的氣度，就不能領(lǐng)導(dǎo)師生去開創(chuàng)新天地，就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。我們之所以研讀前人圣人著作、理論，是為了站在他們的肩上去運(yùn)籌帷幄，決策天下，激勵(lì)師生努力“科研興教”，引導(dǎo)人民去改天換地、“科教興國”。鄧小平同志如果不去發(fā)展，去創(chuàng)新，能有鄧小平理理論嗎？會(huì)成為人民擁戴的改革開放的總設(shè)計(jì)師嗎？“……不要固守一成不變的框框。過去我們滿腦袋的框框，現(xiàn)在就突破了?！碧貏e是正處世紀(jì)之交的校長，必須“先天下之憂而憂”：知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代正向我們逼近，新世紀(jì)向我們要?jiǎng)?chuàng)造型人才。我國還是一個(gè)汗水經(jīng)濟(jì)大國啊！今日的教育能圓明天的強(qiáng)國夢！我國能否在新世紀(jì)重振“漢唐”雄風(fēng)，取決于跨世紀(jì)的校長！
所以，跨世紀(jì)的校長，必須是：學(xué)問博而精，思維清而新，為人謙而仁，政治高而敏，管理法而智，用人賢而能。不管何層次何類別的校長，“長、寬、高、新”都是相輔相成、密不可分的；“長”是基礎(chǔ)，“寬”是前提，“高”是關(guān)鍵，“新”是目標(biāo)。
高寬的讀書心得體會(huì)篇七
蘇幕遮。
作者：高道寬朝代：元體裁：詞滅無爭，真火候。升降全憑，一點(diǎn)丹無漏。鎖定元初興宇宙。月到離宮，自有神明佑。煉天和，真藥就。片餉工夫，看是誰參透。玉徇鉆冰仙樂奏。朝現(xiàn)三清，萬劫長春壽。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高寬的讀書心得體會(huì)篇八
高寬教育是一家專注于提供高質(zhì)量教育資源的機(jī)構(gòu)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在過去的一年中，我作為一名高寬教育的學(xué)員，不僅獲得了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，還在學(xué)習(xí)中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：精英師資和專業(yè)課程。
高寬教育注重招聘優(yōu)秀的師資力量，每一位老師都具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)。他們不僅能夠傳授知識(shí)，還能夠激發(fā)學(xué)生的思考和興趣。我在高寬教育的學(xué)習(xí)中，收獲了許多珍貴的知識(shí)和技能，并且養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，高寬教育提供的課程也非常專業(yè)。無論是在文科還是理科領(lǐng)域，高寬教育都有全方位的教學(xué)資源和課程安排，滿足不同學(xué)生的需求。
第三段：創(chuàng)新教學(xué)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。
高寬教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在課堂上，老師會(huì)組織一些有趣的互動(dòng)活動(dòng)和小組討論，激發(fā)學(xué)生的思考和交流。我參與的一次模擬聯(lián)合國辯論賽就給我留下了深刻的印象。在這個(gè)活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了如何辯論和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作和時(shí)間管理的能力。此外，高寬教育還會(huì)為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，比如實(shí)地考察、科研項(xiàng)目等。這些機(jī)會(huì)讓我們能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用到實(shí)踐中，并且拓寬了我們的視野。
第四段：個(gè)性化輔導(dǎo)和學(xué)術(shù)競賽。
高寬教育還提供個(gè)性化輔導(dǎo)，滿足學(xué)生的個(gè)別需求。每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和困難，而高寬教育的老師會(huì)根據(jù)學(xué)生的情況制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和輔導(dǎo)方法，提供個(gè)別指導(dǎo)。這樣的輔導(dǎo)有效地解決了我在學(xué)習(xí)中遇到的問題，并幫助我取得了更好的成績。此外，高寬教育還鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)術(shù)競賽。他們?yōu)閷W(xué)生提供了豐富的競賽資源和指導(dǎo)，讓我們能夠在學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)中展示自己的才華，并獲得更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
第五段：總結(jié)和感悟。
通過一年多的學(xué)習(xí)和參與，我對(duì)高寬教育有了更深刻的了解。我認(rèn)為高寬教育不僅提供了一流的師資和課程，還重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在高寬教育的學(xué)習(xí)中，我不僅獲得了知識(shí)，還培養(yǎng)了各方面的能力和素質(zhì)。我相信，通過高寬教育的培養(yǎng)，我將能夠更好地適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)，并取得更好的成績。
以上是關(guān)于“高寬教育心得體會(huì)”的一篇連貫的五段式文章。高寬教育的突出特點(diǎn)以及我個(gè)人在學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)和感悟都體現(xiàn)在文章中，從而形成一個(gè)完整的論述。
