科技的快速發(fā)展給我們的生活帶來了很多便利，但也引發(fā)了一些問題。避免流于表面，應(yīng)深入挖掘問題的本質(zhì)和深層次原因。寬容是一種重要的品質(zhì)，它能夠幫助我們建立和諧的人際關(guān)系。如何提高學(xué)習(xí)效率是學(xué)生們共同面臨的挑戰(zhàn)。下面是一些行業(yè)內(nèi)的專家觀點和見解，相信會對大家有所幫助。
教育學(xué)論文題目篇一
新時期高校校園文化建設(shè)研究。
教育技術(shù)學(xué)視野下的未來課堂研究。
新媒體視閾中的大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究。
當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實效性研究。
高校大學(xué)生思想政治教育制度化研究。
大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會主義核心價值觀研究。
高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動研究。
創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法理論與實踐研究。
學(xué)校體育課程體系研究。
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂師生對話的特征分析。
社會主義核心價值觀教育研究。
我國重點大學(xué)本科工程教育實踐教學(xué)改革研究。
對美國學(xué)校體育教學(xué)的研究。
新媒體時代群體性事件輿論引導(dǎo)研究。
互動媒體支撐下的課堂教學(xué)研究。
文化視野下的中美高校學(xué)生事務(wù)管理比較研究。
本科高校教師教學(xué)質(zhì)量評價研究。
行業(yè)特色型高校協(xié)同創(chuàng)新的機制研究。
和諧社會建設(shè)中思想政治工作功能拓展研究。
高校思想政治理論課教學(xué)方法改革研究。
利益相關(guān)者參與下的高等職業(yè)教育辦學(xué)模式改革研究。
高等學(xué)校教育資源共享問題研究。
中美高校思想政治教育比較研究。
我國普通高校體育教學(xué)環(huán)境研究。
信息技術(shù)與課程整合的新趨向。
社會穩(wěn)定視角下的思想政治工作創(chuàng)新研究。
思想政治教育視野下公民意識教育研究。
美國中小學(xué)教師教育發(fā)展研究。
高校學(xué)生管理制度研究。
高校網(wǎng)絡(luò)心理健康教育體系的構(gòu)建。
高等教育視野中的企業(yè)大學(xué)研究。
泰國漢語教育政策及其實施研究。
現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的倫理審視。
論提高我國文化軟實力。
我國社會轉(zhuǎn)型期道德失范問題研究。
民辦高校辦學(xué)水平提升策略研究。
感恩情感的形成機制及其干預(yù)。
新時期領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)難題。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為分析及建模。
思想政治教育的文化融入研究。
云計算環(huán)境下的開放課程應(yīng)用研究。
學(xué)前教育民俗文化課程研究。
工科大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的提升研究。
高校教師思想政治教育研究。
高校教師教學(xué)能力結(jié)構(gòu)模型研究。
化學(xué)學(xué)科能力及其測評研究。
高校輔導(dǎo)員工作學(xué)基本問題研究。
大學(xué)生網(wǎng)癮成因及防治方法體系研究。
公平視域下美國義務(wù)教育改革研究。
青少年網(wǎng)癮現(xiàn)狀及監(jiān)控機制研究。
教育學(xué)論文題目篇二
3、幼兒問題意識概念的建構(gòu)。
4、保護幼兒的學(xué)習(xí)生態(tài)。
5、對幼兒游戲規(guī)則的探討--兼談幼兒規(guī)則游戲。
6、幼教百年沉思錄。
7、伴隨幼兒教育30年的歷程。
8、幼兒教師開展課題研究之分析、表述方法。
9、兒童閱讀障礙的生成與診治研究綜述。
10、上海幼兒園利用家庭、社區(qū)德育資源的調(diào)查與思考。
11、符合多元智能理論的教學(xué)活動設(shè)計。
12、培養(yǎng)幼兒視覺--空間智能初探。
13、淺談分享閱讀的幾種風(fēng)格。
14、“不想像你那樣做”
15、自制小沙錘(中班玩沙活動)。
16、好玩的沙子(中班科學(xué)活動)。
17、細細的沙(中班科學(xué)活動)。
18、細細的沙粒(中班主題教育活動)。
19、論信息時代幼兒教師的角色。
20、試析幼兒教師專業(yè)化的特征及其實現(xiàn)途徑。
21、從關(guān)注文本到關(guān)注兒童。
22、關(guān)于幼兒藝術(shù)教育若干問題的對話。
23、以開放的心胸開發(fā)自我。
24、美國幼兒園的節(jié)日教育活動。
25、幼兒園課程編制的基本原理。
26、“學(xué)前雙語教育師資培訓(xùn)研究”課題開題會隆重召開。
27、幼兒園教師的社會地位從哪里來。
28、腦科學(xué)的新進展帶給學(xué)前教育的啟示。
29、讓幼兒在寬廣的語境中積累審美經(jīng)驗--一種看待幼兒園藝術(shù)綜合教育的新視角。
30、這本書“女”一點。
31、從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)角度重新解讀蒙太梭利教學(xué)法。
32、1889～1949中國學(xué)前兒童教育大事記。
33、辛勤耕耘六十載獻身幼教半世情--訪盧樂山教授。
34、我自豪--我的青春屬于孩子們。
35、長得一模一樣。
36、“我愛卡通”活動設(shè)計的思考--回歸生活視野下幼兒園藝術(shù)課程內(nèi)容的選擇。
37、幼兒探究性活動特質(zhì)的三維視界。
38、幼兒教師開展探索型主題活動應(yīng)具備的能力。
39、兒童工作室的構(gòu)建。
40、種樹者必培其根種德者必養(yǎng)其心--談幼兒階段道德意識的培養(yǎng)。
41、解讀兒童畫。
42、好東西大家一起吃。
43、做好科學(xué)小實驗的課前準(zhǔn)備工作。
44、如何使管理走向科學(xué)。
45、進行科學(xué)管理提高辦園質(zhì)量。
46、關(guān)于“家園溝通”的調(diào)查與思考。
47、讓家園溝通更加通暢。
48、家園溝通存在的問題與對策。
49、幼兒教師與家長溝通障礙的成因剖析。
50、開展家園合作共育優(yōu)化家長教育能力。
教育學(xué)論文題目篇三
3.教師使用新教材出現(xiàn)問題的研究。
4.教師思想發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考。
5.教師心理健康現(xiàn)狀研究。
6.教師知識發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考。
7.教師職業(yè)發(fā)展階段界定與標(biāo)志的思考。
8.教師職業(yè)生活規(guī)律的相關(guān)研究。
9.教師智慧發(fā)展內(nèi)涵與策略的思考。
10.教師自我教育的途徑與策略探究。
11.教學(xué)組織形式：小班化教學(xué)研究。
12.教育類專業(yè)學(xué)生就職前的知識儲備研究。
13.教育類專業(yè)學(xué)生就職前的專業(yè)思想形成研究。
14.教育類專業(yè)學(xué)生就職前角色轉(zhuǎn)變過渡的相關(guān)研究。
15.教育實習(xí)后的專業(yè)認(rèn)同變化研究。
16.課程改革與小學(xué)語文學(xué)科課程關(guān)系的研究。
17.課改背景下的“好課”標(biāo)準(zhǔn)的研究。
18.課改背景下的學(xué)生作業(yè)的研究。
19.課改背景下的語文課程發(fā)展性教育評價研究。
20.課堂教學(xué)改革困境的研究。
21.課堂教學(xué)過程中的師德問題研究。
22.課堂教學(xué)新境界的研究。
教育學(xué)論文題目篇四
3、學(xué)生學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā)研究。
4、對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助和教育。
5、學(xué)生的逆反心理的調(diào)查及解決方案。
6、學(xué)校心理健康教育的倡導(dǎo)和措施。
7、影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率的因素研究。
8、品行（品德）不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化研究。
9、我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育當(dāng)前的存在問題及解決方案。
10、當(dāng)前教師職業(yè)倦怠現(xiàn)狀、成因及對策研究。
11、高校擴招后就業(yè)現(xiàn)狀研究。
12、網(wǎng)絡(luò)教育管理模式研究。
13、中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮及對策研究。
14、中（?。W(xué)生厭學(xué)問題及對策研究。
15、獨生子女問題研究。
16、獨生子女教育問題研究。
17、獨生子女社會問題研究。
18、學(xué)習(xí)困難學(xué)生現(xiàn)狀及對策研究。
19、學(xué)習(xí)困難學(xué)生心理及教育策略研究。
20、獨生子女問題行為及對策研究。
21、高校貧困大學(xué)生心理問題研究。
22、高校大學(xué)生勤工助學(xué)研究。
23、當(dāng)前青少年常見的心理問題及對策研究。
24、教育生態(tài)環(huán)境研究。
25、外國教育史上某教育家的教育思想與我國教育改革（這是論文方向，自己確定小標(biāo)題）。
26、外國教育制度研究（這是論文方向，自己確定小標(biāo)題）。
27、外國教育思想研究（這是論文方向，自己確定小標(biāo)題）。
28、我國農(nóng)村義務(wù)教育財政體制存在的問題與對策。
29、我國義務(wù)教育投入存在的問題與對策。
30、淺析稅費改革后農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費投入狀況。
31、義務(wù)教育資源配置的公平與效率問題探討。
32、“一費制”的實施對學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費的影響。
33、我國現(xiàn)行義務(wù)教育投資體制的弊病及其改革。
34、我國教育投資體制存在的問題及其改革。
35、論擇校費與教育公平。
36、論教育的經(jīng)濟功能。
37、論教育產(chǎn)品的屬性與學(xué)校辦學(xué)的市場化運作。
38、加入wto對我國教育的沖擊與對策。
39、市場經(jīng)濟條件下政府與學(xué)校關(guān)系的探討。
40、我國現(xiàn)階段義務(wù)教育供求失衡的原因及對策。
41、我國學(xué)校教育資源使用效率的現(xiàn)狀、原因與對策。
42、教育供求調(diào)節(jié)的兩種模式對比——政府調(diào)節(jié)與市場調(diào)節(jié)。
43、我國基礎(chǔ)教育投資地區(qū)差異分析。
44、教育篩選功能在勞動力就業(yè)市場中的發(fā)揮與失效。
45、我國民辦學(xué)校辦學(xué)的困境及其改革。
46、我國高校助學(xué)貸款體制存在的問題及其改革。
47、我國高校擴招的利弊分析。
48、論建立教育成本分擔(dān)機制的必要性與可行性。
49、目前我國中小學(xué)校教育經(jīng)費來源渠道分析。
50、論公辦教育投資效率不高的體制根源。
51、中小學(xué)校負債辦學(xué)問題研究。
52、學(xué)校管理審美化研究。
53、人性理論對學(xué)校管理實踐的指導(dǎo)作用。
54、從教育心理學(xué)的角度論減負。
55、中小學(xué)有效領(lǐng)導(dǎo)的構(gòu)成與方法。
56、人際關(guān)系在學(xué)生班級管理中的作用。
57、教師工作積極性激勵的有效性。
58、建立學(xué)校內(nèi)部完善的激勵機制。
59、對獎勵的有效性的探索。
60、校長（班主任）的領(lǐng)導(dǎo)影響力構(gòu)成與建立。
61、班主任的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)。
62、校長（班主任）領(lǐng)導(dǎo)威信的建立途徑。
63、學(xué)校改革的動力與策略。
64、學(xué)生（教師）非正式群體的認(rèn)知與管理。
65、師生進行有效溝通的策略。
66、學(xué)科教學(xué)中學(xué)生的合作學(xué)習(xí)研究。
67、學(xué)科教學(xué)中學(xué)生的探究學(xué)習(xí)研究。
68、中（?。W(xué)生學(xué)習(xí)方式改革初探。
69、教學(xué)評價改革探索。
70、成長記錄袋使用研究。
教育學(xué)論文題目篇五
3、馬克思主義教育思想中國化的歷史進程與啟示。
4、中國農(nóng)村勞動力流動對家庭義務(wù)教育決策的影響。
6、遼寧省農(nóng)村義務(wù)教育教師資源優(yōu)化配置研究。
7、綠色教育視野下華德福課程思想研究。
8、大學(xué)和中學(xué)孝廉文化教育有機銜接研究。
9、hw公司互聯(lián)網(wǎng)教育商業(yè)模式研究。
10、淺談盧梭的教育思想及在實踐中的應(yīng)用。
11、西部大開發(fā)以來內(nèi)蒙古自治區(qū)教育投入對經(jīng)濟增長影響的分析。
12、教育信息化中數(shù)據(jù)處理與數(shù)據(jù)可視化研究。
13、基于教育傳播學(xué)視角的高中地理課堂多媒體教學(xué)研究。
14、家庭因素在大學(xué)生心理健康教育中的作用。
15、遠程教育運用于羽毛球教學(xué)的方法研究。
16、現(xiàn)代遠程教育中學(xué)生管理問題研究。
17、盲聾啞學(xué)校教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查研究。
18、后平權(quán)時代美國原住民教育政策研究。
19、我國基本公共教育服務(wù)均等化指標(biāo)體系構(gòu)建與實證分析。
20、高中生異性交往中理想異性的特征現(xiàn)狀調(diào)查及教育對策。
21、縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展中政府角色研究。
22、城市留守兒童教育問題及對策研究。
23、初中教師教育技術(shù)能力城鄉(xiāng)差異分析。
24、視頻在教育教學(xué)中的應(yīng)用研究。
25、鐵嶺市小學(xué)心理健康教育現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究。
26、高中積極心理健康教育課程有效性的實證研究。
27、基于體感交互的教育游戲的設(shè)計與開發(fā)。
28、心理游戲在中小銜接心理教育中的策略探究。
29、基礎(chǔ)教育信息化評價指標(biāo)體系建構(gòu)研究。
30、數(shù)字化游戲的教育價值及其課堂實踐研究。
31、云南邊疆地區(qū)衛(wèi)校學(xué)生心理健康及教育干預(yù)研究。
32、縣域公共教育服務(wù)體系存在的問題與對策研究。
33、普通高中心理健康教育工作的現(xiàn)狀與對策研究。
34、縣域政府促進義務(wù)教育均衡發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究。
35、二戰(zhàn)后臺灣原住民語言教育政策變遷研究。
36、初中心理健康教育課程的開發(fā)與實踐。
37、江西省農(nóng)村留守兒童的教育問題研究。
38、學(xué)校教育與社區(qū)教育融合的現(xiàn)狀及對策研究。
39、孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的價值。
40、思想政治教育生活化研究。
41、農(nóng)民工隨遷子女基礎(chǔ)教育公平的問題探究。
42、基于兒童本位理論下學(xué)齡前兒童教育類app的交互設(shè)計研究。
43、農(nóng)民工隨城子女教育公平問題研究。
44、高職院校心理健康教育現(xiàn)狀與對策研究。
45、新媒體環(huán)境下中學(xué)語文教育網(wǎng)站建設(shè)研究。
46、高職學(xué)生積極心理品質(zhì)、社會支持對總體幸福感的影響及教育對策研究。
47、美國“家庭學(xué)校”教育方式在中國的推行方案研究。
48、中小學(xué)心理健康教育教師職業(yè)能力需求與勝任的分析。
49、特殊教育學(xué)校教師課程觀形成的敘事研究。
50、涼州區(qū)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展研究。
51、智能教育物理平臺中基于前向推理的解題子系統(tǒng)的研究。
52、農(nóng)村學(xué)前教育教師信息素養(yǎng)現(xiàn)狀與改進路徑研究。
53、我國教育發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級關(guān)系問題研究。
54、高等職業(yè)教育信息化資源共建共享研究。
55、家庭教育對青少年價值觀的影響研究。
56、我國義務(wù)教育政府支出責(zé)任分擔(dān)機制研究。
57、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進程中的教育公平問題研究。
58、思想政治教育語言藝術(shù)性研究。
59、教育救助法律制度研究。
60、中國民辦培訓(xùn)教育辦學(xué)規(guī)制問題研究。
61、微視頻在心理健康教育課中的應(yīng)用研究。
62、湖北省基礎(chǔ)教育信息化投資效益分析。
63、基于情境創(chuàng)設(shè)的移動學(xué)習(xí)資源設(shè)計研究。
64、基于云計算的教育信息資源共建共享研究。
65、美國教育信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)路徑研究。
66、教育信息化背景下農(nóng)村教學(xué)點發(fā)展案例研究。
67、我國義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生求學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究。
68、留守兒童教育現(xiàn)狀、問題及對策研究。
69、中芬義務(wù)教育質(zhì)量評價體系對比研究。
70、農(nóng)民工子女教育發(fā)展對策研究。
71、湖北省黃梅縣城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展的實證研究。
72、聾啞學(xué)?？迫谓處焻⑴c班級管理的現(xiàn)狀和對策研究。
73、盤錦市農(nóng)村貧困兒童教育問題研究。
74、后現(xiàn)代視角下義務(wù)教育階段擇校問題研究。
75、延邊州義務(wù)教育信息化建設(shè)調(diào)查研究。
76、延吉市中小學(xué)心理健康教育教師隊伍現(xiàn)狀及對策研究。
77、城鄉(xiāng)教育資源不均衡對社會流動的影響及對策研究。
