演講稿是一種為了在公開場合表達(dá)觀點、發(fā)表演講而撰寫的一種文稿。它通過用文字來組織思維和邏輯，在演講時起到提綱挈領(lǐng)的作用。演講稿的目的是讓聽眾能夠清楚地理解演講者的觀點，感受到演講者的說服力。一篇好的演講稿需要反復(fù)修改和琢磨，以確保內(nèi)容的連貫性和完整性。"演講稿是一種通過口頭語言表達(dá)思想、陳述觀點或演繹某種主題的書面材料。它是一種重要的溝通方式，能夠幫助我們向他人傳遞信息，并影響聽眾的思想和情感。最近，我意識到我需要準(zhǔn)備一份演講稿。那么，為了編寫一篇出色的演講稿，我們需要考慮一些關(guān)鍵因素。首先，我們應(yīng)該明確演講的目的和主題，確保表達(dá)清楚并有針對性。其次，我們需要充分準(zhǔn)備和研究相關(guān)的資料和信息，以便在演講中提供有力的支持和證據(jù)。此外，我們還應(yīng)該注意演講的結(jié)構(gòu)和邏輯，確保內(nèi)容有條理且易于理解。以下是一些優(yōu)秀演講稿的范例，供您參考借鑒。這些演講稿涵蓋了各種主題和風(fēng)格，包括勵志演講、政治演講、教育演講等等。希望通過閱讀這些范例，您能夠獲得一些靈感和指導(dǎo)，創(chuàng)作出令人印象深刻的演講稿。"
活在當(dāng)下的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。
當(dāng)你能沐浴陽光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過去的不堪回首，也不必?fù)?dān)憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的撫慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷?！耙抡慈狈ο?，但使愿無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世撫慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。
但也有人會如是說：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進(jìn)取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的`守望者》中說：“我只想做一個麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多曲折，才終于達(dá)成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
面迎海風(fēng)，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世撫慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福。
活在當(dāng)下的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有人說：人要在希望中生活，因為明天很美好。
有人說：人要專注于現(xiàn)實，因為明天很渺茫。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，人生漫長，充滿著無法預(yù)知的事件。誰也不知道明天會變成什么樣，所以充實每個今天，把握好現(xiàn)實這是理性的人生選擇。但倘使我們在人生旅途中要能信心百倍、勇往直前，特別當(dāng)處于逆境之中，只有憧憬未來滿懷希望，立足于現(xiàn)實，才有可能獲得明天的美好。腳踏實地，著眼未來，才有可能活出人生的風(fēng)采。
你無法改變過去，但你可以把握將來;你無法事事順利，但你可以事事盡力。樹立積極樂觀的態(tài)度，努力奮發(fā)，人生將會變得更加精彩。滅國的屈辱，喪家的痛苦，偷生的無奈，使越王勾踐的人生充滿了挫折與坎坷，但他卻對未來抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，勾踐給吳王夫差當(dāng)馬夫，甚至還給吳王嘗糞便，受盡了屈辱。后來，勾踐日日忍辱負(fù)重，不斷等待時機(jī)，終于被赦返國。于是勾踐每天臥薪嘗膽，蟄伏數(shù)年終于練就了王者之劍，報了國仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。
勾踐對未來的希望，是他能復(fù)國的重要原因，他一直夢想著有朝一日能夠復(fù)國;明天很美好是他堅持的理由，重視當(dāng)下，腳踏實地，十年聚生，積蓄力量是他能復(fù)國的根本條件。
月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早會升起希望之星;果實落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會收獲成功。帆落下了，你也不應(yīng)向風(fēng)低頭;昨天今天落下了，你還有明天;一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。
