演講稿是一種以口頭形式表達觀點、論述問題的文學作品。如何在演講稿中使用明喻和暗喻來增加表達的效果？演講稿的魅力在于能夠準確思考和表達自己的觀點，以下是一些成功的演講精華。
大學生素質教育演講稿篇一
教育，不能以應試教育為主，還要注重孩子的素質培養(yǎng)，素質教育也很重要。下面是本站小編為你整理的幾篇素質教育的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
早上好，我今天演講的題目：《素質教育觀念演》。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。
一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
《辭?！分羞@樣寫道：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關于狹義素質的典型解釋。
而廣義的素質指的就是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質結構，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等。”——素質教育中的素質，指的是廣義素質。
我在這里講的主要是素質教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當?shù)赖慕裉?，素質教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
在素質教育進行艱難的情況下，我們遣責備教育部門辦事不力的同時是否可以去想一下到底誰是阻擋素質教育推進的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學校外面隨處課見被同學們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質教育的推進帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時間內(nèi)真正的做到素質教育，提高全民素質是不可能實現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質也是建立在個人之上的吧，如果我們每個人都管一下自己，約束下自己那么素質教育普及全民素質的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標不是就更近了嗎?同學們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧!
社區(qū)位于經(jīng)濟繁榮、交通便捷的越江路口的東北側，屬港閘區(qū)政府所在地，20xx年由盛和房地產(chǎn)開發(fā)公司開發(fā)建設。社區(qū)擁有300㎡的辦公用房、300㎡的居民活動室和250㎡的醫(yī)療衛(wèi)生服務中心。小區(qū)內(nèi)小型公園、休閑廣場和室外健身場所錯落有致;在綠化率達到40%的綠地上遍布名貴花木、亭臺樓閣和小橋流水，是一個環(huán)境優(yōu)美、適宜人居，具有濃郁時代氣息的綠色園林社區(qū)。
如何把社區(qū)管理好維護好是社區(qū)黨支部和作為支部書記的我應盡的責任和義務。我認為只有不斷加強社區(qū)居民教育，不斷提升居民的綜合素質，才能達到造就文明居民，建設文明和諧示范社區(qū)的目的。如何開展居民素質教育，我有三點感想：
一、加強宣傳，提高認識?！?。
通過拉橫幅，櫥窗板報、宣傳手冊資料展示，開放圖書室、閱覽室、走訪住戶、舉辦社區(qū)座談會等多種形式廣泛地開展宣傳和教育，營造出濃郁的文化氛圍。幫助居民認識到樹立終身學習的理念和養(yǎng)成終身學習的習慣是適應現(xiàn)代生活節(jié)奏的必備素質。明確學習的目標不僅是為了文憑，為了就業(yè)創(chuàng)業(yè)，更重要的是提高素質，開發(fā)潛能和提升人生價值，拓展生活領域，豐富生活內(nèi)涵，提高生活質量，建設美好家園。通過宣傳，激發(fā)居民自主接受新知識，自覺爭做文明人的熱情，社區(qū)教育真正發(fā)揮其應有的作用。
二、依托載體，齊頭推進。
一是要以社區(qū)黨建為龍頭，大力開展思想政治教育。以提高居民的政治素質為目標，以理想信念教育為核心，切實加強思想政治工作。面向社區(qū)全體黨員和居民深入開展“三個代表”重要思想、黨的基本理論、政策方針、形勢任務等教育，不斷提高黨員干部群眾的思想政治覺悟。利用端午、七一等傳統(tǒng)節(jié)日開展愛國主義教育。端午前夕5月23日，我社區(qū)組織黨員代表、軍屬代表23人舉行了“大家齊動手、文明過端午”為主題的包粽子比賽，通過活動紀念偉大的詩人屈原，激發(fā)居民的愛國情感。6月28日我社區(qū)黨支部與交警三大隊部分民警一起登上蘇通大橋觀景平臺，一起參觀了蘇通大橋展覽館親身感受改革開放所取得的偉大成就。
二是要依托工青團婦等組織大力開展公民道德教育。以提高居民道德情操為目標，廣泛宣傳20字基本道德規(guī)范和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德60字規(guī)范;積極探索未成年人思想道德建設的規(guī)律，加強道德修養(yǎng);進一步加強“誠信”教育，強化全體居民的“誠信”意識，積極培育以“包容會通、敢為人先”為核心理念的南通城市精神;廣泛開展“讀書明理，革除陋習，走向文明”的讀書活動;今年五月份組織群眾參加了港閘經(jīng)濟開發(fā)區(qū)《對我影響最大的一本書》的征文活動以及書法、繪畫比賽。通過活動將道德建設落實到社區(qū)居民的具體行動中，使人們的精神生活得到充實，道德境界得到升華。6月10日，我社區(qū)召開了“新市民、新形象”暨“文明結對共建”座談會，提升新市民素質，發(fā)動黨員群眾使弱勢群體得到幫助。6月18日，我社區(qū)開展了文明禮儀知識競賽，40名以婦女代表為主的居民參加了比賽活動。社區(qū)退休女工徐秀英獲得了第一名。
三是依托科普、司法、綜治等組織，大力開展科學知識、法律知識教育。以“講科學生活、建文明社區(qū)”為主題，面向全體居民開展普及科學知識教育。今年“科普活動月”、“科普活動周”期間我社區(qū)邀請城西醫(yī)院醫(yī)生和地震局顧朝軍處長分別作了“預防慢性病”和“居安思危、防震減災”知識講座等系列活動;開展律師、法官、消防、警務、交警進社區(qū)等深受群眾歡迎的活動;充分發(fā)揮區(qū)青少年法制教育基地和校外輔導員的作用，面向青少年學生開展校外普法教育。暑假期間我們將邀請社區(qū)民警和區(qū)安全局領導為青少年學生作法律知識和安全知識講座，同時開展《我為社區(qū)獻一計》征文比賽活動。
四是依托社區(qū)勞動保障平臺，大力開展職業(yè)技術教育。以促進就業(yè)為目標，把職業(yè)技術教育與生產(chǎn)實踐、社會服務結合起來，加強就業(yè)能力培養(yǎng)。社區(qū)勞動保障平臺要根據(jù)社會需求，積極開展失業(yè)人員、外來務工人員和殘疾人的勞動技能培訓與教育，提高他們的基本技能和就業(yè)能力。