高寬的讀書心得體會(huì)篇九
《團(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上，后來長影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開炮，影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去?！秷F(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。因?yàn)樗鳛橹驹杠娢繂枅F(tuán)的成員，在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時(shí)間，冒著極大的危險(xiǎn)，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對(duì)影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導(dǎo)演導(dǎo)得好，演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對(duì)巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對(duì)這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)后，改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說，因?yàn)槎葎?chuàng)作，有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ)，成活率也相當(dāng)高。按理說，出賣了版權(quán)后，改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了，與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系，文責(zé)自負(fù)，板子也打不到原著身上。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時(shí)有所聞。
巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責(zé)怪的意思，反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家，名氣不是很大，脾氣卻不小。有一位作家，寫了許多反腐敗的小說，為了一個(gè)片名的改動(dòng)與合作者發(fā)生了爭執(zhí)，因?yàn)楦木幷邎?jiān)持自己的意見，兩家不歡而散。現(xiàn)在，這位作家是肥水不流外人田，自己改編自己的作品了。
有一種說法，叫小說搭乘影視的快車，意思是說畫面語言擴(kuò)大了文字語言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等，都是影視帶動(dòng)了小說的閱讀。其實(shí)，沒有哪一個(gè)改編者會(huì)去做減法的，只會(huì)發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。
從對(duì)待改編的這一態(tài)度上，我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對(duì)巴金這樣一位大師來說，這雖然是一件小事，但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金，學(xué)習(xí)大師，首先應(yīng)該從為人做起。
高寬的讀書心得體會(huì)篇十
高寬教育是一種新興的教育理念和實(shí)踐方式，通過培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和創(chuàng)新精神，為他們的未來發(fā)展提供了更廣闊的空間。我參與了高寬教育的課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，深刻體會(huì)到這種教育模式的獨(dú)特魅力和價(jià)值。在這篇文章中，我將從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維、拓展學(xué)生視野、提高自主學(xué)習(xí)能力和促進(jìn)合作與共享等五個(gè)方面，談一談我對(duì)高寬教育的心得體會(huì)。
首先，高寬教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。傳統(tǒng)的教育體系往往過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視了學(xué)生全面發(fā)展的必要性。高寬教育通過拓展學(xué)科邊界，引入跨學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù)，讓學(xué)生能夠從多個(gè)角度來看待和解決問題，提高了他們的思維靈活性和創(chuàng)新能力。在高寬教育的實(shí)踐中，我參與了一個(gè)文化活動(dòng)策劃的項(xiàng)目，通過調(diào)研、規(guī)劃、組織和執(zhí)行等環(huán)節(jié)，不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、社交能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，對(duì)我個(gè)人的綜合素質(zhì)的提升有很大幫助。
其次，高寬教育激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是時(shí)代的需求和發(fā)展的動(dòng)力，高寬教育通過引入創(chuàng)新教育的理念和方法，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考和探索的興趣，培養(yǎng)他們的問題解決能力和創(chuàng)新精神。在高寬教育的學(xué)習(xí)中，我參加了一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，通過分析市場、策劃產(chǎn)品、制定營銷計(jì)劃等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識(shí)和商業(yè)思維。我發(fā)現(xiàn)，通過創(chuàng)新思維的引導(dǎo)，我可以更好地理解和應(yīng)用知識(shí)，同時(shí)也能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。