專注于現(xiàn)實，放眼未來，保持積極的人生態(tài)度，才能在人生的道路奮勇前行。
活在當(dāng)下的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
時光荏苒，歲月如梭，時間無限，生命有限，活在當(dāng)下，在我們有限的生命里做出不平凡的事。
時間因為是有生命的，所以他時刻提醒著別人，當(dāng)我們在玩游戲時，他讓我們覺得時間過得特別快，來提醒我們別玩了。而我們在學(xué)習(xí)時，他會讓時間過得特別慢，以便讓我們以最少的時間來做更多有用的事。
時間雖然是有生命的，但他卻是個正直的法官，從不因為任何事對任何人有任何偏見，他對任何人都是公平的。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。怎樣善待時間？很多人認(rèn)為只要掙很多很多的錢就是善待時間，他們錯了，我們大多數(shù)人都錯了！其實生命不只是用金錢構(gòu)成的，更多是精神。一個人的夢想是在賽車場上風(fēng)馳電掣，吃著各種各樣的巧克力，然后環(huán)游世界?？伤恢闭J(rèn)為自己有很大的壓力，然后就不斷的賺錢，可等他老了才發(fā)現(xiàn)，車已開不了了，千克力不敢吃了，更別說是環(huán)球旅行了。所以我們不能圍著金錢跑，而是讓金錢圍著我們跑。我們要在自己年輕的時候，完成自己的夢想。
“少壯不努力，老大徒傷悲”。因為時間是正直的，所以他毫不留情，帶走了無數(shù)人的青春。正因為時間的毫不留情，所以要善待時間。所謂的善待時間，其實就是抓住一切時間去做我們該做的事，去做那些有用的事情。這也就是不要荒廢時間，也就可以不“徒傷悲”了，善待時間，不給生命留下那些大大小小的遺憾。
逝者如斯夫，不舍晝夜，我們要善待時間，珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
有人說，人生是一條永無止盡的道路，誰也不知道盡頭在哪里；有人說，人生是逆水行舟，要處處細(xì)心掌舵；有人說，人生是在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認(rèn)真并且平凡地活在當(dāng)下，這就是人生的大智慧。
是的，人生不一定都風(fēng)平浪靜，也不一定電閃雷鳴，不同的性格決定不同的人生。假如你的性格急躁，那你做事必然雷厲風(fēng)行，不計后果；假如你是平靜的，那你做事必定穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，一帆風(fēng)順?？纯次覀冏约?，你是前者還是后者？小時候看過一部動畫片，片里有一個“急性子”，別人話還沒說完，他就飛快地沖出去，結(jié)果適得其反，什么事情也沒做成。請你們慢一點，可別在人生的大道上“撞車”啦！記得第一次幫爺爺打醬油，我沒等爺爺交代完，就急急沖出家門，到了小賣部拿了醬油扭頭就走，結(jié)果忘了找錢。那次考數(shù)學(xué)，應(yīng)用題我都解對了，但我從草稿紙抄過來時卻把答案寫錯了，白白地丟了五分。很多急性子，就跌倒在不起眼的小事上，遺憾終生。龜兔賽跑那只驕傲的兔子就是自以為很快，掉以輕心蒙頭大睡，輸給了不起眼的烏龜。著名的心理學(xué)家馬洛斯曾說過：“心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。”
每個人都追求幸?？鞓返娜松?，但他們對幸福的理解各有不同。孩子說幸福就像一根棒棒糖，甜甜蜜蜜；乞丐說幸福就是能躺在公園的長椅上曬曬太陽；熱戀中的青年說幸福就是久違傷痛的愛的感受；哲學(xué)家說幸福在于擁有一顆能夠感悟幸福的心。我曾經(jīng)認(rèn)為幸福就是永遠(yuǎn)呆在美好的童話世界里，同美人魚游泳，與白雪公主談心，用王子的寶劍去戰(zhàn)勝邪惡的巫婆……可是現(xiàn)在我長大了，對幸福也有了一種新的理解。我認(rèn)為幸福是漁夫和桑娜困境中依然歡樂的美好感悟，我認(rèn)為幸福就是老人與海鷗間不分你我的友誼，我認(rèn)為幸福就是感恩地活著，我認(rèn)為幸福就是對社會有所貢獻(xiàn)。
活在當(dāng)下的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
時間蒼老了容顏，青煙也無寸，落寞中的寂寥，去追尋一世的溫飽。
人生從一出生便走向了死亡，時間拉攏著我們，只有努力，我們或許成長，人生是注定的，死便是終結(jié)，生死過程中我們或悲或喜。
有些人為了生存從開始便為以后做決定，讓自己變?yōu)樾哪恐械淖约?，使得自己永遠(yuǎn)朝那遙不可及的遠(yuǎn)方奔去，殊不知有條不紊也可關(guān)心則亂，計劃趕不上變化，讓自己身心兼累。道可道，非常道，有些事并不是永恒不變，與其為觸不到的將來，何不好好珍惜現(xiàn)在所擁有的，活在當(dāng)下。
人生就像一場戲，結(jié)局的好與壞無人可知，但結(jié)局無非是個結(jié)果，有些事結(jié)果的好壞并非能夠詮釋整個過程，我們需要把握的則是這場戲的過程。認(rèn)真的體驗生活，體驗生活的每一分鐘，讓每一分鐘都是人生中的精彩，就算最后是最壞的結(jié)局，也無悔于心，那么，我們需要活在當(dāng)下，活在每一分鐘里，不浪費每一分鐘，把握時時刻刻，做好自己的本分，是以奔向目標(biāo)，非為后事打算。