五是依托社區(qū)公共衛(wèi)生服務職能，大力開展健康知識教育。以提高全民的身體素質為目標，結合“衛(wèi)生進社區(qū)”、“送健康知識進家庭活動”和全民健身活動的開展，大力開展健康知識教育。積極發(fā)揮社區(qū)老年人活動中心、市民學校、社區(qū)衛(wèi)生服務網(wǎng)絡的作用，利用多種有效形式，使廣大居民群眾了解和掌握預防各類慢性病和傳染性疾病知識。7月初我們提供了反映衛(wèi)生、健康教育題材的書法、攝影作品參加港閘區(qū)衛(wèi)生局組織的創(chuàng)衛(wèi)作品展示競賽活動。
三、強化落實，力求實效。
隨著社區(qū)功能的不斷完善，社區(qū)方方面面的教育日趨完善，但由于居民構成、工作屬性、知識水平、學習興趣的不同，社區(qū)教育所能發(fā)揮的作用也不盡相同。要針對不同人群，開展多種形式的宣傳教育活動。
1、要培育教育工作志愿者隊伍。
有針對性地做好黨員、樓長和青少年的集中教育，讓他們在增長知識、豐富頭腦、提高素質的同時，積極引導他們在日常生活中發(fā)揮教育作用，經(jīng)常性走家串戶走訪鄰居，做好知識信息的傳播工作。社區(qū)退休老教師朱澤民主動為青少年學生解疑釋惑;退休黨員翟永華主動與困難年老黨員結成幫扶對子，并定期上門傳達精神，轉發(fā)學習資料;社區(qū)大學生朱雷、小學五年級學生達惠等主動加入社區(qū)青少年教育志愿服務行列。志愿者是社區(qū)教育的重要力量。
2、要創(chuàng)新活動組織方式。
枯燥單一的說教方式有時不僅不能吸引人、教育人，反而會引起反感，達不到目的。要廣泛深入地開展多種形式的群眾性讀書學習和各類文體活動。組織居民知識競賽，舉辦社區(qū)運動會，以市民學校為依托定期組織各種講座、授課活動，以各種節(jié)日、紀念日為依托不定期組織各具特色的文藝演出活動等等，讓居民在快樂的活動中掌握知識，提高修養(yǎng)。5月14日，我社區(qū)舉辦了首屆“鄰里節(jié)”開幕儀式，啟動儀式上7位居民代表向全體鄰里發(fā)出了《社區(qū)鄰里公約》，號召大家共同遵守社區(qū)文明，做文明市民。鄰里節(jié)有八大系列活動，根據(jù)時間部署，我們已完成了“學文明知識，做文明居民”“鄰里齊商議，共建新家園”、“幫社區(qū)出力，為家園添彩”“悠悠鄰里情，默默來奉獻”四大系列活動，居民都能積極參加，在豐富多彩的活動中增長知識，提升素質。
3、要與解決社區(qū)實際問題結合起來。
只有與解決社區(qū)實際問題結合起來，社區(qū)教育才能達到事半功倍的效果。如針對物業(yè)管理不到位、鄰居不懂禮貌不注意公共衛(wèi)生、特困戶需要支助等各類問題，社區(qū)教育就要利用這些具體真實的事例引導居民展開持久的討論研究，讓大家在出點子、在思考與反思中學會做人做事，不斷提高道德水準和素質修養(yǎng)。
4、要樹立典型以點帶面。
社區(qū)教育要打造培養(yǎng)特色和亮點，從而發(fā)揮引領和示范作用。如黨員一對一結對幫扶崗、4050人員就業(yè)崗、普通居民文明先鋒群、特色樓道建設等創(chuàng)建活動都離不開社區(qū)教育所發(fā)揮的巨大作用，同時這些活動的開展極大的促進和豐富了社區(qū)教育的內(nèi)涵。我社區(qū)29號樓一單元住戶，在優(yōu)秀黨員干部的教育引導動員下，自掏腰包對樓道進行了裝潢，裝潢后的樓道整潔明亮、煥然一新。為了遵守共同的約定，他們還專門請人制作了“請自覺保持樓道衛(wèi)生”、“鄰里好賽金寶”卡通宣傳標語張貼在墻上?，F(xiàn)在很多居民都去學習參觀，他們紛紛表示條件成熟時他們也要把自家的樓道扮靚，為文明樓道建設創(chuàng)造條件。
社區(qū)教育受到硬件不到位、師資力量不足、居委會事多人少、居民認識不到位等因素的限制，但只要我們整合社區(qū)力量、積極策劃、充分發(fā)動群眾、依靠群眾，就會有所為。通過社區(qū)教育培養(yǎng)高素質居民，建設文明和諧社區(qū)的目標會逐步得到實現(xiàn)。
大學生素質教育演講稿篇二
實施素質教育是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質為根本宗旨,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,其最根本的要求是讓學生在德,智,體,美,勞等方面全面發(fā)展,就是要培養(yǎng)孩子的健全人格,促進人的全面發(fā)展。本站小編為大家整理了關于素質教育的。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
早上好，我今天演講的題目：《素質教育觀念》。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。
一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等。”周卻擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
《辭海》中這樣寫道：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關于狹義素質的典型解釋。
而廣義的素質指的就是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質結構，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等?！薄刭|教育中的素質，指的是廣義素質。
我在這里講的主要是素質教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當?shù)赖慕裉?，素質教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
在素質教育進行艱難的情況下，我們遣責備教育部門辦事不力的同時是否可以去想一下到底誰是阻擋素質教育推進的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學校外面隨處課見被同學們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質教育的推進帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時間內(nèi)真正的做到素質教育，提高全民素質是不可能實現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質也是建立在個人之上的吧，如果我們每個人都管一下自己，約束下自己那么素質教育普及全民素質的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標不是就更近了嗎?同學們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧!
根據(jù)上級部門的文件精神和我校的具體要求，組織全體教師進行素質教育大討論，討論題目如下：1、如何理解素質教育、黨的教育方針以及社會主義核心價值觀?2、結合自己崗位，談談如何貫徹黨的教育方針和社會主義核心價值觀?如何實施素質教育?我也結合自己的受教育和從事教育教學經(jīng)歷淺談自己的幾點看法。
1.如何理解素質教育、黨的教育方針以及社會主義核心價值觀?