78、毛澤東理想信念教育思想研究。
79、黑龍江省教育考試機構(gòu)發(fā)展改革研究。
80、武威市義務(wù)教育經(jīng)費保障機制研究。
81、民國時期公民教育研究。
82、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村特崗教師教育信念研究。
83、財政性教育經(jīng)費對收入差距的影響研究。
84、基于政策視角的廣州高職院校心理健康教育問題研究。
85、義務(wù)教育階段教師交流制度研究。
86、游戲教學(xué)在小學(xué)心理健康教育課程中的應(yīng)用研究。
87、教育管理視角下的高中生學(xué)習(xí)倦怠研究。
88、高中心理健康教育工作現(xiàn)狀及管理對策研究。
89、解構(gòu)基礎(chǔ)教育的性別迷思。
90、人際與群際視角下青少年慈善捐助歸因的特點及其教育干預(yù)。
91、中國和新加坡的英漢雙語教育政策比較研究。
92、全日制教育碩士專業(yè)學(xué)位課程體系優(yōu)化研究。
93、學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)文化的有限性研究。
94、臺灣新移民子女教育政策評述及啟示。
95、教育轉(zhuǎn)移支付對義務(wù)教育供給及均等化影響的研究。
96、基于信息技術(shù)的`義務(wù)教育階段酸和堿教學(xué)研究。
97、全球化時代澳大利亞的多元文化公民教育研究。
98、城鄉(xiāng)一體化進程中城鎮(zhèn)留守兒童教育問題研究。
99、農(nóng)村失學(xué)兒童的受教育權(quán)保護現(xiàn)狀及救助對策。
100、我國城鎮(zhèn)居民教育投資收益與風(fēng)險研究。
101、新媒體環(huán)境下大學(xué)生心理素質(zhì)教育模式創(chuàng)新研究。
102、思想政治教育視域下的青少年逆反心理研究。
103、學(xué)校教育中勞動教育對學(xué)生全面發(fā)展的作用研究。
104、我國殘疾兒童義務(wù)教育保障問題研究。
105、教育不公平的影響機制研究。
106、無錫市農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障問題及對策的研究。
107、孔子道德教育思想及對當(dāng)代教育的啟示。
108、公共政策視角下的外來務(wù)工人員隨遷子女流入地義務(wù)教育同城待遇研究。
109、洛克的自由教育思想及其對我國家庭教育的影響。
110、孔子與耶穌教育哲學(xué)思想比較研究。
111、我國財政分權(quán)對地方義務(wù)教育供給的影響。
112、教育虛擬社區(qū)倫理失范歸因及應(yīng)對策略研究。
113、教育虛擬社區(qū)倫理失范預(yù)警模型構(gòu)建研究。
114、學(xué)校教育中民族文化傳承困境研究。
115、基于增值評價的教育公平研究。
116、呼和浩特市義務(wù)教育均衡發(fā)展中的問題研究。
117、基于教育技術(shù)學(xué)語境的先秦儒道技術(shù)思想價值闡釋。
118、初中心理健康教育的問題分析及策略研究。
119、我國青少年的孝道問題與教育對策研究。
120、學(xué)校心理健康教育課程供需關(guān)系研究。
121、進城農(nóng)民工隨遷子女教育體制改革的探索研究。
122、我國義務(wù)教育階段影子教育治理的政策研究。
123、日本對非洲數(shù)學(xué)和科學(xué)教育援助研究。
124、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育研究。
125、s教育培訓(xùn)公司知識型員工激勵問題研究。
126、民國時期福建省教育視導(dǎo)制度研究。
127、基于學(xué)校教育視角的家校合作的個案研究。
128、大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的困境和出路。
129、論自我認(rèn)識、自我教育與自我發(fā)展。
130、課堂教學(xué)中的性別教育研究。
131、消費文化語境中青少年社會責(zé)任感教育研究。
132、積極心理學(xué)視角下的學(xué)校心理健康教育新進展研究。
133、教育信息化背景下中學(xué)教師計算機焦慮的狀況研究。
134、義務(wù)教育階段教育懲戒問題研究。
135、社區(qū)數(shù)字化教育資源建設(shè)研究。
136、杜威的道德教育方法及其當(dāng)代啟示。
137、教育手段的正當(dāng)性研究。
138、同儕互助在提升教師教育技術(shù)能力中的案例研究。
139、基于移動終端的微資源設(shè)計與開發(fā)。
140、沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)隨遷子女教育問題研究。
141、江西農(nóng)村留守兒童教育問題對策研究。
142、適應(yīng)素質(zhì)教育的小學(xué)建筑更新改造的設(shè)計研究。
143、改革開放以來溫州人教育觀念的變遷。
144、家庭教育方式、家園合作共育對幼兒自信心、獨立性的影響研究。
145、農(nóng)村留守兒童心理健康教育管理研究。
146、基于羅爾斯正義思想的我國教育公平問題研究。
147、社會工作視角下的城市外來務(wù)工人員隨遷子女教育問題。
148、農(nóng)村人口遷移對城市教育投入的影響研究。
149、新疆沿邊經(jīng)濟帶教育、就業(yè)與經(jīng)濟增長的關(guān)系研究。
150、現(xiàn)代遠程教育質(zhì)量保證研究。
151、沈陽市民辦教育發(fā)展對策研究。
152、大連金州新區(qū)教育綜合改革案例研究。
153、話語視角下教育理論與實踐關(guān)系的反思。
154、基于教育生態(tài)學(xué)視角的教師專業(yè)發(fā)展問題研究。
155、精神分析思潮的道德觀及其道德教育價值。
156、論教師的教育習(xí)慣及其更新。
157、國家教育考試舞弊防治及其改進研究。
158、外來務(wù)工者子女自信心的問題及教育策略。
159、秦皇島市高職生心理健康現(xiàn)狀及教育對策研究。
160、夏邑縣農(nóng)村留守兒童教育問題研究。
161、中美教育游戲評價指標(biāo)體系比較研究。
162、城鄉(xiāng)一體化視角下的教育公平問題研究。
163、教育信息資源共建共享仿真平臺設(shè)計與開發(fā)。
164、中韓教育信息化發(fā)展戰(zhàn)略的比較研究。
165、基于生態(tài)學(xué)視角的學(xué)校道德教育研究。
166、我國農(nóng)村離異家庭兒童道德教育研究。
167、城市流動人口隨遷子女受教育權(quán)存在問題及對策研究。
168、經(jīng)驗道德認(rèn)識論及其道德教育啟示。
169、學(xué)校禮儀教育的失落及其可能出路。
教育學(xué)論文題目篇六
3、基于增強現(xiàn)實技術(shù)的教育軟件在小學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用實踐。
4、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中現(xiàn)代教育技術(shù)資源的利用現(xiàn)狀分析--以湖北省黃岡市為例。
5、大、中、小學(xué)心理健康教育模式的銜接與貫通研究。
6、技術(shù)支持下的小學(xué)協(xié)同教育需求分析。
7、多媒體信息技術(shù)與小學(xué)音樂素養(yǎng)教育。
8、小學(xué)心理健康教育存在的問題及對策研究。
9、小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的整合研究。
10、拉薩市中小學(xué)教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀及對策研究。
11、試論小學(xué)心理健康教育與兒童心理發(fā)展。
12、整合網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)。
13、臨沂市中小學(xué)教師心理健康教育的現(xiàn)狀分析。
14、教育公平視角下流動兒童受教育質(zhì)量的性別差異研究--以上海市小學(xué)為例。
15、互聯(lián)網(wǎng)對小學(xué)數(shù)學(xué)教育影響研究。
16、小學(xué)階段學(xué)生心理健康教育的思考。
17、加強小學(xué)心理健康教育的有效措施初探。
18、地方高校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生心理素質(zhì)團體干預(yù)研究。
19、現(xiàn)代教育信息技術(shù)與農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的有機融合效應(yīng)。
20、民漢合校小學(xué)教師教育信息化專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實路徑。
21、小學(xué)心理健康教育課堂提高實效性的嘗試。
22、談現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
23、小學(xué)心理健康教育的原則與策略。
24、教育信息化環(huán)境下小學(xué)語文教學(xué)新模式探索。
25、淺談農(nóng)村小學(xué)留守兒童心理健康教育。
26、信息技術(shù)對小學(xué)教育的影響。
27、關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)的小學(xué)語文教學(xué)有效性研究。
28、基于積極心理學(xué)取向的小學(xué)心理健康教育模式研究。
29、小學(xué)低年級在新課改中開設(shè)健康教育課程的必要性探討。
30、家庭系統(tǒng)治療對小學(xué)行為問題學(xué)生教育的啟示。
31、小學(xué)教學(xué)過程中健康教育的重要意義。
32、小學(xué)常規(guī)教學(xué)中的心理健康教育。
33、小學(xué)積極心理健康教育模式研究--以廣州市桂花崗小學(xué)為例。
34、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
35、如何做好農(nóng)村小學(xué)留守兒童的教育和管理。
36、積極心理學(xué)取向下的小學(xué)心理健康教育模式探討。
37、小學(xué)學(xué)科教學(xué)中有效滲透心理健康教育的若干思考。
38、小學(xué)班主任實施滲透式心理健康教育初探。
39、信息技術(shù)教育在小學(xué)相關(guān)中國傳統(tǒng)文化課程中的作用。
40、遠程教育模式下小學(xué)語文教師的角色轉(zhuǎn)變。
41、新常態(tài)下小學(xué)心理健康教育途徑優(yōu)化研究。
42、探索留守兒童德育教育新思路。
43、探討小學(xué)心理健康教育中的家校合作。
44、運用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。
45、在小學(xué)教育中開展心理健康教育的體會。
46、探研現(xiàn)代教育信息技術(shù)整合小學(xué)思想品德課堂。
47、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)教育發(fā)展方向探討。
48、小學(xué)低年級音樂教育技術(shù)優(yōu)化探尋。
49、信息化背景下小學(xué)美術(shù)教育革新。
50、教育信息化背景下有效開展小學(xué)科學(xué)教育的策略研究。
教育學(xué)論文題目篇七
3、新教改背景下分層教學(xué)在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。
4、學(xué)案導(dǎo)學(xué)--生物課堂教改理念的體現(xiàn)。
5、就業(yè)導(dǎo)向下的中職語文教研教改創(chuàng)新。
6、對中學(xué)英語口語教改的思考。
7、創(chuàng)新促進教改實踐提升質(zhì)量--以小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材研究課程為例。
9、試析中職英語技能競賽與英語教改相促進的探究。
10、道爾頓制對我國當(dāng)前中小學(xué)教改的契合與啟迪。
11、信息化技術(shù)在教改實踐中起的作用分析。
12、科技創(chuàng)新鑄就工匠精神--試論走通用技術(shù)課程與科技創(chuàng)新相結(jié)合的教改之路。
13、農(nóng)村教改，創(chuàng)客先行。
14、問題視角的中職美術(shù)色彩教改分析。
15、微課在小學(xué)語文教學(xué)中的優(yōu)勢及對教改的啟示。
17、讓偽教改從學(xué)校消失。
18、語文教改與教師職業(yè)素養(yǎng)問題研究。
19、我的教改小故事--基于分層教學(xué)法的初中籃球教學(xué)研究。
20、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)教改工作的新思路研究。
21、前瞻，立在教改的高處。
22、新教改規(guī)模下的初中語文課堂教學(xué)改革研究。
23、“教改”的實質(zhì)應(yīng)為“學(xué)改”--談?wù)動⒄Z課堂改革。
24、中職學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)測評及教改建議--基于pisa理念。
25、“國考”背景下的中學(xué)物理教師培訓(xùn)--新課標(biāo)和新教材的教改探索。
26、“一校一拳”教改背景下中小學(xué)武術(shù)校本課程開發(fā)探析。
27、微課在小學(xué)語文教學(xué)中的優(yōu)勢及對教改的啟示初探。
28、知行合一，在教研教改中提升教師專業(yè)能力。
29、根植教改沃土培育辦學(xué)特色。
30、武漢市光谷第二初級中學(xué)教改掠影。
31、中小學(xué)語文體驗閱讀教改探微。
32、現(xiàn)行教研教改中婁底市體育教學(xué)環(huán)境調(diào)研。
33、淺析幼兒園教改背景下的學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置。
34、試論小學(xué)數(shù)學(xué)教改的現(xiàn)狀及對策。
35、試析新教改環(huán)境下歷史教學(xué)方法與創(chuàng)新。
36、課程教改中的行動研究--以“小學(xué)語文教學(xué)與研究”為例。
37、高中信息技術(shù)課程教改的窘境與突破。
38、試論中學(xué)生籃球教學(xué)現(xiàn)狀及教改思路。
39、基于ipad的新疆雙語教學(xué)方式改革研究--以昌吉中小學(xué)教改為例。
40、新教改背景下傳統(tǒng)文化體驗式教學(xué)活動的設(shè)計與實施。
教育學(xué)論文題目篇八
3傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究。
4詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究。
5大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究。
6大眾媒體對小學(xué)生的影響分析。
7當(dāng)代兒童對兒童文學(xué)的期待與要求。
8地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究。
9東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究。
10獨生子女家庭教育問題研究。
11多媒體技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用。
12兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究。
13兒童文學(xué)作品在小學(xué)語文教材中所占的比重、地位及意義。
14改革開放以來小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究。
15改進小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究。
16改進小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究。
17關(guān)于文學(xué)欣賞的研究。
18合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究。
19緩解教師心理問題的措施、途徑的研究。
20激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究。
教育學(xué)論文題目篇九
003寫作動因淺析。
004中學(xué)生寫作心理淺探。
005以辨證邏輯統(tǒng)率議論文“三要素”
006培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。
007影視表演與舞臺劇演出的異同。
008影視人物形象塑造的獨特性。
009影視的藝術(shù)假定性和真實性。
010《靜靜的頓河》的悲劇人物形象和語言特色。
011《母親》的思想性與藝術(shù)性。
012《日瓦戈醫(yī)生》的思想性與藝術(shù)性。
013西方現(xiàn)代派具體作品分析(題目自定)。
014海明威的作品題材與人物以及海明威的創(chuàng)作特色。
015卡夫卡與異化。
016荒誕派戲劇的藝術(shù)特色。
017意識流小說的主要特色和具體作品分析。
018魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的發(fā)展及《百年孤獨》賞析。
019中外戲劇比較(題目自定)。
020魯迅小說與幽默。
教育學(xué)論文題目篇十
教育學(xué)是各級各類師范院校學(xué)生的必修課程，公共課教育學(xué)的改革應(yīng)深入到教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化中，為此，必須確定公共課教育學(xué)合理的課程目標(biāo)，運用科學(xué)的方法和程序來選擇和組織該學(xué)科的知識，更新觀念和內(nèi)容，使其知識組合結(jié)構(gòu)化。
建國50多年高師公共課教育學(xué)的建設(shè)取得了長足的進步，尤其是20世紀(jì)90年代的一些研究成果開始涉及公共課教育學(xué)的課程屬性與目標(biāo)，并將公共課教育學(xué)改造放在其課程的系統(tǒng)改革的背景中進行探討。但是，這些研究成果還沒有完全體現(xiàn)在該學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)的設(shè)計與編寫之中，教師厭教、學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)狀還沒有得到根本解決。大量的公共課教育學(xué)改革的研究脫離了該課程教材的教材本性和課程本性。公共課教育學(xué)首要的基本的問題是“什么知識最有價值”，與之相關(guān)的是“以什么樣最有效的方式呈現(xiàn)最有價值的知識”。公共課教育學(xué)改革應(yīng)深入到教育知識的選擇與組織方面。要集中回答“什么教育學(xué)知識對高師學(xué)生最有價值”，這才是公共課教育學(xué)建設(shè)的根本出路。