第三，高寬教育拓展了學(xué)生的視野。傳統(tǒng)的教育往往以教師為中心，內(nèi)容也較為固定，容易沉溺在自己的小圈子里。而高寬教育則通過引入跨文化、跨學(xué)科和跨地域的學(xué)習(xí)任務(wù)，幫助學(xué)生更好地了解不同文化背景、學(xué)科領(lǐng)域和社會(huì)環(huán)境中的問題和挑戰(zhàn)，提高學(xué)生的全球視野和跨文化交流能力。在高寬教育的實(shí)踐中，我們通過參觀工廠、訪問外國學(xué)校和參與海外交流等活動(dòng)，感受到了不同國家和社會(huì)的風(fēng)土人情，使我們的眼界得到了極大的拓展。
第四，高寬教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的教育往往以教師為中心，學(xué)生只需接受教師的指導(dǎo)和教育，缺乏主動(dòng)性和獨(dú)立思考的能力。而高寬教育則鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索，通過提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和問題解決能力。在高寬教育的實(shí)踐中，我參與了一個(gè)自主學(xué)習(xí)任務(wù)，我們需要自行查找資料、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、分析結(jié)果，并最終形成自己的獨(dú)立觀點(diǎn)和結(jié)論。這個(gè)任務(wù)不僅培養(yǎng)了我的自主學(xué)習(xí)能力，還讓我學(xué)會(huì)了如何從大量信息中篩選、分析和綜合，提高了我解決問題和學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。
最后，高寬教育促進(jìn)了合作與共享。傳統(tǒng)的教育往往注重競爭和個(gè)人成就，而忽視了合作與共贏的重要性。高寬教育則通過拓展學(xué)習(xí)和實(shí)踐的社交場景和環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和資源共享。在高寬教育的實(shí)踐中，我參與了一個(gè)社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，我們需要組成團(tuán)隊(duì)，共同完成社區(qū)服務(wù)和志愿活動(dòng)。通過這個(gè)項(xiàng)目，我學(xué)會(huì)了與他人合作和協(xié)調(diào)，發(fā)現(xiàn)了集體力量的重要性，并且更加深刻地理解了合作帶來的共享和成就感。
總之，高寬教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、激發(fā)創(chuàng)新思維、拓展視野、提高自主學(xué)習(xí)能力和促進(jìn)合作共享方面具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。通過參與高寬教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了這種教育模式的巨大魅力和潛力。我相信，在高寬教育的引領(lǐng)下，我們的青年一代必將擁有更加廣闊的發(fā)展空間和光明的未來。
高寬的讀書心得體會(huì)篇十一
與官交往的原則：只“精神戀愛”，不“上床”
想把事業(yè)做大，那就要講求系統(tǒng)的效率，而不是點(diǎn)上的效率。
一件事情對(duì)不對(duì)、有沒有價(jià)值，取決于兩個(gè)因素。一是時(shí)間，而是跟誰做。
熟人越多，制度越難執(zhí)行。
董事長最重要的工作就是三件事情：看別人看不見的地方，做別人不做的事，算別人不算的賬。
縮減前臺(tái)消耗，增加后臺(tái)力量。
全世界最頑強(qiáng)、最有競爭性的組織，都有很強(qiáng)大的價(jià)值觀，比如宗教組織，再比如有三四百年歷史的大學(xué)。大多數(shù)工商企業(yè)組織的壽命都不如這些組織長，這些組織壽命長的原因就是，它們不是靠掙錢這件事把人聚攏起來的，是靠比掙錢更高的目標(biāo)，就是對(duì)價(jià)值的追求。
心離錢越遠(yuǎn)，錢就離口袋越近，這是很有意思的事。最典型的例子就是宗教，上帝從來不談錢，但大家把生命都給他了。很多老板天天掙錢，最后自己進(jìn)了監(jiān)獄。
高寬的讀書心得體會(huì)篇十二
隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，教育也進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。在傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生主要通過課堂教學(xué)的方式獲取知識(shí)和技能，而高寬教育則是一種基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，為學(xué)生提供了更為靈活和多樣化的學(xué)習(xí)方式。在高寬教育平臺(tái)上，學(xué)生可以通過觀看在線教學(xué)視頻、參加在線討論和交流，以及完成在線作業(yè)等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第二段：個(gè)人對(duì)高寬教育的認(rèn)識(shí)和感受。
