演講稿的語速和語調(diào)應(yīng)該適當(dāng)，以便讓聽眾更好地理解和接受演講內(nèi)容。演講稿還可以通過添加幽默或引用名人名言等方式來增加趣味性和親和力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，希望對大家的演講稿寫作有所啟發(fā)。這些范文涵蓋了各個領(lǐng)域和主題，從中可以學(xué)到不同演講技巧和表達(dá)方式。大家一起來欣賞這些范文，相信對你的演講稿寫作會有所幫助。記住，演講是一種藝術(shù)，通過不斷的練習(xí)和提高，你一定能夠?qū)懗鲆黄錾难葜v稿。
踐行孝道演講稿篇一
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老”字頭，下邊是個兒子的“子”字。意思就是說，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族?！叭谒臍q、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”;大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
踐行孝道演講稿篇二
養(yǎng)花的人都知道，澆花要澆根。
“孝”是一棵從人的心靈深處生長出來的道德之樹的根，根正才能大樹茁壯，根深才能枝繁葉茂，根蒂牢固才能花果飄香。沒有這個根，學(xué)什么都不會對社會、對人類有益，禽獸不如了，所學(xué)所做只能是欺世盜名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。這個根、這個本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動，便如閃電一般照亮那個地方，最能“搖其心、動其志、利其行”。也就是說最能幫助人回歸本性，回歸人性，恢復(fù)本善。
現(xiàn)在我想請大家思考一下：你有多久沒主動給父母打過一通電話了?看到手機的未接來電，你會不會都是先回復(fù)朋友、同事，最后才聯(lián)系父母呢?很多時候，最愛我們的往往最容易被我們忽略，但當(dāng)我們醒悟的時候，往往覺得太遲。
說心里話，孝道是在父母平安時，纏膝腳下，笑吟吟地聽他們嘮叨過去的事情，陪著他們開心、落淚。其實，孝道是在每一個季節(jié)更替時，你所送去換季的服飾。雖說不是名牌，但它卻代表著你赤誠的心，這些足以讓父母從兒女的體貼中感受家庭的溫馨。孝道是在父母情緒低落時，陪著他們下棋、打牌、或者念一段新聞、小說，讓他們在與兒女共同娛樂中找到活在人群中的溫暖。孝道是在回家時替父母打理一下家務(wù)，或者幫他們做一餐可口的飯菜。孝道是在燈光下幫他們穿下針線，補一下脫裂、不忍舍棄的衣物。孝道是離開父母時，輕輕的道別。孝道是相見時，低低的問候。
說心里話，教師的孝道首先體現(xiàn)在愛國、愛崗。因為我們每個教師自身的成長都離不開國家的培養(yǎng)，離不開自己生存的土地，離不開黨和政府的關(guān)懷，沒有祖國，沒有共產(chǎn)黨，就沒有我們的今天，更沒有我們的美好的未來。因此我們只有把祖國的這種大恩大德轉(zhuǎn)化成本職工作的動力，才能以國家和民族復(fù)興為己任，牢記樹立一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生的教育理念，在本職崗位上勤奮刻苦、無私奉獻，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)水平，為國家建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)合格人才，將孝字落到實處。
其次，要做到關(guān)愛學(xué)生，愛生如子，把關(guān)心學(xué)生的成長視同關(guān)心子女的成長，將教育與示范相結(jié)合。教師對學(xué)生的愛不是姿態(tài)性的，不是形式表面的，而是發(fā)自內(nèi)心的，是良心的自然表露，是內(nèi)在的必然需求。只有這樣，教師對學(xué)生才具有影響力和感染力，師生關(guān)系才會融洽，教育才會有效，教師也才會真正體會到教學(xué)不是負(fù)擔(dān)而是一種樂趣。而學(xué)生在感受到教師的真誠與關(guān)愛時，就會對老師產(chǎn)生崇敬、信任和信賴感，學(xué)習(xí)興趣必然大增，其效果也就不言而喻。因為愛是相互關(guān)聯(lián)、相互傳遞的，教師在為學(xué)生付出愛的同時，必然會得到學(xué)生愛的回贈。
第三、教師要在孝字上做到以身作則。無論在工作、生活上，還是在校內(nèi)校外，做一名有孝心、有責(zé)任心、有道德、有作為的人民教師和社會公民。
總之，只有從“心”開始，才能把孝道看成一份責(zé)任。才能做孝道的踐行者。
踐行孝道演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們大家好!今天，我榮幸地站在這神圣的國旗下演講，滿懷激動。我演講的主題是我身邊的孝道故事。
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶”同學(xué)們一定都會唱這首耳熟能詳?shù)母枨?。媽媽，永遠(yuǎn)是孩子們最安全避風(fēng)的港灣，孩子，永遠(yuǎn)都是媽媽心中最璀璨的珍寶。
當(dāng)孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅辛和希望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個健全的發(fā)育過程，媽媽努力克服反應(yīng)，一次次地強迫自己吃下飯菜。吐了、又堅持著咽下，反反復(fù)復(fù)想到自己的難受和堅持可以換來孩子多一些的營養(yǎng)，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅持著。
孩子在媽媽肚子里一天天的成長，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過了自身體重的一半。曾經(jīng)那么愛美的媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學(xué)習(xí)和做家務(wù)。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來都幾乎是不可能。一切行動都要異常小心，這樣呵護著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強的斗爭著。
我家樓上有這樣一位阿姨，她是一位這樣的媽媽，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，鄰居們都勸她拿掉這個寶寶，聽說醫(yī)生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會危及她的生命。然而這位媽媽勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點外搽的中藥來緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護好肚子里的孩子。聽媽媽和領(lǐng)居們說說這位阿姨生孩子時多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個健康的寶寶，自己卻永遠(yuǎn)的閉上了眼睛···媽媽帶著我去看望這位阿姨，來了很多的鄰居，醫(yī)生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開人世，整個手術(shù)室和病房哭聲一片，那一刻所有人都強烈的感受著母愛----這人間最偉大的情感!
不知在哪一篇報道里看過一所學(xué)校的“護蛋活動”。學(xué)校讓每一位學(xué)生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進行日常的學(xué)習(xí)，結(jié)果到了放學(xué)的時候，沒有一個同學(xué)的雞蛋完好無損。
同學(xué)們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右，這300天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來，細(xì)心觀察孩子每一天的發(fā)育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。同學(xué)們，母愛創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經(jīng)歷無數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差啊!十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上?！按饶甘种芯€，游子身上衣”唐代詩人孟郊的這首詩就是母親真實的寫照，人生于世，長于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠(yuǎn)銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來報答和感恩吧!