課程的編訂和實施必須選擇最精華最典型的人類文化遺產(chǎn)和最先進最穩(wěn)定的當(dāng)代知識財富，并按照知識的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的特點，適當(dāng)籌劃、適當(dāng)安排，使教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)合理，使師生花費最少的精力獲得最大的教學(xué)效益。這被稱為是課程的優(yōu)化組合原理。[公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)也要追求優(yōu)化組合的效果.從系統(tǒng)的觀點來看，知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合既包含過程——結(jié)果的優(yōu)化，也包含要素——結(jié)構(gòu)——功能的優(yōu)化。過程的優(yōu)化涉及到知識選擇的依據(jù)——課程目標(biāo)和知識選擇的方法與程序的優(yōu)化，結(jié)果優(yōu)化表現(xiàn)為相對靜態(tài)的一面，也就是要素——結(jié)構(gòu)——功能的優(yōu)化。功能是結(jié)構(gòu)的整體效應(yīng)，實質(zhì)上取決于要素的質(zhì)量與排列組合的方式。
對課程的實際工作(內(nèi)容的選擇與組織、實施與評價等)產(chǎn)生什么實在意義，從而無法發(fā)揮應(yīng)有的作用，因而必須廓清公共課教育學(xué)的課程目標(biāo)。而這取決于對以下三個問題的認(rèn)識:。
1.預(yù)測未來教師必需的教育學(xué)(理論)修養(yǎng)。
這是解決公共課教育學(xué)課程目標(biāo)的來源或依據(jù)的問題。一般認(rèn)為，課程目標(biāo)的依據(jù)主要來自三個方面:(1)對學(xué)生的研究;(2)對社會的研究;(3)對學(xué)科的研究。通過這三個方面獲取的信息可能會提供大量的嘗試性目標(biāo)，再經(jīng)過一定的“篩子”的篩選，最后達成確定性目標(biāo)。在公共課教育學(xué)課程的工作中，就是對教師工作(工作分析)的研究，對師范學(xué)生(需要和興趣)的研究，對作為公共教育學(xué)課程資源的有關(guān)教育學(xué)科的研究，即必須確認(rèn)在這門學(xué)科和經(jīng)過教師工作分析得出的職業(yè)技能之間，到底可以達成一種什么樣的關(guān)系。
我國公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)的分析還缺乏對這些問題進行研究的意識。目前，關(guān)于教師教育學(xué)修養(yǎng)的研究大多散見于一些關(guān)于教師素質(zhì)、教師修養(yǎng)等有關(guān)研究之中。隨著教師專業(yè)化的發(fā)展，在關(guān)于教師專業(yè)的研究包括教學(xué)專業(yè)研究中對教師的教育學(xué)修養(yǎng)研究有逐漸增多的趨勢。
概括相關(guān)研究結(jié)果，未來教師的教育學(xué)修養(yǎng)包括:。
(3)具有關(guān)于學(xué)生及其特點的知識，包括個體發(fā)展與個體差異方面的知識;。
(4)具有教育情境的知識，包括小組或班級的活動狀況、學(xué)區(qū)管理與資助、社區(qū)與地域文化的特點等知識。[3]此外，相當(dāng)多的文獻也談到了未來教師的教育研究能力，國際上也提倡教師成為研究者。我國近幾年大力推廣教育行動研究，也反映了這一趨勢。教師參與教育研究有助教育理論同教育實踐相結(jié)合，有助于教育質(zhì)量的提高，因此，教育科研能力應(yīng)是公共課教育學(xué)的目標(biāo)之一。
2.教育學(xué)合理定位于教育類課程體系之中。
我國高等師范院校課程設(shè)置上可以分為三大類:普通文化類課程、學(xué)科專業(yè)類課程和教育類課程。按照知識掌握和技能訓(xùn)練的先行后續(xù)關(guān)系依次設(shè)置三大塊課程:公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課，呈現(xiàn)—種“三層樓”式構(gòu)架。教育課程在“三層樓”中是分開設(shè)置的，公共教育學(xué)和心理學(xué)從屬公共基礎(chǔ)課。學(xué)科教學(xué)法或?qū)W科教學(xué)論課程和教育實習(xí)(踐)則從屬專業(yè)課程。從課程設(shè)置內(nèi)容體系看，主要按照某一學(xué)科的知識體系來設(shè)置，形成以學(xué)術(shù)性課程(指學(xué)科專業(yè)課程)為主體的課程體系，師范性課程(指教育課程)處于“邊緣”地位。
當(dāng)代關(guān)于教師素質(zhì)的研究突出了教師的能力結(jié)構(gòu)，尤其是教師的專業(yè)技能和能力，更被認(rèn)為是教師職業(yè)不可替代性的象征和保證。教師的專業(yè)技能和能力主要包括:在特定情景中自覺地撮取教育相關(guān)知識以解決教育問題的能力;教學(xué)能力，包括教學(xué)準(zhǔn)備能力(教材分析、研究學(xué)生、選擇教法、準(zhǔn)備教學(xué)工具等)、教學(xué)表達能力(語言表達、體態(tài)語運用、書面表達、教學(xué)儀器、設(shè)備操作等)、課堂組織管理能力;教育能力，包括自我教育和對學(xué)生的教育能力;適應(yīng)與交往能力，即適應(yīng)各種工作條件、處理各種人際關(guān)系(與學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、同事)的能力。這意味著必須首先改革師范教育的課程設(shè)置，增加教育類課程的門類和教學(xué)時效。
如果以現(xiàn)在“老三門”模式來應(yīng)對時代的新需求，必然導(dǎo)致教育類課程內(nèi)容空泛，目標(biāo)寬縱，造成“既要解釋現(xiàn)象，又要培養(yǎng)技能和能力”的三棲學(xué)科現(xiàn)象。要在極有限的學(xué)時里把有關(guān)教育、教學(xué)的知識與技能的內(nèi)容都面面俱到地擠在一本《普通教育學(xué)》里來講授，其內(nèi)容只能是從簡從略，最終給人的印象是空洞無物，籠統(tǒng)抽象，大而無用，教師的教和學(xué)生的學(xué)都沒有興趣，對實際教育能力形成有促動作用的內(nèi)容十分有限。因而，必須把當(dāng)前的“老三門”模式改革為“新三類”模式。所謂“新三類”模式是指教育類課程應(yīng)由教育理論類課程、教育技能類課程和教育實踐類課程遞次構(gòu)成。
教育理論類課程處于基礎(chǔ)地位，是對后兩個層面課程的知識鋪墊和理論指導(dǎo)，目的是使學(xué)生從深層次上理解教育思想的來龍去脈，拓寬教育視野，提高對教育對象、教育實際的認(rèn)識，初步掌握教育規(guī)律和特點，從而樹立科學(xué)的教育理念，以便能從較高的角度明了教育的真諦、價值與意義。具體可開設(shè)如下課程:青少年心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育原理、學(xué)科教學(xué)論、中外教育改革理論與實踐。教育技能類課程在教育課程中屬于核心地位，是直接為高師學(xué)生未來從教服務(wù)的，因此有很強的技術(shù)性、操作性和應(yīng)用性。
此類課程是以具體的教育教學(xué)方法的掌握，必要的教育教學(xué)技能的訓(xùn)練為己任。具體可開設(shè):教師教學(xué)技能、班主任工作技能、現(xiàn)代教育技術(shù)等。教育實踐類課程包括教育見習(xí)和實習(xí)，在教育類課程中占有特殊地位，它是高師學(xué)生理論聯(lián)系實際的重要途徑，是學(xué)生綜合運用所學(xué)知識、技能解決實際問題的過程，也是逐漸培養(yǎng)其教師的職業(yè)意識、職業(yè)情感、職業(yè)形象、職業(yè)技能及職業(yè)能力的過程。這一模式已為發(fā)達國家的師范教育改革采用。在具體實施過程中，可采取必修課與選修課的形式，必修課要精選，是核心課程，比如心理學(xué)、教育學(xué)(原理)、班主任技能、學(xué)科教學(xué)論、現(xiàn)代教育技術(shù)等，選修課是拓展課，要體現(xiàn)廣度和深度。
由此觀之，高師公共課教育學(xué)應(yīng)是教育理論課程。由于教育理論本身并非是“純粹理論”，而是一種實踐性理論，主要目的是“改進”和“指導(dǎo)”實踐活動，其所關(guān)心的是掌握教育理論的主體作出合乎理性的行動。而從教育系專業(yè)課教育學(xué)和作為公共課的教育學(xué)的區(qū)別來看，公共課教育學(xué)又帶一定的綜合性、應(yīng)用性。所以公共課教育學(xué)的性質(zhì)是帶有綜合性、應(yīng)用性的基礎(chǔ)理論。這里所講的基礎(chǔ)是作為教育技能類課程和教育實踐類課程的理論基礎(chǔ)。因此，高師公共課教育學(xué)合理的課程目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是:主要向高師學(xué)生傳授教育學(xué)的基本概念、范疇、原理和法則，以澄清糾正一些教育觀念，由此樹立正確的、先進的教育理念，培養(yǎng)學(xué)生積極的教育情感。公共課教育學(xué)不應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具體的教育教學(xué)技能，或者說這不是其主要任務(wù)。
公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)的形成過程要具科學(xué)性，就必須要考慮運用科學(xué)的方法和程序來選擇和組織教材知識內(nèi)容的問題。
1.科學(xué)地分析和評估現(xiàn)行教材。
公共課教育學(xué)教材建設(shè)問題在新中國成立不久就提上了議事日程，在批判凱洛夫教育學(xué)思想的時候，教育理論界和教育行政部門就希望建立具有中國特色的教育學(xué)，反映中國實際、解決中國的教育問題，但是直到今天這個任務(wù)也沒有完成。50多年來教育學(xué)教材出版了一本又一本，真正有特點有質(zhì)量的卻不太多，大多數(shù)教材有雷同之嫌，公共課教育學(xué)教材整體上并沒有表現(xiàn)出一種“超越的態(tài)勢”。原因固然很多，但是后來者在編寫教材時是否對先前的教材作了系統(tǒng)分析，如先前教材在哪一方面有問題，在教材編寫中是否可能克服、如何克服，恐怕沒有。眾多的公共課教育學(xué)教材、教學(xué)改革的認(rèn)識僅停留在一般性評論上，較多的是感受，經(jīng)驗分析多，缺乏一套科學(xué)的分析和評估方法，因而定性描述多，定量分析少，這樣無法為教材編寫提供具有診斷性價值的信息和資料。
2.運用先進的課程教材編制理論與方法。
理論指導(dǎo)實踐，課程教材編制的理論指導(dǎo)教材編制的實踐。公共課教育學(xué)教材編寫質(zhì)量的提高，必須擺脫經(jīng)驗式編寫模式。首先要獲取課程目標(biāo)的信息并經(jīng)過教育哲學(xué)和學(xué)習(xí)理論兩把“篩子”的篩選，并用正確的方式陳述目標(biāo)，最好能把課程目標(biāo)進行分解以建立目標(biāo)層級系統(tǒng)。
r.m.加涅的教育設(shè)計理論就進行過這種探索，加涅的課程層級系統(tǒng)如下:。
(2)教程終極目標(biāo)，該目標(biāo)陳述教程教學(xué)剛結(jié)束時的預(yù)期行為;。
(5)使能目標(biāo)(確定行動動詞)，即對具體終點目標(biāo)來說是必要的或具有支持作用的先決條件。[4]這樣對確定課程目標(biāo)進行由上向下逐層分解。落實到具體的行為目標(biāo)上，以此確定具體的知識點，再以反方向順序把各知識點組合起來，構(gòu)成節(jié)、單元(目)、章、篇而形成教材體系。公共課教育學(xué)要運用這種方法還有許多工作要做。
3.開展廣泛的教學(xué)試驗。
實驗法被公認(rèn)為是課程設(shè)計的科學(xué)方法。公共課教育學(xué)教材要取得理想效果就應(yīng)深入開展教育實驗、要在實驗的過程中收集各種信息，包括來自任課教師的、來自學(xué)生的、來自在中小學(xué)任教的教師、來自教育行政部門的各種意見，在這個過程中應(yīng)設(shè)計科學(xué)的調(diào)查問卷，制定切實可行的評估量表，然后根據(jù)反饋的信息，進行修改，然后再實驗、再修改直至比較滿意為止。
知識要素是構(gòu)成教材知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，時代的發(fā)展和研究水平的不斷提高使得這些知識要素發(fā)生相應(yīng)的變化。公共課教育學(xué)以基礎(chǔ)理論為主，要保持一定的穩(wěn)定性，事實上不光是公共課教育學(xué)，就是專業(yè)教育學(xué)教材也是圍繞教育基本問題(本質(zhì)、目的、教育主體，內(nèi)容、方法過程、組織領(lǐng)導(dǎo)等)展開的，但是這些基本問題在不同時代有不同的看法和認(rèn)識，教育學(xué)要及時反映教育實踐、教育改革和教育發(fā)展的新趨勢，及時吸收相關(guān)的新的研究成果，而且其本身要滲透符合時候要求和未來趨勢的教育觀念，這就必須使公共課教育學(xué)知識要素現(xiàn)代化。
1.公共課教育學(xué)要體現(xiàn)現(xiàn)代教育觀念。
教育觀念，也稱教育觀，是人們在教育實踐上對教育的系統(tǒng)的理性認(rèn)識，可以分為廣義的教育觀和狹義的教育觀。狹義教育觀是對整個教育或不同教育的一些共同問題或基本問題的認(rèn)識而產(chǎn)生的教育觀，分為教育本質(zhì)觀——對教育是什么的認(rèn)識，教育價值觀——教育的作用問題，教育實踐觀——教育怎樣發(fā)揮作用(直接干預(yù)/指導(dǎo)服務(wù))，教育質(zhì)量觀——對教育結(jié)果的認(rèn)識。這四種觀念之間存在相互作用、相互影響的關(guān)系。從實然的事實邏輯來看，教育的價值觀影響教育本質(zhì)觀，從而影響教育實踐觀與教育質(zhì)量觀，但是從應(yīng)然的事實邏輯來看，有什么樣的教育本質(zhì)觀，就有什么樣的教育價值觀，從而有什么樣的教育實踐觀和教育質(zhì)量觀，故教育本質(zhì)觀具有中心地位、支配地位。[5]教育本質(zhì)觀是通過教育的定義體現(xiàn)的，公共課教育學(xué)教材對教育的定義可以歸結(jié)為教育即培養(yǎng)，這說明公共課教育學(xué)反映的是一種教育活動的園丁模式。崔相錄認(rèn)為，教育活動的方式在歷史上共有三類，[6]一類是教工模式，教師相當(dāng)于工人，學(xué)生相當(dāng)于材料，學(xué)校相當(dāng)于工廠，教育相當(dāng)于制造，教育目的就是造就人;二類是園丁模式，教師相當(dāng)于農(nóng)民、牧民、飼養(yǎng)員、園丁，學(xué)生相當(dāng)于田地里的幼苗、草原上的羊羔、花園里的花草，教育相當(dāng)于種植、飼養(yǎng)、養(yǎng)育，教育目的在于培養(yǎng)“新一代”或“接班人”。
園丁模式教育，本質(zhì)上依賴于有機體的自然成長，依賴于有機體對環(huán)境的適應(yīng)本性，簡言之，是“法自然”的教育。這種模式是有機論在教育中的反映，也是人類行為的農(nóng)業(yè)模式的體現(xiàn);三類是指導(dǎo)模式，這種模式認(rèn)為教育活動是人與人間的交往活動，教育的目的在于個體和諧而充實的成長與發(fā)展。
在這里，教育者只是一個對個人具體發(fā)展過程的幫助者、指導(dǎo)者，而受教育者是自主發(fā)展的主體.可以選擇自己的發(fā)展目標(biāo)，設(shè)計自己的未來。這種教育模式在歐洲教育運動和美國的進步教育中就有相當(dāng)?shù)尼j釀和明顯的表述，但到了二戰(zhàn)以后，才被很多教育家所承認(rèn)。這是人論(個體本位)思考的結(jié)果。顯然，公共課教育學(xué)知識內(nèi)容滲透的教育觀念必須現(xiàn)代化，要把教育理解為一種交往過程，突出教育主體的主體性和主體間性。
在公共課教育學(xué)中體現(xiàn)這種觀念，需要更新四大外圍觀念，即“生命”觀念、“需要”及“社會需要”觀念，“生產(chǎn)”觀念，關(guān)于“成長”和“發(fā)展”的觀念，[7]從而使課堂煥發(fā)出生命活力。由于交往是教育活動的特點，因而教師活動方式、學(xué)生活動方式與交互作用的方式在具體的教育過程中就十分重要。
2.加強“教育”概念的解析。
教育是什么——教育本質(zhì)觀在教育觀念中具有核心的支配的地位，公共課教育學(xué)應(yīng)該加強對這一概念的解析。因為“教育”是教育理論的核心概念，也是樹立正確教育理論首先要解決的問題，所以對這一概念應(yīng)從內(nèi)涵與外延方面作較為詳細的分析。對教育概念的分析要擴展其視野，首先要分析教育的發(fā)生機制，要從人類學(xué)、社會學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科角度分析教育發(fā)生的可能性，提示人具有可教性，要從文化傳承的角度提示教育發(fā)生的必要性，區(qū)分教育與自我教育，以澄清教育史上“內(nèi)論”與“外塑論”的論爭，明確教育的師授性，他控性特點。教育是一個外因作用內(nèi)因的活動與過程，從根本上說是改變?nèi)说纳硇陌l(fā)展?fàn)顟B(tài)的行為。其次要分析教育現(xiàn)象、教育問題、教育活動、教育事實、教育價值、教育規(guī)律等常見的概念，要區(qū)分出教育的不同表現(xiàn)形態(tài)。胡德海教授曾經(jīng)指出:“翻開國內(nèi)出版的教育學(xué)書，幾乎都少不了教育本質(zhì)一章，而教育現(xiàn)象則往往付之厥如，這不能不說是一種缺陷，值得我們?yōu)橹a正?！盵8]之所以提出分析這些概念，是因為每一本教材在定義教育學(xué)學(xué)科的概念的時候，都要涉及這些概念，在結(jié)構(gòu)安排上，許多教材在緒論中講教育學(xué)的定義、任務(wù)、發(fā)展簡史與研究方法，然后在第一章講教育概念或本質(zhì)，這種安排是不符合人的認(rèn)識規(guī)律的。教育現(xiàn)象或教育問題等已先在緒論中出現(xiàn)但又沒進行解釋，這個概念是作為一個給定的概念出現(xiàn)的。較好的處理辦法是把教育與教育學(xué)作為一章加以處理，在這一章內(nèi)容中較為詳細地解析教育概念，特別要分析教育的不同形態(tài)。此外，許多教材在分析教育與社會發(fā)展和教育與人的發(fā)展時，“教育”一詞的含義并不一致[9]，前者中“教育”乃是從一種事業(yè)、一種“機構(gòu)”的角度使用的，這使學(xué)生在學(xué)習(xí)時感到困惑，因為我們關(guān)于“教育”的分析都是從教育活動的角度進行的。
事實上如果在“教育與教育學(xué)”部分就指明“教育”概念的一詞多義，基本上可以避免這個問題。法國學(xué)者米阿拉雷較好地分析了“教育”的四種含義:。
(1)作為一種機構(gòu)的教育，含有教育制度的成分;。
(3)作為內(nèi)容的教育，有教養(yǎng)的人(或譯受過教育的人)。[10]此外，作為活動的'教育其構(gòu)成要素的分解實際上構(gòu)成了“普通教育學(xué)”研究的基本問題。公共課教育學(xué)涉及到的知識也在這個范圍之內(nèi)，這樣分析有助于高師學(xué)生整體把握“教育學(xué)”的框架。
3.指明教育與創(chuàng)造(新)、教育與人的創(chuàng)造能力的關(guān)系。