首先，我翻閱了漢語新詞典，是這樣詮釋素質:心理學上指人的某些先天特點;指事物本來的性質，如身體素質;素養(yǎng)即平素的修養(yǎng)，如文學素養(yǎng)和軍事素養(yǎng)。教育指培養(yǎng)人才、傳授知識的過程，現(xiàn)主要指學校教育;指教育啟發(fā)，使人明白道理。如果把素質與教育聯(lián)系在一起，即素質教育。素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育(百度百科)。我理解的國家反復提素質教育，相對與應試教育，也就是要培養(yǎng)一個全面素養(yǎng)的人，不僅僅是考試型人才，應該是注重人的思想道德，身體健康和心理健康，而后在注重培養(yǎng)能力和發(fā)展個性。
其次，提出黨的教育方針是：堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。將二者結合起來，我理解的作為一名基礎教育工作者，應該是在日常的教育教學活動中關注學生的品德教育，貫徹好“愛國敬業(yè)誠信友善”的教育，把公民個人層面的價值準則作為教育教學的行動指南，同時落實和實踐黨的教育方針。
作為一名基礎教育工作者，我首先是堅決贊同和擁護黨的教育方針和社會主義核心價值觀。其次，在日常的教育教育教學中，首先是上好每一節(jié)課，做到認真?zhèn)湔n，按時批改作業(yè)，技術和學生溝通，在上好課之余，加強校本研修，注重教育科研，全方位的提高自己的教育教學技能和水平。最好在教務的崗位上，按照校領導的籌劃和安排，落實國家和上級教育行政部門下發(fā)的各種文件，積極實施組織安排有關老師和學生進行實踐，最后高質量的完成上級下達的任務，做到事事落實，不謊報和虛報。
注學生個性的發(fā)展，激勵每一個學生走向成功。為化學教師創(chuàng)造性地進行教學和研究提供更多的機會，在課程改革的實踐中引導教師不斷反思，促進教師的專業(yè)發(fā)展。(課程標準之課程理念)。第三，作為一名教務人員，做好上傳下達，保證學校政令暢通，以教學為中心。同時做好教學校長安排的具體工作的落實，力爭為更多教師提供更多的展示機會，為我校建設高素質的師資隊伍添磚加瓦。
大學生素質教育演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!春去秋來，我們在分享一份情意時，也分擔著一份承諾。洗盡鉛華，我們在分享一份喜悅時，也分擔著一份痛苦。風云際會，我們在分享一份資源時，也分擔著一份責任。
分享美食，分享音樂，分享樂趣，世界因為分享才無比美好。分享能帶給人們精神上的充實與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說：“每天清晨當我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因為那會使我更快樂。”蓋茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果;他與社會分享自己的財富。他在分享中得到了人們的敬重，在敬重里獲得了更多的快樂。而不會分享的人只能在以自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一味催化劑，有了它，便可以催生出更多的幸福與快樂。
我不知道轉瞬即逝的流星是否值得我期待;我不知道淡淡盛開的櫻花是否值得我等待;我不知道短暫一現(xiàn)的曇花是否值得我期盼;可是我知道那些與我分享陽光，幫我分擔風雨的人，是我生命的守候。分享是愛的針線，縫合了悲傷;分擔是心的良藥，治愈了彷徨。
大學生素質教育演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！我演講的題目是：素質教育。
以前，并不很了解什么是人文素質教育，經(jīng)過學習，了解到素質教育對大學生還是對以后的人生重要意義。
人文素質教育是指通過人文知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實踐，將人類優(yōu)秀的文化成果轉化為人格、氣質、修養(yǎng)，成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)存品質，通過知識的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實踐來轉化、推動。父母親是我們的第一位老師，，父母親的教育很大程度的影響了我們，家庭的環(huán)境、學校的環(huán)境及身邊周圍的環(huán)境也在大大的影響我們，可是，并不所有的父母親、環(huán)境都會對我們的成長有利，有的還可能是我們?nèi)松缆飞系囊坏榔琳希瑹o法選擇的東西不能選擇，也不能消極承受，這世上的不公平要靠自己的努力與奮斗慢慢改變。雖然我家里沒錢給讀書，那我就借書自學；雖然我家里不富裕，沒錢給我花，那我就好好學習，學到真本領為人生的發(fā)展打好基礎。天生擁有的財富是不公平的，而天生的人格權利是公平的，就是說人人擁有改變往自己的人格、氣質、道德的權利。
二十一世紀的競爭是人才的競爭，祖國的未來與當代大學生的精神有著密切的關系，一個有責任感的大學生是能夠豐富自己的精神世界，創(chuàng)造責任的大學人生。
尊敬的各位領導、各位朋友，親愛的老師、同學們：
大家好!
很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。近幾年來，我們看到了我們偉大的祖國的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展，這讓我為我是個中國人而感到無比的自豪。科技是個古老而年輕的話題，從我國古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動儀的張衡到兩彈元勛鄧稼先;從農(nóng)業(yè)科學家袁隆平到當代畢n王選?？萍紵o時無刻不閃爍著熠熠的光輝，無時無刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力?；蚬こ套屓祟悡碛小盎畹揭磺q”的夢想，納米技術給予了人類“穿衣不用洗”的諾言;人工智能奉獻出“送你一只可愛機器狗”的溫馨，轉基因技術驚現(xiàn)“讓老鼠長出人耳朵”的奇觀。新的'科技在誕生，每一個新科技的發(fā)現(xiàn)都會讓人們欣喜若狂，因為，這些新科技的魅力是無法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個展示魅力的舞臺。
偉人曾不止一次的發(fā)出：科技是第一生產(chǎn)力;青年強則國強等偉大論斷。從中可見，我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平，我們青年一代的素質更是決定著決定著國家的命運和民族的興衰。我們青年大學生還沒有步入社會，沒有工作經(jīng)驗、缺乏社會經(jīng)驗的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨當一面的魄力和處變不驚的應變能力。但是我們不愿再滿眼迷茫，我們不愿我們的生命暗淡無光，我們要踩著堅實的腳步，大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動，不為別的，只因為我們是新時代的年輕人，因為我有著青春這令人艷羨的資本。然而，青春的腳步又是猶如行云流水，有限而又短暫，沒有留給年輕的我們半點嘆息、半點停留的空隙。生活的道路要靠我們自己去探求，所以我們要趁風華正茂，信心十足、努力奮斗、積極進取，不讓青春年華付諸東流水，要讓青春因我們今天的選擇而飛揚。我們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動絕不是一時的豪情所致，更不是心血來潮。我們做過理智的思考，我們深知，至于阿抓活動絕對不可能是“超平兩岸闊，風正一帆懸”，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應期待的，或許只有經(jīng)歷過坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。
最后，我謹代表南京化工職業(yè)技術學院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中，我們一定恪盡職守，踏實工作，以我們最飽滿的熱情，最溫暖的笑容去服務每一位與展觀眾。努力服務社會，向社會展示我們化院學子我們青年一代的風采!