作為一個(gè)在高寬教育平臺(tái)上學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的學(xué)生，我深深地感受到了高寬教育的優(yōu)勢。首先，高寬教育為學(xué)生提供了更廣泛的學(xué)習(xí)資源。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生只能依賴教科書和老師的講解獲取知識(shí)，而在高寬教育平臺(tái)上，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇學(xué)習(xí)資源，如在線教學(xué)視頻、電子書籍等，這極大地拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道和視野。其次，高寬教育還可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。由于教師在高寬教育平臺(tái)上可以隨時(shí)隨地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)和答疑解惑，學(xué)生在遇到問題時(shí)可以及時(shí)得到解決，而不需要等到下一次課堂上才得到答案。這種及時(shí)性和靈活性對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。
第三段：高寬教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的鍛煉和培養(yǎng)。
除了提供更廣泛的學(xué)習(xí)資源和提高學(xué)習(xí)效率，高寬教育還能夠幫助學(xué)生鍛煉和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。在高寬教育平臺(tái)上，學(xué)生需要自主學(xué)習(xí)、自主思考和自主解決問題，而不再依賴?yán)蠋煹闹苯又笇?dǎo)。這樣的學(xué)習(xí)方式可以幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力，提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自我管理能力。同時(shí)，高寬教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，學(xué)生可以通過參加一些線上實(shí)踐活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目來鍛煉他們的創(chuàng)新和合作能力。
第四段：高寬教育的不足之處及其改進(jìn)措施。
然而，高寬教育也存在一些不足之處。首先，由于學(xué)生是通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行在線學(xué)習(xí)，他們可能會(huì)面臨著過度依賴網(wǎng)絡(luò)和缺乏面對(duì)面交流的問題。這樣的學(xué)習(xí)方式可能會(huì)讓學(xué)生的交流能力和社交能力得不到充分地鍛煉和發(fā)展。其次，在高寬教育平臺(tái)上，教師對(duì)于學(xué)生的監(jiān)督和指導(dǎo)也相對(duì)較少，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和質(zhì)量可能會(huì)受到一定的影響。為了改進(jìn)這些問題，可以通過在教學(xué)視頻和作業(yè)中增加互動(dòng)環(huán)節(jié)、組織線下交流活動(dòng)等方式來增加學(xué)生之間的交流和互動(dòng)，同時(shí)也可以加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度和質(zhì)量的監(jiān)督。
高寬教育作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生提供了更為靈活和多樣化的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)，其在教育領(lǐng)域的推廣和發(fā)展具有重要的意義。我對(duì)高寬教育有著積極的展望和期待。希望高寬教育平臺(tái)能夠進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)資源的質(zhì)量和豐富程度，為學(xué)生提供更全面和具有深度的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。同時(shí)，也希望在高寬教育平臺(tái)上能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，使他們能夠成為具有批判思維和創(chuàng)新意識(shí)的未來人才。最后，希望高寬教育平臺(tái)能夠進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)生的交流和互動(dòng)方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠更好地與他人合作和交流，增強(qiáng)他們的社交能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。
總結(jié)：高寬教育是一種基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，為學(xué)生提供了更為靈活和多樣化的學(xué)習(xí)方式。通過高寬教育平臺(tái)，學(xué)生可以獲得更廣泛的學(xué)習(xí)資源，提高學(xué)習(xí)效率，并鍛煉和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。然而，高寬教育也面臨著一些挑戰(zhàn)和不足之處，需要通過加強(qiáng)學(xué)生之間的交流和互動(dòng)，以及教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度和質(zhì)量的監(jiān)督來改進(jìn)。展望未來，希望高寬教育能夠不斷發(fā)展和完善，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)平臺(tái)和機(jī)會(huì)。
高寬的讀書心得體會(huì)篇十三
有一些好書曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。