《學(xué)會生存》中說:“教育的未來在于設(shè)計一種教育機構(gòu)，這種機構(gòu)要利用工業(yè)與技術(shù)上的效率去獲得知識，而同時又要培養(yǎng)集體的創(chuàng)造力以促進人類關(guān)系的發(fā)展”，[11]“如果我們能在批評、民主地參加活動和創(chuàng)造性的想象，同在行動的、科學(xué)的、理性的組織中享有權(quán)力結(jié)合起來，以激發(fā)蘊藏在人民深處的潛在資源和潛在能力，那么，未來就屬于我們?！盵12]的確培養(yǎng)人的創(chuàng)造性應(yīng)成為教育的目的之一。在當(dāng)代，知識經(jīng)濟和多元文化成為社會發(fā)展的兩個重要特征，無論保存和發(fā)展民族文化還是發(fā)展經(jīng)濟，人們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力即人的創(chuàng)新素質(zhì)具有決定性的作用。時代呼喚教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才，但是教育能完成這個任務(wù)嗎?怎樣的教育才能完成這個任務(wù)?圍繞這些問題有許多爭論，教育學(xué)理論必須回答。實際上，“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量。教育在這個范圍內(nèi)有它復(fù)雜的任務(wù)。這些任務(wù)有:保持一個人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量而不放棄把它放在真實生活中的需要;傳遞文化而不用現(xiàn)在的模式去壓抑他;鼓勵他發(fā)揮他的天才能力和個人的表達方式，而不助長他個人主義;密切注意每一個人的獨特性，而不忽視創(chuàng)造也是一種集體活動?！盵13]在教育與創(chuàng)造這個主題之下，個性教育、主體性教育、個別化教育等內(nèi)容都可包含進去。
4.補充學(xué)習(xí)理論的有關(guān)內(nèi)容。
我們正處于一個學(xué)習(xí)化的時代，終身學(xué)習(xí)終身教育是現(xiàn)代人的生活方式，學(xué)會學(xué)習(xí)就是這個生活方式的基礎(chǔ)，這不僅是作為一般的教育任務(wù)體現(xiàn)在學(xué)校教育中，也作為一般目的體現(xiàn)在一切教育形式之中。要學(xué)會學(xué)習(xí)首先就要了解人類如何學(xué)習(xí)，人的學(xué)習(xí)有什么規(guī)律，這是關(guān)心人的素質(zhì)形成和必然要解決的問題。當(dāng)今時代我們極力推行素質(zhì)教育，但關(guān)于人的素質(zhì)的形成和發(fā)展的機制并沒有引起太多的關(guān)注。
r.m.加涅在《教育設(shè)計原理》一書中對人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)作了分析，把人的素質(zhì)分成三類:先天素質(zhì)基礎(chǔ)，主要指一個人的神經(jīng)解剖學(xué)基礎(chǔ)，與我們所說的遺傳素質(zhì)相同;在發(fā)展中形成的素質(zhì)、能力和人格特質(zhì)，其特點是穩(wěn)定性;后天習(xí)得的素質(zhì)即言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度五種習(xí)得的性能，其特點是累積性。[14]這幾類素質(zhì)形成機制是不一樣的，后天素質(zhì)與性能是經(jīng)驗類化的結(jié)果，即形成和發(fā)展的機制是類化經(jīng)驗。這種經(jīng)驗類化具有一定的規(guī)律，這些規(guī)律反映的是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件、外部條件與學(xué)習(xí)結(jié)果之間的內(nèi)在聯(lián)系統(tǒng)稱學(xué)習(xí)規(guī)律，這是學(xué)習(xí)理論的核心知識。據(jù)馮姬研究，學(xué)習(xí)規(guī)律可以分為兩類五種，其中一類為一般規(guī)律，即學(xué)習(xí)的動機及積極性形成的規(guī)律與遷移規(guī)律，另一類為特殊規(guī)律，即知識、技能的形成規(guī)律與社會規(guī)范的接受規(guī)律。[15]這五種規(guī)律直接制約知識、技能與社會規(guī)范的學(xué)習(xí)以及能力與品德的形成、發(fā)展，是提高人的素質(zhì)的重要依據(jù)。因為“教”與“學(xué)”的關(guān)系是教育關(guān)系的基本特征，“教”的法子要根據(jù)“學(xué)”的法子，故教育規(guī)律應(yīng)建立在學(xué)習(xí)規(guī)律之上。如果這樣，就可以避免傳統(tǒng)的公共課教育學(xué)甚至教育理論中德、智、體、美、勞各育都講本育的目的、意義、內(nèi)容、過程、原則、方法諸多內(nèi)容重復(fù)，又缺乏各自意義的比較(即各育都大講自己重要，合在一起就什么也不重要)的老毛病。
“我們不能希望通過填鴨式地把更多的科學(xué)事實塞到人的腦子里并把那些過時的學(xué)科從課程計劃中刪掉的辦法去吸收迅速猛增的知識?！盵16]的確，在學(xué)科不斷分化與綜合、知識爆炸、知識老化與知識更新異常迅速的大趨勢下，教學(xué)內(nèi)容的合理取舍是教材編寫中必須認(rèn)真對待的問題。這就必然要精選基本的、基礎(chǔ)性的知識，而基本知識應(yīng)當(dāng)貫通于不同層次、知識單元的結(jié)構(gòu)化的教材，這樣才能漸次擴大學(xué)習(xí)深度與廣度。因此必須摒棄百科全書式的、網(wǎng)羅式知識的傾向。公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)如此，必須精選知識要素，并使知識要素之間形成有機的結(jié)構(gòu)，以增強公共課教育學(xué)理論知識的應(yīng)用性。
1.走出知識體系建構(gòu)的誤區(qū)。
所謂知識體系建構(gòu)乃是運用概念，變量、陳述及經(jīng)驗論證而得到一個進行邏輯推演的分析框架，一個演繹系統(tǒng)。在我國研究和建構(gòu)教育教學(xué)體系由來已久。新中國成立后不久(1955年)教育部就提出要創(chuàng)建和發(fā)展新中國教育學(xué)的主張，1958年又提出“教育學(xué)中國化”的口號，60年代初教育界展開了有關(guān)“教育學(xué)體系”的學(xué)術(shù)討論，并為建立具有中國特色的教育學(xué)知識體系作出了努力，但是由于歷史的原因并未取得令人滿意的結(jié)果。70年代末剛等人重新提出教育學(xué)體系問題。80年代初教育學(xué)界關(guān)于教育學(xué)教材編寫成為一個研究熱點，人們發(fā)現(xiàn)教育學(xué)教材水平不高，問題較多，其中一點就是教育學(xué)缺乏一整套從邏輯起點到沿邏輯展開到邏輯終點的相互關(guān)聯(lián)的概念、術(shù)語、范疇和命題的嚴(yán)密體系。于是人們提出要建構(gòu)教育學(xué)體系，并提出多種多樣的框架設(shè)想。探索教育學(xué)體系的努力是必須的，但前提應(yīng)當(dāng)是在正視教育學(xué)分化成為教育學(xué)科群的基礎(chǔ)，進行更高程度的綜合，應(yīng)超越近代來的傳統(tǒng)教育學(xué)范式。問題是公共課教育學(xué)課程不應(yīng)當(dāng)追求這種嚴(yán)密的理論體系。
因此，體系建構(gòu)的誤區(qū)在這里實際指的把體系建構(gòu)任務(wù)作為公共課教育學(xué)的任務(wù)之一。之所以認(rèn)為這是一個誤區(qū)，實在是因為作為教材不僅僅要反映學(xué)科邏輯。還要反映心理邏輯。教材應(yīng)該體現(xiàn)出邏輯性但邏輯性不等于學(xué)科體系，教材所體現(xiàn)的應(yīng)該是教材體系，一味追求嚴(yán)密的學(xué)科體系，就會混淆專業(yè)課教材的知識體系和公共課教材的知識體系。公共課教育學(xué)教材的知識體系根本任務(wù)是為了建構(gòu)教師的教育學(xué)修養(yǎng)。
從比較的角度來看，國外用于師資培訓(xùn)的教材(教育學(xué)、教育原理)也是不追求學(xué)科邏輯體系的。陳桂生教授對此進行了分析和比較，他考察了美國、日本、法國、葡萄牙、德國、英國的幾種有代表性的用于師資培訓(xùn)的教育基礎(chǔ)理論教材，發(fā)現(xiàn)這些教材是以師資培訓(xùn)需要為出發(fā)點，不講求“理論體系”，內(nèi)容往往比中國教育學(xué)教材更廣泛，主要以“教育事實”研究為主，而不象中國教育學(xué)注重正規(guī)教育的結(jié)構(gòu)與規(guī)范，實際上主要去說明“應(yīng)有”的教育是什么，因此中國教育學(xué)容易發(fā)生版本雷同現(xiàn)象。[17]20世紀(jì)90年代中期以來，我國教育理論界對教育學(xué)反思進一步系統(tǒng)化，在這個過程中人們認(rèn)識到教育理論中同時具有多種成分、描述性成分、形而上學(xué)成分、價值成分、經(jīng)驗成分，或者有教育科學(xué)成分、教育技術(shù)成分、教育價值成分、教育規(guī)范成分。于是相應(yīng)地教育理論應(yīng)分為教育科學(xué)、教育哲學(xué)和實踐教育學(xué)。陳桂生教授則提出教育學(xué)理論、教育技術(shù)理論、教育規(guī)范理論和教育價值理論。
同時，人們認(rèn)為公共課教育學(xué)的目的在于指導(dǎo)未來實踐活動，而這種指導(dǎo)是在科學(xué)基礎(chǔ)之上提出的各種建議，以規(guī)范教師的教育行為(教育應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么)，故人們認(rèn)為高師公共課教育學(xué)應(yīng)當(dāng)是“實踐教育學(xué)”。[18]實際上這里面仍有體系建構(gòu)的影子，同時又把實踐教育學(xué)等同于教育研究中的應(yīng)用研究，這一點反映了人們期待教育理論的技術(shù)化心態(tài)。高師公共課教育學(xué)能不能以實踐教育學(xué)作為追求?這個問題尚須深入研究。
2.實現(xiàn)教育理論知識的整合。
公共課教育學(xué)要吸收現(xiàn)代教育科學(xué)研究新成果，又要避免無所不包的“大教育學(xué)”模式，就必須對教育理論知識進行整合。實現(xiàn)整合首先就得轉(zhuǎn)換理論的視角。比如在公共課教育學(xué)中最為常見的教學(xué)論與德育論并列，課程與教學(xué)等經(jīng)常發(fā)生邏輯混亂，如果把教育目的(目標(biāo))轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)結(jié)果，就可把德、智、體、美、勞轉(zhuǎn)化為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、態(tài)度的學(xué)習(xí)，從探討學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)規(guī)律到建立新的教學(xué)論體系。而最重要的視角轉(zhuǎn)換乃是把“教育=培養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“教育是特殊的人類交往活動”，建立交往的教育模式，以師生的共同活動來闡述教育過程、組織形式及教育方法技術(shù)，從而貫通各育的有關(guān)問題。這也符合奧蘇貝爾教材組織與編寫的綜合貫通原則。葉瀾教授主編的《新編教育學(xué)教程》就把目的、制度、課程整合起來，以學(xué)校教育模式的方式展現(xiàn)，這是代表未來發(fā)展方向的探索。
3.以“人的素質(zhì)形成發(fā)展”為主線。
公共課教育學(xué)也具有邏輯性，這個邏輯性反映在各章、節(jié)的組織線索上。公共課教育學(xué)常見的組織線索有“教育”主線，“老師工作”主線。我們認(rèn)為教育學(xué)是研究如何更好地提高人的素質(zhì)的學(xué)問，應(yīng)突出“人的素質(zhì)形成發(fā)展”的主題，以此線索，公共課教育學(xué)可以“串聯(lián)”各部分知識，如把全面發(fā)展的教育轉(zhuǎn)換成知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)，從人類的習(xí)得性能這一后天素質(zhì)的發(fā)展來安排有關(guān)內(nèi)容就體現(xiàn)了這一主線。
4.以范例方式實現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化在學(xué)科課程中，教材內(nèi)容的組織總的來說可以分為兩大類:一類按學(xué)科結(jié)構(gòu)組織，一類按范例方式組織。以學(xué)科結(jié)構(gòu)方式組織內(nèi)容是j.s.布魯納所提倡的結(jié)構(gòu)主義課程的方式。該理論強調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，布魯納說:“不論我們教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”，[19]教學(xué)，“與其說是單純地掌握事實和技巧，不如說是教授和學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。為什么要學(xué)習(xí)和教授學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)呢?是因為:第一，懂得基本原理可以使得學(xué)科更容易理解;第二，可以更好地記憶知識;第三，促進知識技能的遷移;第四，能夠縮小高級知識與低級知識之間的差距。不僅如此，掌握一門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)不僅要掌握其一般原理，而且還包括這門學(xué)科的態(tài)度和方法。”[20]布魯納提出了兩條教材編寫的原則:第一，給予哪些和基礎(chǔ)有關(guān)的普遍的和強有力的觀念和態(tài)度以中心地位;第二，怎樣把這些教材分成不同的水平使不同學(xué)校里不同年級、不同水平的學(xué)生的接受能力配合起來。
學(xué)科結(jié)構(gòu)曾被認(rèn)為是課程內(nèi)容現(xiàn)代化運動中的標(biāo)志性流派，在60年代的美國十分盛行，但是由于該理論對教師素質(zhì)要求太高而失敗，況且這種理論在科學(xué)教育課程中取得了效果而在社會學(xué)科的嘗試卻不太成功，很難找到能概括全部內(nèi)容的“基本結(jié)構(gòu)”，同時這種課程要求使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，與學(xué)生的學(xué)習(xí)模式(有意義接受學(xué)習(xí)為主)不相吻合，故在實踐中確實難以實施。其過分偏重學(xué)術(shù)性學(xué)科也與公共課教育學(xué)的實用理論色彩不符，所以按學(xué)科結(jié)構(gòu)的方式來組織公共教育學(xué)的知識也是不太可取的。
組織教材內(nèi)容的范例方式來源于前西德20世紀(jì)50年代提出的范例教學(xué)理論。它的基本思想是:按學(xué)科結(jié)構(gòu)方式組織教材往往造成教材過剩，這是因為這種方式受到學(xué)科系統(tǒng)性、完整性的限制，教材知識內(nèi)容很難精簡。范例教學(xué)理論產(chǎn)生的緣起正是要克服當(dāng)時西德為適應(yīng)“知識爆炸”的形勢所搞的百科全書式教育的弊端。百科全書式教育導(dǎo)致知識龐雜臃腫，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的負擔(dān)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性受到了嚴(yán)重摧殘。在1951年的圖賓根會議上與會代表指出，為了培養(yǎng)有真才實學(xué)的人，必須改革教材，加強該學(xué)科知識的基本性、基礎(chǔ)性，并通過范例的接觸，訓(xùn)練學(xué)生獨立思考、獨立判斷、獨立工作的能力，馬丁瓦根舍因系統(tǒng)地闡述了這一思想，這就是“范例教學(xué)”理論，后來克拉夫基又對“范例教學(xué)”進行了深入探討。當(dāng)然，范例教學(xué)也有其歷史淵源，最早可追溯到蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在近代則有裴斯泰洛齊的“要素教育”的主張。范例教學(xué)中的“范例”這個詞來源于拉丁語，它是“exemplum”這個名詞的形容詞，意思就是“例子”，或者說是“好”的例子、“言簡意賅(特別清楚)的例子”、“典型的例子”，所以范例教學(xué)就是根據(jù)一個問題領(lǐng)域或一門學(xué)科的一個或一些例子掌握一般，更正確些說，或多或少可作廣泛概括的知識、能力、態(tài)度，換言之，讓他們獲得本質(zhì)的、結(jié)構(gòu)性的、原則性的、典型的東西以及規(guī)律性、跨學(xué)科的關(guān)系等等。借助知識、能力、態(tài)度，就夠能理解并解決一些結(jié)構(gòu)相同或類似的單個現(xiàn)象與問題。
因此，以范例方式組織教材的知識結(jié)構(gòu)就是主張從整個課程資源中選取最基礎(chǔ)、最本質(zhì)的部分知識作為范例，以供給學(xué)生學(xué)習(xí)。“它不僅要把握個別知識，而且要把握同類型的教材，研究科學(xué)認(rèn)識的本質(zhì)，甚至明了人類的意義?！钡虏├蛘J(rèn)為，范例方式有四個特點:。
(1)專題性——不同于作為系統(tǒng)科學(xué)知識的教材，而是選擇專題性的教材。
(2)發(fā)現(xiàn)性——摒棄接受現(xiàn)成知識的教案，學(xué)生通過自身活動去解決課題。
(3)發(fā)生性——不是蜻蜒點水式的涉獵累積的全部知識內(nèi)容，而是返回問題的原點。
(4)基礎(chǔ)性——“基礎(chǔ)教育功能”。[21]因此，范例方式不強調(diào)教材知識內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性，在教材上“敢于跳躍”，范例方式作為精選教材、克服教材過?；氖侄味岢鍪抢硭?dāng)然的。
以范例方式來組織公共課教育學(xué)的知識結(jié)構(gòu)是較為適當(dāng)?shù)摹?0世紀(jì)以來教育學(xué)科分化發(fā)展的結(jié)果，是教育理論知識的迅速增長，一些交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科不斷涌現(xiàn)、成長，早已突破一本教育學(xué)的格局，教育理論也被劃分成兩大不同類型，一是以教育活動為研究對象的各門學(xué)科，二是以教育理論(研究)本身作為研究對象的元教育學(xué)?！岸舱n教育學(xué)在分類體系中并沒有獨立的位置。當(dāng)教育學(xué)作為一門師資訓(xùn)練的必修教學(xué)科目時，具有概論性質(zhì)，就像普通物理學(xué)、普通心理學(xué)一樣。它更多地以教材體系表現(xiàn)其內(nèi)容，是一門教學(xué)科目(subject)很難說是科學(xué)體系中的一門學(xué)科(discipline)?！盵22]故公共課教育學(xué)本身就沒有一個可作為學(xué)科結(jié)構(gòu)編排的學(xué)科體系存在，同時它也不應(yīng)該是各門教育學(xué)科知識的縮編，而應(yīng)以教師所需的教育學(xué)修養(yǎng)為根據(jù)，組織專題性、基礎(chǔ)性、范例性的教材。在我國公共課教育學(xué)教材中，《新編教育學(xué)教程》和“案例式”教材具有范例式教材的色彩，我們當(dāng)可在此基礎(chǔ)上進一步發(fā)展。
[1]陳俠.再論課程原理[j].課程教材教法，1989，(4):15.