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
大學生素質教育演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
蔚藍的天空，因為有鳥兒的翱翔，才顯得更加寬廣;鮮艷的花朵，因為有綠葉的陪襯，才開得更加嬌艷;浩瀚的大海，因為有魚兒的游動，才變得更加廣博。美妙的人生，因為有教養(yǎng)的同行，這段旅程才更加多彩，散發(fā)著迷人的芬芳。
尊重他人是一種教養(yǎng)。人與人之間的相互尊重，不僅可以拉近彼此間的距離，而且可以增進彼此的感情。美國前總統(tǒng)林肯曾在樓梯上碰到一位手里拿了許多東西，行走不方便的工作人員，兩人不小心相撞，身為總統(tǒng)的林肯，竟然先向那位工作人員道歉，并靠邊讓她先走。一個小小的舉動，就可以看出林肯作為總統(tǒng)對他人的一份尊重。尊重他人的人讓人敬佩，尊重他人的人受人尊重。
我想，尊重是人們交往所要遵循的基本的原則，要想讓教養(yǎng)的芬芳四溢，需放尊重二字于心中，只有做到了相互尊重，才能擁有良好的教養(yǎng)，才能讓我們的人生放出七彩光芒!
寬容他人是一種教養(yǎng)。人非圣賢，孰能無過?既然犯了錯，重要的是改正了錯誤。對于別人不小心犯的錯誤，應該學會寬容。曾記得這樣一個故事，有一次，理發(fā)師正在給周恩來總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責怪他，反而和藹地對他說："這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢?"這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上寬容的美德。
正是因為寬容，消除了人們與總理心中的那一層隔膜;也正是因為寬容，讓我們擁有了一位可親可敬的總理。擁有寬容，可以減少生活中不必要的矛盾;擁有了寬容，我們的心情會更加開朗，歡暢，我們才會在漫長的人生旅途中獲得更多同行的伴侶!
擁有謙遜是一種教養(yǎng)。從小，父母就教育我，人不可以驕傲，一旦有了驕傲，到最后什么事也做不成。驕傲使人滿足于現(xiàn)有的成績，不思進取，這終就會害了自己，無所成就。而謙遜的態(tài)度往往使人進步。相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
謙虛，使人奮發(fā)向上，不斷進取;謙虛，使人發(fā)現(xiàn)不足，及時改正。擁有了謙遜，不驕傲自滿，才能讓教養(yǎng)散發(fā)芬芳，才能獲得更大的進步!
大學生素質教育演講稿篇六
早上好，我今天演講的題目：《素質教育觀念演》。 首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。
3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。 親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的.演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
大學生素質教育演講稿篇七
大學生文化素質教育是指通過一定的方式，在大學生學好專業(yè)課的同時，對他們進行文史哲基本知識、藝術基本修養(yǎng)、國內(nèi)外優(yōu)秀文化成果的教育，目標是提高全體大學生的文化品位和審美的教育。我國從1995年提出加強大學生文化素質教育，這一概念是在我國高等教育人文教育的失衡問題越來越突出，并日益影響到人才培養(yǎng)的大背景下提出來的。它試圖通過這種方式改變以往大學教育存在的專業(yè)口徑狹窄、教學內(nèi)容陳舊、教育模式單一、評價體系偏頗、文化陶冶淡化等問題。它以全面提高全體學生的基本素質為根本目標;以尊重學生個體和主動精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個性為根本特征。
（一）大學生文化素質教育仍未能擺脫應試教育的影響，各方面的任務一個比一個多，各方面的負擔一個比一個重：人才培養(yǎng)，科技創(chuàng)新，社會服務，文化輻射等。學生過分重視花哨的校園活動，而忽視了對自己內(nèi)在的培養(yǎng)，忽視了對于科學文化知識的積累，忽視了自己對于已有知識的運用和創(chuàng)新。
（二）大學教授要忙著搞職稱，忙著搞研究，看似一個比一個忙，其實是把大學的本質和根本使命給忘卻了。師者，傳道授業(yè)解惑也。老師們的引導和傳授作用卻在職稱、研究的壓迫下消失殆盡。他們忽視了對學生專業(yè)知識的傳授，更加忽視了對于學生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質的提高。
（三）綜上所述，加強大學生文化素質教育志在必行，它是時代發(fā)展的要求，是社會可持續(xù)發(fā)展對高素質人才的需要，具有重要的現(xiàn)實意義。
我國高等教育的根本任務是為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設者和接班人。高校不僅要向學生傳授先進的科學文化知識，而且還要教會其如何做人。
（一）加強文化素質教育是時代發(fā)展的必然要求。
我們所處的時代是一個重要轉折的時代，和平與發(fā)展已經(jīng)成為當今時代的主題。人們社會對科學技術的重視和對物質利益的強烈追求卻使得人文教育卻受到冷落，社會上普遍存在著重理輕文現(xiàn)象，并隨之帶來一些社會問題，如信仰危機、道德滑坡、精神空虛等。因此各國采取辦法整合科學教育和人文教育，特別是把提高學生的人文素質做為高等教育改革的重要內(nèi)容，以促進精神文明與物質文明的同步發(fā)展，建立人與自然、人與社會、人與人之間的和諧發(fā)展。
大學生是祖國未來的精英，所以高等教育助大學生精神成人是高等文化教育的使命。大學教育，重在傳承文化，追求真理。大學要培養(yǎng)富有想象力、創(chuàng)造力的人，要培養(yǎng)道德健全的人適應時代的需要顯得尤為必要。楊叔子曾表示：中國要辦好大學，依賴于學生人格的健全和基礎知識的全面扎實，即文化素質的全面提升?？梢姡訌娢幕刭|正是這一時代發(fā)展的要求，是社會可持續(xù)發(fā)展對高素質人才的呼喚。
作為迎接新時代挑戰(zhàn)的主陣地和生力軍，高等學校加強大學生的文化素質教育，是我國社會發(fā)展的迫切需要。大學生文化素質教育中的創(chuàng)新精神，即在文化素質教育中重視引導學生求新、求變，讓學生在其中自己解決問題，給其創(chuàng)造的空間，這樣才能培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才，為增強我國的綜合國力，提升我國國民的素質，提高我國在世界上的地位打下堅實的基礎。
（一）重視傳統(tǒng)文化教育與傳承。
中華民族創(chuàng)造了具有強大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學、社會科學、自然科學、文學藝術等諸多領域。傳統(tǒng)文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，只有加強民族傳統(tǒng)文化的教育，才能樹立起民族自尊心和自信心，形成對振興中華民族的歷史責任感和認同感。我們要通過優(yōu)化社會大環(huán)境、創(chuàng)建濃郁的大學校園文化氛圍等手段，使大學生感受、理解、熱愛和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的精華在他們身上發(fā)揚光大、代代相傳。