首先《愛的.教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個(gè)問題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職猓鼓阄⑿Φ孛鎸?duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草，給罪人新生;他是慈愛的母親，喚浪子回頭;它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
讀書。
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們。”其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛，我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛的生活。
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
高寬的讀書心得體會(huì)篇十四
通過近段時(shí)間對(duì)此書的學(xué)習(xí)，本人的體會(huì)主要有以下幾點(diǎn)：
1.一個(gè)想有所建樹的人，必須堅(jiān)持“只為成功找方法，不為困難找借口的態(tài)度”。失敗的人之所以失敗，是因?yàn)樗朴谡页龇N種借口來原諒自己，也使別人原諒。平庸的人之所以淪為平庸，是因?yàn)樗朴诎岢龇N種理由來欺騙自己，也使別人受騙。而一個(gè)想成功的人，事前頭腦中只有“想盡一切辦法”，事后頭腦中只想“這是我的責(zé)任”或“這是我的錯(cuò)”。
2.把主動(dòng)工作當(dāng)成一種習(xí)慣，而主動(dòng)就是永遠(yuǎn)不讓自己成為工作的旁觀者。積極行動(dòng)，把工作本身當(dāng)作一種樂趣，而工作本身也就會(huì)成為一種享受。機(jī)會(huì)是靠自己的勤奮努力去創(chuàng)造的，也惟有自己才能拯救自己。有些時(shí)候，我們不是找不到方法去解決困難，而是在困難面前，我們是否努力過。
3.堅(jiān)持“方法總比困難多的信念”，勇于向高難度的工作挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝對(duì)困難的恐懼。
4.提高工作效率，第一時(shí)間面對(duì)困境。對(duì)于不合理的問題要立即扼殺在搖籃之中，絕不能姑息。解決問題和困難的最好時(shí)機(jī)，莫過于在它們剛剛萌生之時(shí)。
5.困難也能變機(jī)會(huì)，成功一定有方法。許多人之所以失敗，是因?yàn)闆]有竭盡所能地去嘗試，而這些努力正是成功的必備條件。機(jī)會(huì)往往和困境聯(lián)系在一起，困境或危機(jī)通常都蘊(yùn)藏著新的機(jī)會(huì)。
企業(yè)的發(fā)展最終靠的是全體員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，每個(gè)人充分展現(xiàn)自己的想法，貢獻(xiàn)自己的力量。
高寬的讀書心得體會(huì)篇十五
《中庸》講：“道不可須臾離也可離非道也?！蹦悄┐恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長遠(yuǎn)地看事情說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。
最近幾周，我完成了《孟子》這本書。
其書共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬章章句下，萬章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。
其實(shí)，我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來，我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒有什么書了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋，這也帶個(gè)我了不少便利。一開始，我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后，我無意中先看了譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了！我終于成功了。
于是，在后面的閱讀中，我是嚴(yán)格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無窮。
施行了仁政之后，可以獲取天下的民心，而接下來要做的，是救他國之民于水火，也就是征伐問題，征伐，是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn)，實(shí)際上戰(zhàn)國時(shí)期也是如此，諸侯國之間的戰(zhàn)爭都是為了土地、人口的爭奪，說統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際，只有到戰(zhàn)國后期，在秦國強(qiáng)的國勢下，其它諸侯國摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說的王天下，其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下，而是民心上的天下。能獲取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他國，必出于義，義，在孟子看來也就是民意，孟子說天時(shí)不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜，其實(shí)并不完全，其更多說到的是商湯和周文王，其中說到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下，商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣，商湯的征伐就是為了救民于水火，所以東征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己，可見這種征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此，當(dāng)“義師”到來的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”，征戰(zhàn)必勢如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意，甚至不惜說“民為貴，社稷次之，君為輕”以彰顯民心的重要，甚至不惜說“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實(shí)現(xiàn)理想，但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無論從正反兩個(gè)方面來看，都有著較大的影響。