繁華的市井中也有不可褻瀆的神圣，朦朧的煙雨也是一種妙不可言的享受。青山的雄偉我們向往，便想象登上青山之巔時的偉岸，但登山并非言語，需腳踏實地。一步一步的來。登上山頂，俯瞰蒼生，發(fā)現(xiàn)這個世界是多么渺小。而自己又是多么的孤單，高處不勝寒，是的，唯有那煙火市井中，才會吵鬧。但，路是自己選的，也只有走下去，人生的戲場能爬多高，關(guān)鍵的是每個過程，活在當(dāng)下便無不可言。
生活讓我們無可無不可，而自己的要求并非如此，真真切切的把握每一秒，爭分奪秒變比別人多勝一籌。在人生的旅途中一步步走下去，即使走不到盡頭也能欣賞途中的景色。
有如月亮，萬眾矚目，但不可獨一人所有，烏云蔽月，光芒也只被暫時遮擋，真正閃耀的是內(nèi)心的精彩。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在時代的`步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。
當(dāng)你能沐浴陽光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過去的不堪回首，也不必?fù)?dān)憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷?！耙抡床蛔阆?，但使愿無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。
但也有人會如是說：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進(jìn)取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不會計較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的守望者》中說：“我只想做一個麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多波折，才終于達(dá)成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
面迎海風(fēng)，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福。
活在當(dāng)下的演講稿篇六
“活在當(dāng)下”是一句佛語，就是要把眼前的事的做好，把關(guān)注的焦點集中在周圍的人、事、物上面，全心全意去接納、品嘗、投入和體驗這一切。
“活在當(dāng)下”這句話，道理看似簡單，但大多數(shù)人卻無法真正做到專注。小時候想長大，長大了想工作，工作了想退休，退休了又想回到過去，真的老到生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正地去享受生活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時間浪費在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。人生是一條路，我們一路向前走，走過了也就錯過了，唯有珍惜即時的擁有，生命的記憶里才會少一些悔與恨。
生活不會讓你事事如意，然而它們有時并不影響你快樂幸福地生活。只要你換一個思路看待同樣的問題就行了。抱怨只能使你肩上的包袱更加沉重，當(dāng)你把這個包袱從肩上卸下時，你才會發(fā)現(xiàn)生活中原來有那么多被自己忽略掉的美好。其實，生活本身就是最大的幸福。抱怨不能改變什么，只有改變自己，才會贏得別人的贊賞。鮮花有絢麗的色彩，但容易凋謝。小草雖然沒有絢麗的色彩，卻擁有頑強(qiáng)的生命力，與其抱怨，不如換個角度想想，改變一下自我，去積極地直面現(xiàn)實，享受生活，迎接挑戰(zhàn)，這樣你的人生才會絢麗多彩。
我們要學(xué)會享受生活。我們要認(rèn)認(rèn)真真地對待生活中的每一個時。
刻，每一個細(xì)節(jié)，咀嚼它，消化它，不能視而不見，充耳不聞，以至于活了一輩子，卻找不到什么時刻是屬于自己的，活得既沒有樂趣，也沒有自我。不要失去自己，一定在生活中給自己留出一塊小天地，從繁忙中為自己擠出一些時間來，讀讀書，打打球，爬爬山，釣釣魚，躺在草坪上看看藍(lán)天，聽聽鳥叫，聞聞花草的香氣，什么都不要想，什么都不要做，使緊張的神經(jīng)得以松馳，重新感覺活著是怎么一回事。
閑暇的時候，我經(jīng)常思考一個問題：“我幸福嗎?”，答案是肯定的。工資基本夠花，身體還算健康，孩子品學(xué)兼優(yōu)，夫妻感情和睦，家有父母溫暖。我知足了!我們要把注意力多放在所有美好的事物上，并咀嚼它、珍視它。我們每個人都要學(xué)會珍惜，因為時間不允許我們從頭再來。當(dāng)你擁有的時候不懂得珍惜，當(dāng)你失去的時候才知道它的寶貴。學(xué)會珍惜，好好侍奉我們的父母雙親;學(xué)會珍惜，多陪陪愛人、孩子;學(xué)會珍惜，善待我們的朋友、同事。珍惜生命，珍惜今天!