（二）優(yōu)化課程設置，提高人文課程比重。
優(yōu)化課程設置、提高人文課程比重是提高大學生人文素養(yǎng)的一個重要途徑。課程設置要由重視專業(yè)知識的傳授逐步向重視學生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質提高的方向轉變。通過多開設文學、史學、哲學、藝術等人文社會科學課程，不斷提升大學生的人格、氣質、修養(yǎng)等內(nèi)在品質，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神，教育引導大學生正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系。
美英等國高校在這方面給我們樹立了很好的典范，值得我們借鑒。如哈佛大學的“共同基礎課”五類課程中，文學與藝術和外國文化是其中的兩類；牛津大學一直堅持在學生中開展古典文化知識的學習。從民族的發(fā)展高度，學校應該像重視英語、計算機等課程那樣重視人文課程，加強投入、納入制度化管理，實行統(tǒng)一考試，考試結果與授予學位掛鉤。
（三）提高教師的人文素養(yǎng)。
教師的學識水平不僅包括他在本專業(yè)研究中的深度與廣度，還包括教師對本民族人文精神的深刻理解，對民族歷史文化的準確把握。教師人格魅力所折射出的社會文化的價值觀、審美情感，可以直接對學生產(chǎn)生無言的持久的影響?！斑\用之妙，存乎一心”，真正意義上的教育不僅是一個知識的傳授過程，還是教師與學生之間的心靈溝通、思想碰撞的過程。只有高素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)出高素質的學生。建立一支高質量的教師隊伍，提高教師的文化素養(yǎng)，是引導大學生積極學習和正確吸收人類優(yōu)秀文明成果，自覺鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化的關鍵。
（四）政府、社會、高校聯(lián)手參與。
“九層之臺，起于累土”，良好人文素養(yǎng)的培育與提升與每一個人都息息相關，充分認識到這項工作的重要意義，人人參與，推動良好人文氛圍的形成，為高素質人才的成長提供肥沃的土壤和優(yōu)良的環(huán)境。
作為政府，要加強對學校周邊的文化、娛樂、商業(yè)經(jīng)營活動的管理，堅決取締干擾學校正常教學、生活秩序的經(jīng)營性娛樂活動場所，及時處理侵害學生合法權益、身心健康的事件。
現(xiàn)代人文素養(yǎng)具有鮮明的時代特征，它是在歷史中形成和發(fā)展的由人類優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的精神。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中從全社會來講，整個社會各個階層都要重視培養(yǎng)良好人文素養(yǎng)的氛圍，在公共輿論的領域內(nèi)要鼓勵電視、電影、報紙等大眾媒體嚴肅地負起推進提升人文素養(yǎng)的責任。
所以，大學文化素質教育應該“轉識成智、化性為德，以業(yè)為志、由技入道”。從根本上講，高校文化素質教育重在回歸大學之道，弘揚大學之魂。讓大學生真正的在大學中學會做學問，學會做事，學會做人。只有在實踐中的不斷摸索，不斷創(chuàng)新與改進才能逐漸實現(xiàn)真正的文化素質的提高，真正實現(xiàn)中華民族的崛起！
大學生素質教育演講稿篇八
溫家寶總理在一次講話中說道：從國內(nèi)外的比較看，中國培養(yǎng)的學生往往書本知識掌握得很好，但是實踐潛力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這就應引起我們深入的思考，也就是說我們在過去相當長的一段時間里比較重視認知教育和應試的教學方法，而相對忽視對學生獨立思考和創(chuàng)造潛力的培養(yǎng)。就應說，我們早就看到了這些問題，并且一向在強調(diào)素質教育。但是為什么成效還不夠明顯?我覺得要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，務必樹立先進的教育理念，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，在辦學體制、教學資料、教育方法、評價方式等方面進行大膽地探索和改革。
總理問，為什么素質教育強調(diào)了多年，到此刻成效還不夠明顯?這讓我想到了1988年《上海教育》雜志發(fā)表的那篇題為《素質教育是初中教育的新目標》的文章。從那時算起，素質教育的呼喚已在我國教育界回蕩超過20年。時間真的很長了。
我曾與同學們算了一筆人生與社會發(fā)展的賬：從此刻開始到40歲，還有20多年的時間。中小學教育要著眼于20年后，為40歲做準備，為學生留下終身受用的素質。如果我們的教師都站在這樣的高度來備課、思考教案、研究每一節(jié)課，讓學生學會看書，學會思考，構成對科學文化深深的依戀，我們的教育就可能提高一個層次，可能給學生留下最可寶貴的東西。
學生是生龍活虎的、富有個性的。如果只用表此刻紙面上、試卷上的單一的評價方式，只用一把尺子來丈量，必會忽略甚至扼殺多元化人才的個性。因此，維護和發(fā)掘學生身上的閃光點，是件很重要的工作。你不是喜歡踢足球嗎?能夠，但要來個約法三章，要正確處理訓練與文化課之間的關系。你不是喜歡書法嗎?學校剛剛維修好的報告廳的牌子就讓你題名，學校書法協(xié)會會長就讓你當。你不是喜歡攝影嗎?那就成立攝影協(xié)會，利用假日去采風。你不是喜歡演講嗎?那就搞天天開放的辯論廳，一個論題辯論一個星期。影響升學率了嗎?沒有。非但沒有，反而促進了升學率的提高。
我們要注重張揚學生的個性，讓學生在校園里自由地呼吸，讓他們擁有自己的想法，同時創(chuàng)造條件讓那些合理的想法得到推介、表彰、弘揚。
此刻很多家長都認識到素質教育的重要，但又不得不向現(xiàn)實妥協(xié)，不得不靠分數(shù)考上一個好大學。要推行素質教育，借鑒國際社會成功的經(jīng)驗，就得把招生錄取的權力還給大學。目前，我國已有部分高校開始試行自主招生?？上?，還只有70多所，招生名額所占比例太小，最多也只占到5%—15%，對整個高中教育還沒有產(chǎn)生根本性影響。
全國統(tǒng)考仍能夠實行，但這個分數(shù)占多大比例，可交給高校自定，就像牛津、劍橋招生，統(tǒng)考分數(shù)只是一個參考依據(jù)，此外，學生的實踐活動、社區(qū)服務成果、競賽成績、發(fā)表文章、發(fā)明創(chuàng)造等，應占據(jù)重要位置。因為，這些世界一流大學認識到，分數(shù)外的東西才能真正顯示學生的素質。
素質教育改革到此刻，瓶頸就是評價制度。只有把高考錄取制度改革這個瓶頸打開，才能滿盤皆活。