[2]葉瀾.新世紀(jì)教師專業(yè)修養(yǎng)初探[j].教育研究與實驗，1998，(1):43.
[4](美)rm加涅等著，皮連生等譯.教學(xué)設(shè)計原理[m].上海:華東師范大學(xué)出版社，1999.195.
[5]孫錦濤.關(guān)于教育觀的思考[j].教育理論與實踐，1999，(4):3.
[6]崔相錄.教育理論中悖論的研究[j].教育理論與實踐，1989，(4):8-9.
[7]張進峰.發(fā)展教育理論需要革新四大外圍觀念[j].教育理論與實踐，1994，(4):5-10.
[8]胡德海.論教育現(xiàn)象[j].教育研究與實踐，1991，(1):1.
[9]余逸群.論教育學(xué)教材的層次性、科學(xué)性和民族性[j].教育評論，1988，(1):9.
[10]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著，華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社，1996.182.
[11]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著，華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社，1996.188.
[12]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著，華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社，1996.188.
[13]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”，華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社，1996.188.
[16]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著，華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社，1996.186.
[19](美)布魯納著，邵瑞珍譯.教育過程[m].北京:文化教育出版社，1982.31.
[21](日)井上弘著，鐘言譯.教材結(jié)構(gòu)化的邏輯和策略[j].外國教育資料，1991，(2):13.
[22]唐瑩，瞿葆奎.教育科學(xué)分類:問題與框架[j].華東師范大學(xué)學(xué)報，1993，(2):13.
教育學(xué)論文題目篇十一
摘要：
經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)論文是實現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。由于經(jīng)濟學(xué)專業(yè)論文選題面寬、討論問題與現(xiàn)實經(jīng)濟生活聯(lián)系密切、切入角度千差萬別等因素，所以在實際教學(xué)中，存在著不同學(xué)校、不同教師質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)不一、同樣質(zhì)量的論文成績差別非常大的問題。
經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)論文是經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)本科教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵步驟。畢業(yè)論文寫作旨在檢驗學(xué)生對所學(xué)經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論的掌握程度和綜合運用能力，進一步培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)研究水平，提高分析和解決經(jīng)濟生活中各種問題的能力，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識和專業(yè)素養(yǎng)。
一、評價方法與原則。
在量化評價過程中需要掌握以下幾個原則。
（一）評價結(jié)果宜粗不宜細。作為一門課程的成績，經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文成績的評定可以實行百分制，也可以實行等級制，但百分制的評價劃分等級過多，評價結(jié)果過細，反倒是等級制更合適些?？梢詫厴I(yè)論文評為若干個等級，如優(yōu)秀、良好、中等、及格和不及格五個等級，也可以評價為甲乙丙丁四個等級，或abcdef等六個等級。成績只能作為評價學(xué)生之間論文寫作水平、層次、質(zhì)量有差別的一個方式，所以評價宜粗不宜細。
（二）科學(xué)性。評價方法和指標(biāo)體系的構(gòu)建要能夠評價學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的高低，特別是能夠評價出學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握程度、畢業(yè)論文的寫作態(tài)度、經(jīng)濟相關(guān)問題的研究能力、對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)論文的寫作能力等。影響經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的因素有很多，如果作為一個課程作業(yè)的話，它沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，甚至連標(biāo)準(zhǔn)格式都沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識。因此，要有科學(xué)的評價方法和評價體系，既要將重要的影響因素和評估指標(biāo)都找出來，在評價體系中體現(xiàn)，也要將非重要的因素剔除，避免因注重細枝末節(jié)而使評價有失偏頗。評價指標(biāo)體系和結(jié)果要能反映學(xué)生畢業(yè)論文的水平和差異。
（三）可操作性。畢業(yè)論文評價指標(biāo)和評價標(biāo)準(zhǔn)要有可操作性，也就是教師根據(jù)學(xué)院的評價體系能夠?qū)W(xué)生的論文進行客觀評價，而不能簡單給出一些指標(biāo)，卻無實際可操作性。如有的學(xué)校給出的評價指標(biāo)里有論文撰寫水平，事實上畢業(yè)論文的撰寫水平要體現(xiàn)在很多方面，這要有多個指標(biāo)才能體現(xiàn)；有些學(xué)校評價指標(biāo)里有綜合運用知識能力，其綜合運用知識的能力體現(xiàn)在論文的一些環(huán)節(jié)，需要通過對論文的評價來體現(xiàn)學(xué)生的'能力，而不能直接用能力來評價學(xué)生的論文質(zhì)量。
（四）專業(yè)特色性。畢業(yè)論文的評價要因?qū)I(yè)而有所差異。有些綜合類高校往往對學(xué)校所有專業(yè)的畢業(yè)論文設(shè)定相同的評價指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，沿用相同的評價方法和原則，忽視了專業(yè)特點和專業(yè)差異。事實上，經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)的畢業(yè)論文與其他理工類專業(yè)、文史類專業(yè)具有不同的特點，如它與實際生活結(jié)合更加緊密，具有顯著的應(yīng)用性特色。
二、論文選題質(zhì)量。
選題是畢業(yè)論文的重要組成部分，選題質(zhì)量是影響畢業(yè)論文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。但并不是所有的高校都應(yīng)將選題作為畢業(yè)論文評價指標(biāo)。畢業(yè)論文評價是對學(xué)生的畢業(yè)論文進行打分，是學(xué)生成績的一個組成部分，如果是對教師分配題目進行研究，選題的質(zhì)量是由指導(dǎo)教師的水平和責(zé)任心所決定的，跟學(xué)生無關(guān)，當(dāng)然不能將選題質(zhì)量的高低作為一個評價指標(biāo)。但如果選題是由學(xué)生確定的，或主要由學(xué)生確定，那選題必然成為畢業(yè)論文評價的一個指標(biāo)。
筆者認(rèn)為，經(jīng)濟學(xué)類畢業(yè)論文的選題至少應(yīng)有以下四個標(biāo)準(zhǔn)：一是要有研究價值，即論文選題具有重要的理論價值或能夠指導(dǎo)經(jīng)濟生活的實踐，這是選題的前提條件。二是選題要有實實在在的研究內(nèi)容，避免空的問題。在經(jīng)濟社會中，雖然有許多有研究價值的選題，但受閱歷、能力、見識、知識面等影響，學(xué)生往往找不到真實的選題，導(dǎo)致選題過空。三是大小適宜。經(jīng)濟學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文常見的是選題過大。過大的選題將導(dǎo)致沒有研究重點，受學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、研究能力和論文篇幅所限，很難有真正有價值的研究成果。四是與專業(yè)的相關(guān)度。在論文寫作之前的選題輔導(dǎo)中由指導(dǎo)教師把握，對于不合要求的選題不予開題，不允許學(xué)生寫作。
三、論文結(jié)構(gòu)。
作為本科畢業(yè)論文，一定要結(jié)構(gòu)清楚、連貫，各部分之間要有邏輯上的聯(lián)系，必須是標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)寫作規(guī)范。但是否一定要有發(fā)現(xiàn)問題并解決問題或提出解決問題的建議？愛因斯坦說：“想象力比知識更重要?！碧岢鲆粋€問題，往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造力和想象力。所以我認(rèn)為作為本科學(xué)生，如果能夠提出問題，并將問題論述清楚就可以了，并不一定要解決問題，或者并不一定要解決發(fā)現(xiàn)的所有問題。經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文常出現(xiàn)的現(xiàn)狀、問題與對策的三段式論述，看起來有其合理的一面，但不能作為畢業(yè)論文評價的標(biāo)準(zhǔn)，更不能作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該允許學(xué)生寫發(fā)現(xiàn)問題式的論文。
四、研究方法。
經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文的研究方法很多，而現(xiàn)在數(shù)學(xué)化、實證化的趨勢非常明顯，現(xiàn)在高水平的期刊征稿時非?？粗卣撐闹袛?shù)學(xué)方法、計量模型的運用。畢業(yè)論文指導(dǎo)和評價過程中可以引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注實際問題，學(xué)會用事實反映問題，包括典型案例剖析、相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析、實地調(diào)查結(jié)果等，而不必將是否用數(shù)學(xué)模型作為評判論文質(zhì)量優(yōu)劣的一個指標(biāo)。當(dāng)然，如確有能夠用數(shù)學(xué)模型進行研究和畢業(yè)論文撰寫的學(xué)生，可以給高分，因為這表明該學(xué)生的研究已經(jīng)達到了一個較高的水平。
五、創(chuàng)新性。
創(chuàng)新是所有研究都必不可少的，如果沒有創(chuàng)新也就沒有了研究價值，本科畢業(yè)論文也是如此。所以，在經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文評價指標(biāo)中，創(chuàng)新性是不可或缺的。提出理論問題并解決往往會帶來方法論上的創(chuàng)新并導(dǎo)致一個新的分支學(xué)科的誕生，這是創(chuàng)新；發(fā)現(xiàn)實際問題并解決也是經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新的一個重要方式，因為經(jīng)濟學(xué)在本質(zhì)上是一門應(yīng)用科學(xué)，運用經(jīng)濟學(xué)理論來解決經(jīng)濟運行中的具體問題是經(jīng)濟學(xué)的根本任務(wù)。同時，在解釋或解決現(xiàn)實問題的過程中，如果發(fā)現(xiàn)原有的理論框架無法適用，就可能導(dǎo)致理論的創(chuàng)新。但在找創(chuàng)新點的時候一定要注意要求的尺度，因為研究的創(chuàng)新可以體現(xiàn)在研究視角的創(chuàng)新、研究方法的創(chuàng)新、研究領(lǐng)域的突破、研究對象的差異。對于普通高校的本科學(xué)生來說，有哪怕一點的創(chuàng)新就足夠，不能用研究生論文甚至經(jīng)濟學(xué)專家的標(biāo)準(zhǔn)來要求。
六、文獻綜述。
文獻綜述是指就某一時間內(nèi)，作者針對某一專題，對大量原始研究論文中的數(shù)據(jù)、資料和主要觀點進行歸納整理、分析提煉而寫成的論文。綜述屬三次文獻，專題性強，涉及范圍較小，具有一定的深度和時效性，能反映出這一專題的歷史背景、研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，具有較高的情報學(xué)價值。所有的研究都是在前人成果上的延伸，都是對前人研究領(lǐng)域、研究方法或研究視角的擴展或修正。對于進行經(jīng)濟學(xué)問題研究的本科畢業(yè)生來說，掌握前人的研究成果并形成文獻綜述是必不可少的環(huán)節(jié)，一是可以檢驗學(xué)生對相關(guān)研究領(lǐng)域的了解程度，避免低水平的重復(fù)研究；二是可以讓學(xué)生在寫作過程中學(xué)習(xí)到課堂所未能涉獵的專題研究；三是評價學(xué)生論文創(chuàng)新程度的一個重要途徑。所以，文獻綜述應(yīng)該成為畢業(yè)論文評價的一個重要指標(biāo)。
七、答辯環(huán)節(jié)的成績評定。
本科畢業(yè)論文（設(shè)計）是本科教學(xué)計劃的重要組成部分，是對學(xué)生實事求是學(xué)風(fēng)和獨立開展科學(xué)研究能力的培養(yǎng)，對學(xué)生掌握和運用所學(xué)基本理論、基本知識、基本技能的綜合考核，也是本科學(xué)生畢業(yè)考試的主要內(nèi)容。作為輔導(dǎo)老師的畢業(yè)論文成績評定依據(jù)，應(yīng)該以論文本身為主，主要考查學(xué)生運用所學(xué)專業(yè)知識對相關(guān)問題的研究能力，而答辯環(huán)節(jié)成績的好壞，一方面受學(xué)生對自己所研究領(lǐng)域和內(nèi)容的熟悉程度、對相關(guān)問題的認(rèn)知和理解能力等因素影響；另一方面也受學(xué)生的語言表達能力、對答辯環(huán)節(jié)的重視程度和準(zhǔn)備的充分程度等因素的影響。由于畢業(yè)論文作為經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)本科生在校期間的最后一個環(huán)節(jié)，以考查學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握程度、專業(yè)知識的運用能力和對經(jīng)濟理論和實際問題的分析判斷能力為主，所以不需要將答辯情況作為畢業(yè)論文的評價指標(biāo)，而應(yīng)該更多通過對學(xué)生寫作過程的評判來確定其論文成績。
教育學(xué)論文題目篇十二
只要秉承“以人為本”的科學(xué)理念，一切以考生為中心，以全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的觀點來承辦高自考的助學(xué)教育，統(tǒng)籌兼顧助學(xué)院校的多種優(yōu)勢資源，就能夠使高自考助學(xué)教育不但可以永葆生機和活力，而且能不斷獲得新的發(fā)展。
自學(xué)，考試，發(fā)展，教育。
高自考教育由助學(xué)、自學(xué)、國家考試三部分組成，是完全市場化的一種新型高等教育形式。自教育部1980年12月制定，國務(wù)院1981年1月13日批轉(zhuǎn)《高等教育自學(xué)考試試行辦法》頒布至今，作為我國一種重要的教育制度和獨特的辦學(xué)形式的自學(xué)考試，28年來，它對我國人才培養(yǎng)和經(jīng)濟發(fā)展功不可沒，受到了黨和國家的高度重視。國務(wù)院副李嵐清說：“實踐證明，自學(xué)考試制度是發(fā)展中國家辦大教育的有效形式，是有中國特色的社會主義教育制度的一項創(chuàng)舉?！?/p>
可是，近年來由于計劃內(nèi)統(tǒng)一招生不斷擴大，在生源市場上，高自考助學(xué)遇到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但這并不意味著我們對其失去信心。只要在高自考助學(xué)教育中堅持實踐科學(xué)發(fā)展觀，秉承其以人為本的科學(xué)理念，在助學(xué)過程中堅持一切以“考生為中心”，統(tǒng)籌兼顧助學(xué)院校的多種優(yōu)勢資源，就可以保證高自考助學(xué)教育的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。
高自考助學(xué)教育服務(wù)的全面性。服務(wù)的全面性也就是說高自考助學(xué)教育要惠及需要它的所有的人群，為他們提供公平的教育服務(wù)。所有中國公民，不受年齡、性別、民族、甚至不受文化程度限制，都可以通過自學(xué)和考試取得?？苹虮究莆膽{，而且是全年招生，隨時入學(xué)，沒有入學(xué)門檻和出門時間的限制，何時想學(xué)都可以進來;何時學(xué)完、考完就可以出去，拿到畢業(yè)證書。這樣一條大開大學(xué)方便之門制度，哪種教育形式都不能代替!