踐行孝道演講稿篇四
孝道文化有極其深刻的內(nèi)涵。孝道是中國社會發(fā)展的文明史，是傳統(tǒng)文化的核心，幾千年來一直滲透到人們生活的方方面面。有哪些關(guān)于踐行孝道的教師。
演講稿。
養(yǎng)花的人都知道，澆花要澆根。
“孝”是一棵從人的心靈深處生長出來的道德之樹的根，根正才能大樹茁壯，根深才能枝繁葉茂，根蒂牢固才能花果飄香。沒有這個根，學(xué)什么都不會對社會、對人類有益，禽獸不如了，所學(xué)所做只能是欺世盜名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。這個根、這個本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動，便如閃電一般照亮那個地方，最能“搖其心、動其志、利其行”。也就是說最能幫助人回歸本性，回歸人性，恢復(fù)本善。
現(xiàn)在我想請大家思考一下：你有多久沒主動給父母打過一通電話了?看到手機的未接來電，你會不會都是先回復(fù)朋友、同事，最后才聯(lián)系父母呢?很多時候，最愛我們的往往最容易被我們忽略，但當(dāng)我們醒悟的時候，往往覺得太遲。
說心里話，孝道是在父母平安時，纏膝腳下，笑吟吟地聽他們嘮叨過去的事情，陪著他們開心、落淚。其實，孝道是在每一個季節(jié)更替時，你所送去換季的服飾。雖說不是名牌，但它卻代表著你赤誠的心，這些足以讓父母從兒女的體貼中感受家庭的溫馨。孝道是在父母情緒低落時，陪著他們下棋、打牌、或者念一段新聞、小說，讓他們在與兒女共同娛樂中找到活在人群中的溫暖。孝道是在回家時替父母打理一下家務(wù)，或者幫他們做一餐可口的飯菜。孝道是在燈光下幫他們穿下針線，補一下脫裂、不忍舍棄的衣物。孝道是離開父母時，輕輕的道別。孝道是相見時，低低的問候。
說心里話，教師的孝道首先體現(xiàn)在愛國、愛崗。因為我們每個教師自身的成長都離不開國家的培養(yǎng)，離不開自己生存的土地，離不開黨和政府的關(guān)懷，沒有祖國，沒有共產(chǎn)黨，就沒有我們的今天，更沒有我們的美好的未來。因此我們只有把祖國的這種大恩大德轉(zhuǎn)化成本職工作的動力，才能以國家和民族復(fù)興為己任，牢記樹立一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生的教育理念，在本職崗位上勤奮刻苦、無私奉獻，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)水平，為國家建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)合格人才，將孝字落到實處。
其次，要做到關(guān)愛學(xué)生，愛生如子，把關(guān)心學(xué)生的成長視同關(guān)心子女的成長，將教育與示范相結(jié)合。教師對學(xué)生的愛不是姿態(tài)性的，不是形式表面的，而是發(fā)自內(nèi)心的，是良心的自然表露，是內(nèi)在的必然需求。只有這樣，教師對學(xué)生才具有影響力和感染力，師生關(guān)系才會融洽，教育才會有效，教師也才會真正體會到教學(xué)不是負(fù)擔(dān)而是一種樂趣。而學(xué)生在感受到教師的真誠與關(guān)愛時，就會對老師產(chǎn)生崇敬、信任和信賴感，學(xué)習(xí)興趣必然大增，其效果也就不言而喻。因為愛是相互關(guān)聯(lián)、相互傳遞的，教師在為學(xué)生付出愛的同時，必然會得到學(xué)生愛的回贈。
第三、教師要在孝字上做到以身作則。無論在工作、生活上，還是在校內(nèi)校外，做一名有孝心、有責(zé)任心、有道德、有作為的人民教師和社會公民。
總之，只有從“心”開始，才能把孝道看成一份責(zé)任。才能做孝道的踐行者。
"世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶"同學(xué)們一定都會唱這首耳熟能詳?shù)母枨?。媽媽，永遠(yuǎn)是孩子們最安全避風(fēng)的港灣，孩子，永遠(yuǎn)都是媽媽心中最璀璨的珍寶。
當(dāng)孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅辛和希望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個健全的發(fā)育過程，媽媽努力克服反應(yīng)，一次次地強迫自己吃下飯菜。吐了、又。
堅持。
著咽下，反反復(fù)復(fù)想到自己的難受和堅持可以換來孩子多一些的營養(yǎng)，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅持著。
孩子在媽媽肚子里一天天的成長，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過了自身體重的一半。曾經(jīng)那么愛美的媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學(xué)習(xí)和做家務(wù)。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來都幾乎是不可能。一切行動都要異常小心，這樣呵護著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強的斗爭著。
我曾經(jīng)遇到過一位這樣的媽媽，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，醫(yī)生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會危及媽媽的生命。然而這位媽媽勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點外搽的中藥來緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護好肚子里的孩子。生孩子時多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個健康的寶寶，自己卻永遠(yuǎn)的閉上了眼睛···醫(yī)生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開人世，整個手術(shù)室哭聲一片，那一刻所有人都強烈的感受著母愛----這人間最偉大的情感!
不知在哪一篇報道里看過一所學(xué)校的"護蛋活動".學(xué)校讓每一位學(xué)生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進行日常的學(xué)習(xí)，結(jié)果到了放學(xué)的時候，沒有一個同學(xué)的雞蛋完好無損。
同學(xué)們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右，這300天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來，細(xì)心觀察孩子每一天的發(fā)育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。
同學(xué)們，母愛創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經(jīng)歷無數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差啊!
十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上。"慈母手中線，游子身上衣"唐代詩人孟郊的這首詩就是母親真實的寫照，人生于世，長于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠(yuǎn)銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來報答和感恩吧!