孟子十分重視立志，認(rèn)為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志"，即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界："生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。"與孔子一樣，孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位，就這點(diǎn)說，有合理的因素，但他把求生存的欲望與道德意識(shí)對(duì)立起來，這也是片面的。
孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的，掌握得會(huì)比較牢固，牢固的掌握了，就會(huì)積蓄得很深，積蓄的深了，就能取之不盡，左右逢源。據(jù)此，孟子主張，學(xué)習(xí)的深化，必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神，讀書是必要的，但應(yīng)求理解，而不能書云亦云，對(duì)前代的文獻(xiàn)典籍，不要輕信，不能盲從。
孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意，孟子舉例說："今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國手學(xué)習(xí)下棋，但結(jié)果大不相同，這決非由于其智力差異，而是由于專心與不專心的緣故。因此，孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的一條科學(xué)原則。
為間不用，則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路，如果有一段時(shí)間不走，便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí)，學(xué)到的知識(shí)也會(huì)遺忘。因此，學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神，他說"有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深還不見水，就停止挖掘，結(jié)果等于沒挖，這說明有為者必須有恒心，不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此，必須堅(jiān)持到底，不能功虧一簣。孟子反對(duì)"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度，他說："雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生長的植物，如果曬它一天，凍它十天，也不可能得到生長。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。
學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒，但教師也不是無所作為的，教師的作用在于積極引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，因此，教學(xué)方法不能千篇一律，而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說："君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)（材）者，有答問者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又說："教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。"對(duì)學(xué)生，有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn)，有的應(yīng)成就其德行，有的要發(fā)展其才能，有的可答其所問，不能及門者可以間接地進(jìn)行教育，甚至拒絕教誨，足以成為人的警策，本身也是一種教導(dǎo)之法。總之，教法很多，要因人而異。
高寬的讀書心得體會(huì)篇十六
我一直認(rèn)為閱讀是我們成長過程中最重要的一環(huán)，它能夠讓我們開闊眼界，增長知識(shí)，也會(huì)給我們帶來很多的啟示和感悟。在我的讀書歷程中，我也積累了一些心得體會(huì)，下面我就來談?wù)勎覍?duì)于閱讀的看法。
第一段：突破自我，不斷學(xué)習(xí)。
閱讀是自我突破的最佳途徑，它能夠帶給我們新的認(rèn)知和視野，引發(fā)我們對(duì)于生活的思考和感慨。在我看來，讀書是人類歷史長河中的一個(gè)奇跡，因?yàn)樗屛覀兡軌蚩缭綍r(shí)間和空間，接觸到前人留給我們的智慧和文化遺產(chǎn)。閱讀讓我們不斷充實(shí)自己，也是我們成長的必修課。
第二段：借助閱讀，創(chuàng)造更美好的自我。
我們每個(gè)人都有自己的境遇和經(jīng)歷，但是閱讀卻有創(chuàng)造美好新世界的能力。選讀好書能夠讓我們從中汲取積極向上的精神力量，雖然我們不能改變環(huán)境和他人，但是我們可以提高自己的素質(zhì)和水平，從而為他人樹立示范和榜樣。我曾經(jīng)通過讀書走出了自卑和消極的情緒，重獲自信和動(dòng)力，這也讓我堅(jiān)信閱讀不僅是一項(xiàng)好習(xí)慣，更是讓我們變得更好的最佳方式。