古希臘學(xué)者庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現(xiàn)在?！薄盎钤诋?dāng)下”，用心去體會，在繁瑣的生活與工作中，經(jīng)過一番心態(tài)調(diào)整，你也能體會到快樂。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時的行動來實現(xiàn)自己的理想和信念。
昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、
可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天，只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。世上有很多事無法提前，也無法回到過去，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實的人生態(tài)度。希望我們每個人都能做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，充分地去享受生活，去體驗生命中的每一分每一秒。請大家記住：快樂就在當(dāng)下，幸福就在我們周圍!
最后我想用大家熟悉的一首歌做為結(jié)尾：
后來,。
我總算學(xué)會了如何去愛。
可惜你早已遠(yuǎn)去，消失在人海。
后來終于在眼淚中明白，
有些人一旦錯過就不再。
真的，有些人，有些事，一旦錯過就不再。
朋友們，你說是嗎?
活在當(dāng)下的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
有哲人說過：向后看才懂得生活，向前看才能生活。
那這是不是就意味著，我們必須先向后看，在懂得了生活之后，再向前看，去更好地生活？
或者說這只是描述了兩種過程。當(dāng)我們年青時，青春勃發(fā)，奮力向前；當(dāng)我們年老了，沖不動了，便總會回憶往昔，感慨生活。
懂生活與能生活是兩碼事，向后看與向前看亦是兩回事。但只有在能生活后，我們才會去懂生活。不論是向后看還是向前看，都仍處于一種向前的過程中。
所以我們首先應(yīng)生活在當(dāng)下，先向前看。畢竟生活仍在繼續(xù)，它不會停下靠站等你。我們要先把握現(xiàn)在與將來。有些事一旦錯過，便不再回來。錯過不是錯了，而是過了，無法修改。這樣即使再向后看，得到的大多也只是悔恨與無奈。
且看喬布斯，他曾被蘋果公司開除。他在離職之際這樣感嘆：我居然被自己的公司開除了?？梢娝臒o奈與傷感。但他依然樂觀堅持，終于被蘋果公司請回，并帶領(lǐng)著蘋果真正走向輝煌。他也曾向后看，回憶里是當(dāng)年被掃地出門的憤怒，但他更多的是向前看，能生活，繼而用蘋果改變生活，改變了世界。到了這時候，他再向后看，也許污漬仍除之不盡，但美妙的光芒會將之覆蓋。他向后看，能懂得生活。
作為個人，向后看到的是回憶。那作為民族，向后看到的是歷史。
中華民族積弱，便是因為清王朝沉溺在“我天朝地大物博，無所不有”的歷史之中。它向后看，卻不知時代仍在向前。當(dāng)堅船利炮轟開中國之門，才幡然醒悟，殊不知悔之晚矣。
生活不會停下靠站等你。若你依舊向后看，那么不僅不能懂得生活，反而失去更多。
當(dāng)我們向前看，能生活，能抓住機(jī)會，那么此時不妨再回頭看看。因為我們已跨上了這輛車，再向后看，得到的將是不斷向前的、美好的景致。
活在當(dāng)下的演講稿篇八
活在當(dāng)下，是一句佛語。它不僅僅是一種感悟，也是一種智慧，更是一種用心向上的人生態(tài)度。