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了。
時間。
的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎(chǔ)。中國臺灣作家龍應(yīng)臺談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準(zhǔn)備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。后來，輾轉(zhuǎn)流離去了中國臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當(dāng)今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋?；蛟S一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達(dá)的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
踐行孝道演講稿篇五
孝道是中國社會發(fā)展的文明史，是傳統(tǒng)文化的核心，幾千年來一直滲透到人們生活的方方面面。本站小編為大家整理了教師踐行孝道。
演講稿。
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎(chǔ)。中國臺灣作家龍應(yīng)臺談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準(zhǔn)備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。后來，輾轉(zhuǎn)流離去了中國臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當(dāng)今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達(dá)的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
"世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶"同學(xué)們一定都會唱這首耳熟能詳?shù)母枨?。媽媽，永遠(yuǎn)是孩子們最安全避風(fēng)的港灣，孩子，永遠(yuǎn)都是媽媽心中最璀璨的珍寶。
當(dāng)孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅辛和希望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個健全的發(fā)育過程，媽媽努力克服反應(yīng)，一次次地強迫自己吃下飯菜。吐了、又堅持著咽下，反反復(fù)復(fù)想到自己的難受和堅持可以換來孩子多一些的營養(yǎng)，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅持著。
孩子在媽媽肚子里一天天的成長，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過了自身體重的一半。曾經(jīng)那么愛美的媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學(xué)習(xí)和做家務(wù)。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來都幾乎是不可能。一切行動都要異常小心，這樣呵護著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強的斗爭著。
我曾經(jīng)遇到過一位這樣的媽媽，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，醫(yī)生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會危及媽媽的生命。然而這位媽媽勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點外搽的中藥來緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護好肚子里的孩子。生孩子時多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個健康的寶寶，自己卻永遠(yuǎn)的閉上了眼睛···醫(yī)生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開人世，整個手術(shù)室哭聲一片，那一刻所有人都強烈的感受著母愛----這人間最偉大的情感!
不知在哪一篇報道里看過一所學(xué)校的"護蛋活動".學(xué)校讓每一位學(xué)生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進行日常的學(xué)習(xí)，結(jié)果到了放學(xué)的時候，沒有一個同學(xué)的雞蛋完好無損。
同學(xué)們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右，這300天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來，細(xì)心觀察孩子每一天的發(fā)育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。
同學(xué)們，母愛創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經(jīng)歷無數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差啊!
十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上。"慈母手中線，游子身上衣"唐代詩人孟郊的這首詩就是母親真實的寫照，人生于世，長于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠(yuǎn)銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來報答和感恩吧!
養(yǎng)花的人都知道，澆花要澆根。
“孝”是一棵從人的心靈深處生長出來的道德之樹的根，根正才能大樹茁壯，根深才能枝繁葉茂，根蒂牢固才能花果飄香。沒有這個根，學(xué)什么都不會對社會、對人類有益，禽獸不如了，所學(xué)所做只能是欺世盜名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。這個根、這個本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動，便如閃電一般照亮那個地方，最能“搖其心、動其志、利其行”。也就是說最能幫助人回歸本性，回歸人性，恢復(fù)本善。
現(xiàn)在我想請大家思考一下：你有多久沒主動給父母打過一通電話了?看到手機的未接來電，你會不會都是先回復(fù)朋友、同事，最后才聯(lián)系父母呢?很多時候，最愛我們的往往最容易被我們忽略，但當(dāng)我們醒悟的時候，往往覺得太遲。
說心里話，孝道是在父母平安時，纏膝腳下，笑吟吟地聽他們嘮叨過去的事情，陪著他們開心、落淚。其實，孝道是在每一個季節(jié)更替時，你所送去換季的服飾。雖說不是名牌，但它卻代表著你赤誠的心，這些足以讓父母從兒女的體貼中感受家庭的溫馨。孝道是在父母情緒低落時，陪著他們下棋、打牌、或者念一段新聞、小說，讓他們在與兒女共同娛樂中找到活在人群中的溫暖。孝道是在回家時替父母打理一下家務(wù)，或者幫他們做一餐可口的飯菜。孝道是在燈光下幫他們穿下針線，補一下脫裂、不忍舍棄的衣物。孝道是離開父母時，輕輕的道別。孝道是相見時，低低的問候。
說心里話，教師的孝道首先體現(xiàn)在愛國、愛崗。因為我們每個教師自身的成長都離不開國家的培養(yǎng)，離不開自己生存的土地，離不開黨和政府的關(guān)懷，沒有祖國，沒有共產(chǎn)黨，就沒有我們的今天，更沒有我們的美好的未來。因此我們只有把祖國的這種大恩大德轉(zhuǎn)化成本職工作的動力，才能以國家和民族復(fù)興為己任，牢記樹立一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生的教育理念，在本職崗位上勤奮刻苦、無私奉獻，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)水平，為國家建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)合格人才，將孝字落到實處。
其次，要做到關(guān)愛學(xué)生，愛生如子，把關(guān)心學(xué)生的成長視同關(guān)心子女的成長，將教育與示范相結(jié)合。教師對學(xué)生的愛不是姿態(tài)性的，不是形式表面的，而是發(fā)自內(nèi)心的，是良心的自然表露，是內(nèi)在的必然需求。只有這樣，教師對學(xué)生才具有影響力和感染力，師生關(guān)系才會融洽，教育才會有效，教師也才會真正體會到教學(xué)不是負(fù)擔(dān)而是一種樂趣。而學(xué)生在感受到教師的真誠與關(guān)愛時，就會對老師產(chǎn)生崇敬、信任和信賴感，學(xué)習(xí)興趣必然大增，其效果也就不言而喻。因為愛是相互關(guān)聯(lián)、相互傳遞的，教師在為學(xué)生付出愛的同時，必然會得到學(xué)生愛的回贈。
第三、教師要在孝字上做到以身作則。無論在工作、生活上，還是在校內(nèi)校外，做一名有孝心、有責(zé)任心、有道德、有作為的人民教師和社會公民。
總之，只有從“心”開始，才能把孝道看成一份責(zé)任。才能做孝道的踐行者。
踐行孝道演講稿篇六
我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每天工作都十分繁忙。每天下班回來，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù);既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點負(fù)擔(dān);我們可以出門時說一聲“再見”，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光;我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;我們可以動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實并不難做到。
孝敬父母，讓我們從今天開始吧!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們大家好!今天，我榮幸地站在這神圣的國旗下演講，滿懷激動。我演講的主題是我身邊的孝道故事。
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶”同學(xué)們一定都會唱這首耳熟能詳?shù)母枨?。媽媽，永遠(yuǎn)是孩子們最安全避風(fēng)的港灣，孩子，永遠(yuǎn)都是媽媽心中最璀璨的珍寶。
當(dāng)孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅辛和希望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個健全的發(fā)育過程，媽媽努力克服反應(yīng)，一次次地強迫自己吃下飯菜。吐了、又堅持著咽下，反反復(fù)復(fù)想到自己的難受和堅持可以換來孩子多一些的營養(yǎng)，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅持著。
孩子在媽媽肚子里一天天的成長，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過了自身體重的一半。曾經(jīng)那么愛美的媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學(xué)習(xí)和做家務(wù)。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來都幾乎是不可能。一切行動都要異常小心，這樣呵護著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強的斗爭著。
我家樓上有這樣一位阿姨，她是一位這樣的媽媽，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，鄰居們都勸她拿掉這個寶寶，聽說醫(yī)生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會危及她的生命。然而這位媽媽勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點外搽的中藥來緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護好肚子里的孩子。聽媽媽和領(lǐng)居們說說這位阿姨生孩子時多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個健康的寶寶，自己卻永遠(yuǎn)的閉上了眼睛···媽媽帶著我去看望這位阿姨，來了很多的鄰居，醫(yī)生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開人世，整個手術(shù)室和病房哭聲一片，那一刻所有人都強烈的感受著母愛----這人間最偉大的情感!