高自考助學(xué)教育發(fā)展內(nèi)涵的全面性。高等教育自學(xué)考試是國家權(quán)威學(xué)歷考試，屬于“五大”國民教育系列。由于其考試設(shè)計科學(xué)、考試嚴(yán)格、管理先進，具有體現(xiàn)國家意志的權(quán)威性，其良好的教育質(zhì)量贏得了廣泛的社會信譽，其證書不僅為國內(nèi)普遍承認(rèn)，而且也得到了世界上40多個教育發(fā)達國家的高度認(rèn)可。
高自考考生發(fā)展的全面性。即具有不同潛能的學(xué)生都能全面發(fā)展。首先自考助學(xué)給學(xué)生以最大的自主學(xué)習(xí)權(quán)，選哪所助學(xué)院校，上什么專業(yè)，選擇什么學(xué)習(xí)方式等等，都由學(xué)生自己決定。這樣就能最大限度地支持學(xué)生個性潛在力的發(fā)展，利于他們成才。
其次是學(xué)習(xí)方式和學(xué)制非常靈活，愿同時學(xué)幾門課，學(xué)制多長，都由學(xué)生自己拿主意。這是普通高校和成人高等教育都無法比擬的。因而也就有更廣泛的獨特的社會需求空間。
和經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。教育要發(fā)展，受物質(zhì)條件制約?，F(xiàn)在教育中出現(xiàn)的大量問題就是與政府投入不足有密切關(guān)系。高自考助學(xué)教育一定程度上解決了這個問題。
能減輕國家負擔(dān)。在我國，高等學(xué)校培養(yǎng)一個本科生需國家投入約四五萬元，培養(yǎng)一個?？粕柰度爰s兩三萬元。而自學(xué)考試基本上是“以考養(yǎng)考”(靠考生交考試費來作為考務(wù)經(jīng)費開支)，國家花不了多少錢。如果再考慮到在職職工參加自考，可邊學(xué)習(xí)邊工作，又能節(jié)約一大筆經(jīng)費開支。這些，都使國家培養(yǎng)人才的經(jīng)費投入得以大大節(jié)省，這對作為發(fā)展中國家和人口大國的我國，其意義非同尋常。
能減輕個人經(jīng)濟負擔(dān)。在目前情況下，在普通高校學(xué)習(xí)4年，個人開支不少于50000元;離職進修2年，個人開支不少于20000元。而參加自學(xué)考試，假使考14科，每科花費30元-60元，考完本科，一般花費約3000元。
教育系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)發(fā)展。高考失意考生，為了能更好的適應(yīng)高速發(fā)展的社會就業(yè)形式，經(jīng)過自學(xué)考試，通過畢業(yè)論文的答辯、學(xué)位外語的考核達到規(guī)定成績符合條件的畢業(yè)生，可申請授予學(xué)士學(xué)位、參加研究生考試，并可繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位和博士學(xué)位，待遇與高考統(tǒng)招生相同。
在校?？粕诒緦I(yè)基礎(chǔ)上報考相同本科專業(yè)，從縱向上提高學(xué)歷層次;或是在本專業(yè)基礎(chǔ)上報考自己喜歡和社會需要的本科專業(yè)，從橫向上拓展專業(yè)口徑。本科生和研究生報考自考第二專業(yè)，為未來就業(yè)提前做好準(zhǔn)備，無論哪種選擇，都會大大增強就業(yè)市場上的選擇性和適應(yīng)性，也就是提升了個人檔次，增加了個人價值。
已經(jīng)畢業(yè)參加工作的學(xué)生，其中多數(shù)人希望繼續(xù)深造，邊工作邊學(xué)習(xí)，而業(yè)余自考續(xù)本是他們最適宜的選擇。
在“全面發(fā)展、以人為本”服務(wù)市場上“大做文章”?？茖W(xué)發(fā)展觀是是以人為本的發(fā)展觀，它指導(dǎo)下的高自考助學(xué)教育就是“用科學(xué)的眼光看高自考助學(xué)教育的發(fā)展”，能滿足人們的個性化需求，真正學(xué)有所長、學(xué)有所愛、學(xué)有所用。為此，可豐富和擴展專業(yè)設(shè)置，為自考生提供從專業(yè)咨詢、報名輔導(dǎo)和高質(zhì)量的課程教學(xué)輔導(dǎo)等全方位的個性化服務(wù)，充分實踐了“服務(wù)為本”、“考生第一”的以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。
與時俱進，深化高自考助學(xué)教育的改革。第一，是從自考教育的定位入手，把多年來延續(xù)的培養(yǎng)學(xué)科型人才教學(xué)體系的框架轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)應(yīng)用型、職業(yè)型人才教學(xué)體系的框架上來?，F(xiàn)在出現(xiàn)的行業(yè)委托自考，如烹飪技術(shù)、餐飲管理等這些專業(yè)的自考教育由行業(yè)教育機構(gòu)主考，更能面向工作和生產(chǎn)實際確定自考課程和能力要求，在一定程度上擺脫了學(xué)科型教育的束縛，向?qū)嶋H操作性方向前進了一大步，受到用人單位和學(xué)員的歡迎，應(yīng)堅持沿著這個改革方向走下去。
第二是國家考試助學(xué)管理機構(gòu)應(yīng)把一些專業(yè)課、實踐課、素質(zhì)課的教育、教學(xué)任務(wù)交給有資質(zhì)的助學(xué)單位來操作，考試難度要適當(dāng)，國家應(yīng)少考幾門。這樣，可以給助學(xué)機構(gòu)一定的發(fā)揮教育主動性的空間，讓每個學(xué)校和專業(yè)辦出自己的深度和特色，以保證學(xué)生能更好地就業(yè)。
調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置?，F(xiàn)行的自學(xué)考試專業(yè)管理模式是按專業(yè)類別規(guī)定專業(yè)考試課程，考生一旦選擇某一專業(yè)將按專業(yè)考試課程要求一考到底，沒有選擇空間?，F(xiàn)在勞動力市場開放，市場對人才需求呈多樣性和多變性特點，在這種情況下，應(yīng)當(dāng)把現(xiàn)行的專業(yè)管理模式設(shè)計為主干課程管理模式，設(shè)置為公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、核心課等模塊，打通各專業(yè)課程不相通的缺陷。
由相對單一考試功能向多功能考試轉(zhuǎn)變。高科技、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的發(fā)展，為教育拓展了無限的發(fā)展空間，作為教育的檢測評估制度自學(xué)考試，也應(yīng)發(fā)生深刻的變革，其功能將在更大的范圍上擴展。
總之，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，正確判斷和把握以上問題，不斷調(diào)整服務(wù)面向和體制，就能夠使高自考助學(xué)教育不但永葆生機和活力，而且能不斷獲得新的發(fā)展。
教育學(xué)論文題目篇十三
3、分析四腔心切面所見異常在產(chǎn)前超聲診斷先天性心臟畸形中的應(yīng)用。
4、磁共振診斷胎盤植入及植入深度的臨床價值。
5、產(chǎn)前超聲診斷胎兒主動脈縮窄的臨床作用及預(yù)后探討。
6、盆底超聲在產(chǎn)后康復(fù)療效評估中的應(yīng)用價值及分析。
7、妊娠期重癥肌無力患者的臨床研究進展。
8、妊娠合并甲狀腺功能亢進癥控制狀態(tài)對妊娠結(jié)局的影響。
9、胎盤屏障對污染物母嬰傳遞的阻隔。
10、高齡孕婦的妊娠結(jié)局及其分娩相關(guān)危險因素的臨床研究。
11、異常妊娠大出血的臨床急救分析。
12、球囊仿生助產(chǎn)技術(shù)在初產(chǎn)婦自然分娩中的應(yīng)用價值分析。
13、探討胎膜早破孕婦生殖道感染狀況及其對妊娠結(jié)局的影響。
14、高齡孕婦微量元素分析。
15、妊娠期糖尿病患者孕期體成分分析及其與孕期血糖變化的相關(guān)性。
16、子宮壓縮性縫合術(shù)治療產(chǎn)后出血的安全性。
17、妊娠期糖尿病患者同型半胱氨酸與相關(guān)生化指標(biāo)的關(guān)系。
18、經(jīng)陰道分娩初產(chǎn)婦實施會陰側(cè)切術(shù)對分娩結(jié)局的影響。
19、卡前列素氨丁三醇對產(chǎn)后出血的治療效果觀察。
20、維生素b1肌內(nèi)注射聯(lián)合新斯的明足三里注射對剖宮產(chǎn)術(shù)后腸功能恢復(fù)的影響。
21、胎盤早剝并發(fā)子宮胎盤卒中的臨床結(jié)局分析。
22、益母草注射液對產(chǎn)婦產(chǎn)后宮縮強度的影響觀察。
23、胎兒生長受限的胎盤因素及其臨床診治。
24、雙胎妊娠胎盤特征及其臨床預(yù)后。
25、胎盤異常的磁共振成像改變特征。
26、妊娠高脂血癥血漿高密度脂蛋白亞類分布特征及相關(guān)脂酶改變研究。
27、被動吸煙與妊娠期母體并發(fā)癥的關(guān)系。
28、孕晚期hbv-dna病毒載量與乙型肝炎母嬰傳播關(guān)系的臨床研究。
29、靜脈高糖營養(yǎng)短期治療妊娠劇吐療效觀察。
30、妊娠相關(guān)血漿蛋白a在急性胸痛患者中的診斷價值。
31、瘢痕子宮再次妊娠采取陰道分娩的可行性及安全性分析。
32、妊娠各期及新生兒eb病毒感染情況及母嬰垂直傳播的初步研究。
33、胎兒纖維連接蛋白聯(lián)合宮頸長度在早產(chǎn)預(yù)測中的應(yīng)用研究。
34、米非司酮與利凡諾聯(lián)合在剖宮產(chǎn)術(shù)后再孕引產(chǎn)中的`應(yīng)用效果分析。
35、孕前口腔干預(yù)對預(yù)防妊娠期齦炎的效果研究。
36、剖宮產(chǎn)后瘢痕子宮再次妊娠分娩方式的臨床探討。
37、淺析早發(fā)型重度子癇前期的期待治療與圍生結(jié)局的相關(guān)性。
38、縮宮素及米索前列醇在預(yù)防產(chǎn)后出血中的臨床應(yīng)用觀察。
39、剖宮產(chǎn)瘢痕妊娠應(yīng)用平陽霉素聯(lián)合甲氨蝶呤注射治療的療效觀察。
40、產(chǎn)前孕婦心理狀態(tài)對分娩方式的影響分析。
41、二次妊娠合并瘢痕子宮產(chǎn)婦剖宮產(chǎn)并發(fā)癥觀察。
42、妊娠期糖尿病的孕期管理對妊娠結(jié)局的影響觀察。
43、超聲在子癇前期胎兒心功能評價中的應(yīng)用效果研究。
44、淺析超聲診斷異位妊娠的臨床意義。
45、胎兒肢體畸形產(chǎn)前超聲診斷的價值分析。
46、妊高癥采用硫酸鎂和硫酸鎂聯(lián)合硝苯地平治療的臨床分析。
47、中期孕婦凝血功能檢測結(jié)果分析。
48、足月胎膜早破干預(yù)時機及妊娠結(jié)局觀察。
49、輕重度子癇前期妊娠孕婦抗心律失常干預(yù)治療模式的研究。
50、糖化血紅蛋白和糖耐量在妊娠期糖尿病初篩中的價值。
51、清淤利膽湯聯(lián)合西藥治療濕熱型妊娠期肝內(nèi)膽汁淤積癥療效觀察。
52、復(fù)方丹參注射液聯(lián)合硫酸鎂對妊娠高血壓綜合征患者妊娠結(jié)局及et、no的影響。
53、瘢痕子宮再次足月妊娠分娩結(jié)局臨床分析。
54、探討卡前列素氨丁三醇聯(lián)合宮腔填塞紗條治療兇險型前置胎盤的效果。
55、縮宮素聯(lián)合鈣劑和米索前列醇預(yù)防治療產(chǎn)后出血的臨床分析。
56、低分子肝素在復(fù)發(fā)性流產(chǎn)患者中的臨床應(yīng)用研究。
57、探討妊娠期糖尿病患者血清同型半胱氨酸的檢測及臨床意義。
58、不同分娩方式對剖宮產(chǎn)術(shù)后再次妊娠產(chǎn)婦分娩結(jié)局以及新生兒結(jié)局的影響。
59、產(chǎn)后治療中卡前列素氨丁三醇與縮宮素的應(yīng)用效果對比研究。
60、卡前列素氨丁三醇注射液治療產(chǎn)后出血的療效分析。
61、藥物流產(chǎn)聯(lián)合刮宮術(shù)治療瘢痕子宮妊娠的療效和安全性分析。
62、產(chǎn)科急癥剖宮產(chǎn)與擇期剖宮產(chǎn)的臨床特征對比研究。
63、成分輸血對產(chǎn)科急性彌散性血管內(nèi)凝血患者凝血功能及治療效果的影響。
64、妊娠合并急性闌尾炎的產(chǎn)科處理。
65、臨床路徑管理在產(chǎn)科分娩中的應(yīng)用效果。
66、產(chǎn)科彌漫性血管內(nèi)凝血早期診治的臨床分析。
67、產(chǎn)科圍術(shù)期預(yù)防性應(yīng)用抗生素的療效探析。
68、產(chǎn)科出血性休克的臨床原因及治療措施。
69、探討氣囊仿生助產(chǎn)術(shù)在產(chǎn)科的臨床價值。
70、無痛分娩技術(shù)在產(chǎn)科的臨床應(yīng)用探析。
教育學(xué)論文題目篇十四
abstract4-5。
一、導(dǎo)言9-17。
(一)研究背景及意義9-10。
(三)研究內(nèi)容與研究方法15。
1、瑞士職業(yè)教育的工讀交替制產(chǎn)學(xué)結(jié)合模式17。
3、德國高等職業(yè)教育的雙元制產(chǎn)學(xué)結(jié)合模式18。
1、工學(xué)交替形式19。
2、結(jié)合中后期形式19。
2、開拓創(chuàng)新階段23。
2、職業(yè)教育學(xué)校布局、專業(yè)布局不合理，地區(qū)間的發(fā)展差距加大30。
4、職業(yè)教育的教學(xué)質(zhì)量、特別是職業(yè)高中的教學(xué)質(zhì)量亟需提高31。
2、地方經(jīng)濟與傳統(tǒng)觀念因素33。
4、堅持四個主動納入43。
(一)研究結(jié)論48。
致謝52。
延伸閱讀：論文提綱寫作步驟。
1、確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要。
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
2、原稿紙頁數(shù)的分配。
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。如計劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用12頁。本論部分再進行分配，如本論共有四項，可以第一項34頁，第二項用45頁，第三項34頁，第四項67頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為50006000字，因為過短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實踐經(jīng)驗所決定的。
3、編寫提綱。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
4、修改提綱。
提綱寫好后，還有一項很重要的工作不可疏忽，這就是提綱的推敲和修改，這種推敲和修改要把握如下幾點。一是推敲題目是否恰當(dāng)，是否合適;二是推敲提綱的結(jié)構(gòu)。先圍繞所要闡述的中心論點或者說明的主要議題，檢查劃分的部分、層次和段落是否可以充分說明問題，是否合乎道理;各層次、段落之間的聯(lián)系是否緊密，過渡是否自然。然后再進行客觀總體布局的檢查，再對每一層次中的論述秩序進行微調(diào)。
教育學(xué)論文題目篇十五
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及教育改革的不斷深化，學(xué)生的素質(zhì)教育已經(jīng)成了目前教學(xué)工作當(dāng)中的重點。體育教學(xué)作為目前提升學(xué)生身體素質(zhì)的主要手段，在促進青少年綜合素質(zhì)提升當(dāng)中發(fā)揮著十分重要的作用。而在目前的教育工作當(dāng)中，各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段在不斷地應(yīng)用，教學(xué)理念以及方法都產(chǎn)生了一定的變化，如何將這些教育學(xué)理論與方法應(yīng)用到體育教學(xué)當(dāng)中，已經(jīng)成了目前體育教學(xué)工作必須要研究的重點。因此，必須要強化教育學(xué)理論與方法在體育教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用研究，從而更好地發(fā)揮出各種現(xiàn)代化教學(xué)手段與理念的作用，促進體育教學(xué)水平的提升，為現(xiàn)代化建設(shè)工作提供綜合素質(zhì)強的優(yōu)秀人才，促進我國社會的發(fā)展。
關(guān)鍵詞。
教育學(xué)；體育教育；應(yīng)用。
在教學(xué)改革不斷深化的背景下，傳統(tǒng)的教育學(xué)理論與方法已經(jīng)產(chǎn)生了很大的變化，各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段在不斷地應(yīng)用，在促進整個教學(xué)水平提升當(dāng)中發(fā)揮著十分重要的作用。而體育教育作為目前教學(xué)工作當(dāng)中的重要環(huán)節(jié)，在促進學(xué)生身體素質(zhì)以及綜合素質(zhì)提升當(dāng)中發(fā)揮著十分重要的作用。但是在目前的體育教學(xué)工作當(dāng)中，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，許多教學(xué)工作還存在一定的不足，現(xiàn)代化的教育學(xué)理論沒有得到有效的落實。所以說，通過強化教育學(xué)在體育教育當(dāng)中的應(yīng)用研究，能夠更有效地促進目前體育教學(xué)工作水平的提升，從而利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，為學(xué)生身體素質(zhì)的提升提供可靠的保障，進而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供充足的人才保障。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)促進體育教學(xué)模式變革。
教學(xué)模式的形成，是建立在一定的教學(xué)理念以及理論的基礎(chǔ)之上，從而更好地進行教學(xué)實踐活動的設(shè)計與組織，最大限度提升教學(xué)工作的水平。對體育教學(xué)來說，最基本的要素就是學(xué)生、教師、教育技術(shù)以及教學(xué)內(nèi)容，這四個因素相互影響、相互結(jié)合，從而形成一個有機的整體，更好地開展相應(yīng)的體育教學(xué)工作。在以往的體育教學(xué)模式當(dāng)中，應(yīng)試教育的影響十分明顯，教師采用的也多是“填鴨式”的教學(xué)方式，對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮沒有給予充足的重視。而在現(xiàn)代教育學(xué)的應(yīng)用之下，能夠更好地促進現(xiàn)代教育技術(shù)的實施，提升學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的主體地位，從而更好地促進體育教學(xué)水平的提升。對現(xiàn)代教學(xué)體育技術(shù)來說，它不僅僅是教師教學(xué)工作當(dāng)中的一種工具，還是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的刺激點，學(xué)生能夠在這種全新的教學(xué)模式當(dāng)中，更好地提升自己的學(xué)習(xí)興趣以及積極性，主動去學(xué)習(xí)知識、發(fā)現(xiàn)知識。特別是在這種教學(xué)模式下，能夠更好地進行差異化教學(xué)工作，實現(xiàn)學(xué)生個性的發(fā)展，為其綜合素質(zhì)的提升提供可靠的保障。
二、教育學(xué)應(yīng)用在促進學(xué)生思想素質(zhì)提升中的作用。
對體育教學(xué)工作來說，不僅需要讓學(xué)生進行基本體育常識以及體育技巧的掌握，同時還應(yīng)該發(fā)揮出體育教學(xué)在提升學(xué)生思想素質(zhì)水平當(dāng)中的作用，從而保證學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)更為全面的發(fā)展。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，教師采用的往往是說教式的方式，學(xué)生通過這種方式來實現(xiàn)思想教育，但是所取得的效果十分有限。而在現(xiàn)代教育學(xué)理念的應(yīng)用下，能夠更好地利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，更好地提升學(xué)生的思想素質(zhì)。比如，在教學(xué)工作當(dāng)中，通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用，給學(xué)生播放一些奧運健兒的優(yōu)異表現(xiàn)視頻，從而讓學(xué)生感受到我國運動員的實力，更好地提升其愛國精神。通過各種現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用，能夠讓學(xué)生在一種全新的教學(xué)環(huán)境下，更好地學(xué)習(xí)體育知識，促進自身思想素質(zhì)的提升，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。對體育教育工作來說，教育者必須要認(rèn)識到其在整個教學(xué)工作當(dāng)中的重要作用，通過現(xiàn)代教育學(xué)理論與方法的應(yīng)用，更好地促進學(xué)生技能培養(yǎng)的同時，促進其思想水平的提升。