活在當(dāng)下，說到底，其本質(zhì)是，自在、灑脫、沒有任何掛礙地活一秒鐘。一秒鐘之前的你，已不是你，他僅屬于過去了。過去不可得，誰能從過去抓回些什么？逝去了的青春，逝去了的感情，逝去了的性命，亦或逝去了的金錢，榮譽(yù)，地位？過去似煙花，在空中一閃，就不見了。妄想留住過去，那將是竹籃打水——一場空。一秒鐘之后的你，也不是你，他又屬于未來了。未來也不可得，未來只是一個幻想。而幻想恰如一個個漂浮于空中的肥皂泡，一串串絢麗的氫氣球；一個蛋生雞，雞生蛋，蛋又生雞的傳說；一個建立在沙灘上的城堡。轉(zhuǎn)眼間，泡滅，球破，蛋打，樓塌。咱們不會運氣總是那么好，遲早要承受期望破滅的痛苦。過去已死，未來還沒有生。真正屬于咱們的就只有當(dāng)下。
在這一秒鐘，讓你選取。你是選取愉悅呢，還是選取痛苦？你是選取愉悅呢，還是選取煩惱？你是選取清靜呢，還是選取憂慮？你是選取智慧呢，還是選取無明？選取不一樣，得到的結(jié)果恰恰相反。愉悅與愉悅，其實很明了，就在你一念之間。咱們的人生，就是一道已經(jīng)知道答案的選取題。
人生，就是一個鐘。咱們在預(yù)先定好的圈里輪回，每個人都有各自的軌跡。過去，不屬于咱們；未來，咱們不知道。咱們在無明里煩惱，憂慮，痛苦，嘆息，生老病死，悲歡離合。咱們應(yīng)對性命的夭亡，感情的幻滅，愉悅的渺遠(yuǎn)，痛苦不堪，無可奈何。真正屬于咱們的，咱們最終能掌控的，也只有當(dāng)下。一秒何其短，但無數(shù)個一秒連起來，就是生命，就是永恒。
如果，在這一秒，你選取了愉悅。那么無數(shù)的愉悅連起來，就流成一條愉悅的河。如果，在這一秒，你選取了愉悅。那么無數(shù)的愉悅連起來，就匯成愉悅的海洋。愉悅很簡單，愉悅也很簡單，就像讓你把自我的手掌翻轉(zhuǎn)過來一樣。一秒鐘就能完成，誰都能完成。
做人生最大的課題，只需要一秒鐘。愉悅自我，就在這一秒。愉悅離咱們，永遠(yuǎn)只有一秒的距離。人生命下來，除了向著死亡疾奔，他的另一個目的，就是愉悅，愉悅。咱們生命都在尋找愉悅，尋找愉悅?？捎鋹偩腿缱晕业挠白樱肋h(yuǎn)只差那么幾步，眼看就要抓住了，卻又總追趕不上。但她又總在咱們身邊不停地晃，吊起咱們的胃口，激發(fā)咱們的欲望，又總不讓咱們得到她。愉悅，可望而不可及，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。咱們想死她了！
于是，便有人寫下隨筆，叫《愉悅在遠(yuǎn)處》，觀者數(shù)十萬，贊者不計其數(shù)。其實，說愉悅在遠(yuǎn)處的人，都是捕風(fēng)捉影，緣木求魚，枉費心機(jī)。因此，那位仁兄，得出結(jié)論，曰：愉悅在內(nèi)心，真是真知灼見，敬佩不已。
愉悅在哪里，其實就在咱們心里。當(dāng)咱們靜下來，關(guān)照內(nèi)心。就會發(fā)現(xiàn)，自心外去尋求愉悅的人，與那些拼命追逐自我影子的人一樣可愛。當(dāng)浮華散盡，塵埃落定，生活便水落石出，漸漸露出她的真面目。人到中年，人人都有“夢里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處”的感嘆！有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”的頓悟。愉悅，只在一念，只在當(dāng)下，只在過好這一秒。
在這僅屬于咱們的一秒鐘內(nèi)，做自我想做的事，愛自我所愛的人。珍惜眼前人，眼前事。愉悅，就是不問過去，也不想未來。愉悅，就是活在當(dāng)下，專注于當(dāng)下，用心于當(dāng)下。
活在當(dāng)下，常懷感恩之心。時刻感謝，在這一秒，我還活著。
活在當(dāng)下，常懷敬畏之心。在無邊無邊無際的時空里，咱們不是唯一的主宰。
活在當(dāng)下，常懷仁愛之心。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
活在當(dāng)下，常懷慈悲之心。無緣大慈，同體大悲。一切都是我，都是我心的一部分。
活在當(dāng)下，就是以陽光的心態(tài)，過陽光的生活。就是活得有理想，有智慧，有尊嚴(yán)。就是讓咱們做生活的主人，不做生活的奴隸！
活在當(dāng)下，它是一種心靈的凈化與升華，是一個在一秒鐘就改變自我的智慧。是直面自我，直面生活。勇敢，且真誠。