不知在哪一篇報道里看過一所學(xué)校的“護蛋活動”。學(xué)校讓每一位學(xué)生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進行日常的學(xué)習(xí)，結(jié)果到了放學(xué)的時候，沒有一個同學(xué)的雞蛋完好無損。
同學(xué)們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右，這300天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來，細(xì)心觀察孩子每一天的發(fā)育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。同學(xué)們，母愛創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經(jīng)歷無數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差啊!十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上?！按饶甘种芯€，游子身上衣”唐代詩人孟郊的這首詩就是母親真實的寫照，人生于世，長于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠(yuǎn)銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來報答和感恩吧!
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踐行孝道演講稿篇七
近期，“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然”三關(guān)愛志愿服務(wù)活動正在全國如火如荼的進行，在全國熱烈慶祝黨的召開之際，三關(guān)愛活動無疑為創(chuàng)建和諧社會、促進社會建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用，不論是關(guān)愛老弱病殘孕、關(guān)愛建設(shè)美麗家園、關(guān)愛保護自然環(huán)境都是在向所有人展示，關(guān)愛身邊的一切其實就是在關(guān)愛我們自己，因為我們是社會的一員，我們也有需要幫助的時候，只有人人伸出溫暖的手，陽光才能普照、生活才會美好。
關(guān)愛他人體現(xiàn)了社會的互助精神，中國從古至今就是一個提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長輩，便是關(guān)愛他人的首要責(zé)任。
我國從20世紀(jì)末就進入老齡化社會，到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰，并將一直持續(xù)到22世紀(jì)，人口老齡化成為我國必須面對的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會的主體，解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)”的問題，需要靠政府、社會，關(guān)鍵還是每一個家庭的努力。作為子女，我們有義務(wù)，有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢?夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。人們在戀愛的時候，滿眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對方的好。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會抱怨：你沒有以前那么愛我了，那么聽話了，你變了。沒變，你還是你，他還是他，只是你們的關(guān)系摻進了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟來源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達(dá);第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關(guān)系，沒有與生俱來的感情基礎(chǔ)，親情更需要培養(yǎng)，所以說，婆媳在相處的過程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系，婆媳之間要坦誠相見，彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會發(fā)現(xiàn),笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人!
孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實真的沒那么貴，幸福也不是金錢能買到的，誰敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說：“情愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車?yán)镄?。”這就是個人的價值觀之間的區(qū)別。幸福是什么?相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時期，楚國隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時候，其實他是感覺疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴，父母親見他的樣子開心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說“乖孩子，起來吧，別鬧啊!”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老?還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭玩具，然后，你曾孫子說：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買一個吧”。這才是最浪漫的事情。
“孝”字是一個會意字，大家一看就能明白造字者的智慧。孝是老一代和小一輩融合在一起，互相支撐，相互護持?！靶ⅰ笔堑赖戮竦钠瘘c，只要你有一顆感恩的心，每天早晚一句問候的話，一個關(guān)心攙扶的動作，一張溫和愉悅的笑臉就足以讓父母開心快樂一輩子了。
孝的第一層是孝養(yǎng)，贍養(yǎng)父母，是給父母最起碼的物質(zhì)供養(yǎng)，是每個人的義務(wù)。第二層是孝敬，這一點區(qū)別于人情。敬養(yǎng)比孝養(yǎng)更重要。?；丶铱纯?，父母不求兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易就圖個團團圓圓、奔個平平安安。兒女是父母心頭永遠(yuǎn)的牽掛。所以，作為子女要經(jīng)?；丶蚁蚋改竻R報思想工作，溝通溝通感情。跟老人聊天的時候注意對老人的心理要求表示理解和尊重，孝順孝順，孝字后面是順字。家有一老，如有一寶。第三層次是孝志。遵照父母的志向和愿望。父母希望我們成才，我們就要不斷努力，為父母爭光，使父母有成就感，這才是大孝。
孩子是祖國的未來，我們在孝敬父母的同時，別忘了教育孩子從小懂得孝敬長輩、與人為善，懂得感恩。這樣才能真正“讓孩子贏在起跑線上”。
踐行孝道演講稿篇八
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動。
但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話，卻不行動。
看完這部漫畫，很多人會想：“這兩個人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒意思，和別人形成鮮明對比。
說到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個人叫王襄。他小時候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。
王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說，不過這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報，是通過行動來實現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別，如果只是為了別人的評價，其實并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！
踐行孝道演講稿篇九
俗話說：“出門靠父母，靠朋友。”我們這一代祖國未來的建設(shè)者，在日常生活中離不開親人的關(guān)心和照顧，不能學(xué)習(xí)，不能吃喝。但是，在親人的親切關(guān)懷下，我們有沒有想過被親人漸漸褪去的青春，褪去的健康…，讓我們攜起手來感謝和回報親人！
親戚是世界上最善良的人！對好吃的說一聲“謝謝”！寒夜對著被子說“謝謝”！說“加油”求學(xué)習(xí)支持！對你親愛的家人說“愛你”！就幾個簡單的漢字，卻讓“愛”和“感激”永存。
親戚是世界上最容易被忽視的人。當(dāng)你被生日祝福包圍的時候，你有沒有想過給你愛的人過一次生日，而且只過一次？只對你愛的人說一次“生日快樂”？沒有！一次都沒有！人生苦短。拿到想要的錢后，回去孝順奶奶！當(dāng)你讓你愛的人享受到世界的幸福，一切都不存在：人離開了，心就涼了，只剩下孤獨的遺憾。讓我們現(xiàn)在就乘坐這美麗青春的飛船，帶上愛你的親人，一起分享快樂和幸福吧！
親人是我們永遠(yuǎn)的依靠！回顧過去，想想你的家人和你一起走過的旅程。真的.很長！那些苦樂參半的記憶仍然浮現(xiàn)在腦海中。難過的時候躺在媽媽懷里，開心的時候和爸爸分享，有困難的時候和腦袋姐姐溝通……無論我們在哪里，無論遇到什么困難，親人都會永遠(yuǎn)在我們身邊支持和保護我們，永不放棄！
拿起一個嘰嘰喳喳的計算器，算了算我家投資我十幾年的錢，其實是我家一半的錢。密密麻麻的數(shù)字和方法成了愛的樂章，讓人覺得很感動！
搬家后，我打算和同學(xué)們一起進行一次“感恩家庭，回報家庭”的活動。
我們幾個朋友數(shù)了一下我媽給我們做的飯，高達(dá)一萬次，也就是說我媽遭受了一萬多次的油煙。我不禁一陣心痛，因為原來纖弱的手現(xiàn)在有了不一樣的質(zhì)感。突然覺得家庭的力量真的很大！
親情是世界上最純粹的情感，源于血脈，卻超越生命。無論你走了多遠(yuǎn)，無論你的成就有多偉大，無論你的地位有多高，你的親人都會永遠(yuǎn)用他們最單純無私的感情去關(guān)心你，愛你。感恩家庭，回報家庭。也許這不是他們所渴望的，但感恩回報的最好方式是用心感受他們的貢獻，用心走我們的人生之路，讓他們永遠(yuǎn)看到希望，感到安慰.