第三段：閱讀讓我們不再孤單。
閱讀的另外一個(gè)價(jià)值就是陪伴，它能夠帶給我們無盡的快樂和愉悅，也會(huì)同我們一同承受悲傷和不幸。在疫情期間，通勤時(shí)間減少，朋友少見，我感到有些孤單和無助，但是好的書籍卻讓我重新獲得了愛和關(guān)懷，尤其是那些貼近生活的故事和感人至深的情感描寫。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己不再孤單，因?yàn)楦袆?dòng)永遠(yuǎn)是世界上最好的聯(lián)結(jié)。
第四段：閱讀決定了我們的人生。
閱讀不只是一種娛樂和消遣，更是我們生命中不可或缺的組成部分，它能夠改變我們的思維和人生觀，讓我們擺脫普通、突顯優(yōu)秀，最終成為一個(gè)有價(jià)值的人。當(dāng)我們善于閱讀，甚至?xí)l(fā)現(xiàn)讀書中存在的啟示和“經(jīng)驗(yàn)”，這些縮短了自己的人生路程，也能夠提示我們需要走出的道路和一些不爭的道理。閱讀不僅可以開拓視野，還可以改變我們的生命觀，也成為了我追尋自我的不二選擇。
第五段：結(jié)語。
閱讀是生活中非常重要的事情，因?yàn)樗屛覀冊(cè)诔砷L的過程中不斷學(xué)習(xí)和提高，無論是個(gè)人還是社會(huì)都離不開好的讀書習(xí)慣。希望你能夠利用好時(shí)間來閱讀好書，不斷提高自己的素養(yǎng)和境界，把握讀書帶來的閃光點(diǎn)和感動(dòng)，內(nèi)容豐盈的人生將會(huì)有無限不盡的可能性。
高寬的讀書心得體會(huì)篇十七
我讀了《小英雄雨來》這一課，我最喜歡文中的雨來，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次，他掩護(hù)李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說，鬼子便生氣 的走了。
后來，雨來又上夜校，看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ，說鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買菜了，家里只有雨來一個(gè)人，鬼子來到他家找一個(gè)人，鬼子把雨來家翻的亂七八槽的，也沒有找到，鬼子看到雨來手里拿著一本書，鬼子把雨來揪過來，把他的書撕了。鬼子問雨來說：你看見一個(gè)人過來嗎?雨來說：“沒有”。鬼子打了雨來幾個(gè)巴掌，見雨來還是沒有說，鬼子說把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開槍的時(shí)候雨來趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來，大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋，過去一看原來雨來沒有死，所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國。
高寬的讀書心得體會(huì)篇十八
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
高寬的讀書心得體會(huì)篇十九
傾聽的重要性：通過傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成一種學(xué)習(xí)資源，在相互傾聽中了解其他同學(xué)對(duì)同一個(gè)問題的不同于自己的理解，有利于擺脫自我的.思維傾向。在小組合作交流過程中學(xué)生可以將各自的想法、思路清晰化，在傾聽中學(xué)生可以不斷反思，深化各自的認(rèn)識(shí)、發(fā)揮各自的優(yōu)勢，在德育教育方面可以使學(xué)生形成尊重他人的良好品質(zhì)。
在以后的教學(xué)過程中，在培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣需要注意的地方：
1、引導(dǎo)傾聽，明確目標(biāo)
絕大部分學(xué)生喜歡在課堂上表現(xiàn)，而沒有耐心去聽別人的發(fā)言，因而在課堂上常常出現(xiàn)某個(gè)學(xué)生回答問題，其他學(xué)生在干別的事情的狀況，他們覺得不管自己的事，在這個(gè)過程中教師應(yīng)該給學(xué)生明確目標(biāo)，告訴他們“聽”的目標(biāo)，細(xì)化“聽”的要求，讓學(xué)生在“聽”中發(fā)現(xiàn)問題，并思考解決問題。還要強(qiáng)調(diào)“聽與說”的重要性，說是表達(dá)自己，讓別人明白，聽是尊重別人，弄懂別人的意思，說要大膽，聽要專心，要經(jīng)常在課堂上說：“請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，思考他說得怎么樣，比較與自己的答案有哪些不同，你對(duì)他的回答有哪些補(bǔ)充?”
2、創(chuàng)設(shè)情境，樂于傾聽
要讓學(xué)生在課堂上每一分鐘都全神貫注，聚精會(huì)神是不可能的，因此注意力的保持時(shí)間與學(xué)生感興趣的程度有關(guān)，興趣永遠(yuǎn)是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去傾聽的，在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境是每節(jié)課講授知識(shí)的重要前提。
3、鼓勵(lì)傾聽，適當(dāng)評(píng)價(jià)要讓學(xué)生體會(huì)到傾聽的妙處，除了他本身能從其他同學(xué)的發(fā)言中學(xué)習(xí)到一定的知識(shí)外，對(duì)于活潑、好動(dòng)的學(xué)生特別要給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生能品嘗到成功的喜悅，獲得滿足感。
培養(yǎng)學(xué)生好的傾聽習(xí)慣是一個(gè)長期的工程，需要在課堂上逐漸去澆灌，讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的能力，有益于學(xué)生一生。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15162195.html】