活在當(dāng)下的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
從看望太姥姥回來以后，我心里一直在思考一個問題：屬于我們有限的生命，該如何去珍惜。
一路上，我的腦海中一直是這樣的畫面：一群盡職盡責(zé)的醫(yī)生護(hù)士，一群悲傷無盡的親人，一具冰冷的軀體。太可怕了。不管怎么樣血肉相連的親人，訣別之后，后會無期。悲傷!
可匆匆的歲月里，留給了我們的時間也是有限的，我們咋過這有限的時間啊。
這樣吧：每天安排好自己的功課，認(rèn)真的對待每個老師的作業(yè)，真心的善待每一個親如一家的同學(xué)，珍惜每一寸光陰。
這么多的理想要靠我腳踏實地的來實現(xiàn)，最重要的是我要珍惜眼前的每一分每一秒，活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下的演講稿篇十
故事是這樣的：在北歐的一座教堂里，有一尊耶穌的雕像，大小和一般人差不多。因為在這里有求必應(yīng)，所以來這里祈禱，膜拜的人也特別多，教堂里有位看門人，看十字架上的耶穌每天要應(yīng)付這么多人的要求，覺得于心不忍，他希望能分擔(dān)耶穌的辛苦。于是有一天，他向耶穌祈禱，表明了自己的心意，意外地他居然聽到了耶穌說，好啊，那我們倆就交換一下吧，我下來為你開門，你上來釘在十字架上，但是你無論聽到什么，你都不能說一句話。看門人答應(yīng)了耶穌，之后他們倆就交換了。這樣，看門人被釘在十字架上每天都聽到各種各樣的祈禱，有合理的，有不合理，不過他都強(qiáng)忍著沒有說話。有一天，拉來一個商人，商人祈禱完后竟然忘記了手邊的錢包就走了，看門人看在眼里，但是他不能說。接著來了一個窮人，他祈禱，希望耶穌能幫他渡過難關(guān)，接著他發(fā)現(xiàn)了商人落下來的錢包，那個窮人十分高興，萬分感激的走了，看門人想叫住他，但還是忍住了。接下來又來了了一個即將要出海遠(yuǎn)行的年輕人，他希望自己能一路平安，正要離開的時候，那個商人沖了進(jìn)來，抓住年輕人的衣襟，要他把錢還給他，年輕人感到莫名其妙，兩個人便吵了起來，這個時候，年輕人終于忍不住了，把真相都說了出來，然后那個商人便去找那個窮人，年輕人也匆匆離開去搭船。
這個時候，耶穌出現(xiàn)了，讓看門人下來，說，你已經(jīng)違背了承諾，那個位置已經(jīng)不屬于你了，看門人很奇怪，難道他把真相說出來不對嗎，原來那個商人拿那袋錢不過用來花天酒地，而對于那個窮人，卻可以使一家人溫飽，那個年輕人更可憐了，如果商人一直糾纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條性命，而現(xiàn)在，他乘坐的那艘船正沉入海中。
在生活，我們常常自認(rèn)為怎么樣才是最好的，常常希望事情朝著自己所希望的方向發(fā)展，像故事中的看門人一樣，但往往會出現(xiàn)各種各樣的狀況而事與愿違，這個時候，很多人就會抱怨，不滿，生氣，但是我們要相信，無論順境逆境都會是對我們最好的安排，像故事中的被商人糾纏的年輕人，如果他能被商人一直糾纏下去，他就能挽回一條性命，順境會使我們安寧，逆境會使我們成長，所以我們應(yīng)該學(xué)會在順境中感恩，在逆境中心存喜樂。這又讓我想起了以前的一位老同學(xué)，她的生活態(tài)度便是這樣，并且也深深的影響了我。
印象最深的一件事是在坐車去學(xué)校的路途中，很不巧車壞了，很久了還沒開，車上的人一個個都在抱怨，“怎么還不開啊，什么時候開車啊……我看看我的同學(xué)，一臉的淡定悠閑，我問她，你不急？她的回答讓我很意外，我干嘛要急呢，你要這樣想，你看車壞了是誰的事呢，是老天的事情，是老天的事情我管不了，所以順其自然吧，何必為了這樣的事心煩呢，心煩就容易老，所以我還想多活幾年。是啊，對于那些改變不了的事情，就讓我們順其自然好了，放下，也許我們會看到更廣闊的天空。