踐行孝道演講稿篇十
“父母呼，應(yīng)勿懶。父母命，行勿緩。”很小的時候，我就從《弟子規(guī)》中讀到了這句話。最近，在看完《二十四孝》動畫視頻后我才對這句話有了更深刻的理解。從孝感動天的遠(yuǎn)古帝王舜、鹿乳奉親的周朝郯子，再到蘆衣順母的閔損、親嘗湯藥的漢文帝，還有賣身葬父的董永、扇枕溫衾的黃香……他們雖然所處的年代不同，身份不同，年齡也各不相同，但是他們孝順父母的'高尚品德卻是相同的。他們的故事傳了一代又一代，成為了我們學(xué)習(xí)孝道的好榜樣。
今天，我想講一講發(fā)生在我們家里的有關(guān)孝順的故事。我的奶奶患有眼疾已經(jīng)十幾年了，腰背還經(jīng)常疼痛，生活不能完全自理。媽媽每天變著花樣給奶奶做可口的飯菜，幫奶奶洗衣服，收拾床鋪，天氣好的時候還會帶著奶奶下樓去曬太陽。奶奶喜歡聽?wèi)?，媽媽就給奶奶買了許多戲劇光盤，奶奶經(jīng)常開心地跟著一起唱，有時還會教我學(xué)幾句。當(dāng)奶奶需要出門時，爸爸總要小心翼翼的攙扶著奶奶，時而提醒她注意腳下，時而詢問她需不需要休息。一段正常人幾分鐘就能走完的路程，奶奶常常需要十幾分鐘才能走完，但是爸爸從來都不厭煩，一邊走一邊和奶奶聊天，奶奶經(jīng)常樂得合不攏嘴?，F(xiàn)在我長大了，放學(xué)回家，我經(jīng)常把學(xué)校里發(fā)生的事情“匯報”給奶奶聽，把好吃的帶回家跟奶奶分享，有時還學(xué)著爸爸的樣子帶著奶奶下樓散步。奶奶七十多歲了，但精神特別好，逢人便夸我孝順。
從古至今，孝敬父母的家庭總是充滿幸福。人們常把父母的恩情比喻成大山。是?。「改笧槲覀兊某砷L歡呼雀躍，為我們的煩惱憂愁難眠，他們的愛最深沉，也最無私，我們也應(yīng)該用心地回報父母。雖然社會在進步，時代在變化，我們依然是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化最強大的踐行者。我相信，我們身邊的《二十四孝故事》會越來越多！
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踐行孝道演講稿篇十一
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎(chǔ)，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。
孝道，是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的'不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨特的中國孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解：敬養(yǎng)父母。這是對雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性?？鬃诱J(rèn)為：“父子之道，天性也?！币馑际钦f，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親?！边@是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭年代，曾提出忠孝問題，他說我們提倡忠孝不是忠于某一個人，孝于某一個人，為國家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過盡“忠”去實現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟地位，實踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國成立以后，進一步繼承發(fā)揚了“孝敬父母”的`傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結(jié)合起來，以報效祖國和人民，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會最樸實的情感表達(dá)，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮斗。
謝謝!
踐行孝道演講稿篇十二
“孝”作為中華民族傳統(tǒng)的道德觀念，經(jīng)孔孟儒學(xué)的宣揚發(fā)揮和歷代帝王的提倡，已經(jīng)深入人心，世代相傳，不可動搖。本站小編為大家整理了踐行孝道。
演講稿。
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護傘,去尋找那屬于自己的一片天.可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。
我們不要為了個人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難.我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣......無論用什么方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事......誰言存草心,報的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價的。
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老”字頭，下邊是個兒子的“子”字。意思就是說，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族?！叭谒臍q、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”;大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
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踐行孝道演講稿篇十三
古代孝順的人，可以七尺高，侍奉父母，噓寒問暖，冬暖夏涼。
非常痛苦。這個人情怎么還？
在古代，孟母搬了三次家，所謂什么？為孩子成就一番事業(yè)。這種人情，怎么還？
只有孝順，才能溫暖父母的心，才能服務(wù)父母，才能歡迎父母的意愿。
縱觀古今，勝者必以孝為先。孝道是做人的基礎(chǔ)，是做事的準(zhǔn)則。
踐行孝道演講稿篇十四
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天?？刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣。。。。。。無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無價的。
踐行孝道演講稿篇十五
老師們，同學(xué)們：
大家好！
常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。是啊！小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊！
父母給我們的東西實在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！
父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母！孝敬是每個少先隊員所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母！
踐行孝道演講稿篇十六