三、培養(yǎng)學(xué)生的體育學(xué)科素養(yǎng)。
在開展體育教育工作的過程中，體育教師應(yīng)該提升自身對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度，應(yīng)該讓學(xué)生了解到體育學(xué)科的發(fā)展以及未來的用途，在掌握相關(guān)體育技能的同時，更好地強身健體。同時現(xiàn)代教育理念的應(yīng)用，能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境得到很大的改善，通過提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能以及進行體育技巧的培養(yǎng)，更好地提升其體育學(xué)科的素養(yǎng)。對動作要領(lǐng)的教學(xué)工作來說，體育教師不能夠僅僅進行簡單的描述，而需要通過各種現(xiàn)代教學(xué)理念與手段的應(yīng)用，提前進行課件的準(zhǔn)備，從而更為有效地將體育技能的過程展示在學(xué)生面前。為了減少教師單調(diào)的講述，可以利用智能語音教具系統(tǒng)，制作相關(guān)內(nèi)容的有聲課件，通過點讀筆的點觸，直接播放音樂和顯示節(jié)拍，方便學(xué)生的學(xué)習(xí)，也能寓教于樂，讓枯燥的課堂變成充滿活力的課堂。在目前的教育學(xué)工作當(dāng)中，各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段在不斷地應(yīng)用，教學(xué)理念以及方法都產(chǎn)生了一定的變化，如何將這些教育學(xué)理論與方法應(yīng)用到體育教學(xué)當(dāng)中，已經(jīng)成了目前體育教學(xué)工作必須要研究的重點。但是目前由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，許多教學(xué)工作還存在一定的不足，現(xiàn)代化的教育學(xué)理論沒有得到有效的落實。所以說，通過強化教育學(xué)在體育教育當(dāng)中的應(yīng)用研究，能夠更為有效地促進目前體育教學(xué)工作水平的提升，從而利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，為學(xué)生身體素質(zhì)的提升提供可靠的保障，進而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供充足的人才保障。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教育學(xué)論文題目篇十六
3、大學(xué)生誠信教育研究。
4、構(gòu)建高職院校思想政治教育全員育人機制。
5、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提高高校思想政治教育實效的路徑探析。
6、臨床實習(xí)生醫(yī)德教育融入思想政治教育的探索。
7、基于新媒體的管理機制在高校學(xué)生黨員再教育中的應(yīng)用探討。
8、淺談如何實施生活數(shù)學(xué)教育。
9、新課改下初中語文教學(xué)中的情感教育研究。
10、高考地理中環(huán)境教育類試題判斷指標(biāo)體系初探。
11、淺析初中生主體性教育。
12、素質(zhì)教育視野下中學(xué)生科技創(chuàng)新能力的提升。
13、在師德建設(shè)中催生教育正能量。
14、淺析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生心理健康教育的積極作用。
15、優(yōu)化中學(xué)生體育教學(xué)中生命安全教育的探討。
16、當(dāng)代教育資源配置對教育公平影響研究。
17、當(dāng)代大學(xué)生法治教育淺析。
18、性別視角下的高校女大學(xué)生心理健康教育。
19、日本高中教育與大學(xué)教育的連接。
20、小學(xué)班主任應(yīng)細抓德育教育。
21、初中德育教育研究。
22、如何在高中體育教學(xué)中對學(xué)生滲透德育教育。
23、高校信息安全教育現(xiàn)狀與對策探析。
24、基于教育大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)干預(yù)模型構(gòu)建。
25、我國高等遠程教育質(zhì)量保證要素差異性分析。
26、多渠道全方位開展學(xué)校環(huán)境教育。
27、當(dāng)代青少年生命價值觀的問題分析與教育引導(dǎo)研究。
28、全面開展陽光招生促進教育公平公正。
29、強化工程實習(xí)過程管理提高工程教育實踐教學(xué)質(zhì)量。
30、職業(yè)教育科技園無界化資源共享建設(shè)研究。
31、航空服務(wù)專業(yè)校企合作實踐教育基地建設(shè)。
32、淺論農(nóng)村留守兒童的家庭生命教育。
33、信仰形成與信仰教育的合理化。
34、關(guān)于《高等數(shù)學(xué)》立體化教材的幾點思考。
35、基于微課的大學(xué)物理探究性實驗教學(xué)研究。
36、網(wǎng)絡(luò)教育中虛擬現(xiàn)實技術(shù)在機械學(xué)科的應(yīng)用。
37、基于moodle平臺《建筑測量》網(wǎng)絡(luò)課程在高職教育中的應(yīng)用研究。
38、“三互補”助推“四聯(lián)動”遠程教學(xué)凸顯實效。
39、明清時期民間醫(yī)學(xué)教育探討。
40、元代醫(yī)學(xué)教育初探。
41、淺談口腔教學(xué)引入微課視頻教學(xué)的應(yīng)用。
42、基于醫(yī)患關(guān)系淺談對當(dāng)前醫(yī)學(xué)生心理健康的工作研究。
43、運用智能手機與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺開展高職外科護理翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的探索。
44、美術(shù)鑒賞“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式探究。
45、兒童文學(xué)對低齡兒童焦慮心理的干預(yù)。
46、移動互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生外語學(xué)習(xí)行為研究。
47、多媒體時代下高校書法教育教學(xué)定位研究。
48、動漫、游戲等網(wǎng)絡(luò)流行文化對青少年審美取向的影響。
49、云南魯?shù)檎鸷笄嗌倌晷睦斫】禒顩r及其影響因素。
50、論軍隊院校教育資源網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。
教育學(xué)論文題目篇十七
摘要：我國對教育的重視程度隨著社會的發(fā)展不斷加深，高中階段的地理學(xué)習(xí)能夠拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，通過課堂了解、實踐探究與小組合作來發(fā)現(xiàn)并解決問題，逐漸增強學(xué)生的主動研究能力，使學(xué)生在地理學(xué)習(xí)過程中不僅獲取相應(yīng)知識，還能夠掌握適合自己的學(xué)習(xí)技能與方式方法。
關(guān)鍵詞：高中地理；地理教學(xué)；研究能力。
一、引言。
高中地理教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生對地理知識充分把握，也重在鍛煉學(xué)生實踐創(chuàng)新能力，將研究性學(xué)習(xí)貫徹到學(xué)生的思維模式中，提高學(xué)生研究能力，在知識、方法以及學(xué)習(xí)態(tài)度上都能有所轉(zhuǎn)變，獲取思想以及情感上的最佳體驗，所以高中地理教師要創(chuàng)新以往教學(xué)模式，扮演好引導(dǎo)者的角色，鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題并自行解決，這樣的教學(xué)形式可以幫助學(xué)生在更好地接觸社會的同時感悟人生，擁有一段相對完整的求學(xué)經(jīng)歷，教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、實踐力、綜合能力等角度展開任務(wù)，逐漸將研究能力融于其中。
二、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
研究能力在高中教學(xué)中理應(yīng)逐漸有所體現(xiàn)，為學(xué)生更好地過渡到大學(xué)生活以及社會做準(zhǔn)備，而在地理教學(xué)中的研究能力無非是要求學(xué)生自行從課本中學(xué)習(xí)相關(guān)理論，再通過社會實踐尋找共同點。教師可以在課堂結(jié)束時提出一些實踐性問題由學(xué)生在課下自行商討，結(jié)合自己的社會生活作出結(jié)論，像一些當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境污染、資源受限以及工業(yè)設(shè)置等問題均值得深化探究，鼓勵學(xué)生對所在地的地理問題產(chǎn)生興趣，仔細觀察周圍生活的方方面面，真正將所學(xué)變?yōu)樗?。觀察能力的形成是研究能力培養(yǎng)的前提。高中生已經(jīng)具備獨立思考的能力，在看待問題的角度上有一套自己的價值觀念，因此教師要善于引導(dǎo)而不是直接將思維觀念強加于學(xué)生。地理課堂上，教師可以通過多媒體來展現(xiàn)國家地理常識，讓學(xué)生從課件中尋找興趣點，經(jīng)過自身的整合分析理解圖片以及視頻所蘊含的知識，觀察教材中的大量文字?jǐn)?shù)據(jù)與圖表信息，將間接形象與直觀圖表進行展示，在一定時間后提出細節(jié)性問題，比如在觀察鐵路地形之后讓學(xué)生回答鐵路的位置選擇原理以及沿線的河流、工業(yè)場地，借此訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
實踐能力的訓(xùn)練除了要求學(xué)生在課下自主完成作業(yè)之外，還要發(fā)揮出教師的引導(dǎo)功能，在課堂之外的時間協(xié)助學(xué)生完成各種地理實踐，類似于這樣的社會實踐可以有效擴大學(xué)生對知識的掌握范圍，補充課堂中沒有了解到的知識點，對提升學(xué)生實際操作能力也有很大益處。另外，社會實踐注重學(xué)生的興趣培養(yǎng)，潛意識下增強了科研能力，同時還養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì)，懂得團結(jié)合作與互幫互助，地理教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到自然風(fēng)景區(qū)觀察不同地勢產(chǎn)生的不同現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)事物最原始的樣貌，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的好奇心與求知欲。地理教師要對學(xué)生的實踐操作能力有一個全面的了解，避免在實踐過程中出現(xiàn)意外，在盡量要求所有學(xué)生都參加課外實踐的同時也要考慮到不同學(xué)生的體質(zhì)問題。教師在實踐開始前要對研究的課題進行整體概括，讓學(xué)生清楚地明白自身任務(wù)，無論從前期準(zhǔn)備、課題設(shè)計還是成果展示都要求學(xué)生主動參與，從中感受學(xué)習(xí)帶來的改變，手腦并用去探索地理知識的奧秘，教師要根據(jù)現(xiàn)場工具的配置來安排相應(yīng)的實驗，讓學(xué)生真切感受到理論與實踐的不同，徹底轉(zhuǎn)變枯燥單一的學(xué)習(xí)形式，有利于學(xué)生對知識的詳細了解。例如在學(xué)習(xí)“土壤”一課時，教師可以將課堂搬到室外，讓學(xué)生在自然環(huán)境下觀察土壤的不同種類，繼而選取有所差別的土壤進行實驗剖析，必要時可以聯(lián)合化學(xué)課程一起探究土地中的肥料情況，然后做好實驗記錄，方便后期做實驗報告時查詢數(shù)據(jù)，最終形成地理實踐成果。
四、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
高中生在日常的學(xué)習(xí)之余可以根據(jù)社會現(xiàn)狀來進行綜合評價，結(jié)合上課所學(xué)的地理知識來與同學(xué)相互交流，從中發(fā)現(xiàn)不一致的觀點而引發(fā)獨立探索。教師在地理課堂中要不斷督促學(xué)生觀察生活，形成自己的獨立人格，在事情的發(fā)現(xiàn)解決中依靠自己的力量，無論是查找資料還是詢問老師同學(xué)的意見，最終還是要綜合分析問題的原因才能最終決斷，這樣一來，學(xué)生在解決問題時必然會從其他平臺尋找依據(jù)，通過多種途徑的選擇可以讓學(xué)生了解豐富多彩的世界，對提高學(xué)生的創(chuàng)新能力也大有幫助，加強了主動學(xué)習(xí)的意識，在學(xué)生針對地理問題作出討論時，教師可以對學(xué)生所研究的項目進行評價，引導(dǎo)學(xué)生向與主題相關(guān)的軌道前進，讓每名學(xué)生都有自主發(fā)揮的欲望與空間，當(dāng)然，一些地理問題較為復(fù)雜，學(xué)生在研究過程中可能會遇到不同程度的挫折打擊，教師要不斷鼓勵學(xué)生，給予一定的信心與勇氣，加強學(xué)生綜合分析的耐力。
五、培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)合作。
當(dāng)前社會的發(fā)展程度已經(jīng)不同于以往，單靠個人的努力很難完成大量的研究工作，學(xué)生階段也是如此，因此在鼓勵學(xué)生獨立思考的同時還要增強學(xué)生的團結(jié)意識，同學(xué)之間相互溝通交流想法，加快地理研究項目的完善?，F(xiàn)在的科學(xué)研究已經(jīng)開始橫向延伸，不再局限于單一學(xué)科的管理，但是需要多方面知識的相互聯(lián)合，教師要鍛煉學(xué)生的團結(jié)合作技能與人際交往能力，在增強學(xué)科間聯(lián)系的同時考慮人與人之間的情感交流，學(xué)會妥善地表達自己的不同意見，以一種平和的方式完成科研項目，也在合作中逐漸學(xué)會傾聽別人的建議。學(xué)生在團結(jié)合作的氛圍中展開社會調(diào)查以及資料文獻的查閱，能夠于無形中發(fā)現(xiàn)自己未被激發(fā)的潛能，繼而積累更多的社會實踐經(jīng)驗，對培養(yǎng)自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度有一個很好的平臺。
六、結(jié)語。
總之，高中階段的教師在地理課堂中培養(yǎng)學(xué)生的研究能力要從不同角度著手，培養(yǎng)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣，在對課本教材深入挖掘的同時延伸知識面，主動從社會生活中尋找突破口，鞏固對知識的掌握程度，讓學(xué)生的地理探索能力不斷得到提升。
參考文獻：
［4］劉海強．高中地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力［j］．學(xué)周刊，2015，（22）：71.
教育學(xué)論文題目篇十八
3、馬克思主義教育思想中國化的歷史進程與啟示。
4、中國農(nóng)村勞動力流動對家庭義務(wù)教育決策的影響。
5、教育經(jīng)濟與管理專業(yè)發(fā)展中的問題及對策研究。
6、遼寧省農(nóng)村義務(wù)教育教師資源優(yōu)化配置研究。
7、綠色教育視野下華德福課程思想研究。
8、大學(xué)和中學(xué)孝廉文化教育有機銜接研究。
9、hw公司互聯(lián)網(wǎng)教育商業(yè)模式研究。
10、淺談盧梭的教育思想及在實踐中的應(yīng)用。
11、西部大開發(fā)以來內(nèi)蒙古自治區(qū)教育投入對經(jīng)濟增長影響的分析。
12、教育信息化中數(shù)據(jù)處理與數(shù)據(jù)可視化研究。
13、基于教育傳播學(xué)視角的高中地理課堂多媒體教學(xué)研究。
14、家庭因素在大學(xué)生心理健康教育中的作用。
15、遠程教育運用于羽毛球教學(xué)的方法研究。
16、現(xiàn)代遠程教育中學(xué)生管理問題研究。
17、盲聾啞學(xué)校教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查研究。
18、后平權(quán)時代美國原住民教育政策研究。
19、我國基本公共教育服務(wù)均等化指標(biāo)體系構(gòu)建與實證分析。
20、高中生異性交往中理想異性的特征現(xiàn)狀調(diào)查及教育對策。
21、縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展中政府角色研究。
22、城市留守兒童教育問題及對策研究。
23、初中教師教育技術(shù)能力城鄉(xiāng)差異分析。
24、視頻在教育教學(xué)中的應(yīng)用研究。
25、鐵嶺市小學(xué)心理健康教育現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究。
26、高中積極心理健康教育課程有效性的實證研究。
27、基于體感交互的教育游戲的設(shè)計與開發(fā)。
28、心理游戲在中小銜接心理教育中的策略探究。
29、基礎(chǔ)教育信息化評價指標(biāo)體系建構(gòu)研究。
30、數(shù)字化游戲的教育價值及其課堂實踐研究。
31、云南邊疆地區(qū)衛(wèi)校學(xué)生心理健康及教育干預(yù)研究。
32、縣域公共教育服務(wù)體系存在的問題與對策研究。
33、普通高中心理健康教育工作的現(xiàn)狀與對策研究。
34、縣域政府促進義務(wù)教育均衡發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究。
35、二戰(zhàn)后臺灣原住民語言教育政策變遷研究。
36、初中心理健康教育課程的開發(fā)與實踐。
37、江西省農(nóng)村留守兒童的教育問題研究。
38、學(xué)校教育與社區(qū)教育融合的現(xiàn)狀及對策研究。
39、孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的價值。
40、思想政治教育生活化研究。
41、農(nóng)民工隨遷子女基礎(chǔ)教育公平的問題探究。
42、基于兒童本位理論下學(xué)齡前兒童教育類app的交互設(shè)計研究。
43、農(nóng)民工隨城子女教育公平問題研究。
44、高職院校心理健康教育現(xiàn)狀與對策研究。
45、新媒體環(huán)境下中學(xué)語文教育網(wǎng)站建設(shè)研究。
46、高職學(xué)生積極心理品質(zhì)、社會支持對總體幸福感的影響及教育對策研究。
47、美國“家庭學(xué)?！苯逃绞皆谥袊耐菩蟹桨秆芯?。
48、中小學(xué)心理健康教育教師職業(yè)能力需求與勝任的分析。
49、特殊教育學(xué)校教師課程觀形成的敘事研究。
50、涼州區(qū)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展研究。
51、智能教育物理平臺中基于前向推理的解題子系統(tǒng)的研究。
52、農(nóng)村學(xué)前教育教師信息素養(yǎng)現(xiàn)狀與改進路徑研究。
53、我國教育發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級關(guān)系問題研究。