活在當(dāng)下的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來，我們講著春天的故事。改革開放富起來，繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)了新時代?！笔煜さ母杪曉谖覀兌吺幤?，正如歌中所唱的那樣，在21世紀(jì)的今天，我們已經(jīng)不知不覺的步入了一個新時代，碎片化時代。碎片化時代將我們的生活碎片化，時間碎片化，如何組合`安排`利用`碎片時間是我們?nèi)缃裨撊ニ伎嫉囊粋€問題。
伊塔洛塔維爾曾說過這樣一句話“時間的維度被打破了，我們只能在時間的碎片中愛和思考，每一個時間碎片沿著自己的軌跡運行，在瞬間消失?！笔前?！我們生活在碎片化時代，生活中有許多零碎短暫的時間，我們應(yīng)該學(xué)會抓住這些不起眼的“小”時間，把它們合理的組合起來，一個又一個零散的時間被我們拼湊起來，就形成了一個大塊的時間。合理的安排時間就等于節(jié)約時間。
對于那些我們費盡心思擠出來的時間，如果不能合理的利用，那就又造成了時間的浪費。一個人如果不懂得珍惜時間，那么他注定是個失敗者，魯迅先生的成功，有一個重要的秘訣，那就是時間。魯迅先生十二歲時，在紹興念私塾，父親患有重病，兩個弟弟尚且年幼，魯迅先生只好學(xué)堂藥鋪兩邊跑。為了不影響學(xué)業(yè)，他必須做好精確的時間安排。自那以后，魯迅先生更是珍惜時間。我們在生活中總有不按時完成作業(yè)的同學(xué)，每次搪塞老師的理由不是時間不夠用就是嫌作業(yè)太多。那么時間真的是不夠用嗎？答案當(dāng)然是否定的，那些不完成作業(yè)的同學(xué)其實只是不會合理的安排放學(xué)后的時間，他們總是一邊寫作業(yè)一邊看手機(jī)，一邊吃零食，一邊寫作業(yè)。時間就是這么在他們眼皮子底下溜走的。所以，時間還是有的，關(guān)鍵是看你怎么安排。
我曾讀過一本名叫《童年》的書，書中有一句話是這樣說的“世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人后悔的，就是時間。”沒錯，時間是寶貴的，所以，從現(xiàn)在開始，讓我們一起利用起身邊碎小的時間去玩耍去讀書，去學(xué)習(xí)去做自己喜歡的事，去看世界上每一顆草，每一株花，每一處令人流連的風(fēng)景。愿我們珍惜時間，活在當(dāng)下，不忘初心。
活在當(dāng)下的演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。
當(dāng)你能沐浴陽光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過去的不堪回首，也不必?fù)?dān)憂未來的天意弄人，便是莫大的`幸福。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷。“衣沾不足惜，但使愿無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。
但也有人會如是說：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進(jìn)取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不會計較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的守望者》中說：“我只想做一個麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多波折，才終于達(dá)成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
面迎海風(fēng)，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福。
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