“孝”和“孝”中的一切美德。孝是中華民族幾千年來在中國流傳下來的美德。如果連孝順都做不到，請不要說自己是個善良的人。如果你不孝敬父母，你將受到法律的懲罰；如果不孝敬父母，就會受到道德上的譴責(zé)；如果不孝敬父母，用佛教術(shù)語來說，死后是不能上天堂的。如果有哪個沒良心的人想問為什么要孝敬父母，那么請先問問自己，我是怎么來到這個世界的？誰給了我生命？誰給了我充足的衣食？誰在我的病床前？誰在為我昂貴的學(xué)費奔波？我不在家的時候誰偷偷擦我的眼淚？孩子回來誰在門口等？如果你不知道，那我就告訴你是父母，是父母給了我們生孩子的權(quán)利！以后的就不說了，就說是他們給了我們生命。我們對此感激不盡！
如果不是因為他們，你為什么會活在這個世界上？你為什么不尊敬他們？你入學(xué)的時候，父母給你帶了新書包，你走在雨天，你委屈的時候，偷偷流淚的是父母。你出生的那天，媽媽放棄了所有的愛好。你入學(xué)的時候爸爸沒日沒夜的工作掙錢。
不知不覺，日子一天天過去，前十年一眨眼就過去了。你有沒有回頭看父母的白發(fā)？他們被我們這些孩子變老了！但是你問過你的父母嗎？他們風(fēng)雨來去掙血汗錢，你卻拿去網(wǎng)吧灑脫消費。在學(xué)校和老師頂嘴的時候，在網(wǎng)吧玩cf的時候，買一束玫瑰花談戀愛的時候，有沒有想過錢是從哪里來的？那我告訴你，是我爸媽通過汗水和汗水換來的！如果你說他們應(yīng)該支持你，那么請聽：你覺得對不起他們，孝順更重要！也許父母現(xiàn)在還有時間，他們可以照顧我們，因為他們還年輕，但是你想過他們老死的那一天嗎？我想，等你到了那里，你可以說你那么愛他們，你有多后悔。他們還能聽到你嗎？還有用嗎？可以說樹欲靜，風(fēng)不止；孩子想養(yǎng)，不親。
所以，不要等到以后，請現(xiàn)在就為你的父母感到難過，向他們致敬，哪怕你牽著他們的手去散步！時不我待，孝順年輕！父母總有一天會老去，但他們永遠(yuǎn)需要我們的孝順！請你向他們致敬好嗎？因為：他們給了我們生存的權(quán)利，他們給了我們美好的人生起點，他們給了我們充足的衣食住行，他們給了我們世界上最偉大的東西，——愛！
我愛我的父母，因為他們給了我生命，我要孝敬父母，不為別的，只因為他們是我的父母！他們以他的偉大擁抱了一切！父母給了我全世界！
踐行孝道演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
什么是孝?
一般人認(rèn)為，只要自我對父母盡奉養(yǎng)，那就是孝順，我不反對這種看法，這是孝順，可這種孝順只限于父母罷了。
但此刻，也有一些人會反對這種看法，因為他們認(rèn)為該孝順的不僅僅是父母、長輩、晚輩，更要孝順那些養(yǎng)育了我們的人。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是孝順的為什么只是父呢?不可否認(rèn)，是父母養(yǎng)育我們了，給我們了生命，所以我們要盡孝道，但我們?yōu)槭裁床恍⒈M教師呢?要明白，教師不是我們的家長，可他們還是早出晚歸，。是誰在我們生病的時候，在旁邊照顧我們，沒錯，是教師，是教師，是我們敬愛的教師。他們就像我們的第二個父母一樣養(yǎng)育我們，所以我們應(yīng)當(dāng)孝盡他們。
孝道一個永遠(yuǎn)不變的話題，隨著時代的提高，也應(yīng)當(dāng)擴大范圍，也許要我們對整個民族盡孝，很難，可是只要我們努力就必須能夠成功，更何況，民族養(yǎng)育了我們。
踐行孝道演講稿篇十八
俗話說，“一切美德以孝為先”。孝道自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個孩子的責(zé)任和義務(wù)。
最近，一條新聞引起了廣泛關(guān)注。有一個小女孩，父母在外打工，和爺爺奶奶住在一起，是農(nóng)村的留守兒童。然而，當(dāng)她的同學(xué)發(fā)現(xiàn)她在學(xué)校食堂吃飯時，她總是把盤子裝在一個小包里，然后用光了湯吃。說到這里，可能會有同學(xué)問:“這個小姑娘沒吃的東西，偷偷拿去哪里了？”我告訴你:“她把包里的食物帶回家給爺爺奶奶吃。”是的，作為父母，誰不想要這么懂事的孩子！小女孩的理解和孝順打動了我，讓我想起了童年。我出生在一個非常貧困的農(nóng)村家庭。小時候我媽因為生活艱苦得了精神病，我爸為了我們?nèi)齻€姐妹讀書要在外地打拼掙錢。這樣，母親雖然體弱多病，卻要獨自承擔(dān)家里所有的農(nóng)活。每天天不亮，我媽就一個人悄悄起床去田里干活。她經(jīng)常忙得沒時間吃午飯，天黑后也沒回家。
有一次，放學(xué)回家后，突然下起了大雨。當(dāng)我們放學(xué)回家時，我們看到媽媽仍然不在家。鄰居告訴我們，媽媽去附近的地里挖土豆了。我和二姐趕緊拿著傘去地里找媽媽。但是當(dāng)我們剛走到很遠(yuǎn)的田野時，意外地看到媽媽坐在泥濘的田野中間，淋雨了。我和姐姐本能地告訴我們，是我媽的神經(jīng)病。我們哭著跑向媽媽，不理智的媽媽卻撿起散落一地的土豆朝我們?nèi)觼?。我們拼命跑，用盡全力抓住她的手，緊緊地抱住她。就這樣，我們和媽媽總是在地里淋著雨，過了很久媽媽才去世，我們把她拖回家。
誠然，當(dāng)我還是個孩子的時候，我遭受了很多饑餓和痛苦。但我內(nèi)心深處知道，我媽比我吃苦。但她還是用她有病的身體把我們帶大，用她頑強的生命唱出了一個普通母親的偉大贊歌！
所以我從小就下定決心好好學(xué)習(xí)，因為我知道，只有知識才能改變自己的命運，只有自己的命運改變了，才能更好的孝敬父母。
學(xué)生們，今天，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和祖國的繁榮，我們遠(yuǎn)離了寒冷和饑餓，遠(yuǎn)離了免費教科書，遠(yuǎn)離了對貧困學(xué)生的補貼，遠(yuǎn)離了營養(yǎng)改善計劃，遠(yuǎn)離了精準(zhǔn)扶貧項目。我們在祖國的呵護下健康成長，快樂學(xué)習(xí)。
不應(yīng)該是聰明懂事的孩子嗎？你不應(yīng)該通過努力學(xué)習(xí)來回報父母的好意嗎？
“孝在于實，不在于貌”。孝道不應(yīng)該局限于文字，讓我們用自己的實際行動來證明。
孝道言論第五條尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和成員：大家好！
相信大家一定看過一個公益廣告。忙碌了一天，一個孝順的媳婦也給婆婆準(zhǔn)備了洗腳水。小孩子見母親給奶奶洗腳，也備了洗腳水，一個一個簸。她來到媽媽面前說:“媽媽，我也給你洗腳。”。這一幕真的很感人，很發(fā)人深省。我們長大后為父母做了什么？我們有多少人能記得父母的生日？父母最喜歡什么？父母鞋碼？這些看似無關(guān)緊要的事情，說明了我們是否孝順父母。
說來慚愧。以上問題我基本回答不了。其實現(xiàn)在和我一樣的人也不少。但是，我相信，每一個真誠正直的孩子，心里都有一個對父母孝順的大心愿。我相信還有很長的路要走，一定會走下去，他成名后回到家鄉(xiāng)，一定能夠安心盡孝。
遺憾的是，人們忘記了，忘記了時間的殘酷，忘記了生命的短暫，忘記了世界上有永遠(yuǎn)無法回報的善良，忘記了生命本身的脆弱。世界首富比爾。在接受意大利《機遇》雜志記者采訪時，蓋茨在回答什么是最不需要等待的時候回答了這個問題:“世界上最不需要的就是孝敬父母！”語言驚人，發(fā)人深省。耶！父母希望子女孝順，已經(jīng)步入老年。這時，他們在生活和精神上都越來越需要孩子的孝順，而這種孝順主要是在家庭中，但并不是所有的孝順都可以被金錢或雇傭保姆所取代。隨著年齡的增長，孩子孝敬父母的機會會逐漸減少。商機之類的錯過了還會再來，父母在世就失去了孝順的機會，就再也不會來了，后悔一輩子。