54、高等職業(yè)教育信息化資源共建共享研究。
55、家庭教育對青少年價值觀的影響研究。
56、我國義務(wù)教育政府支出責(zé)任分擔(dān)機制研究。
57、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進程中的教育公平問題研究。
58、思想政治教育語言藝術(shù)性研究。
59、教育救助法律制度研究。
61、微視頻在心理健康教育課中的應(yīng)用研究。
62、湖北省基礎(chǔ)教育信息化投資效益分析。
63、基于情境創(chuàng)設(shè)的移動學(xué)習(xí)資源設(shè)計研究。
64、基于云計算的教育信息資源共建共享研究。
65、美國教育信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)路徑研究。
66、教育信息化背景下農(nóng)村教學(xué)點發(fā)展案例研究。
67、我國義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生求學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究。
68、留守兒童教育現(xiàn)狀、問題及對策研究。
69、中芬義務(wù)教育質(zhì)量評價體系對比研究。
70、農(nóng)民工子女教育發(fā)展對策研究。
71、湖北省黃梅縣城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展的實證研究。
72、聾啞學(xué)?？迫谓處焻⑴c班級管理的現(xiàn)狀和對策研究。
73、盤錦市農(nóng)村貧困兒童教育問題研究。
74、后現(xiàn)代視角下義務(wù)教育階段擇校問題研究。
75、延邊州義務(wù)教育信息化建設(shè)調(diào)查研究。
76、延吉市中小學(xué)心理健康教育教師隊伍現(xiàn)狀及對策研究。
77、城鄉(xiāng)教育資源不均衡對社會流動的影響及對策研究。
78、毛澤東理想信念教育思想研究。
79、黑龍江省教育考試機構(gòu)發(fā)展改革研究。
80、武威市義務(wù)教育經(jīng)費保障機制研究。
81、民國時期公民教育研究。
82、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村特崗教師教育信念研究。
83、財政性教育經(jīng)費對收入差距的影響研究。
84、基于政策視角的廣州高職院校心理健康教育問題研究。
85、義務(wù)教育階段教師交流制度研究。
86、游戲教學(xué)在小學(xué)心理健康教育課程中的應(yīng)用研究。
87、教育管理視角下的高中生學(xué)習(xí)倦怠研究。
88、高中心理健康教育工作現(xiàn)狀及管理對策研究。
89、解構(gòu)基礎(chǔ)教育的性別迷思。
90、人際與群際視角下青少年慈善捐助歸因的特點及其教育干預(yù)。
91、中國和新加坡的英漢雙語教育政策比較研究。
92、全日制教育碩士專業(yè)學(xué)位課程體系優(yōu)化研究。
93、學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)文化的有限性研究。
94、臺灣新移民子女教育政策評述及啟示。
95、教育轉(zhuǎn)移支付對義務(wù)教育供給及均等化影響的研究。
96、基于信息技術(shù)的義務(wù)教育階段酸和堿教學(xué)研究。
97、全球化時代澳大利亞的多元文化公民教育研究。
98、城鄉(xiāng)一體化進程中城鎮(zhèn)留守兒童教育問題研究。
99、農(nóng)村失學(xué)兒童的受教育權(quán)保護現(xiàn)狀及救助對策。
100、我國城鎮(zhèn)居民教育投資收益與風(fēng)險研究。
101、新媒體環(huán)境下大學(xué)生心理素質(zhì)教育模式創(chuàng)新研究。
102、思想政治教育視域下的青少年逆反心理研究。
103、學(xué)校教育中勞動教育對學(xué)生全面發(fā)展的作用研究。
104、我國殘疾兒童義務(wù)教育保障問題研究。
105、教育不公平的影響機制研究。
106、無錫市農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障問題及對策的研究。
107、孔子道德教育思想及對當(dāng)代教育的啟示。
108、公共政策視角下的外來務(wù)工人員隨遷子女流入地義務(wù)教育同城待遇研究。
109、洛克的自由教育思想及其對我國家庭教育的影響。
110、孔子與耶穌教育哲學(xué)思想比較研究。
111、我國財政分權(quán)對地方義務(wù)教育供給的影響。
112、教育虛擬社區(qū)倫理失范歸因及應(yīng)對策略研究。
113、教育虛擬社區(qū)倫理失范預(yù)警模型構(gòu)建研究。
114、學(xué)校教育中民族文化傳承困境研究。
115、基于增值評價的教育公平研究。
116、呼和浩特市義務(wù)教育均衡發(fā)展中的問題研究。
117、基于教育技術(shù)學(xué)語境的先秦儒道技術(shù)思想價值闡釋。
118、初中心理健康教育的問題分析及策略研究。
119、我國青少年的孝道問題與教育對策研究。
120、學(xué)校心理健康教育課程供需關(guān)系研究。
121、進城農(nóng)民工隨遷子女教育體制改革的探索研究。
122、我國義務(wù)教育階段影子教育治理的政策研究。
123、日本對非洲數(shù)學(xué)和科學(xué)教育援助研究。
124、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育研究。
125、s教育培訓(xùn)公司知識型員工激勵問題研究。
126、民國時期福建省教育視導(dǎo)制度研究。
127、基于學(xué)校教育視角的家校合作的個案研究。
128、大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的困境和出路。
129、論自我認(rèn)識、自我教育與自我發(fā)展。
130、課堂教學(xué)中的性別教育研究。
131、消費文化語境中青少年社會責(zé)任感教育研究。
132、積極心理學(xué)視角下的學(xué)校心理健康教育新進展研究。
133、教育信息化背景下中學(xué)教師計算機焦慮的狀況研究。
134、義務(wù)教育階段教育懲戒問題研究。
135、社區(qū)數(shù)字化教育資源建設(shè)研究。
136、杜威的道德教育方法及其當(dāng)代啟示。
137、教育手段的正當(dāng)性研究。
138、同儕互助在提升教師教育技術(shù)能力中的案例研究。
139、基于移動終端的微資源設(shè)計與開發(fā)。
140、沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)隨遷子女教育問題研究。
141、江西農(nóng)村留守兒童教育問題對策研究。
142、適應(yīng)素質(zhì)教育的小學(xué)建筑更新改造的設(shè)計研究。
143、改革開放以來溫州人教育觀念的變遷。
144、家庭教育方式、家園合作共育對幼兒自信心、獨立性的影響研究。
145、農(nóng)村留守兒童心理健康教育管理研究。
146、基于羅爾斯正義思想的我國教育公平問題研究。
147、社會工作視角下的城市外來務(wù)工人員隨遷子女教育問題。
148、農(nóng)村人口遷移對城市教育投入的影響研究。
149、新疆沿邊經(jīng)濟帶教育、就業(yè)與經(jīng)濟增長的關(guān)系研究。
150、現(xiàn)代遠程教育質(zhì)量保證研究。
151、沈陽市民辦教育發(fā)展對策研究。
152、大連金州新區(qū)教育綜合改革案例研究。
153、話語視角下教育理論與實踐關(guān)系的反思。
154、基于教育生態(tài)學(xué)視角的教師專業(yè)發(fā)展問題研究。
155、精神分析思潮的道德觀及其道德教育價值。
156、論教師的教育習(xí)慣及其更新。
157、國家教育考試舞弊防治及其改進研究。
158、外來務(wù)工者子女自信心的問題及教育策略。
159、秦皇島市高職生心理健康現(xiàn)狀及教育對策研究。
160、夏邑縣農(nóng)村留守兒童教育問題研究。
161、中美教育游戲評價指標(biāo)體系比較研究。
162、城鄉(xiāng)一體化視角下的教育公平問題研究。
163、教育信息資源共建共享仿真平臺設(shè)計與開發(fā)。
164、中韓教育信息化發(fā)展戰(zhàn)略的比較研究。
165、基于生態(tài)學(xué)視角的學(xué)校道德教育研究。
166、我國農(nóng)村離異家庭兒童道德教育研究。
167、城市流動人口隨遷子女受教育權(quán)存在問題及對策研究。
168、經(jīng)驗道德認(rèn)識論及其道德教育啟示。
169、學(xué)校禮儀教育的失落及其可能出路。
教育學(xué)論文題目篇十九
比較教育學(xué)在這個越來越全球化的世界里遭遇了新的挑戰(zhàn)，因此，在全球化發(fā)展的今天，比較教育學(xué)的概念建構(gòu)對于比較教育學(xué)的學(xué)科發(fā)展具有更加重要的現(xiàn)實意義。比較教育學(xué)的概念建構(gòu)涉及比較教育學(xué)的本體論、方法論和目的論等關(guān)鍵性問題，對這些關(guān)鍵性問題的闡釋。
在西方主導(dǎo)的全球背景下。發(fā)展中國家的教育者惟西方馬首是瞻，試圖斬斷所謂的“民族文化劣根”而去和西方“優(yōu)越”的文化對接，自身具有一種“他者優(yōu)越”的意識。喪失了和西方世界平等對話的信心和勇氣，因而在比較教育的話語實踐中處于一種失語狀態(tài)。因此，肩負教育和文化交流橋梁任務(wù)的比較教育學(xué)應(yīng)注重本土探究，并走自主發(fā)展的道路。
“比較教育之父”法國教育家朱利安(mare-antoinejullien)是最早提出比較教育概念的人，他認(rèn)為比較教育探究的范圍是摘要:“一部對此項探究能提供更直接和更重要的應(yīng)用效果的著作，其內(nèi)容應(yīng)成為歐洲各國現(xiàn)有主要教育機構(gòu)和制度的比較，首先探究各國興辦教育和公共教育所采取的各種不同的教育方式，學(xué)校教育全學(xué)程所包括的各種課程需要達到的教育目標(biāo)。以及每一目標(biāo)所包括的公費小學(xué)、古典中學(xué)、高等技術(shù)學(xué)校和非凡學(xué)校的各銜接年級;然后探究教師給青少年學(xué)生進行講授所采用的各種教學(xué)方法。他們對這些方法所逐步提出的各項改進意見以及或多或少地所取得的成就?！?/p>
目前，對比較教育學(xué)概念比較公認(rèn)的看法大致有以下四個方面摘要:。
第一，強調(diào)比較教育學(xué)的目的和實用價值。認(rèn)為比較教育學(xué)探究的主要目的旨在吸取外國的成功經(jīng)驗。改進本國教育。其功能在于向人們提供廣泛的教育情況和信息。對各國教育新問題和趨向進行探究和分析，加深人們對本國教育現(xiàn)象的熟悉，改善本國的'教育狀況。
第二，突出比較教育學(xué)的探究對象和范圍。其中又分校外和校內(nèi)兩個派別。校外派強調(diào)比較教育學(xué)必須透過教育現(xiàn)象，透過對其相似性和差異性的分析，揭示控制各國教育制度的基本因素。認(rèn)為校外的事情甚至比校內(nèi)的事情更為重要，校外的事情可以支配校內(nèi)的事情;校內(nèi)派則認(rèn)為比較教育學(xué)是探究教育本身的一門學(xué)科，它有其本身的特征和規(guī)律。教育的主要實施者是學(xué)校，主要實踐活動也均在學(xué)校內(nèi)進行。
第三，注重對科學(xué)方法論的探究，并試圖從方法的角度對比較教育學(xué)確立定義或界說。贊成這種觀點的比較教育學(xué)家認(rèn)為方法就是比較教育學(xué)本身。
第四，非凡關(guān)注比較教育學(xué)的功能和性質(zhì)。其探究對象是比較當(dāng)代不同國家或地區(qū)的教育理論和實踐，分析其和經(jīng)濟、政治、社會、文化等方面的相互關(guān)系，找出它們之間的同一性或差異性，揭示教育發(fā)展的趨向以及一般原理和規(guī)律。
綜上所述，比較教育的概念可概括為摘要:它是以比較法為主要方法，探究當(dāng)代世界各國教育的一般規(guī)律和非凡規(guī)律，揭示教育發(fā)展的主要因素及其相互關(guān)系，探索未來教育發(fā)展趨向的一門教育科學(xué)。因此比較教育學(xué)既是一門應(yīng)用科學(xué)，又是一門理論科學(xué)。其理論當(dāng)然應(yīng)結(jié)合實踐并服務(wù)于實踐。由于各國、各地區(qū)、各民族歷史傳統(tǒng)及文化背景的不同，教育也存在著巨大的差異。因此，本文主張比較教育學(xué)的本土探究和自主發(fā)展。
我們主張的本土探究是要拓寬交流的渠道，使單行線變成雙行線，并不拒絕外來的概念、方法、理論，但強調(diào)要批判地、有選擇地借鑒。做到心中想的是中國的事，為的是解決中國的新問題，但眼界和思路必須是超越中國的，是全球的。本土探究在批判地吸收外來理論的同時，要以自信的姿態(tài)積極和各國比較教育學(xué)者對話。具體說來，比較教育學(xué)本土探究應(yīng)從以下三方面入手摘要:。
第一，要有開闊的國際視野。比較教育學(xué)進行本土探究，并非關(guān)門進行探究，而是要有開闊的理論視野，了解最新的國際探究動態(tài)，和國內(nèi)外的探究者保持對話和交流。目前國內(nèi)的比較教育探究普遍重“思辨”輕實證。進行本土探究就迫切地需要引進多種探究方法。建構(gòu)“有中國特色的比較教育學(xué)”就要在中國的教育現(xiàn)實下進行本土探究和自主發(fā)展。
第二，對西方教育理論持批判吸收的態(tài)度。對西方理論假設(shè)，要思索、質(zhì)疑，保持對其警惕。對其適用性和有效邊界給予充分的反省。假如做不到，我們就會稀里糊涂地把建筑在這些預(yù)設(shè)之上的理論框架奉為神明。那些西方教育理論要在中國的本土語境里完成相應(yīng)的“意義轉(zhuǎn)換”才能切入中國教育現(xiàn)實。
第三，采用比較優(yōu)勢理論，發(fā)掘自身的優(yōu)勢。比較優(yōu)勢最簡單的解釋即人們應(yīng)當(dāng)找到自身的相對優(yōu)勢，干自己最擅長的事。比較優(yōu)勢原理同樣適用于解讀教育探究中的“比較優(yōu)勢”。
教育學(xué)論文題目篇二十
3、淺議中國比較教育和而不同的發(fā)展方向。
4、杜威與陶行知教師觀之比較。
5、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法應(yīng)用于兒科推拿教學(xué)的比較研究。
6、中美思想政治教育比較研究的歷史發(fā)展、成就及問題。
7、比較視域的教師繼續(xù)教育策略。
8、多元的傳統(tǒng)與交互的生成--教育學(xué)知識建構(gòu)的跨文化比較。
9、比較視野下大學(xué)教育督導(dǎo)發(fā)展歷程與啟示。
10、中美教育技術(shù)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置比較研究。
11、從比較教育學(xué)到教育學(xué)研究的若干思考。
12、比較思想政治教育學(xué)學(xué)科意識的演進與展望。
13、中捷環(huán)境教育比較研究。
14、兩所中學(xué)多媒體教學(xué)的使用情況比較探究。
15、中美教學(xué)方法的比較及思考。
16、教育科學(xué)研究方法教材之比較研究。
17、民國時期留學(xué)生群體與中國比較教育學(xué)科的創(chuàng)建。
18、不同家庭結(jié)構(gòu)類型中學(xué)生偏差行為的比較與分析。
20、中美高校心理健康教育工作的比較--基于6所中美高校的實地考察調(diào)研。
21、中國與新加坡義務(wù)教育階段語文課程實施之比較分析。
22、中國現(xiàn)當(dāng)代語文教育的拓荒與探索。
23、21世紀(jì)初中國大陸比較教育學(xué)科建設(shè)理論研究。
24、中美愛國主義教育比較研究。
25、比較教育世界體系理論分析框架探析。
26、中美產(chǎn)前教育比較研究。
27、當(dāng)前英國地方基礎(chǔ)教育體系比較。
28、比較教育依附論研究范式探析。
29、教育服務(wù)貿(mào)易中高等教育境外消費的比較研究。
30、母語教育和外語教育比較研究。
31、高校思想政治教育與心理健康教育比較研究。
32、央視講座式科教電視節(jié)目與廣播電視大學(xué)教育電視節(jié)目比較研究。
33、試論比較教育研究中“比較”的單元與路徑。
34、康德爾比較教育思想研究。
35、比較教育相對主義分析范式的研究。
36、我國地方職業(yè)教育立法比較研究。
37、變革中的兩岸小學(xué)品德教育比較研究。
38、中美家庭道德教育比較研究。
39、高等教育經(jīng)費支出比較研究。
40、中美師德規(guī)范比較研究。
41、新疆塔城牧區(qū)與非牧區(qū)哈薩克族中學(xué)生心理健康狀況比較。
42、某學(xué)院不同心理健康水平維吾爾族大學(xué)生體質(zhì)狀況比較。
43、國內(nèi)外醫(yī)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)評價指標(biāo)的比較分析。
44、中美翻轉(zhuǎn)課堂比較及其啟示。
45、中、美公共教育學(xué)教材比較研究。
46、維吾爾族、漢族高年級小學(xué)生父母教養(yǎng)方式的比較。
47、中日青少年法治教育改革比較研究。
48、五種不同模式下學(xué)習(xí)者在線學(xué)習(xí)動機測量比較。
49、中國大陸與香港教師專業(yè)倫理的比較研究。
50、中日兩國近代化過程中教育形態(tài)的比較與啟示。
教育學(xué)論文題目篇二十一
2學(xué)校德育校本資源綜合應(yīng)用的研究與實踐
3影響教師進行學(xué)科德育的主要問題及解決問題策略的研究
4”校本德育”的內(nèi)涵研究與實踐探索
5德育工作與學(xué)科教學(xué),研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系研究與滲透實踐
6新課程背景下的全員德育研究與實踐
二家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系建設(shè)研究
1整體構(gòu)建學(xué)校,家庭,社會和諧德育的研究與探索
2學(xué)校德育與家長學(xué)校發(fā)展研究
3家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究
4”問題學(xué)生”家庭教育的個案研究
5學(xué)校,家庭,社會青春期一體化模式的實踐研究
三學(xué)校德育方法,途徑,評價研究
1道德教育方法,途徑年級層次探索
2構(gòu)建學(xué)校與德育基地合作互動工作機制的研究
3發(fā)揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索
4新時期社區(qū)教育有效模式探索
5學(xué)生綜合素質(zhì)評價的實踐與研究
6校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究
7以社會實踐為德育載體的可操作研究
四學(xué)生教育工作研究
1特殊生教育的有效嘗試(單親家庭學(xué)生,學(xué)習(xí)困難型學(xué)生,行為習(xí)慣偏差型學(xué)生,心理狀態(tài)失衡型學(xué)生,留守子女學(xué)生,外來工學(xué)生,弱勢群體子女學(xué)生)
2學(xué)生養(yǎng)成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究與探索
五班主任工作及德育隊伍建設(shè)研究
1班主任專業(yè)化成長及培訓(xùn)工作的路徑研究與嘗試
2班主任工作管理與考核實踐研究
3新時期主題班會,家訪,家長會形式探索
4建立激勵機制,優(yōu)化班級管理的創(chuàng)新實踐
1學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建
2減少師源性心理傷害的對策研究
3中小學(xué)生心理健康問題及對策
4學(xué)校心理團訓(xùn)的嘗試與反思
5心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究
七網(wǎng)絡(luò)德育研究
1大眾傳媒,互聯(lián)網(wǎng)對青少年影響及對策研究
2校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究
3德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點的研究與實踐
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15139089.html】