目前，我國在教育上的評價機制，還是以考試論英雄，這就決定了學校和大多數(shù)學生家長不敢輕言素質教育。素質教育講起來容易，但是思考到孩子的未來，教育專家能夠去冒險，家長是不敢冒這個險的。因為對于大多數(shù)平民來說，他本身沒有多少優(yōu)勢與人競爭，如果孩子在選拔機制中不能占有優(yōu)勢，那么這個孩子可能就沒有多大前途了。對于那些有實力送孩子出國學習的家庭來說，國內(nèi)的評價機制已不那么重要，這些孩子自然能夠簡單很多。所以，素質教育其實是建立在必須的物質基礎之上的。
孩子的面如菜色，是孩子的無奈，更是家長的無奈。我相信，每一個孩子的家長必然都期望自己的孩子身心健康，春風拂面。但是，在考試面前，在孩子的未來面前，他們又不能不理解孩子的面如菜色。
大學生素質教育演講稿篇九
大學生素質教育是一種全面的、綜合性的教育，旨在提高大學生的綜合素質。通過參加大學生素質教育課程，我深刻地認識到了素質教育的意義和價值，也發(fā)現(xiàn)了自己在素質方面存在的問題和不足。在本文中，我將分享我的學習心得。
首先，大學生素質教育注重培養(yǎng)學生的綜合素質，包括思想道德、文化知識、能力素質等方面。這種全面的教育方式可以幫助學生更好地適應社會，提高自身競爭力。在課程中，我學到了許多關于人際交往、團隊合作、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面的知識，這些知識對我未來的職業(yè)發(fā)展有著重要的指導意義。
其次，大學生素質教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。在課程中，我們通過小組討論、案例分析、實踐操作等方式，鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和實踐能力。這種教育方式可以幫助學生更好地適應未來社會的發(fā)展，提高自身競爭力。
最后，大學生素質教育注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和自我管理能力。在課程中，我們需要自主地完成學習任務、管理時間、制定計劃等。這種教育方式可以幫助學生更好地適應未來的社會環(huán)境，提高自身競爭力。
在參加大學生素質教育課程后，我深刻地認識到了自己在素質方面存在的問題和不足。通過學習，我提高了自己的思想道德素質、文化知識素質、能力素質和創(chuàng)新實踐能力。同時，我也學會了如何自主學習和管理自己。這些知識和經(jīng)驗將對我未來的學習和生活產(chǎn)生積極的影響。
總之，大學生素質教育是一種全面的、綜合性的教育，旨在提高大學生的綜合素質。通過參加大學生素質教育課程，我深刻地認識到了素質教育的意義和價值，也發(fā)現(xiàn)了自己在素質方面存在的問題和不足。在未來的學習和生活中，我將繼續(xù)努力學習，提高自己的素質水平，為實現(xiàn)自己的人生目標而努力奮斗。
大學生素質教育演講稿篇十
作為現(xiàn)代青年，我們不僅要擁有博學多才的知識面和技能實力，還要具備高度的道德素養(yǎng)和社會責任感。為全面推進中國素質教育，各大高校廣泛開展“素質教育周”活動。在這次活動中，我們有機會接觸到各種各樣的培訓和交流活動，對于自我發(fā)展和成長起到關鍵作用。以下是我對素質教育周的心得體會。
第一段：開幕式的震撼。
素質教育周的開幕式給我留下了深刻的印象。當校長和嘉賓出現(xiàn)在臺上時，全場響起熱烈的掌聲。當開幕式的氣氛高潮迭起時，我深感自己身在其中的意義。通過這樣的活動，我們不僅僅是在傳承知識，更重要的是在培養(yǎng)思想和人格的高雅。
第二段：培訓活動的精彩。
素質教育周還安排了一系列精彩的培訓活動，提高我們的辦事能力和業(yè)務水平。我參加了一場如何有效溝通的課程，這對我今后的工作和生活都有很大的幫助。授課老師針對具體案例，詳細講解了從語言和行為方面如何建立良好的交流。性格決定命運，這樣的青年培養(yǎng)計劃使我更加自信和堅定。
第三段：社會實踐活動的啟示。
素質教育周也設置了社會實踐活動，這是另一種求知和成長的方式。我和其他志同道合的同學一起去到社區(qū)，參觀慈善機構。這樣的體驗對于我們認識社會、了解社區(qū)的公益活動有很大的提升。更重要的是，通過親身實踐我認識到，我們一生中最有意義的是為別人做點好事，為別人提供力所能及的幫助。
第四段：文藝表演的魅力。
在我看來，藝術課程是接觸本質、了解內(nèi)在的方式之一。素質教育周的文藝表演只有15分鐘，但是讓我深感內(nèi)心世界被感動。不管你喜歡音樂，還是喜歡戲劇，這場晚會都可以憑借精彩的表演讓你肉麻又感到安慰。在文藝表演的氛圍下，我想明確自己的人生追求：擁有更高的藝術修養(yǎng)，提高自己的審美和正視目標。
第五段：結語。
在素質教育周的日子里，我們通過各種形式的實踐，上了很多有益的課程，參觀并參與到很多有意義的活動中。我明白，學習是人生最重要和持久的機會，也希望能夠對青年人的成長路上發(fā)揮到最大的價值。令人欣慰的是，在素質教育周我們不僅僅是學會了很多新的知識，更重要的是在情感層面上增強了更多的拼搏意志。影響人們的是，如何將這種愿望轉化為行動，怎樣將自己所獲得的知識和感悟進一步推向更高的維度？我相信，未來的路還會充滿著挑戰(zhàn)，我需要勇敢地面對和迎接。
大學生素質教育演講稿篇十一
各位領導、老師：
通過學習關于素質教育的系列材料，深受教育和啟發(fā)，對實施素質教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認識，總結起來有以下幾點心得體會：
一、實施素質教育，教師必須具備良好的素質。
教師是學生教育的啟蒙者，是知識的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動，和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風去感化學生，使教師成為學生行為的表率和學習的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學習，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴肅多了，給學生的感覺陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉移到老師身上?？释蠋熛髬寢屇菢咏o他們充足的愛。因此，教師應該把自己全部的愛無私地傾注給學生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱情地關懷、全面地照顧、耐心地教育、細致地疏導，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求?，F(xiàn)代教育日新月異，教育在不斷地發(fā)展，所以教師的師德會對學生人格有很大的影響，教師對學生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻精神。只有具備了這樣的師德，才能通過自身的言傳身教灌輸知識給學生，為學生營造一個健康、活潑、向上的學習氛圍，使學生學會做人，學會做事，學會生活，從而“嚴標準，高質量”地完成教書育人的職責和任務，達到提高全中華民族思想道德素質和科學文化素質的目的。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。一定是擁有高尚的敬業(yè)、進取精神、能夠為人師表的人。在教學中更要象慈母般熱愛學生，建立良好的師生關系，言傳身教，把深厚的感情傾注到接受教育的學生身上。