俗話說，“滴水之恩，當(dāng)報泉。”更何況父母親戚朋友為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋。無論是在父母疲憊的時候給他們一杯暖茶，還是在他們生日的時候給他們一張賀卡，在他們失落的時候給他們一些問候和安慰，他們常常把自己的努力和精力傾注到我們身上，我們是否曾經(jīng)記住過他們的生日，經(jīng)歷過他們的疲憊，是否意識到一絲絲的銀絲和皺紋。也許一份祝福對自己來說不算什么，但對父母來說，卻比什么都好，刻骨銘心，足以讓他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本和總和，以孝統(tǒng)領(lǐng)一切倫理道德。認(rèn)為孝道不僅是個人行為和家庭治理的準(zhǔn)則，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是一個自然而永恒的基本原則。比起當(dāng)今科技進步發(fā)達(dá)的社會，似乎古代人對孝道的理解更深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝心，中國科技大學(xué)的思想老師特意為大家安排了一個專門的“寒假作業(yè)”，就是讓學(xué)生回家給父母洗腳，但是很少有學(xué)生能完成“作業(yè)”，大多數(shù)人會覺得很奇怪，很尷尬，看起來太正式了。是的，的確是一種形式，但它是一種衡量我們給父母的愛是否和父母給我們的一樣多的形式。其實我們可以為父母洗腳，也沒什么丟人的；我們可以慶祝他們的生日，甚至不用任何禮物。我們可以和他們好好吃飯，哪怕沒有大魚大肉；我們也可以知道父母鞋子的尺寸，給他們買一雙鞋，即使不是名牌。這些平凡的事情，當(dāng)我們真正用心去做的時候，才能體會到它們的不平凡。
“一切美德，以孝為先”，孝敬父母，尊老愛幼，在全世界所有的社會和文化中都是永恒的，無論古今中外。家庭是社會的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。孝順是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的良藥。一個尊重父母，品德高尚的人，必須遵守社會公德和職業(yè)道德，忠于國家。從孝順開始，家里什么事都可以做的很開心，還可以說說以家治國。
我這里所有的朋友，讓我們孝順父母吧。也許是豪宅，也許只是塊磚頭。也許是一桌佳肴，也許只是簡單的一頓飯。也許是幾萬塊錢，也許只是一枚有體溫的硬幣...無論用什么方式報答，無論是富貴還是貧賤，只要是對父母的孝順，這種感覺都是無比珍貴和美好的。
孝順是一種失去的依戀，是一種不能被重視的幸福，是一種犯了錯，恨了千千萬萬人的過去...第三春報道說，但是多少愛有一英寸長的草，讓我們永遠(yuǎn)記住孝道的存在，記住孝道是無價的。
踐行孝道演講稿篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
近期，“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然”三關(guān)愛志愿服務(wù)活動正在全國如火如荼的進行，在全國熱烈慶祝黨的召開之際，三關(guān)愛活動無疑為創(chuàng)建和諧社會、促進社會建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用，不論是關(guān)愛老弱病殘孕、關(guān)愛建設(shè)美麗家園、關(guān)愛保護自然環(huán)境都是在向所有人展示，關(guān)愛身邊的一切其實就是在關(guān)愛我們自己，因為我們是社會的一員，我們也有需要幫助的時候，只有人人伸出溫暖的手，陽光才能普照、生活才會美好。
關(guān)愛他人體現(xiàn)了社會的互助精神，中國從古至今就是一個提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長輩，便是關(guān)愛他人的首要責(zé)任。
我國從20世紀(jì)末就進入老齡化社會，到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰，并將一直持續(xù)到22世紀(jì)，人口老齡化成為我國必須面對的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會的主體，解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)”的問題，需要靠政府、社會，關(guān)鍵還是每一個家庭的努力。作為子女，我們有義務(wù)，有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢？夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。人們在戀愛的時候，滿眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對方的好。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會抱怨：你沒有以前那么愛我了，那么聽話了，你變了。沒變，你還是你，他還是他，只是你們的關(guān)系摻進了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟來源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達(dá);第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關(guān)系，沒有與生俱來的感情基礎(chǔ)，親情更需要培養(yǎng)，所以說，婆媳在相處的過程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系，婆媳之間要坦誠相見，彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會發(fā)現(xiàn)，笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人！
孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實真的沒那么貴，幸福也不是金錢能買到的，誰敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說：“情愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車?yán)镄Α！边@就是個人的價值觀之間的區(qū)別。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時期，楚國隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時候，其實他是感覺疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴，父母親見他的樣子開心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說“乖孩子，起來吧，別鬧??！”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老？還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭玩具，然后，你曾孫子說：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買一個吧”。這才是最浪漫的事情。
踐行孝道演講稿篇二十
人生是一種幸運，人生是一個奇跡。生命在浩瀚的宇宙中顯得那么微不足道，卻是父母給我們的最寶貴的財富。從孩子出生的生活開始，父母就期待他的精彩人生，為他忙碌，為他努力。是一種心甘情愿的奉獻，是一種巨大的自我意識，是千千萬萬的愛形成的一片善良的海洋。
所有活著的人都知道如何感恩。牛羊有下跪喂奶的風(fēng)度，小鳥有回奶的風(fēng)度，鴛鴦有愛的風(fēng)度，甚至連肉眼看不見的草履蟲都懂得母親教養(yǎng)的風(fēng)度。動植物還是這樣，何況人類！
記得我上幼兒園的時候，有一天下起了傾盆大雨，一直持續(xù)到放學(xué)。放學(xué)后，父母陸續(xù)來接孩子。我看見爸爸從遠(yuǎn)處拿著傘來接我，但是傘太小了，只能容納一個人。父親慈祥地對我說：“寶貝，打我！”當(dāng)時很心疼。回到家，爸爸渾身是雨，就去臥室換衣服。我趁著這個瞬間，把杯子里的熱水倒進爸爸的杯子里。父親從臥室出來，我趕緊把杯子遞給父親，父親一口氣喝完了所有的水，臉上掛著微笑，像吃山珍海味一樣滿足。爸爸抱起我，一遍又一遍地吻我。爸爸的愛在傘里，我的愛在裝滿熱水的杯子里！
我七歲的時候得了重感冒。因為爸爸不在家，媽媽帶我去醫(yī)院看病。醫(yī)生說我必須打一針。我非常害怕。淚水在我眼中打轉(zhuǎn)。我媽一直安慰我，叫我想想開心的事。打完針，我媽抱我回家。注射四天后，我的病治好了。母愛，在那些安慰的話語里，在我所有的辛苦里。我的愛被深深打動了。
“但有多少愛有寸長的草，報三春暉?！蔽覀儜?yīng)該報答爸爸媽媽的愛，就像春風(fēng)報答青草一樣。我們應(yīng)該像父母愛我們一樣愛他們。
美好而完美的人生，是充滿感恩的人生。風(fēng)鈴在風(fēng)中再次響起，仿佛在演奏一首感恩的歌。讓我們行動起來，做一個懂得孝順感恩的好孩子。
踐行孝道演講稿篇二十一
“忠孝為先”是中國古代傳承下來的美德。孝順，孝順，孝順。無論哪一個都包含著深厚的感情。
在科技時代，智能系統(tǒng)發(fā)展迅速。擁擠的車站擠滿了匆忙的家庭，也許是為了工作或給孩子一個更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。父母的臉上滿是疲憊和焦慮的.表情，等著火車到來，一邊回頭抱著正在玩手機的孩子，孩子安心的跟在后面，眼睛根本沒有從手中游過，但作為交換，父母別無選擇，只能嘆氣。
我曾經(jīng)看過一部漫畫，里面老人抱著一個路由器，看著身邊坐著的兒孫們，面帶滿意的笑容。但他的后人低頭玩電子產(chǎn)品，甚至背過身去。而這部漫畫的標(biāo)題是“兒孫滿堂”。確實可以稱之為“子孫滿堂”。
捫心自問，我們的父母真正想要的，只是這樣敷衍的“孝順”。我們的父母經(jīng)歷過人生的起起落落，面對過大風(fēng)大浪，也為自己的人生付出過太多?，F(xiàn)在，他們可能會慢慢迷茫，開始忘記一些事情，忘記自己在最后一刻想做什么，他們可能會想，要是我的孩子在就好了。
也許他們很容易生病，但他們不知道如何像一個老小孩一樣照顧自己。如果當(dāng)時我們在他們身邊，在他們難過的時候，我們給他們遞了一杯熱茶，探了探他們的額頭，仔細(xì)回想吃藥的時間，他們會很快好起來嗎？這些事，父母總是提醒我們，而我們，這些對我們來說微不足道的顧慮，對父母來說可能就足夠了。
回過頭來，看著一直微笑著站在我們身后的父母。他們好像變小了一點，不再像小時候那么高了。它們就像風(fēng)化的巖石，變得松散而纖細(xì)，仿佛風(fēng)一吹，它們就會消失得無影無蹤。
趕緊抬頭看看身邊的老母親。她不再年輕，柔軟的長發(fā)變得稀疏，太陽穴開始泛白，但你熬夜學(xué)習(xí)，她總會送一杯熱牛奶。心疼的摸摸自己的臉?！昂⒆觽?，休息一下?！?/p>
她有時候坐著發(fā)呆，不知道該怎么辦。所以，我的孩子，請去牽她的手。請俯在她耳邊，把你看到的，聽到的趣事告訴她，就像小時候你總是依偎在她懷里，聽她給你講故事一樣。
趕緊給爸爸揉揉肩膀。他為這個家庭承受了太多的壓力。他的背部逐漸彎曲，但肩膀上的負(fù)擔(dān)并不一定減輕。由于多年的辛勤工作，他寬厚的雙手結(jié)滿了繭和褶皺。冬天，他經(jīng)常因為不愿意用護手霜而凍傷。
但也許你還記得，這雙曾經(jīng)托起一個小小的你，高高托起，讓你可以看清遠(yuǎn)方的風(fēng)景。然后，當(dāng)他問你晚上想吃什么的時候，請對他說：“爸爸，你愛吃什么就吃什么?！?/p>
“以孝為貶義詞，我真的活該?！毙㈨樖悄敲吹奈⒉蛔愕绤s又充滿親情。
踐行孝道演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
你們好!
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！毙⑹羌彝ズ椭C的基礎(chǔ)，更是社會和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化?！案改冈?，不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢，為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價的愚孝，我們自當(dāng)揚棄?！安恍⒂腥瑹o后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么，揚棄什么，需要進行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數(shù)。把形成社會共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個更加重要的任務(wù)，則是實行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會現(xiàn)實，契合未來社會發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會，守孝道，行孝道，不能止于公民的個體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動員起最廣泛的社會力量。
倡行孝道，需要有切實的社會保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果。現(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進步的象征，也是促進人類社會發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會財富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煛?，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實要求。中國官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
踐行孝道演講稿篇二十三
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
我演講的題目是《百善孝為先》。
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老”字頭，下邊是個兒子的“子”字。意思就是說，當(dāng)晚輩的`應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自我的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，此刻我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報父母，盡自我所能，做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點負(fù)擔(dān)；我們能夠出門時說一聲“再見”，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光；我們能夠動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們能夠動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實并不難做到。
孝敬父母，讓我們從這天開始吧！
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