實施素質教育，要求教師首先提高自身的業(yè)務素質。教師必須有較高的業(yè)務素質，徹底轉變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學;刻苦學習，深入研究，要理論聯(lián)系實際。細心地觀察學生的各項游戲活動，規(guī)律，熟悉學生的心理特點，了解學生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時借鑒別人的成功經(jīng)驗，再進行篩選，制訂一套適用于本校、本班實際的素質教學方案，有目的、有步驟地在教學活動中加以實施，這樣素質教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育。因為“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)?！北е案┦赘蕿槿孀优！钡木袢ソ虒А⒂柧殞W生，使他們將來成為有用的人，責任是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學科。有豐富的知識，掌握一定的技能技巧。吸收最新的信息，充實教學內(nèi)容，適應新時代素質教育的需求，把握時代脈搏，在素質教育中擴充學生的知識面，引導和誘發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。
二、實施素質教育，關鍵要落實在課堂教學中。
首先，要有明確的體現(xiàn)素質教育思想和觀念的教學目標。教學目標不僅規(guī)定了教學的方向，而且具有調(diào)控教學過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標的達成來實現(xiàn)。素質教育要求面向全體學生，全面提高學生的素質，因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育，意志、情感、習慣、行為教育等，都寫進教學目標，使之有機滲透在每一個教學環(huán)節(jié)，融于學生認知結構之中。
其次，要優(yōu)化課堂教學結構。素質化的教學目標要求優(yōu)化的課堂教學結構為之服務。傳統(tǒng)的課堂教學以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導作用和學生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應試色彩的課堂結構，嚴重阻礙了學生個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。
一是要激發(fā)學習興趣。學生的學習興趣是學生完成學習任務的心理前提，如果沒有學習興趣，必定抑制學習過程中的思維活動，更談不上學習的自覺性和主動性，所以要引導學生提高興趣，并通過努力去爭取成功。
二是要創(chuàng)設情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學內(nèi)容的枯燥無趣是學生厭學的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結合數(shù)學內(nèi)容，適當引入一些相關史實、數(shù)學故事、生活中的數(shù)學案例等。
三是要引導探索，加強學生的參與性。數(shù)學知識原是來自于生活，來自于實踐，但數(shù)學知識從生活實踐中脫離出來，往往就只成為訓練思維的手段。如何引導學生通過實例和模型來學習數(shù)學知識，讓學生在實踐中來體驗知識的形成過程、建構知識體系，這是教師要做好的工作。通過設計一些活動課，有計劃、有組織地引導學生探究，深深吸引學生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學生置身于知識的形成發(fā)展過程之中，通過探索來激勵學生的求知欲。
四是要激勵教育，培養(yǎng)學生健康的情感。教學中教師要鼓勵學生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點滴成功，學生會情不自禁感到愉快，增強信心，所以教師平時要多給學生創(chuàng)造成功的機會，諸如課堂提問、數(shù)學游戲、數(shù)學作品展示、數(shù)學競賽等，當學生在學習中碰到困難和挫折時，教師應幫助學生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動搖信心，培養(yǎng)他們堅強的意志。
第三，要抓好差生工作。素質教育與應試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學生。應試教育只面向少數(shù)尖子學生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質。為此，應樹立每一個學生都能成才的觀念，在課堂教學中，要相信每一個學生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點輔導，并發(fā)動學習好的同學幫助差生，最終使全體學生共同提高。
三、作為數(shù)學教師，我將在數(shù)學教學中落實素質教育，促進學生個性發(fā)展。
在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的良好個性，通過各種渠道，抓住契機，把握好數(shù)學教學與學生個性之間的聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學教學的功能，從而形成學生的良好的個性品質。
一是及時肯定，培養(yǎng)學生的自信心。老師都喜歡聰明的學生，但任何班中都有幾個"怕學數(shù)學、學不好數(shù)學"的孩子，我將及時幫助他們消除失望的心理，樹立學好數(shù)學的信心。對他們適當降低要求，加強個別輔導。對不同層次的學生提出不同層次的要求，采用正面激勵的方法。當學生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計算巧妙"等，品嘗到自己的學習成果，體會到成功的歡樂，喜悅的心情溢于言表。在評價時教師更多的強調(diào)學生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點出眾的表現(xiàn)，就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機會，即使水平在一般以下，仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過"如果兒童不僅僅知道而且體會到教師和集體對他們的優(yōu)點既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會盡一切努力變得更好"。同時，引導學生在自我評價得時候，既要看到進步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚長避短。學生對自己的數(shù)學進行正確的評價，能增強學好數(shù)學的自信，從而提高學習的效率。
二是引導參與，培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)造性。學生是教育的對象，更是學習的主人，他們是認識和改造世界的主體，我將著力于增強學生學習的主體意識，變"跟我學"到"我要學"，以主人的姿態(tài)投入訓練。數(shù)學教學中，建立自主學習活動教學結構，正確引導，巧妙疏導，積極投入學習的全過程。在學習過程中，獲得成功的快樂。在教學中教師要不斷激發(fā)學生的自主性，在思考問題的角度等方面放權讓學生獨立自主。學生的目標明確了，參與度深了，有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學習能力。是學習數(shù)學逐步成為學生自我支配，自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議，正是兒童個性自主性的強大支點。
三是克服困難，磨練學生的堅毅性。堅毅性是學好知識必備的良好個性品質。尤其學好數(shù)學單評動機、興趣，情感是不夠的，必須具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個目標，能堅持不懈地做下去的意志。在教學中，要培養(yǎng)學生學習的恒心。學生在學習中能持之以恒，堅持到底，就表現(xiàn)出他有堅毅性：反之，學習中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質。"學貴有恒"，學習一定要有恒心。有的成功就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學生學習意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。
四是形成習慣，培養(yǎng)學生的責任性。現(xiàn)代數(shù)學論的研究表明，學生的學習效果與學習活動中的情感、意志等非智力因素密切相關，很大程度上取決于個體的努力態(tài)度，學習習慣等，尤其對個體的終身來說，強烈的責任感是取得成就的重要條件。責任性是一個人做人做事的根本條件，沒有這個基本點，任何事都干不成，干不好。責任性的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學習習慣入手。在教學中，我將引導學生以極其認真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中，每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。逐漸學生養(yǎng)成了自覺、主動、認真得學習習慣，責任感得良好個性品質也在其中逐漸得形成。
總之，經(jīng)過一個假期的學習，個人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學，在新的學期把素質教育的理念貫穿與教學的全過程，切實做到學有所用。
大學生素質教育演講稿篇十二
《辭海》中這樣寫道：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。”——這是關于狹義素質的典型解釋。
而廣義的素質指的就是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質結構，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等?！薄刭|教育中的素質，指的是廣義素質。
我在這里講的主要是素質教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當?shù)赖慕裉欤刭|教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
大學生素質教育演講稿篇十三
進入大學兩個月后，回想一路在摸著石頭過河般的學委工作，總覺得尚有諸多不足啊。今天，遲來的班干素質培訓讓我收獲匪淺。
在大學作為一個班的班委，首先是要懂得“如何管理好自己的班級”。這是最基本的要求，也是我們一直在思考、不斷在改進的地方。這次班干素質培訓圍繞著這一主題帶給了我們思考，迎合了新生班委的需要，意義重大。理論需要用實踐來證明，我們新生班委不但要在培訓課上將理論知識接納，更要將其用于實踐，把“討論課”發(fā)揮好、將“實踐課”貫徹到。
很榮幸地得到學院郭老師對“如何組織班級活動”進行了詳細的講解。郭老師圍繞大學班級活動類型、設計原則、活動現(xiàn)狀、同學們抵觸班級活動的原因以及組織好班級活動的幾個要素均進行了詳細的講解。每個圍繞著講解的環(huán)節(jié)都迎合我們新生班委的需要，再次感謝郭老師帶給我們豐富的收獲。
如何組織班級活動是一個需要時間用心體驗才能得到更確切答案的問題。在理論上，我們的收獲是首先要明確目的我們?yōu)槭裁匆M織班級活動？當然，答案很簡單：一、提高班級凝聚力，促進同學之間的團結互助；二、提高同學們的綜合素質，促進同學們的全面發(fā)展。我想，在我們班委的實際工作中，能夠始終圍繞著這兩點展開班里的每一項工作的話，必定是十分完滿的。在班級活動的眾多類型中，常規(guī)班級活動看似零散，時間短促，但是組織好，能促進班級的建設和管理，相反，則會浪費時間，且對班級管理非常不利。對于主題教育活動及實踐性活動等正規(guī)班級活動，作為班委，一定要認真策劃經(jīng)同學們精心設計和準備開展，避免“高分低能”?？偟膩碚f，對于班里的每一項活動，班委都應本著“為同學們服務”的基本點開展。這就涉及到一個活動原則。
活動原則，在目的性上是多角度化定界，針對性極強，且必須將其效果考慮緊密的。郭老師認為，班里有三分之二同學愿意參加的活動方能達到其完滿的效果。當然，對于活動涉及的原則，我們還必須將其可操作性考慮在內(nèi)。
認清現(xiàn)狀方能作進一步深入的工作。目前大學生對班級活動態(tài)度的現(xiàn)狀是：希望在班級活動發(fā)起的形式上，學院對活動進行引導，也即更多地由班級自主進行。同學們對班級活動的主觀態(tài)度，將影響他們再次參與活動的積極性與參與度。故班委理應在活動開展過程中在培養(yǎng)同學們的集體榮譽，形成正確輿論方面不作保留余地。
分析同學們抵觸班級活動的原因，其結論不外乎有以下兩方面。其一，主觀原因，包括部分同學自信心不足，自我認識偏低，存在自動負性想法，害怕失??；過分在意他人的評論，因為一些同學的評價比較直白；有過不愉快的團體活動，自己的建議沒被采納。其二，客觀原因，活動分工不清，責任不明，部分同學在活動中找不到自己的定位與價值取向；期望高于實際；教師指導不足，這個當然與活動開展之前，班委與教師的主動聯(lián)系有很大關系。
當我們將前面的思路及原因理清后，下面就應該是有針對性地作出可行對策。
我從郭老師的講解中整理出了如下的十點：
一、班級活動主體化。充分發(fā)揮班團干的主動性，讓全體同學參與策劃，組織，實施過程，切忌大包大攬。
二、班級活動多樣化。充分調(diào)動學校各方面的資源。三、班級活動功能化。活動的積極影響，將促進專業(yè)學習進步，活動要滿足大學生的許多需求。
四、與同學們經(jīng)常性聯(lián)系。加強溝通，創(chuàng)造融洽的氣氛。五、做好班級活動策劃，通過體育活動有效提升同學們的團隊意識。
六、讓每個同學從團體中獲得盡可能多的收獲，建立對話平臺，讓同學們開放式進行討論：班級活動搞得好是班委應該作的，搞不好是班委的責任。
七、切忌大包大攬。讓每個同學都去做一點事。
八、班委在活動后做好總結。
九、對表現(xiàn)不積極的同學不要手軟。
十、建立適當?shù)募顧C制。公正、公平、公開。
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